Commentary EAA 104a

Commentary EAA 104a

Tóm Tắt

Tóm tắt Webinar: Esoteric-Astrology-Adventure-104a_edited

Ba chủ tinh của dấu hiệu Song Tử và các dòng năng lượng

Sao Thủy, chủ tinh ngoại môn của dấu hiệu Song Tử, nối Trái Đất với các dấu hiệu Bạch Dương, Xử Nữ, Hổ Cáp và Song Tử; Sao Kim, chủ tinh nội môn, truyền năng lượng từ các dấu hiệu Kim Ngưu, Song Tử, Thiên Bình và Ma Kết. Trái Đất là chủ tinh huyền giai của dấu hiệu Song Tử, biểu lộ cung ba và nối cặp đối cực Song Tử–Nhân Mã. Hành tinh là kết quả của các ảnh hưởng cung, tương tự thể xác con người là kết quả của những cung chi phối, với một cách diễn giải bổ sung rằng các ảnh hưởng ấy hoạt động qua Tam giác Nguyên tử.

Ánh sáng và bộ ba Sao Thủy–Sao Kim–Trái Đất

Theo Chân sư DK, nếu lấy lượng ánh sáng đến Trái Đất làm chuẩn, Sao Kim nhận lượng ánh sáng gấp ba và Sao Thủy gấp bảy. Theo cách diễn giải của Thầy MDR, Sao Thủy, tương tự Sao Thiên Vương, biểu trưng cho các dĩ thái vũ trụ và những trung tâm quyền năng thuộc Tam Nguyên Tinh Thần cùng Chân Thần; Sao Kim truyền năng lượng linh hồn, còn Trái Đất tương ứng với đơn vị hạ trí. Bộ ba này được liên hệ với ba hiện thể chu kỳ và ba cung, qua đó phản ánh những cấp độ khác nhau của sự sống con người.

Hành tinh thiêng liêng và sự chi phối của các cung

Hành tinh thiêng liêng biểu lộ các mãnh lực cung của linh hồn và tinh thần, trong khi cung phàm ngã của Hành Tinh Thượng Đế phục tùng hai cung cao hơn, tương tự con người sau lần điểm đạo thứ ba. Trái Đất chưa phải hành tinh thiêng liêng, vẫn chịu sự chi phối của cung phàm ngã, còn ảnh hưởng tương ứng với cung chân thần nội môn chưa hữu hiệu. Theo giả thuyết riêng của Thầy MDR, địa vị thiêng liêng có thể gắn với lần điểm đạo thứ năm thuộc một hệ điểm đạo nhỏ hơn, điều Sao Kim đã đạt nhưng Trái Đất chưa đạt. Cụm “cung chân thần nội môn” cũng gợi câu hỏi chưa được giải quyết về khả năng tồn tại hai cung chân thần, một liên hệ với cõi Chân Thần và một liên hệ với cõi Thượng Đế.

Sự xuất hiện của linh hồn cung hai của Trái Đất

Cung phàm ngã thứ ba vẫn chi phối mạnh đời sống hành tinh, trong khi linh hồn cung hai đang tìm đường biểu lộ. Sự tái lâm của Đức Christ và Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn được xem là những tác động thúc đẩy linh hồn hành tinh xuất hiện, đồng thời giảm ưu thế của cung phàm ngã. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, tiểu thời đại Bảo Bình kéo dài khoảng 2.300 năm nữa có thể chưa đủ cho tiến trình này; khả năng hoàn thành trong đại thời đại Bảo Bình vẫn là câu hỏi mở.

Những ảnh hưởng gián tiếp qua Thập Giá Biến đổi

Dấu hiệu Song Tử tiếp nhận ảnh hưởng gián tiếp qua các dấu hiệu khác trên Thập Giá Biến đổi: Mặt Trăng là chủ tinh nội môn của dấu hiệu Xử Nữ; Sao Mộc là chủ tinh ngoại môn của các dấu hiệu Nhân Mã và Song Ngư, đồng thời là chủ tinh huyền giai của dấu hiệu Xử Nữ. Sao Hỏa là chủ tinh huyền giai của dấu hiệu Nhân Mã, còn Sao Diêm Vương là chủ tinh nội môn và huyền giai của dấu hiệu Song Ngư. Các hành tinh này lần lượt truyền những năng lượng biểu lộ cung bốn, cung hai, cung sáu và cung một, bổ sung cho cung bốn, cung năm và cung ba của ba chủ tinh trực tiếp. Một vấn đề còn để ngỏ là chúng truyền chính các cung hay những năng lượng có phẩm tính hòa điệu với các cung ấy.

Sự vắng mặt của cung bảy và khó khăn hiện thực hóa

Theo Chân sư DK, cung bảy của Tổ chức, Huyền thuật Nghi lễ và Nghi thức vắng mặt trong những ảnh hưởng đang xét đối với dấu hiệu Song Tử, góp phần tạo nên tính bất ổn và linh động. Vì thiếu năng lượng ổn định này, người chịu ảnh hưởng Song Tử thường khó đưa vẻ đẹp và lý tưởng đã cảm nhận thành biểu hiện cụ thể trên cõi hồng trần. Tuy nhiên, kinh nghiệm thực tế vẫn cho thấy nhiều người Song Tử hiện thực hóa rất thành công khi có những ảnh hưởng điều hòa khác. Câu hỏi tương tự cũng được đặt ra cho toàn bộ Thập Giá Biến đổi, với lưu ý rằng Sao Mộc có phương diện nghi lễ liên hệ cung bảy, còn mối liên hệ cổ xưa giữa dấu hiệu Xử Nữ với cung ba và cung bảy chỉ là giả thuyết.

Cung bảy, sự neo giữ và biểu tượng hai cột trụ

Cung bảy tạo sự cố định ở cấp độ kinh nghiệm ngoại môn, neo các mãnh lực cung vào hình tướng và đem lại biểu hiện cụ thể cho những thực tại chủ quan. Các dấu hiệu Bạch Dương, Kim Ngưu và Song Tử chuẩn bị chủ quan cho sự biểu hiện diễn ra trong dấu hiệu Cự Giải, nên thiếu nền tảng ổn định có thể cản trở bước chuyển sang hiện thực hóa. Hai cột trụ trong biểu tượng Song Tử lại gợi sự vững chắc, các cột trụ của Hercules và cửa vào những huyền nhiệm. Một cách lý giải được đề xuất là biểu tượng này hàm chứa liên hệ tiềm ẩn với cung bảy, dù cung ấy vắng mặt trong hệ ảnh hưởng hành tinh thông thường đang được trình bày.

Sáu mãnh lực và ấn tín của Vua Solomon

Sáu mãnh lực hội tụ trong dấu hiệu Song Tử khiến tam giác kép, hay ấn tín của Vua Solomon, trở thành một biểu tượng chủ quan của dấu hiệu này. Hai tam giác xuyên thấm nhau biểu thị hai đối cực tương tác, đồng thời nối Song Tử với truyền thống Hội Tam Điểm, trong đó Đền thờ Solomon tượng trưng cho thể nguyên nhân. Khả năng ngôi sao sáu cánh cũng liên hệ với những dấu hiệu khác trên Thập Giá Biến đổi được nêu ra dựa trên quan hệ của chúng với số sáu, nhưng chưa được xác lập. Ở cấp độ cao hơn, biểu tượng còn gợi sự kết hợp tinh thần–vật chất, Chân Thần–phàm ngã được linh hồn thấm nhuần, cùng mối liên hệ được suy xét giữa dấu hiệu Song Tử và lần điểm đạo thứ bảy.

Dấu hiệu Song Tử, Sirius và Hội Tam Điểm

Mối liên hệ giữa Sirius và dấu hiệu Song Tử giúp làm sáng tỏ vai trò của Song Tử trong Hội Tam Điểm, vốn được xem là sự phản ánh những huyền nhiệm của Thánh đoàn trên Trái Đất và trên Sirius. Nghi lễ Hội Tam Điểm khai mở dưới ảnh hưởng Song Tử, nhưng chưa rõ ảnh hưởng ấy thuộc chu kỳ khoảng 25.000 năm hay một chu kỳ ngắn hơn khoảng 2.500 hoặc 2.160 năm. Theo suy luận riêng của Thầy MDR, những nghi thức phản ánh tiến trình điểm đạo có lẽ đã được trao cho nhân loại vào giữa thời Atlantis, khi cánh cửa điểm đạo mở ra; những hình thức điểm đạo khác có thể đã tồn tại từ thời Lemuria. Dù hình thức bên ngoài thay đổi nhiều lần, mục đích dẫn ứng viên qua điểm đạo để bước vào sự sống rộng lớn hơn vẫn tiếp tục.

Nghi lễ, thử thách và cơ hội neo giữ trong thời đại Bảo Bình

Sự vắng mặt của cung nghi lễ trong dấu hiệu Song Tử được liên hệ với phản ứng đối kháng, khiến các đối cực giao chiến thay vì hòa hợp và kết tinh thành biểu hiện ổn định. Những thử thách trong Hội Tam Điểm phản ánh tiến trình điểm đạo: chiến trường khó trở thành nền móng bền vững khi xung đột chưa được giải quyết. Thời đại Bảo Bình đồng thời với sự xuất hiện của cung bảy đem lại cơ hội neo giữ các huyền nhiệm, đặc biệt liên quan đến hai lần điểm đạo đầu tiên. Cơ hội này còn được mở rộng đến nghi lễ Hội Tam Điểm, nghi lễ giáo hội và các tổ chức giáo dục huyền bí.

Tính đa năng và năng lực diễn giải của Sao Thủy

Thiếu sự neo giữ cố định góp phần tạo nên tính đa năng của người Song Tử, cho phép thiết lập nhiều tiếp xúc thay vì gắn chặt với một hình thức biểu hiện. Sao Thủy hỗ trợ năng lực diễn giải bằng cách tìm nền tảng chung và chuyển một nội dung sang ngôn ngữ mà bên tiếp nhận có thể thấu hiểu. Một liên hệ mạnh giữa Sao Thủy với cung ba được đề xuất để lý giải chức năng này, kể cả khả năng liên hệ với cung phàm ngã và cung chân thần chủ yếu của hành tinh. Quan sát thực tế về người Song Tử thuộc nhiều cung phàm ngã, kể cả cung bảy, cho thấy không nên hiểu việc thiếu cung bảy là không thể tiếp xúc với những người thuộc cung ấy.

Mặt Trăng, Sao Thủy và hài hòa qua xung đột

Ảnh hưởng gián tiếp của Mặt Trăng, biểu trưng cho cung bốn Hài hòa qua Xung đột, tăng cường cả khuynh hướng đấu tranh lẫn khả năng đi đến hài hòa của Sao Thủy. Theo Chân sư DK, Mặt Trăng không có bức xạ sống thực sự; khả năng nó che khuất một hành tinh không thiêng liêng thuộc cung bốn là một giả thuyết bổ sung. Xung đột tinh thần dẫn đến hài hòa, nhưng sự hài hòa đã đạt không loại bỏ mọi điều chỉnh về sau. Khi những yếu tố mới vượt ngoài vòng-giới-hạn hiện tại được thu nhận, các ma sát mới có thể xuất hiện và đòi hỏi một sự dung hòa rộng hơn.

Hai cấp độ đấu tranh và hai cấp độ hài hòa

Đấu tranh trong tiến trình tiến hóa ban đầu gắn với dục vọng, nhu cầu sinh tồn và việc bảo vệ thân thể trước môi trường, kể cả nhu cầu thức ăn, chỗ ở và quần áo. Kết quả của giai đoạn này là làm chủ môi trường và đạt Phàm ngã tích hợp, thay cho tình trạng các thành phần phàm ngã xung đột lẫn nhau. Khi linh hồn bắt đầu tác động lên phàm ngã tương đối ổn định, một cuộc đấu tranh cao hơn xuất hiện giữa những mục tiêu, phẩm tính và sức hút khác nhau của hai bên. Cuộc đấu tranh trên Đường Đạo cuối cùng đưa đến hài hòa giữa linh hồn và hình tướng, tạo thành hai cấp độ xung đột cùng hai cấp độ hòa hợp tương ứng.

Sự kháng cự đối với sức hút tinh thần

Đấu tranh dưới sự chi phối của hình tướng phần lớn mang tính bản năng, gắn với nỗi sợ mất sự sống hoặc bị hủy diệt; đấu tranh dưới sự hướng dẫn của linh hồn diễn ra với sự nhận biết rõ hơn về các lựa chọn. Sức hút tinh thần có thể gặp sự kháng cự ngay cả khi hứa hẹn điều cao đẹp, vì nó phá vỡ sự thoải mái, đòi hỏi nỗ lực và làm bộc lộ tình trạng nhị nguyên đau đớn. Sự chuyển hướng xảy ra khi nỗi đau của giam hãm lớn hơn nỗi đau của việc đáp ứng cái cao hơn. Khi ấy, vấn đề thực tiễn là lựa chọn đặt năng lượng vào sự an toàn của phàm ngã hay vào tự do mà linh hồn mở ra.

Sao Mộc và nhị nguyên trong tổng hợp

Trong chiêm tinh học thông thường, Sao Mộc hãm địa ở dấu hiệu Song Tử, nơi hoạt động hạ trí có thể thiên về phân chia, khác với tính mở rộng và hợp nhất của hành tinh này. Ở cấp độ cao hơn, phẩm tính cung hai chung của Sao Mộc và Song Tử tạo sức hút tự nhiên, và ảnh hưởng Sao Mộc mạnh có thể biểu thị điểm đạo đồ đang tiến đến “nhị nguyên trong tổng hợp” giữa linh hồn và tinh thần. Theo cách diễn giải được đề xuất, Sao Mộc hợp nhất Chân Thần với Tam Nguyên Tinh Thần, tương tự Sao Thủy nối linh hồn với phàm ngã; Tam Nguyên Tinh Thần khi ấy đóng vai trò phàm ngã đối với Chân Thần. Hai cực vẫn tương tác nhưng nhận biết mình thuộc cùng một tổng hợp, nên nhị nguyên không còn đồng nghĩa với chia lìa thực sự.

Dấu hiệu mặt trời và dấu hiệu mọc Song Tử

Theo Chân sư DK, Sao Thủy giúp người có Mặt Trời ở dấu hiệu Song Tử đạt tổng hợp linh hồn–hình tướng, còn Sao Mộc giúp người có dấu hiệu mọc Song Tử đạt sự tích hợp hữu thức giữa linh hồn và tinh thần. Sao Kim cũng hỗ trợ sự kết hợp linh hồn–phàm ngã bằng quyền năng từ tính, trong khi Sao Thủy có thể nối hoạt động hạ trí của phàm ngã với linh hồn. Tiềm năng cao của dấu hiệu mọc chỉ thích hợp với những người đã đạt giai đoạn tương ứng trên Đường Đạo, không tự động áp dụng cho mọi lá số có Song Tử mọc. Một cấu hình như Sao Mộc ở dấu hiệu Song Tử gần điểm mọc hoặc trong nhà 12 được đề xuất là có thể tăng cường sự kết hợp linh hồn–tinh thần.

Sử dụng lá số cho bước tích hợp kế tiếp

Chiêm tinh học nội môn cần xác định điểm tiến hóa và bước phát triển kế tiếp của mỗi người, rồi xem những vị trí trong lá số có thể hỗ trợ bước ấy như thế nào. Một hướng khảo sát được đề xuất là phân biệt tiềm năng hướng đến linh hồn của dấu hiệu mặt trời với tiềm năng hướng đến tinh thần của dấu hiệu mọc, nhưng không coi đây là công thức đã xác lập cho mọi dấu hiệu. Với dấu hiệu Bạch Dương, Sao Thủy có thể hỗ trợ chỉnh hợp linh hồn–phàm ngã, còn Sao Thiên Vương, chủ tinh huyền giai và nơi gắn với Lửa Điện, có thể hỗ trợ tiếp cận tinh thần. Tuy nhiên, trường hợp Song Tử đặc biệt vì Sao Mộc thực hiện chức năng cao này dù không thuộc ba chủ tinh của dấu hiệu.

Sao Hỏa và giá trị thúc đẩy của xung đột

Ảnh hưởng gián tiếp của Sao Hỏa khơi dậy những xung đột cần thiết để các giai đoạn tâm thức tiến đến dung hợp và hòa giải. Chiến trường mở rộng đến hoàn cảnh, môi trường và mọi phương diện con người, trong khi cung sáu đem lại lòng sùng tín đối với mục tiêu được nhìn thấy ở từng giai đoạn trên Đường Đạo. Theo Chân sư DK, sự tận hiến ấy khiến thất bại cuối cùng không thể xảy ra, vì động lực tiếp tục hướng đến hoàn thành mục tiêu. Khả năng Sao Hỏa còn hỗ trợ xung đột giữa linh hồn muốn biểu lộ và tinh thần đòi hỏi sự đáp ứng Thiên Ý được nêu như một suy đoán mở rộng.

Sao Diêm Vương loại bỏ những chướng ngại đối với tổng hợp

Về cuối tiến trình tiến hóa, đệ tử bắt đầu đáp ứng hữu thức với ảnh hưởng gián tiếp của Sao Diêm Vương, đem lại cái chết của những yếu tố cản trở và mọi điều ngăn tổng hợp. Trong dấu hiệu Song Tử, tác động này kết thúc bản chất bản năng chia rẽ, vốn chống lại sức hút cao hơn và duy trì xung đột giữa các đối cực. Một cách diễn giải bổ sung là Sao Diêm Vương chuẩn bị cho sự hợp nhất của Sao Mộc bằng cách phá hủy những gì chia cách, như thể cái chết của chướng ngại đi trước sự sống rộng mở hơn. Việc liên hệ đáp ứng hữu thức này với khoảng lần điểm đạo thứ tư hoặc thứ năm là suy luận riêng, không phải mốc được xác định trong đoạn trích.

Ahamkara, sự đồng hóa và giải phóng linh hồn

Nguyên khí ahamkara trong Giáo Lý Bí Nhiệm là sự nhận biết về cái ngã cô lập, chia rẽ, duy trì một bản sắc sai lầm và chống lại khát vọng của linh hồn bị giam hãm suốt nhiều thời đại. Linh hồn trước hết đồng hóa với một phương diện phàm ngã, rồi với toàn bộ phàm ngã; cả hai đều là hình thức giam hãm mà Sao Diêm Vương giúp chấm dứt. Theo cách diễn giải của Thầy MDR, linh hồn xét như tâm thức không thực sự biến mất: điều tan rã là sự bao kín của linh hồn trong thể nguyên nhân trên Cõi thượng trí. Tâm thức có thể tiếp tục mở rộng sự đồng hóa sang Tam Nguyên Tinh Thần và Chân Thần, thay vì giới hạn trong những hiện thể tạm thời.

Text EAA 104a – Văn bản EAA 104a

[1] We have here considered the rays which directly affect our planet, the Earth, which are focused through the three ruling planets and which emanate from certain of the constellations. [1b] In the last analysis, the planet is the result or the effect (should I say, resultant effect) of the ray influence, just as in the human being the physical body is the effect of the governing rays. [2] Through the planets certain potencies manifest. [3] These are three in number, and I might here point out that the sacred planets—so-called— [4] are those ray potencies which are expressive of soul and spirit, [5] with the personality ray of the great informing Life, the planetary Logos, subordinated to the two higher rays, such as is the case with the man after the third initiation. [6] A non-sacred planet, such as the Earth, is still subject to the ray of the personality of the informing Life, [7] and the correspondence to the esoteric monadic ray is non-effective.

[1] Ở đây, chúng ta đã xem xét các cung tác động trực tiếp đến hành tinh của chúng ta, Trái Đất, được tập trung qua ba hành tinh chủ quản và phát xạ từ một số chòm sao. [1b] Xét đến cùng, hành tinh là kết quả hay hiệu quả (có lẽ tôi nên nói là hiệu quả phát sinh) của ảnh hưởng cung, cũng như nơi con người, thể xác là hiệu quả của các cung chi phối. [2] Một số quyền năng biểu hiện qua các hành tinh. [3] Có ba quyền năng như thế, và ở đây tôi có thể chỉ ra rằng các hành tinh được gọi là thiêng liêng— [4] chính là những quyền năng cung biểu lộ linh hồn và tinh thần, [5] trong đó cung phàm ngã của Sự Sống vĩ đại thấm nhuần hành tinh, tức Hành Tinh Thượng đế, phục tùng hai cung cao hơn, như trường hợp của con người sau lần điểm đạo thứ ba. [6] Một hành tinh không thiêng liêng, chẳng hạn như Trái Đất, vẫn chịu sự chi phối của cung phàm ngã của Sự Sống thấm nhuần hành tinh ấy, [7] và cung tương ứng với cung chân thần nội môn chưa phát huy tác dụng.

[8] Indirectly, Gemini is ruled by the rays transmitting those potencies which, with Gemini, constitute the Mutable Cross. [9] These are the Moon, [10] Jupiter, [10b] Mars [11] and Pluto. [12] They transmit energies expressive of the fourth, [13] second, sixth and first [Page 364] rays. [14] Only one ray is, therefore, lacking where Gemini is concerned, and that is the seventh Ray [15] of Organization, Ceremonial Magic and Ritual. [16] This accounts for the instability and the fluidity of the Gemini influence, [17] and is largely responsible for the frequent failure of the Gemini person to express the beauty, ideals, etc., which are sensed so that they materialize upon the physical plane. [18] The seventh ray produces fixation upon the exoteric level of experience [19] and “anchors” (if I may use such a term) the ray forces into form, [20] producing concrete expression of the subjective realities or powers. [21] Six forces meet in Gemini and, for this reason, the double triangle or King Solomon's seal is one of the subjective symbols of this sign, [22] linking it again with the Masonic tradition [23] and indicating also again the essential dualism of this sign.

[8] Một cách gián tiếp, Song Tử chịu sự cai quản của các cung truyền dẫn những quyền năng cùng với Song Tử tạo thành Thập Giá Biến đổi. [9] Đó là Mặt Trăng, [10] Sao Mộc, [10b] Sao Hỏa [11] và Sao Diêm Vương. [12] Các hành tinh này truyền dẫn những năng lượng biểu lộ cung bốn, [13] cung hai, cung sáu và cung một [Page 364]. [14] Do đó, xét về Song Tử, chỉ thiếu một cung, và đó là cung bảy [15] của Tổ Chức, Huyền Thuật Nghi Lễ và Nghi Thức. [16] Điều này giải thích tính bất ổn và tính linh động của ảnh hưởng Song Tử, [17] và phần lớn là nguyên nhân khiến người Song Tử thường không thể biểu lộ vẻ đẹp, các lý tưởng, v.v. mà họ cảm nhận được, để những điều ấy hiện hình trên cõi hồng trần. [18] Cung bảy tạo ra sự ổn định ở cấp độ trải nghiệm công truyền [19] và “neo giữ” (nếu tôi có thể dùng một thuật ngữ như thế) các mãnh lực cung vào hình tướng, [20] tạo nên sự biểu lộ cụ thể của những thực tại hay quyền năng chủ quan. [21] Sáu mãnh lực gặp nhau trong Song Tử và vì lý do này, tam giác kép hay ấn tín của Vua Solomon là một trong những biểu tượng chủ quan của dấu hiệu này, [22] một lần nữa liên kết nó với truyền thống Tam Điểm [23] và cũng một lần nữa cho thấy tính nhị nguyên cốt yếu của dấu hiệu này.

[24] All the inner potencies are, therefore, present and only the stabilizing seventh ray energy is omitted [25] from the dowry [26] of the man born in Gemini. [27] Thus we can easily account for the versatility of the Gemini subject. [28] The effectiveness of Mercury is also enhanced in its interpretive aspect [29] because the Gemini person can always find points of contact with people on nearly every ray. [30] This is an interesting point to remember if you will realize that the great Masonic ritual was inaugurated under the influence of this sign, [31] and yet—the ray of ritual was omitted. [32] This is due to the fact of reaction, producing opposition and therefore interplay and struggle. [33] Hence the tests and trials of the Masonic procedure.

[24] Do đó, tất cả các quyền năng bên trong đều hiện diện, và chỉ năng lượng cung bảy mang tính ổn định là vắng mặt [25] trong vốn liếng bẩm sinh [26] của người sinh ra dưới dấu hiệu Song Tử. [27] Vì vậy, chúng ta có thể dễ dàng lý giải tính đa tài của người Song Tử. [28] Hiệu lực của Sao Thủy cũng gia tăng trong phương diện diễn giải [29] vì người Song Tử luôn có thể tìm thấy những điểm tiếp xúc với những người thuộc gần như mọi cung. [30] Đây là một điểm thú vị cần ghi nhớ nếu các bạn nhận ra rằng nghi thức Tam Điểm vĩ đại đã được khởi lập dưới ảnh hưởng của dấu hiệu này, [31] tuy vậy—cung của nghi thức lại vắng mặt. [32] Điều này là do sự phản ứng tạo ra sự đối lập, từ đó dẫn đến sự tương tác và đấu tranh. [33] Vì vậy mới có những cuộc khảo nghiệm và thử thách trong tiến trình Tam Điểm.

[34] The indirect influence of the Moon as it symbolically embodies the fourth Ray of Harmony through Conflict [35] provides Mercury with the dual tendency to struggle, [36] which is characteristic of this sign, [37] and also the dual tendency to harmony which is the inevitable result of all spiritual conflict. [38] [Page 365] In connection with the duality of conflict, you should bear in mind that there is a conflict of the evolutionary process, [39] leading finally to the conflict upon the Path. [40] These are the two aspects of struggle: unconscious and under the direction of the form; [41] and conscious, or under the direction of the soul. [42] There is also the harmonizing of the personality and the achieving of personality integration; [43] this is a consequence or goal of the first conflict, [44] and then there is the attaining of harmony between soul and form; [45] this is arrived at by the struggle upon the final stages of the Path.

[34] Ảnh hưởng gián tiếp của Mặt Trăng, khi hành tinh này thể hiện một cách tượng trưng cung bốn Hài Hòa qua Xung Đột, [35] mang lại cho Sao Thủy khuynh hướng kép hướng đến đấu tranh, [36] vốn là đặc trưng của dấu hiệu này, [37] đồng thời cũng mang lại khuynh hướng kép hướng đến hài hòa, vốn là kết quả tất yếu của mọi xung đột tinh thần. [38] [Page 365] Về tính nhị nguyên của xung đột, các bạn nên ghi nhớ rằng có sự xung đột trong tiến trình tiến hoá, [39] cuối cùng dẫn đến sự xung đột trên Đường Đạo. [40] Đó là hai phương diện của đấu tranh: vô thức và dưới sự chỉ đạo của hình tướng; [41] và hữu thức, hay dưới sự chỉ đạo của linh hồn. [42] Cũng có sự hài hòa hóa phàm ngã và việc đạt được sự tích hợp phàm ngã; [43] đây là một hệ quả hay mục tiêu của cuộc xung đột thứ nhất, [44] rồi tiếp đến là việc đạt được sự hài hòa giữa linh hồn và hình tướng; [45] sự hài hòa này đạt được qua cuộc đấu tranh trong những giai đoạn cuối của Đường Đạo.

[46] Thus again the essential dualism of this sign becomes apparent. When the Jupiter influence becomes strong and powerful in this sign, [47] it indicates the initiate [48] and the rapidly attained “dualism in synthesis” of soul and spirit. [49] Through the activity of Mercury, the man whose Sun is in Gemini is aided to attain the synthesis of soul and form; [50] through the activity of Jupiter, the man whose rising sign is Gemini [51] is enabled to attain the conscious integration of soul and spirit. [52] Note these two points for they are of real significance. [53] The conflict which produces these stages in consciousness [54] is fostered by the indirect influence of the planet Mars. [55] Mars carries the war into the very depth of circumstance, [56] environment and being, [57] and confers at the same time such devotion to the visioned objective—as seen at any particular point upon the path— [58] that final failure is rendered impossible. [59] Towards the end of the evolutionary process, the disciple begins to respond consciously to the fourth indirect influence— [60] that of Pluto, producing the death of the hindering factors [61] and of all that prevents synthesis. [62] Pluto, as it affects Gemini, [63] brings about the death or the finish of the separative, instinctual nature, for this is the factor which lies behind all dualism; [64] it is inherent in what The Secret Doctrine calls the principle of ahankara or the awareness of the [Page 366] separative, isolated ego; [65] it is inimical for eons to the aspiration of the imprisoned soul, focused within or identified with some aspect of the personality, [66] and, in a later stage, with the personality itself.

[46] Như vậy, một lần nữa tính nhị nguyên cốt yếu của dấu hiệu này trở nên rõ ràng. Khi ảnh hưởng của Sao Mộc trở nên mạnh mẽ và đầy quyền năng trong dấu hiệu này, [47] điều đó cho thấy đây là điểm đạo đồ [48] và “tính nhị nguyên trong sự tổng hợp” của linh hồn và tinh thần nhanh chóng đạt được. [49] Qua hoạt động của Sao Thủy, người có Mặt Trời ở Song Tử nhận được sự trợ giúp để đạt tới sự tổng hợp linh hồn và hình tướng; [50] qua hoạt động của Sao Mộc, người có dấu hiệu mọc là Song Tử [51] có thể đạt được sự tích hợp hữu thức của linh hồn và tinh thần. [52] Hãy lưu ý hai điểm này vì chúng có thâm nghĩa thực sự. [53] Cuộc xung đột tạo ra những giai đoạn này trong tâm thức [54] được thúc đẩy nhờ ảnh hưởng gián tiếp của hành tinh Sao Hỏa. [55] Sao Hỏa đưa cuộc chiến vào tận chiều sâu của hoàn cảnh, [56] môi trường và sự hiện tồn, [57] đồng thời ban cho lòng sùng tín mãnh liệt đến mức hướng về mục tiêu đã được nhìn thấy—như mục tiêu ấy hiện ra tại bất kỳ điểm cụ thể nào trên đường đạo— [58] khiến thất bại sau cùng trở thành điều không thể xảy ra. [59] Gần cuối tiến trình tiến hoá, người đệ tử bắt đầu đáp ứng một cách có ý thức với ảnh hưởng gián tiếp thứ tư— [60] ảnh hưởng của Sao Diêm Vương, mang lại cái chết cho những yếu tố cản trở [61] và cho tất cả những gì ngăn cản sự tổng hợp. [62] Khi tác động đến Song Tử, Sao Diêm Vương [63] đem đến cái chết hay sự chấm dứt của bản chất bản năng chia rẽ, vì đây là yếu tố nằm sau mọi tính nhị nguyên; [64] nó vốn có trong điều mà Giáo Lý Bí Nhiệm gọi là nguyên khí chấp ngã hay sự nhận biết về [Page 366] phàm ngã chia rẽ, cô lập; [65] suốt nhiều đại kỳ, nó đối nghịch với khát vọng của linh hồn bị giam cầm, tập trung bên trong hoặc đồng hoá với một phương diện nào đó của phàm ngã, [66] và ở một giai đoạn về sau, với chính phàm ngã.

Esoteric Astrology Adventure 104A — Gemini – Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 104A — Song Tử

Friends, we’re going to continue. We’re in the Gemini chapter on page 363.

Các bạn thân mến, chúng ta sẽ tiếp tục. Chúng ta đang ở chương Song Tử, trang 363.

It’s the beginning of Esoteric Astrology Adventure number 104-A, and we’ve been looking at the energies of the fifth, fourth and third rays reaching our planet and involving various of the constellations.

Đây là phần mở đầu của Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 104-A, và chúng ta đã xem xét các năng lượng của cung năm, cung bốn và cung ba đang đến hành tinh chúng ta, với sự tham gia của nhiều chòm sao khác nhau.

[1] We have here considered the rays which directly affect our planet, the Earth, which are focussed through the three ruling planets and which emanate from certain of the constellations.

[1] Ở đây, chúng ta đã xem xét các cung tác động trực tiếp đến hành tinh của chúng ta, Trái Đất, được tập trung qua ba hành tinh chủ quản và phát xạ từ một số chòm sao.

Reviewing this just a little bit, we have the planet Mercury. It’s the exoteric ruler of Gemini, and it brings into relation the constellations Aries, Virgo, Scorpio, and of course also Gemini, in relation to our Earth via Mercury.

Ôn lại đôi chút, chúng ta có hành tinh Sao Thủy. Đây là chủ tinh ngoại môn của Song Tử, và qua Sao Thủy, các chòm sao Bạch Dương, Xử Nữ, Hổ Cáp, và tất nhiên cả Song Tử nữa, liên hệ với Trái Đất của chúng ta.

We have Venus, which is the esoteric ruler of Gemini. It relates the constellations Taurus, Gemini, Libra and Capricorn, and Venus conducts these energies to our Earth.

Chúng ta có Sao Kim, chủ tinh nội môn của Song Tử. Sao Kim liên kết các chòm sao Kim Ngưu, Song Tử, Thiên Bình và Ma Kết, đồng thời dẫn truyền những năng lượng này đến Trái Đất của chúng ta.

With respect to Earth as the third-ray ruler or hierarchical ruler of Gemini, we have a narrow relation connecting the pairs of opposites, Sagittarius and also Gemini.

Về Trái Đất, với vai trò là chủ tinh cung ba hay chủ tinh huyền giai của Song Tử, chúng ta có một mối liên hệ trong phạm vi hẹp nối liền cặp đối cực Nhân Mã và Song Tử.

[1b] In the last analysis, the planet is the result or the effect (should I say, resultant effect) of the ray influence, just as in the human being the physical body is the effect of the governing rays.

[1b] Xét đến cùng, hành tinh là kết quả hay hiệu quả (có lẽ tôi nên nói là hiệu quả phát sinh) của ảnh hưởng cung, cũng như nơi con người, thể xác là hiệu quả của các cung chi phối.

Our planet as it is, is the result of these rays that have been reaching us through the various constellations, but especially through Venus and through Mercury. DK does isolate these three planets, Mercury, Venus, and the Earth when he talks about light. A certain amount of light reaches the Earth, three times more light reaches Venus, seven times more light reaches Mercury.

Hành tinh chúng ta như hiện nay là kết quả của các cung đã đến với chúng ta qua nhiều chòm sao khác nhau, nhưng đặc biệt là qua Sao Kim và Sao Thủy. Chân sư DK quả thực nêu riêng ba hành tinh này—Sao Thủy, Sao Kim và Trái Đất—khi Ngài nói về ánh sáng. Một lượng ánh sáng nhất định đến Trái Đất; lượng ánh sáng đến Sao Kim gấp ba lần, còn lượng ánh sáng đến Sao Thủy gấp bảy lần.

I’ve discussed the way Mercury represents, just as Uranus does, the cosmic ethers, and thus the centres of power upon the cosmic ethers, namely the Triad and monad; how Venus is conducting the energy of the soul, and the Earth represents the mental unit. This is a divine triplicity representing the three periodical vehicles, the three rays, the three planets.

Tôi đã bàn về cách Sao Thủy, cũng như Sao Thiên Vương, biểu trưng cho các cõi dĩ thái vũ trụ, và do đó biểu trưng cho các trung tâm quyền năng trên các cõi dĩ thái vũ trụ, tức là Tam nguyên tinh thần và chân thần; về cách Sao Kim dẫn truyền năng lượng của linh hồn, còn Trái Đất biểu trưng cho đơn vị hạ trí. Đây là một bộ ba thiêng liêng biểu trưng cho ba hiện thể mang tính chu kỳ, ba cung, ba hành tinh.

just as in the human being the physical body is the effect of the governing rays.

cũng như ở con người, thể xác là kết quả tác động của các cung chi phối.

Working through, I suppose, the Atomic Triangle, let us say.

Tôi cho rằng chúng tác động thông qua Tam giác Nguyên tử, có thể nói như vậy.

Working through the Atomic Triangle.

Tác động thông qua Tam giác Nguyên tử.

[2] Through the planets certain potencies manifest.

[2] Một số quyền năng biểu hiện qua các hành tinh.

What he’s been discussing here with us, it is planetary potencies and zodiacal potencies.

Những gì Ngài đang bàn với chúng ta ở đây là các tiềm năng hành tinh và các tiềm năng hoàng đạo.

[3] These are three in number, and I might here point out that the sacred planets—so-called—

[3] Có ba quyền năng như thế, và ở đây tôi có thể chỉ ra rằng các hành tinh được gọi là thiêng liêng—

He calls them that very often. They have achieved a certain initiatory status, a kind of a fifth initiation, I think maybe of a minor kind.

Ngài rất thường gọi các hành tinh ấy như vậy. Các hành tinh ấy đã đạt đến một trình độ điểm đạo nhất định, một dạng điểm đạo thứ năm mà tôi nghĩ có lẽ thuộc cấp nhỏ.

I think the Earth has not yet achieved its fifth initiation of this minor kind. It is not a sacred planet. Venus, I believe, has achieved the fifth initiation of a minor kind, even though maybe not the fifth cosmic initiation, and is a sacred planet.

Tôi nghĩ Trái Đất vẫn chưa đạt đến lần điểm đạo thứ năm thuộc cấp nhỏ này. Trái Đất không phải là một hành tinh thiêng liêng. Tôi tin rằng Sao Kim đã đạt đến lần điểm đạo thứ năm thuộc cấp nhỏ, dù có lẽ chưa đạt đến lần điểm đạo vũ trụ thứ năm, và là một hành tinh thiêng liêng.

I might here point out that the sacred planets—so-called—

ở đây Tôi có thể chỉ ra rằng các hành tinh được gọi là thiêng liêng—

[4] are those ray potencies which are expressive of soul and spirit,

[4] chính là những quyền năng cung biểu lộ linh hồn và tinh thần,

Two types of rays express for the sacred planets, the Solar Pitris.

Hai loại cung biểu lộ qua các hành tinh thiêng liêng, các thái dương tổ phụ.

Perhaps two types of rays express.

Có lẽ có hai loại cung biểu lộ.

[5] with the personality ray of the great informing Life, the planetary Logos, subordinated to the two higher rays, such as is the case with the man after the third initiation.

[5] trong đó cung phàm ngã của Sự Sống vĩ đại thấm nhuần hành tinh, tức Hành Tinh Thượng đế, phục tùng hai cung cao hơn, như trường hợp của con người sau lần điểm đạo thứ ba.

For him, the personality life is subordinated to the life and influence of the soul and spirit. Thus it is for Venus and the other sacred planets.

Đối với người ấy, đời sống phàm ngã phục tùng sự sống và ảnh hưởng của linh hồn và tinh thần. Sao Kim và các hành tinh thiêng liêng khác cũng như vậy.

[6] A non-sacred planet, such as the Earth, is still subject to the ray of the personality of the informing Life,

[6] Một hành tinh không thiêng liêng, chẳng hạn như Trái Đất, vẫn chịu sự chi phối của cung phàm ngã của Sự Sống thấm nhuần hành tinh ấy,

This is an important statement here.

Đây là một phát biểu quan trọng.

[7] and the correspondence to the esoteric monadic ray is non-effective.

[7] và cung tương ứng với cung chân thần nội môn chưa phát huy tác dụng.

Of course you wonder, when he uses this, does he mean that the Monadic ray is to be considered esoteric? Or does he mean that there is an esoteric Monadic ray and perhaps a non-esoteric Monadic ray? We do believe lately that there are two Monadic rays.

Dĩ nhiên, khi Ngài dùng cách diễn đạt này, các bạn tự hỏi liệu Ngài có ý nói rằng cung chân thần phải được xem là mang tính nội môn hay không? Hay Ngài muốn nói rằng có một cung chân thần nội môn và có lẽ một cung chân thần không mang tính nội môn? Gần đây, chúng ta quả thực tin rằng có hai cung chân thần.

One, I think, relating to the Monadic level per se, and the other related to the logoic plane. But this is the point: the esoteric ray, which presumably, let us just say, is the Monadic ray, is non-effective, and the personality is not subordinated to the rays of the spirit and soul. Spirit and soul.

Tôi nghĩ một cung liên hệ với chính cấp độ chân thần, còn cung kia liên hệ với cõi Thượng đế. Nhưng điểm chính là thế này: cung nội môn, mà có lẽ chúng ta cứ tạm gọi là cung chân thần, chưa phát huy tác dụng, và phàm ngã chưa phục tùng các cung của tinh thần và linh hồn. Tinh thần và linh hồn.

Let’s look at that again.

Chúng ta hãy xem lại điều đó.

is still subject to the ray of the personality

vẫn chịu sự chi phối của cung phàm ngã

We are still very much subject to our third-ray personality upon this planet.

Trên hành tinh này, chúng ta vẫn chịu sự chi phối rất mạnh của phàm ngã cung ba của mình.

We are trying to eventually achieve our third initiation, where we will no longer be subject to that, or perhaps simply the fifth of the lesser initiations will be sufficient to make us no longer subject to the ray of the personality. The emergence of the second-ray soul of our planet, engineered—or should we say encouraged—by the reappearance of the Christ and the externalisation of the Hierarchy will do much to bring the personality ray of our planet into a lower profile, and the soul ray of our planet will be emerging. How long this will take, we cannot say.

Chúng ta đang cố gắng để cuối cùng đạt đến lần điểm đạo thứ ba, khi chúng ta sẽ không còn chịu sự chi phối ấy nữa; hoặc có lẽ chỉ cần lần thứ năm trong các cuộc điểm đạo nhỏ cũng đủ để chúng ta không còn chịu sự chi phối của cung phàm ngã. Sự xuất hiện của linh hồn cung hai của hành tinh chúng ta, do sự tái lâm của Đức Christ và Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn thúc đẩy—hay nên nói là khuyến khích—sẽ góp phần đáng kể làm giảm vai trò nổi trội của cung phàm ngã của hành tinh chúng ta, và cung linh hồn của hành tinh chúng ta sẽ dần xuất hiện. Chúng ta không thể nói tiến trình này sẽ mất bao lâu.

That’s all in the Divine Plan. Will the greater age of Aquarius be sufficient for that emergence? I would say that the lesser age of Aquarius may not be entirely sufficient. That’s only another 2,300 years, perhaps.

Tất cả những điều đó đều nằm trong Thiên Cơ. Liệu đại thời đại Bảo Bình có đủ dài cho sự xuất hiện ấy không? Tôi cho rằng tiểu thời đại Bảo Bình có lẽ chưa hoàn toàn đủ. Có lẽ đó chỉ là khoảng 2.300 năm nữa.

[8] Indirectly, Gemini is ruled by the rays transmitting those potencies which, with Gemini, constitute the Mutable Cross.

[8] Một cách gián tiếp, Song Tử chịu sự cai quản của các cung truyền dẫn những quyền năng cùng với Song Tử tạo thành Thập Giá Biến đổi.

We remember that indirect rulership has to do with the other signs which are on the same Cross as the sign that we are focused upon.

Chúng ta nhớ rằng quyền chủ quản gián tiếp liên quan đến những dấu hiệu khác cùng nằm trên một Thập Giá với dấu hiệu mà chúng ta đang tập trung xem xét.

[9] These are the Moon,

[9] Đó là Mặt Trăng,

Which is the esoteric ruler of Virgo—

Là chủ tinh nội môn của Xử Nữ—

[10] Jupiter,

[10] Sao Mộc,

Which is the orthodox ruler of Sagittarius and Pisces, and also the hierarchical ruler of Virgo.

Là chủ tinh chính thống của Nhân Mã và Song Ngư, đồng thời cũng là chủ tinh huyền giai của Xử Nữ.

[10b] Mars

[10b] Sao Hỏa

The hierarchical ruler of Sagittarius. I guess he’s including the hierarchical rulers here. It looks like it.

Chủ tinh huyền giai của Nhân Mã. Tôi đoán ở đây Ngài đang tính cả các chủ tinh huyền giai. Có vẻ là như vậy.

[11] and Pluto.

[11] và Sao Diêm Vương.

The esoteric and hierarchical ruler of Pisces. I think he’s included them all, in addition, of course, to what he’s been discussing, namely Venus, Mercury and the Earth. Such are the rulers of the Mutable Cross.

Chủ tinh nội môn và chủ tinh huyền giai của Song Ngư. Tôi nghĩ Ngài đã kể đến tất cả, dĩ nhiên là ngoài những hành tinh Ngài đang bàn đến, tức Sao Kim, Sao Thủy và Trái Đất. Đó là các chủ tinh của Thập Giá Biến đổi.

[12] They transmit energies expressive of the fourth,

[12] Các hành tinh này truyền dẫn những năng lượng biểu lộ cung bốn,

That is the Moon, the second Jupiter, the sixth Mars, the first Pluto rays.

Tức là cung bốn của Mặt Trăng, cung hai của Sao Mộc, cung sáu của Sao Hỏa, cung một của Sao Diêm Vương.

They transmit energies expressive of the fourth,

Các hành tinh này truyền những năng lượng biểu đạt cung bốn,

[13] second, sixth and first rays.

[13] cung hai, cung sáu và cung một [Page 364].

Do they transmit actually the rays themselves, or energies which are attuned to those rays? This is a question we might ask. Are the energies transmitted those of the rays themselves or those attuned to the rays? “Expressive of” is the interesting kind of term used here.

Các hành tinh này có thực sự truyền chính các cung ấy, hay những năng lượng đồng điệu với các cung ấy? Đây là một câu hỏi chúng ta có thể đặt ra. Những năng lượng được truyền đi là năng lượng của chính các cung hay là những năng lượng đồng điệu với các cung? “Biểu đạt” là một cách dùng từ thú vị ở đây.

[14] Only one ray is, therefore, lacking where Gemini is concerned, and that is the seventh Ray

[14] Do đó, xét về Song Tử, chỉ thiếu một cung, và đó là cung bảy

But we have to ask whether this seventh ray would not also be lacking as a direct or indirect influence of any of the other signs of the zodiac. Basically the seventh ray is lacking on this Mutable Cross, and even if we include the planets veiled by the Moon, namely Vulcan and Neptune, we do not find the seventh ray prominent, though Vulcan will be related to the mineral kingdom, of course, and Jupiter has its ceremonial seventh-ray side to it.

Nhưng chúng ta phải hỏi liệu cung bảy này có phải cũng vắng mặt trong những ảnh hưởng trực tiếp hoặc gián tiếp của bất kỳ dấu hiệu hoàng đạo nào khác hay không. Về cơ bản, cung bảy vắng mặt trên Thập Giá Biến đổi này, và ngay cả khi kể đến những hành tinh mà Mặt Trăng che giấu, tức Vulcan và Sao Hải Vương, chúng ta cũng không thấy cung bảy nổi trội, mặc dù dĩ nhiên Vulcan có liên hệ với giới kim thạch, và Sao Mộc cũng có phương diện nghi lễ thuộc cung bảy.

Only one ray is, therefore, lacking where Gemini is concerned, and that is the seventh Ray

Do đó, xét đến Song Tử, chỉ thiếu một cung, đó là cung bảy

[15] of Organization, Ceremonial Magic and Ritual.

[15] của Tổ Chức, Huyền Thuật Nghi Lễ và Nghi Thức.

Sometimes he scatters through the books the names of the rays, and they are names other than those with which we are most familiar, and they are very revealing. For the second ray, for instance, the Ray of Attractive Coherency, important idea.

Đôi khi Ngài nêu rải rác trong các sách những tên gọi của các cung, khác với những tên gọi chúng ta quen thuộc nhất, và chúng tiết lộ rất nhiều điều. Chẳng hạn, đối với cung hai, tên gọi Cung của Sự Gắn Kết Hấp Dẫn là một ý tưởng quan trọng.

I think I ran into one on the seventh ray the other day. That’s what triggered this, but I can’t remember it at the moment.

Tôi nghĩ hôm nọ tôi đã gặp một tên gọi như thế của cung bảy. Chính điều đó đã khơi lên suy nghĩ này, nhưng lúc này tôi không nhớ được.

[16] This accounts for the instability and the fluidity of the Gemini influence,

[16] Điều này giải thích tính bất ổn và tính linh động của ảnh hưởng Song Tử,

In other words, if there were a planetary ray connected with the Mutable Cross, and especially connected directly with Gemini, then the fluidity and instability of the Gemini influence would be greatly modified. If there were a seventh ray planetarily mediated and connected directly or indirectly with Gemini, the mutability would be less: less instability, less fluidity. Although sometimes when you’re looking at the Gemini glyph, you look at the pillars, and they are planted in the ground. They are firm; they are enduring. They’re not going anywhere.

Nói cách khác, nếu có một cung hành tinh liên hệ với Thập Giá Biến đổi, và đặc biệt là liên hệ trực tiếp với Song Tử, thì tính linh động và tính bất ổn của ảnh hưởng Song Tử sẽ thay đổi rất nhiều. Nếu có một cung bảy truyền qua trung gian hành tinh và liên hệ trực tiếp hoặc gián tiếp với Song Tử, thì tính biến đổi sẽ giảm đi: ít bất ổn hơn, ít linh động hơn. Tuy nhiên, đôi khi nhìn vào ký hiệu Song Tử, chúng ta thấy những cây cột cắm sâu xuống đất. Chúng vững chắc; chúng bền bỉ. Chúng không xê dịch đi đâu.

They are the pillars of Hercules, and you have to pass through them to enter the mysteries. There is kind of a latent seventh-ray influence in relation to Gemini, because the seventh ray is always known as the pillar or the upholding pillar, the one that makes the building firm. But anyway, considering the normal use and expression of the rays, the seventh ray is missing.

Đó là những cây cột của Hercules, và phải đi qua chúng mới có thể bước vào các huyền nhiệm. Có một ảnh hưởng tiềm ẩn nào đó của cung bảy liên quan đến Song Tử, bởi cung bảy luôn được biết đến như cây cột hay cây cột chống đỡ, làm cho tòa nhà vững chắc. Nhưng dù sao, xét cách vận dụng và biểu đạt thông thường của các cung, cung bảy vẫn vắng mặt.

This absence of the seventh ray accounts for the instability and fluidity of the Gemini influence—

Sự vắng mặt của cung bảy này lý giải tính bất ổn và tính linh động của ảnh hưởng Song Tử—

[17] and is largely responsible for the frequent failure of the Gemini person to express the beauty, ideals, etc., which are sensed so that they materialise upon the physical plane.

[17] và phần lớn là nguyên nhân khiến người Song Tử thường không thể biểu lộ vẻ đẹp, các lý tưởng, v.v. mà họ cảm nhận được, để những điều ấy hiện hình trên cõi hồng trần.

Of course we have seen Gemini people who have been very successful somehow in manifesting, and oftentimes a moderating influence is present. But you would also wonder as well, what about the other signs on the Mutable Cross? Are they less capable of bringing about materialization upon the physical plane? Because DK seems to allow here both direct and indirect influences.

Dĩ nhiên, chúng ta đã thấy những người Song Tử bằng cách nào đó rất thành công trong việc biểu hiện, và thường có một ảnh hưởng điều hòa hiện diện. Nhưng chúng ta cũng tự hỏi, vậy còn những dấu hiệu khác trên Thập Giá Biến đổi thì sao? Chúng có kém khả năng tạo ra sự hiện hình trên cõi hồng trần hơn không? Bởi ở đây dường như Chân sư DK tính đến cả những ảnh hưởng trực tiếp lẫn gián tiếp.

If there were an indirect influence on the Mutable Cross, he would consider it related to Gemini. Can we say this of the Virgo individual? You kind of wonder, with Virgo being prominent in the last or third phase of the previous solar system, whether there was not a strong identification of the constellation Virgo with the third and seventh ray at that time, because it was, in a way, a third-ray solar system, and the seventh ray is an aspect of that third ray, very related to it.

Nếu có một ảnh hưởng gián tiếp trên Thập Giá Biến đổi, Ngài sẽ xem ảnh hưởng ấy có liên hệ với Song Tử. Chúng ta có thể nói điều này về người Xử Nữ không? Chúng ta không khỏi tự hỏi, vì Xử Nữ nổi trội trong giai đoạn cuối, tức giai đoạn thứ ba của hệ mặt trời trước, liệu khi ấy chòm sao Xử Nữ có đồng hóa mạnh mẽ với cung ba và cung bảy hay không, bởi theo một nghĩa nào đó, đó là một hệ mặt trời cung ba, và cung bảy là một phương diện của cung ba ấy, có liên hệ rất mật thiết với nó.

Anyway, there is a difficulty for the Gemini person, he says in general, to bring through and express the beauty and ideals which are sensed so that they materialize, actually materialize upon the physical plane. It’s an expression of the idea Let instability do its work (EA, p. 370), and we know that above all, to manifest, to materialize, a stability of the foundation of the structure is needed.

Dù sao, Ngài nói một cách khái quát rằng người Song Tử gặp khó khăn trong việc đưa ra và biểu đạt vẻ đẹp cùng những lý tưởng mà họ cảm nhận được, để những điều ấy hiện hình, thực sự hiện hình trên cõi hồng trần. Đây là một biểu hiện của ý tưởng Hãy để tính bất ổn thực hiện công việc của nó (EA, tr. 370), và chúng ta biết rằng, để biểu hiện, để hiện hình, điều cần thiết hơn hết là nền móng của cấu trúc phải ổn định.

[18] The seventh ray produces fixation upon the exoteric level of experience

[18] Cung bảy tạo ra sự ổn định ở cấp độ trải nghiệm công truyền

What an important idea that is.

Đó quả là một ý tưởng quan trọng.

[19] and “anchors” (if I may use such a term) the ray forces into form,

[19] và “neo giữ” (nếu tôi có thể dùng một thuật ngữ như thế) các mãnh lực cung vào hình tướng,

A very important idea. The seventh ray anchors the ray forces into form. Of course we look at the pillars, again, of Gemini, and there is an anchoring of the great pairs of opposites.

Một ý tưởng rất quan trọng. Cung bảy neo giữ các mãnh lực cung vào hình tướng. Dĩ nhiên, một lần nữa chúng ta nhìn vào những cây cột của Song Tử, và thấy ở đó sự neo giữ những cặp đối cực lớn.

They can be considered either horizontal or vertical.

Có thể xem chúng theo chiều ngang hoặc chiều dọc.

[20] producing concrete expression of the subjective realities or powers.

[20] tạo nên sự biểu lộ cụ thể của những thực tại hay quyền năng chủ quan.

We do remember that Gemini, along with Taurus and Aries, is one of the subjective signs, the three subjective signs which prepare for manifestation prior to the manifesting experience in Cancer.

Chúng ta vẫn nhớ rằng Song Tử, cùng với Kim Ngưu và Bạch Dương, là một trong ba dấu hiệu chủ quan chuẩn bị cho sự biểu hiện trước khi trải nghiệm biểu hiện diễn ra trong Cự Giải.

[21] Six forces meet in Gemini and, for this reason, the double triangle or King Solomon's seal is one of the subjective symbols of this sign,

[21] Sáu mãnh lực gặp nhau trong Song Tử và vì lý do này, tam giác kép hay ấn tín của Vua Solomon là một trong những biểu tượng chủ quan của dấu hiệu này,

You have to wonder again, if six forces meet in Gemini, do they not also meet in every constellation or sign of the Cardinal Cross, and would the six-pointed star then not be one of the important symbols of either one? You look at Virgo; it’s connected with the Monadic plane, the sixth plane. Pisces also, the Father’s home, I leave the Father’s Home and turning back, I save. (EA, p. 654)—the monad goes forth—is also connected with the number six. Sagittarius has more sixth ray than any other sign in this world period.

Một lần nữa, chúng ta phải tự hỏi, nếu sáu mãnh lực gặp nhau trong Song Tử, thì chúng chẳng phải cũng gặp nhau trong mỗi chòm sao hay dấu hiệu của Thập Giá Chủ Yếu sao, và khi ấy ngôi sao sáu cánh chẳng phải cũng là một trong những biểu tượng quan trọng của mỗi chòm sao hay dấu hiệu ấy sao? Hãy xét Xử Nữ; dấu hiệu này liên hệ với cõi chân thần, cõi thứ sáu. Song Ngư cũng vậy, Nhà Cha, Tôi rời Nhà Cha, và khi quay lại, Tôi cứu rỗi. (EA, tr. 654)—chân thần ra đi—cũng liên hệ với con số sáu. Trong thời kỳ thế giới hiện nay, Nhân Mã có nhiều cung sáu hơn bất kỳ dấu hiệu nào khác.

That six-pointed star may be connected with all of these, but particularly DK is talking about it in terms of Gemini, the double triangle. The idea of the interpenetration of the opposites: each triangle represents one of the opposites, and they interpenetrate, producing King Solomon’s seal.

Ngôi sao sáu cánh ấy có thể liên hệ với tất cả những dấu hiệu này, nhưng Chân sư DK đang đặc biệt bàn về nó trong mối liên hệ với Song Tử, tức tam giác kép. Ý tưởng ở đây là sự xuyên thấu lẫn nhau của các đối cực: mỗi tam giác biểu trưng cho một đối cực, và chúng xuyên thấu lẫn nhau, tạo thành ấn của Vua Solomon.

the double triangle or King Solomon's seal is one of the subjective symbols of this sign,

tam giác kép hay ấn của Vua Solomon là một trong những biểu tượng chủ quan của dấu hiệu này,

It doesn’t say it’s not of the others.

Đoạn này không nói rằng đó không phải là biểu tượng của những dấu hiệu khác.

[22] linking it again with the Masonic tradition

[22] một lần nữa liên kết nó với truyền thống Tam Điểm

King Solomon has a large role in Masonry as presently constituted, and the Temple of Solomon is considered to be the causal body.

Vua Solomon có vai trò lớn trong Hội Tam Điểm với cơ cấu hiện nay, và Đền thờ Solomon được xem là thể nguyên nhân.

King Solomon is a strong figure within the Masonic dramas and allegories.

Vua Solomon là một nhân vật có vai trò nổi bật trong các vở kịch và những câu chuyện ngụ ý của Hội Tam Điểm.

linking it again with the Masonic tradition

một lần nữa liên kết dấu hiệu này với truyền thống Hội Tam Điểm

[23] and indicating also again the essential dualism of this sign.

[23] và cũng một lần nữa cho thấy tính nhị nguyên cốt yếu của dấu hiệu này.

Because this double triangle, it’s the fact that it’s a double triangle that indicates the dualism. The double triangle indicates the dualism.

Bởi vì đây là một tam giác kép, chính tính chất kép ấy biểu thị tính nhị nguyên. Tam giác kép biểu thị tính nhị nguyên.

If we really look at the six-pointed star, sometimes the monad is considered, this expression, to be through Atma-Buddhi. It’s a duality, and there is a sense in which Gemini will link all the pairs of opposites, including spirit and matter eventually, not just soul and personality, but monad or spirit and the soul-infused personality, essentially spirit and matter.

Nếu thực sự xem xét ngôi sao sáu cánh, đôi khi người ta cho rằng chân thần biểu lộ qua Atma–Bồ đề. Đó là một nhị nguyên, và theo một nghĩa nào đó, cuối cùng Song Tử sẽ liên kết mọi cặp đối cực, kể cả tinh thần và vật chất; không chỉ linh hồn và phàm ngã, mà cả chân thần, hay tinh thần, với phàm ngã được linh hồn thấm nhuần—về bản chất là tinh thần và vật chất.

I think we see the Monadic destiny related to this sign. I'm thinking about also the seventh initiation and its connection with Gemini and the exalted monad in that initiation. But, of course, that is a more logoic happening.

Tôi nghĩ chúng ta thấy vận mệnh chân thần có liên hệ với dấu hiệu này. Tôi cũng đang nghĩ đến lần điểm đạo thứ bảy, mối liên hệ của lần điểm đạo ấy với Song Tử và chân thần được nâng cao trong lần điểm đạo đó. Nhưng dĩ nhiên, đó là một sự kiện thuộc cấp độ Thượng đế hơn.

King Solomon’s seal, one of the subjective symbols of the sign, the six-pointed star, important in the Masonic tradition as King Solomon is important and as Gemini is important, bringing in the Sirian influence. Since Masonry is, in a way, the reflection of the mysteries of the Great White Lodge here and also on the star Sirius, since Sirius and Gemini are connected, there is a kind of relationship then between Sirius, Gemini and Masonry.

Ấn tín của Vua Solomon, một trong những biểu tượng chủ quan của dấu hiệu này, là ngôi sao sáu cánh, có tầm quan trọng trong truyền thống Tam Điểm, cũng như Vua Solomon và Song Tử đều có tầm quan trọng, đưa ảnh hưởng từ Sirius vào. Theo một cách nào đó, Hội Tam Điểm phản ánh các huyền nhiệm của Thánh đoàn nơi đây và cả trên sao Sirius; vì Sirius và Song Tử có liên hệ với nhau, nên giữa Sirius, Song Tử và Hội Tam Điểm có một mối quan hệ nào đó.

[24] All the inner potencies are, therefore, present and only the stabilising seventh ray energy is omitted

[24] Do đó, tất cả các quyền năng bên trong đều hiện diện, và chỉ năng lượng cung bảy mang tính ổn định là vắng mặt

seventh ray energy is omitted

năng lượng cung bảy bị loại

[25] from the dowry

[25] trong vốn liếng bẩm sinh

It’s almost as if after a marriage you receive a dowry. Maybe we are all in the role here of the perhaps female to be met by the male spirit, and a dowry is given.

Điều này gần như thể sau một cuộc hôn nhân, các bạn nhận được của hồi môn. Có lẽ ở đây tất cả chúng ta đều giữ vai trò của phía nữ, để tinh thần nam tính đến kết hợp, và một của hồi môn được trao tặng.

We are not dowered with the seventh ray.

Chúng ta không được ban cung bảy làm của hồi môn.

is omitted from the dowry

bị loại khỏi của hồi môn

[26] of the man born in Gemini.

[26] của người sinh ra dưới dấu hiệu Song Tử.

Or I have to add, until I know better, any of the other mutable signs. Although the Jupiter connection there with Sagittarius and with Pisces would bring in some of the seventh ray, yes.

Hoặc tôi phải nói thêm rằng, cho đến khi hiểu rõ hơn, điều này cũng áp dụng cho bất kỳ dấu hiệu biến đổi nào khác. Tuy nhiên, đúng là mối liên hệ của Sao Mộc với Nhân Mã và Song Ngư sẽ đưa vào phần nào ảnh hưởng của cung bảy.

No Uranian connection, particularly. Actually Jupiter is found in all the other three signs of the Fixed Cross, bringing in an aspect of the seventh ray through ceremonial worship, and Gemini also has a special relationship to Jupiter as well.

Không có mối liên hệ nào đặc biệt với Sao Thiên Vương. Thực ra, Sao Mộc hiện diện trong cả ba dấu hiệu còn lại của Thập Giá Cố Định, đưa vào một phương diện của cung bảy qua sự thờ phụng theo nghi lễ, và Song Tử cũng có một mối quan hệ đặc biệt với Sao Mộc.

It’s not a rulership position, but it’s a very strong second-ray position, uniting, as he will show us, the spirit with the soul.

Đó không phải là một vị trí chủ quản, nhưng là một vị trí cung hai rất mạnh, hợp nhất tinh thần với linh hồn, như Ngài sẽ chỉ cho chúng ta thấy.

[27] Thus we can easily account for the versatility of the Gemini subject.

[27] Vì vậy, chúng ta có thể dễ dàng lý giải tính đa tài của người Song Tử.

Because the factor of anchorage is not present. It’s hard to lift an anchor.

Bởi vì yếu tố neo giữ không hiện diện. Nhổ neo là việc khó.

The purpose of anchors is to make mobility impossible. You are anchored, you are tethered, you are confined to a certain space, and the ship or the individual or whatever may be the item or entity cannot move beyond a certain radius.

Mục đích của những chiếc neo là ngăn không cho di chuyển. Khi đã neo lại, đã bị buộc giữ, đã bị giới hạn trong một không gian nhất định, thì con tàu, cá nhân, hay bất cứ vật hoặc thực thể nào cũng không thể di chuyển ra ngoài một bán kính nhất định.

[28] The effectiveness of Mercury is also enhanced in its interpretive aspect

[28] Hiệu lực của Sao Thủy cũng gia tăng trong phương diện diễn giải

Interpretation is one of the factors related to the third ray. I come back to the idea that essentially the third ray has a strong relationship to Mercury, both in its personality and possibly or even probably in its major Monadic ray.

Diễn giải là một trong những yếu tố có liên hệ với cung ba. Tôi trở lại với ý tưởng rằng, về bản chất, cung ba có mối quan hệ mạnh mẽ với Sao Thủy, cả trong phàm ngã của hành tinh này và có thể, thậm chí rất có thể, cả trong cung chân thần chính của hành tinh này.

The effectiveness of Mercury is also enhanced in its interpretive aspect

Hiệu quả của Sao Thủy cũng được tăng cường về phương diện diễn giải

Explaining one thing to another, understanding A, understanding B, and being able to explain A to B and B to A in terms that each can understand.

Giải thích bên này cho bên kia, thấu hiểu A, thấu hiểu B, và có thể giải thích A cho B, B cho A bằng những cách diễn đạt mà mỗi bên đều có thể thấu hiểu.

[29] because the Gemini person can always find points of contact with people on nearly every ray.

[29] vì người Song Tử luôn có thể tìm thấy những điểm tiếp xúc với những người thuộc gần như mọi cung.

Is he saying that the Gemini person cannot find points of contact with those on the seventh ray? I’ve seen in practical experience that this is not the case.

Có phải Ngài đang nói rằng người thuộc Song Tử không thể tìm thấy những điểm tiếp xúc với những người thuộc cung bảy không? Qua kinh nghiệm thực tế, tôi thấy không phải như vậy.

He may be leaving something out here, but we’ve seen Gemini people with personality rays of all kinds: first ray, second ray, fourth ray, fifth ray, sixth ray, even seventh ray. Of course I shouldn’t leave out the third ray. I just haven’t seen it, but of course it’s very reasonable that people can be found in their personalities on the third ray when Gemini is a prominent sign in the chart.

Có thể ở đây Ngài đang lược đi điều gì đó, nhưng chúng ta đã thấy những người thuộc Song Tử có đủ loại cung phàm ngã: cung một, cung hai, cung bốn, cung năm, cung sáu, thậm chí cung bảy. Dĩ nhiên, tôi không nên bỏ sót cung ba. Tôi chỉ chưa từng thấy trường hợp đó, nhưng tất nhiên, việc có những người mang cung ba trong phàm ngã khi Song Tử là một dấu hiệu nổi bật trong lá số chiêm tinh là điều rất hợp lý.

What is interpretation? Given the language of the individual doing the interpreting, and given the item to be interpreted, we have to place that item to be interpreted in the language understood by the interpreter, or by those for whom or to whom the interpreter speaks.

Diễn giải là gì? Với ngôn ngữ của người thực hiện việc diễn giải và nội dung cần diễn giải, chúng ta phải chuyển nội dung ấy sang ngôn ngữ mà người diễn giải thấu hiểu, hoặc ngôn ngữ mà những người được người ấy diễn giải cho hay hướng lời đến có thể thấu hiểu.

There is enough Mercury here to understand the common ground or the possible commonalities between the two factors: the unknown factor to be interpreted, and the interpreting agent or the one to receive the interpretation. Gemini can find much to, as we say, relate to in all kinds of points of contact.

Ở đây có đủ ảnh hưởng của Sao Thủy để thấu hiểu nền tảng chung hay những điểm tương đồng có thể có giữa hai yếu tố: yếu tố chưa biết cần được diễn giải, và tác nhân diễn giải hoặc người tiếp nhận sự diễn giải. Song Tử có thể tìm thấy nhiều điều để kết nối, như chúng ta thường nói, qua đủ loại điểm tiếp xúc.

Let instability do its work (EA, p. 370), but that instability assures multiple contacts. Here we have the assurance of multiple contacts.

Hãy để sự bất ổn làm công việc của nó (EA, tr. 370), nhưng sự bất ổn ấy bảo đảm có nhiều sự tiếp xúc. Ở đây, chúng ta có sự bảo đảm về nhiều sự tiếp xúc.

[30] This is an interesting point to remember if you will realise that the great Masonic ritual was inaugurated under the influence of this sign,

[30] Đây là một điểm thú vị cần ghi nhớ nếu các bạn nhận ra rằng nghi thức Tam Điểm vĩ đại đã được khởi lập dưới ảnh hưởng của dấu hiệu này,

How long ago we may not know, and whether it was under the influence of the 25,000-year period or a 2,500-year period, or 2,160, we do not know. But it is long ago, as the Masonic ritual reflecting the rites of initiation would certainly have to have been given to humanity in the middle Atlantean period, when the doors of initiation were open. Probably other kinds of initiations were possible even in Lemurian times.

Chúng ta có thể không biết việc đó diễn ra cách đây bao lâu, và cũng không biết đó là dưới ảnh hưởng của thời kỳ 25.000 năm, 2.500 năm hay 2.160 năm. Nhưng đó là từ rất lâu rồi, vì nghi lễ Tam Điểm phản ánh các nghi thức điểm đạo chắc hẳn đã phải được truyền cho nhân loại vào giữa thời kỳ Atlantis, khi các cánh cửa điểm đạo mở ra. Có lẽ những loại điểm đạo khác đã có thể diễn ra ngay từ thời Lemuria.

Masonry has changed its outer garb many times, but the basic idea of leading the human candidate through the process of initiation, opening the doors to wider life, has always been there.

Hội Tam Điểm đã nhiều lần thay đổi hình thức bên ngoài, nhưng ý tưởng căn bản về việc dẫn dắt ứng viên nhân loại qua tiến trình điểm đạo, mở các cánh cửa vào sự sống rộng lớn hơn, vẫn luôn hiện diện.

[31] and yet—the ray of ritual was omitted.

[31] tuy vậy—cung của nghi thức lại vắng mặt.

The seventh ray as the ray of ritual. Interestingly there is a contrast between the ray of magic, sometimes called the third ray, but often the seventh, and the ray of ritual, which is always the seventh ray and almost never the third.

Cung bảy là cung nghi lễ. Điều thú vị là có sự tương phản giữa cung huyền thuật, đôi khi được gọi là cung ba nhưng thường là cung bảy, với cung nghi lễ, vốn luôn là cung bảy và hầu như không bao giờ là cung ba.

[32] This is due to the fact of reaction, producing opposition and therefore interplay and struggle.

[32] Điều này là do sự phản ứng tạo ra sự đối lập, từ đó dẫn đến sự tương tác và đấu tranh.

Working against stability, anchorage, manifestation physically. The spirit of opposition has caused the engagement between the pairs of opposites rather than their blending and their concretion.

Chống lại sự ổn định, sự neo giữ và sự biểu hiện trên cõi hồng trần. Tinh thần đối lập đã khiến các cặp đối cực giao tranh thay vì hòa quyện và kết tụ thành hình.

When things are fighting, aspects are fighting, it’s hard to anchor anything. A battlefield is not the place to build. As a matter of fact, things are destroyed on a battlefield.

Khi các sự vật đang tranh đấu, các phương diện đang tranh đấu, thì khó mà neo giữ được điều gì. Chiến trường không phải là nơi để xây dựng. Thực tế, các sự vật bị hủy hoại trên chiến trường.

[33] Hence the tests and trials of the Masonic procedure.

[33] Vì vậy mới có những cuộc khảo nghiệm và thử thách trong tiến trình Tam Điểm.

Because as we go through the degrees of Masonry, it’s a reflection of being tested in the process of initiation. But of course in the forthcoming age the mysteries, at least concerning the first and second degree, will be definitely anchored upon our planet. Then again, we have the appearance of the seventh ray simultaneously with Aquarius, which is a sign whose rulers carry seventh ray, both Uranus and Jupiter.

Bởi vì khi chúng ta trải qua các cấp bậc của Hội Tam Điểm, điều đó phản ánh việc trải qua khảo nghiệm trong tiến trình điểm đạo. Nhưng dĩ nhiên, trong kỷ nguyên sắp tới, các huyền nhiệm, ít nhất là những huyền nhiệm liên quan đến cấp độ thứ nhất và thứ hai, chắc chắn sẽ được neo giữ trên hành tinh chúng ta. Hơn nữa, chúng ta có sự xuất hiện của cung bảy đồng thời với Bảo Bình, một dấu hiệu có cả hai chủ tinh là Sao Thiên Vương và Sao Mộc đều mang cung bảy.

The Moon, interestingly enough, is connected with the Creative Hierarchy that is found on the seventh plane. The opportunity for anchorage will be there, and the anchoring of the Masonic ceremonies, and ceremonies in the church and even in the esoteric education organizations, will occur.

Điều khá thú vị là Mặt Trăng có liên hệ với Huyền Giai Sáng Tạo ở cõi thứ bảy. Tại đó sẽ có cơ hội để neo giữ, và các nghi lễ Tam Điểm, các nghi lễ trong giáo hội, thậm chí trong các tổ chức giáo dục nội môn, sẽ được neo giữ.

reaction, producing opposition and therefore interplay and struggle.

phản ứng, tạo ra sự đối lập và do đó dẫn đến sự tương tác và đấu tranh.

As I say, it’s not the pattern of that which is to manifest. The battlefield is a poor place for lasting manifestation. You have to win the battle first, and then the manifestation can occur.

Như tôi đã nói, đó không phải là mô hình của điều sẽ biểu hiện. Chiến trường là nơi khó có được sự biểu hiện bền vững. Phải thắng trận trước, rồi sự biểu hiện mới có thể diễn ra.

Taurus is the builder and Scorpio the destroyer. If you build on the battlefield, what you build may well be destroyed, and probably for Masonry over the years it has been the case.

Kim Ngưu là đấng kiến tạo, còn Hổ Cáp là đấng hủy diệt. Nếu xây dựng trên chiến trường, những gì các bạn xây dựng rất có thể sẽ bị phá hủy, và có lẽ đó chính là tình cảnh của Hội Tam Điểm suốt nhiều năm qua.

[34] The indirect influence of the Moon as it symbolically embodies the fourth Ray of Harmony through Conflict

[34] Ảnh hưởng gián tiếp của Mặt Trăng, khi hành tinh này thể hiện một cách tượng trưng cung bốn Hài Hòa qua Xung Đột,

Because it does not really embody it. As DK has said, there is no radiation from the Moon. There may be some sort of effluvious emanation, which is more the result of decomposition, but there is no true living radiation from the Moon.

Bởi vì Mặt Trăng không thực sự thể hiện cung ấy. Như Chân sư DK đã nói, không có bức xạ nào từ Mặt Trăng. Có thể có một dạng phát xạ thoát ra, chủ yếu là kết quả của sự phân hủy, nhưng không có bức xạ sống thực sự nào từ Mặt Trăng.

But it may, as I have said, symbolize another non-sacred fourth-ray planet which it veils.

Nhưng như tôi đã nói, Mặt Trăng có thể tượng trưng cho một hành tinh không thiêng liêng khác thuộc cung bốn mà nó che khuất.

The indirect influence of the Moon as it symbolically embodies the fourth Ray of Harmony through Conflict

Ảnh hưởng gián tiếp của Mặt Trăng, khi nó thể hiện một cách tượng trưng cung bốn Hài Hòa qua Xung Đột

[35] provides Mercury with the dual tendency to struggle,

[35] mang lại cho Sao Thủy khuynh hướng kép hướng đến đấu tranh,

The Moon reinforces Mercury’s tendency to struggle.

Mặt Trăng củng cố khuynh hướng đấu tranh của Sao Thủy.

[36] which is characteristic of this sign,

[36] vốn là đặc trưng của dấu hiệu này,

Indirect influences count, and they have an effect upon the more direct influences of the sign itself. Just like Mercury’s tendency to struggle would have an indirect influence upon the Virgo individual for whom the Moon was a direct influence.

Các ảnh hưởng gián tiếp cũng có tác dụng, và chúng tác động lên những ảnh hưởng trực tiếp hơn của chính dấu hiệu ấy. Cũng như khuynh hướng đấu tranh của Sao Thủy sẽ có ảnh hưởng gián tiếp lên người thuộc dấu hiệu Xử Nữ mà Mặt Trăng có ảnh hưởng trực tiếp.

[37] and also the dual tendency to harmony which is the inevitable result of all spiritual conflict.

[37] đồng thời cũng mang lại khuynh hướng kép hướng đến hài hòa, vốn là kết quả tất yếu của mọi xung đột tinh thần.

What begins in conflict ends in harmony when the fourth ray is involved.

Khi có sự tham gia của cung bốn, điều bắt đầu trong xung đột sẽ kết thúc trong hài hòa.

which is characteristic of this sign, and also the dual tendency to harmony which is the inevitable result of all spiritual conflict.

vốn là đặc trưng của dấu hiệu này, và cả khuynh hướng kép hướng đến hài hòa, vốn là kết quả tất yếu của mọi xung đột tinh thần.

Through both the Moon and Mercury. But we don’t have harmony leading to conflict.

Thông qua cả Mặt Trăng lẫn Sao Thủy. Nhưng chúng ta không có sự hài hòa dẫn đến xung đột.