Commentary EAA 100d

Commentary EAA 100d

Tóm Tắt

Tóm tắt Webinar: Esoteric-Astrology-Adventure-100d_edited

Hội Tam Điểm và cuộc tìm kiếm ánh sáng linh hồn

Ý nghĩa và lịch sử khai mở của Hội Tam Điểm gắn với tâm thức Christ nội tại cùng ánh sáng bên trong; việc tìm lại Linh từ đã mất chính là tìm linh hồn, ánh sáng và tình thương của linh hồn. Sắc thái Do Thái hiện tại của Hội Tam Điểm được xem là tương đối gần đây, nhưng nguồn gốc của sắc thái ấy vẫn là câu hỏi: từ đền thờ Do Thái hay từ những cuộc cải tổ trong thế kỷ XVII–XVIII. Dấu hiệu Song Tử hỗ trợ cuộc tìm kiếm này qua trí thông minh và năng lực mặc khải của Sao Thủy, đồng thời truyền cung hai, nối kết ánh sáng với tình thương và sự chiến thắng của linh hồn trong hình tướng.

Hai trụ Hercules và sự hợp nhất các đối cực

Hai trụ Jachin và Boaz tượng trưng cho các cặp đối cực, có thể là linh hồn–phàm ngã hoặc những đối cực ngang như trắng–đen. Cách văn bản gọi hai trụ là các đệ tử gợi liên hệ với Hercules, người đệ tử đi tìm ánh sáng linh hồn và chứng tỏ minh triết qua thử thách. Điều đã đi vào qua hai trụ và dấu hiệu Song Tử sẽ tồn tại lâu dài: cuộc tìm kiếm ánh sáng và hợp nhất các đối cực của nhân loại đã thực sự bắt đầu.

Những thời kỳ Song Tử–Sao Thủy trong dấu hiệu Bảo Bình

Một giả thuyết được đề xuất là Hội Tam Điểm sẽ phát triển mạnh trong thập độ thứ hai của tiểu thời đại dấu hiệu Bảo Bình, khoảng 720 năm, chịu ảnh hưởng Song Tử–Sao Thủy. Trong đại thời đại dấu hiệu Bảo Bình dài xấp xỉ 25.000 năm, một phần ba chu kỳ có thể tương ứng với hơn 8.000 năm ảnh hưởng tương tự; đây chỉ là các phép tính gần đúng. Những thời kỳ thuộc nguyên tố khí này được liên hệ với sự mặc khải manas và Bồ đề, cùng bước tiến của nhân loại vào giới thứ năm.

Giới thứ năm và sự tái xuất hiện của Thánh đoàn

Giới thứ năm chịu ảnh hưởng mạnh của cung hai và cung năm; cung năm cũng liên hệ với dấu hiệu Bảo Bình, Sao Thủy và Sao Thiên Vương. Thánh đoàn, đại diện cho giới này, đang tái xuất hiện sau quá trình rút lui kéo dài từ thời chiến tranh Atlantis nhằm tạo điều kiện cho nhân loại phát triển. Theo giả thuyết riêng của Thầy MDR, Dãy thứ năm mang tính Sao Thủy có thể tồn tại đồng thời với Dãy Thứ Tư trong hệ hành tinh Trái Đất và sẽ gia tăng ảnh hưởng lên nhân loại. Lần điểm đạo Biến hình được hình dung như vị trí trên đỉnh núi, từ đó đệ tử bắt đầu nhận biết mạng lưới năng lượng đan xen mà tâm thức thông thường hầu như chưa hiểu.

Bí ẩn về đỉnh cao của manas trong 500 năm

Thư Về Tham thiền Huyền môn, trang 182, dự báo tiến hóa thiên thần và nhân loại sẽ nhận biết nhau rõ hơn trong 500 năm; Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 498, lại nói có thể trông đợi sự nở rộ cao nhất của manas trong cuộc tuần hoàn này vào khoảng thời gian ấy. Cách diễn đạt thứ hai đặt ra câu hỏi liệu đỉnh cao thực sự xuất hiện trong 500 năm hay khi ấy nhân loại mới có thể nhận thấy thời điểm nó sẽ xuất hiện. Sự nghi vấn càng lớn vì một cuộc tuần hoàn, theo Bà Blavatsky, có thể dài khoảng 300 triệu năm, trong khi nhiều thời kỳ Sao Thủy và Sao Kim vẫn còn ở phía trước. Một cách lý giải được đề xuất là đây có thể là đỉnh cao của chính manas chưa chịu ảnh hưởng Bồ đề, còn sự phối hợp manas–Bồ đề sẽ tiếp tục phát triển về sau.

Vai trò nổi trội của dấu hiệu Song Tử trên Thập Giá Biến đổi

Chân sư DK xác định dấu hiệu Song Tử là quyền năng chi phối Thập Giá Biến đổi và biểu tượng chủ yếu của nhị nguyên trong Hoàng đạo. Điều này tồn tại đồng thời với hai dữ kiện khác: hiện nay dấu hiệu Xử Nữ truyền nhiều cung hai hơn, còn dấu hiệu Song Ngư cai quản một thập độ vũ trụ gồm ba chòm sao của chúng ta. Những khác biệt ấy gợi câu hỏi về mức tiến hóa của các Đấng chủ quản chòm sao và khả năng thay đổi trọng tâm trong các thời kỳ thế giới khác. Các cung được nêu trên Thập Giá Biến đổi là 2, 4, 5 và 6, trong khi cung 1, 3 và 7 không xuất hiện; khả năng Song Tử còn có những liên hệ cung khác vẫn chỉ là suy đoán.

Song Tử làm nhân tố thứ ba trong các tam giác Hoàng đạo

Ảnh hưởng cung hai của dấu hiệu Song Tử điều hòa mọi cặp đối cực trên Đại Luân, tương tự vai trò Sao Thủy trong việc tạo quan hệ giữa các hành tinh. Song Tử kết hợp với mỗi cặp đối cực khác để hình thành những tam giác như Bạch Dương–Thiên Bình–Song Tử, Kim Ngưu–Hổ Cáp–Song Tử, Cự Giải–Ma Kết–Song Tử, Sư Tử–Bảo Bình–Song Tử và Xử Nữ–Song Ngư–Song Tử. Những tam giác này đặc biệt quan trọng khi giải đoán lá số của đệ tử, điểm đạo đồ và các nhóm nội môn. So sánh với dấu hiệu Thiên Bình cũng được điều chỉnh: hình ảnh cán cân dễ gợi hai cực ngang, nhưng ánh sáng tìm đến điểm nghỉ trong biểu tượng nội môn lại liên quan một trục dọc với điểm cao, điểm thấp và điểm giữa.

Tam giác tác động và antahkarana trong lá số

Ví dụ rõ ràng của Chân sư DK là điểm đạo đồ có Mặt Trời trong dấu hiệu Sư Tử: tam giác Sư Tử–Bảo Bình–Song Tử quyết định cách diễn giải lá số. Năng lượng cung hai của Song Tử làm trung gian giữa tính cá thể của Sư Tử và tâm thức nhóm của Bảo Bình. Một cách diễn giải được đề xuất là dấu hiệu mặt trời, dấu hiệu đối diện và Song Tử có thể mô tả quan hệ giữa phàm ngã với cực cao hơn qua antahkarana; Trái Đất địa tâm luôn nằm đối diện Mặt Trời và có thể mang ý nghĩa chân thần. Khả năng lập tam giác tương tự từ dấu hiệu mọc cũng được nêu ra, nhưng ví dụ trong văn bản sử dụng dấu hiệu mặt trời.

Trường hợp Song Tử–Nhân Mã–Song Ngư

Khi Mặt Trời ở dấu hiệu Song Tử, tam giác tác động là Song Tử–Nhân Mã–Song Ngư. Song Ngư giữ vị trí thứ ba vì đánh dấu cả khởi đầu lẫn kết thúc, Alpha và Omega của đại chu kỳ Hoàng đạo đang xét. Chưa rõ vai trò này có thay đổi trong đại thời đại kế tiếp hay có tính bền vững nhờ năng lực liên kết và tổng hợp vốn có của Song Ngư. Dấu hiệu Nhân Mã cũng tham gia chủ đề quan hệ qua việc xây dựng antahkarana, với mũi tên tượng trưng cho một tia nối kết giữa thấp và cao.

Cường độ ảnh hưởng và giới hạn của cách giải đoán thông thường

Vivia Jayne, vợ nhà chiêm tinh Charles Jayne và cũng là một nhà chiêm tinh có năng lực, từng lưu ý rằng chiêm tinh học còn thiếu yếu tố xác định cường độ ảnh hưởng. Những phép lượng hóa sức mạnh hành tinh như astrodynes có ích nhưng chưa đem lại sự chắc chắn, vì điểm tiến hóa và cấu trúc cung của mỗi người có thể thay đổi trọng lượng của hành tinh trong lá số. Chẳng hạn, Sao Mộc có thể rất mạnh đối với một linh hồn cung hai ngay cả khi không nằm ở vị trí góc. Muốn vượt khỏi cách diễn giải phàm ngã, cần xét các chủ tinh nội môn, các cung và mức tác động thực tế của từng tam giác.

Khoa học Tam giác và những liên hệ cung ba

Các giáo huấn về mười hai dấu hiệu chuẩn bị nền tảng cho Khoa học Tam giác, phần mà Chân sư DK xác định là quan trọng nhất của chiêm tinh học nội môn và sẽ được chiêm tinh học hiện đại nắm bắt trước tiên. Khoa học này được liên hệ với cung ba, Huyền Giai Sáng Tạo thứ ba thuộc dấu hiệu Thiên Bình và ba vị Phật Hoạt Động. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, cung ba có thể rất mạnh nơi Chân sư DK; lời Marian Walters rằng ashram của Ngài chịu sự cai quản của Thiên Bình được dẫn lại với sự dè dặt về độ tin cậy. Suy luận Đức Phật có Chân Thần cung ba dựa trên việc Luận về Lửa Vũ Trụ gắn khả năng xuất hiện đồng thời trong ba biểu hiện độc lập với loại Chân Thần này, rồi xác định Đức Phật cùng chín vị khác có khả năng ấy.

Khả năng dự báo và sự trưởng thành cần thiết

Chiêm tinh học nội môn hướng đến khả năng dự báo vượt khỏi cá nhân, bao gồm quốc gia, nhân loại, các giới và cuối cùng là lá số của hành tinh. Tuy nhiên, tri thức quá lớn đến quá sớm có thể nguy hiểm; những màn che trên trí tuệ khi lâm phàm đồng thời giới hạn và bảo vệ khả năng tiếp nhận. Việc học các tương quan chiêm tinh chỉ trở nên thực sự có ý nghĩa khi đi cùng sự hấp thụ Minh Triết Ngàn Đời và sự phát triển đời sống linh hồn.

Tổng hợp linh động thay cho sự kết tinh

Dấu hiệu Song Tử được gọi là chòm sao giải quyết nhị nguyên thành một tổng hợp linh động, trong đó các cực vẫn vận động và trao đổi thay vì đông cứng trong quan hệ. Sự tương tác từ tính này tạo điều kiện chuyển hóa hai thành một, từ linh hồn–phàm ngã đến phàm ngã được linh hồn thấm nhuần–tinh thần. Antahkarana và Sao Thủy minh họa cơ chế duy trì quan hệ; tương tác giữa Sirius với Thái dương Thượng đế, có sự tham gia của các Thái dương Thiên Thần và tiến trình điểm đạo, được nêu như một ví dụ ở cấp độ cao hơn. Nhịp hít vào hướng về tinh thần và thở ra hướng về biểu hiện cũng được liên hệ với Song Tử, dấu hiệu cai quản phổi.

Từ phụng sự bản thân đến phụng sự Đấng Duy Nhất

Ba công thức “Tôi phụng sự bản thân”, “Tôi phụng sự huynh đệ của tôi” và “Tôi phụng sự Đấng Duy Nhất” mô tả tiến trình từ ngã riêng biệt qua tình huynh đệ đến sự nhận biết tất cả là Một. Quan hệ đúng đắn cuối cùng là một phương diện của Đấng Duy Nhất phụng sự Đấng Duy Nhất. Tiến trình này được so sánh với Isis thu gom những mảnh phân tán về sự hợp nhất, trong một chuỗi ngày càng cao của các cặp đối cực trở thành một. Khả năng mỗi Chân Thần có đối cực riêng và tiếp tục dung hợp với các hợp nhất lớn hơn vẫn là suy đoán.

Mười hai quyền năng trở thành sáu quyền năng dung hợp

Giáo lý xác định mười hai quyền năng Hoàng đạo cuối cùng trở thành sáu qua sự dung hợp các đối cực trong tâm thức. Điều này trước hết nói đến sự hợp nhất các yếu tố tinh tế và tâm thức, nên không thể mặc nhiên hiểu là thân thể vật chất của hành tinh này bị hấp thụ vào hành tinh khác. Một hình ảnh được đề xuất là toàn bộ Hoàng đạo tạo thành ngôi sao sáu cánh hay Ấn Solomon, mỗi đỉnh đại diện một cặp đối cực đã hợp nhất. Việc đặt hai cặp chính yếu ở trên–dưới, hai cặp cố định ở một phía và hai cặp biến đổi ở phía kia chỉ là thử nghiệm sắp xếp, chưa được xác nhận.

Tâm thức đi trước hình tướng

Các dấu hiệu đối diện có thể chia sẻ những đặc điểm hình tướng nhưng vẫn giữ khác biệt: Song Tử–Nhân Mã thường liên hệ trán cao, Kim Ngưu–Hổ Cáp với trán thấp, còn Cự Giải–Ma Kết với khuôn mặt dạng tam giác. Cằm mạnh được gắn với Ma Kết nhưng không phải Cự Giải; Song Tử có thể có cằm nhọn trong khi Nhân Mã không nhất thiết như vậy. Những nhận xét hình thái này luôn cần xét thêm các hành tinh chủ quản và những ảnh hưởng điều chỉnh khác. Điểm cốt yếu là tâm thức có trước và tạo nên hình tướng, nên sự tương đồng bên ngoài được xem trong liên hệ với những phẩm tính tâm thức chung của các đối cực.

Sự tự do của hai và biểu tượng số tám

Đối với lý trí nhân loại, các đối cực vẫn tách biệt; đối với điểm đạo đồ có trực giác Bồ đề hoạt động, chúng tạo thành sáu quyền năng lớn và đem lại “sự tự do của hai”. Hình số tám minh họa khả năng vận hành khắp cả hai cực trong một quan hệ thống nhất, trước hết giữa linh hồn và phàm ngã, rồi giữa phàm ngã được linh hồn thấm nhuần với Tam Nguyên Tinh Thần–Chân Thần. Một sơ đồ do Marian Walters cung cấp mô tả antahkarana bằng những hình số tám mở rộng lên cao và xuống thấp, nhưng không có cơ sở chắc chắn để quy sơ đồ ấy cho Chân sư DK. Sao Thủy, hình số tám và sự dung hợp được đặt trong cùng một mạng lưới biểu tượng.

Phát triển tâm thức của dấu hiệu đối diện

Điểm đạo đồ thuộc dấu hiệu Sư Tử vẫn giữ tính cá thể hoàn chỉnh, đồng thời sở hữu sự nhận biết phổ quát của dấu hiệu Bảo Bình; chiều ngược lại cũng đúng. Hình ảnh hai phía núi gặp nhau ở đỉnh diễn tả việc nâng cao tâm thức làm các đối cực ngày càng gần nhau. Việc chủ động phát triển phẩm tính của dấu hiệu đối diện được đề xuất như một thực hành mang tính antahkarana, chẳng hạn Bạch Dương học Thiên Bình và Kim Ngưu học Hổ Cáp. Đây là bước chuẩn bị cho sự dung hợp toàn bộ mười hai dấu hiệu thành sáu quyền năng.

Tình thương nền tảng và phạm vi của tâm thức phổ quát

Cung Bác Ái – Minh Triết tuôn qua dấu hiệu Song Tử làm sáng tỏ giáo lý rằng tình thương nằm dưới toàn thể vũ trụ và “Thượng đế là tình thương” là chân lý cả công truyền lẫn nội môn. Theo cách giới hạn nghĩa được đề xuất, “vũ trụ” trong đoạn này có thể chỉ vũ trụ cục bộ trong Đấng Bất Khả Tư Nghị; tâm thức phổ quát không mặc nhiên là sự nhận biết cụ thể toàn bộ vũ trụ. Chân sư DK cũng phân biệt cái thường được gọi là tâm thức vũ trụ với sự nhận biết thực sự về những phạm vi lớn hơn hệ mặt trời. Trong hệ mặt trời của chúng ta, cung phàm ngã và cung linh hồn của Thái dương Thượng đế đều là cung hai, được liên hệ lần lượt với phương diện công truyền và nội môn của tình thương.

Tam giác vũ trụ Song Tử–Great Bear–Pleiades

Tình thương nền tảng của Thượng đế đến hệ mặt trời chủ yếu qua dấu hiệu Song Tử, vốn tạo thành tam giác vũ trụ với Great Bear và Pleiades. Theo cách diễn giải được đề xuất, Great Bear đại diện phương diện một, Pleiades phương diện ba, còn Song Tử giữ vai trò trung gian của phương diện hai. Các liên hệ sâu hơn giữa Great Bear với bảy trung tâm đầu, Pleiades với bảo châu trong trung tâm đầu và Hoàng đạo với chức năng nối kết trong Đấng Bất Khả Tư Nghị đều được khảo sát như giả thuyết. Cấu trúc chính xác của những tương quan ấy chưa thể xác định chắc chắn.

Ba phương diện và mối liên hệ giữa các chòm sao

Great Bear, dấu hiệu Song Tử và Pleiades lần lượt tương ứng với phương diện một, hai và ba; sự phối hợp này cho thấy các chòm sao cao cấp có thể liên kết với các chòm sao hoàng đạo. Một giả thuyết được đề xuất là danh xưng “cao cấp” liên quan đến vai trò của ba chòm sao lớn đối với trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Tuy nhiên, dấu hiệu Song Tử cũng được liên hệ với một cánh hoa trong trung tâm ấy, nên cơ sở phân biệt về cấp độ vẫn còn là vấn đề cần khảo sát.

Vai trò liên kết vũ trụ của dấu hiệu Song Tử

Theo suy luận riêng của Thầy MDR, dấu hiệu Song Tử có thể giữ vai trò liên kết trong trung tâm tim nằm trong trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, qua đó kết nối nhiều yếu tố thuộc hoàng đạo gồm mười chòm sao. Những đối tượng có thể tham gia gồm Little Bear, Great Bear, Orion và nhóm bảy hệ mặt trời của chúng ta, có lẽ thuộc hệ thống Sirius; Centaur và Cross cũng được nêu như những khả năng. Nếu dấu hiệu Song Tử có thể liên kết Pleiades với Great Bear, thì có thể nó cũng liên kết những luân xa khác trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, dù chưa biết đầy đủ các chòm sao cấu thành những luân xa ấy.

Tầm vóc tương đối của các trung tâm vũ trụ

Một câu hỏi còn bỏ ngỏ là một cánh hoa của trung tâm tim nằm trong trung tâm đầu có tầm vóc lớn hơn hay nhỏ hơn một luân xa thấp của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Sự so sánh này đặt vấn đề về quy mô và vị trí trong cấu trúc vũ trụ, nhưng chưa dẫn đến kết luận xác định. Phần khảo sát dấu hiệu Song Tử vì thế mở rộng sang những mối liên hệ huyền bí mang tầm vũ trụ.

Text EAA 100d – Văn bản EAA 100d

[1] Its present Jewish coloring is relatively modern and not necessarily enduring, [1b] but its significance and its history of unfoldment are the history of the indwelling Christ consciousness and of that inner light, and this must unalterably be continued. [2] That which has entered through the two pillars of Hercules, [3] the disciples (Jachin and Boaz), [4] and through the sign Gemini, [5] has entered to stay.

[1] Sắc thái Do Thái hiện nay của nó tương đối mới và không nhất thiết sẽ trường tồn, [1b] nhưng thâm nghĩa và lịch sử khai mở của nó là lịch sử của tâm thức Christ nội tại và của ánh sáng bên trong ấy, và điều này phải tiếp tục không đổi. [2] Điều đã đi vào qua hai trụ cột của Hercules, [3] các đệ tử (Jachin và Boaz), [4] và qua dấu hiệu Song Tử, [5] đã đi vào để ở lại.

[6] Apart from the importance of the influences of Gemini as the dominant power in the Mutable Cross, [7] it is one of the paramount zodiacal signs [8] in that it is the major symbol of duality in the zodiac. [9] It is the constellation Gemini and its inherent second ray influence [10] which control every one of the pairs of opposites in the Great Wheel. [11] Gemini, therefore, forms with each of the pairs of opposites in the Zodiac a third factor, [12] powerfully influencing the other two constellations, [13] [Page 347] and thus forms, with them, certain great zodiacal triangles. [14] These only become of importance when considering the horoscopes of advanced human beings or esoteric groups, [15] but eventually—when casting the horoscope of a disciple or an initiate—the esoteric astrologer will have to consider their potency. [16] For instance, in the case of an initiate [17] whose Sun is in Leo, the triangle of constellation energies determining the interpretation of the horoscope would be Leo-Aquarius-Gemini. [18] When dealing with a subject whose Sun is in Gemini itself, [19] the conditioning triangle [20] would be Gemini-Sagittarius and Pisces—the latter forming a part of this triangle because it marks both the end and the beginning [21] and is, for this great cycle of the zodiac, [22] the Alpha and the Omega. [23] These points I will endeavor to elucidate in greater detail when taking up with you the basic astrological Science of Triangles. [24] The generalizations and the hints in connection with the twelve signs of the zodiac which have formed the subject matter of our past instructions have been primarily intended to lay the ground and to prepare your minds for the later section upon triangles; [25] this will be far the most important aspect of the teaching on esoteric astrology and the one which will be the first to be grasped by modern astrology.

[6] Ngoài tầm quan trọng của những ảnh hưởng từ Song Tử với tư cách là quyền năng chủ đạo trong Thập Giá Biến đổi, [7] đây còn là một trong những dấu hiệu hoàng đạo quan trọng bậc nhất [8] vì nó là biểu tượng chính của nhị nguyên trong hoàng đạo. [9] Chính chòm sao Song Tử và ảnh hưởng cung hai vốn có của nó [10] chi phối từng cặp đối cực trong Bánh Xe Vĩ Đại. [11] Do đó, cùng với mỗi cặp đối cực trong Hoàng đạo, Song Tử tạo thành yếu tố thứ ba, [12] ảnh hưởng mạnh mẽ đến hai chòm sao kia, [13] [Page 347]và do vậy, cùng với chúng, tạo thành những tam giác hoàng đạo lớn nhất định. [14] Những tam giác này chỉ trở nên quan trọng khi xem xét lá số chiêm tinh của những người tiến hóa cao hoặc các nhóm nội môn, [15] nhưng cuối cùng—khi lập lá số chiêm tinh cho một đệ tử hay một điểm đạo đồ—nhà chiêm tinh học nội môn sẽ phải xem xét sức mạnh của chúng. [16] Chẳng hạn, trong trường hợp một điểm đạo đồ [17] có Mặt Trời ở Sư Tử, tam giác năng lượng các chòm sao quyết định việc luận giải lá số chiêm tinh sẽ là Sư Tử–Bảo Bình–Song Tử. [18] Khi xét một người có Mặt Trời ở chính Song Tử, [19] tam giác tạo ảnh hưởng [20] sẽ là Song Tử–Nhân Mã và Song Ngư—dấu hiệu sau cùng này là một phần của tam giác vì nó đánh dấu cả sự kết thúc lẫn sự khởi đầu [21] và, đối với chu kỳ hoàng đạo lớn này, [22] là khởi nguyên và chung cuộc. [23] Tôi sẽ cố gắng làm sáng tỏ những điểm này chi tiết hơn khi cùng các bạn bàn đến Khoa Học Tam Giác cơ bản của chiêm tinh học. [24] Những khái quát và gợi ý liên quan đến mười hai dấu hiệu hoàng đạo, vốn là nội dung các huấn thị trước đây của chúng ta, chủ yếu nhằm đặt nền móng và chuẩn bị thể trí của các bạn cho phần sau về các tam giác; [25] đây sẽ là phương diện quan trọng nhất, vượt xa các phương diện khác, trong giáo huấn về chiêm tinh học nội môn, đồng thời là phương diện đầu tiên mà chiêm tinh học hiện đại sẽ nắm bắt.

[26] This sign is sometimes called the “constellation of the resolution of duality into a fluid synthesis.” [27] Governing as it does all the pairs of opposites in the zodiac, it preserves the magnetic interplay between them, [28] keeping them fluid in their relations, [29] in order eventually to facilitate their transmutation into unity, [30] for the two [31] must finally become the One. [32] It should be remembered that—from the angle of the final development of the twelve zodiacal potencies—the twelve opposites must become the blended six, [33] and this is brought about by the fusion in consciousness of the polar [Page 348] opposites. [34] Pause and consider this phrasing. [35] The opposites eternally remain from the point of view of human reason, but to the initiate whose intuition [36] is functioning they constitute but six great potencies, [37] because he has achieved “the freedom of the two,” [38] as it is sometimes called. [39] For instance, the Leo subject who has an initiated consciousness preserves the individuality, developed in Leo, as well as the universality of Aquarius; he can function, if he so chooses, as a fully self-identified individual, yet possesses simultaneously a fully awakened universal awareness; [40] the same thing can be said of balanced activity and consequent fusion in all the signs. This analysis constitutes in itself an interesting and far-reaching field of speculation.

[26] Dấu hiệu này đôi khi được gọi là “chòm sao dung giải nhị nguyên thành một sự tổng hợp linh động.” [27] Vì cai quản mọi cặp đối cực trong hoàng đạo, nó duy trì sự tương tác từ tính giữa chúng, [28] giữ cho mối quan hệ giữa chúng luôn linh động, [29] nhằm cuối cùng tạo thuận lợi cho sự chuyển hoá chúng thành hợp nhất, [30] vì hai [31] cuối cùng phải trở thành Một. [32] Cần nhớ rằng—xét từ góc độ phát triển cuối cùng của mười hai tiềm lực hoàng đạo—mười hai đối cực phải trở thành sáu tiềm lực hòa quyện, [33] và điều này diễn ra nhờ sự dung hợp trong tâm thức của các cực [Page 348]đối lập. [34] Hãy dừng lại và suy ngẫm cách diễn đạt này. [35] Theo quan điểm lý trí con người, các đối cực vẫn tồn tại vĩnh viễn, nhưng đối với điểm đạo đồ có trực giác [36] đang hoạt động, chúng chỉ là sáu tiềm lực lớn, [37] vì y đã đạt được “sự tự do của cả hai,” [38] như đôi khi người ta gọi. [39] Chẳng hạn, người thuộc Sư Tử có tâm thức đã được điểm đạo vẫn giữ được cá tính đã phát triển trong Sư Tử, cũng như tính phổ quát của Bảo Bình; nếu muốn, y có thể hoạt động như một cá nhân hoàn toàn xác định được bản sắc của mình, đồng thời vẫn có sự nhận biết phổ quát đã thức tỉnh trọn vẹn; [40] cũng có thể nói như vậy về hoạt động cân bằng và sự dung hợp do đó mà có trong mọi dấu hiệu. Chính sự phân tích này tạo thành một lĩnh vực suy tư lý thú và có phạm vi sâu rộng.

[41] Gemini is, therefore, one of the most important of the twelve signs and its influence lies behind everyone of them—a fact but little realized as yet by astrologers. [42] This will be more fully understood [43] when the triangle of Gemini and two opposing signs is studied. Because the Ray of Love-Wisdom, the second ray, pours through Gemini it becomes apparent how true is the occult teaching that love underlies the entire universe. [44] God is love, we are assured, and this statement is both an exoteric and an esoteric truth. [45] This underlying love of Deity reaches our solar system primarily through Gemini, [46] which forms, with the constellation of the Great Bear and the Pleiades, a cosmic triangle.

[41] Do đó, Song Tử là một trong những dấu hiệu quan trọng nhất trong mười hai dấu hiệu, và ảnh hưởng của nó nằm đằng sau từng dấu hiệu—một sự thật mà cho đến nay các nhà chiêm tinh vẫn ít nhận ra. [42] Điều này sẽ được thấu hiểu đầy đủ hơn [43] khi nghiên cứu tam giác gồm Song Tử và hai dấu hiệu đối lập. Vì Cung Bác Ái – Minh Triết, tức cung hai, tuôn chảy qua Song Tử, nên có thể thấy rõ lời dạy huyền bí rằng tình thương là nền tảng của toàn thể vũ trụ đúng đắn đến mức nào. [44] Chúng ta được khẳng định rằng Thượng đế là tình thương, và lời khẳng định này vừa là một chân lý công truyền vừa là một chân lý nội môn. [45] Tình thương nền tảng này của Thượng đế đến với hệ mặt trời của chúng ta chủ yếu qua Song Tử, [46] vốn cùng với chòm sao Đại Hùng và cụm sao Thất Nữ tạo thành một tam giác vũ trụ.

Commentary EAA 100D — Gemini – Bình giảng EAA 100D — Song Tử

Let us begin with Gemini again, Esoteric Astrology 100-d, page 346. We’re talking about Masonry and its very close relationship to the sign Gemini, and vice versa, and the present Jewish colouring of Masonry, which may not necessarily endure.

Chúng ta hãy bắt đầu lại với Song Tử, Chiêm Tinh Học Nội Môn 100-d, trang 346. Chúng ta đang bàn về Hội Tam Điểm và mối quan hệ rất mật thiết của hội với dấu hiệu Song Tử, cũng như ngược lại, và sắc thái Do Thái hiện nay của Hội Tam Điểm, vốn không nhất thiết sẽ tồn tại lâu dài.

[1] Its present Jewish coloring is relatively modern and not necessarily enduring,

[1] Sắc thái Do Thái hiện nay của nó tương đối mới và không nhất thiết sẽ trường tồn,

This present Jewish colouring is relatively modern—how modern? The product of the last couple of thousand years, perhaps? Was this evolved in the Jewish temple, or more in those who were reformulating Masonry in still more modern times, in the seventeenth, eighteenth centuries and so forth?

Sắc thái Do Thái hiện nay này tương đối mới—mới đến mức nào? Có lẽ là sản phẩm của vài nghìn năm qua chăng? Sắc thái này đã hình thành trong đền thờ Do Thái, hay chủ yếu nơi những người đã định hình lại Hội Tam Điểm trong những thời kỳ còn gần đây hơn, vào thế kỷ mười bảy, mười tám, v.v.?

[1b] but its significance and its history of unfoldment are the history of the indwelling Christ consciousness and of that inner light, and this must unalterably be continued.

[1b] nhưng thâm nghĩa và lịch sử khai mở của nó là lịch sử của tâm thức Christ nội tại và của ánh sáng bên trong ấy, và điều này phải tiếp tục không đổi.

Here he says there is a necessity to continue Masonry, because it is dealing with the search for the lost Word, and that Word is the soul, with its light, the light of the soul and the love of the soul. It’s the search for light in Masonry, at least the light aspect of the soul must be revealed.

Ở đây, Ngài nói rằng cần phải duy trì Hội Tam Điểm, vì hội hướng đến việc tìm kiếm Linh từ đã thất truyền, và Linh từ ấy chính là linh hồn cùng ánh sáng của linh hồn, ánh sáng và tình thương của linh hồn. Đó là cuộc tìm kiếm ánh sáng trong Hội Tam Điểm; ít nhất, phương diện ánh sáng của linh hồn phải được hiển lộ.

Gemini is particularly good at that, in a way. It’s a sign of great intelligence, ruled by Mercury. It is a revealer of the light and can be correlated with the third aspect because of its position as the third of the signs. Yet it is maybe even more intimately connected with the second ray, which is the ray given as passing through Gemini in this world period, or transmitted by the Gemini constellation in this world period. The second ray really connects with the inner light and the inner love, and its finding, its unfoldment in form and its triumph ultimately in the Masonic story.

Theo một nghĩa nào đó, Song Tử đặc biệt giỏi về điều ấy. Đây là một dấu hiệu có trí thông minh vượt trội, do Sao Thủy cai quản. Song Tử mặc khải ánh sáng và có thể liên hệ với phương diện thứ ba vì vị trí thứ ba của nó trong các dấu hiệu. Tuy nhiên, có lẽ nó còn liên hệ mật thiết hơn với cung hai, cung được cho là đi qua Song Tử trong giai kỳ thế giới này, hay được chòm sao Song Tử truyền dẫn trong giai kỳ thế giới này. Cung hai thực sự gắn với ánh sáng bên trong và tình thương bên trong, với việc tìm thấy ánh sáng và tình thương ấy, sự khai mở của chúng trong hình tướng và chiến thắng cuối cùng của chúng trong câu chuyện Tam Điểm.

[2] That which has entered through the two pillars of Hercules,

[2] Điều đã đi vào qua hai trụ cột của Hercules,

Hercules, the disciple searching for the light of the soul. Hercules, the disciple searching for the light of the soul.

Hercules, người đệ tử tìm kiếm ánh sáng của linh hồn. Hercules, người đệ tử tìm kiếm ánh sáng của linh hồn.

That which has entered through the two pillars of Hercules,

Điều đã đi vào qua hai trụ cột của Hercules,

His search for wisdom thus began, or his proving of himself as wise thus began.

Cuộc tìm kiếm minh triết của Hercules đã bắt đầu như thế, hay việc chứng tỏ mình là người có minh triết đã bắt đầu như thế.

That which has entered through the two pillars of Hercules,

Điều đã đi vào qua hai trụ cột của Hercules,

[3] the disciples (Jachin and Boaz),

[3] các đệ tử (Jachin và Boaz),

That’s the J and B, but here DK, through Alice Bailey, is actually giving the names of these pillars as they appear in the Masonic rituals. the disciples (Jachin and Boaz)—interesting that the pillars can be considered as disciples.

Đó là J và B, nhưng ở đây, qua Alice Bailey, Chân sư DK thực sự nêu tên hai trụ cột này như chúng xuất hiện trong các nghi lễ Tam Điểm. các đệ tử (Jachin và Boaz)—thật thú vị khi hai trụ cột có thể được xem là các đệ tử.

That which has entered through the two pillars of Hercules, the disciples (Jachin and Boaz),

Điều đã đi vào qua hai trụ cột của Hercules, các đệ tử (Jachin và Boaz),

[4] and through the sign Gemini,

[4] và qua dấu hiệu Song Tử,

Jachin and Boaz, in a way, represent the pairs of opposites. They, in a way, represent soul and personality, or the pairs of horizontal opposites which we inevitably find in the world: one white, one black.

Theo một nghĩa nào đó, Jachin và Boaz đại diện cho các cặp đối cực. Theo một nghĩa nào đó, chúng đại diện cho linh hồn và phàm ngã, hay các cặp đối cực theo chiều ngang mà chúng ta tất yếu gặp trong thế giới: một trắng, một đen.

and through the sign Gemini,

và qua dấu hiệu Song Tử,

[5] has entered to stay.

[5] đã đi vào để ở lại.

What we’re going to say here is that humanity’s search for the light has begun in earnest and will persist.

Điều chúng ta sẽ nói ở đây là cuộc tìm kiếm ánh sáng của nhân loại đã thực sự bắt đầu và sẽ tiếp tục bền bỉ.

Think of it: we’re entering an air sign lesser age and an air sign greater age. Perhaps there will be an age that we can correlate with the sign Gemini. It will be 720 years, the second decanate of the lesser age of Aquarius, ruled by Mercury.

Hãy nghĩ xem: chúng ta đang bước vào một tiểu kỷ nguyên thuộc dấu hiệu hành khí và một đại kỷ nguyên thuộc dấu hiệu hành khí. Có lẽ sẽ có một kỷ nguyên mà chúng ta có thể liên hệ với dấu hiệu Song Tử. Kỷ nguyên ấy sẽ kéo dài 720 năm, là thập độ thứ hai của tiểu kỷ nguyên Bảo Bình, do Sao Thủy cai quản.

Masonry will flourish, I suspect. Gemini and Mercury will be revelatory of Manas and Buddhi. Then in that larger age that is coming, of 25,000 years, there will be a 7,200—well, maybe more.

Tôi cho rằng Hội Tam Điểm sẽ phát triển hưng thịnh. Song Tử và Sao Thủy sẽ mặc khải Manas và Bồ đề. Rồi trong đại kỷ nguyên kéo dài 25.000 năm sắp đến ấy, sẽ có một giai kỳ 7.200—có lẽ còn hơn thế.

If we were to divide roughly 25,000 by three, we would get about 8,000 years and a little more, 8,300 and something. These are approximations, but there will also be an 8,000 or so year period ruled by Gemini–Mercury in the greater age of Aquarius.

Nếu lấy khoảng 25.000 chia cho ba, chúng ta sẽ được khoảng hơn 8.000 năm, 8.300 năm và một ít nữa. Đây là những con số gần đúng, nhưng cũng sẽ có một giai kỳ khoảng 8.000 năm do Song Tử–Sao Thủy cai quản trong đại kỷ nguyên Bảo Bình.

That which has entered through the pairs of opposites seeking unification, the unification of the opposites, is indeed here to stay. Humanity is entering the fifth kingdom of nature, very much ruled by the second ray, and by the fifth ray too, common to Aquarius and strongly related to Mercury and also to Uranus.

Điều đã đi vào qua các cặp đối cực để tìm kiếm sự hợp nhất, sự hợp nhất các đối cực, quả thực đã đến đây để ở lại. Nhân loại đang bước vào giới thứ năm của tự nhiên, chịu sự cai quản rất mạnh của cung hai, và cả cung năm nữa, vốn có ở Bảo Bình và liên hệ chặt chẽ với Sao Thủy cũng như Sao Thiên Vương.

These new developments taking place under the air signs are coming, and the fifth kingdom of nature will re-establish itself upon the Earth after having hidden itself for the sake of human unfoldment over some millions of years, really, since the time of the Atlantean War. There’s been a gradual withdrawing of the Hierarchy representing the fifth kingdom of nature; now it re-emerges.

Những bước phát triển mới này dưới ảnh hưởng của các dấu hiệu hành khí đang đến, và giới thứ năm của tự nhiên sẽ tái lập sự hiện diện trên Trái Đất sau khi đã ẩn mình vì sự khai mở của nhân loại suốt hàng triệu năm, thực ra là từ thời cuộc chiến Atlantis. Thánh đoàn, đại diện cho giới thứ năm của tự nhiên, đã dần dần rút lui; giờ đây Thánh đoàn lại xuất hiện.

The number five will be very, very important. You kind of wonder whether the fifth Chain, which I think exists simultaneously in our Earth Scheme with the Fourth Chain, and which is a Mercurian Chain, will begin to influence humanity strongly during this period. So many energies coming and going.

Con số năm sẽ vô cùng quan trọng. Người ta không khỏi tự hỏi liệu Dãy thứ năm, mà tôi nghĩ đang tồn tại đồng thời với Dãy Thứ Tư trong hệ hành tinh Trái Đất của chúng ta, và là một Dãy thuộc Sao Thủy, có bắt đầu ảnh hưởng mạnh mẽ đến nhân loại trong giai kỳ này hay không. Biết bao năng lượng đến rồi đi.

We can learn to be the astounded disciples standing on the mountaintop, perhaps at night, and seeing the passage of all the energies. This will occur at the Transfiguration for us, and we will begin to understand this incredible interlocking of energies, interplay of energies, of which we, little grubs on the ground, hardly have any notion at the moment, but increasingly so as Manas is increasing in power over the next 500 years, apparently reaching its apogee, its apotheosis, in 500 years. But maybe that’s just in a world cycle. We could even ask that.

Chúng ta có thể học cách trở thành những đệ tử đứng sững sờ trên đỉnh núi, có lẽ vào ban đêm, và nhìn thấy mọi năng lượng đi qua. Điều này sẽ xảy đến với chúng ta vào lần điểm đạo Biến hình, và chúng ta sẽ bắt đầu thấu hiểu sự đan kết phi thường này của các năng lượng, sự tương tác giữa các năng lượng, mà hiện giờ chúng ta, những con sâu nhỏ trên mặt đất, hầu như chưa có chút khái niệm nào; nhưng chúng ta sẽ ngày càng hiểu hơn khi quyền năng của Manas gia tăng trong 500 năm tới, dường như sẽ đạt đến đỉnh cao, đến tột đỉnh vinh quang, trong 500 năm nữa. Nhưng có lẽ điều đó chỉ nằm trong một chu kỳ thế giới. Chúng ta thậm chí có thể đặt câu hỏi ấy.

We could look for that. I’ve never quite believed it entirely, but at least I don’t believe I understand it. Manas, 500 years.

Chúng ta có thể tìm hiểu điều đó. Tôi chưa bao giờ hoàn toàn tin như vậy, nhưng ít nhất tôi không tin rằng mình đã thấu hiểu điều ấy. Manas, 500 năm.

The deva and human evolution will, during the next five hundred years, become somewhat more conscious of each other, (LOM, tr. 182)

Trong năm trăm năm tới, hai dòng tiến hoá thiên thần và nhân loại sẽ phần nào có ý thức hơn về nhau, (LOM, tr. 182)

That’s one thing.

Đó là một điều.

and it is worth while to note particularly that as far as the evolution of manas in this round is concerned its highest efflorescence may be looked for during the next five hundred years. (TCF, tr. 498)

và cần đặc biệt lưu ý rằng, xét về sự tiến hoá của manas trong cuộc tuần hoàn này, có thể trông đợi sự nở rộ cao nhất của nó trong năm trăm năm tới. (TCF, tr. 498)

But this is interesting: does that mean that it occurs in the next 500 years? Here in—what book is this? Is this Cosmic Fire? A Treatise on Cosmic Fire, page 498.

Nhưng điều này thật thú vị: phải chăng điều đó có nghĩa là sự nở rộ ấy sẽ diễn ra trong 500 năm tới? Ở đây, trong—đây là sách nào? Có phải là Lửa Vũ Trụ không? Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 498.

Will we detect the time that its highest efflorescence may emerge, or would it be during the next 500 years? Because, after all, that doesn’t even touch the Mercurian age of the lesser age of Aquarius, nor the great Mercurian age in the greater age of Aquarius. Of course Mercury is not just Manas; Venus is, and Venus comes even after that.

Liệu chúng ta sẽ nhận biết được thời điểm mà sự nở rộ cao nhất của nó có thể xuất hiện, hay sự nở rộ ấy sẽ diễn ra trong 500 năm tới? Bởi xét cho cùng, khoảng thời gian đó thậm chí còn chưa chạm tới kỷ nguyên Sao Thủy trong tiểu kỷ nguyên Bảo Bình, cũng chưa tới đại kỷ nguyên Sao Thủy trong đại kỷ nguyên Bảo Bình. Dĩ nhiên, không chỉ Sao Thủy biểu thị Manas; Sao Kim cũng vậy, và Sao Kim thậm chí còn đến sau thời kỳ ấy.

There’s something hidden here. It’s hard to—maybe it’s the highest efflorescence of Manas per se, uninfluenced by Buddhi, and maybe the buddhic influence with growing Manas increases later.

Có điều gì đó ẩn giấu ở đây. Thật khó để—có lẽ đó là sự nở rộ cao nhất của chính Manas, chưa chịu ảnh hưởng của Bồ đề, và có lẽ về sau ảnh hưởng của Bồ đề sẽ gia tăng cùng với sự phát triển của Manas.

But a round lasts a long time, and I think we’re only halfway through. A round, according to Blavatsky, can be some 300 million years, and we have to wonder whether there’s not an acceleration there, but still maybe some 300 and more million years. We kind of wonder what happens to Manas in the future, because we’re not yet through our round at all, and our round has to pass through the Mercurian Chain, which can be considered highly manasic.

Nhưng một cuộc tuần hoàn kéo dài rất lâu, và tôi nghĩ chúng ta mới chỉ đi được nửa chặng đường. Theo Blavatsky, một cuộc tuần hoàn có thể kéo dài khoảng 300 triệu năm, và chúng ta phải tự hỏi liệu có sự gia tốc nào trong đó hay không, nhưng có lẽ vẫn là khoảng hơn 300 triệu năm. Chúng ta phần nào tự hỏi điều gì sẽ xảy ra với Manas trong tương lai, vì chúng ta còn lâu mới hoàn tất cuộc tuần hoàn của mình, và cuộc tuần hoàn của chúng ta phải đi qua Dãy Sao Thủy, vốn có thể xem là mang tính manas rất cao.

Always watch The Tibetan’s wording: may be looked for during the next five hundred years. (TCF, tr. 498) He means it either appears, or we will be able to get it into sight as to when it would occur. Let us look further.

Hãy luôn chú ý đến cách dùng từ của Chân sư Tây Tạng: có thể trông đợi trong năm trăm năm tới. (TCF, tr. 498) Ngài muốn nói rằng hoặc nó xuất hiện, hoặc chúng ta sẽ có thể thấy được khi nào nó sẽ xảy ra. Chúng ta hãy xem tiếp.

[6] Apart from the importance of the influences of Gemini as the dominant power in the Mutable Cross,

[6] Ngoài tầm quan trọng của những ảnh hưởng từ Song Tử với tư cách là quyền năng chủ đạo trong Thập Giá Biến đổi,

Interesting when, in fact, Pisces is the ruler of the cosmic decanate, which consists of three of our constellations. A bit of a mystery there too.

Điều này thú vị khi thực ra Song Ngư là chủ tinh của thập độ vũ trụ gồm ba chòm sao của chúng ta. Ở đây cũng có một điều khá bí ẩn.

Why aren’t the other constellations involved, or are they? Of what type of zodiac does this sign, consisting of three of our constellations—in what type of zodiac does it participate? Is it a zodiac of ten? What are the constituents of it? Are other constellations constituents of it? There’s a difference in the development of different constellational Lords. Is Gemini dominant because it is the most developed of the constellational Lords, or will there be mutation of relation, and in other world periods, whatever they are entirely, will the emphasis change? Of the three signs that confer the second ray at this time, we’re told that at the present time more second ray comes through Virgo. At the present time Pisces is the ruler of a cosmic decanate, and at the present time Gemini is the dominant factor of the Mutable Cross.

Tại sao các chòm sao khác không tham gia, hay chúng có tham gia? Dấu hiệu này, gồm ba chòm sao của chúng ta, thuộc loại Hoàng đạo nào—nó tham gia vào loại Hoàng đạo nào? Đó có phải là một Hoàng đạo gồm mười dấu hiệu không? Nó gồm những thành phần nào? Các chòm sao khác có phải là những thành phần của nó không? Có sự khác biệt về mức phát triển giữa các Chúa Tể của những chòm sao khác nhau. Song Tử chi phối vì Chúa Tể của nó phát triển nhất trong số các Chúa Tể chòm sao, hay mối quan hệ sẽ biến đổi, và trong những thời kỳ thế giới khác, dù toàn bộ những thời kỳ ấy là gì đi nữa, trọng tâm sẽ thay đổi? Trong ba dấu hiệu truyền cung hai vào lúc này, chúng ta được cho biết rằng hiện nay cung hai truyền qua Xử Nữ nhiều hơn. Hiện nay, Song Ngư là chủ tinh của một thập độ vũ trụ, và hiện nay, Song Tử là yếu tố chi phối của Thập Giá Biến đổi.

The second ray does not appear, interestingly enough, in the other member of the Mutable Cross, Sagittarius, only Rays 4, 5 and 6.

Điều khá thú vị là cung hai không xuất hiện trong thành viên còn lại của Thập Giá Biến đổi, Nhân Mã; chỉ có các cung 4, 5 và 6.

Apart from the importance of the influences of Gemini as the dominant power in the Mutable Cross,

Ngoài tầm quan trọng của những ảnh hưởng từ Song Tử với tư cách là quyền năng chi phối trong Thập Giá Biến đổi,

[7] it is one of the paramount zodiacal signs

[7] đây còn là một trong những dấu hiệu hoàng đạo quan trọng bậc nhất

You wonder about the evolution of its particular Lord—

Các bạn tự hỏi về sự tiến hoá của vị Chúa Tể riêng của nó—

[8] in that it is the major symbol of duality in the zodiac.

[8] vì nó là biểu tượng chính của nhị nguyên trong hoàng đạo.

It is involved in bringing relation between other zodiacal factors, just as the planet Mercury brings relation between planetary factors.

Nó tham gia thiết lập mối quan hệ giữa những yếu tố hoàng đạo khác, cũng như hành tinh Sao Thủy thiết lập mối quan hệ giữa các yếu tố hành tinh.

[9] It is the constellation Gemini and its inherent second ray influence

[9] Chính chòm sao Song Tử và ảnh hưởng cung hai vốn có của nó

Though, as I said, all these constellations have to have a Monadic ray, a soul ray, a personality ray. They aren’t necessarily all the same. We can’t necessarily say that there will be three different rays in all cases, but perhaps just the second ray is dominant at this time, and there are other rays related to Gemini and passing through Gemini.

Tuy nhiên, như tôi đã nói, tất cả những chòm sao này đều phải có một cung chân thần, một cung linh hồn, một cung phàm ngã. Các cung ấy không nhất thiết đều giống nhau. Chúng ta không nhất thiết có thể nói rằng trong mọi trường hợp đều có ba cung khác nhau, nhưng có lẽ vào lúc này chỉ có cung hai chi phối, còn những cung khác thì liên hệ với Song Tử và truyền qua Song Tử.

Perhaps the third ray is involved. It has been actually suggested that the stability of the pillars suggests some sort of seventh ray, even though there’s been a lot of trouble manifesting in Gemini, because the seventh ray doesn’t seem to be found on the Mutable Cross. Rays 2, 4, 5 and 6 are found, but apparently not Ray 1 or Ray 3 or Ray 7: tendencies towards manifestation.

Có lẽ cung ba cũng tham gia. Thực sự đã có ý kiến cho rằng tính ổn định của những cột trụ gợi đến một dạng ảnh hưởng nào đó của cung bảy, mặc dù việc biểu hiện trong Song Tử đã gặp nhiều khó khăn, vì dường như không thấy cung bảy trên Thập Giá Biến đổi. Có các cung 2, 4, 5 và 6, nhưng dường như không có cung 1, cung 3 hay cung 7: những khuynh hướng hướng tới sự biểu hiện.

It is the constellation Gemini and its inherent second ray influence

Chính chòm sao Song Tử và ảnh hưởng cung hai vốn có của nó

[10] which control every one of the pairs of opposites in the Great Wheel.

[10] chi phối từng cặp đối cực trong Bánh Xe Vĩ Đại.

Controls. A controller of relation, a factor which brings about zodiacal constellational relation, just as Mercury, let us say, brings about planetary relation.

Kiểm soát. Một yếu tố kiểm soát mối quan hệ, một yếu tố tạo nên mối quan hệ giữa các chòm sao hoàng đạo, cũng như Sao Thủy tạo nên mối quan hệ giữa các hành tinh.

control every one of the pairs of opposites in the Great Wheel.

kiểm soát từng cặp đối cực trong Bánh Xe Vĩ Đại.

[11] Gemini, therefore, forms with each of the pairs of opposites in the Zodiac a third factor,

[11] Do đó, cùng với mỗi cặp đối cực trong Hoàng đạo, Song Tử tạo thành yếu tố thứ ba,

It’s a bit like Libra in that respect, or it’s a bit like the Libran process, where you have horizontal pairs of opposites and you need a vertical point to unite them in a triangle. But it’s sometimes been forgotten that the pairs of opposites in Libra are actually on the vertical axis. We’ve been so used to looking at the scales that we figure we have horizontal pairs of opposites, but actually the light which moves to rest there is a light on a vertical axis and involves a higher point and a lower point, and then a central point of rest. But in any case, it forms with most of the pairs of opposites, the ones that do not include itself, a third factor.

Về phương diện ấy, điều này hơi giống Thiên Bình, hoặc hơi giống tiến trình của Thiên Bình, trong đó các bạn có những cặp đối cực nằm ngang và cần một điểm trên trục dọc để hợp nhất chúng thành một tam giác. Nhưng đôi khi người ta quên rằng các cặp đối cực trong Thiên Bình thực ra nằm trên trục dọc. Chúng ta đã quá quen nhìn vào chiếc cân đến mức cho rằng mình có những cặp đối cực nằm ngang, nhưng thực ra ánh sáng chuyển động để đi đến trạng thái tĩnh tại ở đó là ánh sáng trên một trục dọc, bao hàm một điểm cao hơn và một điểm thấp hơn, rồi một điểm tĩnh tại ở trung tâm. Nhưng dù sao đi nữa, với phần lớn các cặp đối cực, tức những cặp không bao gồm chính nó, Song Tử tạo thành một yếu tố thứ ba.

[12] powerfully influencing the other two constellations,

[12] ảnh hưởng mạnh mẽ đến hai chòm sao kia,

This is going on on a level way beyond our solar system and our Solar Logos, and, in a sense, even beyond our cosmic Logos of seven major suns, however many other suns there may be involved in it.

Điều này đang diễn ra ở một cấp độ vượt xa hệ mặt trời và Thái dương Thượng đế của chúng ta, và theo một nghĩa nào đó, thậm chí vượt cả Thượng đế vũ trụ của chúng ta, Đấng bao gồm bảy mặt trời chính, bất kể còn có bao nhiêu mặt trời khác tham gia trong đó.

Just as in our particular planet we have seven major sacred planets, but a whole lot more planets, more than 115, The Tibetan tells us. A third factor, powerfully influencing the other two constellations, is provided by Gemini—

Cũng như trong hành tinh riêng của chúng ta, chúng ta có bảy hành tinh thiêng liêng chính, nhưng còn rất nhiều hành tinh nữa, hơn 115, như Chân sư Tây Tạng cho chúng ta biết. Song Tử cung cấp một yếu tố thứ ba, ảnh hưởng mạnh mẽ đến hai chòm sao kia—

[13] and thus forms, with them, certain great zodiacal triangles.

[13] [Page 347]và do vậy, cùng với chúng, tạo thành những tam giác hoàng đạo lớn nhất định.

One can almost list them easily, give you the idea. It’s like this, and you know this: Aries–Gemini–Libra, and so forth; Taurus–Gemini–Scorpio, and so forth, etc.

Gần như có thể dễ dàng liệt kê chúng để các bạn hình dung. Cụ thể là thế này, và các bạn biết điều này: Bạch Dương–Song Tử–Thiên Bình, vân vân; Kim Ngưu–Song Tử–Hổ Cáp, vân vân.

Cancer–Gemini–Capricorn, Leo–Gemini–Aquarius, Virgo–Gemini–Pisces. But we’ll see something different when it comes to Gemini–Sagittarius.

Cự Giải–Song Tử–Ma Kết, Sư Tử–Song Tử–Bảo Bình, Xử Nữ–Song Tử–Song Ngư. Nhưng chúng ta sẽ thấy điều gì đó khác khi xét đến Song Tử–Nhân Mã.

[14] These only become of importance when considering the horoscopes of advanced human beings or esoteric groups,

[14] Những tam giác này chỉ trở nên quan trọng khi xem xét lá số chiêm tinh của những người tiến hóa cao hoặc các nhóm nội môn,

By advanced human beings, does he mean what we find on page 333 of Esoteric Astrology? Does he mean that, or something still more advanced? 332.

Khi nói những người tiến hoá cao, có phải Ngài muốn nói đến điều chúng ta thấy ở trang 333 của Chiêm Tinh Học Nội Môn không? Ngài muốn nói đến điều đó, hay một điều gì còn tiến hoá cao hơn nữa? 332.

Here’s Gemini, and advanced man is not quite the disciple. Sometimes he uses the term “advanced human beings” to indicate advanced man, who is advanced in all personality developments but not yet in terms of absorption of the soul and its tendencies, not quite a disciple, though perhaps an aspirant; and sometimes “advanced human beings” as those who are already disciples and initiates. advanced human beings or esoteric groups,

Đây là Song Tử, và người tiến hoá cao chưa hẳn là đệ tử. Đôi khi Ngài dùng thuật ngữ “những người tiến hoá cao” để chỉ người đã tiến xa trong mọi mặt phát triển của phàm ngã nhưng chưa tiến xa về mặt tiếp nhận linh hồn và những khuynh hướng của linh hồn, chưa hẳn là một đệ tử, dù có lẽ là một người chí nguyện; và đôi khi Ngài dùng “những người tiến hoá cao” để chỉ những người đã là đệ tử và điểm đạo đồ. những người tiến hoá cao hoặc những nhóm nội môn,

[15] but eventually—when casting the horoscope of a disciple or an initiate—the esoteric astrologer will have to consider their potency.

[15] nhưng cuối cùng—khi lập lá số chiêm tinh cho một đệ tử hay một điểm đạo đồ—nhà chiêm tinh học nội môn sẽ phải xem xét sức mạnh của chúng.

This would perhaps mean regardless of the planets found within. Like maybe if you have the Sun in Aries, you have to consider Libra, the opposite, because that Monadic point is there, but also because you always have to incorporate the balancing opposite; then Gemini would have to be brought into consideration. Maybe the disposition of that triangle in the horoscope would be indicative of the way relation can be brought about between those two signs, one of them containing the Sun, therefore indicating the personality, the other containing a higher point, indicating that the line connecting them is an antahkarana.

Có lẽ điều này có nghĩa là bất kể những hành tinh nào hiện diện bên trong. Chẳng hạn, có lẽ nếu Mặt Trời của các bạn ở Bạch Dương, các bạn phải xem xét Thiên Bình, dấu hiệu đối diện, vì điểm chân thần ấy ở đó, nhưng cũng vì các bạn luôn phải tính đến đối cực mang lại sự quân bình; khi ấy Song Tử cũng phải được đưa vào xem xét. Có lẽ cách bố trí của tam giác ấy trong lá số chiêm tinh sẽ cho thấy cách thiết lập mối quan hệ giữa hai dấu hiệu đó, một dấu hiệu chứa Mặt Trời, do đó biểu thị phàm ngã, dấu hiệu kia chứa một điểm cao hơn, cho thấy đường nối chúng là một antahkarana.

Gemini is telling us something about how to relate these two factors, the personality and something at the other end of the antahkarana. Because we may not have a planet in the sign opposite our Sun sign, we will always have the geocentric Earth, so we want to know which stands for the monads. We’ll want to know how Gemini figures into that.

Song Tử đang cho chúng ta biết đôi điều về cách liên kết hai yếu tố này, phàm ngã và một điều gì đó ở đầu kia của antahkarana. Vì có thể chúng ta không có hành tinh nào trong dấu hiệu đối diện với dấu hiệu mặt trời của mình, nhưng chúng ta sẽ luôn có Trái Đất trong hệ địa tâm, nên chúng ta muốn biết yếu tố nào đại diện cho các chân thần. Chúng ta sẽ muốn biết Song Tử đóng vai trò gì trong đó.

[16] For instance, in the case of an initiate

[16] Chẳng hạn, trong trường hợp một điểm đạo đồ

That he provided a “for instance”, right.

Ngài đã đưa ra một “chẳng hạn”, đúng vậy.

[17] whose Sun is in Leo, the triangle of constellation energies determining the interpretation of the horoscope would be Leo-Aquarius-Gemini.

[17] có Mặt Trời ở Sư Tử, tam giác năng lượng các chòm sao quyết định việc luận giải lá số chiêm tinh sẽ là Sư Tử–Bảo Bình–Song Tử.

He put the opposites first and then the sign Gemini, but it is the triangle determining the interpretation of the horoscope, and we know what we’re talking about here is the initiate. We’re talking about a really advanced human being or esoteric group, not just advanced man in the ordinary sense.

Ngài đặt hai dấu hiệu đối lập trước, rồi mới đến dấu hiệu Song Tử, nhưng đây là tam giác quyết định việc diễn giải lá số chiêm tinh, và chúng ta biết rằng ở đây chúng ta đang nói đến điểm đạo đồ. Chúng ta đang nói đến một con người hay một nhóm nội môn thực sự tiến hóa cao, chứ không chỉ là một người tiến bộ theo nghĩa thông thường.

For instance, in the case of an initiate whose Sun is in Leo, the triangle of constellation energies determining the interpretation of the horoscope would be Leo-Aquarius-Gemini.

Chẳng hạn, trong trường hợp một điểm đạo đồ có Mặt Trời ở Sư Tử, tam giác năng lượng của các chòm sao quyết định việc diễn giải lá số chiêm tinh sẽ là Sư Tử–Bảo Bình–Song Tử.

[18] When dealing with a subject whose Sun is in Gemini itself,

[18] Khi xét một người có Mặt Trời ở chính Song Tử,

The way of somehow blending individual and group consciousness would be mediated by Gemini. The method of blending individual consciousness in Leo with group consciousness in Aquarius would be mediated by the second-ray energies of Gemini.

Song Tử sẽ làm trung gian cho cách thức dung hòa tâm thức cá nhân và tâm thức nhóm bằng cách nào đó. Các năng lượng cung hai của Song Tử sẽ làm trung gian cho phương pháp dung hòa tâm thức cá nhân ở Sư Tử với tâm thức nhóm ở Bảo Bình.

When dealing with a subject—notice, not just a native. Some people have objected against the use of the word “native”, meaning one who has a nativity cast for him, but it has other connotations.

Khi xem xét một chủ thể—hãy lưu ý, không chỉ là một người có lá số. Một số người đã phản đối việc dùng từ “người bản mệnh”, vốn chỉ người được lập lá số sinh, nhưng từ ấy còn có những hàm nghĩa khác.

A subject: we are a subjective human being, and we are subject to the energies, and we are the subject of discussion, so the word “subject” is good.

Một chủ thể: chúng ta là một con người có đời sống chủ quan, chúng ta chịu tác động của các năng lượng, và chúng ta là chủ thể được bàn luận, nên từ “chủ thể” là thích hợp.

When dealing with a subject whose Sun is in Gemini itself,

Khi xem xét một chủ thể có Mặt Trời ở chính Song Tử,

[19] the conditioning triangle

[19] tam giác tạo ảnh hưởng

I like that term, “conditioning triangle”. We should all look for the conditioning triangle. It will begin with the sign in which our Sun is found, although we could make a conditioning triangle out of our rising sign, I suppose. But he’s doing it via the Sun sign, so every one of us as an aspiring aspirant or disciple is going to have such a conditioning triangle, and we have to see the degree to which it really does condition our discipleship life.

Tôi thích thuật ngữ ấy, “tam giác tạo ảnh hưởng”. Tất cả chúng ta đều nên tìm tam giác tạo ảnh hưởng của mình. Tam giác ấy sẽ bắt đầu từ dấu hiệu có Mặt Trời của chúng ta, mặc dù tôi cho rằng chúng ta cũng có thể tạo một tam giác tạo ảnh hưởng từ dấu hiệu mọc của mình. Nhưng Ngài đang làm điều đó thông qua dấu hiệu mặt trời, nên mỗi người chúng ta, với tư cách một người chí nguyện đang nuôi khát vọng hoặc một đệ tử, đều sẽ có một tam giác tạo ảnh hưởng như thế, và chúng ta phải xem tam giác ấy thực sự tác động đến đời sống đệ tử của mình đến mức nào.

When dealing with a subject whose Sun is in Gemini itself, the conditioning triangle

Khi xem xét một chủ thể có Mặt Trời ở chính Song Tử, tam giác tạo ảnh hưởng

[20] would be Gemini-Sagittarius and Pisces—the latter forming a part of this triangle because it marks both the end and the beginning

[20] sẽ là Song Tử–Nhân Mã và Song Ngư—dấu hiệu sau cùng này là một phần của tam giác vì nó đánh dấu cả sự kết thúc lẫn sự khởi đầu

Beginning of the clockwise wheel, in a way, and the end of the counterclockwise wheel—

Theo một nghĩa nào đó, là khởi đầu của vòng quay theo chiều kim đồng hồ, và là kết thúc của vòng quay ngược chiều kim đồng hồ—

[21] and is, for this great cycle of the zodiac,

[21] và, đối với chu kỳ hoàng đạo lớn này,

A great cycle of the zodiac could be considered a Platonic year. What does it mean?

Một chu kỳ lớn của Hoàng đạo có thể được xem là một năm Plato. Điều đó có nghĩa là gì?

[22] the Alpha and the Omega.

[22] là khởi nguyên và chung cuộc.

Will Pisces not be the other sign? Would it turn into Aquarius as a mediating sign? Pisces has many mediating factors. It has that ability to magnetically relate and synthesise, maybe even more than Gemini does, so Pisces is somehow fitting. Will this change in the next great zodiacal age, whatever he means by zodiacal age? Will this change in the next great zodiacal age? For instance, we’re going into a greater zodiacal age of Aquarius.

Liệu Song Ngư có thôi giữ vai trò dấu hiệu còn lại không? Liệu Bảo Bình có trở thành dấu hiệu trung gian không? Song Ngư có nhiều yếu tố làm trung gian. Nó có khả năng liên kết bằng từ tính và tổng hợp, có lẽ còn hơn cả Song Tử, nên theo một cách nào đó, Song Ngư là phù hợp. Liệu điều này có thay đổi trong thời đại hoàng đạo lớn tiếp theo không, bất kể Ngài muốn nói gì qua cụm từ thời đại hoàng đạo? Liệu điều này có thay đổi trong thời đại hoàng đạo lớn tiếp theo không? Chẳng hạn, chúng ta đang bước vào một thời đại hoàng đạo lớn hơn của Bảo Bình.

Will that sign that connects Gemini and Pisces be then Aquarius? But, of course, eventually we’ll get into an age of Sagittarius, and then we would lose the third point, wouldn’t we? Maybe Pisces has a more permanent position here because of its innate qualities. One day the history of our planet will be told not only in terms of what happened, but what happened because of the energies available, the ray and zodiacal energies available, and how they were used, and what formulations and building steps they created. What a great vision of process that will be.

Khi ấy, liệu dấu hiệu kết nối Song Tử và Song Ngư có phải là Bảo Bình không? Nhưng tất nhiên, cuối cùng chúng ta sẽ bước vào một thời đại Nhân Mã, và khi đó chúng ta sẽ mất đi điểm thứ ba, phải không? Có lẽ Song Ngư giữ một vị trí lâu dài hơn ở đây nhờ những phẩm tính vốn có của nó. Một ngày kia, lịch sử hành tinh chúng ta sẽ được kể lại không chỉ qua những gì đã xảy ra, mà còn qua những gì đã xảy ra do các năng lượng sẵn có, các năng lượng cung và hoàng đạo sẵn có, cùng cách người ta sử dụng chúng, và những cấu trúc cùng các bước kiến tạo mà chúng đã tạo nên. Đó sẽ là một tầm nhìn vĩ đại biết bao về tiến trình.

Right now we’re nowhere near it. We have to clear a lot away so we can at least get into an appreciation of the value of the Ageless Wisdom instead of fighting it. There will be many of the lunar religions that will fight the appearance of the Ageless Wisdom, as will the materialistic science under Mars will fight it.

Hiện giờ, chúng ta còn rất xa điều đó. Chúng ta phải dọn bỏ nhiều điều để ít nhất có thể bắt đầu trân trọng giá trị của Minh Triết Ngàn Đời thay vì chống lại nó. Nhiều tôn giáo thái âm sẽ chống lại sự xuất hiện của Minh Triết Ngàn Đời, cũng như nền khoa học duy vật chịu ảnh hưởng của Sao Hỏa sẽ chống lại nó.

But anyway, Pisces marks the beginning and the end, so we have particular signs of relationship here, in a way.

Nhưng dù sao, Song Ngư đánh dấu khởi đầu và kết thúc, nên theo một nghĩa nào đó, ở đây chúng ta có những dấu hiệu đặc thù của mối liên hệ.

Both Gemini and Pisces are definitely—we understand why—and Sagittarius is connected with the building of the antahkarana, which is a major relationship between lower and higher, and also has its wings, its winged heels, just as Gemini does. Sagittarius, the arrow of Sagittarius, is a beam of relationship also, but we should ponder on what it means to have a conditioning triangle in our horoscope.

Cả Song Tử lẫn Song Ngư chắc chắn đều như vậy—chúng ta hiểu vì sao—và Nhân Mã gắn liền với việc xây dựng antahkarana, vốn là một mối liên hệ chủ yếu giữa phần thấp và phần cao, đồng thời cũng có đôi cánh, có gót chân mang cánh, giống như Song Tử. Nhân Mã, mũi tên của Nhân Mã, cũng là một tia liên kết, nhưng chúng ta nên suy ngẫm về ý nghĩa của việc có một tam giác tạo ảnh hưởng trong lá số chiêm tinh của mình.

On having a conditioning triangle in our horoscope, we should ponder. There are many potentially conditioning triangles; the question is the degree of their conditioning.

Chúng ta nên suy ngẫm về việc có một tam giác tạo ảnh hưởng trong lá số chiêm tinh của mình. Có nhiều tam giác có khả năng tạo ảnh hưởng; vấn đề là mức độ ảnh hưởng của chúng.

The intensity factor, as Vivia Jayne used to say—she was the wife of Charles Jayne, a very fine astrologer in her own right. She said, “We lack the intensity factor. We don’t know.”

Yếu tố cường độ, như Vivia Jayne thường nói—bà là vợ của Charles Jayne, và bản thân bà cũng là một nhà chiêm tinh rất giỏi. Bà nói: “Chúng ta thiếu yếu tố cường độ. Chúng ta không biết.”

Even with astrodynes, there’s an attempt there to determine the intensity factor, the power of different planets in the horoscope, and it’s useful. But there’s no certainty about it, especially given all the different stages of evolution through which we are passing, and the different rays that are already ours in our ray chart, changing the importance of planets regardless of where they’re located. I may have Jupiter angular, and it may be powerful for me because it’s angular, but what if I’m a second-ray soul and Jupiter is not angular? It’s still going to be very powerful, maybe more powerful.

Ngay cả với các chỉ số lực chiêm tinh, người ta cũng cố gắng xác định yếu tố cường độ, sức mạnh của các hành tinh khác nhau trong lá số chiêm tinh, và điều đó hữu ích. Nhưng vẫn chưa có gì chắc chắn, nhất là khi xét đến tất cả những giai đoạn tiến hóa khác nhau mà chúng ta đang trải qua, cùng những cung khác nhau vốn đã thuộc về chúng ta trong biểu đồ cung của mình, làm thay đổi tầm quan trọng của các hành tinh bất kể chúng nằm ở đâu. Sao Mộc của tôi có thể nằm ở một góc chính của lá số, và có thể mạnh đối với tôi vì nó nằm ở góc chính, nhưng nếu tôi là một linh hồn cung hai mà Sao Mộc không nằm ở góc chính thì sao? Nó vẫn sẽ rất mạnh, có lẽ còn mạnh hơn.

The new esoteric astrology and the new rulerships have to be taken into consideration. Otherwise, we just will continue to interpret in the realm of the personality, and we will miss many, many things.

Cần tính đến chiêm tinh học nội môn mới và các quyền chủ quản mới. Nếu không, chúng ta sẽ chỉ tiếp tục diễn giải trong phạm vi phàm ngã và bỏ lỡ rất nhiều điều.

[23] These points I will endeavour to elucidate in greater detail when taking up with you the basic astrological Science of Triangles.

[23] Tôi sẽ cố gắng làm sáng tỏ những điểm này chi tiết hơn khi cùng các bạn bàn đến Khoa Học Tam Giác cơ bản của chiêm tinh học.

Which he begins to do around page 404, I think. We’re getting there. I think I began this about two years ago and hoped for steady application and the production of programmes every month, but life intervenes, and it turns out to be more a cyclic process.

Tôi nghĩ Ngài bắt đầu làm điều đó vào khoảng trang 404. Chúng ta đang tiến đến đó. Tôi nghĩ mình đã bắt đầu việc này khoảng hai năm trước và hy vọng có thể chuyên tâm đều đặn, thực hiện các chương trình hằng tháng, nhưng cuộc sống xen vào, và hóa ra đây lại là một tiến trình mang tính chu kỳ nhiều hơn.

[24] The generalisations and the hints in connection with the twelve signs of the zodiac which have formed the subject matter of our past instructions have been primarily intended to lay the ground and to prepare your minds for the later section upon triangles;

[24] Những khái quát và gợi ý liên quan đến mười hai dấu hiệu hoàng đạo, vốn là nội dung các huấn thị trước đây của chúng ta, chủ yếu nhằm đặt nền móng và chuẩn bị thể trí của các bạn cho phần sau về các tam giác;

Which astrological science is predominantly a third-ray science, and the triangle is so important to the third ray.

Chiêm tinh học ấy chủ yếu là một khoa học cung ba, và tam giác có tầm quan trọng rất lớn đối với cung ba.

It is a symbol, in a way, and I suppose the third Creative Hierarchy, which is a Libran Hierarchy, Libra ruled by the third ray, will be very important in the Science of Triangles. We’ve been given a lot of detail, a lot of understanding about how the signs work, and we have to get into the Science of Triangles to reveal some of the deeper factors on which the astrological science is based.

Theo một nghĩa nào đó, đó là một biểu tượng, và tôi cho rằng Huyền Giai Sáng Tạo thứ ba, vốn là một Huyền Giai Thiên Bình, với Thiên Bình do cung ba cai quản, sẽ có vai trò rất quan trọng trong Khoa Học Tam Giác. Chúng ta đã được cung cấp nhiều chi tiết, nhiều hiểu biết về cách các dấu hiệu hoạt động, và chúng ta phải đi sâu vào Khoa Học Tam Giác để khám phá một số yếu tố sâu xa hơn làm nền tảng cho chiêm tinh học.

We know that DK is very connected with triangles. It’s a subject near to his heart, close to his heart. The science of the triangles work creates a network, which esoterically can be stimulated even by the three Buddhas of Activity, in a way ruled by Libra, in a way ruled by the third ray.

Chúng ta biết rằng Chân sư DK có mối liên hệ rất mật thiết với các tam giác. Đó là một chủ đề gần gũi với tâm Ngài, thiết thân với Ngài. Khoa học về công việc tam giác tạo nên một mạng lưới mà, về mặt huyền bí, ngay cả ba vị Phật Hoạt Động cũng có thể kích thích; theo một nghĩa nào đó, Các Ngài do Thiên Bình cai quản, và theo một nghĩa nào đó, do cung ba cai quản.

I think my present impression is that the third ray is very strong in The Tibetan. Marian Walters, who was the last living disciple—and I don’t know how much to trust all she said—but she said The Tibetan’s ashram was ruled by Libra. There’s certainly a lot of Gemini in it as well, obviously.

Tôi nghĩ ấn tượng hiện nay của mình là cung ba rất mạnh nơi Chân sư Tây Tạng. Marian Walters, người là đệ tử cuối cùng còn sống—và tôi không biết nên tin những điều bà nói đến mức nào—nhưng bà nói rằng ashram của Chân sư Tây Tạng do Thiên Bình cai quản. Hiển nhiên, trong ashram ấy chắc chắn cũng có rất nhiều năng lượng Song Tử.

But the Libra would connect him with the triangles and with the Buddhas of Activity and with the third ray. The Buddha himself had a third-ray monad, as is evident from certain discussions in A Treatise on Cosmic Fire about what third-ray monads can do in terms of putting in three independent appearances simultaneously, and the Buddha and nine others are those on our planet who can do this. If only third-ray monads can do it, and the Buddha and nine others can do it, then ergo the Buddha has a third-ray monad. But then there are two Monadic rays, at least as I understand it, and we have to see which is the major and which is the minor.

Nhưng Thiên Bình sẽ liên kết Ngài với các tam giác, với các vị Phật Hoạt Động và với cung ba. Chính Đức Phật có một chân thần cung ba, như có thể thấy rõ qua một số bàn luận trong Luận về Lửa Vũ Trụ về khả năng của các chân thần cung ba trong việc đồng thời hiện diện độc lập ở ba nơi; Đức Phật và chín vị khác là những vị trên hành tinh chúng ta có thể làm được điều này. Nếu chỉ các chân thần cung ba mới làm được điều đó, và Đức Phật cùng chín vị khác làm được, thì suy ra Đức Phật có một chân thần cung ba. Nhưng có hai cung chân thần, ít nhất theo sự thấu hiểu của tôi, và chúng ta phải xem cung nào là chính, cung nào là phụ.

[25] this will be far the most important aspect of the teaching on esoteric astrology and the one which will be the first to be grasped by modern astrology.

[25] đây sẽ là phương diện quan trọng nhất, vượt xa các phương diện khác, trong giáo huấn về chiêm tinh học nội môn, đồng thời là phương diện đầu tiên mà chiêm tinh học hiện đại sẽ nắm bắt.

As if the beginning of the book, with all of these rulerships and relations, will not be first grasped, even though, in a way, it prepares us for grasping the Science of Triangles. The Tibetan knows his own mind and his own plan, and he can foresee what will happen. We are not yet in a position where we can similarly foresee, but the science of prediction is part of the science of esoteric astrology. One day we will be in that position, being able to predict more than microcosmically, but in terms of the larger contexts of our nations, astrologically and rayologically ruled, and even of humanity, and in terms of the kingdoms, and finally the horoscope of the planet.

Dường như phần đầu cuốn sách, với tất cả những quyền chủ quản và mối quan hệ ấy, sẽ không phải là phần được nắm bắt trước tiên, mặc dù theo một cách nào đó, phần ấy chuẩn bị cho chúng ta nắm bắt Khoa Học về các Tam Giác. Chân sư Tây Tạng biết rõ suy nghĩ và kế hoạch của chính Ngài, và Ngài có thể thấy trước điều gì sẽ xảy ra. Chúng ta chưa đạt đến chỗ có thể thấy trước tương tự như vậy, nhưng khoa học dự đoán là một phần của khoa học chiêm tinh học nội môn. Một ngày kia, chúng ta sẽ đạt đến chỗ ấy, có khả năng dự đoán vượt ra ngoài phạm vi tiểu thiên địa, trong những bối cảnh rộng lớn hơn của các quốc gia chúng ta, vốn chịu sự cai quản về mặt chiêm tinh và các cung, thậm chí của cả nhân loại, rồi đến các giới, và cuối cùng là lá số chiêm tinh của hành tinh.

But too much knowledge too early is a dangerous thing, and we are protected from an overload by the veils which have descended upon our intelligence as we descended into incarnation emanatorily. We know what we know, and we will find out more.

Nhưng biết quá nhiều khi còn quá sớm là điều nguy hiểm, và những bức màn đã phủ xuống trí năng của chúng ta khi chúng ta giáng xuống nhập thể qua sự phát xạ giúp bảo vệ chúng ta khỏi tình trạng quá tải. Chúng ta biết những gì mình biết, và rồi sẽ khám phá thêm.

[26] This sign is sometimes called the “constellation of the resolution of duality into a fluid synthesis.”

[26] Dấu hiệu này đôi khi được gọi là “chòm sao dung giải nhị nguyên thành một sự tổng hợp linh động.”

Not a static synthesis. Brilliant phrase.

Một sự tổng hợp linh động, chứ không tĩnh tại. Một cách diễn đạt tuyệt vời.

There is still mobility in this synthesis, still mobility here. When you pass through the pillars of Hercules, through the pairs of opposites, J and B, and enter the Hall of Wisdom, the temple, you are on your way to achieving in consciousness a fluid synthesis between the opposites, and eventually between the soul-infused personality and the spirit. I suppose in the world of spirit perception all things are seen in fluid synthesis. The opposites still prevail, obviously, even up to very high levels of participation.

Trong sự tổng hợp này vẫn có tính động, ở đây vẫn có tính động. Khi các bạn đi qua những trụ cột của Hercules, qua các cặp đối cực, J và B, rồi bước vào Phòng Minh triết, ngôi đền, các bạn đang trên đường đạt được trong tâm thức một sự tổng hợp linh động giữa các đối cực, và cuối cùng giữa phàm ngã được linh hồn thấm nhuần với tinh thần. Tôi cho rằng trong thế giới tri giác tinh thần, mọi sự đều được nhìn thấy trong một sự tổng hợp linh động. Hiển nhiên, các đối cực vẫn tiếp tục hiện hữu, ngay cả ở những cấp độ tham dự rất cao.

Our solar system has its own opposites; so does our planet. I suspect our galaxy does as well, in the Andromeda galaxy. Fluid syntheses have to be produced between those factors and still higher factors, until the universal day “Be with us”, which will be the climax of our entire universe, at least according to the Ageless Wisdom, with its theory of the assertion of the Great Breath.

Hệ mặt trời của chúng ta có những đối cực riêng; hành tinh chúng ta cũng vậy. Tôi ngờ rằng thiên hà chúng ta cũng có đối cực của mình ở thiên hà Tiên Nữ. Phải tạo ra những sự tổng hợp linh động giữa các yếu tố ấy và những yếu tố còn cao hơn nữa, cho đến ngày “Hãy ở cùng chúng ta” của vũ trụ, vốn sẽ là đỉnh cao của toàn thể vũ trụ chúng ta, ít nhất theo Minh Triết Ngàn Đời, với lý thuyết về sự khẳng định của Hơi Thở Vĩ Đại.

It sounds very Geminian in a certain way too, the inhaling and the exhaling, as Gemini rules the lungs and has to do with the inhalation moving towards spirit and the exhalation moving towards manifestation.

Theo một cách nào đó, điều này cũng rất mang tính Song Tử: sự hít vào và thở ra, bởi Song Tử cai quản phổi và liên quan đến sự hít vào hướng tới tinh thần cùng sự thở ra hướng tới biểu hiện.

[27] Governing as it does all the pairs of opposites in the zodiac, it preserves the magnetic interplay between them,

[27] Vì cai quản mọi cặp đối cực trong hoàng đạo, nó duy trì sự tương tác từ tính giữa chúng,

Just as in the antahkarana there is a magnetic interplay, which we could say is preserved by the representative of Gemini, which is Mercury.

Cũng như trong antahkarana có một sự tương tác từ tính mà chúng ta có thể nói rằng đại diện của Song Tử, tức Sao Thủy, duy trì sự tương tác ấy.

There is an interchange of substances on those high levels. Who knows what that may be? Who knows what may be the interchange of substances between Sirius and our Solar Logos? Although apparently the Solar Angels are part of that interplay, and there is an initiatory process going on between Sirius and our Solar Logos, which is, I’m sure, part of the magnetic interplay.

Có một sự trao đổi chất liệu ở những cấp độ cao ấy. Ai biết đó có thể là gì? Ai biết sự trao đổi chất liệu giữa Sirius và Thái dương Thượng đế của chúng ta có thể là gì? Tuy nhiên, dường như các Thái dương Thiên Thần là một phần của sự tương tác ấy, và có một tiến trình điểm đạo đang diễn ra giữa Sirius và Thái dương Thượng đế của chúng ta; tôi chắc chắn rằng tiến trình đó là một phần của sự tương tác từ tính.

Governing as it does all the pairs of opposites in the zodiac, it preserves the magnetic interplay between them,

Vì cai quản tất cả các cặp đối cực trong hoàng đạo, dấu hiệu này duy trì sự tương tác từ tính giữa chúng,

[28] keeping them fluid in their relations,

[28] giữ cho mối quan hệ giữa chúng luôn linh động,

I think always we’re trying to prevent crystallisation, because with crystallisation there would not be growth due to interchange of substances.

Tôi nghĩ chúng ta luôn cố gắng ngăn ngừa sự kết tinh, bởi khi có sự kết tinh, sẽ không còn sự tăng trưởng nhờ trao đổi chất liệu.

keeping them fluid in their relations,

giữ cho các mối quan hệ giữa chúng luôn linh động,

[29] in order eventually to facilitate their transmutation into unity,

[29] nhằm cuối cùng tạo thuận lợi cho sự chuyển hoá chúng thành hợp nhất,

Throughout our solar system there must be a transmutation—interesting, that word—into unity. It’s as if the word “transmutation” then could be applied to even the third initiation of Transfiguration, where unity is achieved between soul and personality and perceived through the type of consciousness that eventuates.

Khắp hệ mặt trời của chúng ta hẳn phải có một sự chuyển hoá—từ ấy thật thú vị—thành nhất thể. Dường như từ “chuyển hoá” khi ấy có thể áp dụng ngay cả cho lần điểm đạo thứ ba, Biến hình, khi linh hồn và phàm ngã đạt đến nhất thể, và nhất thể ấy được tri giác qua loại tâm thức nảy sinh từ đó.

in order eventually to facilitate their transmutation into unity,

để cuối cùng tạo thuận lợi cho sự chuyển hoá chúng thành nhất thể,

[30] for the two

[30] vì hai

All twos, I guess—

Mọi cặp đôi, tôi đoán vậy—