[31] must finally become the One.

[31] must finally become the One.

[31] cuối cùng phải trở thành Một.

We begin on lower levels, and we begin to integrate, infuse our vehicles, then our periodical vehicles, the two becoming a one, soul and personality; then the soul-personality with the spirit, the two becoming the One, until all is spirit-infused, monad-infused. But, of course, it cannot end there. If monads are as stars, you kind of wonder whether every monad has its opposite, just as the Solar Logos has its opposite, and whether, once there is a fusion of those opposites, there will not be another fusion with other fused monads, and so forth.

Chúng ta bắt đầu ở những cấp độ thấp hơn, và bắt đầu tích hợp, thấm nhuần các hiện thể của mình, rồi đến các hiện thể có tính chu kỳ, hai trở thành một, linh hồn và phàm ngã; rồi linh hồn–phàm ngã với tinh thần, hai trở thành Đấng Duy Nhất, cho đến khi tất cả đều được tinh thần thấm nhuần, được chân thần thấm nhuần. Nhưng dĩ nhiên, điều ấy không thể kết thúc ở đó. Nếu các chân thần giống như những vì sao, người ta tự hỏi liệu mỗi chân thần có đối cực của mình hay không, cũng như Thái dương Thượng đế có đối cực của Ngài; và liệu sau khi các đối cực ấy dung hợp, có tiếp tục diễn ra một sự dung hợp khác với những chân thần khác đã dung hợp, rồi cứ thế hay không.

It’s all an Isian, Isis-like process of regathering the many into the One, the fragments into unification. We seem, at least in this quarter of the cosmos and in our solar system, to be regathering the many into the One. We do not seem to be in an entirely involutionary state. Some aspects of involution may still be proceeding, but from the point of view of the disciple man, there is an Isian regathering.

Tất cả đều là một tiến trình mang tính Isis, giống như cách Isis quy tụ muôn vàn trở về với Đấng Duy Nhất, đưa các mảnh rời vào sự hợp nhất. Dường như, ít nhất trong khu vực này của vũ trụ và trong hệ mặt trời chúng ta, chúng ta đang quy tụ muôn vàn trở về với Đấng Duy Nhất. Dường như chúng ta không ở trong một trạng thái hoàn toàn giáng hạ tiến hoá. Một số phương diện của giáng hạ tiến hoá có thể vẫn đang tiếp diễn, nhưng từ quan điểm của con người đệ tử, đang có một sự quy tụ theo cách của Isis.

When you look at Gemini, the word “One” is finally found. Right relation: “I serve the One.” (EA, tr. 332) We begin by the isolated self: “I serve myself.” (EA, tr. 332)

Khi xem xét Song Tử, cuối cùng ta tìm thấy từ “Duy Nhất”. Mối quan hệ đúng đắn: “Tôi phụng sự Đấng Duy Nhất.” (EA, tr. 332) Chúng ta bắt đầu từ cái tôi cô lập: “Tôi phụng sự chính mình.” (EA, tr. 332)

We move towards the other, who is now in increasingly perceived unity, a brother: “I serve my brother.” (EA, tr. 332) But it’s not the One yet; it’s a unity. Finally, the right relation is to realise all is One: “I serve the One.” (EA, tr. 332)

Chúng ta tiến về phía người khác, mà giờ đây ta ngày càng nhận thấy là cùng một nhất thể với mình, một huynh đệ: “Tôi phụng sự huynh đệ của tôi.” (EA, tr. 332) Nhưng đó chưa phải là Đấng Duy Nhất; đó là một nhất thể. Cuối cùng, mối quan hệ đúng đắn là nhận ra tất cả đều là Đấng Duy Nhất: “Tôi phụng sự Đấng Duy Nhất.” (EA, tr. 332)

I am an aspect of the One serving the One. It is right relation, finally. Always the two must become the One, and there is an ever-ascending series of twos, which must become ones.

Tôi là một phương diện của Đấng Duy Nhất đang phụng sự Đấng Duy Nhất. Cuối cùng, đó là mối quan hệ đúng đắn. Hai luôn phải trở thành Đấng Duy Nhất, và có một chuỗi các cặp đôi không ngừng vươn lên, mỗi cặp đều phải trở thành một.

[32] It should be remembered that—from the angle of the final development of the twelve zodiacal potencies—the twelve opposites must become the blended six,

[32] Cần nhớ rằng—xét từ góc độ phát triển cuối cùng của mười hai tiềm lực hoàng đạo—mười hai đối cực phải trở thành sáu tiềm lực hòa quyện,

I wonder if it ends there even. The blended six, a kind of zodiacal six-pointed star. A kind of zodiacal six-pointed star. Aries–Libra will be a point, as will Cancer–Capricorn and so forth. Every one of these will be a point.

Tôi tự hỏi liệu điều đó có kết thúc ngay cả ở đó hay không. Sáu thành phần hòa quyện, một dạng ngôi sao sáu cánh hoàng đạo. Một dạng ngôi sao sáu cánh hoàng đạo. Bạch Dương–Thiên Bình sẽ là một đỉnh, Cự Giải–Ma Kết cũng vậy, và cứ thế. Mỗi cặp trong số này sẽ là một đỉnh.

How this will be arranged is still hard to know. But if we proceeded with Aries–Libra—well, I don’t think I want to attempt that. There are probably lots of combinations and permutations which are possible.

Vẫn khó biết điều này sẽ được sắp xếp như thế nào. Nhưng nếu chúng ta tiếp tục với Bạch Dương–Thiên Bình—tôi không nghĩ mình muốn thử làm điều đó. Có lẽ có rất nhiều tổ hợp và hoán vị khả dĩ.

At least we know each one of the points will be produced by the merging of the opposites, a kind of six-pointed star.

Ít nhất chúng ta biết rằng mỗi đỉnh sẽ hình thành qua sự hòa nhập của các đối cực, tạo nên một dạng ngôi sao sáu cánh.

[33] and this is brought about by the fusion in consciousness of the polar opposites.

[33] và điều này diễn ra nhờ sự dung hợp trong tâm thức của các cực [Page 348]đối lập.

Note, in consciousness. Sometimes when we talk about the absorption of one planet into another, we imagine that the physical body of the planet will be absorbed in the physical body of the other. But it’s the subtle factors which are made one in this synthesis, synthetic absorption process.

Lưu ý, đó là trong tâm thức. Đôi khi, khi nói về sự hấp thu một hành tinh vào một hành tinh khác, chúng ta hình dung rằng thể xác của hành tinh này sẽ được hấp thu vào thể xác của hành tinh kia. Nhưng chính các yếu tố vi tế mới hợp nhất trong tiến trình tổng hợp, hấp thu mang tính tổng hợp này.

It’s the fusion in consciousness of the polar opposites. Then we will have, really, what should we say? We will have two cardinal points, two fixed points, and two mutable points. What are the most important? Thinking of how this might be done, is the cardinal point found at the very top of the Seal of Solomon? Is it also found at the very bottom? For instance, we look at a six-pointed star, and could we find the Aries-Libra fusion at the uppermost point of the Seal of Solomon? And could we find the Cancer-Capricorn fusion at the very bottom, indicating the power of manifestation? Is that possible? Is it possible when looking at the right hand of the upper triangle? Well, maybe facing the triangle, it would be the left hand, perhaps.

Đó là sự dung hợp trong tâm thức của các đối cực. Khi ấy, thực sự chúng ta sẽ có, nên nói thế nào đây? Chúng ta sẽ có hai điểm chính yếu, hai điểm cố định và hai điểm biến đổi. Những điểm nào quan trọng nhất? Khi suy nghĩ về cách thực hiện điều này, liệu điểm chính yếu có nằm ở đỉnh trên cùng của Ấn Solomon không? Nó cũng có nằm ở đáy dưới cùng không? Chẳng hạn, khi nhìn vào một ngôi sao sáu cánh, liệu chúng ta có thể tìm thấy sự dung hợp Bạch Dương–Thiên Bình ở đỉnh cao nhất của Ấn Solomon không? Và liệu chúng ta có thể tìm thấy sự dung hợp Cự Giải–Ma Kết ở đáy dưới cùng, biểu thị quyền năng biểu hiện không? Điều đó có thể xảy ra không? Liệu có thể như vậy khi nhìn vào phía bên phải của tam giác phía trên không? Có lẽ khi đối diện với tam giác, đó lại là phía bên trái.

What will we find there, in terms of the science of triangles? How does it go? It seems that we go down toward what would be our left. So, would we find the fixed signs there, Taurus-Scorpio, in the lower left point of the upper triangle? Would we find, one, two, three, four. Would we find Leo Aquarius in the left hand point of the lower triangle? I’m doing the very thing I said I wouldn't do.

Xét theo khoa học về các tam giác, chúng ta sẽ tìm thấy gì ở đó? Nó đi theo chiều nào? Dường như chúng ta đi xuống về phía bên trái của mình. Vậy liệu chúng ta có tìm thấy các dấu hiệu cố định ở đó, Kim Ngưu–Hổ Cáp, tại đỉnh dưới bên trái của tam giác phía trên không? Liệu chúng ta có tìm thấy, một, hai, ba, bốn. Liệu chúng ta có tìm thấy Sư Tử–Bảo Bình tại đỉnh bên trái của tam giác phía dưới không? Tôi đang làm chính điều mà tôi đã nói là mình sẽ không làm.

There are ways of putting this together. We cannot confirm for sure, but maybe when we look at the way the science of triangles has developed, there is that particular configuration. Of course, as I draw it here in the air, it would just be the exact opposite for you as it is for me.

Có những cách để kết hợp những điều này lại. Chúng ta không thể xác nhận chắc chắn, nhưng có lẽ khi xem xét cách khoa học về các tam giác đã phát triển, chúng ta sẽ thấy cấu hình cụ thể ấy. Dĩ nhiên, khi tôi vẽ nó ở đây trong không trung, hình các bạn nhìn thấy sẽ hoàn toàn ngược với hình tôi nhìn thấy.

It seems to go down to the lower left, which probably looks to you like the right, all the way down to the bottom, up to the right, across again to the left. One, two, three, four.

Dường như nó đi xuống phía dưới bên trái, mà với các bạn có lẽ trông như bên phải, xuống tận đáy, đi lên bên phải, rồi lại ngang sang bên trái. Một, hai, ba, bốn.

Lower left, over to the right. That's it. I did that, too, incorrectly.

Xuống phía dưới bên trái, ngang sang bên phải. Đúng rồi. Tôi cũng đã làm sai chỗ đó.

Lower left, over to the right, down to the bottom, up to the left, across to the right, and up to the top again. It would look like exactly the opposite. So you'd have to find that diagram probably in the Science of Triangles.

Xuống phía dưới bên trái, ngang sang bên phải, xuống đáy, lên bên trái, ngang sang bên phải, rồi lại lên đỉnh. Hình ấy sẽ trông hoàn toàn ngược lại. Vì vậy, có lẽ các bạn phải tìm sơ đồ đó trong Khoa Học về các Tam Giác.

Then probably out of that diagram, we could make kind of a Seal of Solomon out of it. Our big question would be, would we have, as you face the triangle, would we have the fixed signs on the left as you face the triangle, and the mutable signs on the right, and the cardinal signs above and below? Would that be the case? The implications are huge, and probably we can do this more successfully concerning our own microcosmic vehicles than we can otherwise when dealing with planets and zodiacal constellations, et cetera. Anyway, a fusion in consciousness of the polar opposites, and, of course, if you've studied astrology, you know that even formally the opposites begin to resemble each other, and there are certain distinctive characteristics, but also certain similar factors.

Rồi từ sơ đồ ấy, có lẽ chúng ta có thể tạo ra một dạng Ấn Solomon. Câu hỏi lớn của chúng ta sẽ là: khi các bạn đối diện với tam giác, liệu các dấu hiệu cố định có nằm bên trái, các dấu hiệu biến đổi nằm bên phải, còn các dấu hiệu chính yếu nằm ở trên và dưới không? Liệu có đúng như vậy không? Những hàm ý ở đây rất lớn, và có lẽ chúng ta có thể thực hiện điều này thành công hơn với các hiện thể tiểu thiên địa của chính mình so với khi đề cập đến các hành tinh và các chòm sao hoàng đạo, vân vân. Dù sao, đó cũng là sự dung hợp trong tâm thức của các đối cực, và dĩ nhiên, nếu đã nghiên cứu chiêm tinh học, các bạn biết rằng ngay cả về hình tướng, các đối cực cũng bắt đầu giống nhau; chúng có những đặc điểm riêng biệt nhất định, nhưng cũng có những yếu tố tương đồng nhất định.

The opposites certainly have some points in common in terms of consciousness and some points in common in terms of form. Not all—not all in terms of consciousness, not all in terms of form, no.

Chắc chắn các đối cực có một số điểm chung về tâm thức và một số điểm chung về hình tướng. Không phải tất cả—không phải hoàn toàn về tâm thức, cũng không phải hoàn toàn về hình tướng, không phải vậy.

They are still distinguishable, but in some ways similar. Like we might say, just in terms of form, Gemini and Sagittarius both incline towards a high forehead.

Chúng vẫn có thể phân biệt được, nhưng tương đồng ở một vài phương diện. Chẳng hạn, chỉ xét về hình tướng, chúng ta có thể nói rằng Song Tử và Nhân Mã đều có khuynh hướng có vầng trán cao.

That’s a formal distinction. We might say that Taurus and Scorpio both incline to the lowering of the forehead, other ruling planets not taken into consideration.

Đó là một đặc điểm phân biệt về hình tướng. Chúng ta có thể nói rằng Kim Ngưu và Hổ Cáp đều có khuynh hướng có vầng trán thấp, nếu chưa xét đến các hành tinh chủ quản khác.

Everything modifies everything else. We might say that the triangularisation of the face is found in both Cancer and Capricorn; yet, for distinction still in the realm of form, the strong chin is found in Capricorn but not in Cancer. The strong chin is found in Gemini, or at least a pointed chin, but not in Sagittarius.

Mọi yếu tố đều làm biến đổi mọi yếu tố khác. Chúng ta có thể nói rằng khuôn mặt dạng tam giác xuất hiện ở cả Cự Giải lẫn Ma Kết; tuy nhiên, vẫn xét trong lĩnh vực hình tướng để phân biệt, chiếc cằm rõ nét xuất hiện ở Ma Kết nhưng không có ở Cự Giải. Chiếc cằm rõ nét, hoặc ít nhất là cằm nhọn, xuất hiện ở Song Tử nhưng không có ở Nhân Mã.

There are some distinctions in the Aries–Libra area as well, in other parts of the body perhaps: the calves and so forth, the slender calves of both perhaps. But that’s not the most distinctive formal distinction. They both have large heads often, Libra and Aries, but Aries perhaps a little larger.

Giữa Bạch Dương và Thiên Bình cũng có một số điểm khác biệt, có lẽ ở những phần khác của cơ thể: bắp chân, vân vân; có lẽ cả hai đều có bắp chân thon. Nhưng đó không phải là đặc điểm phân biệt nổi bật nhất về hình tướng. Cả Thiên Bình lẫn Bạch Dương thường có đầu lớn, nhưng có lẽ đầu của Bạch Dương lớn hơn một chút.

I’m dealing with form, but remember that form is generated by consciousness. That’s the amazing thing and a major reversal which we have to get into our minds: the realm of consciousness produces, in the realm of form, certain forms. Consciousness antecedes form.

Tôi đang bàn đến hình tướng, nhưng hãy nhớ rằng tâm thức sinh ra hình tướng. Đó là điều kỳ diệu và là một sự đảo ngược lớn mà chúng ta phải ghi nhận trong thể trí: lĩnh vực tâm thức tạo ra những hình tướng nhất định trong lĩnh vực hình tướng. Tâm thức có trước hình tướng.

[34] Pause and consider this phrasing.

[34] Hãy dừng lại và suy ngẫm cách diễn đạt này.

from the angle of the final development of the twelve zodiacal potencies—the twelve opposites must become the blended six, and this is brought about by the fusion in consciousness of the polar opposites.

xét từ phương diện phát triển cuối cùng của mười hai tiềm năng hoàng đạo—mười hai đối cực phải trở thành sáu tiềm năng hòa quyện, và điều này diễn ra nhờ sự dung hợp trong tâm thức của các đối cực.

Maybe there will come a time when opposite forms exist, but there will be a very full sharing of the consciousness of the other while in a particular one of the opposites.

Có lẽ sẽ đến lúc các hình tướng đối cực vẫn tồn tại, nhưng khi ở trong một hình tướng cụ thể thuộc một trong hai đối cực, sẽ có sự chia sẻ rất trọn vẹn tâm thức của đối cực kia.

But also I do think there will come a time when there is one united configuration. Maybe they will draw towards each other, just the way galaxies draw towards each other and seem to fuse into one galaxy. We call it a collision, but how much of a collision it is and how much of a fusion it is has yet to be determined.

Nhưng tôi cũng thực sự nghĩ rằng sẽ đến lúc có một cấu hình hợp nhất duy nhất. Có lẽ chúng sẽ tiến lại gần nhau, giống như các thiên hà tiến lại gần nhau và dường như dung hợp thành một thiên hà. Chúng ta gọi đó là một vụ va chạm, nhưng còn phải xác định trong đó có bao nhiêu phần là va chạm và bao nhiêu phần là dung hợp.

The stars are so widely spaced that perhaps collisions are unlikely. We did pause and consider that phrasing, the fusion in consciousness of the polar opposites.

Các ngôi sao cách nhau xa đến mức có lẽ khó xảy ra va chạm. Chúng ta đã dừng lại và suy ngẫm về cách diễn đạt ấy, sự dung hợp trong tâm thức của các đối cực.

[35] The opposites eternally remain from the point of view of human reason, but to the initiate whose intuition

[35] Theo quan điểm lý trí con người, các đối cực vẫn tồn tại vĩnh viễn, nhưng đối với điểm đạo đồ có trực giác

That is buddhic understanding—

Đó là sự thấu hiểu Bồ đề—

[36] is functioning they constitute but six great potencies,

[36] đang hoạt động, chúng chỉ là sáu tiềm lực lớn,

Already, when people have difficulty discriminating the Leo from the Aquarius—they share a lot of Uranian qualities, really—already we’re on our way to that kind of intuition which will reveal to us their fusion.

Ngay khi người ta gặp khó khăn trong việc phân biện người Sư Tử với người Bảo Bình—thực sự họ có nhiều phẩm tính của Sao Thiên Vương giống nhau—thì chúng ta đã bắt đầu tiến tới loại trực giác sẽ mặc khải cho chúng ta sự dung hợp của họ.

[37] because he has achieved “the freedom of the two,”

[37] vì y đã đạt được “sự tự do của cả hai,”

Under Gemini, I suppose—

Tôi cho rằng dưới ảnh hưởng của Song Tử—

[38] as it is sometimes called.

[38] như đôi khi người ta gọi.

When you look at the figure eight with the crossing point in the middle—figure eight, of course here it’s vertical, shouldn’t be—with the crossing point in the middle, we understand the fusion of the opposites and the freedom of the two: the ability to go anywhere on that figure eight and to regard the fusion as one thing.

Khi nhìn vào hình số tám với giao điểm ở giữa—hình số tám, dĩ nhiên ở đây nó đang dựng đứng, lẽ ra không nên như vậy—với giao điểm ở giữa, chúng ta thấu hiểu sự dung hợp của các đối cực và sự tự do của cả hai: khả năng đi đến bất cứ đâu trên hình số tám ấy và xem sự dung hợp là một chỉnh thể duy nhất.

The soul-infused personality is an example of an antahkaranic merging via a figure eight. The merging of the soul-infused personality with the Triad-monad is the same, a fusion on the figure eight.

Phàm ngã được linh hồn thấm nhuần là một ví dụ về sự hòa nhập qua antahkarana theo hình số tám. Sự hòa nhập của phàm ngã được linh hồn thấm nhuần với Tam nguyên tinh thần–chân thần cũng như vậy, một sự dung hợp trên hình số tám.

There was a diagram which I received from Marian Walters. I’m not sure—I don’t think it was drawn by The Tibetan, but perhaps by a student—which showed the antahkaranic processing as figure eights, increasing figure eights, always higher, always lower, taking in ever lower and higher aspects of the factors that had to be fused.

Có một sơ đồ mà tôi đã nhận được từ Marian Walters. Tôi không chắc—tôi không nghĩ sơ đồ ấy do Chân sư Tây Tạng vẽ, mà có lẽ do một đạo sinh—trong đó tiến trình qua antahkarana được thể hiện bằng những hình số tám, những hình số tám ngày càng mở rộng, luôn vươn cao hơn, luôn xuống thấp hơn, bao hàm những phương diện ngày càng thấp hơn và cao hơn của các yếu tố cần dung hợp.

Mercury, the figure eight, the factor of fusion, all related. He gets into an example here.

Sao Thủy, hình số tám, yếu tố dung hợp, tất cả đều có liên hệ với nhau. Ở đây Ngài đưa ra một ví dụ.

[39] For instance, the Leo subject who has an initiated consciousness preserves the individuality, developed in Leo, as well as the universality of Aquarius; he can function, if he so chooses, as a fully self-identified individual, yet possesses simultaneously a fully awakened universal awareness;

[39] Chẳng hạn, người thuộc Sư Tử có tâm thức đã được điểm đạo vẫn giữ được cá tính đã phát triển trong Sư Tử, cũng như tính phổ quát của Bảo Bình; nếu muốn, y có thể hoạt động như một cá nhân hoàn toàn xác định được bản sắc của mình, đồng thời vẫn có sự nhận biết phổ quát đã thức tỉnh trọn vẹn;

Universal, I suppose, means extending to the ring-pass-not of the possible sphere of consciousness.

Tôi cho rằng phổ quát ở đây có nghĩa là mở rộng đến vòng-giới-hạn của khối cầu tâm thức khả hữu.

[40] the same thing can be said of balanced activity and consequent fusion in all the signs.

[40] cũng có thể nói như vậy về hoạt động cân bằng và sự dung hợp do đó mà có trong mọi dấu hiệu. Chính sự phân tích này tạo thành một lĩnh vực suy tư lý thú và có phạm vi sâu rộng.

In other words, the Aquarian individual would have his group consciousness, but has gone so far as to develop the individuality of the developed Leo, and vice versa. On this mountaintop of tending towards synthesis, the opposites, which could not see each other on the other side of the mountain, as it were, finally meet at a point. In a way, if you look at it from the top, they meet in the centre.

Nói cách khác, người thuộc Bảo Bình có tâm thức nhóm, nhưng cũng đã tiến xa đến mức phát triển được cá tính của người thuộc Sư Tử đã phát triển, và ngược lại. Trên đỉnh núi hướng đến sự tổng hợp này, các đối cực, vốn có thể nói là không nhìn thấy nhau ở hai phía của ngọn núi, cuối cùng gặp nhau tại một điểm. Theo một nghĩa nào đó, nếu nhìn từ trên xuống, chúng gặp nhau ở trung tâm.

But looking at it from the cone perspective, they meet at the point on the top. Ascent always brings the opposites closer together. Does descent do the same in the inverted cone? I’m not sure if the implication is there.

Nhưng nhìn từ góc độ hình nón, chúng gặp nhau tại điểm trên đỉnh. Sự đi lên luôn đưa các đối cực đến gần nhau hơn. Liệu sự đi xuống trong hình nón ngược có làm điều tương tự không? Tôi không chắc có hàm ý ấy ở đây hay không.

For Aries–Libra, Taurus–Scorpio, and so forth, Sagittarius–Gemini, Cancer–Capricorn, Leo–Aquarius, as said, and Virgo–Pisces, they all meet at the top. The one focused in any one of the opposites is also focused in the other. If you are focused in one of a pair of opposites, you are also, as a developed initiate, focused in the other.

Đối với Bạch Dương–Thiên Bình, Kim Ngưu–Hổ Cáp, v.v., Nhân Mã–Song Tử, Cự Giải–Ma Kết, Sư Tử–Bảo Bình như đã nói, và Xử Nữ–Song Ngư, tất cả đều gặp nhau ở đỉnh. Người tập trung vào bất kỳ một đối cực nào cũng đồng thời tập trung vào đối cực kia. Nếu các bạn tập trung vào một bên của một cặp đối cực thì, với tư cách một điểm đạo đồ đã phát triển, các bạn cũng tập trung vào bên kia.

I think it pays for us all to try to develop the consciousness of the sign opposite our own. It’s kind of an antahkaranic process, and everybody, even in ordinary astrology, knows we are to do that.

Tôi nghĩ tất cả chúng ta đều sẽ được lợi khi cố gắng phát triển tâm thức của dấu hiệu đối diện với dấu hiệu của mình. Đó là một dạng tiến trình antahkarana, và mọi người, ngay cả trong chiêm tinh học thông thường, đều biết chúng ta cần làm điều đó.

Aries people are to become more Libran, and Taurus people more Scorpionic, and so forth, and vice versa. This will lead to the time when that coming together of the twelve into a six, into a zodiacal Seal of Solomon, will occur. The final Seal of Solomon.

Người thuộc Bạch Dương cần trở nên giống Thiên Bình hơn, còn người thuộc Kim Ngưu cần trở nên giống Hổ Cáp hơn, v.v., và ngược lại. Điều này sẽ dẫn đến thời điểm mười hai dấu hiệu hợp lại thành một bộ sáu, thành một Ấn Solomon hoàng đạo. Ấn Solomon cuối cùng.

We sometimes point to different signs amongst the twelve producing Seals of Solomon. But what about the whole zodiacal wheel producing its own complete Seal of Solomon?

Đôi khi chúng ta chỉ ra những dấu hiệu khác nhau trong số mười hai dấu hiệu tạo thành các Ấn Solomon. Nhưng còn toàn bộ bánh xe hoàng đạo tạo thành Ấn Solomon hoàn chỉnh của chính nó thì sao?

[41] Gemini is, therefore, one of the most important of the twelve signs and its influence lies behind everyone of them—a fact but little realised as yet by astrologers.

[41] Do đó, Song Tử là một trong những dấu hiệu quan trọng nhất trong mười hai dấu hiệu, và ảnh hưởng của nó nằm đằng sau từng dấu hiệu—một sự thật mà cho đến nay các nhà chiêm tinh vẫn ít nhận ra.

You kind of wonder, is this one of the most mature and powerful of the zodiacal Lords?

Các bạn có phần tự hỏi, liệu đây có phải là một trong những Chúa Tể Hoàng đạo trưởng thành và mạnh mẽ nhất không?

[42] This will be more fully understood

[42] Điều này sẽ được thấu hiểu đầy đủ hơn

We haven’t really begun to integrate the horoscope in a spiritual way. We may talk about people getting it together and integrating themselves for effective service in a personal way, but we do not yet know how to create these larger syntheses, because we’ve barely begun to live as souls.

Chúng ta chưa thực sự bắt đầu tích hợp lá số chiêm tinh theo cách mang tính tinh thần. Chúng ta có thể nói về việc con người ổn định bản thân và tích hợp chính mình để phụng sự hiệu quả trên phương diện cá nhân, nhưng chúng ta chưa biết cách tạo ra những sự tổng hợp lớn hơn này, vì chúng ta chỉ vừa mới bắt đầu sống như những linh hồn.

We’re given the science of esoteric astrology, which extends way beyond the place where we normally live. In order to make it meaningful, we have to begin to live in these spheres which esoteric astrology can touch. It’s not enough just to be an astrologer; one has to assimilate the Ageless Wisdom and grow accordingly.

Chúng ta được trao cho khoa học chiêm tinh học nội môn, vốn vươn xa khỏi phạm vi chúng ta thường sống. Để khoa học ấy trở nên có ý nghĩa, chúng ta phải bắt đầu sống trong những lĩnh vực mà chiêm tinh học nội môn có thể chạm đến. Chỉ là một nhà chiêm tinh thì chưa đủ; mỗi người phải thấm nhuần Minh Triết Ngàn Đời và trưởng thành theo đó.

All this about Gemini lying behind every one of them, an influence which lies behind every one of them—

Tất cả những điều này về việc Song Tử nằm phía sau từng dấu hiệu ấy, một ảnh hưởng nằm phía sau từng dấu hiệu ấy—

This will be more fully understood

Điều này sẽ được thấu hiểu đầy đủ hơn

[43] when the triangle of Gemini and two opposing signs is studied. Because the Ray of Love-Wisdom, the second ray, pours through Gemini it becomes apparent how true is the occult teaching that love underlies the entire universe.

[43] khi nghiên cứu tam giác gồm Song Tử và hai dấu hiệu đối lập. Vì Cung Bác Ái – Minh Triết, tức cung hai, tuôn chảy qua Song Tử, nên có thể thấy rõ lời dạy huyền bí rằng tình thương là nền tảng của toàn thể vũ trụ đúng đắn đến mức nào.

We’ve just said that. Notice the definition of the term “universe” here. Universe is our local cosmos within the One About Whom, I guess.

Chúng ta vừa nói điều đó. Hãy lưu ý định nghĩa của thuật ngữ “vũ trụ” ở đây. Tôi đoán vũ trụ ở đây là vũ trụ cục bộ của chúng ta bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị.

It’s a very relative term. Universal consciousness in Aquarius is not consciousness of the entire universe in any specific way. It may be inferred that what applies to our planet and our solar system applies to the entire universe, but it’s just an inference.

Đây là một thuật ngữ rất tương đối. Tâm thức vũ trụ trong Bảo Bình không phải là tâm thức về toàn thể vũ trụ theo một cách cụ thể nào. Có thể suy ra rằng điều áp dụng cho hành tinh và hệ mặt trời của chúng ta cũng áp dụng cho toàn thể vũ trụ, nhưng đó chỉ là một suy luận.

As DK laboured to point out, cosmic consciousness that we sometimes talk about is not really cosmic consciousness. It’s consciousness of our local system and perhaps of our local cosmos, but even then you have to be a very high initiate to have any kind of specific consciousness of that local cosmos. The second ray is the unifier, and DK speaks of the second ray as coming through Gemini, magnetically unifying the opposites.

Như Chân sư DK đã cố công chỉ ra, tâm thức vũ trụ mà đôi khi chúng ta nói đến không thực sự là tâm thức vũ trụ. Đó là tâm thức về hệ mặt trời cục bộ của chúng ta và có lẽ về vũ trụ cục bộ của chúng ta, nhưng ngay cả như vậy, cũng phải là một điểm đạo đồ rất cao cấp mới có được bất kỳ tâm thức cụ thể nào về vũ trụ cục bộ ấy. Cung hai là tác nhân hợp nhất, và Chân sư DK nói đến cung hai đi qua Song Tử, hợp nhất các đối cực bằng từ tính.

The ray of love and wisdom, both really, pouring through Gemini—it becomes apparent how love underlies the entire universe, and I wanted to say, or I did already say, of our local cosmos.

Cung của tình thương và minh triết, thực ra là cả hai, tuôn đổ qua Song Tử—qua đó có thể thấy rõ tình thương là nền tảng của toàn thể vũ trụ như thế nào, và tôi muốn nói, hay tôi đã nói rồi, là của vũ trụ cục bộ của chúng ta.

[44] God is love, we are assured, and this statement is both an exoteric and an esoteric truth.

[44] Chúng ta được khẳng định rằng Thượng đế là tình thương, và lời khẳng định này vừa là một chân lý công truyền vừa là một chân lý nội môn.

Why is this? Let’s just take a look at our local solar system, of whom the Solar Logos.

Vì sao lại như vậy? Chúng ta hãy nhìn vào hệ mặt trời cục bộ của mình, mà Thái dương Thượng đế của hệ ấy.

Our Solar Logos has a second-ray personality and a second-ray soul. Universal consciousness sometimes means the consciousness of our Solar Logos, and I guess we could say that the personality ray correlates with the exoteric consciousness of our Solar Logos and the second-ray soul with the esoteric consciousness.

Thái dương Thượng đế của chúng ta có một phàm ngã cung hai và một linh hồn cung hai. Đôi khi tâm thức vũ trụ hàm ý tâm thức của Thái dương Thượng đế của chúng ta, và tôi đoán chúng ta có thể nói rằng cung phàm ngã tương ứng với tâm thức công truyền của Thái dương Thượng đế của chúng ta, còn linh hồn cung hai tương ứng với tâm thức nội môn.

[45] This underlying love of Deity reaches our solar system primarily through Gemini,

[45] Tình thương nền tảng này của Thượng đế đến với hệ mặt trời của chúng ta chủ yếu qua Song Tử,

The Deity here is either a cosmic Logos or the One About Whom Naught May Be Said, of whom Gemini is a significant part in this heart in the head centre.

Thượng đế ở đây hoặc là một Thượng đế vũ trụ, hoặc là Đấng Bất Khả Tư Nghị, mà Song Tử là một phần quan trọng của Ngài trong trung tâm tim nằm trong trung tâm đầu này.

reaches our solar system primarily through Gemini,

đến với hệ mặt trời của chúng ta chủ yếu qua Song Tử,

[46] which forms, with the constellation of the Great Bear and the Pleiades, a cosmic triangle.

[46] vốn cùng với chòm sao Đại Hùng và cụm sao Thất Nữ tạo thành một tam giác vũ trụ.

Gemini, again, in a way playing a kind of intermediary.

Một lần nữa, theo một nghĩa nào đó, Song Tử đóng một vai trò trung gian.

The Great Bear producing the first aspect, the Pleiades the third aspect in general, and Gemini the second aspect. The Great Bear being, in a way, the seven head centres, whether in the head or above the head of the One About Whom Naught May Be Said; and the Pleiades, a bit of a mystery there. Is it the entire crown centre, with a part of it being taken by—by what? The jewel box of the Pleiades, in a way, could be the very jewel in the head centre, but then what would be the—yes, of course, the twelve zodiacal signs.

Đại Hùng tạo ra phương diện thứ nhất, Thất Nữ nói chung tạo ra phương diện thứ ba, và Song Tử tạo ra phương diện thứ hai. Theo một nghĩa nào đó, Đại Hùng là bảy trung tâm đầu, dù ở trong đầu hay phía trên đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị; còn Thất Nữ thì có đôi chút bí ẩn. Liệu đó có phải là toàn bộ trung tâm đỉnh đầu, với một phần của nó do—do cái gì đảm nhận? Theo một nghĩa nào đó, hộp bảo ngọc của Thất Nữ có thể chính là bảo ngọc trong trung tâm đầu, nhưng khi ấy cái gì sẽ là—vâng, tất nhiên, mười hai dấu hiệu hoàng đạo.

There’s the head centre, the centres within the head of the Great Bear. There’s the jewel, perhaps the jewel in the head centre formed by the seven Pleiades, and there’s the relational factor of the zodiac itself, with Gemini being the representative of that. Exactly what these relationships are, we are not in a position yet to know with any degree of certainty.

Có trung tâm đầu, các trung tâm bên trong đầu của Đại Hùng. Có bảo ngọc, có lẽ là bảo ngọc trong trung tâm đầu do bảy ngôi sao Thất Nữ tạo thành, và có yếu tố liên hệ của chính hoàng đạo, với Song Tử là đại diện cho yếu tố ấy. Chúng ta vẫn chưa có khả năng biết chính xác những mối liên hệ này là gì với bất kỳ mức độ chắc chắn nào.

We just see the aspects here distributed, the one, two and three: the Great Bear, Gemini and the Pleiades as the one, two and three respectively. This is important, that some of the superior constellations can be united with the zodiacal constellations. You kind of wonder why the three great constellations should be called superior.

Ở đây, chúng ta chỉ thấy các phương diện được phân bố: một, hai và ba; Đại Hùng, Song Tử và Thất Nữ lần lượt là một, hai và ba. Điều quan trọng là một số chòm sao cao hơn có thể hợp nhất với các chòm sao hoàng đạo. Các bạn có phần tự hỏi vì sao ba chòm sao lớn ấy lại được gọi là cao hơn.

Maybe because they have a lot to do with the head centre of the One About Whom Naught May Be Said, but then so does Gemini, as one of the petals. Gemini can, I assume, as a relational factor in the heart in the head centre of the One About Whom Naught May Be Said, maybe it can relate many other factors, some of the constellations in the zodiac of ten. Maybe it can be relating the Little Bear, the Great Bear, Orion, our own seven solar systems which one may be said, the Sirian system perhaps, sometimes called the Sirian system.

Có lẽ vì chúng liên quan rất nhiều đến trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, nhưng Song Tử cũng vậy, với tư cách một trong các cánh hoa. Tôi cho rằng, với tư cách một yếu tố liên hệ trong trung tâm tim nằm trong trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, có lẽ Song Tử có thể liên kết nhiều yếu tố khác, một số chòm sao trong hoàng đạo gồm mười chòm sao. Có lẽ nó có thể liên kết Tiểu Hùng, Đại Hùng, Lạp Hộ, bảy hệ mặt trời của chính chúng ta mà người ta có thể nói đến, có lẽ là hệ Thiên Lang, đôi khi được gọi là hệ Thiên Lang.

Perhaps the Centaur may be involved, maybe the Cross. We don’t know all of the constellations which are chakras within the One About Whom Naught May Be Said, but it looks like if Gemini can relate the Pleiades and the Great Bear, it can relate other ones of those chakras within the One About Whom Naught May Be Said. I suppose it has to be determined which is greater: a petal in the heart in the head centre of the One About Whom Naught May Be Said, or one of his lower chakras, let us say. Which is greater, which is of greater magnitude?

Có lẽ chòm sao Bán Nhân Mã có thể có liên quan, có lẽ cả chòm sao Thập Tự. Chúng ta không biết tất cả những chòm sao nào là các luân xa bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, nhưng có vẻ như nếu Song Tử có thể liên kết Thất Nữ và Đại Hùng, thì nó cũng có thể liên kết những luân xa khác trong số các luân xa ấy bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị. Tôi cho rằng cần xác định cái nào lớn hơn: một cánh hoa trong trung tâm tim nằm trong trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, hay, chẳng hạn, một trong các luân xa thấp của Ngài. Cái nào lớn hơn, cái nào có tầm vóc lớn hơn?

We are reaching the end of the hour, and I hesitate to extend beyond four programmes any one of these, because of the difficulty of conversion. This is the end of 100-d, page 348, and the beginning of 101-a, page 348.

Chúng ta sắp hết giờ, và tôi ngần ngại kéo dài bất kỳ phần nào trong số này quá bốn chương trình, vì việc chuyển đổi gặp khó khăn. Đây là phần kết thúc của 100-d, trang 348, và phần mở đầu của 101-a, trang 348.

We will come back. We can see how occult is this discussion so far of Gemini, and how cosmic it seems to be. It has taken a cosmic turn, has it not? We will begin Esoteric Astrology Adventure 101 shortly. Meanwhile, we’ll say farewell and proceed.

Chúng ta sẽ trở lại. Chúng ta có thể thấy phần bàn luận về Song Tử cho đến lúc này mang tính huyền bí sâu sắc đến mức nào, và dường như mang tầm vóc vũ trụ ra sao. Phần bàn luận đã chuyển sang chiều hướng vũ trụ, phải không? Chúng ta sẽ sớm bắt đầu Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 101. Trong lúc này, chúng ta sẽ chào tạm biệt rồi tiếp tục.