← Commentary GAW 101-140

Meditation – Tham thiền

Trích nội dung chương

MDR: We still have a lot of sixth-ray souls running around, and some of them are making the transition into the wider ray, and some of them are behind in a way, sticking to the orthodox rigidity that they have been taught. MDR: Chúng ta vẫn còn rất nhiều linh hồn cung sáu ở khắp nơi. Một số đang chuyển sang cung có phạm vi rộng hơn, còn một số, theo một nghĩa nào đó, đang tụt lại phía sau, bám chặt vào sự cứng nhắc chính thống mà họ đã được dạy.


MDR: We still have a lot of sixth-ray souls running around, and some of them are making the transition into the wider ray, and some of them are behind in a way, sticking to the orthodox rigidity that they have been taught.

MDR: Chúng ta vẫn còn rất nhiều linh hồn cung sáu ở khắp nơi. Một số đang chuyển sang cung có phạm vi rộng hơn, còn một số, theo một nghĩa nào đó, đang tụt lại phía sau, bám chặt vào sự cứng nhắc chính thống mà họ đã được dạy.

If they give that up, they get lost. One of the great fears of the sixth-ray type is getting lost. If I believe in you, I'm found and I'm saved. But if I don't believe, I'm wandering in the forest of darkness and error, and I will be damned. So, it is an earlier and more childlike approach to thought, and it involves the idée fixe. Now, DK discusses idée fixe, and you, if you combine the sixth ray with the fifth ray, whoa, you have, people like Jerry Falwell and others of that type coming out with what's called the inerrancy of the Bible, word for word.

Nếu từ bỏ điều đó, họ sẽ lạc lối. Một trong những nỗi sợ lớn của người cung sáu là bị lạc lối. Nếu tôi tin vào người, tôi được tìm thấy và được cứu rỗi. Nhưng nếu không tin, tôi đang lang thang trong khu rừng bóng tối và sai lầm, và sẽ bị đọa đày. Vì vậy, đó là một cách tiếp cận tư tưởng ở giai đoạn sớm hơn và trẻ thơ hơn, liên quan đến ý tưởng cố định. Chân sư DK có bàn về ý tưởng cố định. Nếu kết hợp cung sáu với cung năm, các bạn sẽ có những người như Jerry Falwell và những người cùng kiểu, đưa ra điều được gọi là tính không sai lầm của Kinh Thánh, đúng từng lời một.

Well, never mind that it's been translated in many, many different ways, and you can't really translate perfectly from the Aramaic and from the Greek and so forth, but they're so desperate to hang on to something that they can clutch and find that it is infallible, inerrant, without possible error in every respect. They can breathe a sigh of relief, and they know they won't get lost or damned or all that. Jehovah's Witnesses has some, yeah, it has, I've had them at my door too, and sometimes I engage them in conversation.

Họ bất chấp việc Kinh Thánh đã được dịch theo rất nhiều cách khác nhau, và không thể thực sự dịch hoàn hảo từ tiếng Aram, tiếng Hy Lạp, vân vân. Nhưng họ quá khao khát bám lấy một điều gì đó có thể nắm chặt và thấy rằng nó không thể sai, không có sai lầm, không thể có bất kỳ lỗi nào về mọi phương diện. Họ có thể thở phào nhẹ nhõm và biết rằng mình sẽ không lạc lối, bị đọa đày hay những điều tương tự. Nhân Chứng Giê-hô-va có một số… Tôi cũng đã gặp họ đến tận cửa nhà, và đôi khi trò chuyện với họ.

They usually get mad at me, but okay, usually I say, look, my belief system is really entirely different from yours, and I really have no time now, okay. So, I've learned that it's not possible to talk to somebody who is so deeply convinced of the rectitude of their position that all they can do is reassert it, reassert it, reassert it, and say you're wrong. What's the use? But there is a developmental stage where that seems to be happening, and as a result, we have to identify these people and find the best ways to counteract that kind of attitude.

Họ thường nổi giận với tôi, nhưng thường tôi nói: Hệ thống niềm tin của tôi thực sự hoàn toàn khác với của các bạn, và lúc này tôi thực sự không có thời gian. Tôi đã học được rằng không thể trò chuyện với một người tin quá sâu sắc vào tính đúng đắn của lập trường mình, đến mức họ chỉ có thể khẳng định lại, khẳng định lại, khẳng định lại, rồi nói rằng mình sai. Có ích gì đâu? Nhưng có một giai đoạn phát triển mà điều đó dường như đang diễn ra. Vì vậy, chúng ta phải nhận diện những người này và tìm cách tốt nhất để hóa giải kiểu thái độ ấy.

One of the ways will be through science, when it begins to prove certain things that are in contrast with their assertions. When reincarnation is proven, what a revolution that's going to be. But first survival will be proven, and the heaven worlds and the soul will be proven, and then reincarnation will be proven, and then there'll be a major revision. So, that's my view on that. Right. Jehovah's Witnesses.

Một trong những cách ấy sẽ là thông qua khoa học, khi khoa học bắt đầu chứng minh những điều trái với các khẳng định của họ. Khi luân hồi được chứng minh, đó sẽ là một cuộc cách mạng biết bao. Nhưng trước hết, sự tiếp tục tồn tại sau cái chết sẽ được chứng minh, rồi các cõi thiên giới và linh hồn sẽ được chứng minh, sau đó luân hồi sẽ được chứng minh, và rồi sẽ có một sự điều chỉnh lớn lao. Đó là quan điểm của tôi về điều ấy. Nhân Chứng Giê-hô-va.

Well, I think, well, I didn't know whether we were going to get through two of them or just one of them. When I say getting through, I mean, what is getting through? Basically. But it's something. I think we better stay with a particular quality which is in the air. Now, I know that the glamour we're going to be working on today is a little different, but when you think about all of the horrible, assertive, and destructive, and harmful things that arise out of the state of depression, basically, that people just don't feel worth anything, and they feel deeply dissatisfied with themselves, and they look for something which will compensate for that.

Tôi nghĩ, tôi đã không biết liệu chúng ta sẽ xem xong hai cung hay chỉ một cung. Khi nói xem xong, về cơ bản, xem xong có nghĩa là gì? Nhưng dù sao cũng được một phần. Tôi nghĩ tốt hơn chúng ta nên ở lại với một phẩm tính cụ thể đang hiện diện trong bầu không khí. Tôi biết ảo cảm mà hôm nay chúng ta sẽ làm việc với nó hơi khác, nhưng hãy nghĩ đến tất cả những điều khủng khiếp, hung hăng, hủy diệt và gây tổn hại nảy sinh từ trạng thái trầm cảm; về cơ bản, người ta cảm thấy mình chẳng có giá trị gì, bất mãn sâu sắc với bản thân và tìm kiếm điều gì đó để bù đắp.

Sometimes those things are really horrible things. We've just experienced, who knows what the rays of some of these people have been. A lot of sixth ray, first ray, seventh ray, you don't fit, you're different, we get rid of you.

Đôi khi những điều ấy thực sự rất khủng khiếp. Chúng ta vừa trải nghiệm điều đó; ai biết được các cung của một số người này là gì. Rất nhiều cung sáu, cung một, cung bảy: các người không phù hợp, các người khác biệt, chúng ta loại bỏ các người.

We've had these really, horrific display of Mars and Gemini in the horoscope of the United States. There's just a lot of killing going on because people want to serve in a devoted way what they find to be right, and some great authority figure talks about it, and they want to prove their devotion, or they just feel contemptuous of all the others, and want to establish their power over them because they feel vulnerable. There's all kinds of motives involved, and an uneasy, unbalanced, interiorly inferior, at least perceived that way, psychological state, is often the root cause of this.

Chúng ta đã chứng kiến những biểu hiện thực sự kinh hoàng này của Sao Hỏa và Song Tử trong lá số chiêm tinh của Hoa Kỳ. Có rất nhiều vụ giết chóc diễn ra vì người ta muốn tận tụy phụng sự điều mình cho là đúng, và một nhân vật có quyền lực lớn nào đó nói về điều ấy, rồi họ muốn chứng tỏ lòng sùng tín của mình. Hoặc họ chỉ cảm thấy khinh miệt tất cả những người khác và muốn thiết lập quyền lực đối với họ vì cảm thấy mình dễ bị tổn thương. Có đủ mọi động cơ, và một trạng thái tâm lý bất an, mất cân bằng, cảm thấy thấp kém bên trong, ít nhất là tự nhận thấy như vậy, thường là nguyên nhân gốc rễ của điều này.

So if it's not, if there's not a problem anymore, anybody on the staff side want to speak? See, basically, we have to get beyond kama-manas. Kama-manas is an expectable, predictable, but not a legitimate means of modern humanity thinking. We've got to be able to feel, we've got to be able to think, and the idea that you can't have feeling without thinking, and thinking without feeling kind of complicates things, and doesn't give a clear result.

Nếu không còn vấn đề gì nữa, có ai trong ban hỗ trợ muốn phát biểu không? Về cơ bản, chúng ta phải vượt qua trí-cảm. Trí-cảm là một cách tư duy có thể dự kiến, có thể tiên đoán, nhưng không phải phương thức tư duy chính đáng của nhân loại hiện đại. Chúng ta phải có khả năng cảm nhận, phải có khả năng suy nghĩ; còn ý tưởng cho rằng không thể có cảm nhận mà không suy nghĩ, cũng không thể suy nghĩ mà không cảm nhận, thì phần nào làm mọi thứ phức tạp và không cho một kết quả rõ ràng.

Meditation – Tham thiền

We have to be able to have that mind held steady in the light, and then maybe we can see what is real, and we can see through some of the things that have, tortured humanity along the way, preventing it from seeing the truth. Let's have our meditation. So, like I said, I just somehow felt, to a little change of pace, to look at one of the fundamental glamours, fundamental. It's like self-pity. He talks about suspicion, ray one, self-pity, kind of depression, ray two, and manipulation, criticism, ray three. I won't get into the other rays. They all have their variations of these things. So, we'll just be quiet for a little bit, and come together again. What we really find is that in the silence there is the synthesis.

Chúng ta phải có khả năng giữ thể trí vững vàng trong ánh sáng, rồi có lẽ chúng ta mới thấy điều gì là thực và nhìn xuyên qua một số điều đã giày vò nhân loại suốt chặng đường, ngăn nhân loại nhìn thấy chân lý. Chúng ta hãy tham thiền. Như tôi đã nói, không hiểu sao tôi cảm thấy muốn đổi nhịp đôi chút, xem xét một trong những ảo cảm căn bản, rất căn bản. Nó giống như sự tự thương hại. Ngài nói về tính đa nghi ở cung một, sự tự thương hại, một dạng trầm cảm, ở cung hai, và sự thao túng, chỉ trích ở cung ba. Tôi sẽ không đi vào các cung khác. Tất cả đều có những biến thể của các điều này. Chúng ta sẽ im lặng một chút rồi lại cùng hội tụ. Điều chúng ta thực sự nhận thấy là trong im lặng có sự tổng hợp.

So, we certainly want us to come together in the unity, the oneness, eventually the synthesis, to do this work. We'll use our protective formula. Believe me, we do need it when dealing with this realm. We’ll use the sign of the Cross of Divinity, and as we know, it's the long arm cross in this particular case, and it involves the eyes. So, imagine yourself tracing a protective light with this cross, for yourself and for the group.

Vì vậy, chắc chắn chúng ta muốn cùng hội tụ trong sự hợp nhất, trong tính duy nhất, cuối cùng là sự tổng hợp, để thực hiện công việc này. Chúng ta sẽ dùng công thức bảo vệ của mình. Tin tôi đi, chúng ta thực sự cần nó khi làm việc với lĩnh vực này. Chúng ta sẽ dùng dấu Thập Giá của Thiên Tính, và như chúng ta biết, trong trường hợp cụ thể này, đó là thập giá có nhánh dài, có liên quan đến đôi mắt. Hãy tưởng tượng mình vạch nên ánh sáng bảo vệ bằng thập giá này, cho bản thân và cho nhóm.

As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

Là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light.

Tôi đứng vững trong ánh sáng.

I work and from that point I never move.

Tôi làm việc và không bao giờ rời khỏi điểm ấy.

So, that cross is there, and the ajna center is emphasized with its fifth ray quality, and its ability to see clearly, and to help create that beam. So, we focus the light now, the dual light of matter, we draw it up, etheric physical, onto the mental plane, and the light of mind itself on the lower mental plane, blending the vitality of the light of matter with the clear thinking of the mental plane. Then we search interiorly for the light of the soul, imagining it, let's say, centered above the head, and we bring it down to join the other two lights. So, upon the mental plane, three lights are one, the vital light of matter, the light of reasoning and logic of the mental plane, and the light of the soul.

Thập giá ấy hiện diện, và trung tâm ajna được nhấn mạnh với phẩm tính cung năm, khả năng nhìn rõ và giúp tạo nên chùm sáng ấy. Giờ đây, chúng ta tập trung ánh sáng, ánh sáng kép của vật chất; chúng ta nâng ánh sáng dĩ thái và hồng trần lên cõi trí, cùng với ánh sáng của chính trí tuệ trên cõi hạ trí, hòa trộn sinh lực của ánh sáng vật chất với tư duy sáng rõ của cõi trí. Rồi chúng ta tìm kiếm bên trong ánh sáng của linh hồn, hình dung ánh sáng ấy tập trung phía trên đầu, và đưa nó xuống hòa nhập với hai ánh sáng kia. Như vậy, trên cõi trí, ba ánh sáng là một: ánh sáng tràn đầy sinh lực của vật chất, ánh sáng của lý luận và lô-gíc trên cõi trí, và ánh sáng của linh hồn.

From the higher mental plane, three lights are one. We will say, followed by the Sacred Word.

Từ cõi thượng trí, ba ánh sáng là một. Chúng ta sẽ nói, rồi tiếp theo là Linh Từ Thiêng Liêng.

The light is one and in that light shall we see light.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy chúng ta sẽ thấy ánh sáng.

This is the light that turns the darkness into day.

Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

OM

OM

OM

OM

OM

OM

Then we enter the formula, and as the words are said, the group members visualize a great searchlight, opening up the searchlight they have created, turning its light upon the astral plane, detecting this glamour, and also being ready to weaken it.

Rồi chúng ta bước vào công thức. Khi các lời được xướng lên, các thành viên nhóm hình dung một ngọn đèn pha lớn, mở ngọn đèn pha mà mình đã tạo ra, hướng ánh sáng của nó lên cõi cảm dục, phát hiện ảo cảm này và cũng sẵn sàng làm suy yếu nó.

Radiance are we and power.

Chúng ta là sự rạng ngời và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour.

Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.

We reach into the light and bring it down to meet the need.

Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.

We reach into the silent place and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.

Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

We will utilize now the spiritual will, bringing it into relation with the beam, strengthening that beam, so that it can detect the presence of glamours and help to dissipate them.

Giờ đây, chúng ta sẽ vận dụng ý chí tinh thần, đưa nó vào mối liên hệ với chùm sáng, tăng cường chùm sáng ấy để nó có thể phát hiện sự hiện diện của các ảo cảm và giúp làm tiêu tan chúng.

We say together.

Chúng ta cùng nói.

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Với quyền năng trên chùm sáng của mình, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

That goal, we know, is at this point to help the weakening of the glamour of depression. Humanity is not yet in a state of joy, and joy is of the soul. It is the indication that the soul has been contacted and that a good, strong relation between the personality and the Angel of the Presence is existing. So, we're not going to use the words of power, but first think about the world, humanity's state of mind, and the factor of what he does name as the glamour of depression. What has that done to the human way of responding psychologically? What has that done to humanity's life? Think about that for a moment.

Chúng ta biết rằng lúc này mục tiêu ấy là giúp làm suy yếu ảo cảm trầm cảm. Nhân loại chưa ở trong trạng thái hoan hỉ, mà sự hoan hỉ thuộc về linh hồn. Đó là dấu hiệu cho thấy đã có sự tiếp xúc với linh hồn, và đang tồn tại một mối liên hệ tốt đẹp, mạnh mẽ giữa phàm ngã và Thiên Thần của Hiện Diện. Vì vậy, chúng ta chưa dùng các quyền năng từ, mà trước hết hãy nghĩ về thế giới, trạng thái trí tuệ của nhân loại và yếu tố mà Ngài thực sự gọi tên là ảo cảm trầm cảm. Điều đó đã tác động thế nào đến cách con người đáp ứng về mặt tâm lý? Nó đã tác động thế nào đến đời sống nhân loại? Hãy suy ngẫm điều ấy trong giây lát.

Maybe think of it in relation to the old saying that where there is no vision, the people perish. If you read the Law of Repulse, on the sixth ray you'll see how that depression descends, closing down the opening of the tunnel where the light was coming from, but eventually throwing the individual back on his own resources, and he finds the way. So, the three words of power.

Có lẽ hãy nghĩ về nó trong mối liên hệ với câu nói xưa rằng nơi nào không có tầm nhìn, dân chúng sẽ diệt vong. Nếu đọc Định luật Đẩy Lùi, ở phần cung sáu, các bạn sẽ thấy sự trầm cảm ấy giáng xuống như thế nào, bịt kín cửa đường hầm nơi ánh sáng từng chiếu tới, nhưng cuối cùng lại buộc cá nhân phải dựa vào nguồn lực của chính mình, và y tìm ra con đường. Vậy, ba quyền năng từ.

There's one word of power.

Có một quyền năng từ.