Questions and Answers – Hỏi và Đáp

[25] The second major glamour is self-pity.

[25] Ảo cảm chủ yếu thứ hai là tự thương hại.

I think the second-ray types—DK’s students have a majority on that second ray—know about this self-pity. It comes in all shapes and sizes, and it is very preventive of real progress. So first major glamour, a glamorous reaction to truth, and all that lies beyond the astral plane as you begin to sense it.

Tôi nghĩ những người cung hai—đa số môn sinh của Chân sư DK thuộc cung hai ấy—biết về tính tự thương thân này. Nó xuất hiện dưới đủ mọi hình thức và cản trở rất nhiều sự tiến bộ thực sự. Vậy, ảo cảm lớn thứ nhất là phản ứng nhuốm ảo cảm trước chân lý và tất cả những gì nằm bên kia cõi cảm dục khi các bạn bắt đầu cảm nhận được.

The second major glamour is self-pity.

Ảo cảm lớn thứ hai là tính tự thương thân.

Here comes an interesting section.

Đến đây là một phần thú vị.

The world today—this is back in the thirties. It’s been eighty years, and a bit more, even eighty-five years, and maybe not so much has changed. As a matter of fact, we have a recrudescence of glamour at this present time. It's the glamour of selfishness, of egotism. It’s all over, rearing its ugly head. It's called populism, and it means you don't care about anybody else but yourself and your country, the people in your nation. You wouldn't even care about them. You really care about yourself.

Thế giới ngày nay—đây là vào những năm ba mươi. Đã tám mươi năm trôi qua, hơn một chút, thậm chí tám mươi lăm năm, và có lẽ cũng chẳng có gì thay đổi nhiều. Thật vậy, vào lúc này, chúng ta đang chứng kiến sự tái bùng phát của ảo cảm. Đó là ảo cảm của tính ích kỷ, của sự tự tôn. Nó xuất hiện khắp nơi, ngóc cái đầu xấu xí lên. Người ta gọi nó là chủ nghĩa dân túy, và điều đó có nghĩa là người ta chẳng quan tâm đến ai khác ngoài bản thân, đất nước mình và những người trong quốc gia mình. Thậm chí người ta cũng chẳng quan tâm đến họ. Điều người ta thực sự quan tâm là bản thân mình.

[26] The world today is divided into three groups, all of whom are subject to certain phases of glamour:

[26] Thế giới ngày nay chia thành ba nhóm, tất cả đều chịu tác động của những dạng ảo cảm nhất định:

[27] 1. Those who are Atlantean in their consciousness and are, therefore, completely glamored by:

[27] 1. Những người có tâm thức Atlantis và do đó hoàn toàn bị mê hoặc bởi:

Notice, this is the Aryan Age, and has been for a million years, and according to some calculations, even more.

Hãy lưu ý, đây là Thời đại Arya, và thời đại này đã kéo dài một triệu năm, thậm chí còn lâu hơn theo một số cách tính.

But still, the Atlantean way of sensing and being sentient and desiring and reacting and all is very much with us. Probably the majority of people in the world today are still very much Atlantean in their consciousness. The second petal of the Egoic Lotus is where they are working, and they haven't even reached the third petal in the Hall of Ignorance, which is correlated with the Aryan Age. That's not so encouraging, but things are speeding up now. Anyway.

Nhưng lối cảm nhận, cảm thụ, ham muốn, phản ứng và tất cả những điều tương tự của Atlantis vẫn còn hiện diện rất rõ trong chúng ta. Có lẽ đa số người trên thế giới ngày nay vẫn mang đậm tâm thức Atlantis. Họ đang hoạt động ở cánh hoa thứ hai của Hoa Sen Chân Ngã, và thậm chí chưa đạt đến cánh hoa thứ ba trong Phòng Vô Minh, vốn tương ứng với Thời đại Arya. Điều đó không đáng khích lệ lắm, nhưng hiện nay mọi việc đang tăng tốc.

1. Those who are Atlantean in their consciousness and are, therefore, completely glamored by:

1. Những người có tâm thức Atlantis và do đó hoàn toàn bị mê hoặc bởi:

[28] a. That which is material and to be desired.

[28] a. Những gì thuộc về vật chất và đáng ham muốn.

So here's the glamour of materialism, here's what the senses report, the lower senses, and I want what the senses report. The senses tell me that these are the real things here on the physical plane, and there are certain of them that I want. Completely glamoured by that.

Vậy, đây là ảo cảm của chủ nghĩa duy vật; đây là những gì các giác quan, những giác quan thấp, báo cho biết, và tôi muốn những gì các giác quan báo cho biết. Các giác quan nói với tôi rằng đây là những thứ có thật trên cõi hồng trần, và có một số thứ trong đó tôi muốn có. Hoàn toàn bị điều đó mê hoặc.

So that's one thing. The next thing, they're glamoured by:

Vậy đó là một điều. Điều tiếp theo khiến họ bị mê hoặc là:

[29] b. That which they feel in all relationships.

[29] b. Những gì họ cảm thấy trong mọi mối quan hệ.

It's not so much illumination at all, it's a feeling, attraction, repulsion, liking, disliking.

Điều đó hoàn toàn không phải là sự soi sáng, mà là cảm giác, thu hút, xô đẩy, thích, không thích.

Here's another thing that the Atlantean types are glamoured by:

Đây là một điều khác khiến những người thuộc kiểu Atlantis bị mê hoặc:

[30] c. That which they believe to be ideal, to be true or just, based on their

[30] c. Những gì họ tin là lý tưởng, chân thật hoặc công bằng, dựa trên những

There's the word again—

Lại là từ ấy—

[31] reactions to the thinkers of the day,

[31] phản ứng của họ trước các nhà tư tưởng đương thời,

Because they're not really thinkers themselves.

Bởi vì bản thân họ không thực sự là những người biết suy nghĩ.

[32] but which they themselves do not mentally understand.

[32] nhưng chính họ lại không thấu hiểu bằng trí tuệ.

Oh, that attracts me.

Ồ, điều đó thu hút tôi.

“I really love the feeling of that when this person says that, and we should go after these things,” but they don’t think it through. They can’t, not yet, so there are many misunderstood so-called ideal states. “Make America great again. Oh, I love that idea. I love that idea.” “Make America great again”—but what does it mean? Is my illumined mind really thinking through what that really means? What makes any nation great, or any people great? It's just fuzzy thinking, and a lot of feeling. So the Atlantean consciousness goes in this direction, these three points.

“Tôi thực sự thích cảm giác ấy khi người này nói như vậy, và chúng ta nên theo đuổi những điều này,” nhưng họ không suy xét thấu đáo. Họ chưa thể làm được, nên có rất nhiều trạng thái được gọi là lý tưởng mà người ta hiểu sai. “Làm cho nước Mỹ vĩ đại trở lại. Ồ, tôi thích ý tưởng đó. Tôi thích ý tưởng đó.” “Làm cho nước Mỹ vĩ đại trở lại”—nhưng điều đó có nghĩa là gì? Thể trí được soi sáng của tôi có thực sự suy xét thấu đáo ý nghĩa của điều đó không? Điều gì làm nên sự vĩ đại của một quốc gia hay một dân tộc? Đó chỉ là suy nghĩ mơ hồ cùng rất nhiều cảm xúc. Vì vậy, tâm thức Atlantis đi theo hướng này, theo ba điểm ấy.

Maybe there's more. Yeah, there's another one. A few more.

Có lẽ còn nữa. Đúng, còn một điểm khác. Còn vài điểm nữa.

[33] d. That which they demand of beauty, and of emotional comfort.

[33] d. Những gì họ đòi hỏi về cái đẹp và sự an ủi về cảm xúc.

So, I don't want all this emotional friction. I want peace. This is where peace at any price comes in, and this is where I want that island all to myself filled with beautiful flowers and trees and wonderful fauna. I want beauty all around me, and I don't want to have to deal with conflict and that which upsets me emotionally. Then point E.

Tôi không muốn tất cả những va chạm cảm xúc này. Tôi muốn hòa bình. Đây là lúc xuất hiện ý muốn hòa bình bằng mọi giá, và cũng là lúc tôi muốn có riêng một hòn đảo đầy hoa đẹp, cây xanh và các loài động vật tuyệt vời. Tôi muốn cái đẹp bao quanh mình, và tôi không muốn phải xử lý xung đột cùng những gì khiến tôi xáo trộn về cảm xúc. Tiếp đến là điểm E.

[34] e. That which brings to them spiritual comfort

[34] e. Những gì đem lại cho họ sự an ủi tinh thần

Now this is a really difficult one now, because we're subject to very dangerous spiritual glamours in Islam and in Christianity particularly. That's my view. It's the paradise glamour. It's the heaven glamour.

Đây thực sự là một điểm khó, bởi chúng ta đang chịu tác động của những ảo cảm tinh thần rất nguy hiểm, đặc biệt trong Hồi giáo và Kitô giáo. Đó là quan điểm của tôi. Đó là ảo cảm về thiên đường. Đó là ảo cảm về thiên giới.

e. That which brings to them spiritual comfort

e. Những gì đem lại cho họ sự an ủi tinh thần

[35] in the realm of religion and religious desire.

[35] trong lĩnh vực tôn giáo và dục vọng tôn giáo.

You desire something in the other world, and it's your own limited self that's desiring it.

Người ta ham muốn một điều gì đó ở thế giới bên kia, và chính cái tôi hữu hạn của họ đang ham muốn điều ấy.

[36] Note the phrasing.

[36] Hãy lưu ý cách diễn đạt.[Page 112]

So none of this is true. The people who want the heaven don't understand it. The people who want paradise don't understand it. It's all about the glamour of self-preservation and self-perpetuation in the other world. This is the Atlantean consciousness, and they're willing to kill off the whole world so that they can get to heaven or paradise or whatever. So it's a very dangerous sixth-ray recrudescent glamour at this time. Combine it with atomic weaponry and you have something really terrible. Now the next group.

Vậy, không điều nào trong số này là chân thật. Những người muốn lên thiên giới không thấu hiểu thiên giới. Những người muốn đến thiên đường không thấu hiểu thiên đường. Tất cả đều xoay quanh ảo cảm về việc bảo toàn và duy trì bản thân mãi mãi ở thế giới bên kia. Đây là tâm thức Atlantis, và họ sẵn sàng giết sạch cả thế giới để có thể lên thiên giới hay thiên đường hoặc bất cứ nơi nào tương tự. Vì vậy, đây là một ảo cảm cung sáu đang tái bùng phát rất nguy hiểm vào lúc này. Kết hợp nó với vũ khí nguyên tử, chúng ta sẽ có một điều thực sự khủng khiếp. Bây giờ đến nhóm tiếp theo.

[37] 2. Those who are more definitely Aryan in their consciousness.

[37] 2. Những người có tâm thức Arya rõ rệt hơn.

This doesn't have anything to do with the Nordic use of Aryan. Yeah.

Điều này không liên quan gì đến cách dùng từ Arya theo nghĩa Bắc Âu.

[38] This means that the mind factor is awakening and thus constituting a difficulty

[38] Điều này có nghĩa là yếu tố trí tuệ đang thức tỉnh và do đó tạo nên một khó khăn,

When something wakes up, a new faculty, a new factor, it’s a difficulty. How to handle it?

Khi một điều gì đó thức tỉnh, một năng lực mới, một yếu tố mới, thì đó là một khó khăn. Phải xử lý nó như thế nào?

[39] and that the illusions of the mental plane are now added to the glamours of the astral plane.

[39] đồng thời những ảo tưởng của cõi trí nay chồng thêm lên những ảo cảm của cõi cảm dục.

Elsewhere, he says, when you have a lot of the fourth ray, you're particularly prone to make glamours out of your illusions.

Ở một chỗ khác, Ngài nói rằng khi có nhiều ảnh hưởng của cung bốn, các bạn đặc biệt dễ biến những ảo tưởng của mình thành ảo cảm.

[40] These illusions are theoretical and intellectual in nature.

[40] Những ảo tưởng này có bản chất lý thuyết và trí thức.

They're not part of real experience, but we have a more complicated issue when people can really think and they kind of get all tied up in kama-manas and it becomes more difficult for them to extricate themselves because the mind is not yet clear. It's not yet the mind held steady in the light. It's the mind complicating all of the otherwise glamorous reactions. This is going on quite a bit in the world today, of course. I think there's one more here.

Chúng không thuộc về trải nghiệm thực sự, nhưng vấn đề trở nên phức tạp hơn khi người ta thực sự có thể suy nghĩ và phần nào bị cuốn rối vào trí-cảm, khiến họ khó thoát ra hơn vì thể trí chưa sáng rõ. Đó chưa phải là thể trí được giữ vững trong ánh sáng. Đó là thể trí làm phức tạp thêm tất cả những phản ứng vốn đã nhuốm ảo cảm. Điều này dĩ nhiên đang diễn ra khá nhiều trên thế giới ngày nay. Tôi nghĩ ở đây còn một nhóm nữa.

There is.

Đúng là còn.

[41] 3. A group of people who are emerging out of those subject to glamour and illusion, and who are alive to the Voice of the Silence

[41] 3. Một nhóm người đang thoát ra khỏi hàng ngũ những người chịu tác động của ảo cảm và ảo tưởng, và đang nhạy bén với Tiếng Nói của Im Lặng

Call it conscience, call it the voice of the soul.

Hãy gọi đó là lương tâm, hãy gọi đó là tiếng nói của linh hồn.

[42] and to the demands of the soul.

[42] cùng những đòi hỏi của linh hồn.

So a whole new higher perspective is seen as more real.

Vì vậy, họ thấy cả một góc nhìn mới cao hơn là thực hơn.

They may subside into glamour and subside into illusion, the misinterpretation and the dominance of the mind by certain pre-created thought forms and all that. But somehow the still small voice is speaking and can redirect them out of all of these misinterpretations and mis-valuations, I guess I could say that glamour is that, and distortions. They see a whole new picture. It's about love and unity and intelligence and the values of the soul. So those are three, as he said here. How did he say it? He said:

Họ có thể lại chìm vào ảo cảm và ảo tưởng, vào sự diễn giải sai cùng tình trạng thể trí chịu sự chi phối của những hình tư tưởng đã được tạo ra từ trước và tất cả những điều tương tự. Nhưng bằng cách nào đó, tiếng nói nhỏ nhẹ, tĩnh lặng ấy vẫn cất lên và có thể dẫn họ ra khỏi tất cả những diễn giải sai, những đánh giá sai—tôi nghĩ có thể nói ảo cảm chính là như vậy—và những sự bóp méo này. Họ thấy một bức tranh hoàn toàn mới. Đó là tình thương, sự hợp nhất, trí thông minh và những giá trị của linh hồn. Vậy đó là ba nhóm, như Ngài đã nói ở đây. Ngài đã nói thế nào? Ngài nói:

The world today is divided into three groups,

Thế giới ngày nay chia thành ba nhóm,

The real problem is there's just so many divisions and so many people in different kinds of difficulties, extremely complex.

Vấn đề thực sự là có quá nhiều sự phân chia và quá nhiều người đang vướng vào đủ loại khó khăn, vô cùng phức tạp.

[43] The complexity of the modern psychological problem lies in the fact that our race and period sees the synthesis of all the glamours and the emergence of the illusions of the mental plane.

[43] Sự phức tạp của vấn đề tâm lý hiện đại nằm ở chỗ nhân loại và thời đại chúng ta chứng kiến sự tổng hợp của mọi ảo cảm cùng sự xuất hiện của những ảo tưởng thuộc cõi trí.

It's really a climaxing time. It's really a hotbed of misinterpretation and distortion.

Đây thực sự là thời điểm đạt đến cao trào. Đây thực sự là môi trường nuôi dưỡng sự diễn giải sai và bóp méo.

[44] Today we have aspirants at all stages of unfoldment, and find the masses recapitulating the different steps upon the evolutionary way, with the lowest layer of the human race definitely Lemurian in their consciousness, even though few in numbers relatively speaking.

[44] Ngày nay, chúng ta có những người chí nguyện ở mọi giai đoạn khai mở, và thấy quần chúng đang lặp lại những bước khác nhau trên con đường tiến hoá, với tầng lớp thấp nhất của nhân loại rõ ràng mang tâm thức Lemuria, dù xét tương đối thì số lượng của họ không nhiều.

He deals with some of the aboriginal groups here. Maybe we could say that they are the newest to individualize on our planet and therefore have not yet had the opportunity to work their way through some of these very physical things. Illusion—it’s going to be a long time about illusion.

Ở đây, Ngài đề cập đến một số nhóm thổ dân. Có lẽ chúng ta có thể nói rằng họ là những người mới biệt ngã hóa gần đây nhất trên hành tinh chúng ta, vì thế họ chưa có cơ hội vượt qua một số điều còn nặng về thể chất này. Còn ảo tưởng—phải rất lâu nữa mới đến vấn đề ảo tưởng.

It's almost like when you're suffering from illusion, it's almost an improvement over suffering from glamour.

Dường như khi chịu tác động của ảo tưởng, người ta gần như đã tiến bộ hơn so với khi chịu tác động của ảo cảm.

[45] Illusion is rapidly growing as the mental power of the race develops,

[45] Ảo tưởng đang phát triển nhanh chóng khi năng lực trí tuệ của nhân loại phát triển,

Is developing rapidly.

Đang phát triển nhanh chóng.

[46] for illusion is

[46] vì ảo tưởng là

Now here's his definition, one of his definitions for illusion.

Đây là định nghĩa của Ngài, một trong những định nghĩa của Ngài về ảo tưởng.

[47] the succumbing to the powerful thoughtforms which the thinkers of the time and of the immediately preceding age have formulated, and which at the time of their creation

[47] sự khuất phục trước những hình tư tưởng mạnh mẽ do các nhà tư tưởng đương thời và của thời đại ngay trước đó tạo lập, những hình tư tưởng mà vào thời điểm ra đời

But not now, okay.

Nhưng không phải bây giờ.

[48] constituted the hope of the race.

[48] đã tạo nên niềm hy vọng của nhân loại.

Now take a look at that again.

Bây giờ hãy xem lại điều đó.

illusion is the succumbing

ảo tưởng là sự khuất phục

You're not thinking for yourself really, you're just, those thoughts are sweeping you along.

Các bạn không thực sự tự suy nghĩ, mà những tư tưởng ấy chỉ đang cuốn các bạn đi.

to the powerful thoughtforms which the thinkers of the time and of the immediately preceding age have formulated, and which at the time of their creation constituted the hope of the race.

trước những hình tư tưởng mạnh mẽ mà các nhà tư tưởng đương thời và của thời đại ngay trước đó đã hình thành, và vào thời điểm được tạo ra, những hình tư tưởng ấy từng là niềm hy vọng của nhân loại.

[49] They embodied then the new and emerging ideas by means of which the race was intended to progress. These forms, when old and crystallized, become a menace and a hindrance to the expanding life.

[49] Khi ấy, chúng thể hiện những ý tưởng mới đang xuất hiện, qua đó nhân loại được kỳ vọng sẽ tiến bộ. Khi trở nên cũ kỹ và kết tinh, những hình tư tưởng này trở thành mối đe doạ và chướng ngại đối với sự sống đang mở rộng.

I'm just thinking about, some of this orthodox interpretation of religious scriptures, I guess my mind runs along that line, two-six line, and the rigidity of the orthodox presentation of what is God, what is man, and how we're just stuck in that. So many millions of people are stuck in this idea of what is salvation, how do you get out of here, how do you live forever, and how do you spend forever in heaven or paradise, or what are your rewards? These are very, very old and crystallized thoughts.

Tôi đang nghĩ đến một số cách diễn giải chính thống về kinh điển tôn giáo. Tôi nghĩ thể trí mình đi theo hướng ấy, tuyến hai–sáu, và nghĩ đến sự cứng nhắc trong cách trình bày chính thống về Thượng đế là gì, con người là gì, cùng việc chúng ta cứ mắc kẹt trong đó như thế nào. Biết bao triệu người đang mắc kẹt trong ý tưởng này về sự cứu rỗi là gì, làm thế nào để ra khỏi nơi đây, làm thế nào để sống mãi, và làm thế nào để ở mãi trên thiên giới hay thiên đường, hoặc phần thưởng của mình là gì? Đó là những tư tưởng rất, rất cũ kỹ và đã kết tinh.

[50] The realization of the problems of illusion lies centuries ahead

[50] Phải nhiều thế kỷ nữa nhân loại mới nhận biết được những vấn đề của ảo tưởng,

Now look what he said there.

Bây giờ hãy xem Ngài đã nói gì ở đó.

The realization of the problems of illusion lies centuries ahead

Phải nhiều thế kỷ nữa người ta mới nhận ra những vấn đề của ảo tưởng

[51] when the race will have left glamour behind,

[51] khi nhân loại đã bỏ lại ảo cảm phía sau,

Centuries ahead, we don't know, he's being a little bit non-specific, that's how they blind things.

Nhiều thế kỷ nữa, chúng ta không biết cụ thể; Ngài nói hơi khái quát, đó là cách Các Ngài che giấu những điều ấy.

[52] when there will be few Atlantean minded people

[52] khi trên hành tinh chỉ còn ít người có lối tư duy Atlantis,

Notice that phrase, Atlantean-minded. It's not just about a particular form and all that, the Atlanteans were huge beings, and physically, and we don't have to recapitulate the outer form of the early giant root races, we don't have to do that, the state of mind is there, and people can be Atlantean-minded, okay.

Hãy lưu ý cụm từ ấy, có lối tư duy Atlantis. Điều này không chỉ nói đến một hình tướng cụ thể hay những điều tương tự. Người Atlantis có thân hình khổng lồ về mặt thể chất, và chúng ta không cần lặp lại hình tướng bên ngoài của những giống dân gốc khổng lồ thời kỳ đầu, chúng ta không cần làm điều đó. Trạng thái trí tuệ ấy vẫn hiện diện, và người ta có thể có lối tư duy Atlantis.

when there will be few Atlantean minded people

khi sẽ chỉ còn ít người có lối tư duy Atlantis

[53] on the planet, and when there will be no people at all with the Lemurian consciousness.

[53] và khi không còn một ai mang tâm thức Lemuria.

The dense physical consciousness, instinctual consciousness, first petal consciousness of the Egoic Lotus, there will be no people at all with that consciousness.

Tâm thức hồng trần đậm đặc, tâm thức bản năng, tâm thức của cánh hoa thứ nhất trong Hoa Sen Chân Ngã—sẽ không còn một ai mang tâm thức ấy.

[54] However, as evolution proceeds, things are greatly speeded up,

[54] Tuy nhiên, khi tiến hoá tiếp diễn, mọi việc đều tăng tốc rất nhiều,

Things are winding up fast.

Mọi việc đang nhanh chóng đi đến hồi kết.

[55] and the time when humanity will be predominantly distinguished by the Aryan consciousness, is not as far ahead as might be generally supposed.

[55] và thời điểm mà nhân loại chủ yếu mang đặc trưng tâm thức Arya không còn xa như [Page 113] người ta thường nghĩ.

[56] I speak not in terms of the Aryan race as it is generally understood today or in its Nordic implications.

[56] Tôi không nói về nhân loại Arya theo cách hiểu phổ biến ngày nay hay theo những hàm ý về người Bắc Âu.

Here is the chart: these are the races, or the mindedness of the people, and we're dealing in Lemuria with etheric energy versus physical, and Atlantis with just distortion and misinterpretation of the higher and lower pairs of opposites, and Arjuna has to choose between them, and finally, in the Aryan race, we get a picture of that dweller on the threshold as an integrated unity, and the duality of it and the supervising angel, which is as much of, I think, as much of the Solar Angels can be incorporated in the causal body, the Angel of the Presence, another duality, and the problems there are Lemuria, we're fighting off Maya.

Đây là biểu đồ: đây là những giống dân, hay lối tư duy của con người. Với Lemuria, chúng ta đang xét năng lượng dĩ thái đối lập với năng lượng hồng trần; với Atlantis, đó chỉ là sự bóp méo và diễn giải sai các cặp đối cực cao và thấp, và Arjuna phải lựa chọn giữa chúng. Cuối cùng, trong giống dân Arya, chúng ta có hình ảnh Kẻ Chận Ngõ như một sự hợp nhất đã tích hợp, cùng nhị nguyên giữa nó và thiên thần giám sát. Tôi nghĩ thiên thần ấy là phần của các Thái dương Thiên Thần có thể hiện diện trong thể nguyên nhân, tức Thiên Thần của Hiện Diện, một nhị nguyên khác. Còn những vấn đề ở đó là: với Lemuria, chúng ta đang chống lại ảo lực.

Well, there's still a lot of recapitulation of that because we live in an age, an Aryan age, which is correlated numerically with the Lemurian race.

Vẫn còn rất nhiều sự lặp lại điều đó, bởi chúng ta sống trong một thời đại, thời đại Arya, tương ứng về mặt con số với giống dân Lemuria.

For the Atlantean minded, the glamour is it, and distortion and veiling and all kinds of false attraction, let me just call it wrong attraction, and even wrong repulsion, and then when we enter the Aryan age, and maybe it's not as far away as, he says it's not as far away as we think, really to get in and have quite a few people in that state, illusion is the problem. So, what do we have to do? We need, in Lemuria, astral control, Hatha yoga, long outlived, but still used as an exercise and so forth, as long as it doesn't go too far, Laya yoga, the control of the chakras, if one knows what one is doing and is under supervision.

Đối với những người có lối tư duy Atlantis, vấn đề chính là ảo cảm, cùng sự bóp méo, che phủ và đủ loại thu hút sai lệch—tôi xin gọi là sự thu hút không đúng, và thậm chí cả sự xô đẩy không đúng. Rồi khi chúng ta bước vào thời đại Arya—và có lẽ thời điểm ấy không xa như chúng ta nghĩ, Ngài nói là không xa như chúng ta nghĩ—khi thực sự bước vào đó và có khá nhiều người đạt trạng thái ấy, thì ảo tưởng là vấn đề. Vậy chúng ta phải làm gì? Với Lemuria, chúng ta cần sự kiểm soát từ cõi cảm dục, Hatha yoga, vốn đã lỗi thời từ lâu nhưng vẫn được dùng như một cách tập luyện và những việc tương tự, miễn là không đi quá xa; Laya yoga, sự kiểm soát các luân xa, nếu người thực hành biết mình đang làm gì và có sự giám sát.

So, always we're controlling from the stage above, it's always that point above the duality that controls, and the Lemurian Mayavic problem, if we use Maya technically, is etheric and physical, but it has to be controlled from the astral plane. Well, the Atlantean problem is emotional, so it has to be controlled from the mental plane. What is the method usually? Bhakti yoga, the yoga of devotion, which solves much glamour. I think—how does he put it? It's on page 340 of The Rays and the Initiations.

Vậy, chúng ta luôn kiểm soát từ giai đoạn cao hơn; chính điểm ở phía trên nhị nguyên luôn nắm quyền kiểm soát. Vấn đề ảo lực của Lemuria, nếu dùng từ ảo lực theo nghĩa chuyên môn, thuộc về dĩ thái và hồng trần, nhưng phải được kiểm soát từ cõi cảm dục. Vấn đề của Atlantis thuộc về cảm xúc, nên phải được kiểm soát từ cõi trí. Phương pháp thông thường là gì? Bhakti yoga, yoga của lòng sùng tín, giải quyết rất nhiều ảo cảm. Tôi nghĩ—Ngài diễn đạt thế nào nhỉ? Đoạn đó nằm ở trang 340 của Các Cung và các Cuộc Điểm Đạo.

Dedication . . . . .Glamour . . . . . .Devotion

Tận hiến . . . . .Ảo cảm . . . . . .Sùng tín

Devotion solves the problem, if it's of the right kind, and then disciples employ Raja yoga, and then maybe that's a surprise. Raja yoga is powerful, and he's kind of telling us that we have to solve our problems, which are still kama-manasic to some degree through Raja yoga. The second initiation comes along, illumination comes along, the throat center is stimulated, and the heart center is stimulated through an updraft, a taking up of lower chakra energies. Finally, the Aryan race. Well, a lot of us are struggling with that, right? We want soul control, we definitely use Raja yoga, only this time it's the aspirants who use it. He doesn't mention it much, but he does talk about Agni yoga, the yoga of synthesis.

Lòng sùng tín giải quyết vấn đề nếu đó là lòng sùng tín đúng đắn. Rồi các đệ tử vận dụng Raja yoga, và có lẽ điều đó gây bất ngờ. Raja yoga rất mạnh mẽ, và dường như Ngài đang nói với chúng ta rằng chúng ta phải giải quyết những vấn đề của mình, vốn vẫn còn mang tính trí-cảm ở một mức độ nào đó, thông qua Raja yoga. Lần điểm đạo thứ hai đến, sự soi sáng đến, trung tâm cổ họng được kích thích, và trung tâm tim được kích thích thông qua một luồng đi lên, nâng các năng lượng của những luân xa thấp lên cao. Cuối cùng là giống dân Arya. Nhiều người trong chúng ta đang vật lộn với điều đó, phải không? Chúng ta muốn linh hồn kiểm soát, chúng ta chắc chắn vận dụng Raja yoga, chỉ có điều lần này những người chí nguyện là những người sử dụng nó. Ngài không nhắc đến nhiều, nhưng Ngài có nói về Agni yoga, yoga của sự tổng hợp.

Master Morya has written about Agni yoga from the first ray perspective, and DK has set forth a few things from the second ray perspective, but I suspect more is coming in. So this yoga of fire, this yoga of synthesis and so forth, is not by any means fully developed. Our method of freeing ourselves from illusion is to dispel it with the intuition, which depends upon the building of the antahkarana and reaching into the Spiritual Triad. The yoga of fire concerns the fiery world. What is the fiery world? The fiery world is especially the world of the Spiritual Triad and beyond. So we're there in the third initiation at that point, and we require the intuition to allow us to pass on into the huge preparation that goes into preparing for the fourth initiation.

Chân sư Morya đã viết về Agni yoga từ góc nhìn cung một, và Chân sư DK đã trình bày một vài điều từ góc nhìn cung hai, nhưng tôi cho rằng sẽ còn có thêm nữa. Vì thế, yoga của lửa này, yoga của sự tổng hợp này và những điều tương tự, vẫn còn lâu mới phát triển đầy đủ. Phương pháp giải thoát khỏi ảo tưởng của chúng ta là xua tan nó bằng trực giác, điều này phụ thuộc vào việc xây dựng antahkarana và vươn vào Tam Nguyên Tinh Thần. Yoga của lửa liên quan đến thế giới rực lửa. Thế giới rực lửa là gì? Thế giới rực lửa đặc biệt là thế giới của Tam Nguyên Tinh Thần và xa hơn nữa. Vậy, tại thời điểm ấy chúng ta đang ở lần điểm đạo thứ ba, và chúng ta cần trực giác để có thể bước vào quá trình chuẩn bị vô cùng lớn lao cho lần điểm đạo thứ tư.

That's about it for tonight's discussion. So we're ending 118, and we'll begin 119 and reading 59 in another seven days. It'll be in the morning, because that'll be a morning schedule. We'll be working from page 113. Then now we get into something very interesting, and it'll interest everybody. It's important causes of glamour that are initiated by the individual, and that's our individual glamours. We'll keep on working, of course, with the dissipation of glamour in the group sense. It's very important. But we've got to know how we are contributing to the general astral mess and confusion. Probably if we think we're not contributing, we probably really are anyway. So we might as well take a good hard look at ourselves. Maybe you've made notes.

Buổi thảo luận tối nay đến đây là hết. Chúng ta kết thúc buổi 118 và sẽ bắt đầu buổi 119 cùng bài đọc 59 sau bảy ngày nữa. Buổi đó sẽ diễn ra vào buổi sáng, vì theo lịch buổi sáng. Chúng ta sẽ làm việc từ trang 113. Bây giờ chúng ta sắp bước vào một điều rất thú vị, và sẽ khiến mọi người quan tâm. Đó là những nguyên nhân quan trọng của ảo cảm do cá nhân khởi phát, và đó chính là các ảo cảm cá nhân của chúng ta. Dĩ nhiên, chúng ta sẽ tiếp tục làm việc với sự làm tiêu tan ảo cảm theo nghĩa nhóm. Điều đó rất quan trọng. Nhưng chúng ta phải biết mình đang góp phần như thế nào vào tình trạng hỗn độn và rối loạn cảm dục nói chung. Có lẽ nếu nghĩ mình không góp phần vào đó thì thực ra có lẽ chúng ta vẫn đang góp phần. Vì vậy, tốt hơn hết chúng ta nên nhìn lại bản thân một cách nghiêm túc và kỹ lưỡng. Có lẽ các bạn đã ghi chú.

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Maybe you have something to say. Maybe you have something to ask. This is your turn. So what would you like to say? Either the attendees on the left side or the staff on the right side? Raise your hand, or if you're staff, just say, Michael, and you want to speak. That's all.

Có lẽ các bạn có điều muốn nói. Có lẽ các bạn có điều muốn hỏi. Đây là lượt của các bạn. Vậy các bạn muốn nói gì? Những người tham dự ở phía bên trái hoặc ban tổ chức ở phía bên phải? Hãy giơ tay, hoặc nếu thuộc ban tổ chức thì chỉ cần gọi “Michael” để báo rằng các bạn muốn phát biểu. Chỉ vậy thôi.

Michael Stacey: We have two things. First of all, we have a question.

Michael Stacey: Chúng ta có hai mục. Trước hết, chúng ta có một câu hỏi.

Then we have Karen Gritska, which looks more like a response. Self-pity. Yeah.

Sau đó là Karen Gritska, có vẻ giống một ý kiến phản hồi hơn. Tự thương thân. Đúng vậy.

MDR: Yeah. Well, there's a lack of faith in the inner God. DK says that we are the monad. We are immortal; we are the inner God. We have to identify as the immortal inner God. Really, there's nothing else. We are completely invulnerable, if we could but realize that. Our body falls apart, and we experience different pain in different parts of the physical nature and so forth. We don't have the identification with that immortal being, that immortal something that we're trying to get at in our Identify-as-Being group. I'm sending you out a lot of stuff, written stuff for the new book that I have on Seeds of the Infinite. But also, we've gotten together two times to talk.

MDR: Đúng vậy. Có sự thiếu niềm tin vào Thượng đế bên trong. Chân sư DK nói rằng chúng ta là chân thần. Chúng ta bất tử; chúng ta là Thượng đế bên trong. Chúng ta phải đồng hoá với Thượng đế bất tử bên trong. Thực sự chẳng có gì khác. Chúng ta hoàn toàn bất khả xâm phạm, giá mà chúng ta có thể nhận ra điều đó. Thân thể chúng ta tan rã, và chúng ta trải nghiệm những cơn đau khác nhau ở những phần khác nhau của bản chất hồng trần, cùng những điều tương tự. Chúng ta chưa đồng hoá với sinh mệnh bất tử ấy, với một điều gì đó bất tử mà chúng ta đang cố tiếp cận trong nhóm Đồng Hoá với Bản Thể. Tôi đang gửi cho các bạn nhiều tài liệu, những bài viết cho cuốn sách mới của tôi, Những Hạt Giống của Vô Hạn. Nhưng chúng ta cũng đã gặp nhau hai lần để trò chuyện.

Occasionally, we'll get together just to talk about these different methods of learning to be immortal. We're already immortal. We don't have to learn it, but it helps to know it.

Thỉnh thoảng, chúng ta sẽ gặp nhau chỉ để nói về những phương pháp khác nhau nhằm học cách trở nên bất tử. Chúng ta vốn đã bất tử. Chúng ta không cần học điều đó, nhưng biết được điều đó thì hữu ích.

Written question: Can you clarify the difference between the aspirant and the disciple?

Câu hỏi viết: Thầy có thể làm rõ sự khác nhau giữa người chí nguyện và đệ tử không?

MDR: Well, the aspirant works out of the higher aspects of the astral plane and directs a longing for spiritual things upward, but is quite inconsistent and does not control the spiritual progress with the mind. The disciple is much more steady, has gone through the aspirational phase, and is an individual who can be relied upon to carry through with consistency because there is the will and the mind involved. Now, interestingly enough, a little something about the rays.

MDR: Người chí nguyện hoạt động từ các phương diện cao của cõi cảm dục và hướng niềm khao khát những điều tinh thần lên trên, nhưng còn khá thiếu nhất quán và chưa dùng thể trí để kiểm soát sự tiến bộ tinh thần. Người đệ tử vững vàng hơn nhiều, đã trải qua giai đoạn khát vọng, và là người có thể tin cậy sẽ theo đuổi công việc một cách nhất quán vì có sự tham gia của ý chí và thể trí. Điều khá thú vị là có một chút liên quan đến các cung.

The stage of aspiration is ruled by the sixth ray of enthusiasm and the sort of the fourth ray of harmony through conflict and struggle. But the real Path of Discipleship is ruled by the third and the fifth ray, with a lot of Saturn and a lot of Mercury, and it's much more mentally focused. It doesn't mean you don't have a rich astral body. You might, but at least you can control the whole thing from the level of the increasingly illumined mind.

Giai đoạn khát vọng chịu sự cai quản của cung sáu nhiệt thành và phần nào của cung bốn hài hòa thông qua xung đột và đấu tranh. Nhưng Con Đường Đệ Tử thực sự chịu sự cai quản của cung ba và cung năm, với nhiều ảnh hưởng của Sao Thổ và Sao Thủy, và tập trung vào trí tuệ nhiều hơn hẳn. Điều đó không có nghĩa là các bạn không có một thể cảm dục phong phú. Có thể các bạn vẫn có, nhưng ít nhất các bạn có thể kiểm soát toàn bộ từ cấp độ của thể trí ngày càng được soi sáng.

MDR: Here is, okay, the next thing I'm going to do is ask Karen, then I'll come back to these questions. Karen, go ahead.

MDR: Việc tiếp theo tôi sẽ làm là mời Karen, rồi tôi sẽ quay lại những câu hỏi này. Karen, mời bạn.

Karen: Hi, Michael.

Karen: Chào Thầy Michael.

MDR: Hi, Karen.

MDR: Chào Karen.

Karen: You mentioned that the stifling of sexuality led to cancer. Could you say more about that?

Karen: Thầy có nhắc rằng việc kìm hãm tính dục dẫn đến ung thư. Thầy có thể nói thêm về điều đó không?

MDR: He deals with it a lot in Esoteric Healing, and apparently things got so out of control in later Lemurian times that the evolving societies were horrified, horrified by the situation, and they did everything they could to hold down that instinct.

MDR: Ngài bàn đến điều này rất nhiều trong Trị Liệu Huyền Môn, và dường như vào cuối thời Lemuria, mọi việc đã vượt khỏi tầm kiểm soát đến mức các xã hội đang tiến hoá đều kinh hoàng trước tình trạng ấy, và họ làm mọi cách có thể để đè nén bản năng đó.

Because of the suppression, the energy was not properly released and then contributed to the building of cells that were not part of the plan and so forth. So there was not a proper divine circulatory flow within the human energy system. As a result, there were all kinds of growths and excrescences and things that really should never have been fed if the energy had been flowing wisely. But they were just so frightened of what had happened in late Lemuria, and I guess it was pretty horrible. DK talks about it. He just says you have no idea basically how bad it got.

Do sự đè nén, năng lượng không được giải phóng đúng cách, rồi góp phần tạo nên những tế bào không thuộc Thiên Cơ và những điều tương tự. Vì vậy, trong hệ thống năng lượng của con người không có dòng lưu chuyển thiêng liêng đúng đắn. Kết quả là xuất hiện đủ loại khối tăng sinh, mô mọc thừa và những thứ lẽ ra không bao giờ được nuôi dưỡng nếu năng lượng lưu chuyển một cách minh triết. Nhưng họ quá sợ hãi trước những gì đã xảy ra vào cuối thời Lemuria, và tôi đoán tình hình khi ấy khá khủng khiếp. Chân sư DK có nói về điều đó. Về cơ bản, Ngài chỉ nói rằng các bạn không thể hình dung tình hình đã trở nên tồi tệ đến mức nào.

So this was their drastic solution to hold that energy down. I don't know which cancers particularly were involved, and I imagine it had a lot to do with the sexual nature. But to really get into this, just go to The Rays and the Initiations, and it talks about tuberculosis, heart disease, and cancer particularly. There's a lot of material there about those days and what happened. I'm not the esoteric healer, but I do know I've read it fairly carefully. There's a lot of great interest there showing, and even today we know that when people really suppress their emotions, suppose they have the Moon in Scorpio and they don't use it in the right way or Pluto or something like that, and they hold everything down, they get sick elsewhere.

Vì vậy, giải pháp quyết liệt của họ là đè nén năng lượng ấy. Tôi không biết cụ thể những loại ung thư nào có liên quan, và tôi hình dung rằng điều đó liên quan nhiều đến bản chất tính dục. Nhưng để thực sự tìm hiểu vấn đề này, chỉ cần tìm đọc Các Cung và các Cuộc Điểm Đạo, trong đó đặc biệt nói về bệnh lao, bệnh tim và ung thư. Ở đó có rất nhiều tài liệu về những thời kỳ ấy và những gì đã xảy ra. Tôi không phải là nhà trị liệu huyền môn, nhưng tôi biết mình đã đọc khá kỹ. Có nhiều điều rất đáng quan tâm được trình bày ở đó. Ngay cả ngày nay, chúng ta cũng biết rằng khi người ta thực sự đè nén cảm xúc—giả sử họ có Mặt Trăng ở Hổ Cáp và không vận dụng ảnh hưởng ấy đúng cách, hoặc Sao Diêm Vương hay điều gì tương tự—và họ đè nén mọi thứ, thì họ sinh bệnh ở một nơi khác.

It may be emotional sickness, it may be physical sickness, but suppression rather than proper flow is a recipe for imbalance and for dis-ease. I think the very first rule in healing or law of healing is about the flow of the soul energy. It's got to flow, and that's where they made the mistake.

Đó có thể là bệnh về cảm xúc, có thể là bệnh về thể chất, nhưng đè nén thay vì để lưu chuyển đúng cách là con đường dẫn đến mất cân bằng và bệnh tật. Tôi nghĩ quy luật đầu tiên hay định luật đầu tiên về trị liệu nói về dòng lưu chuyển của năng lượng linh hồn. Năng lượng phải lưu chuyển, và đó là chỗ họ đã sai lầm.

Karen: It's repression and suppression that is kind of the cause of the cause, of anything?

Karen: Có phải sự dồn nén và đè nén phần nào là nguyên nhân của nguyên nhân, của bất cứ điều gì không?

MDR: The precedent, did you say?

MDR: Bạn nói là tiền lệ à?

Karen: No, the suppression or repression is really the cause of the cause?

Karen: Không, có phải sự đè nén hay dồn nén thực sự là nguyên nhân của nguyên nhân không?

MDR: Yes, it was the suppression out of fear, and that's basically it. Then all of our systems of sexual suppression under Scorpio—he says Christianity is basically a Scorpionic religion, and has been fighting an illogical war against sex.

MDR: Đúng, đó là sự đè nén vì sợ hãi, và về cơ bản là như vậy. Rồi tất cả những hệ thống đè nén tính dục của chúng ta dưới ảnh hưởng Hổ Cáp—Ngài nói Kitô giáo về cơ bản là một tôn giáo mang tính Hổ Cáp, và đã tiến hành một cuộc chiến phi lý chống lại tính dục.

So, it can go too far and there comes these lives where people have to prove that they can live a wholesome life, in a higher way, but there's also this kind of fanaticism that sex is bad and it's illogical and how would there be a human race and all the rest of it. So there's irrational suppression and there's a monitored redirection, you might say. If we go with the monitored redirection, we may have health. If we irrationally suppress, disease is going to crop up mentally, most likely emotionally or physically.

Vì vậy, điều đó có thể đi quá xa. Có những kiếp sống mà người ta phải chứng minh mình có thể sống lành mạnh theo một cách cao hơn, nhưng cũng có kiểu cuồng tín cho rằng tính dục là xấu xa, và điều đó thật phi lý—nếu vậy thì làm sao có nhân loại cùng tất cả những điều khác? Vậy, có sự đè nén phi lý và có điều mà ta có thể gọi là sự chuyển hướng có giám sát. Nếu chọn chuyển hướng có giám sát, chúng ta có thể có sức khỏe. Nếu đè nén một cách phi lý, bệnh tật sẽ xuất hiện về mặt trí tuệ, và nhiều khả năng nhất là về mặt cảm xúc hoặc thể chất.

Karen: Thank you.

Karen: Cảm ơn Thầy.

MDR: You bet, Karen.

MDR: Chắc chắn rồi, Karen.

Let's take a look here.

Chúng ta hãy xem ở đây.

BL Allison: What I just wanted to tell you that I have copied that image from the CD-ROM and I have it in a little file that I just emailed to you, but what I can do is I can post it on Makara when we post the recording so everyone can have it.

BL Allison: Tôi chỉ muốn thưa với Thầy rằng tôi đã sao chép hình ảnh đó từ đĩa CD-ROM và lưu vào một tập tin nhỏ vừa gửi qua email cho Thầy, nhưng tôi có thể đăng nó lên Makara khi chúng ta đăng bản ghi, để mọi người đều có được.

MDR: That’s great.

MDR: Tuyệt lắm.

MDR: I'm glad you know how to do that. It just gets very frustrating for me. Thank you, BL.

MDR: Tôi mừng vì bạn biết cách làm việc đó. Với tôi, việc ấy thật sự rất dễ gây bực bội. Cảm ơn BL.

MDR: So let's see what else. Is there something wrong with the screen? Now, does any person on staff know? Because as far as I know, I'm just doing the usual.

MDR: Hãy xem còn gì nữa. Màn hình có vấn đề gì không? Có ai trong nhóm hỗ trợ biết không? Vì theo tôi biết, tôi vẫn chỉ làm như thường lệ.

Michael Stacey: No, it’s fine and I believe she went out and came back in and I think she's doing good now, so.

Michael Stacey: Không, vẫn ổn, và tôi tin rằng bà ấy đã thoát ra rồi vào lại, và tôi nghĩ hiện giờ bà ấy đã xem được rồi.

MDR: Very good. Very good, and then Britta is asking, is there a text in relation to what? In relation to what? There's usually a text for everything, so, but I'm not sure what we're talking about here.

MDR: Rất tốt. Britta đang hỏi có văn bản liên quan đến điều gì? Liên quan đến điều gì? Thường thì nội dung nào cũng có văn bản, nhưng tôi chưa rõ ở đây chúng ta đang nói đến điều gì.

So, Britta, maybe enlarge upon it a bit.

Britta, có lẽ bạn nói rõ thêm một chút.

Michael Stacey: That was another early on one and when I think she was having a problem and not being able to see the text.

Michael Stacey: Đó cũng là một câu hỏi từ lúc đầu, khi tôi nghĩ bà ấy đang gặp trục trặc và không xem được văn bản.

MDR: I get it.

MDR: Tôi hiểu rồi.

I get it. So here's Chris with a rather longer question.

Tôi hiểu rồi. Đây là Chris với một câu hỏi khá dài.

Oh, this is a long question or statement.

Ồ, đây là một câu hỏi hoặc lời nhận xét dài.

Chris (written question): In regard to the ideas that constituted the hope of the race at one time, now embedded in the illusion, I think of some parts of the U.S. Constitution, in particular the idea of the Electoral College, which came about because the founders felt the uneducated masses could create a default and thus placed the idea of an educated intelligentsia to usurp the popular vote. This is no longer appropriate in a modern educated society, but many people see the Constitution as written in stone.

Chris (câu hỏi viết): Về những ý tưởng từng là niềm hy vọng của nhân loại, nay đã nằm sâu trong ảo tưởng, tôi nghĩ đến một số phần trong Hiến pháp Hoa Kỳ, đặc biệt là ý tưởng về Đại cử tri đoàn, vốn ra đời vì những nhà lập quốc cảm thấy quần chúng thiếu học thức có thể khiến cơ chế lựa chọn thất bại, nên đã đưa ra ý tưởng để một tầng lớp trí thức có học thức lấn át lá phiếu phổ thông. Điều này không còn phù hợp trong một xã hội hiện đại có giáo dục, nhưng nhiều người xem Hiến pháp là bất di bất dịch.

MDR: I think there are very strong discussions now in the United States about the Electoral College and whether it really—certainly it alters the popular vote, so places less emphasis upon the educated centers to be found in New York and California, and distributes power over the central and southern parts of the country, where unfortunately a lot of the old attitudes still survive as orthodoxies. It does definitely work in an antiprogressive manner, but let's just see. It's going to be taken up, no doubt, and the people in the central and southern parts of the country will protest greatly, because it will be a disempowerment for them and a real shift of power to the great population centers, which are inevitably, these days anyway, very liberal in their attitudes.

MDR: Tôi nghĩ hiện nay tại Hoa Kỳ đang có những cuộc tranh luận rất gay gắt về Đại cử tri đoàn và liệu nó có thực sự—chắc chắn nó làm thay đổi kết quả phiếu phổ thông, do đó giảm sức nặng của những trung tâm có trình độ học vấn cao ở New York và California, đồng thời phân bổ quyền lực sang các vùng miền trung và miền nam đất nước, nơi đáng tiếc là nhiều thái độ cũ vẫn tồn tại như những quan điểm chính thống. Cơ chế ấy chắc chắn hoạt động theo chiều hướng chống lại tiến bộ, nhưng chúng ta hãy chờ xem. Chắc chắn vấn đề này sẽ được đưa ra xem xét, và người dân ở miền trung và miền nam đất nước sẽ phản đối mạnh mẽ, vì điều đó sẽ làm giảm quyền lực của họ và thực sự chuyển quyền lực sang những trung tâm dân cư lớn, vốn ngày nay tất yếu có quan điểm rất tự do.

It's interesting how the word “liberal,” which means generous and free, has taken on a pejorative kind of interpretation in the minds of many. It's as if the liberal wants to give away everything of value and adopt methods of governance that have nothing to do with the United States, and of course that's wrong too. There has to be an adjustment coming up, and eventually the third party will emerge, as DK tells us it will. It will be a party of the people and really for the people, and will be the party of humanity. Now I don't know what it'll be called and when it will emerge, but that's going to be the Aquarian way. Meanwhile the fight will go on. Kim is asking about the Solar Angel here.

Thật thú vị khi từ “tự do”, vốn mang nghĩa rộng rãi và không bị ràng buộc, lại mang cách hiểu có tính miệt thị trong tâm trí nhiều người. Cứ như thể người theo khuynh hướng tự do muốn cho đi mọi thứ có giá trị và áp dụng những phương thức quản trị chẳng liên quan gì đến Hoa Kỳ; tất nhiên điều đó cũng sai. Sắp tới phải có một sự điều chỉnh, và cuối cùng đảng thứ ba sẽ xuất hiện, như Chân sư DK cho chúng ta biết. Đó sẽ là một đảng của người dân và thực sự vì người dân, và sẽ là đảng của nhân loại. Tôi không biết đảng ấy sẽ có tên gì và khi nào sẽ xuất hiện, nhưng đó sẽ là đường hướng Bảo Bình. Trong lúc ấy, cuộc đấu tranh vẫn tiếp diễn. Ở đây Kim đang hỏi về Thái dương Thiên Thần.

The Solar Angels were human beings in the previous solar system, and when they went upon the Way of the Higher Evolution, as all human beings do eventually, some of them chose the fourth path to Sirius. On Sirius you're trained as a higher type of being who has great intelligence and great love. They're found on the buddhic plane and on the mental plane of our particular—this can be found in A Treatise on Cosmic Fire, and it's a kind of a compendium of many different streams of energy. The Solar Angels are now more than human, and they're a member of the fifth Creative Hierarchy, whereas man is a member of the fourth Creative Hierarchy. They've sacrificed themselves particularly for the welfare of man, just as we will do.

Các Thái dương Thiên Thần từng là con người trong hệ mặt trời trước, và khi bước lên Con đường Tiến Hóa Cao Siêu, như cuối cùng mọi con người đều sẽ làm, một số vị đã chọn con đường thứ tư đến Sirius. Trên Sirius, người ta được huấn luyện để trở thành một sinh linh thuộc loại cao hơn, có trí thông minh lớn lao và tình thương lớn lao. Các Ngài hiện diện trên cõi Bồ đề và trên cõi trí của riêng chúng ta—có thể tìm thấy điều này trong Luận về Lửa Vũ Trụ, và đó là một dạng tập hợp nhiều dòng năng lượng khác nhau. Hiện nay các Thái dương Thiên Thần đã vượt trên con người và là thành viên của Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm, trong khi con người là thành viên của Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư. Các Ngài đã hi sinh đặc biệt vì phúc lợi của con người, cũng như chúng ta sẽ làm.

I would say eighty to eighty-five percent of humanity now will go to Sirius on the fourth path, and will be trained as Solar Angels, and will come back probably in the next solar system, or maybe toward the end of this one, to uplift the man of the period, the animal man, and create a new kind of humanity, and supervise that humanity for millions of years until it reaches the status of Solar Angelhood.

Tôi cho rằng tám mươi đến tám mươi lăm phần trăm nhân loại hiện nay sẽ đến Sirius theo con đường thứ tư, được huấn luyện thành các Thái dương Thiên Thần, rồi có lẽ sẽ trở lại trong hệ mặt trời kế tiếp, hoặc có thể vào cuối hệ mặt trời này, để nâng con người của thời kỳ ấy, tức người thú, lên và tạo ra một loại nhân loại mới, rồi giám sát nhân loại ấy suốt hàng triệu năm cho đến khi đạt địa vị Thái dương Thiên Thần.

When the Solar Angel projects its nature into the higher mental plane, it helps to create the causal body or the Egoic Lotus, and the old adage applies: Having pervaded the entire universe with a fragment of myself, I remain. I remain on the buddhic plane, but a fragment of myself constitutes the Angel of the Presence within the causal body or Egoic Lotus, and that Angel is supervising the development of the human being over many millions of years, at first not so intensively. Then it becomes what's called in A Treatise on White Magic a downward-gazing soul, which means the Solar Angel, Angel of the Presence, is taking direct control in a very focused way of the evolving human being. At first, maybe just the second aspect of divinity takes care of things in the early days, and the Solar Angel has its own business. He says, “Don't importune your Solar Angel too much; it has its own things to do.” Later it becomes a downward-gazing soul and really takes a grip—Vulcan—on the development of the human being, and so lifts the human being into a higher Creative Hierarchy than is now the case. Here are all these groups of monads that you see on the screen, and they're all in various degrees of liberation. The higher you go on the chart, the more liberated they are, and the more refined the atmosphere in which they work.

Khi Thái dương Thiên Thần phóng chiếu bản chất của Ngài vào cõi thượng trí, Ngài giúp tạo ra thể nguyên nhân hay Hoa Sen Chân Ngã, và lời dạy cổ này được áp dụng: Sau khi thấm nhuần toàn thể vũ trụ bằng một phần của chính Ta, Ta vẫn an trụ. Ta vẫn an trụ trên cõi Bồ đề, nhưng một phần của chính Ta tạo thành Thiên Thần của Hiện Diện bên trong thể nguyên nhân hay Hoa Sen Chân Ngã, và vị Thiên Thần ấy giám sát sự phát triển của con người qua nhiều triệu năm, thoạt đầu chưa thật sát sao. Rồi Ngài trở thành điều mà Luận về Chánh Thuật gọi là một linh hồn hướng mắt xuống dưới, nghĩa là Thái dương Thiên Thần, Thiên Thần của Hiện Diện, đang trực tiếp nắm quyền điều khiển con người đang tiến hoá theo một cách rất tập trung. Ban đầu, có lẽ chỉ phương diện thứ hai của thiên tính chăm lo mọi việc trong những giai đoạn đầu, còn Thái dương Thiên Thần có công việc riêng của Ngài. Chân sư nói: “Đừng quấy rầy Thái dương Thiên Thần của các bạn quá nhiều; Ngài có những việc riêng phải làm.” Về sau, Ngài trở thành một linh hồn hướng mắt xuống dưới và thực sự nắm chắc—Vulcan—sự phát triển của con người, nhờ đó nâng con người vào một Huyền Giai Sáng Tạo cao hơn hiện nay. Đây là tất cả những nhóm chân thần mà các bạn thấy trên màn hình, và tất cả đều ở những mức độ giải thoát khác nhau. Càng lên cao trên biểu đồ, các vị ấy càng được giải thoát nhiều hơn, và bầu không khí nơi các vị ấy hoạt động càng tinh tế hơn.

Our first Master is the Solar Angel, Angel of the Presence. That's our first Master, and we have to meet that Master, maybe doing the meditation called The Master in the Heart, where you visualize the Solar Angel or maybe your ideal self, and try to follow its inspiration, because it will always lead upward, and it will always incline towards sacrifice. As Master Morya said, “When have you ever become less through sacrifice?” Eventually we will be able to stand on our own two feet. The Solar Angels will return to the Heart of the Sun or the Central Spiritual Sun, which is like the soul or monad of our Solar Logos.

Chân sư đầu tiên của chúng ta là Thái dương Thiên Thần, Thiên Thần của Hiện Diện. Đó là Chân sư đầu tiên của chúng ta, và chúng ta phải gặp Chân sư ấy, có lẽ bằng cách thực hành bài thiền mang tên Chân sư trong Tâm, trong đó các bạn hình dung Thái dương Thiên Thần hoặc có thể là bản ngã lý tưởng của mình, rồi cố gắng đi theo cảm hứng của Ngài, vì cảm hứng ấy luôn dẫn lên cao và luôn hướng đến sự hi sinh. Như Chân sư Morya đã nói: “Có bao giờ các bạn trở nên kém đi qua sự hi sinh?” Cuối cùng, chúng ta sẽ có thể tự đứng vững trên đôi chân mình. Các Thái dương Thiên Thần sẽ trở về Tâm Mặt Trời hay Mặt trời Tinh thần Trung Ương, vốn giống như linh hồn hay chân thần của Thái dương Thượng đế của chúng ta.

We will be sort of at that status where we will be able to be trained outside the solar system to become as they are, just as they were in the previous solar system trained to supervise animal man, which we were. The symbol of Hierarchy is one hand reaching upward, one hand reaching downward, and you're always holding up someone, and you're always being held up in the chain of Hierarchy. Who's holding us up? The Solar Angels, Angels of the Presence. It's a problem, because the term “soul” is used, and who is that, really? Are we the soul, are we not the soul? Both yes and no.

Chúng ta sẽ phần nào đạt đến địa vị cho phép mình được huấn luyện bên ngoài hệ mặt trời để trở nên như Các Ngài, cũng như trong hệ mặt trời trước Các Ngài đã được huấn luyện để giám sát người thú, tức chúng ta khi ấy. Biểu tượng của thang tiến hóa là một bàn tay vươn lên, một bàn tay đưa xuống, và các bạn luôn nâng đỡ một người nào đó, đồng thời luôn được nâng đỡ trong chuỗi thứ bậc tiến hóa. Ai đang nâng đỡ chúng ta? Các Thái dương Thiên Thần, các Thiên Thần của Hiện Diện. Điều này gây khó khăn, vì thuật ngữ “linh hồn” được sử dụng, nhưng thực ra đó là ai? Chúng ta là linh hồn, hay không phải linh hồn? Vừa đúng vừa không.

The Solar Angel has its own monad; we, as a developing being, have our own monad, but all monads are really one, and that kind of complicates the issue. The Solar Angel is a much more advanced being than we are, and we will be like them. Give us a few million or, well, even trillion years, and we'll be as they are, those who are choosing that particular path on the Way of the Higher Evolution. That's a little bit about the Solar Angel.

Thái dương Thiên Thần có chân thần riêng của Ngài; chúng ta, với tư cách một sinh linh đang phát triển, có chân thần riêng của mình, nhưng mọi chân thần thực sự là một, và điều đó phần nào làm vấn đề phức tạp hơn. Thái dương Thiên Thần là một sinh linh tiến hoá hơn chúng ta rất nhiều, và chúng ta sẽ trở nên như Các Ngài. Hãy cho chúng ta vài triệu, hoặc thậm chí vài nghìn tỷ năm, rồi chúng ta sẽ như Các Ngài—những ai chọn con đường đặc biệt ấy trên Con đường Tiến Hóa Cao Siêu. Đó là đôi điều về Thái dương Thiên Thần.

Veronique (written question): Is the third group starting abstract thinking, or is it starting in the second group?

Veronique (câu hỏi viết): Nhóm thứ ba bắt đầu tư duy trừu tượng, hay điều đó bắt đầu ở nhóm thứ hai?

MDR: Is the third group that we've been looking at? Yes, but there's a step beyond that, because the third group is really starting what's called soul supervision and soul obedience. The soul, at first, is manifesting in the vessel of the soul, which is the causal body, and although it's called higher mind—what I want to point out, Veronique, is this. I want to get this one from Tuija because it's better, because the colors are right.

MDR: Có phải bạn đang nói đến nhóm thứ ba mà chúng ta vừa xem không? Đúng, nhưng còn một bước vượt xa hơn nữa, vì nhóm thứ ba thực sự bắt đầu điều được gọi là sự giám sát của linh hồn và sự tuân phục linh hồn. Thoạt đầu, linh hồn biểu hiện trong bình chứa của linh hồn, tức thể nguyên nhân, và mặc dù nó được gọi là thượng trí—điều tôi muốn chỉ ra, Veronique, là thế này. Tôi muốn lấy hình này từ Tuija vì nó tốt hơn, vì màu sắc đúng.

[Hình từ bản song ngữ118, giữ nhãn Việt có sẵn; chưa xác minh khung hình video.]

[Hình từ bản song ngữ118, giữ nhãn Việt có sẵn; chưa xác minh khung hình video.]

This is called the vehicle of the soul, or the scabbard of the sword, or the vessel of the Triad, and it is higher mind. Notice that basically the abstract mind, or the manasic permanent atom, which we're struggling for as we begin initially to build the antahkarana, is not part of this Egoic Lotus. While higher mind activities, mixed with love and illumination and all that, can take place within this causal body, within this Egoic Lotus, the true abstract mind is beginning higher than that, on the first subplane of the mental plane.

Đây được gọi là hiện thể của linh hồn, hay bao kiếm, hay bình chứa của Tam nguyên tinh thần, và đó là thượng trí. Hãy lưu ý rằng về cơ bản, trí trừu tượng, hay nguyên tử trường tồn manas, mà chúng ta đang nỗ lực vươn tới khi mới bắt đầu xây dựng antahkarana, không phải là một phần của Hoa Sen Chân Ngã này. Trong khi các hoạt động của thượng trí, kết hợp với bác ái, sự soi sáng và tất cả những điều ấy, có thể diễn ra bên trong thể nguyên nhân này, bên trong Hoa Sen Chân Ngã này, thì trí trừu tượng đích thực bắt đầu ở cao hơn, trên cõi phụ thứ nhất của cõi trí.

Therefore, that third group is not quite there yet, because this is advanced. This is more for the esoterically inclined, and that's us: we're esoterically inclined. After we fulfill the curriculum of the higher mind within the causal body, we learn to build the antahkarana and enter into the impersonal world of the Spiritual Triad, which is still in a higher position than the Egoic Lotus. I would say if there was a group four or something, maybe it would have to do with the manasic permanent atom, and a group five with the buddhic and a group six with the atmic. Then we're getting into the higher initiations. Let's just say that when we complete the antahkarana to the abstract mind, it's a very good setup for taking the third initiation.

Do đó, nhóm thứ ba ấy vẫn chưa hoàn toàn đạt tới đó, vì đây là một trình độ cao. Điều này dành nhiều hơn cho những người thiên về huyền bí học, và đó chính là chúng ta: chúng ta thiên về huyền bí học. Sau khi hoàn tất chương trình học của thượng trí bên trong thể nguyên nhân, chúng ta học cách xây dựng antahkarana và bước vào thế giới phi cá nhân của Tam Nguyên Tinh Thần, vốn vẫn ở vị trí cao hơn Hoa Sen Chân Ngã. Tôi cho rằng nếu có nhóm thứ tư hay một nhóm tương tự, có lẽ nhóm ấy sẽ liên quan đến nguyên tử trường tồn manas, nhóm thứ năm liên quan đến Bồ đề và nhóm thứ sáu liên quan đến atma. Khi ấy, chúng ta đang đi vào những cuộc điểm đạo cao hơn. Khi hoàn tất antahkarana đến trí trừu tượng, chúng ta có một nền tảng rất tốt để trải qua lần điểm đạo thứ ba.

Most of us are just working on it. Around the time of the second initiation, we're working at building the antahkarana via Mercury, via Gemini, via Sagittarius, all of those energies, but we don't complete it, and we're not really abstract thinkers until the third initiation. Then we can use that real abstract thought to blend and merge into the intuition, which is the next step, and indicates the fourth initiation when we can really do it. I hope that helps a little bit, anyway.

Phần lớn chúng ta vẫn chỉ đang xây dựng nó. Vào khoảng lần điểm đạo thứ hai, chúng ta xây dựng antahkarana qua Sao Thủy, qua Song Tử, qua Nhân Mã, qua tất cả những năng lượng ấy, nhưng chúng ta chưa hoàn tất nó và chưa thực sự là những người tư duy trừu tượng cho đến lần điểm đạo thứ ba. Khi ấy, chúng ta có thể dùng tư tưởng trừu tượng đích thực ấy để hòa hợp và hòa nhập vào trực giác, là bước tiếp theo, và điều đó chỉ dấu lần điểm đạo thứ tư khi chúng ta thực sự làm được như vậy. Dù sao, tôi hy vọng điều này giúp ích phần nào.

The reference to Pluto in the chart in Atlantis: basically Pluto is involved in two ways. Pluto is involved at first with suppression. You hold someone down in hell, as it were. All of that stuff is located in the bottom of the aura, and Pluto can really be a suppressing force, a compelling, a hammering force, and Vulcan can do that as well. Then Pluto turns and lifts all of the ugliness up into our face, and psychologically, Pluto being a psychological planet, we have to deal with that. At first, the first ray of Pluto can be involved with the first-ray astral body, which really is good, and some had it. About eight people in DK's group of fifty had that first-ray astral body, but it can hold things down in an unhealthy way.

Về chỗ nhắc đến Sao Diêm Vương trong biểu đồ ở Atlantis: về cơ bản, Sao Diêm Vương tham gia theo hai cách. Thoạt đầu, Sao Diêm Vương liên quan đến sự dồn nén. Có thể nói, nó ghìm một người xuống địa ngục. Tất cả những thứ ấy nằm ở phần đáy của hào quang, và Sao Diêm Vương thực sự có thể là một mãnh lực dồn nén, một mãnh lực cưỡng ép, giáng đập, và Vulcan cũng có thể làm điều đó. Rồi Sao Diêm Vương chuyển hướng và đưa mọi điều xấu xí lên ngay trước mắt chúng ta, và về mặt tâm lý, vì Sao Diêm Vương là một hành tinh tâm lý, chúng ta phải xử lý điều đó. Ban đầu, cung một của Sao Diêm Vương có thể liên quan đến thể cảm dục cung một, vốn thực sự là tốt, và một số người từng có thể cảm dục ấy. Khoảng tám người trong nhóm năm mươi người của Chân sư DK có thể cảm dục cung một ấy, nhưng nó có thể ghìm nén mọi thứ theo cách không lành mạnh.

Then it comes out different. Pluto is involved oftentimes. My old friend Finn, from the Denmark cancer center, said, “Look, I do the charts of everybody that comes in here for cancer treatment, and Pluto is so often involved.” It's held down, and then finally it's released, and it comes out as cancer, and maybe it's cleared. Pluto is a suppressing as well as a liberating influence. I'm saying that that was involved in holding down normal expression of the sexual instinct, and that was as a result of total license in the days of late Lemuria, when what we call the homosexuality of today was given a real kickstart, and many people are still kind of hanging on to that, and they haven't gotten over it yet.

Rồi nó biểu lộ ra theo cách khác. Sao Diêm Vương thường tham gia vào việc này. Người bạn cũ của tôi là Finn, ở trung tâm ung thư Đan Mạch, đã nói: “Tôi lập lá số cho tất cả những người đến đây điều trị ung thư, và Sao Diêm Vương rất thường có liên quan.” Năng lượng bị ghìm nén, rồi cuối cùng được giải phóng, biểu lộ thành ung thư, và có lẽ được thanh lọc. Sao Diêm Vương là một ảnh hưởng vừa dồn nén vừa giải phóng. Tôi muốn nói rằng ảnh hưởng ấy đã góp phần ghìm nén sự biểu hiện bình thường của bản năng tính dục, và điều đó là hệ quả của sự buông thả hoàn toàn vào cuối thời Lemuria, khi điều mà ngày nay chúng ta gọi là đồng tính luyến ái được thúc đẩy mạnh mẽ lúc khởi đầu, và nhiều người vẫn còn phần nào bám giữ điều đó, chưa vượt qua được.

Although the kind of homosexuality which is maybe very prominent is said to be the result of a great thoughtform, and the people involved are not what he calls true homosexuals, which maybe didn't come from that earlier time and weren't involved in the sexual excesses of late Lemuria. They're just captured by the thoughtform. There's a whole big problem there, and it's being worked out by humanity right now in Libra, just the way the disciples are working with the higher of the pairs of opposites, solving sex on a higher level under Scorpio.

Mặc dù loại đồng tính luyến ái có lẽ đang rất nổi bật được cho là kết quả của một hình tư tưởng lớn, và những người liên quan không phải là những người mà Chân sư gọi là người đồng tính thực sự; có lẽ họ không bắt nguồn từ thời kỳ trước ấy và không tham gia vào những hành vi tính dục quá độ cuối thời Lemuria. Họ chỉ bị hình tư tưởng ấy chi phối. Có cả một vấn đề lớn ở đó, và nhân loại hiện đang giải quyết nó trong Thiên Bình, cũng như các đệ tử đang làm việc với cặp đối cực cao hơn, giải quyết vấn đề tính dục ở một cấp độ cao hơn dưới ảnh hưởng của Hổ Cáp.

Japan, maya; Germany, glamour; and Italy, illusion. Obviously, he's saying something about the way of organizing their society. It was being driven by either the etheric-physical in Japan, by the emotional body particularly in Germany, and by the lower mind in Italy, the recapturing of the Roman glory. I don't know; he doesn't elaborate on it very much, but that's how he devised those things. Go to Esoteric Healing. There are big sections on the different diseases: heart disease, tuberculosis, cancer, the big diseases. He's done a lot. Kim, you've noticed that yourself about the suppression. Just go into Esoteric Healing; it's very good.

Nhật Bản, ảo lực; Đức, ảo cảm; và Ý, ảo tưởng. Rõ ràng, Chân sư đang nói điều gì đó về cách tổ chức xã hội của họ. Xã hội Nhật Bản chịu sự thúc đẩy của phương diện dĩ thái–hồng trần, xã hội Đức đặc biệt chịu sự thúc đẩy của thể cảm xúc, còn xã hội Ý chịu sự thúc đẩy của hạ trí, với việc khôi phục vinh quang La Mã. Tôi không biết; Ngài không nói rõ nhiều về điều đó, nhưng đó là cách Ngài xác lập những điều ấy. Hãy xem Trị Liệu Huyền Môn. Có những phần lớn bàn về các bệnh khác nhau: bệnh tim, bệnh lao, ung thư, những căn bệnh lớn. Ngài đã trình bày rất nhiều. Kim, chính bạn cũng đã nhận thấy điều đó về sự dồn nén. Hãy tìm đọc Trị Liệu Huyền Môn; sách ấy rất hay.

What does Makara mean? I guess it means kind of crocodile. The crocodile is interesting. It has a good reputation; it has a bad reputation. The crocodile is incarnation, so it waits for your heart to be weighed in the Egyptian mysteries. Tuija has done a lot of work on this; that's where I learned this. If your heart is as light as a feather, the crocodile won't eat it. If it's not as light as a feather, which means you still owe plenty of karma, the crocodile eats your heart, and you are bound for incarnation once again.

Makara có nghĩa là gì? Tôi đoán nó có nghĩa đại khái là cá sấu. Cá sấu thật thú vị. Nó có tiếng tốt; nó cũng có tiếng xấu. Cá sấu là sự lâm phàm, vì vậy nó chờ trái tim của các bạn được cân trong các nghi lễ huyền nhiệm Ai Cập. Tuija đã nghiên cứu nhiều về điều này; tôi học được điều ấy từ đó. Nếu trái tim các bạn nhẹ như lông vũ, cá sấu sẽ không ăn nó. Nếu nó không nhẹ như lông vũ, nghĩa là các bạn vẫn còn mang nhiều nghiệp quả, cá sấu sẽ ăn trái tim các bạn, và các bạn phải lâm phàm một lần nữa.

The crocodile also salutes the Sun. The crocodile is a symbol of the lower personality, but it also has associations with the fifth Creative Hierarchy of Solar Angels, and maybe the lowest part of the Agnishvattas, or mental devas, are associated with the crocodile. You'll see that over here: Human Personality, the Crocodiles.

Cá sấu cũng chào kính Mặt Trời. Cá sấu là biểu tượng của phàm ngã thấp, nhưng nó cũng có liên hệ với Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm của các Thái dương Thiên Thần, và có lẽ bộ phận thấp nhất của các Agnishvatta, hay các thiên thần trí tuệ, có liên hệ với cá sấu. Các bạn sẽ thấy điều đó ở đây: Phàm ngã Con người, các Cá sấu.

Makara, the mystery, the mystery of the Solar Angels. The human personality swallows you again, swallows your consciousness, and you have to live another embodied life. Later, if you become like a Solar Angel, the causal body is destroyed; your heart is not swallowed. You don't have to have any more incarnations, and you're on your way to a higher type of expression.

Makara, điều huyền nhiệm, điều huyền nhiệm của các Thái dương Thiên Thần. Phàm ngã con người lại nuốt chửng các bạn, nuốt chửng tâm thức của các bạn, và các bạn phải sống thêm một kiếp nhập thể nữa. Về sau, nếu trở nên như một Thái dương Thiên Thần, thể nguyên nhân bị hủy diệt; trái tim các bạn không bị nuốt chửng. Các bạn không còn phải lâm phàm nữa, và đang tiến đến một loại biểu hiện cao hơn.

There's maybe just a little bit more, and then we've got to get into our meditation.

Có lẽ chỉ còn một chút nữa, rồi chúng ta phải bắt đầu tham thiền.

Michael Stacey: Yvonne had her hand up for a while, but it looks like she put it down now.

Michael Stacey: Yvonne đã giơ tay một lúc, nhưng có vẻ bây giờ bà ấy đã hạ tay xuống.

MDR: We'll get her. Thanks for the tip, but once I started reading, I guess I started reading. “When life is very challenging, how do we overcome self-pity?” We just try to remember who we really are. When we remember that we are the immortal God, and we've been alive forever and we'll be alive forever, and are the only thing in town, then maybe we'll feel less self-pity. Yvonne, if I missed you while doing other things—there you are. What was your thought?

MDR: Chúng ta sẽ mời bà ấy. Cảm ơn đã nhắc, nhưng một khi bắt đầu đọc thì tôi cứ mải đọc. “Khi cuộc sống rất nhiều thử thách, làm sao chúng ta vượt qua sự thương hại bản thân?” Chúng ta chỉ cần cố gắng nhớ mình thực sự là ai. Khi nhớ rằng mình là Thượng đế bất tử, rằng mình đã sống từ muôn đời và sẽ sống mãi mãi, và là thực tại duy nhất hiện hữu, thì có lẽ chúng ta sẽ bớt thương hại bản thân. Yvonne, nếu tôi đã bỏ sót bạn trong khi làm những việc khác—bạn đây rồi. Bạn muốn nói điều gì?

Yvonne: Michael, this is what you had talked about quite a few times already, the correspondence between the Lemurian and the Aryan root races. I was wondering, when you said that it seems like there's so much more homosexuality today, with the transgender, gay and everything, and gay pride movements all over the place— I was wondering if that's because of the correspondence between the Lemurian and the Aryan root races. You pretty much have addressed that, but then you did say about five minutes ago that it was being addressed in such a way, and if you could say—

Yvonne: Michael, đây là điều Thầy đã nói đến khá nhiều lần rồi, sự tương ứng giữa các Giống dân gốc Lemuria và Arya. Tôi băn khoăn, khi Thầy nói rằng dường như ngày nay có nhiều đồng tính luyến ái hơn hẳn, với người chuyển giới, người đồng tính và mọi thứ, cùng các phong trào tự hào đồng tính ở khắp nơi—tôi băn khoăn liệu đó có phải là do sự tương ứng giữa các Giống dân gốc Lemuria và Arya hay không. Thầy đã đề cập khá đầy đủ đến điều ấy, nhưng khoảng năm phút trước Thầy có nói rằng vấn đề đang được giải quyết theo một cách như thế, và nếu Thầy có thể nói—

MDR: In Libra, yes, and Uranus is involved. We'll have to do some studies there, but in the horoscope of people who choose a homosexual way, or who feel compelled to take it, Uranus is often very prominent, in relation to Venus or Mars or one of the relationship planets. One of the candidates in the country says, “Look, I was born that way.” Well, he's right, he was born that way, but why? It has to do with choices made a long time ago. Let's just say that if reincarnation is not introduced into the discussion, this whole issue will not be really understood.

MDR: Trong Thiên Bình, đúng vậy, và Sao Thiên Vương có liên quan. Chúng ta sẽ phải nghiên cứu thêm về điều đó, nhưng trong lá số chiêm tinh của những người chọn con đường đồng tính, hoặc cảm thấy buộc phải đi theo con đường ấy, Sao Thiên Vương thường rất nổi bật trong mối liên hệ với Sao Kim, Sao Hỏa hoặc một trong những hành tinh chi phối các mối quan hệ. Một trong những ứng cử viên ở nước này nói: “Tôi sinh ra đã như vậy.” Ông ấy nói đúng, ông ấy sinh ra đã như vậy, nhưng tại sao? Điều đó liên quan đến những lựa chọn từ rất lâu trước đây. Nếu không đưa sự tái sinh vào cuộc thảo luận, toàn bộ vấn đề này sẽ không được thấu hiểu thực sự.

It's a recrudescent problem. The sacral center is being tremendously stimulated right now. Uranus is a seventh-ray planet; we're entering a seventh-ray age. A whole new thing about sexuality is going to be developed, and maybe correct attitudes, and maybe for a while some really bizarro attitudes are going to be in there. People are falling in love with radios and with the Eiffel Tower and all the rest. In other words, we don't know what to do with our attraction, and we think that anything goes. Then the law enters, and anything does not go, and all of that will have to be proven over the centuries that lie ahead, as the Christ and the Hierarchy are supervising our development. People are people, and they have to go through a lot of things, but eventually the law will prevail.

Đó là một vấn đề đang tái phát. Trung tâm xương cùng hiện đang chịu sự kích thích vô cùng mạnh mẽ. Sao Thiên Vương là một hành tinh cung bảy; chúng ta đang bước vào một thời đại cung bảy. Một điều hoàn toàn mới về tính dục sẽ phát triển, và có lẽ những thái độ đúng đắn cũng vậy, và có thể trong một thời gian sẽ xuất hiện cả những thái độ thực sự kỳ quặc. Người ta đang phải lòng những chiếc radio, Tháp Eiffel và đủ mọi thứ khác. Nói cách khác, chúng ta không biết phải làm gì với sức hấp dẫn của mình, và nghĩ rằng điều gì cũng được. Rồi định luật can dự, và không phải điều gì cũng được; tất cả những điều ấy sẽ phải được chứng minh qua những thế kỷ sắp tới, khi Đức Christ và Thánh đoàn giám sát sự phát triển của chúng ta. Con người vẫn là con người, và họ phải trải qua rất nhiều điều, nhưng cuối cùng định luật sẽ thắng thế.

Yvonne: Do you think the enforced celibacy in the Catholic Church, which has produced all the problems, I think, with the child molestation—is that going to change? Is the Pope going to change that ruling, let the priests marry?

Yvonne: Thầy có nghĩ rằng chế độ độc thân bắt buộc trong Giáo hội Công giáo, mà tôi nghĩ đã gây ra tất cả những vấn đề lạm dụng tình dục trẻ em, sẽ thay đổi không? Giáo hoàng có thay đổi quy định ấy, cho phép các linh mục kết hôn không?

MDR: I don't know; I can't predict that, but let's just say you've got to be ready for it. If you're going to get into some kind of celibate situation, you have to be really under supervision, and you have to know why you're doing it. You have to be able to redirect the energy, because basically what it does is it takes the black bull and makes it into the white bull. In other words, it opens the pineal gland. That's the reason for enforced celibacy. People are just not ready for it, and the energy doesn't rise; it just gets dammed up and perverted and all the rest of it.

MDR: Tôi không biết; tôi không thể dự đoán điều đó, nhưng có thể nói rằng người ta phải sẵn sàng cho việc ấy. Nếu bước vào một hoàn cảnh sống độc thân nào đó, người ta phải thực sự có sự giám sát, và phải biết vì sao mình làm vậy. Phải có khả năng chuyển hướng năng lượng, vì về cơ bản, điều đó biến con bò đực đen thành con bò đực trắng. Nói cách khác, nó khai mở tuyến tùng. Đó là lý do của chế độ độc thân bắt buộc. Người ta đơn giản là chưa sẵn sàng cho điều ấy, và năng lượng không đi lên; nó chỉ bị ứ lại, lệch lạc đi và kéo theo mọi hệ quả khác.

One day, when it really rises and opens the pineal gland, the single eye will be the result of the redirection of that particular energy. That's the original purpose of it, but so many people just aren't there yet. Everyone will find out the hard way, but they will find out.

Một ngày nào đó, khi năng lượng ấy thực sự đi lên và khai mở tuyến tùng, con mắt duy nhất sẽ là kết quả của việc chuyển hướng năng lượng đặc biệt ấy. Đó là mục đích ban đầu, nhưng quá nhiều người đơn giản là chưa đạt đến đó. Mọi người sẽ học ra qua những trải nghiệm khó khăn, nhưng họ sẽ học ra.

Yvonne: Thank you.

Yvonne: Cảm ơn Thầy.

MDR: I can't say what the Pope is going to do. Let's just see. He has leanings, let's just say that.

MDR: Tôi không thể nói Giáo hoàng sẽ làm gì. Chúng ta hãy chờ xem. Ngài có những khuynh hướng riêng, có thể nói như vậy.

Yvonne: Now he's busy opening up the conference.

Yvonne: Hiện giờ Ngài đang bận khai mạc hội nghị.

MDR: He's opening a few things up.

MDR: Ngài đang mở ra một vài điều.

Ario, go ahead.

Ario, mời bạn.

Ario: I just read the book about this Course in Miracles, where it is said that everything which we see and experience is just like a dream. This doesn't exist at all. They also say that you will reach this nondualism situation, that you then just reach this oneness by forgiving everything that happens around you, and whatever anybody does, then you forgive it. I just thought that this has some common things, but maybe that would be the path which would take the people who would not become Solar Angels in the future.

Ario: Tôi vừa đọc cuốn sách về Khóa Học về Những Phép Mầu, trong đó nói rằng mọi điều chúng ta thấy và trải nghiệm chỉ như một giấc mơ. Tất cả những điều này hoàn toàn không tồn tại. Sách cũng nói rằng người ta sẽ đạt đến trạng thái bất nhị này, đạt đến sự nhất thể ấy bằng cách tha thứ mọi điều xảy ra quanh mình; bất kể ai làm gì, mình đều tha thứ. Tôi chỉ nghĩ rằng điều này có một số điểm chung, nhưng có lẽ đó sẽ là con đường dành cho những người sẽ không trở thành Thái dương Thiên Thần trong tương lai.

MDR: Some of that is true, and I think it's not the whole story. Let's just say that when it comes to the Universal Logos, there's always emanation, and there's always going to be maya, and there's always going to be a universe. There's always going to be a mahamaya, so this is a recurrent evolution in order to work out creative potentials. It's true that the only real thing, or the only real no-thing, is absoluteness. It's also true that we are faced with a finite and formal situation, like forever. There's always cyclically going to be a universe, no universe. This is the Great Breath.

MDR: Một phần trong đó là đúng, và tôi nghĩ đó chưa phải toàn bộ câu chuyện. Với Thượng đế Vũ Trụ, luôn có sự phát xạ, luôn sẽ có ảo lực, và luôn sẽ có một vũ trụ. Luôn sẽ có một đại ảo lực, vì vậy đây là một sự tiến hoá lặp đi lặp lại nhằm triển khai những tiềm năng sáng tạo. Đúng là điều duy nhất có thực, hay cái phi-vật duy nhất có thực, là tính tuyệt đối. Cũng đúng là chúng ta đối diện với một hoàn cảnh hữu hạn và có hình tướng, gần như mãi mãi. Theo chu kỳ, sẽ luôn có vũ trụ rồi không có vũ trụ. Đây là Hơi Thở Vĩ Đại.

It doesn't do too much good to say that it's just all illusion, because we have to deal with it, because we are it, and we made it, and we've become it. We're working on a creative project, and if it takes our mind away from dealing with the original archetype of our universe, then it might not be too helpful. On the other hand, a lot of sixth-ray types are not too inclined towards the physical plane anyway, or toward the world of form. It is the Ray of Abstract Idealism, and that's one of the ways they learn, let us say. Some people say that Master Jesus is somehow behind A Course in Miracles. Maybe, maybe not; we don't know, and I'm sure it does a lot of people a lot of good.

Nói rằng tất cả chỉ là ảo tưởng không giúp ích được bao nhiêu, vì chúng ta phải xử lý nó, bởi chúng ta chính là nó, đã tạo ra nó và đã trở thành nó. Chúng ta đang thực hiện một công trình sáng tạo, và nếu điều đó khiến thể trí chúng ta rời xa việc làm việc với nguyên mẫu ban đầu của vũ trụ mình, thì có lẽ nó không hữu ích lắm. Mặt khác, nhiều người cung sáu vốn cũng không thiên nhiều về cõi hồng trần hay thế giới hình tướng. Đó là Cung của Chủ Nghĩa Lý Tưởng Trừu Tượng, và có thể nói đó là một trong những cách họ học hỏi. Một số người nói rằng Chân sư Jesus bằng cách nào đó đứng sau Khóa Học về Những Phép Mầu. Có thể có, có thể không; chúng ta không biết, và tôi chắc chắn sách ấy giúp ích rất nhiều cho nhiều người.

There's more to the story: the development of the intellect, the handling of all of the parts and pieces in the big mahamaya which is the universe, the reconstruction of the archetype. There's a lot more to it than just to say, “Hey, all of this is unreal.” As far as forgiving goes, that's great, but you'd better understand what you're forgiving. Forgiving: DK redefines it, and says it's all about being for the act of giving. You bestow upon others what you have. It's not pardoning; it's giving of what you have in the appropriate way.

Câu chuyện còn nhiều điều hơn nữa: sự phát triển của trí năng, việc xử lý tất cả những bộ phận và thành phần trong đại ảo lực rộng lớn là vũ trụ, việc tái tạo nguyên mẫu. Có rất nhiều điều hơn là chỉ nói: “Tất cả những điều này đều không có thực.” Về sự tha thứ, điều đó rất tốt, nhưng các bạn cần thấu hiểu mình đang tha thứ điều gì. Chân sư DK định nghĩa lại sự tha thứ và nói rằng tất cả là hướng đến hành động cho đi. Các bạn trao cho người khác những gì mình có. Đó không phải là xá lỗi; đó là trao đi những gì mình có theo cách thích hợp.

I would say, along a certain ray line, it's helping people in a certain way, and it's just not the whole story. The people who are inclined to use the mind in an acute manner may find a different way than that particular path. It's okay; everybody has their own path, and different groups follow a certain line. Forgiveness, as far as I'm concerned, must be accompanied by acute understanding of the universe that we have become and we have made.

Tôi cho rằng theo một tuyến cung nhất định, điều ấy đang giúp mọi người theo một cách nhất định, nhưng đó chưa phải toàn bộ câu chuyện. Những người thiên về việc sử dụng trí tuệ một cách sắc bén có thể tìm thấy một đường hướng khác với con đường cụ thể ấy. Điều đó không sao; mỗi người đều có con đường riêng, và những nhóm khác nhau đi theo một tuyến nhất định. Theo tôi, sự tha thứ phải đi cùng sự thấu hiểu sắc bén về vũ trụ mà chúng ta đã trở thành và đã tạo ra.

Ario: Thanks.

Ario: Cảm ơn Thầy.

MDR: My view, anyway, Ario. Good, that's my view.

MDR: Dù sao đó cũng là quan điểm của tôi, Ario. Đó là quan điểm của tôi.

Are we good now? Has everybody been—?

Bây giờ ổn cả rồi chứ? Mọi người đã—?

Michael Stacey: Chris had one last thing.

Michael Stacey: Chris còn một điều cuối cùng.