Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Well, maybe one more, because like I say, it's not possible for Tuija and me to have an extended presentation this morning. That's not going to work for us because of some other responsibilities. So we'll take a look at this other factor, about which I have some interesting notes, I think. This is 16 August, and we are on page 121. We’ll begin next time with 124.

Có lẽ thêm một điều nữa, vì như tôi đã nói, sáng nay Tuija và tôi không thể trình bày dài. Chúng tôi không thể làm như vậy vì còn một số trách nhiệm khác. Vì vậy, chúng ta sẽ xem xét yếu tố tiếp theo này; tôi nghĩ mình có một số ghi chú thú vị về nó. Hôm nay là ngày 16 tháng Tám, và chúng ta đang ở trang 121. Lần tới chúng ta sẽ bắt đầu từ trang 124.

I think I was talking with Michael about how DK seems to suggest that when an ashram reaches the number 63, it doesn't go on to 64. It needs a new ashram. He puts it in a very interesting way, and I don't have time to go looking for it. But that's the magic number. Seven times nine is the magic number. So you have the groups of nine and all the different subrays. There must be some kind of law that makes it necessary. Here’s this glamour.

Tôi nghĩ mình đã nói với Michael về việc Chân sư DK dường như gợi ý rằng khi một ashram đạt đến con số 63 thì không tăng lên 64. Cần có một ashram mới. Ngài diễn đạt điều đó rất thú vị, nhưng tôi không có thời gian tìm lại. Đó là con số huyền thuật. Bảy nhân chín là con số huyền thuật. Vì vậy, có các nhóm chín người và tất cả các cung phụ khác nhau. Hẳn phải có một định luật nào đó khiến điều này trở nên cần thiết. Đây là ảo cảm này.

It's an unusual one, maybe if we haven't thought in these terms.

Đây là một ảo cảm khác thường, có lẽ nếu chúng ta chưa từng nghĩ theo những hướng này.

The glamour of selfish responsibility.

Ảo cảm của trách nhiệm ích kỷ.

Well, there's the old saying in the Bhagavad Gita, better your own dharma.

Có lời dạy xưa trong Chí Tôn Ca, tốt hơn là làm bổn phận của chính mình.

The idea behind it is even if you can't do it so well as you might be able to carry out someone else's dharma, but you're learning, and you're there for a reason. So better one's own dharma than to try to carry out somebody else's. Also, this desire of the personality to be seen. So oftentimes with the Ray-2 type, see how responsible I am. The message goes out, and you take more on yourself because of inclusive Jupiter than maybe you should. You can't accomplish it well, and it weighs upon you, but you're up trying to uphold it because you have this feeling that there's got to be more and more and more and more upon you in order for you to do your duty.

Ý tưởng ở đây là ngay cả khi các bạn không thể làm tốt bằng việc thực hiện bổn phận của người khác, thì các bạn vẫn đang học hỏi, và có lý do để các bạn ở vị trí ấy. Vì vậy, làm bổn phận của chính mình vẫn tốt hơn là cố thực hiện bổn phận của người khác. Còn có dục vọng của phàm ngã muốn được người khác nhìn nhận. Với kiểu người cung hai, thông điệp thường là: hãy xem tôi có trách nhiệm đến mức nào. Thông điệp ấy phát đi, và do tính bao gồm của Sao Mộc, các bạn nhận thêm trách nhiệm, có lẽ nhiều hơn mức nên nhận. Các bạn không thể hoàn thành tốt, và nó đè nặng lên mình, nhưng vẫn cố gắng gánh vác vì có cảm giác rằng mình phải nhận thêm, thêm mãi, thêm mãi thì mới làm tròn bổn phận.

So the second Ray is so inclusive in that respect that you get into the other person's area. Now, I found in Esoteric Healing some statements, which even though they do apply to the healing arts, they have application to other areas, like let's say we're studying glamour right now.

Vì vậy, về phương diện ấy, cung hai bao gồm đến mức các bạn lấn sang phạm vi của người khác. Tôi đã tìm thấy trong Trị Liệu Huyền Môn một số phát biểu, tuy áp dụng cho nghệ thuật chữa lành nhưng cũng có thể áp dụng cho các lĩnh vực khác, chẳng hạn như ảo cảm mà chúng ta đang nghiên cứu.

The liabilities of the different ray types are presented in Old Commentary form on pages 299–300. Listen to what he says, because sometimes we get the sense that the ray-two type is quite inactive and just sits there and meditates. At least if you're dealing with first Ray types, they tend to think that. But listen, this is the second-ray type, behind the scenes and the kind of behavior that it prompts you to exercise. So in speaking of this glamour of selfish responsibility, it's being where you don't even belong as you identify so thoroughly with the other person's point of view that you butt in and you are involved in their kind of stuff, even though you don't really belong there.

Những nhược điểm của các kiểu người thuộc các cung khác nhau được trình bày dưới hình thức Cổ Luận ở các trang 299–300. Hãy lắng nghe điều Ngài nói, vì đôi khi chúng ta có cảm giác rằng kiểu người cung hai khá thụ động, chỉ ngồi đó và tham thiền. Ít nhất, những người cung một thường có xu hướng nghĩ như vậy. Nhưng hãy lắng nghe, đây là kiểu người cung hai ở hậu trường và dạng hành vi mà cung ấy thúc đẩy các bạn thể hiện. Khi nói về Ảo cảm của trách nhiệm ích kỷ này, đó là việc hiện diện ở nơi mình thậm chí không thuộc về, vì các bạn đồng hoá quá sâu sắc với quan điểm của người khác đến mức xen vào và tham dự vào những chuyện của họ, dù các bạn thực sự không có phận sự ở đó.

[22] II. “The Great One poured His life throughout all parts and every aspect of manifestation. From the center to the periphery and from the periphery to the center He rushed, carrying abundance of life, energizing all forms of Himself,

[22] II. “Đấng Cao Cả tuôn đổ sự sống của Ngài khắp mọi phần và mọi phương diện của sự biểu hiện. Từ trung tâm đến chu vi và từ chu vi về trung tâm, Ngài lao đi, mang theo sự sống dồi dào, tiếp năng lượng cho mọi hình tướng của chính Ngài,

Because, this is a type of Ray that really knows how to identify with others.

Vì đây là loại cung thực sự biết cách đồng hoá với người khác.

[23] producing excess of movement, endless extension, abundant growth and undue haste.

[23] tạo ra chuyển động quá mức, sự mở rộng vô tận, sự tăng trưởng dồi dào và sự vội vã quá độ.

Would you normally think that way about the second Ray? I was kind of surprised when I read that, I was thinking a much more gentle, inclusive approach, but we almost have the busybody here getting involved in everything because they're identified with everything.

Thông thường, các bạn có nghĩ như vậy về cung hai không? Tôi khá ngạc nhiên khi đọc điều đó; tôi đã nghĩ đến một cách tiếp cận nhẹ nhàng hơn nhiều, mang tính bao gồm hơn, nhưng ở đây chúng ta gần như gặp một người hay xen vào chuyện người khác, tham dự vào mọi việc vì đồng hoá với mọi thứ.

[24] He knew not what He wanted because He wanted all, desired all, attracted all and gave to all

[24] Ngài không biết mình muốn gì vì Ngài muốn tất cả, ham muốn tất cả, thu hút tất cả và ban cho tất cả

This is important.

Điều này quan trọng.

and gave to all

và ban cho tất cả

[25] too much.”

[25] quá nhiều.”

So, this selfish responsibility, oh, I can handle that, I can handle that, I can relate to that. Here, you just sit back, let me do it, and incidentally, please send me your approval and your support and all that nice energy when I do what you were supposed to be doing anyway, but I've taken it over from you so that you can reinforce me. Make me feel good about what I'm doing. The glamour of selfish responsibility, at least that's the way I have looked at it. Now, here is the application in terms of health, but you can generalize to other forms of behavior.

Vì vậy, trách nhiệm ích kỷ này là: tôi có thể lo việc đó, tôi có thể đảm đương việc đó, tôi có thể đồng cảm với điều đó. Nào, bạn cứ ngồi nghỉ đi, để tôi làm cho; và nhân tiện, xin hãy dành cho tôi sự tán thành, sự ủng hộ cùng tất cả năng lượng tốt đẹp ấy khi tôi làm điều vốn là việc của bạn, nhưng tôi đã nhận lấy từ tay bạn để bạn có thể tiếp thêm sức cho tôi. Hãy khiến tôi cảm thấy hài lòng về điều mình đang làm. Ảo cảm của trách nhiệm ích kỷ, ít nhất đó là cách tôi nhìn nhận nó. Đây là ứng dụng về mặt sức khỏe, nhưng các bạn có thể khái quát sang những dạng hành vi khác.

The imperfection—see, we live on an imperfect planet. Our planet is one of the imperfect gods, and it's non-sacred, and therefore, every one of the ray Lords that's operating through our planet is going to have imperfections.

Sự bất toàn—các bạn thấy đấy, chúng ta sống trên một hành tinh bất toàn. Hành tinh của chúng ta là một trong những vị thần bất toàn và không phải là hành tinh thiêng liêng; vì vậy, mỗi Đấng Chúa Tể Cung hoạt động qua hành tinh của chúng ta đều sẽ có những điểm bất toàn.

[26] The imperfection of this great energy with its building, vitalizing and cohering potency, was and is the power to over-stimulate, to produce accretion,

[26] Sự bất toàn của năng lượng vĩ đại này, với tiềm năng kiến tạo, tiếp sinh lực và cố kết, trước đây cũng như hiện nay, chính là khả năng kích thích quá mức, tạo ra sự tích tụ,

Gathering together of stuff.

Sự gom góp mọi thứ lại.

[27] to pile together, to build too many forms, to attract too many atoms

[27] chất chồng, kiến tạo quá nhiều hình tướng, thu hút quá nhiều nguyên tử

Too many, too much excess. All of this is very Jupiterian.

Quá nhiều, quá dư thừa. Tất cả những điều này đều mang đậm đặc tính Sao Mộc.

[28] and to bring about those conditions which lead to what has been called (esoterically) “the suffocation of the life”

[28] và tạo nên những điều kiện dẫn đến điều mà huyền bí học gọi là “sự ngạt thở của sự sống”—

Well, I think you get the idea.

Tôi nghĩ các bạn đã nắm được ý.

[29] another form of dying, but dying this time as a result of excessive vitality,

[29] một hình thức chết khác, nhưng lần này là chết do sinh lực quá dồi dào,

After all, it's identified with the second ray sun. Here, let me vitalize you, and I'll give you too much. Master Morya will say, to give too much is to put on chains. So here, let me take care of that for you. Let me give you what you need. Oh, don't worry about that. I'll supply what you need. Then you rob the other person of the chance to learn the hard way, because you can't stand it to see them suffer.

Dù sao, nó cũng đồng hoá với Mặt Trời cung hai. Nào, để tôi tiếp sinh lực cho bạn, và tôi sẽ cho bạn quá nhiều. Chân sư Morya nói rằng cho quá nhiều là đặt xiềng xích lên người khác. Nào, để tôi lo việc đó cho bạn. Để tôi cho bạn những gì bạn cần. Đừng lo chuyện ấy. Tôi sẽ cung cấp những gì bạn cần. Khi ấy, các bạn tước đi cơ hội học hỏi qua gian khó của người khác, vì không chịu nổi khi thấy họ đau khổ.

another form of dying, but dying this time as a result of excessive vitality,

một dạng chết khác, nhưng lần này là chết do sinh lực quá dư thừa,

[30] affecting the blood stream, producing building within the forms already built,

[30] tác động đến dòng máu, tạo ra sự kiến tạo bên trong những hình tướng đã được kiến tạo,

I can really relate to that one.

Tôi thực sự thấy điều này rất gần với kinh nghiệm của mình.

[31] and frequently creating an etheric vehicle which is too potent for the outer exoteric physical form.

[31] và thường tạo ra một [Page 300] hiện thể dĩ thái quá mạnh đối với hình tướng hồng trần ngoại môn bên ngoài.

Interesting.

Thú vị.

[32] Other results are, for instance, the appearance of

[32] Những hậu quả khác, chẳng hạn, là sự xuất hiện của

The health issues.

Các vấn đề sức khỏe.

[33] tumors, of cancers, of growths, and the over-development of bodily aspects, over-large organs and super-numerary bodily parts.

[33] các khối u, các bệnh ung thư, các khối tăng sinh, cùng sự phát triển quá mức của các phương diện cơ thể, các cơ quan quá lớn và các bộ phận cơ thể thừa. (Trị Liệu Huyền Môn - Alice A. Bailey)

Maybe you have, like six toes instead of five, and all of that, due to this excessive addition to, which is provided by the second ray. Would anybody like to address what it means to them, this glamour of selfish responsibility, and whether you've ever found yourself involved in that? Yeah, I just want to say, yes, we have all the rays, just like we have all the colors of the antahkarana, but some are more prominent than others, and they are probably among the ones that have to be expressed. So we want to know how to work with the most prominent ones, because that's what the Solar Angels selected for us, rather than just say, well, now you've got everything, so just work with everything.

Có lẽ các bạn có sáu ngón chân thay vì năm, cùng những điều tương tự, do sự bồi thêm quá mức mà cung hai mang lại. Có ai muốn chia sẻ Ảo cảm của trách nhiệm ích kỷ này có ý nghĩa gì đối với mình, và liệu các bạn đã từng thấy mình vướng vào đó chưa? Tôi chỉ muốn nói rằng đúng vậy, chúng ta có tất cả các cung, cũng như có tất cả các màu của antahkarana, nhưng một số cung nổi trội hơn các cung khác, và có lẽ chúng nằm trong số những cung cần được biểu lộ. Vì vậy, chúng ta muốn biết cách làm việc với những cung nổi trội nhất, vì đó là những cung mà các Thái dương Thiên Thần đã chọn cho chúng ta, thay vì chỉ nói: các bạn có đủ mọi thứ, vậy cứ làm việc với mọi thứ.

No, there's certain rays selected out for our particular incarnation to accomplish particular things. Right. Anybody want to speak to this glamour of selfish responsibility? Have you ever undertaken selfish responsibility?

Không, có những cung nhất định được chọn cho lần lâm phàm cụ thể của chúng ta để hoàn thành những việc cụ thể. Đúng vậy. Có ai muốn nói về Ảo cảm của trách nhiệm ích kỷ này không? Các bạn đã bao giờ nhận lấy trách nhiệm ích kỷ chưa?

Vera: I was working as a social worker, so I was taking too much responsibility for people's troubles myself, instead of exercising tough love. Of course, it ended up that I couldn't deliver, and then the expectation was too big of the social worker.

Vera: Tôi từng làm nhân viên công tác xã hội, nên đã tự nhận quá nhiều trách nhiệm đối với những khó khăn của mọi người, thay vì thể hiện tình thương nghiêm khắc. Dĩ nhiên, kết cục là tôi không thể đáp ứng, và khi ấy kỳ vọng dành cho nhân viên công tác xã hội lại quá lớn.

So that was my experience of it.

Đó là trải nghiệm của tôi về điều này.

MDR: Yeah, yeah, I think it's so true. Yeah, DK says the second-ray type has all of this sheltering love.

MDR: Tôi nghĩ điều đó rất đúng. Chân sư DK nói kiểu người cung hai có tất cả thứ tình thương bao bọc này.

That's how he described it. You just don't want people to experience the pain, and as a result, you shield them, you shelter them from experiences which could help them get stronger if you would allow them to come through. So that's an issue, just taking on too much and doing for others what they should do themselves, and feeling good about it, feeling good about yourself for a while, and gaining the admiration of others for a while, until you, as you say, you just can't deliver.

Đó là cách Ngài mô tả. Các bạn không muốn người khác trải qua đau đớn, nên che chở, bao bọc họ khỏi những trải nghiệm có thể giúp họ mạnh mẽ hơn nếu các bạn để họ vượt qua. Vì vậy, đó là một vấn đề: nhận quá nhiều trách nhiệm và làm thay người khác những việc họ nên tự làm, rồi cảm thấy hài lòng về điều ấy, hài lòng về bản thân trong một thời gian, và nhận được sự ngưỡng mộ của người khác trong một thời gian, cho đến khi, như bạn nói, các bạn không thể đáp ứng.

You can't deliver. Yeah, and Rebecca, that was right around page 299 of Esoteric Healing, and a little bit earlier. It gives some tremendous insights about the imperfections of the seven rays, how they apply to the health situation, but really, if you look at it, it's how they apply to the psychological situation as well.

Các bạn không thể đáp ứng. Rebecca, phần đó ở khoảng trang 299 của Trị Liệu Huyền Môn và trước đó một chút. Phần ấy đưa ra những hiểu biết vô cùng sâu sắc về các điểm bất toàn của bảy cung và cách chúng biểu hiện trong tình trạng sức khỏe; nhưng thực ra, nếu xem xét kỹ, các bạn sẽ thấy chúng cũng biểu hiện trong tình trạng tâm lý.

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Rebecca: Good morning, Michael.

Rebecca: Chào buổi sáng, Michael.

MDR: Morning, Rebecca.

MDR: Chào buổi sáng, Rebecca.

Rebecca: I’ve just got a general comment and question.

Rebecca: Tôi chỉ có một nhận xét chung và một câu hỏi.

I was contemplating how well attended your webinar with Tuija was this morning. There are almost 70 people, and wondering why the glamour webinars are less well attended, and I believe, my theory is it's not because of the time of day, but perhaps it's because it takes a great amount of will and confrontation to turn up to these webinars. They're very active, whereas the beauty that we witnessed this morning, and all of those wonderful visuals, we can remain passive. Yeah. Are second rays prone to passivity?

Tôi đang chiêm ngưỡng việc webinar của Thầy với Tuija sáng nay có đông người tham dự đến thế nào. Có gần 70 người, và tôi tự hỏi vì sao các webinar về ảo cảm lại có ít người tham dự hơn. Tôi tin rằng, theo giả thuyết của tôi, nguyên nhân không phải là giờ giấc, mà có lẽ vì cần rất nhiều ý chí và sự sẵn lòng đối diện để tham gia những webinar này. Chúng đòi hỏi sự chủ động rất cao, trong khi trước vẻ đẹp mà chúng ta chứng kiến sáng nay và tất cả những hình ảnh tuyệt vời ấy, chúng ta có thể giữ thái độ thụ động. Người cung hai có dễ rơi vào sự thụ động không?

MDR: What he says, in a way, yes, and I'll show you what he says. It is in Esoteric Psychology Volume I, and he'll say, this is a very important section, because you can get the one, two, three for people about it.

MDR: Theo điều Ngài nói thì, theo một nghĩa nào đó, đúng vậy, và tôi sẽ cho bạn xem Ngài nói gì. Điều đó nằm trong Tâm Lý Học Nội Môn, Tập I. Ngài nói—đây là một phần rất quan trọng, vì các bạn có thể nắm được những điểm căn bản về con người từ phần này.

So, he says some surprising things, the special virtues.

Ngài nói một số điều đáng ngạc nhiên, những đức tính đặc biệt.

Calm, strength, patience and endurance, love of truth, faithfulness, intuition, clear intelligence, and serene temper.

Sự điềm tĩnh, sức mạnh, lòng kiên nhẫn và sức chịu đựng, tình yêu chân lý, lòng trung thành, trực giác, trí tuệ sáng suốt và khí chất tĩnh lặng.

These are all desirable things, but he then also talks about the coldness of the ray, potentially.

Đó đều là những điều đáng mong muốn, nhưng sau đó Ngài cũng nói đến sự lạnh lùng mà cung này có thể biểu hiện.

Over-absorption in study,

Quá mải mê nghiên cứu,

If you're on that particular part of the ray.

Nếu các bạn thuộc phần cụ thể ấy của cung này.

coldness,

lạnh lùng,

You wouldn't think so.

Các bạn hẳn không nghĩ như vậy.

indifference to others,

thờ ơ với người khác,

Well, just sense the whole, and yet remain apart, and.

Chỉ cảm nhận tổng thể, nhưng vẫn đứng tách biệt, và.

contempt of mental limitations in others.

khinh thường những hạn chế trí tuệ của người khác.

Because you've made such a voluminous study, and they haven't, that why can't they think that way, but then, this is interesting.

Vì các bạn đã nghiên cứu nhiều đến thế, còn họ thì chưa, nên tự hỏi tại sao họ không thể suy nghĩ như vậy; nhưng tiếp theo, điều này thật thú vị.

This is called the ray of wisdom from its characteristic desire for pure knowledge and for absolute truth

Đây được gọi là cung minh triết, do khát vọng đặc trưng của nó đối với tri thức thuần túy và chân lý tuyệt đối

Now comes the relevant statement.

Bây giờ đến phát biểu liên quan.

cold and selfish, if without love, and inactive without power.

lạnh lùng và ích kỷ nếu thiếu bác ái, và không hoạt động nếu thiếu quyền năng.

So, that answers your question, and.

Như vậy, điều đó trả lời câu hỏi của bạn, và.

When both power and love are present, then you have the ray of the Buddhas and of all great teachers of humanity,—those who, having attained wisdom for the sake of others, spend themselves in giving it forth.

Khi cả quyền năng lẫn bác ái đều hiện diện, các bạn có cung của các Đức Phật và của tất cả những huấn sư vĩ đại của nhân loại—những vị đã đạt minh triết vì người khác, rồi dốc hết mình để trao truyền minh triết ấy.

Then, always dissatisfied with the highest attainment. So, that's what used to shock me, the inactivity potential of this group, to just keep learning, learning, learning, learning, and not applying, and then, I guess there's this stage where the individual realizes I have to apply all this, and at first, without discretion, running here, running there, giving everybody too much, you see. I'm guilty of that all the time, I know that, and you have to judge, balance what people can take. I mean, if somebody says, I'd like a drink of water, you don't throw a bucket of water over their head. Everything has to be proportional.

Rồi luôn không thỏa mãn với thành tựu cao nhất. Đó là điều từng khiến tôi sửng sốt: khả năng không hoạt động của nhóm này, chỉ cứ học, học mãi mà không áp dụng. Tôi đoán rồi sẽ đến giai đoạn cá nhân ấy nhận ra: mình phải áp dụng tất cả những điều này. Lúc đầu, thiếu sự cân nhắc, họ chạy chỗ này, chạy chỗ kia, cho mọi người quá nhiều, các bạn thấy đấy. Tôi biết mình luôn mắc lỗi đó, và các bạn phải phán đoán, cân nhắc xem người khác có thể tiếp nhận đến đâu. Ý tôi là, nếu ai đó nói: tôi muốn uống chút nước, thì các bạn không đổ cả xô nước lên đầu họ. Mọi thứ phải có chừng mực.

So, this is something that the second ray, once it wakes up from that kind of inactivity of gathering, gathering, gathering, it has to learn as well the right kind of proportion. I agree with you that there's a lot of work implicit in this particular type of labor that we're involved in, and it's a little bit dangerous, and you have to work on yourself, and you have to be willing to see things that you might not want to see. So, it's much more easygoing to receive the beautiful pictures, and the music, and all that, without having to really apply yourself.

Vì vậy, một khi cung hai tỉnh dậy khỏi trạng thái không hoạt động chỉ lo thu thập mãi ấy, nó cũng phải học cách giữ chừng mực đúng đắn. Tôi đồng ý với bạn rằng loại công việc cụ thể mà chúng ta đang tham gia hàm chứa rất nhiều nỗ lực, và hơi nguy hiểm; các bạn phải làm việc với bản thân, phải sẵn lòng nhìn thấy những điều mình có thể không muốn thấy. Vì vậy, tiếp nhận những hình ảnh đẹp, âm nhạc và tất cả những thứ ấy mà không phải thực sự nỗ lực thì dễ chịu hơn nhiều.

Rebecca: Michael, thank you very much. Is it a type of self-comforting and self-protection to keep learning, learning, learning, and not applying?

Rebecca: Michael, cảm ơn Thầy rất nhiều. Việc cứ học mãi mà không áp dụng có phải là một dạng tự an ủi và tự bảo vệ không?

MDR: Absolutely. Listen, here's another one, the law of repulse, on the second ray.

MDR: Chắc chắn rồi. Hãy nghe, đây là một đoạn khác, Định luật Đẩy Lùi, liên quan đến cung hai.

“The Scholar knows the truth. All is revealed to him. Surrounded by his books, and sheltered in the world of thought, he burrows like a mole, and finds his way into the darkness; he arrives at knowledge of the world of natural things. His eye is closed. His eyes are opened wide. He dwells within his world in deep content.

“Học Giả biết chân lý. Mọi điều đều hiển lộ với y. Giữa những cuốn sách vây quanh, được che chở trong thế giới tư tưởng, y đào hang như một con chuột chũi và tìm đường vào bóng tối; y đạt đến tri thức về thế giới của những sự vật tự nhiên. Con mắt của y khép lại. Đôi mắt của y mở rộng. Y sống trong thế giới của mình với niềm mãn nguyện sâu xa.

See, yes, absolutely, you can shelter yourself with a lot of books, and a lot of thought.

Đúng vậy, chắc chắn các bạn có thể dùng rất nhiều sách và rất nhiều tư tưởng để che chở bản thân.

Yes, it prevents impact. The super sensitive second-ray type may not want that impact at all, ultimately, really is afraid of it, if I can say so. Yeah, so those, we can fool ourselves in many, many ways. That's why, that's why Tuija's always talking about the lion. She's got a lot of it. The lion, there's two lions, and the lion of the soul hunts the lion of the personality, and doesn't let it get away with anything, you see. That's, that's really important. This is from Esoteric Psychology, Volume II, page 167.

Đúng vậy, điều đó ngăn các tác động từ bên ngoài. Kiểu người cung hai quá nhạy cảm có thể hoàn toàn không muốn chịu tác động ấy; rốt cuộc, họ thực sự sợ điều đó, nếu tôi có thể nói như vậy. Chúng ta có thể tự đánh lừa mình theo rất nhiều cách. Đó là lý do Tuija luôn nói về sư tử. Bà có rất nhiều đặc tính ấy. Có hai con sư tử, và sư tử của linh hồn săn đuổi sư tử của phàm ngã, không để nó thoát khỏi bất cứ điều gì, các bạn thấy đấy. Điều đó thực sự quan trọng. Đoạn này nằm trong Tâm Lý Học Nội Môn, Tập II, trang 167.

By the way, I've done videos on all of this. Now, it doesn't mean I wouldn't have something additional, or better to say now, because this was done maybe two years ago, or somewhere in there. But I've taken the Old Commentary, and tried to take it apart, and show what it could mean on all of these stanzas. So, you'll find them on Makara, the Law of Repulse I've done, and I've done the Solar Angels, the Angel of the Presence, and I've done the Blessed Ones, and I've done the Integration Techniques. They're all there from the Old Commentary, and maybe some thoughts are available that would be useful to people as they start to read through it. Yeah.

Nhân tiện, tôi đã thực hiện các video về tất cả những điều này. Điều đó không có nghĩa là bây giờ tôi không có gì để bổ sung hoặc diễn đạt tốt hơn, vì những video ấy có lẽ đã được thực hiện khoảng hai năm trước. Nhưng tôi đã lấy Cổ Luận, cố gắng phân tích và chỉ ra những ý nghĩa có thể có trong tất cả những bài kệ này. Các bạn sẽ tìm thấy chúng trên Makara. Tôi đã làm về Định luật Đẩy Lùi, về các Thái dương Thiên Thần, Thiên Thần của Hiện Diện, các Đấng Chân Phúc và các Kỹ Thuật Tích Hợp. Tất cả đều có ở đó, từ Cổ Luận, và có lẽ một số ý tưởng trong đó sẽ hữu ích cho mọi người khi bắt đầu đọc qua. Đúng vậy.

Right, Rebecca. We’re going to have to pull back a little here.

Được rồi, Rebecca. Chúng ta sẽ phải thu lại một chút ở đây.

Alexandra (written comment): May I recommend to all passive moles political awareness and activism. The world needs you. It’s a cure to the studious life of the mole.

Alexandra (bình luận bằng văn bản): Xin phép khuyên tất cả những con chuột chũi thụ động hãy nâng cao nhận thức chính trị và tích cực hành động. Thế giới cần các bạn. Đó là phương thuốc cho cuộc sống chỉ miệt mài học hành của chuột chũi.

MDR: That’s good, Alex.

MDR: Hay đấy, Alex.

The way the mole works at first is it doesn't even get into the real stuff. It gets into its own specialties that require two eyes and the concrete mind, rather than the synthetic eye, which really sees intuitively into the problem. There's activism on the outer plane, and activism on the inner plane, and activism on both planes simultaneously. So, according to your circumstances, there was once this rather sick person, very distressed at how little he was able to contribute he thought. DK assured him, he says, look, even from your bed, when you operate correctly, you can contribute equally. I mean that to anybody that's out there in the field, depending on how you think and how you project thought.

Lúc đầu, con chuột chũi thậm chí còn không đi vào những vấn đề thực sự. Nó đi vào các chuyên môn riêng đòi hỏi hai con mắt và trí cụ thể, thay vì con mắt tổng hợp, vốn thực sự nhìn thấu vấn đề bằng trực giác. Có hoạt động tích cực trên cõi bên ngoài, hoạt động tích cực trên cõi bên trong, và hoạt động tích cực đồng thời trên cả hai cõi. Vì vậy, tùy theo hoàn cảnh của mình—đã từng có một người khá ốm yếu, rất khổ tâm vì nghĩ rằng mình đóng góp được quá ít. Chân sư DK trấn an người đệ tử ấy, Ngài nói: này, ngay cả từ giường bệnh, nếu làm việc đúng cách, em vẫn có thể đóng góp ngang bằng. Ý tôi là ngang bằng với bất cứ ai đang hoạt động ngoài thực địa, tùy vào cách các bạn suy nghĩ và phóng chiếu tư tưởng.

So, it just depends on our particular circumstances. At the conference, we had some pictures of Alice Bailey, when she was quite old already. She really wore herself out, getting all of this stuff ready. She died when she was 69 years old, I believe. But toward the end there, the last year, it's like she almost couldn't get out of bed. But there was one of those tables that you use when you're on the bed, and she's taking notes, and she's talking to the Tibetan. So, you just do what you can under the circumstances in which you find yourself, and you can always be sufficiently resourceful. So, yes, it's the blend of ray two and ray three activism and the esoteric processing of the difficulty from behind the scenes, more on the ray-two line.

Vì vậy, điều đó tùy thuộc vào hoàn cảnh cụ thể của chúng ta. Tại hội nghị, chúng ta có một số bức ảnh của Alice Bailey khi Bà đã khá cao tuổi. Bà thực sự đã làm việc đến kiệt sức để chuẩn bị tất cả những tài liệu này. Tôi tin rằng Bà qua đời khi 69 tuổi. Nhưng vào thời gian cuối, trong năm cuối cùng ấy, dường như Bà gần như không thể rời giường. Tuy vậy, có một chiếc bàn dùng trên giường, và Bà ghi chép, nói chuyện với Chân sư Tây Tạng. Vì vậy, các bạn cứ làm những gì có thể trong hoàn cảnh của mình, và luôn có thể tìm được cách xoay xở thích hợp. Đúng vậy, đó là sự kết hợp giữa hoạt động tích cực của cung hai và cung ba, cùng việc xử lý khó khăn theo cách nội môn ở hậu trường, thiên về đường lối cung hai hơn.

Let's see now. Yes, and we do have all the rays, of course. We do have all the rays, but especially the synthetic indigo ray, the second ray, really embraces them all much more inclusively than some of the other rays. Like it says, you want to be on the path of probation, ray six and four, your path of discipleship, three and five, your path of initiation, one and seven. What happens to the second ray? Somehow it's including and embracing all of them from behind the scenes. So, it is the synthetic ray, and all the other qualities seem to come in touch with it.

Hãy xem nào. Dĩ nhiên, chúng ta có tất cả các cung. Chúng ta có tất cả các cung, nhưng đặc biệt cung chàm tổng hợp, cung hai, thực sự ôm trọn tất cả với tính bao gồm lớn hơn nhiều so với một số cung khác. Như có nói, muốn bước trên Con Đường Dự Bị thì cung sáu và cung bốn; Con Đường Đệ Tử thì cung ba và cung năm; Con Đường Điểm Đạo thì cung một và cung bảy. Vậy cung hai ở đâu? Bằng cách nào đó, nó bao gồm và ôm trọn tất cả từ hậu trường. Vì vậy, đó là cung tổng hợp, và tất cả những phẩm tính khác dường như đều tiếp xúc với nó.

Now, unfortunately, friends, this is an interesting way of approach, and I think we'll try to keep this going for a little while. We'll see how it works out for us. Our next meeting is the 23rd. Right, August the 23rd. I'm almost forgetting my granddaughter's birthday on that particular day. Almost everybody in my family was born in spring. Pretty well, where you're born is where you're left. So, I keep on suspecting some kind of tragedy or other, and some of the grandchildren are born at different times. It's more difficult for me to remember.

Tiếc là, thưa các bạn, đây là một cách tiếp cận thú vị, và tôi nghĩ chúng ta sẽ cố gắng tiếp tục như vậy trong một thời gian. Chúng ta sẽ xem cách này hiệu quả ra sao. Buổi gặp tiếp theo là ngày 23. Đúng rồi, ngày 23 tháng Tám. Tôi gần như quên mất ngày đó là sinh nhật cháu gái mình. Gần như mọi người trong gia đình tôi đều sinh vào mùa xuân. Có thể nói, sinh vào thời điểm nào thì cứ ở nguyên thời điểm ấy. Vì vậy, tôi cứ ngờ rằng có một bi kịch nào đó hay điều gì tương tự, và một số cháu lại sinh vào những thời điểm khác. Tôi khó nhớ hơn.

Meditation – Tham thiền

But now we're going to meditate. I think last time we meditated on depression, but this time it's going to be something different. It's your first ray, Glamour. We have so much of this egotistical sense of being better than the other person, and the domination factor. I know we've kind of approached this before, but in other words, in masonry, you learn how to meet people on the level, as it were. That verbiage has even gotten into the popular mind.

Bây giờ chúng ta sẽ tham thiền. Tôi nghĩ lần trước chúng ta đã tham thiền về trầm cảm, nhưng lần này sẽ là điều khác. Đó là ảo cảm cung một của các bạn. Chúng ta có quá nhiều cảm giác vị kỷ rằng mình hơn người khác, cùng yếu tố thống trị. Tôi biết chúng ta đã phần nào tiếp cận điều này trước đây; nói cách khác, trong Hội Tam Điểm, các bạn học cách gặp gỡ mọi người trên cùng một mặt bằng, có thể nói như vậy. Cách nói ấy thậm chí đã đi vào suy nghĩ phổ thông.

They say, are you on the level with me? Are we on the same plane, and are you being truthful, and so forth? So, we have to learn how to meet each other on the level without lording it over each other. It's true there will be people with higher experience, and we simply acknowledge that humbly, according to our understanding, and proceed, helping the person we can assist, that person being both above us and below us, the great chain of Hierarchy. so let's have a little meditation.

Người ta hỏi: bạn có đối đãi ngang hàng với tôi không? Chúng ta có cùng mặt bằng không, bạn có thành thật không, vân vân? Vì vậy, chúng ta phải học cách gặp gỡ nhau trên cơ sở bình đẳng, không ra oai với nhau. Đúng là sẽ có những người có kinh nghiệm cao hơn, và chúng ta chỉ cần khiêm tốn thừa nhận điều đó theo sự thấu hiểu của mình, rồi tiếp tục, giúp đỡ người mà mình có thể hỗ trợ, dù người ấy ở trên hay ở dưới chúng ta trong chuỗi thứ bậc vĩ đại. Vậy hãy cùng tham thiền một chút.

Otherwise, we won't be able to hear, even now, we're a little late. So, in the silence, we come together, and we will, as we get the sense of our coming together in consciousness, and as a potentially effective instrument, we will protect the group, and protect ourselves within the group, using the long-armed cross. He calls it the Cross of Divinity. You know how it works. Forehead, and center of the chest, and left eye, right eye. So we set up the protection in light.

Nếu không, chúng ta sẽ không thể nghe được; ngay lúc này chúng ta cũng hơi muộn rồi. Vì vậy, trong im lặng, chúng ta quy tụ lại, và khi cảm nhận sự hội tụ của mình trong tâm thức, như một công cụ có tiềm năng hữu hiệu, chúng ta sẽ bảo vệ nhóm và bảo vệ bản thân trong nhóm bằng thập giá có các nhánh dài. Ngài gọi đó là Thập Giá Thiên Tính. Các bạn biết cách thực hiện: trán, giữa ngực, mắt trái, mắt phải. Như vậy, chúng ta thiết lập sự bảo vệ trong ánh sáng.

It wouldn't be there if it were not necessary.

Điều ấy sẽ không có ở đó nếu không cần thiết.

As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

Là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light.

Tôi đứng vững trong ánh sáng.

I work and from that point I never move.

Tôi làm việc và không bao giờ rời khỏi điểm ấy.

So that, the light is distorted, it's quenched, it's hidden in the glamorous atmospheres, and you're following the false light into the swamp. You call it the will-o’-the-wisp. Irrlicht in German. You don't want to follow the light that leads you into error. Hmm, so we focus. We're used to doing this, and we'll be speedy about it.

Ánh sáng bị bóp méo, bị dập tắt, bị che khuất trong bầu không khí ảo cảm, và các bạn đi theo ánh sáng giả vào đầm lầy. Các bạn gọi đó là ánh lửa ma trơi; trong tiếng Đức cũng có tên gọi cho nó. Các bạn không muốn đi theo thứ ánh sáng dẫn mình vào sai lầm. Vì vậy, chúng ta tập trung. Chúng ta đã quen làm việc này, và sẽ thực hiện nhanh chóng.

We take the light of vitality and matter, bring it up to the mental plane, the light of mind, logical reasoning, clarifying. Put the two together, and the light of the soul, bring it down. It joins the other two. Find that light, and we will have the mind held steady in the light, the light of the soul, which is sensitive and inclusive, whatever the soul ray may be, and sees a wider picture. So we blend the unity of light of the soul, the light of logic and reasoning, the light of vitality of matter. We blend the three, and that will give us our weapon, our searchlight, and it's also a means of detection. Detection. Now, we say together, followed by the Sacred Word.

Chúng ta lấy ánh sáng của sinh lực và vật chất, đưa lên cõi trí, đến ánh sáng của trí tuệ, của suy luận lô-gic và sự làm sáng tỏ. Kết hợp hai ánh sáng ấy, rồi đưa ánh sáng của linh hồn xuống. Ánh sáng ấy kết hợp với hai ánh sáng kia. Hãy tìm ra ánh sáng ấy, và chúng ta sẽ giữ thể trí vững vàng trong ánh sáng, ánh sáng của linh hồn, vốn nhạy cảm và bao gồm, bất kể cung linh hồn là gì, và nhìn thấy một bức tranh rộng lớn hơn. Vì vậy, chúng ta hòa trộn thành một thể thống nhất ánh sáng của linh hồn, ánh sáng của lô-gic và suy luận, ánh sáng sinh lực của vật chất. Chúng ta hòa trộn cả ba, và điều đó sẽ cho chúng ta vũ khí, ngọn đèn pha của mình, đồng thời cũng là một phương tiện phát hiện. Phát hiện. Bây giờ, chúng ta cùng nói, rồi xướng Linh Từ Thiêng Liêng.

The light is one and in that light shall we see light.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy chúng ta sẽ thấy ánh sáng.

This is the light that turns the darkness into day.

Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

Now the formula, and the formula has us bringing the quality of the soul from the subjective world into the subtle world. There is a difference, note the difference, between that which is truly subjective and of the soul and beyond, and that which is simply subtle, such as the mental vehicle and the astral vehicle.

Bây giờ là công thức; công thức này đưa phẩm tính của linh hồn từ thế giới chủ quan vào thế giới vi tế. Có một sự khác biệt, hãy lưu ý sự khác biệt giữa những gì thực sự thuộc về chủ quan, thuộc linh hồn và vượt trên linh hồn, với những gì chỉ đơn thuần là vi tế, như hiện thể trí tuệ và hiện thể cảm dục.

Radiance are we and power.

Chúng ta là sự rạng ngời và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour.

Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.

We reach into the light and bring it down to meet the need.

Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.

We reach into the silent place and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.

Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

So here's where we realize we do have what it takes when soul light blends with rational light and vital light to find the glamour and to dissipate the glamour. Now the searchlight is being turned on, and we see it going forth onto the astral plane, the many searchlights being as one, one searchlight, detecting the place where this glamour of dominance, domination is felt.

Đây là lúc chúng ta nhận ra rằng mình thực sự có đủ khả năng, khi ánh sáng linh hồn hòa trộn với ánh sáng lý trí và ánh sáng sinh lực, để tìm ra ảo cảm và làm tiêu tan ảo cảm. Bây giờ ngọn đèn pha được bật lên, và chúng ta thấy ánh sáng của nó chiếu ra cõi cảm dục; nhiều ngọn đèn pha hợp thành một, một ngọn đèn pha duy nhất, phát hiện nơi hiện diện của ảo cảm thống trị, áp chế này.

Now we will meditate on this dominant attitude which without good reason sees itself as superior to others, and therefore deprives humanity of something that the other could contribute. That is, the seed of totalitarianism, which DK says must be eliminated. So we say.

Bây giờ chúng ta sẽ tham thiền về thái độ thống trị tự cho mình cao hơn người khác mà không có lý do chính đáng, qua đó tước đi của nhân loại một điều mà người khác có thể đóng góp. Đó là hạt giống của chủ nghĩa toàn trị mà Chân sư DK nói rằng phải loại bỏ. Vì vậy, chúng ta nói.

The power of our united light prevents the appearance of the glamour of domination, unwarranted domination.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm thống trị, sự thống trị không chính đáng.

The power of our united light negates the quality of this glamour of domination from affecting humanity.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta vô hiệu hóa sự tác động của phẩm tính ảo cảm thống trị này lên nhân loại.

The power of our united light destroys the life behind this glamour of domination.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hủy diệt sự sống đằng sau ảo cảm thống trị này.

Now let's take up five minutes of visualizing the light penetrating into the glamour, dissipating, producing the weakening of the glamour. We all know that we have a will of our own, and that will is part of the contribution of the greater being. We, in a totalitarian way, we do not want to be told that we cannot express that will, because there are some dominating types. You know how carefully DK on the second ray avoids being dominant. He makes suggestions, he offers possible solutions, but he never is compelling. This is the thing. In the White Lodge, you're not allowed to hit the center of the will.

Bây giờ hãy dành năm phút hình dung ánh sáng xuyên vào ảo cảm, làm tiêu tan và làm suy yếu ảo cảm. Tất cả chúng ta đều biết mình có ý chí riêng, và ý chí ấy là một phần đóng góp của sinh mệnh lớn hơn. Chúng ta không muốn bị bảo rằng mình không thể biểu lộ ý chí ấy theo cách toàn trị, chỉ vì có một số kiểu người thích thống trị. Các bạn biết Chân sư DK thuộc cung hai cẩn trọng đến mức nào để tránh áp đặt. Ngài đưa ra gợi ý, đề xuất những giải pháp khả dĩ, nhưng không bao giờ cưỡng ép. Đó là điều cốt yếu. Trong Thánh đoàn, các bạn không được phép đánh vào trung tâm ý chí.

You're not allowed. The Black Lodge tries to capture you and do exactly that, and make automaton of the individual. So let us work in the silence for five minutes, dealing with dissipating this glamour of domination.

Không được phép. Hắc đoàn cố bắt giữ các bạn và làm đúng điều ấy, biến cá nhân thành một cỗ máy tự động. Vì vậy, chúng ta hãy làm việc trong im lặng năm phút để làm tiêu tan ảo cảm thống trị này.

I think during the Aquarian Age, there's quite a good chance that it will be considerably weakened. So five minutes on this. So we sound the OM three times, affirming that this law, this Regulus, this Leo, this self-control, this Uranus in Leo, has to come from within ourselves. Yes, at first we may have the outer imposition of authority, but eventually it has to be internalized, and we become self-controlling agents of the Divine Plan. Mental, emotional, physical, the OM. So let us apply the self-regulating power to ourselves, so that there is no need to be dominated from without.

Tôi nghĩ trong Kỷ Nguyên Bảo Bình, rất có khả năng nó sẽ suy yếu đáng kể. Vậy hãy dành năm phút cho điều này. Chúng ta xướng linh từ OM ba lần, khẳng định rằng định luật này, Regulus này, Sư Tử này, sự tự chủ này, Sao Thiên Vương trong Sư Tử này, phải xuất phát từ bên trong chúng ta. Đúng vậy, lúc đầu có thể có sự áp đặt quyền uy từ bên ngoài, nhưng cuối cùng điều đó phải được nội tâm hóa, và chúng ta trở thành những tác nhân tự chủ của Thiên Cơ. Trí tuệ, cảm xúc, hồng trần, linh từ OM. Vì vậy, chúng ta hãy áp dụng quyền năng tự điều chỉnh cho bản thân để không cần chịu sự thống trị từ bên ngoài.

As a matter of fact, the disciplines we apply to ourselves then are more strict than ever an outward type of control can compel in our nature. We reach that third stage of Leo, we apply Regulus and our archetypes. Representing the will is what controls us.

Thực ra, khi ấy những kỷ luật chúng ta áp dụng cho mình còn nghiêm ngặt hơn bất cứ hình thức kiểm soát bên ngoài nào có thể ép buộc bản chất chúng ta tuân theo. Chúng ta đạt đến giai đoạn thứ ba của Sư Tử, áp dụng Regulus và các nguyên mẫu của mình. Điều đại diện cho ý chí chính là điều kiểm soát chúng ta.

Friends, okay, we, Tuija and I, are a little bit late. In a week on the 23rd, we will be back, and we'll work on the second part of the second ray. It's very interesting, and I think it's interesting to hear the experiences that you have had, even though it takes a little while longer. It's okay. It's okay. So lots of love, many blessings, and tonight we continue, I think it's with the fourth, it's a broadcast, and it will be Leo's sacred pentagram. I'm not sure, maybe someone can tell me. Is it seven o'clock GMT, or is it 7 30 GMT? Are you there, or does anybody remember? Just look it up. We've been vacillating between 7 and 7 30 GMT, so whatever your schedule says, that is correct.

Thưa các bạn, Tuija và tôi hơi muộn rồi. Một tuần nữa, vào ngày 23, chúng tôi sẽ trở lại, và chúng ta sẽ làm việc với phần thứ hai của cung hai. Rất thú vị, và tôi nghĩ việc nghe những trải nghiệm của các bạn cũng thú vị, dù có mất thêm một chút thời gian. Không sao cả. Xin gửi thật nhiều tình thương và nhiều phúc lành. Tối nay chúng ta tiếp tục, tôi nghĩ là phần thứ tư, đó là một buổi phát sóng về ngôi sao năm cánh thiêng liêng của Sư Tử. Tôi không chắc, có lẽ ai đó có thể cho tôi biết. Là 7 giờ hay 7 giờ 30 GMT? Em có ở đó không, hay có ai nhớ không? Chỉ cần tra lại. Chúng ta đã thay đổi qua lại giữa 7 giờ và 7 giờ 30 GMT, nên lịch của các bạn ghi thế nào thì đó là giờ đúng.

I don't have time to go looking for it right now. We'll see you tonight, if you can make it, and then the next morning, if we can pull it off, we'll be dealing with Kashmir. A contested, disputed area between India and Pakistan, and causing some very difficult political problems at the present time. That'll be in our soul of nation's destiny, of the nation's work. Thank you for attending, and we'll be back on the, with the two upcoming broadcasts, not webinars, but broadcasts, and it's always the same live link. Appreciate very much your presence, and bye-bye.

Ngay bây giờ tôi không có thời gian tìm lại. Hẹn gặp các bạn tối nay, nếu các bạn có thể tham dự; rồi sáng hôm sau, nếu thu xếp được, chúng ta sẽ bàn về Kashmir, một khu vực tranh chấp giữa Ấn Độ và Pakistan, hiện đang gây ra một số vấn đề chính trị rất khó khăn. Nội dung đó sẽ nằm trong công việc của chúng ta về linh hồn và vận mệnh các quốc gia. Cảm ơn các bạn đã tham dự. Chúng tôi sẽ trở lại với hai buổi phát sóng sắp tới, là các buổi phát sóng, không phải webinar, và vẫn luôn dùng cùng một đường liên kết trực tiếp. Rất trân trọng sự hiện diện của các bạn, và xin chào tạm biệt.