← Commentary GAW 101-140

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Trích nội dung chương

We have these glamours naturally until we perceive our way out of them through the mind held steady in the light. There's got to be a mental solution here to an astral problem. So, is there anybody that would like to speak to any of these particular glamours? Have you had trouble with them? Is there anything, any insight that you have about these glamours that he mentions? There are many more. Like, DK is so sharp. When he looks at somebody, he can name a glamour that you may be the only one that has. He can't put them all down here. He says, the names of the glamours are legion, meaning a huge number. So, you have your own adaptation of…


We have these glamours naturally until we perceive our way out of them through the mind held steady in the light. There's got to be a mental solution here to an astral problem. So, is there anybody that would like to speak to any of these particular glamours? Have you had trouble with them? Is there anything, any insight that you have about these glamours that he mentions? There are many more. Like, DK is so sharp. When he looks at somebody, he can name a glamour that you may be the only one that has. He can't put them all down here. He says, the names of the glamours are legion, meaning a huge number. So, you have your own adaptation of your own particular glamours. You might say, well, look at the rich young man.

Chúng ta tự nhiên có những ảo cảm này cho đến khi nhận ra con đường thoát khỏi chúng nhờ thể trí được giữ vững trong ánh sáng. Ở đây phải có một giải pháp trí tuệ cho một vấn đề cảm dục. Vậy có ai muốn chia sẻ về một trong những ảo cảm cụ thể này không? Các bạn có từng gặp khó khăn với chúng không? Các bạn có nhận thức sâu sắc nào về những ảo cảm mà Ngài đề cập không? Còn nhiều nữa. Chân sư DK thật tinh tường. Khi nhìn một người, Ngài có thể gọi tên một ảo cảm mà có lẽ chỉ riêng người ấy có. Ngài không thể ghi hết tất cả ở đây. Ngài nói tên các ảo cảm nhiều vô kể, nghĩa là một số lượng khổng lồ. Vì vậy, các bạn có những biến thể riêng của những ảo cảm đặc thù của mình. Các bạn có thể nói, hãy nhìn người thanh niên giàu có.

What happened to him? He was an initiate of the third degree. That's pretty high. But he was fighting between the monad that the Christ represented and the soul achievements that he had made as a human being. So, the battle was simply carried on to a higher turn of the spiral. Sometimes I think, that if you read Master Hilarion, is it, gosh, what's the name of that book? Is it The Light of the Soul or something like that? I don't think it's that one. Anyway, it's that little book. I carry it with me all the time, and I've forgotten the title. Maybe someone remembers it. But it's just that little book where Master Hilarion gets to release his full first ray nature.

Điều gì đã xảy ra với ông ấy? Ông ấy là một điểm đạo đồ bậc ba. Đó là một cấp độ khá cao. Nhưng ông ấy đang đấu tranh giữa chân thần mà Đức Christ đại diện và những thành tựu linh hồn mà ông ấy đã đạt được với tư cách một con người. Vì vậy, cuộc chiến chỉ tiếp diễn ở một vòng xoắn cao hơn. Đôi khi tôi nghĩ, nếu các bạn đọc Chân sư Hilarion—tên cuốn sách ấy là gì nhỉ? Có phải là Ánh Sáng của Linh Hồn hay một tên tương tự? Tôi không nghĩ là cuốn đó. Dù sao, đó là cuốn sách nhỏ ấy. Tôi luôn mang theo bên mình mà lại quên mất tựa sách. Có lẽ ai đó nhớ. Chính trong cuốn sách nhỏ ấy, Chân sư Hilarion bộc lộ trọn vẹn bản chất cung một của Ngài.

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

MDR: Vera, maybe you have a solution here. Go ahead.

MDR: Vera, có lẽ bạn có một giải pháp ở đây. Xin mời bạn.

Vera: Not a solution, but my experience is that there are a lot of problems in the world. In this sort of community, the prevalent view is: “No, it’s enough when we meditate and radiate peace and love to our environment.” My question is always: “And who is going to do the action?” Not the action like physical fighting, but, say, in respect of the environment, the financial industry—there needs to be a lot of will and commitment to it, and it's going to be very difficult. It's frustrating to me to hear this. That’s basically what I wanted to say.

Vera: Không phải giải pháp, nhưng theo trải nghiệm của tôi, thế giới có rất nhiều vấn đề. Trong cộng đồng kiểu này, quan điểm phổ biến là: “Không, chỉ cần chúng ta tham thiền và tỏa bình an cùng tình thương ra môi trường xung quanh là đủ.” Tôi luôn hỏi: “Vậy ai sẽ hành động?” Không phải hành động như đánh nhau bằng vũ lực, mà chẳng hạn trong vấn đề môi trường, ngành tài chính—cần rất nhiều ý chí và sự dấn thân cho những việc ấy, và sẽ rất khó khăn. Tôi thấy nản lòng khi nghe những điều như vậy. Về cơ bản, đó là điều tôi muốn nói.

MDR: Thank goodness, not all disciples are on the soft-line rays.

MDR: May thay, không phải tất cả đệ tử đều thuộc các cung trên tuyến mềm.

I mean, we certainly need disciples in the political and financial and scientific and organizational angles. The one three, five, seven. So, we handle things according to our ashram, whatever that may be, with appreciation for the others, but not thinking that any particular type of person has to do it all. To promote understanding between the ashrams, this is something that the New Group of World Servers has somewhat been able to do. There was some kind of a Buddhic interplay going on from about 1925 until the present day, and it really promotes understanding of the different approaches to solving humanity's problem. DK says it's one of the great victories of the Black Lodge that spirituality is conceived of strictly in sort of religious sixth-ray terms.

Ý tôi là, chắc chắn chúng ta cần các đệ tử trong những lĩnh vực chính trị, tài chính, khoa học và tổ chức. Các cung một, ba, năm, bảy. Vì vậy, chúng ta xử lý công việc theo ashram của mình, bất kể đó là ashram nào, với sự trân trọng dành cho những ashram khác, nhưng không nghĩ rằng bất kỳ kiểu người cụ thể nào cũng phải làm tất cả. Thúc đẩy sự thấu hiểu giữa các ashram là điều mà Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian đã phần nào thực hiện được. Có một dạng tương tác Bồ đề diễn ra từ khoảng năm 1925 cho đến nay, và nó thực sự thúc đẩy sự thấu hiểu những cách tiếp cận khác nhau để giải quyết vấn đề của nhân loại. Chân sư DK nói rằng một trong những thắng lợi lớn của Hắc đoàn là khiến người ta quan niệm đời sống tinh thần hoàn toàn theo khuôn khổ tôn giáo thuộc cung sáu.

It's just a big mistake and eliminates the wider possibility of considering what spirituality is. Anything that really improves the human condition, after all, is spiritual, even if we don't understand from place to place how it happened. So, we need this broad understanding, again, and cannot just say, hey, the two, four, sixers know everything—they don't. So, hopefully, there'll be some people in these other places that will seize their opportunity and their task and do things that we could never do. We have to hope that this is the case, and we do have to promote it if we can. Yeah, yeah, because like you say, it's going to be very difficult. What he says is that the powers of materialism will fight to the last ditch, fight to the last ditch to maintain their prerogatives.

Đó là một sai lầm lớn, loại bỏ khả năng xem xét rộng hơn về đời sống tinh thần là gì. Suy cho cùng, bất cứ điều gì thực sự cải thiện hoàn cảnh con người đều mang tính tinh thần, dù trong từng trường hợp chúng ta không hiểu điều ấy đã xảy ra như thế nào. Vì vậy, một lần nữa, chúng ta cần sự thấu hiểu rộng mở này, và không thể chỉ nói rằng những người cung hai, bốn, sáu biết tất cả—họ không biết tất cả. Hy vọng sẽ có những người trong các lĩnh vực khác nắm lấy cơ hội và nhiệm vụ của mình, làm những việc mà chúng ta không bao giờ có thể làm. Chúng ta phải hy vọng điều ấy xảy ra, và nếu có thể, chúng ta thực sự phải thúc đẩy nó. Đúng vậy, vì như bạn nói, việc này sẽ rất khó khăn. Ngài nói rằng các quyền lực của chủ nghĩa duy vật sẽ chiến đấu đến cùng, chiến đấu đến cùng để duy trì những đặc quyền của chúng.

You see it, you see it right now, you see it in positions of high leadership, such selfishness, oh my god. But then they have a few things to learn from the soft line rays, and the exchange will and must occur during the Aquarian Age.

Các bạn thấy điều đó ngay lúc này, thấy ở những cương vị lãnh đạo cao cấp, sự ích kỷ đến như thế, trời ơi. Nhưng rồi họ có một vài điều cần học từ các cung trên tuyến mềm, và sự trao đổi ấy sẽ và phải diễn ra trong Kỷ Nguyên Bảo Bình.

MDR: Anything else, Vera?

MDR: Bạn còn muốn nói gì nữa không, Vera?

Vera: No, thank you.

Vera: Không, cảm ơn Thầy.

MDR: Thank you for your thoughts.

MDR: Cảm ơn những suy nghĩ của bạn.

Light on the Path—that’s it, Kim. Light on the Path. Yeah, how could I? But, Master Hilarion is obviously a first-ray monad, but his sub-Monadic ray as head of the fifth ray, Ashram, is Monadically the fifth, and what is interesting, when DK gives the methods of resolution of the rays of attribute onto the rays of aspect, the fifth ray actually majorly resolves into the first ray. So, Light on the Path. If you read this book, I carry it with me all the time. Kill out this, kill out that, kill out, really it's so first-ray. But act as if you were one of the people who were still animated by that power. So, you kill out the bad motive, and you preserve the energy. So, kill out this, but act as one who has this power.

Ánh sáng trên Đường Đạo—đúng rồi, Kim. Ánh sáng trên Đường Đạo. Sao tôi lại quên được nhỉ? Nhưng rõ ràng Chân sư Hilarion là một chân thần cung một; tuy nhiên, với tư cách người đứng đầu ashram cung năm, cung phụ chân thần của Ngài là cung năm. Điều thú vị là khi Chân sư DK trình bày các phương pháp quy hồi các cung thuộc tính về Các Cung Trạng Thái, cung năm thực ra chủ yếu quy hồi về cung một. Vì vậy, Ánh sáng trên Đường Đạo. Nếu các bạn đọc cuốn sách này—tôi luôn mang nó theo bên mình—hãy diệt trừ điều này, diệt trừ điều kia, diệt trừ, thực sự rất đậm chất cung một. Nhưng hãy hành động như thể mình là một trong những người vẫn được quyền năng ấy thúc đẩy. Vậy, các bạn diệt trừ động cơ xấu và giữ lại năng lượng. Hãy diệt trừ điều này, nhưng hành động như một người có quyền năng ấy.

Mabel Collins, that's it, Leslie, you got it. Mabel Collins was apparently a very, very, from what I've heard, a very independent person, in days when maybe women were not as independent as certainly they are now, and she had a great force, I understand. Well, you all know it, Catherine, yeah, you got it. I don't know how I, excuse me, how I forgot it, but all three of you have the right one.

Mabel Collins, đúng rồi, Leslie, bạn nói đúng. Theo những gì tôi nghe được, Mabel Collins dường như là một người rất, rất độc lập, vào thời mà có lẽ phụ nữ chưa độc lập như hiện nay, và theo tôi được biết, bà có một mãnh lực lớn. Tất cả các bạn đều biết cuốn sách ấy; Catherine, đúng rồi, bạn cũng nói đúng. Xin lỗi, tôi không hiểu sao mình lại quên, nhưng cả ba bạn đều nêu đúng tên sách.

Before we get into our meditation, anybody identifying with these glamours? I certainly, I've had a fourth-ray personality for a number of lives, I think, I think it's changing now, but sometimes, as you reach the end of a particular life, you, the ray of your next personality starts to emerge. DK tells us that, and especially if you've been in the arts, sometimes you can have a personality ray which stays the same for quite a number of lives. So, I certainly, I could identify with almost everything here. Maybe that's the case for you too, or certain things you might be able to identify as characterizing you at some phase of your life, maybe no longer.

Trước khi bước vào bài tham thiền, có ai thấy mình trong những ảo cảm này không? Chắc chắn tôi đã có phàm ngã cung bốn trong một số kiếp sống, tôi nghĩ vậy. Tôi nghĩ giờ đây điều ấy đang thay đổi, nhưng đôi khi, khi các bạn gần kết thúc một kiếp sống cụ thể, cung của phàm ngã kế tiếp bắt đầu xuất hiện. Chân sư DK cho chúng ta biết điều đó, và đặc biệt nếu từng hoạt động trong nghệ thuật, đôi khi cung phàm ngã có thể giữ nguyên qua khá nhiều kiếp sống. Vì vậy, chắc chắn tôi thấy mình trong hầu hết mọi điều ở đây. Có lẽ các bạn cũng vậy, hoặc có một số điều các bạn có thể nhận ra là đặc trưng của mình trong một giai đoạn nào đó của cuộc đời, dù có lẽ hiện nay không còn nữa.

If you are a, I remember, sort of searching for fourth-ray souls, and, there are not too many in the incarnation yet, but they're coming in now rapidly, and by the time 2025 is reached, we'll have the real influx of the fourth-ray souls, and I, back in, I wasn't being too successful, because, most of the people I knew were on the second ray or the first ray the way it is in occultism. In DK's groups, if you were on the first ray or the second ray, it almost seems like you had a chance of success. The people who were on the third ray, the sixth ray, the seventh ray in their soul nature, they didn't do as well. They didn't do as well with his instruction as those people who were on one and two.

Tôi nhớ mình từng tìm kiếm những linh hồn cung bốn. Chưa có nhiều linh hồn như vậy đang lâm phàm, nhưng giờ đây họ đang đến nhanh chóng, và đến năm 2025, chúng ta sẽ có một làn sóng linh hồn cung bốn thực sự tuôn vào. Trước đây tôi không thành công lắm, vì phần lớn những người tôi biết đều thuộc cung hai hoặc cung một, như thường thấy trong huyền bí học. Trong các nhóm của Chân sư DK, nếu thuộc cung một hoặc cung hai, dường như các bạn có cơ hội thành công. Những người có bản chất linh hồn thuộc cung ba, cung sáu, cung bảy thì không làm tốt bằng. Với sự huấn thị của Ngài, họ không đạt kết quả tốt bằng những người thuộc cung một và cung hai.

But anyway, back in 1991, I gave a ray seminar in Germany with its fourth-ray soul, and it was a big group. I think I discovered in the way people express themselves and what they wanted out of life, what they were doing, that there were some fourth-ray souls in that group.

Dù sao, vào năm 1991, tôi đã tổ chức một hội thảo về các cung tại Đức, quốc gia có linh hồn cung bốn, và đó là một nhóm đông người. Qua cách mọi người thể hiện bản thân, những gì họ mong muốn ở cuộc sống và những việc họ đang làm, tôi nghĩ mình đã nhận ra một số linh hồn cung bốn trong nhóm ấy.

Now look, when you're looking at the rays of a nation, and you have two rays, one's a soul and a personality ray, one's soul, the other's personality, what it tells you is that in that country, there are a lot of souls on the soul ray of the country, a lot of them. That doesn't mean that only, because, every country has all the soul rays. This is the important point, a lot of souls who are on the personality ray of that country. Now the majority of human beings right now, they have the sixth ray or the third ray personality. He tells us that somewhere, okay. Go to the United States, let's say, there's a lot of people with sixth-ray souls. That's the personality ray of the country.

Các bạn hãy xem, khi xét các cung của một quốc gia, có hai cung, một là cung linh hồn, một là cung phàm ngã, điều đó cho biết rằng trong quốc gia ấy có rất nhiều linh hồn thuộc cung linh hồn của quốc gia, rất nhiều. Điều đó không có nghĩa là chỉ có cung ấy, vì mỗi quốc gia đều có đủ mọi cung linh hồn. Điểm quan trọng là cũng có nhiều linh hồn thuộc cung phàm ngã của quốc gia ấy. Hiện nay, đa số con người có phàm ngã cung sáu hoặc cung ba. Ngài cho chúng ta biết điều đó ở đâu đó. Chẳng hạn, đến Hoa Kỳ, có rất nhiều người có linh hồn cung sáu. Đó là cung phàm ngã của quốc gia này.

It's represented by the souls in that country, and not necessarily by personalities, you see. So when we go to the Scandinavian countries here, we're going to expect a lot of people on the seventh ray in their soul, you see, and the same for Russia. Given the Russian temperament, we're going to expect a lot of souls on the sixth ray, the personality ray of Russia. Remember what he says, the new world religion comes out of Russia. So what a combination of seven and six in the soul nature to give us exactly this new world religion. So bear this in mind, that even when you're looking at the personality ray of a country, it is represented by souls on that ray.

Cung ấy thể hiện qua các linh hồn trong quốc gia đó, chứ không nhất thiết qua các phàm ngã, các bạn thấy đấy. Vì vậy, khi đến các nước Scandinavia ở đây, chúng ta sẽ mong đợi có nhiều người có linh hồn cung bảy, và nước Nga cũng vậy. Xét khí chất Nga, chúng ta sẽ mong đợi có nhiều linh hồn cung sáu, cung phàm ngã của Nga. Hãy nhớ điều Ngài nói: tôn giáo thế giới mới xuất phát từ Nga. Thật là một sự kết hợp giữa cung bảy và cung sáu trong bản chất linh hồn để mang lại cho chúng ta chính tôn giáo thế giới mới này. Vì vậy, hãy ghi nhớ rằng ngay cả khi xét cung phàm ngã của một quốc gia, cung ấy vẫn thể hiện qua những linh hồn thuộc cung đó.

That, that may not be an obvious thing, but at least it is what I've discovered to be the case.

Điều đó có thể không hiển nhiên, nhưng ít nhất đó là điều tôi đã khám phá ra trong thực tế.

So is there anything here that you can relate to that you want to talk about, that you want to question? I think it's really important when dealing with our own glamours that we see what they can do to us. We all have a few prominent ones, and maybe the most prominent are suspicion or paranoia on the first ray, self-pity on the second ray, and criticism on the third ray, all reflected in the rays of attribute lower down on the totem pole, so to speak. So at least to get a fix on what our pervading glamours may be, and including the glamour of having no glamours, because we've outgrown them all, right?

Vậy có điều gì ở đây mà các bạn thấy liên quan đến mình, muốn trao đổi hay đặt câu hỏi không? Tôi nghĩ khi xử lý những ảo cảm của chính mình, điều thực sự quan trọng là thấy chúng có thể gây ra điều gì cho chúng ta. Mỗi người đều có một vài ảo cảm nổi bật, và có lẽ nổi bật nhất là sự nghi ngờ hoặc hoang tưởng bị hại ở cung một, sự tự thương thân ở cung hai, và tính chỉ trích ở cung ba; tất cả đều phản chiếu trong các cung thuộc tính ở những bậc thấp hơn, có thể nói như vậy. Vì thế, ít nhất hãy xác định xem những ảo cảm bao trùm của chúng ta có thể là gì, kể cả ảo cảm cho rằng mình không có ảo cảm nào, vì chúng ta đã vượt qua tất cả rồi, phải không?

Well, wish on, it's not going to happen right away, and even if you should be one of those who is taking or has taken the third initiation, you still have to be watchful, because you can still fall into trouble until you've sacrificed your causal body. Yeah, and you know what, Alexandra, he says about the second ray, if you feel connected with that as so many here do, that they really are subject to all the glamours. There's something so inclusive about the second ray that somehow they just absorb all the glamours at the same time. They have that the brightest of all souls, in terms of the light demonstration, are on the second ray, just like the brightest of the raylords.

Cứ tiếp tục ước đi, điều đó sẽ không xảy ra ngay đâu. Và ngay cả nếu các bạn là một trong những người đang trải qua hoặc đã trải qua lần điểm đạo thứ ba, các bạn vẫn phải cảnh giác, vì vẫn có thể sa vào rắc rối cho đến khi hi sinh thể nguyên nhân của mình. Và Alexandra, bạn biết Ngài nói gì về cung hai không? Nếu bạn cảm thấy có liên hệ với cung ấy, như nhiều người ở đây, thì họ thực sự dễ chịu ảnh hưởng của mọi ảo cảm. Cung hai có tính bao gồm đến mức bằng cách nào đó, họ hấp thụ tất cả các ảo cảm cùng một lúc. Xét về sự biểu lộ ánh sáng, những linh hồn rực sáng nhất thuộc cung hai, cũng như trường hợp vị Chúa Tể Cung rực sáng nhất.

That raylord who's on the fifth ray is the brightest and most advanced of all the raylords, and just think about Venus with its second and fifth ray component. So indeed, if the second ray is prominent somehow in your nature, the ability to identify with glamours on various rays is pretty strong. I found that to be the case. How do you, how do you get rid of glamour finally? Well, we have our occult methods, but the increasing mental focus, and eventual mental polarization, and the ability to hold the mind steady in the light, so one can really see what's going on in our desire body, that approach is useful to ridding ourselves of the kind of glamour in which everybody is walking, so to speak.

Vị Chúa Tể thuộc cung năm ấy là vị rực sáng nhất và tiến hóa nhất trong tất cả các Chúa Tể Cung; hãy nghĩ đến Sao Kim với các thành phần cung hai và cung năm. Vì vậy, quả thực, nếu cung hai nổi bật theo cách nào đó trong bản chất của các bạn, khả năng đồng hoá với những ảo cảm thuộc các cung khác nhau khá mạnh. Tôi nhận thấy đúng là như vậy. Cuối cùng, làm thế nào để loại bỏ ảo cảm? Chúng ta có những phương pháp huyền bí, nhưng việc ngày càng tập trung trí tuệ, rồi cuối cùng đạt sự phân cực trí tuệ, cùng khả năng giữ thể trí vững vàng trong ánh sáng để thực sự thấy những gì đang diễn ra trong thể dục vọng của mình—cách tiếp cận ấy giúp chúng ta thoát khỏi loại ảo cảm mà có thể nói là mọi người đều đang bước đi trong đó.

Tuija: Michael, could you please define again how DK defines glamour?

Tuija: Michael, anh có thể nhắc lại Chân sư DK định nghĩa ảo cảm như thế nào không?

MDR: I don't know if I ever, if I ever did it, but what, it's distortion. There is a veil of impulsion on the etheric plane, that's Maya. There is a veil of distortion of the truth on the etheric plane, and that relates to the astral plane, and its glamour. There is a, the next veil on the etheric plane is called the veil of separation, and that relates to illusion, and then there's one more, it's called the veil of aspiration, and it probably relates to the personality that would like to achieve certain things, but doesn't take the proper steps, and is quite satisfied with simply aspiring and orienting itself towards the higher life, but without doing what is necessary.

MDR: Anh không biết mình đã từng định nghĩa chưa, nhưng đó là sự bóp méo. Có một bức màn xung động trên cõi dĩ thái, đó là ảo lực. Có một bức màn bóp méo chân lý trên cõi dĩ thái, và nó liên hệ với cõi cảm dục cùng ảo cảm của cõi ấy. Bức màn tiếp theo trên cõi dĩ thái gọi là bức màn chia rẽ, và nó liên hệ với ảo tưởng. Rồi còn một bức màn nữa, gọi là bức màn khát vọng, và có lẽ nó liên hệ với phàm ngã muốn đạt được những điều nào đó nhưng không thực hiện các bước thích hợp, mà hoàn toàn hài lòng với việc chỉ khát vọng và hướng mình về đời sống cao hơn, không làm những gì cần thiết.

So for me, a glamour is simply engulfed in wrong desire, a consciousness that is engulfed in a desire which does not lead to truth or reality, to the good, the true, the beautiful. It is a different kind of desire which leads away from the truth. Now, of the axis powers, we older types, the Second World War is still very, well for me at least, it's very much in my mind all the time. I don't know why, but the axis powers, Japan represented Maya, Italy represented illusion, and Germany, the most powerful of all, represented glamour. Now, they had a whole system of desire about, based on wrong thought, and based on separative attitude, and based on domination, and say racism, and all that, about being the master race.

Vì vậy, đối với tôi, ảo cảm đơn giản là chìm ngập trong dục vọng sai lầm, một tâm thức chìm ngập trong dục vọng không dẫn đến chân lý hay thực tại, đến cái thiện, cái chân, cái mỹ. Đó là một loại dục vọng khác, dẫn xa khỏi chân lý. Về các cường quốc phe Trục, đối với những người lớn tuổi như chúng tôi, Chiến tranh Thế giới thứ Hai vẫn rất—ít nhất đối với tôi, nó luôn hiện diện rất rõ trong tâm trí. Tôi không biết tại sao, nhưng trong các cường quốc phe Trục, Nhật Bản đại diện cho ảo lực, Ý đại diện cho ảo tưởng, và Đức, mạnh nhất trong tất cả, đại diện cho ảo cảm. Họ có cả một hệ thống dục vọng dựa trên tư tưởng sai lầm, thái độ chia rẽ, sự thống trị, chủ nghĩa phân biệt chủng tộc và tất cả những điều ấy, xoay quanh việc trở thành chủng tộc thống trị.

Their whole system of aspiration was on defeating the other groups who were to be enslaved, while the Germans manifested as the master race. But as we know from DK, he says there's no pure racial type anymore, and that would have been utterly impossible. So, they had a really wrong, distorted desire which was driving them away from the truth, away from reality, away from the plan. This was their distortion, and they put everything they had into it, and that was their glamour. Glamour. So, I always associate the word distortion with glamour.

Toàn bộ hệ thống khát vọng của họ tập trung vào việc đánh bại những nhóm khác để bắt làm nô lệ, trong khi người Đức biểu hiện như chủng tộc thống trị. Nhưng như chúng ta biết từ Chân sư DK, Ngài nói không còn kiểu chủng tộc thuần chủng nào nữa, và điều đó hẳn hoàn toàn bất khả thi. Vì vậy, họ có một dục vọng thực sự sai lầm, méo mó, thúc đẩy họ xa rời chân lý, xa rời thực tại, xa rời Thiên Cơ. Đó là sự bóp méo của họ, và họ dồn tất cả những gì mình có vào đó; đó là ảo cảm của họ. Ảo cảm. Vì vậy, tôi luôn liên hệ từ bóp méo với ảo cảm.

Now, if you've ever been, I'm sorry, if you've ever been to an amusement park, most of us have, you go into the fun house, and in the fun house there are these crazy mirrors, they're warped, and they're all different shapes, and your feet may look this tall, and your head may look this tall, and that's distortion. It is, it's such a unbalanced point of view that your desire nature starts longing for things that are not real, and have no proportional relationship to each other. It's not true what you desire, and a lot of us fall into desiring the untrue, the unbeautiful, and the bad, based on our perceptions.

Nếu các bạn từng đến một công viên giải trí—đa số chúng ta đều từng đến—rồi bước vào nhà gương, trong đó có những tấm gương kỳ quặc, cong vênh, đủ mọi hình dạng, khiến chân các bạn có thể trông cao thế này, đầu trông cao thế kia, thì đó là sự bóp méo. Đó là một quan điểm mất cân bằng đến mức bản chất dục vọng của các bạn bắt đầu khao khát những điều không có thực và không có quan hệ tương xứng với nhau. Những gì các bạn ham muốn không đúng với chân lý, và nhiều người trong chúng ta sa vào việc ham muốn những gì không chân thật, không đẹp và xấu xa, dựa trên tri giác của mình.

Now, it's very interesting about the fourth ray, that he says they take their illusions, and they drag them down onto the astral plane, and make glamours out of them. Maybe we'll see a little bit more about that as we get on in the book. So, yeah, so, Alexandra is saying here that the glamours come and go, and yeah, and look, when you have an astrological chart, you have progressions, astrological progressions, you have astrological directions, where everything moves like the sun moves, and the progressions, the one day equals one year, the energies are always changing, and if you're under a very heavy Pluto transit, let's say, a lot of the glamours that may have along the first ray line will be accentuated. Same thing for Neptune, it'll be more on the second ray, or Jupiter, see.

Về cung bốn, có một điều rất thú vị: Ngài nói họ lấy những ảo tưởng của mình, kéo chúng xuống cõi cảm dục và biến chúng thành ảo cảm. Có lẽ chúng ta sẽ thấy thêm đôi chút về điều ấy khi đọc tiếp cuốn sách. Alexandra đang nói ở đây rằng những ảo cảm đến rồi đi. Đúng vậy, hãy xem, khi có một lá số chiêm tinh, các bạn có các tiến trình chiêm tinh, có các phép chỉ hướng chiêm tinh, trong đó mọi thứ chuyển động như Mặt Trời chuyển động; còn trong các tiến trình, một ngày tương ứng với một năm. Các năng lượng luôn thay đổi, và chẳng hạn, nếu các bạn đang chịu một đợt quá cảnh rất mạnh của Sao Diêm Vương, nhiều ảo cảm theo tuyến cung một mà các bạn có thể có sẽ nổi bật hơn. Với Sao Hải Vương cũng vậy, nhưng sẽ nghiêng về cung hai hơn, hoặc Sao Mộc, các bạn thấy đấy.

So, the astrology feeds the accentuation of various glamours at different times, but sometimes there's just some prevailing things that are lasting life to life to life, and if we could locate what they are, we, would come closer to what DK calls solving our problem. So, yes, there is mutation, but there's also some rather stubborn skandhas, stubborn skandhas inherited from the past, and persisting in the present as a tendency which has a lot of coherency about it, and is causing trouble, and DK tried to locate that for his people, and to give them solutions. Well, we don't have him quite now in the same way for all of us, but we do have something. We have his wonderful writing, so maybe we can locate what those are particularly. Rebecca has her hand up.

Vì vậy, chiêm tinh góp phần làm nổi bật những ảo cảm khác nhau vào những thời điểm khác nhau, nhưng đôi khi có những điều dai dẳng kéo dài từ kiếp này sang kiếp khác. Nếu xác định được chúng là gì, chúng ta sẽ tiến gần hơn đến điều Chân sư DK gọi là giải quyết vấn đề của mình. Đúng là có sự biến đổi, nhưng cũng có những tập khí khá ngoan cố, những tập khí kế thừa từ quá khứ và tiếp tục tồn tại trong hiện tại như một khuynh hướng có sức cố kết lớn, gây ra rắc rối. Chân sư DK đã cố gắng xác định điều ấy cho các đệ tử của Ngài và đưa ra những giải pháp. Hiện giờ, tất cả chúng ta không có Ngài theo cùng cách ấy, nhưng chúng ta vẫn có một điều: những trước tác tuyệt vời của Ngài. Vì vậy, có lẽ chúng ta có thể xác định cụ thể những điều ấy là gì. Rebecca đang giơ tay.

Rebecca: Hello, everybody. Is eccentricity a glamour?

Rebecca: Xin chào mọi người. Tính lập dị có phải là một ảo cảm không?

MDR: It's interesting, because what you've just asked is a Uranian question. Oh. Yeah, this is the planet of eccentricity, and, being off the center, and eventually, of course, it can lead to a very good thing, that God is an intelligible sphere whose center is everywhere. See, that's eccentric, not just one center, and whose circumference is nowhere, but people, when they cultivate their eccentricity and use it in defiance of others, not to be cooperative, to put others down, to gain a admiration from others, you see people, let's say they, what are they doing? They're even having their eyeballs tattooed. You know what I mean? You see some monstrous things that are emerging in terms of how people look. Why are they doing that, you know?

MDR: Thật thú vị, vì điều bạn vừa hỏi là một câu hỏi mang tính Sao Thiên Vương. Đây là hành tinh của tính lập dị, của việc lệch khỏi trung tâm, và dĩ nhiên, cuối cùng điều ấy có thể dẫn đến một điều rất tốt: Thượng đế là một khối cầu mà trí tuệ có thể lĩnh hội, có tâm ở khắp nơi. Các bạn thấy đấy, đó là lệch tâm, không chỉ có một tâm, và chu vi thì không ở đâu cả. Nhưng khi người ta nuôi dưỡng tính lập dị của mình và dùng nó để thách thức người khác, để không hợp tác, để hạ thấp người khác, để giành lấy sự ngưỡng mộ—các bạn thấy có người đang làm gì? Họ thậm chí xăm cả nhãn cầu. Các bạn hiểu ý tôi chứ? Các bạn thấy những điều quái dị đang xuất hiện trong cách người ta tạo diện mạo cho mình. Tại sao họ làm như vậy?

A lot of it is to gain attention, and to stand out, and to be noticed, and all that, and that plays right into the other glamours about being self-centered, and about wanting to be loved, and wanting to be praised, and. So, eccentricity, it might just be, for instance, a very kind of interesting character who sees things in a way, and is not just going on the normal Saturnian path, but says, hey, we can come at this from another angle. Then people say of him, oh well, he or she is eccentric. But on the other hand, they may really find something good for humanity. So, they're doing it for, in a way, a purpose.

Phần lớn là để thu hút sự chú ý, để nổi bật, để được để mắt đến và tất cả những điều ấy; điều đó lại trực tiếp tiếp tay cho những ảo cảm khác về việc tập trung vào bản thân, muốn được yêu thương và ca ngợi. Nhưng tính lập dị cũng có thể chỉ là, chẳng hạn, một người rất thú vị, nhìn sự vật theo một cách riêng, không chỉ đi theo con đường thông thường mang tính Sao Thổ, mà nói rằng chúng ta có thể tiếp cận điều này từ một góc độ khác. Khi đó, người ta nói về người ấy rằng ông ấy hay bà ấy lập dị. Nhưng mặt khác, họ có thể thực sự tìm ra điều gì tốt cho nhân loại. Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, họ làm điều ấy vì một mục đích.

But those who do it in order to stand out, and to be admired, and to be acclaimed, and to, to be different from everybody, that leads right into a host of glamours. So, I suppose it's the question of the motive, and what it is yielding at any time. I mean, look, let's face it. Einstein, sort of this embodiment of third-ray, fifth-ray intelligence, was eccentric, and there are a number of the geniuses who are eccentric, and they contributed something to humanity, which was of great value. They just had to say, he said, what is common sense? Then he had defined it as an eccentric would define it. It's the sum total of the prejudices you have accumulated up to the age of 17.

Nhưng những người làm điều ấy để nổi bật, để được ngưỡng mộ, được tán dương và khác biệt với mọi người thì trực tiếp rơi vào hàng loạt ảo cảm. Vì vậy, tôi cho rằng vấn đề nằm ở động cơ và những gì nó mang lại vào từng thời điểm. Hãy nhìn thẳng vào thực tế. Einstein, một dạng hiện thân của trí thông minh cung ba và cung năm, là người lập dị; và có một số thiên tài lập dị đã đóng góp cho nhân loại những điều có giá trị lớn. Họ phải lên tiếng; ông hỏi, lẽ thường là gì? Rồi ông định nghĩa nó theo cách một người lập dị sẽ định nghĩa: đó là tổng số những thành kiến mà các bạn đã tích lũy cho đến tuổi 17.

That's how he defined common sense. So, right away, he's not going to be on the straight and narrow path when it comes to the perception of his psyche. He says, people are not curious. They don't look at everyday events and say, why is that really happening? But maybe an eccentric would. So, it just depends on why the eccentricism exists, because the centre occupied by many people may not be revelatory at all. It may be, in fact, a kind of a centre that is simply socially, I don't know, conditioned, and the eccentric may be more on centre than the others. On the other hand, the weird eccentric and the weird eccentric groups, and let's just say everybody's dying their hair green today, and whatever, it's okay. But people dress, act peculiarly for what purpose?

Đó là cách ông định nghĩa lẽ thường. Vì vậy, ngay từ đầu, ông sẽ không đi theo lối mòn khuôn phép trong cách nhận thức của tâm trí mình. Ông nói, người ta không tò mò. Họ không nhìn những sự kiện hằng ngày rồi hỏi, tại sao điều ấy thực sự xảy ra? Nhưng có lẽ một người lập dị sẽ hỏi. Vì vậy, điều đó tùy thuộc vào lý do tính lập dị tồn tại, vì trung tâm mà nhiều người đang đứng có thể chẳng mặc khải điều gì cả. Thực ra, đó có thể chỉ là một trung tâm do xã hội định hình, tôi không biết nữa, và người lập dị có thể còn đứng đúng trung tâm hơn những người khác. Mặt khác, những người lập dị kỳ quặc và các nhóm lập dị kỳ quặc—chẳng hạn hôm nay mọi người đều nhuộm tóc xanh lá, hay bất cứ gì, cũng được thôi. Nhưng người ta ăn mặc, hành động khác thường vì mục đích gì?

Then it falls into glamour pretty easily. At least that's the way I see it. A lot of artists that I know like to keep themselves off centre and cultivate eccentricity and avoid bringing themselves into centre because they're worried that if they lose their eccentricity, they'll lose their artistic edge. I can see that. I really can see that. They're afraid of conformity and, that it can dull everything down. They may want to emphasize some aspect of their own nature, which is quite different from other people's, and other people judge them to be eccentric, where in terms of their own expression, they're right where they need to be. Yes. I know a lot of, and of course, there's this stage where you're really, really emphasizing your individualism. You know what I mean?

Khi ấy, điều đó khá dễ rơi vào ảo cảm. Ít nhất đó là cách tôi nhìn nhận. Nhiều nghệ sĩ tôi biết thích giữ mình lệch khỏi trung tâm, nuôi dưỡng tính lập dị và tránh đưa mình về trung tâm, vì họ lo rằng nếu mất tính lập dị, họ sẽ mất đi sự sắc bén trong nghệ thuật. Tôi hiểu điều đó. Tôi thực sự hiểu. Họ sợ sự tuân theo khuôn mẫu có thể làm mọi thứ trở nên nhạt nhẽo. Có thể họ muốn nhấn mạnh một phương diện nào đó trong bản chất của mình, rất khác với người khác, và người khác cho họ là lập dị, trong khi xét về sự biểu đạt của chính mình, họ đang ở đúng nơi cần ở. Tôi biết nhiều người như vậy, và dĩ nhiên, có giai đoạn các bạn thực sự nhấn mạnh rất mạnh tính cá nhân của mình. Các bạn hiểu ý tôi chứ?

DK says, hey, most people who are in my groups have been through the period of individual emphasis, and they have also spent a life or two in a convent or a monastery or something like that. Then, then he gets them, and he trains them further. But let's just say the glorification of the personality sometimes goes along with eccentricity.

Chân sư DK nói rằng phần lớn những người trong các nhóm của Tôi đã trải qua giai đoạn nhấn mạnh cá nhân, và họ cũng đã dành một hoặc hai kiếp sống trong một nữ tu viện, một nam tu viện hay nơi tương tự. Sau đó Ngài mới tiếp nhận và huấn luyện họ thêm. Nhưng có thể nói rằng việc tôn vinh phàm ngã đôi khi đi cùng tính lập dị.

I mean, look, how did Salvador Dalí dress? I mean, the wildest kinds of combinations, but this was all considered self-expression. Only to other people could they say, oh, he's really an eccentric. For him, it might have been right on target. So we cannot judge too quickly. I know people who are changing their names all the time, because they found some new strand in their character that they want to emphasize. People will look at them as an eccentric, but maybe they're really on to something. So it has to be examined carefully, I think. We cannot say eccentricity is always a glamour. We cannot say that, I think.

Hãy xem Salvador Dalí ăn mặc thế nào? Những kiểu kết hợp lạ lùng nhất, nhưng tất cả đều được xem là sự tự biểu đạt. Chỉ những người khác mới nói rằng ông ấy thực sự là một người lập dị. Đối với ông, điều ấy có thể hoàn toàn đúng hướng. Vì vậy, chúng ta không thể phán xét quá nhanh. Tôi biết những người liên tục đổi tên vì họ tìm thấy một nét mới nào đó trong tính cách mà họ muốn nhấn mạnh. Người ta sẽ nhìn họ như một người lập dị, nhưng có lẽ họ thực sự đang nắm bắt được điều gì đó. Vì vậy, tôi nghĩ cần xem xét kỹ. Chúng ta không thể nói tính lập dị luôn là một ảo cảm. Tôi nghĩ chúng ta không thể nói như vậy.

GAW-127-H01 — Salvador Dalí; portrait retained from bilingual127. Original photographer/date not verified.

GAW-127-H01 — Salvador Dalí; ảnh chân dung giữ lại từ bilingual127. Chưa xác minh nhiếp ảnh gia/ngày chụp gốc.

Rebecca: I was just wondering if perhaps glamour could be defined as anything that is off-center.

Rebecca: Tôi chỉ tự hỏi liệu có thể định nghĩa ảo cảm là bất cứ điều gì lệch khỏi trung tâm không.

MDR: It's off the soul-centre. See what I mean? It's different. But you're maybe asking for a type of expression that other conformist people, oh my goodness, beyond the pale, beyond the fence. But in fact, for you, it's just, it's absolutely right. It is your soul. It is what's going on. So the judgments of eccentricity have to be carefully analysed.

MDR: Đó là lệch khỏi trung tâm linh hồn. Bạn hiểu ý tôi chứ? Điều ấy khác. Nhưng có lẽ bạn đang hỏi về một kiểu biểu đạt mà những người tuân theo khuôn mẫu cho là vượt quá mọi giới hạn. Nhưng thực ra, đối với bạn, điều ấy hoàn toàn đúng. Đó là linh hồn của bạn. Đó là điều đang diễn ra. Vì vậy, những phán xét về tính lập dị cần được phân tích cẩn thận.

Rebecca: Thank you, Mike.

Rebecca: Cảm ơn Thầy, Mike.

MDR: Yeah, you bet, Rebecca. I'm sure that when a lot of people look at us and what we do and what we study, we do appear pretty eccentric. I sometimes, being a Cancerian type, I tend to get back together with old friends that I haven't known since I was 10 years old, and I sometimes tell them what I'm into, and they've taken a fairly conventional line, and I really look to them like I've lost my mind, and I'm off somewhere where no sane person would be. It just depends on your value system. It's a complicated situation. Well, anyway, yeah, thanks, Rebecca. Anything else? I think we’re going to meditate very soon now. Yeah, Light on the Path. I'm not going to forget that again, I say.

MDR: Không có gì, Rebecca. Tôi chắc rằng khi nhiều người nhìn chúng ta, những gì chúng ta làm và nghiên cứu, chúng ta có vẻ khá lập dị. Là người mang tính Cự Giải, đôi khi tôi có xu hướng gặp lại những người bạn cũ đã mất liên lạc từ khi tôi lên 10 tuổi. Thỉnh thoảng tôi kể cho họ nghe mình đang quan tâm đến điều gì; họ đã đi theo một lối khá thông thường, và trong mắt họ, tôi thực sự giống như đã mất trí, đang ở đâu đó mà chẳng người tỉnh táo nào muốn đến. Điều đó tùy thuộc vào hệ giá trị của mỗi người. Đây là một tình huống phức tạp. Dù sao, cảm ơn bạn, Rebecca. Còn gì nữa không? Tôi nghĩ chúng ta sắp tham thiền rồi. Đúng vậy, Ánh sáng trên Đường Đạo. Tôi tự nhủ mình sẽ không quên tên ấy lần nữa.

I think that little book kind of burns a hole in my briefcase. You can't read that book without getting all stirred up. He really is somehow so uncompromising in that book. You just don't have a chance to live a nice, normal, peaceable, non-battling, non-battling life. See that you battle, but see that you battle for the right cause and for the right purpose and against the right enemy. Master Morya, very peculiar. He used to have his chamberlain or, his advisor or advisors bring him his enemies list. Well, we haven't heard about this since Richard Nixon. Anyway, his list of enemies, he wanted to review it. Morya wanted to review it to see whether some worthy name had not been added to his enemies list.

Tôi nghĩ cuốn sách nhỏ ấy như đang đốt thủng chiếc cặp của tôi. Các bạn không thể đọc nó mà không bị khuấy động mạnh mẽ. Trong cuốn sách ấy, theo một cách nào đó, Ngài thực sự không khoan nhượng. Các bạn chẳng có cơ hội sống một cuộc đời dễ chịu, bình thường, yên ổn, không chiến đấu. Hãy bảo đảm rằng mình chiến đấu, nhưng chiến đấu vì chính nghĩa, vì mục đích đúng đắn và chống đúng kẻ thù. Chân sư Morya rất khác thường. Ngài từng yêu cầu quan thị vệ hoặc vị cố vấn, hay các cố vấn của mình, mang đến danh sách kẻ thù. Kể từ Richard Nixon, chúng ta chưa nghe đến chuyện này. Dù sao, Ngài muốn xem lại danh sách kẻ thù của mình. Chân sư Morya muốn xem liệu có tên tuổi xứng đáng nào chưa được thêm vào danh sách kẻ thù của Ngài hay không.

That doesn't mean he wouldn't oppose such a person, but, taking a very large understanding of the battle, he would realize, move on apace. I think that Master Morya very much has the one, two and four rays, is my impression. King Solomon too, the one and two, somehow he blends one and two, and he's just a great lover of beauty, which brings in the fourth ray.

Điều đó không có nghĩa là Ngài sẽ không chống lại một người như thế, nhưng với sự thấu hiểu rất rộng về cuộc chiến, Ngài sẽ nhận ra và tiếp tục tiến nhanh. Tôi có ấn tượng rằng các cung một, hai và bốn rất nổi bật ở Chân sư Morya. Vua Solomon cũng vậy, cung một và cung hai; bằng cách nào đó, Ngài kết hợp cung một với cung hai, và Ngài hết sức yêu cái đẹp, điều đưa cung bốn vào.

I think those are his rays, and I think they have been prominent in his various incarnations. Friends, I think, maybe that's enough for the moment.

Tôi nghĩ đó là các cung của Ngài, và chúng đã nổi bật trong những lần lâm phàm khác nhau của Ngài. Các bạn, tôi nghĩ có lẽ như vậy là đủ vào lúc này.

Meditation – Tham thiền

I apologize that I have to speak only in English to people, who are, doing more Finnish or some other language, but I do the best I can under the circumstances. Let's get into our meditation. As I said, let's revive this business about dictatorship and the sort of self-satisfaction and the self-centeredness that arises from it. I mean, we're going to see everything now, and if Pluto is prominent before the reappearance of the Christ can occur, we're going to see all kinds of stuff just dragged up from the lower depths very disagreeably, and we'll be saying to ourselves, hey, I thought I outlived that, or I thought our nation outlived that stuff, or I thought humanity outlived that. Well, apparently not, because Pluto is very thorough, and it's a cleansing, healing planet.

Tôi xin lỗi vì chỉ có thể nói bằng tiếng Anh với những người quen dùng tiếng Phần Lan hoặc một ngôn ngữ khác hơn, nhưng trong hoàn cảnh này, tôi cố gắng hết sức. Chúng ta hãy bước vào bài tham thiền. Như tôi đã nói, hãy trở lại vấn đề độc tài cùng kiểu tự mãn và sự tập trung vào bản thân nảy sinh từ đó. Ý tôi là, giờ đây chúng ta sẽ thấy đủ mọi thứ, và nếu Sao Diêm Vương nổi bật trước khi sự tái lâm của Đức Christ có thể diễn ra, chúng ta sẽ thấy đủ thứ bị lôi lên từ những tầng sâu thấp kém theo cách rất khó chịu. Chúng ta sẽ tự nhủ, tôi tưởng mình đã vượt qua điều đó rồi, hoặc tôi tưởng quốc gia chúng ta đã vượt qua những thứ ấy rồi, hoặc tôi tưởng nhân loại đã vượt qua điều đó rồi. Nhưng dường như chưa, vì Sao Diêm Vương rất triệt để, và đó là một hành tinh thanh tẩy, chữa lành.

So, we're caught in the two arrows, one coming from above, one coming from below, right there. That's your place. You're being crushed by the will of the soul, at least some of the personality feels crushed under Vulcan, and you're being dragged into the light of day by Pluto, and those two come together, and it's a lot of pressure to change our lives for the better. If we resist it, things will not go in our favor, nor in the favor of humanity. So, let's, I say, well, let's get rid of the dictators. Well, I do mean it.

Vì vậy, chúng ta bị kẹt giữa hai mũi tên, một từ trên xuống, một từ dưới lên, ngay tại đó. Đó là vị trí của các bạn. Ý chí của linh hồn đang nghiền ép các bạn; ít nhất một phần phàm ngã cảm thấy bị nghiền ép dưới tác động của Vulcan, và Sao Diêm Vương đang kéo các bạn ra ánh sáng ban ngày. Hai tác động ấy kết hợp lại, tạo nên áp lực rất lớn để thay đổi cuộc sống chúng ta theo hướng tốt đẹp hơn. Nếu chống lại, mọi việc sẽ không thuận lợi cho chúng ta, cũng không thuận lợi cho nhân loại. Vì vậy, tôi nói, hãy loại bỏ những kẻ độc tài. Tôi thực sự muốn nói như vậy.

For the moment, the dictators have seen their day, and there may be philosopher kings and queens that arise in the future, who have been trained over many, many years, and are at least 50 years old, and understand deeply what is the plan. But all of that has to be cultivated, and right now, turbulent humanity is not quite there. So, let's do what we can to throw out the dictators and get the consensus of democracy operating. Churchill had a marvelous quote.

Vào lúc này, thời của những kẻ độc tài đã qua, và trong tương lai có thể xuất hiện những vị vua và nữ vương triết gia, những người đã được đào tạo qua rất nhiều năm, ít nhất 50 tuổi và thấu hiểu sâu sắc Thiên Cơ là gì. Nhưng tất cả những điều ấy cần được vun bồi, và hiện nay nhân loại đầy biến động vẫn chưa đạt tới đó. Vì vậy, hãy làm những gì có thể để loại bỏ những kẻ độc tài và đưa sự đồng thuận dân chủ vào hoạt động. Churchill có một câu nói tuyệt vời.

I can't, maybe Alex, you could find it, and maybe you did once. I don't know. He just said about democracy is the most frustrating and the most, and he went through all of these pejoratives about how bad it was, only to say that it's the best we've got. He was so brilliant in that way, in terms of his contrast. By the way, Churchill was a Sagittarius, but you can't really understand him unless you see that his Mercury was in Scorpio, and that late Virgo was rising with the planet Mercury ruling in Scorpio, and that there was some kind of image in the Sabian symbols about how a bald-headed man seizes power, something like that, anyway. It was one of the Sabian symbols which seemed to characterize him. Now you can like or hate Churchill.

Tôi không nhớ được; Alex, có lẽ bạn có thể tìm ra, và có lẽ bạn đã từng tìm rồi. Tôi không biết nữa. Ông nói về nền dân chủ rằng đó là thứ gây nản lòng nhất và nhất về nhiều mặt khác; ông dùng hàng loạt từ chê bai để nói nó tệ thế nào, rồi cuối cùng chỉ để nói rằng đó là điều tốt nhất chúng ta có. Ông thật xuất sắc trong cách tạo tương phản ấy. Nhân tiện, Churchill thuộc Nhân Mã, nhưng các bạn không thể thực sự hiểu ông nếu không thấy Sao Thủy của ông ở Hổ Cáp, và phần cuối Xử Nữ đang mọc, với hành tinh chủ quản là Sao Thủy ở Hổ Cáp. Trong các biểu tượng Sabian có một hình ảnh nào đó về một người đàn ông đầu hói giành lấy quyền lực, đại loại như vậy. Dù sao, đó là một biểu tượng Sabian dường như mô tả đúng ông. Các bạn có thể thích hoặc ghét Churchill.

I don't know where people stand. I think he saved Western civilization at a time when other countries were not stepping up to the plate. So, I have great admiration for this man, even though I probably couldn't be in the room for five minutes with him without feeling so insulted that I had to leave. But, in terms of the greater values, was he an alcoholic? Well, the joke went around that he couldn't live the normal day unless he had had a fifth of bourbon before noon. I think DK and others might consider that a little bit minor compared to what he did for Western civilization, and then he really proved it later, getting, I think it was the Pulitzer Prize for a six-volume, was it? Six-volume writing on the history of the English-speaking people.

Tôi không biết mọi người có quan điểm thế nào. Tôi nghĩ ông đã cứu nền văn minh phương Tây vào lúc các quốc gia khác chưa đứng ra gánh vác. Vì vậy, tôi rất ngưỡng mộ người đàn ông này, dù có lẽ tôi không thể ở cùng phòng với ông quá năm phút mà không cảm thấy bị xúc phạm đến mức phải bỏ đi. Nhưng xét những giá trị lớn hơn, ông có nghiện rượu không? Có một câu đùa lan truyền rằng ông không thể trải qua một ngày bình thường nếu chưa uống hết một chai bourbon khoảng ba phần tư lít trước buổi trưa. Tôi nghĩ Chân sư DK và những vị khác có thể xem điều ấy là chuyện hơi nhỏ so với những gì ông đã làm cho nền văn minh phương Tây. Rồi về sau, ông thực sự chứng tỏ điều đó khi nhận được, tôi nghĩ là giải Pulitzer, cho một bộ sách sáu tập, phải không? Bộ sách sáu tập về lịch sử các dân tộc nói tiếng Anh.

He was really identified with the soul of the English-speaking people, and he knew how to defend it. So, sometimes things are not what they seem, and people seem a lot worse than they are, or a lot better than they are. You really have to examine it carefully. So here we go. So, just a little quiet as we kind of come together in our task.

Ông thực sự đồng hoá với linh hồn của các dân tộc nói tiếng Anh, và biết cách bảo vệ linh hồn ấy. Vì vậy, đôi khi sự việc không như vẻ ngoài, và người ta có vẻ tệ hơn nhiều hoặc tốt hơn nhiều so với thực chất. Các bạn thực sự phải xem xét cẩn thận. Vậy chúng ta bắt đầu. Hãy yên lặng một chút khi chúng ta cùng quy tụ vào nhiệm vụ của mình.

I guess what we need is enough to realize that wherever we may be located physically, we are working together in consciousness. Of course, our power is multiplied when we work purposefully and harmoniously together. We use a protective formula with the, long cross, and there is need for protection when working most focally on the astral plane. So, then.

Tôi đoán điều chúng ta cần là nhận ra rằng dù thân thể ở bất cứ đâu, chúng ta vẫn đang cùng nhau làm việc trong tâm thức. Dĩ nhiên, quyền năng của chúng ta được nhân lên khi cùng làm việc có mục đích và hài hòa. Chúng ta dùng một công thức bảo vệ với thập giá dài, và cần có sự bảo vệ khi làm việc với sự tập trung cao độ trên cõi cảm dục. Vậy thì.

As a soul, I work in light, and darkness cannot touch me.

Là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng, và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light.

Tôi đứng vững trong ánh sáng.

I work, and from that point, I never move.

Tôi làm việc, và không bao giờ rời khỏi điểm ấy.

As you make the sign of the cross here, it calls it the Cross of Divinity. Visualize the light being traced for yourself and for the whole group. We focus the three lights, raising the light of matter vitality up to the mental plane, then the light of reason and logic on the mental plane. We can think through something, and it's supported by vitality. Then, we watch the two lesser lights being fused, and soul light coming down. First to, as it were, find it, if we can find the light of the soul, and that soul light descends also into the area of lower mind, and brings illumination, and spiritual realization, and a sense of the purpose of things. Three lights merge into one light. We say together, of the three lights which have become one.

Khi các bạn làm dấu thập giá ở đây, người ta gọi đó là Thập Giá Thiên Tính. Hãy hình dung ánh sáng đang vạch nên dấu ấy cho chính mình và cho toàn nhóm. Chúng ta tập trung ba ánh sáng, nâng ánh sáng sinh lực của vật chất lên cõi trí, rồi đến ánh sáng của lý trí và luận lý trên cõi trí. Chúng ta có thể suy xét thấu đáo một điều gì đó, với sự hỗ trợ của sinh lực. Sau đó, chúng ta quan sát hai ánh sáng thấp hơn dung hợp, và ánh sáng linh hồn đi xuống. Trước hết, có thể nói là tìm nó, nếu chúng ta có thể tìm thấy ánh sáng linh hồn; rồi ánh sáng linh hồn ấy cũng giáng xuống vùng hạ trí, mang lại sự soi sáng, sự chứng nghiệm tinh thần và ý thức về mục đích của vạn vật. Ba ánh sáng hòa nhập thành một ánh sáng. Chúng ta cùng nói về ba ánh sáng đã trở thành một.

The light is one, and in that light shall we see light.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy, chúng ta sẽ thấy ánh sáng.

This is the light that turns the darkness into day.

Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

We're going to, out of that triple light, extend our search light.

Từ ánh sáng tam phân ấy, chúng ta sẽ phóng ra luồng đèn pha của mình.

Our search light detects glamour, and helps to dissipate it. That's the point. So, together we say the formula, and visualize what's happening as we do it, and the search light is turning on, shining onto the astral plane as we say this formula.

Luồng đèn pha của chúng ta phát hiện ảo cảm và giúp làm tiêu tan nó. Đó là mục đích. Vì vậy, chúng ta cùng đọc công thức và hình dung những gì đang diễn ra khi đọc; luồng đèn pha đang bật sáng, chiếu lên cõi cảm dục khi chúng ta đọc công thức này.

Radiance are we, and power.

Chúng ta là sự rạng ngời và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning, and the subtle world of glamour.

Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.

Note the difference, inner and subtle. Note the difference.

Hãy lưu ý sự khác biệt giữa bên trong và vi tế. Hãy lưu ý sự khác biệt ấy.

We reach into the light, and bring it down to meet the need.

Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.

We reach into the silent place, and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.

Thus, with the light we work, and turn the darkness into day.

Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

The beam of our individual and group search lights is cast upon the astral plane, searching for the glamour. Searching for the glamour that we're working on, and also a strengthening of the beam occurs via the spiritual will. We think about that happening, imagine it happening, the strengthening of our beam.

Chùm sáng từ những luồng đèn pha cá nhân và tập thể của chúng ta chiếu lên cõi cảm dục, tìm kiếm ảo cảm. Tìm kiếm ảo cảm mà chúng ta đang xử lý, đồng thời ý chí tinh thần cũng tăng cường chùm sáng ấy. Chúng ta nghĩ đến điều đó đang diễn ra, tưởng tượng nó đang diễn ra, sự tăng cường chùm sáng của mình.

With the strengthening of our beam, we say together.

Khi chùm sáng được tăng cường, chúng ta cùng nói.

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Mang quyền năng trên chùm tia của mình, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

Now the glamour we're going to work on is this glamour of dictatorship, which is based on a very narrow point of view. Self-satisfaction, not considering the abilities of others. It frequently shows up in the statement, only I can do this. Only I. Which turns out to be completely false. When Hitler was defeated, he said, megalomaniacally, Germany was not worthy of me. Well, dictatorship can turn into megalomania. So, think for a moment of what it has brought to the world. The stifling of the will of the millions, through which the one great will must work, and instead substituting in a totalitarian manner, the will of one. It's a great reduction in what is supposed to happen. There has to be room for everybody. So, let's think now.

Ảo cảm mà chúng ta sẽ xử lý là ảo cảm của sự độc tài, vốn dựa trên một quan điểm rất hạn hẹp. Sự tự mãn, không xét đến khả năng của người khác. Nó thường thể hiện qua lời tuyên bố: chỉ tôi mới có thể làm điều này. Chỉ mình tôi. Điều đó hóa ra hoàn toàn sai. Khi Hitler thất bại, ông ta nói với chứng cuồng tự đại rằng nước Đức không xứng đáng với mình. Sự độc tài có thể biến thành chứng cuồng tự đại. Vì vậy, hãy suy nghĩ một lúc về những gì nó đã mang đến cho thế giới. Sự bóp nghẹt ý chí của hàng triệu người, qua đó ý chí vĩ đại duy nhất phải hoạt động, và thay vào đó áp đặt ý chí của một người theo lối toàn trị. Điều ấy thu hẹp ghê gớm những gì lẽ ra phải diễn ra. Phải có chỗ cho tất cả mọi người. Vậy giờ đây, chúng ta hãy suy ngẫm.

As we say these words of power.

Khi chúng ta đọc những quyền năng từ này.

The power of our united light prevents the appearance of the glamour of dictatorship.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm của sự độc tài.

There's a great difference between the servant leader, about which we've heard so much in the last few decades, and the self-satisfied, narrow-minded dictator.

Có một sự khác biệt lớn giữa người lãnh đạo phụng sự, mẫu người mà chúng ta đã nghe nói rất nhiều trong vài thập niên qua, và kẻ độc tài tự mãn, hẹp hòi.

The power of our united light negates the quality of this glamour of dictatorship from affecting humanity.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn phẩm tính của ảo cảm độc tài này tác động đến nhân loại.

The power of our united light destroys the life behind this glamour of dictatorship.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hủy diệt sự sống đằng sau ảo cảm độc tài này.

Now, we're going to have our moments of silence. We're going to penetrate the glamour. We're going to weaken the glamour. We'll take our five minutes of intensity of purpose and silence, and we will work in the way that seems best to us within the group context. Five minutes of silence.

Bây giờ, chúng ta sẽ có những phút im lặng. Chúng ta sẽ xuyên thấu ảo cảm. Chúng ta sẽ làm suy yếu ảo cảm. Chúng ta sẽ dành năm phút giữ mục đích mãnh liệt và im lặng, rồi làm việc theo cách mà mỗi người thấy là tốt nhất trong bối cảnh nhóm. Năm phút im lặng.

The fight for democracy, this is a big fight. The members of the Black Lodge do not work through the right use of second-ray energy. They pretty much are on the first ray in their soul, and the third ray in their monad. So they work through power and manipulation, mostly behind the scenes. If humanity is not to fall victim to demagoguery, and we see it happening even right now, it has to be educated. That's the problem. Education, that's where we come in. A lot of people on the second ray, education goes with democracy. You have to have an enlightened, fairly enlightened electorate. Otherwise, the demagogue can come along and sway the emotions irrationally, and bring in many negative things, many distortions, many illusions, chaos of Maya.

Cuộc đấu tranh vì dân chủ là một cuộc đấu tranh lớn. Các thành viên của Hắc đoàn không làm việc bằng cách sử dụng đúng đắn năng lượng cung hai. Phần lớn họ có linh hồn thuộc cung một và chân thần thuộc cung ba. Vì vậy, họ hoạt động thông qua quyền lực và sự thao túng, chủ yếu ở hậu trường. Để nhân loại không trở thành nạn nhân của chính sách mị dân—và chúng ta thấy điều đó đang xảy ra ngay lúc này—thì nhân loại phải được giáo dục. Đó là vấn đề. Giáo dục, đó là nơi chúng ta góp sức. Có nhiều người thuộc cung hai; giáo dục đi đôi với dân chủ. Phải có một cử tri đoàn sáng suốt, khá sáng suốt. Nếu không, kẻ mị dân có thể xuất hiện, kích động cảm xúc một cách phi lý và đưa vào nhiều điều tiêu cực, nhiều sự bóp méo, nhiều ảo tưởng, sự hỗn loạn của ảo lực.

So let's see to our role in this great educational effort. He calls it spiritual propaganda, or propagation of ideas. Let's do what we can in this century to promote the right education of the people who will be doing the voting. So let us sound, retract our beam onto the mental plane. We'll use the searchlight again to detect and destroy, and the lights go to where they were. We'll sound the OM three times, acting as if some work has been done on all three levels to improve the clarity of the mind, emotions, and energy nature of man. Let's all of us remain alert, and just as in the Raja Yoga book, when thoughts contrary to yoga arise, replace them with thoughts contrary to the contrary thought.

Vì vậy, chúng ta hãy chú tâm đến vai trò của mình trong nỗ lực giáo dục lớn lao này. Ngài gọi đó là tuyên truyền tinh thần, hay truyền bá các ý tưởng. Chúng ta hãy làm những gì có thể trong thế kỷ này để thúc đẩy việc giáo dục đúng đắn cho những người sẽ bỏ phiếu. Vậy, chúng ta hãy xướng linh từ, thu tia sáng của mình trở lại cõi trí. Chúng ta sẽ lại dùng đèn pha để phát hiện và hủy diệt, rồi các ánh sáng trở về vị trí cũ. Chúng ta sẽ xướng linh từ OM ba lần, hành động như thể đã thực hiện được một phần công việc trên cả ba cấp độ nhằm làm cho thể trí, cảm xúc và bản chất năng lượng của con người trở nên trong sáng hơn. Tất cả chúng ta hãy luôn tỉnh táo, và đúng như trong sách Raja Yoga, khi những tư tưởng trái với yoga nảy sinh, hãy thay thế chúng bằng những tư tưởng đối lập với tư tưởng trái nghịch ấy.

This works in our own character, and it works also as we see abuses of thought occurring in the governing and social bodies of civilization. Dictatorship.

Cách này có tác dụng đối với tính cách của chính chúng ta, và cũng có tác dụng khi chúng ta thấy những sự lạm dụng tư tưởng diễn ra trong các cơ quan quản trị và các tổ chức xã hội của nền văn minh. Sự độc tài.

Now we continue. It's quite a busy day, and it's seven o'clock GMT tonight. Tuija has the second of the sacred pentagram in Virgo meditations. Then we break off really quickly, and at eight o'clock we go to the pre-full moon in Virgo. That'll be a webinar, but the sacred pentagram will be a broadcast. So I'll try to have everything in order and ready to go, and then, depending on where you live and or what the strength of your will is at three o'clock in the morning GMT, we will have the Virgo full moon meditation. I think it's full moon at Finnish time. Let's see. No, no. It's 434 AM GMT. Yeah, and actually, yeah, that's correct, and actually, using the Swiss ephemeris, 432 and 38 seconds. You know how the Swiss are.

Bây giờ chúng ta tiếp tục. Hôm nay khá bận rộn, và tối nay, lúc bảy giờ GMT, Tuija sẽ hướng dẫn bài thiền thứ hai về ngôi sao năm cánh thiêng liêng trong Xử Nữ. Sau đó, chúng ta sẽ kết thúc thật nhanh, và lúc tám giờ, chúng ta chuyển sang buổi trước trăng tròn Xử Nữ. Đó sẽ là một hội thảo trực tuyến, còn buổi về ngôi sao năm cánh thiêng liêng sẽ là một chương trình phát sóng. Tôi sẽ cố gắng sắp xếp mọi thứ ổn thỏa và sẵn sàng, rồi tùy theo nơi các bạn sống và mức độ mạnh mẽ của ý chí các bạn, vào lúc ba giờ sáng GMT, chúng ta sẽ có buổi tham thiền trăng tròn Xử Nữ. Tôi nghĩ đó là thời điểm trăng tròn theo giờ Phần Lan. Hãy xem. Không, không. Đó là 4 giờ 34 phút sáng GMT. Đúng vậy, và thực ra, theo bảng thiên văn Thụy Sĩ, là 4 giờ 32 phút 38 giây. Các bạn biết người Thụy Sĩ thế nào rồi đấy.

They're pretty accurate, and so it's right in there. It'll be a different time for all of you, but do your best to be there, because as DK says, the door opens in such a way that it doesn't open at any other time. So thank you for being here and meditating with us.

Họ khá chính xác, nên thời điểm nằm ngay trong khoảng đó. Giờ địa phương của mỗi người sẽ khác nhau, nhưng hãy cố gắng hết sức để có mặt, vì như Chân sư DK nói, cánh cửa mở ra theo một cách mà không thời điểm nào khác có được. Cảm ơn các bạn đã có mặt ở đây và tham thiền cùng chúng tôi.

We will, I'll transform this into something you can play on your computer, try to get it to you as soon as possible. We had, last night, you may not be getting our broadcast on the reappearance of the Christ, because we had a lot of problems with our dog in the middle of it all. It's changing. I had to change over for Tuija, and then she came back. It's okay, but we're not sure whether we send it to you or not. We'll consider that, and we just forge ahead towards the Virgo full moon. There will be, I think, yeah, tomorrow morning, we have the full moon meditation. There will be no Ask program. But on Sunday morning, there will be an Ask program on attracting financial resources for hierarchical purposes. Lots of love, many blessings.

Tôi sẽ chuyển nội dung này thành một bản mà các bạn có thể phát trên máy tính, và cố gắng gửi đến các bạn sớm nhất có thể. Có thể các bạn sẽ không nhận được chương trình phát sóng tối qua của chúng tôi về sự tái lâm của Đức Christ, vì giữa buổi chúng tôi gặp rất nhiều vấn đề với chú chó của mình. Tình hình đang thay đổi. Tôi đã phải thay Tuija, rồi bà ấy quay lại. Mọi việc ổn, nhưng chúng tôi chưa chắc có gửi bản đó cho các bạn hay không. Chúng tôi sẽ cân nhắc, và cứ tiếp tục tiến tới kỳ trăng tròn Xử Nữ. Tôi nghĩ sáng mai chúng ta có buổi tham thiền trăng tròn. Sẽ không có chương trình Hỏi Đáp. Nhưng sáng Chủ nhật sẽ có một chương trình Hỏi Đáp về việc thu hút các nguồn lực tài chính cho các mục đích của Thánh đoàn. Xin gửi thật nhiều tình thương và phúc lành.

Will all of us on staff and bringing you these programs, we wish you all good things. See you.

Tất cả chúng tôi trong đội ngũ thực hiện và mang đến cho các bạn những chương trình này đều chúc các bạn mọi điều tốt đẹp. Hẹn gặp lại.