Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Your thoughts, friends, your questions and things of that nature. What would you like to discuss? Is there anything that captures your interest and that you would like to question? Here is Kim; she's writing a few things.

Xin mời những suy nghĩ, câu hỏi và những điều tương tự của các bạn. Các bạn muốn thảo luận điều gì? Có điều gì thu hút sự quan tâm và khiến các bạn muốn đặt câu hỏi không? Đây là Kim; bà đang viết vài điều.

Kim (written question): I recently started watching the very first webinar. Where do we find the handouts mentioned in that webinar?

Kim (câu hỏi viết): Gần đây tôi bắt đầu xem webinar đầu tiên. Chúng tôi có thể tìm các tài liệu phát tay được nhắc đến trong webinar ấy ở đâu?

MDR: I'm probably not the person to ask and I'm just hoping that Joe, BL or Michael knows something about that. I tell you what, maybe Joe, would you be so kind as to correspond a little bit with Kim? Maybe we can zero in on what those handouts are.

MDR: Có lẽ tôi không phải người thích hợp để hỏi, và tôi chỉ hy vọng Joe, BL hoặc Michael biết đôi chút về việc đó. Thế này nhé, Joe, có lẽ bạn có thể vui lòng trao đổi đôi chút với Kim được không? Có lẽ chúng ta sẽ xác định được chính xác những tài liệu ấy là gì.

If you don't have them, maybe I have them somewhere. But I've got to know what they are and I can't do that right now.

Nếu bạn không có, có lẽ tôi có chúng ở đâu đó. Nhưng tôi phải biết đó là những tài liệu nào, và hiện giờ tôi chưa thể làm việc ấy.

MDR: Well, the third category of Glamour, Kim, is exactly the one we're getting into. The next number of pages are going to be exactly those where we are the generator of Glamour from within our major ray types. So the next several meetings will be about the subject that you are talking about. Starting from around page 120, there it is. 120, 121, start with first-ray Glamours and go all the way through all the different tendencies toward Glamour of the different ray types.

MDR: Kim, loại ảo cảm thứ ba chính là loại chúng ta đang đi vào. Những trang tiếp theo sẽ nói chính xác về trường hợp chúng ta là người tạo ra ảo cảm từ bên trong các loại cung chính của mình. Vì vậy, vài buổi gặp sắp tới sẽ bàn về chủ đề bạn đang nói đến. Bắt đầu khoảng trang 120, ở đó. Trang 120, 121 bắt đầu với các ảo cảm cung một rồi đi qua tất cả những khuynh hướng ảo cảm khác nhau của các loại cung.

That's what we're taking up. So there's not too much that I can say about it. We've looked at some of the larger causes of Glamour based on the planet, based upon the stage of development of man, based upon deliberate interference, or maybe we'll get into that, of certain intelligent beings that wanted to hold humanity back. Now we're going to get into the kind of Glamours that just arise spontaneously from ourselves because they are ray Glamours and we have not yet conquered the tendencies of our rays so we can use them in a really useful manner. That's the problem. So that's coming up. Well, yep. The soul identifies with maya. Look, the whole universe is the Maha Maya.

Đó là điều chúng ta đang đề cập. Vì vậy, tôi chưa có nhiều điều để nói thêm về nó. Chúng ta đã xem xét một số nguyên nhân lớn hơn của ảo cảm, dựa trên hành tinh, dựa trên giai đoạn phát triển của con người, dựa trên sự can thiệp có chủ ý—hoặc có lẽ chúng ta sẽ đi vào điều đó—của những sinh linh thông minh nào đó muốn kìm hãm nhân loại. Giờ chúng ta sẽ đi vào những loại ảo cảm tự phát nảy sinh từ chính mình, vì đó là các ảo cảm của cung, và chúng ta chưa chinh phục được những khuynh hướng của các cung của mình để có thể sử dụng chúng theo cách thực sự hữu ích. Đó là vấn đề. Vì vậy, nội dung ấy sắp đến. Đúng vậy. Linh hồn đồng hoá với ảo lực. Hãy xem, toàn thể vũ trụ là Ảo Lực Vĩ Đại.

It's the great illusion. DK is more technical about it. When we start misinterpreting the universe, he calls it the great illusion, especially when we're dealing with the ancient heresy, there being only one, the ancient heresy of separateness. So that seems to be the problem and that usually results from wrong identification. But from the utterly philosophical point of view, the whole universe, and I'll get into this in this other group, is really a finite, limited instance of some combination of factors which exist in absolute infinitude. So it's a finitude. The universe is finite. Being finite as it is, it cannot contain reality as reality really is. So the universe itself is the ever-recurrent cyclic Maha Maya.

Đó là ảo tưởng lớn. Chân sư DK nói về điều này theo cách chuyên môn hơn. Khi chúng ta bắt đầu diễn giải sai vũ trụ, Ngài gọi đó là ảo tưởng lớn, nhất là khi chúng ta đề cập đến tà thuyết cổ xưa—chỉ có một tà thuyết, đó là tà thuyết cổ xưa về sự chia rẽ. Vì vậy, đó dường như là vấn đề, và vấn đề ấy thường bắt nguồn từ sự đồng hoá sai lầm. Nhưng theo quan điểm hoàn toàn triết học, toàn thể vũ trụ—và tôi sẽ đi sâu vào điều này trong nhóm kia—thật ra là một trường hợp hữu hạn, có giới hạn, của một tổ hợp những yếu tố vốn hiện hữu trong sự vô hạn tuyệt đối. Vì vậy, nó là một thực tại hữu hạn. Vũ trụ là hữu hạn. Vì hữu hạn như thế, nó không thể chứa đựng thực tại đúng như thực tại vốn là. Vì vậy, chính vũ trụ là đại ảo lực tuần hoàn, mãi mãi tái diễn.

Why it should exist? Well, philosophers forever have been speculating about that one. Yeah, he's going to be talking about the Dweller on the Threshold.

Tại sao nó lại tồn tại? Các triết gia từ muôn thuở vẫn suy đoán về điều đó. Ngài sẽ nói về Kẻ Chận Ngõ.

MDR: I think this is Veronique. I can’t tell here.

MDR: Tôi nghĩ đây là Veronique. Ở đây tôi không nhận rõ được.

It looks like it. Yes, this last comment is from Veronique, and.

Có vẻ đúng vậy. Đúng, bình luận cuối này là của Veronique, và.

Veronique (written comment): This is really talking about the dweller. He is strong in presence and seems to grow or becomes more and more visible as one advances on the path.

Veronique (bình luận bằng văn bản): Điều này thật sự đang nói về Kẻ Chận Ngõ. Sự hiện diện của nó rất mạnh, và nó dường như lớn lên hoặc ngày càng hiện rõ hơn khi người ta tiến trên đường đạo.

MDR: The dweller is a very good thing in a way when it becomes the totally trained and totally subdued, integrated personality. Not when it is the opponent of the soul as a very powerful personality, well-trained, well-skilled can be the opponent. But when there is an acquiescence of the personality ray to the ray of the soul, then we have the dweller and the angel merging, and then the dweller becomes simply a part of our equipment, and we do enter the portal of initiation, and the personality in a way can pass through that portal or at least receive through the portal the higher spiritual energy.

MDR: Theo một nghĩa nào đó, Kẻ Chận Ngõ là một điều rất tốt khi nó trở thành phàm ngã tích hợp, đã hoàn toàn được rèn luyện và chế ngự. Điều đó không đúng khi nó là đối thủ của linh hồn, vì một phàm ngã rất mạnh mẽ, được rèn luyện tốt và có kỹ năng thuần thục có thể trở thành đối thủ. Nhưng khi cung phàm ngã thuận theo cung linh hồn, Kẻ Chận Ngõ và thiên thần hoà nhập; khi ấy, Kẻ Chận Ngõ chỉ trở thành một phần trong những gì chúng ta có để sử dụng, và chúng ta thực sự bước vào cánh cổng điểm đạo. Theo một nghĩa nào đó, phàm ngã có thể đi qua cánh cổng ấy, hoặc ít nhất tiếp nhận năng lượng tinh thần cao hơn qua cánh cổng ấy.

So actually, Veronique, we will, well, that's maybe the most difficult aspect of glamour to understand is the dweller. But increasingly, as we become more skillful, refined, effective in the world, a dweller is built up. Now the question is, will that dweller dwell on the threshold of divinity? Will it dwell on the threshold of initiation? Will it stop the progress of the disciple through the portal? Because really we have three things operating.

Vì vậy, Veronique, thật ra chúng ta sẽ… có lẽ Kẻ Chận Ngõ là phương diện khó thấu hiểu nhất của ảo cảm. Nhưng khi chúng ta ngày càng thành thạo, tinh tế và hiệu quả hơn trong thế gian, một Kẻ Chận Ngõ cũng dần hình thành. Giờ đây, câu hỏi là: Kẻ Chận Ngõ ấy có đứng nơi ngưỡng cửa thiên tính không? Nó có đứng nơi ngưỡng cửa điểm đạo không? Nó có ngăn người đệ tử tiến qua cánh cổng không? Bởi thực sự có ba yếu tố đang hoạt động.

We have the soul on its own plane; we have the soul in incarnation, which is the soul as it is the disciple; and then we have the personality skills and abilities. The disciple is somehow standing between the pairs of opposites of the personality configuration and the soul on its own plane, but the disciple is the soul. As I'm fond of pointing out, everything that we think we are is really the monad, actually, in a particular form.

Chúng ta có linh hồn trên cõi riêng của nó; có linh hồn đang nhập thể, tức linh hồn trong vai trò người đệ tử; rồi có những kỹ năng và năng lực của phàm ngã. Bằng cách nào đó, người đệ tử đứng giữa cặp đối cực gồm cấu hình phàm ngã và linh hồn trên cõi riêng của nó, nhưng người đệ tử chính là linh hồn. Như tôi vẫn thích nhấn mạnh, mọi điều chúng ta nghĩ mình là, thật ra đều là chân thần trong một hình tướng cụ thể.

So we'll be studying this question of how to use a powerful, trained personality in a way that is not in opposition to the intention of the soul. In the beginning, there might be quite a battle royal going on between the tendencies of the personality and those of the soul. Matter of fact, if we look at the Black Lodge members of the Lords of Form and all that, they are precisely that. They have developed a tremendously powerful personality with a mind nature that is way, way beyond anything we can imagine for ourselves. DK tells us they've developed that concrete mind to a point which is unimaginable to us. So they want to just continue that.

Vì vậy, chúng ta sẽ nghiên cứu cách sử dụng một phàm ngã mạnh mẽ, đã được rèn luyện, sao cho không đối lập với ý định của linh hồn. Lúc đầu, có thể diễn ra một cuộc giao tranh dữ dội giữa các khuynh hướng của phàm ngã và các khuynh hướng của linh hồn. Thật vậy, nếu nhìn vào những thành viên Hắc đoàn thuộc các Chúa Tể Hình Tướng và tất cả những nhóm ấy, họ chính là như vậy. Họ đã phát triển một phàm ngã vô cùng mạnh mẽ, với bản chất trí tuệ vượt xa, rất xa mọi điều chúng ta có thể hình dung cho mình. Chân sư DK cho biết họ đã phát triển trí cụ thể đến một mức độ mà chúng ta không thể hình dung. Vì vậy, họ chỉ muốn tiếp tục điều đó.

They want to continue being the dweller, and they do not want to step through the portal of true, selfless, sacrificial initiation. They may pass through the initiations of the threshold, but they're not going to become a true initiate in the Sirian sacrificial sense. Now, if we start identifying as our dweller, this leads on the left-hand path, and eventually to the Black Lodge. But DK said, look, there's so few that finally complete that trip. It shows the extraordinarily effective work of the Hierarchy of preventing that kind of identification. So we're going to have a powerful personality.

Họ muốn tiếp tục là Kẻ Chận Ngõ, và không muốn bước qua cánh cổng của sự điểm đạo chân chính, vô ngã và hi sinh. Họ có thể trải qua những cuộc điểm đạo nơi ngưỡng cửa, nhưng sẽ không trở thành điểm đạo đồ chân chính theo ý nghĩa hi sinh của Sao Thiên Lang. Giờ đây, nếu chúng ta bắt đầu đồng hoá với Kẻ Chận Ngõ của mình, điều này sẽ dẫn vào tả đạo, và cuối cùng đến Hắc đoàn. Nhưng Chân sư DK nói rằng rất ít người cuối cùng đi hết hành trình ấy. Điều đó cho thấy công việc vô cùng hiệu quả của Thánh đoàn trong việc ngăn chặn kiểu đồng hoá ấy. Vì vậy, chúng ta sẽ có một phàm ngã mạnh mẽ.

How do we use it? That’s the question, and that’ll be another one of those evaluations that we all must pass through. Will we be selfishly effective, or will we be selflessly effective on behalf of the Plan?

Chúng ta sử dụng nó như thế nào? Đó là câu hỏi, và đó sẽ là một trong những cuộc đánh giá mà tất cả chúng ta phải trải qua. Chúng ta sẽ hoạt động hiệu quả vì tư lợi, hay hoạt động hiệu quả một cách vô ngã vì Thiên Cơ?

Tuija: I'm on my mobile. So about the dweller, the whole dilemma of dweller, I was thinking sometimes we are talking in relationship to Saturn.

Tuija: Em đang dùng điện thoại di động. Về Kẻ Chận Ngõ, về toàn bộ tình thế khó xử liên quan đến Kẻ Chận Ngõ, em đang nghĩ rằng đôi khi chúng ta nói về điều này trong mối liên hệ với Sao Thổ.

MDR: No, it’s not going to work.

MDR: Không, như vậy sẽ không được.

MDR: Vera, go ahead.

MDR: Vera, mời bạn nói.

Vera: We are a composition of various rays and experiences and glamours.

Vera: Chúng ta là sự kết hợp của nhiều cung, kinh nghiệm và ảo cảm khác nhau.

Vera: Would it help as a starting point to look at, say, my birth chart and to look at the position of the Moon and Saturn? Perhaps these two can indicate some of the major glamour tendencies. What do you think?

Vera: Để bắt đầu, liệu có hữu ích không nếu xem lá số bản mệnh của tôi chẳng hạn, và xem vị trí của Mặt Trăng cùng Sao Thổ? Có lẽ hai yếu tố này có thể chỉ ra một số khuynh hướng ảo cảm chính. Thầy nghĩ sao?

MDR: I think the Moon is always the prison of the soul, and Saturn will oftentimes show us where we are facing glamour and where we have to do something corrective about it. But I will say this, there's glamours or misuse associated with every kind of energy that comes into our energy system.

MDR: Tôi nghĩ Mặt Trăng luôn là nhà tù của linh hồn, và Sao Thổ thường cho chúng ta thấy nơi mình đang đối diện với ảo cảm và nơi mình phải làm điều gì đó để sửa chữa. Nhưng tôi muốn nói điều này: mọi loại năng lượng đi vào hệ thống năng lượng của chúng ta đều có những ảo cảm hoặc cách sử dụng sai đi kèm.

So, we cannot astrologically limit ourselves only to those two. We might start there, as you suggest, but other prominent positions which are unique to your horoscope or anyone else's have to be examined. Let's put it like this. There are 19 factors at first. There are seven rays. There are 12 signs of the zodiac. If I want to add 10 more, I will say there are 10 planets. Now, among those would be the Sun and the Moon positions, so we maybe have to eliminate those. But prominent planets have their glamour-inducing tendencies also.

Vì vậy, về mặt chiêm tinh, chúng ta không thể chỉ giới hạn vào hai yếu tố ấy. Chúng ta có thể bắt đầu từ đó, như bạn đề nghị, nhưng cũng phải xem xét những vị trí nổi bật khác vốn riêng có trong lá số chiêm tinh của bạn hay của bất kỳ ai. Có thể nói thế này: trước hết có 19 yếu tố. Có bảy cung. Có 12 dấu hiệu hoàng đạo. Nếu muốn thêm 10 yếu tố nữa, tôi sẽ nói rằng có 10 hành tinh. Trong số đó có vị trí Mặt Trời và Mặt Trăng, nên có lẽ chúng ta phải loại hai yếu tố ấy ra. Nhưng những hành tinh nổi bật cũng có các khuynh hướng gây ra ảo cảm.

So, I would say that it's going to be a complex issue to see where the glamours come from. But the Moon, since it is the prison of the soul, since it rules the habit nature, since it rules the past and the unredeemed past, is I think, as you suggest, a good place to start.

Vì vậy, tôi cho rằng việc tìm xem các ảo cảm đến từ đâu sẽ là một vấn đề phức tạp. Nhưng vì Mặt Trăng là nhà tù của linh hồn, vì nó cai quản bản chất thói quen, vì nó cai quản quá khứ và quá khứ chưa được cứu chuộc, nên tôi nghĩ, như bạn đề nghị, đó là một điểm khởi đầu tốt.

Vera: Thank you.

Vera: Cảm ơn Thầy.

MDR: Thank you, Vera. I mean, it would be, it's kind of fun to do that. I've taught classes in which, okay, here's our rays, here's our astrological setup, and then we talk about what glamours and difficulties seem to arise from these combinations, and we discuss them in class. It gets very interesting, of course. It's a lengthy, lengthy process. But none of us is free, even as a third-degree initiate, unless we're willing to give up everything and follow the Christ.

MDR: Cảm ơn bạn, Vera. Ý tôi là làm điều đó cũng khá thú vị. Tôi đã dạy những lớp học trong đó chúng ta xem các cung của mình, xem cấu hình chiêm tinh của mình, rồi nói về những ảo cảm và khó khăn dường như nảy sinh từ các tổ hợp ấy, và cùng thảo luận trong lớp. Tất nhiên, điều đó trở nên rất thú vị. Đó là một tiến trình rất dài. Nhưng không ai trong chúng ta được tự do, ngay cả khi là điểm đạo đồ bậc ba, trừ khi sẵn lòng từ bỏ tất cả và đi theo Đức Christ.

What did he say? sell all you have, so that's the content of the causal body, give the money to the poor, and follow me. Well, that, unless we can do that, we are subject to a very high glamour, and we've made an incorrect choice. The Christ might have done that, but he didn't.

Ngài đã nói gì? Hãy bán tất cả những gì ngươi có, tức là những gì chứa trong thể nguyên nhân, đem tiền cho người nghèo, rồi theo Ta. Nếu chưa thể làm điều đó, chúng ta vẫn chịu một ảo cảm ở cấp độ rất cao chi phối, và đã lựa chọn sai. Đức Christ có thể đã làm như thế, nhưng Ngài đã không làm.

You see, the rich young man was quite happy with the content of his causal body. He says, I want to use this. I don't want to get rid of it. I want to use this in my method of relating to people and helping them. The Christ said, well, no, you have to sacrifice everything that is within your causal body and follow me. Well, here's the Christ in the Garden of Gethsemane. According to the Tibetan, he had worked out a system of saving humanity, because after all, he had been the head of the Hierarchy for 500 years already before that time. But it wasn't the system, or it wasn't the method that Sanat Kumara had in his mind. It was not.

Các bạn thấy đấy, người thanh niên giàu có khá hài lòng với những gì chứa trong thể nguyên nhân của mình. Y nói: Tôi muốn sử dụng những thứ này. Tôi không muốn từ bỏ chúng. Tôi muốn dùng chúng trong cách mình liên hệ với mọi người và giúp đỡ họ. Đức Christ nói: Không, ngươi phải hi sinh tất cả những gì có trong thể nguyên nhân của mình và theo Ta. Giờ đây, chúng ta thấy Đức Christ trong Vườn Gethsemane. Theo Chân sư Tây Tạng, Ngài đã xây dựng một hệ thống cứu rỗi nhân loại, bởi xét cho cùng, trước thời điểm ấy Ngài đã đứng đầu Thánh đoàn được 500 năm. Nhưng đó không phải là hệ thống, hay không phải là phương pháp mà Sanat Kumara dự định trong Trí Ngài. Không phải như vậy.

So the Christ made his choice right there. He said in his own way, not my will, but thine be done. That anchored the first strand of real divine will on the planet at that time.

Vì vậy, ngay tại đó Đức Christ đã lựa chọn. Theo cách diễn đạt riêng, Ngài nói: xin ý Ngài được thực hiện, chứ không phải ý con. Vào thời điểm ấy, điều đó đã neo giữ sợi đầu tiên của Ý Chí thiêng liêng đích thực trên hành tinh.

Interesting. He did not do what the rich young man did at the number three. He did what it is expected to do at the number six. He was taking the sixth initiation. One more question.

Thật thú vị. Ngài đã không làm điều người thanh niên giàu có làm ở bậc ba. Ngài đã làm điều người ta được kỳ vọng phải làm ở bậc sáu. Ngài đang trải qua lần điểm đạo thứ sáu. Thêm một câu hỏi nữa.

Vera: Are there perhaps recordings of those classes you mentioned that you were discussing with your students? The glamour possibilities.

Vera: Liệu có bản ghi âm những lớp học mà Thầy vừa nhắc đến, nơi Thầy thảo luận với các đạo sinh của mình không? Về những khả năng xuất hiện ảo cảm ấy.

MDR: You see, I’m holding my head.

MDR: Bạn thấy đấy, tôi đang ôm đầu.

MDR: I have hundreds and hundreds of cassette tapes. Maybe even thousands of cassette tapes with all of those things on them. So unless I had, I have the tapes. Of course, they're in storage as so much my life is all over the place here. So it's in Arizona. I'm going to have to work out some kind of use for those earlier discussions and encounters. Of course, I think I had some seventh-ray people making the tapes. It would be really good if that was the case, because they might've even marked what was on them. So let's see, Vera, maybe.

MDR: Tôi có hàng trăm, hàng trăm cuộn băng cassette. Có lẽ thậm chí hàng nghìn cuộn băng cassette ghi lại tất cả những điều ấy. Vậy trừ khi tôi có… tôi có những cuộn băng đó. Tất nhiên, chúng đang được cất trong kho, vì rất nhiều thứ trong cuộc đời tôi nằm rải rác khắp nơi. Chúng ở Arizona. Tôi sẽ phải tìm cách sử dụng những cuộc thảo luận và gặp gỡ trước đây ấy. Tất nhiên, tôi nghĩ đã có một số người cung bảy thu băng giúp tôi. Nếu đúng vậy thì rất tốt, vì có thể họ còn ghi rõ nội dung trên băng. Vậy để xem, Vera, có lẽ là có.

Or if not that, then we can discuss it in another way, just going forward with the idea. But the idea is always, there's a higher will. No matter how good your system may be, the higher will sees it from a more completed point of view.

Hoặc nếu không, chúng ta có thể thảo luận theo một cách khác, tiếp tục phát triển ý tưởng ấy. Nhưng ý tưởng luôn là: có một ý chí cao hơn. Dù hệ thống của các bạn có tốt đến đâu, ý chí cao hơn vẫn nhìn nó từ một quan điểm toàn vẹn hơn.

That is one of those sacrificial moments in the life of the incarnated soul to say, not my will, Father, but thine be done. That goes on and on and on until we reach the top. So we might as well get used to it.

Đó là một trong những thời khắc hi sinh trong cuộc đời của linh hồn đang nhập thể, khi nói: Lạy Cha, xin ý Ngài được thực hiện, chứ không phải ý con. Điều ấy cứ tiếp diễn mãi cho đến khi chúng ta lên tới đỉnh. Vì vậy, chúng ta nên tập quen với điều đó.

Christ set the great example. The Lord, Maitreya, set the example. The rich young man was a lesson that we all have to understand something about. Perfectly natural. He worked hard for all this. He wanted to use it. He was an initiate of the third degree. He had a well-stocked causal body. But there was something more he could do. That's the interesting thing. DK wrote that those people who are involved in expressing their soul or consumed with expressing their soul cannot be used for the reappearance of the Christ and the externalization of the Hierarchy. That's another example on even a lower turn of the spiral of the rich young man and a higher directive.

Đức Christ đã nêu tấm gương vĩ đại. Đức Chúa Maitreya đã nêu tấm gương ấy. Người thanh niên giàu có là một bài học mà tất cả chúng ta đều phải phần nào thấu hiểu. Hoàn toàn tự nhiên thôi. Y đã nỗ lực rất nhiều để có được tất cả những điều này. Y muốn sử dụng chúng. Y là một điểm đạo đồ bậc ba. Y có một thể nguyên nhân chứa đựng nhiều thành quả. Nhưng còn có điều gì đó hơn nữa mà y có thể làm. Đó là điều thú vị. Chân sư DK viết rằng những người mải mê biểu lộ linh hồn mình, hoặc hoàn toàn bị cuốn vào việc biểu lộ linh hồn mình, thì không thể được sử dụng cho sự tái lâm của Đức Christ và sự hiển lộ của Thánh đoàn. Đó là một ví dụ khác, ở một vòng xoắn còn thấp hơn, về người thanh niên giàu có và một chỉ thị cao hơn.

So I really used to ponder on that. I suggest that we do that. We ponder where do we stand? Where do we stand with that? Yeah.

Vì vậy, trước đây tôi thật sự thường suy ngẫm về điều ấy. Tôi đề nghị chúng ta cũng làm như vậy. Chúng ta suy ngẫm: mình đang đứng ở đâu? Trước điều ấy, mình đang đứng ở đâu?

Vera: Thank you very much.

Vera: Cảm ơn Thầy rất nhiều.

MDR: Thank you.

MDR: Cảm ơn bạn.

Alexandra, go ahead.

Alexandra, mời bạn nói.

Alexandra: I'm formulating this question as I speak, and I definitely have a question. It says in A Treatise on White Magic that.

Alexandra: Tôi đang hình thành câu hỏi này ngay khi nói, và tôi chắc chắn có một câu hỏi. Trong Luận về Chánh Thuật có nói rằng.

The necessity for clear thinking and the elimination of idle, destructive and negative thoughts becomes increasingly apparent as the aspirant progresses upon his way.

Khi người chí nguyện tiến bước trên con đường của mình, nhu cầu suy nghĩ sáng suốt và loại bỏ những tư tưởng vu vơ, phá hoại và tiêu cực ngày càng trở nên rõ ràng.

My question really is about this. Those who are aware of the conditions in the world today can easily be affected by the glamours and by reactivity. So, yeah, no matter how good your meditation is and ability to work in the realm of the abstract mind with synthesis, the concrete mind is still thought form building and can be in a particular direction depending upon how responsive one is, how one responds to the glamours. So for example, at the moment, there's, the airwaves are full of outrage. Well, they're always full of outrage, but more so now.

Câu hỏi của tôi thật ra là về điều này. Những người nhận biết tình hình thế giới ngày nay có thể dễ dàng chịu ảnh hưởng của các ảo cảm và tính phản ứng. Vì vậy, dù việc tham thiền và khả năng hoạt động trong lĩnh vực trí trừu tượng với sự tổng hợp có tốt đến đâu, trí cụ thể vẫn đang xây dựng hình tư tưởng, và có thể hướng theo một chiều nhất định tuỳ vào mức độ đáp ứng của mỗi người, vào cách người ấy đáp ứng với các ảo cảm. Chẳng hạn, hiện nay các làn sóng truyền thông tràn ngập sự phẫn nộ. Chúng luôn tràn ngập sự phẫn nộ, nhưng giờ còn nhiều hơn.

So can you speak about our responsibility in thought building and thought form building in dealing with current glamours and current events?

Vậy Thầy có thể nói về trách nhiệm của chúng ta trong việc xây dựng tư tưởng và hình tư tưởng khi xử lý những ảo cảm hiện tại và các sự kiện đương thời không?

MDR: Our responsibility. It's a big question and it takes us back to the Yoga Sutras, doesn't it? It basically says that when thoughts contrary to yoga arise, let the disciple create thoughts which are contrary to the contrary thoughts. So I find myself, my own method, not so much fighting confrontationally the outrageous things that are happening, but in building certain thoughts from which those outrageous things have been eliminated and in strengthening those thoughts.

MDR: Trách nhiệm của chúng ta. Đây là một câu hỏi lớn, và đưa chúng ta trở lại với Kinh Yoga, phải không? Về cơ bản, kinh nói rằng khi những tư tưởng trái với yoga nảy sinh, người đệ tử hãy tạo ra những tư tưởng đối lập với các tư tưởng trái nghịch ấy. Vì vậy, tôi thấy phương pháp của mình chủ yếu là xây dựng những tư tưởng mà trong đó các điều gây phẫn nộ đã được loại bỏ, rồi củng cố những tư tưởng ấy, thay vì trực diện chống lại những điều gây phẫn nộ đang diễn ra.

I am in the belief that the thoughts created by myself, and others who are working in this way will have their own sort of spiritual chemical effect upon the negative outrageous thoughts that are presently circulating everywhere. So I look at this as a creative act. I say, what is the antidote to this? Then I work, not necessarily with entire success yet.

Tôi tin rằng những tư tưởng do tôi và những người khác đang làm việc theo cách này tạo ra sẽ có một tác động hoá học tinh thần riêng lên những tư tưởng tiêu cực, gây phẫn nộ hiện đang lưu hành khắp nơi. Vì vậy, tôi xem đây là một hành động sáng tạo. Tôi tự hỏi: phương thuốc hoá giải điều này là gì? Rồi tôi thực hành, dù đến nay chưa hẳn đã hoàn toàn thành công.

Then I work on creating the more ideal condition in my creative imagination, a condition which is contrary to the thoughts that I seek to eliminate. Believe me, with what's going on everywhere, especially in the two second-ray soul countries, or at least the prominent ones, the United States and Great Britain, the United Kingdom, there's plenty of opportunity to do that. So I work most every day in that way, visualizing the conditions which will stand for themselves and which will eliminate the essentially weaker outrageous positions.

Sau đó, tôi tập trung tạo ra trong sự tưởng tượng sáng tạo của mình một tình trạng lý tưởng hơn, một tình trạng đối lập với những tư tưởng tôi muốn loại bỏ. Hãy tin tôi, với những gì đang diễn ra khắp nơi, nhất là tại hai quốc gia có cung linh hồn là cung hai, hoặc ít nhất là hai quốc gia nổi bật—Hoa Kỳ và Anh, Vương quốc Anh—có rất nhiều cơ hội để làm điều đó. Vì vậy, gần như mỗi ngày tôi đều làm việc theo cách ấy, hình dung những tình trạng có thể tự đứng vững và sẽ loại bỏ những lập trường gây phẫn nộ vốn về bản chất là yếu hơn.

MDR: That's, I guess that's what I can say about it.

MDR: Tôi nghĩ đó là điều tôi có thể nói về vấn đề này.

Alexandra: It’s maintaining the vision, really. It's maintaining the vision rather than going with reaction.

Alexandra: Thật ra đó là duy trì tầm nhìn. Duy trì tầm nhìn thay vì chạy theo phản ứng.

Is that right?

Có đúng vậy không?

MDR: That’s right, because people like ourselves, we may have that incipient, like, oh my God, reaction. But the vision, especially if it's based on revelation, vision is one step short of revelation. But yes, it's main.

MDR: Đúng vậy, vì những người như chúng ta có thể có phản ứng ban đầu kiểu: “Ôi, lạy Chúa!” Nhưng tầm nhìn, nhất là khi nó dựa trên sự mặc khải—tầm nhìn chỉ còn cách sự mặc khải một bước. Đúng, đó là điều chính yếu.

Then those particular thoughts that are created in that way will attract others. The numbers will grow and they will, perhaps once instructed, they'll know how to do it too. So, and we really do have to look, we have to get people thinking correctly, and feeling correctly, and giving them the opportunity to understand that it's really useful to do that. Get them going on it, let them practice and let them do that every day for a little while to help out with this attack. We're under attack now. Yes.

Rồi những tư tưởng cụ thể được tạo ra theo cách ấy sẽ thu hút những người khác. Số người sẽ tăng lên, và có lẽ sau khi được hướng dẫn, họ cũng sẽ biết cách làm. Chúng ta thật sự phải xem xét điều này: phải giúp mọi người suy nghĩ đúng, cảm nhận đúng, và cho họ cơ hội thấu hiểu rằng làm như vậy thật sự hữu ích. Hãy giúp họ bắt đầu, để họ thực hành và mỗi ngày làm điều đó một lúc nhằm góp sức đối phó với cuộc tấn công này. Hiện nay chúng ta đang bị tấn công. Đúng vậy.

Alexandra: I just, thank you so much. I really felt that this is the thing that really needs to be emphasized now, and especially amongst aspirants and esotericists who have some degree of thought power to realize the crucial responsibility now of what they're thinking and what their thought forms are building. And, not to feel in any way reduced, we actually have the ability to come together to formulate these thoughts, to take a stand. But, we see so much even in our own community of reactivity, sometimes, sometimes despair, sometimes despair. Also the words that we use, the words that we use, the thoughts that we put out. Each one is building something. It's just so important. Yeah, and I just wanted to...

Alexandra: Cảm ơn Thầy rất nhiều. Tôi thật sự cảm thấy đây là điều cần được nhấn mạnh lúc này, nhất là trong những người chí nguyện và các nhà bí truyền học có phần nào quyền năng tư tưởng, để họ nhận ra trách nhiệm then chốt hiện nay đối với những gì mình đang nghĩ và những gì các hình tư tưởng của mình đang xây dựng. Chúng ta không nên cảm thấy mình bất lực chút nào; thực ra chúng ta có khả năng cùng nhau hình thành những tư tưởng ấy và xác lập lập trường. Nhưng ngay trong cộng đồng của mình, đôi khi chúng ta cũng thấy rất nhiều phản ứng, đôi khi là tuyệt vọng. Cả những lời chúng ta dùng, những tư tưởng chúng ta phát ra nữa. Mỗi điều đều đang xây dựng một cái gì đó. Điều này vô cùng quan trọng. Và tôi chỉ muốn…

MDR: It’s subtle too, and if we can instruct people in the method, then we're doing something. Now, it does no good for the people in the esoteric community to descend into polarization, which now and then happens.

MDR: Điều này cũng rất vi tế, và nếu có thể hướng dẫn mọi người về phương pháp, thì chúng ta đang làm được điều gì đó. Việc những người trong cộng đồng huyền bí học rơi vào sự phân cực, như thỉnh thoảng vẫn xảy ra, chẳng mang lại ích lợi gì.

Their political views are actually separating them from doing their esoteric work together, and that's amazing to me. Yeah. So, it basically means we've fallen down and we're not working from as high a point of tension as we should. So, we're going to have plenty of practice, and the cannon has a lot of fodder here. So, yeah, let's see what we can do. Thank you, Alex.

Các quan điểm chính trị thật sự đang chia rẽ họ, khiến họ không thể cùng nhau làm công việc huyền bí học, và điều đó khiến tôi kinh ngạc. Về cơ bản, điều ấy có nghĩa là chúng ta đã sa sút và không làm việc từ một điểm tập trung nhất tâm cao như mình nên có. Vì vậy, chúng ta sẽ có rất nhiều cơ hội thực hành, và ở đây có rất nhiều thứ làm mồi cho đại bác. Vậy hãy xem chúng ta có thể làm gì. Cảm ơn bạn, Alex.

Alexandra: Thank you.

Alexandra: Cảm ơn Thầy.

MDR: Thank you.

MDR: Cảm ơn bạn.

MDR: Yeah. So, Veronika, I talked about that a little bit about the dweller, and that's going to be the ultimate thing. Especially as we approach the third initiation, the dweller becomes a big deal. Really, as I may have read before, the first real glimpse, just a glimpse of what the dweller is, is achieved at the third initiation. So, up till then, we may be dealing with some negative factors that need elimination from our character, but it's not the whole dweller. Probably, I remember an old Manly P. Hall book.

MDR: Veronika, tôi đã nói đôi chút về Kẻ Chận Ngõ, và đó sẽ là vấn đề cuối cùng. Nhất là khi chúng ta tiến gần lần điểm đạo thứ ba, Kẻ Chận Ngõ trở thành một vấn đề lớn. Thật vậy, như có lẽ tôi đã đọc trước đây, chỉ đến lần điểm đạo thứ ba người ta mới lần đầu thực sự thoáng thấy—chỉ thoáng thấy thôi—Kẻ Chận Ngõ là gì. Vì vậy, cho đến lúc ấy, có thể chúng ta đang xử lý một số yếu tố tiêu cực cần loại bỏ khỏi tính cách, nhưng đó chưa phải toàn bộ Kẻ Chận Ngõ. Có lẽ… tôi nhớ một cuốn sách cũ của Manly P. Hall.

It's always interesting to see what books you may be reading as you get into this field. Manly P. Hall was quite a Masonic participant, and he went back to Egypt, where masonry was a very big thing in their own way. He had a picture of this horrible monster standing before the threshold, and I think the candidate was there with the ankh in his hand, the symbol of Venus penetrating through the final illusion, as DK sometimes calls it, a beast on the microcosmic level.

Luôn thú vị khi xem mình có thể đọc những cuốn sách nào lúc bước vào lĩnh vực này. Manly P. Hall tham gia khá tích cực vào Hội Tam Điểm, và ông đã trở về Ai Cập, nơi Hội Tam Điểm có vai trò rất lớn theo cách riêng của họ. Ông có một bức tranh vẽ con quái vật khủng khiếp đứng trước ngưỡng cửa, và tôi nghĩ ứng viên đứng đó, tay cầm thập giá ankh, biểu tượng của Sao Kim xuyên qua ảo tưởng cuối cùng, như đôi khi Chân sư DK gọi nó là một con thú ở cấp độ tiểu thiên địa.

So, there's a lot of glamour around the glamour of the dweller. But suffice it to say, know thyself. That's the key. It's so simple, but we have to know what's really going on in our energy system, and where correction is needed, then correct. Now, so many people, they just project out there, it's all happening out there. I'm fine. It's not me. I'm not putting anything on anybody, and it's all their fault. So, right away, a new form of introspection of a spiritual kind has to take the place of this outgoing projection, where it's always the other guy's fault.

Vì vậy, có rất nhiều ảo cảm bao quanh ảo cảm về Kẻ Chận Ngõ. Nhưng chỉ cần nói: hãy biết chính mình. Đó là chìa khoá. Thật đơn giản, nhưng chúng ta phải biết điều gì thực sự đang diễn ra trong hệ thống năng lượng của mình, và nơi nào cần sửa chữa thì hãy sửa chữa. Hiện nay, rất nhiều người cứ phóng chiếu ra bên ngoài: mọi chuyện đều xảy ra ngoài kia. Tôi vẫn ổn. Không phải tôi. Tôi chẳng áp đặt điều gì lên ai cả, tất cả đều là lỗi của họ. Vì vậy, ngay lập tức, một hình thức tự xét mình mới, mang tính tinh thần, phải thay thế sự phóng chiếu hướng ngoại ấy, vốn luôn cho rằng lỗi nằm ở người khác.

Michael Stacey: Kim has a question about consultation, and then Karen's hand was raised.

Michael Stacey: Kim có một câu hỏi về việc tham vấn, rồi Karen đã giơ tay.

MDR: Yeah, I'm going to just, I've got Karen going here, so we'll start with that. Thank you, Michael. Go ahead, Karen.

MDR: Tôi đã chọn Karen ở đây rồi, nên chúng ta sẽ bắt đầu với bạn ấy. Cảm ơn bạn, Michael. Mời bạn, Karen.

Karen: Yes, well, your response to Alexandra really answered kind of what my concern was. But I just wanted to talk about this week, we celebrate here in the U.S., the vision and courage of our leaders as they landed the first humans on the moon. That event gave us our first glimpse of Earth from space, where we saw for the first time our planet from space, and we saw ourselves as one body.

Karen: Vâng, câu trả lời của Thầy cho Alexandra thực sự đã phần nào giải đáp mối quan tâm của tôi. Nhưng tôi muốn nói về tuần này: tại Hoa Kỳ, chúng tôi kỷ niệm tầm nhìn và lòng can đảm của các nhà lãnh đạo khi họ đưa những con người đầu tiên đáp xuống Mặt Trăng. Sự kiện ấy cho chúng ta cái nhìn đầu tiên về Trái Đất từ không gian; lần đầu tiên chúng ta nhìn thấy hành tinh mình từ không gian, và thấy chính mình như một chỉnh thể.

It brought great unity and created a shift in consciousness, which I think we're still experiencing. At the same time this week, we also have seen leaders who lack courage and vision and take our breath away by their cruel and separative behavior and words and the undermining of democracy. Also this week, I listened to Amy Goodman's Democracy Now, where she interviewed Noam Chomsky, and he mentioned the Doomsday Clock, which is set for two minutes before midnight, the two major problems that threaten life on Earth are nuclear weapons and global climate change.

Điều đó mang lại sự hợp nhất lớn lao và tạo ra một chuyển biến trong tâm thức mà tôi nghĩ chúng ta vẫn đang trải nghiệm. Đồng thời, cũng trong tuần này, chúng ta thấy những nhà lãnh đạo thiếu lòng can đảm và tầm nhìn, khiến chúng ta sững sờ trước hành vi cùng lời nói tàn nhẫn, chia rẽ của họ và việc họ làm suy yếu nền dân chủ. Cũng tuần này, tôi nghe chương trình Dân Chủ Ngày Nay của Amy Goodman, trong đó bà phỏng vấn Noam Chomsky, và ông nhắc đến Đồng hồ Ngày tận thế, đang chỉ hai phút trước nửa đêm; hai vấn đề lớn đe doạ sự sống trên Trái Đất là vũ khí hạt nhân và biến đổi khí hậu toàn cầu.

But he said they're thinking of adding a third, which is the undermining of democracies. I certainly see that reflected, I mean, obviously nationally, but in my city, and recently with an issue regarding neighborhood associations and the ability of citizens to participate in government. In my city, Portland, Oregon is pretty nationally recognized for having neighborhood associations that have input into city policy and planning. I know from experience that it has been extremely effective. Well, there's a big assault on that and right this today in our city council meeting, there was a meeting about this and many people gave testimony written and other, and I don't know what city council has decided. I'm trying to find that out.

Nhưng ông nói họ đang nghĩ đến việc bổ sung một vấn đề thứ ba, đó là sự làm suy yếu các nền dân chủ. Tôi chắc chắn thấy điều đó biểu hiện, rõ ràng ở cấp quốc gia, nhưng cả trong thành phố của mình, và gần đây là trong một vấn đề liên quan đến các hiệp hội khu dân cư cùng khả năng tham gia chính quyền của công dân. Thành phố của tôi, Portland, Oregon, khá nổi tiếng trên toàn quốc vì có các hiệp hội khu dân cư đóng góp ý kiến vào chính sách và quy hoạch thành phố. Qua kinh nghiệm, tôi biết điều đó đã vô cùng hiệu quả. Nhưng hiện có một cuộc tấn công mạnh mẽ vào cơ chế ấy, và ngay hôm nay, trong phiên họp hội đồng thành phố, đã có một cuộc họp về vấn đề này. Nhiều người trình bày ý kiến bằng văn bản và bằng những hình thức khác, nhưng tôi chưa biết hội đồng thành phố đã quyết định thế nào. Tôi đang cố tìm hiểu.

But anyway, in an attempt, like Alexander was saying to stay, to not be bewildered, to stay detached, to see the symbolism behind the events, that is the challenge. I really appreciated what you said about what is the antidote to this, because that's really, that's really, I think, is very helpful to me. Thinking, it's about what is the, like I always say, keep your eye on the prize. What's the real goal here? What do I mean? What's my truest intention here? So I appreciate that very much. I feel, I mean, it's so extraordinary this week, just the dichotomy of these events. So I appreciate having a place to talk about it.

Dù sao, như Alexander đã nói, thử thách là cố gắng không hoang mang, giữ sự tách rời và thấy được ý nghĩa biểu tượng đằng sau các sự kiện. Tôi rất trân trọng điều Thầy nói về phương thuốc hoá giải điều này, vì tôi nghĩ điều đó thật sự rất hữu ích cho mình. Suy nghĩ xem điều gì… như tôi vẫn nói, hãy luôn hướng mắt vào mục tiêu. Mục tiêu thực sự ở đây là gì? Tôi muốn nói điều gì? Ý định chân thật nhất của tôi ở đây là gì? Vì vậy, tôi rất trân trọng điều đó. Tôi cảm thấy tuần này thật khác thường, chỉ riêng sự đối lập giữa những sự kiện ấy thôi. Vì vậy, tôi rất quý việc có một nơi để nói về điều này.

MDR: Well said, Karen. In fascism, there is the will of the one dictator. It's a stage of personality development, not a high stage, particularly, it's the fascist stage, and it has to undergo decentralization. Oftentimes, the sign Leo is involved with the fascist mentality. It was in the case of Mussolini, with his, I think, Sun in Leo and Scorpio rising. We have it in the modern version in America, with the occupants of the White House having the ascendant Leo and Mars rising in Leo. When it came to Hitler, Saturn was in Leo at the top of the chart. DK said, I have not studied the personal horoscope of Hitler. But I have studied the soul horoscope.

MDR: Bạn nói rất đúng, Karen. Trong chủ nghĩa phát xít, chỉ có ý chí của một kẻ độc tài. Đó là một giai đoạn phát triển phàm ngã, không phải một giai đoạn đặc biệt cao; đó là giai đoạn phát xít, và nó phải trải qua việc phi tập trung vào bản thân. Dấu hiệu Sư Tử thường liên quan đến tâm lý phát xít. Trường hợp Mussolini là như vậy, với Mặt Trời ở Sư Tử, tôi nghĩ thế, và dấu hiệu mọc Hổ Cáp. Chúng ta có phiên bản hiện đại ở Mỹ, với những người đang ở Nhà Trắng có Điểm mọc Sư Tử và Sao Hỏa đang mọc ở Sư Tử. Với Hitler, Sao Thổ ở Sư Tử trên đỉnh lá số. Chân sư DK nói: Tôi chưa nghiên cứu lá số chiêm tinh cá nhân của Hitler. Nhưng Tôi đã nghiên cứu lá số chiêm tinh linh hồn.

Leo is extremely involved. Then, with Japan at the time, the whole thing about the rising sun was there as well. So, we have to get beyond this sort of adolescent, follow the leader stage, and the will of everybody, even in, it has to be allowed to be expressed. That is the bringing to earth of the spiritual will and divine will. Eventually, it may start in a way that said, oh, well, this is unschooled. Everybody's will counts, and that’s what democracy is all about. That’s the beginning of the will of everybody. Really descending on Earth. So, anything that takes us back to that more primitive stage of fascism, about which America has been warned by the Tibetan, it's latent fascism. Anything of that nature is a retrogression.

Sư Tử có liên hệ cực kỳ mật thiết. Rồi với Nhật Bản lúc ấy, toàn bộ biểu tượng mặt trời mọc cũng hiện diện. Vì vậy, chúng ta phải vượt qua giai đoạn vị thành niên kiểu đi theo lãnh tụ này, và ý chí của mọi người phải được phép biểu lộ. Đó là việc đưa ý chí tinh thần và Ý Chí thiêng liêng xuống trần gian. Cuối cùng, nó có thể bắt đầu theo một cách khiến người ta nói: điều này chưa được rèn luyện. Ý chí của mọi người đều có giá trị, và đó chính là ý nghĩa của dân chủ. Đó là khởi đầu của ý chí mọi người thực sự giáng xuống Trái Đất. Vì vậy, bất cứ điều gì đưa chúng ta trở lại giai đoạn phát xít nguyên sơ hơn ấy—điều mà Chân sư Tây Tạng đã cảnh báo nước Mỹ, chủ nghĩa phát xít tiềm ẩn—bất cứ điều gì như vậy đều là một bước thoái lui.

We have to get everybody's opinion coming forward in a civil manner. We really have our work cut out for us.

Chúng ta phải tạo điều kiện để mọi người đưa ra ý kiến một cách văn minh. Chúng ta thực sự có rất nhiều việc phải làm.

Well, thank you, Karen.

Cảm ơn bạn, Karen.

Karen: Thank you, Michael. I appreciate your sharing on that.

Karen: Cảm ơn Thầy, Michael. Tôi rất trân trọng những chia sẻ của Thầy về điều đó.

MDR: Now it looks like we have Rebecca, you have quite a, oh my goodness. Oh, okay. Mephistopheles, I'm not sure what to do about that because good old Mephistopheles is in a, oh, I see. I see. You're showing it. I've had my experience with Mephistopheles. I want to tell you about that. I was an opera director and I directed the opera Faust. It's a French opera by Gounod. Mephistopheles is quite the character in this Faustian drama. He seems to promise that everybody will get their wishes fulfilled, but on a lower level. They actually flock to him. He has one very famous song, Le veau d’or, the golden calf is still standing. It's a fantastic song. It really shows you what the counterforce is.

MDR: Giờ có vẻ chúng ta có Rebecca, bạn có một… ôi chao. Mephistopheles, tôi không chắc phải làm gì với điều đó, vì lão Mephistopheles quen thuộc đang ở trong một… à, tôi hiểu rồi. Bạn đang cho xem hình. Tôi từng có trải nghiệm với Mephistopheles. Tôi muốn kể cho các bạn nghe. Tôi từng là đạo diễn opera và đã dàn dựng vở opera Faust. Đó là một vở opera Pháp của Gounod. Mephistopheles là một nhân vật rất đặc biệt trong vở kịch kiểu Faust này. Hắn dường như hứa rằng mọi người sẽ được thoả mãn ước muốn, nhưng ở một cấp độ thấp hơn. Họ thực sự đổ xô đến với hắn. Hắn có một bài hát rất nổi tiếng, Con bê vàng, con bê vàng vẫn còn đứng đó. Đó là một bài hát tuyệt vời. Nó thực sự cho các bạn thấy mãnh lực đối kháng là gì.

It's not too far from the fascism, which is descending on certain countries at this time. So anyway, now let's see. I think Tuija wants to say something. Kim, I haven't forgotten you. I'm coming down here as I go along. I think I have, yeah, thanks Rebecca for that.

Điều đó không xa lắm với chủ nghĩa phát xít đang tràn xuống một số quốc gia hiện nay. Giờ để xem. Tôi nghĩ Tuija muốn nói điều gì đó. Kim, tôi chưa quên bạn. Tôi đang lần lượt đi xuống đây. Tôi nghĩ mình có… cảm ơn bạn, Rebecca, về điều đó.

I can't see what it is right now, but at a certain point, we'll look at it.

Hiện giờ tôi không thấy đó là gì, nhưng đến một lúc nào đó chúng ta sẽ xem.

Michael Stacey: It’s a long Google link for Manly P. Hall's image that you were describing.

Michael Stacey: Đó là một liên kết Google dài dẫn đến hình ảnh của Manly P. Hall mà Thầy vừa mô tả.

MDR: I cannot copy it from the chat box.

MDR: Tôi không thể sao chép nó từ khung trò chuyện.

It's too long to go through and figure out how to put it in. Well, maybe if you will send that Rebecca to me, infinitize8 at gmail.com and to Michael Stacey, you can put your email there, Michael, and then she can send it and we can get it out to people.

Nó dài quá, không thể lần theo rồi tìm cách đưa vào. Có lẽ Rebecca, bạn hãy gửi cho tôi qua địa chỉ infinitize8 tại gmail.com, và gửi cả cho Michael Stacey. Michael, bạn có thể ghi địa chỉ thư điện tử của mình ở đó, rồi bạn ấy có thể gửi và chúng ta có thể chuyển cho mọi người.

Kim (written question): I don't know if this is too far off the topic, but it seems to me that the worldwide issue of the institutions wanting to roll out 5G is a major issue. Vis-a-vis how it will affect our EM, electromagnetic fields.

Kim (câu hỏi bằng văn bản): Tôi không biết điều này có quá xa chủ đề không, nhưng theo tôi, việc các tổ chức muốn triển khai 5G trên toàn thế giới là một vấn đề lớn, xét đến ảnh hưởng của nó lên các trường điện từ của chúng ta.

MDR: Yeah, Kim, I got to say, I don't know too much about it, but I do know this, that DK told us that it would be very destructive for humanity to be in touch with the Deva Kingdom initially. That a lot of disease and other injury and death would result by premature connection with the Deva Kingdom, I suppose the elemental groups, without sufficient knowledge to handle them. So maybe these ideas correspond. We're wading into areas where we don't know the final effects. Now, you know how it is with the cell phones and all that. They decided, yeah, that's causing a form of cancer in many people, but nobody knew that when it started. We will see what these variations in the electromagnetic field bring. They won't last forever once the problem is discovered.

MDR: Kim, tôi phải nói rằng tôi không biết nhiều về điều này, nhưng tôi biết Chân sư DK đã cho chúng ta biết rằng việc tiếp xúc với giới thiên thần vào giai đoạn đầu sẽ gây tổn hại lớn cho nhân loại. Rằng nhiều bệnh tật, những tổn thương khác và cái chết sẽ xảy ra do kết nối quá sớm với giới thiên thần—tôi cho là các nhóm hành khí—khi chưa có đủ kiến thức để xử lý chúng. Vì vậy, có lẽ những ý tưởng này tương ứng với nhau. Chúng ta đang bước vào những lĩnh vực mà mình chưa biết tác động cuối cùng. Các bạn biết chuyện điện thoại di động và những thứ tương tự rồi đấy. Người ta đã kết luận rằng chúng gây ra một dạng ung thư ở nhiều người, nhưng khi mới bắt đầu thì không ai biết điều đó. Chúng ta sẽ xem những biến đổi này trong trường điện từ mang lại điều gì. Chúng sẽ không tồn tại mãi một khi vấn đề được phát hiện.

Friends. So that seems to be it.

Các bạn thân mến, có vẻ đến đây là hết.

Before we get into our meditation. I think that is... Oh, here you go, Rebecca. Here is the direct link to the image on Manly P. Hall's website, Philosophical Research Society.

Trước khi bước vào phần tham thiền, tôi nghĩ đó là… à, đây rồi, Rebecca. Đây là liên kết trực tiếp đến hình ảnh trên trang web của Manly P. Hall, Hội Nghiên Cứu Triết Học.

MDR: Thank you, Rebecca. Manly P. Hall has one. By the way, you know that Francis is undertaking—not only The Secret Doctrine…

MDR: Cảm ơn bạn, Rebecca. Manly P. Hall có một hình. Nhân tiện, các bạn biết Francis đang đảm nhận—không chỉ Giáo Lý Bí Nhiệm…

Tuija: About Saturn, Saturn related to this Dweller: it is said that Saturn was the one who was helping us to bridge from the earlier system to this present system. We can think about several points in our chart, how to look or go deeper into the Dweller, but somehow we could think about the Dweller being the mirror.

Tuija: Về Sao Thổ, Sao Thổ liên quan đến Kẻ Chận Ngõ này: người ta nói rằng Sao Thổ đã giúp chúng ta bắc cầu từ hệ trước sang hệ hiện tại. Chúng ta có thể nghĩ đến một số điểm trong lá số của mình để xem xét hoặc đi sâu hơn vào Kẻ Chận Ngõ, nhưng theo một cách nào đó, chúng ta có thể nghĩ Kẻ Chận Ngõ là tấm gương.

So, the dweller is mirroring for us every single thing that we are on the edge to win or conquer. As the Saturn was making the bridge from the earlier system to the new system, present system, which means about the soul, solar system and soul system. Then, when we are on the edge of the dweller, we are on the edge of going beyond from the lunar life to the solar life.

Vì vậy, Kẻ Chận Ngõ phản chiếu cho chúng ta từng điều mà chúng ta sắp chiến thắng hoặc chinh phục. Cũng như Sao Thổ đã bắc cầu từ hệ trước sang hệ mới, hệ hiện tại, tức là liên quan đến linh hồn, hệ mặt trời và hệ linh hồn. Khi đứng nơi ngưỡng cửa của Kẻ Chận Ngõ, chúng ta cũng đang ở ngưỡng vượt từ sự sống thái âm sang sự sống thái dương.

In that sense, it gives us the totally different idea than the Saturn as a devil, who is capturing us or who is able to code us, which it does during the many millions of years. But then, when the incarnated soul, the consciousness, which is incarnating on the physical plane, can have access to win it. To that, I would like to refer to the labors of Hercules and the Hydra and the 10th head. So, we can never get rid of really all that dweller. But it becomes as a tool for the master. Because that has been the pattern, the long, long, long journey for us actually to come to the point that we can make access to the next level.

Theo nghĩa ấy, điều này cho chúng ta một ý tưởng hoàn toàn khác với hình ảnh Sao Thổ như một ác quỷ đang giam giữ hoặc có thể mã hoá chúng ta, điều nó làm trong suốt nhiều triệu năm. Nhưng rồi, khi linh hồn đang nhập thể, tâm thức đang lâm phàm trên cõi hồng trần, có thể tiếp cận để chiến thắng nó. Về điều đó, em muốn nhắc đến các kỳ công của Hercules, quái vật Hydra và cái đầu thứ 10. Vì vậy, chúng ta thực sự không bao giờ có thể loại bỏ hoàn toàn Kẻ Chận Ngõ ấy. Nhưng nó trở thành công cụ cho Chân sư. Bởi đó đã là mô hình, là hành trình rất, rất dài để chúng ta thực sự đạt tới điểm có thể tiếp cận cấp độ tiếp theo.

Does it make any sense?

Điều đó có hợp lý không anh?

MDR: Yes, it does. What I want to say is something just came to me. It's a very worthwhile idea to consider Saturn as the friend, okay? Now, there is a specific place in the book, Esoteric Astrology, where he talks about the actual configuration that rules the Dweller on the Threshold.

MDR: Có, hợp lý. Anh muốn nói một điều vừa chợt đến với mình. Xem Sao Thổ như người bạn là một ý tưởng rất đáng suy xét. Có một chỗ cụ thể trong sách Chiêm Tinh Học Nội Môn, nơi Ngài nói về cấu hình thực sự cai quản Kẻ Chận Ngõ.

That configuration is Saturn in Gemini. Now, I don't know who has that. I know I have it. For two and a half years, a lot of people had it. But it's the same in a way as Saturn at the seventh house. You face your dweller. If you're going to face a dweller and an angel, the transit of Saturn over your seventh house cusp is important. So, it's right at that point that so many decisions about whether these two, Saturn and the Sun, whether they come together, soul and personality, or whether they remain separate and antagonists. So, look that up, Saturn in Gemini within the book, Esoteric Astrology.

Cấu hình đó là Sao Thổ ở Song Tử. Tôi không biết ai có cấu hình ấy. Tôi biết mình có. Trong hai năm rưỡi, rất nhiều người có nó. Nhưng theo một nghĩa nào đó, nó tương tự Sao Thổ ở nhà 7. Các bạn đối diện với Kẻ Chận Ngõ của mình. Nếu sắp đối diện với Kẻ Chận Ngõ và thiên thần, thì lần quá cảnh của Sao Thổ qua đỉnh nhà 7 là quan trọng. Chính tại thời điểm đó, rất nhiều quyết định được đưa ra: liệu hai yếu tố này, Sao Thổ và Mặt Trời, có kết hợp với nhau—linh hồn và phàm ngã—hay vẫn tách biệt và đối kháng. Vì vậy, hãy tra cứu Sao Thổ ở Song Tử trong sách Chiêm Tinh Học Nội Môn.

Meditation – Tham thiền

Friends. Now, I think actually we really do have to now have our meditation. I would like us to meditate upon a certain glamour. I guess I'm just going to call it the glamour of reactivity. In other words, it's emotional reaction. It is what makes demagogues who are flourishing in the world. I mean, you want to look back to historical demagoguery. I guess you could go back to Roman times, really. But we have it. We haven't had it in the French Revolution. We have it now in the United States, in Brazil. Let's see what happens in the United Kingdom.

Các bạn thân mến, giờ tôi nghĩ chúng ta thật sự phải tham thiền. Tôi muốn chúng ta tham thiền về một ảo cảm cụ thể. Tôi nghĩ mình sẽ gọi đó là ảo cảm của tính phản ứng. Nói cách khác, đó là phản ứng cảm xúc. Chính điều này tạo nên những kẻ mị dân đang phát triển mạnh trên thế giới. Ý tôi là nếu muốn nhìn lại sự mị dân trong lịch sử, có lẽ các bạn có thể trở về tận thời La Mã. Nhưng hiện nay chúng ta có điều đó. Chúng ta đã không có nó trong Cách mạng Pháp. Giờ đây chúng ta có nó tại Hoa Kỳ, tại Brazil. Hãy xem điều gì sẽ xảy ra ở Vương quốc Anh.

We have a leader stepping forward and wanting to become a dictator. We have the acquiescence of many, many people giving in, giving in to that kind of approach and mindlessly, enthusiastically, stupidly following the one will, instead of bringing through their version of their own will. So, this is a very dangerous thing. It represents a retrogression of the human condition, potentially. I was very interested in what was said there about the climate, weapons, and the undermining of democracy. Now we have been warned, we have been warned.

Chúng ta có một nhà lãnh đạo bước ra và muốn trở thành kẻ độc tài. Rất nhiều người thuận theo, nhượng bộ cách tiếp cận ấy và vô thức, hăng hái, ngu ngốc đi theo một ý chí duy nhất, thay vì biểu lộ phiên bản ý chí riêng của mình. Vì vậy, đây là một điều rất nguy hiểm. Nó có khả năng biểu thị một bước thoái lui trong tình trạng nhân loại. Tôi rất quan tâm đến những điều vừa được nói về khí hậu, vũ khí và sự làm suy yếu nền dân chủ. Chúng ta đã được cảnh báo, đã được cảnh báo.

We'll see whether there's enough built into humanity to, enough maturity to not give in to emotional reactivity, but to actually think when something is proposed, think it through, rather than react on the glamour of sentiment, which is, I like it, I hate it. We talked about the glamour of sentiment. Just read the beginning of rule number 11 in The Rays and the Initiations, and you will see those eliminations that have to be effected, and liking and disliking, being attracted, all enthusiastic, or being repelled, those things have to go.

Chúng ta sẽ xem liệu nhân loại đã tích luỹ đủ sự trưởng thành để không nhượng bộ tính phản ứng cảm xúc, mà thực sự suy nghĩ khi một điều gì đó được đề xuất, suy xét thấu đáo, thay vì phản ứng theo ảo cảm của tình cảm: tôi thích điều này, tôi ghét điều kia. Chúng ta đã nói về ảo cảm của tình cảm. Hãy đọc phần đầu quy luật số 11 trong Các Cung và Các Cuộc Điểm Đạo, và các bạn sẽ thấy những điều phải được loại bỏ: thích và không thích, bị thu hút, đầy nhiệt tình, hoặc bị đẩy ra xa—những điều đó phải chấm dứt.

So, let us then meditate on that. We'll call it the glamour of reactivity, but it's based on being centralized in your personality, and choosing to go with whatever makes the personality feel more fulfilled, more comfortable, easier, whatever gives in to the lower desire, giving the personality what it wants. That's the basis, rather than pausing, thinking about what was said, thinking it through, and working from the illumined mind. So, that's good, Michael. Yeah, something came in there. Yeah, do follow Phillip Lindsay's monthly newsletters, because he's really an expert, and he's one of those people that does a terrific job in applying the current astrological situation to our current political, social, and the general condition of humanity. He does a good job. Here we go. So, a little silence.

Vậy chúng ta hãy tham thiền về điều đó. Chúng ta sẽ gọi nó là ảo cảm của tính phản ứng, nhưng nó bắt nguồn từ việc tập trung vào phàm ngã của mình, và lựa chọn đi theo bất cứ điều gì khiến phàm ngã cảm thấy thoả mãn hơn, thoải mái hơn, dễ dàng hơn, bất cứ điều gì chiều theo dục vọng thấp, cho phàm ngã thứ nó muốn. Đó là cơ sở, thay vì dừng lại, suy nghĩ về điều đã được nói, suy xét thấu đáo và làm việc từ thể trí được soi sáng. Tốt lắm, Michael. Vừa có điều gì đó được gửi vào. Các bạn hãy theo dõi các bản tin hằng tháng của Phillip Lindsay, vì ông thực sự là một chuyên gia, và là một trong những người làm rất tốt việc áp dụng tình hình chiêm tinh hiện tại vào tình hình chính trị, xã hội và tình trạng chung của nhân loại hiện nay. Ông làm rất tốt. Chúng ta bắt đầu. Hãy giữ im lặng một lát.

Now, we're venturing into this maelstrom of stormy energies. So, we will use the formula of protection, and, it's this, he calls it the Cross of Divinity.

Giờ đây, chúng ta đang tiến vào xoáy cuộn của những năng lượng giông bão này. Vì vậy, chúng ta sẽ dùng công thức bảo vệ, và đây là công thức mà Ngài gọi là Thập Giá Thiên Tính.

There are different kinds of crosses, but obviously this involves seeing.

Có nhiều loại thập giá khác nhau, nhưng rõ ràng điều này bao hàm việc thấy.

As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

Là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light.

Tôi đứng vững trong ánh sáng.

I work and from that point I never move.

Tôi làm việc và không bao giờ rời khỏi điểm ấy.

So, everyone traces a lighted cross in the way indicated, and the whole group has that too. The Cross of Divinity, when the word like divinity is used, remember, divinity indicates the first highest planes of the cosmic physical plane, the Monadic and the logoic planes. Spirituality, everything below that in the realm of the Spiritual Triad and so forth, and the higher mind. Now, three lights must come together. We know how to do this. So, we'll draw up the light of matter, etheric physical, onto the mental plane, and blend it with the light of mind.

Vì vậy, mỗi người vạch một thập giá sáng ngời theo cách đã chỉ dẫn, và toàn nhóm cũng có thập giá ấy. Thập Giá Thiên Tính—khi dùng một từ như thiên tính, hãy nhớ rằng thiên tính chỉ những cõi cao nhất đầu tiên của cõi hồng trần vũ trụ, cõi chân thần và cõi Thượng đế. Tinh thần là tất cả những gì bên dưới đó, trong lĩnh vực Tam Nguyên Tinh Thần và những cấp độ liên quan, cùng thượng trí. Giờ đây, ba ánh sáng phải hợp nhất. Chúng ta biết cách làm điều này. Vì vậy, chúng ta sẽ nâng ánh sáng của vật chất, của dĩ thái và hồng trần, lên cõi trí, rồi hoà trộn nó với ánh sáng của thể trí.

So, not only can we think clearly, logically, in a penetrative manner, but we do so with vitality. We are supported by substance, energy of matter, and we reach up also to touch, if we can get the feel of it, the light of the soul, and we bring that light of the soul down onto the usual mental plane, blending the light of matter, the light of mind, and the light of soul, blending the three. The three are as if the one. So, get a good clear image of that, because out of that light on the plane of mind will come the beam of revelation and the beam of dissipation. They are the same beam, but they both reveal and destroy. We say together then.

Như vậy, chúng ta không chỉ có thể suy nghĩ rõ ràng, hợp lý và thấu suốt, mà còn suy nghĩ với sinh lực dồi dào. Chúng ta có sự nâng đỡ của chất liệu, của năng lượng vật chất, đồng thời vươn lên để chạm đến ánh sáng của linh hồn, nếu có thể cảm nhận được ánh sáng ấy; rồi chúng ta đưa ánh sáng của linh hồn xuống cõi trí thông thường, hòa quyện ánh sáng của vật chất, ánh sáng của trí tuệ và ánh sáng của linh hồn, hòa quyện cả ba. Cả ba như thể là một. Vì vậy, hãy hình dung điều đó thật rõ ràng, vì từ ánh sáng ấy trên cõi trí sẽ phát ra tia sáng mặc khải và tia sáng làm tiêu tan. Đó là cùng một tia sáng, nhưng vừa mặc khải vừa hủy diệt. Vậy chúng ta hãy cùng đọc.

The light is one and in that light shall we see light.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy chúng ta sẽ thấy ánh sáng.

This is the light that turns the darkness into day.

Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

Then we're going to use the formula.

Tiếp theo, chúng ta sẽ sử dụng công thức.

Our beam is ready to use. It is imaginative, but it is real as well. We're going to visualize, as we say the formula words, we'll visualize the great searchlight awakening and casting its light out onto the astral plane, which is still an objective sphere. It's not really subjective, it's subtle, but not subjective.

Tia sáng của chúng ta đã sẵn sàng để sử dụng. Tia sáng ấy hình thành qua sự tưởng tượng, nhưng cũng là có thật. Khi đọc những lời của công thức, chúng ta sẽ hình dung ngọn đèn pha lớn bừng sáng và chiếu ánh sáng ra cõi cảm dục, vốn vẫn là một khối cầu khách quan. Cõi ấy thực ra không mang tính chủ quan; nó vi tế, nhưng không chủ quan.

Radiance are we and power.

Chúng ta là ánh sáng rạng ngời và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour.

Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.

We reach into the light and bring it down to meet the need.

Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.

We reach into the silent place and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.

Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

So, we're linking two worlds. We're linking the soul realm as illuminated by the intuition, and we're linking this subtle world of desire, of distortion, and of glamour. Now, we're going to add the spiritual will to strengthen our beam. There is the group beam. It finds all places where there is emotional reactivity and the consequent inability to really understand, finds those areas. Let us strengthen our beam.

Như vậy, chúng ta đang kết nối hai thế giới. Chúng ta kết nối cõi linh hồn được trực giác soi sáng với thế giới vi tế này của dục vọng, của sự méo lệch và của ảo cảm. Giờ đây, chúng ta sẽ bổ sung ý chí tinh thần để tăng cường tia sáng của mình. Đó là tia sáng của nhóm. Tia sáng ấy tìm đến mọi nơi có sự phản ứng cảm xúc và tình trạng không thể thực sự thấu hiểu do đó mà ra, tìm đến những vùng ấy. Chúng ta hãy tăng cường tia sáng của mình.

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Với quyền năng trên tia chiếu của mình, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

So we will detect these areas of reactivity, blinding the subject for demagogues and those who seek to dictate and usurp the rightful will of the people and of each human being, centralizing all will within the dictatorial self. We will look at the condition that makes that possible for certain people.

Vì vậy, chúng ta sẽ phát hiện những vùng phản ứng này, vốn làm con người mù quáng, trở thành đối tượng cho những kẻ mị dân và những kẻ tìm cách áp đặt, chiếm đoạt ý chí chính đáng của người dân và của mỗi con người, tập trung mọi ý chí vào cái tôi độc tài. Chúng ta sẽ xem xét tình trạng khiến điều đó có thể xảy ra với một số người.

So, let's think for a moment of what it has meant to the world to have fascist dictators to whom respond the unthinking masses ruled by emotional mass consciousness. We had, well, an age of dictators and the easily led masses, and in World War II, it almost meant the destruction of humanity because, Il Duce, it's the leader. Der Führer, it's the leader. Escape from Freedom, as the author Erich Fromm, social psychologist, psychoanalyst, as he described it in his very interesting book, we cannot escape from the responsibility of our own will. But that needs, of course, mental focus, and we have to lift the educational level. So, let's use this triple word of power to try to help rid ourselves of this abdication from careful thinking and responsibility.

Vậy chúng ta hãy suy nghĩ trong chốc lát về những gì thế giới đã phải gánh chịu khi có những kẻ độc tài phát xít được quần chúng thiếu suy nghĩ hưởng ứng, những quần chúng chịu sự chi phối của tâm thức cảm xúc đám đông. Chúng ta đã có một thời đại của những kẻ độc tài và quần chúng dễ bị dẫn dắt; trong Thế chiến thứ hai, điều đó gần như đã dẫn đến sự hủy diệt nhân loại, bởi danh xưng của kẻ độc tài ở Ý có nghĩa là lãnh tụ, danh xưng của kẻ độc tài ở Đức cũng có nghĩa là lãnh tụ. Trốn Chạy Tự Do, như tác giả Erich Fromm, nhà tâm lý học xã hội và nhà phân tâm học, đã mô tả trong cuốn sách rất thú vị của ông, chúng ta không thể trốn tránh trách nhiệm đối với ý chí của chính mình. Nhưng tất nhiên, điều đó đòi hỏi sự tập trung trí tuệ, và chúng ta phải nâng cao trình độ giáo dục. Vì vậy, chúng ta hãy sử dụng quyền năng từ tam phân này để cố gắng giúp bản thân thoát khỏi việc từ bỏ sự suy nghĩ thận trọng và trách nhiệm.

People who are simply emotionally focused, they can be led almost anywhere according to the will and the skill of the demagogue.

Những người chỉ tập trung vào cảm xúc có thể bị dẫn dắt gần như đến bất cứ đâu, tùy theo ý chí và tài thao túng của kẻ mị dân.

The power of our united light prevents the appearance of the glamour of—

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm về—

Let’s call it blind emotional reactivity.

Chúng ta hãy gọi đó là sự phản ứng cảm xúc mù quáng.

Blind emotional reactivity.

Sự phản ứng cảm xúc mù quáng.

The power of our united light negates the quality of this glamour, blind emotional reactivity, from affecting humanity.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta vô hiệu hóa tác động lên nhân loại của phẩm tính thuộc ảo cảm này, sự phản ứng cảm xúc mù quáng.

The power of our united light destroys the life behind this glamour of blind emotional reactivity.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hủy diệt sự sống đằng sau ảo cảm phản ứng cảm xúc mù quáng này.

Now, let us have our time when we penetrate into this glamour, producing its weakening and dissipation. Five minutes of silence and intensity of purpose as we see this proceed. Blind emotional reactivity dissipating this glamour. So, it's going to take a while before the Atlantean consciousness, with its blindness and its susceptibility, can be transferred into serene thought. Always something must replace that that we're attempting to dissipate.

Giờ đây, chúng ta hãy dành thời gian xuyên thấu ảo cảm này, khiến nó suy yếu và tiêu tan. Năm phút im lặng với mục đích mãnh liệt khi chúng ta thấy tiến trình này diễn ra. Sự phản ứng cảm xúc mù quáng—làm tiêu tan ảo cảm này. Vì vậy, cần có thời gian trước khi tâm thức Atlantis, với sự mù quáng và tính dễ bị tác động của nó, có thể chuyển dịch thành tư tưởng tĩnh lặng. Luôn phải có điều gì đó thay thế cho điều mà chúng ta đang cố gắng làm tiêu tan.

I often imagine a sun shining upon the astral plane, carrying the contrary quality to the one we are dissipating. Serene, penetrative, illumined thought replacing blind emotional reactivity, which is such an easy mark for the demagogic dictators. Now we will sound the OM three times, imagining that some work has been done to bring more light, more light of clear thought, or at least to prevent emotional reaction from getting in the way of thought. This is the reason why the ray two astral body is so often more conducive to the clarity of thought than is the ray six. So, we withdraw our beam onto the mental plane, redistribute the lights to their sources, and realize that we have an occult technique which can be very helpful in this powerful internal work. Three times the OM.

Tôi thường hình dung một mặt trời chiếu sáng trên cõi cảm dục, mang theo phẩm tính đối nghịch với phẩm tính mà chúng ta đang làm tiêu tan. Tư tưởng tĩnh lặng, thấu suốt và được soi sáng thay thế sự phản ứng cảm xúc mù quáng, vốn là mục tiêu quá dễ dàng cho những kẻ độc tài mị dân. Giờ đây, chúng ta sẽ xướng linh từ OM ba lần, hình dung rằng một phần công việc đã được thực hiện để mang thêm ánh sáng đến, thêm ánh sáng của tư tưởng sáng rõ, hoặc ít nhất để ngăn phản ứng cảm xúc cản trở tư tưởng. Đây là lý do vì sao thể cảm dục cung hai thường thuận lợi cho sự sáng rõ của tư tưởng hơn thể cảm dục cung sáu. Vì vậy, chúng ta thu tia sáng của mình về cõi trí, phân phối lại các ánh sáng về nguồn của chúng và nhận ra rằng chúng ta có một kỹ thuật huyền bí có thể rất hữu ích trong công việc nội tâm đầy quyền năng này. Ba lần linh từ OM.

Friends, very soon, of course, we'll be working on our own individual glamours as well. It's quite a curriculum and quite a responsible task that we have. So, I want to thank you for attending, and tomorrow morning we'll have the broadcast, and then on Sunday morning we'll have the Attracting Money for Hierarchical Purposes broadcast. I may be having to take over some of these programs because Tuija will be out of town, and I'll do my best. It'll be a little simpler and not so polished perhaps, but one of us will be there. So, thank you kindly for being with us. Lots of love to all of you. Many blessings to all of you, and the power to carry through your responsibilities. Recognize what they are, and then carry them through. We'll see you now. Bye-bye.

Các bạn thân mến, tất nhiên, chẳng bao lâu nữa chúng ta cũng sẽ làm việc với những ảo cảm riêng của từng người. Chúng ta có cả một chương trình học và một nhiệm vụ đòi hỏi nhiều trách nhiệm. Vì vậy, tôi muốn cảm ơn các bạn đã tham dự; sáng mai chúng ta sẽ có buổi phát sóng, rồi sáng Chủ nhật sẽ có buổi phát sóng Thu Hút Tiền Cho Các Mục Đích Của Thánh đoàn. Có thể tôi sẽ phải đảm nhận một số chương trình này vì Tuija sẽ đi xa, và tôi sẽ cố gắng hết sức. Có lẽ chương trình sẽ đơn giản hơn đôi chút và chưa được trau chuốt bằng, nhưng một trong hai chúng tôi sẽ có mặt. Vì vậy, xin chân thành cảm ơn các bạn đã cùng tham gia với chúng tôi. Gửi thật nhiều tình thương đến tất cả các bạn. Cầu chúc tất cả các bạn nhận được nhiều phúc lành và có đủ quyền năng để hoàn thành trách nhiệm của mình. Hãy nhận ra những trách nhiệm ấy là gì, rồi thực hiện cho trọn vẹn. Hẹn gặp lại các bạn. Tạm biệt.