Trích nội dung chương
MDR: Good morning, Friedrich. Friedrich has helped us so much with many matters and with a great migration from Yahoo to the Makara website which was going to be necessary lest we lose our whole archive. So gratitude for that, Friedrich. MDR: Chào buổi sáng, Friedrich. Friedrich đã giúp chúng ta rất nhiều trong nhiều việc, cũng như trong đợt chuyển dữ liệu lớn từ Yahoo sang trang web Makara, một việc cần thiết để chúng ta không mất toàn bộ kho lưu trữ. Xin cảm ơn bạn về việc đó, Friedrich.
Questions and Answers – Hỏi và Đáp
Michael: Friedrich has put a number of comments in the question box.
Michael: Friedrich đã đưa một số bình luận vào ô câu hỏi.
MDR: Good morning, Friedrich. Friedrich has helped us so much with many matters and with a great migration from Yahoo to the Makara website which was going to be necessary lest we lose our whole archive. So gratitude for that, Friedrich.
MDR: Chào buổi sáng, Friedrich. Friedrich đã giúp chúng ta rất nhiều trong nhiều việc, cũng như trong đợt chuyển dữ liệu lớn từ Yahoo sang trang web Makara, một việc cần thiết để chúng ta không mất toàn bộ kho lưu trữ. Xin cảm ơn bạn về việc đó, Friedrich.
Friedrich (written question): Does grasping the whole idea mean a direct connection with our inner soul? No mental pollution in the connection line, and early awareness of an idea might reduce the illusion.
Friedrich (câu hỏi viết): Nắm bắt toàn bộ ý tưởng có nghĩa là kết nối trực tiếp với linh hồn bên trong của chúng ta phải không? Không có sự ô nhiễm trí tuệ trên đường kết nối, và việc sớm nhận biết một ý tưởng có thể làm giảm ảo tưởng.
MDR: My thought about that is that the mind is fine as long as it is illumined by the soul. Now when we look at what we usually call the soul we realize how very much it's on the plane of higher mind and how the dynamics of higher mind play into the first part of soul revelation. So I think one of the things that Master DK is trying to do is to teach us as students that there is a lot of mind in soul and that we do not have to approach soul as if it were only sentient and only intuitive. There is mental illumination connected with it.
MDR: Theo tôi, thể trí vẫn tốt chừng nào linh hồn còn soi sáng nó. Khi nhìn vào điều chúng ta thường gọi là linh hồn, chúng ta nhận ra nó thuộc về cõi thượng trí đến mức nào, và những động lực của thượng trí tham gia vào phần đầu của sự mặc khải linh hồn ra sao. Vì vậy, tôi nghĩ một trong những điều Chân sư DK đang cố gắng làm là dạy cho chúng ta, những đạo sinh, rằng trong linh hồn có rất nhiều yếu tố trí tuệ, và chúng ta không cần tiếp cận linh hồn như thể nó chỉ có khả năng cảm nhận và chỉ có trực giác. Sự soi sáng trí tuệ gắn liền với linh hồn.
There is also, as you say, mental pollution and we assume that when we begin to see things from a larger point of view that a lot of that mental pollution is as you say, eliminated. Early awareness of idea might reduce the illusion. Yes, but the problem is can we hold the entirety of the idea? DK seems to tell us in the beginning that it's a lot easier said than done and so is our awareness of an idea ever at this stage of our development more than partial and narrow? That's our question. Whether we see it in the beginning see it in the end, are we getting enough of the idea through into our illumined mind that we can really interpret what this idea is all about?
Như bạn nói, cũng có sự ô nhiễm trí tuệ, và chúng ta cho rằng khi bắt đầu nhìn sự việc từ một góc nhìn rộng hơn, phần lớn sự ô nhiễm trí tuệ ấy sẽ được loại bỏ, đúng như bạn nói. Sớm nhận biết ý tưởng có thể làm giảm ảo tưởng. Đúng, nhưng vấn đề là liệu chúng ta có thể nắm giữ toàn bộ ý tưởng không? Dường như ngay từ đầu, Chân sư DK đã nói với chúng ta rằng điều ấy nói dễ hơn làm rất nhiều. Vậy ở giai đoạn phát triển hiện nay, sự nhận biết của chúng ta về một ý tưởng có bao giờ vượt khỏi tính phiến diện và hạn hẹp không? Đó là câu hỏi của chúng ta. Dù nhìn thấy nó lúc đầu hay lúc cuối, liệu chúng ta có đưa được đủ phần của ý tưởng ấy vào thể trí được soi sáng để thực sự diễn giải ý tưởng ấy nói về điều gì không?
Now, obviously as we continue to be students of Master DK, we're going to get better and better at this. So, and I would say that the wider your point of view, the more easily mental pollution is eliminated. There's something about the light coming in from all the different angles, which helps us get rid of all of this stuff going on in the lower mind which affects how well the higher mind and intuition can get through to us. So I would just say what it is said about the second ray that if you really, really study along the second ray line you will be led to heights of realization and something will happen whereby that which is studied becomes a rule of life and an intuition.
Hiển nhiên, khi tiếp tục làm đạo sinh của Chân sư DK, chúng ta sẽ ngày càng làm tốt hơn. Tôi muốn nói rằng góc nhìn của các bạn càng rộng, sự ô nhiễm trí tuệ càng dễ được loại bỏ. Ánh sáng đi vào từ mọi góc độ khác nhau có tác dụng giúp chúng ta loại bỏ tất cả những gì đang diễn ra trong hạ trí và ảnh hưởng đến khả năng thượng trí cùng trực giác tiếp cận chúng ta. Vì vậy, tôi chỉ muốn nhắc điều được nói về cung hai: nếu các bạn thực sự nghiên cứu theo đường lối cung hai, các bạn sẽ được dẫn đến những đỉnh cao chứng nghiệm, và điều gì đó sẽ xảy ra khiến những gì được nghiên cứu trở thành một quy luật sống và một trực giác.
Basically, it's somewhat here, and I think you've seen this before 202 roughly.
Về cơ bản, đoạn ấy ở đâu đó quanh đây, và tôi nghĩ các bạn đã từng thấy rồi, khoảng trang 202.
This is still in the first ray, but then the second ray, and here it is.
Chỗ này vẫn còn nói về cung một, nhưng rồi đến cung hai, và đây rồi.
The student on this ray is ever unsatisfied with his highest attainments; no matter how great his knowledge, his mind is still fixed on the unknown, the beyond, and on the heights as yet unscaled.
Đạo sinh thuộc cung này không bao giờ thỏa mãn với những thành tựu cao nhất của mình; dù tri thức của y lớn lao đến đâu, thể trí y vẫn hướng vào điều chưa biết, điều vượt xa, và những đỉnh cao còn chưa chinh phục.
So that's Master DK for us, and he's telling us a lot about his own nature as one who.
Đó chính là Chân sư DK đối với chúng ta, và Ngài đang nói với chúng ta rất nhiều về bản chất của chính Ngài, như một trong những vị
having attained wisdom for the sake of others, spend themselves in giving it forth.
đã đạt được minh triết vì người khác, rồi dốc hết sức mình để trao truyền minh triết ấy.
It's really worth reading this, and there are probably three major types of second rays but he seems to focus on one particular type which he seems to represent. The Buddha being the other type and the Christ being the still other type. Master DK represents something different, and then look here, Friedrich, this one's good.
Đoạn này thực sự đáng đọc. Có lẽ có ba kiểu cung hai chính, nhưng dường như Ngài tập trung vào một kiểu cụ thể mà chính Ngài đại diện. Đức Phật thuộc một kiểu khác, và Đức Christ lại thuộc kiểu còn lại. Chân sư DK đại diện cho điều gì đó khác biệt. Rồi hãy xem ở đây, Friedrich, đoạn này hay lắm.
The characteristic method of approaching the Path
Phương pháp đặc trưng để tiếp cận Đường Đạo
By the way, he gives it for each one of the different rays, so it's very valuable.
Nhân tiện, Ngài trình bày điều này cho từng cung khác nhau, nên rất có giá trị.
The characteristic method of approaching the Path
Phương pháp đặc trưng để tiếp cận Đường Đạo
would be by close and earnest study of the teachings till they become so much a part of the man’s consciousness as no longer to be merely intellectual knowledge, but a spiritual rule of living, thus bringing in intuition and true wisdom.
là nghiên cứu giáo lý một cách kỹ lưỡng và nghiêm túc, cho đến khi chúng trở thành một phần sâu đậm trong tâm thức con người, không còn chỉ là tri thức trí năng mà trở thành một quy luật sống tinh thần, nhờ đó mang lại trực giác và minh triết chân thực.
So I always go back to that little paragraph about the advantages of studying as Master DK studies using the second ray method that he uses. But there are bad types on the second ray as well as good types, so like he says, you use the knowledge just for yourself and you don't care about others. That would be the bad type of second ray individual. Now let's see why I may have gotten into that. Yeah, okay. So, wide study deep study patient study meticulous study piecing many things together so they each illumine the other and working with the illumined mind to enhance soul revelation, because not all mind is pollution.
Vì vậy, tôi luôn trở lại đoạn ngắn ấy nói về những lợi ích của việc nghiên cứu như Chân sư DK, sử dụng phương pháp cung hai mà Ngài dùng. Nhưng trên cung hai cũng có những kiểu tiêu cực bên cạnh những kiểu tích cực. Như Ngài nói, các bạn dùng tri thức chỉ cho bản thân và không quan tâm đến người khác. Đó sẽ là kiểu người cung hai tiêu cực. Hãy xem vì sao tôi lại đi vào chuyện ấy. Nghiên cứu rộng, nghiên cứu sâu, nghiên cứu kiên nhẫn, nghiên cứu tỉ mỉ, ghép nhiều điều lại với nhau để chúng soi sáng lẫn nhau, và làm việc với thể trí được soi sáng để tăng cường sự mặc khải linh hồn, vì không phải mọi hoạt động của thể trí đều là ô nhiễm.
The Planetary Logos has a mind, the Solar Logos has a mind, it goes on, it's a cosmic principle has to be used and what would we think if we could run into the Planetary Logos' mind? It would blow us away. We wouldn't think of it as illusion. So it's how to determine what is mental pollution really? Can we wear it away with a broader type of perception? There is a bit more here from Friedrich and Chris.
Hành Tinh Thượng đế có thể trí, Thái dương Thượng đế có thể trí, và cứ thế tiếp tục; đó là một nguyên khí vũ trụ cần được sử dụng. Chúng ta sẽ nghĩ gì nếu có thể tiếp xúc với thể trí của Hành Tinh Thượng đế? Điều ấy sẽ khiến chúng ta choáng ngợp. Chúng ta sẽ không xem nó là ảo tưởng. Vậy làm sao xác định điều gì thực sự là sự ô nhiễm trí tuệ? Liệu chúng ta có thể làm nó hao mòn bằng một kiểu nhận thức rộng lớn hơn không? Ở đây còn thêm đôi điều từ Friedrich và Chris.
Friedrich (written comment): The angel might help us facilitate the vision.
Friedrich (bình luận viết): Thiên thần có thể giúp chúng ta dễ đạt được linh thị hơn.
MDR: Absolutely. Our Solar Angel manifesting as the Angel of the Presence within our higher nature presents us all the time with visions of truth, some of which we have to learn to manifest. So the attunement with the streams of energy that the Solar Angel is sending forth, this is very important, and a lot of people that say they don't meditate, they don't meditate with any regularity and they miss what the Solar Angel is sending forth. So let's try to keep that fairly orderly in our approach to the inner life. Thank you Friedrich for those questions.
MDR: Hoàn toàn đúng. Thái dương Thiên Thần của chúng ta, biểu hiện thành Thiên Thần của Hiện Diện trong bản chất cao siêu của chúng ta, luôn mang đến cho chúng ta những linh ảnh về chân lý, trong đó có những điều chúng ta phải học cách biểu hiện. Vì vậy, việc hòa điệu với những dòng năng lượng mà Thái dương Thiên Thần đang phát ra là rất quan trọng. Nhiều người nói rằng họ không tham thiền; họ không tham thiền đều đặn, và bỏ lỡ những gì Thái dương Thiên Thần đang phát ra. Vậy chúng ta hãy cố giữ sự đều đặn ấy trong cách tiếp cận đời sống bên trong. Cảm ơn Friedrich về những câu hỏi ấy.
Chris (written comment): As you eliminate the lens of the personal, the easier it is to see and become the larger picture.
Chris (bình luận viết): Càng loại bỏ lăng kính cá nhân, chúng ta càng dễ nhìn thấy và trở thành bức tranh rộng lớn hơn.
MDR: I would say, yes, that’s true. Now, that doesn't mean that we want to fall into the glamour of ignoring the personal because a lot of people who are still very personally driven in an unconscious way and don't know it. Say, oh, well I've, I've eliminated the personal from my type of consciousness. It just isn't true.
MDR: Tôi muốn nói rằng đúng, điều đó là thật. Nhưng điều ấy không có nghĩa là chúng ta muốn rơi vào ảo cảm xem nhẹ yếu tố cá nhân, vì có nhiều người vẫn chịu sự thúc đẩy rất mạnh của yếu tố cá nhân một cách vô thức mà không biết. Họ nói: tôi đã loại bỏ yếu tố cá nhân khỏi loại tâm thức của mình. Điều đó đơn giản là không đúng.
So to see the personal in the right way, but not to use it as the lens through which higher things are to be seen and understood, because it's too confining, it's too narrow, which is why before we begin a deep inquiry, meditative inquiry, we have to make sure we are aligned with the thought of the soul and with its meditation if we are to move ourselves into contemplation, which is not as easy a thing as we might imagine. We just say, often times, well let's contemplate this, let's contemplate that, and we don't know what we're saying. To contemplate is to make the object of your meditation completely intimate to your psyche. You merge with the object you are contemplating.
Vì vậy, cần nhìn yếu tố cá nhân cho đúng, nhưng không dùng nó làm lăng kính để nhìn và thấu hiểu những điều cao siêu, vì nó quá gò bó, quá hẹp. Đó là lý do trước khi bắt đầu một cuộc tìm hiểu sâu sắc, một cuộc tìm hiểu qua tham thiền, chúng ta phải bảo đảm mình chỉnh hợp với tư tưởng của linh hồn và với sự tham thiền của linh hồn, nếu muốn đưa mình vào chiêm ngưỡng—một việc không dễ như chúng ta có thể tưởng tượng. Chúng ta thường nói: hãy chiêm ngưỡng điều này, hãy chiêm ngưỡng điều kia, mà không biết mình đang nói gì. Chiêm ngưỡng là làm cho đối tượng tham thiền trở nên hoàn toàn thân thiết với tâm hồn mình. Các bạn hòa nhập với đối tượng mình đang chiêm ngưỡng.
You do not say, this is this, and that is that, you get inside the object, person, whatever it is, that you are contemplating. So, it's another stage of the meditative process, beyond even normal meditation, as studied in Virgo.
Các bạn không nói đây là cái này, kia là cái kia; các bạn đi vào bên trong đối tượng, con người, hay bất cứ điều gì mình đang chiêm ngưỡng. Vì vậy, đó là một giai đoạn khác của tiến trình tham thiền, vượt cả sự tham thiền thông thường, như được nghiên cứu trong Xử Nữ.
Chris (written question): How do we know when we’re having an experience of the soul?
Chris (câu hỏi viết): Làm sao chúng ta biết khi nào mình đang có một trải nghiệm về linh hồn?
MDR: I don't think that anybody can tell anybody else. But I'm sure that things widen, things become refined, and the factor of unity begins to descend. We see things as in interrelation rather than separate from each other.
MDR: Tôi không nghĩ ai có thể nói cho người khác biết điều ấy. Nhưng tôi chắc chắn rằng mọi sự mở rộng, trở nên tinh tế hơn, và yếu tố hợp nhất bắt đầu giáng xuống. Chúng ta nhìn các sự vật trong mối tương quan thay vì tách biệt nhau.
I guess that's the best I can do on that one for the moment. Are there any other questions.
Tôi nghĩ đó là câu trả lời tốt nhất tôi có thể đưa ra lúc này. Còn câu hỏi nào khác không?
Anna (written question): Holy Spirit: is this attunement to the Solar Angel, aligned will to soul?
Anna (câu hỏi viết): Chúa Thánh Thần: đây có phải là sự hòa điệu với Thái dương Thiên Thần, ý chí chỉnh hợp với linh hồn không?
MDR: I think the Holy Spirit, the Brahma aspect the tongues of flame, manifesting as tongues of flame in the upper room for the disciples was a kind of second initiation for the group. We know that the first and second initiation are initiations of the threshold. But by the time we or the group reaches the second initiation, we have really entered the stream leading to the ashram, and the numerical resonance is correct second initiation and second aspect of divinity, the soul.
MDR: Tôi nghĩ Chúa Thánh Thần, phương diện Brahma, những lưỡi lửa, biểu hiện thành những lưỡi lửa cho các đệ tử trong căn phòng trên lầu, là một dạng điểm đạo thứ hai dành cho nhóm. Chúng ta biết rằng lần điểm đạo thứ nhất và lần điểm đạo thứ hai là những cuộc điểm đạo ở ngưỡng cửa. Nhưng khi chúng ta hoặc nhóm đạt đến lần điểm đạo thứ hai, chúng ta đã thực sự nhập vào dòng chảy dẫn đến ashram. Sự cộng hưởng về số là chính xác: lần điểm đạo thứ hai và phương diện thứ hai của thiên tính, tức linh hồn.
All I can say to all of us is, let us be prepared to be surprised. It's so easy, and I've done it all my life, to have a lot of words with which to understand inner things. It's fine if you want to build a scaffolding to uphold your edifice of thought and your approach, but it does not take the place of the “Promised Land,” the Promised Land being any new state of consciousness and being which looms ahead and which is inevitably accessible to you if you enter the right way.
Tất cả những gì tôi có thể nói với tất cả chúng ta là hãy sẵn sàng đón nhận bất ngờ. Thật dễ dùng rất nhiều từ ngữ để thấu hiểu những điều bên trong, và tôi đã làm vậy suốt đời. Điều ấy cũng tốt nếu các bạn muốn dựng một giàn giáo nâng đỡ tòa nhà tư tưởng và cách tiếp cận của mình, nhưng nó không thay thế được “Đất Hứa”, tức bất kỳ trạng thái tâm thức và hiện tồn mới nào đang hiện ra phía trước và chắc chắn nằm trong tầm với nếu các bạn đi vào đúng cách.
Now, when we go back to the ancient Hebrews, according to the Tibetan, they did not take the Promised Land in the correct way, they took it by the edge of the sword during a very potent first ray period in the history of cycles, and the tribes there were on the first ray anyway, in terms of their soul qualities. But every one of us has an immediate Promised Land lying ahead of us, it may be the soul, it may be the triad, it may be the monad. It may be something more. We have to learn the right way of entering it.
Khi trở lại với người Hebrew cổ đại, theo Chân sư Tây Tạng, họ đã không chiếm lấy Đất Hứa theo cách đúng đắn; họ chiếm lấy nó bằng lưỡi gươm trong một thời kỳ cung một rất mạnh mẽ trong lịch sử các chu kỳ. Dù sao, các bộ tộc ở đó cũng thuộc cung một xét về phẩm tính linh hồn. Nhưng mỗi người chúng ta đều có một Đất Hứa ngay phía trước: có thể là linh hồn, có thể là Tam nguyên tinh thần, có thể là chân thần. Có thể là điều gì đó hơn nữa. Chúng ta phải học cách đúng đắn để bước vào đó.
Well the Christ made this very evident to his disciples, telling them to remain and to pray and to fast and so forth. He would send the Holy Spirit, and he did, and tongues of flame appeared above the heads of the disciples and they could understand each other, no matter what language they might be speaking in, so a big interior kind of revelation came due to the Holy Spirit aspect, the Brahma aspect.
Đức Christ đã làm điều này rất rõ với các đệ tử của Ngài, bảo họ ở lại, cầu nguyện và nhịn ăn, vân vân. Ngài sẽ gửi Chúa Thánh Thần đến, và Ngài đã làm vậy. Những lưỡi lửa xuất hiện trên đầu các đệ tử, và họ có thể thấu hiểu nhau bất kể đang nói ngôn ngữ nào. Vì vậy, một sự mặc khải nội tâm lớn lao đã đến nhờ phương diện Chúa Thánh Thần, phương diện Brahma.
We still have much to experience regarding the Holy Spirit because that's where humanity is, humanity is poised as a whole in its upper brackets to take the first initiation, it's a Brahmic initiation in a way, and something from the Holy Spirit will open up these inner worlds for such people, people who are sincere disciples and who have been accepted disciples for a while, some people have been that. There were a couple in the books that had been accepted disciples already for five lives. Seems like a long time and they are let into a Promised Land which is even more refined and revelatory.
Chúng ta vẫn còn nhiều điều phải trải nghiệm về Chúa Thánh Thần, vì đó là vị trí hiện nay của nhân loại. Xét chung ở những tầng phát triển cao hơn, nhân loại đang sẵn sàng tiếp nhận lần điểm đạo thứ nhất; theo một cách nào đó, đây là cuộc điểm đạo Brahma. Một điều gì đó từ Chúa Thánh Thần sẽ mở ra những thế giới bên trong này cho những người như vậy, những người là đệ tử chân thành và đã là đệ tử được chấp nhận một thời gian. Một số người đã ở vị trí ấy. Trong các sách có một vài người đã là đệ tử được chấp nhận suốt năm kiếp. Có vẻ là một thời gian dài, và họ được cho bước vào một Đất Hứa còn tinh tế hơn và mang lại nhiều sự mặc khải hơn.
so, the Holy Spirit, and the Solar Angel is coming in one respect from the second aspect of divinity, and in another respect, from the third aspect. I would say that what you say here looks pretty accurate to me, that when we're under the impulse of the Holy Spirit, the Brahma aspect, the Holy Ghost, whatever we want to say, we are more in position to understand the Solar Angel. Anna, thank you for that thought.
Vậy, Chúa Thánh Thần và Thái dương Thiên Thần, xét theo một phương diện, đến từ phương diện thứ hai của thiên tính, còn theo phương diện khác thì từ phương diện thứ ba. Tôi muốn nói rằng điều bạn nêu ở đây có vẻ khá chính xác đối với tôi: khi chịu xung lực của Chúa Thánh Thần, phương diện Brahma, Chúa Thánh Thần—dù chúng ta muốn gọi thế nào—chúng ta có điều kiện tốt hơn để thấu hiểu Thái dương Thiên Thần. Anna, cảm ơn bạn về ý nghĩ ấy.
Michael Poitras (written comment): This reminds me of the Pisces–Virgo axis.
Michael Poitras (bình luận viết): Điều này gợi tôi nhớ đến trục Song Ngư–Xử Nữ.
MDR: It’s the second, sixth ray axis in one respect, except for the planetary rulers of course.
MDR: Theo một phương diện, đó là trục cung hai, cung sáu, dĩ nhiên ngoại trừ các chủ tinh hành tinh.
Michael Poitras (written comment): It reminds me of all the polarities, all the extremes that lead us away from the fixed center within as a conduit, the expanding center of the wheel held in the open palm of right proportion, an expanding lotus of the heart.
Michael Poitras (bình luận viết): Nó gợi tôi nhớ đến mọi tính đối cực, mọi thái cực dẫn chúng ta rời xa trung tâm cố định bên trong vốn là một kênh dẫn, trung tâm đang mở rộng của bánh xe được giữ trong lòng bàn tay mở của sự cân xứng đúng đắn, một hoa sen đang nở rộng của trái tim.
MDR: I think you've got here Michael, some quite evocative symbols.
MDR: Michael, tôi nghĩ ở đây bạn có những biểu tượng khá giàu sức gợi.
Now, I just want to say, the obvious our task is to work with the symbol until it represents what is for us an experiential reality. We want to experience the planetary and zodiacal energies, and we want to experience the expansion of consciousness and of the heart. We want to experience the Solar Angel, Angel of the Presence, knowing about these things all well and good, doing and being experienced in them necessary as the next step, obviously, and that. Friends, I don’t want to overdo this. We’ve had some nice responses, good suggestions and interesting questions. This is one of my four-hour days—longer than that, but the actual broadcasting time is roughly four hours. We do Cosmic Fire tonight for those who are interested.
Tôi chỉ muốn nói điều hiển nhiên là nhiệm vụ của chúng ta là làm việc với biểu tượng cho đến khi nó đại diện cho một thực tại mà chúng ta đã trải nghiệm. Chúng ta muốn trải nghiệm những năng lượng hành tinh và hoàng đạo, muốn trải nghiệm sự mở rộng của tâm thức và trái tim. Chúng ta muốn trải nghiệm Thái dương Thiên Thần, Thiên Thần của Hiện Diện. Biết về những điều này là rất tốt; hiển nhiên, bước tiếp theo cần thiết là thực hành và có kinh nghiệm về chúng. Các bạn, tôi không muốn kéo dài quá mức. Chúng ta đã có những lời đáp tốt đẹp, những đề xuất hay và những câu hỏi thú vị. Hôm nay là một trong những ngày bốn giờ của tôi—thực ra còn dài hơn, nhưng thời gian phát sóng vào khoảng bốn giờ. Tối nay chúng ta học Luận về Lửa Vũ Trụ dành cho những ai quan tâm.
You’re learning through these webinars, and so am I. But I’ve got to say that the Morya Federation is a very complete program of learning derived from Master DK’s curriculum for the preparatory schools. The preparatory schools are not easy, and they don’t even exist yet. They will be the equivalent of any good university and add the whole spiritual dimension, which a university does not generally add. They will be spiritual universities, and that’s the purpose of the Morya Federation. Since Master Morya is the head of all esoteric schools and organizations, and his work with KH and DK is very relevant in that regard, we are studying things of great value.
Các bạn đang học qua những webinar này, và tôi cũng vậy. Nhưng tôi phải nói rằng Liên đoàn Morya là một chương trình học rất toàn diện, rút ra từ chương trình giảng dạy của Chân sư DK dành cho các trường dự bị. Các trường dự bị không dễ, và chúng thậm chí còn chưa hiện hữu. Chúng sẽ tương đương với bất kỳ trường đại học tốt nào, đồng thời bổ sung toàn bộ chiều kích tinh thần mà đại học thường không có. Chúng sẽ là những trường đại học tinh thần, và đó là mục đích của Liên đoàn Morya. Vì Chân sư Morya đứng đầu tất cả các trường và tổ chức nội môn, và công việc của Ngài với Chân sư KH cùng Chân sư DK rất liên quan về mặt ấy, nên chúng ta đang nghiên cứu những điều có giá trị lớn lao.
Listening and participating in these programs is good. I always learn a lot, and I’m assuming you do too. But it is not quite the same as saying, “In these next five years, I’m really going to apply myself to learning in depth what can be taught in an organization like the Morya Federation,” with exposure to quite a number of experienced teachers. Even here, some people are not members of the Morya Federation, and others have graduated. We all get together and share what we know and have experienced. That is the beauty of this modern technology. Here I am looking out into the Finnish forest. It’s overcast and dark, and it’s 9:30 in the morning, still quite dark. Yet we’re communicating for the edification of the mind and heart. We’re very fortunate, in one way, to live in these times.
Lắng nghe và tham gia các chương trình này là điều tốt. Tôi luôn học được rất nhiều, và tôi cho rằng các bạn cũng vậy. Nhưng điều đó chưa hoàn toàn giống với việc nói: “Trong năm năm tới, tôi sẽ thực sự chuyên tâm học sâu những gì có thể được giảng dạy trong một tổ chức như Liên đoàn Morya”, với cơ hội tiếp xúc cùng khá nhiều huấn sư giàu kinh nghiệm. Ngay ở đây, một số người không phải là thành viên Liên đoàn Morya, còn những người khác đã tốt nghiệp. Tất cả chúng ta cùng gặp gỡ và chia sẻ những gì mình biết và đã trải nghiệm. Đó là vẻ đẹp của công nghệ hiện đại này. Tôi đang ở đây nhìn ra khu rừng Phần Lan. Trời âm u và tối, lúc này là 9 giờ 30 sáng mà vẫn còn khá tối. Tuy vậy, chúng ta đang giao tiếp để bồi đắp thể trí và trái tim. Theo một cách nào đó, chúng ta rất may mắn được sống trong thời đại này.
In these next five years, let’s learn and experience everything we can, because a great event is about to take place: the third stage of preparation for the Externalisation and Reappearance, with the giving out of new treatises from Master DK. Who knows what he has in mind for us? The least we can do is learn what we have been given. It’s impossible, of course—he says he has given us more than we can ever assimilate—but let’s really apply ourselves.
Trong năm năm tới, chúng ta hãy học hỏi và trải nghiệm tất cả những gì có thể, vì một sự kiện lớn sắp diễn ra: giai đoạn chuẩn bị thứ ba cho Sự Hiển Lộ và Sự Tái Lâm, cùng với việc ban ra những bộ luận mới của Chân sư DK. Ai biết Ngài dự định điều gì cho chúng ta? Điều tối thiểu chúng ta có thể làm là học những gì đã được trao truyền. Dĩ nhiên, điều ấy là bất khả—Ngài nói đã trao cho chúng ta nhiều hơn mức chúng ta có thể lĩnh hội—nhưng chúng ta hãy thực sự chuyên tâm.
Meditation – Tham thiền
Thank you for that. Now let’s meditate. Glamour is really one thing, in a way. It is based on mistaken identity, partiality and the inability to see wholeness: the tendency of emotion prematurely to fasten upon the part rather than the whole. As we circle around these glamours, they are all related and interrelated. The fruit of glamour is falling off the glamour tree these days: lies and distortions. I’ve noticed there is a lot to the saying that we live in a post-truth era. It’s as if you can just make it up so you get your way. That’s not right, and it’s not progressive.
Cảm ơn các bạn về điều đó. Bây giờ chúng ta hãy tham thiền. Theo một cách nào đó, ảo cảm thực sự chỉ là một điều. Nó dựa trên sự nhận lầm bản sắc, tính phiến diện và việc không thể nhìn thấy tính toàn thể: khuynh hướng của cảm xúc vội bám vào bộ phận thay vì toàn thể. Khi chúng ta lần lượt xem xét những ảo cảm này, tất cả đều có liên hệ và tương quan với nhau. Những ngày này, quả của ảo cảm đang rụng khỏi cây ảo cảm: những lời dối trá và sự xuyên tạc. Tôi nhận thấy câu nói rằng chúng ta sống trong thời đại hậu sự thật rất có cơ sở. Cứ như thể người ta chỉ cần bịa ra để đạt ý muốn. Điều đó không đúng, và không mang tính tiến bộ.
We see many people disregarding the truth because their desire to push a particular point of view is too strong. They are fervent about their bias and put so much emotional energy and aspiration into it that they haven’t room in their minds calmly to consider another person’s point of view. It’s a problem, so we’re going to meditate. I keep changing the theme, but they circle around each other in a core group of glamours based on misidentification: mistaken identity, thinking the part is the whole, and not identifying with life beyond the brief little life cycle they are living now.
Chúng ta thấy nhiều người xem nhẹ sự thật vì ham muốn thúc đẩy một quan điểm cụ thể của họ quá mạnh. Họ quá nhiệt thành với thiên kiến của mình, dồn vào đó quá nhiều năng lượng cảm xúc và khát vọng đến mức trong thể trí không còn chỗ để bình tĩnh xem xét quan điểm của người khác. Đó là một vấn đề, nên chúng ta sẽ tham thiền. Tôi liên tục thay đổi chủ đề, nhưng chúng xoay quanh nhau trong một nhóm ảo cảm cốt lõi dựa trên sự đồng hoá sai: nhận lầm bản sắc, cho rằng bộ phận là toàn thể, và không đồng hoá với sự sống vượt ngoài chu kỳ sống nhỏ bé, ngắn ngủi mà họ đang sống hiện nay.
They don’t believe the tree they plant now will be the tree they experience in fullness later. They don’t believe in the idea that you make your bed and lie in it. It’s as if they’re never going back to that bed; they just throw it together and don’t have to worry about it. They make a mess of the physical plane and forget they’re the ones who have to experience it. If someone else has to experience it, they don’t care. Certain attitudes are irresponsible, and emotion blinds you to responsibility. Responsibility is the first real sign that the influence of the soul is at work; that’s what he tells us. It’s not feeling good or happy about something. It’s the sense of responsibility that reveals the soul.
Họ không tin rằng cái cây mình trồng bây giờ sẽ là cái cây mình trải nghiệm trọn vẹn về sau. Họ không tin vào ý tưởng rằng mình dọn giường thế nào thì phải nằm thế ấy. Cứ như thể họ sẽ không bao giờ trở lại chiếc giường đó; họ chỉ làm qua loa và không cần lo lắng gì. Họ làm cõi hồng trần trở nên hỗn độn và quên rằng chính mình sẽ phải trải nghiệm nó. Nếu người khác phải trải nghiệm, họ không quan tâm. Có những thái độ vô trách nhiệm, và cảm xúc khiến người ta mù quáng trước trách nhiệm. Trách nhiệm là dấu hiệu thực sự đầu tiên cho thấy ảnh hưởng của linh hồn đang hoạt động; đó là điều Ngài nói với chúng ta. Không phải cảm thấy dễ chịu hay vui vẻ về điều gì đó. Chính ý thức trách nhiệm làm hiển lộ linh hồn.
With that in mind, we’re meditating on the glamour of disregard for truth, because the desire to promote a certain point of view is too strong. Attachment to a partial point of view is too strong, and the bias, the misinterpretation to which the individual holds, is too intense and fervent, blocking out everything else. A little silence as we come together wherever we may be. Space is not the issue; a certain non-local soul consciousness brings us together. We’re entering what DK calls the world of greatest illusion. He doesn’t mean technically the mental part; he means illusion in general. The astral plane is overpowering at this time. We trace the light with the Cross of Divinity for protection of the individual and the group. A bigger cross is traced before the group.
Với điều ấy trong tâm trí, chúng ta tham thiền về ảo cảm xem nhẹ sự thật vì ham muốn thúc đẩy một quan điểm nhất định quá mạnh. Sự quyến luyến với một quan điểm phiến diện quá mạnh, và thiên kiến cùng sự diễn giải sai mà cá nhân bám giữ quá mãnh liệt, quá nhiệt thành, che khuất mọi điều khác. Hãy im lặng một chút khi chúng ta cùng quy tụ, dù đang ở bất cứ đâu. Không gian không phải là vấn đề; một tâm thức linh hồn không bị giới hạn bởi vị trí đưa chúng ta đến với nhau. Chúng ta đang đi vào điều Chân sư DK gọi là thế giới của ảo tưởng lớn nhất. Ngài không có ý nói phần trí tuệ theo nghĩa chuyên môn; Ngài muốn nói ảo tưởng nói chung. Lúc này, cõi cảm dục đang lấn át mạnh mẽ. Chúng ta vạch ánh sáng thành Thập Giá Thiên Tính để bảo vệ cá nhân và nhóm. Một thập giá lớn hơn được vạch trước nhóm.
As a soul, I work in light, and darkness cannot touch me.
Là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng, và bóng tối không thể chạm đến tôi.
I take my stand within the light.
Tôi đứng vững trong ánh sáng.
I work, and from that point I never move.
Tôi làm việc, và từ điểm ấy tôi không bao giờ lay chuyển.
If we encircle the cross, we come closer to the symbol of the Earth itself. Let us unite three forms of light: matter, mind and soul. Maybe we can do this because we know what we’re doing by now. We lift the light of matter to the level of the mind and blend the logic and reasoning powers of discovery in the mind with the light of matter. Vitality supports the thinking process. We bring down the light of the soul, blending it with the other two. A triple light is made into one. We’re going to see the subtle things, know the damage that has been done, and know the strength needed to dissipate the glamour. We say together, followed by the Sacred Word:
Nếu vẽ một vòng tròn bao quanh thập giá, chúng ta đến gần hơn với biểu tượng của chính Trái Đất. Hãy hợp nhất ba dạng ánh sáng: vật chất, thể trí và linh hồn. Có lẽ chúng ta có thể làm điều này vì đến giờ chúng ta đã biết mình đang làm gì. Chúng ta nâng ánh sáng của vật chất lên cấp độ thể trí, rồi hòa trộn năng lực khám phá bằng lôgic và suy luận trong thể trí với ánh sáng của vật chất. Sinh lực hỗ trợ tiến trình tư duy. Chúng ta đưa ánh sáng của linh hồn xuống, hòa trộn nó với hai ánh sáng kia. Ánh sáng tam phân trở thành một. Chúng ta sẽ nhìn thấy những điều vi tế, biết những tổn hại đã xảy ra, và biết sức mạnh cần thiết để làm tiêu tan ảo cảm. Chúng ta cùng nói, rồi tiếp theo là Linh từ Thiêng Liêng:
The light is one, and in that light shall we see light.
Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy chúng ta sẽ thấy ánh sáng.
This is the light that turns the darkness into day.
Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.
As we say the formula, we visualize the great searchlight we have been creating. We turn it on out of the triple light and turn it upon the clouds, mists, fogs, veils and glamours of the astral plane.
Khi nói công thức, chúng ta hình dung ngọn đèn pha lớn mà mình đã tạo dựng. Chúng ta thắp nó lên từ ánh sáng tam phân và hướng nó vào những đám mây, màn sương, sương mù, những tấm màn che và những ảo cảm của cõi cảm dục.
Radiance are we and power.
Chúng ta là sự rạng ngời và quyền năng.
We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour.
Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.
We reach into the light and bring it down to meet the need.
Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.
We reach into the silent place and bring from thence the gift of understanding.
Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.
Thus, with the light we work and turn the darkness into day.
Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.
We visualize this happening. The searchlight finds the glamours, especially the one we’re working on today: disregard of truth because we are so intensely biased in our partial idealism, our distorted and partial attitudes. We strengthen the beam with the will, bringing down the spiritual will from higher sources—let us say beginning with the monad, but of course beyond that, too. We bring the stream of spiritual will into our group beam and strengthen it to do its job: finding and dissipating the glamour.
Chúng ta hình dung điều này đang diễn ra. Đèn pha tìm ra những ảo cảm, đặc biệt là ảo cảm chúng ta đang xử lý hôm nay: xem nhẹ sự thật vì chúng ta quá thiên lệch trong chủ nghĩa lý tưởng phiến diện, trong những thái độ méo mó và phiến diện của mình. Chúng ta tăng cường chùm sáng bằng ý chí, đưa ý chí tinh thần xuống từ những nguồn cao hơn—có thể nói bắt đầu từ chân thần, nhưng dĩ nhiên còn vượt xa hơn nữa. Chúng ta đưa dòng ý chí tinh thần vào chùm sáng của nhóm và tăng cường nó để thực hiện nhiệm vụ: tìm ra và làm tiêu tan ảo cảm.
We say:
Chúng ta nói:
With power upon its beam, the light is focused on the goal.
Với quyền năng trên chùm tia, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.
Our goal is to discover this glamour which makes us not care about the truth. Why? We’re so wrapped up in a certain partial desire we want fulfilled that we don’t care whether it is based on truth or is wise. We just don’t care, and we have this fervent bias. You’ve seen people: it’s fanatical, one point of view only, with no regard for what you or others have of value to say or think.
Mục tiêu của chúng ta là khám phá ảo cảm khiến mình không quan tâm đến sự thật. Vì sao? Chúng ta quá bị cuốn vào một ham muốn phiến diện nhất định mà mình muốn thỏa mãn, đến mức không quan tâm nó có dựa trên sự thật hay có sáng suốt không. Chúng ta đơn giản là không quan tâm, và mang thiên kiến nhiệt thành ấy. Các bạn đã thấy những người như vậy: cuồng tín, chỉ có một quan điểm duy nhất, không đếm xỉa đến những điều có giá trị mà các bạn hoặc người khác nói hay nghĩ.
Think of the harm done in this world through disregard of truth and the pushing of a glamorous, superheated point of view which is partial and distorted. We see it everywhere. What harm has been done? If we want to build a distorted structure for humanity on which people base their efforts and thus fail, then we should continue to ignore the truth and push our own point of view. But if we are to make real progress as a race and fulfill our role as a kingdom of nature, we have to work differently. These words of power give us the hint. Let’s think together.
Hãy nghĩ đến những tổn hại trên thế giới này do việc xem nhẹ sự thật và thúc đẩy một quan điểm đầy ảo cảm, quá nóng bỏng, phiến diện và méo mó. Chúng ta thấy điều ấy ở khắp nơi. Những tổn hại nào đã xảy ra? Nếu muốn xây dựng cho nhân loại một cấu trúc méo mó để mọi người dựa vào đó mà nỗ lực rồi thất bại, thì chúng ta cứ tiếp tục phớt lờ sự thật và thúc đẩy quan điểm riêng. Nhưng nếu muốn thực sự tiến bộ với tư cách nhân loại và hoàn thành vai trò của mình như một giới trong thiên nhiên, chúng ta phải làm việc khác đi. Những quyền năng từ này cho chúng ta gợi ý. Hãy cùng suy ngẫm.
The power of our united light prevents the appearance of the glamour of the disregard for truth.
Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm xem nhẹ sự thật.
Because we desire so much a partial truth, or even a distortion.
Vì chúng ta quá khao khát một chân lý phiến diện, hoặc thậm chí một điều méo mó.
The power of our united light negates the quality of this glamour from affecting humanity.
Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn phẩm tính của ảo cảm này tác động đến nhân loại.
This disregard of truth because we have emotional attachment to some distorted part of the reflection of an idea.
Sự xem nhẹ sự thật này xuất phát từ việc chúng ta gắn bó về mặt cảm xúc với một phần méo mó nào đó trong hình ảnh phản chiếu của một ý tưởng.
The power of our united light destroys the life behind this glamour of the disregard of truth.
Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hủy diệt sự sống đằng sau ảo cảm xem nhẹ sự thật này.
This glamour of emotionally pushing just one probably distorted point of view.
Ảo cảm dùng cảm xúc để thúc đẩy duy nhất một quan điểm có lẽ đã méo mó.
Friends, let us enter our method: five minutes of silence and what DK calls intensity of purpose whilst this work proceeds. We’ll work with the words of power, or however you want to work, to build a real, proper regard for truth, more than a fixation upon one probably distorted aspect of it. We work together to do that. We have to learn to think widely and deeply, not just about our biases and what we prefer. Lately in politics there is such an example of pushing a partial point of view as if it were the whole thing. Something is always missing because of this overly emotional fixation on a small part of the whole.
Các bạn, chúng ta hãy đi vào phương pháp của mình: năm phút im lặng và điều Chân sư DK gọi là sự mãnh liệt của mục đích trong khi công việc này diễn ra. Chúng ta sẽ làm việc với những quyền năng từ, hoặc theo bất kỳ cách nào các bạn muốn, để xây dựng sự tôn trọng thực sự và đúng đắn đối với sự thật, vượt khỏi sự cố chấp vào một phương diện có lẽ đã méo mó của nó. Chúng ta cùng làm việc để thực hiện điều ấy. Chúng ta phải học cách suy nghĩ rộng và sâu, chứ không chỉ về những thiên kiến và điều mình ưa thích. Gần đây trong chính trị có một ví dụ như thế về việc thúc đẩy một quan điểm phiến diện như thể đó là toàn bộ vấn đề. Luôn có điều gì đó bị bỏ sót vì sự bám chấp quá nặng cảm xúc vào một phần nhỏ của toàn thể.
If we teach people to think broadly, we use one of the seven methods of inducing soul control, called in Esoteric Psychology II “the quality of the hidden vision.” Instead of becoming emphatically invested in a distortion or partiality, the hidden vision, sustained by those who know the Plan, will come into focus. Everyone will regard truth as of the utmost importance because it will set us free. We withdraw our beam into the triple light on the mental plane and send the lights to their appropriate places: matter, mind and soul. We sound the OM three times, realizing we have done a little to help clarify and cleanse the astral plane, and with it some aspects of the lower mind and the realm of maya, the etheric physical nature.
Nếu dạy mọi người suy nghĩ rộng, chúng ta sử dụng một trong bảy phương pháp đưa đến sự kiểm soát của linh hồn, được gọi trong Tâm Lý Học Nội Môn II là “phẩm tính của linh thị ẩn giấu”. Thay vì dồn hết tâm sức vào một điều méo mó hoặc phiến diện, linh thị ẩn giấu, do những người biết Thiên Cơ duy trì, sẽ trở nên rõ nét. Mọi người sẽ xem sự thật là điều quan trọng nhất, vì nó sẽ giải thoát chúng ta. Chúng ta thu chùm sáng trở lại ánh sáng tam phân trên cõi trí, rồi đưa các ánh sáng về đúng vị trí: vật chất, thể trí và linh hồn. Chúng ta xướng linh từ OM ba lần, nhận biết rằng mình đã góp một phần nhỏ làm sáng tỏ và thanh lọc cõi cảm dục, cùng với một số phương diện của hạ trí và lĩnh vực ảo lực, tức bản chất dĩ thái và hồng trần.
OM.
OM.
OM.
OM.
OM.
OM.
OM.
OM.
Friends, we persist. We have our creative imagination, the occult techniques, the beam of light, and support from each other. We persist. Next time will be relatively late Thanksgiving for some in the US. Other countries have other holidays. Tonight, at 8 p.m. GMT, we continue getting this broad overview through Cosmic Fire. That will help us avoid overemphasizing the part and ignoring truth revealed through wholeness. Let’s learn to think widely and deeply, thus eliminating illusion and the tendency for illusions to be grasped by the astral body and made into distortions and glamours. Our whole team wishes you much love and many blessings: Jo, Michael, Olivia and myself. We wish you the very best and hope you have a nice day—or sleep. We’ll be back in about 12 hours, and the link for the other webinar is in your chat box.
Các bạn, chúng ta kiên trì. Chúng ta có sự tưởng tượng sáng tạo, những kỹ thuật huyền bí, chùm ánh sáng, và sự hỗ trợ lẫn nhau. Chúng ta kiên trì. Lần tới sẽ khá muộn vào ngày Lễ Tạ Ơn đối với một số người ở Hoa Kỳ. Các quốc gia khác có những ngày lễ khác. Tối nay, lúc 20 giờ GMT, chúng ta tiếp tục có được cái nhìn bao quát này qua Luận về Lửa Vũ Trụ. Điều ấy sẽ giúp chúng ta tránh nhấn mạnh quá mức bộ phận và phớt lờ chân lý được mặc khải qua tính toàn thể. Hãy học cách suy nghĩ rộng và sâu, qua đó loại bỏ ảo tưởng và khuynh hướng để thể cảm dục nắm lấy những ảo tưởng rồi biến chúng thành những sự méo mó và ảo cảm. Toàn thể nhóm chúng tôi gửi đến các bạn nhiều tình thương và phúc lành: Jo, Michael, Olivia và tôi. Chúng tôi chúc các bạn mọi điều tốt đẹp nhất và hy vọng các bạn có một ngày vui vẻ—hoặc ngủ ngon. Chúng tôi sẽ trở lại sau khoảng 12 giờ, và liên kết đến webinar kia nằm trong ô trò chuyện của các bạn.
Thank you for being with us. Let’s continue to work esoterically and help straighten out the condition in which humanity finds itself. To straighten out is to achieve the right kind of alignment with the higher powers. We will see you soon. Bye-bye.
Cảm ơn các bạn đã đồng hành cùng chúng tôi. Hãy tiếp tục làm việc một cách huyền bí và giúp chấn chỉnh tình trạng hiện nay của nhân loại. Chấn chỉnh là đạt được sự chỉnh hợp đúng đắn với những quyền năng cao hơn. Chúng ta sẽ sớm gặp lại. Tạm biệt.