Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Notice that because all of our battles are not just a fight.

Hãy lưu ý điều đó, vì tất cả những cuộc chiến của chúng ta không chỉ đơn thuần là đánh nhau.

They are to bring about a real final unity, synthesis and at-one-ment. At-one-ment and synthesis have to do with oneness, so that makes sense. When we build the antahkarana, we are on the way to oneness. It's a big thing, but we don't want to go there with a cheap ticket. We want to understand how actually we got there step by step. What is the difference between unity and variety, and what is the difference between oneness and unity? That's another thing.

Chúng nhằm đem lại sự hợp nhất sau cùng đích thực, sự tổng hợp và sự hợp nhất nên một. Sự hợp nhất nên một và sự tổng hợp liên quan đến tính nhất thể, nên điều đó hợp lý. Khi xây dựng antahkarana, chúng ta đang trên đường đến tính nhất thể. Đó là một điều lớn lao, nhưng chúng ta không muốn đến đó bằng một tấm vé rẻ tiền. Chúng ta muốn thấu hiểu mình đã thực sự đến đó như thế nào, từng bước một. Sự hợp nhất khác với tính đa dạng ở điểm nào, và tính nhất thể khác với sự hợp nhất ở điểm nào? Đó lại là một vấn đề khác.

It is, however, this conflict—fought out to the point of synthesis and of at-one-ment

Tuy nhiên, chính cuộc xung đột này—diễn ra cho đến khi đạt tới sự tổng hợp và sự hợp nhất nên một

[35] —which produces the re-orientation of the race

[35] —tạo ra sự tái định hướng của nhân loại

Through conflict we are reoriented and the higher of the pairs of opposites turns the lower around.

Qua xung đột, chúng ta được tái định hướng, và phía cao hơn của các cặp đối lập xoay chuyển phía thấp hơn.

[36] and of the individual to the truer values and to the world of reality.

[36] và của cá nhân về những giá trị chân thực hơn và về thế giới thực tại.

We are repenting—that’s what it means: to turn around. We are being turned around towards the higher spiritual values even unconsciously. We don't know it. People begin to say.

Chúng ta đang hối cải—đó chính là ý nghĩa của từ này: quay lại. Chúng ta đang được hướng trở lại với những giá trị tinh thần cao hơn, ngay cả khi không ý thức được. Chúng ta không biết điều đó. Người ta bắt đầu nói.

“Look, I have a higher power. The higher power is guiding me.”

“Tôi có một quyền năng cao hơn. Quyền năng cao hơn ấy đang dẫn dắt tôi.”

What is that higher power except the Solar Angel? It turns the personality around. The personality will face, with aspiration, the higher possibilities.

Quyền năng cao hơn ấy là gì nếu không phải là Thái dương Thiên Thần? Ngài xoay chuyển phàm ngã. Với khát vọng, phàm ngã sẽ hướng về những khả năng cao hơn.

[37] It is this conflict—successfully waged—which lands the man, as an individual, and the mass, as a whole, upon the Path of Purification.

[37] Chính cuộc xung đột này—khi được tiến hành thành công—đưa con người với tư cách cá nhân, và quần chúng với tư cách toàn thể, đến Con Đường Thanh Luyện.

The Path of Purification, the very first path, the Path of Probation. So many people are on that now, more and more. We have to step on that path before we can really talk about treading this mentally controlled, soul-controlled Path of Discipleship.

Con Đường Thanh Luyện, con đường đầu tiên, Con Đường Dự Bị. Hiện nay có rất nhiều người đang đi trên đó, ngày càng đông hơn. Chúng ta phải bước lên con đường ấy trước khi thực sự có thể nói đến việc tiến bước trên Con Đường Đệ Tử dưới sự kiểm soát của trí tuệ và linh hồn.

[38] When there is unification of these energies upon the physical plane, you then have one-pointed activity and a determination to travel in a specific direction.

[38] Khi những năng lượng này hợp nhất trên cõi hồng trần, khi ấy sẽ có hoạt động nhất tâm và quyết tâm đi theo một hướng cụ thể.

What sign? Sagittarius. You’ve noticed, when you look at the three fire signs: Aries represents the monad. Leo represents the soul. Sagittarius represents the personality the aligned one-pointed personality traveling in a specific direction.

Dấu hiệu nào? Nhân Mã. Khi nhìn vào ba dấu hiệu hành hỏa, các bạn đã nhận thấy: Bạch Dương đại diện cho chân thần. Sư Tử đại diện cho linh hồn. Nhân Mã đại diện cho phàm ngã—phàm ngã đã chỉnh hợp, nhất tâm tiến theo một hướng cụ thể.

Of course, there's all these different meanings as well but let's just say in that sense. A lot of people who are born in Sagittarius they do work with sport and with the physical body and they orient it properly towards the will. Repeating:

Dĩ nhiên, còn có tất cả những ý nghĩa khác nữa, nhưng ở đây chúng ta xét theo ý nghĩa ấy. Nhiều người sinh dưới dấu hiệu Nhân Mã thực sự hoạt động trong lĩnh vực thể thao và rèn luyện thể xác, định hướng thể xác một cách đúng đắn theo ý chí. Xin nhắc lại:

When there is unification of these energies upon the physical plane,

Khi những năng lượng này hợp nhất trên cõi hồng trần,

By that he means etheric and material energies.

Qua đó, Ngài muốn nói đến các năng lượng dĩ thái và vật chất.

you then have one-pointed activity and a determination to travel in a specific direction.

bấy giờ các bạn có hoạt động nhất tâm và quyết tâm tiến theo một hướng cụ thể.

Instead of just scattering your forces, you now become the one-pointed disciple. You learn how to do that in initiation one and two and by the time initiation three begins to dawn, we really know what it is to be undeflectable—undeflectable.

Thay vì chỉ phân tán các mãnh lực của mình, giờ đây các bạn trở thành người đệ tử nhất tâm. Các bạn học cách làm điều đó trong lần điểm đạo thứ nhất và thứ hai; đến khi lần điểm đạo thứ ba bắt đầu hé mở, chúng ta thực sự biết thế nào là không thể bị chệch hướng—không thể bị chệch hướng.

[39] There follows the resolution

[39] Tiếp đó là sự quy

Note the implication of will.

Hãy lưu ý hàm ý về ý chí.

There follows the resolution

Tiếp theo là sự quy nhất

[40] (note this word and its usage) of the duality into a unity.

[40] (hãy lưu ý từ này và cách dùng của nó) tính nhị nguyên về nhất thể.

How interesting the way the word “resolution” is used. You have your New Year’s resolution, but you also have the resolving—in other words, we're talking about a solvent here and two things becoming one. Two opposites become a unity and that's our work on the Path of Discipleship and eventually even more so on the Path of Initiation.

Cách dùng từ “quy nhất” thật thú vị. Các bạn có quyết tâm đầu năm mới, nhưng từ ấy cũng mang nghĩa hòa tan—nói cách khác, ở đây chúng ta đang nói về một dung môi và hai sự vật trở thành một. Hai mặt đối lập trở thành nhất thể, và đó là công việc của chúng ta trên Con Đường Đệ Tử, rồi cuối cùng còn sâu sắc hơn nữa trên Con Đường Điểm Đạo.

[41] This resolution works out in the early stages (where the average type of aspirant is concerned) into a temporary astral unity and then there emerges the one-pointed devotee.

[41] Trong những giai đoạn đầu (đối với mẫu người chí nguyện bình thường), sự quy về nhất thể này dẫn đến một trạng thái hợp nhất cảm dục tạm thời, và rồi người sùng tín nhất tâm xuất hiện.

It is a step to become that one-pointed devotee. We sometimes look at the sixth ray, that orientation—Sagittarius has so much to do with it on the emotional, aspirational level. We look at that and we say well, you know I don't want to be like that, but it is a step, a step of forward movement on the path. He is the one-pointed devotee and we've all been there, huh? If we drop one—Master DK was really one of the most devoted of the masters, and he learned a big lesson on that. He tells us he was devoted to Master KH, so he thought, and it was really, in a sense, being devoted to himself. A very interesting story.

Trở thành người sùng tín nhất tâm ấy là một bước tiến. Đôi khi chúng ta nhìn vào cung sáu, vào sự định hướng ấy—Nhân Mã có liên hệ rất nhiều với điều đó ở cấp độ cảm xúc và khát vọng. Chúng ta nhìn vào đó và nói: tôi không muốn như thế; nhưng đó là một bước tiến, một bước tiến về phía trước trên đường đạo. Y là người sùng tín nhất tâm, và tất cả chúng ta đều đã từng như vậy, phải không? Nếu nêu một trường hợp—Chân sư DK thực sự là một trong những vị sùng tín nhất trong hàng ngũ các Chân sư, và Ngài đã học được một bài học lớn về điều đó. Ngài kể với chúng ta rằng Ngài sùng tín Chân sư KH—Ngài đã nghĩ như vậy—nhưng theo một nghĩa nào đó, thực ra Ngài đang sùng tín chính mình. Một câu chuyện rất thú vị.

Every once in a while Master DK tells you a story from his earlier incarnations as a warning about the very thing that we, as disciples in training, can easily fall into. This one-pointed devotee is found not only in the field of religion.

Thỉnh thoảng, Chân sư DK kể cho các bạn một câu chuyện từ những kiếp trước của Ngài, để cảnh báo về chính điều mà chúng ta, những đệ tử đang được huấn luyện, rất dễ sa vào. Người sùng tín nhất tâm này không chỉ xuất hiện trong lĩnh vực tôn giáo.

[42] He is found in all fields—of religion, of science, of politics

[42] Y hiện diện trong mọi lĩnh vực—tôn giáo, khoa học, chính trị

You see that a lot, right? “Capitalism forever, communism forever,” whatever—all of these isms, these ideals forever.

Các bạn thấy điều đó rất nhiều, phải không? “Chủ nghĩa tư bản muôn năm, chủ nghĩa cộng sản muôn năm,” hay bất cứ điều gì—tất cả những chủ nghĩa ấy, những lý tưởng ấy muôn năm.

of politics

chính trị

[43] or in any other department of life. His etheric unity, producing re-orientation

[43] hay bất cứ lĩnh vực nào khác của đời sống. Sự hợp nhất dĩ thái của y, vốn tạo ra sự tái định hướng

Turning around towards a specific goal that you can pursue one pointedly.

Quay về một mục tiêu cụ thể mà người ta có thể nhất tâm theo đuổi.

[44] —with its results of a clear vision, a grasp of truth, and a picture of the immediate way to go

[44] —với những kết quả là một tầm nhìn rõ ràng, sự nắm bắt chân lý và hình dung về con đường trước mắt phải đi

Not forever necessarily.

Không nhất thiết là mãi mãi.

[45] —serves temporarily to glamour the man with a sense of achievement, of surety,

[45] —tạm thời khiến y chìm trong ảo cảm với cảm thức về thành tựu, sự chắc chắn,

“I know; you don’t know.” You know what I mean, how it is in so many isms and religions and political ideologies: “I know; you don’t know.”

“Tôi biết; anh không biết.” Các bạn hiểu ý tôi, hiểu tình trạng trong rất nhiều chủ nghĩa, tôn giáo và hệ tư tưởng chính trị: “Tôi biết; anh không biết.”

[46] of power and of destiny.

[46] quyền năng và vận mệnh.

Let's just say he's strong, but he falls into glamour quite quickly because he's too self-assured and his view of things is still too narrow. That's a problem.

Y mạnh mẽ, nhưng lại rơi vào ảo cảm khá nhanh vì quá tự tin và cách nhìn sự vật vẫn còn quá hạn hẹp. Đó là một vấn đề.

We're going to see it all the time. You have that self-assured attitude: you make a mental formulation, and you’re holding on to it for dear life. Someone else comes along and says, “Are you sure?” “I’m sure. Don’t even talk to me about it; I won’t listen to you.” That’s how it goes. We have to sit a little lighter in the saddle and realize that any truth upon which we fixate, and which we will not subject to the light of other thought, is basically a glamour or an illusion.

Chúng ta sẽ luôn thấy điều đó. Với thái độ quá tự tin ấy, người ta hình thành một quan niệm trong trí rồi bám chặt lấy nó như thể mạng sống tùy thuộc vào đó. Một người khác đến và hỏi: “Anh có chắc không?” “Tôi chắc. Đừng nói với tôi về chuyện đó nữa; tôi sẽ không nghe anh đâu.” Sự việc diễn ra như vậy. Chúng ta cần ngồi nhẹ nhàng hơn một chút trên yên ngựa và nhận ra rằng bất kỳ chân lý nào mà chúng ta cố chấp bám vào, không chịu soi xét dưới ánh sáng của những tư tưởng khác, về cơ bản đều là một ảo cảm hoặc một ảo tưởng.

[47] He goes ahead blindly, furiously

[47] Y cứ [Page 98] mù quáng, điên cuồng

This is so sixth-ray, so Mars—let us say.

Có thể nói, điều này rất đậm tính cung sáu, rất đậm tính Sao Hỏa.

[48] and ruthlessly

[48] và tàn nhẫn

He's talking Mars here.

Ở đây Ngài đang nói về Sao Hỏa.

He goes ahead blindly, furiously and ruthlessly

Y lao tới một cách mù quáng, cuồng nộ và tàn nhẫn

[49] until suddenly he is brought sharply up against changing conditions and recognizes another and far more difficult situation. The pairs of opposites upon the astral plane confront him, and he becomes Arjuna upon the field of battle.

[49] tiến tới, cho đến khi đột nhiên những hoàn cảnh đang biến đổi chặn đứng y lại, và y nhận ra một tình thế khác khó khăn hơn nhiều. Các cặp đối cực trên cõi cảm dục đối diện với y, và y trở thành Arjuna trên chiến trường.

This is the next phase and I would say that people like ourselves are not so much fighting about the physical disciplines. It's more this question of desire, aspiration and orientation towards the soul. This is what really is in the process of being solved by us. Arjuna had a tough time. He was out there on the field of Kurukshetra.

Đây là giai đoạn tiếp theo, và tôi cho rằng những người như chúng ta không còn phải đấu tranh quá nhiều với những kỷ luật về thể xác. Vấn đề chủ yếu là dục vọng, khát vọng và sự định hướng về linh hồn. Đây thực sự là điều chúng ta đang giải quyết. Arjuna đã trải qua một thời kỳ khó khăn. Ông ở ngoài chiến trường Kurukshetra.

They say it’s a plain somewhat south of Delhi. I forget how many miles south of Delhi, where this huge battle was fought. He had to choose between the two parts of his family, between the spiritual part of his own nature and the more material part. I guess under the guidance of Krishna, the soul, he chose correctly. Arjuna is there on the battlefield, and it’s a higher pair of opposites: the direction of spirituality or the direction of low desire. High desire, low desire, you see.

Người ta nói đó là một đồng bằng ở phía nam Delhi. Tôi quên nó cách Delhi bao nhiêu dặm về phía nam, nơi trận chiến khổng lồ ấy diễn ra. Ông phải lựa chọn giữa hai phía trong gia đình mình, giữa phần tinh thần trong bản chất của chính mình và phần thiên về vật chất hơn. Tôi đoán rằng dưới sự hướng dẫn của Krishna, tức linh hồn, ông đã lựa chọn đúng. Arjuna ở đó trên chiến trường, và đây là một cặp đối lập cao hơn: hướng về tinh thần hay hướng về dục vọng thấp hèn. Dục vọng cao, dục vọng thấp, các bạn thấy đấy.

[50] All his sense of at-one-ment, of direction, of sure and oft-times smug satisfaction disappears and he is lost in the fogs and glamours of the astral plane. This is the plight of many well-meaning disciples at this time and upon it I must for a moment dwell because this group

[50] Mọi cảm thức về sự hợp nhất, về phương hướng, về sự mãn nguyện chắc chắn và thường tự mãn của y đều biến mất, và y lạc trong những màn sương mù cùng những ảo cảm của cõi cảm dục. Đây là tình cảnh của nhiều đệ tử có thiện ý vào lúc này, và Tôi phải dừng lại đôi chút ở điểm ấy, vì nhóm này,

He’s talking to his glamour group.

Ngài đang nói với nhóm ảo cảm của Ngài.

[51] when it can work as a group, has for its intended task the dissolution of some of the world glamour.

[51] khi có thể hoạt động như một nhóm, có nhiệm vụ dự định là làm tiêu tan một phần ảo cảm thế giới.

That is what he was training them to do. Whether they ever got there—the war intervened and he had to disband the group in favor of the new reorganized seed group of 24. He had to disband that, and in fact then he will resuscitate the whole thing, because the seed group project is a 275-year project. We still have almost another 200 years to run—another 180 years—before that project is finished.

Đó là điều Ngài đang huấn luyện họ thực hiện. Liệu họ có đạt tới đó hay không—chiến tranh xen vào, và Ngài phải giải tán nhóm để thay bằng nhóm hạt giống mới gồm 24 người đã được tổ chức lại. Ngài cũng phải giải tán nhóm ấy, rồi thực ra sau đó Ngài sẽ khôi phục toàn bộ công việc, vì dự án nhóm hạt giống là một dự án kéo dài 275 năm. Chúng ta vẫn còn gần 200 năm nữa—180 năm nữa—trước khi dự án ấy hoàn tất.

[52] Some day (and let us hope that it will take place before long) this group

[52] Một ngày nào đó (và chúng ta hãy hy vọng điều ấy sẽ sớm xảy ra), nhóm này

That he's talking to these nine people.

Tức là chín người mà Ngài đang nói chuyện với họ.

[53] and other such groups should work, as a group and under direction of their Master,

[53] cùng những nhóm tương tự khác cần hoạt động như một nhóm, dưới sự chỉ đạo của Chân sư của họ,

Whether it’s him or someone else.

Dù đó là Ngài hay một vị khác.

[54] in piercing the world glamour and letting in some light and illumination so that men may walk from henceforth more truly on the Way in safety.

[54] để xuyên thủng ảo cảm thế giới và đưa vào một phần ánh sáng cùng sự soi sáng, hầu từ đó con người có thể bước đi chân thực hơn trên Đường Đạo một cách an toàn.

Right there is a description of what we are attempting to do and what our motivation is—our motivation for working in this dissipation of glamour. I’m going to stop here. He’s going to talk about two people who are in the glamour group. They are the points of stability. One of them has no sixth ray at all, and they both have first-ray souls and fifth-ray personalities. They have to somehow stabilize the rest of the group, which maybe, to a certain extent, they did, because they were not so prone to glamour. DK, like a good chemist, mixed his people the way they would best assist each other and provide stability to the group.

Ngay đó là lời mô tả điều chúng ta đang cố gắng thực hiện và động cơ của chúng ta—động cơ khiến chúng ta làm công việc làm tiêu tan ảo cảm này. Tôi sẽ dừng ở đây. Ngài sắp nói về hai người trong nhóm ảo cảm. Họ là những điểm ổn định. Một người hoàn toàn không có cung sáu, và cả hai đều có linh hồn cung một cùng phàm ngã cung năm. Bằng cách nào đó, họ phải giúp phần còn lại của nhóm ổn định; có lẽ ở một mức độ nào đó họ đã làm được, vì họ không dễ rơi vào ảo cảm đến thế. Như một nhà hóa học giỏi, Chân sư DK phối hợp những người của Ngài sao cho họ có thể hỗ trợ nhau tốt nhất và đem lại sự ổn định cho nhóm.

I’ve put this in: Charles Hill and Kruse and their different rays. We can look at who they are and read their instructions. I will resume right there when we talk about these two people. We do have next week, and then, as so many of us are feeling, at least as we gather for the conference—

Tôi đã đưa vào đây: Charles Hill và Kruse cùng các cung khác nhau của họ. Chúng ta có thể tìm hiểu họ là ai và đọc những huấn thị dành cho họ. Tôi sẽ tiếp tục ngay tại đây khi chúng ta nói về hai người này. Chúng ta vẫn còn buổi tuần tới, rồi sau đó, như rất nhiều người trong chúng ta đang cảm thấy, ít nhất khi chúng ta tập hợp để dự hội nghị—

There is a lot of pressure as we gather for the conference. In order to do that correctly and offer it to the world and all who attend, we have to suspend these broadcasts and webinars for a little while. Hopefully a lot of you will get to the conference, so you won’t feel you’re missing anything and can work intensively with us. We made it to page 98. Thank you, Michael. Two pages! I’m impressed—not just one page. This is the end of dissipation of glamour 111, reading 51, on 5 April, from pages 96 to 98. Now I’m impressed again: the glamour of self-congratulation! We’ve moved more than one page.

Có rất nhiều áp lực khi chúng ta tập hợp để dự hội nghị. Để thực hiện việc ấy đúng đắn và cống hiến cho thế giới cùng tất cả những người tham dự, chúng ta phải tạm ngưng các buổi phát sóng và webinar này một thời gian ngắn. Hy vọng nhiều người trong các bạn sẽ đến dự hội nghị, để không cảm thấy mình bỏ lỡ điều gì và có thể làm việc chuyên sâu cùng chúng tôi. Chúng ta đã đến trang 98. Cảm ơn Michael. Hai trang! Tôi thật ấn tượng—không chỉ một trang. Đây là phần kết của chương trình làm tiêu tan ảo cảm 111, buổi đọc 51, ngày 5 tháng 4, từ trang 96 đến 98. Giờ tôi lại thấy ấn tượng: ảo cảm tự chúc mừng! Chúng ta đã đi được hơn một trang.

We’ll start with program 112 next time, reading 52, on 12 April, page 98. It will be a morning session, but evening in Phoenix. Remember, you have the opportunity with the conference to go to registration on www.7ray.org or.net; either one will get you there. You can sign up for the streaming. I think on our websites we have quite a few conference programs from conferences past. Go to YouTube, Morya Federation Esoteric Education.

Lần tới chúng ta sẽ bắt đầu chương trình 112, buổi đọc 52, vào ngày 12 tháng 4, trang 98. Đó sẽ là một buổi sáng, nhưng là buổi tối ở Phoenix. Hãy nhớ rằng các bạn có cơ hội tham dự hội nghị bằng cách vào mục đăng ký tại www.7ray.org hoặc .net; cả hai đều đưa các bạn đến đó. Các bạn có thể đăng ký xem phát trực tuyến. Tôi nghĩ trên các trang web của chúng tôi có khá nhiều chương trình từ những hội nghị trước. Hãy vào YouTube, mục Giáo Dục Nội Môn Liên Đoàn Morya.

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

MDR: Libby, where should they go? You have quite a few things there too, don’t you? If you can fill that in for me: where should they go to see it on your website?

MDR: Libby, mọi người nên vào đâu? Bạn cũng có khá nhiều nội dung ở đó, phải không? Nếu bạn có thể bổ sung giúp tôi: họ nên vào đâu trên trang web của bạn để xem?

Libby: Spiritual Life TV Channel—spirituallifetvchannel.com.

Libby: Kênh Truyền Hình Đời Sống Tinh Thần—spirituallifetvchannel.com.

MDR: You’re also on YouTube, right? I’m having one of those senior moments.

MDR: Bạn cũng có trên YouTube, đúng không? Tôi đang có một trong những lúc đãng trí của tuổi già.

Go there, or to Morya Federation Esoteric Education, also on YouTube; you’ll see a lot of programs there. Harold and I are working very hard to reorganize all the offerings. I suppose there are a couple of thousand people signed up as participants, and they get all the information. We have hundreds of programs, so you can dig in and find things. Not all of them are polished, perhaps as they are on the Spiritual Life Channel, but there’s a lot of history and commentary on DK’s books. We’re going to have that ready for you very soon. All the operas are there; it’s pretty rich, and you can find a lot to study and think about.

Hãy vào đó, hoặc vào mục Giáo Dục Nội Môn Liên Đoàn Morya, cũng trên YouTube; các bạn sẽ thấy rất nhiều chương trình ở đó. Harold và tôi đang làm việc hết sức để sắp xếp lại toàn bộ nội dung cung cấp. Tôi đoán có khoảng vài nghìn người đăng ký tham gia, và họ nhận được mọi thông tin. Chúng tôi có hàng trăm chương trình, nên các bạn có thể tìm sâu vào và khám phá. Có lẽ không phải tất cả đều được trau chuốt như trên Kênh Đời Sống Tinh Thần, nhưng có rất nhiều tư liệu lịch sử và bình giảng về các sách của Chân sư DK. Chúng tôi sẽ sớm chuẩn bị xong cho các bạn. Tất cả các vở nhạc kịch đều ở đó; nội dung khá phong phú, và các bạn có thể tìm thấy nhiều điều để nghiên cứu, suy ngẫm.

Go to YouTube, and also don’t forget Makara.us, where there are other things that cannot be put onto YouTube, because YouTube is a video area. There are other kinds of commentaries and all kinds of information on Makara.us. If you are a student in the Morya Federation, or if you’re not, there’s plenty to study. Remember that DK became DK by studying the way he studied. I get this feeling about the intensity of his study over hundreds and hundreds, and even thousands, of years. The balance: meditation, study and service—and not to ignore the study. Anybody who says to me, ‘Oh yeah, I read those books’—that’s great. I could read those books and not achieve five percent.

Hãy vào YouTube, và cũng đừng quên Makara.us, nơi có những nội dung khác không thể đưa lên YouTube, vì YouTube là nơi dành cho video. Có những loại bình giảng khác và đủ mọi thông tin trên Makara.us. Dù có phải là đạo sinh của Liên Đoàn Morya hay không, các bạn vẫn có rất nhiều điều để nghiên cứu. Hãy nhớ rằng Chân sư DK trở thành Chân sư DK nhờ cách Ngài nghiên cứu. Tôi cảm nhận được cường độ nghiên cứu của Ngài qua hàng trăm, hàng trăm, thậm chí hàng nghìn năm. Sự cân bằng là: tham thiền, nghiên cứu và phụng sự—đừng bỏ qua việc nghiên cứu. Bất kỳ ai nói với tôi: “Ồ, tôi đã đọc những sách ấy rồi”—điều đó thật tốt. Tôi có thể đọc những sách ấy mà vẫn chưa lĩnh hội được năm phần trăm.

Let’s keep working on it, and ahead lies even more teaching. What a gift and what a sacrifice, so let’s take advantage of it. I’ve talked enough, obviously. In terms of your thoughts, don’t be afraid of anything. Whatever you want to ask or say, as long as it has to do with occultism in some sense—spiritual occultism—it’s okay, because we can get from one place to any other place on that great sphere of light. Do you have any thoughts, any questions, anything you would like to comment on? I’m looking for you, and I’m sure Michael’s helping me, right? Here we go.

Chúng ta hãy tiếp tục nỗ lực, và phía trước còn có thêm nhiều giáo huấn. Thật là một món quà và một sự hi sinh lớn lao, nên chúng ta hãy tận dụng. Rõ ràng tôi đã nói đủ rồi. Về những suy nghĩ của các bạn, đừng e ngại điều gì. Bất cứ điều gì các bạn muốn hỏi hay nói, miễn là có liên quan đến huyền bí học theo một nghĩa nào đó—huyền bí học tinh thần—đều được, bởi chúng ta có thể đi từ một nơi đến bất kỳ nơi nào khác trên khối cầu ánh sáng vĩ đại ấy. Các bạn có suy nghĩ, câu hỏi hay điều gì muốn bình luận không? Tôi đang tìm các bạn, và chắc Michael đang giúp tôi, đúng không? Đây rồi.

Suzanne (written question): Could you expand on the idea that the ray of the monad is reflected in the ray of the concrete mind?

Suzanne (câu hỏi viết): Thầy có thể nói rõ hơn về ý tưởng rằng cung của chân thần phản chiếu trong cung của trí cụ thể không?

MDR: When you really begin to use the concrete mind as the basis of the projection of the antahkarana, reaching into the Triad, at least imaginatively, and into the monad, it is then that you will begin to notice an overlay of Monadic energy in the area of the concrete mind, just the way he tells us the soul ray is reflected in the astral body and the personality ray is reflected in the etheric-physical body.

MDR: Khi các bạn thực sự bắt đầu dùng trí cụ thể làm nền tảng để phóng chiếu antahkarana, vươn vào Tam Nguyên Tinh Thần, ít nhất qua sự tưởng tượng, rồi vào chân thần, bấy giờ các bạn sẽ bắt đầu nhận thấy một lớp năng lượng chân thần phủ lên vùng trí cụ thể, cũng như Ngài nói với chúng ta rằng cung linh hồn phản chiếu trong thể cảm dục và cung phàm ngã phản chiếu trong thể xác-dĩ thái.

These are overlays; it doesn’t have to be the same ray as the monad or as the soul. Let’s say I have a second-ray soul and a sixth-ray astral body. The second-ray overlay will be there from the soul, conditioning—what can I call it?—the state of the astral body towards the second ray. You will have several rays working through the various vehicles, but impressive and important at various stages of evolution will be the Monadic ray, eventually in the mind. Of course it also affects the higher mind as well, because we need an alignment between monad, soul and the brain, or the physical mechanism. Eventually it’s all the monad—eventually it’s all the monad and its two rays.

Đây là những lớp năng lượng phủ lên; không nhất thiết phải cùng cung với chân thần hay linh hồn. Giả sử tôi có linh hồn cung hai và thể cảm dục cung sáu. Lớp năng lượng cung hai từ linh hồn sẽ hiện diện, tác động—tôi nên gọi là gì?—để trạng thái của thể cảm dục hướng về cung hai. Các bạn sẽ có nhiều cung hoạt động qua những hiện thể khác nhau, nhưng ở những giai đoạn tiến hoá khác nhau, cung chân thần sẽ tạo ảnh hưởng mạnh mẽ và quan trọng, cuối cùng là trong thể trí. Dĩ nhiên, nó cũng tác động đến thượng trí, vì chúng ta cần sự chỉnh hợp giữa chân thần, linh hồn và bộ não, hay bộ máy hồng trần. Cuối cùng, tất cả đều là chân thần—cuối cùng, tất cả đều là chân thần và hai cung của nó.

In our advancing seven-ray seminar, we’re going to review how to think about the monad in terms of our system. We can all use the word “monad, monad, monad, monad” till we’re blue—well, whatever, if you have a second-ray monad—but it doesn’t mean anything, because we don’t have the experience. We have to begin to have the experience of being. Let’s just say there’s a third-ray way to get to being, a second-ray way and a first-ray way. On the Makara website I have an e-book—a video book; well, it’s an e-book at this time.

Trong hội thảo bảy cung đang tiến triển của chúng ta, chúng ta sẽ ôn lại cách suy nghĩ về chân thần trong khuôn khổ hệ thống của mình. Tất cả chúng ta đều có thể nói mãi từ “chân thần, chân thần, chân thần, chân thần” đến xanh cả mặt—dù sao đi nữa, nếu các bạn có chân thần cung hai—nhưng điều đó chẳng có ý nghĩa gì, vì chúng ta chưa có trải nghiệm. Chúng ta phải bắt đầu trải nghiệm Bản Thể. Có thể nói có một cách thuộc cung ba để đạt đến Bản Thể, một cách thuộc cung hai và một cách thuộc cung một. Trên trang web Makara, tôi có một cuốn sách điện tử—một cuốn sách video; hiện giờ đó là sách điện tử.

It’s called On the Monad, and it lays out some methods of achieving that state of being. It’s not for everybody at first, except in a very hidden way that a Master could detect: the ray of the monad, or the two rays of the monad, will affect the mind. He could see it, the Master could see it, and we become more conscious of it all the time. In my own case, I have a lot of third ray in the monad, I believe. Maybe that’s not the only ray, but third ray, and it definitely affects my mind, which is probably already pretty much on the third ray.

Sách có tên là Về Chân Thần, và trình bày một số phương pháp để đạt đến trạng thái Bản Thể ấy. Ban đầu, điều đó không dành cho tất cả mọi người, ngoại trừ theo một cách rất kín đáo mà một Chân sư có thể nhận ra: cung của chân thần, hoặc hai cung của chân thần, sẽ tác động đến thể trí. Ngài có thể thấy điều đó, Chân sư có thể thấy điều đó, và chúng ta ngày càng có ý thức hơn về nó. Trong trường hợp của chính tôi, tôi tin rằng chân thần của mình có rất nhiều cung ba. Có lẽ đó không phải là cung duy nhất, nhưng có cung ba, và nó chắc chắn tác động đến thể trí của tôi, vốn có lẽ đã khá đậm tính cung ba.

It’s like a double emphasis, and I feel that as I think towards being, I have a particular third-ray method of doing that. But I don’t exclude the other rays entirely, because up here—I'm being led off into my favorite subject, and that’s very dangerous, very dangerous. Let me go back, and I won’t spend long.

Điều đó giống như một sự nhấn mạnh kép, và tôi cảm thấy khi hướng suy nghĩ về Bản Thể, tôi có một phương pháp cung ba riêng để làm việc ấy. Nhưng tôi không loại trừ hoàn toàn các cung khác, vì ở trên này—tôi đang bị cuốn sang chủ đề yêu thích của mình, và điều đó rất nguy hiểm, rất nguy hiểm. Để tôi quay lại, tôi sẽ không nói lâu đâu.

I promise! Notice that there are seven triangles—or they would be circles—upon the Monadic plane, and three triangles—they would be circles—upon the logoic plane. The higher ray of the monad is found here. The normal ray of the monad can be any one of the seven, and it’s found on the Monadic plane. They both affect developments below. They both will overlay the mind as their energy comes down; you will think that way. The livingness in the ethers: you will have that kind of vitality. Even the astral body will be connected with it, because look at the count: one, two, and then go below: one, two.

Tôi hứa! Hãy lưu ý rằng có bảy tam giác—hay chúng sẽ là những vòng tròn—trên cõi chân thần, và ba tam giác—chúng sẽ là những vòng tròn—trên cõi Thượng đế. Cung cao hơn của chân thần nằm ở đây. Cung thông thường của chân thần có thể là bất kỳ cung nào trong bảy cung, và nằm trên cõi chân thần. Cả hai đều tác động đến những phát triển ở bên dưới. Cả hai sẽ phủ năng lượng lên thể trí khi năng lượng của chúng đi xuống; các bạn sẽ suy nghĩ theo cách ấy. Sức sống trong các tầng dĩ thái: các bạn sẽ có loại sinh lực đó. Ngay cả thể cảm dục cũng sẽ liên hệ với nó, vì hãy nhìn cách đếm: một, hai, rồi đi xuống bên dưới: một, hai.

By numerical resonance, either six or two, the astral area is a six and a two, and the Monadic area is a two and a six. By numerical resonance, you will have the monad affecting this. But DK says—and I wonder, I’d like you all to have this thing I’ve collected, and I think BL knows exactly where it is, and I keep on forgetting.

Do sự cộng hưởng số học, hoặc sáu hoặc hai, vùng cảm dục là sáu và hai, còn vùng chân thần là hai và sáu. Do sự cộng hưởng số học, chân thần sẽ tác động đến vùng này. Nhưng Chân sư DK nói—tôi đang tự hỏi, tôi muốn tất cả các bạn có tài liệu mà tôi đã sưu tập này, và tôi nghĩ BL biết chính xác nó ở đâu, còn tôi thì cứ quên.

MDR: All of this is called the AAB extracts, and Monadic ray. Does it say anything about the mind? Help me look here. I think sample charts on that ray, etc. It’s got to say “Monadic ray and the mind.” It’s here; I know it’s here. I don’t want to take a lot of time to find that. The Monadic ray is revealed through the light in the jewel. There are so many magnificent things he has written about the seven types of monad, the three major types of monad.

MDR:Toàn bộ phần này gọi là các trích đoạn AAB, và cung chân thần. Có nói gì về thể trí không? Hãy giúp tôi tìm ở đây. Tôi nghĩ có những lá số mẫu về cung ấy, v.v. Hẳn phải có mục “Cung chân thần và thể trí”. Nó ở đây; tôi biết nó ở đây. Tôi không muốn mất nhiều thời gian tìm. Cung chân thần hiển lộ qua ánh sáng trong bảo ngọc. Có rất nhiều điều tuyệt diệu Ngài đã viết về bảy loại chân thần, ba loại chân thần chính.

Michael Stacey: You have a couple that discuss the mental body and monad and Monadic ray.

Michael Stacey: Thầy có một vài đoạn bàn về thể trí, chân thần và cung chân thần.

MDR: Where do I go?

MDR: Tôi phải vào đâu?

Michael Stacey: About the middle.

Michael Stacey: Khoảng giữa.

MDR: Thank you, Michael. Four eyes are better than two. I’ll try to find that for you, Suzanne. My computer is a little full, and the hard drive is about to spin out, so things are slow. Here we go.

MDR: Cảm ơn Michael. Bốn mắt vẫn hơn hai mắt. Tôi sẽ cố tìm đoạn đó cho bạn, Suzanne. Máy tính của tôi hơi đầy, và ổ cứng sắp quay văng ra rồi, nên mọi thứ đều chậm. Đây rồi.

The personality ray is very important, and it’s in, believe it or not, Esoteric Psychology I, page 406:

Cung phàm ngã rất quan trọng, và dù các bạn có tin hay không, đoạn này nằm trong Tâm Lý Học Nội Môn I, trang 406:

13. The Personality ray finds its major field of activity and expression in the physical body. It determines its life trend and purpose, its appearance and occupation. It is selective of quality, when influenced by the egoic ray.

13. Cung phàm ngã có lĩnh vực hoạt động và biểu lộ chính trong thể xác. Nó quyết định xu hướng và mục đích sống, vẻ ngoài và nghề nghiệp của con người. Khi chịu ảnh hưởng của cung chân ngã, nó chọn lọc phẩm tính.

There are some profound things being said here.

Ở đây có những điều hết sức sâu sắc.

The Egoic Ray has direct and specific action upon the astral body. Hence the battlefield of the life is ever on the plane of illusions

Cung Chân Ngã tác động trực tiếp và cụ thể lên thể cảm dục. Vì vậy, chiến trường của đời sống luôn nằm trên cõi ảo tưởng

That's the astral plane as he calls it now.

Đó là cõi cảm dục, như cách Ngài gọi lúc này.

as the soul seeks to dispel

khi linh hồn tìm cách xua tan

Or. Maybe we should say dissipate.

Hoặc có lẽ chúng ta nên nói là làm tiêu tan.

the ancient glamour, the aspirant is enabled to walk in the light.

ảo cảm cổ xưa, người chí nguyện có thể bước đi trong ánh sáng.

The Monadic Ray influences the mental body, after integration of the personality has been brought about.

Cung Chân Thần ảnh hưởng đến thể trí sau khi phàm ngã đã đạt được sự tích hợp.

He's actually saying it occurs earlier than I said but of course the real integration of the personality is the integration of the personality with the soul. That's a completed integration.

Thực ra Ngài nói điều đó xảy ra sớm hơn tôi đã nói, nhưng dĩ nhiên, sự tích hợp thực sự của phàm ngã là sự tích hợp phàm ngã với linh hồn. Đó là sự tích hợp hoàn tất.

It causes the mind nature to achieve that clear vision which finds its consummation at the fourth initiation, and releases the man from the limitations of form.

Nó khiến bản chất trí tuệ đạt được tầm nhìn rõ ràng, đạt đến mức viên mãn ở lần điểm đạo thứ tư, và giải thoát con người khỏi những giới hạn của hình tướng.

The brilliant light of the monad—what’s called “unfettered enlightenment.”

Ánh sáng rực rỡ của chân thần—điều được gọi là “giác ngộ không còn ràng buộc”.

There is an analogy to this triplicity and an interesting symbolic relation in the three Initiators.

Có một sự tương đồng với bộ ba này và một mối liên hệ biểu tượng thú vị nơi ba Đấng Điểm đạo.

Really, that’s the third initiation. We can find that the personality is completely integrated with the soul. There’s 75 percent soul infusion, and the Monadic ray—

Thực ra, đó là lần điểm đạo thứ ba. Chúng ta có thể thấy phàm ngã đã tích hợp hoàn toàn với linh hồn. Có sự thấm nhuần linh hồn đến 75 phần trăm, và cung chân thần—

I don’t know which one—maybe the normal Monadic ray rather than the higher Monadic ray, once the monad is free of the Monadic vehicle. Maybe that's the one that's causing this brilliant light and clarification in the mind. You can study that, Suzanne: Esoteric Psychology I, page 406. Thank you, Michael, for helping spot that. I've got a lot of stuff for you here and BL would you like to remind me and everybody else where they can get this?

Tôi không biết là cung nào—có lẽ là cung chân thần thông thường chứ không phải cung chân thần cao hơn, một khi chân thần đã thoát khỏi hiện thể chân thần. Có lẽ đó là cung tạo ra ánh sáng rực rỡ và sự sáng tỏ này trong thể trí. Bạn có thể nghiên cứu điều đó, Suzanne: Tâm Lý Học Nội Môn I, trang 406. Cảm ơn Michael đã giúp tìm thấy đoạn ấy. Tôi có rất nhiều tài liệu ở đây cho các bạn, và BL, bạn có muốn nhắc tôi cùng mọi người rằng họ có thể lấy tài liệu này ở đâu không?

BL: They’re going to have to email me. If they’re on campus, I can get it to them through the Student Union. Otherwise I’ll have to send it through a Dropbox or something, because the file is so big.

BL: Họ sẽ phải gửi thư điện tử cho tôi. Nếu họ có mặt trong khu học tập, tôi có thể chuyển cho họ qua Hội Đạo Sinh. Nếu không, tôi sẽ phải gửi qua Dropbox hay một cách nào đó, vì tệp quá lớn.

MDR: Can you put your email address in the chat so people can copy it and if they really want this, I hope it's not overwhelming. I tried to send this file by TransferBigFiles and it was too big—too many parts and pieces. So I appreciate that very much, but you will enjoy this folks because I've spent years and years pulling out these references.

MDR: Bạn có thể đưa địa chỉ thư điện tử của mình vào khung trò chuyện để mọi người sao chép không? Nếu họ thực sự muốn tài liệu này, tôi hy vọng nó không khiến họ choáng ngợp. Tôi đã thử gửi tệp này qua TransferBigFiles nhưng nó quá lớn—quá nhiều phần và mục. Vì vậy, tôi rất cảm kích, và các bạn sẽ thích tài liệu này, vì tôi đã dành nhiều năm để trích ra những đoạn tham khảo ấy.

I'm not done by any means but there are some good ones and they really pinpoint a lot of things that you need to know if you want to work with meticulous entirety, which is the way DK works on the second ray so, thank you everybody and now so Suzanne, I hope that helps your question anybody else that has some thoughts? Say whatever you like as long as it's into the field of occultism and esotericism or at least has a link to it, but then everything does so are there any further statements or questions about this and does anybody on staff want to say anything about this? You can speak up too, of course. Alexandra has raised her hand now.

Tôi hoàn toàn chưa làm xong, nhưng có một số đoạn rất hay, thực sự chỉ rõ nhiều điều các bạn cần biết nếu muốn làm việc vừa tỉ mỉ vừa toàn diện, như cách Chân sư DK làm việc trên cung hai. Cảm ơn tất cả các bạn. Suzanne, tôi hy vọng điều đó giúp giải đáp câu hỏi của bạn. Có ai khác có suy nghĩ gì không? Các bạn cứ nói bất cứ điều gì mình muốn, miễn là thuộc lĩnh vực huyền bí học và huyền bí học nội môn, hoặc ít nhất có liên hệ với lĩnh vực ấy—mà mọi thứ đều có liên hệ. Vậy còn phát biểu hay câu hỏi nào nữa không? Có ai trong ban tổ chức muốn nói gì về điều này không? Dĩ nhiên, các bạn cũng có thể lên tiếng. Alexandra vừa giơ tay.

MDR: Alex, go ahead.

MDR: Alex, mời bạn.

Alexandra: Hi, Michael. I have a question and also an announcement about the global work regarding the glamour of Brexit.

Alexandra: Chào Michael. Tôi có một câu hỏi và một thông báo về công việc toàn cầu liên quan đến ảo cảm Brexit.

Alexandra: First, my esoteric question: you spoke about the veil of compulsion and impulsion. I looked it up, because I would like to read more about it. Using the CD-ROM, I came up with a reference in The Rays and the Initiations—a very nice paragraph on the veil of impulsion, the veil of distortion, the veil of separation, and the Hall of Blinded Men. I thought, “That’s wonderful. I want to read more about that.” But I have a problem when I use my CD-ROM. When you put it on the screen, you get a little red number which tells you the exact page of the paragraph. I don’t get that.

Alexandra: Trước hết là câu hỏi nội môn của tôi: Thầy đã nói về bức màn cưỡng bách và thúc đẩy. Tôi đã tra cứu vì muốn đọc thêm về điều đó. Dùng CD-ROM, tôi tìm được một đoạn tham khảo trong Các Cung và Các Cuộc Điểm Đạo—một đoạn rất hay về bức màn thúc đẩy, bức màn xuyên tạc, bức màn chia rẽ và Phòng của Những Người Mù Quáng. Tôi nghĩ: “Thật tuyệt vời. Tôi muốn đọc thêm về điều đó.” Nhưng tôi gặp một vấn đề khi dùng CD-ROM. Khi Thầy đưa nội dung lên màn hình, có một con số nhỏ màu đỏ cho biết chính xác đoạn ấy ở trang nào. Tôi không thấy con số đó.

MDR: You will. I’ll show you what to do: under View, check Hidden, and the page numbers appear.

MDR: Bạn sẽ thấy thôi. Tôi sẽ chỉ bạn cách làm: trong mục Xem, hãy đánh dấu mục Ẩn, và số trang sẽ xuất hiện.

Alexandra: All that suffering all those years!

Alexandra: Bao nhiêu năm trời khổ sở vì chuyện đó!

MDR: I know. It’s probably one of the worst things that’s ever happened to you or me. I’ve been misusing the whole search engine. I know there are all kinds of sophisticated ways, but I just don’t get into it all. I have enough going.

MDR: Tôi biết. Có lẽ đó là một trong những điều tệ nhất từng xảy đến với bạn hay tôi. Tôi đã dùng sai cả công cụ tìm kiếm. Tôi biết có đủ mọi cách tinh vi, nhưng tôi không tìm hiểu hết. Tôi đã có quá đủ việc rồi.

Thank you. I’m going to read more about that, because it seems very relevant—the Hall of Blinded Men, and the veil of separation and so forth. This is just so beautiful. The other thing: I wanted to make a very quick announcement. I don’t know if you saw the email I sent you, the Brexit group meditation, suggested visualization by Phillip Lindsay, with the five-pointed star.

Cảm ơn Thầy. Tôi sẽ đọc thêm về điều đó, vì nó có vẻ rất thiết thực—Phòng của Những Người Mù Quáng, bức màn chia rẽ, v.v. Điều này thật đẹp. Còn việc kia: tôi muốn thông báo thật nhanh. Tôi không biết Thầy đã xem thư điện tử tôi gửi chưa, bài tham thiền nhóm về Brexit, với phần hình dung do Phillip Lindsay đề xuất, dùng ngôi sao năm cánh.

MDR: Let’s just say maybe.

MDR: Có lẽ là rồi.

Alexandra: Actually, I wanted to know what you thought of it. But this is what I have to say: Phillip Lindsay has been working on this a lot. He first suggested this visualization of a triangle of London, Brussels and Geneva, which a lot of people have been using. Now he’s worked out this five-pointed star, and a meditation and visualization to use. I’m going to put a link to that in the chat box.

Alexandra: Thực ra, tôi muốn biết Thầy nghĩ gì về điều đó. Nhưng điều tôi muốn nói là: Phillip Lindsay đã làm việc rất nhiều về việc này. Ban đầu ông đề xuất phần hình dung về một tam giác gồm London, Brussels và Geneva, mà nhiều người đã sử dụng. Giờ ông đã xây dựng ngôi sao năm cánh này, cùng một bài tham thiền và phần hình dung để sử dụng. Tôi sẽ đưa đường dẫn vào khung trò chuyện.

If anybody is interested in looking at that, he’s posted it on his website. I’ll put the link to it. Some people like to use it; some people don’t. They prefer to use meditations from the blue books but what I would like to say is that if there is anybody here. I said this last week if there's anybody here who would like to be on the list to receive updates obviously.

Nếu ai muốn xem, ông đã đăng trên trang web của mình. Tôi sẽ đưa đường dẫn. Một số người thích sử dụng, một số người thì không. Họ thích dùng các bài thiền trong những quyển sách xanh hơn. Nhưng điều tôi muốn nói là, nếu có ai ở đây—tôi đã nói điều này tuần trước—nếu có ai ở đây muốn ghi tên vào danh sách nhận thông tin cập nhật.

Next week once again, we're in a crisis and I'll be sending out an update on Monday and if there's anyone who would like it then if they just scroll over my name here on the participants, they'll see my email and I'll add them to the list and they'll get an update on Monday morning about what the global group is focusing on in their meditations for this crucial week.

Tuần tới, một lần nữa chúng ta lại ở trong khủng hoảng, và tôi sẽ gửi thông tin cập nhật vào thứ Hai. Nếu ai muốn nhận thì chỉ cần di chuột lên tên tôi trong danh sách người tham dự ở đây, các bạn sẽ thấy địa chỉ thư điện tử của tôi. Tôi sẽ thêm các bạn vào danh sách, và sáng thứ Hai các bạn sẽ nhận thông tin cập nhật về trọng tâm tham thiền của nhóm toàn cầu trong tuần then chốt này.

MDR: I think that’s good. Copy that out of the chat. I will also put into the chat box if it will go in the mantram that we're using which begins “From the center which we call the human race,”

MDR: Tôi nghĩ điều đó rất tốt. Các bạn hãy sao chép nội dung ấy từ khung trò chuyện. Tôi cũng sẽ đưa vào khung trò chuyện, nếu đủ chỗ, bài mantram mà chúng ta đang dùng, bắt đầu bằng câu “Từ trung tâm mà chúng ta gọi là Loài người”

“We invoke the support of the spiritual Hierarchy,” etc., because this is actually relevant right now. Copy out what BL has sent you so copy out what Alex has sent you. Copy out what BL has sent you and then you’ll have good sources to work with. Thank you, Alex. I think you know one can feel the inner tension everywhere and certainly we have no. We have no lack of what we might call impulsion, distortion and separation. These things are very active at the moment.

“Chúng con khẩn cầu sự hỗ trợ của Thánh đoàn,” v.v., vì điều này thực sự thiết thực vào lúc này. Hãy sao chép những gì BL đã gửi cho các bạn, sao chép những gì Alex đã gửi. Hãy sao chép những gì BL đã gửi, rồi các bạn sẽ có những nguồn tài liệu tốt để làm việc. Cảm ơn Alex. Tôi nghĩ chúng ta có thể cảm thấy sự căng thẳng bên trong ở khắp nơi, và chắc chắn chúng ta không thiếu những gì có thể gọi là sự thúc đẩy, xuyên tạc và chia rẽ. Những điều này đang hoạt động rất mạnh vào lúc này.

That's okay. I think that so that's in the chat box now that prayer the mantra.

Được rồi. Tôi nghĩ lời cầu nguyện ấy, bài mantram ấy, giờ đã ở trong khung trò chuyện.

Thank you, and I'll just put the link to the meditation visualization.

Cảm ơn, tôi sẽ đưa đường dẫn đến bài tham thiền và hình dung.

MDR: This is glamour in action so, we're seeing it everywhere and it's just I mean you almost don't believe how this could be happening after all all these years and what we should have learned, you know it both in the US and in the United Kingdom, which how is this happening? But look Pluto our friend Pluto, you know he drags to the surface all that must be dealt with before the first initiation of the individual or of humanity and we're witnessing a whole lot of dragging going on so it's okay.

MDR: Đây là ảo cảm đang hoạt động, và chúng ta thấy nó ở khắp nơi. Gần như không thể tin được điều này lại đang xảy ra sau ngần ấy năm, sau tất cả những gì lẽ ra chúng ta đã học được, cả ở Hoa Kỳ lẫn Vương quốc Anh. Chuyện này đang xảy ra như thế nào? Nhưng hãy nhìn Sao Diêm Vương, người bạn Sao Diêm Vương của chúng ta: nó kéo lên bề mặt mọi điều phải xử lý trước lần điểm đạo thứ nhất của cá nhân hay của nhân loại, và chúng ta đang chứng kiến rất nhiều thứ bị kéo lên, nên cũng không sao.

Alexandra: It’s absolute chaos here.

Alexandra:Ở đây hoàn toàn hỗn loạn.

MDR: We will persist. We will somehow persist yeah this week.

MDR: Chúng ta sẽ kiên trì. Bằng cách nào đó, chúng ta sẽ kiên trì qua tuần này.

Thank you. You bet.

Cảm ơn. Chắc chắn rồi.

MDR: Thank you, Alex. Are there any other thoughts you want to bring out? Suzanne, don’t be daunted. To be daunted means to stay back when you assess the thing in front of you and think, “I’d better not engage.” Just engage, wander in there and make an attempt. Martha Gallahew—let’s see what we have here.

MDR: Cảm ơn Alex. Các bạn còn suy nghĩ nào muốn nêu ra không? Suzanne, đừng nản lòng. Nản lòng nghĩa là chùn bước khi đánh giá điều trước mặt và nghĩ: “Tốt hơn là mình đừng dấn vào.” Cứ dấn vào, cứ bước vào đó và thử sức. Martha Gallahew—hãy xem chúng ta có gì ở đây.

Martha Gallahew (written fragment): The seal of all were evil dwells.

Martha Gallahew (mẩu viết): Sự đóng kín mọi nơi cái ác trú ngụ.

MDR: I’ve got Alex’s link now. At least: esotericastrologer.org. Thank you.

MDR: Giờ tôi đã có đường dẫn của Alex. Ít nhất là: esotericastrologer.org. Cảm ơn.

Other thoughts before we have our meditation? Anybody who would like to add, subtract, multiply or divide? All the operations of arithmetic are useful, but when it comes to the absolute, you can’t add to it, subtract from it, multiply it or divide it. Any arithmetic operation upon the absolute is what we call the great Maha Maya, or great illusion. We have to deal with that forever, and have been, but really the absolute does not change. Is that it? If that’s it, that’s it. Anybody on staff want to say something, or anybody anywhere? I’m giving everybody a last chance. Let’s go into the Dissipation of Glamour meditation.

Có suy nghĩ nào khác trước khi chúng ta tham thiền không? Có ai muốn cộng, trừ, nhân hay chia điều gì không? Mọi phép toán số học đều hữu ích, nhưng khi nói đến cái tuyệt đối, các bạn không thể thêm vào, bớt đi, nhân lên hay chia nó ra. Bất kỳ phép toán số học nào áp dụng cho cái tuyệt đối đều là điều chúng ta gọi là đại ảo lực, hay ảo tưởng lớn lao. Chúng ta phải xử lý điều đó mãi mãi, và đã luôn như vậy, nhưng thực ra cái tuyệt đối không thay đổi. Vậy là hết rồi chứ? Nếu hết rồi thì thôi. Có ai trong ban tổ chức muốn nói gì, hay bất kỳ ai ở đâu không? Tôi đang dành cơ hội cuối cùng cho mọi người. Chúng ta hãy bước vào bài thiền Làm Tiêu Tan Ảo Cảm.

Meditation – Tham thiền

I think we’re just about there, don’t you think so? It’s going to be egotism as a result of the mistaken philosophy of egoism. Egoism means that the boundless can be contained in an egg, and it cannot. Remember that definition of God: a boundless sphere. Right there is a paradox, of course, but without circumference. Boundless is boundless—a boundless, immutable principle—and there is no line of demarcation. But we human beings like these lines of demarcation because of our concrete minds, which force a certain kind of perception upon us. Naturally we tend to like the egg. The universal egg does exist, of course, but you cannot represent the absolute by an egg.

Tôi nghĩ chúng ta đã gần đến đó rồi, các bạn có nghĩ vậy không? Đó sẽ là tính tự tôn do triết lý sai lầm về chủ nghĩa bản ngã gây ra. Chủ nghĩa bản ngã hàm ý rằng cái vô biên có thể chứa trong một quả trứng, nhưng điều đó không thể xảy ra. Hãy nhớ định nghĩa về Thượng đế: một khối cầu vô biên. Dĩ nhiên, ngay đó đã có một nghịch lý, nhưng khối cầu ấy không có chu vi. Vô biên là vô biên—một nguyên khí vô biên, bất biến—và không có đường phân định. Nhưng con người chúng ta thích những đường phân định ấy vì trí cụ thể của mình, vốn áp đặt lên chúng ta một kiểu tri giác nhất định. Đương nhiên, chúng ta có xu hướng thích quả trứng. Dĩ nhiên, quả trứng vũ trụ có tồn tại, nhưng các bạn không thể dùng một quả trứng để biểu thị cái tuyệt đối.

The ego, or the ‘I am’—‘I go,’ that kind of thing—exists for the limited perceiver. Out of that mistaken identity that we call egoism arises a reinforced, emotionally protected egoism which we call egotism. It’s horrifically demonstrated in today’s world at this time, and we have to get rid of it. We had ‘Humpty Dumpty sat on a wall,’ and Humpty Dumpty had better have a great fall, and the king’s horses and men couldn’t put Humpty together again. That’s what we need. Let the egg fall off the wall, and maybe we’ll have an omelet, I don’t know. It won’t be so self-contained, won’t be so hard-boiled an egg.

Bản ngã, hay cái “tôi là”—“tôi đi”, những điều như thế—tồn tại đối với người tri giác hữu hạn. Từ sự nhận lầm bản sắc mà chúng ta gọi là chủ nghĩa bản ngã ấy nảy sinh một chủ nghĩa bản ngã được củng cố và được cảm xúc bảo vệ, mà chúng ta gọi là tính tự tôn. Nó đang biểu hiện thật khủng khiếp trong thế giới ngày nay, và chúng ta phải loại bỏ nó. Chúng ta có câu “Humpty Dumpty ngồi trên tường”, và tốt hơn hết Humpty Dumpty nên có một cú ngã thật mạnh, để ngựa cùng quân lính của nhà vua cũng không thể ghép Humpty lại như cũ. Đó là điều chúng ta cần. Hãy để quả trứng rơi khỏi tường, rồi có lẽ chúng ta sẽ có món trứng tráng, tôi không biết nữa. Nó sẽ không còn khép kín đến thế, không còn là một quả trứng luộc quá cứng như vậy.

Just a little silence. Synthesis and silence are very closely related. The apprehension of the universally pervading synthesis can begin in the silence. You probably feel things coming together, because silence is very cohesive somehow. We use our protective formula with this Cross of Divinity involving the eyes. It’s really a reconciliation of duality, a resolution of duality, and we say:

Hãy im lặng một chút. Sự tổng hợp và im lặng có liên hệ rất mật thiết. Việc nhận biết sự tổng hợp thấm nhuần khắp vũ trụ có thể bắt đầu trong im lặng. Có lẽ các bạn cảm thấy mọi thứ đang quy tụ lại, vì bằng cách nào đó, im lặng có tính cố kết rất mạnh. Chúng ta dùng công thức bảo vệ với Thập Giá Thiên Tính này, có sự tham gia của đôi mắt. Đó thực sự là sự hòa giải nhị nguyên, sự quy nhất nhị nguyên, và chúng ta nói:

As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

Là một linh hồn, tôi hoạt động trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light.

Tôi đứng vững trong ánh sáng.

I work and from that point I never move.

Tôi làm việc và không bao giờ rời khỏi điểm ấy.

Light that cross up, because the people who think they don’t need protection are probably the very ones who will succumb most easily. We are protected, the group is. Now we unite the lights. We’re used to doing this now: the vital light of matter, the light of the lower mind—reasoning, thinking, logical approach—and then the light of the soul.

Hãy thắp sáng thập giá ấy, vì những người nghĩ rằng mình không cần được bảo vệ có lẽ chính là những người dễ gục ngã nhất. Chúng ta được bảo vệ, cả nhóm đều được bảo vệ. Giờ đây chúng ta hợp nhất các ánh sáng. Đến nay, chúng ta đã quen làm điều này: ánh sáng sinh lực của vật chất, ánh sáng của hạ trí—suy luận, tư duy, cách tiếp cận lô-gic—và rồi ánh sáng của linh hồn.

First, let us unite in our imagination the vital light of matter and of lower mind. Into that combination on the lower mental plane, probably the fourth subplane, we come into rapport with the light of the soul. Sense it: the light that reveals the unity of things. Bring it down imaginatively, merging it with the other two blended lights, and then three are one: vitality, logic, unity. When dealing with this triple light, we try to get the feel of it. We say:

Trước hết, trong sự tưởng tượng, chúng ta hãy hợp nhất ánh sáng sinh lực của vật chất và ánh sáng của hạ trí. Trong sự kết hợp ấy trên cõi hạ trí, có lẽ ở cõi phụ thứ tư, chúng ta thiết lập sự giao cảm với ánh sáng của linh hồn. Hãy cảm nhận ánh sáng ấy: ánh sáng mặc khải sự hợp nhất của vạn vật. Bằng sự tưởng tượng, hãy đưa ánh sáng ấy xuống, hòa nhập nó với hai ánh sáng kia đã hòa quyện, và rồi ba trở thành một: sinh lực, lô-gic, sự hợp nhất. Khi làm việc với ánh sáng tam phân này, chúng ta cố gắng cảm nhận nó. Chúng ta nói:

The light is one and in that light shall we see light.

Ánh sáng là một và trong ánh sáng ấy chúng ta sẽ thấy ánh sáng.

This is the light that turns the darkness into day.

Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

Still greater lights will be revealed in the light we have, or the light we are wielding. Probably the light of the intuition will be revealed. We use the formula, and as we do that, we visualize the searchlight going forth for each one of us, all blending together until the entire group has this luminous beam, which is at once a beam of revelation and a beam of dissipation—this shining, effective beam that the group has produced out of its very substance.

Những ánh sáng còn vĩ đại hơn sẽ hiển lộ trong ánh sáng chúng ta có, hay ánh sáng chúng ta đang vận dụng. Có lẽ ánh sáng của trực giác sẽ hiển lộ. Chúng ta sử dụng công thức, và khi làm vậy, chúng ta hình dung ánh sáng đèn pha từ mỗi người chúng ta chiếu ra, tất cả hòa quyện với nhau cho đến khi toàn nhóm có được chùm sáng rực rỡ này, vừa là chùm sáng mặc khải vừa là chùm sáng làm tiêu tan—chùm sáng rạng ngời, hữu hiệu mà nhóm đã tạo ra từ chính chất liệu của mình.

Radiance are we and power.

Chúng ta là sự rạng ngời và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour.

Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.

We reach into the light and bring it down to meet the need.

Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.

We reach into the silent place and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.

Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

We have our luminous beam, made of three kinds of light: vital light, reasoning light and the unifying light of the soul. We’re going to strengthen the beam, pulling in the spiritual will, ultimately from the monad, but through the atma point and the Jewel in the Lotus and other points within the Egoic Lotus. We’re going to strengthen the beam, and we say:

Chúng ta có chùm sáng rực rỡ của mình, được tạo thành từ ba loại ánh sáng: ánh sáng sinh lực, ánh sáng suy luận và ánh sáng hợp nhất của linh hồn. Chúng ta sẽ tăng cường chùm sáng ấy, thu hút ý chí tinh thần, xét đến cùng là từ chân thần, nhưng thông qua điểm atma, Bảo Ngọc Trong Hoa Sen và những điểm khác bên trong Hoa Sen Chân Ngã. Chúng ta sẽ tăng cường chùm sáng ấy, và chúng ta nói:

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Với quyền năng trên chùm tia của mình, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

Then we name the glamour. It’s the glamour of egotism at this point. Think for a moment, in your own way, about what egotism has done within humanity and what it is now doing. I might say in summary, there is a very good reason why the Tibetan says, ‘Take your eyes off your little self.’ Now the Words of Power:

Rồi chúng ta gọi tên ảo cảm. Lúc này, đó là ảo cảm của tính vị ngã. Theo cách riêng của mình, các bạn hãy suy nghĩ một lát về những gì tính vị ngã đã gây ra trong nhân loại và những gì nó hiện đang gây ra. Tôi có thể nói khái quát rằng có một lý do rất xác đáng để Chân sư Tây Tạng nói: ‘Hãy thôi chăm chú vào cái tôi nhỏ bé của các bạn.’ Giờ đến các Quyền năng từ:

The power of our united light prevents the appearance of the glamour of egotism.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm của tính vị ngã.

The power of our united light negates the quality of the glamour of egotism from affecting humanity.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta vô hiệu hóa tác động của phẩm tính của ảo cảm của tính vị ngã lên nhân loại.

The power of our united light destroys the life behind the glamour of egotism.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hủy diệt sự sống đằng sau ảo cảm của tính vị ngã.

We’re going to visualize light penetrating into the glamour, producing the weakening and dissipation of this glamour during the five minutes of silence and intensity of purpose in which we’re going to work in our own way. Let us, as a group and yet working as we see best, use our reinforced beam, which is both revelatory and destructive. Let us see the weakening of this glamour. We realize that our beam of light has done some good in helping to create the very opposite condition, as in The Light of the Soul: when thoughts contrary to yoga rise, create thoughts which are contrary to the contrary thoughts. We withdraw together our beam back onto the mental plane. We refocus ourselves on the mental plane.

Chúng ta sẽ hình dung ánh sáng xuyên vào ảo cảm, làm suy yếu và làm tiêu tan ảo cảm này trong năm phút im lặng và tập trung mãnh liệt vào mục đích, khi mỗi người chúng ta làm việc theo cách riêng của mình. Với tư cách một nhóm, đồng thời mỗi người vẫn làm việc theo cách mình thấy tốt nhất, chúng ta hãy sử dụng chùm sáng đã được tăng cường, vừa có tính mặc khải vừa có tính hủy diệt. Chúng ta hãy thấy ảo cảm này suy yếu. Chúng ta nhận ra rằng chùm sáng của mình đã mang lại phần nào lợi ích khi giúp tạo ra trạng thái hoàn toàn đối lập, như trong Ánh Sáng của Linh Hồn: khi những tư tưởng trái với yoga khởi lên, hãy tạo ra những tư tưởng đối lập với các tư tưởng trái nghịch ấy. Chúng ta cùng nhau thu chùm sáng trở lại cõi trí. Chúng ta tái tập trung trên cõi trí.

We are thinkers in the light together, and we turn the searchlight of the soul off for the moment. We are left with the triple light, and the lights can return to their appropriate place. We will sound the OM three times and realize we have done some work in the weakening of the glamour, in the large sense, for all planes. Our concentration is upon the astral plane, but also the glamour that illusion is, is weakened; the glamour that maya is, is weakened. Thank you, friends. We persist in this. There’s work being done on the outer planes; we notice it. It’s directly proportional to the inner work that groups like ours do, and of course the Hierarchy.

Chúng ta cùng nhau là những người tư duy trong ánh sáng, và lúc này chúng ta tạm tắt đèn pha của linh hồn. Còn lại với chúng ta là ánh sáng tam phân, và các ánh sáng có thể trở về vị trí thích hợp của chúng. Chúng ta sẽ xướng linh từ OM ba lần và nhận biết rằng mình đã góp phần làm suy yếu ảo cảm, theo nghĩa rộng, trên mọi cõi. Chúng ta tập trung vào cõi cảm dục, nhưng ảo cảm dưới dạng ảo tưởng cũng suy yếu; ảo cảm dưới dạng ảo lực cũng suy yếu. Cảm ơn các bạn. Chúng ta kiên trì với công việc này. Công việc đang được thực hiện trên các cõi bên ngoài; chúng ta nhận thấy điều đó. Công việc ấy tỉ lệ thuận với công việc bên trong mà những nhóm như chúng ta thực hiện, và dĩ nhiên cả Thánh đoàn nữa.

The realm of causes is interior, and the outer effects will be in the right direction if we persist in the right way, and also eliminate the various glamours to which we may be subject, hardly knowing it, but finding them and dealing with them. In our new test which is on its way, PIP III, we have a section called ‘Traits to Transform,’ and you choose your five favorite faults, in descending order. I think you will find the ray glamours there: how it used to be for you, how it is now, etc. We’ll be discussing this quite a bit at the conference. The test is still evolving, and we’ll go forward, we hope, getting better and better.

Cõi nguyên nhân nằm ở bên trong, và những kết quả bên ngoài sẽ đi theo hướng đúng nếu chúng ta kiên trì đúng cách, đồng thời loại bỏ những ảo cảm khác nhau mà mình có thể đang chịu ảnh hưởng, hầu như không hay biết, nhưng rồi tìm ra và xử lý chúng. Trong bài trắc nghiệm mới sắp ra mắt của chúng ta, PIP III, có một phần mang tên ‘Những Nét Tính Cách Cần Chuyển Đổi’, và các bạn chọn năm khuyết điểm mình ưa thích nhất, theo thứ tự giảm dần. Tôi nghĩ các bạn sẽ tìm thấy ở đó những ảo cảm của các cung: trước kia các bạn ra sao, hiện nay thế nào, v.v. Chúng ta sẽ thảo luận khá nhiều về điều này tại hội nghị. Bài trắc nghiệm vẫn đang phát triển, và chúng ta hy vọng sẽ tiếp tục tiến tới, ngày càng tốt hơn.

Thank you, and we will work ahead in just about an hour.

Cảm ơn các bạn, và chỉ khoảng một giờ nữa chúng ta sẽ tiếp tục công việc.

I have the broadcast—this time a broadcast—of the Aries Solar Fire ritual. It’s meditation, it’s oratorio, it’s music. You know how it works by now, so maybe you will join me at this Aries new moon. It’s a Shamballic moon, really. There’s a tremendous first-ray power when it comes to that, because Aries is the major first-ray sign. When you’re dealing with the new moon, it’s more about manifestation and more about will, whereas the full moon is more about consciousness.

Tôi có buổi phát sóng—lần này là một buổi phát sóng—nghi lễ Lửa Thái dương Bạch Dương. Đó là tham thiền, là thanh xướng kịch, là âm nhạc. Đến nay, các bạn đã biết buổi lễ diễn ra như thế nào, nên có lẽ các bạn sẽ cùng tham gia với tôi vào kỳ trăng mới Bạch Dương này. Thật ra, đây là một kỳ trăng mang tính Shamballa. Trong kỳ trăng này có quyền năng cung một vô cùng mạnh mẽ, vì Bạch Dương là dấu hiệu cung một chủ yếu. Khi nói đến trăng mới, trọng tâm nghiêng nhiều hơn về sự biểu hiện và ý chí, trong khi trăng tròn nghiêng nhiều hơn về tâm thức.

Maybe you’ll join me in an hour’s time at the live link which you know about, and which I’ve also put in the chat box. Thank you very much for being here. Olivia, Tuija and I wish you well, and we’ll keep going as long as we can on this important approach to clarifying the personality of humanity and our own personality as well. All the best, and we’ll see you soon. Lots of love, many blessings. Ciao.

Có lẽ một giờ nữa các bạn sẽ cùng tham gia với tôi qua đường dẫn trực tiếp mà các bạn đã biết và tôi cũng đã đưa vào khung trò chuyện. Cảm ơn các bạn rất nhiều vì đã có mặt ở đây. Olivia, Tuija và tôi chúc các bạn mọi điều tốt lành, và chúng ta sẽ tiếp tục chừng nào còn có thể với phương pháp quan trọng này nhằm làm trong sáng phàm ngã của nhân loại cũng như phàm ngã của chính chúng ta. Chúc các bạn mọi điều tốt đẹp nhất, và hẹn sớm gặp lại. Gửi đến các bạn thật nhiều tình thương và phúc lành. Chào tạm biệt.