Meditation – Tham thiền

Now that's going to be the causal body of the Planetary Logos.

Ở đây, đó sẽ là thể nguyên nhân của Hành Tinh Thượng đế.

The above piece of information is only of interest to those who are spiritually awakened, and will mean little or nothing to those who are asleep.

Thông tin trên chỉ đáng quan tâm đối với những người đã thức tỉnh về mặt tinh thần, và sẽ chẳng có mấy ý nghĩa hoặc hoàn toàn vô nghĩa đối với những người còn đang ngủ.

Here are some other requirements that are needed if we are to become conscious functioning members of the New Group of World Servers.

Sau đây là một số yêu cầu khác cần đáp ứng nếu chúng ta muốn trở thành những thành viên hoạt động hữu thức của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian.

2. The head centre must also be in process of awakening, and the ability to “hold the mind steady in the light” must be somewhat developed.

2. Trung tâm đầu cũng phải đang trong tiến trình thức tỉnh, và khả năng “giữ thể trí vững vàng trong ánh sáng” phải phát triển đến một mức độ nào đó.

Then the next one

Rồi đến yêu cầu tiếp theo

3. Some forms of creative activity must likewise be found and the server must be active along some humanitarian, artistic, literary, philosophic or scientific lines.

3. Tương tự, phải có một số hình thức hoạt động sáng tạo, và người phụng sự phải hoạt động trong một lĩnh vực nhân đạo, nghệ thuật, văn học, triết học hoặc khoa học nào đó.

I think we see how important it is that there is a revival of these groups of nine. We talked maybe a little bit in the last few times about how they may function. It doesn't have to be a group of nine that exists right in your neighborhood. Maybe it used to have to be, and you would meet in New York, something like that, but now these groups of nine can function all over the world because we have the kind of mass intercommunication system under Mercury which allows that to happen.

Tôi nghĩ chúng ta thấy việc khôi phục các nhóm chín người này quan trọng đến mức nào. Có lẽ trong vài buổi gần đây, chúng ta đã nói đôi chút về cách các nhóm ấy có thể hoạt động. Không nhất thiết phải là một nhóm chín người ở ngay trong khu vực các bạn sống. Có lẽ trước kia phải như vậy, và các bạn sẽ gặp nhau ở New York hay đại loại như thế, nhưng giờ đây các nhóm chín người này có thể hoạt động trên khắp thế giới vì chúng ta có một hệ thống liên lạc đại chúng dưới ảnh hưởng của Sao Thủy, cho phép điều đó diễn ra.

MDR: That’s maybe examining the first question. What else?

MDR: Có lẽ như vậy là đã xem xét câu hỏi đầu tiên. Còn gì nữa không?

Kim (written question): Can you explain the Dweller on the Threshold?

Kim (câu hỏi viết): Thầy có thể giải thích về Kẻ Chận Ngõ không?

MDR: The ancient idea there is that the collection of all our unredeemed impulses, gathered together in one ghastly sight, stand at the threshold of initiation. They make it very difficult, because he has not overcome them, for the would-be initiate to pass into the clear light of day.

MDR: Quan niệm cổ xưa ở đây là toàn bộ những xung lực chưa được cứu chuộc của chúng ta tụ hội thành một cảnh tượng ghê rợn, đứng ở ngưỡng cửa điểm đạo. Chúng khiến người mong được điểm đạo rất khó bước vào ánh sáng trong trẻo của ban ngày, vì y chưa khắc phục được chúng.

The kind of definition that DK seems to emphasize the most has to do with the polished personality, the personality that is very well-equipped, very trained, very efficient, very successful—so much so that it may want to live life on its own terms, quite different from what the soul would have it do. It's supposed to sacrificially lay all it has become at the feet of the soul and be directed, but maybe it's quite pleased with itself and goes off in its own direction, still with much to redeem and still with much humility to be accomplished.

Cách định nghĩa mà Chân sư DK dường như nhấn mạnh nhiều nhất liên quan đến phàm ngã đã được trau dồi, một phàm ngã được trang bị rất đầy đủ, được rèn luyện kỹ lưỡng, rất hiệu quả và rất thành công—đến mức nó có thể muốn sống theo ý riêng, khác hẳn điều linh hồn muốn nó làm. Lẽ ra nó phải hi sinh, đặt tất cả những gì mình đã trở thành dưới chân linh hồn và nhận sự chỉ dẫn, nhưng có lẽ nó khá hài lòng với chính mình và đi theo hướng riêng, trong khi vẫn còn nhiều điều cần cứu chuộc và vẫn còn phải học tính khiêm nhường rất nhiều.

On a higher turn of the spiral, we remember the story of the rich young man who had pretty well filled his causal body with all kinds of virtues, but he wasn't willing to sacrifice it to the Divine Plan and be led entirely by the Christ: “Sell all you own, give the proceeds to the poor, and follow me.” He wasn't willing to do that, so he went sadly away.

Ở một vòng xoắn cao hơn, chúng ta nhớ câu chuyện về người thanh niên giàu có đã gần như lấp đầy thể nguyên nhân của mình bằng đủ loại đức hạnh, nhưng lại không sẵn lòng hi sinh thể ấy cho Thiên Cơ và hoàn toàn để Đức Christ dẫn dắt: “Hãy bán tất cả những gì ngươi có, đem tiền ấy cho người nghèo, rồi theo Ta.” Người ấy không sẵn lòng làm vậy, nên buồn bã bỏ đi.

There's a lot on this question of what is the Dweller on the Threshold. Just to begin with, even though until the third degree we may not see the entirety of the Dweller, we can at least see some of our own negative traits, and we all have them. We can begin to address ourselves to the correction of those negativities, and that will lead us to the point where we can actually begin to see what the Dweller on the Threshold looks like. Not a pleasant sight, not a pleasant sight. Very shocking to many of us: “Oh, you mean I'm really like that? But I thought I overcame those things a long time ago. How can I be like that?”

Có rất nhiều điều để nói về câu hỏi Kẻ Chận Ngõ là gì. Trước hết, dù trước cấp điểm đạo thứ ba chúng ta có thể chưa thấy toàn bộ Kẻ Chận Ngõ, ít nhất chúng ta vẫn có thể thấy một số nét tiêu cực của chính mình, và tất cả chúng ta đều có những nét ấy. Chúng ta có thể bắt đầu chú tâm sửa chữa những điều tiêu cực đó, và việc ấy sẽ dẫn chúng ta đến chỗ thực sự bắt đầu thấy Kẻ Chận Ngõ trông như thế nào. Một cảnh tượng chẳng dễ chịu chút nào. Điều đó khiến nhiều người trong chúng ta rất sửng sốt: “Ồ, ý là tôi thực sự như thế sao? Nhưng tôi tưởng mình đã khắc phục những điều ấy từ lâu rồi. Làm sao tôi lại có thể như thế được?”

But you have to be rather brave when you're a disciple, and you have to be willing to face the truth about yourself. So many people fail, and they just can't face the very unpleasant truth about themselves and deal directly with it. They're always blaming it on the other guy. That is called, especially when it's unconscious, projection. There you go.

Nhưng khi là một đệ tử, các bạn phải khá can đảm và phải sẵn lòng đối diện với sự thật về chính mình. Rất nhiều người thất bại, họ đơn giản không thể đối diện với sự thật rất khó chịu về bản thân và trực tiếp xử lý nó. Họ luôn đổ lỗi cho người khác. Điều đó được gọi là phóng chiếu, nhất là khi diễn ra một cách vô thức. Là như vậy đấy.

Kim (written comment): If what I'm experiencing now is only a glimpse, I hate to imagine what the rest of it could be.

Kim (bình luận viết): Nếu những gì tôi đang trải nghiệm bây giờ chỉ là một thoáng nhìn, tôi thật không muốn hình dung phần còn lại có thể là gì.

MDR: I'll tell you what, I had that experience too. I thought of myself as quite an aspirant, really intense and really determined to achieve things in esotericism, and maybe filled with ambition—who knows?—spiritual ambition, all the rest. Then I went to the Arcane School and I had a job there managing secretaries, the mentors and all that kind of thing. I'd get in the meditation room—well, it even happened before that. I went to the Masonic Lodge and did a lot of work there, and stuff would come up. I couldn't imagine where it was coming from. Obviously the lower part of the aura needed cleansing, and it was just a shock, the kind of things that were coming up.

MDR: Tôi nói với bạn điều này: tôi cũng đã có trải nghiệm ấy. Tôi từng nghĩ mình là một người chí nguyện khá nhiệt thành, thực sự mãnh liệt và quyết tâm đạt được những điều trong huyền bí học, và có lẽ đầy tham vọng—ai biết được?—tham vọng tinh thần và đủ mọi thứ khác. Rồi tôi đến Trường Arcane và làm công việc quản lý các thư ký, những người hướng dẫn và những việc tương tự ở đó. Tôi vào phòng tham thiền—thực ra, chuyện ấy đã xảy ra từ trước đó nữa. Tôi đến hội quán Hội Tam Điểm và làm rất nhiều việc ở đó, rồi những thứ ấy trồi lên. Tôi không thể hình dung chúng từ đâu đến. Rõ ràng phần thấp của hào quang cần được thanh tẩy, và những thứ trồi lên khiến tôi thực sự sửng sốt.

Gradually I wrestled all that down and expelled it. To use the fifteen counsels in A Treatise on White Magic:

Dần dần, tôi vật lộn để chế ngự và trục xuất tất cả những thứ ấy. Dùng lời trong mười lăm lời khuyên của Luận về Chánh Thuật:

Cast out all fear, all hate, all greed.

Hãy loại bỏ mọi sợ hãi, mọi thù hận, mọi tham lam.

We’re supposed to look out and up towards the soul. There’s going to be a wrestling match on the ladder of evolution, and Jacob is going to wrestle with the Angel. The result is going to be some unpleasant visions of things you thought you had long ago conquered, but there they are under Pluto staring you in the face. Remember, before you can really go through initiation, or recapitulate or whatever, Pluto is going to do its work. It’s going to be the dredge that takes things from the bottom and shows them to you. We’ve all got to clean up our act. This is what DK calls house cleaning.

Chúng ta phải nhìn ra bên ngoài và hướng lên linh hồn. Sẽ có một cuộc vật lộn trên chiếc thang tiến hoá, và Jacob sẽ vật lộn với Thiên Thần. Kết quả sẽ là những cảnh tượng khó chịu về những điều các bạn tưởng mình đã chinh phục từ lâu, nhưng chúng vẫn ở đó dưới ảnh hưởng của Sao Diêm Vương, nhìn thẳng vào mặt các bạn. Hãy nhớ rằng trước khi các bạn có thể thực sự trải qua điểm đạo, hoặc tái diễn lại các giai đoạn hay bất cứ điều gì, Sao Diêm Vương sẽ làm công việc của nó. Nó sẽ như chiếc máy nạo vét, đưa những thứ từ dưới đáy lên và phơi bày trước các bạn. Tất cả chúng ta đều phải chấn chỉnh bản thân. Đây là điều Chân sư DK gọi là dọn dẹp nhà cửa.

He directs it to the political area, he directs it to the church area, but frankly we’ve got a lot to do right in the individual area. I think that gives us an orientation, and thanks for that good question. We’re not going to know the entirety of the Dweller for a while, but we’re going to get an ever more intense view of it, and we’re going to figure out how to handle it. Thanks, Kim.

Ngài hướng điều đó vào lĩnh vực chính trị, Ngài hướng nó vào lĩnh vực giáo hội, nhưng nói thẳng ra, chúng ta còn rất nhiều việc phải làm ngay trong phạm vi cá nhân. Tôi nghĩ điều đó cho chúng ta một định hướng, và cảm ơn bạn về câu hỏi hay ấy. Trong một thời gian nữa, chúng ta vẫn chưa biết toàn bộ Kẻ Chận Ngõ, nhưng chúng ta sẽ nhìn thấy nó ngày càng rõ nét hơn và sẽ tìm ra cách xử lý nó. Cảm ơn Kim.

Michael, is there anybody else who seems to want to say anything, or any member of the staff who would like to say anything about all this that we've been reading?

Michael, còn ai có vẻ muốn phát biểu điều gì, hoặc có thành viên nào trong ban tổ chức muốn nói gì về tất cả những điều chúng ta vừa đọc không?

Michael Stacey: I see no hands raised or other questions posed.

Michael Stacey: Tôi không thấy ai giơ tay hay đưa ra câu hỏi nào khác.

MDR: DK has enriched us so tremendously. I'm thinking I've been reading Master DK now for forty-seven years. I traveled to Olcott in Wheaton, Illinois, I think it is, back in 1971. It was humorous. You know how Theosophy has this peculiar love-hate relationship with whatever Alice Bailey did, and there were the Bailey books so high on the shelf that I could barely reach them! But I was determined and persistent. I think I took the psychology books home with me, and maybe a couple of others, maybe four books altogether, and that got me really launched, 1971. So forty-eight, forty-seven years ago, and it's just a drop in the bucket. We think that by that time we should really know something.

MDR: Chân sư DK đã làm phong phú chúng ta vô cùng. Tôi đang nghĩ rằng đến nay mình đã đọc sách của Chân sư DK được bốn mươi bảy năm. Tôi đã đến Olcott ở Wheaton, Illinois, tôi nghĩ là ở đó, vào năm 1971. Chuyện khá buồn cười. Các bạn biết Thông Thiên Học có mối quan hệ yêu ghét kỳ lạ thế nào với bất cứ điều gì Alice Bailey đã làm, và những cuốn sách của bà Bailey được đặt cao trên kệ đến mức tôi gần như không với tới được! Nhưng tôi quyết tâm và kiên trì. Tôi nghĩ mình đã mang những cuốn sách tâm lý học về nhà, có lẽ thêm vài cuốn khác, tổng cộng chừng bốn cuốn, và điều đó thực sự đưa tôi vào cuộc, năm 1971. Vậy là bốn mươi tám, bốn mươi bảy năm trước, mà cũng chỉ như một giọt nước trong thùng. Chúng ta nghĩ rằng sau ngần ấy thời gian, hẳn mình phải thực sự biết được điều gì đó.

Well, we know something, but not yet what can be extracted from the magnificent, enriching teaching given by Master DK.

Chúng ta có biết đôi điều, nhưng vẫn chưa biết hết những gì có thể rút ra từ giáo huấn tuyệt diệu và làm phong phú chúng ta mà Chân sư DK đã ban.

I'm sure the farther we go, we all stand in appreciation of his great gift to us and to humanity in general. He just keeps on pouring it out: three series of bridging treatises between the science and wisdom of humanity as it is and the real science and wisdom of the initiates. That's what we want to assimilate and apply.

Tôi chắc rằng càng tiến xa, tất cả chúng ta càng trân trọng món quà lớn lao Ngài dành cho chúng ta và cho nhân loại nói chung. Ngài cứ tiếp tục tuôn đổ: ba loạt khảo luận bắc cầu giữa khoa học và minh triết hiện có của nhân loại với khoa học và minh triết đích thực của các điểm đạo đồ. Đó là điều chúng ta muốn thấm nhuần và áp dụng.

Any final things before we get into our meditation? We've been hovering around the personality, these glamours of personality that distort so much our sight of the truth and enlarge the lower ego to the point where it really obstructs the light. This is one of the major things, all of these glamours surrounding mistaken identity, at least at this point. Through eventual identification and right contemplation, we begin to merge with reality, and no longer are these lesser issues in our way. Alex, go ahead.

Còn điều gì cuối cùng trước khi chúng ta bước vào tham thiền không? Chúng ta đã xoay quanh phàm nhân, những ảo cảm của phàm nhân làm méo mó rất nhiều cách chúng ta nhìn chân lý và phóng đại phàm ngã đến mức nó thực sự cản trở ánh sáng. Đây là một trong những vấn đề chính, tất cả những ảo cảm xoay quanh sự nhận lầm bản sắc, ít nhất vào lúc này. Nhờ sự đồng hoá sau cùng và chiêm ngưỡng đúng đắn, chúng ta bắt đầu hoà nhập với thực tại, và những vấn đề nhỏ hơn này không còn cản đường chúng ta nữa. Alex, mời bạn.

Alex: Watching the news and listening to how deeply we are now swamped in glamour, and what little sense comes out of our leaders and the people enabling and supporting them, it just occurred to me—I'm wondering if we should be focusing on … I know we have the twelve seed groups, but I just wondered if we should be really focusing on creating leaders amongst us, amongst our children. Everyone is waiting for the right person to come along, to sort this all out, to speak the truth, to put us in the right direction. We're meditating on it and we're praying for it, but I'm just wondering if we could do more to actually create those.

Alex: Khi xem tin tức và nghe nói chúng ta hiện đang chìm sâu trong ảo cảm đến mức nào, và những người lãnh đạo cùng những người tạo điều kiện, ủng hộ họ nói được ít điều hợp lý đến đâu, tôi chợt nghĩ—tôi tự hỏi liệu chúng ta có nên tập trung vào… Tôi biết chúng ta có mười hai nhóm hạt giống, nhưng tôi tự hỏi liệu chúng ta có nên thực sự tập trung vào việc đào tạo những người lãnh đạo trong số chúng ta, trong số con cái chúng ta hay không. Mọi người đều đang chờ một người thích hợp xuất hiện để giải quyết tất cả chuyện này, nói lên sự thật và đưa chúng ta đi đúng hướng. Chúng ta đang tham thiền về điều đó và cầu nguyện cho điều đó, nhưng tôi tự hỏi liệu chúng ta có thể làm nhiều hơn để thực sự đào tạo những người như thế hay không.

MDR: I think in this case Olivia is the person to talk to, because somehow she is a member of some groups that are actually attempting, at least in the United States, to cultivate such leaders. Of course, in our work with Morya Federation and the Arcane School and all these schools, you're supposed to emerge with some sense of what is your service. As these schools really begin to kick in, there'll be more and more people coming out in the political-social field. I know it seems like, how can we wait that long? But the next hundred years, Alexander, I think they're going to be quite turbulent. The Masters are coming out, and their approach will bring about turbulence.

MDR: Tôi nghĩ trong trường hợp này, Olivia là người nên trao đổi, vì bằng cách nào đó bà ấy là thành viên của một số nhóm đang thực sự cố gắng, ít nhất tại Hoa Kỳ, bồi dưỡng những người lãnh đạo như vậy. Dĩ nhiên, trong công việc của chúng ta với Liên đoàn Morya, Trường Arcane và tất cả những trường này, các bạn được kỳ vọng sẽ bước ra với phần nào nhận thức về công việc phụng sự của mình. Khi những trường này thực sự bắt đầu phát huy tác dụng, sẽ ngày càng có nhiều người bước vào lĩnh vực chính trị–xã hội. Tôi biết người ta có cảm giác rằng làm sao chúng ta có thể chờ lâu đến thế? Nhưng trong một trăm năm tới, Alexander, tôi nghĩ tình hình sẽ khá biến động. Các Chân sư đang hiển lộ, và sự tiến đến của Các Ngài sẽ gây ra biến động.

We have a hundred years in which to kind of do the things you're talking about.

Chúng ta có một trăm năm để làm những việc mà bạn đang nói đến.

I agree there can be schools specifically for the cultivation of this kind of political-social approach. We've been given esoteric methods, at least, of clearing the decks, so groups like ours are a bit like the crab that cleans the ocean of matter that flows around the souls of men. Remember that phrase? He says that the crab is cleaning all that away, and we've been given the method of doing it. If somebody feels really called and is capable of organizing people for a new type of leadership in different countries, I think that's great, and it's happening in some places. But I think Olivia is the one to talk to particularly about that. She knows the most of anyone that I know about that, because I think she's a member of it, somehow.

Tôi đồng ý rằng có thể có những trường chuyên bồi dưỡng cách tiếp cận chính trị–xã hội này. Ít nhất chúng ta đã được trao các phương pháp huyền bí để dọn đường, nên những nhóm như chúng ta phần nào giống con cua làm sạch đại dương khỏi vật chất trôi quanh linh hồn con người. Các bạn nhớ câu ấy chứ? Ngài nói con cua đang dọn sạch tất cả những thứ ấy, và chúng ta đã được trao phương pháp thực hiện điều đó. Nếu ai đó thực sự cảm thấy mình được kêu gọi và có khả năng tổ chức mọi người để hình thành một kiểu lãnh đạo mới ở các quốc gia khác nhau, tôi nghĩ điều đó rất tốt, và nó đang diễn ra ở một số nơi. Nhưng tôi nghĩ Olivia là người đặc biệt nên trao đổi về việc đó. Trong số những người tôi biết, bà ấy biết nhiều nhất về việc đó, vì tôi nghĩ bằng cách nào đó bà ấy là thành viên của tổ chức ấy.

Alex: Yes, because otherwise it struck me I might have to throw my hat in the ring myself in my next embodiment, and I don't really want my hand to be forced in that direction, so I would much rather help.

Alex: Vâng, vì nếu không thì tôi chợt nghĩ có lẽ chính mình sẽ phải ra ứng cử trong lần nhập thể tới, mà tôi thực sự không muốn bị buộc phải đi theo hướng ấy, nên tôi muốn giúp đỡ hơn nhiều.

MDR: You know what happens: “I'm going to do that in my next life,” you say, and the next time you find yourself, it's this life and you're doing it. I had an experience like that long ago. I was really interested in the seven rays, and I said, “Well, in the next life we'll really get into the seven rays.” The next thing I knew it was this life, and I was really getting into it. Sometimes these ideas about someone else in the next life end up being me in this life. We'll find you running for office!

MDR: Bạn biết chuyện gì sẽ xảy ra đấy: bạn nói, “Tôi sẽ làm điều đó trong kiếp sau,” rồi đến lúc nhìn lại, bạn thấy mình đang làm điều ấy ngay trong kiếp này. Tôi từng có một trải nghiệm như thế từ lâu. Tôi rất quan tâm đến bảy cung, và tôi nói, “Trong kiếp sau, chúng ta sẽ thực sự đi sâu vào bảy cung.” Rồi ngay sau đó tôi nhận ra rằng chính trong kiếp này mình đang thực sự đi sâu vào điều ấy. Đôi khi, những ý tưởng về một người khác trong kiếp sau cuối cùng lại thành chính tôi trong kiếp này. Rồi chúng tôi sẽ thấy bạn ra tranh cử!

Alex: We can all string a sentence together a lot better than a lot of these people I've been listening to, not to mention think things through. It's just remarkable. Why should we be sitting here watching this?

Alex: Tất cả chúng ta đều có thể diễn đạt một câu mạch lạc hơn nhiều so với rất nhiều người tôi đã nghe, chưa nói đến khả năng suy xét thấu đáo. Thật đáng kinh ngạc. Tại sao chúng ta lại cứ ngồi đây nhìn chuyện này?

MDR: In terms of our esoteric methods, we are given a way of being very active. Whether our outer circumstances allow us to really enter … I'm not sure you want to run against Boris Johnson at this moment. Maybe a little more preparation will be needed.

MDR: Về các phương pháp huyền bí của chúng ta, chúng ta đã được trao một cách để hoạt động rất tích cực. Còn hoàn cảnh bên ngoài có cho phép chúng ta thực sự tham gia hay không… Tôi không chắc lúc này bạn muốn ra tranh cử đối đầu với Boris Johnson. Có lẽ sẽ cần chuẩn bị thêm đôi chút.

Alex: I do. It's like Marianne Williamson was asked in America, “How would you deal with Trump in a debate?” and she said, “Well, how would you deal with a child?”

Alex: Tôi muốn chứ. Cũng như ở Mỹ, Marianne Williamson được hỏi: “Bà sẽ đối phó với Trump thế nào trong một cuộc tranh luận?” và bà ấy đáp: “Các bạn sẽ đối phó với một đứa trẻ thế nào?”

MDR: That's exactly it. It's so easy for a reasonable person—well, until the heat of the moment gets pretty intense. But look at what we're dealing with: in the case of many leaders, psychologically unsound people who have arrested development. I want to use a psychological term, “arrested development.” Something just stopped them, and they're forcing their own very inadequate psychology on all the others.

MDR: Đúng là như vậy. Điều ấy thật dễ đối với một người biết lẽ phải—cho đến khi bầu không khí lúc đó trở nên khá căng thẳng. Nhưng hãy nhìn những gì chúng ta đang phải xử lý: trong trường hợp nhiều người lãnh đạo, đó là những người bất ổn về tâm lý, có sự phát triển bị đình trệ. Tôi muốn dùng một thuật ngữ tâm lý học, “sự phát triển bị đình trệ”. Một điều gì đó đã chặn họ lại, và họ đang áp đặt trạng thái tâm lý rất thiếu trưởng thành của mình lên tất cả những người khác.

Philip Roth, the novelist, just recently passed away, and he said of the man, “The evil sum of his deficiencies.” I thought, boy, that rang in my ears. It's not exactly the philosopher King, is it? Or Queen, for that matter, whatever happens to be. Plato's view that you've really got to be cultivated properly to lead your society.

Philip Roth, nhà tiểu thuyết vừa qua đời gần đây, đã nói về người ấy: “Tổng thể độc ác của những khiếm khuyết nơi ông ta.” Tôi nghĩ, chao ôi, câu ấy cứ vang bên tai tôi. Đó chẳng phải vị vua triết gia, đúng không? Hay nữ hoàng triết gia cũng vậy, bất kể là ai. Quan điểm của Plato là muốn lãnh đạo xã hội của mình, người ta thực sự phải được giáo dưỡng đúng đắn.

You can just imagine what a philosopher King or Queen has, that our modern politicians, absorbed by their intense selfishness and lower desires, are the victim of. We've got a lot of work to do; we just work where we can work.

Các bạn có thể hình dung một vị vua hay nữ hoàng triết gia có được những gì, trong khi các chính trị gia hiện đại của chúng ta, bị cuốn vào tính ích kỷ mãnh liệt và những dục vọng thấp kém, lại là nạn nhân của chúng. Chúng ta còn rất nhiều việc phải làm; chúng ta cứ làm ở nơi mình có thể làm.

Alex: Yes, I think education is really the key, isn't it? It's education and growing these leaders; we really have to focus on that.

Alex: Vâng, tôi nghĩ giáo dục thực sự là chìa khóa, phải không? Đó là giáo dục và bồi dưỡng những người lãnh đạo này; chúng ta thực sự phải tập trung vào điều đó.

MDR: I keep on—Lincoln was a racial Avatar, and von Bismarck was his opposite—and I keep on waiting for the next incarnation of Abraham Lincoln. I visualize him, or whatever he's becoming, in the great indigo light, because no question that such a man as that is a second-ray monad: second-ray personality, second-ray monad, first-ray soul. I keep on with great hope because obviously his work for humanity is not done, just the way the work of Bach for the great harmonious music is not yet done, awaiting the Renaissance that's coming. Maybe it's fanciful, but I certainly visualize him and, let's say, others are leaving the White House as the spirit of truth, mercy and compassion fills it.

MDR: Tôi vẫn cứ—Lincoln là một Đấng Hoá Thân của nhân loại, còn von Bismarck là đối cực của ông—và tôi vẫn chờ lần nhập thể tiếp theo của Abraham Lincoln. Tôi hình dung ông, hoặc bất cứ điều gì ông đang trở thành, trong ánh sáng chàm vĩ đại, vì không nghi ngờ gì, một người như thế là một chân thần cung hai: phàm ngã cung hai, chân thần cung hai, linh hồn cung một. Tôi vẫn tiếp tục với niềm hy vọng lớn lao, vì rõ ràng công việc ông làm cho nhân loại chưa hoàn tất, cũng như công việc của Bach đối với nền âm nhạc hài hòa vĩ đại vẫn chưa hoàn tất, đang chờ thời kỳ Phục Hưng sắp đến. Có lẽ đó là tưởng tượng, nhưng tôi chắc chắn hình dung ông và những người khác đang rời Nhà Trắng khi tinh thần chân lý, lòng nhân từ và lòng từ bi tràn ngập nơi ấy.

Other countries, such as with the second-ray soul—you realize that of the countries he gave with their mottos in The Destiny of the Nations, only two of them have second-ray souls, only one has a seventh-ray soul, none have a third-ray soul, and so he distributes them. Just look at that page on the mottos of the nations. As a matter of fact, I think I'll do that, just for fun, because it's so … The Destiny, and what does he say? If I say, “I light the Way,” here it is.

Các quốc gia khác, chẳng hạn những quốc gia có linh hồn cung hai—các bạn nhận ra rằng trong số các quốc gia Ngài đã nêu cùng các châm ngôn của họ trong Vận Mệnh của Các Quốc Gia, chỉ hai quốc gia có linh hồn cung hai, chỉ một quốc gia có linh hồn cung bảy, không quốc gia nào có linh hồn cung ba, và Ngài phân bố chúng như vậy. Hãy xem trang nói về các châm ngôn của các quốc gia. Thực ra, tôi nghĩ mình sẽ làm điều đó, cho vui thôi, vì nó thật… Vận Mệnh, và Ngài nói gì? Nếu tôi nói, “Tôi soi sáng Con Đường,” thì đây rồi.

This is a place where, when you look at that, you really see what the nations are supposed to contribute. Two with second-ray souls, the great indigo light. China loves red; maybe India does too. I don't see India here, but China has the first ray of power, and so does India: “I hide the Light.” There it is. I just needed one more click. That's pretty much the contribution on the world stage right now.

Đây là chỗ mà khi nhìn vào, các bạn thực sự thấy các quốc gia phải đóng góp điều gì. Hai quốc gia có linh hồn cung hai, ánh sáng chàm vĩ đại. Trung Quốc yêu màu đỏ; có lẽ Ấn Độ cũng vậy. Tôi không thấy Ấn Độ ở đây, nhưng Trung Quốc có cung một của quyền năng, và Ấn Độ cũng thế: “Tôi che giấu Ánh sáng.” Đây rồi. Tôi chỉ cần nhấp thêm một lần nữa. Đó khá đúng là sự đóng góp trên vũ đài thế giới hiện nay.

It's so interesting that, when it comes to the rays of Aquarius, which involve the seventh ray from one perspective and definitely the fifth ray from another, there's only one seventh-ray soul contributor and one fifth-ray soul contributor, a couple of fourth rays, a couple of sixth rays, and I think that's it. This is a very good page in terms of what we can teach our nations to give to the world, when we teach ourselves to work on what I call our ray of contribution, not so much our ray of acquisition, but our ray of contribution. We're acquiring many things, but they're not ready to be used; here there is a readiness to use them.

Thật thú vị là khi nói đến các cung của Bảo Bình, vốn liên quan đến cung bảy từ một góc nhìn và chắc chắn liên quan đến cung năm từ góc nhìn khác, chỉ có một quốc gia đóng góp bằng linh hồn cung bảy và một quốc gia đóng góp bằng linh hồn cung năm, một vài quốc gia cung bốn, một vài quốc gia cung sáu , và tôi nghĩ chỉ có vậy. Đây là một trang rất hay về những gì chúng ta có thể dạy các quốc gia mình trao tặng cho thế giới, khi chúng ta tự học cách làm việc với điều tôi gọi là cung đóng góp của mình, chứ không quá chú trọng cung thu nhận, mà là cung đóng góp. Chúng ta đang thu nhận nhiều điều, nhưng chúng chưa sẵn sàng để sử dụng; ở đây có sự sẵn sàng để sử dụng chúng.

Alex: Can I just say one more thing? Just let the word go forth, that people understand that only one in every 400 persons in this country is now going to be responsible for electing the next prime minister. It is not the people of Britain. It is 120,000 staunch right-wing Tory Conservative members who are going to elect the next prime minister. This front-runner has been said to be the most dishonest person that could possibly be elected, who is incapable of caring for anyone other than himself. How does this happen? How can this happen? In my vision I see these dark and light forces and a tremendous clash, and somehow everyone's been put to sleep.

Alex: Tôi có thể nói thêm một điều nữa không? Xin hãy truyền thông tin này để mọi người hiểu rằng hiện nay chỉ một trong mỗi 400 người ở đất nước này sẽ chịu trách nhiệm bầu ra vị thủ tướng tiếp theo. Không phải người dân Anh. Chính 120.000 đảng viên Bảo thủ Tory cánh hữu kiên định sẽ bầu ra vị thủ tướng tiếp theo. Người đang dẫn đầu này được cho là người bất lương nhất có thể được bầu, một người không có khả năng quan tâm đến bất kỳ ai ngoài bản thân. Tại sao lại xảy ra chuyện này? Làm sao điều này có thể xảy ra? Trong linh ảnh của mình, tôi thấy những mãnh lực bóng tối và ánh sáng cùng một cuộc đụng độ khủng khiếp, và bằng cách nào đó mọi người đều đã bị ru ngủ.

MDR: Yes, and the most improbable, unlikely and undesirable—

MDR: Đúng vậy, và điều khó tin nhất, khó xảy ra nhất và không ai mong muốn nhất—

Alex: Yes, it’s amazing. It’s about to occur.

Alex: Vâng, thật đáng kinh ngạc. Nó sắp xảy ra.

MDR: Remember that big fight in Atlantis, how it was the Lords of the Shining Continents at last began to prevail? What happened there was they sent a magnetic sleep upon the dark giants, you might say, and they fell into it. When they woke up, the waters had risen too far. Here we are, but eventually it all comes around. Thank you, Alex. I think you're Capricorn, aren't you? I mean Aquarius–Capricorn, I think you are.

MDR:Hãy nhớ cuộc chiến lớn ở Atlantis, khi các Chúa Tể của Những Lục Địa Rực Sáng cuối cùng bắt đầu chiếm ưu thế như thế nào? Điều xảy ra ở đó là Các Ngài đã đưa một giấc ngủ từ tính xuống những người khổng lồ bóng tối, có thể nói như vậy, và họ chìm vào giấc ngủ ấy. Khi họ tỉnh dậy, nước đã dâng quá cao. Chúng ta đang ở đây, nhưng cuối cùng mọi chuyện cũng xoay chuyển. Cảm ơn Alex. Tôi nghĩ bạn thuộc Ma Kết, phải không? Ý tôi là Bảo Bình–Ma Kết, tôi nghĩ bạn là như vậy.

Alex: Yes, I am.

Alex: Vâng, đúng vậy.

MDR: We'll get the political view from you. Thank you.

MDR: Chúng tôi sẽ có được góc nhìn chính trị từ bạn. Cảm ơn bạn.

Anything else, friends? Let's just keep absorbing what Master DK has given and find ways to apply it. That's our job, and we all know the story that if there had been enough consecrated disciples in the 1930s, the war at the end of the thirties would not have precipitated. We know the story, and we also know, I think in that respect, what is the demand upon us. We certainly have the wherewithal to learn as a disciple of the Great White Lodge and to apply in our own environment. Our environment now is very wide; with the internet, we can really make a big application. Let's do that, let's do that.

Còn gì nữa không, các bạn? Chúng ta hãy tiếp tục thấm nhuần những gì Chân sư DK đã ban và tìm cách áp dụng. Đó là công việc của chúng ta, và tất cả chúng ta đều biết câu chuyện rằng nếu trong những năm 1930 có đủ những đệ tử đã thánh hiến, thì cuộc chiến vào cuối thập niên ấy đã không bùng nổ. Chúng ta biết câu chuyện ấy, và tôi nghĩ, về phương diện đó, chúng ta cũng biết điều gì đang được đòi hỏi ở mình. Chắc chắn chúng ta có đủ phương tiện để học hỏi với tư cách đệ tử của Thánh đoàn và áp dụng trong môi trường riêng. Môi trường của chúng ta hiện rất rộng; nhờ internet, chúng ta thực sự có thể áp dụng trên quy mô lớn. Chúng ta hãy làm điều đó.

Kim has added another comment.

Kim đã thêm một bình luận nữa.

Kim (written question): At some point I’d like to understand more about cosmic evil, although at the same time I don’t really want to, or am afraid to.

Kim (câu hỏi viết): Đến một lúc nào đó, tôi muốn thấu hiểu thêm về cái ác vũ trụ, dù đồng thời tôi thực sự không muốn, hoặc sợ tìm hiểu.

MDR: He says, don't speculate too much about it. He's given us a lot, and he says there are basically six leaders in that group in the East and six in the West. The ones in the East are older and better trained and more dangerous. You know that the Nazis were always sending expeditionary forces to Tibet to meet the people that could teach them certain things that would help them overcome their enemies.

MDR: Ngài nói đừng suy đoán quá nhiều về điều đó. Ngài đã cho chúng ta rất nhiều thông tin, và Ngài nói về cơ bản có sáu người lãnh đạo trong nhóm ấy ở phương Đông và sáu người ở phương Tây. Những người ở phương Đông lâu đời hơn, được huấn luyện tốt hơn và nguy hiểm hơn. Các bạn biết Đức Quốc xã luôn phái những đoàn viễn chinh đến Tây Tạng để gặp những người có thể dạy họ một số điều giúp họ đánh bại kẻ thù.

These twelve are operative in the world today. If you collect what's there, there's a lot that he has given, but he also says we oughtn't to focus on it very much. He says speculation—an end which is both fruitless and dangerous, fruitless and dangerous.

Mười hai người này đang hoạt động trên thế giới ngày nay. Nếu tập hợp những gì hiện có, các bạn sẽ thấy Ngài đã cung cấp rất nhiều thông tin, nhưng Ngài cũng nói chúng ta không nên tập trung quá nhiều vào đó. Ngài nói suy đoán là một việc vừa vô ích vừa nguy hiểm.

What do they say? “Keep your friends close to you and your enemies even closer.” We have to know something; we have to know something about their methods, as they war militantly against the aspirant. It tells us in A Treatise on White Magic there's a militant warring against the best efforts of the aspirant, and we have to at least know what to look for, because these are subtle days. The very ugly presentation of evil can be hiding behind the apparent presentation of truth.

Người ta nói gì nhỉ? “Hãy giữ bạn bè ở gần mình và giữ kẻ thù còn gần hơn nữa.” Chúng ta phải biết đôi điều; chúng ta phải biết đôi điều về các phương pháp của họ, vì họ đang quyết liệt chống lại người chí nguyện. Luận về Chánh Thuật cho chúng ta biết có một sự chống phá quyết liệt đối với những nỗ lực tốt đẹp nhất của người chí nguyện, và ít nhất chúng ta phải biết cần lưu ý điều gì, vì đây là thời buổi mà mọi thứ diễn ra rất tinh vi. Biểu hiện rất xấu xa của cái ác có thể ẩn sau vẻ ngoài dường như là chân lý.

I know that we probably have a compilation on this. Zack Rymel, from Australia, New Zealand, has been a wonderful compilationist, and he took some of the big subjects and made compilations on them. For instance, there's a huge compilation on Shamballa which we really ought to go through. It's got 730 or 740 or 750 entries in it. DK says, do study topically, because when you put all the information on the same subject together, you're going to get a lot out of it. That's kind of a vertical way of studying, and then there's the horizontal way of reading through the books, and all are necessary.

Tôi biết có lẽ chúng ta có một bản biên soạn về điều này. Zack Rymel, đến từ Úc, New Zealand, là một người biên soạn tuyệt vời, và ông đã chọn một số chủ đề lớn để tập hợp tư liệu. Chẳng hạn, có một bản biên soạn đồ sộ về Shamballa mà chúng ta thực sự nên đọc qua. Nó có 730, 740 hay 750 mục trích dẫn. Chân sư DK nói hãy nghiên cứu theo chủ đề, vì khi tập hợp tất cả thông tin về cùng một chủ đề, các bạn sẽ thu được rất nhiều điều. Đó là một cách nghiên cứu theo chiều dọc, rồi còn cách đọc lần lượt các cuốn sách theo chiều ngang, và tất cả đều cần thiết.

But we have to be very judicious when we are dealing with the Black Lodge, because we may not have eliminated from our own psyche all the seeds of evil. They can be magnetic seeds which can attract those who are much more powerful than we are, and can influence us, unfortunately.

Nhưng chúng ta phải rất thận trọng và sáng suốt khi đề cập đến Hắc đoàn, vì có thể chúng ta chưa loại bỏ hết mọi hạt giống của cái ác khỏi tâm lý mình. Chúng có thể là những hạt giống từ tính, có khả năng thu hút những kẻ mạnh hơn chúng ta rất nhiều và có thể ảnh hưởng đến chúng ta, thật không may.

You can write to K—K Hannon, who does so many things, but she supervises this. It's “K at K dot Aquarius at gmail.com.” Write to K and she can get you oriented and tell you whether there is a compilation on cosmic evil, planetary evil, whatever. I think you'll find what you need.

Bạn có thể viết cho K—K Hannon, bà ấy làm rất nhiều việc, nhưng bà ấy giám sát việc này. Địa chỉ là “K a còng K chấm Aquarius a còng gmail.com”. Hãy viết cho K, bà ấy có thể hướng dẫn bạn và cho bạn biết có bản biên soạn nào về cái ác vũ trụ, cái ác hành tinh hay những điều tương tự hay không. Tôi nghĩ bạn sẽ tìm được những gì mình cần.

But read with caution and not with fear. Go into A Treatise on White Magic and see the three different methods of banishing fear, the last one of which involves the attacks from those forces of materialism and the use of the violet light. It's there, and I trust by this time that just most everybody here has got their Alice Bailey CD-ROM. You really need it. It's making things go hundreds of times faster than we could in the old days.

Nhưng hãy đọc với sự thận trọng, không phải sợ hãi. Hãy tìm trong Luận về Chánh Thuật và xem ba phương pháp khác nhau để xua tan sợ hãi; phương pháp cuối cùng liên quan đến những cuộc tấn công từ các mãnh lực duy vật ấy và việc sử dụng ánh sáng tím. Có ở đó, và tôi tin rằng đến lúc này hầu hết mọi người ở đây đều đã có đĩa CD-ROM Alice Bailey. Các bạn thực sự cần nó. Nó giúp mọi việc nhanh hơn hàng trăm lần so với khả năng của chúng ta ngày trước.

In A Treatise on White Magic, around pages 345–347, you will find what you need.

Trong Luận về Chánh Thuật, khoảng các trang 345–347, các bạn sẽ tìm thấy những gì mình cần.

You're creating a linking chain through all the vehicles, a stream of violet light, and this is when you really sense there is an occult attack.

Các bạn tạo ra một chuỗi liên kết xuyên qua tất cả các hiện thể, một dòng ánh sáng tím, và điều này dành cho lúc các bạn thực sự cảm nhận có một cuộc tấn công huyền bí.

But remember about occult attacks, it gets pretty glamorous. Some people are going around all the time saying, “Look, I'm being attacked occultly,” and all they're doing is really viewing their own unredeemed stuff. You don't want to fall into that glamour.

Nhưng hãy nhớ rằng chuyện tấn công huyền bí dễ trở nên đầy ảo cảm. Một số người lúc nào cũng đi khắp nơi nói: “Nhìn này, tôi đang bị tấn công bằng huyền thuật,” trong khi thực ra họ chỉ đang nhìn những thứ chưa được cứu chuộc của chính mình. Các bạn không muốn rơi vào ảo cảm ấy.

This is the third method, and the other two, I think, involve white light.

Đây là phương pháp thứ ba, và tôi nghĩ hai phương pháp còn lại liên quan đến ánh sáng trắng.

This method is only for use when the need is dire and the necessity great. The reason for caution lies in the etheric vehicle, which responds most violently to the color violet.

Chỉ sử dụng phương pháp này khi nhu cầu hết sức cấp bách và sự cần thiết rất lớn. Lý do phải thận trọng nằm ở hiện thể dĩ thái, vốn đáp ứng hết sức mãnh liệt với màu tím.

Here's what you need from the various books, especially A Treatise on White Magic, the third class of fears. I think all of these different methods are found around these pages, 344–345; you can read through it. DK, being very practical, gives you the methods: whether it's a pure stream of white light pouring through your vehicles, whether it's alignment with the Master and with your soul, whether it's alignment with the entire spiritual Hierarchy even. Here's a little meditation as to what you can do, and then comes what I've been talking about just now, the third class of fears, where there really is an attack.

Đây là những gì các bạn cần từ các cuốn sách khác nhau, đặc biệt là Luận về Chánh Thuật, loại sợ hãi thứ ba. Tôi nghĩ tất cả những phương pháp khác nhau này đều nằm quanh các trang 344–345; các bạn có thể đọc qua. Chân sư DK rất thực tế, Ngài đưa ra cho các bạn những phương pháp: có thể là một dòng ánh sáng trắng tinh khiết tuôn qua các hiện thể của các bạn, có thể là chỉnh hợp với Chân sư và với linh hồn mình, thậm chí có thể là chỉnh hợp với toàn thể Thánh đoàn. Đây là một bài thiền ngắn về những gì các bạn có thể làm, rồi đến điều tôi vừa nói, loại sợ hãi thứ ba, khi thực sự có một cuộc tấn công.

Here's an interesting thing, Kim. Master Morya said, “Obsession is an epidemic,” which means that the darker levels of the astral plane are taking people over these days. He says they can't do that when you have your heart center really open. The best protection against obsession and its more thorough form of invasion, which we call possession, is to really work with the open heart center rather than just the inquiring, curious mind.

Có một điều thú vị đây, Kim. Chân sư Morya nói: “Sự ám ảnh là một dịch bệnh,” nghĩa là những tầng tối tăm hơn của cõi cảm dục đang chiếm lấy con người trong thời buổi này. Ngài nói chúng không thể làm điều đó khi trung tâm tim của các bạn thực sự mở. Sự bảo vệ tốt nhất trước sự ám ảnh và hình thức xâm nhập triệt để hơn của nó, mà chúng ta gọi là sự chiếm hữu, là thực sự làm việc với trung tâm tim rộng mở thay vì chỉ với thể trí ham tìm hiểu, tò mò.

Now you have a little something to arm you if you want to get into those studies. We just don't want to exaggerate anything out of proportion. That's the nature of glamour: exaggeration, minimization where it's not appropriate.

Giờ bạn đã có đôi điều để tự trang bị nếu muốn đi vào những nghiên cứu ấy. Chúng ta chỉ không muốn phóng đại bất cứ điều gì đến mức mất cân đối. Đó là bản chất của ảo cảm: phóng đại, hoặc xem nhẹ không đúng chỗ.

I think we're there for the moment. Remember, I'm just plugging this point: at 2:35 GMT today, using our usual YouTube live link, which by now you're familiar with because every broadcast we do is on that particular link—if it's a broadcast, not a webinar—Tuija will be giving the solstice service meditation. We'll be linking up with that international group planning for the New Group of World Servers Festival Week, from the 21st of December to the 28th of December. But we have to plan now.

Tôi nghĩ tạm thời chúng ta dừng ở đây. Hãy nhớ, tôi chỉ đang nhắc lại điểm này: lúc 2:35 GMT hôm nay, qua đường dẫn phát trực tiếp YouTube thường dùng mà đến giờ các bạn đã quen, vì mọi buổi phát sóng của chúng ta đều dùng đường dẫn ấy—nếu là buổi phát sóng chứ không phải webinar—Tuija sẽ hướng dẫn bài tham thiền phụng sự ngày chí. Chúng ta sẽ liên kết với nhóm quốc tế đang lên kế hoạch cho Tuần Lễ Hội của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian, từ ngày 21 tháng 12 đến ngày 28 tháng 12. Nhưng chúng ta phải lên kế hoạch ngay bây giờ.

What we're going to do is work on the glamour of personality centralization. Some of these things are kind of ray-one glamours, and you know where to find this. You don't have to wait till we get there; it's going to take a little while. Go to Glamour: A World Problem, pages 120–122. Here we're dealing with a lot of ray-one approaches which are not sound because they are devoid of the group consciousness.

Điều chúng ta sẽ làm là xử lý ảo cảm của việc lấy phàm ngã làm trung tâm. Một số điều này thuộc loại ảo cảm cung một, và các bạn biết tìm chúng ở đâu. Các bạn không cần đợi đến khi chúng ta học tới đó; sẽ còn mất một chút thời gian. Hãy xem Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới, các trang 120–122. Ở đây, chúng ta đang đề cập đến nhiều cách tiếp cận cung một không đúng đắn vì thiếu tâm thức nhóm.

The glamour of personal magnetism.

Ảo cảm của từ tính cá nhân.

“I can handle anything; I’m that great.”

“Tôi có thể xử lý bất cứ điều gì; tôi vĩ đại đến thế đấy.”

The glamour of self-centredness and personal potency.

Ảo cảm của việc tập trung vào bản thân và sức mạnh cá nhân.

We see that all the time.

Chúng ta thấy điều đó suốt.

The glamour of “the one at the center.”

Ảo cảm của “người ở trung tâm”.

The glamour of selfish personal ambition.

Ảo cảm của tham vọng cá nhân ích kỷ.

The glamour of the Messiah complex in the field of politics.

Ảo cảm của phức cảm Đấng Cứu Thế trong lĩnh vực chính trị.

“I’m alone at the center and the best of all, and you have to listen to me.”

“Chỉ mình tôi ở trung tâm và giỏi hơn tất cả, nên các bạn phải nghe tôi.”

The glamour of the superimposed will—upon others and upon groups.

Ảo cảm của việc áp đặt ý chí—lên người khác và lên các nhóm.

From time to time, just study these pages that list the glamours that are individual. There are the methods that we can use, similar to the group method, that beam of light to dissipate those glamours.

Thỉnh thoảng, hãy nghiên cứu những trang liệt kê các ảo cảm cá nhân này. Có những phương pháp chúng ta có thể sử dụng, tương tự phương pháp nhóm, dùng chùm ánh sáng ấy để làm tiêu tan những ảo cảm đó.

Meditation – Tham thiền

This is the glamour we're going to work on today: personality centralization. I think so many glamours arise out of that particular problem, and I say it is mistaken identity. It is the great heresy of separateness. That is the one great heresy, and that is the problem.

Đây là ảo cảm chúng ta sẽ xử lý hôm nay: lấy phàm ngã làm trung tâm. Tôi nghĩ rất nhiều ảo cảm nảy sinh từ vấn đề đặc biệt ấy, và tôi gọi đó là sự nhận lầm bản sắc. Đó là Đại Tà thuyết về sự chia rẽ. Đó là Đại Tà thuyết duy nhất, và đó chính là vấn đề.

Let's just go into the silence for a little while, some thirty of us maybe here, and bring everybody in. We gather our forces until we become consciously one working group.

Chúng ta hãy đi vào im lặng một lát, có lẽ khoảng ba mươi người ở đây, và đưa mọi người cùng vào. Chúng ta tập hợp các mãnh lực của mình cho đến khi có ý thức trở thành một nhóm hoạt động duy nhất.

It is serious work, and we're working on the greatest of all the planes of illusion, looking at the term illusion in the generic sense. We'll use a protective formula and the long cross involving the eyes. As we describe the cross, we'll see a tracing light. A lighted cross appears before the individual and before the group as a whole.

Đây là công việc nghiêm túc, và chúng ta đang làm việc trên cõi lớn nhất trong tất cả các cõi ảo tưởng, hiểu thuật ngữ ảo tưởng theo nghĩa khái quát. Chúng ta sẽ dùng một công thức bảo vệ và thập giá dài có sử dụng đôi mắt. Khi vạch thập giá, chúng ta sẽ thấy một vệt ánh sáng được vẽ ra. Một thập giá sáng xuất hiện trước mỗi cá nhân và trước toàn thể nhóm.

As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

Là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light.

Tôi đứng vững trong ánh sáng.

I take my stand within the group, within the light.

Tôi đứng vững trong nhóm, trong ánh sáng.

I work and from that point I never move.

Tôi làm việc và không bao giờ rời khỏi điểm ấy.

Trace the light in the cross and realize, affirm, that it is protection for you individually and for the group. It's a lot easier to be overcome by glamour than we think.

Hãy vạch ánh sáng thành thập giá và nhận biết, khẳng định rằng đó là sự bảo vệ cho từng cá nhân các bạn và cho nhóm. Bị ảo cảm chế ngự dễ hơn chúng ta tưởng rất nhiều.

We focus the triple light of matter, vitality, raising it up to the mental plane to support our beacon of light. There also we find, on the plane of mind, the light of reasoning, of logic, of rationality, clear understanding. We blend together these two lights, the vitalized energy of matter, the light of matter. Everything is light in the Kabbalah. Everything is light; the universe is light.

Chúng ta tập trung ánh sáng tam phân của vật chất, sinh lực, nâng nó lên cõi trí để hỗ trợ ngọn hải đăng ánh sáng của mình. Cũng tại đó, trên cõi trí, chúng ta tìm thấy ánh sáng của suy luận, của logic, của lý tính, của sự thấu hiểu rõ ràng. Chúng ta hòa trộn hai ánh sáng này với nhau, năng lượng được tiếp sinh lực của vật chất, ánh sáng của vật chất. Theo Kabbalah, mọi thứ đều là ánh sáng. Mọi thứ đều là ánh sáng; vũ trụ là ánh sáng.

We raise the light, blend it with this light of the right use of the concrete mind, and then reach in a way upward to recognize for a moment soul light. We bring this soul light down again onto the lower mental plane and blend it with the two lesser lights. Now there's a kind of soul infusion of the two original forms of light.

Chúng ta nâng ánh sáng lên, hòa trộn nó với ánh sáng của việc sử dụng trí cụ thể đúng đắn này, rồi vươn lên theo một cách nào đó để nhận biết ánh sáng linh hồn trong chốc lát. Chúng ta lại đưa ánh sáng linh hồn này xuống cõi hạ trí và hòa trộn nó với hai ánh sáng thấp hơn. Giờ đây, hai dạng ánh sáng ban đầu phần nào được linh hồn thấm nhuần.

We have a triple light, and we're going to turn on that light, which is a searchlight. Probably all this is occurring, let us say, on the fourth level of the mental plane. Personality focus is there; it's the mental unit. That's what we're working from, if we can, the very highest levels of the lower mental plane.

Chúng ta có một ánh sáng tam phân, và chúng ta sẽ bật ánh sáng ấy lên, một ngọn đèn pha. Có lẽ tất cả điều này đang diễn ra trên cõi phụ thứ tư của cõi trí. Tiêu điểm phàm ngã ở đó; đó là đơn vị hạ trí. Nếu có thể, chúng ta làm việc từ đó, từ những cấp độ cao nhất của cõi hạ trí.

Let us say the words that will bring us into the idea of the light of day, which is ruled by Scorpio and takes us eventually to the buddhic plane. We have a triple light; we can turn it onto the astral plane, where it detects glamour and dissipates glamour.

Chúng ta hãy nói những lời sẽ đưa mình vào ý tưởng về ánh sáng ban ngày, do Hổ Cáp cai quản và cuối cùng đưa chúng ta đến cõi Bồ đề. Chúng ta có một ánh sáng tam phân; chúng ta có thể hướng nó vào cõi cảm dục, nơi nó phát hiện và làm tiêu tan ảo cảm.

The light is one and in that light shall we see light.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy chúng ta sẽ thấy ánh sáng.

This is the light that turns the darkness into day.

Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

Our beam is out on the astral plane. In that subtle world, it can detect the darkness, the veils, the fogs and miasmas; it can penetrate them, and it can break them up, dissipate them, take apart the coherent energy which sustained undesirable states such as glamour. We're going to say together the formula as we do this, and utilize the great searchlight out on the astral plane, which we visualize as we say the formula.

Chùm sáng của chúng ta đang chiếu ra cõi cảm dục. Trong thế giới vi tế ấy, nó có thể phát hiện bóng tối, những màn che, sương mù và chướng khí; nó có thể xuyên thấu, phá vỡ, làm tiêu tan chúng, phân giải năng lượng cố kết từng duy trì những trạng thái không mong muốn như ảo cảm. Chúng ta sẽ cùng đọc công thức trong khi làm điều này và sử dụng ngọn đèn pha vĩ đại trên cõi cảm dục, mà chúng ta hình dung khi đọc công thức.

Radiance are we and power.

Chúng ta là ánh quang huy và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour.

Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.

Notice the difference: inner and subtle.

Hãy lưu ý sự khác biệt: bên trong và vi tế.

We reach into the light and bring it down to meet the need.

Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.

We reach into the silent place and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.

Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

We'll give everything we have to this beam, this perceptual mechanism, this weapon, and we invoke the spiritual will to strengthen the beam. Our beam is strengthened with spiritual will coming from within our energy system, and finally from the atmic plane, and even from the monad, if we can.

Chúng ta sẽ dồn tất cả những gì mình có vào chùm sáng này, bộ máy tri giác này, vũ khí này, và chúng ta khẩn cầu ý chí tinh thần tăng cường chùm sáng ấy. Chùm sáng của chúng ta được tăng cường bằng ý chí tinh thần đến từ bên trong hệ thống năng lượng của chúng ta, và sau cùng là từ cõi atma, thậm chí từ chân thần, nếu chúng ta có thể.

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Với quyền năng trên chùm sáng, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

We're going to detect this glamour of unwarranted personality centralization, living at too low a point of tension. If our point of tension is too low, then we will become victims of glamour. Think for a moment of everything that personality centralization is doing in our world at the present time, these low points of tension. Think of that, and of the history of it, of what it has given us of undesirable results. Let's just think of that first.

Chúng ta sẽ phát hiện ảo cảm tập trung quá mức vào phàm ngã này, sống ở một điểm tập trung nhất tâm quá thấp. Nếu điểm tập trung nhất tâm của chúng ta quá thấp, chúng ta sẽ trở thành nạn nhân của ảo cảm. Hãy dành một lát suy nghĩ về mọi điều mà sự tập trung vào phàm ngã đang gây ra trong thế giới hiện nay, về những điểm tập trung nhất tâm thấp này. Hãy nghĩ về điều đó, về lịch sử của nó và những kết quả không mong muốn mà nó đã đem lại cho chúng ta. Trước hết, chúng ta hãy suy nghĩ về điều đó.

The influence of Mars has been very strong on Earth for a long time, and Mars is the planet of selfishness in its early development. It's a less sacred planet than the Earth presently, and it's this Martian vibration which has to be overcome and the Venus vibration, higher than that of the Earth, which has to be substituted instead.

Từ lâu, ảnh hưởng của Sao Hỏa trên Trái Đất đã rất mạnh, và trong giai đoạn phát triển ban đầu, Sao Hỏa là hành tinh của tính ích kỷ. Hiện nay, hành tinh này kém thiêng liêng hơn Trái Đất; chính rung động của Sao Hỏa phải được khắc phục và thay thế bằng rung động của Sao Kim, vốn cao hơn rung động của Trái Đất.

We want selflessness and soul centralization, not personality centralization, and our point of tension as much as possible has to be elevated into the higher mental plane, not just focused only on the lower, where Mars prevails, ruling the lower mind, ruling the astral body, ruling the physical body and ruling the entire personality. We want to change the centralization of our point of tension.

Chúng ta mong muốn sự vô ngã và sự tập trung vào linh hồn, thay vì tập trung vào phàm ngã, và điểm tập trung nhất tâm của chúng ta phải được nâng lên Cõi thượng trí càng nhiều càng tốt, thay vì chỉ tập trung ở cõi hạ trí, nơi Sao Hỏa chiếm ưu thế, cai quản Hạ trí, cai quản thể cảm dục, cai quản thể xác và cai quản toàn bộ phàm ngã. Chúng ta muốn thay đổi nơi quy tụ của điểm tập trung nhất tâm.

We use this word of power and visualize the dissipation of the detected glamours as the word of power is used.

Chúng ta sử dụng Quyền năng từ này và hình dung những ảo cảm đã phát hiện đang tiêu tan khi Quyền năng từ được sử dụng.

The power of our united light prevents the appearance of the glamour of personality centralization at a low point of tension.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm tập trung vào phàm ngã ở một điểm tập trung nhất tâm thấp.

The power of our united light negates the quality of this glamour of personality centralization from affecting humanity.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta vô hiệu hóa phẩm tính của ảo cảm tập trung vào phàm ngã này, ngăn nó tác động đến nhân loại.

The power of our united light destroys the life, the vitality behind this glamour of low personality centralization.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hủy diệt sự sống, sinh lực đằng sau ảo cảm tập trung vào phàm ngã ở cấp độ thấp này.

Just imagine what it could be like for human beings to focus at ever higher points of tension, converging upon the soul point of tension. Now five minutes visualizing the light penetrating the glamour, producing its weakening and dissipation. Silence, intensity of purpose, and the work is seen to be proceeding.

Hãy hình dung xem sẽ ra sao nếu con người tập trung tại những điểm tập trung nhất tâm ngày càng cao hơn, hội tụ về điểm tập trung nhất tâm của linh hồn. Giờ đây, hãy dành năm phút hình dung ánh sáng xuyên vào ảo cảm, khiến nó suy yếu và tiêu tan. Im lặng, mục đích mãnh liệt, và chúng ta thấy công việc đang tiến triển.

Sometimes our image can be that Sun, as DK was saying earlier. The Sun comes out, is rising, and it's dissipating the fogs. It's the symbol of all the desirable states we want, of truth and love and will, sacrificial will. The Sun comes out and dissipates the fogs, and we're able to see reality. The constraints placed upon us by this ancient personality centralization give way to centralization within the soul.

Đôi khi, hình ảnh chúng ta hình dung có thể là Mặt Trời ấy, như Chân sư DK đã nói trước đó. Mặt Trời xuất hiện, đang mọc lên và làm tiêu tan những màn sương mù. Đó là biểu tượng của mọi trạng thái tốt đẹp mà chúng ta mong muốn, của chân lý, tình thương và ý chí, ý chí hi sinh. Mặt Trời xuất hiện và làm tiêu tan những màn sương mù, và chúng ta có thể nhìn thấy thực tại. Những ràng buộc mà sự tập trung vào phàm ngã từ xa xưa này áp đặt lên chúng ta nhường chỗ cho sự tập trung trong linh hồn.

We have the French language coming in there, not sure where it came from. But you get the idea: the Sun shines and reality is revealed. In this case the Sun represents centralization of our point of tension within the soul.

Có tiếng Pháp xen vào đó, không rõ từ đâu ra. Nhưng các bạn hiểu ý rồi: Mặt Trời tỏa sáng và thực tại hiển lộ. Trong trường hợp này, Mặt Trời biểu trưng cho việc quy tụ điểm tập trung nhất tâm của chúng ta trong linh hồn.

Three times the OM now, three times the OM, and we affirm to ourselves that something of value has been done. There has been, as a result of our labors, even a little clearing on the astral plane. There's also improvement on the lower mental and the etheric physical planes.

Giờ đây, xướng linh từ OM ba lần, xướng linh từ OM ba lần, và chúng ta tự khẳng định rằng mình đã làm được một điều có giá trị. Nhờ những nỗ lực của chúng ta, cõi cảm dục đã có thêm dù chỉ một khoảng quang đãng nhỏ. Cõi hạ trí và các cõi dĩ thái hồng trần cũng có sự cải thiện.

Friends, I thank you for being here with us. As I say, Tuija has the broadcast coming up at 2:35 p.m. GMT, and here in Finland it will be 5:35. You just measure against GMT; it's stable, Universal Time. If you'd like to join us, we'll be celebrating the Cancer solstice. The days are now getting shorter, and the higher interlude has been reached. Now we go into the work of embodying that which has been touched. Under impression, we are undertaking the work of manifesting that which has been touched.

Các bạn thân mến, tôi cảm ơn các bạn đã có mặt cùng chúng tôi. Như tôi đã nói, Tuija sắp có buổi phát sóng lúc 14:35 GMT, và tại Phần Lan này sẽ là 17:35. Các bạn chỉ cần đối chiếu với GMT; đó là mốc ổn định, Giờ Quốc tế. Nếu muốn tham gia cùng chúng tôi, các bạn sẽ cùng cử hành lễ chí điểm Cự Giải. Giờ đây, ngày đang ngắn dần, và thời kỳ chuyển tiếp cao đã đạt tới. Bây giờ, chúng ta bước vào công việc hiện thân những gì đã tiếp xúc được. Dưới tác động của ấn tượng, chúng ta đang đảm nhận công việc biểu hiện những gì đã tiếp xúc được.

Use your normal YouTube link, and we'll see you there. We'll be joining the part of the world group that is preparing for the Festival Week of the New Group of World Servers. We'll get this to you as soon as possible. Let your friends know about our programs. They can listen to them later; some benefit from reading through Glamour: A World Problem will come to them, and some benefit from our discussion and from meditation. All the best to you, and thank you for being here.

Hãy sử dụng liên kết YouTube thường dùng của các bạn, và chúng ta sẽ gặp nhau ở đó. Chúng ta sẽ cùng tham gia với bộ phận của nhóm thế giới đang chuẩn bị cho Tuần Lễ Hội của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian. Chúng tôi sẽ gửi thông tin này đến các bạn sớm nhất có thể. Hãy cho bạn bè biết về các chương trình của chúng tôi. Họ có thể nghe lại sau; họ sẽ nhận được phần nào lợi ích từ việc đọc Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới, cũng như từ cuộc thảo luận và việc tham thiền của chúng ta. Chúc các bạn mọi điều tốt đẹp, và cảm ơn các bạn đã có mặt ở đây.