Commentary GAW 159

Commentary GAW 159

Tóm Tắt

Thao túng và sự tước đoạt quyền biểu đạt ý chí

Thao túng sắp đặt con người và hoàn cảnh để một số ý chí thắng thế, trong khi những người khác mất cơ hội biểu đạt nguyện vọng và lựa chọn của mình. Đây là một dạng đánh cắp cơ hội và áp chế ý chí, được liên hệ với mặt tiêu cực của cung ba. Cuộc khủng hoảng hiện tại được nhìn nhận như một biểu hiện của sự lạm dụng quyền lực ấy.

Chiến trường giữa Kẻ Chận Ngõ và Thiên Thần của Hiện Diện

Sân khấu thế giới biểu hiện cuộc xung đột giữa Kẻ Chận Ngõ của nhân loại và Thiên Thần của Hiện Diện gắn với linh hồn nhân loại; cuộc chiến tương tự cũng diễn ra trong cá nhân và quốc gia. Công việc phụng sự gồm tạo những điều kiện để các Mãnh Lực Ánh sáng thắng các mãnh lực ác, đồng thời giáo dục nhân loại phân biện giữa tinh thần và chủ nghĩa duy vật, chia sẻ và tham lam, tình huynh đệ và chia rẽ, toàn thể và bộ phận. Khả năng tiếp nhận những phân biệt này tùy thuộc trình độ tiến hóa và nền giáo dục, nên cách trình bày cần khéo léo và đánh thức được lý tưởng nơi người nghe.

Trực giác phá tan ảo tưởng

Theo Chân sư DK, năng lượng trực giác sẽ dần phá tan ảo tưởng thế giới và làm gia tăng mạnh mẽ hàng ngũ các điểm đạo đồ. Trực giác có trọng tâm trong Tam Nguyên Tinh Thần và bao hàm điều Chân sư Morya gọi là tri thức trực tiếp, vượt quá việc chỉ sử dụng thể trí. Bình luận liên hệ trực giác với cung bốn và nhận xét rằng nhân loại thường phải trải qua xung đột, đau khổ rồi mới nhận ra sai lầm. Khả năng tiên liệu của dấu hiệu Nhân Mã được đề xuất như một phương tiện giúp thấy trước hậu quả của những lựa chọn liên hệ với dấu hiệu Thiên Bình và Sao Thổ.

Ánh sáng làm tiêu tan ảo cảm

Hoạt động của ánh sáng, thông qua năng lượng soi sáng, làm tiêu tan ảo cảm thế giới và đưa hàng nghìn người vào Con Đường Đệ Tử. Một cách diễn giải được đề xuất là người trên Con Đường Dự Bị phải vượt qua ảo cảm để trở thành đệ tử thực sự, với trọng tâm trí tuệ rõ hơn. Sự phân biệt thực hành là dùng trực giác phá tan ảo tưởng và dùng thể trí được soi sáng làm tiêu tan ảo cảm; khả năng liên hệ quá trình thứ nhất với cung bốn và quá trình thứ hai với cung năm vẫn được nêu như suy luận.

Cảm hứng giải tỏa sức hút của ảo lực

Năng lượng cảm hứng dùng sức mạnh quét sạch của nó để rút sinh lực hoặc loại bỏ sức hấp dẫn của ảo lực và chất liệu, như một luồng gió, qua đó đưa vô số người vào Con Đường Dự Bị. Thể dĩ thái cung cấp sinh lực, nhưng những tình trạng hỗn loạn trong đó có thể ngăn chặn năng lượng cao hơn. Bốn màn che được nhắc đến gồm xung động, xuyên tạc qua phóng đại hoặc giảm nhẹ, chia rẽ và khát vọng nhiều nhưng hành động ít. Ba tác động của trực giác, ánh sáng và cảm hứng vì vậy hỗ trợ những giai đoạn phát triển khác nhau của người chí nguyện, đệ tử và điểm đạo đồ.

Vì sao ảo cảm đặc biệt mạnh

Ảo cảm được xem là trở ngại nổi bật vì hành tinh còn mang vấn đề phàm ngã và chưa trải qua lần điểm đạo vũ trụ thứ hai, trong khi hệ mặt trời nhấn mạnh mạnh mẽ phương diện cảm xúc. Các con số được dẫn là 140 tỷ đơn vị thiên thần so với 60 tỷ đơn vị nhân loại, tương đương tỷ lệ 2⅓, với các thiên thần cảm xúc thuộc dòng Agnisurya giữ ảnh hưởng đặc biệt. Kỹ Thuật Ánh sáng được liên hệ với Sao Kim và linh hồn cung năm của hành tinh này. Sao Kim được mô tả là hành tinh tiến bộ nhanh nhất trong hàng ngũ hành tinh, tương ứng với vị trí của Đức Christ trong nhân loại.

Sự sống mới và việc đánh bại chủ nghĩa duy vật

Theo văn bản Chân sư DK, việc giải phóng sự sống mới vào hành tinh đòi hỏi sự thất bại hoàn toàn của phe Trục và những công cuộc kiến thiết của các nước Đồng Minh nhằm phục hồi trật tự thế giới trên nền tảng giá trị tinh thần. Dòng năng lượng mới của thời đại dấu hiệu Bảo Bình được liên hệ với phụng sự và Người Phụng Sự Thế Gian. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, các khuynh hướng phát xít và những mặt tiêu cực của phàm ngã đang trỗi dậy trở lại, khiến yêu cầu đánh bại tính ích kỷ và chủ nghĩa duy vật vẫn còn cấp thiết. Tam giác ác được dẫn theo Chân sư DK gồm Trung Đông, một điểm không được xác định tại Trung Âu và Hoa Kỳ; việc đặt điểm cuối gần New York được nêu như phỏng đoán.

Giá trị kiến thiết và điều kiện Đức Christ trở lại

Thái độ và hoạt động kiến thiết phải trở thành trách nhiệm của từng cá nhân cũng như quốc gia với tư cách một toàn thể. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, sự chia sẻ, một mức hòa bình hợp lý và việc loại trừ tham nhũng trong chính quyền cùng giáo hội cần được thiết lập trước khi Đức Christ trở lại trực tiếp, vì năng lượng của Ngài có thể kích thích quá mức những tiêu cực chưa được khắc phục. Phụng sự cũng cần được xét theo động cơ: người phụng sự có thể tìm kiếm danh tiếng hoặc thu lợi nhiều hơn người nhận sự giúp đỡ. Những hành động mang vẻ kiến thiết vì vậy chưa tự động chứng tỏ động cơ vô ngã.

Đức Phật và việc từ bỏ dục vọng vật chất

Chân sư DK xác định các quốc gia phe Trục cần thấu hiểu Tứ Diệu Đế, đặc biệt chân lý rằng dục vọng đối với vật chất gây ra đau khổ. Bình luận mở rộng điều này sang các khuynh hướng chiếm đoạt tài nguyên và sử dụng quyền lực để làm giàu trong hiện tại. Hitler được liên hệ với ảnh hưởng mạnh của dấu hiệu Kim Ngưu, còn khảo cứu của Phillip Lindsay được nhắc đến về Mặt Trăng trong dấu hiệu Ma Kết ở nhiều nhân vật Quốc xã; dấu hiệu Ma Kết có thể biểu hiện cả những khả năng cao nhất lẫn thấp nhất. Lời Chân sư Morya về mục đích của Agni Yoga là giúp con người hạnh phúc làm nổi bật tính thực tiễn của việc từ bỏ ham muốn đối với những gì hư giả và chóng qua.

Đức Christ và Định luật Bác ái

Các nước Đồng Minh cần thực hành Định luật Bác ái thể hiện trong cuộc đời Đức Christ, nhận ra rằng không cá nhân hay quốc gia nào sống riêng cho mình. Mục tiêu của nỗ lực nhân loại là sự thấu hiểu đầy tình thương, xuất phát từ tình thương dành cho toàn thể; bình luận vì vậy đặt lợi ích nhân loại lên trước khẩu hiệu ưu tiên quốc gia. Chánh quan hệ nhân loại là cách sống cụ thể hóa giáo huấn ấy và cũng là chủ âm của ashram Chân sư DK. Định luật Bác ái được nhắc đến như định luật thứ sáu của hệ mặt trời, liên hệ với Định luật Hấp Dẫn; mối liên hệ với cung sáu được nêu dè dặt hơn.

Tái thể hiện giáo huấn và chuẩn bị kỷ nguyên mới

Giáo huấn của Đức Phật và Đức Christ cần được thực hiện mới mẻ trong tư tưởng, công việc thế giới và đời sống hằng ngày, thay vì tiếp tục tồn tại dưới những cách trình bày đã bị tính ích kỷ làm suy giảm. Sự từ bỏ và việc sử dụng ý chí hi sinh là chủ âm cho giai đoạn chuyển tiếp từ sau chiến tranh đến kỷ nguyên mới. Theo cách xác định của Thầy MDR, kỷ nguyên mới chính thức bắt đầu năm 2117, gắn với Sao Kim đi qua trước Mặt Trời và điểm xuân phân tiến vào độ cuối của dấu hiệu Bảo Bình theo chuyển động nghịch của điểm phân. Những người phụng sự hiện tại được hình dung sẽ tiếp tục chuẩn bị cho thời đại huynh đệ trong lần nhập thể kế tiếp.

Phụng sự trong cuộc chiến nội tâm của thế giới

Năm hướng công việc gồm tạo điều kiện thuận lợi cho các Mãnh Lực Ánh sáng, giáo dục sự phân biện, vận dụng ba năng lượng tinh thần, giải phóng sự sống mới và truyền đạt chân lý của Đức Phật cùng Đức Christ. Mỗi người cần tự xét mình đang giúp Thiên Thần của Hiện Diện của nhân loại vượt thắng Kẻ Chận Ngõ bằng cách nào. Cuộc chiến này mang tính tâm lý và nội tâm trên quy mô thế giới, dù đồng thời có nhiều xung đột vũ trang. Những vết thương từ chiến tranh tại Bosnia và Serbia được dùng để minh họa hậu quả lâu dài của thù hận tôn giáo, đi cùng lời cảnh báo được dẫn rằng một cuộc chiến thế giới tiếp theo có thể thuộc lĩnh vực tôn giáo và lần đầu huy động các mãnh lực Shamballa.

Điểm trong vòng tròn và hai Đấng Hóa Thân

Biểu tượng điểm trong vòng tròn diễn tả mọi sự biểu hiện và điểm khủng hoảng: một tiêu điểm quyền năng bên trong phạm vi ảnh hưởng hoặc hào quang. Theo Chân sư DK, khả năng phá tan ảo tưởng và làm tiêu tan ảo cảm thế giới tập trung rõ rệt nơi Đức Phật và Đức Christ. Biểu tượng này còn được liên hệ với Chân sư, Thái dương Thượng đế và vũ trụ. Quan điểm cho rằng giới hạn của vũ trụ phát sinh từ một hình thức tự tri giác được nêu như một cách diễn giải siêu hình riêng, chưa được triển khai trong buổi này.

Nhóm hạt giống và lĩnh vực trách nhiệm

Mười Nhóm hạt giống đều đáng được hỗ trợ, nhưng mỗi người thường chỉ có trách nhiệm chuyên biệt trong một hoặc hai lĩnh vực phù hợp. Đạo sinh của Chân sư DK hiện được nhận xét là thiên về giáo dục, trị liệu, tôn giáo và tâm lý học hơn chính trị, kinh tế hay khoa học trực tiếp; dòng công việc này được nói sẽ tiếp tục đến năm 2200. Nhóm huyền thuật tương lai sẽ gồm ba người từ mỗi nhóm trong chín nhóm còn lại, tổng cộng 27 người. Con số ấy được đối chiếu với một trường cao cấp gồm ba huấn sư và 24 đạo sinh, trong đó 24 liên hệ với Shamballa, còn tổng số 27 quy về chín và sự hoàn tất chu kỳ.

Giáo dục bằng chân lý và giao tiếp khéo léo

Ngay khi không thể trực tiếp giảng dạy hay viết, một người suy nghĩ rõ ràng về chân lý vẫn có thể ảnh hưởng đến môi trường và giúp người khác dễ tiếp nhận chân lý hơn. Minh Triết Ngàn Đời có những nội dung nhân loại hiện có thể tiếp thu, dù chưa thể hấp thụ toàn bộ hệ thống. Cuộc trao đổi với một tín đồ Tin Lành tái sinh dùng sự khác biệt giữa dụ ngôn dành cho công chúng và những bí nhiệm Thiên Giới dành cho đệ tử Đức Jesus để mở ra suy ngẫm. Giao tiếp từng người, với cách trình bày tránh gây phản cảm, có thể dần làm mềm những Hình tư tưởng giáo điều cứng nhắc.

Tứ Diệu Đế và Bát Chánh Đạo

Tứ Diệu Đế được trình bày qua bốn điểm: hiện hữu trong vũ trụ hiện tượng gắn liền với đau khổ; nguyên nhân là dục vọng muốn tồn tại trong đó; chấm dứt dục vọng ấy thì chấm dứt đau khổ; và con đường thực hiện là Bát Chánh Đạo. Tám phương diện được nêu gồm niềm tin đúng, ý hướng đúng, lời nói đúng, hành động đúng, cách sống đúng, nỗ lực đúng, định hướng trí tuệ đúng và tập trung đúng. Các bản trình bày được dẫn tại trang 14–15 của tác phẩm Từ Bethlehem đến Calvary và trang 21 của tác phẩm Sự Tái Lâm của Đức Christ dùng từ ngữ khác nhau nhưng có những tương ứng cần đối chiếu. Bình luận nhấn mạnh rằng mọi tập hợp đều sẽ tan rã, nên bám víu vào hình tướng chóng qua tất yếu gây bất hạnh; thực hành đòi hỏi đem đời sống mình đối chiếu với các nguyên tắc này.

Suy nghĩ chân thật trong bối cảnh bầu cử Hoa Kỳ

Olivia đặt việc vận dụng ánh sáng chân lý vào cuộc bầu cử Hoa Kỳ lúc còn 46 ngày, khi bỏ phiếu sớm đã bắt đầu ở bốn bang và cử tri xếp hàng đông tại Fairfax, Virginia. Đề xuất của bà tập trung vào người chưa quyết định, khơi dậy thiện tính và giữ họ tự do lựa chọn, đồng thời dùng những khẳng định tích cực về sự trung thực, quan tâm đến mọi người, nguy cơ Covid và biến đổi khí hậu. Nguyên tắc năng lượng đi theo tư tưởng được dùng để khuyến khích tập trung vào chân lý thay vì liên tục nuôi dưỡng những lời dối trá bằng sự phẫn nộ. Thầy MDR liên hệ phương pháp này với Raja Yoga: thay thế tư tưởng trái với yoga bằng tư tưởng đối trị thích hợp.

Bảo vệ và duy trì điểm tập trung nhất tâm

Olivia đề nghị hình dung sự bảo vệ quanh Joe Biden và Kamala Harris; lời đáp bổ sung việc khẩn cầu Thiên Thần của Hiện Diện của từng người để kích thích những phẩm chất tốt đẹp. Tia cảnh báo rằng người hoạt động cho ánh sáng cần duy trì cường độ đều đặn, vì các lực lượng đối nghịch được bà nhận xét là kiên trì và không ngừng nghỉ. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, nguy cơ gian lận, áp chế và tranh chấp có thể kéo dài từ bỏ phiếu đến kiểm phiếu và lễ nhậm chức, nên cần giữ điểm tập trung nhất tâm ổn định. Khả năng liên hệ tính thúc đẩy dai dẳng của huynh đệ bóng tối với linh hồn cung một và Chân Thần cung ba được đưa vào phần lý giải huyền môn.

Phân biệt thuyết phục với thao túng

Theo đuổi một kết quả mong muốn không tự động là thao túng: giáo dục và thuyết phục vẫn chính đáng khi cung cấp sự thật và để người khác tự quyết định. Thao túng mang tính lừa dối, tác động từ ngoài vào trong bằng cách che giấu, xuyên tạc, phóng đại, giảm nhẹ hoặc sắp đặt hoàn cảnh để ép người khác đến kết luận trái với ý chí thực sự của họ. Việc giả danh trên mạng và dùng thông tin sai lệch minh họa cách đánh cắp quyền lựa chọn mà người bị tác động khó nhận biết. Lời Chân sư Morya được dẫn để xác định giới hạn: không được cưỡng ép hoặc đánh vào trung tâm ý chí.

Giới hạn can thiệp của Thánh đoàn

Sự thao túng được liên hệ với mantram phàm ngã của dấu hiệu Hổ Cáp, trong đó ảo lực phát triển và lừa dối cai trị, cùng biểu tượng Sao Thủy ở biểu hiện thấp như vị thần của những kẻ trộm. Điều bị đánh cắp ở đây chính là cơ hội sử dụng ý chí của người khác trên nền tảng thông tin chân thật. Thánh đoàn cũng chịu giới hạn không được thao túng nhân loại, dù có khả năng can thiệp để quyết định tình thế nhanh chóng. Nếu các Ngài điều khiển mọi việc thay con người, nhân loại sẽ không học được bài học cần thiết; vì vậy công việc phải dựa trên chân lý và sự phát triển khả năng tự lựa chọn.

Thao túng và sự cưỡng ép ý chí

Thao túng được xác định là việc che giấu động cơ và phương tiện thật, khéo léo sắp đặt hoàn cảnh để ép ý chí người khác từ bên ngoài vào. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, việc loại bỏ 710 máy phân loại thư tốc độ cao, không cho kết nối lại những máy đã ngắt điện, dưới danh nghĩa tiết kiệm chi phí và nâng cao hiệu quả bưu điện, nhằm khiến phiếu bầu không đến nơi kiểm đếm kịp thời. Những phát biểu về vaccine được thúc đẩy vội vàng, thông tin sai lệch từ Nhà Trắng và các cuộc mít tinh khiến hàng nghìn người phơi nhiễm được đưa ra như những ví dụ về thao túng, lừa dối và gây tổn hại. Khi khuất phục trước Kẻ Chận Ngõ, con người có thể trở thành kẻ thao túng, kẻ lừa dối hoặc kẻ hủy diệt linh hồn, kết hợp nhiều vai trò và hành động trái Định luật Tự Do trên Sirius.

Phóng chiếu và nhu cầu về nền tâm lý học mới

Sự thiếu hiểu biết về chính mình khiến con người phóng chiếu những nội dung đáng sợ trong tâm lý của mình lên người khác, rồi tin rằng chúng hoàn toàn thuộc về đối phương. Sự hồi sinh của các giá trị đề cao nam giới da trắng và tình trạng xuyên tạc trong cuộc bầu cử Hoa Kỳ được diễn giải trong bối cảnh một “cơn bão phóng chiếu” có ảnh hưởng toàn cầu. Hoa Kỳ được xem là một trung tâm lớn của nền tâm lý học mới, chịu ảnh hưởng của một Chân sư cung bốn mà Thầy MDR nhớ tên có thể là Apollodorus, nhưng không biết địa điểm hoạt động. Việc phổ biến Tâm Lý Học Nội Môn có thể giúp khắc phục những thiếu sót về hiểu biết tâm lý thường gặp ở cung ba và cung sáu, xây dựng lòng tin và nhận ra những động cơ cao hơn trong các cặp đối cực.

Cuộc đối đầu giữa cung hai và cung sáu

Cung hai Bác Ái – Minh Triết, cung chủ yếu của hệ mặt trời và của linh hồn hành tinh đang hiển lộ, được đặt đối diện với sự trỗi dậy cuối cùng của cung sáu đang rút lui, chủ yếu qua những biểu hiện tiêu cực. Cuộc đấu tranh tập trung tại Hoa Kỳ mang ý nghĩa toàn cầu, đồng thời đặt ra vấn đề liệu trái tim có thắng thế trước tùng thái dương hay không. Một phía chấp nhận phương tiện sai trái để đạt mục đích; phía kia nhận biết rằng dối trá và xuyên tạc sẽ phủ nhận chính mục tiêu tinh thần muốn thực hiện. Đây được xem là một thử thách lớn đối với toàn nhân loại.

Các cung của Đức Christ và Hoa Kỳ

Theo Chân sư DK, Đức Christ có linh hồn cung hai, phàm ngã cung sáu và thể trí cung một; phần bình giảng bổ sung thể cảm dục cung hai và thể xác cung bảy, liên hệ với hệ nội tiết hoàn toàn điều hòa. Dấu hiệu Thiên Bình và danh xưng Hoàng Tử Hòa Bình được nối với phẩm tính quân bình ấy. Hoa Kỳ cũng có linh hồn cung hai và phàm ngã cung sáu, tạo nên sự tương ứng với hai cung đang đối đầu trong nhân loại. New York được phân biệt là trung tâm cung sáu xét theo chức năng hành tinh, trong khi xét riêng như một thành phố lại liên hệ với cung hai và cung ba.

Đau khổ và thanh kiếm phân biện

Lời cảnh báo của Chân sư DK rằng nhiều đau khổ đang chờ đợi dân tộc Hoa Kỳ được liên hệ với bất ổn xã hội đương thời. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, những khả năng đáng lo gồm xung đột kiểu nội chiến du kích và việc người đứng đầu hành pháp khơi chiến tranh để đánh lạc hướng, duy trì quyền lực cá nhân. Lời Đức Christ về việc mang đến thanh kiếm được diễn giải là thanh kiếm chân lý và phân biện, giúp nhận ra ranh giới ngoằn ngoèo giữa thiện và ác. Công việc huyền bí cần hỗ trợ khả năng phân biệt linh hồn với phàm ngã, Thiên Thần của Hiện Diện với Kẻ Chận Ngõ.

Thuyết phục minh bạch và Định luật Tự Do

Việc hướng người khác đến Ý Chí-hướng Thiện bằng chân lý, công khai động cơ và mục tiêu, không được xem là thao túng. Theo cách phân định của Thầy MDR, thao túng luôn chứa sự hai mặt: người chịu tác động hiểu sai cả điều người tác động thực sự muốn lẫn phương tiện đang được sử dụng. Không ai có quyền dùng những phương pháp tinh vi của cung ba để cưỡng ép ý chí người khác, dù viện dẫn một mục tiêu tốt đẹp. Đối thoại thẳng thắn với cá nhân hoặc nhóm cần thay đổi phải tôn trọng quyền tự quyết theo Định luật Tự Do trên Sirius.

Sự kiềm chế của các Mãnh Lực Ánh Sáng

Theo lời Chân sư DK được dẫn lại, các mãnh lực tiêu cực dường như đạt hiệu quả ban đầu lớn hơn trên cõi cảm dục và cõi hồng trần vì các Mãnh Lực Ánh Sáng tuân thủ Định luật Sirius, còn phía đối nghịch không chịu sự kiềm chế ấy. Việc đi theo tả đạo ích kỷ vẫn kéo theo hậu quả nghiêm trọng đối với sự phát triển linh hồn; hình ảnh sáu thủ lĩnh phương Đông và sáu thủ lĩnh phương Tây được nhắc như một viễn cảnh thuộc bóng tối. Trong bối cảnh còn khoảng 56 ngày trước bầu cử, phần bình giảng dự báo những nỗ lực thao túng việc chấp nhận phiếu bầu và phủ nhận tính chính đáng của kết quả, có thể kéo dài đến ngày 20 tháng 1. Yêu cầu đối với người phụng sự là duy trì một điểm tập trung nhất tâm tích cực và bền bỉ hơn trước.

Đối thoại giữa các phía và giới hạn của phương tiện

Michael Star Crow đặt vấn đề về mức độ phân cực, khả năng trò chuyện với phía đối lập và nguy cơ lấy chiến thắng làm lý do biện minh cho phương tiện. Câu trả lời đặt trọng tâm vào việc phân biện động cơ nhân đạo với động cơ ích kỷ, đồng thời kỳ vọng những người học giáo lý Chân sư Tây Tạng sẽ tuân thủ nguyên tắc Sirius của Đức Christ vũ trụ và không hành động vô nhân đạo. Những cuộc đối thoại bắc cầu có giá trị khi các bên sẵn lòng gặp nhau và xem xét quan điểm của nhau. Lập trường bảo thủ chân chính được thừa nhận có vị trí riêng, đồng thời được phân biệt với sự ích kỷ cố ý và khuynh hướng thoái bộ cực đoan.

Chuyển tiếp từ dấu hiệu Song Ngư sang dấu hiệu Bảo Bình

Theo cách diễn giải của Thầy MDR, Hoa Kỳ thừa hưởng nền văn minh cung sáu của dấu hiệu Song Ngư đang kết thúc, nên việc các giá trị cũ nhường chỗ cho giá trị của dấu hiệu Bảo Bình gây ra nhiều đau đớn và xung đột. Quan điểm này được đưa ra để giải thích những mô hình sâu hơn phía sau khủng hoảng, nhưng chưa được triển khai đầy đủ. Tổng thống đương nhiệm được nhận định là người chịu thao túng qua những điểm yếu tâm lý, chứ không phải thành viên Hắc đoàn; Hắc đoàn được mô tả là hoạt động kín đáo thông qua những cá nhân và nhóm thích hợp. Việc tự nhận mình mới là người học huyền bí học cũng nhắc đến giới hạn hiểu biết khi đánh giá các tác nhân ẩn sau biến cố.

Chỉnh hợp nhóm và công thức bảo vệ

Bài tham thiền tập trung vào ảo cảm thao túng quanh co và liên tục, với gần 40 người cùng hình dung sự hợp nhất của nhóm trong linh hồn. Công thức bảo vệ xác lập vị trí làm việc trong ánh sáng, nơi bóng tối không thể chạm tới, cùng hình dung thập giá trắng có cánh tay dài, gọi là Thập Giá Thiên Tính, hiện ra trước nhóm. Ánh sáng vật chất từ cấp độ dĩ thái–hồng trần được nâng lên hạ trí, nơi diễn ra suy luận và tìm kiếm chân lý. Ánh sáng linh hồn, liên hệ với thượng trí, sau đó hòa nhập với hai ánh sáng thấp để tạo nguồn sáng mạnh trên cõi trí.

Chùm sáng nhóm và ý chí tinh thần

Ánh sáng tam phân được tập trung thành một đèn pha nhóm hướng xuống cõi cảm dục, tiếp xúc với những đám mây, màn che và sự xuyên tạc ngăn cản đáp ứng chân thực, nhạy cảm và đầy tình thương. Công thức nhóm nối trời với đất, Thế giới của ý nghĩa bên trong với thế giới vi tế của ảo cảm, đưa ánh sáng và sự thấu hiểu đến nơi cần thiết. Ý chí tinh thần được khẩn cầu từ Chân Thần, qua atma, Ngọc trong Hoa Sen, các cánh hoa tổng hợp và cánh hoa hi sinh của mỗi vòng. Dòng ý chí này tăng cường quyền năng của chùm sáng và tập trung nó vào mục tiêu làm suy yếu rồi làm tiêu tan ảo cảm.

Quyền năng từ và sự tôn trọng ý chí

Các Quyền năng từ khẳng định ánh sáng hợp nhất của nhóm ngăn ảo cảm thao túng quanh co và liên tục xuất hiện, đồng thời vô hiệu hóa ảnh hưởng của phẩm tính ấy đối với nhân loại. Năm phút im lặng với mục đích mãnh liệt dành cho việc rút sức sống nuôi dưỡng ảo cảm, tương tự hình ảnh Hydra héo tàn trong kỳ công của Hercules. Sự thẳng thắn được liên hệ với tri thức trực tiếp, còn thao túng biến con người thành đối tượng bị sắp đặt theo ý muốn của kẻ khác. Dù có bất đồng, ý chí của mỗi người vẫn phải được tôn trọng; việc cưỡng ép trực tiếp hoặc âm thầm vô hiệu hóa ý chí ấy đều không chính đáng.

Thu hồi ánh sáng và thanh lọc ảo cảm cá nhân

Bài tham thiền kết thúc bằng ba lần xướng linh từ OM, thu chùm sáng khỏi cõi cảm dục về cõi trí, rồi hoàn trả ánh sáng về linh hồn, thể trí và bản chất dĩ thái–hồng trần. Niềm tin rằng một phần công việc đã hoàn thành dựa trên sự xác tín đối với những kết quả chưa nhìn thấy. Khả năng xử lý ảo cảm nhóm phụ thuộc vào việc tiếp tục làm tiêu tan ảo cảm cá nhân, vì những người còn bị ảo cảm riêng chi phối khó phụng sự hữu hiệu ở phạm vi lớn hơn. Sự cảnh giác và thanh lọc cần tiếp diễn bằng những phương pháp huyền bí được cho phép theo đường hướng Sirius.

Linh hồn quốc gia và trách nhiệm phụng sự

Việc đóng góp phẩm tính linh hồn được liên hệ với sự phát triển thể nguyên nhân của quốc gia. Italy được nhắc với linh hồn cung sáu mạnh mẽ, cùng hướng nghiên cứu tiếp theo về Spain. Theo Chân sư Tây Tạng, ba quốc gia Hoa Kỳ, Anh và Nga nắm vận mệnh nhân loại trong tay. Trách nhiệm phụng sự bao gồm giữ vững nguyên tắc huyền bí, mở khả năng đối thoại và góp phần giáo dục những năng lực phân biện mà Thánh đoàn đang phát triển trong nhân loại.

Text GAW 159 – Văn bản GAW 159

Glamour: A World Problem — pages 164–166

Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới — trang 164–166

[1] 3. Preparing the way for the three spiritual energies which will sweep humanity into an era of comprehension, leading to a focused mental clarification of men’s minds throughout the world. These three imminent energies are:

[1] 3. Dọn đường cho ba năng lượng tinh thần sẽ cuốn nhân loại vào một kỷ nguyên thấu hiểu, dẫn đến việc tập trung làm sáng tỏ thể trí con người trên khắp thế giới. Ba năng lượng sắp đến này là:

[2] a. The energy of the intuition which will gradually dispel [3] world illusion, and produce automatically a great augmentation of the ranks of the initiates.

[2] a. Năng lượng trực giác sẽ dần dần xua tan [3] ảo tưởng thế giới và tự động làm gia tăng mạnh mẽ hàng ngũ các điểm đạo đồ.

[4] b. The activity of light which will dissipate, [5] by the energy of illumination, the world glamour and bring many thousands on to the Path of Discipleship.

[4] b. Hoạt động của ánh sáng sẽ làm tiêu tan, [5] nhờ năng lượng soi sáng, ảo cảm thế giới và đưa hàng nghìn người bước vào Con Đường Đệ Tử.

[6] c. The energy of inspiration which will bring about, through the medium of its sweeping potency, the devitalisation [7] or the removal, as by a wind, of the attractive power of maya or substance. This will release untold thousands on to the Path of Probation.

[6] c. Năng lượng cảm hứng sẽ dùng sức mạnh quét sạch của mình để làm suy kiệt sinh lực [7] hoặc cuốn đi như một cơn gió sức thu hút của ảo lực hay chất liệu. Điều này sẽ giải phóng vô số nghìn người, đưa họ bước vào Con Đường Dự Bị.

[8] 4. Releasing new life into the planet through the medium of every possible agency. [9] The first step towards this release is the proving that the power of materialism is broken [10] by the complete defeat [11] of the Axis Powers and, secondly, by the ability of the United Nations to demonstrate (when this has been done) the potency of the spiritual values by their constructive undertakings to restore world order and to lay those foundations which will guarantee a better and more spiritual way of life. [12] These constructive attitudes and undertakings must be assumed individually by every person, and by nations as collective wholes. [13] The first is being undertaken at this time. The second remains as yet to be done.

[8] 4. Giải phóng sự sống mới vào hành tinh thông qua mọi phương tiện có thể có. [9] Bước đầu tiên hướng tới sự giải phóng này là chứng tỏ rằng quyền lực của chủ nghĩa duy vật đã bị phá vỡ [10] qua sự thất bại hoàn toàn [11] của phe Trục; thứ hai là qua khả năng của các nước Đồng Minh chứng minh sức mạnh của các giá trị tinh thần (khi điều này đã hoàn tất) bằng những công cuộc xây dựng nhằm khôi phục trật tự thế giới và đặt nền móng bảo đảm một lối sống tốt đẹp hơn, mang tính tinh thần hơn. [12] Mỗi cá nhân cũng như các quốc gia với tư cách những toàn thể tập thể đều phải có những thái độ và đảm nhận những công cuộc xây dựng này. [13] Hiện nay, việc thứ nhất đang được thực hiện. Việc thứ hai vẫn còn phải làm.

[14] 5. Bringing home to the nations of the world the truths taught by the Buddha, the Lord of Light, and the Christ, the Lord of Love. In this connection it might be pointed out that basically:

[14] 5. Làm cho các quốc gia trên thế giới thấm nhuần những chân lý mà Đức Phật, Đấng Chúa Tể Ánh sáng, và Đức Christ, Đấng Chúa Tể Bác ái, đã giảng dạy. Về điều này, có thể chỉ ra rằng, về cơ bản:

[15] a. The Axis nations need to grasp the teaching of the Buddha as He enunciated it in the Four Noble Truths; [16] they need to realize that the cause of all sorrow and woe is desire—[17] desire for that which is material.

[15] a. Các nước phe Trục cần nắm bắt giáo huấn của Đức Phật như Ngài đã trình bày trong Tứ Diệu Đế; [16] họ cần nhận ra rằng nguyên nhân của mọi đau buồn và khổ não là dục vọng—[17] dục vọng đối với những gì thuộc về vật chất.

[18] b. The United Nations need to learn to apply the Law of Love as enunciated in the life of Christ [19] and to express the truth that “no man liveth unto himself” and no nation either, [20] and that the goal of all human effort is loving understanding, [21] prompted by a programme of love for the whole.

[18] b. Các nước Đồng Minh cần học cách áp dụng Định luật Bác ái như đã thể hiện qua cuộc đời Đức Christ [19] và biểu lộ chân lý rằng “không ai sống chỉ cho riêng mình”, và cũng không quốc gia nào như vậy, [20] và rằng mục tiêu của mọi nỗ lực nhân loại là sự thấu hiểu đầy tình thương, [21] được thúc đẩy bởi một chương trình hành động vì tình thương dành cho toàn thể.

[22] If the lives and teachings of these two great Avatars [23] can be comprehended and wrought out anew in the lives of men today, [24] in the world of human affairs, in the realm of human thinking and in the arena of daily living, the present world order (which is today largely disorder) can be so modified and changed that a new world and a new race of men can gradually come into being. Renunciation and the use of the sacrificial will should be [25] the keynote for the interim period after the war, [26] prior to the inauguration of the New Age.

[22] Nếu cuộc đời và giáo huấn của hai Đấng Hoá Thân vĩ đại này [23] có thể được thấu hiểu và thực hiện lại trong đời sống con người ngày nay, [24] trong thế giới nhân sự, trong lĩnh vực tư tưởng của nhân loại và trong sinh hoạt hằng ngày, thì trật tự thế giới hiện tại (ngày nay phần lớn là tình trạng hỗn loạn) có thể được điều chỉnh và thay đổi đến mức một thế giới mới và một nhân loại mới có thể dần dần hình thành. Sự từ bỏ và việc vận dụng ý chí hi sinh cần là [25] chủ âm của giai đoạn chuyển tiếp sau chiến tranh, [26] trước khi Kỷ Nguyên Mới khai mở.

[27] Students need to remember that all manifestations and every point of crisis are symbolized by the ancient symbol of a point within the circle, the focus of power within a sphere of influence or aura. So it is today with the entire problem of ending the world glamour and illusion which fundamentally lie behind the present acute situation and world catastrophe. [28] The possibility of such a dispelling and dissipation is definitely centered in the two Avatars, the Buddha and the Christ.

[27] Các đạo sinh cần nhớ rằng mọi biểu hiện và mọi điểm khủng hoảng đều được tượng trưng bằng biểu tượng cổ xưa về một điểm bên trong vòng tròn, tiêu điểm quyền năng bên trong một khối cầu ảnh hưởng hay hào quang. Ngày nay, toàn bộ vấn đề chấm dứt ảo cảm và ảo tưởng thế giới cũng như vậy; về cơ bản, chúng nằm sau tình hình nghiêm trọng và thảm hoạ thế giới hiện nay. [28] Khả năng thực hiện sự xua tan và làm tiêu tan ấy rõ ràng tập trung nơi hai Đấng Hoá Thân, Đức Phật và Đức Christ.

Glamour Webinar 159 – Webinar về Ảo cảm 159

Michael D. Robbins • Glamour: A World Problem • Book pages 164–166

Michael D. Robbins • Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới • Các trang sách 164–166

Good evening, everyone. I think we’re on our 159th program, and we’ll be doing reading number 99. We’re approximately on page 163–164. I’m working from the book Glamour: A World Problem. I just want to take a look at the two items that we ended with last time.

Chào buổi tối, tất cả các bạn. Tôi nghĩ chúng ta đang ở chương trình thứ 159, và sẽ thực hiện bài đọc số 99. Chúng ta đang ở khoảng trang 163–164. Tôi đang dùng cuốn Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới. Tôi chỉ muốn xem lại hai mục mà lần trước chúng ta đã kết thúc.

Welcome. I don’t know where the cutoff point really is, but I suppose when we have 40 or 50 people, I don’t go through the list. When we have, like we do today, 20-something, then yes. Hi, Annette and Carl.

Chào mừng các bạn. Tôi không biết thật sự nên lấy mốc nào, nhưng tôi cho rằng khi có 40 hay 50 người, tôi không điểm qua danh sách. Khi có hơn 20 người như hôm nay thì có. Chào Annette và Carl.

Our subject is a familiar one: it's about manipulation. It seems that so often we are dealing, in these present days, with the misuse of power and the manipulation of people and circumstances. What happens with that manipulation is that people do not have the chance to express their own will. They are somehow positioned in a way where their prerogatives to express their will, wishes, and desires are taken from them.

Chủ đề của chúng ta khá quen thuộc: đó là sự thao túng. Dường như trong những ngày này, chúng ta rất thường xuyên phải đối diện với việc lạm dụng quyền lực và thao túng con người cùng hoàn cảnh. Sự thao túng ấy khiến con người không có cơ hội biểu lộ ý chí của chính mình. Bằng cách nào đó, họ bị đặt vào tình thế khiến quyền biểu lộ ý chí, mong muốn và dục vọng của mình bị tước đoạt.

A situation is engineered in which it becomes impossible for them to make their will known to others. So it's a theft in a way, and with a third ray, theft is always a problem, and it's a theft of opportunity. We'll be dealing with that because there's so much going on right now. It is a suppression really of the will, and it is the will of certain people that will triumph, and other people's will is ignored, and thus they manipulate accordingly so that they negate the expression from others, and that has to be subdued, and the crisis is on us right now.

Người ta dàn dựng một tình thế khiến họ không thể bày tỏ ý chí của mình cho người khác biết. Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, đây là sự trộm cắp, và với cung ba, sự trộm cắp luôn là một vấn đề; đây là sự đánh cắp cơ hội. Chúng ta sẽ bàn đến điều đó, vì hiện nay có quá nhiều chuyện đang diễn ra. Thật sự đây là sự áp chế ý chí: ý chí của một số người sẽ thắng thế, còn ý chí của những người khác bị phớt lờ; vì thế, họ thao túng sao cho vô hiệu hóa sự biểu lộ của người khác. Điều đó phải được kiềm chế, và cuộc khủng hoảng đang ở ngay trước chúng ta.

We have here some work that is being done—just to make a little segue—work being done by those who see the world stage as the arena for the conflict between the Dweller on the Threshold, Humanity's Dweller, and the Angel of the Presence relating to the soul of humanity. They see the issues and they see the necessary conflict, and they understand the conflict. What is this work they're doing? They're producing those world conditions in which the forces of light can overcome the forces of evil, and they are also:

Ở đây, chúng ta có một số công việc đang được thực hiện—xin chuyển ý một chút—do những người xem vũ đài thế giới là đấu trường của cuộc xung đột giữa Kẻ Chận Ngõ, Kẻ Chận Ngõ của nhân loại, và Thiên Thần của Hiện Diện liên hệ với linh hồn nhân loại. Họ thấy các vấn đề, thấy cuộc xung đột cần thiết và thấu hiểu cuộc xung đột ấy. Họ đang làm công việc gì? Họ đang tạo ra những điều kiện thế giới trong đó các mãnh lực ánh sáng có thể chiến thắng các mãnh lực tà ác, và họ cũng đang:

Number two: trying to educate humanity in certain fundamental distinctions—spirituality and materialism, sharing and greed, light and dark, fellowship and separation, the whole and the part. That is quite an educational task, no question about it. Many people will, because of their education up to a certain point and their stage of evolution, resist understanding the discrimination between these, and there's nothing we can do about that. That's just the level of evolution. The more skillful the presentation of the issues, which also appeal to an idealism that can touch the less inclusive and knowledgeable types, the better will be the chance that the discriminations will be made before long and maybe in time.

Điểm thứ hai: cố gắng giáo dục nhân loại về một số sự phân biệt căn bản—tinh thần và chủ nghĩa duy vật, chia sẻ và tham lam, ánh sáng và bóng tối, tình huynh đệ và sự chia rẽ, toàn thể và bộ phận. Không nghi ngờ gì nữa, đó là một nhiệm vụ giáo dục rất lớn. Do nền giáo dục họ đã tiếp nhận đến một mức nào đó và giai đoạn tiến hoá của mình, nhiều người sẽ chống lại việc thấu hiểu sự phân biện giữa những điều này, và chúng ta không thể làm gì về điều đó. Đó chính là cấp độ tiến hoá của họ. Cách trình bày các vấn đề càng khéo léo, đồng thời khơi gợi một lý tưởng có thể chạm đến những người ít có tính bao gồm và ít hiểu biết hơn, thì cơ hội để họ sớm thực hiện được những sự phân biện ấy, và có lẽ còn kịp lúc, sẽ càng lớn.

[1] 3. Preparing the way for the three spiritual energies which will sweep humanity into an era of comprehension, leading to a focused mental clarification of men’s minds throughout the world.

[1] 3. Dọn đường cho ba năng lượng tinh thần sẽ cuốn nhân loại vào một kỷ nguyên thấu hiểu, dẫn đến việc tập trung làm sáng tỏ thể trí con người trên khắp thế giới. Ba năng lượng sắp đến này là:

That we can understand — the people who are so subject to demagoguery are being hit in the emotions, and they're not able really to think clearly. It's unfortunate, but that is the way it is at the moment.

Chúng ta có thể thấu hiểu điều đó—những người rất dễ chịu sự chi phối của các thủ đoạn mị dân đang bị tác động vào cảm xúc, và họ thật sự không thể suy nghĩ rõ ràng. Thật đáng tiếc, nhưng hiện giờ tình hình là như vậy.

What are these energies that will sweep humanity—three spiritual energies? When the seventh ray is involved, I try to use that purple color.

Những năng lượng sẽ cuốn nhân loại đi ấy là gì—ba năng lượng tinh thần? Khi có liên quan đến cung bảy, tôi cố gắng dùng màu tím ấy.

Three energies to sweep humanity into a clearer point of mental comprehension, and it can’t come too soon, can it? We do really see people reacting out of a very low level of consciousness, one that is based on fear and aggression, and on simply ensuring that the desires will have their way.

Ba năng lượng sẽ cuốn nhân loại đến một mức độ thấu hiểu sáng tỏ hơn về trí tuệ; điều ấy đến càng sớm càng tốt, phải không? Chúng ta thật sự thấy con người phản ứng từ một cấp độ tâm thức rất thấp, dựa trên sợ hãi và gây hấn, và đơn giản là bảo đảm cho các dục vọng được thỏa mãn.

So, what are the energies?

Vậy những năng lượng ấy là gì?

[2] a. The energy of the intuition which will gradually dispel

[2] a. Năng lượng trực giác sẽ dần dần xua tan

Dispel—that’s the word we use when illusion is involved.

Xua tan—đó là từ chúng ta dùng khi nói đến ảo tưởng.

[3] world illusion, and produce automatically a great augmentation of the ranks of the initiates.

[3] ảo tưởng thế giới và tự động làm gia tăng mạnh mẽ hàng ngũ các điểm đạo đồ.

The initiates are characterized by the ability to use the intuition, the focus, the home of which is in the Spiritual Triad. It's not just the use of the mind. There has to be what Master Morya calls straight knowledge. This is one of the factors that's going to help people think more clearly and not necessarily repeat the same mistakes which have led to so much distress over millennia and even millions of years.

Các điểm đạo đồ có đặc trưng là khả năng sử dụng trực giác, mà tiêu điểm và nơi an trú nằm trong Tam Nguyên Tinh Thần. Đó không chỉ là việc sử dụng thể trí. Phải có điều mà Chân sư Morya gọi là tri thức trực tiếp. Đây là một trong những yếu tố sẽ giúp con người suy nghĩ rõ ràng hơn và không nhất thiết lặp lại những sai lầm đã dẫn đến biết bao đau khổ qua hàng thiên niên kỷ, thậm chí hàng triệu năm.

If we could only see what's coming—something about the fourth ray which rules the intuition to a great measure. It oftentimes seems that people have to go through a kind of conflict and great friction before they really wake up. They have to experience the negative side first. If it were only possible that they could anticipate the negativity in their consciousness and then no longer choose that which they see directly will lead astray—but usually poor, frustrated, and bruised humanity has to go through the negative before it wakes up to the positive.

Giá mà chúng ta có thể thấy điều sắp đến—điều này có phần liên quan đến cung bốn, vốn cai quản trực giác ở mức độ lớn. Thường dường như con người phải trải qua một dạng xung đột và sự cọ xát dữ dội trước khi thật sự thức tỉnh. Họ phải trải nghiệm mặt tiêu cực trước. Giá mà họ có thể dự liệu điều tiêu cực trong tâm thức, rồi không còn chọn điều mà họ trực tiếp thấy sẽ dẫn mình lạc lối—nhưng thường thì nhân loại đáng thương, thất vọng và đầy thương tích phải đi qua điều tiêu cực trước khi thức tỉnh trước điều tích cực.

We somehow seem to have to put our hand on the stove before we decide that we'll never do it again. Maybe we could use that foresight—Sagittarius being one of the intuitive signs and having the foresight to see what will eventuate from any particular Libran choice, Libra Saturn in the moment. This is what we must cultivate.

Dường như bằng cách nào đó, chúng ta phải đặt tay lên bếp lò trước khi quyết định sẽ không bao giờ làm vậy nữa. Có lẽ chúng ta có thể dùng khả năng tiên liệu ấy—Nhân Mã là một trong những dấu hiệu có tính trực giác, với khả năng tiên liệu điều sẽ xảy ra từ bất kỳ lựa chọn cụ thể nào của Thiên Bình, từ Thiên Bình và Sao Thổ ngay trong khoảnh khắc ấy. Đây là điều chúng ta phải vun bồi.

The energy of the intuition will help humanity think more clearly.

Năng lượng của trực giác sẽ giúp nhân loại suy nghĩ rõ ràng hơn.

[4] b. The activity of light which will dissipate,

[4] b. Hoạt động của ánh sáng sẽ làm tiêu tan,

Notice the first word was Dispel. It's not always, but usually when the word illusion is used, the antidote is called Dispelling. When the word Dissipation is used, it's the antidote to the glamour rather than the illusion.

Hãy lưu ý, từ đầu tiên là Xua tan. Không phải lúc nào cũng vậy, nhưng thường khi dùng từ ảo tưởng, phương thuốc đối trị được gọi là Xua tan. Khi dùng từ Làm tiêu tan, đó là phương thuốc đối trị ảo cảm chứ không phải ảo tưởng.

b. The activity of light which will dissipate,

b. Hoạt động của ánh sáng sẽ làm tiêu tan,

[5] by the energy of illumination, the world glamour and bring many thousands on to the Path of Discipleship.

[5] nhờ năng lượng soi sáng, ảo cảm thế giới và đưa hàng nghìn người bước vào Con Đường Đệ Tử.

Is that the same as the Path of Probation? Maybe, or maybe he’s saying that to make a real disciple out of a probationer, we have to dissipate glamour, and that is what we're trying to do. We work a lot with dissipation in this particular group.

Điều đó có giống Con Đường Dự Bị không? Có thể, hoặc có lẽ Ngài đang nói rằng để biến một người dự bị thành một đệ tử thực thụ, chúng ta phải làm tiêu tan ảo cảm, và đó là điều chúng ta đang cố gắng thực hiện. Trong nhóm đặc biệt này, chúng ta làm nhiều công việc liên quan đến việc làm tiêu tan.

We work maybe not so much yet with dispelling illusion, but people of our type who are training the mind with Master DK should be in the position where we can work with dispelling. Dispel illusion through the intuition, dissipate glamour through the illumined mind—maybe the dissipation uses the fifth ray more, and the dispelling somehow engages the fourth ray.

Có lẽ chúng ta chưa làm nhiều công việc xua tan ảo tưởng, nhưng những người thuộc kiểu như chúng ta, đang rèn luyện thể trí với Chân sư DK, nên ở vào vị thế có thể làm công việc xua tan. Xua tan ảo tưởng bằng trực giác, làm tiêu tan ảo cảm bằng thể trí được soi sáng—có lẽ việc làm tiêu tan dùng cung năm nhiều hơn, còn việc xua tan bằng cách nào đó huy động cung bốn.

dissipate, by the energy of illumination, the world glamour

làm tiêu tan, bằng năng lượng soi sáng, ảo cảm thế giới

Then the energy of inspiration. Another word is dispersing; another word is dispersal. The energy of inspiration is used in the mayavic field.

Rồi đến năng lượng cảm hứng. Một từ khác là phân tán; một từ khác nữa là sự phân tán. Năng lượng cảm hứng được sử dụng trong lĩnh vực ảo lực.

[6] c. The energy of inspiration which will bring about, through the medium of its sweeping potency, the devitalisation

[6] c. Năng lượng cảm hứng sẽ dùng sức mạnh quét sạch của mình để làm suy kiệt sinh lực

Because the etheric body is a source of vitality, when there is a messy condition within the etheric body, that mess needs to be devitalized. The removal, as by a wind, gives us a good analogy of how this is done in the field of maya.

Vì thể dĩ thái là một nguồn sinh lực, nên khi có tình trạng hỗn độn trong thể dĩ thái, cần làm suy giảm sinh lực của sự hỗn độn ấy. Sự loại bỏ, như do một luồng gió, cho chúng ta một phép tương đồng thích hợp về cách thực hiện điều này trong lĩnh vực ảo lực.

[7] or the removal, as by a wind, of the attractive power of maya or substance. This will release untold thousands on to the Path of Probation.

[7] hoặc cuốn đi như một cơn gió sức thu hút của ảo lực hay chất liệu. Điều này sẽ giải phóng vô số nghìn người, đưa họ bước vào Con Đường Dự Bị.

In fact, we are talking about the average human being, who maybe aspires now and then and is then released onto the Path of Probation. And above, we're talking about releasing those who aspire and are on the Path of Probation onto the Path of Discipleship with its more mental focus. Here, an aspirational focus finally takes hold, and the person realizes that he or she is being tested.

Thật ra, chúng ta đang nói về con người bình thường, thỉnh thoảng có thể khởi khát vọng, rồi được giải phóng để bước lên Con Đường Dự Bị. Còn ở trên, chúng ta đang nói về việc giải phóng những người có khát vọng và đang ở trên Con Đường Dự Bị để họ bước lên Con Đường Đệ Tử, với sự tập trung trí tuệ mạnh hơn. Ở đây, sự tập trung vào khát vọng cuối cùng đã trở nên vững chắc, và người ấy nhận ra mình đang chịu thử thách.

What have we so far? Yet another method which is used in those who recognize that a battle is on. Do we recognize it? The battle between our own Dweller and our own Angel, and between the Dweller and Angel of our nation, and between the Dweller and Angel of humanity—all together, the battle is on.

Đến đây chúng ta có gì? Lại thêm một phương pháp dành cho những người nhận ra rằng một trận chiến đang diễn ra. Chúng ta có nhận ra điều đó không? Trận chiến giữa Kẻ Chận Ngõ của chính chúng ta và Thiên Thần của chính chúng ta, giữa Kẻ Chận Ngõ và Thiên Thần của quốc gia chúng ta, và giữa Kẻ Chận Ngõ và Thiên Thần của nhân loại—tất cả cùng lúc, trận chiến đang diễn ra.

What do we do to overcome the negative forces? How do we educate humanity about fundamental distinctions? Three spiritual energies will sweep humanity into an era of comprehension, leading to focused mental clarification. Now, we seem sometimes a long way off from those circumstances, but it can happen.

Chúng ta làm gì để chiến thắng các mãnh lực tiêu cực? Chúng ta giáo dục nhân loại về những sự phân biệt căn bản như thế nào? Ba năng lượng tinh thần sẽ cuốn nhân loại vào một kỷ nguyên thấu hiểu, dẫn đến sự sáng tỏ về trí tuệ có định hướng tập trung. Hiện nay, đôi khi dường như chúng ta còn cách những hoàn cảnh ấy rất xa, nhưng điều đó có thể xảy ra.

Clarification of men’s minds comes through three energies. The energy of the intuition dispels illusion—let us get these fundamentals in our mind. The activity of light will dissipate through the power of illumination. Light and illumination dissipate the glamour, by far the worst of the problems, because that's the kind of planet we live on.

Sự sáng tỏ trong thể trí con người đến qua ba năng lượng. Năng lượng của trực giác xua tan ảo tưởng—chúng ta hãy ghi nhớ những điều căn bản này. Hoạt động của ánh sáng sẽ làm tiêu tan bằng quyền năng soi sáng. Ánh sáng và sự soi sáng làm tiêu tan ảo cảm, vấn đề nghiêm trọng nhất trong tất cả các vấn đề, vì đó là đặc điểm của hành tinh mà chúng ta đang sống.

We live on a planet that has a personality problem and has not yet taken the second cosmic initiation. And we even live in the solar system where emotion is tremendously emphasized. The Deva kingdom is more emphasized in our solar system than the human—two and a third times more (2-1/3). We have 140 billion devic units and 60 billion human units. The devic emphasis, especially in the line of the Agnisuryans, makes the emotional devas the outstanding force, and that makes glamour much harder to overcome.

Chúng ta sống trên một hành tinh có vấn đề về phàm ngã và chưa trải qua lần điểm đạo vũ trụ thứ hai. Hơn nữa, chúng ta còn sống trong một hệ mặt trời nơi cảm xúc được nhấn mạnh vô cùng mạnh mẽ. Trong hệ mặt trời của chúng ta, giới thiên thần được nhấn mạnh hơn giới nhân loại—gấp hai lần và một phần ba (2-1/3). Chúng ta có 140 tỷ đơn vị thiên thần và 60 tỷ đơn vị nhân loại. Sự nhấn mạnh vào thiên thần, đặc biệt trong dòng Agnisuryan, khiến các thiên thần cảm xúc trở thành mãnh lực nổi trội, và điều đó khiến việc khắc phục ảo cảm khó khăn hơn nhiều.

We really have to use the Technique of Light, coming in a way from Venus with its fifth ray soul. Symbolically, Venus is the lightest of the planets with respect to visual magnitude as seen from the Earth—not necessarily the most brilliant planet altogether, but certainly in terms of the Earth, the most brilliant, the most rapid achiever of the planetary host, just as the Christ is the most rapid achiever of the human host.

Chúng ta thật sự phải sử dụng Kỹ Thuật Ánh sáng, theo một nghĩa nào đó đến từ Sao Kim với linh hồn cung năm của hành tinh này. Về mặt biểu tượng, Sao Kim là hành tinh sáng nhất xét theo độ sáng biểu kiến khi nhìn từ Trái Đất—không nhất thiết là hành tinh chói sáng nhất về mọi mặt, nhưng chắc chắn khi xét từ Trái Đất thì sáng nhất, là hành tinh đạt thành tựu nhanh nhất trong đoàn thể các hành tinh, cũng như Đức Christ là Đấng đạt thành tựu nhanh nhất trong đoàn thể nhân loại.

Then finally, the Dispersal, the Devitalization—all of these words regarding the way to be rid of maya. He gives us techniques to help devitalize maya. That's all part of the big glamour problem—blow the maya away, as it were, blow it away from the etheric body, because there are conditions in the etheric body which definitely contribute to the blockage of higher energy.

Rồi cuối cùng là sự Phân tán, sự Làm suy giảm sinh lực—tất cả những từ này đều nói đến cách thoát khỏi ảo lực. Ngài cho chúng ta những kỹ thuật giúp làm suy giảm sinh lực của ảo lực. Tất cả đều thuộc vấn đề ảo cảm rộng lớn—có thể nói là thổi bay ảo lực, thổi nó ra khỏi thể dĩ thái, vì có những tình trạng trong thể dĩ thái chắc chắn góp phần ngăn chặn năng lượng cao hơn.

These conditions are impulsiveness, the Veil of Impulsion. Distortion—exaggeration or minimization—that's the veil of Distortion. And separation, that's another one of the veils. It's more of a mental effect within the realm of maya. Finally, the veil of aspiration, where we aspire towards many things, but do very little.

Những tình trạng này là tính bốc đồng, Bức Màn Xung Động. Sự méo mó—phóng đại hoặc giảm thiểu—đó là Bức Màn Méo Mó. Và sự chia rẽ, đó là một bức màn khác. Nó thiên về một tác động trí tuệ trong lĩnh vực ảo lực. Cuối cùng là Bức Màn Khát Vọng, nơi chúng ta khát vọng hướng đến nhiều điều nhưng làm rất ít.

Three great energies contribute to the improvement of the realization, or the improvement of the effectiveness of the disciple in the great battle between the Dweller and the Angel.

Ba năng lượng lớn góp phần nâng cao sự nhận biết, hoặc nâng cao hiệu quả của người đệ tử trong trận chiến lớn giữa Kẻ Chận Ngõ và Thiên Thần.

Now, there's a fourth point here. This has to do with what will help the servers engage on the battlefield through enhanced service.

Ở đây còn có điểm thứ tư. Điểm này liên quan đến điều sẽ giúp những người phụng sự tham gia chiến trường bằng việc tăng cường phụng sự.

[8] 4. Releasing new life into the planet through the medium of every possible agency.

[8] 4. Giải phóng sự sống mới vào hành tinh thông qua mọi phương tiện có thể có.

With the Aquarian Age, there's going to be a new flow of energy which can be used in a positive, serviceable way. Remember how much Aquarius is connected with service.

Với Kỷ Nguyên Bảo Bình, sẽ có một dòng năng lượng mới mà chúng ta có thể sử dụng theo cách tích cực, hữu ích cho việc phụng sự. Hãy nhớ Bảo Bình liên hệ mật thiết biết bao với việc phụng sự.

The idea of the World Server and new life go together.

Ý tưởng về Người Phụng Sự Thế Gian và sự sống mới đi đôi với nhau.

[9] The first step towards this release is the proving that the power of materialism is broken

[9] Bước đầu tiên hướng tới sự giải phóng này là chứng tỏ rằng quyền lực của chủ nghĩa duy vật đã bị phá vỡ

And see when this is written, it's back in the 30s.

Hãy xem đoạn này được viết khi nào: từ những năm 1930.

[10] by the complete defeat

[10] qua sự thất bại hoàn toàn

Notice he emphasizes the word complete, unconditional surrender.

Hãy lưu ý Ngài nhấn mạnh từ hoàn toàn, đầu hàng vô điều kiện.

[11] of the Axis Powers and, secondly, by the ability of the United Nations to demonstrate (when this has been done) the potency of the spiritual values by their constructive undertakings to restore world order and to lay those foundations which will guarantee a better and more spiritual way of life.

[11] của phe Trục; thứ hai là qua khả năng của các nước Đồng Minh chứng minh sức mạnh của các giá trị tinh thần (khi điều này đã hoàn tất) bằng những công cuộc xây dựng nhằm khôi phục trật tự thế giới và đặt nền móng bảo đảm một lối sống tốt đẹp hơn, mang tính tinh thần hơn.

Two things are operative here, and can we apply them to the present day? I think the threat is once again with us, frankly, and the negative aspects of the personality are rearing their ugly heads, the heads of the Hydra in a way, and we have to find a way towards defeating them and demonstrating a better way of living.

Có hai điều đang phát huy tác dụng ở đây, và chúng ta có thể áp dụng chúng vào thời nay không? Thẳng thắn mà nói, tôi nghĩ mối đe dọa ấy lại đang hiện diện cùng chúng ta, và những phương diện tiêu cực của phàm ngã đang ngóc những cái đầu xấu xí của chúng lên, có thể nói là những cái đầu của quái vật Hydra. Chúng ta phải tìm cách đánh bại chúng và thể hiện một lối sống tốt đẹp hơn.

I want to emphasize the words complete defeat. We don't exactly have the Axis at the present time, but we do have a triangle of evil, actually. DK points out that triangle of evil is anchored in the Middle East, in a point in Central Europe, undisclosed—He didn't necessarily say it's Germany or anything like that—and in the United States, and probably in the New York area, where it can be imagined that the Christ will work in close proximity to the United Nations.

Tôi muốn nhấn mạnh những từ đánh bại hoàn toàn. Hiện nay, chúng ta không hẳn có phe Trục, nhưng thật sự có một tam giác tà ác. Chân sư DK chỉ ra rằng tam giác tà ác ấy neo giữ tại Trung Đông, tại một điểm không được tiết lộ ở Trung Âu—Ngài không nhất thiết nói đó là nước Đức hay nơi nào tương tự—và tại Hoa Kỳ, có lẽ ở khu vực New York, nơi người ta có thể hình dung rằng Đức Christ sẽ làm việc gần trụ sở Liên Hiệp Quốc.

All of this will help in that battle with the Dweller. These new energies will come in, new life, and lead to the complete defeat: the defeat of materialism and selfishness.

Tất cả những điều này sẽ giúp ích trong trận chiến với Kẻ Chận Ngõ. Những năng lượng mới, sự sống mới này sẽ đi vào và dẫn đến sự đánh bại hoàn toàn: đánh bại chủ nghĩa duy vật và tính ích kỷ.

These new energies will also lead to constructive undertakings which will demonstrate before the eyes of humanity spiritual values.

Những năng lượng mới này cũng sẽ dẫn đến các công cuộc xây dựng, qua đó chứng tỏ các giá trị tinh thần trước mắt nhân loại.

That's the fourth point—these constructive attitudes. This he's speaking to us.

Đó là điểm thứ tư—những thái độ xây dựng này. Đây là điều Ngài đang nói với chúng ta.

[12] These constructive attitudes and undertakings must be assumed individually by every person, and by nations as collective wholes.

[12] Mỗi cá nhân cũng như các quốc gia với tư cách những toàn thể tập thể đều phải có những thái độ và đảm nhận những công cuộc xây dựng này.

We must still show this. The Christ cannot return until constructive spiritual values in the form of sharing, in the form of peace, a reasonable amount of it, and in the form of ridding governments and churches of corruption are established. These things are certainly coming to the surface, but until they are done, the Christ does not dare to return in person, because of what the consequences would be in terms of overstimulation of unbanished negativities.

Chúng ta vẫn phải thể hiện điều này. Đức Christ chưa thể trở lại cho đến khi các giá trị tinh thần mang tính xây dựng được thiết lập dưới hình thức chia sẻ, dưới hình thức hòa bình ở một mức độ hợp lý, và dưới hình thức loại bỏ tham nhũng khỏi các chính phủ và giáo hội. Những điều này chắc chắn đang nổi lên, nhưng cho đến khi chúng được thực hiện, Đức Christ không dám đích thân trở lại, vì những hậu quả sẽ xảy ra khi các yếu tố tiêu cực chưa bị loại trừ chịu sự kích thích quá mức.

constructive attitudes and undertakings must be assumed individually

mỗi người phải tự mình tiếp nhận những thái độ và công cuộc xây dựng

That's for us to take to heart.

Đó là điều chúng ta phải ghi lòng.

and by nations as collective wholes.

và các quốc gia cũng phải làm như vậy với tư cách những toàn thể tập thể.

[13] The first is being undertaken at this time. The second remains as yet to be done.

[13] Hiện nay, việc thứ nhất đang được thực hiện. Việc thứ hai vẫn còn phải làm.

We can certainly see when we look at most nations that constructive attitudes show up now and then, but often with self-serving purposes. The people who do these things and the collectives who do these things feel that they will get more out of it than they're putting into it. He said, "Be careful about service, because the one who offers service may do so for the wrong motive, and receives even a lot more of value from those who noticed the service than those being served." It's like a popularity contest: who can serve the most? What is the motive?

Khi nhìn vào phần lớn các quốc gia, chắc chắn chúng ta thấy những thái độ xây dựng thỉnh thoảng xuất hiện, nhưng thường đi kèm mục đích phục vụ lợi ích riêng. Những cá nhân và tập thể thực hiện các việc ấy cảm thấy họ sẽ thu được nhiều hơn những gì mình bỏ ra. Ngài nói: “Hãy cẩn thận về việc phụng sự, vì người phụng sự có thể làm như vậy do động cơ sai lầm, và thậm chí nhận được nhiều giá trị hơn từ những người chú ý đến việc phụng sự ấy so với những người được phụng sự.” Điều đó giống như một cuộc thi giành sự nổi tiếng: ai có thể phụng sự nhiều nhất? Động cơ là gì?

Going a bit further, let's see how many of these there are. We have to consider these points, and obviously we're not going to be able to read through all of this at this time, but we are certainly making progress with the book—I think more than halfway through or something like that.

Đi xa hơn một chút, hãy xem có bao nhiêu điểm như thế này. Chúng ta phải xem xét những điểm này, và rõ ràng lúc này chúng ta sẽ không thể đọc hết tất cả, nhưng chắc chắn chúng ta đang tiến triển với cuốn sách—tôi nghĩ đã hơn nửa cuốn, hoặc khoảng như vậy.

Point number five:

Điểm thứ năm:

[14] 5. Bringing home to the nations of the world the truths taught by the Buddha, the Lord of Light, and the Christ, the Lord of Love. In this connection it might be pointed out that basically:

[14] 5. Làm cho các quốc gia trên thế giới thấm nhuần những chân lý mà Đức Phật, Đấng Chúa Tể Ánh sáng, và Đức Christ, Đấng Chúa Tể Bác ái, đã giảng dạy. Về điều này, có thể chỉ ra rằng, về cơ bản:

And this is our teaching function, isn't it? He says bringing home, but how do we do it? We have to let people know what the Buddha and the Christ really did stand for, and not the fabrications around them, which have been watered down. The real thing has been watered down by the selfishness and the weakness of humanity.

Và đây là chức năng giảng dạy của chúng ta, phải không? Ngài nói đến việc giúp thấm nhuần, nhưng chúng ta làm điều đó như thế nào? Chúng ta phải giúp mọi người biết Đức Phật và Đức Christ thật sự đại diện cho điều gì, thay vì những điều thêu dệt quanh Các Ngài, vốn đã bị pha loãng. Điều chân thực đã bị tính ích kỷ và sự yếu đuối của nhân loại làm cho nhạt đi.

bringing home to the nations of the world certain truths.

giúp các quốc gia trên thế giới thấm nhuần những chân lý nhất định.

We certainly try to think clearly. That's the main thing, even if we cannot reach people directly. Many of us can reach people in conversation, and we can reach them through our writings and similar means. But if we can't do that, we at least think clearly, because we're told that one person thinking truth can have a great effect upon his or her own environment.

Chắc chắn chúng ta cố gắng suy nghĩ rõ ràng. Đó là điều chính yếu, ngay cả khi chúng ta không thể trực tiếp tiếp cận mọi người. Nhiều người trong chúng ta có thể tiếp cận người khác qua trò chuyện, qua các bài viết và những phương tiện tương tự. Nhưng nếu không thể làm điều đó, ít nhất chúng ta hãy suy nghĩ rõ ràng, vì chúng ta được dạy rằng một người suy nghĩ chân thực có thể tạo ảnh hưởng lớn lên môi trường của chính mình.

Let us at least think the truth, and then it will find its way home to the people. It will be one of the avenues through which they receive it. They may wonder where they got the thought, or when the thought presents itself to them, they will be more receptive to it.

Ít nhất chúng ta hãy suy nghĩ theo chân lý, rồi chân lý sẽ tìm được đường đến với mọi người. Đó sẽ là một trong những con đường qua đó họ tiếp nhận chân lý. Họ có thể tự hỏi mình có được tư tưởng ấy từ đâu, hoặc khi tư tưởng ấy xuất hiện trước họ, họ sẽ dễ tiếp nhận nó hơn.

In this connection

Về điều này

of bringing home the truth, what about it

về việc giúp thấm nhuần chân lý, điều đó ra sao

[15] a. The Axis nations need to grasp the teaching of the Buddha as He enunciated it in the Four Noble Truths;

[15] a. Các nước phe Trục cần nắm bắt giáo huấn của Đức Phật như Ngài đã trình bày trong Tứ Diệu Đế;

That's interesting because we have the four freedoms that Franklin Roosevelt on the first ray enunciated. And then here's the Buddha on the second and third ray enunciating Four Noble Truths.

Điều đó thật thú vị vì chúng ta có bốn quyền tự do mà Franklin Roosevelt, thuộc cung một, đã tuyên bố. Còn ở đây là Đức Phật thuộc cung hai và cung ba tuyên thuyết Tứ Diệu Đế.

[16] they need to realize that the cause of all sorrow and woe is desire—

[16] họ cần nhận ra rằng nguyên nhân của mọi đau buồn và khổ não là dục vọng—

It’s a great cosmic principle, but in this case—

Đó là một nguyên khí vũ trụ lớn, nhưng trong trường hợp này—

[17] desire for that which is material.

[17] dục vọng đối với những gì thuộc về vật chất.

If you think about Hitler with his very strong Taurean tendencies, and think about the Capricorn Moon which showed itself predominantly in many of the Nazis that were gathered around him, that unholy gang, that leading group. Phillip Lindsay did do a good analysis about the appearance of the Capricorn moon, and as we know, Capricorn rules, in many ways, the best of people, and in many ways, the worst of people as well.

Nếu các bạn nghĩ đến Hitler với những khuynh hướng Kim Ngưu rất mạnh, và nghĩ đến Mặt Trăng Ma Kết nổi trội ở nhiều người Quốc xã tụ tập quanh ông ta, cái bè lũ bất chính ấy, nhóm lãnh đạo ấy. Phillip Lindsay quả thật đã phân tích rất tốt về sự hiện diện của Mặt Trăng Ma Kết; và như chúng ta biết, theo nhiều cách, Ma Kết cai quản những con người tốt đẹp nhất, và theo nhiều cách, cũng cai quản những con người tồi tệ nhất.

The Axis nations need to understand the teachings of the Buddha. That's interesting. I hadn't remembered that. We have many selfish people in government today that are there to enrich themselves, and they seem a long way from being able to understand what the Buddha taught, but that is the antidote.

Các quốc gia phe Trục cần thấu hiểu những giáo huấn của Đức Phật. Điều đó thật thú vị. Tôi đã không nhớ điểm ấy. Ngày nay, có nhiều người ích kỷ trong chính quyền, ở đó để làm giàu cho bản thân, và dường như họ còn rất xa mới có thể thấu hiểu những điều Đức Phật đã dạy, nhưng đó chính là phương thuốc đối trị.

What they are grasping for is contrary to what the Buddha taught: "Rush not from point to point, nor be deceived by that which is unreal and passes away." That's almost in those words, in some advice given to the materialistic third ray type. It's all about your suffering, because your desires are for what is unreal. Give up those lower desires and you will be released and you will be happy.

Điều họ đang chụp giật trái ngược với những gì Đức Phật đã dạy: “Đừng vội vã từ điểm này sang điểm khác, cũng đừng để những gì không thực và chóng qua lừa dối ngươi.” Gần như đúng những lời ấy, trong một lời khuyên dành cho kiểu người cung ba thiên về vật chất. Tất cả đều liên quan đến sự đau khổ của ngươi, vì dục vọng của ngươi hướng đến những gì không thực. Hãy từ bỏ những dục vọng thấp kém ấy, rồi ngươi sẽ được giải thoát và hạnh phúc.

Master Morya said, "If a simple soul comes to you and says, 'Well, what's this Agni yoga teaching all about?' you just tell them its purpose is that you may be happy." He's so practical in that.

Chân sư Morya nói: “Nếu một linh hồn chất phác đến với các bạn và hỏi: ‘Giáo huấn Yoga Lửa này nói về điều gì?’ thì các bạn chỉ cần nói với họ rằng mục đích của nó là để họ được hạnh phúc.” Ngài thật thực tế trong điều đó.

The Axis nations and the stream of behavior that still follows on from their rapacious desires—to own and grasp the resources of others—those tendencies have to be counteracted by the teachings of the Buddha.

Các quốc gia phe Trục và dòng hành vi vẫn tiếp nối những dục vọng tham tàn của họ—muốn sở hữu và chiếm đoạt tài nguyên của người khác—những khuynh hướng ấy phải được đối trị bằng giáo huấn của Đức Phật.

Bringing home to the nations and the world the truth: first, the Buddha, and then the United Nations. These are the so-called Allies of that war, and still there are allies today, who see with a keener eye and a deeper sense of spiritual values.

Giúp các quốc gia và thế giới thấm nhuần chân lý: trước hết là Đức Phật, rồi đến các quốc gia Đồng Minh. Đó là những nước được gọi là Đồng Minh trong cuộc chiến ấy, và ngày nay vẫn có những đồng minh nhìn nhận bằng con mắt sắc bén hơn và cảm nhận sâu sắc hơn về các giá trị tinh thần.

[18] b. The United Nations need to learn to apply the Law of Love as enunciated in the life of Christ

[18] b. Các nước Đồng Minh cần học cách áp dụng Định luật Bác ái như đã thể hiện qua cuộc đời Đức Christ

The 11th commandment, so to speak.

Có thể nói đó là điều răn thứ 11.

[19] and to express the truth that “no man liveth unto himself” and no nation either,

[19] và biểu lộ chân lý rằng “không ai sống chỉ cho riêng mình”, và cũng không quốc gia nào như vậy,

Now, "America first" and all this nonsense, who's first? It has to be humanity first at our stage of evolution.

Giờ đây, “Nước Mỹ trước hết” và tất cả những điều vô nghĩa này, ai phải đứng trước hết? Ở giai đoạn tiến hoá của chúng ta, nhân loại phải được đặt lên trước hết.

and to express the truth that “no man liveth unto himself” and no nation either,

và biểu lộ chân lý rằng “không ai sống chỉ cho riêng mình”, và cũng không quốc gia nào như vậy,

[20] and that the goal of all human effort is loving understanding,

[20] và rằng mục tiêu của mọi nỗ lực nhân loại là sự thấu hiểu đầy tình thương,

A great second ray virtue and very related to the idea of Maitreya.

Một đức tính lớn của cung hai và rất liên hệ với ý tưởng về Đức Di Lặc.

loving understanding,

sự thấu hiểu đầy tình thương,

[21] prompted by a programme of love for the whole.

[21] được thúc đẩy bởi một chương trình hành động vì tình thương dành cho toàn thể.

The whole thing is of importance. The Law of Love as enunciated in the life of the Christ is the sixth law systemically, and I suppose is related to the sixth ray, but it also has to do with the Law of Attraction.

Toàn thể mới là điều quan trọng. Định luật Bác Ái như đã được thể hiện trong cuộc đời Đức Christ là định luật thứ sáu trong hệ mặt trời, và tôi cho rằng nó liên hệ với cung sáu, nhưng cũng liên quan đến Định luật Hấp Dẫn.

The Law of Love as enunciated in the life of the Christ has to do with how we have to live. We must live the life of right human relations, and it's much easier said than done.

Định luật Bác Ái như đã được thể hiện trong cuộc đời Đức Christ liên quan đến cách chúng ta phải sống. Chúng ta phải sống một đời sống có những mối quan hệ đúng đắn giữa người với người, và nói thì dễ hơn làm rất nhiều.

We have a teacher, Master DK, whose ashram's keynote is right human relations. I was surprised when I saw that. Certainly he talks about it—no question about that—but he delivers such teaching. He's very versatile and can do all those things. He can deliver a great and meticulous teaching, but the keynote of his ashram is right human relations.

Chúng ta có một huấn sư, Chân sư DK, mà chủ âm của ashram Ngài là những mối quan hệ đúng đắn giữa người với người. Tôi đã ngạc nhiên khi thấy điều đó. Chắc chắn Ngài có nói về điều ấy—không nghi ngờ gì cả—nhưng Ngài truyền đạt biết bao giáo huấn như vậy. Ngài rất đa tài và có thể làm tất cả những điều ấy. Ngài có thể truyền đạt một giáo huấn lớn lao và tỉ mỉ, nhưng chủ âm của ashram Ngài là những mối quan hệ đúng đắn giữa người với người.

[22] If the lives and teachings of these two great Avatars

[22] Nếu cuộc đời và giáo huấn của hai Đấng Hoá Thân vĩ đại này

Descending to our level with no hope of gain for themselves, it happens inevitably, of course, but they don't need it. They don't need to do it. The Solar Angels still have part of their program which requires their supervision of a human being, but not these avatars.

Giáng xuống cấp độ của chúng ta mà không mong thu được lợi ích cho chính Các Ngài; dĩ nhiên, lợi ích ấy tất yếu vẫn đến, nhưng Các Ngài không cần nó. Các Ngài không cần làm điều đó. Các Thái dương Thiên Thần vẫn còn một phần chương trình đòi hỏi Các Ngài giám sát một con người, nhưng các Đấng Hoá Thân này thì không.

If the lives and teachings of these two great Avatars

Nếu cuộc đời và giáo huấn của hai Đấng Hoá Thân vĩ đại này

[23] can be comprehended and wrought out anew in the lives of men today,

[23] có thể được thấu hiểu và thực hiện lại trong đời sống con người ngày nay,

Because they've been around a long time, but we need a new presentation of what they're really bringing,

Vì những điều ấy đã hiện diện từ lâu, nhưng chúng ta cần một cách trình bày mới về điều Các Ngài thật sự mang đến,

wrought out anew in the lives of men today,

thực hiện lại theo cách mới trong đời sống con người ngày nay,

[24] in the world of human affairs, in the realm of human thinking and in the arena of daily living, the present world order (which is today largely disorder) can be so modified and changed that a new world and a new race of men can gradually come into being. Renunciation and the use of the sacrificial will should be

[24] trong thế giới nhân sự, trong lĩnh vực tư tưởng của nhân loại và trong sinh hoạt hằng ngày, thì trật tự thế giới hiện tại (ngày nay phần lớn là tình trạng hỗn loạn) có thể được điều chỉnh và thay đổi đến mức một thế giới mới và một nhân loại mới có thể dần dần hình thành. Sự từ bỏ và việc vận dụng ý chí hi sinh cần là

Both of these Teachers used these methods.

Cả hai Đấng Huấn Sư này đều đã sử dụng những phương pháp ấy.

should be

nên là

[25] the keynote for the interim period after the war,

[25] chủ âm của giai đoạn chuyển tiếp sau chiến tranh,

Now we’re ending that period in a way.

Theo một nghĩa nào đó, hiện giờ chúng ta đang kết thúc giai đoạn ấy.

[26] prior to the inauguration of the New Age.

[26] trước khi Kỷ Nguyên Mới khai mở.

We could say that still for almost another 100 years. The new age will not be technically inaugurated until the year 2117, and there is interestingly the transit of the planet Venus again across the face of the Sun, that will also be the entrance of the vernal equinox into the last degree of Aquarius, because it goes backwards. There's a regression going on. Then the new age will technically and astronomically and astrologically begin.

Chúng ta có thể nói rằng điều đó vẫn còn áp dụng trong gần 100 năm nữa. Về mặt kỹ thuật, kỷ nguyên mới sẽ chưa khai mở cho đến năm 2117; và điều thú vị là Sao Kim lại quá cảnh qua bề mặt Mặt Trời, cũng là lúc điểm xuân phân đi vào độ cuối cùng của Bảo Bình, vì nó di chuyển ngược. Có một sự thoái chuyển đang diễn ra. Khi đó, kỷ nguyên mới sẽ bắt đầu về mặt kỹ thuật, thiên văn học và chiêm tinh học.

This is what is required: that we adhere to the teachings of the great avatars of the East and West, the Great World teachers of the present era, and present anew, wrought out anew, work out anew in the lives of people. Then we will have the New World we all long for, and in our coming incarnation, we will be workers in preparation for the ongoing development which will lead to a great age of brotherhood.

Đây là điều cần thiết: chúng ta tuân theo giáo huấn của các Đấng Hoá Thân vĩ đại của phương Đông và phương Tây, các Đức Chưởng Giáo vĩ đại của thời đại hiện nay, rồi trình bày lại theo cách mới, thực hiện lại theo cách mới trong đời sống con người. Khi ấy, chúng ta sẽ có Thế Giới Mới mà tất cả đều mong mỏi, và trong lần lâm phàm sắp tới, chúng ta sẽ là những người hoạt động để chuẩn bị cho sự phát triển tiếp diễn, dẫn đến một kỷ nguyên vĩ đại của tình huynh đệ.

We have looked at five points which helped servers fight on the side of the Angel of the Presence for humanity. The bringing home the truths of the Buddha and the Christ, releasing the new life into the planet which will allow for the complete defeat of those negative powers of personality, which were emphasized by the Axis, and Fascism again is rising and emphasizing those negative points. So we, individually and the collective have to do that.

Chúng ta đã xem xét năm điểm giúp những người phụng sự chiến đấu về phía Thiên Thần của Hiện Diện vì nhân loại. Giúp thấm nhuần những chân lý của Đức Phật và Đức Christ, giải phóng sự sống mới vào hành tinh, điều sẽ cho phép đánh bại hoàn toàn những quyền lực tiêu cực của phàm ngã mà phe Trục đã nhấn mạnh; và chủ nghĩa phát xít lại đang trỗi dậy, nhấn mạnh những điểm tiêu cực ấy. Vì vậy, chúng ta, từng cá nhân cũng như tập thể, phải thực hiện điều đó.

There are three energies which dispel, dissipate and disperse, and those three will help us fight the fight on behalf of the Angel in a better way. Then the educational discriminations that we have to help humanity recognize and absorb. And one more point: look at world conditions and be confident that the Forces of Light can, because of the conditions that we produce, overcome the Forces of Evil.

Có ba năng lượng xua tan, làm tiêu tan và phân tán; cả ba sẽ giúp chúng ta chiến đấu vì Thiên Thần theo cách tốt hơn. Rồi đến những sự phân biện mang tính giáo dục mà chúng ta phải giúp nhân loại nhận ra và tiếp thu. Và còn một điểm nữa: hãy nhìn vào các điều kiện thế giới và tin tưởng rằng nhờ những điều kiện chúng ta tạo ra, Các Mãnh Lực Ánh Sáng có thể chiến thắng Các Mãnh Lực Tà Ác.

Ask yourself: Am I fighting the battle? Am I engaged in helping the Angel of the Presence of humanity to overcome its Dweller? If I'm doing that, how am I doing so? That's what we have to assure ourselves—that we are engaged properly in helping to win this war which is still going on internally. It's not a shooting war. There are many outbreaks of shooting wars, but it's not like a World War, except that it is like a World War internally, psychologically. We have to be on the right side, and skillfully using what we know. Mistakes will be made.

Hãy tự hỏi: Tôi có đang chiến đấu trong trận chiến này không? Tôi có đang tham gia giúp Thiên Thần của Hiện Diện của nhân loại chiến thắng Kẻ Chận Ngõ của nhân loại không? Nếu có, tôi đang làm điều đó như thế nào? Đó là điều chúng ta phải tự xác tín—rằng chúng ta đang tham gia đúng cách để giúp giành chiến thắng trong cuộc chiến vẫn đang diễn ra bên trong này. Đó không phải là cuộc chiến súng đạn. Có nhiều cuộc chiến súng đạn bùng phát, nhưng nó không giống một cuộc Thế Chiến, ngoại trừ việc nó giống một cuộc Thế Chiến ở bên trong, về mặt tâm lý. Chúng ta phải đứng về phía đúng và khéo léo sử dụng những gì mình biết. Sẽ có những sai lầm.

I was talking to someone today who holds great resentment: his country had been destroyed by NATO forces. He said, "My beautiful country destroyed by the United States and NATO." This all goes back to Bosnia and Serbia, one representing the Christian approach, the other representing the Muslim approach, and the battle was on and it's left a lot of scars in people who participated in that very cruel and religious war. It was basically a religious war.

Hôm nay, tôi đã nói chuyện với một người mang nỗi oán giận sâu sắc: đất nước ông đã bị các lực lượng NATO tàn phá. Ông nói: “Đất nước tươi đẹp của tôi bị Hoa Kỳ và NATO tàn phá.” Tất cả bắt nguồn từ Bosnia và Serbia, một bên đại diện cho đường lối Cơ Đốc giáo, bên kia đại diện cho đường lối Hồi giáo; trận chiến đã diễn ra và để lại nhiều vết sẹo trong những người tham gia cuộc chiến tôn giáo rất tàn khốc ấy. Về căn bản, đó là một cuộc chiến tôn giáo.

We can only imagine if there were a religious war to break out all over the world. He warns us if there is another war, it will be in the department of religion and Shamballic forces will for the first time be involved. This is something we really must avoid at all costs.

Chúng ta chỉ có thể hình dung điều gì sẽ xảy ra nếu một cuộc chiến tôn giáo bùng nổ trên khắp thế giới. Ngài cảnh báo chúng ta rằng nếu có một cuộc chiến nữa, nó sẽ diễn ra trong lĩnh vực tôn giáo, và lần đầu tiên các mãnh lực Shamballa sẽ tham gia. Đây là điều chúng ta thật sự phải tránh bằng mọi giá.

[27] Students need to remember that all manifestations and every point of crisis are symbolized by the ancient symbol of a point within the circle, the focus of power within a sphere of influence or aura. So it is today with the entire problem of ending the world glamour and illusion which fundamentally lie behind the present acute situation and world catastrophe.

[27] Các đạo sinh cần nhớ rằng mọi biểu hiện và mọi điểm khủng hoảng đều được tượng trưng bằng biểu tượng cổ xưa về một điểm bên trong vòng tròn, tiêu điểm quyền năng bên trong một khối cầu ảnh hưởng hay hào quang. Ngày nay, toàn bộ vấn đề chấm dứt ảo cảm và ảo tưởng thế giới cũng như vậy; về cơ bản, chúng nằm sau tình hình nghiêm trọng và thảm hoạ thế giới hiện nay.

We're certainly in the trail of those energies which were outwardly catastrophic.

Chắc chắn chúng ta đang ở trong dư âm của những năng lượng đã gây thảm họa bên ngoài ấy.

[28] The possibility of such a dispelling and dissipation is definitely centered in the two Avatars, the Buddha and the Christ.

[28] Khả năng thực hiện sự xua tan và làm tiêu tan ấy rõ ràng tập trung nơi hai Đấng Hoá Thân, Đức Phật và Đức Christ.

I think that’s all I’m going to deal with in terms of the reading. We’re moving along in this precious little book. It is a book of real training for the Divine Observers, the Observers of Reality, and certainly we want that kind of result.

Tôi nghĩ đó là tất cả những gì tôi sẽ đề cập trong phần đọc. Chúng ta đang tiến dần qua cuốn sách nhỏ quý giá này. Đây là một cuốn sách huấn luyện thực sự dành cho Các Nhà Quan Sát Thiêng Liêng, Các Nhà Quan Sát Thực Tại, và chắc chắn chúng ta mong muốn kết quả như vậy.

I’m going to read this paragraph again next. Sometimes in our segue we just need to read something more than once, wouldn’t you say? I think sometimes we do. The point is not to blitz through all these things, but somehow to absorb them so that many things become to us second nature.

Lần tới, tôi sẽ đọc lại đoạn này. Đôi khi trong lúc chuyển ý, chúng ta cần đọc điều gì đó nhiều hơn một lần, các bạn có đồng ý không? Tôi nghĩ đôi khi chúng ta cần như vậy. Mục đích là tiếp thu bằng cách nào đó để nhiều điều trở thành thói quen tự nhiên của chúng ta, chứ không phải đọc lướt thật nhanh qua tất cả.

We can't be in all the seed groups simultaneously, except in the spirit of the thing. We endorse all these 10 seed groups, but we are fit mostly for one or two of them, and we have to learn what we are fit for. Often education comes in, and healing, and religion, and the soft line approach rather than specifically active politics, or active economics, or active science. We endorse them with our heart and mind, but the students of Master DK are mostly, at the present time at least, along the soft line approach. They will continue until the year 2200.

Chúng ta không thể đồng thời tham gia tất cả các nhóm hạt giống, ngoại trừ về mặt tinh thần. Chúng ta tán thành cả 10 nhóm hạt giống này, nhưng phần lớn chúng ta phù hợp với một hoặc hai nhóm, và phải học để biết mình phù hợp với điều gì. Thường là giáo dục, chữa lành, tôn giáo và đường lối mềm mại, hơn là hoạt động cụ thể trong chính trị, kinh tế hay khoa học. Chúng ta ủng hộ các lĩnh vực ấy bằng tâm và trí, nhưng ít nhất vào thời điểm hiện tại, phần lớn các đạo sinh của Chân sư DK đi theo đường lối mềm mại. Họ sẽ tiếp tục cho đến năm 2200.

The Glamour Dissipation group, the Healing Group, the Education Group, the Political Organisers — of course, very few of us are active in any kind of legislative or judicial body. The New World Religion group, yes, we're active. The Science Group, maybe some people have strong interests, but generally the students of DK are not involved in that. He even says, "Look, if I need the advice of a fifth ray master here, I can always get that." But he consults them, and Alice Bailey herself didn't have the scientific know-how to take down what he might have imparted along the fifth ray line. The Psychology Group, yes, because these are the academic theosophical types. Economics, of course, we have to help solve that problem, but very few of us are economists.

Nhóm Làm Tiêu Tan Ảo Cảm, Nhóm Chữa Lành, Nhóm Giáo Dục, Nhóm Những Nhà Tổ Chức Chính Trị—dĩ nhiên, rất ít người trong chúng ta hoạt động trong bất kỳ cơ quan lập pháp hay tư pháp nào. Nhóm Tôn Giáo Thế Giới Mới, có, chúng ta đang hoạt động. Nhóm Khoa Học, có lẽ một số người rất quan tâm, nhưng nhìn chung các đạo sinh của Chân sư DK không tham gia lĩnh vực ấy. Ngài thậm chí nói: “Nếu Tôi cần lời khuyên của một Chân sư cung năm ở đây, Tôi luôn có thể nhận được.” Nhưng Ngài có tham khảo ý kiến Các Ngài, và chính Bà Alice Bailey cũng không có kiến thức chuyên môn khoa học để ghi lại những gì Ngài có thể truyền đạt theo đường hướng cung năm. Nhóm Tâm Lý Học, có, vì đây là những người thuộc kiểu học thuật Thông Thiên Học. Kinh Tế, dĩ nhiên chúng ta phải giúp giải quyết vấn đề ấy, nhưng rất ít người trong chúng ta là nhà kinh tế.

And then finally, there will be the magical group, but that doesn't come for a while. That will take three people from each one of the other groups, so there will be a total of 27. Interestingly enough, that's the exact numbering of an advanced school: three advanced teachers and 24—the number of Shamballa—advanced students. So 27 is important — it comes up to a nine, ends a cycle.

Rồi cuối cùng sẽ có nhóm huyền thuật, nhưng phải một thời gian nữa nhóm ấy mới xuất hiện. Nhóm đó sẽ lấy ba người từ mỗi nhóm còn lại, vậy tổng cộng sẽ có 27 người. Thật thú vị, đó chính là số người của một trường cao cấp: ba huấn sư cao cấp và 24 đạo sinh cao cấp—24 là con số của Shamballa. Vì vậy, 27 rất quan trọng—tổng các chữ số là chín, kết thúc một chu kỳ.

We have to know where we belong. We can have sympathy with everything, we can help with everything in our mind. But there's going to be one or two areas in which we have a specific responsibility. When you think about the kind of educational work that has to be done, there's a big educational push at the moment, and humanity's consciousness is largely uneducated in the assimilable aspects of the Ageless Wisdom. We would not expect that they could absorb everything, of course not. But there are certain assimilable features of the wisdom which would make a very big difference.

Chúng ta phải biết mình thuộc về đâu. Chúng ta có thể đồng cảm với mọi lĩnh vực, có thể giúp mọi lĩnh vực bằng tư tưởng. Nhưng sẽ có một hoặc hai lĩnh vực mà chúng ta có trách nhiệm cụ thể. Khi nghĩ đến loại công việc giáo dục cần thực hiện, hiện nay đang có một sự thúc đẩy mạnh mẽ về giáo dục, và phần lớn tâm thức nhân loại chưa được giáo dục về những phương diện có thể tiếp thu của Minh Triết Ngàn Đời. Dĩ nhiên, chúng ta không mong họ có thể tiếp thu tất cả. Nhưng có những nét nhất định của minh triết mà họ có thể tiếp thu, và chúng sẽ tạo nên sự khác biệt rất lớn.

I remember talking to a person who is really of the Evangelical born again type. I emphasize, "Well, look, Jesus said, 'I'm speaking to the people in parables, but to you, I'm speaking of the secrets of the kingdom of heaven.' What's the difference? Have you thought about the difference between the parables and the actual secrets that he imparted to his disciples?" That gave the person a pause to reflect, and it helped build a little more of the span of the bridge towards a more accurate understanding of the truth behind the parables.

Tôi nhớ đã nói chuyện với một người thật sự thuộc kiểu tín đồ Tin Lành tái sinh. Tôi nhấn mạnh: “Đức Jesus nói: ‘Ta nói với dân chúng bằng dụ ngôn, nhưng với các ngươi, Ta nói về những bí nhiệm của Thiên Quốc.’ Có gì khác nhau? Bạn đã nghĩ đến sự khác biệt giữa các dụ ngôn và những bí nhiệm thực sự mà Ngài truyền cho các đệ tử chưa?” Điều đó khiến người ấy dừng lại suy ngẫm, và giúp bắc thêm một nhịp cầu hướng đến sự thấu hiểu chính xác hơn về chân lý đằng sau các dụ ngôn.

There are ways to communicate these things that do not put off the listener. Person to person is maybe the best way to do it. But we have to gain some kind of skill in presenting our subject so that it is not off-putting, even to those with very strong thought forms. It finds an inroad and can help to slowly weaken the rigidities of orthodoxy. If we can do that, then we'll be really doing something along the educational line.

Có những cách truyền đạt những điều này mà không khiến người nghe khó chịu. Có lẽ trao đổi trực tiếp giữa hai người là cách tốt nhất. Nhưng chúng ta phải rèn luyện kỹ năng trình bày đề tài sao cho không gây phản cảm, ngay cả với những người có các hình tư tưởng rất mạnh. Cách trình bày ấy tìm được một lối vào và có thể giúp dần dần làm suy yếu sự cứng nhắc của tư tưởng chính thống. Nếu làm được điều đó, chúng ta sẽ thực sự đóng góp vào công việc giáo dục.

The point within the circle is a great symbol of the Solar Logos, and of the master, and even of the universe. It is bounded. We live in a bounded universe, but what causes the boundedness is a form of self perception. That's another class, another kind of presentation from our Identify as Being group. We'll pick this up next time with this paragraph as a segue, and we will discuss it.

Điểm trong vòng tròn là một biểu tượng vĩ đại của Thái dương Thượng đế, của Chân sư, và thậm chí của vũ trụ. Nó có giới hạn. Chúng ta sống trong một vũ trụ có giới hạn, nhưng điều tạo nên giới hạn ấy là một hình thức tự nhận thức. Đó là nội dung của một lớp học khác, một dạng trình bày khác từ nhóm Đồng Hoá Với Bản Thể của chúng ta. Lần tới, chúng ta sẽ tiếp tục từ đây, dùng đoạn văn này làm phần chuyển tiếp, và sẽ thảo luận về điều đó.