Questions and Answers – Hỏi và Đáp

It's whatever kinds of thoughts have conditioned your mind, and everything else has to meet that particular standard because it's been repeated, and repeated, and repeated for centuries. Even because of, as HPB said, forgeries—a deliberate twisting of the words. As DK said, the Great Lord, the Christ would not recognize what his simple church with his simple principles has become in all of the mummery and pomp and circumstance. He wouldn't recognize it.

Điều quan trọng chỉ còn là những loại tư tưởng đã định hình thể trí của các bạn, và mọi thứ khác đều phải phù hợp với chuẩn mực cụ thể ấy, vì nó đã được lặp đi lặp lại suốt nhiều thế kỷ. Thậm chí còn thông qua những sự giả mạo, như Bà HPB đã nói—sự cố tình bóp méo lời văn. Như Chân sư DK đã nói, Chúa Tể Vĩ Đại, Đức Christ, sẽ không nhận ra giáo hội giản dị của Ngài, với những nguyên lý giản dị của Ngài, đã trở thành cái gì giữa tất cả những nghi thức phô trương và vẻ xa hoa hình thức ấy. Ngài sẽ không nhận ra nó.

[34] When the revelation reaches this stage,

[34] Khi sự mặc khải đạt đến giai đoạn này,

Remember, it starts out as good revelation.

Hãy nhớ rằng, lúc khởi đầu, đó là một sự mặc khải tốt đẹp.

[35] the mass of men become involved; they recognize the illusion as the truth;

[35] đông đảo nhân loại bị cuốn vào; họ nhìn nhận ảo tưởng là chân lý;

We are witnessing it right now.

Ngay lúc này, chúng ta đang chứng kiến điều đó.

[36] they regard this illusion as reality;

[36] họ xem ảo tưởng này là thực tại;

The big lie, keep telling it, and then it is believed.

Lời dối trá lớn lao, cứ tiếp tục lặp lại, rồi người ta sẽ tin.

[37] they fail to grasp the significance of the veiled, symbolically presented revelation but confuse it with the illusory presentation, and thus the intuitively perceived revelation becomes a distorted, twisted doctrine.

[37] họ không nắm bắt được thâm nghĩa của sự mặc khải được che phủ và trình bày bằng biểu tượng, mà lại nhầm lẫn nó với cách trình bày mang tính ảo tưởng; do đó, sự mặc khải được tri giác bằng trực giác trở thành một giáo lý méo mó, xuyên tạc.

Just imagine the Baptists and those against baptism. You can't be saved unless you are fully immersed underwater. It's not enough to just have the holy water poured on you. You have to be completely dunked, or it's not possible to truly be baptized. It's become such an externality, and there are over 400 different Christian sects, each with their peculiarity without which you cannot do this. It's all based on the tyranny of thought forms which will not give way.

Hãy thử hình dung những người thuộc phái Báp-tít và những người phản đối phép báp-têm. Người ta không thể được cứu rỗi trừ khi được nhúng hoàn toàn dưới nước. Chỉ rảy nước thánh lên người thì chưa đủ. Phải nhúng ngập hoàn toàn, nếu không thì không thể thực sự nhận phép báp-têm. Nó đã trở nên quá thiên về hình thức bên ngoài, và có hơn 400 giáo phái Cơ Đốc khác nhau, mỗi phái đều có nét đặc thù riêng mà nếu thiếu nó thì không thể làm được điều này. Tất cả đều dựa trên sự chuyên chế của những hình tư tưởng không chịu nhường bước.

The masses become involved. They recognize the illusion as the truth and nothing else. They regard the illusion as reality and hold dear to it. They fail to grasp the symbol. As a matter of fact, not having built much toward the soul or antahkarana, they don't understand how to work symbolically. They are the literalists. It's the inerrancy of God, the inerrancy of the Bible group, that Alice Bailey told us about. She said once she got into issues of translation and realized that any literal word-for-word interpretation of the Bible in a particular language is not possible. Yet the concretion prevents the reception of the higher thought.

Quần chúng bị cuốn vào. Họ nhìn nhận ảo tưởng là chân lý và không chấp nhận điều gì khác. Họ xem ảo tưởng là thực tại và bám chặt vào nó. Họ không nắm bắt được biểu tượng. Thực ra, do chưa xây dựng được bao nhiêu để hướng đến linh hồn hay antahkarana, họ không thấu hiểu cách làm việc với biểu tượng. Họ là những người bám vào nghĩa đen. Đó là nhóm chủ trương Thượng đế không thể sai lầm, Kinh Thánh không thể sai lầm, mà Bà Alice Bailey đã kể cho chúng ta. Bà nói rằng một khi đi sâu vào những vấn đề dịch thuật, Bà nhận ra rằng không thể diễn giải Kinh Thánh theo nghĩa đen, từng chữ một, trong một ngôn ngữ cụ thể. Tuy nhiên, sự kết cứng ấy ngăn cản việc tiếp nhận tư tưởng cao siêu hơn.

[38] Theological interpretations and dogmas fall into this category and there ensues a re-enactment of the ancient drama of the blind leading the blind, to which Christ referred as He faced the theologians of His time.

[38] Các cách diễn giải thần học và các giáo điều thuộc phạm trù này, và rồi diễn ra sự tái hiện vở kịch cổ xưa về người mù dẫn dắt người mù, điều mà Đức Christ đã đề cập khi Ngài đối diện với các nhà thần học cùng thời.

What did he say? They both fall into the ditch.

Ngài đã nói gì? Cả hai đều rơi xuống mương.

Who are the true Knowers? And who are those who just believe something and force their belief on you? It's going to be an illusory belief anyway, and certainly an illusory expression, and the self-righteousness of it is hard to fathom.

Ai là những thức giả chân chính? Và ai là những người chỉ tin vào một điều gì đó rồi áp đặt niềm tin của họ lên các bạn? Dù sao thì đó cũng sẽ là một niềm tin đầy ảo tưởng, và chắc chắn là một cách biểu đạt đầy ảo tưởng; thái độ tự cho mình là đúng trong đó thật khó mà hiểu nổi.

[39] The above statements are true of all revelation as it comes forth from the emanating center of light, whether they concern so-called religious truth or scientific discoveries or the great standard of spiritual values whereby advanced humanity of both hemispheres seek to live and which, from time to time, move on a step in significance and in importance.

[39] Những nhận định trên đúng với mọi sự mặc khải khi nó phát ra từ trung tâm phát xạ ánh sáng, dù liên quan đến điều được gọi là chân lý tôn giáo, đến những khám phá khoa học hay đến chuẩn mực lớn về các giá trị tinh thần mà bộ phận nhân loại tiến bộ ở cả hai bán cầu cố gắng sống theo, và chuẩn mực ấy thỉnh thoảng lại tiến thêm một bước về thâm nghĩa và tầm quan trọng.

Progress is very slow, The Tibetan tells us, painfully slow over the many millennia, over many millions of years. It's not enough to simply be impressed by revelation. What do we do with it? How do we understand it? How do we interpret it? How do we apply it? When do we apply it? All of these things come into focus.

Chân sư Tây Tạng cho chúng ta biết rằng sự tiến bộ diễn ra rất chậm, chậm đến đau lòng qua nhiều thiên niên kỷ, qua nhiều triệu năm. Chỉ chịu ấn tượng của sự mặc khải thôi thì chưa đủ. Chúng ta làm gì với nó? Chúng ta thấu hiểu nó như thế nào? Chúng ta diễn giải nó ra sao? Chúng ta áp dụng nó thế nào? Khi nào chúng ta áp dụng nó? Tất cả những điều này đều trở thành trọng tâm xem xét.

That's quite a bit of reading. But on the other hand, it is a unit of thought, and therefore, we can understand something of this Technique of the Presence, which we're going to be getting involved with as we proceed with the book and with our glamour meditation using still right now the Technique of Light, because we're not really ready yet for the Technique of the Presence.

Phần đọc khá dài. Nhưng mặt khác, đó là một đơn vị tư tưởng, và vì vậy chúng ta có thể thấu hiểu phần nào Kỹ Thuật của Hiện Diện này, điều mà chúng ta sẽ đi vào khi tiếp tục nghiên cứu cuốn sách và thực hành tham thiền về ảo cảm. Hiện giờ, chúng ta vẫn sử dụng Kỹ Thuật Ánh sáng, vì chúng ta thực sự chưa sẵn sàng cho Kỹ Thuật của Hiện Diện.

This is the end of program 170. Next time will be program 171, maybe on the 22nd. I have to check what Tuija and Ann have prepared for us. It will probably be a morning presentation, reading 108, beginning on page 177.

Đây là phần kết thúc chương trình 170. Lần tới sẽ là chương trình 171, có lẽ vào ngày 22. Tôi phải kiểm tra xem Tuija và Ann đã chuẩn bị gì cho chúng ta. Có lẽ đó sẽ là buổi trình bày vào buổi sáng, bài đọc 108, bắt đầu ở trang 177.

Stacy: I did just look at Tuija’s new calendar, and 22 January is what I showed.

Stacy: Tôi vừa xem lịch mới của Tuija, và tôi thấy ghi ngày 22 tháng Một.

MDR: Great. It feels so good to be right occasionally.

MDR: Tuyệt quá. Thỉnh thoảng nói đúng cũng thấy thật dễ chịu.

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

We're really starting a new section here anyway.

Dù sao thì ở đây chúng ta thực sự đang bắt đầu một phần mới.

Marianne: I do not know how my hand was raised. It must be a mistake, but it is nice to talk to you. I have a computer with its own life.

Marianne: Tôi không biết vì sao mình lại giơ tay. Chắc là nhầm, nhưng thật vui khi được nói chuyện với Thầy. Máy tính của tôi có đời sống riêng của nó.

MDR: I really do understand. I appreciate your quite frequent attendance at all these things. In the great battle between the Angel of the Presence and the Dweller, in the computer there is a big battle oftentimes.

MDR: Tôi thực sự thấu hiểu. Tôi trân trọng việc bạn tham dự khá thường xuyên tất cả những buổi này. Trong trận chiến lớn lao giữa Thiên Thần của Hiện Diện và Kẻ Chận Ngõ, trong máy tính cũng thường xuyên có một trận chiến lớn.

Marianne: It is enough with the Dweller inside myself.

Marianne: Chỉ riêng Kẻ Chận Ngõ bên trong tôi cũng đủ rồi.

MDR: Have you noticed it?

MDR: Bạn đã nhận thấy nó rồi sao?

Marianne: Yes, goodness me, I notice it.

Marianne: Vâng, trời ơi, tôi nhận thấy nó chứ.

MDR: Eventually that Dweller becomes soul-infused, and then it becomes a very useful instrument rather than an opponent.

MDR: Cuối cùng, Kẻ Chận Ngõ ấy được linh hồn thấm nhuần, và khi đó nó trở thành một công cụ rất hữu ích thay vì một đối thủ.

Marianne: I am on my way, slowly.

Marianne: Tôi đang tiến dần đến đó, chậm thôi.

MDR: Slowly. It can be said of all of us that it is the case. Thank you. Is there anything written here, BL or Michael?

MDR: Chậm thôi. Có thể nói rằng tất cả chúng ta đều như vậy. Cảm ơn bạn. BL hay Michael, ở đây có ai viết gì không?

BL: The only chat message I know about is the one I put in, where I gave everyone the link on Makara to your Angel of the Presence webinars.

BL: Tin nhắn trò chuyện duy nhất mà tôi biết là tin tôi đã gửi, trong đó tôi cung cấp cho mọi người đường dẫn trên Makara đến các buổi hội thảo trực tuyến của Thầy về Thiên Thần của Hiện Diện.

Stacy: Olivia has said that, in invoking the energy of Shamballa to help in the crisis in the U.S. and the world, a suggestion is to focus on Invocation II and repeat mentally the last two lines throughout the day: “Construct a great defending wall. The rule of evil now must end.”

Stacy: Olivia nói rằng, khi khẩn cầu năng lượng Shamballa để giúp giải quyết cuộc khủng hoảng ở Hoa Kỳ và trên thế giới, có một đề nghị là tập trung vào Bài Khấn Nguyện II và lặp lại trong trí hai câu cuối suốt cả ngày: “Hãy dựng nên một bức tường bảo vệ vĩ đại. Sự thống trị của điều ác nay phải chấm dứt.”

MDR: That is such a wonderful invocation. The question of "standing with massed intent" is particularly meaningful to me: "Let the souls of men awaken to the light, and may they stand with massed intent". I keep visualizing the time—of course, it's going to take time—when people will stand up with the light and they will do so in a very Vulcanian spiritual will way.

MDR: Đó là một bài khấn nguyện tuyệt vời. Ý “đứng vững với ý hướng hợp nhất” đặc biệt có ý nghĩa đối với tôi: “Cầu xin linh hồn của mọi người thức tỉnh trước Ánh Sáng, Và cầu mong họ đứng vững với ý hướng hợp nhất.” Tôi luôn hình dung về thời điểm—dĩ nhiên, điều này sẽ cần thời gian—khi mọi người đứng lên cùng ánh sáng, và họ sẽ làm như vậy bằng ý chí tinh thần mang đậm phẩm tính Vulcan.

In terms of timing, our job first is to clear the ethers. Djwhal Khul is pretty clear about that, and to drive the evil back onto the astral plane. Although people like ourselves work with the astral plane, the great moment of humanity standing with massed intent relative to the glamour of the astral plane has yet to come. But we give it a start. We do what we can.

Xét về trình tự thời gian, công việc đầu tiên của chúng ta là thanh lọc các tầng dĩ thái. Chân sư Djwhal Khul nói khá rõ về điều đó, và về việc đẩy điều ác trở lại cõi cảm dục. Mặc dù những người như chúng ta làm việc với cõi cảm dục, thời khắc lớn lao khi nhân loại đứng vững với ý hướng hợp nhất trước ảo cảm của cõi cảm dục vẫn chưa đến. Nhưng chúng ta khởi đầu việc ấy. Chúng ta làm những gì mình có thể.

After all, these are seed groups, aren't they? The seed group project is to last 275 years, at least that's what we've been told. I believe that its beginnings occurred in 1925. The year 2200 is when the seed group project will have reached fruition, and that's still some 180 years into the future.

Xét cho cùng, đây là những nhóm hạt giống, phải không? Dự án nhóm hạt giống sẽ kéo dài 275 năm, ít nhất đó là điều chúng ta đã được cho biết. Tôi tin rằng dự án ấy bắt đầu vào năm 1925. Năm 2200 là lúc dự án nhóm hạt giống sẽ đơm hoa kết trái, và như vậy vẫn còn khoảng 180 năm nữa.

Probably some of us, in relation to Master DK, if we yearned to do that kind of thing, will be involved in helping with the seed group project in whatever area we can focus most effectively with groups of this nature. The Observers of Reality, maybe some of the Telepathic Communicators, Observers of Reality, Healers, Educators—I'm leaving out the politicians, or we have to be very well informed, but probably not so many of us are running for office at the moment.

Có lẽ một số người trong chúng ta, trong mối liên hệ với Chân sư DK, nếu khao khát làm công việc ấy, sẽ tham gia hỗ trợ dự án nhóm hạt giống trong bất kỳ lĩnh vực nào mà chúng ta có thể tập trung hiệu quả nhất cùng những nhóm như thế này. Các Nhà Quan Sát Thực Tại, có lẽ một số Các Nhà Giao Tiếp Viễn Cảm, Các Nhà Quan Sát Thực Tại, Các Nhà Trị Liệu, Các Nhà Giáo Dục—tôi đang bỏ qua các chính trị gia, hoặc chúng ta phải có hiểu biết rất đầy đủ, nhưng có lẽ hiện giờ không nhiều người trong chúng ta đang tranh cử.

The New World Religion is another area. As far as the scientists go, maybe not so many of us. The psychologists—yes, a number of us sufficiently trained can participate in psychology. To be a true economist is a different thing, group number nine, but to participate in the work of the collection of first degree initiates whose souls are on the seventh ray and are reorganizing the entire financial setup, that we can participate in even if we are not specifically the economists.

Tôn Giáo Thế Giới Mới là một lĩnh vực khác. Còn về các nhà khoa học, có lẽ không nhiều người trong chúng ta. Các nhà tâm lý học—vâng, một số người trong chúng ta được đào tạo đầy đủ có thể tham gia vào tâm lý học. Trở thành một nhà kinh tế chân chính lại là chuyện khác, nhóm số chín; nhưng chúng ta có thể tham gia vào công việc của tập hợp các điểm đạo đồ bậc một có linh hồn thuộc cung bảy, đang tổ chức lại toàn bộ hệ thống tài chính, ngay cả khi chúng ta không chuyên làm kinh tế.

Then there is the final group which will be made of 27, which is interesting because the number is exactly the same as the advanced esoteric school: 24 students and three experienced guides. Can we call them teachers? I don't know. 27 is the number.

Rồi có nhóm cuối cùng gồm 27 người, điều này thú vị vì con số ấy hoàn toàn giống với trường nội môn cao cấp: 24 đạo sinh và ba người hướng dẫn giàu kinh nghiệm. Chúng ta có thể gọi họ là những huấn sư không? Tôi không biết. Con số là 27.

We probably have a tendency towards certain of the seed groups more than towards others. I daresay in the next 200 years, one way or another, we will find ourselves involved.

Có lẽ chúng ta có khuynh hướng nghiêng về một số nhóm hạt giống hơn những nhóm khác. Tôi dám nói rằng trong 200 năm tới, bằng cách này hay cách khác, chúng ta sẽ thấy mình tham gia vào đó.

"Construct a great defending wall, the rule of evil now must end." It's like that hammer blow, a bit like Vulcan coming in there at the end and saying, "so mote it be, may this be, it will be," that kind of thing.

“Hãy dựng nên một bức tường bảo vệ vĩ đại. Sự thống trị của điều ác nay phải chấm dứt.” Nó giống như một nhát búa giáng xuống, hơi giống Vulcan xuất hiện vào lúc cuối và nói: “Mong điều đó thành hiện thực, nguyện cho điều này thành hiện thực, điều đó sẽ thành hiện thực”, đại loại như vậy.

BL: She says also, to what you are saying, we need to invoke a great defending wall now for a safe inauguration of the U.S. President.

BL: Về điều Thầy đang nói, bà ấy cũng nói rằng ngay lúc này chúng ta cần khẩn cầu một bức tường bảo vệ vĩ đại để lễ nhậm chức của Tổng thống Hoa Kỳ diễn ra an toàn.

MDR: I am going to get into that a little bit when I do my newscasting before Tuija leads a meditation, and that'll be coming up in less than an hour. But I'll just say for the people who may not be there, that the military presence or National Guard presence is so strong. Of course, infiltration is always a danger, the way it was for Indira Gandhi. She was shot by one of her own bodyguards, as you may remember. But infiltration is a great danger.

MDR: Tôi sẽ nói thêm một chút về điều đó khi điểm tin trước khi Tuija hướng dẫn một bài thiền, và buổi ấy sẽ bắt đầu trong chưa đầy một giờ nữa. Nhưng đối với những người có thể không tham dự, tôi chỉ muốn nói rằng lực lượng quân đội hay Vệ binh Quốc gia hiện diện rất hùng hậu. Dĩ nhiên, sự xâm nhập luôn là một mối nguy, như đã xảy ra với Indira Gandhi. Như các bạn có thể nhớ, bà đã bị chính một vệ sĩ của mình bắn. Nhưng sự xâm nhập là một mối nguy lớn.

Nevertheless, the leaders of some of these hate groups have said, "Don't go to Washington, this is not the time." In other words, some of them are backing off, it seems because of the overpowering presence of protection, but one cannot assume that means there's no danger. We can talk about that later when we're specifically dealing with the VIGIL. But suffice it to say, there's danger from those who are not part of specific hate groups, just random haters who are responding to the word egregious, which has been in the news lately, one of the most egregious abuses of power that we've ever seen in a President of the United States.

Tuy nhiên, những người lãnh đạo một số nhóm thù hận này đã nói: “Đừng đến Washington, lúc này chưa phải thời điểm.” Nói cách khác, dường như một số người trong họ đang chùn bước trước sự hiện diện áp đảo của lực lượng bảo vệ, nhưng không thể cho rằng điều đó có nghĩa là không còn nguy hiểm. Chúng ta có thể nói về điều ấy sau, khi bàn riêng về BUỔI CANH THỨC. Nhưng chỉ cần nói rằng vẫn có nguy hiểm từ những người không thuộc các nhóm thù hận cụ thể, mà chỉ là những kẻ thù hận riêng lẻ đang đáp ứng trước từ “nghiêm trọng”, vốn xuất hiện trên tin tức gần đây, một trong những vụ lạm dụng quyền lực nghiêm trọng nhất mà chúng ta từng thấy ở một Tổng thống Hoa Kỳ.

They just respond, and who knows how many will show up, because there are plans which are dreadful. They don't have leaders particularly except for him. If there is no bloodshed starting tomorrow, because that's when they'll start to arrive—I believe maybe even now—then it'll be a bit of a miracle. We can hope for that.

Họ chỉ cứ đáp ứng, và ai biết sẽ có bao nhiêu người xuất hiện, bởi có những kế hoạch thật kinh khủng. Họ không thực sự có người lãnh đạo nào ngoài ông ấy. Nếu không có đổ máu kể từ ngày mai, vì đó là lúc họ bắt đầu đến—tôi tin rằng có lẽ ngay cả lúc này họ đã đến rồi—thì đó sẽ gần như là một phép màu. Chúng ta có thể hy vọng như vậy.

GAW-170-H01

GAW-170-H01

Meditation – Tham thiền

We do have to meditate now, and I am going to have to go fairly quickly with that, otherwise there will not be time to get into the vigil. I am going to use something different here. These images are a lot more evocative than simply using the words, and they are complete.

Bây giờ chúng ta phải tham thiền, và tôi sẽ phải tiến hành khá nhanh, nếu không sẽ không còn thời gian bước vào buổi canh thức. Ở đây tôi sẽ sử dụng một điều khác. Những hình ảnh này có sức gợi mạnh hơn nhiều so với việc chỉ dùng lời, và chúng cũng đầy đủ.

We think of ourselves gathered together. I will not go through the naming of all names, but think of us in our different geographical locations as one group. We feel our power growing in a few moments of silence. Our task is to weigh in with the dissipatory power against this self-righteous glamour of violence. People can tell themselves quite a story about why it is necessary to be violent to save their nation, when they in fact are the ones who are threatening it. That is the great irony.

Chúng ta nghĩ đến việc mình đang cùng tụ họp. Tôi sẽ không lần lượt nêu tất cả các tên, nhưng hãy nghĩ rằng chúng ta, dù ở những địa điểm khác nhau, là một nhóm duy nhất. Trong vài khoảnh khắc im lặng, chúng ta cảm nhận quyền năng của mình đang tăng lên. Nhiệm vụ của chúng ta là góp sức bằng quyền năng làm tiêu tan để chống lại ảo cảm bạo lực tự cho mình là chính nghĩa này. Người ta có thể tự kể cho mình cả một câu chuyện về lý do tại sao cần phải dùng bạo lực để cứu quốc gia, trong khi thực ra chính họ là những người đang đe dọa quốc gia ấy. Đó là điều hết sức trớ trêu.

The long-armed Cross of Divinity: we start at the forehead, to the heart, to the left eye, to the right eye. We use the words of the protective formula:

Thập Giá Thiên Tính có các nhánh dài: chúng ta bắt đầu từ trán, đến tim, đến mắt trái, đến mắt phải. Chúng ta dùng lời của công thức bảo vệ:

“As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

“Là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light.

Tôi đứng vững trong ánh sáng.

I work and from that point I never move.”

Tôi làm việc và không bao giờ rời khỏi điểm ấy.”

We trace the light: forehead, heart, left eye, right eye. The individual and the group, let us say, are protected in this often dangerous work, more dangerous than we may know because of inner issues. Before the entire group a great cross is formed.

Chúng ta vạch đường ánh sáng: trán, tim, mắt trái, mắt phải. Cá nhân và nhóm đều được bảo vệ trong công việc thường nguy hiểm này, nguy hiểm hơn mức chúng ta có thể biết vì những vấn đề bên trong. Trước toàn thể nhóm, một thập giá lớn hình thành.

We will focus the dual light of matter with the light of mind, bring them together so that, when we think reasonably and with logic on the mental plane, it is supported by vitality. We think in the direction of the light of the soul, and we bring that light of the soul down to meet the other two lights on the mental plane. A triple light now becomes as if one light on the mental plane, and the normal chitta is lit from above, supported from below. We repeat the statement:

Chúng ta sẽ tập trung ánh sáng kép của vật chất cùng với ánh sáng của trí tuệ, đưa chúng lại với nhau để khi chúng ta suy nghĩ hợp lý và có lô-gic trên cõi trí, sức sống sẽ hỗ trợ cho tư duy ấy. Chúng ta hướng tư tưởng đến ánh sáng của linh hồn, và đưa ánh sáng linh hồn ấy xuống để gặp hai ánh sáng kia trên cõi trí. Giờ đây, ánh sáng tam phân trở nên như một ánh sáng duy nhất trên cõi trí, và chất trí thông thường nhận ánh sáng từ trên, nhận sự nâng đỡ từ dưới. Chúng ta lặp lại lời khẳng định:

The light is one and in that light shall we see light.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy chúng ta sẽ thấy ánh sáng.

This is the light that turns the darkness into day.

Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

From that light our beam goes forth. We come en rapport with the astral plane and the dark tides of swirling glamour that can there be found. We have this light projected, a great searchlight, and by this beam we will detect and dissipate this glamour of violence. We will also later use different lights and colors which are useful in that respect. Before the group, the beam goes forth, and it will transform darkness into light. We say together in this process:

Từ ánh sáng ấy, chùm sáng của chúng ta phóng ra. Chúng ta thiết lập sự giao cảm với cõi cảm dục và những dòng triều tối tăm của ảo cảm xoáy cuộn ở đó. Chúng ta phóng chiếu ánh sáng này như một đèn pha lớn, và nhờ chùm sáng ấy, chúng ta sẽ phát hiện và làm tiêu tan ảo cảm bạo lực này. Sau đó, chúng ta cũng sẽ sử dụng những ánh sáng và màu sắc khác hữu ích cho mục đích ấy. Trước nhóm, chùm sáng phóng ra, và nó sẽ chuyển đổi bóng tối thành ánh sáng. Trong tiến trình này, chúng ta cùng nói:

Radiance are we and power.

Chúng ta là hào quang rạng ngời và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour.

Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.

We reach into the light and bring it down to meet the need.

Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.

We reach into the silent Place and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.

Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

With the sense of the antahkarana somewhat in place, somewhat built, we invoke the spiritual will which strengthens our beam so that it is strong enough to do the work we intend. We say:

Với cảm nhận rằng antahkarana đã phần nào hình thành, phần nào được xây dựng, chúng ta khẩn cầu ý chí tinh thần để tăng cường chùm sáng, khiến nó đủ mạnh để thực hiện công việc chúng ta dự định. Chúng ta nói:

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Với quyền năng trên chùm sáng của mình, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

The fortified beam is ready to work upon the clouds, the veils, the mists, the fogs which somehow incline towards mindless violence. This glamour of violence, especially when it is based upon deep misunderstanding and blind belief, has been so destructive in the world. We try to realize that, because it has torn down so many worthy projects within humanity and interrupted so much, as DK informs us. Some calming of the situation, some ability to see the truth and to stop the distortions, has to enter. Therefore we use these Words of Power, saying together:

Chùm sáng đã được tăng cường, sẵn sàng tác động lên những đám mây, những bức màn, những làn sương mờ, những lớp sương mù bằng cách nào đó dẫn đến bạo lực mù quáng. Ảo cảm bạo lực này, đặc biệt khi dựa trên sự hiểu lầm sâu sắc và niềm tin mù quáng, đã gây biết bao sự tàn phá trên thế giới. Chúng ta cố gắng nhận ra điều ấy, vì như Chân sư DK cho chúng ta biết, nó đã phá hủy biết bao dự án có giá trị trong nhân loại và gây ra biết bao sự gián đoạn. Cần có một sự lắng dịu nào đó trong tình hình, một khả năng nào đó để nhìn thấy sự thật và ngăn chặn những xuyên tạc. Vì vậy, chúng ta sử dụng những Quyền năng từ này, cùng nói:

The power of our united light prevents the appearance of the glamour of violence.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm bạo lực.

This means that increasing peace and harmony will come to humanity.

Điều này có nghĩa là hòa bình và hài hòa ngày càng gia tăng sẽ đến với nhân loại.

The power of our united light negates the quality of the glamour from affecting humanity.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta vô hiệu hóa ảnh hưởng của phẩm tính ảo cảm đối với nhân loại.

The power of our united light destroys the life behind this glamour of violence, mindless violence, bewildered violence.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hủy diệt sự sống đằng sau ảo cảm bạo lực này, thứ bạo lực mù quáng, thứ bạo lực hoang mang.

The appearance, the quality, the life or vitality: all either banished or reduced or dissipated. We will take five minutes of silence as we see our beam at work, and in this case the glamour of violence being weakened and dissipated. Five minutes of silence.

Vẻ ngoài, phẩm tính, sự sống hay sức sống: tất cả đều bị xua đi, suy giảm hoặc làm tiêu tan. Chúng ta sẽ dành năm phút im lặng khi thấy chùm sáng của mình đang hoạt động, và trong trường hợp này, thấy ảo cảm bạo lực đang suy yếu và tiêu tan. Năm phút im lặng.

We withdraw our beam from the astral plane, believing that this tendency to blind violence, so lower Mars in its nature, has been somewhat weakened, and the forces of violence responding to the 666, which is desire on every level of the personality, are reduced. We will sound the OM three times as we withdraw our beam and the light returns to its sources, realizing that work has been done not only on the astral plane but also affecting the mental and the etheric physical planes, altogether weakening the Dweller on the Threshold.

Chúng ta rút chùm sáng khỏi cõi cảm dục, tin rằng khuynh hướng bạo lực mù quáng này, mang bản chất rất rõ của Sao Hỏa ở cấp thấp, đã phần nào suy yếu, và những mãnh lực bạo lực đáp ứng với số 666, tức dục vọng trên mọi cấp độ của phàm ngã, đã giảm bớt. Chúng ta sẽ xướng linh từ OM ba lần khi rút chùm sáng và ánh sáng trở về các nguồn của nó, nhận biết rằng công việc đã được thực hiện không chỉ trên cõi cảm dục mà còn tác động đến cõi trí và cõi hồng trần dĩ thái, qua đó cùng làm suy yếu Kẻ Chận Ngõ.

Thank you, friends, for joining us here. In just 20 minutes we will begin our vigil work. You have the Zoom link for that. It will be a new program, and I think we will work quite a bit with the, I think, reordering power of violet, the calming power of the rose and the synthetic power of indigo, and with the angel kingdom and the great guardians whose presence and aid we invoke. This will be on Makara shortly. Thank you for your participation. If you do not follow us over to the next program, lots of love and many blessings. We will see you shortly, and bye for now.

Cảm ơn các bạn đã tham gia cùng chúng tôi ở đây. Chỉ 20 phút nữa chúng ta sẽ bắt đầu công việc canh thức. Các bạn đã có đường dẫn Zoom cho buổi ấy. Đó sẽ là một chương trình mới, và tôi nghĩ chúng ta sẽ làm việc khá nhiều với quyền năng mà tôi cho là có tác dụng tái lập trật tự của màu tím, quyền năng làm dịu của màu hồng và quyền năng tổng hợp của màu chàm, cùng với giới thiên thần và các đấng hộ trì vĩ đại mà chúng ta khẩn cầu sự hiện diện và trợ giúp. Chương trình này sẽ sớm có trên Makara. Cảm ơn sự tham gia của các bạn. Nếu các bạn không tiếp tục cùng chúng tôi sang chương trình tiếp theo, xin gửi đến các bạn thật nhiều tình thương và phúc lành. Chúng ta sẽ sớm gặp lại nhau, và giờ xin tạm biệt.