Commentary GAW 70

Commentary GAW 70

Tóm Tắt

Mục tiêu làm tiêu tan ảo cảm

Cõi cảm dục chứa nhiều sự xuyên tạc, che phủ và trình bày sai lệch; ảo cảm ở đó có thể trói buộc tâm thức của hàng triệu, thậm chí hàng tỉ người. Công việc nhóm hướng ánh sáng vào cõi này, đặc biệt để đối diện với sự dối trá và né tránh sự thật. Ánh sáng của cung năm, được liên hệ với trung tâm ajna, giúp khảo sát không chỉ điều con người mong muốn mà cả lý do đằng sau ham muốn ấy.

Ba phát triển trong tâm thức thế giới

Trong Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới, Chân sư DK nêu ba phát triển: thấu hiểu hoạt động viễn cảm, khảo cứu khoa học về ảo tưởng và ảo cảm thế giới, cùng sự gia tăng các phương pháp trị liệu đúng đắn. Chúng tương ứng với ba nhóm hạt giống đầu tiên; nhóm thứ tư chuyên về giáo dục, còn kế hoạch hình thành đầy đủ mười nhóm đã bị gián đoạn khi Chiến tranh thế giới thứ hai bùng nổ. Theo cách diễn giải được nêu trong buổi học, năng lượng của các nhóm không chỉ bắt nguồn từ linh hồn mà còn có nguồn sâu hơn trong Tam Nguyên Tinh Thần và Chân Thần; công việc khảo cứu ảo cảm được liên hệ đặc biệt với phương diện minh triết.

Tác động của tư tưởng đúng đắn

Nhà huyền bí học chú trọng chuyển biến tâm thức vì những tác động đúng đắn lên hình tướng sẽ phát sinh từ đó. Thế giới nguyên nhân có thể được nhìn từ cõi dĩ thái, cõi trí và cõi thượng trí; xét toàn cõi hồng trần vũ trụ, tầng cao nhất được nhắc tới là cõi Thượng đế. Chân sư DK xác định sự tác động bền bỉ của tư tưởng đúng đắn từ các nhóm tư tưởng gia được rèn luyện là phương pháp đặc biệt hữu hiệu lúc này; vì thế tham thiền và phụng sự ở những cấp độ ngoài cõi hồng trần không phải việc vô ích.

Phụng sự nhóm và các mốc lịch sử

Phụng sự vì phúc lợi nhóm đã hiện diện khoảng hai thế kỷ trong chính trị, từ thiện và giáo dục, còn phụng sự nhóm trên cõi cảm dục được ghi nhận từ năm 1875. Năm ấy cũng gắn với sự thành lập Hội Thông Thiên Học và, theo thông tin được dẫn trong buổi học, lần điểm đạo thứ năm của Chân sư DK. Nhận định riêng của Thầy MDR liên hệ sự nở rộ của các hoạt động phúc lợi với tác động từ Shamballa năm 1825, khi cung một và một chu kỳ cung hai trùng hợp. Một giả thuyết khác của Thầy là cuộc tiến công phối hợp mạnh nhất nhằm làm tiêu tan ảo cảm thế giới có thể cần đợi Vulcan được khám phá; đây không phải điều được xác lập trong đoạn giáo lý trích dẫn.

Viễn cảm và nhiệm vụ của nhóm khảo cứu ảo cảm

Các Nhà Giao Tiếp Viễn Cảm, nhóm hạt giống đầu tiên, có nhiệm vụ tiếp nhận và truyền đạt tri thức mới, qua đó góp phần định hình dư luận. Sự nhạy cảm viễn cảm cũng có thể tăng dần giữa thành viên một nhóm nhỏ và giữa các nhóm tương tự, nhưng không được làm nhóm thứ hai chệch khỏi nhiệm vụ nghiên cứu thâm nghĩa của ảo cảm và các định luật làm tiêu tan nó. Theo phần bình giải, nếu chạy theo mọi ấn tượng viễn cảm, nhóm sẽ phân tán năng lượng thay vì hoàn thành mục tiêu chính.

Ghi nhận hiện tượng vào kỳ trăng tròn

Công việc trên cõi cảm dục có thể đi kèm nhiều hiện tượng tinh tế hơn vào kỳ trăng tròn. Chỉ dẫn của Chân sư DK là ghi chép chi tiết mọi điều cảm nhận, nhìn thấy hoặc tiếp xúc, giữ thái độ tách rời mang tính khoa học và chưa vội phán xét đâu là thực hay không thực. Những ghi nhận ấy về sau mới trở thành cơ sở phân tích và rèn luyện phân biện, bởi một trải nghiệm cảm dục sống động vẫn có thể sai lệch. Ví dụ được nêu gồm hình ảnh nội tâm, dòng năng lượng, cảm giác ở các luân xa và những đợt lòng từ bi bất ngờ; ngay cả mối liên hệ được kể lại giữa hương hoa và một chân sư cũng chỉ nên ghi nhận khi chưa đủ căn cứ kiểm chứng.

Gắn kết nhóm và vượt qua phản ứng cá nhân

Sự cố kết lớn lên khi mục đích chung được đặt trước sở thích cá nhân và khi thành viên bớt phản ứng từ tùng thái dương theo kiểu thích hoặc không thích. Cách thực hành được đề xuất là mở trung tâm tim với nhau và hình dung các thành viên như những hoa sen trên cõi thượng trí; điều này đi cùng việc giảm thái độ tự khẳng định của phàm ngã. Trọng tâm không phải phủ nhận cá nhân, mà là xét điều gì tốt nhất cho mục đích phụng sự của nhóm và ashram.

Phân biện cảm dục và tiến trình điểm đạo

Việc làm tiêu tan ảo cảm đòi hỏi Ý thức về tỉ lệ, tính vô tổn hại và thế quân bình được liên hệ với dấu hiệu Thiên Bình, nhất là khi tiến gần lần điểm đạo thứ hai. Theo cách diễn giải chiêm tinh trong buổi học, Sao Hải Vương cần được nâng từ đời sống ước muốn lên trung tâm tim để hỗ trợ trực giác, trong khi Sao Mộc giúp ham muốn trở nên bớt vị kỷ; ảnh hưởng của Sao Hỏa và Sao Diêm Vương vẫn cần được nhận diện và vượt qua. Mục đích là giúp người phân cực cảm xúc suy nghĩ rõ ràng hơn, thay vì để những điều mình mong muốn quyết định đâu là sự thật.

Bảy năm chuẩn bị cho sự tái xuất của Đức Christ

Giai đoạn bảy năm hướng tới năm 2025 được nhìn nhận là một chu kỳ có tầm quan trọng căn bản, với công việc có thể ngày càng căng thẳng và khó khăn. Trọng tâm của nỗ lực này là trợ giúp Chân sư và ashram của Ngài, rộng hơn là Đức Christ và ashram của Ngài, để chuẩn bị cho sự tái xuất của Đức Christ và Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn. Lời của Chân sư Morya, “Hãy đặt thêm gánh nặng lên tôi”, được dùng để đối chiếu với khuynh hướng than phiền khi công việc nặng nhọc và để đặt lại thái độ đối với trách nhiệm phụng sự.

Cung hai và công việc chuẩn bị

Mối liên hệ giữa Đức Phật và Đức Christ được đặt trong chủ đề cung hai. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, đây là chủ đề tạo ra một sự kích thích đặc biệt, bởi phần lớn nỗ lực phụng sự thuộc cung hai; Trái Đất và hệ mặt trời cũng được mô tả là thuộc cung hai, cung mạnh nhất trong bảy Cung.

Tính phe phái và sự thật

Tính phe phái nảy sinh khi một người chỉ thấy một phần bức tranh nhưng lại bảo vệ quan điểm giới hạn ấy vì ham muốn cá nhân, kể cả bằng lời dối trá hay sự trình bày sai lệch. Tính vô tổn hại đòi hỏi quan điểm toàn diện, sự quân bình và thấu hiểu thiêng liêng; những phẩm tính này đặc biệt dễ bị hy sinh trong tranh luận chính trị về các vấn đề của quốc gia và đoàn thể. Chân sư DK nêu rằng một người suy nghĩ đúng sự thật có thể tác động đến con người và bầu không khí chung quanh mình.

Chỉnh hợp nhóm và sự bảo vệ

Công việc làm tiêu tan ảo cảm bắt đầu bằng sự tĩnh lặng và cảm nhận mối liên hệ giữa các thành viên như những linh hồn và những phàm ngã được linh hồn thấm nhuần, nhằm tăng sự cố kết, nhạy bén và hiệu quả của nhóm. Công thức bảo vệ dùng Thập Giá Thiên Tính, liên hệ đến mắt, trán, ngực, mắt trái và mắt phải; thập giá được hình dung là chiếu sáng cho từng người và cả nhóm. Việc đứng vững trong ánh sáng được xem là cần thiết để không bị nhiễm chính những ảo cảm đang được xử lý.

Hợp nhất ba ánh sáng

Ánh sáng của vật chất, đặc biệt ở cấp độ dĩ thái và hồng trần, được hình dung đưa lên cõi trí để hợp với ánh sáng của trí tuệ. Ánh sáng linh hồn, có khả năng nhận biết sự hợp nhất, sau đó được đưa vào để ba ánh sáng vật chất, trí tuệ và linh hồn hợp thành một. Ánh sáng tam phân này là nguồn tạo nên luồng sáng rọi tìm; mantram về ánh sáng duy nhất được tiếp nối bằng ba lần xướng linh từ OM.

Luồng sáng của nhóm và Ý Chí tinh thần

Các luồng sáng cá nhân được hình dung hòa thành một luồng sáng của nhóm hướng vào cõi cảm dục, vừa để nhận biết vừa để phá tan ảo cảm. Công thức thực hành nối ánh sáng từ các cấp độ cao hơn và sự thấu hiểu từ nơi tĩnh lặng với nhu cầu trong thế giới ảo cảm. Ý Chí tinh thần được khẩn cầu theo tuyến từ Chân Thần, qua cõi atma, Tam Nguyên Tinh Thần, Hoa Sen Chân Ngã và các trung tâm đầu ở cấp độ cảm dục, dĩ thái, nhằm tăng sức cho luồng sáng như một vũ khí làm tiêu tan ảo cảm.

Làm tiêu tan ảo cảm của sự dối trá

Mục tiêu cụ thể là ảo cảm bóp méo sự thật dưới các dạng nói dối, giả dối, trình bày sai lệch, phóng đại và giảm nhẹ sự việc. Các Quyền năng từ khẳng định rằng ánh sáng hợp nhất của nhóm ngăn ảo cảm xuất hiện, hóa giải ảnh hưởng của nó đối với nhân loại và phá hủy sức sống duy trì nó; những mantram tự soạn được khuyên lặp lại ba lần. Trong năm phút tĩnh lặng, nhóm hình dung ánh sáng xuyên vào ảo cảm và làm nó suy yếu, để sự thật về Thiên Cơ không còn bị che khuất. Sau đó luồng sáng được rút về cõi trí và ba lần xướng linh từ OM nhằm xác nhận điều tốt đã được thực hiện trên cõi cảm dục, đồng thời ảnh hưởng đến các cấp độ dĩ thái và trí tuệ.

Text GAW 70 – Văn bản GAW 70

Glamour: A World Problem — pages 18–20

Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới — trang 18–20

[1] Three great events are immanent in the world consciousness today:

[1] Ngày nay, ba sự kiện lớn đang tiềm tàng trong tâm thức thế giới:

[2] 1. The growth and understanding of telepathic work.

[2] 1. Sự phát triển và thấu hiểu công việc viễn cảm.

[3] 2. A comprehension and scientific investigation of illusion and world glamour.

[3] 2. Sự thấu hiểu và nghiên cứu khoa học về ảo tưởng và ảo cảm thế giới.

[4] 3. An increase in the right methods of healing.

[4] 3. Sự gia tăng các phương pháp chữa lành đúng đắn.

[5] If this is so, you can see how groups of disciples can constitute a contribution to the emerging revelation and how useful our consecrated service can be. [6] I say “our” advisedly, brother of old, as I am working definitely towards these three ends as a part of my ordained (self-ordained) service. [7] I ask for your cooperation and assistance. [8] The steady impact of right thought on the human consciousness by trained groups of thinkers [9] is the method that can be most successfully applied at this time, and here these groups can help profoundly.

[5] Nếu đúng như vậy, các bạn có thể thấy các nhóm đệ tử có thể đóng góp như thế nào vào sự mặc khải đang xuất hiện, và công việc phụng sự đã được thánh hiến của chúng ta có thể hữu ích đến đâu. [6] Tôi chủ ý dùng từ “chúng ta”, Huynh Đệ của Ngày Xưa, vì Tôi đang làm việc với định hướng rõ ràng nhằm đạt ba mục tiêu này như một phần công việc phụng sự mà Tôi đã được giao phó (do chính Tôi tự giao phó). [7] Tôi đề nghị các bạn hợp tác và trợ giúp. [8] Tác động đều đặn của tư tưởng đúng đắn lên tâm thức nhân loại do các nhóm nhà tư tưởng đã qua rèn luyện thực hiện [9] là phương pháp có thể áp dụng thành công nhất vào lúc này, và trong lĩnh vực này, các nhóm ấy có thể trợ giúp sâu rộng.

[10] One of the things which will emerge most definitely during the next three or four decades [11] is the work that groups can do on levels other than the physical. [12] Group service and united effort towards group welfare has for two centuries [13] been seen on Earth in all fields of human endeavor—political, philanthropic and educational. [14] Group service on the astral plane has been started also since 1875, [15] but united effort to dispel the world glamour is only now in process of organizing and this group can be a part of the corporate effort towards this end, [16] and swell the number of those so engaged. Train yourselves, therefore, and learn how to work. [17] Telepathic sensitivity is necessarily the objective of all groups of disciples, but it is the main objective of that group which we might call the Telepathic Communicators; [18] here they can render potent service. Groups of sensitives of this order can constitute a working, mediating body, and transmit the new knowledge and teaching for the race; [19] they can mold public opinion and change the current of men’s thoughts. [20] All small groups of people, naturally and inevitably, arrive at a telepathic relation between themselves, [21] and between the personnel of similar groups, [22] and this is to be desired and fostered and should rightly and steadily increase. [23] But, as your telepathic sensitivity is increased, see to it that you are not deflected from your main group objective, [24] which is to study and understand the significance of glamour and the laws for its dissipation. [25] Record and note all telepathic activity and phenomena and learn to work this way, but regard [26] it as a secondary issue for you at this time.

[10] Một trong những điều sẽ xuất hiện rõ rệt nhất trong ba hoặc bốn thập niên tới [11] là công việc mà các nhóm có thể thực hiện trên những cấp độ ngoài cấp độ hồng trần. [12] Trong hai thế kỷ qua, công việc phụng sự nhóm và nỗ lực hợp nhất hướng tới phúc lợi nhóm [13] đã xuất hiện trên Trái Đất trong mọi lĩnh vực hoạt động của con người—chính trị, từ thiện và giáo dục. [14] Công việc phụng sự nhóm trên cõi cảm dục cũng đã bắt đầu từ năm 1875, [15] nhưng chỉ đến nay, nỗ lực hợp nhất nhằm xua tan ảo cảm thế giới mới đang được tổ chức, và nhóm này có thể tham gia vào nỗ lực chung hướng tới mục tiêu ấy, [16] đồng thời gia tăng số người tham gia. Vì vậy, hãy tự rèn luyện và học cách làm việc. [17] Sự nhạy cảm viễn cảm tất yếu là mục tiêu của mọi nhóm đệ tử, nhưng đó là mục tiêu chính của nhóm mà chúng ta có thể gọi là Các Nhà Giao Tiếp Viễn Cảm; [18] trong lĩnh vực này, họ có thể phụng sự một cách đầy hiệu lực. Các nhóm gồm những người nhạy cảm thuộc loại này có thể tạo thành một tập thể hoạt động với vai trò trung gian, và truyền đạt tri thức cùng giáo huấn mới cho nhân loại; [19] họ có thể định hình dư luận và thay đổi dòng tư tưởng của con người. [20] Một cách tự nhiên và tất yếu, mọi nhóm nhỏ đều đi đến mối quan hệ viễn cảm giữa các thành viên trong nhóm, [21] cũng như giữa các thành viên của những nhóm tương tự, [22] và đây là điều đáng mong muốn, cần được khuyến khích và phát triển đúng hướng, đều đặn. [23] Nhưng khi sự nhạy cảm viễn cảm của các bạn gia tăng, hãy bảo đảm rằng các bạn không đi chệch khỏi mục tiêu chính của nhóm mình, [24] đó là nghiên cứu và thấu hiểu thâm nghĩa của ảo cảm cùng các định luật làm tiêu tan ảo cảm. [25] Hãy ghi chép và lưu ý mọi hoạt động cùng hiện tượng viễn cảm, và học cách làm việc theo phương thức này, nhưng hãy xem [26] đó là vấn đề thứ yếu đối với các bạn vào lúc này.

[27] One of the outstanding characteristics of the work done at the time of the full moon [28] will be the mass of phenomena noted. [29] This is to be expected as this service calls you to work on the astral plane. [30] But it will provide you with a field for the wise use of the faculty of discrimination. [31] It is too early as yet for you to work at the problem of separating the real from the unreal; [32] your task at first will be recording. Keep detailed records. Preserve the scientific attitude of detachment [33] and of recognition and write down all that is sensed, seen or contacted. [34] These records will serve as the basis of analysis if all goes well, and from that analysis we may gather much of value.

[27] Một trong những đặc điểm nổi bật của công việc thực hiện vào thời điểm trăng tròn [28] sẽ là số lượng lớn các hiện tượng được ghi nhận. [29] Đây là điều có thể dự liệu, vì công việc phụng sự này đòi hỏi các bạn làm việc trên cõi cảm dục. [30] Nhưng điều đó sẽ tạo cho các bạn một lĩnh vực để sử dụng năng lực phân biện một cách sáng suốt. [31] Hiện vẫn còn quá sớm để các bạn bắt tay vào vấn đề phân biệt cái thực với cái không thực; [32] nhiệm vụ ban đầu của các bạn sẽ là ghi chép. Hãy ghi chép chi tiết. Giữ thái độ khoa học với sự tách rời [33] và nhận biết, đồng thời viết lại tất cả những gì các bạn cảm nhận, nhìn thấy hoặc tiếp xúc. [34] Nếu mọi việc diễn ra tốt đẹp, những ghi chép này sẽ làm cơ sở cho việc phân tích, và từ sự phân tích ấy, chúng ta có thể thu nhận nhiều điều có giá trị.

Glamour Webinar 70 – Webinar Ảo cảm 70

Michael D. Robbins • Glamour: A World Problem • Book pages 18–20

Michael D. Robbins • Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới • Trang sách 18–20

Hello friends, and welcome to our dissipation of glamour webinar. I think this is our 70th, and I'm sending this program from Phoenix, Arizona, but I noticed that a lot of our attendees at this time are from Europe, perhaps or maybe from Australia, because you see here in the United States, it's already 1AM on the East Coast. this is why we offer these ASK programs at different times, alternating the starting time each week, and we've been sticking so far to the 5am 5pm time, and this time, we're on the morning schedule. So, Olivia, Tuija and I welcome you to this working session, and now, what I'd like us to be able to do is just focus for a little while on our togetherness…

Xin chào các bạn, chào mừng các bạn đến với webinar làm tiêu tan ảo cảm của chúng ta. Tôi nghĩ đây là buổi thứ 70, và tôi đang phát chương trình này từ Phoenix, Arizona, nhưng tôi nhận thấy khá nhiều người tham dự lúc này đến từ châu Âu, có lẽ cũng có người từ Úc, vì các bạn thấy đấy, ở Hoa Kỳ, tại Bờ Đông đã là 1 giờ sáng. Đó là lý do chúng tôi tổ chức các chương trình ASK này vào những giờ khác nhau, luân phiên giờ bắt đầu mỗi tuần. Cho đến nay, chúng tôi vẫn giữ hai mốc 5 giờ sáng và 5 giờ chiều, và lần này là lịch buổi sáng. Olivia, Tuija và tôi chào mừng các bạn đến với buổi làm việc này. Giờ đây, tôi muốn chúng ta có thể dành một lúc để tập trung vào sự gắn kết của chúng ta…

We are offering ourselves as an instrument to be used to bring in the light, to bring the light into the astral plane where there is so much distortion, so much veiling, so much misrepresentation. It is definitely, at this time anyway, the plane of the great illusion, using the word illusion in a general sense and not so much in a technical sense, about which we will be reading tonight in our work as we read through Glamour, A World Problem. Wherever we may be in the world, in our personality nature, we are together in our consciousness, and we form one field of consciousness, supporting each other, augmenting each other, working together with added force because we are unified around this purpose: to help esoterically dissipate the general condition of glamour, which holds so many millions, even billions, of people in a kind of psychic slavery. The truth, coming very much through the fifth ray, through that beam of light from the ajna center, will set us free. We have to cultivate the truth, especially in the realm of desire. What is it we want, and why do we want it? Toward what do we aspire, and why do we aspire in that direction? We will simply sound an OM and then move into our academic work, which will be followed by our work in the dissipation of the glamour of the lie, falsehood, misrepresentation, untruth, the avoidance of truth. It is really rampant in the world today. Every note has its own quality, its own ray, its own astrological associations.

Chúng ta hiến dâng bản thân làm một công cụ để đưa ánh sáng vào, đưa ánh sáng vào cõi cảm dục, nơi có biết bao biến dạng, biết bao che phủ, biết bao xuyên tạc. Chắc chắn, ít nhất vào lúc này, đó là cõi của ảo tưởng lớn lao; ở đây, từ ảo tưởng được dùng theo nghĩa chung hơn là theo nghĩa chuyên môn, mà tối nay chúng ta sẽ đọc đến khi cùng nghiên cứu Ảo Cảm Một Vấn Đề Thế Giới. Dù xét về bản chất phàm ngã, chúng ta có ở bất cứ nơi đâu trên thế giới, chúng ta vẫn ở bên nhau trong tâm thức và tạo thành một trường tâm thức duy nhất, hỗ trợ nhau, tăng cường cho nhau, cùng làm việc với mãnh lực gia tăng vì chúng ta hợp nhất quanh mục đích này: góp phần làm tiêu tan, một cách huyền bí, tình trạng ảo cảm chung đang giam giữ hàng triệu, thậm chí hàng tỷ người trong một dạng nô lệ thông linh. Chân lý, vốn truyền đến rất nhiều qua cung năm, qua tia sáng từ trung tâm ajna ấy, sẽ giải thoát chúng ta. Chúng ta phải vun bồi chân lý, đặc biệt trong lĩnh vực dục vọng. Chúng ta muốn điều gì, và vì sao chúng ta muốn điều ấy? Chúng ta khát vọng hướng tới điều gì, và vì sao chúng ta khát vọng theo hướng đó? Chúng ta sẽ chỉ xướng một linh từ OM, rồi chuyển sang phần nghiên cứu học thuật, tiếp theo là công việc làm tiêu tan ảo cảm của sự dối trá, giả dối, xuyên tạc, sai sự thật và né tránh chân lý. Tình trạng ấy thực sự đang tràn lan trên thế giới ngày nay. Mỗi âm điệu đều có phẩm tính riêng, cung riêng và những mối liên hệ chiêm tinh riêng.

Friends, we know how we operate here. So, as the reading occurs, please take notes, whether you do so on your computer or whether you are writing in a notebook, whatever the areas that interest you, and about which you have thought or some kind of statement to make, and then we will have our opportunity to discuss a little bit what the book has been telling us. We stopped here last time, when, was it the 9th? Now, this is the 16th in Europe, 15th still here in Phoenix.

Các bạn, chúng ta biết cách làm việc ở đây. Vì vậy, trong lúc đọc, xin các bạn ghi chú, dù trên máy tính hay trong sổ tay, về bất cứ lĩnh vực nào khiến các bạn quan tâm, đã suy ngẫm hoặc muốn phát biểu điều gì. Sau đó, chúng ta sẽ có cơ hội thảo luận đôi chút về những điều cuốn sách đang nói với chúng ta. Lần trước chúng ta dừng ở đây, hôm đó có phải ngày 9 không? Giờ đây, ở châu Âu đã là ngày 16, còn tại Phoenix vẫn là ngày 15.

[1] Three great events are immanent in the world consciousness today:

[1] Ngày nay, ba sự kiện lớn đang tiềm tàng trong tâm thức thế giới:

We note that esotericists particularly are interested in the dimension of consciousness, because once that is in the condition that it should be, the working out of effects in form will occur properly. So, we are not fixated on the world of form, but tried to work more in the world of causes, which is the white magical process. This world of causes, from one perspective, is the etheric plane, and from another perspective is the mental and higher mental plane. Of course, we can go on and on until we find for the cosmic physical plane the true world of causes, which occurs on the highest level. The highest level which is the logoic plane and that is a very high level of vibration. So, that's called the true world of causes with respect to the cosmic physical plane. But of course, it's not just the final world of causes. It goes on and on. We live in an amazing universe, and we're just awakening to that fact. We'll be learning more and more.

Chúng ta lưu ý rằng các nhà bí truyền học đặc biệt quan tâm đến chiều kích tâm thức, bởi một khi tâm thức đạt đến trạng thái cần có, các hiệu quả sẽ biểu hiện đúng đắn trong hình tướng. Vì vậy, chúng ta không chăm chú vào thế giới hình tướng, mà cố gắng làm việc nhiều hơn trong thế giới nguyên nhân; đó là tiến trình chánh thuật. Theo một góc nhìn, thế giới nguyên nhân này là cõi dĩ thái; theo góc nhìn khác, đó là cõi trí và Cõi thượng trí. Dĩ nhiên, chúng ta có thể tiếp tục mãi cho đến khi tìm ra thế giới nguyên nhân đích thực đối với cõi hồng trần vũ trụ, vốn nằm ở cấp độ cao nhất. Cấp độ cao nhất ấy là cõi Thượng đế, và đó là một cấp độ rung động rất cao. Vì vậy, xét trong tương quan với cõi hồng trần vũ trụ, cõi ấy được gọi là thế giới nguyên nhân đích thực. Nhưng dĩ nhiên, đó chưa phải là thế giới nguyên nhân sau cùng. Nó còn tiếp nối mãi. Chúng ta sống trong một vũ trụ kỳ diệu, và chỉ vừa bắt đầu thức tỉnh trước sự thật ấy. Chúng ta sẽ ngày càng học hỏi thêm.

So, these events are imminent in consciousness, and they will take care of themselves in terms of the right working out upon the plane of forms. So.

Vì vậy, những sự kiện này sắp xuất hiện trong tâm thức, và chúng sẽ tự triển khai đúng đắn trên cõi hình tướng.

[2] 1. The growth and understanding of telepathic work.

[2] 1. Sự phát triển và thấu hiểu công việc viễn cảm.

If we were to look at the map, this Spiritual Telepathy occurs on the highest subplane of the mental plane. It's called the siddhi, there is spiritual telepathy. Then we have.

Nếu nhìn vào sơ đồ, chúng ta sẽ thấy Viễn cảm Tinh thần này diễn ra trên cõi phụ cao nhất của cõi trí. Nó được gọi là một thần thông; ở đó có viễn cảm tinh thần. Tiếp theo, chúng ta có.

[3] 2. A comprehension and scientific investigation of illusion and world glamour.

[3] 2. Sự thấu hiểu và nghiên cứu khoa học về ảo tưởng và ảo cảm thế giới.

Now, that's the very thing that we are involved with, and interestingly, that the second seed group that he formed was given to this comprehension and investigation of illusion and glamour, and as you might imagine, the second subplane of the mental plane was involved particularly in that process. So, there is a siddhi there called Response to Group Vibration, and then finally, we have.

Đó chính là điều chúng ta đang tham gia. Điều thú vị là nhóm hạt giống thứ hai do Ngài thành lập được giao nhiệm vụ lĩnh hội và khảo sát ảo tưởng cùng ảo cảm này. Như các bạn có thể hình dung, cõi phụ thứ hai của cõi trí đặc biệt liên quan đến tiến trình ấy. Vì vậy, ở đó có một thần thông gọi là Đáp Ứng với Rung Động Nhóm, và cuối cùng, chúng ta có.

[4] 3. An increase in the right methods of healing.

[4] 3. Sự gia tăng các phương pháp chữa lành đúng đắn.

That's the third seed group that he organized. Now, various of us, we have certain leanings these days towards different type of seed group work. Some of us may be into psychology, or economics, or education, or religion, or perhaps healing or telepathic work anyway, all of those 10 seed groups, if you go into your Discipleship in the New Age book, right around page 40, right in there you'll see these seed groups described, and it's very much worth a read on that. So, you can see toward which you really gravitate. Now, sometimes we gravitate towards more than one of those seed groups.

Đó là nhóm hạt giống thứ ba mà Ngài tổ chức. Ngày nay, mỗi người trong chúng ta có những khuynh hướng nhất định đối với các loại công việc khác nhau của nhóm hạt giống. Một số người có thể quan tâm đến tâm lý học, kinh tế, giáo dục, tôn giáo, hoặc có lẽ là trị liệu hay công việc viễn cảm. Tất cả 10 nhóm hạt giống ấy đều được mô tả trong cuốn Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, ngay quanh trang 40. Phần ấy rất đáng đọc, để các bạn có thể thấy mình thực sự hướng về nhóm nào. Đôi khi chúng ta hướng về nhiều hơn một nhóm hạt giống trong số đó.

So, he mentioned these, and these were the first three to be organized, and I'm not saying that their origin is only on the plane of soul. Within the Spiritual Triad there is a still higher origin for the energies to be used in those seed groups, and within the monad itself, for instance, what we are. The area that we are working in is particularly emanating from the Wisdom points within the Monadic vehicle, Will-Wisdom and Activity, or Will-Love Wisdom and Intelligence and Activity. That's how to understand it.

Ngài đã đề cập đến những nhóm này, và đây là ba nhóm đầu tiên được tổ chức. Tôi không nói rằng nguồn gốc của chúng chỉ ở trên cõi linh hồn. Trong Tam Nguyên Tinh Thần còn có một nguồn gốc cao hơn nữa của những năng lượng sẽ được sử dụng trong các nhóm hạt giống ấy, và cả trong chính chân thần. Chẳng hạn, lĩnh vực mà chúng ta đang hoạt động đặc biệt phát xạ từ các điểm Minh triết bên trong hiện thể chân thần: Ý Chí–Minh Triết và Hoạt Động, hoặc Ý Chí–Bác Ái Minh Triết và Trí Thông Minh cùng Hoạt Động. Đó là cách thấu hiểu điều này.

Anyway, these are developments which are going to be emerging, and we already see it happening, especially, let us say, in the healing area, which might be one of the ones to look at first.

Dù sao, đây là những sự phát triển sẽ xuất hiện, và chúng ta đã thấy chúng đang diễn ra, đặc biệt trong lĩnh vực trị liệu, có lẽ là một trong những lĩnh vực nên xem xét trước tiên.

Now, in the area of the scientific investigation of illusion and world glamour, we had better operate quickly because the Black Lodge, the forces of obstruction, they very much want to glamorize the human consciousness so it cannot see the truth. And these are days when there's so much untruth out there, and people are just sort of making it up regardless of what the truth may really be. So, we have a lot of work to do here, using the fifth ray especially, perhaps, and the fourth ray of intuition, to learn where the illusions and glamours are appearing.

Giờ đây, trong lĩnh vực khảo sát khoa học về ảo tưởng và ảo cảm thế giới, chúng ta cần nhanh chóng hành động, bởi Hắc đoàn, những mãnh lực cản trở, rất muốn phủ ảo cảm lên tâm thức nhân loại để tâm thức ấy không thể thấy chân lý. Đây là những ngày có biết bao điều sai sự thật, và người ta cứ bịa đặt bất chấp sự thật thực sự là gì. Vì vậy, ở đây chúng ta có rất nhiều việc phải làm, có lẽ đặc biệt sử dụng cung năm, cùng cung bốn của trực giác, để học cách nhận biết ảo tưởng và ảo cảm đang xuất hiện ở đâu.

These three great events in consciousness are emerging.

Ba sự kiện lớn này trong tâm thức đang xuất hiện.

[5] If this is so, you can see how groups of disciples can constitute a contribution to the emerging revelation and how useful our consecrated service can be.

[5] Nếu đúng như vậy, các bạn có thể thấy các nhóm đệ tử có thể đóng góp như thế nào vào sự mặc khải đang xuất hiện, và công việc phụng sự đã được thánh hiến của chúng ta có thể hữu ích đến đâu.

So, he's telling us, we're not known, we're not seen. We're working behind the scenes, but we're working on in an occult, esoteric manner which can be very powerful, very useful, very conducive to improved conditions on the outer plane. So, we have to realize and chase away any sense of futility and say, Oh, I'm only meditating, meditation is extremely powerful.

Ngài đang nói với chúng ta rằng không ai biết đến chúng ta, không ai nhìn thấy chúng ta. Chúng ta làm việc ở hậu trường, nhưng theo một phương thức huyền bí, nội môn có thể rất mạnh mẽ, rất hữu ích, rất thuận lợi cho việc cải thiện những điều kiện trên cõi bên ngoài. Vì vậy, chúng ta phải nhận ra điều ấy và xua đi mọi cảm giác vô ích khi nói: “Ồ, tôi chỉ đang tham thiền thôi.” Tham thiền có quyền năng vô cùng lớn.

Now, He's emphasizing here the word our which suggests the group.

Ở đây, Ngài nhấn mạnh từ “chúng ta”, gợi đến nhóm.

[6] I say “our” advisedly, brother of old, as I am working definitely towards these three ends as a part of my ordained (self-ordained) service.

[6] Tôi chủ ý dùng từ “chúng ta”, Huynh Đệ của Ngày Xưa, vì Tôi đang làm việc với định hướng rõ ràng nhằm đạt ba mục tiêu này như một phần công việc phụng sự mà Tôi đã được giao phó (do chính Tôi tự giao phó).

So, he's telling us, that even a Master has to choose what service he will carry forth. It's not the kind of thing where Sanat Kumara says, you go here, you go there, and so forth. We have to rely upon our self, which ultimately is the one Great Self. So, this is a self-chosen path by Master DK, emphasizing these first three groups particularly, and then he's hinting to us that we have to do something similar.

Ngài đang nói với chúng ta rằng ngay cả một Chân sư cũng phải lựa chọn công việc phụng sự mà Ngài sẽ thực hiện. Không phải là Sanat Kumara bảo: “Ngươi đến đây, ngươi đến kia”, v.v. Chúng ta phải dựa vào Bản Ngã của mình, mà rốt cuộc chính là Bản Ngã Vĩ Đại duy nhất. Vì vậy, đây là con đường do Chân sư DK tự lựa chọn, đặc biệt nhấn mạnh ba nhóm đầu tiên này. Rồi Ngài gợi ý rằng chúng ta cũng phải làm điều tương tự.

[7] I ask for your cooperation and assistance.

[7] Tôi đề nghị các bạn hợp tác và trợ giúp.

Just think about that for a minute. This great initiate of the fifth degree, at least of that, is asking us to lend a hand, to think along the lines that he proposes, to really work in a cooperative manner with him according to his advice and instruction. This is no small matter, and he seems to need our assistance, even the Christ does not come as a great conquering figure, laying all into correct relationship. It requires human hands and human feet, we have been told by the Tibetan and also by Master Morya.

Hãy suy ngẫm điều ấy một phút. Vị điểm đạo đồ vĩ đại thuộc cấp độ thứ năm này, ít nhất là cấp độ ấy, đang đề nghị chúng ta góp sức, suy nghĩ theo những hướng Ngài đề xuất và thực sự hợp tác với Ngài theo lời khuyên cùng huấn thị của Ngài. Đây không phải chuyện nhỏ, và dường như Ngài cần sự trợ giúp của chúng ta. Ngay cả Đức Christ cũng không đến như một nhân vật chinh phục vĩ đại, đặt mọi sự vào mối quan hệ đúng đắn. Chân sư Tây Tạng và cả Chân sư Morya đã nói với chúng ta rằng công việc ấy cần đến bàn tay và đôi chân con người.

[8] The steady impact of right thought on the human consciousness by trained groups of thinkers

[8] Tác động đều đặn của tư tưởng đúng đắn lên tâm thức nhân loại do các nhóm nhà tư tưởng đã qua rèn luyện thực hiện

Now, think about that. Here we are supposedly more and more filling the role of the trained group of thinkers, and impacting human consciousness.

Hãy suy ngẫm điều ấy. Ở đây, chúng ta được kỳ vọng ngày càng đảm nhận vai trò của nhóm nhà tư tưởng đã được huấn luyện và tác động lên tâm thức nhân loại.

[9] is the method that can be most successfully applied at this time, and here these groups can help profoundly.

[9] là phương pháp có thể áp dụng thành công nhất vào lúc này, và trong lĩnh vực này, các nhóm ấy có thể trợ giúp sâu rộng.

He intended to create 10 of these groups, but in the last analysis, only the first four were created, and in terms of their entire personnel, Education group is the fourth. He began the political work, but then we must adapt, and that's why the word adapt and Adept are very close to each other. They had to adapt to the situation as it existed. The Second World War was precipitated and the plans that Master DK had had could not continue. But I do believe that since this seed group work is a 275-year project, leading to the year around 2200, we have a lot of time to engage under his externalized supervision in the strengthening of the whole seed group process.

Ngài dự định thành lập 10 nhóm như vậy, nhưng xét cho cùng, chỉ bốn nhóm đầu tiên được thành lập với đầy đủ nhân sự; nhóm Giáo dục là nhóm thứ tư. Ngài đã bắt đầu công việc chính trị, nhưng rồi chúng ta phải thích nghi. Đó là lý do hai từ tiếng Anh chỉ “thích nghi” và “chân sư” rất gần nhau. Các Ngài phải thích nghi với tình hình thực tế lúc ấy. Thế chiến thứ hai bùng nổ, và những kế hoạch Chân sư DK đã có không thể tiếp tục. Nhưng tôi thực sự tin rằng, vì công việc nhóm hạt giống này là một dự án kéo dài 275 năm, dẫn đến khoảng năm 2200, chúng ta còn nhiều thời gian để tham gia củng cố toàn bộ tiến trình nhóm hạt giống dưới sự giám sát của Ngài khi Ngài ngoại hiện.

So the steady impact of right thoughts of which we can be capable.

Vì vậy, tác động bền bỉ của những tư tưởng đúng đắn mà chúng ta có khả năng tạo ra.

right thought on the human consciousness by trained groups of thinkers is the method that can be most successfully applied at this time, and here these groups can help profoundly.

tư tưởng đúng đắn lên tâm thức nhân loại do những nhóm nhà tư tưởng đã được huấn luyện tạo ra là phương pháp có thể áp dụng thành công nhất vào lúc này, và trong lĩnh vực ấy, những nhóm này có thể trợ giúp sâu sắc.

Now there's the word. He's not using words lightly. Profoundly, he says. So, just think of the responsibility that is given to us. I might say If only we could all awaken to the kind of possibilities we have, even in the next seven years of the Forerunner, we could accomplish much and much more than if we kind of just go along in the business as usual method.

Đó chính là từ cần chú ý. Ngài không dùng từ một cách hời hợt. Ngài nói “sâu sắc”. Vì vậy, hãy suy ngẫm về trách nhiệm được giao cho chúng ta. Tôi có thể nói rằng, giá như tất cả chúng ta đều thức tỉnh trước những khả năng mình có, ngay cả trong bảy năm sắp tới của Đấng Tiền Phong, chúng ta cũng có thể hoàn thành nhiều việc, nhiều hơn hẳn so với khi cứ tiếp tục làm mọi việc theo lối thường lệ.

[10] One of the things which will emerge most definitely during the next three or four decades

[10] Một trong những điều sẽ xuất hiện rõ rệt nhất trong ba hoặc bốn thập niên tới

So, he's kind of looking ahead into the 70s and 80s and so forth.

Như vậy, Ngài đang nhìn về những năm 70, 80, v.v.

[11] is the work that groups can do on levels other than the physical.

[11] là công việc mà các nhóm có thể thực hiện trên những cấp độ ngoài cấp độ hồng trần.

Now, so many people think you can only really work effectively on the physical plane, but even many in the churches bring forward the power of prayer, and what it can do, and DK prays, Master Jesus prays, Christ prays. Praying is not something that we dispense with. We apply our Neptunian faculties to invoke and wish for the precipitation of the ideal. But of course, we add to it via occult and scientific methods, under the planet Uranus.

Rất nhiều người nghĩ rằng chỉ trên cõi hồng trần mới có thể làm việc thực sự hiệu quả. Nhưng ngay cả nhiều người trong các giáo hội cũng đề cao quyền năng của lời cầu nguyện và những điều lời cầu nguyện có thể thực hiện. Chân sư DK cầu nguyện, Chân sư Jesus cầu nguyện, Đức Christ cầu nguyện. Cầu nguyện không phải là điều chúng ta loại bỏ. Chúng ta vận dụng các năng lực thuộc Sao Hải Vương để khẩn cầu và mong ước lý tưởng được ngưng tụ. Nhưng dĩ nhiên, chúng ta bổ sung vào đó các phương pháp huyền bí và khoa học dưới ảnh hưởng của Sao Thiên Vương.

So, we are involved in this kind of work on levels other than the physical.

Vì vậy, chúng ta đang tham gia loại công việc này trên những cấp độ ngoài cõi hồng trần.

[12] Group service and united effort towards group welfare has for two centuries

[12] Trong hai thế kỷ qua, công việc phụng sự nhóm và nỗ lực hợp nhất hướng tới phúc lợi nhóm

Now, he's talking, maybe, from the time when he's writing this, maybe, from 1730 – 1740- 1750, somewhere there has for two centuries.

Có lẽ Ngài đang tính từ thời điểm viết những lời này trở về khoảng năm 1730, 1740 hoặc 1750, đâu đó quanh những năm ấy: trong hai thế kỷ qua.

[13] been seen on Earth in all fields of human endeavor—political, philanthropic and educational.

[13] đã xuất hiện trên Trái Đất trong mọi lĩnh vực hoạt động của con người—chính trị, từ thiện và giáo dục.

I think especially from the year 1825, which would have been about a century and a little more from the time he was writing this. 1825 was a big Shamballa impact, and it coincided with a second ray cycle. So, you have the first and second ray coinciding in that year, and all kinds of philanthropic, educational welfare movements began as well as the new type of politics which would eventually free humanity from the autocracies of the time.

Tôi nghĩ đặc biệt là từ năm 1825, tức là trước thời điểm Ngài viết những lời này khoảng hơn một thế kỷ. Năm 1825 có một tác động lớn từ Shamballa, trùng với một chu kỳ cung hai. Vì vậy, cung một và cung hai cùng hiện diện trong năm ấy, và đủ loại phong trào từ thiện, giáo dục, phúc lợi bắt đầu xuất hiện, cùng với một loại hình chính trị mới mà cuối cùng sẽ giải phóng nhân loại khỏi những chế độ chuyên quyền thời bấy giờ.

Anyway, for two centuries, in all fields of endeavor, group service and group welfare, he's trying to give us the concept of the group so necessary in the Aquarian Age, and really, we've been told that unless we can think in terms of the group and even of group initiation, the time space schedule of the Planetary Logos cannot be fulfilled. So, it is very necessary that things proceed now in group form.

Dù sao, suốt hai thế kỷ, trong mọi lĩnh vực hoạt động, phụng sự nhóm và phúc lợi nhóm đã hiện diện. Ngài đang cố gắng truyền đạt cho chúng ta khái niệm về nhóm, vốn hết sức cần thiết trong Kỷ Nguyên Bảo Bình. Thực sự, chúng ta đã được cho biết rằng nếu không thể suy nghĩ theo nhóm, và thậm chí theo điểm đạo nhóm, thì lịch trình trong thời gian và không gian của Hành Tinh Thượng đế sẽ không thể hoàn thành. Vì vậy, hiện nay mọi việc rất cần tiến hành dưới hình thức nhóm.

I find the next statement very interesting, group's service on the astral plane, and in a way, that is what we're doing because our focus is particularly on the astral plane, even though we are working from the plane of mind as it impacts the astral plane.

Tôi thấy phát biểu tiếp theo rất thú vị: phụng sự nhóm trên cõi cảm dục. Theo một nghĩa nào đó, đây chính là điều chúng ta đang làm, bởi trọng tâm của chúng ta đặc biệt nằm trên cõi cảm dục, dù chúng ta làm việc từ cõi trí khi cõi này tác động lên cõi cảm dục.

[14] Group service on the astral plane has been started also since 1875,

[14] Công việc phụng sự nhóm trên cõi cảm dục cũng đã bắt đầu từ năm 1875,

Now, you'll recognize that as really an important date, because it was the founding in that year of the Theosophical Society as an organ, as an instrument, for the Hierarchy. And also that was the year, we are told,that Master DK himself passed the Master’s initiation, the fifth degree initiation, it was also as a result of the time when he would begin to think about forming his own ashram. So, he became a Master, the Theosophical Society started, and the gathering of Master DK’s co workers went forward at that time.

Các bạn sẽ nhận ra đó thực sự là một năm quan trọng, bởi Hội Thông Thiên Học được thành lập vào năm ấy như một cơ quan, một công cụ của Thánh đoàn. Chúng ta cũng được cho biết đó là năm chính Chân sư DK trải qua cuộc điểm đạo Chân sư, cuộc điểm đạo cấp độ thứ năm. Do vậy, đó cũng là thời điểm Ngài bắt đầu nghĩ đến việc thành lập ashram riêng. Ngài trở thành một Chân sư, Hội Thông Thiên Học ra đời, và việc tập hợp các cộng sự của Chân sư DK được xúc tiến vào thời điểm ấy.

So, group service on the astral plane, how would we know this? We wouldn't, but from the perspective of the Master, we are given pieces of information which can be extremely useful.

Vậy, phụng sự nhóm trên cõi cảm dục—làm sao chúng ta biết được điều này? Chúng ta sẽ không biết, nhưng từ góc nhìn của Chân sư, chúng ta được cung cấp những mẩu thông tin có thể vô cùng hữu ích.

So, since 1875, but pay attention here.

Vì vậy, từ năm 1875, nhưng hãy chú ý ở đây.

[15] but united effort to dispel the world glamour is only now in process of organizing and this group can be a part of the corporate effort towards this end,

[15] nhưng chỉ đến nay, nỗ lực hợp nhất nhằm xua tan ảo cảm thế giới mới đang được tổ chức, và nhóm này có thể tham gia vào nỗ lực chung hướng tới mục tiêu ấy,

It has many different points of attack where we would not be the only ones in his little group at that time, would not be the only one by any means.

Nỗ lực ấy có nhiều mũi tiến công khác nhau; chúng ta sẽ không phải những người duy nhất, và nhóm nhỏ của Ngài vào thời điểm ấy chắc chắn cũng không phải nhóm duy nhất.

corporate effort towards this end,

nỗ lực tập thể hướng tới mục tiêu ấy,

[16] and swell the number of those so engaged. Train yourselves, therefore, and learn how to work.

[16] đồng thời gia tăng số người tham gia. Vì vậy, hãy tự rèn luyện và học cách làm việc.

Now, even now, we are not quite ready for humanity as a whole, the thinking aspects of humanity, to make that real concerted attack upon the world glamour. We're just warming up as it were. I think the planet Vulcan, with its luminosity and its spiritual will, has to first be discovered—this is my own opinion—before that attack by the leading members of humanity on the world of glamour can be made with utmost success, and we are preparing for that. So, he says.

Ngay cả lúc này, chúng ta vẫn chưa hoàn toàn sẵn sàng để toàn thể nhân loại, các thành phần biết tư duy của nhân loại, thực hiện cuộc tiến công thực sự phối hợp ấy vào ảo cảm thế giới. Có thể nói chúng ta chỉ đang khởi động. Tôi nghĩ trước hết hành tinh Vulcan, với tính quang minh và ý chí tinh thần của nó, phải được khám phá—đây là ý kiến riêng của tôi—thì cuộc tiến công của những thành viên tiên phong của nhân loại vào thế giới ảo cảm mới có thể đạt thành công cao nhất, và chúng ta đang chuẩn bị cho điều đó. Vì vậy, Ngài nói.

Train yourselves, therefore, and learn how to work.

Vì vậy, hãy tự huấn luyện và học cách làm việc.

It is training, we can never forget that. We're not just praying and believing and going to heaven. We are becoming Masters ourselves, however, many lifetimes it may take, and remember that quite a number of initiates of the fifth degree will be needed during the Aquarian Age in the immediate future, such as the kind of transformation promised.

Đây là sự huấn luyện, chúng ta không bao giờ được quên điều ấy. Chúng ta không chỉ cầu nguyện, tin tưởng rồi lên thiên đường. Chính chúng ta đang trở thành những Chân sư, dù phải trải qua bao nhiêu kiếp sống. Hãy nhớ rằng trong Kỷ Nguyên Bảo Bình, ở tương lai gần, sẽ cần khá nhiều điểm đạo đồ cấp độ thứ năm để có được loại chuyển đổi đã được hứa hẹn.

Train yourselves, therefore, and learn how to work.

Vì vậy, hãy tự huấn luyện và học cách làm việc.

It's a very Saturnian thing. It's got a lot of intelligence about it. Saturn and Mercury, the two planets together which rule discipleship, and one of my colleagues said, accepted discipleship.

Điều này mang đậm tính chất Sao Thổ. Nó chứa đựng rất nhiều trí thông minh. Sao Thổ và Sao Thủy, hai hành tinh cùng cai quản địa vị đệ tử; một đồng nghiệp của tôi nói rõ là địa vị đệ tử được chấp nhận.

[17] Telepathic sensitivity is necessarily the objective of all groups of disciples, but it is the main objective of that group which we might call the Telepathic Communicators;

[17] Sự nhạy cảm viễn cảm tất yếu là mục tiêu của mọi nhóm đệ tử, nhưng đó là mục tiêu chính của nhóm mà chúng ta có thể gọi là Các Nhà Giao Tiếp Viễn Cảm;

Now, that was the group that Master DK chose first, and it was comprised of those people, I think, who were closest to Alice Bailey—Alice Bailey herself, Foster Bailey, Regina Keller, Roberto Assagioli, some of the more advanced workers who were there at the inception of the whole process. They were forming that group of nine called Telepathic Communicators.

Đó là nhóm Chân sư DK chọn đầu tiên, gồm những người mà tôi nghĩ là gần gũi nhất với Alice Bailey—chính Bà Alice Bailey, Foster Bailey, Regina Keller, Roberto Assagioli, một số người hoạt động tiến bộ hơn đã hiện diện từ lúc khởi đầu toàn bộ tiến trình. Họ hình thành nhóm chín người ấy, gọi là Các Nhà Giao Tiếp Viễn Cảm.

[18] here they can render potent service. Groups of sensitives of this order can constitute a working, mediating body, and transmit the new knowledge and teaching for the race;

[18] trong lĩnh vực này, họ có thể phụng sự một cách đầy hiệu lực. Các nhóm gồm những người nhạy cảm thuộc loại này có thể tạo thành một tập thể hoạt động với vai trò trung gian, và truyền đạt tri thức cùng giáo huấn mới cho nhân loại;

Because, if you think about it, the Telepathic Communicators, located here on the first subplane are receiving their information from the lowest aspect of the Spiritual Triad, and also from the buddhic plane, and also to some degree from the atmic plane. So, they have a particular insight into some of the higher levels of consciousness, and they tried to bring the testimony of those levels through in an accurate way. So.

Bởi nếu suy ngẫm, các bạn sẽ thấy Các Nhà Giao Tiếp Viễn Cảm, ở đây trên cõi phụ thứ nhất, đang tiếp nhận thông tin từ phương diện thấp nhất của Tam Nguyên Tinh Thần, cũng như từ cõi Bồ đề, và ở một mức độ nào đó, cả từ cõi atma. Vì vậy, họ có sự thấu suốt đặc biệt về một số cấp độ tâm thức cao hơn, và họ cố gắng truyền đạt chính xác những chứng cứ từ các cấp độ ấy.

[19] they can mold public opinion and change the current of men’s thoughts.

[19] họ có thể định hình dư luận và thay đổi dòng tư tưởng của con người.

Now notice that word with its electrical implications, change the current of man's thoughts.

Hãy chú ý từ ấy cùng hàm ý về điện của nó: thay đổi dòng tư tưởng của con người.

[20] All small groups of people, naturally and inevitably, arrive at a telepathic relation between themselves,

[20] Một cách tự nhiên và tất yếu, mọi nhóm nhỏ đều đi đến mối quan hệ viễn cảm giữa các thành viên trong nhóm,

This is naturally said, we're all telepathic, we just don't realize it, we tend to cover it up when we tend not to cultivate it. So, when we work together over time as this small group, we do become telepathically related to each other.

Điều này được nói một cách tự nhiên: tất cả chúng ta đều có khả năng viễn cảm, chỉ là không nhận ra. Chúng ta có xu hướng che lấp khả năng ấy khi không vun bồi nó. Vì vậy, khi cùng làm việc qua thời gian trong nhóm nhỏ này, chúng ta thực sự hình thành mối quan hệ viễn cảm với nhau.

[21] and between the personnel of similar groups,

[21] cũng như giữa các thành viên của những nhóm tương tự,

Telepathy between the groups and not just within our own.

Viễn cảm giữa các nhóm, chứ không chỉ trong nhóm của chúng ta.

[22] and this is to be desired and fostered and should rightly and steadily increase.

[22] và đây là điều đáng mong muốn, cần được khuyến khích và phát triển đúng hướng, đều đặn.

So, even the people in the Observers of Reality, of the Dissipation of Glamour group, they were also developing a kind of telepathy, but he really wants them to stay on track, because their specific duty is with the dissipation of glamour. So, he says.

Vì vậy, ngay cả những người thuộc nhóm Các Nhà Quan Sát Thực Tại, nhóm Làm Tiêu Tan Ảo Cảm, cũng đang phát triển một dạng viễn cảm. Nhưng Ngài thực sự muốn họ giữ đúng hướng, vì nhiệm vụ riêng của họ là làm tiêu tan ảo cảm. Vì vậy, Ngài nói.

[23] But, as your telepathic sensitivity is increased, see to it that you are not deflected from your main group objective,

[23] Nhưng khi sự nhạy cảm viễn cảm của các bạn gia tăng, hãy bảo đảm rằng các bạn không đi chệch khỏi mục tiêu chính của nhóm mình,

He says, we can't with our consciousness wander all over the planet and meddle in, get involved in all kinds of things, because we’ll dissipate our energy and accomplish nothing. So, see that we're not deflected from our main group objective.

Ngài nói rằng tâm thức chúng ta không thể lang thang khắp hành tinh, xen vào, dính líu đến đủ mọi chuyện, vì như vậy chúng ta sẽ phân tán năng lượng và chẳng hoàn thành được gì. Vì vậy, hãy bảo đảm rằng chúng ta không chệch khỏi mục tiêu chính của nhóm.

[24] which is to study and understand the significance of glamour and the laws for its dissipation.

[24] đó là nghiên cứu và thấu hiểu thâm nghĩa của ảo cảm cùng các định luật làm tiêu tan ảo cảm.

So, at least in this group that we have, and which, if we are faithful to it and can stand the pressure, will go on, I think for some years, because certainly the greater the light, the greater the dark, and you can imagine, as the period of the Hierarchical conclave approaches in 2025, it’s not just going to be free and easy appearance. The last ditch fight of materialism at this particular period of human history will occur at the same time, and you can already see it shaping up the first discrimination being between the selfless people who are living according to the soul and the selfish people living according to the limitations of their personality. So, our job in this group is to study and understand the significance of glamour and the laws for its dissipation. Now, he asks us to do certain things, and maybe we can do them, maybe in your meditations, and maybe we all have a meditation program. If you're a member, let us say, of one of the esoteric schools like the Morya Federation, the School for Esoteric Studies, the Arcane School, that kind of thing, you will have a regular meditation program, and maybe you've made a regular meditation program for yourself. In any case.

Ít nhất trong nhóm hiện có của chúng ta, nếu trung thành với công việc và chịu được áp lực, tôi nghĩ nhóm sẽ tiếp tục trong một số năm. Bởi chắc chắn ánh sáng càng lớn thì bóng tối càng lớn, và các bạn có thể hình dung rằng khi thời kỳ mật nghị của Thánh đoàn năm 2025 đến gần, sự xuất hiện ấy sẽ không hoàn toàn thuận lợi và dễ dàng. Cuộc chiến đấu đến cùng của chủ nghĩa duy vật trong giai đoạn đặc biệt này của lịch sử nhân loại sẽ đồng thời diễn ra. Các bạn đã có thể thấy nó đang thành hình; sự phân biện đầu tiên là giữa những người vô ngã sống theo linh hồn và những người ích kỷ sống theo những giới hạn của phàm ngã. Vì vậy, công việc của chúng ta trong nhóm này là nghiên cứu và thấu hiểu thâm nghĩa của ảo cảm cùng những định luật làm tiêu tan nó. Giờ đây, Ngài yêu cầu chúng ta làm một số điều, và có lẽ chúng ta có thể làm được, có lẽ trong các buổi tham thiền. Có lẽ tất cả chúng ta đều có một chương trình tham thiền. Chẳng hạn, nếu các bạn là thành viên của một trường nội môn như Liên Đoàn Morya, Trường Nghiên Cứu Nội Môn, Trường Arcane hay một trường tương tự, các bạn sẽ có một chương trình tham thiền đều đặn. Cũng có thể các bạn đã tự lập cho mình một chương trình tham thiền đều đặn. Dù thế nào đi nữa.

[25] Record and note all telepathic activity and phenomena and learn to work this way, but regard

[25] Hãy ghi chép và lưu ý mọi hoạt động cùng hiện tượng viễn cảm, và học cách làm việc theo phương thức này, nhưng hãy xem

For the time being.

Trong lúc này.

[26] it as a secondary issue for you at this time.

[26] đó là vấn đề thứ yếu đối với các bạn vào lúc này.

So, he's trying to discriminate between the work to be done by the first group of Telepathic Communicators, and by this second group of Observers of Reality, or Trained Observers in whom the energy of wisdom must come in very strongly.

Như vậy, Ngài đang cố gắng phân biện giữa công việc của nhóm thứ nhất, Các Nhà Giao Tiếp Viễn Cảm, với công việc của nhóm thứ hai này, Các Nhà Quan Sát Thực Tại, hay Các Nhà Quan Sát Lão Luyện, những người mà năng lượng minh triết phải tuôn vào thật mạnh mẽ.

[27] One of the outstanding characteristics of the work done at the time of the full moon

[27] Một trong những đặc điểm nổi bật của công việc thực hiện vào thời điểm trăng tròn

Now notice, because we sometimes wonder what are we supposed to be doing at the Full Moon, the energies are increasing, what do we do?

Hãy chú ý, vì đôi khi chúng ta tự hỏi mình phải làm gì vào lúc Trăng Tròn; năng lượng đang gia tăng, vậy chúng ta làm gì?

[28] will be the mass of phenomena noted.

[28] sẽ là số lượng lớn các hiện tượng được ghi nhận.

So basically, it's more likely for certain occurrences in consciousness of a subtle nature to occur at the time of the full moon than it is maybe at other times of the month. So, he's asking us take notes. Now, these days of having tablets and all these advanced light computer equipment, and a lot of people work on the tablets, some people work on notebooks with pen and pencil, that doesn't make any difference. Just as long as you have some method of recording that which impacts your consciousness. I always kind of tell the story of Beethoven walking through the Vienna Woods, and one of his long walks, and he always carried his notebook because at such times, he would intuit certain melodies, certain chords, certain arrangements of music, and had to note them down, or they would just disappear. So, the same for us, when we have internal phenomena occur, we don't have to interpret it immediately, we just have to accurately make note of what it is, and at the time of the full moon, we expect more of that to happen. So, anyway.

Về cơ bản, một số diễn biến có bản chất tinh tế trong tâm thức có khả năng xảy ra vào thời kỳ trăng tròn nhiều hơn so với những thời điểm khác trong tháng. Vì vậy, Ngài yêu cầu chúng ta ghi chú. Ngày nay có máy tính bảng cùng đủ loại thiết bị máy tính tiên tiến, gọn nhẹ; nhiều người làm việc trên máy tính bảng, một số người dùng sổ tay với bút mực hoặc bút chì, điều đó không quan trọng. Miễn là các bạn có cách ghi lại những gì tác động lên tâm thức mình. Tôi vẫn thường kể câu chuyện Beethoven đi bộ qua khu rừng Vienna trong một trong những chuyến đi bộ dài của ông. Ông luôn mang theo sổ tay, bởi vào những lúc ấy, ông trực nhận một số giai điệu, hợp âm, cách phối nhạc và phải ghi lại, nếu không chúng sẽ biến mất. Chúng ta cũng vậy: khi những hiện tượng nội tâm xảy ra, chúng ta không phải giải thích ngay, mà chỉ cần ghi nhận chính xác chúng là gì. Vào thời kỳ trăng tròn, chúng ta dự kiến những điều ấy sẽ xảy ra nhiều hơn.

[29] This is to be expected as this service calls you to work on the astral plane.

[29] Đây là điều có thể dự liệu, vì công việc phụng sự này đòi hỏi các bạn làm việc trên cõi cảm dục.

Meaning that some sort of subtle impression is likely to come with this type of work.

Nghĩa là một dạng ấn tượng tinh tế nào đó có khả năng xuất hiện cùng loại công việc này.

[30] But it will provide you with a field for the wise use of the faculty of discrimination.

[30] Nhưng điều đó sẽ tạo cho các bạn một lĩnh vực để sử dụng năng lực phân biện một cách sáng suốt.

Now remember, discrimination is found here as a siddhi, as a faculty on the highest level of the concrete mind, or on the fourth subplane of the mental plane, and we have to discriminate regarding all kinds of differences, and the fundamental one is between soul and personality, but there are all kinds of lesser discriminations which become very important. So, we will use the faculty of discrimination at the time when phenomena are appearing, as a psychic is so easy to be misled, even though things seem to be very real. I mean, so many people fall into that, and as a result, they think that what is vividly present in their astral consciousness is real, and it may not be real at all. So, it takes real work here, and he tells us, essentially we're not even quite ready for that work.

Hãy nhớ rằng phân biện nằm ở đây như một thần thông, một năng lực trên cấp độ cao nhất của trí cụ thể, hay trên cõi phụ thứ tư của cõi trí. Chúng ta phải phân biện đủ loại khác biệt, và khác biệt căn bản là giữa linh hồn với phàm ngã. Nhưng còn đủ loại phân biện thứ yếu khác trở nên rất quan trọng. Vì vậy, chúng ta sẽ sử dụng năng lực phân biện khi các hiện tượng xuất hiện, bởi một người thông linh rất dễ bị dẫn lạc, dù mọi sự dường như rất thật. Rất nhiều người rơi vào tình trạng ấy, và kết quả là họ cho rằng những gì hiện diện sống động trong tâm thức cảm dục của mình là thật, trong khi chúng có thể hoàn toàn không thật. Vì vậy, ở đây cần có sự làm việc thực sự, và về căn bản, Ngài cho chúng ta biết rằng chúng ta thậm chí chưa hoàn toàn sẵn sàng cho công việc ấy.

[31] It is too early as yet for you to work at the problem of separating the real from the unreal;

[31] Hiện vẫn còn quá sớm để các bạn bắt tay vào vấn đề phân biệt cái thực với cái không thực;

Lead us from darkness to light, lead us from the unreal to the real, lead us from death to immortality.

Xin dẫn chúng con từ bóng tối đến ánh sáng, xin dẫn chúng con từ cái không thực đến cái thực, xin dẫn chúng con từ cái chết đến sự bất tử.

So, at least we're making our way out of the darkness and into the light, and are beginning to understand what may be real, but maybe not able to make definitive judgments regarding it, judgments about which we can be 100% certain, but we will one day.

Vì vậy, ít nhất chúng ta đang tìm đường ra khỏi bóng tối và đi vào ánh sáng, bắt đầu thấu hiểu điều gì có thể là thực, nhưng có lẽ chưa thể đưa ra những phán đoán dứt khoát về điều ấy, những phán đoán mà chúng ta có thể chắc chắn 100%. Nhưng một ngày kia chúng ta sẽ làm được.

[32] your task at first will be recording. Keep detailed records. Preserve the scientific attitude of detachment

[32] nhiệm vụ ban đầu của các bạn sẽ là ghi chép. Hãy ghi chép chi tiết. Giữ thái độ khoa học với sự tách rời

As if you don't care what it is. You can't react emotionally to what you see, you have to react dispassionately or not react, but have the attitude of dispassion, and write it down, as you see it without saying this is good, this is bad, Oh, I'm happy, I had that, or I'm sad that I have that. No, it is a fifth ray attitude which does not involve the awakening of the emotions.

Như thể các bạn không bận tâm đó là gì. Các bạn không thể phản ứng bằng cảm xúc với những gì mình thấy; phải phản ứng một cách điềm tĩnh, không thiên lệch, hoặc không phản ứng, mà giữ thái độ không thiên lệch và ghi lại đúng như mình thấy, không nói điều này tốt, điều kia xấu, “Ồ, tôi vui vì có trải nghiệm ấy”, hoặc “Tôi buồn vì có trải nghiệm ấy”. Không, đây là thái độ cung năm, không liên quan đến việc khơi dậy cảm xúc.

Keep detailed records. Preserve the scientific attitude of detachment

Hãy giữ những bản ghi chép chi tiết. Duy trì thái độ khoa học với sự tách rời

[33] and of recognition and write down all that is sensed, seen or contacted.

[33] và nhận biết, đồng thời viết lại tất cả những gì các bạn cảm nhận, nhìn thấy hoặc tiếp xúc.

Now, these are instructions for us, and our little notebooks or whatever we use during the period of the full moon especially, during those three days or five days or seven days, however long we observe the full moon process, the notebook is always near at hand, so we can accurately write down what it is we experienced in our consciousness because we're just now learning to grow into these subtle areas. So, we preserve this fifth ray attitude recognition, write it all down.

Đây là những huấn thị dành cho chúng ta. Đặc biệt trong thời kỳ trăng tròn, sổ tay nhỏ hoặc bất cứ thứ gì chúng ta dùng trong ba, năm hay bảy ngày ấy, dù chúng ta theo dõi tiến trình trăng tròn trong bao lâu, sổ tay luôn ở gần để có thể ghi lại chính xác những gì mình trải nghiệm trong tâm thức, bởi chúng ta chỉ vừa học cách phát triển vào những lĩnh vực tinh tế này. Vì vậy, chúng ta giữ thái độ cung năm ấy: ghi nhận và viết tất cả xuống.

write down all that is sensed, seen or contacted.

viết xuống tất cả những gì các bạn cảm nhận, nhìn thấy hoặc tiếp xúc.

[34] These records will serve as the basis of analysis if all goes well, and from that analysis we may gather much of value.

[34] Nếu mọi việc diễn ra tốt đẹp, những ghi chép này sẽ làm cơ sở cho việc phân tích, và từ sự phân tích ấy, chúng ta có thể thu nhận nhiều điều có giá trị.

Now, DK is teaching us how to develop the siddhis which he long ago has developed, and every Master of Wisdom has developed. We may read about many things, we may have a certain mental understanding of many things, but the actual and immediate experience of these things is to be cultivated. And then once the experience begins, we have to learn how to discriminate what is simply an experience and may be very illusory, distorted, unreal, and what is a real impression coming from the higher planes, and making its way into the astral plane.

Chân sư DK đang dạy chúng ta cách phát triển những thần thông mà từ lâu Ngài đã phát triển, và mọi Chân sư Minh triết đều đã phát triển. Chúng ta có thể đọc về nhiều điều, có thể có sự thấu hiểu nhất định về nhiều điều trên phương diện trí tuệ, nhưng cần vun bồi trải nghiệm thực tế và trực tiếp về những điều ấy. Rồi khi trải nghiệm bắt đầu, chúng ta phải học cách phân biện giữa điều chỉ đơn thuần là một trải nghiệm, có thể rất hư ảo, biến dạng, không thực, với một ấn tượng thực sự đến từ các cõi cao và đi vào cõi cảm dục.

Obviously, I can see we have some years to go, but I think I don't I want to rush it, frankly, and I just want to say that we will get together again before long in a week or so.

Rõ ràng, tôi thấy chúng ta còn phải đi tiếp một số năm nữa. Nhưng nói thật, tôi nghĩ mình không muốn vội vàng, và tôi chỉ muốn nói rằng không lâu nữa, khoảng một tuần, chúng ta sẽ lại gặp nhau.

Sometimes we have to allow for the digestion of the material and cannot push too far too fast, because even though we may have read these words—I read them a long time ago, and maybe some of you have too—to really absorb what is given is another matter. Our day today is the Ides of March. Beware the Ides of March! Caesar met his end on the Ides of March, and he was the tyrant, in a way, and had crossed the Rubicon, the so-called red line, and that red line is being much talked about in politics now.

Đôi khi chúng ta phải dành thời gian để tiêu hóa tài liệu, không thể đi quá xa, quá nhanh. Bởi dù có thể chúng ta đã đọc những lời này—tôi đã đọc từ lâu, và có lẽ một số bạn cũng vậy—thực sự hấp thụ những gì được trao truyền lại là chuyện khác. Hôm nay là ngày giữa tháng Ba. Hãy coi chừng ngày giữa tháng Ba! Caesar đã gặp cái chết vào ngày giữa tháng Ba. Theo một nghĩa nào đó, ông là kẻ bạo chúa và đã vượt sông Rubicon, cái gọi là lằn ranh đỏ; hiện nay, người ta đang nói rất nhiều về lằn ranh đỏ ấy trong chính trị.

I always anticipate that we will be able to do more than we actually can do, but we have time, certainly before 2025, to work in this constructive way, and to really understand what we are doing so we can really help lift this veil of distortion and untruth from the astral plane, and help people who are so emotionally polarized to begin to think with greater clarity, and not simply be driven by their wish life, their desire life. The disciple has the solar plexus ruled not by Mars, and it doesn't mean Mars goes away, but that's not the main ruler. It's Neptune. But we also know that Neptune can create many fantasies about what reality is. So, we have to elevate Neptune to the heart so that it represents more the intuitive grasp through pure reason. So, maybe we can get the higher aspects of Mercury, the higher aspects of Neptune, and have them impress the consciousness with what is true, so we don't get lost in all of these paths, which really lead to nowhere. That's constructive and cause much suffering.

Tôi luôn dự tính rằng chúng ta sẽ làm được nhiều hơn khả năng thực tế, nhưng chúng ta vẫn còn thời gian, chắc chắn là trước năm 2025, để làm việc theo cách xây dựng này, để thực sự thấu hiểu những gì mình đang làm. Nhờ vậy, chúng ta có thể thực sự giúp vén bức màn biến dạng và sai sự thật khỏi cõi cảm dục, giúp những người quá phân cực cảm xúc bắt đầu suy nghĩ sáng rõ hơn, thay vì chỉ bị đời sống mong ước, đời sống dục vọng của mình thúc đẩy. Tùng thái dương của người đệ tử không do Sao Hỏa cai quản; điều này không có nghĩa là Sao Hỏa biến mất, nhưng đó không phải chủ tinh chính. Chủ tinh chính là Sao Hải Vương. Nhưng chúng ta cũng biết Sao Hải Vương có thể tạo ra nhiều tưởng tượng hão huyền về thực tại. Vì vậy, chúng ta phải nâng Sao Hải Vương lên trái tim, để nó biểu hiện nhiều hơn sự nắm bắt bằng trực giác thông qua lý trí thuần khiết. Có lẽ chúng ta có thể tiếp nhận những phương diện cao hơn của Sao Thủy, những phương diện cao hơn của Sao Hải Vương, để chúng ghi ấn lên tâm thức những gì chân thực, nhờ đó chúng ta không lạc trong tất cả những con đường thực sự chẳng dẫn đến đâu này. Điều đó có tính xây dựng và gây nhiều đau khổ.

So now, before we get into our meditation, we've covered a few paragraphs here. We've looked at how we have to learn discrimination, and how the true separating of the real from the unreal is still a little beyond us. We've learned that the period of the full moon is filled with phenomena that have to be recorded in an objective way. We've learned that we will become increasingly telepathically sensitive but that our main focus in a group like this is to end the distortions of the astral plane, and libra actually is so important there because it's the sign of proportion and the sign of harmlessness. We have to have that perfect Poise, a completed point of view, and Divine Understanding, every one of those is a Libra’s quality, which finally ends the distortions of the astral plane, and you can imagine this is all being done as we approach the second initiation, more or less. Venus is so important. It's the ruler of Libra, and Neptune is involved there to be intuitive, rather than just filled with wishes. And, I guess Jupiter's there as well to expand our desires so that they become impersonal rather than strictly limited and personal, and then we cannot forget good old Mars and Pluto, doing their work and needing to be overcome, as we see ever more clearly on the clarifying astral plane.

Giờ đây, trước khi bước vào phần tham thiền, chúng ta đã đi qua vài đoạn ở đây. Chúng ta đã xem xét việc phải học phân biện như thế nào, và việc thực sự phân tách cái thực khỏi cái không thực vẫn còn hơi vượt quá khả năng của chúng ta ra sao. Chúng ta đã học rằng thời kỳ trăng tròn đầy những hiện tượng cần ghi lại một cách khách quan. Chúng ta đã học rằng mình sẽ ngày càng nhạy cảm viễn cảm, nhưng trọng tâm chính trong một nhóm như thế này là chấm dứt những biến dạng của cõi cảm dục. Thiên Bình thực sự rất quan trọng ở đó, bởi đây là dấu hiệu của tỉ lệ và tính vô tổn hại. Chúng ta phải có Sự Quân Bình hoàn hảo ấy, một quan điểm toàn vẹn và Sự Thấu Hiểu Thiêng Liêng. Mỗi điều trong số đó đều là một phẩm tính của Thiên Bình, cuối cùng chấm dứt những biến dạng của cõi cảm dục. Các bạn có thể hình dung rằng tất cả những điều này diễn ra khi chúng ta ít nhiều tiến gần đến lần điểm đạo thứ hai. Sao Kim rất quan trọng. Đó là chủ tinh của Thiên Bình, và Sao Hải Vương tham gia ở đó để đem lại trực giác, thay vì chỉ đầy những mong ước. Tôi đoán Sao Mộc cũng hiện diện để mở rộng dục vọng của chúng ta, khiến chúng trở nên phi cá nhân thay vì bị giới hạn chặt chẽ và mang tính cá nhân. Rồi chúng ta không thể quên Sao Hỏa và Sao Diêm Vương quen thuộc, đang thực hiện công việc của mình và cần được khắc phục khi chúng ta ngày càng thấy rõ hơn trên cõi cảm dục đang trở nên sáng tỏ.

So, let's see if there's anything else here. Yeah, the whole idea of the group, and when that kind of service began 200 years ago or so, even more, how it has been increasing, how the kind of work we're doing began around 1875, why that was so important for the founding of the Theosophical Society and Master DK’s mastership, how we have to train ourselves, how we have to choose our service, and why these first three of the seed groups are so fundamentally important. Remember, for every seven, there's a ten, and there are always three hovering over the seven. So, in a way, all these other seed groups are somewhat derivative of the first three seed groups to which Master DK gives a lot of attention as a self-ordained method of service.

Hãy xem còn điều gì khác ở đây không. Có, toàn bộ ý tưởng về nhóm: loại phụng sự ấy đã bắt đầu khoảng 200 năm trước, thậm chí còn sớm hơn, đã ngày càng phát triển ra sao; loại công việc chúng ta đang làm bắt đầu quanh năm 1875 như thế nào; vì sao năm ấy lại quan trọng đến vậy đối với sự thành lập Hội Thông Thiên Học và việc Chân sư DK đạt địa vị Chân sư; chúng ta phải tự huấn luyện như thế nào, phải lựa chọn công việc phụng sự của mình ra sao, và vì sao ba nhóm hạt giống đầu tiên này lại có tầm quan trọng căn bản đến vậy. Hãy nhớ rằng cứ mỗi bộ bảy lại có một bộ mười, và luôn có ba ở bên trên bảy. Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, tất cả những nhóm hạt giống khác đều phần nào bắt nguồn từ ba nhóm hạt giống đầu tiên mà Chân sư DK dành nhiều chú ý, như một phương thức phụng sự do chính Ngài định đoạt.

So, do you have any questions? Do you have any thoughts you would like to express regarding what we've been reading, or just the general topic of truth, clarity, untruth, Glamour, distortion, and the ability to see things in proportion, this is such a strong Libran, deglamourizing approach. So, anything you would like to offer or question…

Vậy, các bạn có câu hỏi nào không? Có suy nghĩ nào muốn bày tỏ về những gì chúng ta vừa đọc, hoặc chỉ về chủ đề chung là chân lý, sự sáng rõ, điều sai sự thật, ảo cảm, biến dạng và khả năng nhìn mọi sự đúng tỉ lệ? Đây là một cách tiếp cận làm tiêu tan ảo cảm mang đậm tính chất Thiên Bình. Vậy, bất cứ điều gì các bạn muốn đóng góp hoặc hỏi…

I open it up widely. I do not just say it only has to be on this reading. It is nice if something from the reading inspired a thought in you that you would like to clarify or state, but it can be anything in this whole field of glamour or occultism if you want to bring it forward during our question and answer session.

Tôi mở rộng phạm vi trao đổi. Tôi không nói rằng chỉ được bàn về phần đọc này. Nếu có điều gì trong phần đọc khơi gợi một suy nghĩ mà các bạn muốn làm rõ hoặc trình bày thì rất tốt, nhưng đó có thể là bất cứ điều gì trong toàn bộ lĩnh vực ảo cảm hay huyền bí học mà các bạn muốn đưa ra trong phần hỏi đáp.

I'm also thinking of questions from my own perspective. As I read this, I'm always just filled with questions, Because Master DK says something as if it's just so obvious to him. But is it obvious to me? Do I really see what he is talking about? He's going to be one of the externalizing masters. Not all masters will be externalized, But five great ashrams are now really in the process of working on the externalization, the Master Morya’s ashram, Master KH, Master DK, Master Hilarion, and you see a lot of that, and Master Rakoczy, Master R., the Hungarian Master who basically is in charge of the entire real manifestation process, the externalization process. It's an amazing thing they have so many plans laid up, and what we want to be able to do is make ourselves useful. Isn't that the key to make ourselves somehow useful in these times of growth?

Tôi cũng đang nghĩ đến những câu hỏi từ góc nhìn của riêng mình. Khi đọc những lời này, tôi luôn đầy ắp câu hỏi, bởi Chân sư DK nói một điều như thể điều ấy quá hiển nhiên đối với Ngài. Nhưng nó có hiển nhiên đối với tôi không? Tôi có thực sự thấy điều Ngài đang nói đến không? Ngài sẽ là một trong những Chân sư ngoại hiện. Không phải tất cả các Chân sư đều sẽ ngoại hiện, nhưng năm ashram lớn hiện thực sự đang tiến hành công việc ngoại hiện: ashram của Chân sư Morya, Chân sư KH, Chân sư DK, Chân sư Hilarion—và các bạn thấy rất nhiều hoạt động ấy—cùng Chân sư Rakoczy, Chân sư R., vị Chân sư người Hungary về căn bản phụ trách toàn bộ tiến trình biểu hiện thực sự, tiến trình ngoại hiện. Thật kỳ diệu, Các Ngài đã chuẩn bị biết bao kế hoạch, và điều chúng ta muốn làm được là khiến mình trở nên hữu ích. Chẳng phải đó chính là chìa khóa sao: bằng cách nào đó, khiến mình trở nên hữu ích trong những thời kỳ tăng trưởng này?

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Participant: I was thinking he's telling us to take note of everything seen and telepathic insights or inputs, and to see if things goes something like that, right?

Người tham dự: Tôi đang nghĩ rằng Ngài bảo chúng ta ghi lại mọi điều nhìn thấy, những nhận thức thấu suốt hay thông tin tiếp nhận qua viễn cảm, rồi xem mọi việc có diễn ra theo cách nào đó như vậy hay không, đúng không ạ?

MDR: Yes, if we are objective about it, and we gather the evidence, then we'll begin to put together the pattern that all of these observations are indicating. But we don't have to try to do that at first. We just have to note with objectivity what may happen. Oh, I receive this energy current. Oh, this particular image came up for me. Oh, I felt a connection with this part of my energy system, that kind of thing, and then we review it later, and we see what it hints at, and what conclusions can be drawn. It's just we want to leave wishful thinking out of it. In other words, we have to be so objective. This happened, and that, Oh, I wish this had happened or make a judgment about what happens. We keep our judgments away from this process, like, Oh, this was good. Oh, this was bad. No, we just look and see what it was. So Yes, exactly.

MDR: Đúng, nếu chúng ta khách quan và thu thập bằng chứng, thì chúng ta sẽ bắt đầu ghép lại mô hình mà tất cả những quan sát này đang chỉ ra. Nhưng ban đầu, chúng ta không cần cố làm điều đó. Chúng ta chỉ cần ghi nhận một cách khách quan những gì có thể xảy ra. Tôi tiếp nhận dòng năng lượng này. Hình ảnh cụ thể này hiện lên với tôi. Tôi cảm thấy có sự kết nối với phần này trong hệ thống năng lượng của mình, những điều như thế; rồi sau đó chúng ta xem lại, xem chúng gợi ý điều gì và có thể rút ra những kết luận nào. Chúng ta chỉ muốn loại bỏ lối suy nghĩ theo mong muốn khỏi quá trình này. Nói cách khác, chúng ta phải hết sức khách quan. Điều này đã xảy ra, điều kia đã xảy ra, thay vì nghĩ: “Ước gì điều này đã xảy ra”, hoặc phán xét những gì xảy ra. Chúng ta không để những phán xét xen vào tiến trình này, chẳng hạn: “Điều này tốt. Điều kia xấu.” Không, chúng ta chỉ quan sát xem đó là gì. Đúng, chính xác là vậy.

We just see what actually happened, and is it good, is it bad, is it high, is it low, all of that can be assessed later after we've done the job of recording what it is that has impressed us, and of course, if we do this properly, then there will be an increasing alignment between soul, mind and brain. This is not to say that other areas might not get into it, and glamorous kinds of thoughts might not enter or whatever. Our job is simply to take note, make note, and look, we all experienced the full moons every month, so we can surely do this. This is a time when we give ourselves space to tune in on the inner planes and see what may come through. Carry your notebook with you because you cannot tell during those days, when there may be impression. So, it's an experiment. Let's see how it goes. I would recommend it.

Chúng ta chỉ xem điều gì thực sự đã xảy ra; còn nó tốt hay xấu, cao hay thấp, tất cả những điều đó có thể đánh giá sau khi chúng ta hoàn tất việc ghi lại những gì đã tạo ấn tượng nơi mình. Và dĩ nhiên, nếu chúng ta làm điều này đúng cách, thì sự chỉnh hợp giữa linh hồn, thể trí và bộ não sẽ ngày càng tăng. Điều này không có nghĩa là những lĩnh vực khác không thể xen vào, hoặc những loại tư tưởng nhuốm ảo cảm hay những điều khác không thể xuất hiện. Nhiệm vụ của chúng ta chỉ đơn giản là ghi nhận, ghi chép lại. Tất cả chúng ta đều trải nghiệm các kỳ trăng tròn hằng tháng, nên chắc chắn chúng ta có thể làm điều này. Đây là lúc chúng ta dành cho mình khoảng không gian để hòa nhịp với các cõi bên trong và xem điều gì có thể truyền đến. Hãy mang sổ ghi chép theo mình, vì trong những ngày ấy, các bạn không biết lúc nào có thể có ấn tượng truyền đến. Vì vậy, đây là một cuộc thử nghiệm. Hãy xem nó diễn ra thế nào. Tôi khuyến nghị thực hành điều này.

MDR: No judgment at first. Just fifth-ray recording. What did I see? What did I experience? What exactly was it, to the best of my ability to describe? Bibi, thank you for your thought on that.

MDR: Ban đầu đừng phán xét. Chỉ ghi chép theo cung năm. Tôi đã thấy gì? Tôi đã trải nghiệm gì? Chính xác đó là gì, theo khả năng mô tả tốt nhất của tôi? Bibi, cảm ơn bạn đã chia sẻ suy nghĩ về điều đó.

Participant: My question has been answered, not quite fully, because I would like to have a personal example from you of this phenomena.

Người tham dự: Câu hỏi của tôi đã được giải đáp, nhưng chưa hoàn toàn, vì tôi muốn được nghe một ví dụ từ trải nghiệm riêng của Thầy về hiện tượng này.

Participant: What kinds of phenomena should be recorded?

Người tham dự: Nên ghi lại những loại hiện tượng nào?

MDR: I'll tell you what I can. Maybe I'm going to go off the rails here just a little bit, I might be quickly corrected. But let me tell you something that happened to my wife and to Helena Roerich. They see stars. Now, Helena Roerich, I'll just comment on her, she saw stars of different types, some of them were definitely coming from the higher worlds. There were also black stars which represented the counter force, and so that's the kind of thing that one might record.

MDR: Tôi sẽ kể những gì mình có thể. Có lẽ ở đây tôi sẽ đi hơi chệch hướng một chút và có thể sẽ nhanh chóng được chỉnh lại. Nhưng để tôi kể một điều đã xảy ra với vợ tôi và với Helena Roerich. Họ nhìn thấy những ngôi sao. Về Helena Roerich, tôi chỉ xin nói về bà: bà nhìn thấy nhiều loại sao khác nhau, trong đó có những ngôi sao chắc chắn đến từ các thế giới cao hơn. Cũng có những ngôi sao đen biểu thị mãnh lực đối kháng, và đó là loại sự việc mà người ta có thể ghi lại.

Now, let's see, sometimes for me, if I talk about myself, and it's unpredictable. I get a big heart opening, and I feel compassion, waves of compassion, where I normally think I would not feel anything, but something triggered that compassion response. What was that? So, every time that happens, I have to make a note of the kind of thing that triggered that particular feeling. Then, of course, that kind of thing at the top of your head. I remember Mary Bailey telling me once that she was meditating, and she just felt like the top of her head would blow off. Yet, the energy was so intense for her coming down, probably from the soul. She was a very powerful person, a first ray soul, and maybe, at the time of the full moon, that kind of thing may happen more frequently. I know sometimes, like, when we go into the silence in our meditation, and we just are be with each other as a group for several minutes. Right away, I personally feel a lot of this crown chakra type of energy, and I don't think I'm alone. I think many people feel that. So, it depends on which chakras are activated, and are they activated under certain circumstances with any kind of consistency. And, of course, the base of the spine area is of interest and will be increasingly activated.

Đôi khi, nếu nói về bản thân tôi, một điều xảy đến mà tôi không thể đoán trước. Trái tim tôi rộng mở mạnh mẽ, và tôi cảm thấy lòng từ bi, những làn sóng từ bi, trong những hoàn cảnh mà tôi nghĩ bình thường mình sẽ không cảm thấy gì; nhưng một điều gì đó đã khơi dậy sự đáp ứng từ bi ấy. Đó là gì? Vì vậy, mỗi khi điều đó xảy ra, tôi phải ghi lại loại sự việc đã khơi dậy cảm giác cụ thể ấy. Rồi dĩ nhiên còn có những hiện tượng ở đỉnh đầu. Tôi nhớ có lần Mary Bailey kể với tôi rằng khi đang tham thiền, bà cảm thấy như đỉnh đầu mình sắp bật tung ra. Năng lượng tuôn xuống quá mãnh liệt đối với bà, có lẽ từ linh hồn. Bà là một người rất mạnh mẽ, một linh hồn cung một, và có lẽ vào thời điểm trăng tròn, những điều như thế có thể xảy ra thường xuyên hơn. Tôi biết đôi khi, khi chúng ta đi vào im lặng trong lúc tham thiền và chỉ cùng hiện diện với nhau như một nhóm trong vài phút, ngay lập tức, riêng tôi cảm thấy rất nhiều năng lượng thuộc loại luân xa đỉnh đầu này, và tôi không nghĩ chỉ mình tôi cảm thấy như vậy. Tôi nghĩ nhiều người cảm nhận được điều đó. Vì vậy, điều này tùy thuộc vào những luân xa nào được kích hoạt, và liệu chúng có được kích hoạt trong những hoàn cảnh nhất định theo một quy luật tương đối ổn định nào không. Và dĩ nhiên, vùng đáy cột sống cũng đáng quan tâm và sẽ ngày càng được kích hoạt.

So, let me just say, call it energy events, image events, those kinds of things. And, of course, expanded sensory events. What do I hear? What do I see? What do I smell? Now, we've been told about the astral perfumes which appear at certain times. Different masters have different kinds of perfumes associated with them. Master Morya has the freesia associated with him, and I was told by one of DK’s disciples that the White Rose was connected with the Master KH, and the carnation with Master DK. I mean, who knows, even if someone tells me that, I just make a note of it, because I'm not going to say this is true, this is false. I don't have enough information yet to judge, but I make a note of it.

Vậy tôi xin nói thế này: hãy gọi đó là những hiện tượng năng lượng, những hiện tượng hình ảnh, những điều như thế. Và dĩ nhiên, cả những hiện tượng thuộc sự mở rộng giác quan. Tôi nghe thấy gì? Tôi nhìn thấy gì? Tôi ngửi thấy gì? Chúng ta đã được nghe nói về những hương thơm cảm dục xuất hiện vào những thời điểm nhất định. Các Chân sư khác nhau gắn với những loại hương thơm khác nhau. Chân sư Morya gắn với hương hoa lan Nam Phi, và một đệ tử của Chân sư DK từng nói với tôi rằng hoa hồng trắng gắn với Chân sư KH, còn hoa cẩm chướng gắn với Chân sư DK. Ý tôi là, ai biết được; ngay cả khi có người nói với tôi điều đó, tôi cũng chỉ ghi lại, vì tôi sẽ không nói điều này đúng hay sai. Tôi chưa có đủ thông tin để phán đoán, nhưng tôi ghi lại.

So, those kinds of inner things, where the energy flows, and the corresponding consciousness or even pain, suddenly, even electricity, whatever it is, it happens to different people at different times in different ways, and maybe we can put the jigsaw puzzle together and see what is triggering these events, and we will have a lot more control then of our energy system.

Vậy đó là những hiện tượng bên trong như thế: năng lượng lưu chuyển ở đâu, tâm thức tương ứng ra sao, hoặc thậm chí đột nhiên xuất hiện đau đớn, hay cả cảm giác điện, bất kể là gì. Chúng xảy ra với những người khác nhau, vào những thời điểm khác nhau, theo những cách khác nhau. Có lẽ chúng ta có thể ghép các mảnh lại và xem điều gì đang khơi dậy những hiện tượng này; khi ấy chúng ta sẽ có khả năng kiểm soát hệ thống năng lượng của mình tốt hơn nhiều.

Participant: Can you please talk more about developing group cohesion as an individual?

Người tham dự: Xin Thầy nói thêm về việc mỗi cá nhân có thể phát triển sự cố kết của nhóm như thế nào?

There's always a group objective, and there are individual objectives. There are things that we want personally, but there are purposes for which a group has been called together, and when the group purpose is foremost in our minds and we acquiesce to the group purpose rather than saying I want this and I want that, the group needs this, the ashram needs that, the greater ashram needs that, when we start thinking in those higher terms, then there is going to be cohesion in the group, and a more or less personal and reactive interchange between people. How we're always reacting out of our solar plexus, let's say. I like this, I don't like that. The the glamour of liking and disliking is one of the very first things that has to be eliminated, and all of that is discussed in the four eliminations from Rule number 11 in the Rays and Initiations. When we worked in the Arcane School, I remember when I first working there in New York, and Mary Bailey called me in, and basically the whole little thing that she wanted to convey to me was Rule 11. We try to live here by Rule 11. Before we can live according to rule 11, we have to go through the eliminations which precede the activity of Rule 11, and so, those eliminations have to do with liking and disliking, a lot of personal interaction. But when we stick to the purpose of the group, and we open our heart center with respect to each other, and we visualize each other as lotuses on the plane of higher mind, then the group unity and cohesion really begins to build. It's an extension really of unselfishness. We have to sort of drop the self-assertive, Martian attitude, and as we get near the second initiation, we can begin to do that, and we say, what really is best for the group, according to His purpose, and according to the will of the Master who stands behind the group. And then I think, the kind of unity that we're talking about the group cohesion, those nice, second ray things will grow in power, and the more individual, limited self perception of ourselves as a personality will begin to wane.

Luôn có một mục tiêu nhóm và những mục tiêu cá nhân. Có những điều chúng ta mong muốn cho riêng mình, nhưng cũng có những mục đích đã quy tụ nhóm lại. Khi mục đích nhóm giữ vị trí hàng đầu trong thể trí chúng ta và chúng ta thuận theo mục đích ấy, thay vì nói tôi muốn điều này, tôi muốn điều kia, chúng ta nghĩ nhóm cần điều này, ashram cần điều kia, ashram lớn hơn cần điều nọ; khi chúng ta bắt đầu suy nghĩ theo những chiều hướng cao hơn ấy, thì trong nhóm sẽ có sự cố kết, cùng sự giao tiếp ít nhiều mang tính cá nhân và phản ứng giữa mọi người. Chẳng hạn, chúng ta vẫn luôn phản ứng từ tùng thái dương như thế nào: tôi thích điều này, tôi không thích điều kia. Ảo cảm của sự thích và không thích là một trong những điều đầu tiên phải loại bỏ, và tất cả những điều đó đều được bàn đến trong bốn sự loại bỏ thuộc Quy luật số 11 trong Các Cung và Các Cuộc Điểm Đạo. Khi chúng tôi làm việc tại Trường Arcane, tôi nhớ lúc mới bắt đầu làm việc ở đó, tại New York, Mary Bailey gọi tôi vào, và về cơ bản, điều ngắn gọn mà bà muốn truyền đạt cho tôi chính là Quy luật 11. Ở đây, chúng ta cố gắng sống theo Quy luật 11. Trước khi có thể sống theo Quy luật 11, chúng ta phải trải qua những sự loại bỏ đi trước hoạt động của Quy luật 11. Những sự loại bỏ ấy liên quan đến thích và không thích, đến nhiều tương tác mang tính cá nhân. Nhưng khi chúng ta bám sát mục đích của nhóm, mở trung tâm tim đối với nhau và hình dung nhau như những hoa sen trên cõi thượng trí, thì sự hợp nhất và cố kết của nhóm thực sự bắt đầu hình thành. Đó thực sự là sự mở rộng của lòng vị tha. Chúng ta phải phần nào buông bỏ thái độ tự khẳng định mang tính Sao Hỏa, và khi tiến gần lần điểm đạo thứ hai, chúng ta có thể bắt đầu làm điều đó và tự hỏi: điều gì thực sự tốt nhất cho nhóm, theo mục đích của Ngài và theo ý chí của Chân sư đứng sau nhóm? Khi ấy, tôi nghĩ sự hợp nhất mà chúng ta đang nói đến, sự cố kết của nhóm, những phẩm chất tốt đẹp thuộc cung hai ấy sẽ gia tăng sức mạnh, còn nhận thức về bản thân như một phàm ngã riêng biệt và hữu hạn sẽ bắt đầu suy giảm.