Questions and Answers – Hỏi và Đáp

When they first appear, they don't see anything in common. They fight with each other. The church, let's say, is fighting with the scientist. It's fighting with the magician. Let's just say that you can find a way that the second and sixth ray are fighting. The sixth ray says the second ray is too broad. The second ray says the sixth ray is too narrow. They all fight it out until they climb the mountain of vision and the mountain of illumination and we can see, look, we all need each other and we're all part of each other and that's the kind of viewing that occurs when we reach the top of the mountain of illumination, let's say, at the third initiation. We certainly see the value of every single ray.

Khi mới xuất hiện, chúng không thấy có điều gì chung. Chúng đấu tranh với nhau. Chẳng hạn, giáo hội đấu tranh với nhà khoa học, với nhà huyền thuật. Chúng ta có thể thấy cách cung hai và cung sáu đấu tranh với nhau. Cung sáu nói cung hai quá rộng. Cung hai nói cung sáu quá hẹp. Tất cả đều đấu tranh đến cùng cho đến khi leo lên ngọn núi của tầm nhìn và ngọn núi của sự soi sáng; khi ấy, chúng ta có thể thấy rằng tất cả đều cần đến nhau và đều là thành phần của nhau. Đó là cách nhìn xuất hiện khi chúng ta đạt đến đỉnh núi của sự soi sáng, có thể nói là ở lần điểm đạo thứ ba. Chắc chắn chúng ta thấy được giá trị của từng cung.

So, but at the present time, division, division, division

Nhưng hiện nay, vẫn là chia rẽ, chia rẽ, chia rẽ.

[34] into many parties and groups, all of them colored by an analogous idea, into groups of idealists fighting each other on behalf of their pet concepts,

[34] thành nhiều đảng phái và nhóm, tất cả đều mang sắc thái của một ý tưởng tương đồng, thành những nhóm người theo lý tưởng đấu tranh với nhau để bảo vệ các quan niệm mà họ tâm đắc,

I mean, who wants to listen to the other guy when you can listen to someone who is reinforcing your own point of view? No friction, you feel good, you feel right. It's happening all the time.

Ý tôi là, ai muốn nghe người phía bên kia khi có thể nghe một người đang củng cố chính quan điểm của mình? Không có va chạm, chúng ta cảm thấy dễ chịu, cảm thấy mình đúng. Điều đó xảy ra liên tục.

It's really happening in the United States now with its Gemini personality under the sixth ray. The idealists are at war with each other and one group is representing the personality and the other is representing, I think, the soul.

Điều đó hiện đang thực sự diễn ra tại Hoa Kỳ, với phàm ngã Song Tử dưới ảnh hưởng của cung sáu. Những người theo lý tưởng đang giao chiến với nhau; một nhóm đại diện cho phàm ngã, còn nhóm kia, tôi nghĩ, đại diện cho linh hồn.

into groups of idealists fighting each other on behalf of their pet concepts,

thành những nhóm người theo lý tưởng đấu tranh với nhau nhân danh các khái niệm tâm đắc của mình,

[35] and into tens of thousands of participants in group mental activity. These are today producing the world literature, through which the world platforms are colored;

[35] và thành hàng chục [Page 31] nghìn người tham gia hoạt động trí tuệ nhóm. Ngày nay, những người này đang tạo ra nền văn liệu thế giới, qua đó các diễn đàn thế giới mang sắc thái;

I mean, take a look, look at the effect of this widely, widely read book by Adolf Hitler called Mein Kampf. He had a lot of Jupiter in the third house, writer, speaker and all that kind of thing.

Các bạn hãy nhìn tác động của cuốn sách được đọc hết sức rộng rãi do Adolf Hitler viết, mang tên Cuộc Tranh Đấu Của Tôi. Ông có ảnh hưởng mạnh của Sao Mộc ở nhà 3: nhà văn, diễn giả và những điều tương tự.

So, that colored a platform of millions of people and the axis movement and there's even a recrudescence of it today. So, certain influential writers have created platforms in which their ideals, in his case of the master race, can be propagated.

Điều đó đã tạo sắc thái cho cương lĩnh của hàng triệu người và phong trào phe Trục; thậm chí ngày nay nó còn đang tái phát. Vì vậy, một số tác giả có ảnh hưởng đã tạo ra những cương lĩnh để truyền bá lý tưởng của mình, trong trường hợp của ông là lý tưởng về chủng tộc ưu việt.

[36] by their means the world leaders are inspired;

[36] thông qua họ, các nhà lãnh đạo thế giới nhận được cảm hứng;

Well, people are reading Mein Kampf again today and they're being inspired and they're saying Hitler was right and there's other negative books of that kind of thing or negative presentations. There's also some positive ones and hopefully they're also inspiring

Ngày nay, người ta lại đang đọc Cuộc Tranh Đấu Của Tôi, nhận cảm hứng từ đó và nói rằng Hitler đã đúng; còn có những cuốn sách tiêu cực hoặc những cách trình bày tiêu cực khác thuộc loại ấy. Cũng có một số tác phẩm tích cực, và hy vọng chúng cũng đang khơi nguồn cảm hứng.

[37] and they are responsible at this time for the mass of experiments in the field of government, of education, and of religion

[37] và hiện nay, họ là những người tạo ra hàng loạt thử nghiệm trong các lĩnh vực quản trị, giáo dục và tôn giáo

Sort of first ray, second ray, sixth ray or sixth and second

Đại khái là cung một, cung hai, cung sáu, hoặc cung sáu và cung hai.

[38] which are producing so much of the world unrest, and consequently so much of the world illusion.

[38] đang gây ra biết bao bất ổn trên thế giới, và do đó, biết bao ảo tưởng trên thế giới.

Because, illusion is based upon mental inharmony to a great extent and when the fourth ray comes in there and dispels illusion, then we will have the return to mental harmony, which is in line with the Plan of the soul. So, what is needed? What is needed?

Bởi vì phần lớn ảo tưởng dựa trên sự bất hòa về trí tuệ, và khi cung bốn tác động vào đó và xua tan ảo tưởng, chúng ta sẽ trở lại với sự hài hòa về trí tuệ, phù hợp với Thiên Cơ của linh hồn. Vậy cần điều gì? Cần điều gì?

[39] What is needed therefore at this time, are thinkers who are training themselves in that mental attitude and one-pointedness which is divorced from the danger of a negative receptivity

[39] Vì vậy, điều cần thiết lúc này là những nhà tư tưởng đang tự rèn luyện thái độ trí tuệ và sự nhất tâm thoát khỏi nguy cơ tiếp nhận thụ động

He said, that the mediumistic Piscean German people, an easy target for the Black Lodge at that time.

Ngài nói rằng dân tộc Đức chịu ảnh hưởng Song Ngư, có khuynh hướng đồng tử, là một mục tiêu dễ dàng cho Hắc đoàn vào thời ấy.

divorced from the danger of a negative receptivity

thoát khỏi nguy cơ của sự tiếp nhận thụ động

[40] and is responsive, at the same time, to the higher intuitional inspiration.

[40] đồng thời đáp ứng với cảm hứng trực giác cao siêu hơn.

You think, but you have the intuition.

Các bạn suy nghĩ, nhưng các bạn có trực giác.

You are inspired. Scorpio rules illumination in the meditative process. Sagittarius rules inspiration. Capricorn rules initiation, and we cast aside this kind of thing that makes us mediumistic and directed by the thoughts of others. We fall into an unconscious unthinking state and we are directed by mass think or double think or double talk or all that kind of thing.

Các bạn được truyền cảm hứng. Hổ Cáp cai quản sự soi sáng trong tiến trình tham thiền. Nhân Mã cai quản cảm hứng. Ma Kết cai quản điểm đạo, và chúng ta gạt bỏ những điều khiến mình trở nên có khuynh hướng đồng tử và chịu sự điều khiển của tư tưởng người khác. Chúng ta rơi vào một trạng thái vô thức, không suy nghĩ, và chịu sự điều khiển của lối tư duy đại chúng, tư duy hai chiều mâu thuẫn, lối nói nước đôi hoặc đủ những thứ tương tự.

We just repeat with our mouths what we don't understand with our brains.

Chúng ta chỉ dùng miệng lặp lại những điều mà bộ não mình không thấu hiểu.

[41] It is mediating interpreters of ideas that are needed and not mediums.

[41] Điều cần thiết là những người diễn giải ý tưởng trong vai trò trung gian, chứ không phải những đồng tử.

In other words, you have to be fully conscious when the idea comes and not just unconscious.

Nói cách khác, khi ý tưởng đến, các bạn phải hoàn toàn có ý thức, chứ không ở trong trạng thái vô thức.

This is a whole story about, maybe Alice Bailey, and sometimes she thought she would have a strong Pisces because she was such a mediator. She was not a medium. She was fully alert in terms of mental telepathy of what she was receiving and what she was putting down, and many other people are just unconscious mouthpieces for thought forms which guide and direct them. So, you have to find your center and you have to see what is going on in your energy field.

Có cả một câu chuyện về điều này, có lẽ là về Alice Bailey, và đôi khi Bà nghĩ rằng mình hẳn có ảnh hưởng Song Ngư mạnh vì Bà là một người trung gian như thế. Bà không phải là đồng tử. Trong sự viễn cảm trí tuệ, Bà hoàn toàn tỉnh táo về những gì mình tiếp nhận và ghi lại, còn nhiều người khác chỉ là những phát ngôn viên vô thức cho các hình tư tưởng đang dẫn dắt và điều khiển họ. Vì vậy, các bạn phải tìm được trung tâm của mình và thấy điều gì đang diễn ra trong trường năng lượng của mình.

You have to be very conscious as an observer so you're not swept along and swept away by these mass think that's getting very, very powerful now along ideological lines. My thought on this is that it's so important now to learn the difference between the soul and personality that before that difference is really learned, the world is going to be divided into those who support the human personality and all of its selfishness and those who support the altruistic soul, those who support the giving and the helping and the Christ impulse. In other words, it's a division between the second ray and the third ray.

Các bạn phải hết sức tỉnh thức trong vai trò người quan sát để không bị cuốn theo và cuốn trôi bởi những lối tư duy đại chúng đang trở nên vô cùng mạnh mẽ theo các đường hướng ý thức hệ. Theo tôi, lúc này việc học cách phân biệt linh hồn với phàm ngã hết sức quan trọng, đến mức trước khi sự khác biệt ấy thực sự được hiểu rõ, thế giới sẽ chia thành những người ủng hộ phàm ngã con người cùng mọi tính ích kỷ của nó, và những người ủng hộ linh hồn vị tha, những người ủng hộ việc cho đi, giúp đỡ và xung lực của Đức Christ. Nói cách khác, đó là sự phân chia giữa cung hai và cung ba.

I think that is what we're going to see in the world over the next number of years, and it's just a question, what will win? Now, we do hope that DK's some kind of promise, was it estimation of 300 years delay or was it 3000 years? I'm forgetting, I hope I'm correct on the first one that humanity if it chooses wrongly will have some centuries of delay as it enters the Aquarian age and it will be tough because it's under Saturn and maybe the lesson will be learned. But eventually it'll all work out.

Tôi nghĩ đó là điều chúng ta sẽ thấy trên thế giới trong những năm tới, và vấn đề chỉ là điều gì sẽ thắng? Chúng ta thực sự hy vọng rằng lời hứa nào đó của Chân sư DK — hay đó là ước tính về sự trì hoãn 300 năm, hay là 3.000 năm? Tôi đang quên, tôi hy vọng con số đầu tiên là đúng — rằng nếu nhân loại lựa chọn sai, họ sẽ chậm lại vài thế kỷ khi bước vào kỷ nguyên Bảo Bình, và sẽ rất khó khăn vì kỷ nguyên ấy chịu sự cai quản của Sao Thổ; có lẽ khi ấy bài học sẽ được lĩnh hội. Nhưng cuối cùng mọi việc sẽ ổn thỏa.

The question is, can people like ourselves who are interior to the esoteric process, can we so exercise our esoteric altruistic power, our work with the triangles, our support financially, our work for the Reappearance of the Christ? Can we evoke the soul of our nations? Can we get rid of these glamours in such a way interiorly that the outer world of effects really responds and melts away the resistance which keeps the soul from expressing through the divine Plan? I never know how far I'm going to get but I did have a line drawn there and what I'm going to say is that this can be an end of the reading and the beginning of our discussion on these matters. Hopefully they stimulated something in your mind, or on other matters related to occultism.

Câu hỏi là: những người như chúng ta, đang tham gia vào tiến trình nội môn từ bên trong, liệu có thể vận dụng quyền năng nội môn vị tha của mình, công việc với các tam giác, sự hỗ trợ tài chính, công việc cho Sự Tái Lâm của Đức Christ đến mức ấy không? Chúng ta có thể gợi lên linh hồn của các quốc gia mình không? Chúng ta có thể loại bỏ những ảo cảm này từ bên trong theo cách khiến thế giới hệ quả bên ngoài thực sự đáp ứng và làm tan đi sự kháng cự đang ngăn linh hồn biểu lộ qua Thiên Cơ không? Tôi chẳng bao giờ biết mình sẽ đi được đến đâu, nhưng tôi đã kẻ một vạch ở đó, và điều tôi muốn nói là chúng ta có thể kết thúc phần đọc tại đây và bắt đầu thảo luận về những vấn đề này. Hy vọng chúng đã khơi gợi điều gì đó trong thể trí các bạn, hoặc chúng ta có thể bàn về những vấn đề khác liên quan đến huyền bí học.

This is the end of Glamour Reading number 15. Next time will be Glamour Reading number 16, next Friday as usual, on the 29th of June, ’18. We'll be on the morning schedule at that time. I don't know what page we're on. At least I was good with my three, and DOGI number 76. Friends, here we are.

Đây là phần kết thúc buổi đọc Ảo Cảm số 15. Lần tới sẽ là buổi đọc Ảo Cảm số 16, vào thứ Sáu tới như thường lệ, ngày 29 tháng Sáu năm 2018. Khi ấy chúng ta sẽ theo lịch buổi sáng. Tôi không biết chúng ta đang ở trang nào. Ít ra tôi đã làm tốt với ba phần của mình, và DOGI số 76. Các bạn thân mến, chúng ta đang ở đây.

We've read some things and I always wish I could go further but that seems to be far enough because we've been talking about illusion and now he's going to talk more about how the emotional types respond to glamour. We'll take that up next time. Remember, glamours are really descending illusions to which desire and emotion have been added so that one desires the execution, the expression of those illusions without even really understanding what they're all about and then you make a big mess on the physical plane and the divine Plan with all of its beauty and order and archetypal kind of presentation does not hit the ground.

Chúng ta đã đọc một số điều, và tôi luôn ước có thể đi xa hơn, nhưng như thế dường như đã đủ, vì chúng ta đã bàn về ảo tưởng, và bây giờ Ngài sẽ nói thêm về cách những người thiên về cảm xúc đáp ứng với ảo cảm. Lần tới chúng ta sẽ tiếp tục điều đó. Hãy nhớ rằng ảo cảm thực sự là những ảo tưởng giáng xuống, có thêm dục vọng và cảm xúc, khiến người ta mong muốn thực hiện, biểu lộ những ảo tưởng ấy mà thậm chí còn không thực sự thấu hiểu chúng là gì; rồi người ta gây ra một mớ hỗn độn lớn trên cõi hồng trần, và Thiên Cơ, với tất cả vẻ đẹp, trật tự cùng cách trình hiện mang tính nguyên mẫu, không thể hiện thực hóa.

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Instead, we just have our conditioning instead of the archetype. There are a number of us here right now. I keep hearing people coming and going, and that's fine. I hope you're not hearing those popping bells the way I am, but maybe you are.

Thay vào đó, chúng ta chỉ có những ảnh hưởng đã định hình mình, chứ không có nguyên mẫu. Lúc này có khá nhiều người trong chúng ta ở đây. Tôi cứ nghe thấy người vào rồi ra, và điều đó không sao cả. Tôi hy vọng các bạn không nghe những tiếng chuông bật lên như tôi, nhưng có lẽ các bạn cũng nghe thấy.

What are your thoughts with respect to what we've done, or to occultism in general? Your thoughts, your statements, your questions. We'll have our little discussion period at this point. Your thoughts, either from the group gathered or the staff supporting.

Các bạn nghĩ gì về những điều chúng ta đã làm, hoặc về huyền bí học nói chung? Suy nghĩ, phát biểu, câu hỏi của các bạn. Lúc này chúng ta sẽ có một khoảng thời gian thảo luận ngắn. Xin mời ý kiến từ nhóm đang tham dự hoặc từ đội ngũ hỗ trợ.

BL: Yvonne has her hand up.

BL: Yvonne đang giơ tay.

MDR: Thank you, BL. Yvonne, go ahead, please.

MDR: Cảm ơn BL. Yvonne, xin mời bạn.

Yvonne: Michael, you mentioned that DK said humanity may be put back a couple of centuries or something like that. I was wondering if you remember where that reference is from.

Yvonne: Michael, Thầy có nhắc rằng Chân sư DK nói nhân loại có thể bị lùi lại vài thế kỷ hoặc đại khái như vậy. Tôi tự hỏi liệu Thầy có nhớ đoạn dẫn ấy nằm ở đâu không.

MDR: I thought maybe Esoteric Psychology, Volume I. Something like the word three hundred strikes me, and who knows? If I just get lucky, it might happen. Three hundred years, and then delay.

MDR: Tôi nghĩ có lẽ trong Tâm Lý Học Nội Môn, Tập I. Con số ba trăm khiến tôi nhớ đến điều gì đó, và biết đâu đấy? Nếu may mắn, tôi có thể tìm thấy. Ba trăm năm, rồi đến sự trì hoãn.

The margin of difference will also be only between one hundred and three hundred years. The impulse towards synthesis is now too strong to be long delayed.

Khoảng chênh lệch cũng sẽ chỉ từ một trăm đến ba trăm năm. Hiện nay, xung lực hướng tới sự tổng hợp quá mạnh nên không thể bị trì hoãn lâu.

These incoming seventh ray aspirants and disciples may make mistakes and may perform their undertakings in such a manner that delay may eventuate.

Những người chí nguyện và đệ tử cung bảy đang đến này có thể mắc sai lầm và thực hiện công việc của mình theo cách dẫn đến sự trì hoãn.

Well, this is where the 300 years is mentioned as a possibility. Our great task is to fight off selfishness so that when the strictly mental magicians appear, the white magicians who are filled with soul love are there to balance them and that includes people like ourselves. Now, DK has said some dire things.

Đây là chỗ đề cập đến 300 năm như một khả năng. Nhiệm vụ lớn lao của chúng ta là chống lại tính ích kỷ, để khi những nhà huyền thuật thuần túy trí tuệ xuất hiện, các nhà huyền thuật chánh đạo tràn đầy tình thương của linh hồn cũng hiện diện để tạo thế cân bằng với họ, và điều đó bao gồm những người như chúng ta. Chân sư DK đã nói một số điều rất đáng sợ.

He said you could have a war that could throw humanity back to its very beginnings to see whether somehow a race might not be divided that actually lived up to the standard of what the Lord of the World has in mind. So that would be a loss of millions of years but he's basically saying synthesis is on its way and it cannot be long delayed. We don't know when the Reappearance of the Christ will occur but we do know that it's very, very important and when it does occur, it will indicate that the first initiation has been taken and so people like ourselves distributing the Great Invocation, talking about the Hierarchy, we have to change the mass consciousness so that these delays due to illusion, glamour and maya do not occur.

Ngài nói rằng có thể xảy ra một cuộc chiến đẩy nhân loại trở lại tận những buổi đầu, để xem liệu bằng cách nào đó có thể tách ra một nhân loại thực sự sống đúng với tiêu chuẩn mà Đức Chúa Tể Thế Giới dự định hay không. Như thế sẽ mất hàng triệu năm, nhưng về cơ bản, Ngài đang nói rằng sự tổng hợp đang đến và không thể bị trì hoãn lâu. Chúng ta không biết khi nào Sự Tái Lâm của Đức Christ sẽ diễn ra, nhưng chúng ta biết điều ấy vô cùng quan trọng, và khi xảy ra, nó sẽ cho thấy nhân loại đã trải qua lần điểm đạo thứ nhất. Vì vậy, những người như chúng ta, phổ biến Đại Khấn Nguyện, nói về Thánh đoàn, phải thay đổi tâm thức đại chúng để những sự trì hoãn do ảo tưởng, ảo cảm và ảo lực không xảy ra.

Anyway, that's one thing with where it says 300 years and I suppose I could do this: one hundred years. There are actually nine references here. Instead of every thousand years they're taking an interest in us, now they look in every three hundred years to see how we're doing. That's nice.

Dù sao, đó là một chỗ nói đến 300 năm, và tôi nghĩ mình có thể tìm như thế này: một trăm năm. Thực ra ở đây có chín kết quả tham chiếu. Thay vì cứ một nghìn năm Các Ngài mới quan tâm đến chúng ta, giờ đây cứ ba trăm năm Các Ngài lại nhìn vào xem chúng ta đang làm thế nào. Thật tốt.

For several hundred years

Trong vài trăm năm

H.P.B. was, however, truthful and knew that at that time and for several hundred years afterwards (probably about three hundred years) the astral body would continue to govern the mass of human reactions and their consequent daily life expression.

Tuy nhiên, H.P.B. đã nói đúng sự thật và biết rằng vào thời ấy và trong vài trăm năm sau đó (có lẽ khoảng ba trăm năm), thể cảm dục sẽ tiếp tục chi phối phần lớn các phản ứng của con người cùng sự biểu lộ của chúng trong đời sống hằng ngày.

Mainly, we've got a problem with the astral body, it's not really clear and it's going to last for hundreds of years and that's why the major attack against glamour cannot come until later, 300 years hence. So look up the words 300 and I think you'll find some interesting, let's see, light of humanity, what it was, two or three hundred, things are better now he says, love of the intelligence up to 300 years ago but now will is on its way and 300 years of teaching and so forth.

Chủ yếu, chúng ta gặp vấn đề với thể cảm dục; thể ấy chưa thực sự trong sáng, và tình trạng này sẽ kéo dài hàng trăm năm. Đó là lý do cuộc tấn công chủ yếu vào ảo cảm chỉ có thể diễn ra về sau, 300 năm nữa. Vì vậy, hãy tra con số 300, và tôi nghĩ các bạn sẽ tìm thấy vài điều thú vị. Hãy xem, ánh sáng của nhân loại, đó là gì nhỉ, hai hay ba trăm; Ngài nói hiện nay mọi việc đã tốt hơn; tình thương của trí thông tuệ cho đến 300 năm trước, nhưng giờ đây ý chí đang đến, rồi 300 năm giảng dạy, vân vân.

It looks like that's the reference I was talking about: the delay could be from one hundred to three hundred years.

Có vẻ đó là đoạn dẫn tôi đang nói đến: sự trì hoãn có thể từ một trăm đến ba trăm năm.

Yvonne: Thank you.

Yvonne: Cảm ơn Thầy.

MDR: You bet. Who else is up and interested, from either side? That's Yvonne.

MDR: Không có gì. Còn ai đang giơ tay và muốn trao đổi, ở phía nào cũng được? Đó là Yvonne.

Any questions about occultism in general? Any statements about it? I mean, what are we doing here really, you know? Why are we studying this and it's to actually save humanity, save the consciousness of humanity by reducing the power of the three-headed dog over Hercules, it's a fight with the three-headed dog. Illusion, glamour and maya, it's done in the initiation chamber, it's all part of the initiatory process and we have to become initiates of the first and second degree, probationary initiates on our way to the third degree at least to really be powerful in that fight. We've got to fight, that's what he says.

Có câu hỏi nào về huyền bí học nói chung không? Có ý kiến nào về điều đó không? Ý tôi là, thực sự chúng ta đang làm gì ở đây? Vì sao chúng ta nghiên cứu điều này? Chính là để thực sự cứu nhân loại, cứu tâm thức nhân loại bằng cách giảm quyền lực của con chó ba đầu đối với Hercules; đó là cuộc chiến với con chó ba đầu. Ảo tưởng, ảo cảm và ảo lực — cuộc chiến diễn ra trong phòng điểm đạo, tất cả đều là một phần của tiến trình điểm đạo, và chúng ta phải trở thành các điểm đạo đồ bậc một và bậc hai, những điểm đạo đồ dự bị đang tiến tới ít nhất là bậc ba, để thực sự có sức mạnh trong cuộc chiến ấy. Chúng ta phải chiến đấu, đó là điều Ngài nói.

Therefore See that you battle my goodness, what statement? There's a final statement or one of the final statements See that you battle from this nice second ray Master. Other thoughts? Other thoughts here about the illusions that seize us and how we free ourselves and learn to think for ourselves under the guidance of the power of the soul which knows the divine Plan.

Vì vậy, Hãy chắc rằng các bạn chiến đấu — trời ơi, một lời tuyên bố thật mạnh mẽ! Có một lời tuyên bố cuối cùng, hoặc một trong những lời cuối cùng: Hãy chắc rằng các bạn chiến đấu, từ vị Chân sư cung hai hiền hòa này. Còn ý kiến nào khác không? Còn suy nghĩ nào về những ảo tưởng đang chiếm giữ chúng ta, và cách chúng ta tự giải thoát, học cách tự suy nghĩ dưới sự hướng dẫn của quyền năng linh hồn, vốn biết Thiên Cơ?

DK said, ‘How much of the mountain of vision have you climbed for yourself?’ What a question. ‘I read Master DK, and he says this and that and the other.’ How much have you climbed for yourself? Who else is up? Frida, Keith. Frida's here, and then I'll go to Keith.

Chân sư DK nói: “Các bạn đã tự mình leo được bao xa trên ngọn núi của tầm nhìn?” Một câu hỏi thật đáng suy ngẫm. “Tôi đọc Chân sư DK, và Ngài nói điều này, điều kia, điều nọ.” Các bạn đã tự mình leo được bao xa? Còn ai giơ tay? Frida, Keith. Frida đang ở đây, rồi tôi sẽ chuyển sang Keith.

Frida: Can you hear me?

Frida: Thầy nghe được tôi không?

MDR: Yes, got you now.

MDR: Có, giờ tôi nghe được bạn rồi.

Frida: So Michael, I was reading Annie Besant recently and she had this recommendation that I thought was quite wonderful and quite interesting. She says, stop yourself once a day and ask yourself whose thoughts are you thinking? Sort of tied in what DK was just saying and she implied that most people don't think their own thoughts. They're not original thinkers.

Frida: Michael, gần đây tôi đọc Annie Besant, và Bà có một lời khuyên mà tôi thấy rất hay và rất thú vị. Bà nói, mỗi ngày hãy dừng lại một lần và tự hỏi: mình đang nghĩ những tư tưởng của ai? Điều này phần nào liên hệ với điều Chân sư DK vừa nói, và Bà hàm ý rằng phần lớn mọi người không nghĩ những tư tưởng của chính mình. Họ không phải những người có tư tưởng độc đáo.

They're simply mulling over things that they've heard or they're picking up in terms of other thought currents. Thought currents are coming in and one magnetizes them and you think you're thinking your own thoughts and you're just basically repeating what everybody else says, you know?

Họ chỉ đang nghiền ngẫm những điều đã nghe, hoặc tiếp nhận những dòng tư tưởng khác. Các dòng tư tưởng đi vào, người ta thu hút chúng bằng từ tính, và tưởng rằng mình đang nghĩ những tư tưởng của riêng mình, trong khi về cơ bản chỉ lặp lại những gì mọi người khác nói.

MDR: My uncle said a funny thing. He says, I've got to tune in on the news now to find out what I should think.

MDR: Chú tôi từng nói một câu buồn cười. Chú nói: giờ tôi phải mở bản tin để biết mình nên nghĩ gì.

So I thought that was pretty good because we've got all these commentators and we walk away from, somebody does something that all the talking heads come in and say this, that and the other and then we walk away having absorbed something and we think it's our own thoughts. Anyway, so it's a good idea. Good idea.

Tôi thấy câu ấy khá hay, vì chúng ta có tất cả những nhà bình luận này, và rồi chúng ta rời đi sau khi... ai đó làm một việc, tất cả những người bình luận trên truyền hình xuất hiện, nói điều này, điều kia, điều nọ, rồi chúng ta rời đi, đã hấp thụ một điều gì đó và tưởng đó là tư tưởng của chính mình. Dù sao, đó là một ý hay. Một ý hay.

Frida: Michael, can you just expand on that idea though? And my first thing would be if I could ask Annie Besant, I would ask her, how do we distinguish? We think we're thinking our own thoughts but we're just rehashing or recycling other people's thoughts. So how do we develop that discrimination so we know whose thoughts are we really thinking?

Frida: Michael, Thầy có thể nói rộng thêm về ý đó không? Điều đầu tiên tôi muốn hỏi Annie Besant, nếu có thể, là: chúng ta phân biệt bằng cách nào? Chúng ta nghĩ mình đang nghĩ những tư tưởng của chính mình, nhưng thực ra chỉ đang nhắc lại hoặc tái sử dụng tư tưởng của người khác. Vậy chúng ta phát triển khả năng phân biện ấy ra sao để biết mình thực sự đang nghĩ tư tưởng của ai?

MDR: Where did I hear it in the first place? And do I remember a period in which I concentrated and evolved this thought and it came to me? See, and also the evening review gets involved there because it shows us the cause and effect of the day. So, I'm thinking a lot of weird thoughts these days and I know I'm getting them from myself.

MDR: Ban đầu tôi đã nghe điều đó ở đâu? Và tôi có nhớ một giai đoạn mình tập trung, phát triển tư tưởng này rồi nó đến với mình không? Việc hồi tưởng buổi tối cũng liên quan đến điều đó, vì nó cho chúng ta thấy nhân và quả trong ngày. Những ngày này tôi đang nghĩ nhiều tư tưởng kỳ lạ, và tôi biết chúng đến từ chính mình.

But if we can distinguish where these thoughts arose or whether we went through a laborious process or a meditative process and they occurred to us after that kind of process of thinking in the light of the soul, there's a greater possibility that they may be our own thoughts, and anyway, let's just experiment and see whose thoughts am I thinking, and also, for the people who are in the therapeutic field, whose feelings am I feeling? Are they, are they mine? Are they the world distress? Or am I just a medium for these things? Am I just picking them up? Observation is the key.

Nhưng nếu chúng ta có thể phân biệt những tư tưởng ấy nảy sinh từ đâu, hoặc liệu chúng ta đã trải qua một tiến trình công phu hay một tiến trình tham thiền, rồi chúng xuất hiện sau tiến trình suy nghĩ trong ánh sáng linh hồn ấy, thì khả năng chúng là tư tưởng của chính mình sẽ lớn hơn. Dù sao, chúng ta hãy thử nghiệm xem: tôi đang nghĩ tư tưởng của ai? Và với những người làm việc trong lĩnh vực trị liệu: tôi đang cảm nhận cảm xúc của ai? Chúng là của tôi sao? Chúng là nỗi khổ đau của thế giới sao? Hay tôi chỉ là một đồng tử cho những điều này? Tôi chỉ đang thu nhận chúng sao? Quan sát là chìa khóa.

Honesty and good memory. Observation, honesty, and good memory will go a long way towards helping, in my view, anyway. Let's try it.

Sự trung thực và trí nhớ tốt. Theo tôi, quan sát, trung thực và trí nhớ tốt sẽ giúp ích rất nhiều. Chúng ta hãy thử.

Thanks for that suggestion, Frida. That was good, helpful. Keith, where are you here? There you are.

Cảm ơn đề nghị đó của bạn, Frida. Rất hay và hữu ích. Keith, bạn ở đâu rồi? Bạn đây rồi.

Keith: Here I am. I just thought this was interesting, what we've read so far, almost as a path or formula for me living in the United States, although I see it happening around the world, that it would be easy to counteract what I think is some pretty terrible mass thinking that's going on here in the United States, but not to fall into an opposing thought form based in an astral reaction, but a more well-thought-out thought form that just because I might watch the opposite station on TV with the news that I think, well, this is at least not the false information we're being fed, but that can just be another thought form that I fall into.

Keith: Tôi đây. Tôi thấy những điều chúng ta đã đọc đến giờ rất thú vị, gần như một con đường hay một công thức cho tôi, một người sống tại Hoa Kỳ, dù tôi cũng thấy điều đó diễn ra khắp thế giới: thật dễ để chống lại lối tư duy đại chúng mà tôi cho là khá khủng khiếp đang diễn ra ở Hoa Kỳ, nhưng cần tránh rơi vào một hình tư tưởng đối lập dựa trên phản ứng cảm dục, mà phải có một hình tư tưởng được suy xét thấu đáo hơn. Chỉ vì tôi có thể xem tin tức trên kênh truyền hình đối lập và nghĩ rằng ít ra đây không phải những thông tin sai lệch mà người ta đang nhồi cho chúng ta, thì đó vẫn có thể chỉ là một hình tư tưởng khác mà tôi rơi vào.

MDR: I agree with you.

MDR: Tôi đồng ý với bạn.

If we know something about the divine Plan, even a little bit, we can maybe measure or estimate toward what the various thought forms are tending. Do they tend towards selfishness or selflessness? Do they tend towards acquisition or sharing? There's certain things. Do they tend towards war or peace? There's certain things that we're given that are inherent in the divine Plan, and if we test the thought forms that we are receiving against those criteria, it would be a more rational approach rather than just a knee-jerk thing, or I react to it because it's inherent in me, I know this is terrible, and probably I do that, but then if I pull back and I think just for a moment, why is this not in line with the divine Plan or is it somewhat, then I have a more objective point of view.

Nếu chúng ta biết đôi chút về Thiên Cơ, dù chỉ một ít, có lẽ chúng ta có thể đo lường hoặc ước định xem những hình tư tưởng khác nhau đang hướng tới điều gì. Chúng hướng tới sự ích kỷ hay vị tha? Chúng hướng tới sự thu gom hay chia sẻ? Có những điều nhất định như thế. Chúng hướng tới chiến tranh hay hòa bình? Chúng ta được trao cho một số điều vốn có trong Thiên Cơ, và nếu chúng ta kiểm nghiệm các hình tư tưởng đang tiếp nhận theo những tiêu chí ấy, thì đó sẽ là một cách tiếp cận hợp lý hơn, thay vì chỉ phản ứng tức thời, hoặc phản ứng vì điều ấy vốn có sẵn trong mình: tôi biết điều này thật khủng khiếp, và có lẽ tôi cũng làm như vậy. Nhưng nếu tôi lùi lại, suy nghĩ dù chỉ một lát: vì sao điều này không phù hợp với Thiên Cơ, hoặc nó có phần nào phù hợp không, thì tôi sẽ có một quan điểm khách quan hơn.

Again, we people who are interested in the dissipation of glamour, we have to quiet our emotions when we are dealing with illusion and even various glamorous trends of other people. Maybe we have them ourselves. The more we clear ourselves, the better we'll be at observing with some degree of objectivity.

Một lần nữa, những người quan tâm đến việc làm tiêu tan ảo cảm như chúng ta phải làm lắng dịu cảm xúc khi xử lý ảo tưởng và cả những khuynh hướng ảo cảm khác nhau của người khác. Có lẽ chính chúng ta cũng có chúng. Càng thanh lọc bản thân, chúng ta càng quan sát tốt hơn với một mức độ khách quan nhất định.

It's going to be a discipline for those of us who live in the United States and also how the United States at present is affecting the world. I do believe with its second and sixth ray, now think about it, that the rays of the Christ were the second-ray soul and the sixth-ray personality. That's what DK tells us in The The Destiny of the Nations.

Đó sẽ là một sự rèn luyện đối với những người sống tại Hoa Kỳ như chúng ta, và cả đối với cách Hoa Kỳ hiện đang tác động đến thế giới. Tôi thực sự tin rằng với cung hai và cung sáu của quốc gia này — hãy nghĩ về điều đó — các cung của Đức Christ là linh hồn cung hai và phàm ngã cung sáu. Đó là điều Chân sư DK cho chúng ta biết trong Vận Mệnh của các Quốc Gia.

I think it's very likely with the center of the United Nations in New York, New York being a second-ray soul and a third-ray personality, mirroring the problem of the planet and of all disciples, that America may well be the place where the Christ intends to set up his headquarters because he will set up his headquarters, and I think this is the very reason why this stupendous attack that we find at this time is occurring in the United States and affecting adversely the rest of the world. So let's just see.

Tôi nghĩ rất có thể, với trung tâm Liên Hợp Quốc đặt tại New York, mà New York có linh hồn cung hai và phàm ngã cung ba, phản ánh vấn đề của hành tinh và của tất cả các đệ tử, Hoa Kỳ có thể chính là nơi Đức Christ dự định đặt trụ sở, vì Ngài sẽ đặt trụ sở của mình. Tôi nghĩ đó chính là lý do cuộc tấn công khủng khiếp mà chúng ta thấy lúc này đang diễn ra tại Hoa Kỳ và tác động bất lợi đến phần còn lại của thế giới. Vì vậy, chúng ta hãy chờ xem.

Let's just see, and we'll do our best. We'll do our best.

Chúng ta hãy chờ xem, và sẽ làm hết sức mình. Chúng ta sẽ làm hết sức mình.

Anything else, Keith?

Còn điều gì nữa không, Keith?

BL or another coordinator, not verified: Karen has her hand up, but Leslie also typed a comment. She says, ‘This is Edward R. Murrow reporting... and the time of the Reappearance has begun.’

BL hoặc một điều phối viên khác, chưa xác minh: Karen đang giơ tay, nhưng Leslie cũng vừa gõ một lời bình. Bà nói: “Đây là Edward R. Murrow đưa tin... và thời kỳ Tái Lâm đã bắt đầu.”

MDR: Wait a minute. You're not—I'm not—wait. It's good.

MDR: Chờ một chút. Bạn không — tôi không — đợi đã. Hay đấy.

I love it, I love it, I love it. Of course, I'm thinking back of those black and white TV days, with Edward R. Murrow so trusted as a news commentator, just like Walter Cronkite later as a father figure was trusted, and so, this is good, and I wonder if it will ever come to pass that such an announcement will be made. This is Edward R. Murrow reporting that the time of the reappearance has begun.

Tôi rất thích, rất thích, rất thích. Tất nhiên, tôi đang nhớ lại thời truyền hình đen trắng, khi Edward R. Murrow được tin cậy hết mực trong vai trò nhà bình luận thời sự, cũng như về sau Walter Cronkite được tin cậy như một hình tượng người cha. Điều này thật hay, và tôi tự hỏi liệu có bao giờ một thông báo như thế sẽ được đưa ra hay không. Đây là Edward R. Murrow đưa tin rằng thời kỳ tái lâm đã bắt đầu.

Well, look, friends. Thanks, Leslie. The time of the reappearance has begun.

Các bạn thân mến, hãy nhìn xem. Cảm ơn Leslie. Thời kỳ tái lâm đã bắt đầu.

We're all said distribute the Great Invocation, use it widely because it's your greatest instrument in promoting the correct attitude towards the Reappearance of the Christ and his hastening, and we do not know the time or the hour, and though the people who run around and say, lo here, lo there, he's in East London, he's a Pakistani, he's this, he's that, all of that is an incorrect approach.

Tất cả chúng ta đều được nhắc hãy phổ biến Đại Khấn Nguyện, sử dụng rộng rãi, vì đó là công cụ lớn nhất của chúng ta để thúc đẩy thái độ đúng đắn đối với Sự Tái Lâm của Đức Christ và đẩy nhanh sự trở lại của Ngài. Chúng ta không biết ngày giờ, còn những người chạy khắp nơi nói: kìa, ở đây, kìa, ở đó, Ngài ở Đông London, Ngài là người Pakistan, Ngài thế này, Ngài thế kia — tất cả đều là một cách tiếp cận sai lầm.

But preparing the heart and mind of humanity for the reappearance is something that has begun, and the Hierarchy is doing it, and we have to do it even now.

Nhưng việc chuẩn bị trái tim và thể trí nhân loại cho sự tái lâm đã bắt đầu, Thánh đoàn đang làm việc đó, và ngay lúc này chúng ta cũng phải làm như vậy.

It's our major task. I have no other life intention it's our major task. And, you say, well, it sounds religious to me and all that, but we know more about who the head of the Hierarchy is and how people's notion of what he is, what Hierarchy is, what reincarnation is, have to change because we have these rigid illusory thought forms right now, tremendous dogmatic misinterpretations, which are like walls going to block out the higher truth.

Đó là nhiệm vụ chủ yếu của chúng ta. Tôi không có mục đích sống nào khác; đó là nhiệm vụ chủ yếu của chúng ta. Và các bạn nói: tôi thấy điều đó nghe có vẻ tôn giáo và những thứ tương tự. Nhưng chúng ta biết nhiều hơn về Đấng đứng đầu Thánh đoàn, và biết rằng quan niệm của mọi người về Ngài là ai, Thánh đoàn là gì, luân hồi là gì, phải thay đổi, vì hiện nay chúng ta có những hình tư tưởng ảo tưởng cứng nhắc, những sự diễn giải sai mang tính giáo điều ghê gớm, giống như những bức tường chắn mất chân lý cao siêu.

We have to logically pursue those misinterpretations. We have to help dissolve them. We have to help shatter them.

Chúng ta phải dùng lý lẽ để truy xét những sự diễn giải sai ấy. Chúng ta phải giúp làm tan rã chúng. Chúng ta phải giúp phá vỡ chúng.

What I've just done, of course, is go through the three synthesizing planets and our approach to the illusions of the mental plane, which very easily become the glamours of the astral plane. So thanks, Leslie, for that, I love it. Maybe, if you go on YouTube, you can catch some of the old Edward R. Murrow broadcasts and the Walter Cronkite broadcasts.

Tất nhiên, điều tôi vừa làm là đi qua ba hành tinh tổng hợp và cách chúng ta tiếp cận những ảo tưởng trên cõi trí, vốn rất dễ trở thành những ảo cảm trên cõi cảm dục. Vì vậy, cảm ơn Leslie về điều đó, tôi rất thích. Có lẽ nếu lên YouTube, các bạn có thể tìm xem một số chương trình phát sóng cũ của Edward R. Murrow và Walter Cronkite.

It seems to take you back, I think, to a more honest time among, right now, Fox News and other, I mean, it's just bipolar, we've got this incredible agenda for the right, and now you've got another grouping that broadcasts and it's an agenda for the far left, and it's like never the twain shall meet.

Tôi nghĩ chúng dường như đưa các bạn trở lại một thời trung thực hơn, giữa bối cảnh hiện nay với Fox News và những bên khác; ý tôi là tình hình thật sự phân cực. Chúng ta có chương trình nghị sự khó tin này của cánh hữu, rồi lại có một nhóm phát sóng khác với chương trình nghị sự của phe cực tả, và dường như hai bên sẽ chẳng bao giờ gặp nhau.

So things, we have to restore a level of honesty and the third party that Master DK talks about coming in, which be a party for the people, the New Group of World Servers, we have to find a way to promote that. Thanks, Leslie, for that, and tuija, I've got you in two places, which is okay.

Vì vậy, chúng ta phải khôi phục một mức độ trung thực, và đảng thứ ba mà Chân sư DK nói sẽ xuất hiện, một đảng vì người dân, Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian — chúng ta phải tìm cách thúc đẩy điều đó. Cảm ơn Leslie về điều ấy, và Tuija, anh thấy em ở hai chỗ, không sao cả.

Tuija: Michael. I tried to come with my mobile. I have the mobile and also my computer. I was just thinking, where is Uranus in the mobile, what do you create?

Tuija: Michael. Em đã thử tham gia bằng điện thoại di động. Em có cả điện thoại lẫn máy tính. Em vừa nghĩ, Sao Thiên Vương ở đâu trên điện thoại, anh tạo ra điều gì?

MDR: What did you say? Where is—?

MDR: Em vừa nói gì? Ở đâu —?

Tuija: Uranus.

Tuija: Sao Thiên Vương.

MDR: Uranus. Let's take a really quick look at that. I think it's in Taurus now, so watch out for a revolution in our banking system.

MDR: Sao Thiên Vương. Chúng ta hãy xem thật nhanh. Anh nghĩ hiện giờ nó đang ở Kim Ngưu, vì vậy hãy chú ý đến một cuộc cách mạng trong hệ thống ngân hàng của chúng ta.

Tuija: But it has been passing the third decanate of Aries.

Tuija: Nhưng nó đã đi qua thập độ thứ ba của Bạch Dương.

MDR: Yes, it has passed the third decanate.

MDR: Đúng, nó đã đi qua thập độ thứ ba.

Tuija: I was thinking about this because I'm interested in looking at what is happening in humanity and when things are happening. Looking at the third decanate of Aries, behind it we find the constellation of Perseus, which is related to killing the Gorgon, or Medusa.

Tuija: Em đã nghĩ về điều này vì em quan tâm đến việc xem điều gì đang diễn ra trong nhân loại và khi nào những điều ấy xảy ra. Khi nhìn vào thập độ thứ ba của Bạch Dương, đằng sau đó chúng ta thấy chòm sao Perseus, liên quan đến việc giết Gorgon, hay Medusa.

MDR: Right.

MDR: Đúng.

Tuija: Which is about illusions. The story about how Uranus is related to that is that when Perseus is flying with—or—

Tuija: Điều đó liên quan đến những ảo tưởng. Câu chuyện về mối liên hệ của Sao Thiên Vương với điều ấy là khi Perseus đang bay cùng — hoặc —

MDR: Horse, winged horse.

MDR: Ngựa, ngựa có cánh.

Tuija: Yes, he's riding with the winged horse, but the winged horse is born from the blood of Medusa.

Tuija: Đúng, chàng cưỡi con ngựa có cánh, nhưng con ngựa có cánh ấy sinh ra từ máu của Medusa.

MDR: Interesting.

MDR: Thú vị thật.

Tuija: Poseidon—when we think about the astral plane, the ruler of the astral plane, Poseidon, in one sense of thinking—has a temple which is dedicated to Athena, Venus, the soul powers. Poseidon is disgracing the temple with Gorgon's sister, which is Medusa, the most beautiful one, and she was also immortal. Medusa belongs somehow in the beginning to the very, very high mental activity. But because of Poseidon—one could think about the astral plane and the emotions—that is disgraced. That's why Athena gets angry and creates the snake's hair for Medusa. After that she becomes evil—evil thoughts, we may say.

Tuija: Poseidon — khi nghĩ về cõi cảm dục, vị cai quản cõi cảm dục, Poseidon, theo một cách nhìn — có một ngôi đền dành riêng cho Athena, Sao Kim, các quyền năng linh hồn. Poseidon làm ô uế ngôi đền với người chị em của Gorgon là Medusa, người đẹp nhất và cũng bất tử. Bằng cách nào đó, lúc ban đầu Medusa thuộc về hoạt động trí tuệ vô cùng cao siêu. Nhưng vì Poseidon — có thể nghĩ đến cõi cảm dục và những cảm xúc — điều đó bị làm ô uế. Vì vậy Athena nổi giận và biến tóc Medusa thành rắn. Sau đó nàng trở nên độc ác — chúng ta có thể nói là những tư tưởng xấu ác.

When Perseus comes and beheads her—

Khi Perseus đến và chặt đầu nàng —

MDR: Go ahead.

MDR: Em cứ tiếp tục.

Tuija: From that beheading moment come out two brothers, from the neck and the blood of Medusa: Chrysaor—I don't know how you pronounce that—who is the brother of Pegasus, the winged horse.

Tuija: Ngay khoảnh khắc chặt đầu ấy, từ cổ và máu của Medusa xuất hiện hai anh em: Chrysaor — em không biết tên ấy phát âm thế nào — là anh em của Pegasus, con ngựa có cánh.

MDR: Interesting.

MDR: Thú vị thật.

Tuija: He has the golden sword, so he is like the angel with the flaming sword on the mental plane, guarding the higher plane and the lower plane, that no low thing will come to the high plane. Pegasus is the one giving aid for Perseus to kill the illusions. I'm thinking about this at the moment, because Uranus is also related to that, but it's a longer story, so I'm not going into that. Uranus was passing the third decanate of Aries, and these kinds of illusions—when we think about all the world media and the messages, which are so missed and so tortured, it's hard to find what is the truth going on. Everywhere people are like—

Tuija: Chàng có thanh kiếm vàng, nên giống như vị thiên thần cầm thanh kiếm rực lửa trên cõi trí, canh giữ cõi cao và cõi thấp, để không điều gì thấp kém có thể đi vào cõi cao. Pegasus là vị trợ giúp Perseus tiêu diệt những ảo tưởng. Lúc này em đang nghĩ về điều đó, vì Sao Thiên Vương cũng liên quan, nhưng đó là một câu chuyện dài hơn nên em sẽ không đi vào. Sao Thiên Vương đã đi qua thập độ thứ ba của Bạch Dương, và những loại ảo tưởng này — khi nghĩ đến toàn bộ truyền thông thế giới cùng những thông điệp bị sai lệch và bóp méo đến mức ấy, thật khó tìm ra sự thật về những gì đang diễn ra. Ở khắp nơi, mọi người đều như —

MDR: It's not over yet, it's not over yet. Look at this. It goes back, it goes back into Aries.

MDR: Vẫn chưa kết thúc, vẫn chưa kết thúc. Hãy nhìn đây. Nó quay lại, nó quay lại Bạch Dương.

It goes back into Perseus decanate for a few months into 2019, into 2019, and then comes back to the clarity of light of Taurus. So before long, we're going to be witnessing the retrogression of Uranus.

Nó quay lại thập độ Perseus trong vài tháng, sang tận năm 2019, rồi trở lại với ánh sáng trong trẻo của Kim Ngưu. Vì vậy, chẳng bao lâu nữa chúng ta sẽ chứng kiến sự nghịch hành của Sao Thiên Vương.

Let's see, it'll be after October. It'll be by November, it'll be back in Aries. So we have one more opportunity of the kind that you've been describing.

Hãy xem, sẽ sau tháng Mười. Đến tháng Mười Một, nó sẽ trở lại Bạch Dương. Vì vậy, chúng ta còn một cơ hội nữa thuộc loại em vừa mô tả.

We have to get, when the snakes are killed, what remains? Illusion is dispelled. Does anybody remember, do you remember what it says about Scorpio in which Uranus is exalted? It says, let maya flourish and deception rule. Now we're in that right now.

Chúng ta phải hiểu, khi những con rắn bị giết, điều gì còn lại? Ảo tưởng bị xua tan. Có ai nhớ, các bạn có nhớ lời nói về Hổ Cáp, nơi Sao Thiên Vương được tôn vượng không? Lời ấy nói: hãy để ảo lực phát triển mạnh và sự lừa dối cai trị. Hiện giờ chúng ta đang ở ngay trong tình trạng đó.

Maya is flourishing and deception. Everybody's lying to everybody, and maya's flourish and deception rule.

Ảo lực và sự lừa dối đang phát triển mạnh. Mọi người đều nói dối nhau, ảo lực phát triển mạnh và sự lừa dối cai trị.

This is related to Mercury, who can be a real liar, from a certain point of view and related to Scorpio on the negative side. Now we have to get into the clear light of Taurus. We have quite a battle when Uranus is in Aries.

Điều này liên quan đến Sao Thủy, vốn có thể thực sự là một kẻ nói dối, theo một góc nhìn nhất định, và liên quan đến mặt tiêu cực của Hổ Cáp. Giờ đây chúng ta phải đi vào ánh sáng trong trẻo của Kim Ngưu. Chúng ta có một cuộc chiến đáng kể khi Sao Thiên Vương ở Bạch Dương.

Then it's a battle to see if we can get the archetype down onto the physical plane instead of all of this snaky stuff, So we're living- Right. Yeah, go ahead.

Rồi đó là cuộc chiến xem liệu chúng ta có thể đưa nguyên mẫu xuống cõi hồng trần, thay cho tất cả những thứ quanh co như rắn này hay không. Vì vậy, chúng ta đang sống — đúng. Em cứ tiếp tục.

Tuija: Exactly. When we think about humanity falling, in that sense—in governments, at least that has been the direction of humanity, that the governments are trying, in principle at least, to guard that the truth is said. In the West, that is the ideal.

Tuija: Chính xác. Khi chúng ta nghĩ về việc nhân loại sa ngã, theo nghĩa đó — trong các chính quyền, ít ra đó từng là chiều hướng của nhân loại, rằng các chính quyền cố gắng, ít nhất trên nguyên tắc, bảo đảm sự thật được nói ra. Ở phương Tây, đó là lý tưởng.

MDR: Some governments.

MDR: Một số chính quyền.

Tuija: But now, when corruption is spread so thickly on Earth and among humanity, I think we must look at the seven years we have left. If disciples cannot at the moment come in a strong front and really find the way to work together, maybe then we will have these three hundred years, because now is the time. It's not the vain time to have the time of the forerunners. The sound has to be echoed as it was with John the Baptist.

Tuija: Nhưng giờ đây, khi sự tha hóa đã lan tràn dày đặc trên Trái Đất và trong nhân loại, em nghĩ chúng ta phải nhìn vào bảy năm còn lại. Nếu lúc này các đệ tử không thể tạo thành một mặt trận mạnh mẽ và thực sự tìm ra cách làm việc cùng nhau, thì có lẽ chúng ta sẽ có ba trăm năm ấy, vì bây giờ chính là thời điểm. Thời kỳ của những người đi trước không phải là thời gian vô ích. Tiếng nói phải vang vọng như đã từng với John Tẩy Giả.

MDR: It delays the Reappearance of the Christ too, because his Reappearance is not focused on a particular date. It's focused on a condition of energy.

MDR: Điều đó cũng trì hoãn Sự Tái Lâm của Đức Christ, vì Sự Tái Lâm của Ngài không tập trung vào một ngày cụ thể. Nó tập trung vào một trạng thái năng lượng.

We have very, very big responsibilities. Good points, thank you very much. Any other—BL, maybe? Am I seeing everything clearly? Karen, there's Karen. Karen has her hand up.

Chúng ta có những trách nhiệm vô cùng lớn lao. Những ý kiến rất hay, cảm ơn nhiều. Còn ai khác — có lẽ BL? Tôi có đang nhìn rõ mọi thứ không? Karen, Karen đây rồi. Karen đang giơ tay.

Karen: My question is related to what we were discussing about knowing our own thoughts, and when we are in meditation, we seek to reach the buddhic plane and the raincloud of knowable things and then to precipitate those ideas with the least amount of distortion. So my question is, are any thoughts really our own?

Karen: Câu hỏi của tôi liên quan đến điều chúng ta vừa thảo luận về việc nhận biết tư tưởng của chính mình. Khi tham thiền, chúng ta tìm cách vươn tới cõi Bồ đề và đám mây mưa của những điều khả tri, rồi ngưng tụ những ý tưởng ấy với mức độ sai lệch ít nhất. Vì vậy, câu hỏi của tôi là: có tư tưởng nào thực sự là của riêng chúng ta không?

MDR: That's an interesting philosophical question.

MDR: Đó là một câu hỏi triết học thú vị.

They may not, I would say that the personality per se can generate its own combinations and we'll call them thought forms. I would say that there are great thought forms that are upon the buddhic plane that are placed there by the Hierarchy. But I would also say that we are a monad and a monad is a profound thinker on the second level of the cosmic physical plane.

Có thể là không. Tôi cho rằng chính phàm ngã có thể tạo ra những tổ hợp riêng, và chúng ta sẽ gọi chúng là các hình tư tưởng. Tôi cho rằng trên cõi Bồ đề có những hình tư tưởng vĩ đại do Thánh đoàn đặt ở đó. Nhưng tôi cũng cho rằng chúng ta là một chân thần, và chân thần là một nhà tư tưởng thâm sâu trên cấp độ thứ hai của cõi hồng trần vũ trụ.

We have a will that is supposed to come through on our pilgrimage and affect the redemption of many. So if we can tune in to our own uniqueness, our own originality, our own part of the divine Plan, then we can more properly say these thoughts are our own. But from another perspective, there's only one being in all of cosmos and one thinker in all of cosmos.

Chúng ta có một ý chí cần biểu lộ qua cuộc hành hương của mình và mang lại sự cứu chuộc cho nhiều sinh linh. Vì vậy, nếu có thể hòa nhịp với tính độc đáo, tính nguyên khởi, phần việc riêng của mình trong Thiên Cơ, thì chúng ta có thể nói một cách xác đáng hơn rằng những tư tưởng này là của mình. Nhưng từ một góc nhìn khác, trong toàn thể vũ trụ chỉ có một sinh mệnh và một nhà tư tưởng.

Those thoughts, those high ideas, those high archetypes belong to that being, but that being is what we are. So again, although it seems the thought is not our own, it is our own because we are that one being. So as I say, there's a philosophical way to look at that, but people fight over thoughts.

Những tư tưởng ấy, những ý tưởng cao siêu ấy, những nguyên mẫu cao siêu ấy thuộc về sinh mệnh đó, nhưng sinh mệnh đó chính là chúng ta. Vì vậy, một lần nữa, dù tư tưởng dường như không phải của riêng mình, nó vẫn là của mình, vì chúng ta chính là sinh mệnh duy nhất ấy. Như tôi đã nói, có một cách nhìn mang tính triết học về điều đó, nhưng con người lại tranh giành tư tưởng.

They appropriate greedily each other's thoughts. They do not give proper attribution to the sources of thought. I've seen among friends and associates that they're quoting the Tibetan obviously, and they refuse to give the page and the book and they refuse to give him credit for being the one who has at least received a higher current of thought and formulated it in a certain way.

Họ tham lam chiếm đoạt tư tưởng của nhau. Họ không ghi nhận đúng mức các nguồn tư tưởng. Tôi từng thấy trong số bạn bè và cộng sự, có người rõ ràng đang trích Chân sư Tây Tạng, nhưng lại từ chối nêu trang và tên sách, từ chối ghi nhận công lao của Ngài, người ít ra đã tiếp nhận một dòng tư tưởng cao siêu hơn và trình bày nó theo một cách nhất định.

So it's the test of cancer, isn't it? Here we are, we just went into cancer, and we had that meditation that Tuija led on the ingress into cancer. It's about chasing the golden deer.

Vậy đó là thử thách của Cự Giải, phải không? Chúng ta vừa bước vào Cự Giải, và đã có bài thiền do Tuija hướng dẫn vào thời điểm nhập cung Cự Giải. Điều đó liên quan đến việc đuổi theo con hươu vàng.

So we chase the golden deer, we hug it to our heart, we take it down, it's ours, and all of a sudden it's disappeared again. It's up on the hill. It belongs to Apollo after all.

Chúng ta đuổi theo con hươu vàng, ôm nó vào lòng, mang nó xuống, nó là của chúng ta, rồi đột nhiên nó lại biến mất. Nó ở trên đồi. Xét cho cùng, nó thuộc về Apollo.

So from that point of view, even if we access the great thoughts, we cannot have any personal possessiveness about them. There's a difference in people about whether they can access the great thoughts, and if you can access one of the great thoughts, in a way you say, yeah, it's my thought.

Vì vậy, theo góc nhìn ấy, dù tiếp cận được những tư tưởng vĩ đại, chúng ta cũng không thể có bất kỳ ý muốn chiếm hữu cá nhân nào đối với chúng. Mọi người khác nhau ở chỗ có thể tiếp cận những tư tưởng vĩ đại hay không, và nếu tiếp cận được một trong những tư tưởng vĩ đại, theo một nghĩa nào đó các bạn nói: đúng, đó là tư tưởng của tôi.

But if you go deep enough, you find out it comes from a source that we all share, and no one can apply possessiveness to that level of thought. So, it both is and it isn't. That would be my final thing on that.

Nhưng nếu đi đủ sâu, các bạn sẽ nhận ra nó đến từ một nguồn mà tất cả chúng ta cùng chia sẻ, và không ai có thể áp đặt quyền chiếm hữu lên cấp độ tư tưởng ấy. Vì vậy, nó vừa là của mình vừa không phải của mình. Đó sẽ là lời cuối của tôi về điều ấy.

Does that make any sense?

Điều đó có hợp lý không?

Karen: Yes, it's helpful. Thank you.

Karen: Có, rất hữu ích. Cảm ơn Thầy.

MDR: Thank you, Karen. Maybe there's nothing else or no one else right now.

MDR: Cảm ơn Karen. Có lẽ lúc này không còn điều gì hay ai khác.

BL or another coordinator, not verified: No, I don't see anything else right now. All's clear.

BL hoặc một điều phối viên khác, chưa xác minh: Không, lúc này tôi không thấy gì khác. Mọi thứ đều ổn.

Well, anyway, we're kind of on schedule in a certain way. We've had a good discussion about a few different things, and basically, DK says that for a long time, the disciple has to learn to clear himself or herself. Clear, this is a big second initiation thing. You look out, is it a clear day? Is it a cloudy day? You learn to clear the various obscurations within your aura, takes a long time to do that. But when finally we clear it, the sun shines and the sun is the soul, the sun is the monad, the sun is the higher reality.

Dù sao, theo một nghĩa nào đó, chúng ta vẫn khá đúng lịch. Chúng ta đã có một cuộc thảo luận tốt về vài vấn đề khác nhau, và về cơ bản, Chân sư DK nói rằng trong một thời gian dài, người đệ tử phải học cách thanh lọc bản thân. Sự trong sáng — đây là một vấn đề lớn của lần điểm đạo thứ hai. Các bạn nhìn ra ngoài: trời có trong không? Hay nhiều mây? Các bạn học cách làm tan những lớp che mờ khác nhau trong hào quang mình; việc đó mất rất nhiều thời gian. Nhưng cuối cùng, khi chúng ta làm trong sáng hào quang, mặt trời tỏa chiếu, và mặt trời là linh hồn, mặt trời là chân thần, mặt trời là thực tại cao siêu.

So we've got a lot of work to do to clear our emotional, well, all three levels have to be cleared, and there are techniques for doing that. Some very potent techniques for doing that.

Vì vậy, chúng ta có rất nhiều việc phải làm để thanh lọc phương diện cảm xúc; thực ra, cả ba cấp độ đều phải được thanh lọc, và có những kỹ thuật để làm điều đó. Một số kỹ thuật rất mạnh mẽ.

To be the observer—who finally is the observer? We can say, ‘I, as the integrated personality, observe.’ But who's observing that? ‘I, as the soul on its own plane, observe.’ Well, who's observing that? ‘I, as the consciousness in the triad, am observing what's going on in the causal body.’ Who's in the triad, and who's observing that? Finally it ends up being that point of reality which is an emanation of the One Life, which we are entirely. Who is the observer? Finally the observer is the One Life observing itself in expression.

Làm người quan sát — rốt cuộc ai là người quan sát? Chúng ta có thể nói: “Tôi, với tư cách phàm ngã tích hợp, quan sát.” Nhưng ai đang quan sát điều đó? “Tôi, với tư cách linh hồn trên cõi riêng của mình, quan sát.” Vậy ai đang quan sát điều đó? “Tôi, với tư cách tâm thức trong Tam nguyên tinh thần, đang quan sát những gì diễn ra trong thể nguyên nhân.” Ai ở trong Tam nguyên tinh thần, và ai đang quan sát điều đó? Cuối cùng, đó là điểm thực tại vốn là một phát xạ của Sự Sống Duy Nhất, mà chúng ta hoàn toàn là Sự Sống ấy. Ai là người quan sát? Cuối cùng, người quan sát là Sự Sống Duy Nhất đang quan sát chính mình trong sự biểu lộ.

It may seem a big jump to say, ‘I am the One Life of the universe,’ because it sounds absurd. But if you lift away enough of the veils, you will see that all of the pettiness that we have as little projections of the One Life who have forgotten their source can disappear. The horizon can expand and deepen.

Nói rằng “Tôi là Sự Sống Duy Nhất của vũ trụ” có thể dường như là một bước nhảy lớn, vì nghe có vẻ phi lý. Nhưng nếu vén đi đủ những bức màn, các bạn sẽ thấy rằng mọi sự nhỏ nhen của chúng ta, những phóng chiếu bé nhỏ của Sự Sống Duy Nhất đã quên nguồn cội mình, đều có thể biến mất. Chân trời có thể mở rộng và trở nên sâu thẳm hơn.

We are returned to the idea that we are everywhere, says Master DK, and we are the One Life. Now, anybody who goes in that direction had better also keep their feet on the ground. But both things are possible.

Chân sư DK nói rằng chúng ta được đưa trở lại với ý tưởng mình hiện diện khắp nơi, và chúng ta là Sự Sống Duy Nhất. Giờ đây, bất kỳ ai đi theo hướng ấy cũng nên giữ chân mình vững trên mặt đất. Nhưng cả hai điều đều có thể thực hiện.

It's possible to be the One Life and to be the particularization of that one life, which is an emanated projection into lower, more circumscribed consciousness. It's possible to be both of those things. So that's the balanced way to be all, to be the one and to be an aspect of the many. That's the balanced way to proceed.

Có thể vừa là Sự Sống Duy Nhất, vừa là sự biệt lập hóa của sự sống duy nhất ấy, tức một phóng chiếu phát xạ vào tâm thức thấp hơn, giới hạn hơn. Có thể đồng thời là cả hai. Đó là cách cân bằng để là tất cả, là cái duy nhất và là một phương diện của cái đa tạp. Đó là cách tiến bước cân bằng.

Meditation – Tham thiền

Let's have a little meditation. We are still working on the glamour of personality.

Chúng ta hãy tham thiền một chút. Chúng ta vẫn đang làm việc với ảo cảm của phàm ngã.

Now, it's, you said it was going to be a very dangerous time in humanity when a lot of real personalities emerged. Because, look, there's a lot of people that are just simply emotionally polarized. They don't have that sense of selfhood. They haven't even really entered the first distinctive stages of Leo. The other people who are, they are minds and they think, but they are still in the Hall of Ignorance. They're still within the first three petals of the Egoic Lotus. Then, then we start to wake up to who we actually are, and we begin to realize that, our identity is really much different than this little encapsulated personality. It's a useful instrument.

Thầy đã nói rằng nhân loại sẽ bước vào một thời kỳ rất nguy hiểm khi nhiều phàm ngã thực sự xuất hiện. Bởi vì có rất nhiều người chỉ đơn thuần phân cực cảm xúc. Họ không có ý thức ấy về bản ngã. Họ thậm chí còn chưa thực sự bước vào những giai đoạn đầu tiên mang đặc trưng của Sư Tử. Những người khác đã bước vào các giai đoạn ấy thì có trí tuệ và biết suy nghĩ, nhưng họ vẫn ở trong Phòng Vô Minh. Họ vẫn ở trong phạm vi ba cánh hoa đầu tiên của Hoa Sen Chân Ngã. Rồi chúng ta bắt đầu tỉnh thức, nhận biết mình thực sự là ai, và bắt đầu nhận ra rằng bản sắc của mình thực sự khác xa cái phàm ngã nhỏ bé khép kín này. Nó là một công cụ hữu ích.

I, what I try to do sometimes just in my own mind is I try to see myself as a personality and I shrink it, shrink it, shrink it, shrink it, as if it is occurring at a great distance until it becomes a point, and through that point, I, who am the observer can work and maybe I can even make that point disappear through my imagination, of course, and when I do, my sense of identity changes.

Đôi khi, chỉ trong thể trí của mình, tôi cố nhìn bản thân như một phàm ngã rồi thu nhỏ nó lại, nhỏ dần, nhỏ dần, như thể nó đang hiện hữu ở một khoảng cách rất xa, cho đến khi nó trở thành một điểm. Qua điểm ấy, tôi, người quan sát, có thể hoạt động; và có lẽ tôi thậm chí còn có thể làm cho điểm ấy biến mất, dĩ nhiên là bằng sự tưởng tượng. Khi làm như vậy, ý thức của tôi về bản sắc thay đổi.

Now, remember that your own sense of identity will compel what you want to do in the world and how you do it. So when we begin to identify as a soul, it's a whole lot different than identifying as a personality. When finally we begin to identify as the One Life, then what, you know? Then you're into the higher consciousness and the Buddha knows it and the Christ knows it and the high Masters know it. They know that. They live in isolated unity. Well, we're not there yet, but we're on our way by removing these lesser identifications which are really a mistaken identity, So we got to get rid of our mistaken identification and then our whole life will change and that's one of the tasks that lies before us.

Hãy nhớ rằng chính ý thức của các bạn về bản sắc sẽ thôi thúc những gì các bạn muốn làm trên thế gian và cách các bạn thực hiện chúng. Vì vậy, khi chúng ta bắt đầu đồng hoá với linh hồn, điều đó khác rất nhiều so với việc đồng hoá với phàm ngã. Cuối cùng, khi chúng ta bắt đầu đồng hoá với Sự Sống Duy Nhất, thì sao? Khi ấy, chúng ta bước vào tâm thức cao siêu hơn; Đức Phật biết điều đó, Đức Christ biết điều đó, và các Chân sư cao cấp cũng biết điều đó. Các Ngài biết điều ấy. Các Ngài sống trong Hợp Nhất Cô Lập. Chúng ta chưa đạt tới đó, nhưng đang tiến bước bằng cách loại bỏ những sự đồng hoá thấp kém hơn này, vốn thực sự là sự nhận lầm bản sắc. Vì vậy, chúng ta phải loại bỏ sự đồng hoá sai lầm của mình, rồi toàn bộ cuộc sống của chúng ta sẽ thay đổi; đó là một trong những nhiệm vụ đang chờ chúng ta.

Let's just say, we're going to take the second initiation sometime and between the second and third initiation, we're going to be rid of some of the largest types of mistaken identity.

Đến một lúc nào đó, chúng ta sẽ trải qua lần điểm đạo thứ hai, và trong khoảng giữa lần điểm đạo thứ hai và lần điểm đạo thứ ba, chúng ta sẽ thoát khỏi một số dạng nhận lầm bản sắc lớn nhất.

Let's have some silence with each other. Just silence. In this silence, I'm sure we can all feel a certain coming together in consciousness, a certain energy presence which may not have been present when we're just talking using the mind. Now we're going to use the formula of protection, because even when we do work on our own glamours, if we can find them, it's still a risky business, what we're undertaking. We're dealing with the plane whereon the greatest illusion is found, and that's a generalized term, illusion.

Chúng ta hãy cùng nhau giữ im lặng. Chỉ im lặng thôi. Trong sự im lặng này, tôi tin chắc rằng tất cả chúng ta đều có thể cảm nhận một sự hội tụ nào đó trong tâm thức, một sự hiện diện của năng lượng có lẽ chưa xuất hiện khi chúng ta chỉ nói chuyện bằng trí tuệ. Giờ chúng ta sẽ sử dụng công thức bảo vệ, bởi vì ngay cả khi làm việc với những ảo cảm của chính mình, nếu có thể tìm ra chúng, thì công việc chúng ta đang đảm nhận vẫn có rủi ro. Chúng ta đang làm việc trên cõi có ảo tưởng lớn nhất, và ở đây, ảo tưởng là một thuật ngữ mang nghĩa tổng quát.

It's the most confusing of the planes. So we use our cross of divinity, involving the two eyes, right? So we say, and identifying as a soul

Đó là cõi gây hoang mang nhất trong các cõi. Vì vậy, chúng ta sử dụng thập giá thiên tính của mình, có liên quan đến hai mắt, phải không? Khi đồng hoá với linh hồn, chúng ta nói:

As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

Là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light.

Tôi đứng vững trong ánh sáng.

I work and from that point I never move.

Tôi làm việc và không bao giờ rời khỏi điểm ấy.

Let there be radiation, a protective light coming through this imagined cross of divinity, and we each have that as we do this work and the group as a whole has this protective cross so we can stay in the light and not be overcome by the glamours in the field in which we're going to be working.

Hãy để ánh sáng tỏa chiếu, một ánh sáng bảo vệ đi qua thập giá thiên tính mà chúng ta hình dung này. Mỗi người chúng ta đều có thập giá ấy khi thực hiện công việc này, và toàn thể nhóm cũng có thập giá bảo vệ này, để chúng ta có thể ở trong ánh sáng và không bị những ảo cảm trong lĩnh vực mà chúng ta sắp làm việc lấn át.

Now, we know there are three forms of light and we're going to bring them all to the mental plane, the lower mental plane. So DK talks about the dual light of matter and of mind. So we imaginatively uplift the etheric physical light into the mental level where we can think and reason, and we think of the mental light also on the lower mental plane, the light of mind, which through reasoning clarifies so many things. We blend the two lights together in our imagination, the light of matter and the light of mind as if we're focused in the mind and two lights have become one light, and then we think about the soul or at least we'll think about consciousness within the Egoic Lotus.

Chúng ta biết có ba dạng ánh sáng, và chúng ta sẽ đưa tất cả lên cõi trí, cõi hạ trí. Chân sư DK nói đến ánh sáng kép của vật chất và trí tuệ. Vì vậy, bằng sự tưởng tượng, chúng ta nâng ánh sáng hồng trần dĩ thái lên cấp độ trí tuệ, nơi chúng ta có thể suy nghĩ và lập luận. Chúng ta cũng nghĩ đến ánh sáng trí tuệ trên cõi hạ trí, ánh sáng của trí tuệ, vốn làm sáng tỏ rất nhiều điều thông qua lập luận. Trong sự tưởng tượng, chúng ta hòa trộn hai ánh sáng với nhau, ánh sáng của vật chất và ánh sáng của trí tuệ, như thể chúng ta đang tập trung trong thể trí và hai ánh sáng đã trở thành một ánh sáng. Sau đó, chúng ta nghĩ đến linh hồn, hoặc ít nhất là nghĩ đến tâm thức bên trong Hoa Sen Chân Ngã.

Maybe we visualize this a little above our heads. There's different ways of doing it. But there is a spatial, interior spatial positioning to these factors because we're still on the cosmic physical plane, and so it's as if we touch the light of the soul and we recognize that soul light, and we imaginatively bring down the soul light from the higher mental plane. Its source is really above, of course, but from the higher mental plane to the two lights, which are fused on the lower mental plane, the fourth level probably.

Có lẽ chúng ta hình dung điều này ở phía trên đầu một chút. Có nhiều cách thực hiện khác nhau. Nhưng những yếu tố này có vị trí trong không gian nội tại, bởi vì chúng ta vẫn ở trên cõi hồng trần vũ trụ. Vì vậy, như thể chúng ta chạm đến ánh sáng của linh hồn và nhận biết ánh sáng linh hồn ấy, rồi bằng sự tưởng tượng, đưa ánh sáng linh hồn từ cõi thượng trí xuống. Dĩ nhiên, cội nguồn thực sự của nó ở cao hơn, nhưng chúng ta đưa nó từ cõi thượng trí xuống với hai ánh sáng đã dung hợp trên cõi hạ trí, có lẽ ở cõi phụ thứ tư.

Now the light of the soul blends and merges with the light of the lower mind and the light of matter, etheric physical, and this for each of us is the source of our beam, the beam. So here's a triple light, three as one.

Giờ đây, ánh sáng của linh hồn hòa trộn và hợp nhất với ánh sáng của hạ trí cùng ánh sáng của vật chất, tức ánh sáng hồng trần dĩ thái; đối với mỗi người chúng ta, đây là nguồn của chùm sáng. Như vậy, đây là ánh sáng tam phân, ba thành một.

The light of the soul, the light of the lower mind, the light of matter, etheric physical. Getting ready to work on the astral plane. Now, we're going to say the little mantram below here, below point number four.

Ánh sáng của linh hồn, ánh sáng của hạ trí, ánh sáng của vật chất, tức ánh sáng hồng trần dĩ thái. Chúng ta đang chuẩn bị làm việc trên cõi cảm dục. Giờ chúng ta sẽ đọc mantram ngắn ở bên dưới, dưới điểm số bốn.

We say:

Chúng ta nói:

The light is one and in that light shall we see light.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy, chúng ta sẽ thấy ánh sáng.

This is the light that turns the darkness into day.

Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

OM. OM.

OM. OM.

Now we enter the formula.

Giờ chúng ta bước vào công thức.

We have this triple light. We're going to visualize a great searchlight coming forth from our triple blended light as one, and as if there's one searchlight for the entire group. The searchlight is at once an instrument of the revelation and also a weapon for the dissipation of glamour. So as we speak these words of the formula, we're going to visualize our searchlight, the big one made of the many little searchlights going out onto the astral plane, turning its light upon the astral plane. We will visualize that as we say together the formula.

Chúng ta có ánh sáng tam phân này. Chúng ta sẽ hình dung một đèn pha lớn phát ra từ ánh sáng tam phân đã hòa trộn thành một của mình, như thể có một đèn pha duy nhất cho toàn thể nhóm. Đèn pha vừa là công cụ của sự mặc khải, vừa là vũ khí để làm tiêu tan ảo cảm. Vì vậy, khi đọc những lời trong công thức, chúng ta sẽ hình dung đèn pha của mình, chiếc đèn pha lớn do nhiều đèn pha nhỏ hợp thành, chiếu ra cõi cảm dục, rọi ánh sáng lên cõi cảm dục. Chúng ta sẽ hình dung điều đó khi cùng nhau đọc công thức.

Radiance are we and power.

Chúng ta là ánh sáng rạng ngời và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour.

Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.

We reach into the light and bring it down to meet the need.

Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.

We reach into the silent Place and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.

Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

So our beam has gone forth onto the astral plane, which we imagine under this world of deception.

Như vậy, chùm sáng của chúng ta đã chiếu ra cõi cảm dục, mà chúng ta hình dung ở bên dưới thế giới lừa dối này.

We're going to strengthen our beam, and we say, imagining the will strengthening the beam

Chúng ta sẽ tăng cường chùm sáng và đọc, đồng thời hình dung ý chí đang tăng cường chùm sáng ấy:

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Với quyền năng trên chùm sáng của mình, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

Now we're going to enter the words of power section.

Giờ chúng ta sẽ bước vào phần các quyền năng từ.

It's the glamour of personality that we are dealing with as this sort of Geminian war between the higher self and the lower self continues in humanity. So we'll, as we say these things, we're going to visualize the light of our strengthened beam penetrating into the glamour and producing its weakening and its dissipation.

Ảo cảm của phàm ngã là điều chúng ta đang xử lý, trong khi cuộc chiến mang tính Song Tử này giữa chân ngã và phàm ngã vẫn tiếp diễn trong nhân loại. Vì vậy, khi đọc những lời này, chúng ta sẽ hình dung ánh sáng từ chùm sáng đã được tăng cường của mình xuyên vào ảo cảm, làm nó suy yếu và tiêu tan.

The power of our united light prevents the appearance of the glamour of personality.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm phàm ngã.

The power of our united light negates the quality of the glamour of personality from affecting humanity.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta vô hiệu hóa tác động của phẩm tính ảo cảm phàm ngã lên nhân loại.

The power of our united light destroys the life behind this glamour.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hủy diệt sự sống đằng sau ảo cảm này.

Now we're going to enter into the silence for five minutes.

Giờ chúng ta sẽ đi vào im lặng trong năm phút.

He tells us it's a period of silence and of intensity of purpose as we see the work proceeding. Five minutes of silence, and so we've done a little bit to dispel this separative notion of ourselves as individualistic, isolated beings.

Ngài dạy chúng ta rằng đây là một khoảng thời gian im lặng và tập trung mãnh liệt vào mục đích, trong khi chúng ta quan sát công việc diễn tiến. Năm phút im lặng. Như vậy, chúng ta đã góp một phần nhỏ vào việc xua tan quan niệm chia rẽ, coi bản thân là những sinh linh cô lập, mang tính cá nhân chủ nghĩa.

We've done a little bit, done a little bit to bring the soul energy of love into the astral plane and to establish right human relations instead of separative discrimination, isolating brother from brother, sister from sister, and we'll keep it up and try in our own lives to make sure that this glamour of personality of having our eye all the time upon our little self does not persist. So together we withdraw our beam and in to the mental plane and it's now simply a light upon the mental plane and we shut off the beam and the light of the soul, the light of mind and the light of matter, we retain the idea of their fusion.

Chúng ta đã góp một phần nhỏ để đưa năng lượng bác ái của linh hồn vào cõi cảm dục và thiết lập những mối quan hệ đúng đắn giữa người với người, thay cho sự phân biệt mang tính chia rẽ, cô lập huynh đệ với huynh đệ, chị em với chị em. Chúng ta sẽ tiếp tục và cố gắng trong cuộc sống của chính mình để bảo đảm rằng ảo cảm phàm ngã này, việc luôn chăm chú vào cái tôi nhỏ bé của mình, không còn tiếp diễn. Vì vậy, chúng ta cùng nhau thu chùm sáng về cõi trí; giờ đây, nó chỉ đơn thuần là một ánh sáng trên cõi trí. Chúng ta tắt chùm sáng, đồng thời giữ lại ý tưởng về sự dung hợp của ánh sáng linh hồn, ánh sáng trí tuệ và ánh sáng vật chất.

We also to make ourselves worthy, try to understand the glamours that may yet be assailing us and to use our beam, individual beam to be rid of them once they are noticed and understood. So now we will sound the OM three times, confirming the work that we have done together. OM. OM. OM.

Để trở nên xứng đáng, chúng ta cũng cố gắng thấu hiểu những ảo cảm có thể vẫn đang tấn công mình, và sử dụng chùm sáng cá nhân để loại bỏ chúng một khi đã nhận thấy và thấu hiểu chúng. Giờ chúng ta sẽ xướng linh từ OM ba lần, xác nhận công việc đã cùng nhau thực hiện. OM. OM. OM.

Dear friends.

Các bạn thân mến.

So thank you for your presence and your work tomorrow. We continue with the Souls of Nations broadcast at 5 p.m.—that is, GMT; 8 p.m. here in Finland, and you have available on YouTube some new material to study on initiation.

Xin cảm ơn sự hiện diện và công việc của các bạn. Ngày mai, chúng ta tiếp tục chương trình phát sóng Linh Hồn Các Quốc Gia vào lúc 5 giờ chiều theo giờ GMT, tức 8 giờ tối tại Phần Lan. Trên YouTube cũng có một số tài liệu mới để các bạn nghiên cứu về điểm đạo.

Then on Sunday we go on to attracting money for hierarchical purposes. So these different programs will soon be available on Makara and YouTube. We're in the midst of a transition working things out and you've got plenty though to keep you busy and keep you thinking and keep you aligning with the light that is to infuse the personality.

Sau đó, vào Chủ nhật, chúng ta tiếp tục với việc thu hút tiền bạc cho các mục đích của Thánh đoàn. Những chương trình khác nhau này sẽ sớm có trên Makara và YouTube. Chúng ta đang ở giữa một giai đoạn chuyển tiếp và đang thu xếp mọi việc; tuy vậy, các bạn có rất nhiều tài liệu để tiếp tục học tập, suy ngẫm và chỉnh hợp với ánh sáng sẽ thấm nhuần phàm ngã.

So many blessings to everybody, lots of love to everybody, and we'll be back tomorrow with Tuija leading the meditation on the Soul of Nations and the intercessory or intervening work that we may have to do subjectively when various crises are hitting humanity in various places, kind of emergency work, you might say. So all the best and we'll be seeing you soon. Bye-bye.

Xin gửi nhiều phúc lành và tình thương đến tất cả mọi người. Ngày mai, chúng ta sẽ trở lại với Tuija hướng dẫn bài thiền về Linh Hồn Các Quốc Gia, cùng công việc cầu thay hoặc can thiệp mà chúng ta có thể phải thực hiện về mặt chủ quan khi những cuộc khủng hoảng khác nhau tác động đến nhân loại ở nhiều nơi; có thể gọi đó là công việc ứng phó khẩn cấp. Xin chúc mọi điều tốt lành và hẹn sớm gặp lại các bạn. Tạm biệt.