Questions and Answers – Hỏi và Đáp

[32] This will enable you to make practical application of that which I seek to teach you.

[32] Điều này sẽ giúp các bạn áp dụng vào thực tiễn những gì Tôi muốn giảng dạy.

This is a good statement. I like this:

Đây là một lời phát biểu hay. Tôi thích câu này:

[33] Forget not that as you look out upon the world and your immediate environment, that you look out through your aura and have, therefore, to deal with glamour and illusion.

[33] Đừng quên rằng khi nhìn ra thế giới và môi trường ngay quanh mình, các bạn nhìn qua hào quang của mình, và do đó phải xử lý ảo cảm và ảo tưởng.

I guess what he's saying is we do not see the world as it is, but distorted by the condition of our mental body and our astral body and by the personality in general. We have to make sure—he had one of his students visualize something. This man was always subject to glamour, and he said, “Just imagine you're in a dark room. There's just this little window. I want you to clean your window. It's very dirty.” The man worked at cleaning his window. He was a third-ray, sixth-ray type. He'll be mentioned here in a little while. He improved somewhat, and then the window would fog over and become dirty again. Master DK would tell him about that: he was the victim of the glamour in which he perpetually walked.

Tôi đoán điều Ngài muốn nói là chúng ta không nhìn thấy thế giới đúng như nó vốn có, mà thấy nó méo lệch qua tình trạng của thể trí, thể cảm dục và phàm ngã nói chung. Chúng ta phải bảo đảm—Ngài từng yêu cầu một môn sinh hình dung một điều. Người đàn ông này luôn chịu sự chi phối của ảo cảm, và Ngài nói: “Em hãy tưởng tượng mình đang ở trong một căn phòng tối. Chỉ có một ô cửa sổ nhỏ này thôi. Tôi muốn em lau sạch cửa sổ của mình. Nó rất bẩn.” Người ấy đã nỗ lực lau sạch cửa sổ của mình. Ông thuộc loại cung ba, cung sáu. Lát nữa ông sẽ được nhắc đến ở đây. Ông đã cải thiện được phần nào, rồi cửa sổ lại mờ đi và trở nên bẩn trở lại. Chân sư DK nói với ông về điều đó: ông là nạn nhân của ảo cảm mà ông luôn bước đi trong đó.

We're always cleaning the windows of perception. There was an Aldous Huxley book called The Doors of Perception. It had a lot to do with drug states, but it can be applied to occultism which is not drug-induced. It has to do with whether we see the world, other people, even the interior worlds, with clarity, or how much we distort what we see, even unknown to ourselves.

Chúng ta luôn lau sạch những ô cửa sổ của tri giác. Aldous Huxley có một cuốn sách mang tên Những Cánh Cửa của Tri Giác. Cuốn sách đề cập nhiều đến những trạng thái do chất gây ảo giác tạo ra, nhưng cũng có thể áp dụng cho huyền bí học không do chất gây ảo giác khơi lên. Vấn đề là liệu chúng ta có nhìn thế giới, những người khác, thậm chí các thế giới bên trong một cách rõ ràng hay không, hoặc chúng ta làm méo lệch những gì mình thấy đến mức nào, ngay cả khi bản thân không hay biết.

That's where I'm going to stop on this one. This will be the end of Dissipation of Glamour Initiative number 77, academic reading number 17. Today is 6 July 2018. Next week we'll have the beginning of Dissipation of Glamour Initiative number 78 and academic reading number 18. It looks like it's going to be on 13 July, we hope. If ever Tuija and I are traveling—and it may even be the case on Sunday, I'm not sure; we'll have to consult here—and we can't do a program, we'll do our best to let you know.

Tôi sẽ dừng phần này ở đây. Đây là phần kết của Sáng Kiến Xua Tan Ảo cảm số 77, buổi đọc nghiên cứu số 17. Hôm nay là ngày 6 tháng 7 năm 2018. Tuần tới, chúng ta sẽ bắt đầu Sáng Kiến Xua Tan Ảo cảm số 78 và buổi đọc nghiên cứu số 18. Có vẻ sẽ vào ngày 13 tháng 7, chúng ta hy vọng như vậy. Nếu có lúc Tuija và tôi đang đi xa—và có thể ngay Chủ nhật này cũng vậy, tôi chưa chắc; chúng tôi sẽ phải bàn lại—và không thể thực hiện chương trình, chúng tôi sẽ cố gắng hết sức để báo cho các bạn biết.

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Now for your thoughts, your questions, your statements. This is our time to have a discussion either about this material, if you found something interesting and worth your consideration, or about occultism in general. I'm looking for those who may wish to speak. Debra, it looks like you are up. Go ahead, Debra.

Bây giờ xin mời các bạn chia sẻ suy nghĩ, câu hỏi và ý kiến. Đây là lúc chúng ta thảo luận về tài liệu này, nếu các bạn thấy có điều gì thú vị và đáng suy xét, hoặc về huyền bí học nói chung. Tôi đang xem ai muốn phát biểu. Debra, có vẻ bạn đang giơ tay. Xin mời, Debra.

Debra: Can you hear me?

Debra: Thầy có nghe tôi nói không?

MDR: Yes, indeed. Thank you.

MDR: Có, nghe rõ. Cảm ơn bạn.

Debra: Great. My question is about our challenges in our health. Are those a manifestation of maya? When I think of my health challenges, like weakness or low energy, I think of maya. But of course there's also glamour and illusion involved in it.

Debra: Tốt quá. Câu hỏi của tôi liên quan đến những khó khăn về sức khỏe của chúng ta. Đó có phải là một biểu hiện của ảo lực không? Khi nghĩ đến những khó khăn sức khỏe của mình, như suy nhược hoặc thiếu năng lượng, tôi nghĩ đến ảo lực. Nhưng dĩ nhiên cũng có cả ảo cảm và ảo tưởng liên quan trong đó.

MDR: In Esoteric Healing he seems to say—of course, I'm not the esoteric healer, but we do have a couple of people here who are really into it; maybe they want to address that—the etheric conditions and the miasmas found there are very important in the health conditions. But it's oftentimes our emotional states which descend into the etheric and cause further problems, and not so much at this time of life the mental illusory states.

MDR: Trong Trị Liệu Huyền Môn, dường như Ngài nói rằng—dĩ nhiên, tôi không phải là nhà trị liệu huyền môn, nhưng ở đây chúng ta có vài người thực sự chuyên tâm vào lĩnh vực ấy; có lẽ họ muốn bàn về điều đó—các tình trạng dĩ thái và những chướng khí ở đó rất quan trọng đối với tình trạng sức khỏe. Nhưng thường thì chính những trạng thái cảm xúc của chúng ta đi xuống thể dĩ thái và gây thêm vấn đề, chứ ở giai đoạn hiện nay của đời sống, các trạng thái ảo tưởng trí tuệ chưa gây ảnh hưởng nhiều đến thế.

My impression is it's a combination of the condition of the astral body, which can cause a lot of havoc as it falls into the etheric body and causes congestions, blockages. If you read the laws of healing, you'll see that if there's a free flow of the energy of the soul, then there will not be the health problems. But these other conditions, especially at this time of history—emotional states as they descend into the etheric—this seems to be the problem.

Theo cảm nhận của tôi, đó là sự kết hợp với tình trạng của thể cảm dục, vốn có thể gây nhiều xáo trộn khi đi xuống thể dĩ thái và gây ứ đọng, tắc nghẽn. Nếu đọc các định luật trị liệu, các bạn sẽ thấy rằng nếu năng lượng linh hồn lưu chuyển tự do thì sẽ không có những vấn đề về sức khỏe. Nhưng những tình trạng khác này, đặc biệt ở thời điểm hiện nay trong lịch sử—những trạng thái cảm xúc khi chúng đi xuống thể dĩ thái—dường như đây chính là vấn đề.

Would any of our healing-inclined people and practitioners like to address that further? You're most welcome to do so if you like, or if you don't like. But anyway, it's not the mind, and we cannot leave the emotional condition out of it. Obviously, there are things you can do with your etheric body. DK gives us a lot of hints in Letters on Occult Meditation about how to take care of the body and the etheric body. But the emotional states are causing a lot of problems, especially with some of the real problem diseases of cancer and the heart and things of that nature, and the devitalization.

Có ai trong số những người thiên về trị liệu và các nhà thực hành của chúng ta muốn bàn thêm về điều đó không? Các bạn rất được hoan nghênh chia sẻ, dù muốn hay không muốn. Dù sao, vấn đề không nằm ở thể trí, và chúng ta không thể bỏ qua tình trạng cảm xúc. Hiển nhiên, có những việc các bạn có thể làm với thể dĩ thái của mình. Trong Thư Về Tham thiền Huyền môn, Chân sư DK cho chúng ta nhiều gợi ý về cách chăm sóc thân thể và thể dĩ thái. Nhưng các trạng thái cảm xúc đang gây ra rất nhiều vấn đề, đặc biệt với một số bệnh thực sự nan giải như ung thư, bệnh tim và những bệnh tương tự, cùng tình trạng suy giảm sinh lực.

He has certain exercises using the spleen to revitalize the body. Maybe look up in the discipleship books the spleen and orange light. He has you stand before a window and breathe in a certain way to increase vitalization. Is there any person involved in the healing arts that would like to address this further?

Ngài có một số bài tập dùng lá lách để phục hồi sinh lực cho thân thể. Có lẽ hãy tra trong các sách về địa vị đệ tử những phần nói về lá lách và ánh sáng màu cam. Ngài hướng dẫn các bạn đứng trước cửa sổ và thở theo một cách nhất định để tăng cường sinh lực. Có ai làm việc trong lĩnh vực trị liệu muốn bàn thêm về điều này không?

You can always come in at any point and add to that. Anything else along that line, Deborah?

Các bạn có thể lên tiếng bất cứ lúc nào và bổ sung vào đó. Bạn còn điều gì khác theo hướng ấy không, Deborah?

Debra: Thank you. That was very helpful.

Debra: Cảm ơn Thầy. Điều đó rất hữu ích.

MDR: We can clean this up, and we can get out of our own way. We can find a way, oftentimes through service and heartfelt service, to make a lot of clearings so that the circulation occurs in the way it should. Basically, our problem is blockage or irritation, overstimulation. That's why they call Mars and Saturn the two malefic planets: Saturn is responsible for the shutting down of the flow, and Mars is responsible for inflammation. On either side we have problems, and we have to somehow get those under control. The heart and service and love energy, when really genuine and when it's really flowing, and the soul contact is really flowing through us, that's a big help with all of these malaises, I would say.

MDR: Chúng ta có thể làm sạch điều này và thôi tự cản trở mình. Thường qua phụng sự và phụng sự bằng cả tấm lòng, chúng ta có thể tìm ra cách khai thông nhiều chỗ để sự lưu chuyển diễn ra đúng như cần phải thế. Về cơ bản, vấn đề của chúng ta là tắc nghẽn hoặc kích ứng, kích thích quá mức. Đó là lý do người ta gọi Sao Hỏa và Sao Thổ là hai hành tinh hung tinh: Sao Thổ chịu trách nhiệm về việc ngăn dòng lưu chuyển, còn Sao Hỏa chịu trách nhiệm về sự viêm nhiễm. Cả hai phía đều có vấn đề, và chúng ta phải bằng cách nào đó kiểm soát chúng. Tôi cho rằng trái tim, sự phụng sự và năng lượng bác ái, khi thực sự chân thành và thực sự tuôn chảy, cùng sự tiếp xúc linh hồn thực sự tuôn chảy qua chúng ta, sẽ giúp ích rất nhiều cho tất cả những chứng bệnh này.

I'm not the esoteric healer. That's maybe the one area in DK's work that I really need work on. He divided the first three groups in different ways. He says that the telepathic communicators have a predominantly mental bias. There are the dissipators of glamour, or what you call the trained observers, and they have to have a lot of the sixth ray because they work on the emotional plane. Then there are the esoteric healers, or the healers, and he says they have to have an orientation towards the physical plane because that's where they have to do a lot of work.

Tôi không phải là nhà trị liệu huyền môn. Có lẽ đó là lĩnh vực duy nhất trong công trình của Chân sư DK mà tôi thực sự cần trau dồi. Ngài phân chia ba nhóm đầu tiên theo những cách khác nhau. Ngài nói rằng Các Nhà Giao Tiếp Viễn Cảm chủ yếu thiên về trí tuệ. Có những người làm tiêu tan ảo cảm, hay còn gọi là Các Nhà Quan Sát Lão Luyện, và họ phải có nhiều cung sáu vì họ làm việc trên cõi cảm xúc. Rồi có các nhà trị liệu huyền môn, hay các nhà trị liệu, và Ngài nói họ phải hướng về cõi hồng trần vì đó là nơi họ phải làm rất nhiều công việc.

The interesting thing is it's not just etheric-physical healing that he lists as the province of the healers. He says there's emotional healing through blessing, and there is mental healing through right perspective or philosophy or the seeing of the truth. Maybe not so many diseases right now are caused by our mentality. Among certain people maybe they are. It's mostly on the emotional and etheric levels that presently disease is the problem. But we'll get through it. By the time we're initiates of the third degree, then you'll be pretty well having dispelled any tendency towards disease. Work forward.

Điều thú vị là phạm vi công việc Ngài liệt kê cho các nhà trị liệu không chỉ là trị liệu dĩ thái–hồng trần. Ngài nói có trị liệu cảm xúc qua việc ban phúc, và có trị liệu trí tuệ qua quan điểm đúng đắn, triết học hoặc sự thấy biết chân lý. Có lẽ hiện nay chưa có nhiều bệnh do hoạt động trí tuệ của chúng ta gây ra. Trong một số người thì có thể có. Hiện nay, bệnh tật chủ yếu là vấn đề ở các cấp độ cảm xúc và dĩ thái. Nhưng chúng ta sẽ vượt qua. Đến khi trở thành điểm đạo đồ bậc ba, chúng ta sẽ gần như xua tan mọi khuynh hướng bệnh tật. Hãy tiếp tục tiến bước.

Michael, there you go. Michael Stacey, go ahead, Michael.

Michael, đến lượt bạn rồi. Michael Stacey, xin mời, Michael.

Michael: With emotional issues it's not necessarily glamour per se, and I think we need to begin to distinguish between feelings and emotions, for one thing, because those can be quite different. The Tibetan did give a figure of about 90%, as I recall, of illness as a result of emotional stuff or feeling stuff and etheric. He didn't differentiate between etheric and emotional. My interpretation on that is there's so much of the astral energies coming into the etheric body that it becomes difficult to distinguish between which is which.

Michael: Với các vấn đề cảm xúc, không nhất thiết đó là chính ảo cảm, và tôi nghĩ trước hết chúng ta cần bắt đầu phân biệt giữa cảm nhận và cảm xúc, vì hai điều đó có thể rất khác nhau. Theo tôi nhớ, Chân sư Tây Tạng có đưa ra con số khoảng 90% bệnh tật là kết quả của những yếu tố cảm xúc hoặc cảm nhận và dĩ thái. Ngài không phân biệt giữa dĩ thái và cảm xúc. Theo cách tôi hiểu, có quá nhiều năng lượng cảm dục đi vào thể dĩ thái đến nỗi khó phân biệt đâu là đâu.

MDR: I think that's correct. Somewhere in DINA II—and what I'd like to do, if someone can remind me, because I'm liable to forget—there's a fantastic section of about maybe two pages where he does a very astute discrimination between emotion and feeling with regard to the condition of the astral body.

MDR: Tôi nghĩ điều đó đúng. Đâu đó trong DINA II—và điều tôi muốn làm, nếu ai đó có thể nhắc tôi, vì tôi rất dễ quên—có một đoạn tuyệt vời dài khoảng hai trang, trong đó Ngài phân biện rất sắc sảo giữa cảm xúc và cảm nhận liên quan đến tình trạng của thể cảm dục.

I think in the kinds of studies that we are dealing with, it's important, I think, to have some sixth ray. At least there wasn't a single individual in that glamour group, or dissipation group, that didn't have a strong sixth ray. They all had it. It put them in rapport with the solar plexus of humanity. For that particular seed group: head, heart, solar plexus, just like the religious seed group: head, heart, solar plexus. That is the inclination.

Tôi nghĩ trong những loại nghiên cứu mà chúng ta đang đề cập, có một phần cung sáu là điều quan trọng. Ít nhất, trong nhóm ảo cảm hay nhóm làm tiêu tan ảo cảm ấy, không có một cá nhân nào không có cung sáu mạnh. Tất cả họ đều có. Điều đó giúp họ hòa điệu với tùng thái dương của nhân loại. Đối với nhóm hạt giống cụ thể ấy: đầu, tim, tùng thái dương, cũng như nhóm hạt giống tôn giáo: đầu, tim, tùng thái dương. Đó là khuynh hướng.

But if we can—and you're hinting at this—really discriminate between feeling and the response that comes with the emotional trigger following the feeling, or does not come, then I think we'll head into some real clarification. I would like to find that and read that with the group. I don't want to go looking for it right now because I think I might just get lost at the moment, but it's a really good one. I think it's Discipleship in the New Age, Volume II. I don't want to get into that right now because it really requires a lot of attention in an academic sense, and we'll deal with it. If someone, maybe BL or Tuija, can remind me—I hope I remember it, that's all, because it's really worthwhile in light of what you're bringing up at this point.

Nhưng nếu chúng ta có thể—và bạn đang gợi ý điều này—thực sự phân biện giữa cảm nhận và sự đáp ứng xuất hiện cùng tác nhân khơi dậy cảm xúc sau cảm nhận ấy, hoặc không xuất hiện, thì tôi nghĩ chúng ta sẽ tiến đến sự sáng tỏ thực sự. Tôi muốn tìm đoạn đó và đọc cùng nhóm. Tôi không muốn tìm ngay lúc này vì tôi nghĩ hiện giờ mình có thể bị lạc trong đó, nhưng đó là một đoạn thực sự hay. Tôi nghĩ nó nằm trong Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, Tập II. Tôi chưa muốn đi vào phần ấy lúc này vì về mặt nghiên cứu, nó thực sự đòi hỏi nhiều sự chú ý, và chúng ta sẽ bàn đến. Nếu ai đó, có thể BL hoặc Tuija, có thể nhắc tôi—tôi chỉ hy vọng mình nhớ được, vì đoạn đó thực sự đáng đọc xét theo điều bạn đang nêu ra lúc này.

Go ahead, Michael.

Xin mời, Michael.

Michael: Something that I found of very much interest is the idea that the aura contains—it becomes like a ring-pass-not of all our glamours and illusions. As we're looking through it, it's all colored by those distortions, and we don't see the world as it truly is.

Michael: Một điều tôi thấy rất thú vị là ý tưởng cho rằng hào quang chứa đựng—nó trở thành như một vòng-giới-hạn của tất cả ảo cảm và ảo tưởng của chúng ta. Khi nhìn xuyên qua nó, mọi thứ đều nhuốm màu những méo lệch ấy, và chúng ta không nhìn thấy thế giới đúng như nó thực sự là.

MDR: You're dealing factually there. The thing about color—we say, “We live a colorful life,” and the fourth ray loves all the colors, we know that. But he says the color is a veil, and it's a veil upon greater revelation which comes with the synthetic white light. Color represents quality; it represents sound. But its original meaning is to veil something.

MDR: Bạn đang nói đúng thực tế. Về màu sắc—chúng ta nói: “Chúng ta sống một cuộc đời đầy màu sắc,” và cung bốn yêu thích mọi màu sắc, chúng ta biết điều đó. Nhưng Ngài nói màu sắc là một bức màn, và đó là bức màn che một sự mặc khải lớn lao hơn vốn đến cùng ánh sáng trắng tổng hợp. Màu sắc biểu thị phẩm tính; nó biểu thị âm thanh. Nhưng ý nghĩa nguyên thủy của nó là che phủ một điều gì đó.

There's a Shelley poem, and I probably always misquote it: Life, like a dome of many-colored glass, stains the white radiance of eternity. Something like that. The white radiance of eternity is what's really there, and the colors are the various veils upon the fullness of that synthetic whiteness. Someone can look up the exact quote. I am pretty close there.

Có một câu thơ của Shelley, và có lẽ tôi lúc nào cũng trích sai: Đời sống, như một mái vòm bằng kính muôn màu, nhuốm màu ánh huy hoàng trắng của vĩnh cửu. Đại khái như vậy. Ánh huy hoàng trắng của vĩnh cửu mới là điều thực sự hiện hữu, còn các màu sắc là những bức màn khác nhau che phủ sự trọn vẹn của sắc trắng tổng hợp ấy. Ai đó có thể tra câu trích chính xác. Tôi trích cũng khá sát rồi.

Go ahead.

Xin mời.

Michael: As we do as the Tibetan asked his disciple to do, to clean the window, what we end up with is a clear aura which, like a clear mirror, a clear glass, a clear pool, reflects the buddhic plane.

Michael: Khi làm như Chân sư Tây Tạng đã yêu cầu đệ tử của Ngài làm, tức là lau sạch cửa sổ, điều cuối cùng chúng ta có được là một hào quang trong sáng, giống như tấm gương trong, tấm kính trong, mặt hồ trong, phản chiếu cõi Bồ đề.

MDR: That was my transparency. That would be—

MDR: Đó chính là sự trong suốt mà tôi đã nói. Điều đó sẽ là—

Michael: It allows us to go from aspiration to desire—aspiration to love, which is buddhic.

Michael: Nó cho phép chúng ta đi từ khát vọng đến dục vọng—từ khát vọng đến bác ái, vốn thuộc Bồ đề.

MDR: Yes, and to pure reason and to seeing things intuitively in their true relationships. By the time we reach the monadic plane, the oneness factor has really taken over, and one can look in all directions and see the same. But Buddhi is the plane of harmony, the buddhic plane. What has to harmonize is the colors and the sounds, and we have to see that in the light of pure reason.

MDR: Đúng vậy, và đến lý trí thuần khiết, đến việc thấy mọi sự bằng trực giác trong những mối quan hệ đích thực của chúng. Đến khi đạt tới cõi chân thần, yếu tố nhất thể thực sự chiếm ưu thế, và người ta có thể nhìn về mọi hướng mà đều thấy cùng một điều. Nhưng Bồ đề là cõi hòa hợp, cõi Bồ đề. Những gì phải hòa hợp là màu sắc và âm thanh, và chúng ta phải thấy điều đó trong ánh sáng của lý trí thuần khiết.

That takes a lot of work, however: preparatory work on the mental plane to make sure that we can really access at will this buddhic plane. Every once in a while something great happens in the astral body and you can jump over the mental plane, but we as occultists in training are meant to approach in a deliberate, scientific and reliable manner, and he's teaching us how to do that.

Tuy nhiên, điều đó đòi hỏi rất nhiều công phu: công phu chuẩn bị trên cõi trí để bảo đảm rằng chúng ta có thể thực sự tiếp cận cõi Bồ đề này theo ý muốn. Thỉnh thoảng có một điều tuyệt vời xảy ra trong thể cảm dục và người ta có thể vượt qua cõi trí, nhưng với tư cách những nhà huyền bí học đang được huấn luyện, chúng ta cần tiếp cận một cách có chủ đích, khoa học và đáng tin cậy, và Ngài đang dạy chúng ta cách làm điều đó.

We're after Buddhi, and more and more Buddhi is filling the causal body. When it finally fills it enough, the causal body gets destroyed. Buddhi, which is this great expansive love, is one of the chief destroyers of the egoic lotus, causal body. It's very interesting: there's just not enough room for that kind of love in the causal body. Thank you, Michael. Thank you.

Chúng ta đang hướng tới Bồ đề, và Bồ đề ngày càng tràn đầy thể nguyên nhân. Cuối cùng, khi Bồ đề lấp đầy đủ mức, thể nguyên nhân bị hủy diệt. Bồ đề, vốn là tình thương rộng mở bao la này, là một trong những tác nhân chính hủy diệt Hoa Sen Chân Ngã, thể nguyên nhân. Điều đó rất thú vị: đơn giản là thể nguyên nhân không có đủ chỗ cho loại tình thương ấy. Cảm ơn bạn, Michael. Cảm ơn bạn.

Helen, do we have here—? That would be a question, wouldn't it? How do the physical diseases relate to the Planetary Logos? As above, so below. Are the volcanoes accessory illnesses of the Planetary Logos?

Helen, ở đây chúng ta có—? Đây là một câu hỏi, phải không? Các bệnh thể chất liên quan thế nào đến Hành Tinh Thượng đế? Trên sao, dưới vậy. Núi lửa có phải là những chứng bệnh phụ của Hành Tinh Thượng đế không?

I think those are two separate questions, because volcanoes are necessary, and they're under the control of the Manu as he manipulates the Agnichaitans of the etheric-physical level. There are Agnichaitans as well of the atmic level, just like there are Agnisuryans not only of the astral level but of the buddhic level. Then when you have the Agnishvattas, you're dealing with the mental plane: lower Agnishvattas and higher Agnishvattas.

Tôi nghĩ đó là hai câu hỏi riêng biệt, vì núi lửa là cần thiết, và chúng chịu sự kiểm soát của Đức Manu khi Ngài điều khiển các Agnichaitan thuộc cấp độ dĩ thái–hồng trần. Cũng có các Agnichaitan thuộc cấp độ atma, cũng như có các Agnisuryan không chỉ thuộc cấp độ cảm dục mà còn thuộc cấp độ Bồ đề. Rồi khi nói đến các Agnishvatta, chúng ta đang đề cập đến cõi trí: các Agnishvatta bậc thấp và các Agnishvatta bậc cao.

Volcanoes are not necessarily a sign of disease. They may even be the release of planetary pressure so that worse things do not happen. Remember, the Manu is in charge of raising and lowering continents. One of the ways that the continents build up is through volcanic activity.

Núi lửa không nhất thiết là dấu hiệu của bệnh tật. Chúng thậm chí có thể là sự giải phóng áp lực hành tinh để những điều tồi tệ hơn không xảy ra. Hãy nhớ rằng Đức Manu phụ trách việc nâng và hạ các lục địa. Một trong những cách các lục địa hình thành và bồi đắp là qua hoạt động núi lửa.

What type of initiate is our Planetary Logos? In some strange way, if we compare him to a human being, he's kind of a Lemurian initiate, meaning that he's an etheric-physical initiate. He has great struggles with his cosmic astral body and has not yet achieved the stage of the Atlantean initiate. He has not yet achieved the second initiation in a cosmic sense.

Hành Tinh Thượng đế của chúng ta là điểm đạo đồ thuộc loại nào? Theo một cách kỳ lạ nào đó, nếu so sánh Ngài với một con người, Ngài có phần là một điểm đạo đồ Lemuria, nghĩa là một điểm đạo đồ dĩ thái–hồng trần. Ngài phải đấu tranh rất nhiều với thể cảm dục vũ trụ của mình và chưa đạt đến giai đoạn của điểm đạo đồ Atlantis. Ngài chưa đạt lần điểm đạo thứ hai theo nghĩa vũ trụ.

These physical diseases are working out in the miasmas of the general etheric body of the planet. Due to the emotional turbulence of our Planetary Logos' astral body, which Venus has long before overcome, there's a lot of stuff that gets filtered—or, should we say, simply descends—into the etheric body and causes all kinds of chaos.

Những bệnh thể chất này đang biểu lộ qua các chướng khí trong thể dĩ thái tổng thể của hành tinh. Do sự xáo động cảm xúc trong thể cảm dục của Hành Tinh Thượng đế chúng ta, điều mà Sao Kim đã vượt qua từ lâu, rất nhiều thứ được lọc xuống—hay nên nói là đơn giản đi xuống—thể dĩ thái và gây ra đủ loại hỗn loạn.

You have to add to this one more factor: the Black Lodge, by deliberate choice, is working on the lower levels of the astral plane in a place, vibratory state, called Mara Kara, the home of Mara or illusion. The deliberate agitation of the astral plane by these willfully recalcitrant forces is causing great disturbance within the astral body of our Planetary Logos.

Cần thêm vào đây một yếu tố nữa: Hắc đoàn, do chủ ý lựa chọn, đang hoạt động ở các cấp độ thấp của cõi cảm dục, tại một nơi, một trạng thái rung động, gọi là Mara Kara, nơi cư ngụ của Mara hay ảo tưởng. Sự khuấy động có chủ ý đối với cõi cảm dục do những mãnh lực cố tình ngoan cố này gây ra đang tạo nên xáo trộn lớn trong thể cảm dục của Hành Tinh Thượng đế chúng ta.

That's at least on the cosmic physical plane. If we go higher into the cosmic astral body, there's still trouble, but there's lots of pure love, and it is a factor focused on the fourth subplane of the cosmic astral plane, moving towards the fifth. By the time the fifth subplane—this chart is wonderful, but it doesn't have these in. In some of our future charts we're going to maybe make more delineations. But the cosmic astral body of our Planetary Logos is in disturbance; the cosmic astral body of Venus is not.

Ít nhất đó là trên cõi hồng trần vũ trụ. Nếu đi cao hơn vào thể cảm dục vũ trụ, vẫn còn rắc rối, nhưng có rất nhiều tình thương thuần khiết, và đó là một yếu tố tập trung trên cõi phụ thứ tư của cõi cảm dục vũ trụ, đang tiến về cõi phụ thứ năm. Đến khi cõi phụ thứ năm—biểu đồ này rất tuyệt, nhưng chưa có những điều này trong đó. Trong một số biểu đồ tương lai, có lẽ chúng ta sẽ phân định thêm. Nhưng thể cảm dục vũ trụ của Hành Tinh Thượng đế chúng ta đang xáo động; thể cảm dục vũ trụ của Sao Kim thì không.

We are still, as a Planetary Logos, planetary being, polarized on the fourth level, the conflicted level of the cosmic astral plane, and moving, if we can, towards the fifth, which will allow in a lot more soul energy, correlated with the number five. But Venus has already mastered the fifth subplane of the cosmic astral and is moving on to the sixth, or buddhic subplane of the cosmic astral. The access of the cosmic buddhic plane will be coming into Venus, is already coming into Venus, and so it's a more tranquil situation in the cosmic astral body.

Xét như một Hành Tinh Thượng đế, một Sinh Mệnh hành tinh, chúng ta vẫn phân cực ở cấp độ thứ tư, cấp độ xung đột của cõi cảm dục vũ trụ, và đang tiến, nếu có thể, về cấp độ thứ năm, vốn sẽ cho phép nhiều năng lượng linh hồn hơn đi vào, tương ứng với con số năm. Nhưng Sao Kim đã làm chủ cõi phụ thứ năm của cõi cảm dục vũ trụ và đang tiến đến cõi phụ thứ sáu, hay cõi phụ Bồ đề của cõi cảm dục vũ trụ. Sự tiếp cận cõi Bồ đề vũ trụ sẽ đến với Sao Kim, và đã đang đến với Sao Kim, nên tình trạng trong thể cảm dục vũ trụ yên bình hơn.

But when you look at what's going on physically on Venus, I don't know how to describe it. It has huge temperatures; it's got great storms and violence on the physical level. It is very un-Venus-like. But suffice it to say, the physical diseases of our planet, a non-sacred planet right now, are due largely to the difficulty it is having on the cosmic astral plane and the work of the Black Lodge on the systemic astral plane. Even, in fact, members of the cosmic Black Lodge are working on the cosmic astral and even above on the cosmic mental. There's lots of disturbance which will be sorted out when our Planetary Logos takes its second cosmic initiation. That's a long way ahead, a long way ahead, and it may be in the fifth round, as far as the chain rounds are occurring. We just don't know. But it's billions of years ahead.

Nhưng khi nhìn những gì đang diễn ra về mặt hồng trần trên Sao Kim, tôi không biết mô tả thế nào. Nhiệt độ ở đó rất cao; có những cơn bão lớn và sự dữ dội ở cấp độ hồng trần. Điều đó rất không giống Sao Kim. Nhưng chỉ cần nói rằng các bệnh thể chất của hành tinh chúng ta, hiện là một hành tinh chưa thiêng liêng, phần lớn bắt nguồn từ khó khăn mà hành tinh đang gặp trên cõi cảm dục vũ trụ và hoạt động của Hắc đoàn trên cõi cảm dục hệ mặt trời. Thật vậy, ngay cả các thành viên của Hắc đoàn vũ trụ cũng đang hoạt động trên cõi cảm dục vũ trụ và thậm chí cao hơn, trên cõi trí vũ trụ. Có rất nhiều xáo trộn sẽ được giải quyết khi Hành Tinh Thượng đế của chúng ta trải qua lần điểm đạo vũ trụ thứ hai. Điều đó còn rất xa, rất xa phía trước, và có thể sẽ xảy ra trong cuộc tuần hoàn thứ năm, xét theo các cuộc tuần hoàn của Dãy. Chúng ta không biết chắc. Nhưng còn hàng tỷ năm nữa.

How about Gemini versus Virgo as regards individual health as a result of the familial and humanity's karma, as expressed through our forms as being built from such?

Còn Song Tử so với Xử Nữ thì sao, xét về sức khỏe cá nhân như là kết quả của nghiệp quả gia đình và nhân loại, được biểu lộ qua các hình tướng của chúng ta vốn được xây dựng từ những yếu tố ấy?

I'm trying to see if I really understand your question here: such as waning versus merging and transmuting. The waning in Gemini is useful because the light of the personality is overcome by the light of the soul, which carries health with it. That's the Gemini approach.

Tôi đang cố xem mình có thực sự thấu hiểu câu hỏi của bạn ở đây không: chẳng hạn như sự suy giảm so với sự hòa nhập và chuyển hoá. Sự suy giảm trong Song Tử hữu ích vì ánh sáng phàm ngã được ánh sáng linh hồn vượt thắng, và ánh sáng linh hồn mang theo sức khỏe. Đó là cách tiếp cận của Song Tử.

The Virgo approach is a little more problematic because Virgo ruled the last half of the previous solar system, the very material element. There's a strong transference of matter into our solar system from the original Virgo influence in the previous solar system. That matter carries with it vibrations of the third aspect of divinity, which has to be reconditioned by the second. A lot of the problem of disease is the battle between the second, or love-wisdom aspect of divinity, and the material aspect, or the third aspect. That's why, in our own little case, when the soul really begins to pervade the personality and is not blocked by all kinds of material factors, then health supervenes.

Cách tiếp cận của Xử Nữ có phần phức tạp hơn vì Xử Nữ cai quản nửa sau của hệ mặt trời trước, yếu tố rất nặng về vật chất. Có một sự chuyển dịch mạnh mẽ vật chất vào hệ mặt trời chúng ta từ ảnh hưởng Xử Nữ ban đầu trong hệ mặt trời trước. Vật chất ấy mang theo những rung động của phương diện thứ ba của thiên tính, vốn phải được phương diện thứ hai định hình lại. Phần lớn vấn đề bệnh tật là cuộc đấu tranh giữa phương diện thứ hai, hay phương diện Bác Ái – Minh Triết của thiên tính, và phương diện vật chất, hay phương diện thứ ba. Đó là lý do trong trường hợp nhỏ bé của chính chúng ta, khi linh hồn thực sự bắt đầu thấm khắp phàm ngã và không bị đủ loại yếu tố vật chất ngăn cản, thì sức khỏe xuất hiện.

On a larger scale, we have that big battle going on right on our planet: second-ray soul, third-ray personality. It's the reconditioning of that material third ray by the love-wisdom aspect. We have that problem solar-systemically. This is the second major solar system, the solar system of the Son, S-O-N, and the previous one had to do with a more material-mental expression. You get those two things together, there's a big hangover. There's a big hangover from the previous solar system. The matter of our solar system is still much conditioned by the previous third ray, and the great second-ray soul of our Solar Logos has to recondition that.

Ở quy mô lớn hơn, chúng ta có cuộc đấu tranh lớn ấy đang diễn ra ngay trên hành tinh mình: linh hồn cung hai, phàm ngã cung ba. Đó là việc phương diện Bác Ái – Minh Triết định hình lại cung ba vật chất ấy. Chúng ta có vấn đề đó trên quy mô hệ mặt trời. Đây là hệ mặt trời lớn thứ hai, hệ mặt trời của Ngôi Con, còn hệ trước liên quan đến một biểu hiện thiên về vật chất–trí tuệ hơn. Khi đặt hai điều ấy lại với nhau, có một di chứng rất lớn. Có một di chứng rất lớn từ hệ mặt trời trước. Vật chất của hệ mặt trời chúng ta vẫn chịu ảnh hưởng sâu đậm của cung ba trước kia, và linh hồn cung hai vĩ đại của Thái dương Thượng đế chúng ta phải định hình lại vật chất ấy.

Waxing and waning, merging and transmuting, feeling peace and love and health aside from the etheric mutation created by a mental and astral distortion. I think that I've answered it in the way that I can. We have to promote, in our microcosmic self and upon the planet and later within the solar system, the rising up in power of the second aspect of love-wisdom, which will recondition the tendencies of the third aspect of divinity.

Tăng trưởng và suy giảm, hòa nhập và chuyển hoá, cảm nhận sự bình an, tình thương và sức khỏe ngoài sự biến đổi dĩ thái do méo lệch trí tuệ và cảm dục gây ra. Tôi nghĩ mình đã trả lời theo khả năng của mình. Trong bản thân tiểu thiên địa của chúng ta, trên hành tinh, và về sau trong hệ mặt trời, chúng ta phải thúc đẩy sự gia tăng quyền năng của phương diện thứ hai, Bác Ái – Minh Triết, vốn sẽ định hình lại những khuynh hướng của phương diện thứ ba của thiên tính.

Whatever we feel in the astral body, it's good if it's good, but it's got to descend into the etheric body and recondition the patterns of the etheric body so they reflect the higher archetypes. A lot of people feel very good about something, but in terms of their actions they just can't live up to what they feel. We have to be through and through integrated from the soul to the mind to the astral to the etheric to the physical, top to bottom, crown center to the base of the spine. That type of integration and flow is our objective. Eventually, even the monad: from the monad to the base of the spine, that kind of integration and flow is needed.

Bất cứ điều gì chúng ta cảm nhận trong thể cảm dục, nếu tốt thì là tốt, nhưng nó phải đi xuống thể dĩ thái và định hình lại những mô hình của thể dĩ thái để chúng phản chiếu các nguyên mẫu cao hơn. Nhiều người cảm thấy rất tốt đẹp về một điều gì đó, nhưng xét về hành động, họ lại không thể sống đúng với điều mình cảm nhận. Chúng ta phải tích hợp xuyên suốt từ linh hồn đến thể trí, đến thể cảm dục, đến thể dĩ thái, đến thể xác, từ trên xuống dưới, từ trung tâm đỉnh đầu đến đáy cột sống. Sự tích hợp và lưu chuyển như thế là mục tiêu của chúng ta. Cuối cùng, ngay cả chân thần cũng vậy: từ chân thần đến đáy cột sống, cần có sự tích hợp và lưu chuyển như thế.

I think that's probably all I can answer about that, Helen. If you have anything further that you want to say about it, just let us know.

Tôi nghĩ có lẽ đó là tất cả những gì tôi có thể trả lời về điều ấy, Helen. Nếu bạn còn điều gì muốn nói thêm về vấn đề này, cứ cho chúng tôi biết.

Is there anybody who would like to say something further?

Có ai muốn nói thêm điều gì không?

BL: You have a hand up, and you also have a couple more comments. You've got several hands up: Ariel and Alexandra.

BL: Có người đang giơ tay, và Thầy cũng còn vài bình luận nữa. Có mấy người đang giơ tay: Ariel và Alexandra.

MDR: Very good. Thank you, BL. I'm at the top here. Alex, Alexandra, go ahead.

MDR: Rất tốt. Cảm ơn bạn, BL. Tôi đang ở đầu danh sách đây. Alex, Alexandra, xin mời.

Alex: I have a question about perception. At what stage do we achieve perfect and true perception? At what stage do we perceive perfectly? Everyone perceives differently, and part of observing our glamours is seeing how your perception is conditioned by so many things, and trying to drop that and go beyond it. But I often think there must be—

Alex: Tôi có một câu hỏi về tri giác. Đến giai đoạn nào chúng ta đạt được tri giác hoàn hảo và chân thực? Đến giai đoạn nào chúng ta tri giác hoàn hảo? Mỗi người tri giác một cách khác nhau, và một phần của việc quan sát ảo cảm của chúng ta là thấy tri giác của mình chịu ảnh hưởng của rất nhiều thứ như thế nào, rồi cố buông bỏ điều đó và vượt qua nó. Nhưng tôi thường nghĩ hẳn phải có—

MDR: There's a siddhi on the atmic plane called perfection, and it is the fourth subplane of the atmic plane. But I want to say this is an interesting question, because DK says that all the beings on the cosmic physical plane—man particularly—is subject to illusion until the ninth initiation. This is a problem, and that means that even these very high states of elevated perception are all we can call lessening illusion, reduced illusion.

MDR: Có một quyền năng trên cõi atma gọi là sự hoàn hảo, và nó thuộc cõi phụ thứ tư của cõi atma. Nhưng tôi muốn nói đây là một câu hỏi thú vị, vì Chân sư DK nói rằng tất cả các sinh linh trên cõi hồng trần vũ trụ—đặc biệt là con người—đều chịu sự chi phối của ảo tưởng cho đến lần điểm đạo thứ chín. Đây là một vấn đề, và điều đó có nghĩa là ngay cả những trạng thái tri giác cao siêu này cũng chỉ là điều chúng ta có thể gọi là ảo tưởng giảm bớt, ảo tưởng được thu hẹp.

When you use a word like perfection, it has to be related to a particular grouping, because the perception of the Planetary Logos is very benighted compared to the perception of the Solar Logos, and on and on and on. The final perfection, if I can take it that far, has to do with the Self. It has to do with the self-perception of the universal deity, Universal Logos.

Khi dùng một từ như sự hoàn hảo, phải đặt nó trong tương quan với một nhóm cụ thể, vì tri giác của Hành Tinh Thượng đế rất tối tăm so với tri giác của Thái dương Thượng đế, và cứ thế tiếp nữa. Sự hoàn hảo tối hậu, nếu tôi có thể đi xa đến thế, liên quan đến Bản Ngã. Nó liên quan đến sự tự tri giác của Thượng đế vũ trụ, Thượng đế Vũ Trụ.

To be a little more practical about it, when you get rid of the causal body at the fourth initiation and you are very much in touch with the nature of the—that is samadhi and is identification and all of that—a great deal of additional perfection is added, with the causal body no longer, how do they call it, distorting? Refracting? What is that, when you see a stick in the water, and then you look underwater and it seems to bend? It's a kind of refraction. That causal body is responsible for some kind of spiritual refraction. By the time we reach the fourth degree, we are stepping into—because the number four is correlated with perfection—a great deal of clear-eyed vision. As he says about the fourth degree, he said it to someone who thought he was approaching the fourth degree: It is approached clear-eyed and by one who really sees.

Để nói thực tế hơn một chút, khi các bạn thoát khỏi thể nguyên nhân ở lần điểm đạo thứ tư và tiếp xúc rất sâu với bản chất của—tức là đại định, sự đồng nhất và tất cả những điều ấy—thì mức độ hoàn hảo tăng thêm rất nhiều, khi thể nguyên nhân không còn, người ta gọi là gì nhỉ, làm méo lệch? Khúc xạ? Đó là gì, khi các bạn nhìn một chiếc que trong nước, rồi nhìn dưới nước và nó dường như bị gãy khúc? Đó là một dạng khúc xạ. Thể nguyên nhân ấy gây ra một dạng khúc xạ tinh thần nào đó. Đến khi đạt bậc thứ tư, chúng ta đang bước vào—vì con số bốn tương ứng với sự hoàn hảo—một mức độ thấy biết sáng rõ rất lớn. Như Ngài nói về bậc thứ tư, Ngài đã nói điều này với một người nghĩ rằng mình đang tiến gần bậc thứ tư: Chỉ người có đôi mắt sáng rõ và thực sự thấy mới tiến đến đó.

But as long as there is a monadic vehicle, the Temple of Ezekiel, and it has not been destroyed, there's some kind of greater refraction operating until that destruction, and on and on. It depends on what we want to call perfection.

Nhưng chừng nào vẫn còn hiện thể chân thần, Đền Thờ Ezekiel, và hiện thể ấy chưa bị hủy diệt, thì vẫn có một dạng khúc xạ lớn hơn đang vận hành cho đến khi sự hủy diệt ấy diễn ra, và cứ thế tiếp nữa. Điều đó tùy thuộc vào điều chúng ta muốn gọi là sự hoàn hảo.

I would say this: for most of us who are bewildered by the dense physical body of our Planetary and Solar Logos down here, by the time we reach the fourth initiation, a certain excellence of perception which we did not have before, and which is based upon contact with the monad, supervenes. That's not the end of the story, but at least it's a practical goal.

Tôi muốn nói thế này: với phần lớn chúng ta đang hoang mang trước thể xác đậm đặc của Hành Tinh Thượng đế và Thái dương Thượng đế ở dưới đây, đến khi đạt lần điểm đạo thứ tư, một sự ưu việt nhất định về tri giác mà trước đó chúng ta chưa có, và dựa trên sự tiếp xúc với chân thần, sẽ xuất hiện. Đó chưa phải là kết thúc câu chuyện, nhưng ít nhất cũng là một mục tiêu thực tế.

We can only say, “To the best of my perception, given my present—this is how I perceive it.” As sure as we may think about something, every truth based upon what we think we're perceiving gives way to a greater truth and to more accurate perception. We'll hold the relativism of all of this in our thought.

Chúng ta chỉ có thể nói: “Theo tri giác tốt nhất của tôi, với khả năng hiện tại—đây là cách tôi tri giác điều đó.” Dù chúng ta có thể nghĩ mình chắc chắn về một điều đến đâu, mọi chân lý dựa trên những gì chúng ta cho là mình đang tri giác đều nhường chỗ cho một chân lý lớn hơn và một tri giác chính xác hơn. Chúng ta sẽ luôn ghi nhớ tính tương đối của tất cả những điều này.

Alex: Thank you.

Alex: Cảm ơn Thầy.

MDR: You bet, Alex.

MDR: Rất sẵn lòng, Alex.

Ariel, go ahead.

Ariel, xin mời.

Ariel: In the beginning you mentioned a justification day. Could you tell how DK has described this idea?

Ariel: Lúc đầu Thầy có nhắc đến một ngày minh chứng. Thầy có thể cho biết Chân sư DK đã mô tả ý tưởng này như thế nào không?

MDR: The Judgment Day. In a way, the justification of all the work that we've been through. He says it comes in the fifth round. We're only in the fourth, so it's millions of years ahead. He says that at that time the Earth will have on it and within it only those human beings who are on the Path or higher, up to the sixth or seventh initiation.

MDR: Ngày Phán Xét. Theo một nghĩa nào đó, đó là sự minh chứng cho tất cả công việc mà chúng ta đã trải qua. Ngài nói ngày ấy đến trong cuộc tuần hoàn thứ năm. Chúng ta mới đang ở cuộc tuần hoàn thứ tư, nên điều đó còn hàng triệu năm nữa. Ngài nói rằng vào lúc ấy, trên và trong Trái Đất sẽ chỉ có những con người đang ở trên Đường Đạo hoặc cao hơn, cho đến lần điểm đạo thứ sáu hoặc thứ bảy.

I've just been reading—it's very interesting—the Path per se does not begin until the first initiation. That is the technical description of the Path. Initiates of the first all the way to the sixth or seventh initiation will be the only people who will be on the planet at that time, and the others will be sent to other parts of the planetary scheme or the solar system for re-education: either making their concrete mind less concrete or adding to their mental capacity. But all human beings below the first degree will not be on the planet, or at least the probationary path. Sometimes the first degree is considered the probationary path until you become an accepted disciple.

Tôi vừa đọc được—điều này rất thú vị—rằng chính Đường Đạo chỉ bắt đầu từ lần điểm đạo thứ nhất. Đó là mô tả chuyên môn về Đường Đạo. Các điểm đạo đồ từ lần điểm đạo thứ nhất cho đến lần điểm đạo thứ sáu hoặc thứ bảy sẽ là những người duy nhất ở trên hành tinh vào lúc ấy, còn những người khác sẽ được đưa đến các phần khác của hệ hành tinh hoặc hệ mặt trời để được giáo dục lại: hoặc làm cho trí cụ thể của họ bớt cụ thể, hoặc tăng thêm năng lực trí tuệ của họ. Nhưng tất cả những người dưới bậc thứ nhất sẽ không ở trên hành tinh, hoặc ít nhất phải ở trên Con Đường Dự Bị. Đôi khi bậc thứ nhất được xem là Con Đường Dự Bị cho đến khi người ta trở thành đệ tử được chấp nhận.

That is a judgment. That means a judge decides: these are the goats; they stay on the planet. You can imagine Capricorn is really going to be important. These are the sheep; they leave the planet. That will mean that the sacredness of our planet will really go forward, because the retarding effect of those human beings who are not spiritual will be reduced because they've been sent elsewhere.

Đó là một sự phán xét. Có nghĩa là một vị phán xét quyết định: đây là những con dê; họ ở lại hành tinh. Các bạn có thể hình dung Ma Kết sẽ thực sự quan trọng. Đây là những con cừu; họ rời hành tinh. Điều đó có nghĩa là tính thiêng liêng của hành tinh chúng ta sẽ thực sự tiến triển, vì tác động trì hoãn của những người chưa có tính tinh thần sẽ giảm bớt do họ đã được đưa đi nơi khác.

That is the judgment, and he says there's some huge battle that's going on at that time, of which our present possible Armageddon is just a little anticipation. It's going to be nothing compared to what that is when that happens. That's what I recall that he says about the Judgment Day.

Đó là sự phán xét, và Ngài nói có một cuộc chiến rất lớn diễn ra vào lúc ấy, mà trận Armageddon có thể xảy ra trong hiện tại của chúng ta chỉ là một thoáng báo trước nhỏ bé. Nó sẽ chẳng là gì so với điều sẽ xảy ra lúc đó. Đó là những gì tôi nhớ Ngài đã nói về Ngày Phán Xét.

If you want to get those AAB extracts that I pulled together, I think I have a lot of references on the Judgment Day. They have “Judgment,” so you would find out more.

Nếu các bạn muốn có những trích đoạn của Bà AAB mà tôi đã tập hợp, tôi nghĩ trong đó có nhiều tài liệu tham chiếu về Ngày Phán Xét. Chúng có từ “Phán Xét”, nên các bạn sẽ tìm hiểu được thêm.

But look, it's not about people staying in the grave and then, when the trumpet blows, the bodies rise up from the grave and they are restored to heaven or whatever it is, or judged by God: “You go to hell; you go to heaven.” It's nothing like that. The occult view is much more sophisticated and astronomical, you might say. It has to do with our solar system and our planet, big things like that. That's what I would say about it for the moment. If we're patient, we'll hang in there and we'll see what it's like.

Nhưng hãy xem, đó không phải là chuyện con người nằm trong mồ rồi khi tiếng kèn vang lên, các thân thể trỗi dậy khỏi mồ và họ được đưa trở lại thiên đàng hay điều gì đó tương tự, hoặc được Thượng đế phán xét: “Ngươi xuống địa ngục; ngươi lên thiên đàng.” Hoàn toàn không phải như vậy. Có thể nói quan điểm huyền bí tinh tế hơn và mang tính thiên văn hơn nhiều. Nó liên quan đến hệ mặt trời và hành tinh chúng ta, những điều lớn lao như thế. Đó là những gì tôi muốn nói về điều này vào lúc này. Nếu kiên nhẫn, chúng ta sẽ tiếp tục ở lại và xem nó như thế nào.

Or we may have already left the planet. But anyway, it's coming, and the sacredness of our Planetary Logos occurs at the fifth initiation. A kind of fifth initiation of a minor kind, I think, is going to occur on the Judgment Day.

Hoặc có thể khi ấy chúng ta đã rời hành tinh. Dù sao, ngày ấy đang đến, và Hành Tinh Thượng đế của chúng ta trở nên thiêng liêng ở lần điểm đạo thứ năm. Tôi nghĩ một dạng điểm đạo thứ năm ở cấp độ nhỏ hơn sẽ diễn ra vào Ngày Phán Xét.

Ariel: Thank you.

Ariel: Cảm ơn Thầy.

MDR: Some thoughts in that direction.

MDR: Đó là một vài suy nghĩ theo hướng ấy.

BL, what am I missing? Anybody else there?

BL, tôi còn bỏ sót gì không? Còn ai nữa không?

BL: I think you still have some comments you haven't looked at, some questions.

BL: Tôi nghĩ Thầy vẫn còn vài bình luận chưa xem, một vài câu hỏi.

MDR: John. This is all John. I was reading some of your stuff earlier; I thought it belonged to Helen. Sorry. But anyway, I answered a little bit about Gemini and Virgo. There is etheric mutation and difficulty, and it's related to a turbulent, unharmonized astral body. The health should begin to be better when the love energy is flowing through the astral body. “Created by mental and astral distortion, and which still remains until transmuted.”

MDR: John. Tất cả đều là của John. Lúc trước tôi đã đọc một số điều bạn viết; tôi tưởng đó là của Helen. Xin lỗi bạn. Dù sao, tôi đã trả lời đôi chút về Song Tử và Xử Nữ. Có sự biến đổi và khó khăn ở dĩ thái, và điều đó liên quan đến một thể cảm dục xáo động, chưa hòa hợp. Sức khỏe sẽ bắt đầu tốt hơn khi năng lượng bác ái tuôn chảy qua thể cảm dục. “Do sự méo lệch trí tuệ và cảm dục tạo ra, và vẫn tồn tại cho đến khi được chuyển hoá.”

John has gone, I think. But whatever, we'll look at his question: “Whenever we finally transmute it, we may have to refeel the condition in order—”

Tôi nghĩ John đã rời đi. Dù sao, chúng ta sẽ xem câu hỏi của ông: “Khi cuối cùng chuyển hoá được nó, chúng ta có thể phải cảm nhận lại tình trạng ấy để—”

This is some psychology: “In order to consciously shift it, and this shift also helps not only the individual but also his groups, especially if it is working to refine the cellular mechanisms of which our physical-etheric bodies are the result.”

Đây là một chút tâm lý học: “Để chuyển đổi nó một cách có ý thức, và sự chuyển đổi này cũng giúp ích không chỉ cho cá nhân mà còn cho các nhóm của người ấy, đặc biệt nếu nó đang tinh luyện những bộ máy tế bào mà các thể xác–dĩ thái của chúng ta là kết quả.”

John is a medical doctor, and so he seems to be having that particular perspective.

John là bác sĩ y khoa, nên dường như ông đang nhìn từ góc độ cụ thể ấy.

There are four things that have to happen. The very first is transmutation, and it affects the quality of matter. Then there is transformation, referring particularly to the astral body and bringing it more in line with the soul and the higher archetypes. Then there is transfiguration, which elevates the entire personality so that it becomes the true instrument of the soul from top to bottom. Then, coming later and maybe at the fourth degree, we have something called translation, which is a direct contact with the intuitive buddhic plane.

Có bốn điều phải xảy ra. Đầu tiên là chuyển hoá, và nó tác động đến phẩm tính của vật chất. Tiếp đến là chuyển đổi, đặc biệt nói đến thể cảm dục và việc đưa thể này hòa hợp hơn với linh hồn và các nguyên mẫu cao hơn. Rồi đến Biến hình, nâng cao toàn bộ phàm ngã để nó trở thành khí cụ đích thực của linh hồn từ trên xuống dưới. Sau đó, đến muộn hơn và có lẽ ở bậc thứ tư, chúng ta có một điều gọi là chuyển thăng, tức là sự tiếp xúc trực tiếp với cõi Bồ đề trực giác.

I'm having a little trouble making out everything here that John has, but basically we have to have that sequence in mind. The whole idea of refeeling something once we transmute it—when it comes along it will never have the same power over us as it had before. We can adopt the attitude of the observer. We can know what it's like, but we are not the victim of those things which have been transmuted in our nature.

Tôi hơi khó đọc hết những gì John viết ở đây, nhưng về cơ bản, chúng ta phải ghi nhớ trình tự ấy. Toàn bộ ý tưởng về việc cảm nhận lại một điều sau khi đã chuyển hoá nó—khi nó xuất hiện, nó sẽ không bao giờ còn có cùng quyền lực đối với chúng ta như trước nữa. Chúng ta có thể giữ thái độ của người quan sát. Chúng ta có thể biết nó như thế nào, nhưng không còn là nạn nhân của những điều đã được chuyển hoá trong bản chất mình.

Here it is, and thank you. It's page 622: emotion, feeling. I'll put that in the chat box so everybody can look. We'll go over that next time. It's now too much and too late to do that, but we'll do it next time.

Đây rồi, và xin cảm ơn. Đó là trang 622: cảm xúc, cảm nhận. Tôi sẽ đưa vào ô trò chuyện để mọi người có thể xem. Lần tới chúng ta sẽ đọc phần đó. Bây giờ thì quá nhiều và quá muộn để làm điều ấy, nhưng lần tới chúng ta sẽ làm.

Anything that I've missed, Tuija, or anything that you would like to add to this discussion? I lost you over here on the other side, but I think I find you on this side, if there is anything. We have guests in the house, so maybe I don't know if Tuija's there or not. Possibly, and maybe not.

Tuija, có điều gì anh đã bỏ sót, hoặc có điều gì em muốn bổ sung vào cuộc thảo luận này không? Anh không còn thấy em ở phía bên kia, nhưng anh nghĩ mình tìm thấy em ở phía này, nếu em có điều gì muốn nói. Nhà chúng tôi đang có khách, nên tôi không biết Tuija có ở đó hay không. Có thể có, mà cũng có thể không.

Friends, that's our work for today except for the most important part, which is the meditation: the Formula for the Dissipation of World Glamour.

Các bạn, công việc hôm nay của chúng ta đến đây là xong, chỉ còn phần quan trọng nhất là tham thiền: Công Thức Làm Tiêu Tan Ảo Cảm Thế Gian.

We've talked about the fight, the battle between the soul, the great healer, and the personality, the resistance for a great deal of its existence. Not everybody has a personality per se, let alone an integrated personality. But on our planet, in our solar system, it's the battle between the two and the three.

Chúng ta đã nói về cuộc đấu tranh, trận chiến giữa linh hồn, vị chữa lành vĩ đại, và phàm ngã, vốn là sức kháng cự trong phần lớn thời gian tồn tại của nó. Không phải ai cũng có phàm ngã đúng nghĩa, huống chi là một Phàm ngã tích hợp. Nhưng trên hành tinh của chúng ta, trong hệ mặt trời của chúng ta, đó là trận chiến giữa hai và ba.

As DK said, there was this disciple, a very good disciple, the first-ray disciple: soul ray one, personality ray five, mind ray four, astral body ray two, physical body ray three. He said, “Look, you've got a problem. Your second-ray astral body and your third-ray physical body aren't really getting along, and it's very difficult to get those two rays to really work together.”

Như Chân sư DK đã nói, có một đệ tử, một đệ tử rất tốt thuộc cung một: cung linh hồn là cung một, cung phàm ngã là cung năm, cung thể trí là cung bốn, cung thể cảm dục là cung hai, cung thể xác là cung ba. Ngài nói: “Em có một vấn đề. Thể cảm dục cung hai và thể xác cung ba của em không thực sự hòa hợp, và rất khó khiến hai cung ấy thực sự phối hợp với nhau.”

Something for us to bear in mind. That is our major task at this time: to get those two generic rays of our planet and even of our solar system, what with the hangover from the previous solar system and our present emphasis—two and three, two and three. Whatever our rays may be, we have the two-three problem. We have the second aspect in the soul, and we have the third aspect in the personality. How will these learn to cooperate? Are they cooperating in your life? Can you see that Dweller on the Threshold? Can you overcome it? Can you, can I get rid of these illusions, misinterpretations, glamours and chaos? Can we be rid of those things?

Đó là điều chúng ta cần ghi nhớ. Đây là nhiệm vụ chính của chúng ta vào lúc này: làm cho hai cung nền tảng ấy của hành tinh chúng ta, và cả của hệ mặt trời chúng ta, phối hợp với nhau, xét đến những tàn dư từ hệ mặt trời trước và trọng tâm hiện nay của chúng ta—hai và ba, hai và ba. Dù các cung của chúng ta là gì, chúng ta vẫn có vấn đề giữa hai và ba. Chúng ta có phương diện thứ hai trong linh hồn và phương diện thứ ba trong phàm ngã. Hai phương diện này sẽ học cách hợp tác như thế nào? Chúng có đang hợp tác trong cuộc sống của các bạn không? Các bạn có thấy Kẻ Chận Ngõ ấy không? Các bạn có thể vượt qua nó không? Các bạn có thể, tôi có thể loại bỏ những ảo tưởng, những cách diễn giải sai lạc, những ảo cảm và sự hỗn loạn này không? Chúng ta có thể thoát khỏi những điều ấy không?

Meditation – Tham thiền

Friends, we will go on and have a little meditation. I want to thank you all for being here and hanging with this. Thank you. This is the formula for dissipating world glamour. We're working on the glamour of personality, and it fits very well with the subjects we have been discussing. We'll be quiet for a minute and feel ourselves coming together in the silence.

Các bạn, chúng ta sẽ tiếp tục với một buổi tham thiền ngắn. Tôi muốn cảm ơn tất cả các bạn đã có mặt và kiên trì theo dõi. Xin cảm ơn. Đây là công thức làm tiêu tan ảo cảm thế gian. Chúng ta đang làm việc với ảo cảm của phàm ngã, và điều này rất phù hợp với những chủ đề chúng ta vừa thảo luận. Chúng ta sẽ yên lặng trong một phút và cảm nhận mình đang quy tụ trong sự im lặng.

Now we're going to use the Cross of Protection. Of all the work that was being done by his groups of nine, this was maybe the most dangerous work, and the work to which some people succumbed because they didn't do it correctly. This Cross of Protection, this Cross of Divinity: from the forehead to the chest, to the eye, left eye, right eye. We think of the light as we draw the cross.

Bây giờ chúng ta sẽ dùng Thập Giá Bảo Hộ. Trong tất cả công việc mà các nhóm chín người của Ngài thực hiện, có lẽ đây là công việc nguy hiểm nhất, và một số người đã gục ngã khi thực hiện công việc này vì họ làm không đúng cách. Thập Giá Bảo Hộ này, Thập Giá Thiên Tính này: từ trán xuống ngực, đến mắt, mắt trái, mắt phải. Chúng ta nghĩ đến ánh sáng khi vẽ thập giá.

As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

Là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light.

Tôi đứng vững trong ánh sáng.

I work and from that point I never move.

Tôi làm việc và không bao giờ rời khỏi điểm ấy.

For yourself individually, the radiating cross; for the group as a whole, the radiating cross, and the determination to stand within the light regardless of the swirl of glamour that you might encounter.

Với riêng mỗi người, thập giá tỏa sáng; với toàn thể nhóm, thập giá tỏa sáng, cùng quyết tâm đứng vững trong ánh sáng bất kể vòng xoáy ảo cảm mà các bạn có thể gặp phải.

The three lights of matter, mind and soul: we're going to bring them together on the mental plane, the vital light, the mental light and the soul light. Let's lift the light of matter onto the mental plane imaginatively, and there it joins the light that our reasoning faculties can provide. Vitalized thought: two are one.

Ba ánh sáng của vật chất, thể trí và linh hồn: chúng ta sẽ đưa chúng lại với nhau trên cõi trí, ánh sáng sinh lực, ánh sáng trí tuệ và ánh sáng linh hồn. Bằng sự tưởng tượng, chúng ta hãy nâng ánh sáng của vật chất lên cõi trí, và tại đó nó hòa cùng ánh sáng mà các năng lực suy luận của chúng ta có thể cung cấp. Tư tưởng được tiếp sinh lực: hai là một.

We think in the direction of the soul, and we meditate on soul contact. We seem to recognize our soul light somewhere above the head, the light of the soul for the individual and the group. Then we bring it down imaginatively. We see the soul light descend and join on the mental plane the other two lights: the fusion of the two lesser lights with soul light. Three are one. Three lights are one on the plane of mind, from which we can direct this triple light. We're going to say together, followed by the Sacred Word, the following:

Chúng ta hướng tư tưởng về linh hồn và tham thiền về sự tiếp xúc với linh hồn. Dường như chúng ta nhận ra ánh sáng linh hồn của mình ở đâu đó phía trên đầu, ánh sáng linh hồn của cá nhân và của nhóm. Rồi bằng sự tưởng tượng, chúng ta đưa ánh sáng ấy xuống. Chúng ta thấy ánh sáng linh hồn giáng xuống và hòa cùng hai ánh sáng kia trên cõi trí: sự dung hợp của hai ánh sáng thấp hơn với ánh sáng linh hồn. Ba là một. Ba ánh sáng là một trên cõi trí, từ đó chúng ta có thể định hướng ánh sáng tam phân này. Chúng ta sẽ cùng nhau đọc những lời sau, rồi xướng Linh từ Thiêng Liêng:

The light is one and in that light shall we see light.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy chúng ta sẽ thấy ánh sáng.

This is the light that turns the darkness into day.

Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

Remember that the type of light expressed through Scorpio is the light of day, and it's found on the intuitional plane. That will dispel the darkness when combined with the light of the mind.

Hãy nhớ rằng loại ánh sáng biểu lộ qua Hổ Cáp là ánh sáng ban ngày, và ánh sáng ấy nằm trên cõi trực giác. Khi kết hợp với ánh sáng của thể trí, nó sẽ xua tan bóng tối.

Now the formula. The group will say together, visualizing the turning on of our searchlight onto the astral plane, the group searchlight revealing and destroying as necessary:

Bây giờ đến công thức. Nhóm sẽ cùng nhau đọc, hình dung chúng ta đang bật đèn pha chiếu vào cõi cảm dục, đèn pha của nhóm phơi bày và hủy diệt khi cần thiết:

Radiance are we and power.

Chúng ta là hào quang và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour.

Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.

We reach into the light and bring it down to meet the need.

Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.

We reach into the silent Place and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.

Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

Now we strengthen our beam, imagining it to be strengthened by the will coming from the high sources, so our beam will be effective in destroying glamour, dissipating it, scattering it. We say:

Bây giờ chúng ta tăng cường chùm sáng của mình, tưởng tượng ý chí từ những nguồn cao đang tăng cường nó, để chùm sáng của chúng ta có hiệu lực hủy diệt ảo cảm, làm nó tiêu tan, phân tán nó. Chúng ta đọc:

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Với quyền năng trên chùm tia của mình, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

Now we realize it's the glamour of personality we're dealing with. We're going to utter these Words of Power as we visualize the light penetrating into this glamour of personality and producing its weakening, its dissipation, even imaginatively its destruction:

Bây giờ chúng ta nhận ra rằng ảo cảm của phàm ngã là điều chúng ta đang xử lý. Chúng ta sẽ thốt lên những Quyền năng từ này khi hình dung ánh sáng xuyên vào ảo cảm của phàm ngã, làm nó suy yếu, tiêu tan, thậm chí hình dung nó bị hủy diệt:

The power of our united light prevents the appearance of the glamour of personality.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm của phàm ngã.

The power of our united light negates the quality of the glamour from affecting humanity.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta vô hiệu hóa tác động của phẩm tính ảo cảm lên nhân loại.

The power of our united light destroys the life behind the glamour.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hủy diệt sự sống đằng sau ảo cảm.

Now we're going to have that five minutes to work in our own way in the silence and with, as DK says, intensity of purpose. We see the work proceeding: no appearance of the glamour, negating the quality of the glamour, destroying the life supporting the glamour.

Bây giờ chúng ta sẽ dành năm phút ấy để làm việc theo cách riêng của mình trong im lặng và, như Chân sư DK nói, với mục đích mãnh liệt. Chúng ta thấy công việc đang tiến triển: ngăn ảo cảm xuất hiện, vô hiệu hóa phẩm tính của ảo cảm, hủy diệt sự sống nuôi dưỡng ảo cảm.

All this can be summed up in the words of DK, where he says Take your eyes off the personal self. It's just an instrument. It's not what we are.

Tất cả những điều này có thể tóm lại bằng lời của Chân sư DK, khi Ngài nói: Hãy thôi chú mục vào phàm ngã. Nó chỉ là một công cụ. Nó không phải là bản chất thực sự của chúng ta.

Together we withdraw the beam back onto the mental plane. We have done something of value, a little bit more weakening of the glamourous world affecting so many who don't know they're being affected. We've done some work, and we continue to cleanse ourselves of the glamours which make us less effective. We continue to work together to offer ourselves as a group, as an instrument for the carrying out of the hierarchical plans with respect to the very beginning of the dissipation of world glamour.

Chúng ta cùng nhau thu chùm sáng trở lại cõi trí. Chúng ta đã làm được một việc có giá trị, làm suy yếu thêm đôi chút thế giới đầy ảo cảm đang tác động đến biết bao người mà họ không hề biết mình đang chịu tác động. Chúng ta đã làm được một phần công việc, và chúng ta tiếp tục thanh lọc bản thân khỏi những ảo cảm làm giảm hiệu quả của mình. Chúng ta tiếp tục cùng nhau làm việc, hiến dâng mình như một nhóm, một công cụ để thực hiện các kế hoạch của Thánh đoàn liên quan đến bước khởi đầu của việc làm tiêu tan ảo cảm thế gian.

We'll sound the OM three times, realizing that eventually the maya, the glamour, the illusion will disappear, and the will of the soul in line with the Plan will be done on our planet.

Chúng ta sẽ xướng linh từ OM ba lần, nhận biết rằng cuối cùng ảo lực, ảo cảm, ảo tưởng sẽ biến mất, và ý chí của linh hồn phù hợp với Thiên Cơ sẽ được thực hiện trên hành tinh chúng ta.

Thank you very much for being here. Olivia, Tuija and I wish to offer our gratitude for your continuing cooperation in this effort. Tomorrow we work with the soul of nations and emergencies as they may be found in the world.

Xin cảm ơn các bạn rất nhiều vì đã có mặt. Olivia, Tuija và tôi xin bày tỏ lòng biết ơn đối với sự hợp tác liên tục của các bạn trong nỗ lực này. Ngày mai chúng ta sẽ làm việc với linh hồn các quốc gia và những tình trạng khẩn cấp có thể đang diễn ra trên thế giới.

There's certainly a big emergency going on in Thailand right now, and the world's prayers and resourcefulness are focused on those boys in that cave. You can only imagine yourself there as the weather closes in and oxygen runs low. Yesterday even one of the experienced divers died in the process. Somehow there's a solution, and it is mobilizing world concern. It seems like a small thing in terms of all that may be happening, but the compassion, the love, the intelligence, the will is all being brought together. Our prayers and the prayers of so many go with a successful solution of that problem that none of us would like to be in.

Chắc chắn ngay lúc này đang có một tình trạng khẩn cấp nghiêm trọng ở Thái Lan, và những lời cầu nguyện cùng sự tháo vát của thế giới đang hướng về các em trai trong hang động ấy. Chỉ cần hình dung mình ở đó khi thời tiết xấu dần và lượng oxy cạn đi. Hôm qua, ngay cả một thợ lặn giàu kinh nghiệm cũng đã thiệt mạng trong quá trình cứu hộ. Bằng cách nào đó, vẫn có một giải pháp, và sự việc này đang huy động sự quan tâm của thế giới. So với tất cả những gì có thể đang diễn ra, việc này có vẻ nhỏ, nhưng lòng từ bi, tình thương, trí tuệ và ý chí đều đang quy tụ lại. Những lời cầu nguyện của chúng ta và của biết bao người đều hướng đến việc giải quyết thành công tình cảnh mà không ai trong chúng ta muốn rơi vào.

I just read that sort of fifth-ray soul, really, Elon Musk, he's head of the Tesla group there. He has all kinds of new ideas about what to do, and may they be successful. All of it is life-changing, for sure.

Tôi vừa đọc tin về Elon Musk, người thực sự có phần mang phẩm chất của một linh hồn cung năm; ông là người đứng đầu tập đoàn Tesla. Ông có đủ loại ý tưởng mới về những việc có thể làm, và mong rằng những ý tưởng ấy sẽ thành công. Chắc chắn tất cả những điều này đều làm thay đổi cuộc sống.

Join us tomorrow. Tuija will be giving that broadcast. Then on Sunday we'll let you know; hopefully we can continue with the broadcast on Attracting Money for Hierarchical Purposes. We do have to travel. We'll see what can be done, and we'll notify you one way or another what we can do.

Hãy tham gia cùng chúng tôi ngày mai. Tuija sẽ phụ trách buổi phát sóng ấy. Còn Chủ nhật thì chúng tôi sẽ báo cho các bạn; hy vọng chúng ta có thể tiếp tục buổi phát sóng về Thu Hút Tiền Cho Các Mục Đích Của Thánh Đoàn. Chúng tôi phải đi xa. Chúng tôi sẽ xem có thể làm được gì và sẽ báo cho các bạn bằng cách này hay cách khác về những gì chúng tôi có thể thực hiện.

Thank you very much for your presence. Many blessings from all of us, and study hard, apply well, assimilate all you can. 2025 is coming. We will see you, and all the best to you.

Xin cảm ơn các bạn rất nhiều vì sự hiện diện của mình. Tất cả chúng tôi gửi đến các bạn nhiều phúc lành; hãy chuyên tâm học hỏi, áp dụng thật tốt và lĩnh hội tất cả những gì có thể. Năm 2025 đang đến. Hẹn gặp lại các bạn, và chúc các bạn mọi điều tốt đẹp nhất.

Tuija: Michael, I'm now unmuted. I tried to talk so many times. Anyway, I wanted to emphasize about Syria as well. Please come along tomorrow and meditate with us.

Tuija: Michael, giờ em đã bật mic rồi. Em đã cố nói rất nhiều lần. Em cũng muốn nhấn mạnh tình hình Syria. Xin các bạn hãy tham gia và tham thiền cùng chúng tôi ngày mai.

MDR: Very good, Tuija. I kept on looking for you, but I couldn't see. Anyway, Syria is a big issue. There are many trouble spots in the world. We're going to do our best as emergency workers behind the scenes. Thank you for reminding us of that. Thank you.

MDR: Rất tốt, Tuija. Anh cứ tìm em mãi mà không thấy. Syria là một vấn đề lớn. Trên thế giới có nhiều điểm nóng. Chúng ta sẽ cố gắng hết sức với tư cách những người ứng phó khẩn cấp ở hậu trường. Cảm ơn em đã nhắc chúng ta về điều đó. Xin cảm ơn.