Questions and Answers – Hỏi và Đáp

[21] 2. Glamour arose in early Atlantean times.

[21] 2. Ảo cảm nảy sinh vào đầu thời Atlantis.

early Atlantean times.

đầu thời Atlantis.

He sometimes talks about it, he gives a figure 12 million years ago.

Đôi khi Ngài nói về điều này và đưa ra con số 12 triệu năm trước.

[22] 3. Illusion arose among advanced human beings in later Atlantean days and will be a controlling factor in our Aryan race.

[22] 3. Ảo tưởng nảy sinh ở những người tiến hoá cao vào cuối thời Atlantis và sẽ là một yếu tố chi phối trong giống dân Arya của chúng ta.

Well, we're not done with our Aryan race, are we? We still have the sixth and seventh sub-races of our Aryan race, and we don't know to what extent the fifth sub-race has entirely played itself out. So let's just say that from the time initiation began to be taken in Atlantean days, oh probably, in the fifth sub-race of the fourth root race, I think, Philip Lindsay will have specific ideas about that, he's the most focused researcher on these matters. But anyways, fourth of four, fourth of five, somewhere in there we get the Mercury influence, whose rays are five, four, three, really, if we look at Mercury. So illusion, let maya flourish and deception rule, is very much connected with Mercury, and Mercury is, in early days, the lying, deceiving planet. So, the early Gemini has to watch out for that kind of thing, and other signs ruled by, I mean, even Scorpio's ruled by Mercury in a high way. illusion arose among advanced human beings, advanced for that period, in later Atlantean days, but this is, I suppose, before the Aryan race is coming in, or maybe just as it's coming in, because maybe the seed of the Aryan root race is planted when we reach the number five, in terms of the fifth sub-race of the Atlantean root race. So, and it will be, and is becoming in the future, the controlling factor of our Aryan race, which suggests that the sub-five quality of our Aryan race is not yet spent, because we're nowhere near having a majority of integrated personalities that are subject to illusion.

Chúng ta vẫn chưa đi hết thời kỳ của nhân loại Arya, phải không? Chúng ta vẫn còn giống dân phụ thứ sáu và thứ bảy của nhân loại Arya, và không biết giống dân phụ thứ năm đã hoàn tất vai trò của mình đến mức nào. Vậy có thể nói rằng kể từ khi người ta bắt đầu nhận điểm đạo vào thời Atlantis, có lẽ là trong giống dân phụ thứ năm của giống dân gốc thứ tư, tôi nghĩ vậy; Philip Lindsay hẳn sẽ có những nhận định cụ thể về điều đó, ông là nhà nghiên cứu tập trung nhất vào những vấn đề này. Dù sao, thứ tư của thứ tư, thứ tư của thứ năm, đâu đó trong khoảng ấy, chúng ta nhận được ảnh hưởng của Sao Thủy, mà các cung thật sự là năm, bốn, ba, nếu chúng ta xem xét Sao Thủy. Vì vậy, ảo tưởng, hãy để ảo lực thịnh hành và sự lừa dối cai quản, liên hệ rất mật thiết với Sao Thủy; và vào những thời kỳ ban đầu, Sao Thủy là hành tinh nói dối, lừa gạt. Vì vậy, Song Tử ở giai đoạn đầu phải đề phòng những điều ấy, và những dấu hiệu khác do Sao Thủy cai quản cũng vậy; ý tôi là ngay cả Hổ Cáp cũng chịu sự cai quản của Sao Thủy ở một cấp độ cao. Ảo tưởng nảy sinh nơi những con người tiến bộ, tiến bộ so với thời kỳ ấy, vào cuối thời Atlantis, nhưng tôi cho rằng điều này xảy ra trước khi nhân loại Arya xuất hiện, hoặc có lẽ đúng lúc bắt đầu xuất hiện, vì có thể hạt giống của giống dân gốc Arya được gieo khi chúng ta đến con số năm, tức giống dân phụ thứ năm của giống dân gốc Atlantis. Và trong tương lai, nó sẽ là, đồng thời đang trở thành, yếu tố chi phối nhân loại Arya của chúng ta. Điều đó gợi ý rằng phẩm tính của giống dân phụ thứ năm trong nhân loại Arya vẫn chưa cạn, vì chúng ta còn rất xa mới có được đa số những phàm ngã tích hợp chịu tác động của ảo tưởng.

We're not there yet. We still have quite a bit of Atlantean hangover, you might say. So the coming of real thought among the people, and all of the advantages and disadvantages of that, is still lying in the future.

Chúng ta vẫn chưa đến đó. Có thể nói chúng ta vẫn còn khá nhiều dư âm của thời Atlantis. Vì vậy, sự xuất hiện của tư duy thật sự trong dân chúng, cùng tất cả những ưu điểm và nhược điểm của nó, vẫn còn nằm ở tương lai.

[23] 4. The Dweller on the Threshold arrives at full potency at the end of this race, the Aryan,

[23] 4. Kẻ Chận Ngõ đạt đến đầy đủ uy lực vào cuối giống dân này, giống dân Arya,

How long will that be? Well,

Còn bao lâu nữa mới đến lúc ấy?

[24] and in the lives of all initiates prior to taking the third initiation.

[24] và trong cuộc đời của mọi điểm đạo đồ trước khi trải qua lần điểm đạo thứ ba.

So the battle with illusion, and the use of the nascent intuition to dispel illusion, is operative, operative before the third initiation. Let's see. Well, we're not yet at the end of the race, and nor is illusion the prevailing problem in humanity. It is still glamour.

Vì vậy, cuộc chiến với ảo tưởng và việc sử dụng trực giác mới chớm nở để xua tan ảo tưởng đã diễn ra trước lần điểm đạo thứ ba. Hãy xem. Chúng ta chưa đi đến cuối chặng đường của nhân loại, và ảo tưởng cũng chưa phải là vấn đề nổi trội của nhân loại. Vấn đề ấy vẫn là ảo cảm.

When you look at the axis powers related to the second world war, he considered Germany the worst. It represented glamour. Japan, Maya, and Italy, illusion, but glamour was the worst. So we will have the integrated personality here. You've got to have really an integrated personality before you have the dweller on the threshold. Leo is the sign of the integrated personality, and it's the most human of all signs, and it tends to have a strong fifth ray, and a first ray. The distinct, separative, and first-ray dominant personality, subject to the illusions of the concrete mind, is coming into focus with its special dangers in the years ahead.

Khi xem xét các nước phe Trục trong Thế chiến thứ hai, Ngài coi Đức là tệ hại nhất. Đức đại diện cho ảo cảm. Nhật Bản là ảo lực, còn Ý là ảo tưởng, nhưng ảo cảm là tệ hại nhất. Vì vậy, ở đây chúng ta có phàm ngã tích hợp. Thực sự phải có một phàm ngã tích hợp trước khi có Kẻ Chận Ngõ. Sư Tử là dấu hiệu của phàm ngã tích hợp, mang tính người rõ nét nhất trong tất cả các dấu hiệu, và thường có cung năm mạnh cùng với cung một. Phàm ngã riêng biệt, chia rẽ và do cung một chi phối, chịu tác động của các ảo tưởng của trí cụ thể, đang dần hiện rõ cùng những hiểm nguy đặc thù của nó trong những năm sắp tới.

[25] 5. The subhuman kingdoms in nature are free from glamour and illusion, but are immersed in the world maya.

[25] 5. Các giới dưới nhân loại trong thiên nhiên không có ảo cảm và ảo tưởng, nhưng chìm đắm trong ảo lực thế giới.

They are, well, especially I suppose we're thinking about the animal kingdom, which is certainly subject unknowingly to its instinctual nature. As far as how Maya shows up in plant life and mineral life, I don't know how we would see that, but maybe he means that as well. Now, here are a couple of important statements about where we stand right now.

Chúng như vậy; tôi cho rằng ở đây chúng ta đặc biệt nghĩ đến giới động vật, vốn chắc chắn chịu sự chi phối của bản chất bản năng mà không hề hay biết. Còn ảo lực biểu lộ như thế nào trong sự sống thực vật và kim thạch, tôi không biết chúng ta sẽ nhận thấy điều đó ra sao, nhưng có lẽ Ngài cũng muốn nói đến điều ấy. Giờ đây, có một vài phát biểu quan trọng về vị thế hiện tại của chúng ta.

[26] 6. The Buddha and His 900 arhats

[26] 6. Đức Phật và 900 vị A-la-hán của Ngài

Just think of that, the Buddha is training people for the fourth degree, or even people who have taken the fourth degree. So his level of teaching is very high, but of course it branched out to everybody.

Hãy nghĩ xem, Đức Phật đang huấn luyện những người để tiến đến cấp độ điểm đạo thứ tư, hoặc thậm chí những người đã trải qua cấp độ điểm đạo thứ tư. Vì vậy, cấp độ giáo huấn của Ngài rất cao, nhưng dĩ nhiên giáo huấn ấy đã lan tỏa đến mọi người.

The Buddha and His 900 arhats

Đức Phật và 900 vị A-la-hán của Ngài

[27] struck the first blow at the world glamour when He promulgated His Four Noble Truths.

[27] đã giáng đòn đầu tiên vào ảo cảm thế giới khi Ngài truyền dạy Tứ Diệu Đế.

Which is basically, don't get involved in the world of phenomena because it's nothing but pain and delusion misleading us and captivating us.

Về cơ bản, điều đó có nghĩa là đừng vướng mắc vào thế giới hiện tượng, vì nó chẳng có gì ngoài đau khổ và mê lầm, khiến chúng ta lạc lối và bị mê hoặc.

[28] The Christ struck the second blow with His teaching of the nature of individual responsibility and of brotherhood.

[28] Đức Christ đã giáng đòn thứ hai bằng giáo huấn của Ngài về bản chất của trách nhiệm cá nhân và tình huynh đệ.

Maybe more of the love, wisdom, energy entering there, though the Buddha had plenty of it, especially on the wisdom line, and this puts responsibility where it belongs.

Có lẽ năng lượng bác ái, minh triết đi vào đó nhiều hơn, dù Đức Phật cũng có rất nhiều năng lượng ấy, đặc biệt theo đường minh triết, và điều này đặt trách nhiệm vào đúng chỗ của nó.

[29] The next blow will be struck by the New Group of World Servers, acting under the direction of Christ and His disciples, symbolically described as “Christ and His 9000 initiates.”

[29] Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian sẽ giáng đòn tiếp theo, hoạt động dưới sự chỉ đạo của Đức Christ và các đệ tử của Ngài, được mô tả bằng biểu tượng là “Đức Christ và 9000 điểm đạo đồ của Ngài.”

So let's just say the new group of world servers are here included as largely initiates of the second degree. So this is not only in this life and people like ourselves will be involved in this in a coming way. 900 and 9,000, now these are numbers which are numbers of summation. It means the end of a third ray age, an end of a third ray orientation. The number nine is the number which expresses the third ray, whether it's 990, 900, 9,000, 90,000, 900,000, whatever it expresses the end of the cycle and the antechamber to entering the clear, intuitive perception of the second ray. The Buddha has a different Monadic ray than the Christ. At least as I see it, one of his Monadic rays is the third ray and the Christ has the second ray monad quite obviously, and probably on both levels where you can think of Monadic rays as the second-ray for both, and maybe the Buddha has it for one of the levels, but they work together and they prepared humanity step-by-step, and even though the Buddha worked with maybe more advanced individuals than the little ashram gathered around the Christ, he still said things that were important to think about as training for accepted discipleship, and somehow the Christ was teaching even more about the initiatory process. He had largely around him initiates of probation, probationary initiates of the first and maybe second degree, maybe St. Paul substituting him for Judas went on to the third degree and maybe the fourth, but largely we had initiates of the first degree around the Christ, maybe a little bit the second, and so he would have to teach about initiation because it applied to all of us, and by the time you were almost an arhat, you know more about it.

Như vậy, Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian ở đây được kể đến với thành phần phần lớn là các điểm đạo đồ cấp hai. Điều này không chỉ giới hạn trong kiếp sống này, và những người như chúng ta sẽ tham gia vào công việc ấy trong tương lai. 900 và 9.000 là những con số tổng kết. Chúng hàm ý sự kết thúc một thời đại cung ba, sự kết thúc một định hướng cung ba. Số chín là con số biểu đạt cung ba, dù là 990, 900, 9.000, 90.000 hay 900.000; bất kể con số nào, nó đều biểu đạt sự kết thúc của chu kỳ và tiền sảnh dẫn vào tri giác trực giác sáng rõ của cung hai. Đức Phật có cung chân thần khác với Đức Christ. Ít nhất theo cách tôi nhìn nhận, một trong các cung chân thần của Đức Phật là cung ba, còn Đức Christ hiển nhiên có chân thần cung hai, có lẽ ở cả hai cấp độ mà chúng ta có thể nghĩ đến các cung chân thần: cả hai cấp độ đều là cung hai; còn Đức Phật có lẽ có cung ấy ở một trong hai cấp độ. Nhưng Các Ngài cùng làm việc và đã từng bước chuẩn bị cho nhân loại. Dù Đức Phật làm việc với những cá nhân có lẽ tiến hóa hơn những người trong ashram nhỏ quy tụ quanh Đức Christ, Ngài vẫn nói những điều quan trọng để suy ngẫm như sự huấn luyện cho địa vị đệ tử được chấp nhận; và theo một cách nào đó, Đức Christ còn giảng dạy nhiều hơn về tiến trình điểm đạo. Quanh Ngài phần lớn là các điểm đạo đồ dự bị, những điểm đạo đồ dự bị cấp một và có lẽ cấp hai. Có lẽ Thánh Paul, thay thế Judas, đã tiến đến cấp ba và có lẽ cấp bốn, nhưng phần lớn những người quanh Đức Christ là các điểm đạo đồ cấp một, có lẽ một ít ở cấp hai. Vì vậy, Ngài phải giảng dạy về điểm đạo, vì điều đó áp dụng cho tất cả chúng ta; còn khi gần trở thành một vị A-la-hán, người ta đã biết nhiều hơn về điều ấy.

Now, a little more,

Bây giờ, thêm một chút nữa,

[30] 7. The Four Keynotes to the solution of the problem of glamour are:

[30] 7. Bốn Chủ Âm để giải quyết vấn đề ảo cảm là:

Intuition . . . Illumination . . . Inspiration . . . The Angel of the Presence.

Trực giác . . . Soi sáng . . . Cảm hứng . . . Thiên Thần của Hiện Diện.

Intuition, it's a Sagittarian thing, but it also can show up anywhere. Illumination is Scorpionic, inspiration is Sagittarian, and the angel of the presence is Capricornian. In the sequence about meditation, he gives us this. Now, Jo has shot something over to me here, which maybe we can end with and take a quick look.

Trực giác thuộc về Nhân Mã, nhưng cũng có thể xuất hiện ở bất cứ đâu. Soi sáng thuộc Hổ Cáp, cảm hứng thuộc Nhân Mã, còn Thiên Thần của Hiện Diện thuộc Ma Kết. Trong chuỗi trình bày về tham thiền, Ngài đưa ra điều này cho chúng ta. Giờ đây, Jo vừa gửi cho tôi một thứ mà có lẽ chúng ta có thể dùng để kết thúc và xem nhanh qua.

The aspects of glamour: we’ll look at our table here.

Các phương diện của ảo cảm: chúng ta sẽ xem bảng ở đây.

But here are the problems and where you find these things. I don't know why the Maya is not looked at in terms of ether, because the veil of impulsion on the etheric plane is related to Maya. But anyway, illusion is mental. Glamour is astral. Maya is both etheric and physical, and the dweller on the threshold really takes shape as the total negative, though highly advanced personality. That's the problem. What's the opposite of illusion,

Đây là những vấn đề và nơi chúng xuất hiện. Tôi không biết tại sao ảo lực không được xem xét theo phương diện dĩ thái, vì bức màn xung động trên cõi dĩ thái có liên quan đến ảo lực. Dù sao, ảo tưởng thuộc trí tuệ. Ảo cảm thuộc cảm dục. Ảo lực thuộc cả dĩ thái lẫn hồng trần, còn Kẻ Chận Ngõ thực sự thành hình như toàn bộ phàm ngã tiêu cực, dù đã phát triển rất cao. Đó là vấn đề. Điều gì đối lập với ảo tưởng,

Intuition Spiritual Perception

Trực giác Tri giác tinh thần

Remember that you have to have that before you can take the third degree. The objective, how do you go about it? You dispel it. These are the important words, and you're working on

Hãy nhớ rằng các bạn phải có điều đó trước khi có thể đạt cấp độ điểm đạo thứ ba. Mục tiêu là gì, các bạn thực hiện như thế nào? Các bạn xua tan nó. Đây là những từ quan trọng, và các bạn đang hoạt động trên

Path of Initiation

Con Đường Điểm Đạo

Trying to bring in

Cố gắng đưa vào

World of Ideas

Thế giới của các Ý tưởng

From the cosmic ethers, from the Buddhic plane. What is your technique?

Từ các cõi dĩ thái vũ trụ, từ cõi Bồ đề. Kỹ thuật của các bạn là gì?

Contemplation

Chiêm ngưỡng

Where you become the soul in meditation.

Trong đó các bạn trở thành linh hồn trong thiền định.

Glamour, you're using the fifth ray of

Với ảo cảm, các bạn sử dụng cung năm của

Illumination Lucidity Vision

Soi sáng Sáng suốt Tầm nhìn

The fifth ray is very much connected with sight, as is the second ray. How you will go about it is called

Cung năm liên hệ rất chặt chẽ với thị giác, cũng như cung hai. Cách các bạn thực hiện được gọi là

Dissipation

Làm tiêu tan

You're not fighting this out necessarily on the path of initiation. You really have to overcome illusions, even beyond the third degree, definitely. But glamour pretty well has to end by the third degree, and most of it by the second degree. The battleground is

Các bạn không nhất thiết phải chiến đấu với điều này trên Con Đường Điểm Đạo. Chắc chắn các bạn thực sự phải khắc phục các ảo tưởng ngay cả sau cấp độ điểm đạo thứ ba. Nhưng ảo cảm gần như phải chấm dứt vào cấp ba, và phần lớn phải chấm dứt vào cấp hai. Chiến trường là

Path of Discipleship

Con Đường Đệ Tử

How do you do it? You hold the mind steady in the light, and you meditate. So these are progressive, you see, with the methods being elevated as we rise towards the higher problems.

Các bạn làm điều đó như thế nào? Các bạn giữ thể trí vững vàng trong ánh sáng và tham thiền. Như vậy, các bạn thấy đấy, những điều này tiến triển dần, với các phương pháp được nâng cao khi chúng ta vươn lên đối diện những vấn đề cao hơn.

Maya, it doesn't say that it is etheric. I kind of want to put that in, even if it's, I don't know if it's part of the things or not. But, let's just say that it is, and your method, the opposite of that is

Về ảo lực, ở đây không nói nó thuộc dĩ thái. Tôi hơi muốn thêm điều đó vào, dù tôi không biết nó có nằm trong những mục này hay không. Nhưng cứ xem là có, và phương pháp của các bạn, điều đối lập với nó, là

Inspiration

Cảm hứng

This shows the connection of Sagittarius, which is so often body oriented, to the clarifying of the chaos of Maya, and you just have to devitalize that, and it gives us a number of ways of doing it. We purify ourselves, so we're not led by physical instinct. And, well, he says

Điều này cho thấy mối liên hệ của Nhân Mã, vốn rất thường hướng về thân thể, với việc làm sáng tỏ sự hỗn loạn của ảo lực. Các bạn chỉ cần rút sinh lực khỏi nó, và Ngài đưa ra cho chúng ta một số cách thực hiện. Chúng ta thanh luyện bản thân để không bị bản năng thể xác dẫn dắt. Và Ngài nói

Occultism.

Huyền bí học.

Which can be extended to higher reaches, of course. But

Dĩ nhiên, điều này có thể mở rộng đến những phạm vi cao hơn. Nhưng

Force manipulation

Điều khiển mãnh lực

Is the way we get things under control.

Là cách chúng ta kiểm soát mọi thứ.

So we're using the third ray. In a way, we're using first, second, third ray, or we're using fifth, sixth, and seventh rays to overcome these things. When it comes to the dweller, it takes shape at a late time. The angel of the presence stands on the other side of the portal, on the right-hand side, I presume. You discriminate between the angel and the dweller, and that's on the fourth sub-plane of the mental plane where this discrimination comes in. And, as a matter of fact, before the fourth initiation, Saturn and Mercury are two important planets, and they are planets of discrimination. So they help you discriminate between the real and the unreal. It's a higher form of discrimination, which is here being mentioned. The battleground is within your own personality. Will you follow the left-hand path, the right-hand path? Are you the dweller, or do you stand back and become the soul-monad as the manipulator and observer of the dweller? How do you do this? It's an advanced technique. You work in

Vì vậy, chúng ta đang sử dụng cung ba. Theo một cách nào đó, chúng ta sử dụng cung một, hai, ba, hoặc sử dụng các cung năm, sáu và bảy để khắc phục những điều này. Đối với Kẻ Chận Ngõ, nó thành hình ở một giai đoạn muộn. Thiên Thần của Hiện Diện đứng ở phía bên kia cánh cổng, phía bên phải, tôi đoán vậy. Các bạn phân biện giữa Thiên Thần và Kẻ Chận Ngõ, và sự phân biện này xuất hiện trên cõi phụ thứ tư của cõi trí. Thực tế, trước lần điểm đạo thứ tư, Sao Thổ và Sao Thủy là hai hành tinh quan trọng, và chúng là những hành tinh của sự phân biện. Vì vậy, chúng giúp các bạn phân biện giữa cái thực và cái không thực. Điều được đề cập ở đây là một hình thức phân biện cao hơn. Chiến trường nằm trong chính phàm ngã của các bạn. Các bạn sẽ theo tả đạo hay chánh đạo? Các bạn là Kẻ Chận Ngõ, hay lùi lại và trở thành linh hồn–chân thần, là chủ thể điều khiển và quan sát Kẻ Chận Ngõ? Các bạn làm điều này như thế nào? Đó là một kỹ thuật cao cấp. Các bạn hoạt động trong

At-one-ment

Sự hợp nhất

And you end all duality within your consciousness. And, you have to be, I suppose, an initiate to do that.

Và các bạn chấm dứt mọi nhị nguyên trong tâm thức mình. Tôi cho rằng các bạn phải là một điểm đạo đồ mới làm được điều đó.

So we can discuss this more. Thank you, Jo, for setting this up, and maybe you can make this available to people.

Chúng ta có thể thảo luận thêm về điều này. Cảm ơn bạn, Jo, đã chuẩn bị bảng này, và có lẽ bạn có thể chia sẻ nó với mọi người.

It is on page 41, and it does flat out say Etheric there. Just one of those things. That’s as far as we are going to go right now.

Bảng này ở trang 41, và ở đó quả thực có ghi rõ Dĩ thái. Chỉ là một trong những chuyện như vậy. Hôm nay chúng ta sẽ dừng ở đây.

This table is, just memorize it, to dispel, to dissipate, to devitalize, and to have the higher form of discrimination. Remember, discrimination comes in in a higher way, not just between soul and personality. It comes in at the fourth initiation. You're discriminating between the dense physical body of the Solar and Planetary Logoi and the cosmic ethers. Those are the things you are discriminating between. So the same word can be used on different levels, and maybe you can get a hold of this, or I don't know how to do it, but maybe Jo can make it available to you. Or if not, just go to that page 41 in your CD-ROM.

Về bảng này, các bạn hãy ghi nhớ: xua tan, làm tiêu tan, rút sinh lực, và đạt hình thức phân biện cao hơn. Hãy nhớ rằng sự phân biện xuất hiện theo một cách cao hơn, chứ không chỉ giữa linh hồn và phàm ngã. Nó xuất hiện ở lần điểm đạo thứ tư. Các bạn đang phân biện giữa thể xác đậm đặc của Thái dương Thượng đế và Hành Tinh Thượng đế với các cõi dĩ thái vũ trụ. Đó là những gì các bạn đang phân biện. Vì vậy, cùng một từ có thể dùng ở những cấp độ khác nhau. Có lẽ các bạn có thể lấy bảng này; tôi không biết làm thế nào, nhưng có lẽ Jo có thể chia sẻ cho các bạn. Nếu không, hãy tìm đến trang 41 trong đĩa CD-ROM của các bạn.

This starts on page 38 and ends on page 41. This is the end of DOGI number 81, Academic Reading number 21, I suppose. The date today is 3 August. Next week we begin number 82, Academic Reading 22—tell me if I’m wrong—on 10 August, page 41. Maybe a little review of that, but think about those words.

Phần này bắt đầu ở trang 38 và kết thúc ở trang 41. Đây là phần kết thúc của DOGI số 81, Buổi Đọc Học Thuật số 21, tôi nghĩ vậy. Hôm nay là ngày 3 tháng 8. Tuần tới chúng ta bắt đầu số 82, Buổi Đọc Học Thuật số 22—hãy cho tôi biết nếu tôi nhầm—vào ngày 10 tháng 8, trang 41. Có lẽ sẽ ôn lại một chút, nhưng các bạn hãy suy ngẫm về những từ ấy.

It always helps me when I think dispel illusion, dissipate glamour, devitalize maya, and as far as the dweller goes, learn to discriminate between the real and the unreal in a higher sense. Now, it is the very highest sense on the cosmic physical plane to discriminate between the cosmic ethers and the dense physical body of our Planetary Logos or Solar Logos.

Tôi luôn thấy hữu ích khi nghĩ đến việc xua tan ảo tưởng, làm tiêu tan ảo cảm, rút sinh lực khỏi ảo lực, còn đối với Kẻ Chận Ngõ thì học cách phân biện giữa cái thực và cái không thực theo một nghĩa cao hơn. Đây là sự phân biện theo nghĩa cao nhất trên cõi hồng trần vũ trụ: phân biện giữa các cõi dĩ thái vũ trụ và thể xác đậm đặc của Hành Tinh Thượng đế hoặc Thái dương Thượng đế của chúng ta.

Questions and Answers – Hỏi và Đáp

Now, we reached the point. There are a number of us here, and those of you who have joined us, welcome. Let's see.

Giờ đây, chúng ta đã đi đến điểm này. Có khá nhiều người ở đây, và xin chào mừng những bạn vừa tham gia cùng chúng tôi. Hãy xem.

My technical issues—technical in my body too—are being worked out. Thank you, Michael.

Các vấn đề kỹ thuật của tôi—cả những vấn đề kỹ thuật trong cơ thể tôi nữa—đang được giải quyết. Cảm ơn bạn, Michael.

“Democracy is the worst form of government except for all the others.” I love it. Democracy is the worst form of government except for all the others, Churchill. He said it in the House of Commons, 11th of November. I guess he was probably prime minister, but he was quoting an unknown predecessor from Churchill by Himself, 574. “Many forms of government have been tried and will be tried in this world of sin and woe.” “No one pretends that democracy is perfect or all-wise. Indeed, it has been said that democracy is the worst form of government except for all those other forms that have been tried from time to time” found on richardlangworth.com. Germany. Yeah, right.

“Dân chủ là hình thức chính quyền tồi tệ nhất, ngoại trừ tất cả những hình thức khác.” Tôi thích câu này. Dân chủ là hình thức chính quyền tồi tệ nhất, ngoại trừ tất cả những hình thức khác, Churchill. Ông đã nói câu đó tại Hạ viện vào ngày 11 tháng 11. Tôi đoán khi ấy có lẽ ông là thủ tướng, nhưng ông đang trích lời một người tiền nhiệm không rõ danh tính, theo sách Churchill Qua Chính Lời Ông, trang 574. “Nhiều hình thức chính quyền đã được thử nghiệm và sẽ còn được thử nghiệm trong thế giới đầy tội lỗi và khổ đau này.” “Không ai cho rằng dân chủ là hoàn hảo hay sáng suốt trong mọi điều. Thật vậy, người ta đã nói rằng dân chủ là hình thức chính quyền tồi tệ nhất, ngoại trừ tất cả những hình thức khác đã được thử nghiệm vào những thời điểm khác nhau” tìm thấy trên richardlangworth.com. Đức. Đúng vậy.

Germany, glamour, Japan, Maya, Italy, Italy, illusion, and they all wanted to go back. That's the danger. When you want to make something great again, watch out. Because Germany wanted to go back to the age of the divine Teuton, who was pure in race. Italy wanted to recapture Rome. Japan wanted to recapture the era of the samurai. Going back will kill you. So always watch out for those who want to go back.

Đức là ảo cảm, Nhật Bản là ảo lực, Ý là ảo tưởng, và tất cả đều muốn quay về quá khứ. Đó là mối nguy hiểm. Khi muốn làm cho điều gì đó vĩ đại trở lại, hãy coi chừng. Bởi vì Đức muốn quay về thời đại của người Teuton thiêng liêng, thuần chủng. Ý muốn khôi phục La Mã. Nhật Bản muốn khôi phục thời đại võ sĩ đạo. Quay về quá khứ sẽ giết chết các bạn. Vì vậy, hãy luôn cảnh giác với những người muốn quay về quá khứ.

So Italy was illusion, right? I did.

Vậy Ý là ảo tưởng, đúng không? Tôi đã nói vậy.

John, typed message read aloud: That is where even at third initiation, one can follow the left hand path, correct? Most of us overlook this fact.

John, tin nhắn được đọc thành tiếng: Đó là lúc ngay cả ở lần điểm đạo thứ ba, người ta vẫn có thể đi theo tả đạo, đúng không ạ? Phần lớn chúng ta bỏ qua sự thật này.

MDR: Well, it's very rare, John, I would say. Very rare. But there are occasional black brothers that work on the higher mental plane, and maybe in relation in some way, to the knowledge petals of the causal body. Most of the following of the left hand path occurs when you just don't succeed in conquering the world, the flesh and the devil between the second and third degree. There may be some cases where you fail to discriminate between the dweller and the angel. But by that time, you're pretty well on the Sirian beam, and you pretty well know. So that is what I would consider to be a great rarity.

MDR: Tôi cho rằng điều đó rất hiếm, John. Rất hiếm. Nhưng đôi khi vẫn có những huynh đệ bóng tối hoạt động trên cõi thượng trí, và có lẽ theo một cách nào đó liên quan đến các cánh hoa tri thức của thể nguyên nhân. Phần lớn việc đi theo tả đạo xảy ra khi người ta không chinh phục được thế gian, xác thịt và ma quỷ trong khoảng giữa cấp độ điểm đạo thứ hai và thứ ba. Có thể có một số trường hợp người ta không phân biện được giữa Kẻ Chận Ngõ và Thiên Thần. Nhưng đến lúc ấy, các bạn gần như đã ở trên luồng năng lượng của Sao Thiên Lang, và đã biết khá rõ. Vì vậy, tôi xem đó là điều cực kỳ hiếm.

Let's say there was a very young man. He was very qualified in so many ways, and he loved the gifts that he had to give. That's one of those things, of course, when you love the gift, maybe more than the value of the giving of the gift. Anyway, he didn't sacrifice it at that time. But he certainly didn't take the left hand path. He went sadly away, pondered, contemplated, and then one day, he decided, yes, I will sell all this that I own, give the money to the poor and follow the Christ. So that kind of decision is beyond the third degree, actually, he was beyond the third degree, and the Christ approached him to prepare for the fourth, and he couldn't do it. He didn't have the strength in him to relinquish what he thought were these wonderful things he had accumulated, and which could be given to humanity.

Giả sử có một thanh niên rất trẻ. Người ấy có rất nhiều phẩm chất ưu tú và yêu quý những món quà mình có thể trao tặng. Dĩ nhiên, đó là một trong những vấn đề nảy sinh khi yêu quý món quà có lẽ còn hơn giá trị của việc trao tặng nó. Dù sao, lúc ấy người thanh niên đã không hi sinh điều đó. Nhưng người ấy chắc chắn không đi theo tả đạo. Người ấy buồn bã ra đi, suy ngẫm, chiêm ngưỡng, rồi một ngày kia quyết định: đúng vậy, tôi sẽ bán tất cả những gì mình sở hữu, đem tiền cho người nghèo và đi theo Đức Christ. Thực ra, quyết định như thế nằm ngoài cấp độ điểm đạo thứ ba; người ấy đã vượt qua cấp ba, và Đức Christ đã đến với người ấy để chuẩn bị cho cấp bốn, nhưng người ấy chưa làm được. Người ấy chưa đủ sức từ bỏ những gì mình cho là tuyệt vời đã tích lũy được, những thứ có thể trao tặng cho nhân loại.

There's an analogy there. The case that the Christ went through a terrible time, when he was in the garden of Gethsemane, and the Lord of the world offered a different method of world redemption than the Christ as the head of the hierarchy already for 500 years had worked out within his consciousness, and he wrestled and he struggled with himself and an angel from Capricorn, deeply purposeful sign came and comforted him and he did make the right decision he acquiesced to the higher form of will, just like the rich young man eventually acquiesced to the lonely and bereft path of the Christ, where you don't drag all of your possessions through the eye of the needle.

Ở đây có một sự tương đồng. Đức Christ đã trải qua một thời khắc khủng khiếp trong vườn Gethsemane, khi Đức Chúa Tể Thế Giới đưa ra một phương pháp cứu chuộc thế gian khác với phương pháp mà Đức Christ, khi ấy đã đứng đầu Thánh đoàn được 500 năm, đã hình thành trong tâm thức Ngài. Ngài đã vật lộn, đấu tranh với chính mình, và một thiên thần từ Ma Kết, dấu hiệu mang ý hướng sâu sắc, đã đến an ủi Ngài. Ngài đã đưa ra quyết định đúng đắn, thuận theo hình thức ý chí cao hơn, cũng như người thanh niên giàu có cuối cùng đã thuận theo con đường cô độc và trống vắng của Đức Christ, nơi người ta không kéo tất cả tài sản của mình qua lỗ kim.

John, typed message read aloud: Most of us overlook this fact, maybe not as one of the master's ashram, it all have the abilities.

John, tin nhắn được đọc thành tiếng: Phần lớn chúng ta bỏ qua sự thật này, có lẽ không phải với tư cách một người thuộc ashram của Chân sư, tất cả đều có những khả năng ấy.

MDR: Yes, we all have that, and of course, here's the thing. It takes a long time, usually, to go from the first to the second degree. But if we are on the ball, and we achieve the second degree, a high ranking in the Tibetan’s terms, then we can pass through the other degrees relatively rapidly in that life or in the next one. Can doesn’t necessarily mean will. So yes, we all can do that. But there's a lot of sacrifice along the way. It's the very first law of the soul.

MDR: Đúng vậy, tất cả chúng ta đều có điều đó, và dĩ nhiên, vấn đề là thế này. Thông thường, phải mất một thời gian dài để đi từ cấp độ điểm đạo thứ nhất đến thứ hai. Nhưng nếu chúng ta nhạy bén, chuyên tâm và đạt được cấp hai, một cấp bậc cao theo cách nói của Chân sư Tây Tạng, thì chúng ta có thể vượt qua các cấp độ khác tương đối nhanh trong kiếp sống ấy hoặc kiếp tiếp theo. Có thể không nhất thiết có nghĩa là sẽ làm được. Vì vậy, đúng, tất cả chúng ta đều có thể làm điều ấy. Nhưng trên đường đi có rất nhiều hi sinh. Đó là định luật đầu tiên của linh hồn.

We can talk about sacrifice a lot. But few are the people who really, really make it. Look around you, who do you identify that's really making the sacrifices? It's really giving up the lesser values for the greater, giving up the lesser pleasures for the greater spiritual possibility. Who are these people? Are there a lot of them? I identify a few here, a few there, but it’s tough. But increasingly necessary, increasingly necessary in these times. No one pretends that democracy is perfect or all-wise. Thanks, Alexandra. Yeah. I love repeating it. It has been said that democracy is the worst form of government, except for all those other forms that have been tried. I would just love it. I love reading him, it's just sometimes it's so outrageous.

Chúng ta có thể nói rất nhiều về hi sinh. Nhưng ít người thực sự thực hiện điều ấy. Hãy nhìn quanh, các bạn nhận thấy ai đang thực sự hi sinh? Đó thực sự là từ bỏ những giá trị nhỏ hơn vì những giá trị lớn hơn, từ bỏ những thú vui nhỏ hơn vì khả năng tinh thần lớn hơn. Những người ấy là ai? Có nhiều người như vậy không? Tôi nhận thấy vài người ở đây, vài người ở kia, nhưng điều đó thật khó. Tuy nhiên, trong thời đại này, nó ngày càng cần thiết. Không ai cho rằng dân chủ là hoàn hảo hay sáng suốt trong mọi điều. Cảm ơn bạn, Alexandra. Tôi thích nhắc lại câu này. Người ta đã nói rằng dân chủ là hình thức chính quyền tồi tệ nhất, ngoại trừ tất cả những hình thức khác đã được thử nghiệm. Tôi rất thích. Tôi thích đọc những gì ông viết; đôi lúc chúng thật quá quắt.

So awakening, you might say, a real first-ray disciple with loads of fourth-ray, and maybe a third-ray monad, I don't know. Later he, after the war, he got what was it? Was it the Pulitzer Prize or some big prize in literature for writing? Was it a six volume series on A History of the English-Speaking Peoples? Sounds like a big third-ray thing to me up there at the Monadic level, and I sometimes question also Blavatsky whether she didn't have the third-ray monad with all of her fantastic ability with history. Churchill also said the best argument against democracy is a five-minute conversation with the average voter. Oh, my God. Oh, is that true? I’m watching the demagogues of recent appearance, and I'm watching the people who are there, cheering them on, and I'm watching a certain vacancy in the eyes of the people who are cheering the demagogues on, and it's worrisome, but it is simply a question of how far evolution has taken various people and a particular kind of group that they end up in together. Well, it's a battle and it's decisive, and remember, too much concrete mind or not enough will send you back to Mars at a certain point. Now, hopefully all these people who have not enough or maybe even too much will recover by that time. But there will be quite a two thirds evacuation on our planet at the time of the Judgment Day so that everyone on our planet is on the path otherwise to some internal source for reeducation and eventually to Mars, as far as I can see. Thank you. Thank you for reminding me of these wonderful Churchill quotes.

Vậy, có thể nói đó là một sự thức tỉnh, một đệ tử cung một thực thụ với rất nhiều cung bốn, và có lẽ một chân thần cung ba, tôi không biết. Về sau, sau chiến tranh, ông đã nhận được giải gì nhỉ? Có phải Giải Pulitzer hay một giải thưởng văn học lớn nào đó cho việc viết sách không? Có phải là bộ sáu tập Lịch Sử Các Dân Tộc Nói Tiếng Anh không? Với tôi, điều ấy có vẻ là một thành tựu lớn thuộc cung ba ở cấp độ chân thần. Đôi khi tôi cũng tự hỏi liệu Blavatsky có chân thần cung ba hay không, với toàn bộ khả năng phi thường của Bà về lịch sử. Churchill còn nói rằng lập luận mạnh nhất chống lại dân chủ là một cuộc trò chuyện năm phút với một cử tri bình thường. Trời ơi. Điều đó có đúng không? Tôi đang quan sát những kẻ mị dân mới xuất hiện gần đây, quan sát những người ở đó cổ vũ họ, và thấy một vẻ trống rỗng nào đó trong mắt những người đang cổ vũ những kẻ mị dân. Điều ấy đáng lo ngại, nhưng đơn giản đó là vấn đề tiến hoá đã đưa những người khác nhau đi xa đến đâu, và họ cuối cùng cùng rơi vào một loại nhóm cụ thể nào. Đây là một cuộc chiến mang tính quyết định. Hãy nhớ rằng vào một thời điểm nhất định, trí cụ thể quá nhiều hay quá ít đều sẽ đưa các bạn trở lại Sao Hỏa. Hy vọng đến lúc ấy, tất cả những người có quá ít hoặc có lẽ quá nhiều trí cụ thể sẽ phục hồi. Nhưng vào Ngày Phán Xét, sẽ có một cuộc di tản đến hai phần ba dân số trên hành tinh chúng ta, để mọi người còn ở trên hành tinh đều ở trên Đường Đạo; nếu không thì, theo tôi thấy, họ sẽ đến một nguồn bên trong nào đó để được giáo dục lại, rồi cuối cùng đến Sao Hỏa. Cảm ơn. Cảm ơn các bạn đã nhắc tôi nhớ những câu trích tuyệt vời này của Churchill.

Now. Is there anybody who would like to speak any further here? You're most welcome.

Bây giờ, còn ai muốn phát biểu thêm không? Xin mời các bạn.

Thank you for. I just have to laugh so often when I read Churchill. I just have to laugh. It's kind of cruel, some of the things he says. But then in one of those movies, he says, well, he said of his brother, well, he knows how I am. He knows how I am. So. I'm reminded of some quotes. He could really take a person down.

Cảm ơn. Tôi thường không thể nhịn cười khi đọc Churchill. Tôi cứ phải bật cười. Một số điều ông nói khá cay nghiệt. Nhưng trong một bộ phim nọ, ông nói về em trai mình rằng: cậu ấy biết tôi thế nào mà. Cậu ấy biết tôi thế nào mà. Tôi nhớ đến vài câu trích. Ông thực sự có thể khiến một người mất hết thể diện.

There was a lot of objection to his strenuous attitude against Germany, and people were trying to make nice with Hitler and all the rest of it. He would have none of it, and there was this man by the name of Clement Attlee at the time, and I think he was in power and eventually had to make way for Churchill to take over, and Churchill said of Mr. Attlee, very nice man, he says, well, Mr. Attlee is a very, I hope I quote it more or less correctly, a very modest man who has a great deal to be modest about. I just can’t believe the way he can turn the phrase. It's that fourth-ray, first-ray gift which surprises you and it just disarms you. I heard a story once that in the middle of the war, he was to give a speech at a university for graduation, something of that nature, and he came out at the podium and he said this, never give up, never give up, never give up. He walked off the stage. Now, that had to drive the point home more emphatically than any number of interesting words. So sometimes I think that to a great extent, it was his oratory and the strength of his oratory that saved England in her darkest hours and thereby maybe saved all of Western civilization. But what a guy, and he'll be back, of course.

Có rất nhiều người phản đối thái độ quyết liệt của ông đối với Đức, và người ta đang cố lấy lòng Hitler cùng mọi chuyện khác. Ông hoàn toàn không chấp nhận điều đó. Khi ấy có một người tên là Clement Attlee, tôi nghĩ ông ấy đang cầm quyền và cuối cùng phải nhường chỗ để Churchill tiếp quản. Churchill đã nói về ông Attlee, một người rất dễ mến, rằng—tôi hy vọng mình trích dẫn tương đối đúng—ông Attlee là một người rất khiêm tốn, có rất nhiều điều để mà khiêm tốn. Tôi thật không thể tin nổi cách ông xoay chuyển câu chữ. Đó là tài năng cung bốn, cung một khiến người ta bất ngờ và hoàn toàn mất khả năng chống đỡ. Tôi từng nghe một câu chuyện rằng giữa thời chiến, ông được mời phát biểu tại lễ tốt nghiệp của một trường đại học, đại loại như vậy. Ông bước ra bục và nói: đừng bao giờ bỏ cuộc, đừng bao giờ bỏ cuộc, đừng bao giờ bỏ cuộc. Rồi ông rời sân khấu. Điều ấy hẳn đã khắc sâu thông điệp mạnh mẽ hơn bất kỳ bao nhiêu lời lẽ thú vị nào. Vì vậy, đôi khi tôi nghĩ phần lớn chính tài hùng biện và sức mạnh trong lời nói của ông đã cứu nước Anh trong những giờ phút đen tối nhất, qua đó có lẽ cứu cả nền văn minh phương Tây. Thật là một con người đặc biệt, và dĩ nhiên ông sẽ trở lại.

You kind of wait for the great avatars. When I think of the soul of America, I say, come on, Lincoln, you're not done yet. Let’s get you back here and let's get Churchill back here and let's get FDR back here and let's turn things around so that the lesser minds and the lesser wills and the lesser hearts are not allowed to guide things in a way that is inferior to what you could do. Right, right, right.

Người ta phần nào chờ đợi những Đấng Hoá Thân vĩ đại. Khi nghĩ về linh hồn nước Mỹ, tôi nói: nào, Lincoln, ông vẫn chưa hoàn tất công việc đâu. Hãy đưa ông trở lại đây, đưa Churchill trở lại đây, đưa FDR trở lại đây, và xoay chuyển tình thế để những trí tuệ thấp kém hơn, những ý chí yếu kém hơn và những trái tim nhỏ hẹp hơn không được phép dẫn dắt mọi việc theo cách thua kém những gì các ông có thể làm. Đúng vậy.

Now, I don't know, Tuija, are you there? Would you like to say anything before we go into the meditation or sometimes we've had some busy times here? I don't know. Are you there?

Bây giờ, Tuija, anh không biết em có ở đó không? Em có muốn nói gì trước khi chúng ta bước vào tham thiền không? Đôi lúc chúng ta đã có những khoảng thời gian bận rộn ở đây. Anh không biết. Em có ở đó không?

Tuija: Yes, I am here. I don't have anything.

Tuija: Vâng, em ở đây. Em không có gì để nói.

All the dogs and cats too, they are ready, ready to speak.

Cả chó lẫn mèo nữa, chúng đều đã sẵn sàng lên tiếng.

MDR: I told you we have two new cats and three chihuahuas, and then there's Tuija, and they seem to want to talk quite a bit. Anyway, thank you for being here, and Olivia and Tuija and I certainly welcome you to each one of these events where we're going to do our esoteric work to try to help out. So here we go, and say that.

MDR: Tôi đã kể với các bạn rằng chúng tôi có hai con mèo mới và ba con chó Chihuahua, rồi còn có Tuija nữa, và dường như họ đều muốn nói khá nhiều. Dù sao, cảm ơn các bạn đã có mặt. Olivia, Tuija và tôi chân thành chào đón các bạn đến với mỗi buổi sinh hoạt này, nơi chúng ta sẽ thực hiện công việc huyền bí của mình để cố gắng góp sức. Vậy chúng ta bắt đầu, và nói điều đó.

Coordinator: You have some hands, Michael.

Điều phối viên: Có vài người giơ tay, Michael.

MDR: Oh, I do? Actual hands? Oh, I have a hand. Hey, Keith.

MDR: Ồ, có sao? Những bàn tay thật à? Ồ, có một người giơ tay. Chào Keith.

Now you're self-muted, so unmute yourself and you should be able to speak again. Keith, go ahead.

Hiện giờ bạn đang tự tắt tiếng, hãy bật tiếng lên và bạn sẽ có thể nói trở lại. Keith, xin mời bạn.

Keith: Here I am.

Keith: Tôi đây.

Keith: It would be interesting to spend one session, since we're studying glamour in a theoretical and practical way of reading through the glamour book, of exactly how right now it's manifesting in the world, because since it's so obvious that glamour has run rampant on the world, it would be interesting for us to actually look at examples of the fake news and, as you said, the people that cheer and stand behind the strongmen that have become so swept up in it. So that's all. I just thought it would be an interesting thing if we actually looked at the reality of life around the world, since it's spreading. I know it mainly from the United States, but Italy and Hungary and everything else.

Keith: Sẽ rất thú vị nếu dành một buổi, vì chúng ta đang nghiên cứu ảo cảm cả về lý thuyết lẫn thực hành qua việc đọc cuốn sách về ảo cảm, để xem chính xác nó đang biểu hiện như thế nào trong thế giới hiện nay. Bởi vì rõ ràng ảo cảm đã lan tràn khắp thế giới, sẽ rất thú vị nếu chúng ta thực sự xem xét những ví dụ về tin giả và, như Thầy đã nói, những người cổ vũ, đứng sau những nhà lãnh đạo độc đoán và bị cuốn sâu vào đó. Tôi chỉ muốn nói vậy. Tôi chỉ nghĩ sẽ rất thú vị nếu chúng ta thực sự xem xét thực tế cuộc sống trên khắp thế giới, vì điều này đang lan rộng. Tôi biết chủ yếu về Hoa Kỳ, nhưng còn có Ý, Hungary và những nơi khác nữa.

MDR: Yeah, exactly, and we've been, maybe what you can say, doing a little bit of that as we go along.

MDR: Đúng, chính xác, và có lẽ bạn có thể nói rằng chúng ta cũng đã phần nào làm như vậy trong quá trình này.

But, you can kind of go ashram by ashram, these glamours of personal power and then the misleading of the people on the second ray and the manipulating of finance on the third ray and this will to fight everybody on the fourth ray and this use of, what can I say, technology in a very dangerous manner, as well as denying the real evidences that technology reveals. I was reading about Earth's report card today in terms of its environmental issues and the report is not good. And, of course, there's the obvious stuff with the sixth ray and all of this wild belief that makes you want to kick the Earth like a ball, as it says in Esoteric Psychology, why do you spurn the Earth, you know? And when it comes to the seventh ray, well, maybe there's some hope that there's also a lot of rigidity that we're dealing with there. But that is, I think, one of our hopes to bring in the seventh ray in the right way quite soon. But yeah, we could do that, of course, and those, what can I say, those things are parallel.

Nhưng các bạn có thể lần lượt xem xét từng ashram: những ảo cảm về quyền lực cá nhân này, rồi việc dẫn dắt dân chúng sai lạc ở cung hai, thao túng tài chính ở cung ba, ý muốn chiến đấu với tất cả mọi người ở cung bốn, và việc sử dụng công nghệ theo cách rất nguy hiểm, đồng thời phủ nhận những bằng chứng thực tế mà công nghệ cho thấy. Hôm nay tôi đọc bản đánh giá Trái Đất về các vấn đề môi trường, và kết quả không tốt. Dĩ nhiên, còn có những điều hiển nhiên ở cung sáu, cùng tất cả những niềm tin cuồng loạn khiến người ta muốn đá Trái Đất như một quả bóng, như có nói trong Tâm Lý Học Nội Môn: tại sao các bạn lại khinh miệt Trái Đất? Còn khi đến cung bảy, có lẽ có chút hy vọng, dù ở đó chúng ta cũng phải đối diện với rất nhiều sự cứng nhắc. Nhưng tôi nghĩ một trong những hy vọng của chúng ta là sớm đưa cung bảy vào đúng cách. Đúng vậy, dĩ nhiên chúng ta có thể làm điều đó, và những điều ấy diễn ra song song.

But anyway, they parallel the seven forms of glamour that DK gives around page 120. So everything that's going on personally is also going on in the world.

Dù sao, chúng tương ứng với bảy hình thức ảo cảm mà Chân sư DK đưa ra ở khoảng trang 120. Vì vậy, mọi điều đang xảy ra ở cấp độ cá nhân cũng đang xảy ra trên thế giới.

It’s a good idea, Keith. Let’s see what we can do about that as we go along. Thank you for your thought.

Đó là một ý hay, Keith. Chúng ta hãy xem có thể làm gì về điều đó trong quá trình tiếp tục. Cảm ơn bạn đã đóng góp ý kiến.

Maybe someone does. You think Lincoln was back in Obama? Well, I still have trouble thinking of Obama as a first-ray soul. I think he's more on the sixth and second ray in his soul nature. Lincoln was definitely an Old Testament first-ray soul. So from the Ray perspective, I don't see that, but they certainly did express some values which are important and very rare at the present time.

Có lẽ có người nghĩ vậy. Bạn nghĩ Lincoln đã trở lại trong Obama sao? Tôi vẫn thấy khó nghĩ Obama là một linh hồn cung một. Tôi nghĩ bản chất linh hồn ông thiên về cung sáu và cung hai hơn. Lincoln chắc chắn là một linh hồn cung một theo tinh thần Cựu Ước. Vì vậy, từ góc nhìn các cung, tôi không thấy như thế, nhưng họ chắc chắn đã biểu đạt một số giá trị quan trọng và rất hiếm trong thời điểm hiện nay.

Love is free. I wonder how the Tibetan’s group failed. Well, it couldn't really halt it, and it wasn't that, let's just say that if there had been enough disciples in the world and not just of the Tibetan’s, that thought power, especially given the 1936 emphasis on the second-ray and goodwill, it might have kept the war from precipitating on the physical plane, but we can't blame only, of course, the Tibetan’s group. It would have contributed, but it was not, certainly the entire responsibility didn't lie there on them. The world has been misled, you say, over a hundred years. I think it's been misled for a long time, especially as mind developed yet failing under illusion created a tough miasm. Yeah, we'll have to agree with that. Sometimes we can get this pride of mind situation.

Tình thương là tự do. Tôi tự hỏi nhóm của Chân sư Tây Tạng đã thất bại như thế nào. Thực ra nhóm ấy không thể ngăn chặn điều đó; vấn đề không phải như vậy. Nếu có đủ đệ tử trên thế giới, chứ không chỉ các đệ tử của Chân sư Tây Tạng, thì quyền năng tư tưởng ấy, đặc biệt với sự nhấn mạnh vào cung hai và thiện chí năm 1936, có thể đã ngăn chiến tranh ngưng tụ trên cõi hồng trần. Nhưng dĩ nhiên chúng ta không thể chỉ trách nhóm của Chân sư Tây Tạng. Nhóm ấy có thể đã đóng góp, nhưng chắc chắn toàn bộ trách nhiệm không nằm ở họ. Bạn nói rằng thế giới đã bị dẫn dắt sai lạc hơn một trăm năm. Tôi nghĩ thế giới đã bị dẫn dắt sai lạc từ lâu, đặc biệt khi trí tuệ phát triển nhưng vẫn khuất phục trước ảo tưởng, tạo nên một màn chướng khí khó phá tan. Đúng vậy, chúng ta phải đồng ý với điều đó. Đôi khi chúng ta có thể rơi vào tình trạng kiêu hãnh về trí tuệ này.

We think that, because we can think, somehow we understand reality, but thinking itself can be in the way, the kind of thinking we do until we really cultivate the egoic lotus and the antahkarana, the abstract mind, and eventually what the Tibetan calls the transcendental mind, and that is Mercury in relation to the Buddhic plane, and it has a grip on pure reason. Look, we mislead ourselves. It's important for us to think beyond our ordinary thinking and to stand back and reject those things, which fragment the world. Obviously we have to see the relationships and that comes in. That's why the Tibetan said the fourth-ray mind is so important in my work, because it does relate all things in a pure reason and harmony eventually.

Chúng ta nghĩ rằng vì mình có thể suy nghĩ nên bằng cách nào đó mình thấu hiểu thực tại. Nhưng chính việc suy nghĩ có thể trở thành chướng ngại, kiểu suy nghĩ mà chúng ta thực hiện cho đến khi thực sự vun bồi Hoa Sen Chân Ngã và antahkarana, trí trừu tượng, và cuối cùng là điều Chân sư Tây Tạng gọi là Trí Tuệ Siêu Việt. Đó là Sao Thủy trong mối liên hệ với cõi Bồ đề, và nó nắm bắt được lý trí thuần túy. Các bạn thấy đấy, chúng ta tự dẫn mình sai lạc. Điều quan trọng là chúng ta phải suy nghĩ vượt ra ngoài lối suy nghĩ thông thường, lùi lại và bác bỏ những điều phân mảnh thế giới. Hiển nhiên, chúng ta phải thấy được các mối liên hệ, và điều đó sẽ xuất hiện. Đó là lý do Chân sư Tây Tạng nói thể trí cung bốn rất quan trọng trong công việc của Tôi, vì cuối cùng nó thực sự liên kết mọi sự trong lý trí thuần túy và sự hài hòa.

Right. Friends.

Được rồi, các bạn.

I think I’ve got to go on now and do our meditation and tomorrow it's in the evening time Tuija will be leading the soul of nations meditation, whatever subject we choose, I don't know yet, and then on Sunday, the attracting money for hierarchical purposes, basically the Tibetan gave some of these meditations in Discipleship in the New Age, Volume II, and he wanted people to do them. Now they're very easy to overlook and we can say, it's just referred to his group at the time, but no, he says, these meditations that I've given you are enough to last you for the rest of your life. Some of these other meditations, which are special meditations are meant to be done instead of the usual daily individual meditation, even when they were doing that kind of thing, individual daily meditations, substitute the money meditation, substitute the reappearance of the Christ meditation. Every day we do our triangles work. We've got to help the souls of nations emerge, lest the personalities take over and we get an unbearable conflict. So, we're trying to offer this as we go along on this ask program, ASK and what it stands for ask and you shall receive; seek and you shall find; knock and it shall be open to you. Friends.

Tôi nghĩ bây giờ phải tiếp tục và thực hiện bài tham thiền của chúng ta. Tối mai, Tuija sẽ hướng dẫn bài tham thiền về linh hồn các quốc gia, với chủ đề nào thì chúng tôi chưa chọn, tôi vẫn chưa biết. Rồi vào Chủ nhật là bài tham thiền thu hút tiền bạc cho các mục đích của Thánh đoàn. Về cơ bản, Chân sư Tây Tạng đã đưa ra một số bài thiền này trong Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, Tập II, và Ngài muốn mọi người thực hành chúng. Những bài ấy rất dễ bị bỏ qua, và chúng ta có thể nói rằng chúng chỉ dành cho nhóm của Ngài lúc bấy giờ. Nhưng không, Ngài nói: những bài thiền Tôi đã trao cho các bạn đủ để các bạn thực hành suốt quãng đời còn lại. Một số bài thiền khác, những bài thiền đặc biệt, được dành để thực hiện thay cho bài thiền cá nhân hằng ngày thông thường, ngay cả khi họ đang thực hành những bài thiền cá nhân hằng ngày như thế: thay bằng bài thiền về tiền bạc, thay bằng bài thiền về sự tái lâm của Đức Christ. Mỗi ngày chúng ta thực hiện công việc Tam Giác. Chúng ta phải giúp linh hồn các quốc gia xuất lộ, kẻo các phàm ngã nắm quyền và chúng ta rơi vào một cuộc xung đột không thể chịu đựng nổi. Vì vậy, trong quá trình tiếp tục, chúng tôi đang cố gắng cung cấp những điều này qua chương trình ASK, với ý nghĩa: hãy cầu xin thì sẽ được; hãy tìm thì sẽ thấy; hãy gõ cửa thì cửa sẽ mở cho các bạn. Các bạn thân mến.

I mean, we can really try any note, but it helps to have the notes that are actually correlated with certain rays and signs and planets and aspects of divinity as HPB has presented them.

Ý tôi là chúng ta thực sự có thể thử bất kỳ âm điệu nào, nhưng sẽ hữu ích nếu có những âm điệu thực sự tương ứng với những cung, dấu hiệu, hành tinh và phương diện thiên tính nhất định như Bà HPB đã trình bày.

Meditation – Tham thiền

So here we go. We will at least have some silence as we come together in that, in that silence. This silence induces that sense of integrity in the group, the integration of the group in the silence. Now we protect ourselves as it is dangerous work and he advises us to do so. People are much more likely to fall victim to glamour these days and to illusion or Maya.

Vậy chúng ta bắt đầu. Ít nhất chúng ta sẽ có một khoảng im lặng khi cùng nhau hội tụ trong sự im lặng ấy. Sự im lặng này khơi dậy cảm thức về tính toàn vẹn của nhóm, sự tích hợp của nhóm trong im lặng. Bây giờ chúng ta tự bảo vệ mình, vì đây là công việc nguy hiểm và Ngài khuyên chúng ta làm như vậy. Ngày nay, con người dễ trở thành nạn nhân của ảo cảm, ảo tưởng hoặc ảo lực hơn nhiều.

So we'll use that cross of divinity as he discusses it now, and the two eyes, right? So visualize the light as we make the cross.

Vì vậy, chúng ta sẽ sử dụng thập giá thiên tính như Ngài đang bàn đến, và hai con mắt, đúng không? Hãy hình dung ánh sáng khi chúng ta làm dấu thập giá.

As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

Là một linh hồn, tôi hoạt động trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light.

Tôi đứng vững trong ánh sáng.

I work and from that point I never move.

Tôi làm việc và không bao giờ rời khỏi điểm ấy.

The light shines forth in our own individual case, and it shines forth as well for the group as a whole venturing into this chaotic atmosphere, which sweeps so many off their feet. Now there are three lights which are to be brought together.

Ánh sáng tỏa chiếu trong trường hợp riêng của mỗi chúng ta, và cũng tỏa chiếu cho toàn thể nhóm đang dấn bước vào bầu không khí hỗn loạn này, vốn khiến biết bao người chao đảo. Giờ đây, có ba ánh sáng cần được hợp nhất.

You know what they are. We lift the light of matter up onto the lower mental plane. It is a vital light, and we focus the light of thought in the ordinary reasoning sense on the mental plane. We can think, we can vitalize our thought, we can reason, and we also attempt to touch the soul light. We think of light of the soul, and we recognize that light. Remember that Leo, we're very much in the Leo month, is characterized by a certain light called the light of the soul. So we bring down soul light and merge it with the light of mind and light of matter. A triple light is now one. It's going to be the source of our beam, the beam which discovers and the beam which destroys, weakens and destroys. The ajna center is involved here with its fifth ray abilities.

Các bạn biết đó là những ánh sáng nào. Chúng ta nâng ánh sáng của vật chất lên cõi hạ trí. Đó là một ánh sáng đầy sinh lực, và chúng ta tập trung ánh sáng của tư tưởng, theo nghĩa suy luận thông thường, trên cõi trí. Chúng ta có thể suy nghĩ, có thể tiếp sinh lực cho tư tưởng, có thể suy luận, và cũng cố gắng tiếp xúc với ánh sáng linh hồn. Chúng ta nghĩ đến ánh sáng của linh hồn và nhận biết ánh sáng ấy. Hãy nhớ rằng Sư Tử—chúng ta đang ở ngay trong tháng Sư Tử—có đặc trưng là một ánh sáng gọi là ánh sáng của linh hồn. Vì vậy, chúng ta đưa ánh sáng linh hồn xuống và hòa nhập nó với ánh sáng của thể trí và ánh sáng của vật chất. Ánh sáng tam phân giờ đây hợp thành một. Nó sẽ là nguồn của chùm sáng chúng ta phát ra, chùm sáng khám phá và chùm sáng hủy diệt, làm suy yếu rồi hủy diệt. Trung tâm ajna tham gia vào đây với các năng lực cung năm của nó.

We're going to say this aloud, followed by the sacred word three times.

Chúng ta sẽ đọc thành tiếng câu này, rồi xướng linh từ thiêng liêng ba lần.

The light is one and in that light shall we see light.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy, chúng ta sẽ thấy ánh sáng.

This is the light that turns the darkness into day.

Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

OM. OM. So our goal to be rid of the darkness, coming in many forms, and sometimes to touch a higher light, using the lesser light to touch or awaken access to a higher light, eventually the light of the intuition, eventually the light of the spiritual will. So we reach the formula and we say aloud, thinking of a great search light that we are creating and turning on in relation to the astral plane and all of its radiance, veils, miasmas, clouds, distorting factors.

OM. OM. Vậy mục tiêu của chúng ta là thoát khỏi bóng tối xuất hiện dưới nhiều hình thức, và đôi khi tiếp xúc với một ánh sáng cao hơn, dùng ánh sáng thấp hơn để tiếp xúc hoặc khơi mở khả năng tiếp cận một ánh sáng cao hơn, cuối cùng là ánh sáng của trực giác, cuối cùng là ánh sáng của ý chí tinh thần. Vì vậy, chúng ta đi đến công thức và đọc thành tiếng, nghĩ đến một luồng đèn pha mạnh mà chúng ta đang tạo ra và bật lên, hướng vào cõi cảm dục cùng mọi ánh huy hoàng, màn che, chướng khí, mây mù và yếu tố gây biến dạng của cõi ấy.

Our beam will go out onto the astral plane. This we imagine, the great beam made of the many beams, our beam of dissipating light, and we say,

Chùm sáng của chúng ta sẽ chiếu vào cõi cảm dục. Chúng ta hình dung điều này: chùm sáng lớn hợp thành từ nhiều chùm sáng, chùm ánh sáng làm tiêu tan của chúng ta, và chúng ta nói:

Radiance are we and power.

Chúng ta là ánh huy hoàng và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour.

Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.

We reach into the light and bring it down to meet the need.

Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.

We reach into the silent Place and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.

Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

Now to strengthen our beam, because the dissipation and destruction we must wield requires the strength of will, we say, contacting the will of the soul, the will nature of the triad to the extent possible, the higher will really, however we conceive it,

Giờ đây, để tăng cường chùm sáng của mình, vì việc làm tiêu tan và hủy diệt mà chúng ta phải thực hiện đòi hỏi sức mạnh của ý chí, chúng ta nói, đồng thời tiếp xúc với ý chí của linh hồn, với bản chất ý chí của Tam nguyên tinh thần trong khả năng có thể, thực ra là ý chí cao siêu, dù chúng ta quan niệm về nó như thế nào:

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Mang quyền năng trên chùm sáng của mình, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

Our goal, of course, is to clarify the astral plane so it is free of those distortions, those desire currents which shut out the light of reality, which lead people in the wrong direction, which delude and bewilder people.

Dĩ nhiên, mục tiêu của chúng ta là làm trong sáng cõi cảm dục để cõi ấy thoát khỏi những biến dạng, những dòng dục vọng ngăn che ánh sáng của thực tại, dẫn con người đi sai hướng, khiến họ lầm lạc và hoang mang.

We want to destroy, at least weaken, dissipate and finally destroy those tendencies. Now think for a moment about this glamour of personality, mistaken identity really, where we think that we are the personality and that the personality is at the center of everything and very important in the eyes of others. It’s the opposite, opposite of decentralization. Think about all that is being lost in the world of reality and progress because of this glamour of personality. Our objective is to become the soul we are and even more. But for so many people, they think they are the personality and the personality is the most important thing that is, and the world revolves around them, and then cooperation dies and group work dies and understanding the plan and carrying it forward dies, and all kinds of spiritual values never emerge as they should. So let's use our words of power here as we begin our meditation on the glamour of personality. Remember that's the ultimate dweller. Finally, this glamour of personality introduces us to what the dweller really is and humanity's dweller too, and we certainly are fighting it out now with humanity's dweller.

Chúng ta muốn hủy diệt, ít nhất là làm suy yếu, làm tiêu tan và cuối cùng hủy diệt những khuynh hướng ấy. Giờ hãy suy nghĩ một lát về ảo cảm phàm ngã này, thực chất là sự ngộ nhận về bản sắc, khi chúng ta nghĩ mình là phàm ngã, rằng phàm ngã nằm ở trung tâm của mọi sự và rất quan trọng trong mắt người khác. Điều đó trái ngược với việc phi tập trung vào bản thân. Hãy nghĩ đến tất cả những gì đang mất đi trong thế giới của thực tại và sự tiến bộ vì ảo cảm phàm ngã này. Mục tiêu của chúng ta là trở thành linh hồn vốn là bản chất của mình, và còn hơn thế nữa. Nhưng biết bao người nghĩ rằng họ là phàm ngã, rằng phàm ngã là điều quan trọng nhất hiện hữu, và thế giới xoay quanh họ; rồi sự hợp tác chết đi, công việc nhóm chết đi, việc thấu hiểu Thiên Cơ và thúc đẩy Thiên Cơ chết đi, và đủ loại giá trị tinh thần không bao giờ xuất hiện như lẽ ra phải thế. Vì vậy, chúng ta hãy dùng các quyền năng từ ở đây khi bắt đầu tham thiền về ảo cảm phàm ngã. Hãy nhớ rằng đó là Kẻ Chận Ngõ tối hậu. Cuối cùng, ảo cảm phàm ngã này giúp chúng ta nhận biết Kẻ Chận Ngõ thực sự là gì, và cả Kẻ Chận Ngõ của nhân loại nữa; chắc chắn giờ đây chúng ta đang quyết đấu với Kẻ Chận Ngõ của nhân loại.

So we say:

Vì vậy, chúng ta nói:

The power of our united light prevents the appearance of the glamour of personality.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn chặn sự xuất hiện của ảo cảm phàm ngã.

The power of our united light negates the quality of the glamour from affecting humanity.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta vô hiệu hóa tác động của phẩm tính ảo cảm lên nhân loại.

The power of our united light destroys the life behind the glamour of personality.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta hủy diệt sự sống đằng sau ảo cảm phàm ngã.

Now in our own silence, we will use these words of power in visualizing the light of our beam penetrating into the glamour and producing its weakening and its dissipation. Five minutes of silence as we see this work of preventing the appearance of negating the quality and destroying the life. We see this work going on. From an astrological perspective, the dissipation of this glamour requires the movement from an undeveloped Leo expression into a developed Libra expression. It’s a very important relationship, and at other times Libra must move to Leo, but in this particular case Leo must move to Libra. Then we will have proportion, cooperation, the end of isolation and decentralization. So this movement towards the proportionalization of the personality has really to gain ground. We need our personality, but it must be rightly related and in due proportion within the whole and with other personalities. So now we withdraw our beam, this great beam of light we've generated, back into the light, triple light as one on the mental plane, shutting off that beam.

Giờ đây, trong sự im lặng của riêng mình, chúng ta sẽ dùng các quyền năng từ này, đồng thời hình dung ánh sáng từ chùm sáng của chúng ta xuyên vào ảo cảm, làm nó suy yếu và tiêu tan. Năm phút im lặng khi chúng ta thấy công việc ngăn chặn sự xuất hiện, vô hiệu hóa phẩm tính và hủy diệt sự sống này. Chúng ta thấy công việc này đang diễn ra. Từ góc nhìn chiêm tinh học, việc làm tiêu tan ảo cảm này đòi hỏi sự chuyển dịch từ một biểu hiện Sư Tử chưa phát triển sang một biểu hiện Thiên Bình đã phát triển. Đây là một mối quan hệ rất quan trọng, và vào những lúc khác, Thiên Bình phải chuyển sang Sư Tử, nhưng trong trường hợp cụ thể này, Sư Tử phải chuyển sang Thiên Bình. Khi ấy, chúng ta sẽ có sự cân đối, sự hợp tác, sự chấm dứt cô lập và việc phi tập trung vào bản thân. Vì vậy, sự chuyển dịch hướng đến việc đặt phàm ngã vào đúng tỉ lệ này thực sự phải tiến triển. Chúng ta cần phàm ngã của mình, nhưng nó phải có mối quan hệ đúng đắn và giữ tỉ lệ thích hợp trong toàn thể cũng như với các phàm ngã khác. Giờ đây, chúng ta thu chùm sáng, chùm ánh sáng lớn mà chúng ta đã tạo ra, trở về trong ánh sáng, ánh sáng tam phân hợp nhất trên cõi trí, ngừng phát chùm sáng ấy.

The triple light is there of soul, of mind, of vitality, of matter, and we will continue our work, but to confirm that work has been done, we sound the OM three times, and we're working away from the mind to the emotions, to the etheric physical nature, the occult manner of descent, and we, of course, must continue to work on our individual glamours as we discover them, or as per chance, they may be pointed out to us. So thank you everybody, and as I say, we'll make up for this morning's problem next week, if we possibly can, we'll make up for it and do the science of triangles work, but it will be switched around. It'll be in the evening, if I'm not colliding with something else and Jo and BL will let me know, but we'll make up for it. Tomorrow night, soul of nations, Sunday night, attracting money for hierarchical purposes. Thank you everybody for cooperating together and lots of love and many blessings from all of us, and from the organizers, Olivia, Tuija, and myself of this particular approach to the dissipation of glamour, hopefully it's going on in a number of groups all over the world. We have the method of working, so we just get to work and we work.

Ánh sáng tam phân hiện diện ở đó: ánh sáng của linh hồn, của thể trí, của sinh lực, của vật chất, và chúng ta sẽ tiếp tục công việc của mình. Nhưng để xác nhận công việc đã hoàn thành, chúng ta xướng linh từ OM ba lần, và chúng ta tác động từ thể trí xuống cảm xúc, rồi xuống bản chất dĩ thái và hồng trần, theo cách giáng xuống của huyền bí học. Dĩ nhiên, chúng ta phải tiếp tục xử lý các ảo cảm cá nhân khi khám phá ra chúng, hoặc khi tình cờ có người chỉ ra cho chúng ta. Cảm ơn tất cả mọi người, và như tôi đã nói, tuần tới chúng ta sẽ bù lại sự cố sáng nay, nếu có thể. Chúng ta sẽ bù lại và thực hiện công việc khoa học tam giác, nhưng lịch sẽ đổi. Buổi ấy sẽ diễn ra vào buổi tối, nếu tôi không bị trùng với một hoạt động khác; Jo và BL sẽ báo cho tôi biết, nhưng chúng ta sẽ bù lại. Tối mai là linh hồn các quốc gia, tối Chủ nhật là thu hút tiền bạc cho các mục đích của Thánh đoàn. Cảm ơn tất cả mọi người đã cùng hợp tác; xin gửi thật nhiều tình thương và phúc lành từ tất cả chúng tôi, và từ những người tổ chức phương pháp làm tiêu tan ảo cảm cụ thể này, Olivia, Tuija và tôi. Hy vọng công việc ấy đang diễn ra trong nhiều nhóm trên khắp thế giới. Chúng ta có phương pháp làm việc, vậy hãy bắt tay vào việc và làm việc.

That's all. Thank you, and bye for now.

Chỉ vậy thôi. Cảm ơn và xin tạm biệt.