Meditation – Tham thiền

Keith, typed comment read aloud: I do have the pot of fire: fiery heart, group-oriented to each other’s needs.

Keith, lời bình được gõ và đọc thành tiếng: Tôi quả có bình lửa: trái tim rực lửa, hướng về nhóm, hướng đến nhu cầu của nhau.

MDR: Right.

MDR: Đúng.

MDR: Agreed.

MDR: Đồng ý.

Keith, typed comment read aloud: Staff without a crook.

Keith, lời bình được gõ và đọc thành tiếng: Cây gậy không có đầu cong.

MDR: Whenever I see the symbolism of the staff, I think of the spine, and it's kind of interesting how it, hooks around the head even. But there is the spine, as you say.

MDR: Mỗi khi thấy biểu tượng cây gậy, tôi nghĩ đến cột sống; khá thú vị là nó còn uốn cong quanh đầu. Nhưng đúng như bạn nói, có cột sống ở đó.

Keith, typed comment read aloud: I think of the spine: first five centers, stops at the shoulders; but the medulla, alta major, and the physical symbolism of the antahkarana, which when connected creates the crook—

Keith, lời bình được gõ và đọc thành tiếng: Tôi nghĩ đến cột sống: năm trung tâm đầu tiên, dừng ở vai; nhưng hành tủy, alta major và biểu tượng hồng trần của antahkarana, khi nối lại sẽ tạo thành đầu cong—

MDR: Exactly, or crook curving around exactly around the top of the skull, connecting the pineal pituitary and head, and ending in the ajna center, which turns out to be a big distributing center once the higher centers are open.

MDR: Chính xác, hay đầu cong uốn quanh đỉnh sọ, nối tuyến tùng, tuyến yên và trung tâm đầu, rồi kết thúc ở trung tâm ajna, vốn trở thành một trung tâm phân phối lớn khi các trung tâm cao hơn mở ra.

So that's a very good point, and I hadn't really thought about that before this, but so many of these things have the anatomical analogy, if we just look for it. So it's true, we have the staff of the spine, and the crook, and sometimes the hats that they wear, symbolize those additional centers which are involved. So the physical analogy is a very good one. So thank you for that. That's really something to think about. I really hadn't, really hadn't thought about that, and it's true. It's true.

Đó là một ý rất hay, và trước đây tôi thực sự chưa nghĩ đến điều ấy. Nhưng rất nhiều điều trong số này có sự tương đồng về giải phẫu, nếu chúng ta chịu tìm. Đúng là chúng ta có cây gậy cột sống và đầu cong; đôi khi những chiếc mũ người ta đội tượng trưng cho các trung tâm bổ sung có liên quan ấy. Vì vậy, sự tương đồng về thể xác này rất hay. Cảm ơn bạn về điều đó. Đây thực sự là điều đáng suy ngẫm. Tôi thực sự chưa từng nghĩ đến, và đúng là như vậy.

But, let's see, we always have to say, look, what am I giving up for the people that I'm helping? Now, as a healer, you help a lot of people. So, we have to, oftentimes, we have to put our own wants, our own needs to the side, and we have to spend time helping. I found myself at times irritated, oh, I have to do this now, when I want to do that, but it's the lesson of Hercules, you stop and help as best you can, when the immediate need is presented. So, it's a good lesson, I think, for all of us, somehow, and then the amazing thing is, is the one who stops and helps, a brother or sister in trouble, finds himself further advanced than if he had just charged ahead, and that's the apparent paradox. It's interesting. So thank you for that thought. That's illumined.

Nhưng chúng ta luôn phải tự hỏi: tôi đang từ bỏ điều gì vì những người mình giúp đỡ? Là người chữa lành, bạn giúp rất nhiều người. Vì vậy, chúng ta thường phải gác những mong muốn, những nhu cầu riêng sang một bên và dành thời gian giúp đỡ. Có lúc tôi thấy mình bực bội: giờ tôi phải làm việc này trong khi lại muốn làm việc kia. Nhưng đó là bài học của Hercules: khi một nhu cầu cấp thiết xuất hiện, hãy dừng lại và giúp hết khả năng. Vì vậy, tôi nghĩ đây là một bài học hay cho tất cả chúng ta. Và điều đáng kinh ngạc là người dừng lại giúp một huynh đệ hay tỷ muội gặp khó khăn lại thấy mình tiến xa hơn so với việc cứ lao thẳng tới; đó là nghịch lý bề ngoài. Thật thú vị. Cảm ơn bạn về ý nghĩ ấy. Đó là một ý nghĩ sáng suốt.

Thank you.

Cảm ơn.

Suzanne, typed comment read aloud: Often I pondered, what are the reasons for falling in love being the greatest of all?

Suzanne, lời bình được gõ và đọc thành tiếng: Tôi thường suy ngẫm: vì những lý do nào mà việc phải lòng một người lại là điều lớn lao nhất?

MDR: Well, it depends on what falling means, it seems as though it may be one of the greatest of all tests, involving sacrifice in many instances. Like I said, falling in love is different from being in love, being in love, if you think about those words, or being love with another. Falling is, oh, I like this about you, I like that about you, oh, you're so wonderful, you look great, all the rest of it. But those are lesser things, you see.

MDR: Điều đó tùy vào ý nghĩa của chữ “phải lòng”; dường như đây có thể là một trong những thử thách lớn lao nhất, trong nhiều trường hợp đòi hỏi sự hi sinh. Như tôi đã nói, phải lòng khác với sống trong tình thương, nếu bạn suy ngẫm về những từ ấy, hoặc cùng người khác hiện hữu như tình thương. Phải lòng là: tôi thích điểm này ở bạn, tôi thích điểm kia ở bạn, bạn thật tuyệt vời, bạn trông thật đẹp, và đủ thứ khác. Nhưng đó là những điều kém giá trị hơn, bạn thấy đấy.

Suzanne, continuation of typed comment read aloud: A great test involving sacrifice in many instances and opening up to the renewed way to love.

Suzanne, phần tiếp theo của lời bình được gõ và đọc thành tiếng: Một thử thách lớn, trong nhiều trường hợp đòi hỏi sự hi sinh và mở lòng với một cách yêu mới.

MDR: Why not? I mean, we learn as we go, it's followed with wisdom. Just reread The Initiate series. They are wonderful things because about sacrificial love, there's so much there. So, the Justin Moreward Haig, he was very interesting.

MDR: Tại sao không? Ý tôi là chúng ta học trên đường đi, rồi minh triết sẽ theo sau. Hãy đọc lại bộ sách Điểm Đạo Đồ. Những cuốn sách ấy thật tuyệt vời vì có rất nhiều điều về tình thương hi sinh. Justin Moreward Haig là một người rất thú vị.

Whoever he really was, whatever English Master he may have been, and I think he was an English Master. He had a beautiful wife, of course, he never grew old because he could sustain himself at, what's that magical age of 35 or whatever. But he had so much to do that he neglected her, or so she thought, and so she fell in love with someone else, and then was carrying on a relationship with this other person, and Haig caught them, as it were, and oh, he was so apologetic for disturbing them, and he really didn't think of himself for one minute, he only thought of her happiness. And, of course, that kind of attitude, I think, led to her realizing, who and what he really was.

Dù Ngài thực sự là ai, dù Ngài là Chân sư người Anh nào đi nữa, và tôi nghĩ Ngài là một Chân sư người Anh. Ngài có một người vợ xinh đẹp; dĩ nhiên, Ngài không bao giờ già đi vì có thể duy trì mình ở độ tuổi huyền diệu ấy, 35 hay khoảng đó. Nhưng Ngài có quá nhiều việc phải làm nên đã lơ là bà, hoặc ít nhất bà nghĩ vậy. Bà phải lòng một người khác rồi có quan hệ với người ấy; có thể nói Haig đã bắt gặp họ. Ngài vô cùng áy náy vì đã làm phiền họ; Ngài không nghĩ đến mình dù chỉ một phút mà chỉ nghĩ đến hạnh phúc của bà. Dĩ nhiên, tôi nghĩ chính thái độ ấy đã khiến bà nhận ra Ngài thực sự là ai và là người như thế nào.

But he really was a man for others, and he was always trying to say, look, be selfless in love, because it's not about possession. It's not about desire. It's not about holding another person fast to you. It's all about, caring immensely for their welfare, and he demonstrated that in his own life, and he told that story to a man who was a military man and whose wife had been carrying on with someone else, and the military man just looked at him with total amazement, that a man, a person could have such an attitude. And, wherever he went, his attitude about relationship was curing many people of their possessiveness, and their desire for lesser things, and transforming their desire into love. So

Nhưng Ngài thực sự là người sống vì người khác, và luôn cố nói rằng: hãy quên mình trong tình thương, vì tình thương không phải là chiếm hữu, không phải là dục vọng, không phải là giữ chặt người khác bên mình. Tất cả nằm ở sự quan tâm sâu sắc đến an lạc của họ. Ngài đã thể hiện điều ấy trong chính cuộc đời mình và kể câu chuyện ấy cho một quân nhân có vợ đang quan hệ với người khác. Người quân nhân nhìn Ngài đầy kinh ngạc vì một người có thể có thái độ như vậy. Và bất cứ nơi nào Ngài đến, thái độ của Ngài về các mối quan hệ đã giúp nhiều người thoát khỏi tính chiếm hữu và ham muốn những điều kém giá trị, chuyển đổi dục vọng của họ thành tình thương. Vì vậy

I never read The Initiate series until a person recommended them so strongly that he just about hit me on the head with the book, and I said, I'll read it, and I was so surprised and so delighted and so uplifted by those three books. So if you have a chance, do get a hold of them and see what they mean to you. Thank you, Suzanne, for your thoughts. Even if we enter into the falling stage, it can transform itself into the loving, true loving stage. Desire and love are not necessarily the same thing. Excuse me. So Veronique, Suzanne, and Karen.

Tôi chưa từng đọc bộ sách Điểm Đạo Đồ cho đến khi một người giới thiệu chúng mạnh mẽ đến mức gần như lấy sách gõ vào đầu tôi. Tôi nói: tôi sẽ đọc. Và ba cuốn sách ấy khiến tôi vô cùng ngạc nhiên, vui thích và nâng cao tinh thần. Vì vậy, nếu có dịp, các bạn hãy tìm đọc và xem chúng có ý nghĩa gì với mình. Cảm ơn Suzanne về những suy nghĩ của bạn. Ngay cả khi bước vào giai đoạn phải lòng, trạng thái ấy vẫn có thể chuyển đổi thành giai đoạn yêu thương, yêu thương chân thực. Dục vọng và tình thương không nhất thiết là một. Xin phép. Vậy là Veronique, Suzanne và Karen.

MDR: Karen, go ahead.

MDR: Karen, mời bạn.

Karen: Hi, everyone. Michael, this has been very helpful, going this discussion into the symbolism here, and I wish that I had heard this before I was struggling to write my paper on this when I was at the Morya Federation. This would have been very helpful. But I have a question. When a group is working together to work on individual glamours, how do they do that? I mean, does each individual work on their own glamour? And then as a group, you do the rest of it. How does that work?

Karen: Chào mọi người. Michael, cuộc thảo luận đi sâu vào tính biểu tượng ở đây rất hữu ích, và tôi ước mình đã được nghe điều này trước khi chật vật viết bài về chủ đề ấy khi học tại Liên đoàn Morya. Điều này hẳn đã giúp ích rất nhiều. Nhưng tôi có một câu hỏi. Khi một nhóm cùng làm việc để xử lý các ảo cảm cá nhân, họ thực hiện thế nào? Ý tôi là mỗi người có làm việc với ảo cảm riêng của mình không? Rồi cả nhóm cùng thực hiện phần còn lại. Việc đó diễn ra thế nào?

MDR: Go ahead.

MDR: Bạn cứ nói tiếp.

Karen: And then my other request is, is, the outline that you use when we do our group meditation. It seems like it's a little different than what's in the book, the format of it. It's arranged differently, or is it not? Maybe it's not.

Karen: Và tôi còn một đề nghị khác, về dàn bài Thầy dùng khi chúng ta tham thiền nhóm. Hình thức của nó có vẻ hơi khác với trong sách. Nó được sắp xếp khác đi, hay không phải vậy? Có lẽ không phải.

MDR: It’s probably not, but probably my elaborations here and there make it seem so, and also, I don't stop that everybody, says their name and there are certain things that I just don't do because we're in a larger group. It's just a time thing.

MDR: Có lẽ không khác, nhưng có lẽ những phần tôi triển khai thêm đây đó khiến nó có vẻ như vậy. Tôi cũng không dừng lại để mọi người nói tên mình, và có một số việc tôi không làm vì chúng ta là một nhóm lớn hơn. Đó chỉ là vấn đề thời gian.

Karen: I was wondering if it’s possible to have a copy of that.

Karen: Tôi muốn hỏi liệu có thể xin một bản sao không.

MDR: Oh, sure. Of course, and we can even find the page in the book on which you will find that.

MDR: Chắc chắn rồi. Dĩ nhiên, chúng ta còn có thể tìm trang sách có phần ấy cho bạn.

Karen: Yeah, well, I know I can see it in the page and I've looked at it, but I thought it was different. That may just not be true.

Karen: Vâng, tôi biết mình có thể xem trên trang sách và cũng đã xem rồi, nhưng tôi nghĩ nó khác. Có thể điều đó không đúng.

MDR: No, it’s not.

MDR: Không, nó không khác.

It's just what I do with it, which is not always exactly what's written, but mostly it is so. Mostly it is so. I’m glad to send you whatever I’ve got here, but it's basically the same thing. So a little bit difference at the beginning and maybe at the end, and it just has to do with the size of the group, because usually these glamour groups have four or five, six people in them, it's like that, and it gets quite intimate and you can do different things and you can take longer and you can do all that. So, but, here we are, it's not 30, 40, 50. So

Chỉ là cách tôi thực hiện không phải lúc nào cũng hoàn toàn đúng như những gì đã viết, nhưng phần lớn là như vậy. Tôi sẵn lòng gửi bạn những gì tôi có ở đây, nhưng về cơ bản vẫn là một nội dung. Có hơi khác ở phần đầu và có lẽ ở phần cuối, chỉ vì quy mô của nhóm. Thông thường, các nhóm làm việc với ảo cảm có bốn, năm hay sáu người, khoảng như vậy; họ trở nên khá gần gũi, có thể làm những việc khác nhau, dành nhiều thời gian hơn và thực hiện tất cả những điều ấy. Nhưng ở đây, chúng ta không phải 30, 40, 50 người. Vì vậy

I just modify it a little bit. Whether I'm justified in doing that, I don't know, but that's what I have been doing. A lot of trust has to be built up in a group, in a small group.

Tôi chỉ điều chỉnh đôi chút. Tôi không biết việc đó có chính đáng hay không, nhưng đó là điều tôi vẫn làm. Trong một nhóm, một nhóm nhỏ, phải xây dựng rất nhiều lòng tin.

I remember back 30 something years ago, a lot of, Kurt Abraham, maybe he's really good, Ray theorist and esoteric astrologer down in Cape May in the early 1980s, we had a group and we would quite honestly talk about our particular misuse of energies, you know what I mean? How we did well and how we did not so well, and it wasn't a glamour group per se, it was a Ray group, but we had the trust to get the insights of the other people. It's not that you always have to be into self-disclosure, but if you learn something, you may want to share it with the group, and if there's plenty of trust there, we can work on it. But a group comes together not to do so much the individual glamour meditations as to do the more world meditation, and they keep on working by themselves to clarify their own relation to glamour. Just, when you read about page 120, 122, 123 in the Ray Glamours and in the Discipleship Book, he mentions others, and we probably begin to get the idea of what our particular glamours, our faults of kama-manas, our illusions may be, and then we are given meditations to work on them. So it's conceivable that we could all get together and work on our individual glamours.

Tôi nhớ hơn 30 năm trước, Kurt Abraham, có lẽ ông ấy thực sự rất giỏi, một nhà lý thuyết về các cung và nhà chiêm tinh học nội môn ở Cape May vào đầu thập niên 1980. Chúng tôi có một nhóm và nói rất thành thật về những cách riêng mình đã sử dụng sai các năng lượng, các bạn hiểu ý tôi chứ? Chúng tôi đã làm tốt thế nào và chưa tốt thế nào. Chính nhóm ấy không phải là nhóm làm việc với ảo cảm mà là nhóm nghiên cứu các cung, nhưng chúng tôi tin tưởng nhau đủ để tiếp nhận những nhận định sâu sắc của người khác. Không phải lúc nào các bạn cũng phải bộc lộ chuyện riêng, nhưng nếu học được điều gì, các bạn có thể muốn chia sẻ với nhóm; nếu có đủ lòng tin, chúng ta có thể cùng làm việc về điều ấy. Tuy nhiên, một nhóm tập hợp lại chủ yếu không phải để thực hiện các bài tham thiền về ảo cảm cá nhân, mà để thực hiện bài tham thiền hướng đến thế giới nhiều hơn; mỗi người vẫn tiếp tục tự làm việc để làm sáng tỏ mối quan hệ của mình với ảo cảm. Khi đọc khoảng trang 120, 122, 123 trong phần Ảo Cảm của Các Cung và trong sách Đường Đạo, Ngài có đề cập những ảo cảm khác. Có lẽ chúng ta bắt đầu hiểu những ảo cảm riêng, những khiếm khuyết trí-cảm và những ảo tưởng của mình có thể là gì, rồi chúng ta được giao các bài tham thiền để xử lý chúng. Vì vậy, có thể hình dung rằng tất cả chúng ta cùng tập hợp lại và làm việc với những ảo cảm cá nhân của mình.

You could do a meditation like that, but when you are together, it seems to me the group should focus together on the same subject, and the group can be used, however, to gain additional light. So that's kind of my experience with it, but I'm not saying it's written in stone.

Các bạn có thể thực hiện một bài tham thiền như vậy. Nhưng khi cùng nhau, theo tôi, nhóm nên cùng tập trung vào một chủ đề; tuy nhiên, nhóm cũng có thể giúp chúng ta có thêm ánh sáng. Đó là phần nào kinh nghiệm của tôi, nhưng tôi không nói rằng điều ấy là bất di bất dịch.

You can do it how you want to. It's just that it should not descend into too much personalism, and one should always keep the perspective of the astrological and rayological qualities which lie behind the glamour we may be discussing, and that way, we can keep it impersonal and everybody can learn. Because, we're not making it into an encounter group. You know what I mean? Where we're reacting to each other with our solar plexus.

Các bạn có thể làm theo cách mình muốn. Chỉ là việc ấy không nên sa vào tính cá nhân quá mức; chúng ta nên luôn giữ góc nhìn về những phẩm tính chiêm tinh và các cung nằm sau ảo cảm đang bàn đến. Bằng cách ấy, chúng ta có thể giữ tính vô ngã và mọi người đều học được. Vì chúng ta không biến nó thành một nhóm giao tiếp trải nghiệm, các bạn hiểu ý tôi chứ? Một nơi chúng ta phản ứng với nhau bằng tùng thái dương.

It is listening, the open ear, listening from the perspective of the soul, maybe offering no advice or reaction at all, or response at all, and maybe offering something. But it's all based on trust, and trust is based on working together successfully and selflessly for a fairly long time.

Đó là lắng nghe, đôi tai mở rộng, lắng nghe từ góc nhìn của linh hồn, có thể hoàn toàn không đưa ra lời khuyên, phản ứng hay đáp ứng nào, hoặc có thể đóng góp điều gì đó. Nhưng tất cả đều dựa trên lòng tin, và lòng tin dựa trên việc cùng nhau làm việc thành công và quên mình trong một thời gian khá dài.

So you don't expect a group that's just come together to necessarily have the requisite trust that it takes to discuss what may be going on in terms of a glamour in your life. Yeah.

Vì vậy, các bạn không mong một nhóm vừa mới tập hợp lại nhất thiết đã có đủ lòng tin cần thiết để thảo luận về những gì có thể đang diễn ra liên quan đến một ảo cảm trong đời mình. Vâng.

Karen: Would you think it’s better then for each person to start in the beginning with their own glamour?

Karen: Vậy Thầy có nghĩ rằng tốt hơn là lúc đầu mỗi người nên bắt đầu với ảo cảm riêng của mình không?

MDR: Well, basically, he says that, work it out first and try to clear yourself to a degree.

MDR: Về cơ bản, Ngài nói như vậy: trước hết hãy xử lý nó và cố gắng thanh lọc mình đến một mức độ nào đó.

But you can't clear yourself entirely? But, here are the problems you're working with. Try to work that way, and then at a certain point, the group can undertake the more world work.

Nhưng bạn không thể thanh lọc mình hoàn toàn, phải không? Tuy nhiên, đây là những vấn đề bạn đang xử lý. Hãy cố làm theo cách ấy, rồi đến một lúc nào đó, nhóm có thể đảm nhận công việc hướng đến thế giới nhiều hơn.

Now here, our world is in a pretty difficult situation, and maybe in some respects, we jumped into this early, but we did do a little bit of work on the individual glamours. But, we said, now we're going to try to work together and do our individual work.

Hiện nay, thế giới chúng ta đang ở trong một tình trạng khá khó khăn. Có lẽ về một vài phương diện, chúng ta đã bước vào công việc này sớm, nhưng chúng ta cũng đã làm đôi chút với các ảo cảm cá nhân. Tuy nhiên, chúng ta đã nói: giờ đây chúng ta sẽ cố cùng nhau làm việc và vẫn thực hiện công việc riêng của mình.

I think that's the best way to operate, to do both, to just always be aware as much as possible of when we may be falling into glamour, and a lot of that is when we exaggerate or minimize things, see things in a distorted and non-proportional way. When we violate the energy of Libra, we're probably, falling into glamour. So everyone will have their own different cues about how they recognize the glamour, and reading the discipleship letters, he just comes up with great stuff about things you wouldn't recognize at all. Wait a second.

Tôi nghĩ cách tốt nhất là làm cả hai, luôn ý thức hết mức có thể về những lúc mình có thể đang rơi vào ảo cảm. Điều ấy thường xảy ra khi chúng ta phóng đại hoặc xem nhẹ sự việc, nhìn sự việc một cách méo mó và sai lệch về tỉ lệ. Khi vi phạm năng lượng của Thiên Bình, có lẽ chúng ta đang rơi vào ảo cảm. Vì vậy, mỗi người sẽ có những dấu hiệu riêng để nhận ra ảo cảm. Khi đọc các bức thư về địa vị đệ tử, các bạn sẽ thấy Ngài nêu những điều tuyệt vời về những chuyện mình hoàn toàn không nhận ra. Xin đợi một chút.

Karen: Thanks very much for your help.

Karen: Cảm ơn Thầy rất nhiều vì đã giúp đỡ.

MDR: You bet, Karen. Tuija, go ahead.

MDR: Rất sẵn lòng, Karen. Tuija, mời em.

Tuija: Michael and Karen, I was just wanting to point out about the meditation. It is on the Makara's page where we have the Ask programs and the meditation.

Tuija: Michael và Karen, tôi chỉ muốn lưu ý về bài tham thiền. Bài ấy có trên trang Makara, nơi chúng ta có các chương trình Ask và bài tham thiền.

MDR: Good, and do we have the page number too in the glamour book?

MDR: Tốt, và chúng ta cũng có số trang trong sách Ảo Cảm chứ?

BL: I put the link to the meditation on the Makara page in the chat box.

BL: Tôi đã đưa liên kết đến bài tham thiền trên trang Makara vào hộp trò chuyện.

MDR: Fantastic.

MDR: Tuyệt lắm.

BL: It's the PDF of the meditation that you use. You've got the one for individual glamour, the one for world glamour, also the one that you use for the reappearance for the Christ and the one for money for hierarchical purposes, and what happens when you go to the Makara page, up on the top line menu, you have the Ask events. Click on that, and that's where the meditations are. They're on that home page of the Ask.

BL: Đó là bản PDF của bài tham thiền Thầy sử dụng. Có bài dành cho ảo cảm cá nhân, bài dành cho ảo cảm thế giới, cả bài Thầy dùng cho sự tái lâm của Đức Christ và bài về tiền bạc phục vụ các mục đích của Thánh đoàn. Khi vào trang Makara, trên thanh trình đơn ở trên cùng, các bạn sẽ thấy mục các sự kiện Ask. Nhấp vào đó là sẽ thấy các bài tham thiền. Chúng nằm trên trang chủ Ask ấy.

MDR: That's going to be very good. I appreciate that. I mean, I have made a little adaptation in this, but for reasons that I consider justified under our circumstances.

MDR: Như vậy sẽ rất tốt. Tôi rất cảm kích. Tôi có điều chỉnh đôi chút, nhưng vì những lý do mà tôi cho là chính đáng trong hoàn cảnh của chúng ta.

But when you're working together, and I really would encourage, absolutely, that you have your own little dissipation of glamour groups, absolutely. Then just go through it exactly as he says, because under those circumstances, you can do it. Now, let's see if I know what I'm doing here. Good. Thank you. Thank you, BL. That's a help. Appreciate that. So anything else, friends, before we do our meditation? I think you have to agree that these rules of the road are really wonderful.

Nhưng khi các bạn cùng làm việc, tôi thực sự hết sức khuyến khích các bạn lập những nhóm nhỏ làm tiêu tan ảo cảm của riêng mình. Khi ấy, cứ thực hiện đúng như Ngài nói, vì trong hoàn cảnh đó, các bạn có thể làm được. Giờ hãy xem tôi có biết mình đang làm gì không. Tốt. Cảm ơn. Cảm ơn BL, điều đó rất hữu ích. Tôi rất cảm kích. Các bạn còn điều gì nữa trước khi chúng ta tham thiền không? Tôi nghĩ các bạn phải đồng ý rằng những quy luật của Đường Đạo này thực sự tuyệt vời.

I told you the story of my class in Denmark 20 years ago. All the advanced occultists said, why are you doing this? This is so simple, and then the group proceeded to crash on the rocks of just about every one of these rules. So, I mean, the group was good, and it continued, and it did follow through. But there were some tough times, and by carrying out the Rules of the Road, things would have been a lot better. But although they look easy, we should almost memorize these things so the inner monitor can catch ourselves when we're in violation, and when we memorize things, it's much easier to catch yourself when you're in violation of a principle. If you don't have to look it up in a book, but it's right in your heart, as they say, learning it by heart, ah, I'm in violation right now, and you know it, and you can stop it or alter it right there at the moment. So that's why, I go through these periods when I do a lot of memorization.

Tôi đã kể với các bạn câu chuyện về lớp học của tôi ở Đan Mạch 20 năm trước. Tất cả các nhà huyền bí học cao cấp đều nói: tại sao ông lại làm điều này? Nó đơn giản quá. Rồi nhóm lần lượt vấp phải gần như từng quy luật trong số này, như đâm vào đá ngầm. Nhóm ấy tốt, vẫn tiếp tục và kiên trì đến cùng. Nhưng đã có những lúc khó khăn; nếu thực hành Các Quy Luật của Đường Đạo, mọi việc hẳn đã tốt hơn nhiều. Dù những điều này có vẻ dễ, chúng ta gần như nên ghi nhớ thuộc lòng để người giám sát bên trong có thể nhận ra khi mình vi phạm. Khi ghi nhớ, chúng ta dễ nhận ra hơn nhiều lúc mình vi phạm một nguyên khí. Nếu không cần tra sách, mà điều ấy đã nằm ngay trong tim, như người ta nói là học thuộc lòng, thì: à, lúc này tôi đang vi phạm. Các bạn biết ngay và có thể dừng lại hoặc thay đổi ngay lúc ấy. Đó là lý do tôi có những giai đoạn dành nhiều công sức cho việc ghi nhớ.

Of course, then if you don't keep it up, it fails. But, then you try again, and you memorize, and it's in you. It's in you, and then as you go through your daily life, the principles speak to you at the right moment. So I think that this is really worth committing to memory to make it your own, if I may say.

Dĩ nhiên, nếu không duy trì thì sẽ quên. Nhưng rồi các bạn thử lại, ghi nhớ, và điều ấy ở trong các bạn. Khi trải qua đời sống hằng ngày, các nguyên khí sẽ lên tiếng với các bạn vào đúng lúc. Vì vậy, tôi nghĩ những điều này thực sự đáng ghi nhớ để biến thành điều thuộc về mình, nếu tôi có thể nói như vậy.

Is there anything else? Because, if there isn't, what I'm going to do is read these, just straight through, and Tuija, have you decided, do you want to do that meditation? Have you decided on that?

Còn điều gì nữa không? Vì nếu không, tôi sẽ đọc liền mạch những điều này. Tuija, em đã quyết định chưa, em có muốn hướng dẫn bài tham thiền ấy không? Em đã quyết định việc đó chưa?

Tuija: I think the dogs are too noisy. Yes.

Tuija: Em nghĩ mấy con chó ồn quá. Vâng.

MDR: We don't want Sophie doing the meditation. Of course, Sophie means wisdom, and she's maybe the smartest of all the Chihuahuas, but she still hasn't mastered English. So, We'll defer to your wisdom on that one. So here we go.

MDR: Chúng ta không muốn Sophie hướng dẫn tham thiền. Dĩ nhiên, Sophie có nghĩa là minh triết, và có lẽ nó thông minh nhất trong tất cả những con Chihuahua, nhưng nó vẫn chưa thông thạo tiếng Anh. Vậy anh sẽ nghe theo sự minh triết của em về chuyện ấy. Chúng ta bắt đầu.

Meditation – Tham thiền

So get yourself in a meditative mood, and as a matter of fact, I'm just thinking, here about the, I think we could make enough of a meditation out of this. So we didn't have to do the usual thing.

Hãy đưa mình vào tâm thế tham thiền. Thực ra, tôi đang nghĩ rằng chỉ từ nội dung này thôi, chúng ta cũng có thể có một bài tham thiền đầy đủ. Vì vậy, chúng ta không cần thực hiện như thường lệ.

I'm a little bit concerned that we would overdo it, and, really do too much and then thwart the absorption. So I'm going to read slowly, and I'll tell you what I'm going to read in a meditative manner.

Tôi hơi lo rằng chúng ta sẽ làm quá mức, thực sự làm quá nhiều rồi cản trở sự thấm nhuần. Vì vậy, tôi sẽ đọc chậm, và tôi sẽ cho các bạn biết mình sẽ đọc gì theo cách tham thiền.

This will be our meditation for tonight, and at the same time, when we're doing this, please think about the condition of the astral plane, and please think about kama-manas, which has to be, what can I say, disentangled so that a pure form of kama exists and a pure form of manas.

Đây sẽ là bài tham thiền tối nay của chúng ta. Đồng thời, khi thực hiện, xin hãy nghĩ đến tình trạng của cõi cảm dục, và nghĩ đến trí-cảm, vốn cần được gỡ tách để tồn tại một dạng dục vọng thuần khiết và một dạng trí tuệ thuần khiết.

Think about the violations that are occurring because these rules of the road are not attended to as they should be, and I think that will be quite sufficient. Right now we're very concerned about truth.

Hãy nghĩ đến những vi phạm đang diễn ra vì các quy luật của Đường Đạo này không được chú tâm đúng mức, và tôi nghĩ như vậy sẽ khá đầy đủ. Lúc này, chúng ta rất quan tâm đến sự thật.

Well, the old saying that the devil is the father of lies. So who's the devil anyway? You get the 666 thing going, which is Mars, which is the entire personality wanting its own way, regardless of what is good for the group. So you lie to preserve your own way so that you can continue to do what you've been doing and what you want to do, whether it's good for anybody or not.

Có câu nói xưa rằng ma quỷ là cha của những lời dối trá. Vậy rốt cuộc ma quỷ là ai? Các bạn có con số 666, tức Sao Hỏa, tức toàn bộ phàm ngã muốn làm theo ý riêng, bất kể điều gì tốt cho nhóm. Vì vậy, người ta nói dối để bảo vệ đường lối riêng, để có thể tiếp tục làm những điều mình đã làm và muốn làm, dù điều ấy có tốt cho ai hay không.

So a lie is always protective of some lesser state. I mean, certainly that's usually the case. So let's just think about, as we do this, about the ways that we are not true to ourselves.

Vì vậy, một lời nói dối luôn bảo vệ một trạng thái thấp kém nào đó. Ý tôi là, chắc chắn thường là như vậy. Khi thực hiện bài này, chúng ta hãy nghĩ đến những cách mình không thành thật với chính mình.

Because if we are true to ourselves and really see ourselves as we are, and don't try to hide from ourselves those unpleasant things which are there for every one of us, then we're going to be a representative of truth, and as a representative of truth, we're going to bring the divine plan much closer to manifestation. So I've never tried this before, but I just get the idea that that's what should be done now.

Bởi nếu thành thật với chính mình, thực sự nhìn mình đúng như mình là, không cố che giấu với chính mình những điều khó chịu vốn hiện diện nơi mỗi người chúng ta, thì chúng ta sẽ trở thành người đại diện cho sự thật. Và với tư cách ấy, chúng ta sẽ đưa Thiên Cơ đến gần sự biểu hiện hơn nhiều. Tôi chưa từng thử làm điều này, nhưng tôi chợt nghĩ rằng đó là điều nên làm lúc này.

So let's have a little silence, and we will use the protective formula.

Vậy chúng ta hãy im lặng một chút và dùng công thức bảo vệ.

As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

Là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light.

Tôi đứng vững trong ánh sáng.

I work and from that point I never move.

Tôi làm việc và không bao giờ rời khỏi điểm ấy.

The light of the protective cross is there. Now, we are the soul in incarnation.

Ánh sáng của thập giá bảo vệ hiện diện nơi đó. Giờ đây, chúng ta là linh hồn đang lâm phàm.

Really, that's just part of what we are. We are also the soul on its own plane, or at least on the higher mental plane, we have a consciousness which is blended with that of the projected solar angelic consciousness, and so let's, from the perspective of the soul, which is the one behind all this more obvious self, we're going to look at how we behave, how we think, how humanity behaves, how it thinks, and try to see the good emerging, the light, the sun, according to the instructions that we are receiving from this ancient section of the Old Commentary, as translated by Master DK.

Thật ra, đó chỉ là một phần của chúng ta. Chúng ta còn là linh hồn trên cõi riêng của linh hồn, hoặc ít nhất, trên cõi thượng trí, chúng ta có một tâm thức hòa quyện với tâm thức Thái dương Thiên Thần được phóng chiếu. Vì vậy, từ góc nhìn của linh hồn, vốn đứng sau toàn bộ cái ngã dễ nhận thấy hơn này, chúng ta sẽ xem xét cách mình hành xử, cách mình suy nghĩ, cách nhân loại hành xử và suy nghĩ, đồng thời cố gắng thấy điều thiện đang xuất hiện, ánh sáng, mặt trời, theo những huấn thị mà chúng ta đang nhận được từ phần cổ xưa này của Cổ Luận, qua bản dịch của Chân sư DK.

So all I'm going to do is basically read the words, and it's up to you to ponder a little, and this is just the beginning, because obviously you could take any one of these and make a whole meditation out of it?

Vì vậy, về cơ bản, tôi chỉ đọc những lời này, còn các bạn hãy suy ngẫm đôi chút. Đây chỉ là bước đầu, vì hiển nhiên, các bạn có thể lấy bất kỳ quy luật nào trong số này làm thành cả một bài thiền, phải không?

I. The Road is trodden in the full light of day, thrown upon the Path by Those Who know and lead.

I. Mỗi người tiến trên Đường Đạo trong ánh sáng thanh thiên bạch nhật mà các Đấng hiểu biết và dẫn dắt chiếu rọi trên Đường Đạo.

Naught can then be hidden, and at each turn, a man must face himself.

Bấy giờ không điều gì có thể che giấu, và ở mỗi khúc quanh, con người phải đối diện với chính mình.

II. Upon the Road the hidden stands revealed.

II. Trên Đường Đạo, những gì ẩn giấu đều hiển lộ.

Each sees and knows the villainy of each. (I can find no other word, my brother, to translate the ancient word which designates the unrevealed stupidity, the vileness and crass ignorance, and the self-interest which are distinguishing characteristics of the average aspirant.)

Mỗi người đều thấy và biết sự đê hèn của người khác. (Huynh đệ của Tôi, Tôi không tìm được từ nào khác để dịch từ cổ chỉ sự ngu xuẩn chưa bộc lộ, sự thấp hèn và vô minh thô thiển, cùng lòng tư lợi vốn là những đặc điểm nổi bật của người chí nguyện thông thường.)

And yet there is, with that great revelation, no turning back, no spurning of each other, and no shakiness upon the Road.

Thế nhưng, trước sự mặc khải lớn lao ấy, không ai quay lui, không ai khinh bỏ nhau, và không ai dao động trên Đường Đạo.

The Road goes forward into day.

Đường Đạo tiến về phía ánh sáng ban ngày.

III. Upon that Road one wanders not alone.

III. Trên Đường Đạo hành giả không đi lang thang một mình.

There is no rush, no hurry.

Không có gì hấp tấp, hay vội vàng.

And yet there is no time to lose.

Thế nhưng cũng không có thời gian bỏ phí.

Each Pilgrim, knowing this, presses his footsteps forward, and finds himself surrounded by his fellowmen.

Hiểu được điều này, mỗi khách hành hương dấn bước tiến lên, và thấy quanh mình có các bạn đồng hành.

Some move ahead; he follows after.

Một số tiến phía trước; y theo sau.

Some move behind; he sets the pace.

Một số đi sau; y dẫn lối.

He travels not alone.

Y không tiến bước một mình.

IV. Three things the Pilgrim must avoid.

IV. Có ba điều Khách hành hương phải tránh.

The wearing of a hood, the veil which hides his face from others; the carrying of a water pot which only holds enough for his own wants; the shouldering of a staff without a crook to hold.

Đội mũ trùm, tấm màn che khuất khuôn mặt y trước người khác; mang một bình nước chỉ đủ đáp ứng nhu cầu của riêng mình; vác một cây gậy không có đầu cong để nắm.

V. Each Pilgrim on the Road must carry with him what he needs: a pot of fire, to warm his fellowmen; a lamp, to cast its rays upon his heart and show his fellowmen the nature of his hidden life; a purse of gold, which he scatters not upon the Road but shares with others; a sealed vase, wherein he carries all his aspiration to cast before the feet of Him Who waits to greet him at the gate—a sealed vase.

V. Mỗi Khách hành hương trên Đường đạo phải mang theo những gì y cần: một bầu lửa, để sưởi ấm các bạn đồng hành; một ngọn đèn với những tia sáng hắt lên trái tim của y và cho các bạn đồng hành thấy bản tính sự sống ẩn tàng nơi mình; một túi vàng, y không vung vãi trên Đường, mà để chia sẻ cho người khác; một chiếc bình niêm kín, trong đó y mang theo toàn cả tâm nguyện của mình để đặt dưới chân Đấng đang chờ chào đón y ở cửa Đạo—một chiếc bình niêm kín.

VI. The Pilgrim, as he walks upon the Road, must have the open ear, the giving hand, the silent tongue, the chastened heart, the golden voice, the rapid foot, and the open eye which sees the light.

VI. Khi dấn bước trên Đường, Khách hành hương phải có tai nghe tỏ rõ, bàn tay giúp đỡ, chiếc lưỡi im lặng, tâm hồn tự chủ, tiếng nói vàng, chân nhanh nhẹn, mắt rộng mở đón nhận ánh sáng.

He knows he travels not alone.

Y biết mình không độc hành.

We imagine a great sun shining upon the astral plane where so many of these rules are violated, and we see the essence of the Rules of the Road shining upon the astral plane, clearing away the fogs, the miasmas, the veils, until eventually we have a humanity which can actually obey the Rules of the Road and wants to obey them and does obey them, and so with that clarified sun of truth, sun of love, sun of righteousness, we see a great purification on the astral plane where all of these rampant distortions so present today cannot flourish, cannot grow, cannot find a place, and the light, the love and the power prevail upon the astral plane and in the world of kama-manas.

Chúng ta tưởng tượng một mặt trời lớn đang chiếu sáng trên cõi cảm dục, nơi quá nhiều quy luật này bị vi phạm, và chúng ta thấy tinh túy của Các Quy Luật của Đường Đạo chiếu rọi trên cõi cảm dục, xua tan những màn sương, những luồng khí độc, những tấm màn che, cho đến khi cuối cùng chúng ta có một nhân loại thực sự có thể tuân theo Các Quy Luật của Đường Đạo, muốn tuân theo và quả thực tuân theo. Vì vậy, với mặt trời chân lý, mặt trời tình thương, mặt trời chính nghĩa ấy đã trở nên sáng trong, chúng ta thấy một sự thanh lọc lớn lao trên cõi cảm dục, nơi tất cả những lệch lạc đang tràn lan ngày nay không thể phát triển mạnh, không thể sinh sôi, không thể tìm được chỗ dung thân; ánh sáng, tình thương và quyền năng ngự trị trên cõi cảm dục và trong thế giới trí-cảm.

OM.

OM.

Friends, thank you.

Các bạn thân mến, xin cảm ơn.

Memorize the Rules of the Road and do your best to apply them. I will do likewise, refreshing myself as I once had them under my belt, so to speak. They are a wonderful guide.

Hãy học thuộc Các Quy Luật của Đường Đạo và cố gắng hết sức áp dụng chúng. Tôi cũng sẽ làm như vậy, ôn lại cho mình, vì có thể nói tôi từng nắm rất vững những quy luật này. Đó là một sự chỉ dẫn tuyệt vời.

Tomorrow you'll have to put up with me for a while when it deals with the Ask programs. There's less music, of course, and I just do my best to give you the meditation. We'll be talking about the Soul of Nations tomorrow night at five o'clock GMT and then on Sunday attracting money for hierarchical purposes.

Ngày mai, các bạn sẽ phải chịu khó nghe tôi một lúc trong các chương trình Hỏi Đáp. Dĩ nhiên sẽ có ít âm nhạc hơn, và tôi chỉ cố gắng hết sức hướng dẫn các bạn bài thiền. Tối mai, vào lúc năm giờ GMT, chúng ta sẽ nói về Linh hồn của các Quốc gia, rồi vào Chủ nhật là thu hút tiền bạc cho các mục đích của Thánh đoàn.

I appreciate your presence. Olivia, Tuija and I are glad that you return. We thought it would be a good idea to do this.

Tôi trân trọng sự hiện diện của các bạn. Olivia, Tuija và tôi rất vui khi các bạn trở lại. Chúng tôi nghĩ thực hiện việc này là một ý hay.

Maybe I was the last in recognizing that it was so, but I think it is and we will persist. We will persist. We will persist.

Có lẽ tôi là người cuối cùng nhận ra điều đó, nhưng tôi nghĩ đúng là như vậy, và chúng ta sẽ kiên trì. Chúng ta sẽ kiên trì. Chúng ta sẽ kiên trì.

Lots of love, many blessings and see you all tomorrow, and yeah, thank you. Thank you. Thank you, Yvonne, and thank you, everybody. Thank you, everybody. Bye-bye.

Gửi đến các bạn thật nhiều tình thương và phúc lành, hẹn gặp lại tất cả các bạn vào ngày mai. Xin cảm ơn. Cảm ơn Yvonne, và cảm ơn tất cả mọi người. Tạm biệt.