← Commentary GAW 71-100 Song Ngữ

Meditation – Tham thiền

Trích nội dung chương

I think a first-ray soul, fourth-ray personality. I'm not sure about the mental ray. There's a lot of fourth-ray in it, a combination of one and four very strongly, and the sixth-ray in the astral body and so forth. Tôi nghĩ ông có linh hồn cung một, phàm ngã cung bốn. Tôi không chắc về cung thể trí. Trong đó có rất nhiều cung bốn, một sự kết hợp rất mạnh giữa cung một và cung bốn, cùng với cung sáu trong thể cảm dục, v.v.


I think a first-ray soul, fourth-ray personality. I'm not sure about the mental ray. There's a lot of fourth-ray in it, a combination of one and four very strongly, and the sixth-ray in the astral body and so forth.

Tôi nghĩ ông có linh hồn cung một, phàm ngã cung bốn. Tôi không chắc về cung thể trí. Trong đó có rất nhiều cung bốn, một sự kết hợp rất mạnh giữa cung một và cung bốn, cùng với cung sáu trong thể cảm dục, v.v.

So he knew what he had to do, as you say. But he's not a navel gazer, and he's not into occultism per se. He was an artist, as you know.

Vì vậy, ông biết mình phải làm gì, như bạn nói. Nhưng ông không phải người chỉ chăm chú soi xét bản thân, và ông cũng không chuyên tâm vào chính huyền bí học. Như các bạn biết, ông là một hoạ sĩ.

Later he won, was it a Pulitzer Prize for his sixth volume, was it sixth volume, something like that, A History of the English-Speaking Peoples. I mean, what a huge identification and a great thought. He was in that level of the third degree where he could see things in a very, very broad way, and he was acknowledged for it later.

Về sau ông đã đoạt, có phải là giải Pulitzer không, cho tập thứ sáu của mình, có phải tập thứ sáu không, đại loại như vậy, Lịch sử các Dân tộc Nói tiếng Anh. Ý tôi là, một sự đồng hoá rộng lớn biết bao và một tư tưởng vĩ đại. Ông ở cấp độ điểm đạo bậc ba ấy, nơi ông có thể nhìn mọi việc một cách vô cùng rộng lớn, và về sau ông đã được công nhận vì điều đó.

So he's a great exemplar, but he doesn't have to go through all the lingo that we do. We have a different approach. We're trying to work with conscious esoteric occultism, and his task was different and far more important, really, at the time.

Vì vậy, ông là một tấm gương lớn, nhưng ông không cần phải đi qua toàn bộ những thuật ngữ mà chúng ta sử dụng. Chúng ta có một cách tiếp cận khác. Chúng ta đang cố gắng hoạt động với huyền bí học nội môn một cách có ý thức, còn nhiệm vụ của ông thì khác và thực sự quan trọng hơn nhiều vào thời điểm ấy.

Same with FDR, that great disciple, Franklin Delano Roosevelt. He had his faults, no question about it. But such courage through oratory, these people somehow were able to capture the spirit of the nations they represented and of the free world.

FDR cũng vậy, người đệ tử vĩ đại ấy, Franklin Delano Roosevelt. Ông có những khuyết điểm, điều đó không có gì phải bàn cãi. Nhưng với lòng can đảm thể hiện qua tài hùng biện, những người này bằng cách nào đó đã nắm bắt được tinh thần của các quốc gia mà họ đại diện và của thế giới tự do.

So they knew what they had to do, and they didn't have to get involved in our kinds of things. But we have a specialized work, and that specialized work, just like the hierarchies, one day will blossom, and we will contribute very powerfully to things working out correctly on the physical plane. So I don't know if I answered your question, but I just made a little bit.

Vì vậy, họ biết mình phải làm gì, và họ không cần phải tham gia vào những việc như chúng ta. Nhưng chúng ta có một công việc chuyên biệt, và công việc chuyên biệt ấy, cũng như công việc của các huyền giai, một ngày kia sẽ nở rộ, và chúng ta sẽ đóng góp rất mạnh mẽ để mọi việc diễn ra đúng đắn trên cõi hồng trần. Tôi không biết mình đã trả lời câu hỏi của bạn chưa, nhưng tôi vừa nói đôi chút.

I admire those two individuals so much, and when I see people playing them down, and people of no significant accomplishment, who were just crushed in the position that these two people took, I just have to, I have to just shake my head. Remember what he said, that the great war in Atlantis, which occurred about four million years ago, the main characters in that were the same in the Second World War. Isn't that interesting? They were brought on to a higher turn of the spiral, and they're fighting the same old battle between the Dweller of humanity and his higher possibilities.

Tôi vô cùng ngưỡng mộ hai con người ấy, và khi thấy người ta hạ thấp họ, những người chẳng có thành tựu đáng kể nào, những người hẳn sẽ bị nghiền nát nếu ở vào vị trí mà hai người ấy đã đảm nhận, tôi chỉ biết lắc đầu. Hãy nhớ điều Ngài đã nói, rằng những nhân vật chính trong cuộc đại chiến ở Atlantis, diễn ra khoảng bốn triệu năm trước, cũng chính là những nhân vật trong Chiến tranh Thế giới thứ Hai. Điều đó chẳng thú vị sao? Họ được đưa lên một vòng xoắn ốc cao hơn, và họ đang chiến đấu trong cùng cuộc chiến xưa giữa Kẻ Chận Ngõ của nhân loại và những tiềm năng cao hơn của nhân loại.

So when you think of Churchill and Roosevelt in that role, it really widens the whole consideration, and Hitler too, for that matter, on the other side.

Vì vậy, khi các bạn nghĩ đến Churchill và Roosevelt trong vai trò ấy, toàn bộ cách xem xét thực sự mở rộng ra, và cả Hitler nữa, ở phía bên kia.

Vera: Thank you.

Vera: Cảm ơn Thầy.

Thank you, Vera. It's fascinating stuff. One day when we can be impersonal about it, we will be in a position to study reincarnationally the succession of development of various figures in the world, either for good or for ill, because he also told us that the members of the Nazi group had for lives indulged in selfishness, which led them to their availability for the Black Lodge.

Cảm ơn bạn, Vera. Đó là những điều rất hấp dẫn. Một ngày kia, khi có thể nhìn nhận chúng một cách vô ngã, chúng ta sẽ có khả năng nghiên cứu sự phát triển liên tiếp qua các kiếp luân hồi của những nhân vật khác nhau trên thế giới, dù theo hướng thiện hay ác, bởi Ngài cũng đã cho chúng ta biết rằng các thành viên của nhóm Quốc xã đã buông mình trong tính ích kỷ qua nhiều kiếp, khiến họ trở thành những người mà Hắc đoàn có thể sử dụng.

So, but the more important thing is, like the Buddha, have you ever run into that poem, a long poem by Sir Edwin Arnold called The Light of Asia? It's a story about the Buddha in poetry. It's about a poem that's 100 pages long and very, very beautiful.

Nhưng điều quan trọng hơn là, như trường hợp Đức Phật, các bạn đã từng gặp bài thơ ấy chưa, một bài thơ dài của Ngài Edwin Arnold có tên Ánh sáng Á Châu? Đó là câu chuyện về Đức Phật được kể bằng thơ. Bài thơ dài khoảng 100 trang và vô cùng đẹp đẽ.

But when he sat under the Bodhi tree, he saw the chain of his lives and where he had failed and where he had succeeded and what led to his present situation, and for any of us, that's the most important thing before we go reading the lives of someone else. So in the new schools, we will be given the techniques for accurately remembering past lives, which is important for disciples of a certain developmental stage.

Nhưng khi ngồi dưới cội Bồ đề, Ngài đã thấy chuỗi các kiếp sống của mình, những chỗ mình thất bại, những chỗ mình thành công và những gì đã dẫn đến hoàn cảnh hiện tại. Với bất kỳ ai trong chúng ta, đó là điều quan trọng nhất trước khi tìm đọc các kiếp sống của người khác. Vì vậy, trong những trường học mới, chúng ta sẽ được truyền dạy các kỹ thuật để nhớ lại chính xác những kiếp trước, điều quan trọng đối với các đệ tử ở một giai đoạn phát triển nhất định.

So look ahead and we'll all prepare ourselves now for what comes later. Thank you.

Vì vậy, hãy hướng về phía trước, và ngay bây giờ tất cả chúng ta hãy chuẩn bị cho những gì sẽ đến về sau. Cảm ơn các bạn.

Other thoughts? Tuija.

Còn suy nghĩ nào khác không? Tuija.

Tuija: I'm sorry, because I am on my mobile and I am on my computer. Good morning to everybody.

Tuija: Xin lỗi, vì em đang dùng cả điện thoại di động lẫn máy tính. Chào buổi sáng mọi người.

MDR: Good morning.

MDR: Chào buổi sáng.

Tuija: So is it, do you hear me well?

Tuija: Anh nghe em rõ chứ?

MDR: Very well, actually.

MDR: Rất rõ.

Tuija: So this is very interesting question, the whole thing about power and how do we define that for ourselves? Because I have been sometimes realizing that how we mix the power and the strength.

Tuija: Đây là một câu hỏi rất thú vị, toàn bộ vấn đề quyền năng và cách chúng ta định nghĩa nó cho chính mình. Bởi đôi lúc em nhận ra rằng chúng ta lẫn lộn quyền năng với sức mạnh.

Maybe they are, I don't know, in your words, we define that in Finnish. They do mean different things, but do they mean also in English power and strength? Different things, are they?

Có lẽ chúng… em không biết trong cách dùng từ của anh thì thế nào; trong tiếng Phần Lan, chúng ta phân biệt hai khái niệm ấy. Chúng thực sự có nghĩa khác nhau, nhưng trong tiếng Anh, quyền năng và sức mạnh cũng có nghĩa khác nhau phải không?

MDR: It could be because the application, the presence of strength does not necessarily mean it will be applied as power correctly. So strength is the first prerequisite.

MDR: Có thể là vậy, vì còn có việc vận dụng nữa. Có sức mạnh không nhất thiết có nghĩa là sức mạnh ấy sẽ được vận dụng đúng đắn thành quyền năng. Vì vậy, sức mạnh là điều kiện tiên quyết đầu tiên.

You have to have enough in you to apply it as power. At least that's my, that power has a lot of directed will in it and strength is a condition within the energy system, which allows you to sustain the application of power. That's how I see it anyway.

Em phải có đủ sức mạnh bên trong để vận dụng nó thành quyền năng. Ít nhất theo cách tôi nhìn nhận, quyền năng chứa đựng rất nhiều ý chí có định hướng, còn sức mạnh là một trạng thái bên trong hệ thống năng lượng, cho phép duy trì việc vận dụng quyền năng. Dù sao thì đó cũng là cách tôi thấy.

Tuija: So you were talking about in the beginning about the labors of Hercules and Busiris, but in labors of Hercules, there are two chaining. So there is Busiris, which is chaining, and then there is Prometheus, who is chained.

Tuija: Lúc đầu anh có nói về các kỳ công của Hercules và Busiris, nhưng trong các kỳ công của Hercules có hai trường hợp xiềng xích. Có Busiris là kẻ xiềng xích, rồi có Prometheus là người bị xiềng xích.

MDR: Prometheus—did you want to say something?

MDR: Prometheus—em có muốn nói thêm điều gì không?

Tuija: No. No.

Tuija: Không. Không.

MDR: I’m just listening. Go ahead.

MDR: Tôi chỉ đang lắng nghe. Em cứ nói tiếp.

Tuija: Prometheus, which is the Solar Angel who has been chained in one sense by the gods, and we can think about by law and thinking about that and law being also something which is related always to authority. The law, the earthly laws, which are giving us permission to have some place in society. When we think about politics, which Vera was pointing out, and which is the area where we have to think about that those people have to use the power and they have to use the authority in order to learn, surely, and in order to make the society and humanity move forward using that kind of power and authority in lawmaking.

Tuija: Prometheus, tức Thái dương Thiên Thần, theo một nghĩa nào đó đã bị các vị thần xiềng xích, và chúng ta có thể nghĩ rằng đó là do định luật. Khi suy nghĩ về điều ấy, định luật cũng luôn có liên hệ với thẩm quyền. Luật pháp, những luật lệ trần thế, cho phép chúng ta có một vị trí nào đó trong xã hội. Khi nghĩ đến chính trị, điều Vera đã nêu ra, đây là lĩnh vực mà chúng ta phải nghĩ rằng những người ấy phải sử dụng quyền lực và thẩm quyền, chắc chắn là để học hỏi, và để thúc đẩy xã hội cùng nhân loại tiến lên bằng việc sử dụng loại quyền lực và thẩm quyền ấy trong việc lập pháp.

So in these two things, I have been pondering this a lot because I consider that I have the first-ray soul, and it is constantly in my life in the way or in other, and these two ways of being chained, that there is also, when we think about Busiris, and it's not only the physical teacher, but it's the all kinds of our thought forms, which is binding us. Also in relationship to authority, how much there are hatred, there is hatred towards those people, politicians, who wherever they are in their own evolution, but the hatred, which is somehow accepted, that can be turned towards those people who are on the first-ray line, and it is also, it's not only that way that it's going to bind these people in chaining them in subtler ways, because the hatred addressed to them.

Về hai điều này, em đã suy ngẫm rất nhiều, bởi em cho rằng mình có linh hồn cung một, và bằng cách này hay cách khác, điều ấy luôn hiện diện trong cuộc sống của em. Với hai cách bị xiềng xích này, khi nghĩ về Busiris, đó không chỉ là vị huấn sư trên cõi hồng trần, mà còn là đủ loại hình tư tưởng đang trói buộc chúng ta. Cũng trong mối liên hệ với thẩm quyền, có biết bao sự thù ghét đối với những người ấy, các chính trị gia, bất kể họ đang ở đâu trong sự tiến hoá của mình. Nhưng sự thù ghét phần nào được chấp nhận ấy có thể hướng vào những người thuộc tuyến cung một, và không chỉ như vậy, nó còn trói buộc những người ấy, xiềng xích họ theo những cách tinh tế hơn, vì sự thù ghét nhắm vào họ.

Of course, we know that whenever we have love in us, it's not going to influence us. But yet, this kind of negative attitude is chaining, and then it is chaining also the people who are sending the hatred, who believes in their thought forms in that hatred. So Busiris can be all kinds of things and in relationship to authority.

Dĩ nhiên, chúng ta biết rằng khi có tình thương bên trong, điều đó sẽ không ảnh hưởng đến chúng ta. Tuy vậy, loại thái độ tiêu cực này vẫn trói buộc, và nó cũng trói buộc những người phát ra sự thù ghét, những người tin vào các hình tư tưởng của mình trong sự thù ghét ấy. Vì vậy, Busiris có thể là đủ mọi thứ, kể cả trong mối liên hệ với thẩm quyền.

It's something what I have been seeing that it's so much related to the moon chain, that there is something about people's, the elemental life, which is somehow, it cannot help itself. It is just searching where is power, it goes towards the power, and when you think about the earlier solar system, it was about third-ray, and it has always connection to the father.

Em nhận thấy điều đó liên hệ rất nhiều với Dãy Mặt Trăng, rằng có điều gì đó trong đời sống hành khí của con người mà phần nào không thể tự chủ. Nó chỉ tìm kiếm xem quyền lực ở đâu rồi hướng về quyền lực ấy. Khi nghĩ đến hệ mặt trời trước, đó là về cung ba, và nó luôn có liên hệ với người cha.

So it is about power and authority, and then the other kind of chain, what we see in Prometheus, we can say that it is the Solar Angel in the very deep sense, but then it's the soul-infused part in us, which is binding to the responsibilities, and one cannot move out from that.

Vì vậy, đó là về quyền lực và thẩm quyền, rồi đến loại xiềng xích khác mà chúng ta thấy ở Prometheus. Có thể nói, theo ý nghĩa rất sâu xa, đó là Thái dương Thiên Thần, nhưng rồi đó cũng là phần được linh hồn thấm nhuần trong chúng ta, phần gắn mình với những trách nhiệm mà người ta không thể rời bỏ.

The authority in that sense is like it has to fade from the structure what we in human life built. When we think about authority, it is always also the structure in our thought forms, who is powerful, who has the authority. If the folks or the mass would not give that permission to have that authority, there can be, when we think about Gemini labor, there is Nereus, the teacher who appears in the form of that Hercules is not recognizing.

Theo nghĩa ấy, thẩm quyền dường như phải phai đi khỏi cấu trúc mà chúng ta xây dựng trong đời sống con người. Khi nghĩ về thẩm quyền, đó cũng luôn là cấu trúc trong các hình tư tưởng của chúng ta: ai có quyền lực, ai có thẩm quyền. Nếu người dân hay quần chúng không cho phép người ấy có thẩm quyền đó, thì có thể… khi nghĩ đến kỳ công Song Tử, có Nereus, vị huấn sư xuất hiện trong một hình tướng mà Hercules không nhận ra.

MDR: So it is always related to the masses, how the masses give the permission to some kind of status, and that can be used then, and then one uses also authority. The thing about Prometheus is very interesting because the element of sacrifice is involved in the chaining. When it comes to Busiris, there is no sacrifice.

MDR: Vì vậy, điều đó luôn liên quan đến quần chúng, cách quần chúng cho phép một địa vị nào đó tồn tại, rồi địa vị ấy có thể được sử dụng, và người ta cũng sử dụng thẩm quyền. Điều về Prometheus rất thú vị, vì yếu tố hi sinh có mặt trong sự xiềng xích ấy. Còn với Busiris thì không có sự hi sinh.

He is sacrificing nothing. He just, but Prometheus is in a way, well, self-chained or the Planetary Logos has chained until the task is done, and so it's so interesting that the man, Hercules, the soul has to become like the Solar Angel.

Y chẳng hi sinh điều gì. Y chỉ… nhưng theo một cách nào đó, Prometheus tự xiềng xích mình, hoặc Hành Tinh Thượng đế đã xiềng xích Ngài cho đến khi nhiệm vụ hoàn tất. Vì vậy, thật thú vị khi con người, Hercules, linh hồn, phải trở nên giống như Thái dương Thiên Thần.

In liberating, he does, he liberates the Solar Angel Prometheus, the fire bearer, to return to his place, and then he takes over, and we know that that's the fourth initiation. So it's two different kinds of chaining, you might say.

Khi giải thoát, ông giải thoát Thái dương Thiên Thần Prometheus, Đấng mang lửa, để Ngài trở về nơi của mình, rồi ông tiếp nhận công việc, và chúng ta biết rằng đó là lần điểm đạo thứ tư. Vì vậy, có thể nói đó là hai loại xiềng xích khác nhau.

MDR: I mean, look, we're all chained until we take the fourth degree. We're all in chains, really.

MDR: Ý tôi là, tất cả chúng ta đều bị xiềng xích cho đến khi đạt bậc điểm đạo thứ tư. Thực sự tất cả chúng ta đều đang mang xiềng xích.

Tuija: So I still continue about this, about the moon chain and the earth chain, chainers.

Tuija: Em vẫn muốn nói tiếp về điều này, về Dãy Mặt Trăng và Dãy Địa Cầu, những kẻ xiềng xích.

I have been finding a lot of also that how there is a certain types who are always leaning, leaning to others, like giving the authority to others, and yet all the time complaining about that, and I think that that is very much, which is found in earth chain, that there's like two movements in people, and it's very much related to this Gemini labor.

Em cũng thường nhận thấy có một số kiểu người luôn dựa dẫm vào người khác, như thể trao thẩm quyền cho người khác, nhưng lúc nào cũng than phiền về điều ấy. Em nghĩ điều đó rất thường thấy trong Dãy Địa Cầu, như thể có hai chuyển động trong con người, và nó liên hệ rất nhiều với kỳ công Song Tử này.

It's very interesting labor, because it tells about us humans, and then in the third part where the Busiris comes, and I mean, Prometheus, then Hercules learns to serve, and in that sense, I am thinking about, and DK was talking also about that, when we talk about real authority, it is, it cannot be reached without serving.

Đây là một kỳ công rất thú vị, vì nó nói về con người chúng ta. Rồi trong phần thứ ba, khi Busiris xuất hiện, ý em là Prometheus, Hercules học cách phụng sự. Theo nghĩa ấy, em đang nghĩ đến… Chân sư DK cũng đã nói về điều đó: khi nói về thẩm quyền đích thực, người ta không thể đạt được nó nếu không phụng sự.

MDR: That’s a good point.

MDR: Đó là một ý hay.

Tuija: The real authority is always, and that we see in Prometheus, then Hercules comes and helps him. Helps the soul.

Tuija: Thẩm quyền đích thực luôn… và chúng ta thấy điều đó ở Prometheus, rồi Hercules đến giúp Ngài. Giúp linh hồn.

MDR: It's a good, it's a very good point. By the way, the Prometheus thing is the fourth encounter, because he's got to, what does he got to do? What did you say? Nereus is first, and then, no, no, Antaeus. Oh, right.

MDR: Đó là một ý rất hay. Nhân tiện, chuyện Prometheus là cuộc gặp gỡ thứ tư, vì ông phải… ông phải làm gì nhỉ? Em vừa nói gì? Nereus là người đầu tiên, rồi… không, không, Antaeus. À, đúng rồi.

You're correct. He's the beginning of that serpent of glamour, the Hydra. He's the beginning.

Em nói đúng. Y là khởi đầu của con rắn ảo cảm ấy, Hydra. Y là khởi đầu.

Tuija: Then Busiris, and then, and the last two is where Hercules really learns, and there is authority.

Tuija: Rồi đến Busiris, và hai cuộc gặp cuối cùng là nơi Hercules thực sự học hỏi, và ở đó có thẩm quyền.

MDR: Authority does exist, and it doesn't have to be a glamour, but it has to be an earned authority, which is selfless. In other words, it comes out of the Bible, let him who would be first among you be your servant.

MDR: Thẩm quyền thực sự tồn tại, và nó không nhất thiết phải là một ảo cảm, nhưng phải là thẩm quyền xứng đáng có được, một thẩm quyền vô ngã. Nói cách khác, như câu trong Kinh Thánh: ai muốn đứng đầu trong các ngươi thì hãy làm người phụng sự các ngươi.

Something like that statement, and a lot of people want to be first among, just to control you rather than serve you. So that's not legitimate.

Đại ý là như câu ấy, và nhiều người muốn đứng đầu trong các bạn chỉ để kiểm soát các bạn thay vì phụng sự các bạn. Vì vậy, điều đó không chính đáng.

But I'm not, and we can. Yeah.

Nhưng tôi không… và chúng ta có thể. Vâng.

Tuija: Yes, and we can continue then the last part, the fifth one, the Atlas, when he finds himself willingly under the rock, under the huge...

Tuija: Vâng, rồi chúng ta có thể tiếp tục đến phần cuối, phần thứ năm, Atlas, khi ông thấy mình tự nguyện đứng dưới tảng đá, dưới khối khổng lồ…

MDR: Like Hierarchy. He becomes a member of Hierarchy and he upholds the world.

MDR: Giống như Thánh đoàn. Ông trở thành một thành viên của Thánh đoàn và nâng đỡ thế giới.

MDR: So it's a wonderful labor. It's wonderful, and we're very fortunate. In that book, the Tibetan wrote seven of the stories, but he never got to, Alice Bailey never got to comment on number seven. But for the first six of them, including Gemini, the Tibetan wrote it and Alice Bailey offered her commentary. So we get a very clear and beautiful example of what never could be achieved in the last several of the stories when other people are doing it.

MDR: Đây là một kỳ công tuyệt vời, và chúng ta rất may mắn. Trong cuốn sách ấy, Chân sư Tây Tạng đã viết bảy câu chuyện, nhưng Ngài chưa bao giờ… Alice Bailey chưa bao giờ có dịp bình giảng câu chuyện thứ bảy. Nhưng với sáu câu chuyện đầu tiên, kể cả Song Tử, Chân sư Tây Tạng đã viết và Alice Bailey đưa ra lời bình giảng của Bà. Vì vậy, chúng ta có được một ví dụ rất rõ ràng và đẹp đẽ về điều mà một số câu chuyện cuối cùng, khi do những người khác thực hiện, đã không thể đạt tới.

So this is really a good one, and remember how many people are Gemini that are serving in the Tibetan’s group. He himself has a huge Gemini as the servant of the messenger of the Masters, and Alice Bailey, Gemini, Mary Bailey, Gemini, Foster Bailey, Gemini rising. This other woman, she had Gemini rising too, or Sun in Gemini, whatever. So Gemini is a big thing about the teaching of the Ageless Wisdom, and of course the two selves and all that. Good. Thank you. Thank you, Tuija.

Vì vậy, đây thực sự là một câu chuyện hay, và hãy nhớ có biết bao người thuộc Song Tử đang phụng sự trong nhóm của Chân sư Tây Tạng. Chính Ngài có ảnh hưởng Song Tử rất lớn trong vai trò người phụng sự vị sứ giả của các Chân sư; rồi Alice Bailey thuộc Song Tử, Mary Bailey thuộc Song Tử, Foster Bailey có Điểm mọc Song Tử. Người phụ nữ kia cũng có Điểm mọc Song Tử, hoặc Mặt Trời ở Song Tử, đại loại như vậy. Vì vậy, Song Tử có vai trò lớn trong giáo huấn Minh Triết Ngàn Đời, và dĩ nhiên còn có hai bản ngã cùng tất cả những điều ấy. Tốt. Cảm ơn. Cảm ơn em, Tuija.

That's a question of power and strength. It is real. It's not always false. It's not always egoistic. It can be earned, but we fall into traps along the way because we are still not independent of our personality identification. Good. Now, let's see. Yes.

Đó là vấn đề quyền năng và sức mạnh. Nó có thật. Nó không phải lúc nào cũng giả tạo. Nó không phải lúc nào cũng vị kỷ. Người ta có thể xứng đáng đạt được nó, nhưng trên đường đi chúng ta rơi vào những cạm bẫy, vì vẫn chưa thoát khỏi sự đồng hoá với phàm ngã của mình. Tốt. Bây giờ, hãy xem nào. Vâng.

Yes. Several questions from Anne. Got it.

Vâng. Có vài câu hỏi từ Anne. Tôi thấy rồi.

Anne, typed questions read aloud: Thank you, Michael. The date and time for the pre-full moon, please.

Anne, câu hỏi đánh máy được đọc thành tiếng: Cảm ơn Thầy Michael. Xin cho biết ngày giờ của buổi trước trăng tròn.

Please, please, please do a webinar on the eyes, and I will make a compilation on the eyes of Master Hilarion and Master Morya as soon as I can.

Xin Thầy, xin Thầy, xin Thầy hãy làm một webinar về đôi mắt, và tôi sẽ biên soạn một bản tổng hợp về đôi mắt của Chân sư Hilarion và Chân sư Morya ngay khi có thể.

As soon as I can, if you think it would help. Very interesting.

Ngay khi có thể, nếu Thầy nghĩ điều đó sẽ hữu ích. Rất thú vị.

MDR: Yes, obviously you feel something in it, Anne, so I'm sure that it can help. Now, because, these are, what do they do? It's kind of interesting. I've been told, or the teaching tells us, that when a Master creates a mayavirupa, or even someone beyond the Master stage, they generally choose the form in which they took the fifth initiation.

MDR: Vâng, rõ ràng bạn cảm nhận được điều gì đó trong ấy, Anne, nên tôi chắc rằng nó có thể hữu ích. Vì những hình tướng này… Các Ngài làm gì? Điều này khá thú vị. Tôi được cho biết, hoặc giáo huấn cho chúng ta biết, rằng khi một Chân sư tạo ra một mayavirupa, hay ngay cả một Đấng vượt trên giai đoạn Chân sư làm điều ấy, Các Ngài thường chọn hình tướng mà mình đã mang khi trải qua lần điểm đạo thứ năm.

So maybe the forms that we see, which are not naturally born forms, but are mayavirupas, are reflections of what the individual looked like when the individual took the fifth initiation. Now, Master DK still has the old form. We don't know if he's exchanged that or not. So there can be modification. But oftentimes, as I recall, that fifth initiation form is very important. So it would be interesting for people who are artistic or study deeply the form of man to see what they see.

Vì vậy, có lẽ những hình tướng chúng ta thấy, vốn không phải các hình tướng được sinh ra tự nhiên mà là mayavirupa, phản ánh diện mạo của vị ấy khi trải qua lần điểm đạo thứ năm. Hiện Chân sư DK vẫn giữ hình tướng cũ. Chúng ta không biết Ngài đã thay đổi hình tướng ấy hay chưa. Vì vậy, có thể có sự điều chỉnh. Nhưng theo tôi nhớ, hình tướng ở lần điểm đạo thứ năm ấy thường rất quan trọng. Do đó, sẽ thú vị khi xem những người có năng khiếu nghệ thuật hoặc nghiên cứu sâu về hình tướng con người nhận thấy điều gì.

Now, let's see about the pre-full moon. Yes, on the 23rd, which is Sunday, at 8 o'clock GMT, we will have the pre-full moon in Libra. Now, before that, on the same day, Tuija is doing the equinox, Libra equinox, and that is at 12.35 AM GMT, 3.35 AM here in Finland, and about an hour and 20 minutes later, we have the exact moment of the equinox, and then the full moon is coming in on the 25th, again, very early in the morning here. But it should be better for you in the United States and possible for you who are in Australia, New Zealand, and so forth.

Bây giờ, hãy xem về buổi trước trăng tròn. Vâng, vào ngày 23, tức Chủ nhật, lúc 8 giờ GMT, chúng ta sẽ có buổi trước trăng tròn Thiên Bình. Trước đó, cũng trong ngày ấy, Tuija sẽ tổ chức buổi điểm phân, điểm phân Thiên Bình, lúc 0 giờ 35 GMT, tức 3 giờ 35 sáng tại Phần Lan, và khoảng một giờ 20 phút sau là thời điểm chính xác của điểm phân. Rồi trăng tròn sẽ đến vào ngày 25, cũng vào lúc rất sớm ở đây. Nhưng giờ ấy hẳn thuận tiện hơn cho các bạn ở Hoa Kỳ, và các bạn ở Úc, New Zealand, v.v. cũng có thể tham dự.

Now, what is the symbolizing? Yeah, I had an old teacher, and he was an occultist, and he was a Masonic Rosicrucian occultist, and he was the real thing. So, what is the symbolism behind the birds eating the liver of Prometheus? And it has to do with the sacred pains, which Morya talks about all the time, which are experienced by the advancing individual within his organic system.

Bây giờ, điều đó tượng trưng cho điều gì? Tôi từng có một người thầy lớn tuổi, ông là một nhà huyền bí học thuộc hội Tam Điểm và Hoa Hồng Thập Tự, và ông thực sự có thực chất. Vậy, ý nghĩa biểu tượng đằng sau việc những con chim ăn gan Prometheus là gì? Điều đó liên quan đến những cơn đau thiêng liêng mà Chân sư Morya luôn nói tới, những cơn đau mà người đang tiến bước trải nghiệm trong hệ cơ quan của mình.

Of course, the liver is a first-ray organ, and it's, very involved in many things medically that I'm not sure of, but I know how important it is. It's a great synthesizing, generating organ, and apparently, when you are going through the process of transformation, the fiery pains feel like there's an eagle or someone like that pecking at your liver and at other organs.

Dĩ nhiên, gan là một cơ quan cung một, và về mặt y học, nó tham gia rất nhiều hoạt động mà tôi không nắm chắc, nhưng tôi biết nó quan trọng đến mức nào. Đó là một cơ quan tổng hợp và sản sinh lớn, và dường như khi các bạn đi qua tiến trình chuyển đổi, những cơn đau nóng bỏng khiến các bạn cảm thấy như có một con đại bàng hay một sinh vật tương tự đang mổ vào gan và các cơ quan khác.

So, we all have to get ready. Master Morya said, he talked about the nun, a woman who has taken the vows and all that, and he says, the nun is moaning, I burn, I burn. He says, this is a real thing. She really is on fire, and the pain is excruciating. We remember that Krishnamurti was being trained at a certain point to be a kind of instrument for the Christ, and he went through for a few years. Now, Philip Lindsay, he knows more about this because he's done this biography on the initiations of Krishnamurti. But anyway, he went through excruciating pain in the tuning-up process.

Vì vậy, tất cả chúng ta đều phải chuẩn bị. Chân sư Morya đã nói về một nữ tu, một người phụ nữ đã phát nguyện và tất cả những điều ấy, Ngài nói: nữ tu đang rên rỉ: tôi đang cháy, tôi đang cháy. Ngài nói đây là điều có thật. Bà thực sự đang bốc cháy, và cơn đau vô cùng dữ dội. Chúng ta nhớ rằng vào một thời điểm, Krishnamurti được huấn luyện để trở thành một loại công cụ cho Đức Christ, và ông đã trải qua điều ấy trong vài năm. Philip Lindsay biết nhiều hơn về việc này, vì ông đã viết cuốn tiểu sử về các cuộc điểm đạo của Krishnamurti. Dù sao, ông đã trải qua những cơn đau dữ dội trong tiến trình điều chỉnh ấy.

So, his soul was infusing him, and the pain in the system was very great, and it had to be endured. So, I think that also goes with the Kundalini as well. Some may have experienced it here and there.

Linh hồn ông đang thấm nhuần ông, và cơn đau trong hệ thống rất lớn, buộc ông phải chịu đựng. Vì vậy, tôi nghĩ điều đó cũng đi cùng Kundalini. Một số người có thể đã trải nghiệm điều ấy vào lúc này hay lúc khác.

It has to do, in my view, Ann, with the sacred pains, which are unavoidable in the person who is really going to become a very refined instrument for the higher energies, in the mythology of Greece. So, that's how I see it, and that's what my old teacher used to tell me, that, his heart was burning, his liver was burning. He was close to 80 years old, and he just went through it, and the fire was purifying him, and that, it's like a firebird, if I may say, ripping away at the normal feeling within your body. That's my take on it at the moment. I'm sure there's more about the liver that I don't know about, but the liver is the main thing. Anything? Yes, I think Tuija knows something here. Go ahead, dear.

Theo tôi, Ann, trong thần thoại Hy Lạp, điều ấy liên quan đến những cơn đau thiêng liêng, vốn không thể tránh khỏi đối với người thực sự sắp trở thành một công cụ hết sức tinh luyện cho các năng lượng cao hơn. Đó là cách tôi nhìn nhận, và cũng là điều người thầy lớn tuổi của tôi thường kể: tim ông đang cháy, gan ông đang cháy. Ông đã gần 80 tuổi, và ông cứ trải qua điều ấy; lửa đang thanh lọc ông. Nếu có thể nói như vậy, nó giống như một con chim lửa đang xé toạc cảm giác bình thường bên trong thân thể. Đó là cách tôi hiểu vào lúc này. Tôi chắc rằng còn nhiều điều về gan mà tôi chưa biết, nhưng gan là điểm chính. Còn điều gì không? Vâng, tôi nghĩ Tuija biết điều gì đó ở đây. Em cứ nói, em thân mến.

Tuija: When we studied this whole labors of Hercules and Gemini, you see the relationship.

Tuija: Khi nghiên cứu toàn bộ các kỳ công của Hercules và Song Tử, chúng ta thấy mối liên hệ ấy.

I think here, Tibetan is giving us a very deep hint between Gemini and Capricorn.

Em nghĩ ở đây Chân sư Tây Tạng đang cho chúng ta một gợi ý rất sâu sắc về mối liên hệ giữa Song Tử và Ma Kết.

So, the symbol, when you think about that being bound and chained, and Prometheus is chained in the rock, on the rock. So, the rock and the matter Earth is related to Capricorn, and he talks about this relationship somewhere about the Gemini and Capricorn, the initiation process.

Về biểu tượng, khi nghĩ đến việc bị trói buộc và xiềng xích, Prometheus bị xiềng vào tảng đá, trên tảng đá. Vì vậy, tảng đá và vật chất Trái Đất có liên hệ với Ma Kết, và ở đâu đó Ngài có nói về mối liên hệ này giữa Song Tử và Ma Kết, về tiến trình điểm đạo.

I think here is the hint of the third degree, and how the, I think that the liver has to be some kind of key point in the organs. When we, as humans, start to transform ourselves into the different Pranic line. So, before the third degree, we are taking Prana from the Prana of the Earth, from the aura of the Earth. It is circulated in the aura of the Earth, and we take from that. But when we become the Solar beings, in the Solar initiations, the third degree on, I think we start to take Prana directly from the Sun, and the Eagle who is taking on, the Sun Eagle is taking the liver, some kind of thing symbolizing about that, how we go through the process in order to transfigure ourselves.

Em nghĩ ở đây có gợi ý về bậc điểm đạo thứ ba, và em nghĩ gan hẳn phải là một loại điểm then chốt trong các cơ quan khi chúng ta, với tư cách con người, bắt đầu chuyển đổi mình sang một tuyến prana khác. Trước bậc điểm đạo thứ ba, chúng ta tiếp nhận prana từ prana của Trái Đất, từ hào quang Trái Đất. Nó lưu chuyển trong hào quang Trái Đất, và chúng ta tiếp nhận từ đó. Nhưng khi trở thành những sinh mệnh thái dương, trong các cuộc điểm đạo thái dương, từ bậc ba trở đi, em nghĩ chúng ta bắt đầu tiếp nhận prana trực tiếp từ Mặt Trời. Con Đại Bàng đang lấy… con Đại Bàng Mặt Trời lấy gan, điều đó phần nào tượng trưng cho cách chúng ta trải qua tiến trình để tự biến hình.

MDR: There's one thing that, let me insert, we don't know, we don't know how the Solar Angel itself suffers in the process. See, in other words...

MDR: Có một điều, cho tôi xen vào, chúng ta không biết chính Thái dương Thiên Thần chịu đau khổ như thế nào trong tiến trình ấy. Nói cách khác…

Tuija: The suffering will be about that, because as I was pointing out earlier about these lines of moon chain and earth chain, there’s something about the mystery related to the elemental life: our bodies have to be built from some kind of matter.

Tuija: Sự đau khổ sẽ liên quan đến điều đó, vì như em đã chỉ ra trước đây về các tuyến Dãy Mặt Trăng và Dãy Địa Cầu, có điều gì đó trong huyền nhiệm liên quan đến đời sống hành khí: các thể của chúng ta phải được xây dựng từ một loại vật chất nào đó.

This matter has to be defined, the matter has to be transformed and uplifted, purified. But this is painful, it's a growing process in very physical ways, as all of us who remember our time when we were growing physically, and we had those pains of growth in our legs or somewhere in the body. So, that is what I'm understanding also in our inner bodies, it's a painful process.

Vật chất này phải được xác định, vật chất phải được chuyển đổi và nâng cao, thanh lọc. Nhưng điều này gây đau đớn; đó là một tiến trình tăng trưởng theo những cách rất cụ thể trên cõi hồng trần, như tất cả chúng ta còn nhớ thời mình lớn lên về thể chất và có những cơn đau do tăng trưởng ở chân hay đâu đó trong cơ thể. Vì vậy, theo em hiểu, với các thể bên trong của chúng ta cũng vậy, đó là một tiến trình đau đớn.

The quicker it is, the more painful it is. But I think here it is hinting about that, how important liver is for that process of transfiguration.

Tiến trình càng nhanh thì càng đau đớn. Nhưng em nghĩ ở đây có gợi ý về tầm quan trọng của gan đối với tiến trình biến hình ấy.

MDR: It’s a huge synthesizing organ.

MDR: Đó là một cơ quan có khả năng tổng hợp rất lớn.

MDR: It's not only that the disciple is suffering as the solar infusion process occurs, because it's really going to burn. But the Solar Angel itself in descending into the material, because Prometheus is the firebearer, he is the Solar Angel. He is suffering too, in ways that are occult, occultly related to the liver. Because, believe it or not, a Solar Angel has a head, has a heart, has a, a head. In other words, the anatomy of the Solar Angel is sometimes hinted at. So, who knows what else is involved, occultly. The same. Yeah. Yeah. In the energy system. Yeah. Go ahead.

MDR: Không chỉ đệ tử chịu đau khổ khi tiến trình thấm nhuần thái dương diễn ra, vì nó thực sự sẽ thiêu đốt. Mà chính Thái dương Thiên Thần, khi giáng xuống vật chất—bởi Prometheus là Đấng mang lửa, Ngài là Thái dương Thiên Thần—Ngài cũng chịu đau khổ theo những cách huyền bí có liên hệ với gan. Bởi, dù các bạn có tin hay không, một Thái dương Thiên Thần có đầu, có tim, có… đầu. Nói cách khác, đôi khi có những gợi ý về cấu trúc giải phẫu của Thái dương Thiên Thần. Vì vậy, ai biết về mặt huyền bí còn có những gì khác tham gia. Cũng vậy. Vâng. Trong hệ thống năng lượng. Em cứ nói tiếp.

Tuija: The symbolism of the peacock. What is this word? Peacock. Who is eating also the heart and gives from the...

Tuija: Biểu tượng con công. Từ đó là gì nhỉ? Con công. Con cũng ăn tim và cho đi từ…

MDR: Pelican.

MDR: Bồ nông.

Same idea, because the liver and heart are related, and the liver, if we use the lower emotions, the fire of the liver can burn the heart. Yes.

Cũng cùng một ý, vì gan và tim có liên hệ với nhau, và nếu chúng ta sử dụng những cảm xúc thấp, lửa của gan có thể thiêu đốt tim. Vâng.

MDR: Yes. Look, we're going to learn about this. I have a feeling that some of these medical things, some of these medical things are going to be delivered by Master DK in his next books. I just feel that these practical issues of energy, occultism and the organs, I think they're going to appear for us.

MDR: Vâng. Chúng ta sẽ học về điều này. Tôi có cảm giác rằng Chân sư DK sẽ trình bày một số vấn đề y học này trong những cuốn sách tiếp theo của Ngài. Tôi cảm thấy những vấn đề thực tiễn về năng lượng, huyền bí học và các cơ quan này, tôi nghĩ chúng sẽ xuất hiện cho chúng ta.

So, anyway, it's an interesting subject. It's obviously, pretty deep and has to do with our whole relationship with that host of fire bearers, and what's so interesting is that the gods got angry at the Solar Angels. I mean, not really, for stealing the sacred fire and giving it to man, and so you steal the sacred fire, you have to stay in the rock and see it through so man gets the sacred fire, and only then can you be released. Very interesting mythology. Thank you. So that's it, Anne, in terms of what it looks like, at least to us.

Dù sao, đây là một chủ đề thú vị. Rõ ràng nó khá sâu sắc và liên quan đến toàn bộ mối quan hệ của chúng ta với đạo quân những Đấng mang lửa ấy. Điều rất thú vị là các vị thần đã nổi giận với các Thái dương Thiên Thần—ý tôi là, không thực sự như vậy—vì đã đánh cắp lửa thiêng liêng và trao cho con người. Vì vậy, khi đánh cắp lửa thiêng liêng, các Ngài phải ở lại trong tảng đá và theo đến cùng để con người có được lửa thiêng liêng, và chỉ khi ấy các Ngài mới có thể được giải thoát. Một câu chuyện thần thoại rất thú vị. Cảm ơn. Vậy đó, Anne, ít nhất theo cách chúng ta nhìn nhận.

Now, other questions or statements? We're reaching the point where we can have our little meditation. Is there anything else from group members that you would like to say or ask? I am seeing no other hands or questions.

Bây giờ, còn câu hỏi hay ý kiến nào khác không? Chúng ta sắp đến lúc có thể thực hiện bài thiền ngắn của mình. Các thành viên trong nhóm còn điều gì muốn nói hay muốn hỏi không? Tôi không thấy thêm cánh tay nào giơ lên hay câu hỏi nào.

Michael. Right. I don't see it right now.

Michael. Đúng rồi. Lúc này tôi không thấy.

Right. Very good then.

Vậy thì rất tốt.

Well, look, the glamour of authority and the illusion of power. He's telling us what we probably all will go through or are going through, and maybe we've also, to a degree, left it behind if we have true humility, which is an adjusted sense of right proportion. So there's this energy of Libra, which is one of the major Christ energies, is so important so that we can see life truly and not get into those exaggerations and minimizations which make it impossible for us to function in line with the divine Plan. So we'll find a lot of wonderful things here.

Hãy xem, ảo cảm thẩm quyền và ảo tưởng quyền lực. Ngài đang cho chúng ta biết điều mà có lẽ tất cả chúng ta đều sẽ trải qua hoặc đang trải qua, và có lẽ ở một mức độ nào đó, chúng ta cũng đã bỏ nó lại phía sau nếu có lòng khiêm nhường đích thực, tức một ý thức đã được điều chỉnh về tỉ lệ đúng đắn. Vì vậy, năng lượng Thiên Bình này, một trong những năng lượng chính của Đức Christ, vô cùng quan trọng để chúng ta có thể nhìn cuộc sống đúng như thực tế và không rơi vào những sự phóng đại hay xem nhẹ khiến chúng ta không thể hoạt động phù hợp với Thiên Cơ thiêng liêng. Vì vậy, chúng ta sẽ tìm thấy nhiều điều tuyệt vời ở đây.

I sometimes think, not really easy to understand, but we'll go through. We'll be careful. We'll take it week by week when we can and persist with the study until we can really be useful in helping to eliminate the veils, fogs, clouds, distortions, miasmas, and misinterpretations of illusion. We will persist.

Đôi khi tôi nghĩ những điều này không thật sự dễ thấu hiểu, nhưng chúng ta sẽ lần lượt đi qua. Chúng ta sẽ cẩn trọng. Khi có thể, chúng ta sẽ học từng tuần một và kiên trì nghiên cứu cho đến khi thực sự có thể giúp ích trong việc loại bỏ những bức màn, sương mù, mây phủ, sự xuyên tạc, chướng khí và những cách diễn giải sai của ảo tưởng. Chúng ta sẽ kiên trì.

Meditation – Tham thiền

Thank you. The next thing we’re going to do is have our meditation. Well, there's so many things that are glamorous in the world today.

Cảm ơn các bạn. Việc tiếp theo chúng ta sẽ làm là thực hiện bài thiền của mình. Ngày nay trên thế giới có biết bao điều mang tính ảo cảm.

It's this glamour. Look, I tell you, it all starts with the illusion of mistaken identity. What can you do? You're coming up in an ignorant way from the animal state, at least that part of you that has been put down into densified matter.

Chính ảo cảm này. Tôi nói với các bạn, tất cả bắt đầu từ ảo tưởng về việc nhận lầm mình là ai. Có thể làm gì đây? Các bạn đang vươn lên trong vô minh từ trạng thái động vật, ít nhất là phần trong các bạn đã được đặt xuống vật chất cô đặc.

It keeps on drawing the ring-pass-not in a too circumscribed manner. There's more to the human being much, much more to the human being than the slowly rising intelligence of humanity thinks there is. So why all the egotism and the lying and the separativeness and the, things we've been working on, why all of that has to do with one of the major mistakes, DK points out a mistake that we all run into.

Nó cứ tiếp tục vạch ra vòng-giới-hạn theo một cách quá chật hẹp. Con người còn có nhiều điều hơn, nhiều hơn rất nhiều so với những gì trí thông minh đang chậm chạp vươn lên của nhân loại nghĩ tới. Vậy tại sao lại có tất cả tính vị kỷ, sự dối trá, tính chia rẽ và những điều chúng ta đang xử lý? Tất cả đều liên quan đến một trong những sai lầm lớn mà Chân sư DK chỉ ra, một sai lầm mà tất cả chúng ta đều mắc phải.

When I think about it, this one is a major mistake. We think that we are the personality. I just put it in the simplest possible terms and we don't get behind the instrument and find ourselves as something else and really find ourselves as something else.

Khi nghĩ về điều ấy, tôi thấy đây là một sai lầm lớn. Chúng ta nghĩ mình là phàm ngã. Tôi diễn đạt theo cách đơn giản nhất có thể, và chúng ta không đi ra phía sau công cụ để nhận thấy mình là một điều gì khác, để thực sự nhận thấy mình là một điều gì khác.

Now it's going to be forced on us when we drop the body. It's just not going to be there, and yet we will be, then what are we? And if we could only do that in life, if we could drop the body consciousness or put it in its proper place and not make the mistake of identifying as the body, but as identifying as the observer, it's a very occult method, the attitude of the observer.

Điều ấy sẽ buộc chúng ta phải đối diện khi rời bỏ thân thể. Thân thể sẽ không còn đó, nhưng chúng ta vẫn hiện hữu, vậy khi ấy chúng ta là gì? Giá mà chúng ta có thể làm điều đó ngay trong cuộc sống, có thể buông bỏ tâm thức thân thể hoặc đặt nó vào đúng vị trí, không mắc sai lầm đồng hoá mình với thân thể mà đồng hoá mình với người quan sát. Đó là một phương pháp rất huyền bí, thái độ của người quan sát.

Because finally, if you follow that back far enough, it leads you into realizing yourself as the monad, the spirit, the one. There's only one monad in all of cosmos ultimately and everything else is simply a limitation upon ultimate monadic vision. So if we could just get behind and within the self we ordinarily think we are, which is that personal self. So, and then of course, if we think we are that self, that personal self, we do everything we can to protect it, and that's where the trouble comes in. It is said that God is no respecter of persons. It's a profound statement and really the personality is not that important in the long run, but we think it is, and then we do all these things. We act proud.

Bởi cuối cùng, nếu các bạn lần ngược theo điều ấy đủ xa, nó sẽ dẫn các bạn đến chỗ nhận ra mình là chân thần, là tinh thần, là Đấng Duy Nhất. Xét đến cùng, chỉ có một chân thần trong toàn vũ trụ, và mọi điều khác chỉ là một giới hạn đặt lên tầm nhìn chân thần tối hậu. Giá mà chúng ta có thể đi ra phía sau và vào bên trong bản ngã mà mình thường nghĩ mình là, tức bản ngã cá nhân ấy. Dĩ nhiên, nếu nghĩ mình là bản ngã ấy, bản ngã cá nhân ấy, chúng ta sẽ làm mọi điều có thể để bảo vệ nó, và rắc rối nảy sinh từ đó. Người ta nói rằng Thượng đế không thiên vị bất kỳ ai. Đó là một lời sâu sắc, và thực ra xét về lâu dài, phàm ngã không quan trọng đến thế, nhưng chúng ta nghĩ nó quan trọng, rồi làm tất cả những việc ấy. Chúng ta tỏ ra kiêu hãnh.

We separate ourselves. We lie to others. We manipulate, we distort. We, you just look at politics today and you see the perfect example of what can happen when personality is in control and not the soul.

Chúng ta tự tách biệt mình. Chúng ta nói dối người khác. Chúng ta thao túng, chúng ta xuyên tạc. Các bạn chỉ cần nhìn vào chính trị ngày nay là thấy ví dụ hoàn hảo về những gì có thể xảy ra khi phàm ngã nắm quyền kiểm soát thay vì linh hồn.

The Hierarchy wants internationalism and there's millions of people in the world that are deathly afraid of it because it will take away their sovereignty. Using that national term on a more individual level.

Thánh đoàn mong muốn tinh thần quốc tế, nhưng hàng triệu người trên thế giới lại vô cùng sợ hãi điều đó vì nó sẽ tước đi chủ quyền của họ. Ở đây, tôi dùng thuật ngữ thuộc phạm vi quốc gia ấy ở cấp độ cá nhân hơn.

The Hierarchy wants Aquarius and so many are entering the Leo stage where they're just becoming someone and they don't want Aquarius. They want what they've got, their ordinary regular self. So let's today meditate on the glamour of personality and realizing that that mistaken identity as the personality is the cause of so many, many problems in our human relations and our international, national and international relations.

Thánh đoàn mong muốn Bảo Bình, trong khi rất nhiều người đang bước vào giai đoạn Sư Tử, khi họ vừa mới trở thành một ai đó, và họ không muốn Bảo Bình. Họ muốn giữ những gì mình đang có, cái tôi bình thường, quen thuộc của mình. Vì vậy, hôm nay chúng ta hãy tham thiền về ảo cảm của phàm ngã và nhận ra rằng việc nhận lầm mình là phàm ngã chính là nguyên nhân của vô vàn vấn đề trong các mối quan hệ giữa người với người, cũng như trong các mối quan hệ quốc gia và quốc tế.

So let's, here we are, a certain number of us, we're coming together and in the silence, just some silence. So in this silence, we really feel that it is related to synthesis.

Ở đây, một số người trong chúng ta đang cùng quy tụ trong im lặng, chỉ một khoảng im lặng. Trong sự im lặng này, chúng ta thực sự cảm nhận mối liên hệ với sự tổng hợp.

Silence and synthesis go together and we feel the coalescing of the group into one being and one consciousness, and this work, that is not underestimated. It actually is because it's a major world problem.

Im lặng và tổng hợp đi đôi với nhau, và chúng ta cảm nhận nhóm đang hợp lại thành một sinh mệnh và một tâm thức duy nhất. Công việc này không nên bị xem nhẹ. Thực ra, nó vẫn đang bị xem nhẹ, bởi đây là một vấn đề lớn của thế giới.

It's a dangerous work, and those who are feeding the glamour, that gigantic thought form, which is hovering over humanity and causing such misery, they don't want us to be doing this. So the work is, has its dangers and we need the protective formula.

Đây là công việc nguy hiểm, và những kẻ đang nuôi dưỡng ảo cảm, hình tư tưởng khổng lồ đang lơ lửng trên nhân loại và gây ra biết bao khổ đau ấy, không muốn chúng ta làm công việc này. Vì vậy, công việc có những mối nguy, và chúng ta cần công thức bảo vệ.

So we're going to make that, divine cross involving the eyes and we, as we make the cross, we see it lit up in a protective mode.

Chúng ta sẽ tạo thập giá thiêng liêng ấy bằng cách vận dụng đôi mắt, và khi tạo thập giá, chúng ta thấy nó sáng lên để bảo vệ.

As a soul I work in light and darkness cannot touch me.

Là một linh hồn, tôi làm việc trong ánh sáng và bóng tối không thể chạm đến tôi.

I take my stand within the light.

Tôi đứng vững trong ánh sáng.

I work and from that point I never move.

Tôi làm việc và không bao giờ rời khỏi điểm ấy.

That light, that cross, that lighted cross, for every individual and for the group as a whole, because, people do get touched by the darkness and they don't even know it.

Ánh sáng ấy, thập giá ấy, thập giá sáng ngời ấy dành cho từng cá nhân và toàn thể nhóm, bởi con người thực sự có thể chịu tác động của bóng tối mà không hề hay biết.

So this keeps us in the light. Now we gather together the three lights. We're familiar with this by now.

Điều này giữ chúng ta trong ánh sáng. Giờ đây, chúng ta quy tụ ba ánh sáng. Đến lúc này, chúng ta đã quen với việc đó.

Uplifting the light of matter to the mental plane and then focusing upon the mental plane, the light of mind. So these two fused together are logical, reasoning, clear mind, and the light of matter to vitalize it, support it. Two lights together and the light of the soul.

Nâng ánh sáng của vật chất lên cõi trí, rồi tập trung vào ánh sáng của thể trí trên cõi trí. Khi dung hợp, hai ánh sáng này tạo nên thể trí sáng rõ, có khả năng tư duy lô-gíc và suy luận, cùng với ánh sáng của vật chất để tiếp sinh lực và nâng đỡ thể trí ấy. Hai ánh sáng cùng nhau, rồi đến ánh sáng của linh hồn.

From above the head, perhaps, that feeling of where is the soul light, we bring it down. It's of a different quality. Bring it down and fuse it with the other two lights, and three lights are one light. Three are one, and it's all focused in our thinking, reasoning, clarifying mind, generically of the fifth ray.

Có lẽ từ phía trên đầu, với cảm nhận về nơi ánh sáng linh hồn hiện hữu, chúng ta đưa ánh sáng ấy xuống. Nó có phẩm tính khác biệt. Hãy đưa nó xuống và dung hợp với hai ánh sáng kia, để ba ánh sáng trở thành một ánh sáng. Ba là một, và tất cả tập trung trong thể trí có khả năng tư duy, suy luận và làm sáng tỏ của chúng ta, vốn thuộc cung năm xét về đặc tính chung.

It is the fifth principle, and whatever may be our mental rays, this luminous fifth ray, this beam of clarifying light is what we use, and we say, feeling and visualizing this triple light,

Đó là nguyên khí thứ năm, và dù các cung thể trí của chúng ta là gì, chúng ta vẫn sử dụng cung năm rực sáng này, chùm ánh sáng làm sáng tỏ này. Trong khi cảm nhận và hình dung ánh sáng tam phân ấy, chúng ta nói:

The light is one and in that light shall we see light.

Ánh sáng là một, và trong ánh sáng ấy, chúng ta sẽ thấy ánh sáng.

This is the light that turns the darkness into day.

Đây là ánh sáng biến bóng tối thành ban ngày.

Then the sacred word. So this is preparation.

Tiếp đến là linh từ thiêng liêng. Đây là phần chuẩn bị.

Then the formula, which outlines what we're going to do together.

Sau đó là công thức phác thảo những gì chúng ta sẽ cùng thực hiện.

Radiance are we and power.

Chúng ta là ánh huy hoàng và quyền năng.

We stand forever with our hands stretched out, linking the heavens and the earth, the inner world of meaning and the subtle world of glamour.

Chúng ta đứng mãi mãi với đôi tay dang rộng, kết nối trời và đất, thế giới bên trong của ý nghĩa và thế giới vi tế của ảo cảm.

We reach into the light and bring it down to meet the need.

Chúng ta vươn vào Ánh sáng và đưa nó xuống để đáp ứng nhu cầu.

We reach into the silent Place and bring from thence the gift of understanding.

Chúng ta vươn vào Chốn Im Lặng và từ đó mang về ân huệ của sự thấu hiểu.

Thus with the light we work and turn the darkness into day.

Như vậy, chúng ta làm việc với ánh sáng và biến bóng tối thành ban ngày.

So this searchlight is awakening. Its beam is thrown forth onto the astral plane.

Giờ đây, ngọn đèn pha này đang thức tỉnh. Chùm sáng của nó phóng chiếu vào cõi cảm dục.

It not only reveals where glamour is to be found, but it is a weapon to help dissipate that glamour. So it's as if we all get behind and within that great searchlight. We're working now really with the technique of light. There are other techniques in this book, but this is perhaps the one which is most prominent, relating specifically as it does to glamour rather than to maya or illusion, and now to strengthen our beam as the work before it is demanding, we visualize the descent of the spiritual will through the soul, through the various petals and through the head center and finally the base of the spine.

Nó không chỉ cho thấy nơi có ảo cảm, mà còn là một vũ khí giúp làm tiêu tan ảo cảm ấy. Vì vậy, dường như tất cả chúng ta cùng đứng phía sau và bên trong ngọn đèn pha vĩ đại ấy. Giờ đây, chúng ta thực sự đang làm việc với Kỹ Thuật Ánh sáng. Cuốn sách này còn có những kỹ thuật khác, nhưng có lẽ đây là kỹ thuật nổi bật nhất, vì nó liên quan cụ thể đến ảo cảm, thay vì ảo lực hay ảo tưởng. Giờ đây, để tăng cường chùm sáng trước những đòi hỏi của công việc phía trước, chúng ta hình dung ý chí tinh thần giáng xuống qua linh hồn, qua các cánh hoa khác nhau, qua trung tâm đầu và cuối cùng đến đáy cột sống.

We throw that spiritual will into the beam we're going to use and

Chúng ta đưa ý chí tinh thần ấy vào chùm sáng mà mình sẽ sử dụng, và

With power upon its beam, the light is focused on the goal.

Với quyền năng trên chùm sáng, ánh sáng tập trung vào mục tiêu.

Our goal is the dissipation of the glamour of personality. So blatant in the world today and destined to become even more problematic, the Tibetan tells us.

Mục tiêu của chúng ta là làm tiêu tan ảo cảm của phàm ngã. Chân sư Tây Tạng cho chúng ta biết rằng ảo cảm ấy đang phô bày rõ rệt trong thế giới ngày nay và chắc chắn sẽ còn gây nhiều vấn đề hơn nữa.

So we think for a moment, each in his own way about the personality, what it is, how it looks, what it does, its use, and also what it may prevent of soul expression. We'll take a few moments to do that, thinking about what we gain and what we lose from personality and especially what we lose by identifying as the personality. Because it is very important that finally, after all of our meditation and study, we do achieve soul identification, and those words are easily spoken. However, it's one of the key ingredients of harmlessness, and harmlessness, as I've been relearning and doing A Treatise on White Magic, is responsible for avoiding many pitfalls for the aspirant and disciple in the magical process.

Vì vậy, mỗi người chúng ta hãy suy nghĩ một lát theo cách riêng về phàm ngã: nó là gì, trông như thế nào, làm những gì, có công dụng gì, và nó có thể cản trở sự biểu lộ của linh hồn ra sao. Chúng ta sẽ dành ít phút để làm điều đó, suy nghĩ về những gì mình được và mất từ phàm ngã, đặc biệt là những gì mình đánh mất khi đồng hoá với phàm ngã. Bởi điều rất quan trọng là sau tất cả những lần tham thiền và học hỏi, cuối cùng chúng ta thực sự đạt được sự đồng hoá với linh hồn; nói những lời ấy thì dễ. Tuy nhiên, đó là một trong những yếu tố then chốt của tính vô tổn hại. Như tôi đang học lại khi nghiên cứu Luận về Chánh Thuật, tính vô tổn hại giúp người chí nguyện và đệ tử tránh được nhiều cạm bẫy trong tiến trình huyền thuật.

So with the personality in mind and its glamour, the glamour of wrong identification in this case, we say the three words of power.

Với phàm ngã và ảo cảm của nó trong tâm trí—trong trường hợp này là ảo cảm của sự đồng hoá sai lầm—chúng ta nói ba Quyền năng từ.

The power of our united light prevents the appearance of the glamour of personality.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta ngăn ảo cảm của phàm ngã xuất hiện.

That, of course, means the growing group consciousness that we will expect in the Aquarian age.

Dĩ nhiên, điều đó hàm ý tâm thức nhóm ngày càng phát triển mà chúng ta trông đợi trong kỷ nguyên Bảo Bình.

The second word of power,

Quyền năng từ thứ hai:

The power of our united light negates the quality of the glamour of personality from affecting humanity.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta vô hiệu hoá tác động của phẩm tính ảo cảm của phàm ngã lên nhân loại.

We don't want to suffer from that unique blindness which sees the personality as the most important thing, and then the third word of power,

Chúng ta không muốn chịu đựng sự mù quáng đặc thù vốn xem phàm ngã là điều quan trọng nhất. Và rồi Quyền năng từ thứ ba:

The power of our united light destroys the life behind the glamour of personality.

Quyền năng của ánh sáng hợp nhất của chúng ta huỷ diệt sự sống đằng sau ảo cảm của phàm ngã.

Now, using these words of power and our own thought, we will have five minutes as we visualize the beam of light penetrating into the glamour, producing its weakening, its dissipation, five minutes of silence and intensity of purpose, whilst this work of dissipating the glamour of personality is occurring. Five minutes. This is such an important, fundamental glamour to deal with, and it basically starts with an illusion. It really is the great mistake. Now, DK gives us a couple of things we can do.

Giờ đây, sử dụng những Quyền năng từ này cùng tư tưởng của chính mình, chúng ta sẽ dành năm phút hình dung chùm ánh sáng xuyên vào ảo cảm, làm nó suy yếu và tiêu tan. Năm phút im lặng với ý hướng mãnh liệt, trong khi công việc làm tiêu tan ảo cảm của phàm ngã diễn ra. Năm phút. Đây là một ảo cảm nền tảng vô cùng quan trọng cần xử lý, và về căn bản, nó bắt đầu từ một ảo tưởng. Đó thực sự là sai lầm lớn. Giờ đây, Chân sư DK cho chúng ta một vài điều có thể thực hiện.

First of all, he says, and it's hard maybe for many, take your eyes off your lower personal self. Then he says, ask nothing for the lower personal self. We have to check out our desires and see to what extent we are desiring something for the lower personal self.

Trước hết, Ngài nói—và có lẽ điều này khó đối với nhiều người—hãy thôi nhìn vào phàm ngã thấp kém của các bạn. Rồi Ngài nói: đừng cầu xin điều gì cho phàm ngã thấp kém. Chúng ta phải xem xét các dục vọng của mình để thấy chúng ta đang mong muốn điều gì đó cho phàm ngã thấp kém đến mức nào.

As we were meditating, I thought of what I've recently been over in A Treatise on White Magic, and I'll just read it out of these 15 simple rules, and wherever we see the word speak, we can well substitute as well the word think. This is the final rule or the final wise counsel.

Trong lúc chúng ta tham thiền, tôi nghĩ đến điều mình vừa xem lại trong Luận về Chánh Thuật, và tôi sẽ đọc điều ấy trong số 15 quy luật đơn giản này. Bất cứ chỗ nào thấy từ “nói”, chúng ta cũng có thể thay bằng từ “nghĩ”. Đây là quy luật cuối cùng, hay lời khuyên minh triết cuối cùng.

15. Speak not of self.

15. Đừng nói về bản thân.

Pity not thy fate.

Đừng thương hại số phận của ngươi.

The thoughts of self and of thy lower destiny prevent the inner voice of thine own soul from striking upon thine ear.

Những tư tưởng về bản thân và vận mệnh thấp kém của ngươi ngăn tiếng nói bên trong của chính linh hồn ngươi vang đến tai ngươi.

Speak of the soul; enlarge upon the plan; forget thyself in building for the world.

Hãy nói về linh hồn; hãy trình bày rộng hơn về Thiên Cơ; hãy quên mình trong công cuộc xây dựng cho thế gian.

Thus is the law of form offset.

Như vậy, định luật hình tướng được hóa giải.

Thus can the rule of love enter upon that world.

Như vậy, quy luật của tình thương có thể đi vào thế giới ấy.

I think we get the idea. There are great things to think about, great things to speak about, great things to focus on, and the personality is simply an instrument for the expression of higher ideas, which become ideals, and finally, tangible expressions in the lower eighteen subplanes. So let's get behind as the observer of what we too often think of as ourself. So we pull back and the searchlight is turned off, and we'll reactivate it later, and we go on in our week, doing our best to see things as they are.

Tôi nghĩ chúng ta đã nắm được ý. Có những điều lớn lao để suy ngẫm, để nói đến, để tập trung vào, và phàm ngã chỉ là một công cụ biểu lộ các ý tưởng cao cả hơn; những ý tưởng ấy trở thành lý tưởng, rồi cuối cùng thành những biểu hiện hữu hình trong mười tám cõi phụ thấp. Vì vậy, chúng ta hãy lùi về phía sau, đứng ở vị trí người quan sát điều mà mình quá thường xem là chính mình. Chúng ta lùi lại, tắt ngọn đèn pha và sẽ bật lại nó sau. Chúng ta tiếp tục tuần lễ của mình, cố gắng hết sức để nhìn mọi sự đúng như thực trạng.

Think clearly, say the right words, which will help, based on the right thoughts, which will help clarify the very mixed up situation in which humanity finds itself. Thank you, friends, for being here, and Olivia, Tuija, and I invite you for the next time, 28th, and when, if for any reason, travels are making the Friday meeting impossible, we'll let you know.

Hãy suy nghĩ rõ ràng, nói những lời đúng đắn và hữu ích, dựa trên những tư tưởng đúng đắn giúp làm sáng tỏ tình trạng vô cùng rối ren mà nhân loại đang lâm vào. Cảm ơn các bạn đã có mặt ở đây. Olivia, Tuija và tôi xin mời các bạn tham dự lần tới, vào ngày 28. Nếu vì bất kỳ lý do nào mà việc đi lại khiến chúng tôi không thể tổ chức buổi gặp vào thứ Sáu, chúng tôi sẽ báo cho các bạn biết.

It occasionally happens. So all the best to you, lots of love, many blessings, and lots is coming up. Remember, we're continuing with the Ask program in the morning schedule. There's a lot going on, and the equinox is happening on Sunday, the pre-full moon also on Sunday, later in the evening, and then the full moon itself, very early, GMT, on Tuesday morning, the 25th. We'll be seeing you, and all the best, and bye for now.

Đôi khi điều đó vẫn xảy ra. Chúc các bạn mọi điều tốt đẹp, gửi đến các bạn thật nhiều tình thương và phúc lành. Sắp tới có rất nhiều hoạt động. Xin nhớ rằng chúng ta vẫn tiếp tục chương trình Hỏi Đáp trong lịch buổi sáng. Có rất nhiều hoạt động đang diễn ra: điểm phân vào Chủ nhật, buổi trước trăng tròn cũng vào Chủ nhật, muộn hơn trong buổi tối; rồi đến chính thời điểm trăng tròn, vào sáng rất sớm thứ Ba ngày 25, theo giờ GMT. Hẹn gặp lại các bạn, chúc các bạn mọi điều tốt đẹp và xin tạm biệt.