Trích nội dung chương
I intend to be in touch with you with constancy, and you must train yourself to an increased sensitivity to my presence and to the contact of my mind. Contact with me will affect [709] your heart centre; contact with my mind will bring about changes in your head centre—probably (at this stage of your development) in the ajna centre. Sensitivity is one of your major needs. That involves a freer use of the imaginative faculty, as I told you in my last instruction. You need badly to develop sensitivity not only to me, your Master (for that you yourself desire), but a greatly increased sensitivity to your co-disciples. Above everything else…
MY FRIEND AND CO-WORKER:
BẠN VÀ ĐỒNG SỰ CỦA TÔI:
I intend to be in touch with you with constancy, and you must train yourself to an increased sensitivity to my presence and to the contact of my mind. Contact with me will affect [709] your heart centre; contact with my mind will bring about changes in your head centre—probably (at this stage of your development) in the ajna centre. Sensitivity is one of your major needs. That involves a freer use of the imaginative faculty, as I told you in my last instruction. You need badly to develop sensitivity not only to me, your Master (for that you yourself desire), but a greatly increased sensitivity to your co-disciples. Above everything else, you must develop a much more sensitive response to all you contact in your life of service. That is primarily what you lack; it is based upon a definite lack of true love in your nature. You earnestly, and usually successfully, do your duty to all you meet, with certain exceptions where your personality is almost violently antagonistic; but more than this is needed in a leader upon the second ray line of teaching.
Tôi dự định giữ liên lạc với em một cách bền bỉ, và em phải tự huấn luyện mình để có sự nhạy bén gia tăng đối với hiện diện của Tôi và đối với sự tiếp xúc với thể trí của Tôi. Tiếp xúc với Tôi sẽ tác động đến [709] trung tâm tim của em; tiếp xúc với thể trí của Tôi sẽ đem lại những thay đổi trong trung tâm đầu của em—có lẽ, ở giai đoạn phát triển này của em, trong trung tâm ajna. Sự nhạy bén là một trong những nhu cầu chính của em. Điều đó bao hàm việc sử dụng tự do hơn năng lực Sự tưởng tượng, như Tôi đã nói với em trong huấn thị trước. Em rất cần phát triển sự nhạy bén, không chỉ đối với Tôi, Chân sư của em, vì chính em mong muốn điều đó, mà còn sự nhạy bén được gia tăng rất nhiều đối với các bạn đồng đệ tử của em. Trên hết mọi điều, em phải phát triển một đáp ứng nhạy bén hơn nhiều đối với tất cả những gì em tiếp xúc trong đời sống phụng sự của mình. Đó là điều chủ yếu em thiếu; nó dựa trên một sự thiếu vắng rõ rệt tình thương chân thật trong bản chất em. Em nghiêm túc, và thường thành công, làm bổn phận của mình đối với mọi người em gặp, với một số ngoại lệ khi phàm ngã của em gần như đối kháng dữ dội; nhưng cần nhiều hơn thế nơi một nhà lãnh đạo trên đường lối giảng huấn của cung hai.
You are one of the people (relatively few) who have a sound and beautiful group effect, but your individual contacts are not so constructive, and it is along this line that you must work. You must learn to set up a helpful and an understanding relation with all who come your way—high and low, rich and poor, the socially important and the under classes, the likable and unlikable. The need to develop this was one of the reasons, plus incorporation in national karma, which has temporarily removed you from an active participation in the work you have done so well for years. You are being given an interlude wherein you can enrich your life, add something needed to your equipment, and then return to your previous work and service with far more to give than heretofore. This I know would be your own desire; I have here given you the clue to its fulfilment.
Em là một trong những người, tương đối ít, có một hiệu quả nhóm lành mạnh và đẹp đẽ, nhưng các tiếp xúc cá nhân của em không xây dựng như vậy, và chính theo đường hướng này mà em phải làm việc. Em phải học thiết lập một mối liên hệ hữu ích và thấu hiểu với tất cả những người đến trên đường em—cao và thấp, giàu và nghèo, những người quan trọng về xã hội và các tầng lớp thấp, người dễ mến và khó mến. Nhu cầu phát triển điều này là một trong những lý do, cộng với sự nhập vào nghiệp quả quốc gia, đã tạm thời đưa em ra khỏi sự tham gia tích cực vào công việc mà em đã làm rất tốt trong nhiều năm. Em đang được trao cho một khoảng lặng trong đó em có thể làm phong phú đời sống mình, thêm vào trang bị của mình một điều cần thiết, rồi trở lại công việc và sự phụng sự trước đây với nhiều điều để trao hơn trước. Tôi biết đây sẽ là mong muốn của chính em; ở đây Tôi đã trao cho em chìa khóa để hoàn thành nó.
One of the ways in which you can arrive at this deeper comprehension of humanity lies in the unfoldment of the creative imagination; this will enable you to tune in upon the background and the consciousness of people contacted. You are a man of strong likes and dislikes; you have also prided yourself upon the fact that no matter how much you might dislike a person, you would endeavour to do right by him and you usually succeed in so doing, with the exception of three people—dislike of whom renders you unreasonable [710] and often unkind. Who they are you well know, and it is not my intention to mention their names, as this relationship is entirely your own affair.
Một trong những cách em có thể đạt tới sự thấu hiểu sâu sắc hơn này về nhân loại nằm trong sự khai mở Sự tưởng tượng sáng tạo; điều này sẽ giúp em hòa nhịp với bối cảnh và tâm thức của những người em tiếp xúc. Em là người có những ưa thích và không ưa thích mạnh mẽ; em cũng đã tự hào về sự kiện rằng dù em có thể không ưa một người đến đâu, em vẫn sẽ cố gắng đối xử đúng đắn với y, và em thường thành công trong việc đó, ngoại trừ ba người—sự không ưa đối với họ khiến em trở nên phi lý [710] và thường thiếu tử tế. Họ là ai thì em biết rõ, và Tôi không có ý định nêu tên họ, vì mối quan hệ này hoàn toàn là việc riêng của em.
But, my brother, a working disciple entrusted with a definite task by his Master, and working from within the Ashram (as you do), must work not only from a sense of duty and deep intense devotion, not only from a sense of karmic responsibility and a knowledge that the task undertaken is, by reason of soul injunction, obediently followed, but he must work also under the inspiration of true Love. You have a second ray soul, and when it is in control, your attitude is all that could possibly be desired; you have (which is unusual) a second ray mental nature. This enables you to realise theoretically what should be your attitude and to know exactly when and where love does not control. Your first ray personality and astral vehicle provide barriers to the free flow of love and impede a constant contact with the soul, imposing themselves between the soul and the three lower vehicles. They also come between the soul and the physical body, stopping or hindering the downflow of the energy of love into the vital or etheric body, from whence it would automatically control and actuate the physical life expression.
Nhưng, huynh đệ của Tôi, một đệ tử đang hoạt động, được Chân sư của mình giao phó một nhiệm vụ xác định, và đang làm việc từ bên trong Ashram như em đang làm, phải làm việc không chỉ từ ý thức bổn phận và lòng sùng tín sâu xa mãnh liệt, không chỉ từ ý thức trách nhiệm nghiệp quả và sự hiểu biết rằng nhiệm vụ đã nhận, do huấn thị của linh hồn, phải được tuân hành một cách vâng phục, mà y còn phải làm việc dưới cảm hứng của Tình thương chân chính. Em có một linh hồn cung hai, và khi linh hồn ấy kiểm soát, thái độ của em là tất cả những gì có thể mong muốn; em có, điều này hiếm có, một bản chất trí tuệ cung hai. Điều này giúp em nhận ra về mặt lý thuyết thái độ của em phải như thế nào, và biết chính xác khi nào và ở đâu tình thương không kiểm soát. Phàm ngã cung một và hiện thể cảm dục của em tạo nên những rào cản đối với dòng chảy tự do của tình thương, và cản trở sự tiếp xúc thường xuyên với linh hồn, tự đặt mình vào giữa linh hồn và ba hiện thể thấp. Chúng cũng chen vào giữa linh hồn và thể xác, ngăn chặn hoặc cản trở dòng năng lượng tình thương tuôn xuống thể sinh lực hay thể dĩ thái, từ đó năng lượng ấy sẽ tự động kiểm soát và thúc đẩy sự biểu lộ đời sống hồng trần.
The existence and the possibilities inherent in the concentration of these two first ray energies in your personality should have the effect of adding strength and potency to the inflow of the love factor, and they should enable you to isolate the energy of love with facility and apply it one-pointedly. I tell you this for your encouragement.
Sự hiện hữu và những khả năng vốn có trong sự tập trung của hai năng lượng cung một này nơi phàm ngã của em phải có tác dụng thêm sức mạnh và quyền năng cho dòng tuôn nhập của yếu tố tình thương, và chúng phải giúp em dễ dàng cô lập năng lượng tình thương và áp dụng nó một cách nhất tâm. Tôi nói điều này với em để khích lệ em.
One other thing I would point out. It should be recognised by you that your entire ray equipment is so well balanced that your capacity to serve the Ashram and humanity is very great, provided that you unify all these forces into one intelligent, serving and constructive unity. You are singularly well equipped; you have a dual capacity to use second ray energy to enhance and implement the use of the teaching ability; you have also a third ray contact with the physical plane which should enable you to focus and utilise all this inherent capacity upon the physical plane in outer effective human service. You have made great strides in so doing, [711] and it is only when your first ray isolationism, implemented by your personality and emotional natures, obliterates for a moment (in relation to other human beings) your second ray qualities that your physical plane output is affected, and it is sometimes affected quite seriously. Unless you consider this matter and remove the impediments to the free play of your love nature, you will always be a trusted server, but your field of service will be needlessly circumscribed and you will not be able to serve as generously and successfully as you otherwise might. Always you will serve; always you will have the freedom of the Ashram, and always you will have access to me, earning my confidence, and always you will persist. But I seek greater things for you, and so does A.A.B.
Tôi muốn chỉ ra thêm một điều nữa. Em cần nhận biết rằng toàn bộ trang bị cung của em được quân bình rất tốt, đến nỗi năng lực phụng sự Ashram và nhân loại của em rất lớn, miễn là em hợp nhất tất cả các mãnh lực này thành một nhất thể thông minh, phụng sự và kiến tạo. Em được trang bị một cách đặc biệt tốt; em có một năng lực kép để sử dụng năng lượng cung hai nhằm tăng cường và thực thi việc dùng khả năng giảng dạy; em cũng có một tiếp xúc cung ba với cõi hồng trần, điều này phải giúp em tập trung và vận dụng toàn bộ năng lực vốn có ấy trên cõi hồng trần trong sự phụng sự nhân loại bên ngoài một cách hữu hiệu. Em đã có những bước tiến lớn trong việc này, [711] và chỉ khi chủ nghĩa cô lập cung một của em, được phàm ngã và bản chất cảm xúc của em thực thi, trong chốc lát xóa mờ những phẩm tính cung hai của em trong tương quan với những con người khác, thì sự biểu lộ của em trên cõi hồng trần mới bị ảnh hưởng, và đôi khi bị ảnh hưởng khá nghiêm trọng. Nếu em không xem xét vấn đề này và loại bỏ những chướng ngại đối với sự vận hành tự do của bản chất tình thương nơi em, em sẽ luôn là một người phụng sự đáng tin cậy, nhưng lĩnh vực phụng sự của em sẽ bị giới hạn một cách không cần thiết, và em sẽ không thể phụng sự rộng rãi và thành công như lẽ ra em có thể. Em sẽ luôn phụng sự; em sẽ luôn có quyền tự do trong Ashram, và em sẽ luôn có lối đến với Tôi, giành được sự tin cậy của Tôi, và em sẽ luôn kiên trì. Nhưng Tôi tìm kiếm những điều lớn lao hơn cho em, và A.A.B. cũng vậy.
The work of the Arcane School holds in it much of promise—far more than at present appears. Workers will emerge who will be entrusted with wide responsibility, and A.A.B. will give them a free hand as she has ever given you within the limits of the School’s principles and objectives. The leadership of the Arcane School must be that of a group, when A.A.B. is not with you and has passed on to other and more important inner work; this group will necessarily be under the general direction of F.B., but certain of you will have much responsibility and power, provided there is potent and correct motivation, and that you work with self-effacement; love ever produces the retirement into the background of the personality and its attitudes.
Công việc của Trường Arcane chứa đựng nhiều hứa hẹn, nhiều hơn rất xa so với điều hiện nay đang thấy. Những người hoạt động sẽ xuất hiện, được giao phó trách nhiệm rộng lớn, và A.A.B. sẽ cho họ toàn quyền hành động như Bà đã luôn cho em trong giới hạn các nguyên tắc và mục tiêu của Trường. Sự lãnh đạo Trường Arcane phải là sự lãnh đạo của một nhóm, khi A.A.B. không còn ở với các em và đã chuyển sang công việc bên trong khác, quan trọng hơn; nhóm này tất nhiên sẽ ở dưới sự chỉ đạo chung của F.B., nhưng một số trong các em sẽ có nhiều trách nhiệm và quyền năng, miễn là có động cơ mạnh mẽ và đúng đắn, và các em làm việc với sự tự xóa mình; tình thương luôn tạo nên sự lui vào hậu cảnh của phàm ngã và các thái độ của nó.
I would thank you, my brother, for all that you have done, your influence has been good and useful to many, and I am well aware of it; A.A.B. has also expressed her appreciation to you on several occasions.
Huynh đệ của Tôi, Tôi muốn cảm ơn em về tất cả những gì em đã làm; ảnh hưởng của em đã tốt đẹp và hữu ích đối với nhiều người, và Tôi biết rõ điều đó; A.A.B. cũng đã bày tỏ sự trân trọng của Bà đối với em trong nhiều dịp.
The interlude of work upon which you are now engaged should give you the time for much inner reflection; it should deepen your power to live the dual life of a disciple. Get ready, therefore, for a resumption of my work when the right time comes, returning to it with a wider understanding, a more expressive love, and a more enthusiastic dedication to the principle of service. A.A.B. (if I may again point this out) has a deep appreciation of you and love for you, both personality and egoic in origin, and you can do much to lift [712] burdens off her shoulders, if you so desire. She never troubles about the inevitable and unimportant mistakes that her workers make. She has made them herself and knows their relative unimportance. She troubles greatly when there is a misinterpretation of principles, a side-tracking of major issues, or a general inertia. Stand by her. With the unfailing love of F.B. and the developed understanding of yourself, of R.S.U. and F.C.D., she can round out this life cycle with satisfaction to her Master—which is all that she cares about. She has earned this from all of you. She has, I may add, refused to take down this last sentence (as she thinks not in terms of reward or recompense), but has done so when I enjoined upon her the need for impersonality.
Khoảng xen kẽ công việc mà hiện nay em đang tham gia phải cho em thời gian để suy tư nội tâm nhiều hơn; nó phải làm sâu sắc quyền năng của em trong việc sống đời sống kép của một đệ tử. Vì vậy, hãy chuẩn bị cho việc tiếp tục công việc của Tôi khi thời điểm đúng đến, trở lại với nó bằng một sự thấu hiểu rộng hơn, một tình thương biểu lộ hơn, và một sự hiến dâng nhiệt thành hơn cho nguyên tắc phụng sự. A.A.B., nếu Tôi có thể lại chỉ ra điều này, có sự trân trọng sâu xa đối với em và tình thương dành cho em, bắt nguồn cả từ phàm ngã lẫn chân ngã, và em có thể làm nhiều điều để cất [712] gánh nặng khỏi vai Bà, nếu em muốn như vậy. Bà không bao giờ bận tâm về những sai lầm tất yếu và không quan trọng mà những người hoạt động của Bà mắc phải. Chính Bà cũng đã phạm những sai lầm ấy và biết tầm không quan trọng tương đối của chúng. Bà rất bận tâm khi có sự diễn giải sai các nguyên tắc, sự đi lệch khỏi những vấn đề chính yếu, hoặc một tính trì trệ chung. Hãy đứng bên Bà. Với tình thương không suy giảm của F.B. và sự thấu hiểu đã phát triển của chính em, của R.S.U. và F.C.D., Bà có thể hoàn tất chu kỳ đời sống này khiến Chân sư của Bà hài lòng, đó là tất cả những gì Bà quan tâm. Bà đã xứng đáng nhận được điều này từ tất cả các em. Tôi có thể nói thêm rằng Bà đã từ chối ghi lại câu cuối cùng này, vì Bà không suy nghĩ theo nghĩa phần thưởng hay sự đáp đền, nhưng đã làm như vậy khi Tôi truyền lệnh cho Bà về nhu cầu vô ngã.
The three Arcane School centres, New York (the major centre), London and in Switzerland, must become more potent and should constitute three major points of light in the world. At the centre of each should work a disciple. Later, I shall suggest that the work in Australia be extended, and that in Sydney another centre or power station should be opened.
Ba trung tâm Trường Arcane, New York, trung tâm chính, London và tại Thụy Sĩ, phải trở nên mạnh mẽ hơn và phải tạo thành ba điểm sáng chính yếu trong thế giới. Ở trung tâm của mỗi nơi phải có một đệ tử làm việc. Về sau, Tôi sẽ đề nghị rằng công việc tại Úc được mở rộng, và tại Sydney một trung tâm khác hay trạm quyền năng khác phải được mở ra.
Your meditation during the coming year should be focussed around the effort to bring through second ray energy—the energy of your soul and of your mind—into the physical brain, via the etheric body. You must do this through the power of the creative imagination; you must act “as if”; you must see this energy pouring in, literally, to the head centre and from thence to the brain. You must work out your own way of doing this, for that will be for you the best way. Two suggestions only will I make: See this energy of love as a great descending stream of light substance, pouring down from the soul into your threefold lower equipment, and from thence out into the Arcane School, enveloping its membership. Secondly—and here you must endeavour to understand my meaning without any elaboration from me—you must take the people you do not like, particularly the three who so painfully disturb you, into your heart, thinking of them (as far as in you lies) in their own terms and from their own point of view and not from yours.
Sự tham thiền của em trong năm tới phải tập trung quanh nỗ lực đưa năng lượng cung hai, năng lượng của linh hồn em và của thể trí em, xuyên qua vào bộ não hồng trần, qua thể dĩ thái. Em phải làm điều này bằng quyền năng của Sự tưởng tượng sáng tạo; em phải hành động “như thể”; em phải thấy năng lượng này thật sự tuôn vào trung tâm đầu, và từ đó vào bộ não. Em phải tự tìm ra cách riêng của mình để làm điều này, vì đó sẽ là cách tốt nhất cho em. Tôi chỉ đưa ra hai gợi ý: Hãy thấy năng lượng tình thương này như một dòng chất liệu ánh sáng vĩ đại đang giáng xuống, tuôn từ linh hồn vào trang bị thấp tam phân của em, và từ đó tuôn ra Trường Arcane, bao phủ các thành viên của Trường. Thứ hai, và ở đây em phải cố gắng thấu hiểu ý nghĩa của Tôi mà không có bất kỳ diễn giải nào từ Tôi, em phải đưa những người em không ưa, đặc biệt là ba người làm em đau đớn xáo trộn, vào trong tim em, nghĩ về họ, trong chừng mực em có thể, theo những điều kiện riêng của họ và từ quan điểm riêng của họ, chứ không từ quan điểm của em.
The way into the Ashram stands ever open to you and I [713] am ever accessible to those who, like you, have worked and served in difficulty and distress and under the drastic circumstances imposed by this world war. You have served without any deviation from the path of duty. Forget this not, and avail yourself of “the privilege of entrance.” You will ever find me at the inner point.
Con đường vào Ashram luôn rộng mở với em, và Tôi [713] luôn có thể được tiếp cận bởi những ai, giống như em, đã làm việc và phụng sự trong khó khăn và khổ đau, dưới những hoàn cảnh khắc nghiệt do cuộc chiến tranh thế giới này áp đặt. Em đã phụng sự mà không hề lệch khỏi con đường bổn phận. Đừng quên điều này, và hãy tận dụng “đặc quyền được bước vào.” Em sẽ luôn tìm thấy Tôi tại điểm bên trong.
To H. S. D. – Gửi H. S. D.
September 1943
Tháng Chín năm 1943
MY BROTHER:
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI:
This year has seen certain liberating processes taking place in your life. You stand much freer from entanglements than heretofore; you face fresh opportunity for service and for growth. My problem is how to help you to capitalise on the past, thus enabling you to make the future a more fruitful period than ever before. You have been connected with my Ashram for some time now and have been readmitted into the new seed group. The reason that I mention this is because I want to emphasise to you the word “seed.” It is the germ, and only the germ, of the spiritual life with which you have to deal, and I want you to withdraw your thinking and your emphasis from the concept of the flowering of your life in the coming years to the concept of nurturing and fostering the seed or germ of the new life which is just beginning to emerge. The Old Commentary says:
Năm nay đã chứng kiến một số tiến trình giải thoát đang diễn ra trong đời sống của em. Em đứng tự do hơn nhiều khỏi những vướng mắc so với trước đây; em đối diện với cơ hội mới để phụng sự và tăng trưởng. Vấn đề của Tôi là làm sao giúp em tận dụng quá khứ, nhờ đó giúp em làm cho tương lai thành một giai đoạn kết quả hơn bao giờ hết. Em đã được liên kết với Ashram của Tôi một thời gian rồi và đã được tiếp nhận lại vào nhóm hạt giống mới. Lý do Tôi nhắc đến điều này là vì Tôi muốn nhấn mạnh với em từ “hạt giống.” Chính mầm, và chỉ mầm, của đời sống tinh thần là điều em phải xử lý, và Tôi muốn em rút tư tưởng cũng như sự nhấn mạnh của mình khỏi quan niệm về sự nở hoa của đời em trong những năm sắp tới, để chuyển sang quan niệm nuôi dưỡng và chăm sóc hạt giống hay mầm của đời sống mới vừa bắt đầu xuất hiện. Cổ Luận nói:
“The seed develops five flowers and five only. One flower long precedes the others. The second flower is hard to grow, the third is harder still. The fourth flower dies and, dying, gives forth light and in that light the fifth flower blooms.”
“Hạt giống phát triển năm đóa hoa và chỉ năm đóa. Một đóa hoa xuất hiện rất lâu trước những đóa khác. Đóa hoa thứ hai khó lớn lên, đóa thứ ba còn khó hơn nữa. Đóa hoa thứ tư chết đi, và khi chết, phát ra ánh sáng, và trong ánh sáng ấy đóa hoa thứ năm nở.”
I leave you to interpret this for yourself.
Tôi để em tự diễn giải điều này cho chính mình.
The future which lies ahead of you—be it long or short—must be approached by you now in a different manner to the past. You stand alone. You stand, however, with your brothers in the Ashram, and are therefore not alone. What [714] lies ahead for you? How can the coming years be constructive, organised and creative? These three words—Constructive, Organised, Creative—have been chosen by me with care and I would ask you to reflect upon them. What is the constructive contribution which you can now make to the work that your chosen co-workers are doing? How can you organise your life so that there is a definite result and something to show for any activity instituted? How can the intense activity of your mind be slowed down and channelled so that something creative and worthwhile may emerge? These are the problems which must be faced, and these are the points where I can be of service to you, my brother, if you will accept my suggestions and carry them through.
Tương lai nằm trước mặt em, dù dài hay ngắn, giờ đây phải được em tiếp cận theo một cách khác với quá khứ. Em đứng một mình. Tuy nhiên, em đứng cùng với các huynh đệ của em trong Ashram, và do đó không đơn độc. Điều gì [714] đang nằm trước mặt em? Làm thế nào những năm sắp tới có thể mang tính kiến tạo, có tổ chức và sáng tạo? Ba từ này, Kiến Tạo, Có Tổ Chức, Sáng Tạo, đã được Tôi chọn cẩn thận và Tôi xin em suy ngẫm về chúng. Đóng góp kiến tạo mà giờ đây em có thể đem lại cho công việc mà các đồng sự do em chọn đang làm là gì? Làm thế nào em có thể tổ chức đời sống của mình để có một kết quả xác định và có điều gì đó hiển lộ từ bất kỳ hoạt động nào được khởi xướng? Làm thế nào hoạt động mãnh liệt của thể trí em có thể được làm chậm lại và được dẫn vào một kênh, để một điều gì sáng tạo và đáng giá có thể xuất hiện? Đây là những vấn đề phải được đối diện, và đây là những điểm mà Tôi có thể phụng sự em, huynh đệ của Tôi, nếu em chấp nhận các gợi ý của Tôi và thực hiện chúng đến cùng.
It is the carrying through of any one settled project which has always been the major weakness with your group service. You work a little bit in some department of the group activity, and then you turn to something else; your basic purpose is steadfast and true and your steadiness in adhering to my work in some phase or another is unbreakable and real, but the surface effort is unstable, and from the angle of time, never persists long enough to show results. Why is this?
Việc thực hiện đến cùng bất kỳ một dự án đã được quyết định nào luôn là điểm yếu chính yếu trong sự phụng sự nhóm của em. Em làm việc một chút trong một bộ phận nào đó của hoạt động nhóm, rồi lại chuyển sang điều khác; mục đích căn bản của em kiên định và chân thật, và sự bền bỉ của em trong việc gắn bó với công việc của Tôi ở một giai đoạn này hay giai đoạn khác là không thể lay chuyển và có thật, nhưng nỗ lực bề mặt thì không ổn định, và xét theo góc độ thời gian, không bao giờ kéo dài đủ lâu để cho thấy kết quả. Tại sao lại như vậy?
The answer lies in two directions: Your overactive mind flits from this to that and back again, and over-organises everything it touches. Secondly, the physical body under this intense mental tension and constant movement is necessarily very nervous and constantly depleted, for seldom is anything carried through, and the carrying through of a project and adherence to a plan bring through energy on to the physical plane and consequently into the physical body. Your vital body feels the constant pull upwards of mental force, but that mental force is not expressed through activities which are carried through to concluded expression upon the physical plane. Your mind is like a whirling humming-top which is constantly toppling over and has to be set in motion again, accomplishing nothing of value.
Câu trả lời nằm theo hai hướng: Thể trí quá hoạt động của em lướt từ điều này sang điều kia rồi lại quay về, và tổ chức quá mức mọi điều nó chạm đến. Thứ hai, thể xác dưới sự căng thẳng trí tuệ mãnh liệt này và sự chuyển động liên tục tất nhiên trở nên rất căng thẳng thần kinh và thường xuyên cạn kiệt, vì hiếm khi điều gì được thực hiện đến cùng, mà việc thực hiện đến cùng một dự án và gắn bó với một kế hoạch sẽ đưa năng lượng xuyên qua xuống cõi hồng trần và do đó vào thể xác. Thể sinh lực của em cảm thấy sức kéo thường xuyên hướng thượng của mãnh lực trí tuệ, nhưng mãnh lực trí tuệ ấy không được biểu lộ qua các hoạt động được đưa đến sự biểu lộ hoàn tất trên cõi hồng trần. Thể trí của em giống như một con quay vo ve xoay tít, liên tục nghiêng đổ và phải được làm cho chuyển động lại, mà không hoàn thành điều gì có giá trị.
This, brother of mine, is not your intent or desire. What then is wrong? Let me tell you simply what the fault is. [715] There is a constant overstimulation of the mind, of such a potent nature that there is no time or energy left for physical plane expression. What is the cure and what shall we do to prevent this overstimulation and slow things down so that there will be time for accomplishments? My answer is: Complete cessation from all meditation work for a year at least, or until I again give you permission to resume. You are constantly withdrawing and escaping into the meditation process, and you do it so successfully that the result is that all the energies you contact become focussed in the mind. You do not need to do this. You need now to garner the results of past meditation work through active service, chosen with deliberation and carried through steadily without any meditation at all but on the strength of the stored-up knowledge you have, and which you have never used.
Huynh đệ của Tôi, điều này không phải là ý định hay ước muốn của em. Vậy điều gì sai? Hãy để Tôi nói đơn giản với em lỗi nằm ở đâu. [715] Có một sự kích thích quá mức liên tục của thể trí, có tính chất mạnh đến nỗi không còn thời gian hay năng lượng cho sự biểu lộ trên cõi hồng trần. Phương thuốc là gì và chúng ta phải làm gì để ngăn sự kích thích quá mức này và làm mọi việc chậm lại, để có thời gian cho các thành tựu? Câu trả lời của Tôi là: Hoàn toàn chấm dứt mọi công việc tham thiền ít nhất trong một năm, hoặc cho đến khi Tôi lại cho phép em tiếp tục. Em đang liên tục rút lui và trốn vào tiến trình tham thiền, và em làm điều đó thành công đến mức kết quả là mọi năng lượng em tiếp xúc đều trở nên tập trung trong thể trí. Em không cần làm điều này. Giờ đây em cần thu hoạch kết quả của công việc tham thiền trong quá khứ qua sự phụng sự năng động, được chọn lựa có cân nhắc và được thực hiện đều đặn đến cùng, hoàn toàn không tham thiền, mà dựa trên sức mạnh của tri thức đã tích lũy mà em có, và em chưa bao giờ sử dụng.
I am asking you, therefore, to stop all meditation, even the group meditation. You can give fifteen minutes to dedication, consecration and contact with your soul and with me every Sunday morning and at the full moon period. You can participate in the group meditation at the School, but see to it that the group meditations are regarded by you as acts of service and not as means whereby your own nature is stimulated and refreshed. You can take part in the group held by A.A.B. on Friday evenings, for there is much that you can there learn. But I do not want you otherwise giving any time whatsoever to meditation—particularly in connection with any work you may be doing. I want your active cooperation on the physical plane along some particular line connected with my activities, and I want that work adhered to at any cost so that a finished something emerges. What that work shall be, what phase of the undertaking you can do, and what responsibility you can shoulder should be, I feel, talked over with A.A.B., but only if you so desire.
Vì vậy, Tôi yêu cầu em ngưng mọi tham thiền, kể cả tham thiền nhóm. Em có thể dành mười lăm phút cho sự hiến dâng, sự thánh hiến và tiếp xúc với linh hồn em và với Tôi vào mỗi sáng Chủ nhật và vào kỳ trăng tròn. Em có thể tham dự tham thiền nhóm tại Trường, nhưng hãy chắc chắn rằng em xem các cuộc tham thiền nhóm như những hành động phụng sự chứ không phải như những phương tiện nhờ đó bản chất của riêng em được kích thích và làm tươi mới. Em có thể tham gia nhóm do A.A.B. tổ chức vào các tối thứ Sáu, vì ở đó có nhiều điều em có thể học. Nhưng ngoài ra, Tôi không muốn em dành bất kỳ thời gian nào cho tham thiền, đặc biệt liên quan đến bất kỳ công việc nào em có thể đang làm. Tôi muốn sự hợp tác tích cực của em trên cõi hồng trần theo một đường lối đặc biệt nào đó liên hệ với các hoạt động của Tôi, và Tôi muốn công việc ấy được bám sát bằng mọi giá để một điều gì đó hoàn tất xuất hiện. Công việc đó sẽ là gì, em có thể làm giai đoạn nào của công cuộc ấy, và em có thể gánh vác trách nhiệm nào, theo Tôi, nên được bàn bạc với A.A.B., nhưng chỉ nếu em muốn như vậy.
If you will follow out these instructions, you will be surprised to discover how much easier life will be for you. Your mind will gradually become your instrument and not your master, as it is at present; your etheric body will stabilise and your general health will improve; your interests will grow [716] and your usefulness increase, and that I know, my brother, is what you yourself desire. I am only attempting to help you to measure up to your own idea.
Nếu em làm theo những chỉ dẫn này, em sẽ ngạc nhiên khám phá đời sống sẽ trở nên dễ dàng hơn biết bao đối với em. Thể trí của em sẽ dần dần trở thành công cụ của em chứ không phải chủ nhân của em như hiện nay; thể dĩ thái của em sẽ ổn định và sức khỏe chung của em sẽ cải thiện; các mối quan tâm của em sẽ tăng trưởng [716] và sự hữu dụng của em sẽ gia tăng, và Tôi biết, huynh đệ của Tôi, đó chính là điều bản thân em mong muốn. Tôi chỉ đang cố gắng giúp em đạt tới ý tưởng của chính em.
One other exercise I will permit. I give you below certain sentences or statements, one for each month of the coming year. Every morning before you rise out of a recumbent position say the one for that particular month aloud—just once—thus striking your keynote for the day. But do not proceed to meditate, ponder or reflect upon the sentences.
Tôi sẽ cho phép thêm một bài tập khác. Dưới đây Tôi trao cho em một số câu hay mệnh đề, mỗi câu cho một tháng trong năm tới. Mỗi sáng trước khi em rời khỏi tư thế nằm, hãy nói lớn câu dành cho tháng ấy, chỉ một lần, nhờ đó xướng lên chủ âm của em cho ngày đó. Nhưng đừng tiếp tục tham thiền, suy tư hay phản tỉnh về các câu ấy.
1st month... In quietness and in confidence shall be my strength as I walk today the ways of earth.
Tháng thứ nhất... Trong sự tĩnh lặng và trong niềm tin cậy sẽ là sức mạnh của tôi khi hôm nay tôi bước đi trên những nẻo đường của đất.
2nd month... I descend in thought unto the plains whereon men walk, and there I work.
Tháng thứ hai... Trong tư tưởng, tôi hạ xuống những đồng bằng nơi con người bước đi, và tại đó tôi làm việc.
3rd month... In spiritual being I stand upon the Way. It is the way of men. I am. I neither think nor dream, but work.
Tháng thứ ba... Trong hiện tồn tinh thần, tôi đứng trên Đường Đạo. Đó là con đường của con người. Tôi hiện hữu. Tôi không suy nghĩ cũng không mơ mộng, mà làm việc.
4th month... With my brothers I dwell within the Ashram. I issue forth and carry out the Plan as best I can.
Tháng thứ tư... Cùng các huynh đệ của tôi, tôi cư ngụ trong Ashram. Tôi đi ra và thực hiện Thiên Cơ hết sức mình.
5th month... Let love stream out today—from out my eyes, my hands, my feet, because my heart beats with the love of God.
Tháng thứ năm... Hôm nay, hãy để tình thương tuôn chảy ra, từ đôi mắt tôi, đôi tay tôi, đôi chân tôi, vì tim tôi đập bằng tình thương của Thượng đế.
6th month... Within my hand I hold the keys of life. I unlock the door for others and they pass through—yet see me not.
Tháng thứ sáu... Trong tay tôi, tôi nắm giữ những chìa khóa của sự sống. Tôi mở cửa cho những người khác và họ đi qua, nhưng không thấy tôi.
7th month... As I am strength and power and love and understanding, I bring these gifts into the haven of my work. Thus strength goes forth to others and love to all I meet, and to these gifts I add an understanding heart.
Tháng thứ bảy... Vì tôi là sức mạnh, quyền năng, tình thương và sự thấu hiểu, tôi đem các món quà này vào nơi trú ẩn của công việc tôi. Nhờ vậy, sức mạnh đi đến những người khác và tình thương đến tất cả những ai tôi gặp, và vào các món quà này tôi thêm một trái tim thấu hiểu.
8th month... The cry goes out for workers. I answer, Master of my Life, and stand within the ranks of those who serve. What shall I do? The answer comes: The thing before thine eyes.
Tháng thứ tám... Tiếng kêu vang lên đòi hỏi những người hoạt động. Tôi đáp lời, Chân sư của Đời tôi, và đứng trong hàng ngũ những người phụng sự. Tôi phải làm gì? Câu trả lời đến: Điều ở trước mắt con.
9th month... I climb the mountain top with others and watch the sun. I descend into the valley [717] with my fellowmen and therein walk. The dark is great, but I am with my fellowmen.
Tháng thứ chín... Tôi leo lên đỉnh núi cùng những người khác và ngắm mặt trời. Tôi xuống thung lũng [717] cùng đồng loại của tôi và bước đi trong đó. Bóng tối rất lớn, nhưng tôi ở cùng đồng loại của tôi.
10th month... I think no thought, I speak no word, I do no deed that hurts another. This means I use a guarded brain against myself—the little personal self.
Tháng thứ mười... Tôi không nghĩ tư tưởng nào, không nói lời nào, không làm hành động nào gây tổn thương người khác. Điều này có nghĩa là tôi dùng một bộ não được canh giữ để chống lại chính mình, cái ngã cá nhân nhỏ bé.
11th month... The chain of Hierarchy reaches from heaven to earth and in that chain I am a part. Above me stand the Ones I seek to serve; below me stand brothers demanding help.
Tháng thứ mười một... Chuỗi Thánh Đoàn vươn từ trời xuống đất và trong chuỗi ấy tôi là một phần. Trên tôi là Các Đấng mà tôi tìm cách phụng sự; dưới tôi là các huynh đệ đang đòi hỏi sự giúp đỡ.
12th month... The cross is mine. The sword of love is mine. The word of Power is mine because I love—my Master and my brothers on the upward Way and on the lesser way, my fellowmen.
Tháng thứ mười hai... Thập giá là của tôi. Thanh gươm tình thương là của tôi. Quyền năng từ là của tôi vì tôi yêu thương, Chân sư của tôi và các huynh đệ của tôi trên Con Đường đi lên và trên con đường thấp hơn, đồng loại của tôi.
This change is not going to be easy for you, brother of mine. It will appear to disrupt and to disturb the rhythm of your life, but it will net you good results and you will never regret acceding to my request. The best lies ahead for you. You are needed, and there is service you can render along with your group brothers and with me.
Huynh đệ của Tôi, sự thay đổi này sẽ không dễ dàng đối với em. Nó sẽ có vẻ làm gián đoạn và xáo trộn nhịp điệu đời sống của em, nhưng nó sẽ đem lại cho em những kết quả tốt đẹp và em sẽ không bao giờ hối tiếc vì đã chấp thuận lời yêu cầu của Tôi. Điều tốt đẹp nhất đang nằm phía trước em. Em được cần đến, và có sự phụng sự mà em có thể thực hiện cùng với các huynh đệ trong nhóm của em và với Tôi.
November 1944
Tháng Mười Một năm 1944
BROTHER OF OLD:
HUYNH ĐỆ LÂU NĂM:
This is the last specific and individual instruction I shall give you. It is not my intention to continue repeating what I seek you—and all of you—to be, to become or to do. You have had much given to you over the years which still needs to be worked out in practical effectiveness. I wonder if you have noticed how frequently, in this series of group and individual instructions, I have used the word “effective”? This has been deliberate upon my part, for the word conveys something which I would see each of you express. True effectiveness is the result of a merging of soul energy with personality force, and through this etheric merging, the physical [718] demonstration becomes adequate to the demand and commensurate with the forces blended. Each of you who have been admitted in the Ashram has already established a measure of definite contact. The way into the inner circle of the Ashram is through a still closer rapport with the soul, and upon this rapport you must definitely concentrate.
Đây là huấn thị riêng biệt và cá nhân cuối cùng Tôi sẽ trao cho em. Tôi không có ý định tiếp tục lặp lại điều Tôi mong em, và tất cả các em, hiện là, trở thành hoặc làm. Qua nhiều năm, em đã được trao nhiều điều vẫn còn cần được thực hiện thành hiệu quả thực tiễn. Tôi tự hỏi liệu em có nhận thấy trong loạt huấn thị nhóm và cá nhân này, Tôi đã thường xuyên sử dụng từ “hữu hiệu” đến mức nào không? Điều này đã được Tôi chủ ý, vì từ ấy truyền đạt một điều mà Tôi muốn thấy mỗi người trong các em biểu lộ. Hiệu quả chân chính là kết quả của sự hòa nhập năng lượng linh hồn với mãnh lực phàm ngã, và qua sự hòa nhập dĩ thái này, sự biểu hiện hồng trần [718] trở nên tương xứng với nhu cầu và cân xứng với các mãnh lực đã được pha trộn. Mỗi người trong các em đã được tiếp nhận vào Ashram đều đã thiết lập một mức độ tiếp xúc xác định. Con đường vào vòng trong của Ashram là qua một mối giao cảm còn gần gũi hơn với linh hồn, và em phải nhất định tập trung vào mối giao cảm này.
You are making a real effort to cooperate and to carry out my instructions; this has not been easy for you. It has taken you a long time to get down to work since receiving the last instruction I gave you; it has taken you long to arrive at a point of focus upon some definite activity, as I enjoined you some time ago. This again is the result of your over-rationalising mind which in dealing with all life circumstances is—in your case—prone to make complicated and intricate the simplest of physical plane matters. You are apt to make important, things which are not of the slightest importance whatsoever.
Em đang nỗ lực thật sự để hợp tác và thực hiện các huấn thị của Tôi; điều này không dễ dàng đối với em. Em đã mất một thời gian dài mới bắt tay vào việc kể từ khi nhận huấn thị gần nhất Tôi trao cho em; em đã mất nhiều thời gian để đạt đến một điểm tập trung vào một hoạt động xác định nào đó, như Tôi đã truyền lệnh cho em cách đây một thời gian. Điều này lại là kết quả của thể trí quá lý luận hóa của em, vốn khi xử lý mọi hoàn cảnh đời sống, trong trường hợp của em, có khuynh hướng làm cho những vấn đề đơn giản nhất trên cõi hồng trần trở nên phức tạp và rối rắm. Em có khuynh hướng làm cho những điều hoàn toàn không quan trọng chút nào trở nên quan trọng.
Your goal for the remainder of your life should be simplicity in all affairs and in all relationships. To this simplicity I would have you add a greater sense of personal dignity—a dignity which will work out as a physical reticence; of this, you as yet know little, but it will reveal itself to you as you reflect upon the word. To these two necessities of your physical plane expression I would have you add understanding—an understanding based upon love and not upon any mental process. This will be hard for you, for it involves being guided by your heart, unprompted by your versatile and fluid mind. If you will develop these qualities—simplicity from the mental angle, understanding from the emotional and astral angle, and dignity from the physical angle—and will work at these qualities during the rest of this incarnation, you will start your next life equipped for fuller service and with a more reliable physical instrument.
Mục tiêu của em cho phần đời còn lại phải là sự giản dị trong mọi công việc và mọi mối quan hệ. Vào sự giản dị này, Tôi muốn em thêm một ý thức lớn hơn về phẩm cách cá nhân, một phẩm cách sẽ biểu hiện thành sự kín đáo hồng trần; về điều này, em vẫn còn biết rất ít, nhưng nó sẽ tự mặc khải cho em khi em suy ngẫm về từ ấy. Vào hai điều cần thiết này cho sự biểu lộ trên cõi hồng trần của em, Tôi muốn em thêm sự thấu hiểu, một sự thấu hiểu dựa trên tình thương chứ không dựa trên bất kỳ tiến trình trí tuệ nào. Điều này sẽ khó đối với em, vì nó đòi hỏi được trái tim dẫn dắt, không do thể trí linh hoạt và linh động của em thúc đẩy. Nếu em phát triển các phẩm tính này, sự giản dị xét từ góc độ trí tuệ, sự thấu hiểu xét từ góc độ cảm xúc và cảm dục, và phẩm cách xét từ góc độ hồng trần, và làm việc với các phẩm tính này trong phần còn lại của lần lâm phàm này, em sẽ bắt đầu kiếp sống kế tiếp được trang bị để phụng sự đầy đủ hơn và với một công cụ hồng trần đáng tin cậy hơn.
A.A.B. tells me that it distresses you that you are what you call “behind” the others in the new seed group, as far as the reception of the series of group instructions is concerned. She asks me what she should do, as she would not withhold them from you if it is my wish for you to (using your own [719] words)”catch up.” Catch up with what and whom, my brother? A reception of the written instructions is no indication of capacity or status, for in the spiritual life and in all life free from physical brain awareness (as you understand it) such a “catching up” is non-existent. From the angle of esotericism, which is concerned with the soul aspect of life, time is simply a sequence of states of consciousness as registered by the physical brain. It does not in reality affect the inner spiritual man. Could you but know it—and this is a point which all disciples need to grasp—you, the true Being, needs no instructions. The task of any Master is only to bring to the attention of the man, working through the medium of a physical brain, that phase of the Ageless Wisdom which his own soul is seeking to have him register. In reality, you have had the instructions at closer and more rapid intervals than have your group brothers, because of your importunity and the grasping demand of your agile, unsatisfied mind. But you have by no means mastered what has been imparted, nor have you done the needed meditation; you will therefore only receive the current group instructions after the sun has moved northward, and I will intimate to A.A.B. the right time.
A.A.B. nói với Tôi rằng em đau khổ vì em là điều em gọi là “đi sau” những người khác trong nhóm hạt giống mới, xét về việc tiếp nhận loạt huấn thị nhóm. Bà hỏi Tôi Bà nên làm gì, vì Bà sẽ không giữ chúng lại khỏi em nếu đó là ý muốn của Tôi để em, dùng chính [719] lời của em, “bắt kịp.” Bắt kịp điều gì và ai, huynh đệ của Tôi? Việc tiếp nhận các huấn thị bằng văn bản không phải là dấu hiệu của năng lực hay địa vị, vì trong đời sống tinh thần và trong mọi đời sống thoát khỏi nhận thức của bộ não hồng trần, như em hiểu nó, một sự “bắt kịp” như thế không tồn tại. Xét từ góc độ nội môn học, vốn liên quan đến phương diện linh hồn của sự sống, thời gian chỉ đơn giản là một chuỗi các trạng thái tâm thức như được bộ não hồng trần ghi nhận. Trong thực tại, nó không ảnh hưởng đến con người tinh thần bên trong. Giá mà em có thể biết điều đó, và đây là một điểm mà mọi đệ tử cần nắm bắt, thì em, Sinh Mệnh chân thật, không cần các huấn thị. Nhiệm vụ của bất kỳ Chân sư nào chỉ là đưa đến sự chú ý của con người, đang làm việc qua trung gian của một bộ não hồng trần, phương diện Minh Triết Ngàn Đời mà linh hồn của chính y đang tìm cách khiến y ghi nhận. Trong thực tại, em đã nhận các huấn thị ở những khoảng cách gần hơn và nhanh hơn các huynh đệ trong nhóm của em, vì sự nài nỉ và đòi hỏi nắm bắt của thể trí nhanh nhạy, chưa thỏa mãn của em. Nhưng em tuyệt nhiên chưa làm chủ điều đã được truyền đạt, cũng chưa thực hiện sự tham thiền cần thiết; vì vậy, em sẽ chỉ nhận các huấn thị nhóm hiện hành sau khi mặt trời đã chuyển về phương bắc, và Tôi sẽ báo cho A.A.B. thời điểm đúng.
As regards your meditation work, you may now begin to follow the meditation outline given in the last series, but you must do it with no undue pressure; you must do it without any eager expectancy, but simply as a demanded duty. I would have you watch yourself with extreme care and I would ask you to refrain from using the Sacred Word, except when in group meditation, when the aura of the group will absorb the incoming energies and you will not then be unduly stimulated. The mind, when awake and active, is the great transmitter of the energies loosed by the Sacred Word. When sounded by the emotional type, it fortunately proves ineffectual in the majority of cases, and no energy is drawn into the mechanism of the personality. But when the mind is active and en rapport with the soul at certain points of evolution, it can and does draw out soul energy, and relates it [720] rapidly and immediately to the brain. Hence much of the difficulties connected with overstimulation of which you are the victim. Adhere strictly to this injunction.
Về công việc tham thiền của em, giờ đây em có thể bắt đầu theo dàn ý tham thiền đã được trao trong loạt trước, nhưng em phải làm điều đó không với bất kỳ áp lực quá mức nào; em phải làm không với bất kỳ sự mong đợi háo hức nào, mà chỉ đơn giản như một bổn phận được đòi hỏi. Tôi muốn em quan sát chính mình với sự cẩn trọng cực độ, và Tôi yêu cầu em tránh dùng Linh Từ Thiêng Liêng, ngoại trừ khi tham thiền nhóm, khi hào quang của nhóm sẽ hấp thụ các năng lượng đang đi vào và khi đó em sẽ không bị kích thích quá mức. Thể trí, khi thức tỉnh và hoạt động, là bộ truyền dẫn lớn lao của các năng lượng được Linh Từ Thiêng Liêng phóng thích. Khi được xướng bởi loại người cảm xúc, may thay, nó tỏ ra vô hiệu trong đa số trường hợp, và không năng lượng nào được hút vào bộ máy của phàm ngã. Nhưng khi thể trí hoạt động và giao cảm với linh hồn ở một số điểm tiến hoá nhất định, nó có thể và thực sự rút ra năng lượng linh hồn, và liên hệ năng lượng ấy [720] một cách nhanh chóng và tức thời với bộ não. Vì thế có nhiều khó khăn liên quan đến sự kích thích quá mức mà em là nạn nhân. Hãy tuân thủ nghiêm ngặt huấn lệnh này.
One of the factors in ashramic relations which you need to find and express is the assured peace and inner confidence which characterise its vibration. There is too much fever in your life. You ascribe it to a delicate body, my brother, but this is not so. It is due to a feverish mind; until calm and peace and tranquility distinguish your mental processes, it will not be wise for you to penetrate any further into the Ashram than the point where now you find yourself. So endeavour to keep the mind quiet. The physical vehicle is far stronger than you think, and a much larger measure of real health will be yours if your mind can be better regulated.
Một trong những yếu tố trong các quan hệ ashram mà em cần tìm thấy và biểu lộ là sự bình an chắc chắn và niềm tin cậy bên trong vốn đặc trưng cho rung động của nó. Có quá nhiều sự bồn chồn trong đời sống của em. Em quy điều đó cho một thể xác mỏng manh, huynh đệ của Tôi, nhưng không phải vậy. Nó do một thể trí bồn chồn; cho đến khi sự điềm tĩnh, bình an và tĩnh lặng là đặc trưng của các tiến trình trí tuệ của em, thì sẽ không khôn ngoan để em thâm nhập xa hơn vào Ashram so với điểm nơi em hiện đang ở. Vì vậy, hãy cố gắng giữ thể trí yên lặng. Hiện thể hồng trần mạnh hơn rất nhiều so với em nghĩ, và một mức độ sức khỏe thật sự lớn hơn nhiều sẽ thuộc về em nếu thể trí của em có thể được điều chỉnh tốt hơn.
An Ashram is a place of quietly confident, regulated effort. The plan and the immediate service-activity are known, and disciples and initiates—each aware of his task and equipment—proceed to carry out the phase of the One Work which is theirs. Each senses its relationship to the phases of the work undertaken by his group brothers; it is in learning to see the picture whole (as the Master ever sees it) that confidence and security are developed.
Một Ashram là nơi của nỗ lực được điều hòa, lặng lẽ và đầy tin cậy. Thiên Cơ và hoạt động phụng sự trước mắt được biết rõ, và các đệ tử cùng các điểm đạo đồ, mỗi người ý thức về nhiệm vụ và trang bị của mình, tiến hành thực hiện giai đoạn của Công Việc Duy Nhất thuộc về mình. Mỗi người cảm nhận mối quan hệ của nó với các giai đoạn công việc do các huynh đệ trong nhóm của mình đảm nhận; chính trong việc học nhìn thấy toàn bộ bức tranh, như Chân sư luôn thấy, mà niềm tin cậy và sự an toàn được phát triển.
In the place of your Sunday morning dedication, I want to give you four pictures upon which to reflect, seeking to read behind their symbolism the message of your soul to you, the personality.
Thay cho sự hiến dâng sáng Chủ nhật của em, Tôi muốn trao cho em bốn hình ảnh để suy ngẫm, tìm cách đọc đằng sau biểu tượng của chúng thông điệp của linh hồn em gửi cho em, phàm ngã.
I. A quiet sea of midnight blue. Above, the shining, round-faced moon. Across the sea, a path of light, and moving slowly down that path a little boat and—smiling, with the oars in hand—H.S.D. is seen.
I. Một biển lặng màu xanh nửa đêm. Phía trên, mặt trăng tròn sáng rực. Băng qua biển, một con đường ánh sáng, và đang di chuyển chậm rãi xuống con đường ấy là một chiếc thuyền nhỏ, và H.S.D. được thấy đang mỉm cười, tay cầm mái chèo.
II. A pillared cloister, dappled with the sun and broken by the shade cast by the pillars. A garden spreads on either side, redolent with the smell of many flowers and noisy with the hum of many bees and gay with butterflies. Ten times a bell rings out. Its tone is deep and clear and musical. But the one who sits and writes and thinks beneath the cloister’s shade [721] moves not. He writes, and measures to the task assigned.
II. Một hành lang có cột, loang lổ ánh mặt trời và bị cắt đoạn bởi bóng do các cột tạo nên. Một khu vườn trải rộng hai bên, thơm ngát mùi nhiều loài hoa, rộn ràng tiếng vo ve của nhiều ong, và tươi vui với những cánh bướm. Mười lần một chiếc chuông ngân vang. Âm điệu của nó sâu, trong và du dương. Nhưng người ngồi viết và suy nghĩ dưới bóng hành lang [721] không động đậy. Y viết, và tự điều chỉnh theo nhiệm vụ được giao.
III. A room in shadow, full of peace and calm, of books and enterprise. And at the desk, the Master sits and works and thinks, projecting thought, working within, above and all around, whilst through the room pass many. It is their right to pass.
III. Một căn phòng trong bóng râm, đầy bình an và tĩnh lặng, đầy sách và công cuộc. Và tại bàn viết, Chân sư ngồi, làm việc và suy nghĩ, phóng chiếu tư tưởng, làm việc bên trong, bên trên và khắp chung quanh, trong khi nhiều người đi qua căn phòng. Đó là quyền của họ được đi qua.
IV. A golden door, wide open to the sun. Before the door lie rocks and bits of stone. A path winds towards that door, and o’er its lintel are the words: Enter with calm; speak low and only if a need is there. Enter the stream behind the door and wash away the stains of travel. Then face the Master, but only when the quiet of evening light shines forth and all is still within.
IV. Một cánh cửa vàng, rộng mở ra với mặt trời. Trước cửa là đá tảng và những mảnh đá. Một con đường uốn lượn hướng về cánh cửa ấy, và trên thanh ngang của nó có những lời: Hãy bước vào với sự điềm tĩnh; hãy nói nhỏ và chỉ khi có nhu cầu ở đó. Hãy bước vào dòng nước sau cánh cửa và rửa sạch những vết nhơ của cuộc hành trình. Rồi hãy đối diện Chân sư, nhưng chỉ khi sự tĩnh lặng của ánh chiều tỏa sáng và tất cả đều yên lặng bên trong.
Take these pictures—one each Sunday in the month—and work creatively with them. At the close of a year, send in to A.A.B. (for the helping of the group) your interpretation of these symbols. Speak truth through them and fear not criticism.
Hãy lấy các hình ảnh này, mỗi Chủ nhật trong tháng một hình ảnh, và làm việc một cách sáng tạo với chúng. Vào cuối một năm, hãy gửi cho A.A.B., để giúp ích cho nhóm, phần diễn giải của em về các biểu tượng này. Hãy nói sự thật qua chúng và đừng sợ phê bình.
You are making progress, my brother, and can—if you so will—be of service to your fellowmen. Forget not that at the centre of the Ashram I can be found at all times, but only when you can penetrate there with simplicity, understanding and dignity.
Em đang tiến bộ, huynh đệ của Tôi, và có thể, nếu em muốn như vậy, phụng sự đồng loại của mình. Đừng quên rằng ở trung tâm của Ashram, Tôi có thể được tìm thấy mọi lúc, nhưng chỉ khi em có thể thâm nhập vào đó với sự giản dị, thấu hiểu và phẩm cách.
August 1946
Tháng Tám năm 1946
MY BROTHER:
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI:
In my last instruction to you I stated that it was the last which I would give you. At that time, I had no intention of closing the outer ashramic affiliation. Today it is closed, and I give you, therefore, a parting word of practical import upon the physical plane, along with those of your brothers.
Trong huấn thị gần nhất gửi cho em, Tôi đã nói rằng đó là huấn thị cuối cùng Tôi sẽ trao cho em. Vào lúc ấy, Tôi không có ý định khép lại sự liên kết ashram bên ngoài. Hôm nay nó đã khép lại, và vì vậy, Tôi trao cho em một lời từ biệt có ý nghĩa thực tiễn trên cõi hồng trần, cùng với những lời gửi cho các huynh đệ của em.
I approach you with much concern because your physical plane life is now as fluidic as your mind has been, and you know, brother of old, that that restless, grasping, unsatisfied mind has given both you and me much trouble over our years [722] of association. Let us look at your situation clearly, and I would like to indicate to you the wise procedure for the future.
Tôi đến với em với nhiều quan ngại, vì đời sống trên cõi hồng trần của em hiện nay cũng linh động như thể trí của em đã từng như vậy, và em biết, huynh đệ lâu năm, rằng thể trí bất an, nắm bắt, không thỏa mãn ấy đã gây nhiều rắc rối cho cả em lẫn Tôi qua những năm [722] liên kết của chúng ta. Chúng ta hãy nhìn rõ tình thế của em, và Tôi muốn chỉ cho em phương thức khôn ngoan cho tương lai.
You are a dedicated disciple and have proven yourself so to be; you are a member of my Ashram, but your mental fluidity has militated against your passing into any closer relation within the Ashram. You still remain upon the periphery, whereas you should have advanced to within the first circle of working disciples, at least. This, however, has been impossible and will remain so until you have brought quietness and rhythm into your physical plane life. It was the realisation of this which prompted A.A.B. to beg you, not long ago, to settle down. She could not give ashramic reasons, for she intrudes not into that which I perforce must do, but she earnestly sought to help.
Em là một đệ tử hiến dâng và đã chứng tỏ mình là như vậy; em là một thành viên của Ashram của Tôi, nhưng tính linh động trí tuệ của em đã chống lại việc em bước vào bất kỳ mối quan hệ gần gũi hơn nào trong Ashram. Em vẫn còn ở trên chu vi, trong khi lẽ ra em ít nhất phải đã tiến vào vòng đầu tiên của các đệ tử đang hoạt động. Tuy nhiên, điều này đã là bất khả và sẽ vẫn như vậy cho đến khi em đem sự yên tĩnh và nhịp điệu vào đời sống hồng trần của mình. Chính sự nhận ra điều này đã thúc đẩy A.A.B. cách đây không lâu tha thiết xin em ổn định lại. Bà không thể đưa ra các lý do ashram, vì Bà không xen vào điều mà Tôi tất yếu phải làm, nhưng Bà đã chân thành tìm cách giúp đỡ.
My brother, no matter where you are, a settled place of abode is needed for all disciples, and this for several reasons. Over the months or years, where a true disciple is concerned, this settled abode becomes a shrine, something is built which becomes magnetic and responsive to the Ashram, and occultly speaking, “the sensitive receiver of the disciple’s physical brain can be located and found to be at peace.” I trust you understand, and I would have you ponder on these words and reflect upon my suggestion. I would have you seek (and you will find) a place of suitable residence which will be of prolonged usefulness to you and from which you will not move, except in response to the normal procedures of life. Because of the instability with which you have come into incarnation and which constitutes your major life problem, you know that you need the steady rhythm and the heartbeat of the Headquarters in New York, through which I work; this should condition your choice of a place in which to settle and, my brother, I emphasise and re-emphasise to you the word “settle.”
Huynh đệ của Tôi, dù em ở đâu, một nơi cư trú ổn định là điều cần thiết cho mọi đệ tử, và điều này vì nhiều lý do. Qua nhiều tháng hay nhiều năm, đối với một đệ tử chân chính, nơi cư trú ổn định này trở thành một đền thờ, một điều gì đó được xây dựng nên, trở nên từ tính và đáp ứng với Ashram, và nói theo huyền bí học, “bộ thu nhạy cảm của bộ não hồng trần của đệ tử có thể được định vị và thấy là ở trong bình an.” Tôi tin em thấu hiểu, và Tôi muốn em suy ngẫm về những lời này và phản tỉnh về gợi ý của Tôi. Tôi muốn em tìm kiếm, và em sẽ tìm thấy, một nơi cư trú thích hợp, có ích cho em một cách lâu dài và từ đó em sẽ không dời đi, ngoại trừ để đáp ứng các tiến trình bình thường của đời sống. Vì sự bất ổn định mà em đã mang vào lần lâm phàm này và vốn tạo thành vấn đề đời sống chính yếu của em, em biết rằng em cần nhịp điệu đều đặn và nhịp tim của Trụ sở ở New York, qua đó Tôi làm việc; điều này phải tác động lên sự chọn lựa của em về một nơi để ổn định, và huynh đệ của Tôi, Tôi nhấn mạnh và nhấn mạnh lại với em từ “ổn định.”
This is for you a spiritual necessity, and will eventually mean for you health and peace and a stable settled personal rhythm. This again will signify a step towards liberation. Your restlessness and instability have been accepted by you as conditioning factors in your life, and herein lies a major mistake [723] which you have always made. Both are a serious detriment to your spiritual progress and usefulness and one reason why you are not as useful as you should be to those around you.
Đối với em, đây là một nhu cầu tinh thần, và cuối cùng sẽ có nghĩa là sức khỏe, bình an và một nhịp điệu cá nhân ổn định, vững chắc. Điều này lại sẽ biểu thị một bước tiến tới giải thoát. Sự bất an và bất ổn định của em đã được em chấp nhận như những yếu tố tác động lên đời sống của mình, và chính trong điều này có một sai lầm lớn [723] mà em đã luôn mắc phải. Cả hai đều là một trở ngại nghiêm trọng đối với sự tiến bộ tinh thần và sự hữu dụng của em, và là một lý do tại sao em không hữu dụng như lẽ ra em phải là đối với những người chung quanh em.
For whatever time lies ahead of you, my brother, let this constant movement end. Endeavour to be where you can be found; gather around you what you need for peaceful, quiet and useful living, and there abide. I cannot too strongly urge this on you. Fill your life with interests related to my work (a work which has evoked your sincere dedication), but give not time to meditation. It is this constant urge to meditation which is responsible for much of your difficulty, because meditation overstimulates your fluidic and active mind; this, in due course, results in a restless, constantly changing physical plane life. Talk this over with A.A.B., who has watched you with loving concern for many years and is peculiarly disturbed over you at this time.
Trong bất kỳ khoảng thời gian nào còn ở phía trước em, huynh đệ của Tôi, hãy để sự di chuyển liên tục này chấm dứt. Hãy cố gắng hiện tồn ở nơi em có thể được tìm thấy; hãy quy tụ quanh em những gì em cần cho một đời sống bình an, yên tĩnh và hữu ích, và hãy cư ngụ tại đó. Tôi thúc giục em điều này mạnh mẽ bao nhiêu cũng không thừa. Hãy lấp đầy đời sống của em bằng những mối quan tâm liên hệ với công việc của Tôi, một công việc đã gợi lên sự hiến dâng chân thành của em, nhưng đừng dành thời gian cho tham thiền. Chính sự thôi thúc liên tục muốn tham thiền này chịu trách nhiệm cho nhiều khó khăn của em, vì tham thiền kích thích quá mức thể trí linh động và hoạt động của em; điều này, theo thời gian, dẫn đến một đời sống trên cõi hồng trần bất an, luôn thay đổi. Hãy bàn điều này với A.A.B., người đã theo dõi em với sự quan tâm đầy thương yêu trong nhiều năm và hiện nay đặc biệt lo lắng về em.
There is much that you can do, if you are willing to do the little things. You have given generously of your means and have made much of my work possible; for this I am grateful, and for this I tender to you the thanks of those of us in the Hierarchy who stand behind the work for which A.A.B. and F.B. are responsible. We shall always be grateful for that help, as are the two who work with us; we shall be grateful for your continued help along this line if your soul so prompts you, provided you ever retain that which is needed for your quiet, gracious, restful living in a suitable abiding place, close to the centre of our work.
Có nhiều điều em có thể làm, nếu em sẵn lòng làm những việc nhỏ. Em đã hào phóng trao tặng phương tiện của mình và đã làm cho nhiều công việc của Tôi trở nên khả thi; vì điều này Tôi biết ơn, và vì điều này Tôi chuyển đến em lời cảm tạ của những người trong chúng tôi thuộc Thánh Đoàn, những Đấng đứng sau công việc mà A.A.B. và F.B. chịu trách nhiệm. Chúng tôi sẽ luôn biết ơn sự giúp đỡ ấy, cũng như hai người đang làm việc với chúng tôi; chúng tôi sẽ biết ơn sự giúp đỡ tiếp tục của em theo đường lối này nếu linh hồn em thúc đẩy em như vậy, miễn là em luôn giữ lại những gì cần thiết cho đời sống yên tĩnh, thanh nhã, nghỉ ngơi của em trong một nơi cư ngụ thích hợp, gần trung tâm công việc của chúng tôi.
We are endeavouring to prolong the life of A.A.B., which should have ended this year; we are doing so, much against her wishes, in order that the work in Europe can be stabilised and the books completed. I put these two things in the order of their importance. Help her all you can. She asks me not to write this, but has my instructions so to do. Her life is harder than you know, and but for F.B. she would not be here at all.
Chúng tôi đang cố gắng kéo dài đời sống của A.A.B., vốn lẽ ra đã kết thúc trong năm nay; chúng tôi làm như vậy, rất trái với ý muốn của Bà, để công việc ở châu Âu có thể được ổn định và các sách được hoàn tất. Tôi đặt hai điều này theo thứ tự quan trọng của chúng. Hãy giúp Bà hết sức em có thể. Bà yêu cầu Tôi không viết điều này, nhưng có huấn thị của Tôi để làm như vậy. Đời sống của Bà khó khăn hơn em biết, và nếu không có F.B. thì Bà đã không còn ở đây chút nào.
Every morning, at noon, and each night before retiring to sleep, align yourself with your soul, with the Ashram and with me, and say very quietly and with no tension:
Mỗi sáng, vào buổi trưa, và mỗi tối trước khi lui vào giấc ngủ, hãy chỉnh hợp chính mình với linh hồn em, với Ashram và với Tôi, rồi nói thật nhẹ nhàng và không căng thẳng:
“I stand a point of peace, and through the point [724] which I can thus provide, love and true light can flow.
“Tôi đứng như một điểm bình an, và qua điểm [724] mà tôi có thể cung ứng như vậy, tình thương và ánh sáng chân thật có thể tuôn chảy.
I stand in restful poise, and through that poise I can attract the gifts which I must give—an understanding heart, a quiet mind, myself.
Tôi đứng trong sự quân bình an nghỉ, và qua sự quân bình ấy, tôi có thể thu hút những món quà mà tôi phải trao, một trái tim thấu hiểu, một thể trí yên tĩnh, chính tôi.
I never am alone, for round me gather those I seek to serve, my brothers in the Ashram, souls that demand my help, e’en though I see them not, and those in distant places who seek the Master of my life, my brother, the Tibetan.”
Tôi không bao giờ đơn độc, vì quanh tôi quy tụ những người tôi tìm cách phụng sự, các huynh đệ của tôi trong Ashram, những linh hồn đòi hỏi sự giúp đỡ của tôi, dù tôi không thấy họ, và những người ở các nơi xa xôi đang tìm kiếm Chân sư của đời tôi, huynh đệ của tôi, Chân sư Tây Tạng.”
That is all the meditation I would have you do for the remainder of your life, except the meditations in group formation at the Headquarters of our work. You will find that these affirmations, affirmed by you three times a day, will suffice to calm your mind and turn the place where you abide into a shrine.
Đó là tất cả sự tham thiền mà Tôi muốn em thực hiện trong phần đời còn lại của em, ngoại trừ các cuộc tham thiền trong đội hình nhóm tại Trụ sở công việc của chúng tôi. Em sẽ thấy rằng những lời xác quyết này, được em xác quyết ba lần mỗi ngày, sẽ đủ để làm dịu thể trí của em và biến nơi em cư ngụ thành một đền thờ.
This communication may be somewhat surprising to you. Seldom do I deal with physical plane matters, and I deal with this matter of a “centre of peaceful abode” for you only because its lack and your refusal (an interior refusal) to seek a suitable place to live are indications of a mental condition which should be brought to an end by you. This restlessness affects the quality of your vibration, and this in turn, to a slight (a very slight) degree, affects your ashramic group of brothers.
Thông điệp này có thể hơi gây ngạc nhiên cho em. Hiếm khi Tôi đề cập đến các vấn đề trên cõi hồng trần, và Tôi đề cập đến vấn đề “một trung tâm cư ngụ bình an” này cho em chỉ vì sự thiếu vắng nó và sự từ chối của em, một sự từ chối bên trong, trong việc tìm kiếm một nơi thích hợp để sống, là những dấu hiệu của một tình trạng trí tuệ mà em cần chấm dứt. Sự bất an này ảnh hưởng đến phẩm tính rung động của em, và đến lượt nó, ở một mức độ nhỏ, rất nhỏ, ảnh hưởng đến nhóm huynh đệ ashram của em.
A future of service opens wide for you if, I repeat, you are willing to do the little things and finish what you begin.
Một tương lai phụng sự rộng mở trước em nếu, Tôi nhắc lại, em sẵn lòng làm những việc nhỏ và hoàn tất điều em bắt đầu.
My blessing and my love for you—the love of a Master for his disciple, distant and close, remote yet near—is ever yours.
Phước lành của Tôi và tình thương của Tôi dành cho em, tình thương của một Chân sư dành cho đệ tử của Ngài, xa mà gần, cách biệt nhưng kề bên, luôn thuộc về em.
To L-T. S. K.
Gửi L-T. S. K.
September 1943
Tháng Chín năm 1943
BROTHER OF MINE:
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI:
Our association together has existed for many years. It also began many lives ago. You should have advanced to a more intimate stage of discipleship had it not been for your always ready and still persistent response to the unreal, the [725] unnecessary, and to that which comes in between you and the clear, steady enlightened progress upon the Path which should be yours. You will note that I use not the word glamour here. The reason is that it is apparently an entirely meaningless word to you, and I felt that I should emphasise the fact that glamour (as far as you are concerned) means that which sidesteps you from the desired service, that which engrosses your attention and prevents you from concentrating on the realities of life and circumstance, that which places you always at the centre of some big scheme as the master-mind making some discovery, as the architect of some building which is intended to house humanity, and that which comes between you and the simple duty of a pledged disciple—for that you unchangeably are.
Sự liên kết giữa chúng ta đã tồn tại trong nhiều năm. Nó cũng đã bắt đầu từ nhiều kiếp trước. Lẽ ra em đã phải tiến đến một giai đoạn thân mật hơn của địa vị đệ tử, nếu không vì sự đáp ứng luôn sẵn sàng và vẫn còn dai dẳng của em đối với điều không thật, điều [725] không cần thiết, và đối với những gì xen vào giữa em với sự tiến bộ sáng rõ, vững vàng và được soi sáng trên Đường Đạo vốn phải thuộc về em. Em sẽ lưu ý rằng ở đây Tôi không dùng từ ảo cảm. Lý do là vì dường như đó là một từ hoàn toàn vô nghĩa đối với em, và Tôi cảm thấy rằng Tôi nên nhấn mạnh sự kiện rằng ảo cảm, xét trong trường hợp của em, có nghĩa là điều làm em đi lệch khỏi sự phụng sự mong muốn, điều thu hút trọn sự chú ý của em và ngăn em tập trung vào các thực tại của đời sống và hoàn cảnh, điều luôn đặt em ở trung tâm của một kế hoạch lớn nào đó như bộ óc chỉ đạo đang thực hiện một khám phá, như kiến trúc sư của một công trình nào đó nhằm làm nơi trú ngụ cho nhân loại, và điều xen vào giữa em với bổn phận giản dị của một đệ tử đã phát nguyện—vì điều đó em vẫn luôn luôn là.
You have, my brother, a good illustration of what I mean in the two plans which you have evolved during the past six months for world salvage and unity. One of them was supposed to be in response to my request for a paper, but another paper which I asked you to write is still unwritten and that paper was more important than the other. These plans were drawn; time was taken in submitting them to various people, and to what end? There was in them nothing new. The minds and some of the best minds in every country in the world are formulating them. Your plans were simply compilations of familiar suggestions which have already been presented in better form to the public. What end, therefore, did they serve? Only to sidetrack you from the simple duty of today; only to feed that inclination on your part to do something great; only to prevent you from a true and practical cooperation in my plans which you know well and which the disciples in my Ashram are pledged to materialise. It is their group duty, not from the angle of authoritative demand, or in a spirit of blind obedience but because from free choice and identity of purpose (as far as they can realise it) they are in my Ashram; they have willingly responded to my planned intentions and in a spirit of dedication to the good of humanity.
Huynh đệ của Tôi, em có một minh họa rõ về điều Tôi muốn nói trong hai kế hoạch mà em đã hình thành trong sáu tháng qua nhằm cứu vãn và thống nhất thế giới. Một trong hai kế hoạch đó được cho là nhằm đáp ứng yêu cầu của Tôi về một bài viết, nhưng một bài viết khác mà Tôi đã yêu cầu em viết thì vẫn chưa được viết, và bài viết đó quan trọng hơn bài kia. Các kế hoạch này đã được phác thảo; thời gian đã được dùng để trình chúng cho nhiều người khác nhau, và để đạt mục đích gì? Trong đó chẳng có gì mới. Các trí tuệ, và một số trí tuệ ưu tú nhất ở mọi quốc gia trên thế giới, đang hình thành chúng. Các kế hoạch của em chỉ đơn giản là những bản tổng hợp các đề nghị quen thuộc vốn đã được trình bày trước công chúng dưới hình thức tốt hơn. Vậy chúng đã phục vụ mục đích gì? Chỉ để làm em đi lệch khỏi bổn phận giản dị của ngày hôm nay; chỉ để nuôi dưỡng khuynh hướng nơi em muốn làm một điều gì vĩ đại; chỉ để ngăn em hợp tác một cách chân thật và thực tiễn với các kế hoạch của Tôi, những kế hoạch mà em biết rõ và mà các đệ tử trong Ashram của Tôi đã phát nguyện hiện hình. Đó là bổn phận nhóm của họ, không phải xét theo góc độ đòi hỏi có tính quyền uy, hay trong tinh thần vâng lời mù quáng, mà vì do lựa chọn tự do và sự đồng nhất về mục đích, trong mức họ có thể chứng nghiệm, họ ở trong Ashram của Tôi; họ đã tự nguyện đáp ứng các ý định đã được Tôi hoạch định, và trong tinh thần hiến dâng cho điều thiện của nhân loại.
All this indicates to me that you are still prone to slip into the thraldom of the vague vision, the grandiose formulations [726] of something and are negatively responsive to the collective ideas of forward-thinking men, for you do no positive or original thinking of your own. Glamour still holds you.
Tất cả điều này cho Tôi thấy rằng em vẫn còn dễ trượt vào sự nô lệ của linh ảnh mơ hồ, những công thức hóa phóng đại [726] về một điều gì đó, và em đáp ứng một cách thụ động với các ý tưởng tập thể của những người có tư tưởng tiến bộ, bởi vì chính em không có tư duy chủ động hay độc sáng nào. Ảo cảm vẫn còn nắm giữ em.
You might well ask, my brother: Why then keep me in your group? Why not wait until I have learnt better and have dropped this tendency? Because you need the protection of the Ashram and you need—from the centre of protection—to learn then to accept the duty of obedience to the ashramic intent and to work under the direction of the loving intentions of Those Whom you do recognise as more experienced disciples than yourself. You are in my Ashram also from old association and because you earned the reward of this recognition and opportunity by being the first to appreciate the significance of my books and the teaching that they convey, and to aid the effort of A.A.B. For that reason you earned the right to my appreciation and hers, and have had them both. That was the one clear bit of spiritual thinking you have done in this incarnation. Therefore, the Ashram protects you, and your brothers stand around you, and for this brief incarnation you are a liability—but a liability which can, with your cooperation, be changed in your next incarnation into a group asset.
Huynh đệ của Tôi, em rất có thể hỏi: Vậy tại sao vẫn giữ tôi trong nhóm của Ngài? Tại sao không chờ cho đến khi tôi đã học được tốt hơn và đã từ bỏ khuynh hướng này? Bởi vì em cần sự che chở của Ashram, và từ trung tâm che chở ấy, em cần học cách chấp nhận bổn phận vâng theo ý định của ashram và làm việc dưới sự hướng dẫn của những ý định đầy tình thương của Những Vị mà em quả thật công nhận là các đệ tử có kinh nghiệm hơn em. Em ở trong Ashram của Tôi cũng vì mối liên kết xưa cũ, và vì em đã xứng đáng nhận phần thưởng là sự công nhận và cơ hội này, do là người đầu tiên đánh giá đúng thâm nghĩa của các sách của Tôi và giáo huấn mà chúng truyền đạt, cũng như hỗ trợ nỗ lực của A.A.B. Vì lý do đó, em đã giành được quyền đối với sự trân trọng của Tôi và của bà, và em đã có cả hai. Đó là mẩu tư duy tinh thần sáng rõ duy nhất mà em đã thực hiện trong kiếp này. Do đó, Ashram che chở em, các huynh đệ của em đứng quanh em, và trong kiếp sống ngắn ngủi này, em là một gánh nặng—nhưng là một gánh nặng mà, với sự hợp tác của em, có thể được chuyển thành một tài sản của nhóm trong kiếp tới của em.
There is consequently no need for the slightest discouragement and I say that with definite purpose and truth. There is only room for the acceptance of facts. What facts, brother of mine? Let me (with my usual frankness) tell you. Let me point out to you what I feel and those who know you best feel should be your attitude for the remainder of this life. If you accept these ideas and cooperate willingly, you will do much to free yourself; if you refuse to see the light, you will but delay the process and continue to exact the protecting care of the Ashram for a longer period. Let me first highlight your career of glamour so as to prove to you, intelligently, the points I seek to make.
Do đó, không cần có chút nản lòng nào, và Tôi nói điều đó với mục đích rõ ràng và đúng sự thật. Chỉ có chỗ cho sự chấp nhận các sự kiện. Những sự kiện nào, huynh đệ của Tôi? Hãy để Tôi, với sự thẳng thắn thường lệ, nói với em. Hãy để Tôi chỉ cho em điều Tôi cảm thấy, và những người biết em rõ nhất cảm thấy, nên là thái độ của em trong phần còn lại của đời này. Nếu em chấp nhận các ý tưởng này và tự nguyện hợp tác, em sẽ làm được nhiều để giải thoát chính mình; nếu em từ chối nhìn thấy ánh sáng, em sẽ chỉ trì hoãn tiến trình và tiếp tục đòi hỏi sự chăm sóc bảo hộ của Ashram trong một thời gian dài hơn. Trước hết, hãy để Tôi nêu bật sự nghiệp ảo cảm của em, nhằm chứng minh cho em một cách sáng suốt những điểm mà Tôi tìm cách trình bày.
I shall not deal with your life, prior to the recognition period which enabled you to render me and the world outstanding service. Your recognition and aid of the work I was doing has released certain energies which will have much to [727] do with the changing of the consciousness of humanity. Remember that the Hierarchy has this service of yours in mind.
Tôi sẽ không đề cập đến đời sống của em trước thời kỳ nhận biết, thời kỳ đã giúp em phụng sự Tôi và thế giới một cách nổi bật. Sự nhận biết và hỗ trợ của em đối với công việc Tôi đang làm đã giải phóng một số năng lượng vốn sẽ có nhiều liên quan [727] đến việc thay đổi tâm thức của nhân loại. Hãy nhớ rằng Thánh Đoàn ghi nhớ sự phụng sự này của em.
There was the glamour of the wonderful discovery you were going to make, covering several years of experimentation and leading nowhere. Why? Because you had neither the training nor the capacity to do the work. It will be better done and in other ways and by better minds than yours. Your equipment was not adequate.
Đã có ảo cảm về khám phá kỳ diệu mà em sắp thực hiện, bao trùm nhiều năm thử nghiệm và chẳng dẫn đến đâu. Tại sao? Vì em không có sự huấn luyện cũng như năng lực để làm công việc ấy. Nó sẽ được thực hiện tốt hơn, theo những cách khác và bởi những trí tuệ tốt hơn trí tuệ của em. Trang bị của em không đầy đủ.
There was the glamour of spiritual power which led some of your group brothers astray for months. There has always been a glamorous response to personalities who have misled and glamoured you in the business world and led you into devious and difficult situations, and which forced you, eventually, to recognise that they were not the least what you had thought. What is this but the glamour of personalities? Until you have learnt to see people as they truly are, you cannot do the exoteric work of a disciple.
Đã có ảo cảm về quyền năng tinh thần, điều đã dẫn một số huynh đệ trong nhóm của em đi lạc trong nhiều tháng. Luôn luôn đã có một đáp ứng đầy ảo cảm đối với những phàm ngã đã dẫn lầm và làm em rơi vào ảo cảm trong thế giới kinh doanh, đưa em vào những hoàn cảnh quanh co và khó khăn, và cuối cùng buộc em phải nhận ra rằng họ không hề là điều em đã nghĩ. Điều này là gì nếu không phải là ảo cảm về các phàm ngã? Cho đến khi em học được cách nhìn thấy con người đúng như họ thật sự là, em không thể làm công việc ngoại môn của một đệ tử.
Then came an interlude. I asked for your resignation from the group, and the door of the inner Ashram closed upon you. That was very good for you and you endeavoured in that period to attend to the business of life, watching yourself with care. Then the door of the Ashram reopened and you were readmitted to the group life. For a year all seemed well, but the dual stimulation of the Ashram and the active work in my group proved too much, and glamour again enveloped you.
Rồi đến một giai đoạn gián đoạn. Tôi đã yêu cầu em từ nhiệm khỏi nhóm, và cánh cửa của Ashram nội tại đã đóng lại trước em. Điều đó rất tốt cho em, và trong giai đoạn ấy em đã cố gắng chăm lo các công việc của đời sống, quan sát chính mình một cách cẩn thận. Rồi cánh cửa của Ashram mở lại và em được tiếp nhận trở lại vào đời sống nhóm. Trong một năm, mọi sự dường như tốt đẹp, nhưng sự kích thích kép của Ashram và công việc tích cực trong nhóm của Tôi đã tỏ ra quá sức, và ảo cảm lại bao phủ em.
You started by formulating large schemes for world regeneration and for a super-organisation, and yet all that time the work that I wanted done and the outlines of the work as indicated by me, and to which your group brothers and my Ashram are pledged, played no part in your planning. You have been unhappy and bewildered because of the lack of sympathy, yet what would you have your brothers do? Would you have them aid me in helping you to free yourself from wild schemes and planning, or would you have them back you up and strengthen the hold that glamour has upon you?
Em bắt đầu bằng cách hình thành những kế hoạch lớn lao cho việc tái tạo thế giới và cho một siêu tổ chức, thế nhưng trong suốt thời gian đó, công việc mà Tôi muốn được thực hiện, và các đường nét của công việc như Tôi đã chỉ ra, mà các huynh đệ trong nhóm của em và Ashram của Tôi đã phát nguyện thực hiện, lại không đóng vai trò nào trong sự hoạch định của em. Em đã không vui và bối rối vì thiếu sự đồng cảm, nhưng em muốn các huynh đệ của em làm gì? Em muốn họ hỗ trợ Tôi trong việc giúp em giải thoát chính mình khỏi những kế hoạch và dự tính hoang dại, hay em muốn họ ủng hộ em và củng cố sự nắm giữ mà ảo cảm đang có đối với em?
Here are my suggestions, brother of mine, given in all [728] love and understanding, and with a real appreciation of your sincerity of devotion, your great and beautiful staying-power, your essential humility and your very real need for protection.
Huynh đệ của Tôi, đây là những gợi ý của Tôi, được đưa ra trong tất cả [728] tình thương và sự thấu hiểu, cùng với sự trân trọng chân thật đối với lòng sùng tín chân thành của em, sức bền bỉ lớn lao và đẹp đẽ của em, sự khiêm nhường căn bản của em và nhu cầu rất thật của em về sự che chở.
1. Accept the fact that you need protection, and be grateful.
1. Hãy chấp nhận sự kiện rằng em cần sự che chở, và hãy biết ơn.
2. Accept the fact that in this life you have neither the mental equipment nor the clear vision to enable you to be a leader, an organiser or a drawer of blueprints for the Hierarchy.
2. Hãy chấp nhận sự kiện rằng trong đời này, em không có trang bị trí tuệ cũng như tầm nhìn sáng rõ để có thể là một nhà lãnh đạo, một người tổ chức hay một người vẽ các bản thiết kế cho Thánh Đoàn.
3. Accept the fact that you are not young enough to make many basic personality changes, for the sixth ray crystallises too rapidly.
3. Hãy chấp nhận sự kiện rằng em không còn đủ trẻ để thực hiện nhiều thay đổi căn bản trong phàm ngã, vì cung sáu kết tinh quá nhanh.
4. Accept the fact that in the performance of your home and business duties and in the effort to bring happiness to those in your environment lies for you the immediate solution of your problem. A simple, humble life of service and of self-forgetfulness will do more to free you than any violent endeavour to understand and combat glamour. You do not yet even comprehend what it is; it can only be overcome by the illumined mind, and there is therefore, for you, nothing else to be done but to strengthen your soul contact by practical spiritual living upon the physical plane, and by a complete refraining from all thought anent the future world, future scientific discoveries, future world orders, and the manner whereby they can be instituted.
4. Hãy chấp nhận sự kiện rằng trong việc thực hiện các bổn phận gia đình và kinh doanh của em, và trong nỗ lực đem hạnh phúc đến cho những người trong môi trường của em, chính trong đó có giải pháp trước mắt cho vấn đề của em. Một đời sống giản dị, khiêm nhường, phụng sự và quên mình sẽ làm nhiều hơn để giải thoát em so với bất kỳ nỗ lực dữ dội nào nhằm thấu hiểu và chống lại ảo cảm. Em thậm chí vẫn chưa hiểu nó là gì; nó chỉ có thể được vượt qua bởi thể trí được soi sáng, và do đó, đối với em, không còn việc gì khác phải làm ngoài việc củng cố sự tiếp xúc linh hồn của em bằng đời sống tinh thần thực tiễn trên cõi hồng trần, và bằng cách hoàn toàn kiềm chế mọi tư tưởng liên quan đến thế giới tương lai, các khám phá khoa học tương lai, những trật tự thế giới tương lai, và phương cách nhờ đó chúng có thể được thiết lập.
The moment your mind becomes preoccupied with the universal aspects of life it is thrown into confusion; its thoughtform-making proclivities become violent, and the illumination of the soul is then unable to penetrate. You need to learn to bring that illumination into your personality daily life upon the physical plane. What measure of it you have received has been retained upon the mental plane and dedicated to matters far too big for you in this incarnation and with your present equipment. This has led to a chronic state [729] of glamour. Live practically, sweetly, humbly and lovingly for the remainder of this life, and demonstrate beauty in personality relations. You will thus release your mind from pressures too great for it, and so begin to tread the way of liberation.
Ngay khoảnh khắc thể trí của em trở nên bận tâm với các phương diện phổ quát của đời sống, nó bị ném vào sự rối loạn; các khuynh hướng tạo hình tư tưởng của nó trở nên mãnh liệt, và sự soi sáng của linh hồn khi ấy không thể xuyên thấu. Em cần học cách đưa sự soi sáng ấy vào đời sống hằng ngày của phàm ngã em trên cõi hồng trần. Mức độ soi sáng nào em đã tiếp nhận thì đã được giữ lại trên cõi trí và hiến dâng cho những vấn đề quá lớn lao đối với em trong kiếp này và với trang bị hiện tại của em. Điều này đã dẫn đến một trạng thái kinh niên [729] của ảo cảm. Hãy sống thực tiễn, dịu dàng, khiêm nhường và đầy tình thương trong phần còn lại của đời này, và biểu lộ vẻ đẹp trong các mối quan hệ phàm ngã. Nhờ vậy em sẽ giải phóng thể trí của mình khỏi những áp lực quá lớn đối với nó, và như thế bắt đầu bước trên con đường giải thoát.
Can you do this, my brother? Can you bring spirituality into business and live in the business world as a disciple? If you cannot do this, you will have to learn to do it, because discipleship leaves no aspect of life unlived, and business is an aspect of human living. Can you bring naught but peace, happiness and confidence into your home and into your association at the Headquarters of my work in the world? Can you begin to be one to whom the enquirer can turn for help, knowing that he will get enough practical assistance to enable him to see the next step ahead? You can do and be all these things, my brother. Your task is to demonstrate discipleship in the daily life, and not to duplicate the discipleship of those more advanced than yourself.
Huynh đệ của Tôi, em có thể làm điều này không? Em có thể đem tinh thần vào công việc kinh doanh và sống trong thế giới kinh doanh như một đệ tử không? Nếu em không thể làm điều này, em sẽ phải học làm điều đó, bởi vì địa vị đệ tử không để bất kỳ phương diện nào của đời sống không được sống trọn, và kinh doanh là một phương diện của đời sống nhân loại. Em có thể đem không gì ngoài bình an, hạnh phúc và sự tin cậy vào gia đình em và vào sự liên kết của em tại Trụ sở công việc của Tôi trong thế giới không? Em có thể bắt đầu trở thành một người mà kẻ tìm hỏi có thể quay đến để được giúp đỡ, biết rằng y sẽ nhận đủ sự trợ giúp thực tiễn để có thể thấy bước kế tiếp phía trước không? Huynh đệ của Tôi, em có thể làm và là tất cả những điều này. Nhiệm vụ của em là biểu lộ địa vị đệ tử trong đời sống hằng ngày, chứ không phải sao chép địa vị đệ tử của những người tiến xa hơn em.
Do the group work and meditation as indicated. I assign you no special work. I seek to see you more closely integrated into the group in my Ashram of which you are a part. Have no doubts and questionings. You are a part of my Ashram, and that brings the needed protection, as well as certain risks of overstimulation. The love and understanding and gratitude of your group brothers stands with warmth around you. I have no need to assure you of my protecting care and constant interest. The years must have proved it to you.
Hãy làm công việc nhóm và tham thiền như đã chỉ dẫn. Tôi không giao cho em công việc đặc biệt nào. Tôi tìm cách thấy em được tích hợp chặt chẽ hơn vào nhóm trong Ashram của Tôi mà em quả thật là một phần. Đừng nghi ngờ hay thắc mắc. Em là một phần của Ashram của Tôi, và điều đó đem lại sự che chở cần thiết, cũng như một số nguy cơ bị kích thích quá mức. Tình thương, sự thấu hiểu và lòng biết ơn của các huynh đệ trong nhóm của em đứng quanh em với sự ấm áp. Tôi không cần phải bảo đảm với em về sự chăm sóc bảo hộ và mối quan tâm thường xuyên của Tôi. Những năm tháng hẳn đã chứng minh điều đó cho em.
November 1944
Tháng Mười Một 1944
MY BROTHER AND FRIEND OF OLDEN TIME:
HUYNH ĐỆ VÀ BẠN CỦA TÔI TỪ THUỞ XƯA:
There is absolutely no need for the profound depression and for the process of self-accusation in which you so constantly live. Years ago, your dream was to serve the Master, to be known by Him and to be a part of His group or Ashram. You longed for the status, technically understood, of an accepted disciple. You have served the Master and rendered us, as I told you, notable service; you are known by me, and [730] it is perhaps the fact of this knowledge and its implications which disturbs you so deeply; you are an integral part of a group, affiliated with my Ashram; you are an accepted disciple. You have, therefore, every reason to feel encouraged.
Hoàn toàn không cần có sự trầm cảm sâu xa và tiến trình tự buộc tội mà em thường xuyên sống trong đó. Nhiều năm trước, giấc mơ của em là phụng sự Chân sư, được Ngài biết đến và trở thành một phần trong nhóm hay Ashram của Ngài. Em đã khao khát địa vị, hiểu theo nghĩa kỹ thuật, của một đệ tử được chấp nhận. Em đã phụng sự Chân sư và, như Tôi đã nói với em, đã phụng sự chúng tôi một cách đáng kể; em được Tôi biết đến, và [730] có lẽ chính sự kiện về sự biết này cùng những hàm ý của nó khiến em xao động sâu xa đến thế; em là một phần không thể tách rời của một nhóm, liên kết với Ashram của Tôi; em là một đệ tử được chấp nhận. Vì vậy, em có mọi lý do để cảm thấy được khích lệ.
You are, however, aware of weaknesses and of failure. So be it. But the fact remains that the major trend and purpose of your life has brought you into the Ashram. So be it again, my brother. All within the Ashram, except those of higher initiate status, fall short at times.
Tuy nhiên, em ý thức về những yếu kém và thất bại. Cứ để là như vậy. Nhưng sự kiện vẫn còn đó: khuynh hướng và mục đích chính yếu của đời em đã đưa em vào Ashram. Huynh đệ của Tôi, một lần nữa, cứ để là như vậy. Tất cả trong Ashram, ngoại trừ những vị có địa vị điểm đạo đồ cao hơn, đôi lúc đều không đạt mức.
One of the things which I said at my last word with you was that your age was such that it was well-nigh impossible for you to change. Yet you have changed quite definitely during the past year, and by your refusal to cultivate the glamorous thinking which characterised you in past years and so oft proved your undoing, you have made real progress—more real progress than at any previous time. This has almost surprised me. When I raised the point with a member of my Ashram (known to none of you in this group which I am instructing), he remarked: “The soul is after all a Master, and when the force of masterhood is released, bringing quiescence and acquiescence, it is difficult to predict the happenings possible.” Your quiescence, demonstrated upon the physical plane, largely as depression and fatigue, produced a negativity which made it difficult for any positive glamour to show itself; this greatly helped, weakening through attrition the hold which it has had upon your astral body. See that it gains no strength again. But be not depressed; simply be negative to all the suggestions of glamour and be encouraged at my words, for I speak not lightly or untruly. No spectacular progress will be made by you in this life. Accept that as factual and be happy at the quiet of the coming period before you pass over to the other side. Make full use of the time and read, study and think.
Một trong những điều Tôi đã nói trong lần trao đổi gần nhất với em là tuổi của em đã như thế khiến việc em thay đổi gần như là điều bất khả. Thế nhưng em đã thay đổi khá rõ rệt trong năm qua, và bằng sự từ chối vun bồi lối tư duy đầy ảo cảm vốn đã đặc trưng cho em trong những năm trước và thường xuyên chứng tỏ là nguyên nhân làm em thất bại, em đã có tiến bộ thật sự—tiến bộ thật sự hơn bất kỳ thời điểm nào trước đây. Điều này gần như làm Tôi ngạc nhiên. Khi Tôi nêu điểm này với một thành viên trong Ashram của Tôi, người mà không ai trong nhóm này Tôi đang huấn luyện biết đến, vị ấy nhận xét: “Rốt cuộc linh hồn là một Chân sư, và khi mãnh lực của quyền năng Chân sư được giải phóng, đem lại sự tĩnh lặng và sự thuận nhận, thì khó mà tiên đoán những gì có thể xảy ra.” Sự tĩnh lặng của em, được biểu lộ trên cõi hồng trần phần lớn như trầm cảm và mệt mỏi, đã tạo ra một trạng thái thụ động khiến bất kỳ ảo cảm chủ động nào cũng khó biểu hiện; điều này đã giúp ích rất nhiều, làm suy yếu dần qua sự mài mòn sự nắm giữ mà nó đã có đối với thể cảm dục của em. Hãy thấy rằng nó không lấy lại sức mạnh. Nhưng đừng trầm cảm; đơn giản hãy không đáp ứng với mọi gợi ý của ảo cảm và hãy được khích lệ bởi lời Tôi, vì Tôi không nói nhẹ dạ hay sai sự thật. Em sẽ không đạt được tiến bộ ngoạn mục nào trong đời này. Hãy chấp nhận điều đó như một sự kiện và hãy hạnh phúc trong sự yên tĩnh của giai đoạn sắp tới trước khi em chuyển sang phía bên kia. Hãy sử dụng trọn vẹn thời gian, đọc, học và suy nghĩ.
You have for long asked me to tell you the rays upon which your three personality bodies are to be found. I do so now, for you can profit from the information.
Từ lâu em đã yêu cầu Tôi nói cho em biết các cung mà ba thể phàm ngã của em thuộc về. Bây giờ Tôi làm điều đó, vì em có thể hưởng lợi từ thông tin này.
You have, as you know, a third ray soul and a sixth ray personality. Your task as regards the latter is to transit on to [731] the first ray, so that next life you will come into incarnation with the difficult combination of three and one. For this the training, discipline and discoveries of the present incarnation should have prepared you, and you can therefore face the future with caution but with surety.
Như em biết, em có linh hồn cung ba và phàm ngã cung sáu. Nhiệm vụ của em liên quan đến phàm ngã là chuyển sang [731] cung một, để trong đời tới em sẽ đi vào lâm phàm với sự kết hợp khó khăn của ba và một. Cho điều này, sự huấn luyện, kỷ luật và những khám phá của kiếp hiện tại lẽ ra đã phải chuẩn bị cho em, và do đó em có thể đối diện tương lai với sự thận trọng nhưng cũng với sự chắc chắn.
Your mental body is on the fifth ray and hence your interest in things scientific; but the calibre of your mind is not yet of such a nature that you can profit from this, and this is a fact which you must accept.
Thể trí của em thuộc cung năm, và vì thế em quan tâm đến những điều khoa học; nhưng tầm vóc của thể trí em chưa có bản chất đến mức em có thể hưởng lợi từ điều này, và đây là một sự kiện mà em phải chấp nhận.
Your astral body is first ray in nature and hence the potent hold which glamour has had on you—a glamour inherited from three previous lives and rendered one-pointed and powerful in this life through your first ray astral nature. You willed to deal with glamour; you ran, last life, a great risk of wandering on to the path of black magic. Your recognition of me and my work and your instantaneous cooperation, completely negated that possibility, but the tendency to glamour remained and still does.
Thể cảm dục của em có bản chất cung một, và vì thế ảo cảm đã nắm giữ em một cách mạnh mẽ—một ảo cảm được thừa hưởng từ ba kiếp trước và trở nên nhất tâm cùng đầy uy lực trong kiếp này nhờ bản chất cảm dục cung một của em. Em đã muốn xử lý ảo cảm; trong kiếp trước, em đã đối diện một nguy cơ lớn là lang thang sang con đường hắc thuật. Sự nhận biết của em về Tôi và công việc của Tôi, cùng sự hợp tác tức khắc của em, đã hoàn toàn hóa giải khả năng đó, nhưng khuynh hướng hướng về ảo cảm vẫn còn, và vẫn còn đến nay.
Your physical body is third ray in type, and this has intensified the worst aspects of that ray, because soul energy (undirected by an illumined mind) at times stimulates it and the glamour can take effect in physical plane activity.
Thể xác của em thuộc loại cung ba, và điều này đã tăng cường những phương diện tệ nhất của cung ấy, bởi vì năng lượng linh hồn, khi không được một thể trí được soi sáng hướng dẫn, đôi lúc kích thích nó, và ảo cảm có thể phát tác trong hoạt động trên cõi hồng trần.
If you can develop mental perception to a fuller degree, and if you can achieve in this life and the next a measure of real illumination, all the difficulties now troubling you will be resolved. In your next incarnation, you should endeavour to work through a second ray astral body, for there is a real lack of second ray force in your most difficult equipment. There are too many energies in your present equipment along the line of the first ray, and your ultimate goal must be a second ray personality, following upon the coming first ray personality of your next life. Love and light are greatly needed by you, and their reception by you in your lower fourfold nature would produce great transforming results. These must be brought about by you through keen interest in and love of others, and by stern mental control and unfoldment. [732]
Nếu em có thể phát triển nhận thức trí tuệ đến một mức đầy đủ hơn, và nếu trong đời này cũng như đời kế tiếp em có thể đạt được một mức soi sáng thật sự, mọi khó khăn hiện đang quấy rối em sẽ được giải quyết. Trong kiếp tới, em nên cố gắng hoạt động qua một thể cảm dục cung hai, vì có sự thiếu hụt thật sự về mãnh lực cung hai trong trang bị khó khăn nhất của em. Có quá nhiều năng lượng trong trang bị hiện tại của em dọc theo tuyến cung một, và mục tiêu tối hậu của em phải là một phàm ngã cung hai, tiếp sau phàm ngã cung một sắp đến của đời kế tiếp. Em rất cần tình thương và ánh sáng, và việc em tiếp nhận chúng trong bản chất tứ phân thấp của mình sẽ tạo ra những kết quả chuyển đổi lớn lao. Những điều này phải do em mang lại thông qua sự quan tâm sắc bén và tình thương đối với người khác, cùng sự kiểm soát và khai mở trí tuệ nghiêm khắc. [732]
August 1946
Tháng Tám 1946
BROTHER OF OLD:
HUYNH ĐỆ LÂU NĂM:
This is but a parting word to you as regards your physical plane affiliation with my Ashram. I will start by assuring you that the inner link remains unbroken and will persist, though even I have no idea when freedom will distinguish you or when you can advance with surety into the Ashram itself. Any progress that you could have made this life, as a result of my corrective teaching and aid, has been largely negated by your supine acceptance of failure, by your profound and lasting “conviction of sin” (if I may use so old-fashioned a phrase), and by your constant inner dwelling on your group relations. You did fail, my brother. But why stay overwhelmed by failure for year after year and remain with your eyes concentrated on the lower self that failed? All have failed and will again along some line. E’en the Masters fail at times to pass through one or other of the highest initiations at their first attempt and—from the hierarchical angle—that connotes failure. But the failure is scarce recognised; the effort is made to register what caused the failure and the inability to stand before the One Initiator, for all effects emanate from some ascertainable cause. So should it be on all levels of advancement, even such a relatively unimportant effort (from the point of view of hierarchical work) as your attempt to gain the right of entry into my Ashram or what is called “ashramic penetration,” and then on and up through many graded failures, until you meet the well-known failure of the Buddha to attain His goal.
Đây chỉ là lời chia tay gửi đến em liên quan đến sự liên kết trên cõi hồng trần của em với Ashram của Tôi. Tôi sẽ bắt đầu bằng cách bảo đảm với em rằng mối liên hệ nội tại vẫn không bị đứt đoạn và sẽ còn tiếp tục, dù ngay cả Tôi cũng không biết khi nào tự do sẽ đánh dấu em, hay khi nào em có thể tiến vào chính Ashram với sự chắc chắn. Bất kỳ tiến bộ nào em có thể đạt được trong đời này, nhờ giáo huấn sửa chữa và sự trợ giúp của Tôi, phần lớn đã bị phủ định bởi sự chấp nhận thất bại một cách thụ động của em, bởi “niềm xác tín về tội lỗi” sâu xa và kéo dài của em, nếu Tôi có thể dùng một cụm từ cổ lỗ như vậy, và bởi sự thường xuyên cư trú nội tâm của em trong các quan hệ nhóm. Em đã thất bại, huynh đệ của Tôi. Nhưng tại sao năm này qua năm khác cứ ở lại trong trạng thái bị thất bại đè nặng, và cứ giữ mắt tập trung vào phàm ngã đã thất bại? Tất cả đều đã thất bại và sẽ lại thất bại theo một đường lối nào đó. Ngay cả các Chân sư đôi lúc cũng thất bại trong việc vượt qua một trong những cuộc điểm đạo cao nhất ở lần thử đầu tiên, và xét theo góc độ Thánh Đoàn, điều đó hàm ý thất bại. Nhưng thất bại hầu như không được nhận biết; nỗ lực được thực hiện là ghi nhận điều gì đã gây ra thất bại và sự bất lực trong việc đứng trước Đấng Điểm đạo Duy Nhất, vì mọi kết quả đều xuất lộ từ một nguyên nhân nào đó có thể xác định được. Điều đó cũng nên như vậy trên mọi cấp độ tiến bộ, ngay cả một nỗ lực tương đối không quan trọng, xét từ quan điểm công việc của Thánh Đoàn, như nỗ lực của em nhằm giành quyền vào Ashram của Tôi, hay điều được gọi là “sự thâm nhập ashram”, rồi tiếp tục đi lên qua nhiều thất bại được phân cấp, cho đến khi em gặp thất bại nổi tiếng của Đức Phật trong việc đạt mục tiêu của Ngài.
I have therefore for you a message based on the words of the initiate, Paul: “Forgetting the things which are behind, press forward.” Dwell no longer on the past but make the relatively few years which are left you of this life, years of usefulness and of purpose in my work. This will require the acquisition and the recognition of a spirit which is unembarrassed by ambition but which is pledged to the perfecting of each day’s relationships. Preoccupation with the beautifying and the spiritualising of the day’s affairs will give you no time for any reaction to glamour; your mind and desire [733] (your kama-manasic nature) will be—with definite purpose—physically oriented; your demonstration of right living upon the physical plane will be to you the factor of major importance.
Do đó, Tôi có cho em một thông điệp dựa trên lời của điểm đạo đồ Paul: “Quên những điều ở phía sau, hãy tiến tới trước.” Đừng cư trú thêm trong quá khứ, mà hãy làm cho tương đối ít năm còn lại của đời này trở thành những năm hữu dụng và có mục đích trong công việc của Tôi. Điều này sẽ đòi hỏi sự đạt được và nhận biết một tinh thần không bị tham vọng cản trở, nhưng đã phát nguyện với việc hoàn thiện các mối quan hệ của từng ngày. Sự bận tâm với việc làm đẹp và tinh thần hóa các công việc trong ngày sẽ không cho em thời gian cho bất kỳ phản ứng nào đối với ảo cảm; thể trí và dục vọng của em [733], tức bản chất trí-cảm của em, sẽ, với mục đích rõ ràng, được định hướng về hồng trần; sự biểu lộ đời sống đúng đắn của em trên cõi hồng trần sẽ là yếu tố có tầm quan trọng chủ yếu đối với em.
Your spiritual focus will remain unaltered, and it is this tenacity (which you have ever demonstrated) which has preserved untouched your relationship with me and with your brothers; you need therefore have no concern in relation to your spiritual expression on its own plane. It is your physical expression which has been at fault. Reflect with assiduity on these words of mine. A focussing of your spiritual attitude and nature upon the physical plane will result in a more dynamic life, instead of the basically negative life you at present demonstrate; you will be surprised at the results which may eventuate.
Tiêu điểm tinh thần của em sẽ vẫn không đổi, và chính sự bền bỉ này, điều em luôn luôn biểu lộ, đã giữ gìn nguyên vẹn mối quan hệ của em với Tôi và với các huynh đệ của em; vì vậy em không cần lo lắng liên quan đến sự biểu lộ tinh thần của em trên cõi riêng của nó. Chính sự biểu lộ hồng trần của em đã có lỗi. Hãy suy ngẫm chuyên cần về những lời này của Tôi. Việc tập trung thái độ và bản chất tinh thần của em trên cõi hồng trần sẽ đưa đến một đời sống năng động hơn, thay vì đời sống về căn bản thụ động mà hiện nay em đang biểu lộ; em sẽ ngạc nhiên trước những kết quả có thể xảy ra.
I am giving you no meditation. I seek to see the flow of your spiritual life downward into daily life, and I seek not to see you raising your human soul towards a soul contact you seldom achieve, consciously at least, this life. Your problem has been due to the fact that in the past you at one time achieved a most definite soul contact, but knew not how to handle the force engendered. In this incarnation, this force flowed into the astral body to a very great extent and evoked the glamour and the deception which have coloured your life. But—you have a vast stored reservoir of spiritual potency on higher levels than the astral, and can perhaps draw upon its source of love and light if your major concentration and preoccupation is the perfecting of your daily living in the place where you are and in the environment and the circumstances for which you are responsible.
Tôi không trao cho em bài tham thiền nào. Tôi tìm cách thấy dòng chảy của đời sống tinh thần của em đi xuống vào đời sống hằng ngày, và Tôi không tìm cách thấy em nâng linh hồn nhân loại của mình lên hướng về một sự tiếp xúc linh hồn mà em hiếm khi đạt được, ít nhất là một cách có ý thức, trong đời này. Vấn đề của em phát sinh từ sự kiện rằng trong quá khứ, có một lúc em đã đạt được một sự tiếp xúc linh hồn rất rõ rệt, nhưng không biết cách xử lý mãnh lực được sinh ra. Trong kiếp này, mãnh lực ấy đã tuôn vào thể cảm dục ở một mức rất lớn và gợi lên ảo cảm cùng sự lừa dối vốn đã nhuộm màu đời em. Nhưng em có một kho dự trữ rộng lớn về tiềm lực tinh thần trên các cấp độ cao hơn cảm dục, và có lẽ em có thể rút lấy từ nguồn tình thương và ánh sáng của nó nếu sự tập trung và mối bận tâm chính yếu của em là hoàn thiện đời sống hằng ngày của mình tại nơi em đang ở, và trong môi trường cùng hoàn cảnh mà em chịu trách nhiệm.
You need have no fear that I shall withdraw from you the attention and the careful thought which I have given you all these years. I earnestly desire to see you achieve success; I have been sorry when you failed. I seek to have you within the Ashram, which is not as yet the case. A move forward can, however, be made this life if—in your closing years—you obey instructions. Go forward in confidence, my brother; the group has never left you or deserted you, and you need no assurance from me that I hold you in my thought. [734]
Em không cần sợ rằng Tôi sẽ rút khỏi em sự chú ý và tư tưởng cẩn trọng mà Tôi đã dành cho em suốt những năm qua. Tôi chân thành mong thấy em đạt thành công; Tôi đã buồn khi em thất bại. Tôi tìm cách có em bên trong Ashram, điều hiện chưa xảy ra. Tuy nhiên, một bước tiến có thể được thực hiện trong đời này nếu, trong những năm cuối đời, em vâng theo chỉ dẫn. Hãy tiến tới trong sự tin cậy, huynh đệ của Tôi; nhóm chưa bao giờ rời bỏ hay bỏ mặc em, và em không cần Tôi bảo đảm rằng Tôi giữ em trong tư tưởng của Tôi. [734]