To L. D. O. – Gửi L. D. O.
November 1937
Tháng Mười Một năm 1937
MY BROTHER AND MY FRIEND:
HUYNH ĐỆ VÀ BẠN CỦA TÔI:
Many factors are responsible for bringing people together into such a group as this. There is, first of all, their mutual karmic relationship which, indicating as it does equality in aspiration and a general ability to make and hold certain spiritual contacts, enables them to work together more easily as a unit or a unity, if you prefer that term. In these cases, there exists [128] a need in the group for a specific and peculiar development in order that the group life may be thereby enriched and deepened. In other cases, there is a definite relationship with myself, dating from past experience, even if that experience is as yet unconsciously registered. There is a proffering of new opportunity for training to those who are upon the Path of Discipleship. All these factors influenced my decision to ask you, a disciple, to work in cooperation with myself and my group of disciples.
Nhiều yếu tố chịu trách nhiệm đưa con người lại với nhau trong một nhóm như thế này. Trước hết, có mối quan hệ nghiệp quả hỗ tương của họ, vốn cho thấy sự bình đẳng trong khát vọng và một khả năng tổng quát để tạo lập và duy trì một số tiếp xúc tinh thần nhất định, khiến họ có thể làm việc cùng nhau dễ dàng hơn như một đơn vị hay một hợp nhất, nếu em thích dùng thuật ngữ đó. Trong những trường hợp này, trong nhóm hiện hữu [128] một nhu cầu về một sự phát triển chuyên biệt và đặc thù, để nhờ đó đời sống nhóm có thể được làm phong phú và đào sâu. Trong những trường hợp khác, có một mối quan hệ rõ ràng với chính Tôi, bắt nguồn từ kinh nghiệm quá khứ, ngay cả khi kinh nghiệm ấy cho đến nay vẫn được ghi nhận một cách vô thức. Có sự trao tặng một cơ hội mới để huấn luyện cho những ai đang ở trên Con Đường Đệ Tử. Tất cả những yếu tố này đã ảnh hưởng đến quyết định của Tôi khi mời em, một đệ tử, làm việc trong sự hợp tác với Tôi và với nhóm đệ tử của Tôi.
In your particular case, the determining causes were the contribution you can make to this group, out of your rich equipment of deep desire and understanding, and also a relation to myself of very old standing. Of this latter cause, I am, of course, more conscious than you can be.
Trong trường hợp đặc thù của em, các nguyên nhân quyết định là phần đóng góp mà em có thể đem đến cho nhóm này từ trang bị phong phú của em gồm khát vọng sâu xa và sự thấu hiểu, đồng thời là một mối quan hệ với Tôi đã có từ rất lâu đời. Về nguyên nhân sau này, dĩ nhiên Tôi ý thức nhiều hơn em có thể ý thức.
It is necessary for me to explain these points to you as the understanding of causes is one of your strongest mental urges, and such an urge may not be disregarded. Entering this group is not an easy matter for you. You question your ability to conform to the requirements and to submit to the inevitable, even if voluntary, group discipline. I have also questioned it, not because I doubt your sincerity of purpose and of your life intent, for I do not, nor do I query the steadfastness of your determination to tread the Path and to go forward towards your goal. That is for you an unalterable and inflexible decision. You hold to it at all costs and in spite of failure at times to achieve your own standard of spiritual living. My questioning is based upon a tendency on your part towards vagueness and a lack of the sense of orientation in time. This is frequently the case with the pure mystic which you have been. Of this also I feel sure you are yourself conscious. It is not easy for a person of your type to enter upon a course of self-discipline under the suggestion of another, such as myself. To offset this difficulty, I would remind you that your acquiescence in the matter has been quite voluntary and that you have signified your willingness to make the needed effort after debating the matter for more than a year. That is all that I ask of you. I would remind you also that in my attitude towards my groups of disciples (some of which have been working with me for many years) I am simply prompted by a keen desire to aid you [129] all from the angle of my wider experience and to make suggestions. These can be followed or not as the disciple may desire.
Tôi cần giải thích những điểm này cho em, vì sự thấu hiểu các nguyên nhân là một trong những thôi thúc trí tuệ mạnh mẽ nhất của em, và một thôi thúc như vậy không thể bị xem nhẹ. Việc bước vào nhóm này không phải là vấn đề dễ dàng đối với em. Em chất vấn khả năng của mình trong việc thích nghi với các yêu cầu và phục tùng kỷ luật nhóm tất yếu, dù là tự nguyện. Tôi cũng đã chất vấn điều đó, không phải vì Tôi nghi ngờ sự chân thành trong mục đích và ý định đời sống của em, vì Tôi không nghi ngờ, cũng không phải vì Tôi đặt vấn đề về sự kiên định trong quyết tâm của em bước trên Đường Đạo và tiến về phía mục tiêu của em. Đối với em, đó là một quyết định không thể thay đổi và không thể lay chuyển. Em giữ vững quyết định ấy bằng mọi giá, bất chấp đôi khi thất bại trong việc đạt đến chuẩn mực riêng của em về đời sống tinh thần. Sự chất vấn của Tôi dựa trên một khuynh hướng nơi em hướng đến sự mơ hồ và thiếu ý thức định hướng trong thời gian. Điều này thường xảy ra với nhà thần bí thuần túy, như em đã từng là. Về điều này, Tôi cũng cảm thấy chắc rằng chính em ý thức được. Không dễ cho một người thuộc loại của em bước vào một tiến trình tự kỷ luật dưới sự gợi ý của người khác, chẳng hạn như Tôi. Để hóa giải khó khăn này, Tôi xin nhắc em rằng sự thuận nhận của em trong vấn đề này hoàn toàn tự nguyện, và em đã bày tỏ sự sẵn lòng thực hiện nỗ lực cần thiết sau khi tranh luận về vấn đề này hơn một năm. Đó là tất cả những gì Tôi yêu cầu nơi em. Tôi cũng xin nhắc em rằng trong thái độ của Tôi đối với các nhóm đệ tử của Tôi — một số nhóm đã làm việc với Tôi trong nhiều năm — Tôi chỉ được thúc đẩy bởi một khát vọng mãnh liệt muốn trợ giúp tất cả các em [129] từ góc độ kinh nghiệm rộng hơn của Tôi và đưa ra các đề nghị. Những đề nghị này có thể được tuân theo hoặc không, tùy đệ tử mong muốn.
It is, however, wise to make the effort and to give me the opportunity by a temporary acquiescence and a voluntary obedience to prove to you that there is a purpose and a planned understanding behind my proposed technique of training. Will you, therefore, be willing to try out my suggestions and to follow my proposals for an adequately long time so as to give proof of their wisdom? It takes time in the spiritual life for adjustments to be made and for needed unfoldments to be brought about. Two or three months do not suffice to offset the tendencies and habits of a lifetime or maybe of several life cycles. But you have courage and a steady will and can achieve much in this life.
Tuy nhiên, sẽ là khôn ngoan khi thực hiện nỗ lực và trao cho Tôi cơ hội, bằng một sự thuận nhận tạm thời và một sự vâng phục tự nguyện, để chứng minh cho em rằng có một mục đích và một sự thấu hiểu có kế hoạch đằng sau kỹ thuật huấn luyện mà Tôi đề xuất. Vì vậy, em có sẵn lòng thử các đề nghị của Tôi và tuân theo các đề xuất của Tôi trong một thời gian đủ dài để chứng minh minh triết của chúng chăng? Trong đời sống tinh thần, cần có thời gian để các điều chỉnh được thực hiện và các sự khai mở cần thiết được đem lại. Hai hay ba tháng không đủ để hóa giải các khuynh hướng và thói quen của một đời người, hoặc có thể của nhiều chu kỳ đời sống. Nhưng em có lòng can đảm và một ý chí vững bền, và có thể đạt được nhiều điều trong đời này.
Your problem is that of a versatile, advanced second ray type. You have a marked ability to do many things well and a decided aptitude to understand people, their motives and their impulses. You have a genius for contact and are naturally a good psychologist. You are prone also (because of your second ray inclusiveness) to over-estimate people and, subjectively, you have a strong inferiority complex, based largely upon your sense of the divine and not on failure. Ponder on this thought which I here give you. You need to learn to see people as they really are and appreciating, as heretofore, the divine in them to stand aside from them in your endeavour to help them and to work with and for them. You are apt to regard your ability to do well along so many lines as somewhat in the nature of a handicap. You must learn to regard it rather as an indication of the many ways in which you can reach others, and as a definite asset upon the Path.
Vấn đề của em là vấn đề của một người cung hai tiến bộ và đa năng. Em có một khả năng rõ rệt để làm tốt nhiều việc và một năng khiếu chắc chắn trong việc thấu hiểu con người, các động cơ và các xung lực của họ. Em có thiên tài về tiếp xúc và tự nhiên là một nhà tâm lý học giỏi. Em cũng có khuynh hướng — do tính bao gồm cung hai của em — đánh giá quá cao con người, và về mặt chủ quan, em có một phức cảm tự ti mạnh mẽ, phần lớn dựa trên ý thức của em về thiêng liêng chứ không dựa trên thất bại. Hãy suy ngẫm về tư tưởng này mà Tôi trao cho em ở đây. Em cần học nhìn con người như họ thật sự là, và trong khi vẫn trân trọng như trước thiên tính trong họ, hãy đứng sang một bên khỏi họ trong nỗ lực giúp đỡ họ và làm việc với họ cũng như cho họ. Em dễ xem khả năng làm tốt trên nhiều phương diện của mình phần nào như một trở ngại. Em phải học xem nó đúng hơn như một dấu hiệu của nhiều cách mà qua đó em có thể chạm tới người khác, và như một tài sản rõ ràng trên Đường Đạo.
With you I can and must be entirely frank; your innate honesty recognises the same quality in others and you would have no respect for me if I handled you with gloves, as the saying is. My function with you is not to tell you your faults or to give you many directions. These you know and follow the true direction instinctively even if at times you choose the longer way around towards your objective.
Với em, Tôi có thể và phải hoàn toàn thẳng thắn; sự trung thực bẩm sinh của em nhận ra cùng phẩm tính ấy nơi người khác, và em sẽ không kính trọng Tôi nếu Tôi đối xử với em bằng găng tay, như người ta thường nói. Chức năng của Tôi đối với em không phải là nói cho em biết các lỗi lầm của em hay đưa cho em nhiều chỉ dẫn. Những điều này em biết, và em theo đúng hướng chân thật một cách bản năng, dù đôi khi em chọn con đường vòng xa hơn để đi tới mục tiêu của mình.
[130] You have two things to do which—if successfully accomplished—would very much increase your output in service and reorganise both your inner and your outer life. You have to work conscientiously with the time factor and you have to make out of life a fuller expression of work well done. You have also to cultivate more definitely than you do the habit of mind, the trained attitude of the Observer of life, of people and of yourself. You must develop the attentiveness of the One who looks on at life and at the life struggle of others. It is necessary for you to learn that when you can avoid identifying yourself so closely with people, refraining from suffering so consciously with them, you can be of greater service to them and a finer friend and helper. Therefore, for you, detachment is an outstanding requirement and a quality to be cultivated. This is not the detachment of self-protection or of self-immunisation or of aloofness, but that soul detachment which works from soul levels and—seeing all life in the light which streams from the soul—regards everything from the standpoint of eternity. You will then see the real values involved and the true perspectives of the picture. You need to apply to people and to circumstances the quality of interrogation and understanding which you endeavour to employ when you follow your art. You must see people truly and as they are—with their faults and their virtues, their divinity and their humanity. Am I not right, my brother?
[130] Em có hai điều phải làm, những điều — nếu được hoàn thành thành công — sẽ gia tăng rất nhiều sản lượng phụng sự của em và tái tổ chức cả đời sống bên trong lẫn bên ngoài của em. Em phải làm việc một cách tận tâm với yếu tố thời gian và em phải làm cho đời sống trở thành một biểu hiện đầy đủ hơn của công việc được làm tốt. Em cũng phải vun trồng, rõ rệt hơn hiện nay, thói quen của thể trí, thái độ đã được huấn luyện của Người Quan Sát đối với đời sống, con người và chính em. Em phải phát triển sự chăm chú của Đấng nhìn vào đời sống và cuộc tranh đấu đời sống của người khác. Em cần học rằng khi em có thể tránh đồng hóa mình quá sát với con người, và kiềm chế không chịu khổ cùng họ một cách quá ý thức, em có thể phụng sự họ nhiều hơn, và trở thành một người bạn cùng người trợ giúp tốt đẹp hơn. Vì vậy, đối với em, sự tách rời là một yêu cầu nổi bật và một phẩm tính cần được vun trồng. Đây không phải là sự tách rời của tự bảo vệ, của tự miễn nhiễm hay của sự xa cách, mà là sự tách rời của linh hồn, vốn hoạt động từ các cấp độ linh hồn và — nhìn mọi sự sống trong ánh sáng tuôn chảy từ linh hồn — xem xét mọi sự từ quan điểm của vĩnh cửu. Khi ấy em sẽ thấy các giá trị thật sự liên quan và các viễn cảnh chân thật của bức tranh. Em cần áp dụng cho con người và hoàn cảnh phẩm tính chất vấn và thấu hiểu mà em cố gắng sử dụng khi theo đuổi nghệ thuật của mình. Em phải thấy con người một cách chân thật và như họ là — với những lỗi lầm và đức hạnh của họ, thiên tính và nhân tính của họ. Huynh đệ của tôi, Tôi nói không đúng sao?
As time goes on, we can extend and deepen the analysis but at first I only seek to emphasise to you these two points or rather these two requirements—the right use of time and its right adjustment in your life, and the cultivation of an attitude of detachment. I am of no use to you or to any of my disciples if I cannot be specific and direct. The work that I may ask you to do should tend to bring about certain of these needed adjustments.
Theo thời gian, chúng ta có thể mở rộng và đào sâu sự phân tích, nhưng trước hết Tôi chỉ tìm cách nhấn mạnh với em hai điểm này, hay đúng hơn là hai yêu cầu này — việc sử dụng đúng thời gian và sự điều chỉnh đúng đắn của nó trong đời sống em, cùng việc vun trồng một thái độ tách rời. Tôi chẳng có ích gì cho em hay cho bất kỳ đệ tử nào của Tôi nếu Tôi không thể cụ thể và trực tiếp. Công việc mà Tôi có thể yêu cầu em làm nên có khuynh hướng đem lại một số những điều chỉnh cần thiết này.
I am going to ask you to add to your morning meditation an evening review upon detachment.... As far as your meditation is concerned follow your usual procedure, at any rate for the present, only add to it each morning a definite period wherein you take your co-disciples (those you may happen to know) into the light and seek consciously to link up with them, [131] pouring out to them the love and wisdom which may be yours. This tends definitely to group integration....
Tôi sẽ yêu cầu em thêm vào phần tham thiền buổi sáng của em một cuộc hồi xét buổi tối về sự tách rời.... Về phần tham thiền của em, hãy theo phương pháp thường lệ của em, ít nhất là trong hiện tại, chỉ thêm vào đó mỗi sáng một khoảng thời gian xác định, trong đó em đưa các đệ tử đồng môn của em, những người mà em có thể tình cờ biết, vào trong ánh sáng và hữu thức tìm cách liên kết với họ, [131] tuôn đổ đến họ tình thương và minh triết có thể là của em. Điều này chắc chắn có khuynh hướng đưa đến sự tích hợp nhóm....
You are in a position to aid and help many people. See to it, my brother, that you aid with wisdom, discernment and discretion and that you place your effort where the best results can be achieved. Right discrimination in helpfulness is rare, but you can give it. You will, of course, endeavour to conform to group requirements, will you not? But this must be of your own free choice and for the purposes of group integrity.
Em đang ở vị thế có thể trợ giúp và giúp đỡ nhiều người. Huynh đệ của tôi, hãy bảo đảm rằng em trợ giúp bằng minh triết, phân biện tinh thần và sự thận trọng, và rằng em đặt nỗ lực của mình vào nơi có thể đạt được những kết quả tốt nhất. Sự phân biện đúng đắn trong việc giúp đỡ là điều hiếm có, nhưng em có thể trao tặng điều đó. Dĩ nhiên, em sẽ cố gắng phù hợp với những yêu cầu của nhóm, phải không? Nhưng điều này phải do sự lựa chọn tự do của chính em và vì các mục đích của sự toàn vẹn nhóm.
~
~
MY BROTHER: February 1938
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI: Tháng Hai năm 1938
It will have been clearly indicated to you that you have a definite karmic link both to your fellow disciples and to me. The two are one, however. It is this that has led you in our direction and has enabled you to link up with these initial groups connected with the Masters’ Ashrams which are attempting to embody the coming New Age methods of work. Earlier, you have worked with another group. Then the pressure of life and of circumstance and the desire to express yourself in a chosen line of activity, temporarily lifted you out of the group life and your place was filled by another. Now, work is found for you in a group which is to occupy itself with the dissipation of world glamour. I have decided to put you to work in this group because you are relatively free from glamour (I did not say free from faults or from the mental aspects of glamour which we call illusion). This freedom should be of service to the group. You can think with clarity and usually know why you act in a particular manner, for you seldom act without some preparatory thinking or without arriving at some sufficient and adequate reason (not feeling emotion) for so acting. Will you remember this as you work in my group and later—as the group works unitedly to dispel prevailing glamours—will you work with them intelligently and with power as they learn, with you, to master glamour in their own lives? When a man has learned to dominate conditions through the power of his [132] soul, then he can work in the midst of conditions, untouched and constructively. Will you try to remember this?
Điều đó hẳn đã được chỉ rõ cho em rằng em có một mối liên kết nghiệp quả xác định, cả với các đệ tử đồng môn của em lẫn với tôi. Tuy nhiên, hai điều ấy là một. Chính điều này đã dẫn em về hướng chúng tôi và đã giúp em liên kết với các nhóm sơ khởi này, những nhóm có liên hệ với các Ashram của các Chân sư, vốn đang cố gắng thể hiện những phương pháp làm việc sắp đến của Kỷ Nguyên Mới. Trước đây, em đã làm việc với một nhóm khác. Rồi áp lực của đời sống và hoàn cảnh, cùng ước muốn biểu lộ chính mình trong một đường lối hoạt động đã chọn, tạm thời đưa em ra khỏi đời sống nhóm, và vị trí của em đã được một người khác thay thế. Nay, công việc được tìm thấy cho em trong một nhóm sẽ chuyên chú vào việc làm tiêu tan ảo cảm thế giới. Tôi đã quyết định đưa em vào làm việc trong nhóm này vì em tương đối tự do khỏi ảo cảm, tôi không nói là tự do khỏi các khuyết điểm hay khỏi những phương diện trí tuệ của ảo cảm mà chúng ta gọi là ảo tưởng. Sự tự do này nên hữu ích cho nhóm. Em có thể suy nghĩ rõ ràng và thường biết vì sao em hành động theo một cách đặc biệt nào đó, bởi em hiếm khi hành động mà không có một sự suy nghĩ chuẩn bị nào đó, hoặc không đạt đến một lý do đủ và thích đáng, không phải cảm xúc, để hành động như vậy. Em có ghi nhớ điều này khi làm việc trong nhóm của tôi chăng, và về sau, khi nhóm cùng nhau làm việc để xua tan các ảo cảm đang thịnh hành, em có cùng làm việc với họ một cách thông minh và đầy quyền năng khi họ học, cùng với em, cách làm chủ ảo cảm trong chính đời sống của họ chăng? Khi một người đã học được cách chế ngự các điều kiện bằng quyền năng của [132] linh hồn mình, bấy giờ y có thể làm việc giữa các điều kiện ấy, không bị chạm đến và một cách xây dựng. Em có cố gắng ghi nhớ điều này chăng?
This group work is either of moment and useful, or else it is nothing but a chimera and a waste of time, having no real purpose and serving no useful end. If the groups of disciples on the outer plane which the Masters are now forming throughout the world can be regarded as among the Seed Groups of the New Age and can likewise be of immediate service in the stage of earlier preparatory work in which we now find ourselves, then it is worth while from many angles to give time and effort (in order to cooperate constructively when the time comes) to the fulfilment of requirements. Coming in, as you have done, several years later than the majority, in order to take the place of D.A.O., there is a good deal of information to be mastered and much earlier instruction to be studied. If you will do this, then you will be able to work with understanding with your co-disciples. Take at least a year going over the earlier teaching re maya, glamour and illusion. You will find much to interest you....
Công việc nhóm này hoặc là quan trọng và hữu ích, hoặc không là gì khác hơn một ảo ảnh và sự phí thời gian, không có mục đích thực sự và không phục vụ một cứu cánh hữu ích nào. Nếu các nhóm đệ tử trên cõi bên ngoài mà các Chân sư hiện đang thành lập khắp thế giới có thể được xem như thuộc về các Nhóm hạt giống của Kỷ Nguyên Mới, và đồng thời có thể phụng sự ngay trong giai đoạn công việc chuẩn bị ban đầu mà hiện chúng ta đang ở trong đó, thì xét từ nhiều góc độ, việc dành thời gian và nỗ lực, để hợp tác một cách xây dựng khi thời điểm đến, cho sự hoàn thành các yêu cầu là điều đáng làm. Vì em đã bước vào, như em đã làm, muộn hơn đa số nhiều năm, để thay thế D.A.O., nên có khá nhiều thông tin cần nắm vững và nhiều huấn thị trước đây cần được nghiên cứu. Nếu em làm điều này, bấy giờ em sẽ có thể làm việc với sự thấu hiểu cùng các đệ tử đồng môn của mình. Hãy dành ít nhất một năm để ôn lại giáo huấn trước đây về ảo lực, ảo cảm và ảo tưởng. Em sẽ thấy có nhiều điều khiến em quan tâm....
You are a creative worker and have also the ability to work in several creative ways. You are both an artist and a writer. This means that your soul can reach expression and usefulness along two channels. You have, therefore, two definite assets to contribute to world service and two points of expression whereby your soul and your brain are en rapport. Such channels are necessarily media of relation and down them light can flow, irradiating dark places. I would like to point out that creative workers in any field are primarily those who can destroy those glamours to which humanity is prone. These are found in those fields of illusory activity which men have themselves created. You are taking the place of a creative worker who succumbed—sincerely and honestly—to the glamour of a “free and independent soul”—a paradoxical idea and one which shows forgetfulness of the fact that the heresy of separateness, of aloneness and of independence is a part of the world glamour. This brother was thus unable to cooperate and valued his “personal freedom” higher than the planned group activity and thus for two years delayed this group of workers from arriving at [133] the intended activity. Will you, therefore, seek rapid integration in order to hasten the intended accomplishment?
Em là một người hoạt động sáng tạo và cũng có khả năng làm việc theo nhiều cách sáng tạo. Em vừa là một nghệ sĩ vừa là một nhà văn. Điều này có nghĩa là linh hồn em có thể đạt đến sự biểu lộ và tính hữu dụng qua hai kênh. Vì vậy, em có hai tài sản xác định để đóng góp cho phụng sự thế giới, và hai điểm biểu lộ nhờ đó linh hồn em và bộ não em giao cảm với nhau. Những kênh như thế tất yếu là các phương tiện của liên hệ, và qua chúng ánh sáng có thể tuôn chảy xuống, chiếu rọi những nơi tối tăm. Tôi muốn chỉ ra rằng những người hoạt động sáng tạo trong bất cứ lĩnh vực nào, trước hết là những người có thể phá hủy các ảo cảm mà nhân loại dễ sa vào. Những ảo cảm này được tìm thấy trong các lĩnh vực hoạt động ảo tưởng do chính con người tạo ra. Em đang thay thế một người hoạt động sáng tạo đã khuất phục, một cách chân thành và trung thực, trước ảo cảm về một “linh hồn tự do và độc lập”, một ý tưởng nghịch lý và là ý tưởng cho thấy sự quên mất sự kiện rằng tà thuyết về tính chia rẽ, sự cô độc và tính độc lập là một phần của ảo cảm thế giới. Vì thế, huynh đệ này đã không thể hợp tác và đã coi trọng “tự do cá nhân” của mình hơn hoạt động nhóm đã được hoạch định, và do đó trong hai năm đã trì hoãn nhóm người hoạt động này đi đến [133] hoạt động đã được dự định. Vì vậy, em có tìm cách tích hợp nhanh chóng để thúc đẩy sự hoàn thành đã định chăng?
To help you do this, I shall not assign you a great deal of personal work or outline to you much individual activity. I will, however, indicate the three rays of energy which constitute your personality. As you already know, your soul ray is the second and your personality ray is the fourth. A study of these five rays and those of your fellow disciples will show you where points of relation exist, where the lines of least resistance will be found and where you may look for rapid comprehension and understanding cooperation.
Để giúp em làm điều này, tôi sẽ không giao cho em quá nhiều công việc cá nhân hay phác thảo cho em nhiều hoạt động riêng biệt. Tuy nhiên, tôi sẽ chỉ ra ba cung năng lượng cấu thành phàm ngã của em. Như em đã biết, cung linh hồn của em là cung hai và cung phàm ngã của em là cung bốn. Việc nghiên cứu năm cung này và các cung của những đệ tử đồng môn của em sẽ cho em thấy nơi nào có các điểm liên hệ, nơi nào có thể tìm thấy các con đường ít trở ngại nhất, và nơi nào em có thể trông đợi sự lĩnh hội nhanh chóng cùng sự hợp tác đầy thấu hiểu.
Your mental body is on the fourth Ray of Harmony through Conflict and hence your pliability, your sense of relationship and your rapid grasp of mental truth. Illusion will ever be a more ready snare to you than glamour. This Ray of Harmony through Conflict is that bridging ray which will, in your case and through the mind, bring about an increasingly rapid establishment of contact between your soul and your personality.
Thể trí của em ở trên cung bốn, Cung Hài Hòa qua Xung Đột, và vì thế em có tính mềm dẻo, ý thức về mối liên hệ và sự nắm bắt nhanh chóng chân lý trí tuệ. Ảo tưởng sẽ luôn là một cạm bẫy dễ mắc hơn đối với em so với ảo cảm. Cung Hài Hòa qua Xung Đột này là cung bắt cầu, trong trường hợp của em và qua thể trí, sẽ đem lại sự thiết lập tiếp xúc ngày càng nhanh chóng giữa linh hồn và phàm ngã của em.
Your astral body is on the second ray and this will be sufficiently obvious to you, giving you those difficulties and those opportunities which lead eventually to expansions of consciousness and that sensitivity to the psyche in others which has been the basis of much of your most successful work.
Thể cảm dục của em ở trên cung hai, và điều này sẽ đủ hiển nhiên đối với em, đem lại cho em những khó khăn và những cơ hội vốn cuối cùng dẫn đến các mở rộng tâm thức, cũng như sự nhạy cảm với tâm lý nơi người khác, điều đã là nền tảng của phần lớn công việc thành công nhất của em.
Your physical body is on the seventh ray, which gives you a sense of the relationship between spirit and matter, between soul and body and enables you, if so you will, to be a constructive agent in magical work. Your rays are, therefore:
Thể xác của em ở trên cung bảy, điều này đem lại cho em ý thức về mối liên hệ giữa tinh thần và vật chất, giữa linh hồn và thể xác, và giúp em, nếu em muốn như vậy, trở thành một tác nhân xây dựng trong công việc huyền thuật. Vì vậy, các cung của em là:
1. The ray of the soul—the second Ray of Love-Wisdom.
1. Cung của linh hồn, cung hai của Bác Ái – Minh Triết.
2. The ray of the personality—the fourth Ray of Harmony through Conflict.
2. Cung của phàm ngã, cung bốn của Hài Hòa qua Xung Đột.
3. The ray of the mind—the fourth Ray of Harmony through Conflict.
3. Cung của thể trí, cung bốn của Hài Hòa qua Xung Đột.
4. The ray of the astral body—the second Ray of Love-Wisdom.
4. Cung của thể cảm dục, cung hai của Bác Ái – Minh Triết.
5. The ray of the physical body—the seventh Ray of Ceremonial Order or Magic.
5. Cung của thể xác, cung bảy của Trật Tự Nghi Lễ hay Huyền Thuật.
[134] It will be obvious to you that the major line of force in your equipment, relating you to others and facilitating contact, is the second ray with its subsidiary expression, the fourth ray. This is a definite asset and an opportunity but it also makes possible certain liabilities. These should be offset by a stiffening of all first ray tendencies in order to bring about a needed balancing. I would add that
[134] Em sẽ thấy hiển nhiên rằng đường lối mãnh lực chính trong trang bị của em, vốn liên hệ em với người khác và tạo thuận lợi cho tiếp xúc, là cung hai với biểu lộ phụ của nó là cung bốn. Đây là một tài sản xác định và một cơ hội, nhưng nó cũng làm cho một số trách nhiệm bất lợi có thể xảy ra. Những điều này nên được hóa giải bằng cách làm cứng cáp mọi khuynh hướng cung một, nhằm đem lại sự quân bình cần thiết. Tôi muốn thêm rằng
1. Your soul energy seeks expression through the vital body.
1. Năng lượng linh hồn của em tìm cách biểu lộ qua thể sinh lực/thể dĩ thái.
2. Your personality force is focussed in the astral body.
2. Mãnh lực phàm ngã của em được tập trung trong thể cảm dục.
Read what I said to I.B.S. in order to understand the significance of the above.
Hãy đọc những gì tôi đã nói với I.B.S. để thấu hiểu thâm nghĩa của điều trên.
~
~
BROTHER OF OLD: February 1939
HUYNH ĐỆ CỦA NGÀY XƯA: Tháng Hai năm 1939
You have now completed a year’s work with me and in this group of disciples. You have had this time for clarification of your thoughts and to give you the opportunity to define clearly to yourself the objectives and purposes of the work which this group should soon begin. You start somewhat handicapped as we have waived all the initial work and preliminary training in your case. You are starting in at the stage of organised group work. Will you do this with patient application and an unquestioning but voluntary obedience? Let not world glamour overcome you and see to it that you are not drawn into the vortex of fears and of pessimism which surrounds so many people these days.
Nay em đã hoàn tất một năm làm việc với tôi và trong nhóm đệ tử này. Em đã có thời gian này để làm sáng tỏ các tư tưởng của mình và để có cơ hội xác định rõ ràng cho chính em những mục tiêu và mục đích của công việc mà nhóm này chẳng bao lâu nên bắt đầu. Em khởi sự với phần nào bất lợi, vì trong trường hợp của em chúng ta đã bỏ qua toàn bộ công việc sơ khởi và sự huấn luyện chuẩn bị. Em đang bắt đầu ở giai đoạn công việc nhóm có tổ chức. Em có làm điều này với sự chuyên cần kiên nhẫn và một sự vâng phục không thắc mắc nhưng tự nguyện chăng? Đừng để ảo cảm thế giới chế ngự em, và hãy bảo đảm rằng em không bị lôi cuốn vào cơn xoáy của những sợ hãi và bi quan đang bao quanh rất nhiều người trong những ngày này.
As I have earlier told you, you are relatively free from glamour but the forces today are so strong that all disciples must definitely protect themselves. For you, this protection lies in some form of creative work. This is made easier for you by the fact that your personality ray and the ray of your mind are identical and also because your soul, anchored and focussed in your etheric body, can—if you so choose—galvanise your physical body into almost any kind of needed creative activity.
Như tôi đã nói với em trước đây, em tương đối tự do khỏi ảo cảm, nhưng các mãnh lực ngày nay mạnh đến mức mọi đệ tử nhất định phải tự bảo vệ mình. Đối với em, sự bảo vệ này nằm trong một hình thức công việc sáng tạo nào đó. Điều này trở nên dễ dàng hơn cho em bởi sự kiện rằng cung phàm ngã của em và cung thể trí của em là đồng nhất, và cũng vì linh hồn em, được neo giữ và tập trung trong thể dĩ thái của em, có thể, nếu em chọn như vậy, kích hoạt thể xác của em vào hầu như bất cứ loại hoạt động sáng tạo cần thiết nào.
One of the things which all disciples have to learn to do is to avail themselves of the forces and energies which are theirs by right of inherent possession; these are, however, but seldom employed with understanding by the average man or woman. [135] They are usually the victims and not the users of these powers. Few realise how stupendous are the energies upon which they can draw at will. Your problem is predominantly the establishing of a dynamic relation between all the inner and subtler forces which are focussed in your etheric body so that you can occultly “bring through” into outer expression, via the physical brain, the riches of realisation, of understanding and of wisdom which are your possession. This bringing through is not accomplished by you as adequately as it might be, though you do succeed at times in so doing. You should aim at the outer expression of the inner nature with greater frequency and should seek to make the conscious link between the outer and the inner more dynamic and real. Ponder on this. The strength, wisdom and love of every disciple in the world today is earnestly needed. Humanity is demanding help and the Hierarchy is asking for cooperation.
Một trong những điều mà mọi đệ tử phải học làm là biết sử dụng các mãnh lực và năng lượng vốn thuộc về họ do quyền sở hữu nội tại; tuy nhiên, những điều này chỉ hiếm khi được người nam hay nữ trung bình sử dụng với sự thấu hiểu. [135] Họ thường là nạn nhân chứ không phải người sử dụng các quyền năng này. Ít người nhận ra những năng lượng mà họ có thể tùy ý rút lấy là vĩ đại đến mức nào. Vấn đề của em chủ yếu là thiết lập một mối liên hệ năng động giữa tất cả các mãnh lực bên trong và tinh tế hơn, vốn được tập trung trong thể dĩ thái của em, để em có thể, theo nghĩa huyền bí, “đưa xuyên qua” vào sự biểu lộ bên ngoài, qua bộ não hồng trần, những phong phú của chứng nghiệm, của thấu hiểu và của minh triết vốn là sở hữu của em. Việc đưa xuyên qua này chưa được em thực hiện đầy đủ như có thể, dù đôi khi em cũng thành công trong việc ấy. Em nên nhắm đến sự biểu lộ bên ngoài của bản chất bên trong với tần suất lớn hơn, và nên tìm cách làm cho mối liên kết hữu thức giữa bên ngoài và bên trong trở nên năng động và thực hơn. Hãy suy ngẫm về điều này. Sức mạnh, minh triết và tình thương của mọi đệ tử trên thế giới ngày nay đang được tha thiết cần đến. Nhân loại đang đòi hỏi sự giúp đỡ và Thánh Đoàn đang kêu gọi sự hợp tác.
~
~
January 1940
Tháng Một năm 1940
The necessity to do and to be objectively active is a major glamour of yours, brother of mine. You need to learn the lesson that it is relatively of no importance what you do. That which is of major importance is to register consciously and all the time just exactly what you are doing. I would have you remember that right doing is the result of being. If your awareness of being is of a personality nature, so will be your activity. If your consciousness is focussed in spiritual being, your spontaneous, creative and active service will be consequently by radiation. I would have you ponder on this.
Sự cần thiết phải làm và phải hiện tồn một cách hoạt động khách quan là một ảo cảm lớn của em, huynh đệ của tôi. Em cần học bài học rằng điều em làm tương đối không quan trọng. Điều có tầm quan trọng chủ yếu là ghi nhận một cách hữu thức và luôn luôn chính xác những gì em đang làm. Tôi muốn em nhớ rằng hành động đúng là kết quả của hiện tồn. Nếu sự nhận biết của em về hiện tồn mang bản chất phàm ngã, thì hoạt động của em cũng sẽ như vậy. Nếu tâm thức của em được tập trung trong hiện tồn tinh thần, thì phụng sự tự phát, sáng tạo và năng động của em do đó sẽ diễn ra bằng bức xạ. Tôi muốn em suy ngẫm về điều này.
For many disciples in training at this time, the present crisis presents a period or an interlude of withdrawing in order to re-focus and to learn again at the source of interior wisdom. So it is with you. Be occupied with the problem of sensitive response and not with the glamour of the work which you must do. Deal with causes and not with effects. The effects are inevitably effective.
Đối với nhiều đệ tử đang được huấn luyện vào lúc này, cuộc khủng hoảng hiện nay đưa ra một thời kỳ hay một khoảng gián đoạn rút lui để tái tập trung và để học lại nơi nguồn minh triết bên trong. Với em cũng vậy. Hãy bận tâm đến vấn đề đáp ứng nhạy bén, chứ không phải với ảo cảm của công việc mà em phải làm. Hãy xử lý các nguyên nhân, chứ không phải các kết quả. Các kết quả tất yếu sẽ hữu hiệu.
NOTE: This disciple is still working actively with the Tibetan. [136]
GHI CHÚ: Đệ tử này vẫn đang làm việc tích cực với Chân sư Tây Tạng. [136]
~
~
To J. A. C. – Gửi J. A. C.
December 1937
Tháng Mười Hai năm 1937
MY BROTHER:
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI:
In dealing with first ray egos, such as yourself or with those souls who are working through first ray personalities, I am faced always with the initial difficulty of their “isolated independence.” It is not easy for such first ray types to cooperate, to fall into line with group suggestion, with group rhythm or group discipline, or with united synchronised activity which is the announced goal of all groups of disciples. Frequently the inner attitude is at one with the main purpose and ideals but the outer expression, the physical man, remains unadaptable and basically unwilling to conform. Were it not for your second ray personality, you would find it hard to work in my Ashram, but it is this second ray quality of yours—strongly marked and the product of a long series of incarnations in a second ray vehicle—which can make you, if you so desire, one of the focal points for the work which I plan to have this band of disciples do.
Khi đề cập đến các chân ngã cung một, chẳng hạn như chính em, hoặc đến những linh hồn đang làm việc qua các phàm ngã cung một, tôi luôn đối diện với khó khăn ban đầu là “tính độc lập cô lập” của họ. Những người cung một như thế không dễ hợp tác, không dễ thuận theo gợi ý của nhóm, nhịp điệu nhóm hay kỷ luật nhóm, hoặc hoạt động thống nhất và đồng bộ, vốn là mục tiêu đã được tuyên bố của mọi nhóm đệ tử. Thường thì thái độ bên trong hòa hợp với mục đích và lý tưởng chính, nhưng sự biểu lộ bên ngoài, con người hồng trần, vẫn không thích nghi và về cơ bản không sẵn lòng tuân hợp. Nếu không nhờ phàm ngã cung hai của em, em sẽ thấy khó làm việc trong Ashram của tôi, nhưng chính phẩm tính cung hai này của em, được ghi dấu mạnh mẽ và là sản phẩm của một chuỗi dài các kiếp nhập thể trong một hiện thể cung hai, có thể khiến em, nếu em muốn như vậy, trở thành một trong các điểm tập trung cho công việc mà tôi dự định để nhóm đệ tử này thực hiện.
It will take several years to bring about the adaptation of the group members to each other so that effective work can be made possible, to produce that inner synthesis and unified effort which will enable me to give these disciples in training some definite task to perform —work which may affect the governing forces of the world in subtle and unrecognised ways. These we can later elaborate when the required synthesis and understanding is achieved. Strive not to understand what I mean by this work as yet. There is much to do and much to study and explain before the work can come to fruition. There are many groups, working under the Masters, who have been in training for years, fitting themselves for the task to be done. Slowly and gradually, the new concepts and the new techniques of civilisation and of group work—suitable for the New Age—are emerging in the consciousness of the disciples in the world.
Sẽ cần nhiều năm để đem lại sự thích nghi của các thành viên nhóm với nhau, sao cho công việc hữu hiệu có thể trở nên khả dĩ; để tạo ra sự tổng hợp bên trong và nỗ lực thống nhất, nhờ đó tôi có thể giao cho các đệ tử đang được huấn luyện này một nhiệm vụ xác định để thực hiện, công việc có thể tác động đến các mãnh lực cai quản thế giới theo những cách tinh tế và không được nhận biết. Về sau, chúng ta có thể khai triển những điều này khi sự tổng hợp và thấu hiểu cần thiết đã đạt được. Chưa nên cố gắng thấu hiểu điều tôi muốn nói qua công việc này. Có nhiều điều phải làm, nhiều điều phải nghiên cứu và giải thích trước khi công việc có thể kết thành quả. Có nhiều nhóm, làm việc dưới các Chân sư, đã được huấn luyện nhiều năm, chuẩn bị chính họ cho nhiệm vụ cần thực hiện. Chậm rãi và dần dần, các quan niệm mới và các kỹ thuật mới của văn minh và công việc nhóm, thích hợp cho Kỷ Nguyên Mới, đang hiện lên trong tâm thức của các đệ tử trên thế giới.
As for you, brother of mine, you are entering a phase in your life cycle in which you may become—if you so wish—the true sannyasin, the one who (freed from the more active tasks of the younger man who is starting out into the field of his life [137] activity) can use the experience gained, the hard won knowledge assembled and the wisdom garnered in active service of the Hierarchy and of humanity. You can now live for the sake of others and find in our work the reward, interest and compensation for all the struggle of the past. To serve has long been your aim for you have loved your fellowmen and have struggled to retain this love for humanity in the face of disillusionment, disgust at the general world selfishness and a tendency (strongly marked in you, my brother) to feel the futility of things and the uselessness of effort when confronting the present world debacle and the weight of human pessimism. Against this you must struggle.
Về phần em, huynh đệ của tôi, em đang bước vào một giai đoạn trong chu kỳ đời sống của mình, trong đó em có thể trở thành, nếu em muốn như vậy, vị sannyasin đích thực, người mà, được giải phóng khỏi các nhiệm vụ năng động hơn của người trẻ tuổi đang khởi sự bước vào lĩnh vực hoạt động [137] đời sống của mình, có thể sử dụng kinh nghiệm đã thu được, tri thức khó nhọc mới có được, và minh triết đã gặt hái trong sự phụng sự tích cực dành cho Thánh Đoàn và nhân loại. Nay em có thể sống vì người khác và tìm thấy trong công việc của chúng ta phần thưởng, sự quan tâm và sự bù đắp cho toàn bộ cuộc đấu tranh của quá khứ. Phụng sự đã từ lâu là mục tiêu của em, vì em đã yêu thương đồng loại và đã đấu tranh để giữ tình thương này đối với nhân loại trước sự vỡ mộng, sự ghê tởm trước tính ích kỷ chung của thế giới, và một khuynh hướng, được ghi dấu mạnh mẽ trong em, huynh đệ của tôi, là cảm thấy sự vô ích của mọi sự và sự vô dụng của nỗ lực khi đối diện với sự sụp đổ hiện nay của thế giới và sức nặng của chủ nghĩa bi quan nhân loại. Em phải đấu tranh chống lại điều này.
I shall be glad to have your cooperation in this difficult work we are planning to do together. I would ask you right at the beginning for your voluntary acquiescence in the suggestions I shall make to you, at any rate until you see more clearly whither I am seeking to lead my disciples and get a more definite picture of the work which it is possible to do. I do not think that at the end of a few years you will regret temporarily falling in with my plans for the group.
Tôi sẽ vui mừng có được sự hợp tác của em trong công việc khó khăn này mà chúng ta đang dự định cùng nhau thực hiện. Ngay từ đầu, tôi muốn xin em sự thuận nhận tự nguyện đối với những gợi ý mà tôi sẽ đưa ra cho em, ít nhất cho đến khi em thấy rõ hơn tôi đang tìm cách dẫn các đệ tử của tôi đi đâu, và có được một hình ảnh xác định hơn về công việc có thể thực hiện. Tôi không nghĩ rằng sau vài năm em sẽ hối tiếc vì tạm thời thuận theo các kế hoạch của tôi dành cho nhóm.
In connection with my disciples, complete frankness is an essential and the good points and the weaknesses must be recognised with equal readiness. Among those whom I have been training for some time there is no attempt to hide anything from each other. They themselves would be the first to tell you of the importance, the difficulty and the value of setting up this frank relation. It is necessary that from the start of your association with my group that you should aim at a similar clarity of vision where they are concerned and they will have the same attitude towards you.
Trong liên hệ với các đệ tử của tôi, sự thẳng thắn hoàn toàn là điều thiết yếu, và các điểm tốt cũng như các yếu điểm phải được nhận ra với cùng một sự sẵn sàng. Trong số những người mà tôi đã huấn luyện một thời gian, không có nỗ lực che giấu điều gì với nhau. Chính họ sẽ là những người đầu tiên nói với em về tầm quan trọng, khó khăn và giá trị của việc thiết lập mối liên hệ thẳng thắn này. Điều cần thiết là ngay từ đầu sự liên kết của em với nhóm của tôi, em nên nhắm đến một sự rõ ràng tương tự trong tầm nhìn đối với họ, và họ cũng sẽ có cùng thái độ đối với em.
One of the things which has handicapped you all your life and which has held you back from a possibly fuller world service has been a pronounced inferiority complex. This tendency, though it has not negated achievement in your personality life and activities, has nevertheless held you back and inhibited the free inner movement of your soul, and has prevented that joy in living which should be the hallmark of the disciple. Your sensitivity is great and your grasp of world affairs and world conditions is necessarily somewhat deeper than that of [138] the average citizen. Yet the very depth of your vision and knowledge make you prone to feel your individual smallness and unimportance. This is coupled, as I remarked earlier, with a sense of futility where making any major impression upon environing conditions is concerned. It is in connection with this that your personality battle must be waged. I call you, therefore, to the task of achieving a closer soul contact. This will negate the sense of inferiority. I call you also to a cultivated joyousness which will end in releasing you to fuller service. Will you work on these two points and follow my suggestions for the space of one year and thus aid the group whilst helping yourself?
Một trong những điều đã gây trở ngại cho em suốt đời và đã giữ em lại khỏi một sự phụng sự thế giới có thể đầy đủ hơn, là một phức cảm tự ti rõ rệt. Khuynh hướng này, dù chưa phủ định thành tựu trong đời sống và hoạt động phàm ngã của em, tuy nhiên đã giữ em lại và ức chế sự chuyển động bên trong tự do của linh hồn em, và đã ngăn cản sự hoan hỉ trong đời sống, vốn nên là dấu hiệu đặc trưng của người đệ tử. Sự nhạy cảm của em rất lớn, và sự nắm bắt của em về các sự vụ thế giới và các điều kiện thế giới tất yếu phần nào sâu hơn so với [138] người công dân trung bình. Tuy nhiên, chính chiều sâu của tầm nhìn và tri thức của em khiến em dễ cảm thấy sự nhỏ bé và không quan trọng của cá nhân mình. Điều này đi kèm, như tôi đã nhận xét trước đây, với một cảm giác vô ích trong việc tạo ra bất cứ ấn tượng lớn lao nào lên các điều kiện bao quanh. Chính trong liên hệ với điều này mà trận chiến phàm ngã của em phải được tiến hành. Vì vậy, tôi kêu gọi em đến nhiệm vụ đạt được một tiếp xúc linh hồn gần gũi hơn. Điều này sẽ phủ định cảm giác tự ti. Tôi cũng kêu gọi em đến một sự vui tươi được vun trồng, điều sẽ kết thúc bằng việc giải phóng em vào sự phụng sự đầy đủ hơn. Em có làm việc trên hai điểm này và theo các gợi ý của tôi trong khoảng một năm, và như thế giúp đỡ nhóm đồng thời giúp chính mình chăng?
To help you in this connection I am giving you a very simple meditation—so simple that you may be tempted to doubt its efficacy. I can, however, assure you that if you will follow it carefully for a few months or until I myself suggest a change that you will be surprised at what changes within your consciousness this very simple formula will bring about.... Keep a pencil and paper beside you as you meditate and note down your thoughts and ideas as they come to you.... I am working to key you up for future work.
Để giúp em trong liên hệ này, tôi trao cho em một bài tham thiền rất đơn giản, đơn giản đến mức em có thể bị cám dỗ nghi ngờ hiệu quả của nó. Tuy nhiên, tôi có thể bảo đảm với em rằng nếu em theo nó một cách cẩn thận trong vài tháng, hoặc cho đến khi chính tôi gợi ý một sự thay đổi, em sẽ ngạc nhiên trước những biến đổi mà công thức rất đơn giản này sẽ đem lại trong tâm thức của em.... Hãy để bút chì và giấy bên cạnh em khi tham thiền, và ghi lại các tư tưởng cùng ý tưởng của em khi chúng đến với em.... Tôi đang làm việc để nâng em lên cho công việc tương lai.
NOTE: There was no real response to the invitation to work in the Tibetan’s group and though interest was evidenced in the papers, the work undertaken did not go beyond studying them.
GHI CHÚ: Không có đáp ứng thực sự nào đối với lời mời làm việc trong nhóm của Chân sư Tây Tạng, và dù có biểu lộ sự quan tâm đối với các tài liệu, công việc được đảm nhận đã không vượt quá việc nghiên cứu chúng.
~
~
To F. C. D. – Gửi F. C. D.
January 1933
Tháng Một năm 1933
To my fellow disciple, F.C.D., who works in that loneliness which is so difficult for the second ray type, I would say the following: Your problem is twofold and when it yields to solution then your field of service—already large—will increase. You have the problem of a devitalised etheric body and also of a heart attached to many and hence unduly strained and taxed by others. There are many demands upon your sympathies. By the time you have reached the age of fifty years you should have achieved the difficult undertaking of becoming the sannyasin [139] in the Western world. This B.S.W. has already achieved and could help you if you, with frankness, cared to correspond with him. You have somewhat to give him too.
Với đệ tử đồng môn của tôi, F.C.D., người làm việc trong sự cô đơn vốn rất khó khăn đối với người cung hai, tôi muốn nói những điều sau: Vấn đề của em có tính nhị phân, và khi nó chịu nhường trước giải pháp, bấy giờ lĩnh vực phụng sự của em, vốn đã rộng lớn, sẽ gia tăng. Em có vấn đề về một thể dĩ thái bị suy giảm sinh lực, và cũng có một trái tim gắn bó với nhiều người, vì thế bị người khác làm căng thẳng và đòi hỏi quá mức. Có nhiều đòi hỏi đặt lên lòng cảm thông của em. Đến khi em đạt tuổi năm mươi, em nên hoàn thành công việc khó khăn là trở thành vị sannyasin [139] trong thế giới Tây phương. B.S.W. đã đạt được điều này rồi và có thể giúp em nếu em, với sự thẳng thắn, muốn thư từ với ông. Em cũng có điều gì đó để trao cho ông.
The problems of the etheric body will yield to treatment if the suggestions made to C.D.P. are noted and if the diet (in your case) is carefully controlled and regulated.... It is not my intention to indicate to those who work in my group the methods they should follow as regards diet. Such things differ for each individual.
Các vấn đề của thể dĩ thái sẽ nhường bước trước sự điều trị nếu những gợi ý đã đưa ra cho C.D.P. được lưu ý, và nếu chế độ ăn uống, trong trường hợp của em, được kiểm soát và điều chỉnh cẩn thận.... Tôi không có ý định chỉ ra cho những người làm việc trong nhóm của tôi các phương pháp mà họ nên theo về chế độ ăn uống. Những điều như thế khác nhau đối với từng cá nhân.
You have necessarily at this stage the vices of your second ray virtues. You suffer from attachment and from a too rapid identification with other people. This can be handled if you stand steadfast as a soul and do not focus as a personality in dealing with people—both in your home circle and in your world service. You need to bear in mind that your relation is with souls and not with temporary forms and so you must live detached from personalities, serving them but living ever in the consciousness of the soul—the true sannyasin.
Ở giai đoạn này, em tất yếu có những tật xấu của các đức tính cung hai của mình. Em đau khổ vì sự gắn bó và vì sự đồng hoá với người khác quá nhanh chóng. Điều này có thể được xử lý nếu em đứng vững như một linh hồn và không tập trung như một phàm ngã khi đề cập đến con người, cả trong vòng gia đình em lẫn trong phụng sự thế giới của em. Em cần ghi nhớ rằng mối liên hệ của em là với các linh hồn chứ không phải với các hình tướng tạm thời, và vì vậy em phải sống tách rời khỏi các phàm ngã, phụng sự họ nhưng luôn sống trong tâm thức của linh hồn, vị sannyasin đích thực.
Carry your meditations forward exclusively in the head, therefore, except for some incidental practice in connection with the spleen (which I will give you to follow) with a view to etheric vitalisation. Your heart centre is sufficiently awakened for this life and greater sensitivity would be a handicap. The perfect fulfilment of your duty and your freedom inwardly from ties will spell for you that measure of liberation which will release you to fuller service. If you have questions which you seek to ask me, brother of old, I will with gladness reply.
Vì vậy, hãy tiến hành các tham thiền của em hoàn toàn trong đầu, ngoại trừ một vài thực hành phụ liên quan đến lá lách, mà tôi sẽ trao cho em để theo, nhằm tiếp sinh lực dĩ thái. Trung tâm tim của em đã thức tỉnh đủ cho kiếp sống này, và sự nhạy cảm lớn hơn sẽ là một trở ngại. Sự hoàn thành trọn vẹn bổn phận của em và sự tự do bên trong của em khỏi các ràng buộc sẽ đánh dấu cho em mức độ giải thoát sẽ giải phóng em vào sự phụng sự đầy đủ hơn. Nếu em có những câu hỏi muốn nêu với tôi, huynh đệ của Ngày Xưa, tôi sẽ vui lòng trả lời.
~
~
MY BROTHER: June 1933
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI: Tháng Sáu năm 1933
Your period of difficulty and of loneliness has not lessened for you and you have found it hard to struggle along. I have not much to say to you at this time; you are coming closer to your Master and in such cases fellow disciples may not interfere. The greatest help that I can give you at this time is to make the above statement to you and this I do. You have the persistence and the will (like tempered steel) of the second [140] ray and can dismiss all fear as to your capacity to weather the storm and difficulty and to win through. Nothing can stop you....
Thời kỳ khó khăn và cô đơn của em chưa giảm bớt đối với em, và em đã thấy thật khó để tiếp tục đấu tranh. Vào lúc này tôi không có nhiều điều để nói với em; em đang đến gần Chân sư của em hơn, và trong những trường hợp như thế, các đệ tử đồng môn không được can thiệp. Sự giúp đỡ lớn nhất mà tôi có thể trao cho em vào lúc này là nói với em lời tuyên bố trên, và tôi làm điều đó. Em có sự bền bỉ và ý chí, như thép đã tôi, của cung [140] hai, và có thể xua tan mọi sợ hãi về năng lực của em trong việc vượt qua bão tố và khó khăn, và chiến thắng. Không gì có thể ngăn cản em....
I would like to give you a special formula or mantram and I have chosen the following phrases to be repeated by you whenever you choose:
Tôi muốn trao cho em một công thức hay mantram đặc biệt, và tôi đã chọn những câu sau để em lặp lại bất cứ khi nào em muốn:
“I am a messenger of Light. I am a pilgrim on the way of love. I do not walk alone but know myself as one with all great souls, and one with them in service. Their strength is mine. This strength I claim. My strength is theirs and this I freely give. A soul, I walk on earth. I represent the ONE.”
“Tôi là sứ giả của Ánh Sáng. Tôi là người hành hương trên con đường của tình thương. Tôi không bước đi một mình, nhưng biết mình là một với mọi linh hồn vĩ đại, và một với các vị ấy trong phụng sự. Sức mạnh của các vị ấy là của tôi. Sức mạnh này tôi thỉnh nhận. Sức mạnh của tôi là của các vị ấy và điều này tôi tự do trao tặng. Là một linh hồn, tôi bước đi trên Trái Đất. Tôi đại diện cho Đấng DUY NHẤT.”
Your work in my group and your power in relation to your group brothers, consists in your compassionate comprehension. You feed their love for each other and you act as a focal point for that aspect of the soul which expresses itself in understanding. You can transmit that soul quality.
Công việc của em trong nhóm của tôi và quyền năng của em trong liên hệ với các huynh đệ trong nhóm, nằm ở sự thấu hiểu đầy lòng từ bi của em. Em nuôi dưỡng tình thương của họ dành cho nhau, và em hành động như một điểm tập trung cho phương diện ấy của linh hồn vốn tự biểu lộ trong sự thấu hiểu. Em có thể truyền đạt phẩm tính linh hồn ấy.
~
~
MY BROTHER: June 1934
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI: Tháng Sáu năm 1934
You stand at the verge of a real expansion of your work and for this you must prepare yourself. This, I believe, you already realise. It is, however, in the use of the spiritual will on your part that the release to full liberty of action will come. Your life has been a discipline, but the fruits of that discipline will demonstrate as you open the doors and also close them upon ancient imprisoning limitations. You know well whereof I speak.
Em đang đứng ở ngưỡng của một sự mở rộng thực sự trong công việc của em, và vì điều này em phải chuẩn bị chính mình. Tôi tin rằng em đã nhận ra điều đó. Tuy nhiên, chính trong việc em sử dụng ý chí tinh thần mà sự giải phóng vào tự do hành động trọn vẹn sẽ đến. Đời sống của em đã là một kỷ luật, nhưng các hoa trái của kỷ luật ấy sẽ biểu lộ khi em mở các cánh cửa và cũng đóng chúng lại trước những giới hạn giam hãm cổ xưa. Em biết rõ tôi đang nói về điều gì.
First, I would say to you these words, disciple of the Master K.H. Who has also been to me a wise and guiding Teacher: Relinquish that close attention to the lives of those around you which is the easy way of working for all who are second ray disciples. Their sense of responsibility is so great and their desire to shelter and to guard so strong that they unduly cherish those who are linked to them by karmic obligation and whose lives touch theirs in the life of every day. Go your own way with strength and silence, and do that which your soul demands. Let not the lesser voices of the loved and near deflect you from your progress upon the path of service. You belong now to the [141] world, and not to a handful of your fellowmen. This is not an easy lesson to learn, my brother, but all disciples have some day to learn it and it is an appropriate lesson for you at this time. The call has gone out for Servers and all who are pledged disciples must be the first to make response. This will involve sacrifice but you can be depended upon to make it.
Trước hết, tôi muốn nói với em những lời này, đệ tử của Chân sư K.H., Ngài cũng đã là một Huấn sư minh triết và dẫn dắt đối với tôi: Hãy từ bỏ sự chú tâm quá sát vào đời sống của những người quanh em, vốn là cách làm việc dễ dàng đối với tất cả những ai là đệ tử cung hai. Ý thức trách nhiệm của họ quá lớn và ước muốn che chở, bảo vệ của họ quá mạnh, đến nỗi họ chăm chút quá mức những người liên kết với họ bởi nghĩa vụ nghiệp quả và có đời sống chạm đến đời sống của họ trong sinh hoạt hằng ngày. Hãy đi con đường của riêng em với sức mạnh và sự im lặng, và làm điều mà linh hồn em đòi hỏi. Đừng để những tiếng nói nhỏ hơn của những người được yêu thương và gần gũi làm em lệch khỏi bước tiến trên con đường phụng sự. Nay em thuộc về [141] thế giới, chứ không thuộc về một nhóm nhỏ đồng loại của em. Đây không phải là một bài học dễ học, huynh đệ của tôi, nhưng mọi đệ tử một ngày nào đó đều phải học nó, và đó là bài học thích hợp cho em vào lúc này. Tiếng gọi đã vang lên cho những Người Phụng Sự, và tất cả những ai là đệ tử đã phát nguyện phải là những người đầu tiên đáp ứng. Điều này sẽ bao hàm sự hi sinh, nhưng có thể tin cậy vào em để thực hiện điều đó.
Your health is better and will continue to be so, if you watch with care and keep the earlier rules I gave you as to diet, etc. You may find that in the coming years, your hours of sleep will be less. This will be good, not bad, my brother, for too much sleep leads to diminished etheric force. A hint suffices for the wise disciple. More air and sun, less sleep and fewer human contacts are for you the rule in the future. Into these words read their hidden meaning. Clearer I may not speak for these words will be seen by others. But should you not with clarity understand, ask A.A.B. whose problem was in some points yours. I have told her certain things of value to you but she hesitates to speak and hopes you will comprehend without too much interpretation. I think you will, for your intuition is awakened and your devotion to the cause of the Great Ones is real and you have had much experience with other people. Your main task, at this time, is to get yourself ready and in a good physical condition for the demands upon your time, your strength and your heart which will surely come....
Sức khỏe của em tốt hơn và sẽ tiếp tục như vậy, nếu em quan sát cẩn thận và giữ những quy luật trước đây mà tôi đã trao cho em về chế độ ăn uống, v.v. Em có thể thấy rằng trong những năm sắp đến, số giờ ngủ của em sẽ ít hơn. Điều này sẽ tốt, không xấu, huynh đệ của tôi, vì ngủ quá nhiều dẫn đến sự suy giảm mãnh lực dĩ thái. Một gợi ý là đủ cho người đệ tử minh triết. Nhiều không khí và ánh nắng hơn, ít ngủ hơn và ít tiếp xúc nhân loại hơn là quy luật dành cho em trong tương lai. Hãy đọc ý nghĩa ẩn tàng của những lời này. Tôi không thể nói rõ hơn, vì những lời này sẽ được người khác thấy. Nhưng nếu em không thấu hiểu rõ ràng, hãy hỏi A.A.B., người có vấn đề trong vài điểm giống của em. Tôi đã nói với bà một số điều có giá trị đối với em, nhưng bà do dự không nói và hy vọng em sẽ hiểu mà không cần quá nhiều diễn giải. Tôi nghĩ em sẽ hiểu, vì trực giác của em đã thức tỉnh, lòng sùng tín của em đối với chính nghĩa của Các Đấng Cao Cả là chân thật, và em đã có nhiều kinh nghiệm với người khác. Nhiệm vụ chính của em vào lúc này là làm cho chính mình sẵn sàng và ở trong tình trạng hồng trần tốt đẹp cho những đòi hỏi đối với thời gian, sức mạnh và trái tim của em, những điều chắc chắn sẽ đến....
For you this year the emphasis must be laid upon the stabilising of your spiritual routine. Should you feel able to do so and the press of work permits (you see, I make not my request imperative) I would like you to write an article upon the Power of the Dedicated Will. It is the use of the will aspect that second ray disciples have to acquire and this, for you, is an immediate problem. The will of persistence you have. The dynamic will which breaks down barriers and carries all before it is your next achievement and unfoldment. May the power and the blessing of your Master rest upon you, my co-disciple.
Đối với em, năm nay trọng tâm phải được đặt vào việc ổn định nếp sinh hoạt tinh thần của em. Nếu em cảm thấy có thể làm như vậy và áp lực công việc cho phép, em thấy đó, tôi không làm cho lời yêu cầu của tôi trở thành mệnh lệnh, tôi muốn em viết một bài về Quyền Năng của Ý Chí Thánh Hiến. Chính việc sử dụng phương diện ý chí là điều các đệ tử cung hai phải đạt được, và đối với em, đây là một vấn đề trước mắt. Ý chí bền bỉ thì em có. Ý chí năng động phá đổ các rào cản và cuốn mọi sự trước nó là thành tựu và sự khai mở kế tiếp của em. Cầu mong quyền năng và phúc lành của Chân sư em ngự trên em, đệ tử đồng môn của tôi.
I seek to answer the two questions you have asked me. As regards Z, the extroverting process must continue and go forward and I make the suggestion that he wait another six months or a year before he again takes up the earlier work which occupied him. He will have much to do as your work expands [142] and grows and his moments of crisis will be real, for your work will assume proportions which his cannot during this incarnation.... Let him work first of all for alignment with his soul and then meditate, for from his own soul, his true counsel must come....
Tôi tìm cách trả lời hai câu hỏi em đã nêu với tôi. Về Z, tiến trình hướng ngoại phải tiếp tục và tiến tới, và tôi gợi ý rằng bạn ấy hãy chờ thêm sáu tháng hoặc một năm nữa trước khi bạn ấy lại đảm nhận công việc trước đây đã chiếm hữu bạn ấy. Bạn ấy sẽ có nhiều điều phải làm khi công việc của em mở rộng [142] và lớn lên, và những khoảnh khắc khủng hoảng của bạn ấy sẽ là thực, vì công việc của em sẽ đạt đến những tầm vóc mà công việc của bạn ấy không thể đạt trong kiếp nhập thể này.... Trước hết hãy để bạn ấy làm việc cho sự chỉnh hợp với linh hồn của mình, rồi tham thiền, vì từ chính linh hồn của bạn ấy, lời khuyên chân thật của bạn ấy phải đến....
Your suggestion, secondly, that there should be a centre at X of international usefulness is of real value and can be materialised if you work without haste and keep the conditioning of it in your own hands and in the hands of no one else. Meditate much upon it but take no steps until after.... In the secret place must your plans be wrought out and two men (who could be of assistance to you) have not yet been prepared; one of them you have not yet met. Think out with clarity, therefore:
Thứ hai, gợi ý của em rằng nên có một trung tâm tại X có giá trị quốc tế là điều có giá trị thực sự và có thể được hiện hình nếu em làm việc không vội vã, và giữ sự định hình nó trong tay của chính em và không trong tay bất cứ ai khác. Hãy tham thiền nhiều về điều đó, nhưng đừng thực hiện bước nào cho đến sau.... Trong nơi bí mật, các kế hoạch của em phải được tạo lập, và hai người, những người có thể giúp em, vẫn chưa được chuẩn bị; một trong hai người ấy em chưa gặp. Vì vậy, hãy suy nghĩ rõ ràng về:
a. The note that you seek to sound.
a. Âm điệu mà em tìm cách xướng lên.
b. The work on the physical plane which the proposed centre should do.
b. Công việc trên cõi hồng trần mà trung tâm được đề nghị nên thực hiện.
c. The principles which must govern all action which you deem should be taken.
c. Các nguyên khí phải chi phối mọi hành động mà em cho là nên được thực hiện.
d. The necessary linking which should be done if the work is to be truly non-racial and planned to dispel some of the world glamour.
d. Sự liên kết cần thiết phải được thực hiện nếu công việc này thật sự không mang tính chủng tộc và được hoạch định để xua tan một phần ảo cảm thế giới.
~
~
MY BROTHER: January 1935
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI: Tháng Một năm 1935
It will be obvious to you now how true were my words in my last communication when I foretold the growing expansion of your work. That has happened and the past year has seen you making many contacts and the increase of your influence in your own country and throughout the world is far greater. The decisions you make and the discipline to which you may voluntarily subject yourself will determine the scope and the extent of your future possible work. Everything lies in your own hands and in your capacity to make wise adjustments.
Nay em sẽ thấy hiển nhiên những lời của tôi trong lần truyền đạt trước đã đúng biết bao, khi tôi báo trước sự mở rộng ngày càng tăng của công việc em. Điều đó đã xảy ra, và năm qua đã thấy em tạo nhiều tiếp xúc; sự gia tăng ảnh hưởng của em trong chính quốc gia của em và khắp thế giới thì lớn hơn nhiều. Những quyết định em đưa ra và kỷ luật mà em có thể tự nguyện đặt mình vào sẽ quyết định phạm vi và mức độ của công việc khả hữu trong tương lai của em. Mọi sự nằm trong tay của chính em và trong năng lực của em để thực hiện các điều chỉnh minh triết.
As you well know and as I have already told you, your problems are intimate ones for they concern your home relations and your personal, physical health. These you must solve yourself in your own way and no outsider may do more than suggest and indicate. That, I have attempted to do. The physical [143] weakness has its seat in a constant draining and leakage of the etheric body. This keeps you devitalised and hence the emphasis I have sought to lay upon the need for sun and air. Too long hours of sleep increase the drainage of vitality. Sleep recharges the tired body and fits it for the next day’s work, but eight hours sleep each night suffices you. Your true vitalisation must come from the soul. You will not get it from excessive sleep and this is surely proved to you, for you sleep much and yet are ever tired. Forget not that a weakened etheric body is easily drained by other people though they do this quite unconsciously. Therefore, for you, close contact with others is not desirable—not only from the standpoint of your health but from the angle of the status which you have reached upon the Path of Discipleship.
Như em biết rõ và như tôi đã nói với em rồi, các vấn đề của em là những vấn đề thân cận, vì chúng liên quan đến các mối quan hệ gia đình và sức khỏe cá nhân, hồng trần của em. Những điều này em phải tự giải quyết theo cách riêng của em, và không người ngoài nào có thể làm gì hơn là gợi ý và chỉ ra. Điều đó, tôi đã cố gắng làm. Sự yếu đuối hồng trần [143] có chỗ trú của nó trong sự rút cạn và rò rỉ liên tục của thể dĩ thái. Điều này giữ em trong tình trạng suy giảm sinh lực, và vì thế có sự nhấn mạnh mà tôi đã tìm cách đặt vào nhu cầu về ánh nắng và không khí. Những giờ ngủ quá dài làm gia tăng sự tiêu hao sinh lực. Giấc ngủ nạp lại năng lượng cho thể mệt mỏi và làm nó thích hợp cho công việc ngày hôm sau, nhưng tám giờ ngủ mỗi đêm là đủ cho em. Sự tiếp sinh lực chân thật của em phải đến từ linh hồn. Em sẽ không có được nó từ giấc ngủ quá mức, và điều này chắc chắn đã được chứng minh cho em, vì em ngủ nhiều nhưng vẫn luôn mệt mỏi. Đừng quên rằng một thể dĩ thái suy yếu dễ bị người khác rút cạn, dù họ làm điều này hoàn toàn vô thức. Vì vậy, đối với em, sự tiếp xúc gần gũi với người khác là không nên, không chỉ từ lập trường sức khỏe của em mà còn từ góc độ địa vị mà em đã đạt đến trên Con Đường Đệ Tử.
Your aura requires sealing (if I may use so unusual a term) and the leakage now present can then be stopped. This cannot be done, occultly speaking, until you have made some changes in your life. Close inter-mingling with the auras of other people causes in your case a constant seepage of vitality, for you are constantly oriented towards giving. Your course is obvious but more I cannot say nor shall I again make reference to this matter.
Hào quang của em cần được niêm kín, nếu tôi có thể dùng một thuật ngữ bất thường như thế, và khi đó sự rò rỉ hiện nay có thể được ngăn lại. Nói theo huyền bí học, điều này không thể được thực hiện cho đến khi em đã tạo một số thay đổi trong đời sống của mình. Sự hòa trộn gần gũi với hào quang của người khác gây ra trong trường hợp của em một sự thấm rỉ sinh lực liên tục, vì em luôn luôn định hướng về việc cho ra. Đường lối của em là hiển nhiên, nhưng tôi không thể nói thêm, cũng sẽ không nhắc lại vấn đề này nữa.
Your problem is a very real one, but by no means an unusual one; it must be faced with common sense, loving understanding and wisdom. You must take the attitude of a disciple whose work and time is needed by the world in this hour of urgency. All problems are susceptible of two methods of solution, once the nature of the problem is seen and realised. There is the method of a sudden and drastic adjustment, whereby the old conditions are abruptly ended and a new state of affairs is inaugurated. This method—though oft the best—is not easy for the second ray disciple. The other is that of a gradual readjustment accompanied by outer explanation, until in time the same condition is brought about as in the first method. This is the usual method for a second ray disciple. Between these two you must choose, unless, my brother, you prefer to leave things as they are.
Vấn đề của em là một vấn đề rất thực, nhưng tuyệt nhiên không phải là vấn đề bất thường; nó phải được đối diện bằng lương tri, sự thấu hiểu đầy tình thương và minh triết. Em phải có thái độ của một đệ tử mà công việc và thời gian đang được thế giới cần đến trong giờ phút khẩn cấp này. Mọi vấn đề đều có thể được giải quyết bằng hai phương pháp, một khi bản chất của vấn đề đã được thấy và nhận ra. Có phương pháp điều chỉnh đột ngột và triệt để, nhờ đó các điều kiện cũ bị chấm dứt một cách bất ngờ và một tình trạng sự việc mới được mở ra. Phương pháp này, dù thường là tốt nhất, không dễ đối với đệ tử cung hai. Phương pháp kia là sự tái điều chỉnh dần dần kèm theo giải thích bên ngoài, cho đến khi theo thời gian cùng một tình trạng được đem lại như trong phương pháp thứ nhất. Đây là phương pháp thường dùng đối với một đệ tử cung hai. Giữa hai phương pháp này, em phải chọn, trừ khi, huynh đệ của tôi, em muốn để mọi sự như hiện tại.
One thing I will add before definitely closing this subject. When the heart is full of love and the head is full of wisdom, [144] nothing then is ever done that can cause distress to others in the long run. By this, I refer not to action but to the fruits of action. A decision can be made and a line of conduct followed (and the decision can be right) but the eventuating conditions may not be harmoniously adjusted unless there is a subjective freedom from fear, a heart full of love and that loving understanding which is the truest wisdom. The man who is fearless, wise and loving can do anything and the effects will be harmless and good producing.
Tôi sẽ thêm một điều trước khi dứt khoát khép lại đề tài này. Khi trái tim đầy tình thương và đầu óc đầy minh triết, [144] thì về lâu dài, không bao giờ có điều gì được làm mà có thể gây khổ đau cho người khác. Bằng điều này, tôi không nói đến hành động mà nói đến quả của hành động. Một quyết định có thể được đưa ra và một đường lối hành xử được noi theo, và quyết định ấy có thể đúng, nhưng những điều kiện phát sinh có thể không được điều chỉnh hài hòa, trừ khi có sự tự do nội tâm khỏi sợ hãi, một trái tim đầy tình thương và sự thấu hiểu đầy yêu thương vốn là minh triết chân thật nhất. Người nào vô úy, minh triết và đầy tình thương có thể làm bất cứ điều gì, và các hiệu quả sẽ vô tổn hại và sinh ra điều tốt lành.
Persevere with the meditation upon which you are now engaged.... Meditate constantly upon the will—consecrated to active, loving service. It is the use of the will that is of importance to a disciple, for the rightly directed will is the controller of force and the disciple works in the realm of forces. And, my brother, not only karmically but because the same great Master has been our guide, there is work that you and I can do—both inwardly and outwardly in the world. There is true service that you can render. But your work is that of director and inspirer. Very seldom is the second ray disciple a good executive, unless the secondary ray makes him so. Executive work and organisation are not for you. You must learn to work through others, awakening them to a sense of responsibility and galvanising them into activity. By the steady power of your own inner radiance, you must hold your workers steady.
Hãy kiên trì với bài tham thiền mà em hiện đang thực hành.... Hãy tham thiền không ngừng về ý chí—được thánh hiến cho sự phụng sự tích cực và đầy tình thương. Chính việc sử dụng ý chí mới là điều quan trọng đối với một đệ tử, vì ý chí được định hướng đúng là yếu tố kiểm soát mãnh lực, và đệ tử làm việc trong cõi giới của các mãnh lực. Và, huynh đệ của tôi, không chỉ về mặt nghiệp quả mà còn vì cùng một Chân sư vĩ đại đã là vị hướng đạo của chúng ta, có công việc mà em và tôi có thể làm—cả bên trong lẫn bên ngoài trong thế gian. Có sự phụng sự chân thật mà em có thể thực hiện. Nhưng công việc của em là công việc của người chỉ đạo và người khơi nguồn cảm hứng. Rất hiếm khi đệ tử cung hai là một người điều hành giỏi, trừ khi cung phụ khiến y trở nên như vậy. Công việc điều hành và tổ chức không dành cho em. Em phải học cách làm việc thông qua người khác, đánh thức nơi họ ý thức về trách nhiệm và thúc đẩy họ đi vào hoạt động. Bằng quyền năng vững bền của ánh rạng rỡ bên trong chính em, em phải giữ cho những người hoạt động của em được vững vàng.
The task of finding the right people and of inspiring them is your immediate task. I would not help you and would only limit you within the boundaries of my own work (note that phrase, brother of old) if I said to you: So and so must be approached, or, there is the man I foretold would help your endeavour. You are in training as wielder of men and a guide of aspirants in the building work of the New Age upon which the Great Ones are now engaged. You must learn discrimination and understanding and right choice—through experiment, through failure and through success. All men are souls. Yes, my brother, but all men are not yet ready for disinterested service. Right judgment is a needed quality for you when considering people. For the work which you seek to vitalise, look not for the sweet, the gentle, the kind and tender because so many very good people are oft unintelligent and lazy. Look [145] for those strong souls who, responding to the need of humanity and reacting to the impulse of love (which you so richly shed) are yet capable of thinking in strong terms, are vital in their planning, consecutive in their activity and who waste not time in beautiful visionary dreams. The visionary mystic senses the ideal but (using not his mind) makes no compromise between the wonderful ideas which may materialise in a far distant future and the present period of hard necessity. Look for those who may not resemble you in their second ray background, but who give you of their confidence and love because they recognise your wisdom, realise your inner link with the Hierarchy and lean on your experience and soul strength. Attract not to yourself for the work you seek to do, the sweet and feeble, the weak, well-meaning, gently ineffectual person. Look for the strong souls through whom you must learn to work. Look for those who can cooperate with the Plan.
Nhiệm vụ tìm đúng người và khơi nguồn cảm hứng nơi họ là nhiệm vụ trước mắt của em. Tôi sẽ không giúp em, và chỉ giới hạn em trong ranh giới công việc riêng của tôi, nếu tôi nói với em rằng: phải tiếp cận người này người kia, hoặc: đó là người mà tôi đã tiên báo sẽ giúp nỗ lực của em. Em đang được huấn luyện như một người điều khiển con người và một người hướng đạo những người chí nguyện trong công cuộc kiến tạo của Kỷ Nguyên Mới mà Các Đấng Cao Cả hiện đang đảm trách. Em phải học sự phân biện, sự thấu hiểu và chọn lựa đúng—qua thử nghiệm, qua thất bại và qua thành công. Mọi người đều là linh hồn. Đúng vậy, huynh đệ của tôi, nhưng không phải mọi người đều đã sẵn sàng cho sự phụng sự vô tư. Phán đoán đúng là một phẩm tính cần thiết cho em khi xem xét con người. Đối với công việc mà em tìm cách tiếp sinh lực, đừng tìm những người ngọt ngào, dịu dàng, tử tế và mềm mỏng, vì rất nhiều người rất tốt lại thường thiếu thông minh và lười biếng. Hãy tìm [145] những linh hồn mạnh mẽ, những người đáp ứng nhu cầu của nhân loại và phản ứng với xung động của tình thương mà em tuôn rải rất dồi dào, nhưng vẫn có khả năng suy nghĩ một cách mạnh mẽ, có sinh lực trong việc hoạch định, liên tục trong hoạt động và không lãng phí thời gian trong những giấc mơ linh ảnh đẹp đẽ. Nhà thần bí có tầm nhìn cảm nhận lý tưởng, nhưng vì không sử dụng thể trí của mình, y không tạo được sự dung hòa nào giữa những ý tưởng kỳ diệu có thể hiện hình trong một tương lai xa xôi và thời kỳ hiện tại của nhu cầu khắc nghiệt. Hãy tìm những người có thể không giống em trong nền tảng cung hai của họ, nhưng trao cho em lòng tin cậy và tình thương của họ vì họ nhận ra minh triết của em, nhận biết mối liên kết nội tâm của em với Thánh Đoàn, và nương tựa vào kinh nghiệm cùng sức mạnh linh hồn của em. Đừng thu hút về mình cho công việc mà em tìm cách thực hiện, những người ngọt ngào và yếu đuối, những người yếu nhược, có thiện ý nhưng dịu dàng mà kém hiệu quả. Hãy tìm những linh hồn mạnh mẽ mà thông qua họ em phải học cách làm việc. Hãy tìm những người có thể hợp tác với Thiên Cơ.
Look also for your co-workers outside the ranks of the psychologically distressed and the abnormal people.... You must refrain from welding them into any structure which you may build for the Great Ones. They are not yet ready and would constitute poor stones in the building and weak links in your work. You must build for the future.
Cũng hãy tìm những người cộng tác của em bên ngoài hàng ngũ những người đau khổ về tâm lý và những người bất thường.... Em phải tự chế, đừng hàn gắn họ vào bất cứ cấu trúc nào mà em có thể xây dựng cho Các Đấng Cao Cả. Họ chưa sẵn sàng, và sẽ là những viên đá kém cỏi trong công trình, những mắt xích yếu trong công việc của em. Em phải xây dựng cho tương lai.
I have spoken to you thus at length because your work as a building cooperator can now begin. Symbolically, I say to you: Look for those who have blended head and heart and above whose foreheads shines the mystic symbol of the builder.
Tôi đã nói với em dài như vậy vì công việc của em với tư cách một người cộng tác kiến tạo giờ đây có thể bắt đầu. Theo biểu tượng, tôi nói với em: Hãy tìm những người đã hòa trộn đầu và tim, và trên trán họ chiếu sáng biểu tượng thần bí của đấng kiến tạo.
That you may integrate more freely and more fully in the work of the Great White Lodge and enter into a closer fellowship and relationship with the builders of the New Age is the earnest wish and prayer of your friend, your brother and your teacher.
Mong em có thể tích hợp tự do hơn và trọn vẹn hơn vào công việc của Thánh Đoàn, và bước vào mối thông công cùng quan hệ gần gũi hơn với những đấng kiến tạo của Kỷ Nguyên Mới; đó là ước nguyện và lời cầu nguyện thiết tha của bạn em, huynh đệ em và huấn sư của em.
~
~
BROTHER OF OLD: July 1935
HUYNH ĐỆ CỦA NGÀY XƯA: Tháng Bảy, 1935
There has been for you lately (as for so many) a time of testing; yet it has been at the same time a condition of consolidation, preparatory to the work of building to which I referred in my last instruction. I am dealing with “building groups”—those groups which are coming forth along the teaching line [146] and which are constructing those thoughtforms which will embody the new techniques and ideas. These—during the next two centuries—will change the face of our civilisation and inaugurate a period in human history in which methods will be tried and principles established which remain as yet totally unknown to the majority. That period will lead the race into a civilisation and a mutual, cooperative interplay which will bring to an end the present era of selfishness and competition.
Gần đây, đối với em, cũng như đối với rất nhiều người, đã có một thời kỳ thử thách; tuy nhiên, đồng thời đó cũng là một điều kiện của sự củng cố, chuẩn bị cho công việc kiến tạo mà tôi đã đề cập trong huấn thị cuối cùng của tôi. Tôi đang đề cập đến “các nhóm kiến tạo”—những nhóm đang xuất hiện theo đường lối giáo huấn [146] và đang xây dựng những hình tư tưởng sẽ thể hiện các kỹ thuật và ý tưởng mới. Trong hai thế kỷ tới, những điều này sẽ thay đổi diện mạo nền văn minh của chúng ta và mở đầu một thời kỳ trong lịch sử nhân loại, trong đó các phương pháp sẽ được thử nghiệm và các nguyên lý sẽ được thiết lập, những điều cho đến nay vẫn hoàn toàn chưa được đa số biết đến. Thời kỳ ấy sẽ dẫn nhân loại vào một nền văn minh và một sự tương tác hỗ tương, hợp tác, vốn sẽ chấm dứt kỷ nguyên hiện tại của ích kỷ và cạnh tranh.
You are predominantly the teacher and have needed to learn (and still need to do) three things:
Em chủ yếu là huấn sư và đã cần học, cũng như vẫn cần học, ba điều:
First, you need to acquire that inner, divine detachment which sees life in its true perspective. A man is thus left free and untouched by aught that may occur. The ideal attitude for you is that of the Onlooker who is in no way identified with aught that may happen on the physical and emotional planes, and whose mind is a limpid reflector of truth. This truth is intuitively perceived because there are no violent mental reactions or emotional states of response; the vehicles of perception are quiet and therefore there is nothing to offset correct attitude. When this state of consciousness is achieved, you will be able to teach with power and at the same time possess that also which must be taught.
Thứ nhất, em cần đạt được sự tách rời nội tâm, thiêng liêng, vốn nhìn thấy đời sống trong viễn cảnh chân thật của nó. Nhờ vậy, con người được để cho tự do và không bị chạm đến bởi bất cứ điều gì có thể xảy ra. Thái độ lý tưởng cho em là thái độ của Người Quan Sát, người không hề đồng hóa với bất cứ điều gì có thể xảy ra trên các cõi hồng trần và cảm xúc, và có thể trí là một tấm gương trong suốt phản chiếu chân lý. Chân lý này được nhận thức bằng trực giác vì không có những phản ứng trí tuệ dữ dội hay các trạng thái đáp ứng cảm xúc; các vận cụ tri giác được yên tĩnh, và do đó không có gì hóa giải thái độ đúng. Khi trạng thái tâm thức này đạt được, em sẽ có thể giảng dạy với quyền năng, đồng thời cũng sở hữu điều phải được giảng dạy.
Secondly, you must acquire an increased ability to voice truth through the medium of the written word. Opportunity will come to you to reach the world with ideas that are relatively new; that which you write can be printed and circulated.... But, my brother, you must work for a year at the organising of your thought and material, so that you can reach the thinkers of the world with the new ideas in the field of that oncoming major science, that newer field of service—the field of psychology....
Thứ hai, em phải đạt được khả năng gia tăng trong việc diễn đạt chân lý qua phương tiện của chữ viết. Cơ hội sẽ đến với em để chạm đến thế giới bằng những ý tưởng tương đối mới; những gì em viết có thể được in ra và lưu hành.... Nhưng, huynh đệ của tôi, em phải làm việc trong một năm để tổ chức tư tưởng và tài liệu của mình, hầu em có thể chạm đến những nhà tư tưởng của thế giới bằng các ý tưởng mới trong lĩnh vực của khoa học lớn lao đang đến, lĩnh vực phụng sự mới hơn ấy—lĩnh vực tâm lý học....
You have a capacity for clothing an idea in its appropriate garb. You could write a book which would be a synthesis of these new psychological ideas, subordinated to a central theme, which would dominate them as the head dominates the activities of the body. It is upon this central theme that the brooding process to which you are called must take place. You must know with clarity what is the new thing which you seek to give to the world. Then and only then will the many true ideas [147] which ferment so facilely in your mind drop into place and form the pattern of the garment which will clothe your theme with beauty and give it expression. The writing of this book should be your main, subjective endeavour during the next few years. It must be wrought out in the crucible of energetic living and must not be the product of a seclusion, produced by withdrawing from outer activity. Your best work must be done in spite of all hindrances and because the urge to give these ideas to the world will surmount all obstacles.
Em có năng lực khoác cho một ý tưởng bộ y phục thích hợp của nó. Em có thể viết một cuốn sách vốn sẽ là một tổng hợp của những ý tưởng tâm lý học mới này, được đặt dưới một chủ đề trung tâm, chủ đề ấy sẽ chi phối chúng như đầu chi phối các hoạt động của thể xác. Chính trên chủ đề trung tâm này mà tiến trình ấp ủ mà em được kêu gọi phải diễn ra. Em phải biết rõ ràng điều mới mẻ nào em tìm cách trao cho thế giới. Khi ấy, và chỉ khi ấy, nhiều ý tưởng chân thật [147] vốn lên men rất dễ dàng trong thể trí em sẽ rơi vào đúng vị trí và tạo thành mô hình của tấm áo sẽ khoác cho chủ đề của em vẻ đẹp và đem lại cho nó sự biểu đạt. Việc viết cuốn sách này nên là nỗ lực chủ quan chính yếu của em trong vài năm tới. Nó phải được rèn luyện trong lò thử thách của đời sống năng động, và không được là sản phẩm của sự ẩn cư do rút lui khỏi hoạt động bên ngoài. Công việc tốt nhất của em phải được thực hiện bất chấp mọi trở ngại, và vì thôi thúc muốn trao các ý tưởng này cho thế giới sẽ vượt qua mọi chướng ngại.
Finally, continue with the task of finding those strong souls who can belong to the New Group of World Servers, if given right training. Train yourself in that discriminative ability which will enable you to find those who will warrant the expenditure of your time and strength and of your thought and energy—from the standpoint of the Hierarchy and of the work that the Hierarchy seeks to accomplish. Study these words, for they give you the clue to the type and quality required.
Cuối cùng, hãy tiếp tục nhiệm vụ tìm những linh hồn mạnh mẽ có thể thuộc về Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian, nếu được huấn luyện đúng. Hãy tự rèn luyện trong khả năng phân biện, vốn sẽ giúp em tìm thấy những người xứng đáng với việc em dành thời gian, sức lực, tư tưởng và năng lượng của mình—theo quan điểm của Thánh Đoàn và của công việc mà Thánh Đoàn tìm cách hoàn thành. Hãy nghiên cứu những lời này, vì chúng trao cho em chìa khóa về loại người và phẩm tính cần thiết.
Your problems of adjustment must still continue till solved, and the processes of detaching yourself from too close a contact with the auras of others must proceed and must be carried into the field of your service to others. I see in you a better comprehension of this problem and an increased facility in application. You are learning fast, my brother, and will find ample compensation as the work proceeds. Go forward to a fuller release and, therefore, to fuller power to serve.
Những vấn đề điều chỉnh của em vẫn phải tiếp tục cho đến khi được giải quyết, và các tiến trình tách mình khỏi sự tiếp xúc quá gần với các hào quang của người khác phải tiến hành và phải được đưa vào lĩnh vực phụng sự người khác của em. Tôi thấy nơi em một sự lĩnh hội tốt hơn về vấn đề này và một khả năng áp dụng gia tăng. Em đang học nhanh, huynh đệ của tôi, và sẽ tìm thấy sự bù đắp dồi dào khi công việc tiến triển. Hãy tiến tới một sự giải thoát đầy đủ hơn, và do đó, tới quyền năng phụng sự đầy đủ hơn.
~
~
MY BROTHER: December 1935
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI: Tháng Mười Hai, 1935
I have earlier indicated to you that your general sensitivity is responsible for much of your difficulty along telepathic lines and in connection with your physical condition. Today, in this personal word to you, I seek to let you know how well I understand all that you have lately suffered. Life has been peculiarly hard for you the past six months for you can tune in so easily on all that is around you.
Trước đây tôi đã chỉ cho em thấy rằng sự nhạy cảm tổng quát của em chịu trách nhiệm cho nhiều khó khăn của em theo các đường lối viễn cảm và liên quan đến tình trạng thể xác của em. Hôm nay, trong lời riêng này gửi đến em, tôi tìm cách cho em biết tôi thấu hiểu rõ biết bao tất cả những gì em đã chịu đựng gần đây. Sáu tháng qua, đời sống đã đặc biệt khó khăn đối với em, vì em có thể hòa nhịp quá dễ dàng với tất cả những gì ở quanh em.
The path of the World Saviours is ever a hard one; the way of the Divine Sensitives is fraught with suffering and with pain. This is the way that you have chosen to go, and the knowledge [148] of this and its remembrance may help you to endure. Much help can also come to you if you will remember that there are certain lives in which the development of the equipment is the major goal. Then come other lives in which the prepared equipment is used. For you, this present life is primarily one of training and of unfoldment in connection with the sensitive, response apparatus. You are being rendered sensitive and so made aware. The power to tune in on the world pain and to be conscious of the world sorrow (and that sorrow indicates the world growth in responsiveness) is rapidly being brought about in you. But it is a phase. It takes a strong soul to know the sources and the roots of pain, lying deep hidden in the manifested world.
Con đường của những Đấng Cứu Thế bao giờ cũng là con đường khó khăn; con đường của những Người Nhạy Cảm Thiêng Liêng đầy dẫy khổ đau và đau đớn. Đây là con đường mà em đã chọn đi, và tri thức [148] về điều này cùng sự ghi nhớ nó có thể giúp em chịu đựng. Nhiều sự trợ giúp cũng có thể đến với em nếu em nhớ rằng có những kiếp sống trong đó việc phát triển trang bị là mục tiêu chính yếu. Rồi đến những kiếp sống khác trong đó trang bị đã được chuẩn bị sẽ được sử dụng. Đối với em, kiếp sống hiện tại này chủ yếu là một kiếp huấn luyện và khai mở liên quan đến bộ máy đáp ứng nhạy cảm. Em đang được làm cho nhạy cảm và do đó trở nên nhận biết. Quyền năng hòa nhịp với nỗi đau của thế giới và có ý thức về nỗi buồn của thế giới, mà nỗi buồn ấy chỉ ra sự tăng trưởng của thế giới trong khả năng đáp ứng, đang được nhanh chóng tạo ra nơi em. Nhưng đó là một giai đoạn. Cần một linh hồn mạnh mẽ mới biết được các nguồn và rễ của đau khổ, nằm sâu ẩn trong thế giới biểu hiện.
For you, at this time and temporarily, I suggest an unthinking detachment and an enforced refusal to permit the mind to ponder upon that which beats upon your sympathies from your environment. Practise this divine ignoring for the next six months. Be occupied with meeting the immediate needs of the individual; with carrying out the suggestions which I make in connection with your group work and service; and with deep, introspective reflection upon the Plan and the work of the New Group of World Servers.... My word to you today is simply one of cheer and of recognition. Persist upon the Way.
Đối với em, vào lúc này và tạm thời, tôi đề nghị một sự tách rời không suy nghĩ và một sự từ chối có chủ ý, không cho phép thể trí suy ngẫm về những gì đánh vào lòng cảm thông của em từ môi trường xung quanh. Hãy thực hành sự phớt lờ thiêng liêng này trong sáu tháng tới. Hãy bận rộn với việc đáp ứng các nhu cầu tức thời của cá nhân; với việc thực hiện những đề nghị tôi đưa ra liên quan đến công việc và phụng sự nhóm của em; và với sự phản tỉnh sâu xa, hướng nội về Thiên Cơ và công việc của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian.... Lời của tôi với em hôm nay chỉ đơn giản là lời khích lệ và ghi nhận. Hãy kiên trì trên Đường Đạo.
~
~
BROTHER AND FRIEND OF OLD: June 1936
HUYNH ĐỆ VÀ BẠN CỦA NGÀY XƯA: Tháng Sáu, 1936
The strain of the past six months has been great. But it is now over and your problem must be to relax, not so much in the physical sense as in the inner mental attitudes. So much of your sense of inadequacy and so much of your inability to carry forward your cherished plans over long periods of time have their basis in physical disability, primarily (as I have often told you) in a lack of vitality and not ill health. Yet the future holds for you much successful work, if right elimination of non-essential activities (with a consequent intensification of the essential and a certain measure of physical discipline) becomes possible to you. As I told you in my last communication, [149] the path of the World Saviours is a hard one, owing primarily to the power to suffer which the second ray type embodies. This is of course in itself the principle of manifestation and holds the key to existence. Hence, therefore, the ability of the person upon this ray to “agonise towards the goal, carrying the burden of the world, learning—through identification with others—a detachment which, as time proceeds, negates all pain.” Note the paradox here involved and learn its meaning which, my brother, is your task this life.
Sự căng thẳng của sáu tháng qua đã lớn lao. Nhưng giờ đây nó đã qua, và vấn đề của em phải là thư giãn, không hẳn theo nghĩa thể xác cho bằng trong các thái độ trí tuệ bên trong. Phần lớn cảm giác bất túc của em và phần lớn sự bất lực của em trong việc đưa các kế hoạch quý yêu tiến lên trong những khoảng thời gian dài đều có nền tảng trong sự bất toàn thể xác, chủ yếu như tôi đã thường nói với em, trong sự thiếu sinh lực chứ không phải bệnh tật. Tuy nhiên, tương lai vẫn giữ cho em nhiều công việc thành công, nếu việc loại bỏ đúng các hoạt động không thiết yếu, cùng với sự tăng cường hệ quả của điều thiết yếu và một mức độ kỷ luật thể xác nào đó, trở nên khả dĩ đối với em. Như tôi đã nói với em trong thông điệp cuối cùng, [149] con đường của những Đấng Cứu Thế là con đường khó khăn, chủ yếu do quyền năng chịu khổ mà người cung hai thể hiện. Dĩ nhiên, điều này tự nó là nguyên lý của biểu hiện và nắm giữ chìa khóa của hiện tồn. Do đó, có khả năng của người thuộc cung này “đau đớn hướng về mục tiêu, mang gánh nặng của thế giới, học hỏi—qua sự đồng hóa với người khác—một sự tách rời mà theo thời gian sẽ phủ định mọi đau khổ.” Hãy lưu ý nghịch lý được hàm chứa ở đây và học ý nghĩa của nó, huynh đệ của tôi, đó là nhiệm vụ của em trong kiếp sống này.
How to discipline your physical body and how to strengthen it is your great problem and your immediate task. I mean not to infer that you are undisciplined. I seek only to point out that in the adjustments of the physical vehicle to the demands of the period and to your particular life cycle, will come for you release into service. This service will make greater effort possible with less expenditure of energy and of vitality and, therefore, less physical distress. The great psychologists always become World Saviours, because the psychological problem with themselves is faced and solved—and solved on the basis of a technique of transmutation.
Cách kỷ luật thể xác của em và cách tăng cường nó là vấn đề lớn của em và nhiệm vụ trước mắt của em. Tôi không có ý ám chỉ rằng em thiếu kỷ luật. Tôi chỉ tìm cách chỉ ra rằng trong những điều chỉnh của hiện thể hồng trần cho phù hợp với các đòi hỏi của thời kỳ và với chu kỳ đời sống riêng của em, sự giải thoát vào phụng sự sẽ đến với em. Sự phụng sự này sẽ khiến nỗ lực lớn hơn trở nên khả dĩ với ít tiêu hao năng lượng và sinh lực hơn, và do đó ít đau khổ thể xác hơn. Những nhà tâm lý học vĩ đại luôn trở thành Những Người Cứu Thế, vì vấn đề tâm lý nơi chính họ được đối diện và giải quyết—và được giải quyết trên nền tảng một kỹ thuật chuyển hoá.
There is little that I can say, for you are gifted with knowledge and with wisdom; there is naught in connection with yourself that I can indicate, for you have studied your problems deeply and I—for several years—have sought to aid you. One thing only I will say: Your problem has far less to do with your own individual equipment than it has to do with your environing conditions. It is in these conditions that you have to serve. You are excessively sensitive to impacts from those surroundings, both from the mass and from individuals, and you know not yet how to give in fullness and yet retain, how to go out to others and never leave your own poised position. To stand in spiritual being—as I earlier pointed out—is the clue to your problem. You need thus to stand and with greater poise. A dynamic, mental focussing will save you from much depletion. If, my brother, you dwell ever on the plane of the mind, you cannot so easily be reached by the majority who contact you and who at present drain you of your strength. Ponder on this suggestion.
Có rất ít điều tôi có thể nói, vì em được phú cho tri thức và minh triết; không có gì liên quan đến chính em mà tôi có thể chỉ ra, vì em đã nghiên cứu sâu xa các vấn đề của mình và tôi—trong nhiều năm—đã tìm cách trợ giúp em. Tôi chỉ nói một điều: vấn đề của em liên quan đến trang bị cá nhân của riêng em ít hơn rất nhiều so với những điều kiện bao quanh em. Chính trong các điều kiện này mà em phải phụng sự. Em quá nhạy cảm với các tác động từ những môi trường xung quanh ấy, cả từ quần chúng lẫn từ các cá nhân, và em chưa biết cách cho đi trọn vẹn mà vẫn giữ lại, cách hướng ra với người khác mà không bao giờ rời khỏi vị trí quân bình của chính mình. Đứng vững trong bản thể tinh thần—như tôi đã chỉ ra trước đây—là chìa khóa cho vấn đề của em. Em cần đứng như vậy và với sự quân bình lớn hơn. Một sự tập trung trí tuệ năng động sẽ cứu em khỏi nhiều sự cạn kiệt. Huynh đệ của tôi, nếu em luôn cư ngụ trên cõi trí, đa số những người tiếp xúc với em và hiện đang rút cạn sức mạnh của em sẽ không thể dễ dàng chạm đến em như vậy. Hãy suy ngẫm về đề nghị này.
~
~
[150] MY BROTHER: January 1937
[150] HUYNH ĐỆ CỦA TÔI: Tháng Giêng, 1937
You are about to enter upon a period of fuller service. Much of your life has hitherto been given to objective activities and you have forced yourself to meet immediate needs. Now your work should become more subjective and more far-reaching in its effect and scope. This will only be possible if you learn the difficult lesson (peculiarly difficult to you) of leaving undone much that has hitherto been done, and by the exercise of a wise and most careful discretionary discrimination. Your work must be specific and carried forward in connection with certain souls who warrant your attention because of their capacity to be used upon the Path. Therefore, your work must in the future be given primarily to disciples and not to the rank and file of people. You can, however, work with the intelligent masses, the aspirants and the probationers, through your ability to reach them with the written and the spoken word. Your task is not to reach the unawakened, or to write that which is popular. It is the more specialised task of working with and cooperating with those in whose hands lies the guiding of the “little ones.” You have an avidity for service and an acquisitiveness for knowledge and for information which must now be regulated. In the past, its expression has been of value. In the present, this must be adjusted and rightly controlled; in the future, the results of this acquisition will be employed.
Em sắp bước vào một thời kỳ phụng sự đầy đủ hơn. Cho đến nay, phần lớn đời sống của em đã được dành cho các hoạt động khách quan, và em đã buộc mình đáp ứng các nhu cầu tức thời. Giờ đây, công việc của em nên trở nên chủ quan hơn và có hiệu quả cũng như phạm vi vươn xa hơn. Điều này chỉ có thể xảy ra nếu em học bài học khó khăn, đặc biệt khó đối với em, là để không làm nhiều điều cho đến nay vẫn đã được làm, và nhờ việc vận dụng một sự phân biện tùy nghi khôn ngoan và hết sức cẩn trọng. Công việc của em phải cụ thể và được tiến hành liên quan đến một số linh hồn nhất định đáng được em chú ý vì khả năng được sử dụng trên Đường Đạo của họ. Do đó, trong tương lai, công việc của em phải được dành chủ yếu cho các đệ tử chứ không cho số đông người thường. Tuy nhiên, em có thể làm việc với quần chúng thông minh, những người chí nguyện và những người dự bị, nhờ khả năng chạm đến họ bằng chữ viết và lời nói. Nhiệm vụ của em không phải là chạm đến những người chưa thức tỉnh, hay viết điều gì phổ biến. Đó là nhiệm vụ chuyên biệt hơn: làm việc với và hợp tác với những người mà trong tay họ nằm việc hướng dẫn “những kẻ bé nhỏ.” Em có sự háo hức phụng sự và sự ham thu nhận tri thức cùng thông tin, điều này giờ đây phải được điều chỉnh. Trong quá khứ, sự biểu hiện của nó đã có giá trị. Trong hiện tại, điều này phải được điều chỉnh và kiểm soát đúng; trong tương lai, các kết quả của sự thu nhận này sẽ được sử dụng.
Once, my brother, you placed your finger upon a major need when you spoke of the “lack of fire” which you evidence. This is, as you know, partly due to physical causes, but I would remind you that a physical body such as you possess can house a fire of such intensity (owing to its refinement and its purity) that many can warm themselves at it and kindle their own little flame. Make not your physical body a deterrent or an excuse. Use the iron will with which you are gifted and force its compliance to your soul’s demands and to humanity’s need.
Một lần, huynh đệ của tôi, em đã đặt ngón tay vào một nhu cầu lớn khi em nói về “sự thiếu lửa” mà em biểu lộ. Như em biết, điều này một phần do các nguyên nhân thể xác, nhưng tôi muốn nhắc em rằng một thể xác như em sở hữu có thể chứa đựng một ngọn lửa mãnh liệt đến mức, do sự tinh luyện và thanh khiết của nó, nhiều người có thể sưởi ấm nơi đó và thắp lên ngọn lửa nhỏ của chính họ. Đừng biến thể xác của em thành một yếu tố ngăn cản hay một cái cớ. Hãy sử dụng ý chí sắt đá mà em được phú cho và buộc nó tuân theo các đòi hỏi của linh hồn em và nhu cầu của nhân loại.
This appeal is one that I make to all in my group of disciples. In all of you are limitations, hindrances and certain obstacles to progress. Were it not so, you would be liberated souls and not upon some division of the Path of Approach and under my tuition, as now you are. The immediacy of surrounding [151] need and of hierarchical request for help in world work should galvanise you into a renewed and sustained effort—emancipating you from the lethargy into which it is so easy to lapse. Disciples are prone to two things (as are all aspirants) and these tendencies they should face with courage and clear vision:
Lời kêu gọi này là lời tôi gửi đến tất cả trong nhóm đệ tử của tôi. Nơi tất cả các em đều có những giới hạn, chướng ngại và một số trở ngại đối với tiến bộ. Nếu không như vậy, các em đã là những linh hồn giải thoát và không còn ở trên một phân đoạn nào đó của Con Đường Tiếp Cận và dưới sự giáo huấn của tôi như hiện nay. Tính cấp bách của nhu cầu bao quanh [151] và của lời yêu cầu từ Thánh Đoàn về sự trợ giúp trong công việc thế giới phải thúc đẩy các em đi vào một nỗ lực mới mẻ và bền bỉ—giải phóng các em khỏi sự uể oải mà người ta rất dễ rơi vào. Các đệ tử dễ nghiêng về hai điều, cũng như mọi người chí nguyện, và họ nên đối diện các khuynh hướng này bằng lòng can đảm và tầm nhìn rõ ràng:
1. Lethargy or the failure to use the advice and information available for practical, experimental use.
1. Sự uể oải, hay sự thất bại trong việc sử dụng lời khuyên và thông tin sẵn có cho việc áp dụng thực tiễn và thử nghiệm.
2. Self-centredness—in some subtle or obvious form.
2. Sự tập trung vào bản thân—trong một hình thức tinh vi hay rõ ràng nào đó.
You will place yourself, I know, under those who, through lethargy, fail to achieve the utmost possible. I would point out to you that though you may have this liability in a physical or emotional form, you have not got it mentally. You are among those who take the kingdom of heaven by violence and enter therein. B.S.D. needs this mental activity in a dynamic form, even if he recognises not the truth of my remarks.
Tôi biết em sẽ đặt mình vào hàng những người, do uể oải, không đạt được mức tối đa có thể. Tôi muốn chỉ ra cho em rằng dù em có thể có khuynh hướng này trong hình thức thể xác hay cảm xúc, em không có nó về mặt trí tuệ. Em thuộc về những người dùng sức mạnh mà chiếm lấy Thiên Giới và bước vào đó. B.S.D. cần hoạt động trí tuệ này trong một hình thức năng động, ngay cả khi bạn ấy không nhận ra chân lý trong các nhận xét của tôi.
If you will ponder upon the verse which I am now going to give you for consideration, illumination may pour in. These verses do not refer to your recognised lethargy—of that you are aware and with it I need not deal. These occult phrases deal with things basic and oft unrecognised. If recognised, they are not adequately appraised. Here are the verses:
Nếu em suy ngẫm về bài kệ mà giờ đây tôi sẽ trao cho em để xem xét, sự soi sáng có thể tuôn vào. Những câu này không nói đến sự uể oải mà em đã nhận ra—về điều đó em đã biết, và tôi không cần bàn đến. Những cụm từ huyền bí này đề cập đến những điều căn bản và thường không được nhận ra. Nếu được nhận ra, chúng cũng không được đánh giá đầy đủ. Đây là các câu kệ:
“One star shone forth within the dark blue vault of heaven. Then another and still another could be seen until around the star were many shining points. The circle of the stars revolved and kept its place and darkness was around on every hand. Each star within its tiny orbit kept its place and slow revolved. Its contacts with the circle’s edge proved adequate.
“Một ngôi sao chiếu sáng trong vòm trời xanh thẫm. Rồi một ngôi sao khác, và lại một ngôi sao khác nữa có thể được thấy, cho đến khi quanh ngôi sao ấy có nhiều điểm sáng. Vòng tròn các vì sao xoay chuyển và giữ vị trí của nó, và bóng tối bao quanh mọi phía. Mỗi ngôi sao trong quỹ đạo nhỏ bé của nó giữ vị trí và chậm rãi xoay chuyển. Những tiếp xúc của nó với rìa vòng tròn chứng tỏ là đầy đủ.
“`There is but one great circle,’ came a voice, `not many little spheres. Some stars are small and time must feed their flame. Some stars are suns and shed their light on every hand. Seek out a sun and feed its life. Shed forth your rays and live.’”
“`Chỉ có một vòng tròn vĩ đại,’ một tiếng nói vang lên, `chứ không phải nhiều khối cầu nhỏ. Một số ngôi sao thì nhỏ, và thời gian phải nuôi dưỡng ngọn lửa của chúng. Một số ngôi sao là mặt trời và tuôn rải ánh sáng khắp mọi phía. Hãy tìm một mặt trời và nuôi dưỡng sự sống của nó. Hãy tuôn rải các tia sáng của em và sống.’”
~
~
BROTHER OF OLD: July 1937
HUYNH ĐỆ CỦA NGÀY XƯA: Tháng Bảy, 1937
In dealing with the rays which control and dominate your life I would remind you that it is your first ray mind that gives you undoubted mental influence. This is felt most strongly [152] by all who contact you. Being definitely in touch with your soul (which is in its turn under second ray influence) you have a combination of forces which is definitely useful, both to yourself and others. Your mental body is governed by the first ray.
Khi bàn đến các cung kiểm soát và chi phối đời sống của em, tôi muốn nhắc em rằng chính thể trí cung một của em đem lại cho em ảnh hưởng trí tuệ không thể nghi ngờ. Điều này được cảm nhận mạnh mẽ nhất [152] bởi tất cả những ai tiếp xúc với em. Vì em dứt khoát tiếp xúc với linh hồn mình, linh hồn ấy đến lượt nó chịu ảnh hưởng cung hai, em có một sự kết hợp các mãnh lực dứt khoát hữu ích, cả cho chính em lẫn cho người khác. Thể trí của em được cung một cai quản.
Your astral body is as definitely a second ray aggregation of energies and hence the influence of love which you carry everywhere with you. I would remind you, however, that when the soul and the astral body are both on the same ray, there is presented always an engrossing problem of balance. There will be, in such cases, a tendency to a lack of balance in the total effect of the equipment and with this—as well you know—you have constantly to deal.
Thể cảm dục của em cũng rõ ràng là một tập hợp năng lượng cung hai, và vì thế có ảnh hưởng của tình thương mà em mang theo khắp nơi. Tuy nhiên, tôi muốn nhắc em rằng khi linh hồn và thể cảm dục đều ở trên cùng một cung, luôn luôn xuất hiện một vấn đề lôi cuốn về sự quân bình. Trong những trường hợp như vậy, sẽ có khuynh hướng thiếu quân bình trong hiệu quả tổng thể của trang bị, và với điều này, như em biết rõ, em thường xuyên phải đề cập đến.
The physical body is of the seventh ray type but it is so controlled by your fourth ray personality that—in a most peculiar sense—it has little life of its own. It is negative to an amazing extent and this again constitutes a definite problem. Your rays, therefore, are:
Thể xác thuộc loại cung bảy, nhưng nó bị phàm ngã cung bốn của em kiểm soát đến mức—xét theo một ý nghĩa rất đặc biệt—nó có rất ít sự sống riêng. Nó tiêu cực đến một mức đáng kinh ngạc, và điều này lại tạo thành một vấn đề rõ rệt. Do đó, các cung của em là:
1. The soul or egoic ray—the second Ray of Love-Wisdom.
1. Cung linh hồn hay cung chân ngã—cung hai của Bác Ái – Minh Triết.
2. The personality ray—the fourth Ray of Harmony through Conflict.
2. Cung phàm ngã—cung bốn của Hài Hòa qua Xung Đột.
3. The ray of the mind—the first Ray of Power or Will.
3. Cung của thể trí—cung một của Quyền Năng hay Ý Chí.
4. The ray of the astral body—the second Ray of Love-Wisdom.
4. Cung của thể cảm dục—cung hai của Bác Ái – Minh Triết.
5. The ray of the physical body—the seventh Ray of Ceremonial Order or Magic.
5. Cung của thể xác—cung bảy của Trật Tự Nghi Lễ hay Huyền Thuật.
I have an idea that the above statement will carry much illumination to you and that it will enable you to make real progress.
Tôi có ý nghĩ rằng lời trình bày trên sẽ đem đến cho em nhiều sự soi sáng và sẽ giúp em đạt được tiến bộ thật sự.
~
~
MY BROTHER: January 1938
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI: Tháng Giêng, 1938
The past year has seen the many changes which have taken place in the relationship between your soul and your personality. These have now worked through on to the physical plane and have brought about definite outer changes in your life and circumstance. The uprooting to which you have been subjected should be a cheering indication to you of the emergence into a fuller life of service of a much better equipped worker— [153] better, because he is a freer and less clogged channel for soul force. You have now the use of a renewed and more forceful personality in outer manifestation. Upon this thought I would ask you to ponder and carefully reflect. If you do this, you will be enabled wisely to make certain needed changes and adjustments which have been your inner realised goal for some long time and which can be more easily brought about in unison with the many other adjustments which change of environment have made possible.
Năm vừa qua đã chứng kiến nhiều thay đổi diễn ra trong mối quan hệ giữa linh hồn và phàm ngã của em. Những điều này giờ đây đã tác động xuyên qua đến cõi hồng trần và đã tạo ra những thay đổi bên ngoài rõ rệt trong đời sống và hoàn cảnh của em. Sự bật rễ mà em đã phải chịu nên là một dấu hiệu khích lệ cho em về sự xuất hiện vào một đời sống phụng sự đầy đủ hơn của một người hoạt động được trang bị tốt hơn nhiều— [153] tốt hơn, vì y là một kênh tự do hơn và ít bị tắc nghẽn hơn cho mãnh lực linh hồn. Giờ đây em có thể sử dụng một phàm ngã được đổi mới và mạnh mẽ hơn trong biểu hiện bên ngoài. Tôi muốn em suy ngẫm và phản tỉnh cẩn thận về tư tưởng này. Nếu em làm như vậy, em sẽ có thể khôn ngoan thực hiện một số thay đổi và điều chỉnh cần thiết, vốn đã là mục tiêu được em nhận biết bên trong từ lâu, và có thể được tạo ra dễ dàng hơn trong sự hòa hợp với nhiều điều chỉnh khác mà sự thay đổi môi trường đã làm cho khả dĩ.
A period of intensified service lies ahead of you, beginning in September of this year. This, my brother, gives you an interlude wherein to think with clarity, to subject yourself to self-imposed discipline, and to heighten your magnetic vibration. Your task is not to go forth into the difficult places of the earth but to work from your own centre through the magnetic radiance of your soul. This you have always done and I ask of you no new thing but only an increased magnetic radiance, based upon an inner freedom which makes possible the relinquishing of outer shackles and chains, thus gaining a liberty which will extend through every department of your being.
Một thời kỳ phụng sự tăng cường đang ở trước em, bắt đầu vào tháng Chín năm nay. Huynh đệ của tôi, điều này đem lại cho em một khoảng nghỉ để suy nghĩ rõ ràng, để đặt mình dưới kỷ luật tự nguyện, và để nâng cao rung động từ tính của em. Nhiệm vụ của em không phải là đi ra những nơi khó khăn của Trái Đất, mà là làm việc từ trung tâm riêng của em thông qua ánh rạng rỡ từ tính của linh hồn em. Điều này em đã luôn làm, và tôi không đòi hỏi nơi em điều gì mới, mà chỉ một ánh rạng rỡ từ tính gia tăng, đặt nền trên một sự tự do bên trong vốn khiến việc buông bỏ các xiềng xích và trói buộc bên ngoài trở nên khả dĩ, nhờ đó đạt được một sự tự do sẽ lan rộng qua mọi bộ phận trong hiện tồn của em.
In connection with the problem of service and the finding of right cooperators, I might endorse your own opinion that up till now no true well-balanced cooperator has appeared. You are asking yourself (and me) if this lack of cooperators is your own fault and if there is anything you could do yourself which would attract the right person and establish a fruitful and enduring fellowship in the work. I would reply to this subjective questioning of yours in the following terms: Decisive action, carried forward and persisted in for the needed period of time is, for you—as yet—only in the formative stage. I refer not to your power to speak with decision to those you seek to help—physically and psychologically—for that you can always succeed in doing. I refer to the ability always to act with a wise, clean-cut decision in relation to yourself and your own immediate problems. You are learning to do this and the next two years will see you making much advance in this matter, but you are only at the beginning of your training. Always has your problem been that of the true second ray disciple. This involves the ability to identify yourself with others, their [154] ideas and reactions and you thereby limit and hinder your own activity from the indecision which arises from too much understanding and too great a sympathy with the personality problems and the form side of expression. When you can stand with greater firmness in spiritual being and when you can work more definitely and consciously with the soul aspect and less engrossingly with the personality, your life will simplify and certain of your unique personality problems will disappear. Then and only then will your soul call to you those who can be your true cooperators.
Liên quan đến vấn đề phụng sự và việc tìm những người cộng tác đúng, tôi có thể xác nhận ý kiến riêng của em rằng cho đến nay chưa có người cộng tác chân thật và quân bình nào xuất hiện. Em đang tự hỏi chính mình và hỏi tôi liệu sự thiếu người cộng tác này có phải lỗi của riêng em không, và liệu có điều gì chính em có thể làm để thu hút đúng người và thiết lập một tình bằng hữu trong công việc vừa hiệu quả vừa bền lâu không. Tôi sẽ trả lời câu hỏi chủ quan này của em như sau: Hành động dứt khoát, được tiến hành và kiên trì trong khoảng thời gian cần thiết, đối với em—cho đến nay—chỉ mới ở giai đoạn hình thành. Tôi không nói đến quyền năng của em trong việc nói năng một cách quyết đoán với những người em tìm cách giúp đỡ—về mặt thể xác và tâm lý—vì điều đó em luôn có thể làm được. Tôi nói đến khả năng luôn hành động với một quyết định khôn ngoan, rõ ràng đối với chính em và các vấn đề tức thời của riêng em. Em đang học làm điều này, và hai năm tới sẽ chứng kiến em tiến bộ nhiều trong vấn đề này, nhưng em chỉ mới ở khởi đầu của sự huấn luyện. Vấn đề của em bao giờ cũng là vấn đề của đệ tử cung hai chân chính. Điều này liên quan đến khả năng đồng hóa bản thân em với người khác, với [154] các ý tưởng và phản ứng của họ, và do đó em giới hạn và cản trở hoạt động của chính mình bởi sự thiếu quyết đoán phát sinh từ quá nhiều thấu hiểu và quá nhiều cảm thông với các vấn đề phàm ngã và phương diện hình tướng của biểu đạt. Khi em có thể đứng vững chắc hơn trong bản thể tinh thần, và khi em có thể làm việc dứt khoát hơn, hữu thức hơn với phương diện linh hồn và ít bị cuốn hút hơn với phàm ngã, đời sống của em sẽ đơn giản hóa và một số vấn đề phàm ngã đặc thù của em sẽ biến mất. Khi ấy, và chỉ khi ấy, linh hồn em mới sẽ gọi đến với em những người có thể là các cộng tác viên chân thật của em.
One hint I will here give you: Look not for those who are potential spiritually but who are not yet expressive, but look for those mature souls who do not need your help but who seek your collaboration as you seek theirs. You have sought for your collaborators among those you help, but there you will not find them.
Ở đây tôi sẽ trao cho em một gợi ý: Đừng tìm những người tiềm tàng về mặt tinh thần nhưng chưa biểu đạt, mà hãy tìm những linh hồn trưởng thành, những người không cần sự giúp đỡ của em nhưng tìm kiếm sự cộng tác của em như em tìm kiếm sự cộng tác của họ. Em đã tìm các cộng tác viên của mình trong số những người em giúp đỡ, nhưng ở đó em sẽ không tìm thấy họ.
It was this idea I had in mind when I told you in an earlier communication to “seek out a sun and feed its life.” I gave you no suggestion to do more than let time take care of those stars whose size is small and their radiance limited. One of the difficult things for humble aspirants to grasp is that peculiar moment in their life history when they must shift into the realm of discriminating work. This fits them to work as we, the teachers upon the inner side, have learned to work. We work not with all who would demand our aid but leave the “lesser lights” to be handled by our disciples and the lesser teachers. We confine ourselves to training those stronger souls, those more potent people whose lives can be “focussed in radiance” and whose response and effort warrant our endeavour. There are many gathered around you, my brother, to whom you have given much strength and teaching and whose tendency is to confuse acquiescence in your teaching and acceptance of your strength for the more difficult task of achieving divine self-confidence and innate, not borrowed, strength. Let such people go and—standing as a radiant centre of magnetic force—draw to yourself cooperators in the Plan and not consumers of your energy. Go through the lists of those you have sought to help and relinquish them to their own souls. Mind not their criticism but dedicate yourself to more important work—a work [155] which will appear when you have freed yourself from the clinging hands of well-meaning but weak-minded aspirants. Then, around the star which is your soul will be many “shining points.” There have been times when I have been hard put to it to find you because of the obscuration brought about by those who surround and well nigh smother you as they cling to you. Stand Free.... Having pointed this out, brother of old, go forward towards the goal and the vision with confidence, sure judgment and the knowledge that I, who for years (longer than you know) have watched over your progress, am standing by with understanding and with confidence in you.
Chính ý tưởng này tôi đã có trong tâm trí khi trong một thông điệp trước đây tôi bảo em “hãy tìm một mặt trời và nuôi dưỡng sự sống của nó.” Tôi không gợi ý em làm gì hơn là để thời gian chăm lo cho những ngôi sao có kích thước nhỏ và ánh rạng rỡ hạn chế. Một trong những điều khó khăn đối với những người chí nguyện khiêm nhường phải nắm bắt là khoảnh khắc đặc biệt trong lịch sử đời sống của họ khi họ phải chuyển sang lĩnh vực công việc có phân biện. Điều này làm cho họ thích hợp để làm việc như chúng tôi, những huấn sư ở phía bên trong, đã học cách làm việc. Chúng tôi không làm việc với tất cả những ai đòi hỏi sự trợ giúp của chúng tôi, mà để các “ánh sáng nhỏ hơn” cho các đệ tử của chúng tôi và các huấn sư cấp thấp hơn xử lý. Chúng tôi giới hạn mình vào việc huấn luyện những linh hồn mạnh mẽ hơn, những con người có quyền năng hơn, những người mà đời sống có thể được “tập trung trong ánh rạng rỡ” và có sự đáp ứng cùng nỗ lực xứng đáng với cố gắng của chúng tôi. Có nhiều người tụ họp quanh em, huynh đệ của tôi, những người mà em đã trao nhiều sức mạnh và giáo huấn, và khuynh hướng của họ là nhầm lẫn sự thuận theo giáo huấn của em và sự chấp nhận sức mạnh của em với nhiệm vụ khó khăn hơn là đạt được sự tự tin thiêng liêng và sức mạnh bẩm sinh, chứ không vay mượn. Hãy để những người như vậy ra đi và—đứng như một trung tâm rạng rỡ của mãnh lực từ tính—hãy thu hút về mình những cộng tác viên trong Thiên Cơ chứ không phải những kẻ tiêu thụ năng lượng của em. Hãy đi qua danh sách những người em đã tìm cách giúp đỡ và phó họ lại cho linh hồn riêng của họ. Đừng bận tâm đến sự chỉ trích của họ, mà hãy hiến mình cho công việc quan trọng hơn—một công việc [155] sẽ xuất hiện khi em đã giải thoát mình khỏi những bàn tay bám víu của các người chí nguyện có thiện ý nhưng trí tuệ yếu nhược. Khi ấy, quanh ngôi sao vốn là linh hồn của em sẽ có nhiều “điểm sáng.” Đã có những lúc tôi khó lòng tìm thấy em vì sự che mờ do những người vây quanh và gần như làm nghẹt em khi họ bám lấy em. Hãy Đứng Tự Do.... Huynh đệ của ngày xưa, sau khi đã chỉ ra điều này, hãy tiến về mục tiêu và tầm nhìn với lòng tin cậy, phán đoán chắc chắn và sự hiểu biết rằng tôi, người trong nhiều năm, lâu hơn em biết, đã dõi theo tiến bộ của em, đang đứng bên em với sự thấu hiểu và lòng tin tưởng nơi em.
~
~
January 1939
Tháng Giêng, 1939
You will note, my brother, how you reverse the problem of B.S.D. because your personality ray, your soul ray and your astral ray are all along the same line of force—the line of the second ray. I have already pointed out to you the difficult nature of your problem which is that most subtle one of the right balancing of energies. You have no third ray energy in you at all (the energy of the ray of the intellect) and this in spite of the fact of your physical constitution. It accounts for your intense feeling that you have no racial relationship to the Jews at all in spite of the fact that you are of the Hebrew race. This is a true feeling, and the only thing which relates you to the Jewish race is the fact that your mental body is on the first ray which is the same as the soul of Judaea. The soul knows no distinctions or differences and on soul levels no problem of any kind exists—except the problem of understanding love. Of this you know much.
Huynh đệ của tôi, em sẽ lưu ý cách em đảo ngược vấn đề của B.S.D., vì cung phàm ngã, cung linh hồn và cung thể cảm dục của em đều cùng nằm trên một đường mãnh lực—đường của cung hai. Tôi đã chỉ cho em thấy bản chất khó khăn của vấn đề em, đó là vấn đề hết sức tinh tế về sự quân bình đúng của các năng lượng. Em hoàn toàn không có năng lượng cung ba trong mình, năng lượng của cung trí năng, và điều này bất chấp sự kiện về cấu tạo thể xác của em. Nó giải thích cảm giác mãnh liệt của em rằng em hoàn toàn không có quan hệ chủng tộc với người Do Thái, bất chấp sự kiện em thuộc chủng tộc Hebrew. Đây là một cảm giác đúng, và điều duy nhất liên hệ em với chủng tộc Do Thái là sự kiện thể trí của em thuộc cung một, vốn giống như linh hồn của xứ Judaea. Linh hồn không biết đến những phân biệt hay khác biệt, và trên các cấp độ linh hồn không có vấn đề nào thuộc bất cứ loại nào hiện hữu—ngoại trừ vấn đề của tình thương thấu hiểu. Về điều này em biết nhiều.
Your soul ray focusses itself in and through your astral body and your personality ray does the same. Hence your problem and hence the facility with which you can relate the soul and personality rays and can carry through their blended energies to the heart centre. The increasing use of this line of force is one of your practical demonstrations of the future. The second thing which you need to do is to take these energies of the soul and of the personality, add to them the energy of the [156] heart centre and then learn how to carry all three to the head centre and there blend them with the power of your first ray mind. This first ray mental power, you must learn to bring definitely down into the head centre by an act of the creative imagination and hold it steadily there....
Cung linh hồn của em tập trung chính nó trong và qua thể cảm dục của em, và cung phàm ngã của em cũng làm như vậy. Do đó có vấn đề của em, và do đó cũng có sự dễ dàng nhờ đó em có thể liên hệ các cung linh hồn và phàm ngã, và có thể đưa các năng lượng đã hòa trộn của chúng xuyên qua đến trung tâm tim. Việc sử dụng ngày càng tăng đường mãnh lực này là một trong những biểu hiện thực tiễn của em trong tương lai. Điều thứ hai em cần làm là lấy các năng lượng này của linh hồn và phàm ngã, thêm vào chúng năng lượng của [156] trung tâm tim, rồi học cách đưa cả ba lên trung tâm đầu, và ở đó hòa trộn chúng với quyền năng của thể trí cung một của em. Quyền năng trí tuệ cung một này, em phải học cách dứt khoát đưa xuống trung tâm đầu bằng một hành vi của Sự tưởng tượng sáng tạo và giữ nó vững vàng tại đó....
I would ask you—as far as you possibly can—to insulate yourself from fear and from the effect of the world situation and its allied problems. The future for you is planned and you can take the right steps through the power of your illumined mind. I would ask you to carry forward this insulation along the line of love, using the ancient method which has been called “the wheel of living fire which burns not but ever heals.” This method is occult and safe and constitutes no barrier to relationships as does the building of a separative wall. The method is as follows:
Tôi muốn yêu cầu em—trong mức tối đa em có thể—tự cách ly khỏi sợ hãi và khỏi ảnh hưởng của tình hình thế giới cùng các vấn đề liên quan của nó. Tương lai đã được hoạch định cho em, và em có thể thực hiện các bước đi đúng nhờ quyền năng của thể trí được soi sáng của em. Tôi muốn em tiến hành sự cách ly này theo đường lối tình thương, sử dụng phương pháp cổ xưa đã được gọi là “bánh xe lửa sống, không thiêu đốt mà luôn chữa lành.” Phương pháp này huyền bí và an toàn, và không tạo thành rào cản đối với các mối quan hệ như việc xây dựng một bức tường chia cách. Phương pháp như sau:
See before you a wheel of fire with seven spokes. See it immediately before your eyes. Then, by an act of the creative imagination, see yourself standing in the centre at the hub of the wheel; there regard yourself as if you were that hub. From that central position, send out the seven streams of living love, radiating upon the world. When you do this you serve and are, at the same time, completely protected. This exercise can be come instantaneous and effective. It generates a protective force and at the same time makes you a living centre of light and love.
Hãy thấy trước mặt em một bánh xe lửa có bảy nan hoa. Hãy thấy nó ngay trước mắt em. Rồi, bằng một hành vi của Sự tưởng tượng sáng tạo, hãy thấy mình đứng ở trung tâm, tại trục của bánh xe; ở đó, hãy xem mình như thể em là chính trục ấy. Từ vị trí trung tâm ấy, hãy phóng ra bảy dòng tình thương sống động, tỏa chiếu trên thế giới. Khi làm điều này, em phụng sự và đồng thời được bảo vệ hoàn toàn. Bài thực hành này có thể trở nên tức thời và hữu hiệu. Nó tạo ra một mãnh lực bảo vệ và đồng thời khiến em trở thành một trung tâm sống động của ánh sáng và tình thương.
Be not distressed, my brother, but in calmness and in peace pursue your way. There is no life, at this time, without its difficult lot to bear, and what matter what it is? Love all. Serve all. Preserve your mental integrity and be not influenced by those whose hearts are bitter or whose tongues are cruel. Life is initiation and for this you are prepared. The crises in the life of the soul work out along certain lines as major initiations. I am here giving you a hint. For this too you are, as you know, being prepared. I stand behind you with understanding and with strength. I give you my blessing, my brother.
Huynh đệ của tôi, đừng đau buồn, mà hãy theo đuổi con đường của em trong sự bình tĩnh và an bình. Vào lúc này, không có đời sống nào mà không có phần khó khăn phải gánh chịu, và điều đó là gì thì có hệ trọng gì? Hãy thương yêu tất cả. Hãy phụng sự tất cả. Hãy giữ gìn sự toàn vẹn trí tuệ của em và đừng chịu ảnh hưởng bởi những người có trái tim cay đắng hay lưỡi nói độc ác. Đời sống là điểm đạo, và em đã được chuẩn bị cho điều này. Các khủng hoảng trong đời sống của linh hồn diễn ra theo một số đường lối như các lần điểm đạo lớn. Ở đây tôi đang trao cho em một gợi ý. Về điều này nữa, như em biết, em đang được chuẩn bị. Tôi đứng sau em với sự thấu hiểu và sức mạnh. Tôi ban phúc lành của tôi cho em, huynh đệ của tôi.
NOTE: Under the most trying conditions, this disciple is steadily carrying on and working with K.H. and serving with the Tibetan’s group. [157]
GHI CHÚ: Dưới những điều kiện thử thách nhất, đệ tử này vẫn vững vàng tiếp tục và làm việc với Chân sư K.H., đồng thời phụng sự với nhóm của Chân sư Tây Tạng. [157]
~
~
To J. W. K-P. – Gửi J. W. K-P.
November 1931
Tháng Mười Một, 1931
BROTHER OF MINE:
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI:
I would conjure you to face the future with joy and optimism. Courage you always have but joy you lack. With you, as with F.C.D., much of the physical plane activity is hampered by etheric devitalisation, though the causes producing the existing condition differ. During the past years, I have many times conveyed to you a message the summation of which lies in the emphasis I lay on steadfastness in meditation. Etheric vitalisation lies in meditation where you are concerned and the bringing in of energy to your physical body through its instrumentality. Diet, fresh air and freedom from concern all aid the process but the main cure for you and the source of success in all your work lies in your persistence in meditation and your contemplative endurance.
Tôi khẩn thiết kêu gọi em hãy đối diện tương lai với sự hoan hỉ và tinh thần lạc quan. Lòng can đảm thì em luôn có, nhưng sự hoan hỉ thì em còn thiếu. Với em, cũng như với F.C.D., nhiều hoạt động trên cõi hồng trần bị cản trở bởi sự suy giảm sinh lực dĩ thái, mặc dù các nguyên nhân tạo ra tình trạng hiện nay có khác nhau. Trong những năm qua, nhiều lần tôi đã truyền đạt cho em một thông điệp mà phần tổng kết nằm trong sự nhấn mạnh tôi đặt vào tính kiên định trong tham thiền. Đối với em, sự tiếp sinh lực dĩ thái nằm trong tham thiền, và trong việc đưa năng lượng vào thể xác của em qua công cụ ấy. Chế độ ăn uống, không khí trong lành và sự thoát khỏi lo âu đều hỗ trợ tiến trình này, nhưng phương thuốc chính cho em và nguồn thành công trong mọi công việc của em nằm trong sự bền bỉ tham thiền và sức chịu đựng chiêm ngưỡng của em.
The conservation of energy is wise, yet you have untold reserves upon which to draw and as yet you use them not as you might. As before I have told you, you make not adequate use of the meditation period and your physical body suffers in consequence and therefore your work. There is much to be done and through meditation you can accomplish much. You might ask me, my brother, how to utilise the meditation period so as to benefit from it physically. The physical body will take care of itself when the source of supply lies open to use. A modification—to be made by yourself—of the attached meditation would be in order for you, omitting the detail of the stage of ascent but visualising the inflow of energy to the centres in the etheric body and the vitalisation, above all, of the heart and the throat centres. This should be carried forward in a rapid and definite manner and the rest of the meditation period should be given to group work, and to a consideration of the plans to be followed in the unfolding work of the larger group to which this group belongs.
Việc bảo tồn năng lượng là khôn ngoan, tuy nhiên em có những nguồn dự trữ khôn lường để rút ra, mà cho đến nay em vẫn chưa sử dụng chúng như em có thể. Như trước đây tôi đã nói với em, em chưa sử dụng đúng mức thời gian tham thiền, và thể xác của em vì thế mà chịu ảnh hưởng, rồi công việc của em cũng vậy. Có nhiều điều phải làm, và qua tham thiền em có thể hoàn thành nhiều việc. Huynh đệ của tôi, em có thể hỏi tôi làm thế nào để sử dụng thời gian tham thiền sao cho thể xác được lợi ích từ đó. Thể xác sẽ tự chăm sóc lấy nó khi nguồn cung ứng mở ra để sử dụng. Một sự điều chỉnh—do chính em thực hiện—đối với bài tham thiền đính kèm sẽ thích hợp cho em, bỏ qua chi tiết của giai đoạn đi lên, nhưng hình dung luồng năng lượng tuôn vào các trung tâm trong thể dĩ thái và, trên hết, sự tiếp sinh lực cho các trung tâm tim và cổ họng. Việc này nên được tiến hành một cách nhanh chóng và rõ ràng, và phần còn lại của thời gian tham thiền nên dành cho công việc nhóm, cùng việc suy xét các kế hoạch cần theo trong công việc đang khai mở của nhóm lớn hơn mà nhóm này thuộc về.
You will comprehend what I mean, brother of mine, when I repeat to you the ancient formula:
Huynh đệ của tôi, em sẽ thấu hiểu điều tôi muốn nói khi tôi nhắc lại với em công thức cổ xưa:
“Out of the lotus in the head springs the flower of bliss.
“Từ Hoa sen trong đầu nảy sinh bông hoa chí phúc.
Its earliest form is joy. [158]
Hình thái sớm nhất của nó là sự hoan hỉ. [158]
Out of the lotus in the heart springs the flower of love.
Từ Hoa sen trong tim nảy sinh bông hoa bác ái.
Its earliest indication, wisdom is.
Dấu hiệu sớm nhất của nó là minh triết.
Out of the lotus in the throat emerges the flower of living forms.
Từ Hoa sen trong cổ họng hiện ra bông hoa của những hình tướng sống động.
The earliest sign is understanding of the Plan.”
Dấu hiệu sớm nhất là sự thấu hiểu Thiên Cơ.”
Joy, wisdom and the Plan! These are for you the three points which must be matured. For B.S.W. it was wisdom, strength and beauty. For you, these other three. You two are very close—closer than either of you have realised. Weakness for you both lies in the failure of one or other of the manifestations of power to flourish. When B. S. W. knows the true significance of beauty and you of joy, release and fuller service will be yours.
Sự hoan hỉ, minh triết và Thiên Cơ! Đối với em, đây là ba điểm phải được làm chín muồi. Đối với B.S.W., đó là minh triết, sức mạnh và vẻ đẹp. Đối với em, là ba điểm khác này. Hai em rất gần nhau—gần hơn cả hai đã nhận ra. Điểm yếu của cả hai nằm ở sự thất bại của một trong các biểu hiện quyền năng không thể nở rộ. Khi B. S. W. biết được thâm nghĩa chân thật của vẻ đẹp, và em biết được thâm nghĩa của sự hoan hỉ, thì sự giải thoát và phụng sự đầy đủ hơn sẽ thuộc về các em.
~
~
June 1933
Tháng Sáu, 1933
I have the same word for you again, my brother. I say to you again and yet again, “Let the joy of the Lord be your strength.” There is much to be done and in many ways. Steps have been taken to fit you for what you have to do. Go forward as at present. Let the Plan absorb you but remember at the same time that it works out step by step and that the true helper of the Plan is he who visions it as it may be in the cycle of the life but who also sees the small and immediate step ahead. Therein lies the difference between the mystic and the occultist.
Huynh đệ của tôi, tôi lại có cùng một lời dành cho em. Tôi nói với em, lặp đi lặp lại: “Hãy để sự hoan hỉ của Chúa là sức mạnh của em.” Có nhiều điều phải làm và theo nhiều cách. Các bước đã được thực hiện để chuẩn bị em cho điều em phải làm. Hãy tiến lên như hiện nay. Hãy để Thiên Cơ thu hút trọn em, nhưng đồng thời hãy nhớ rằng Thiên Cơ được thực hiện từng bước một, và người trợ giúp chân chính của Thiên Cơ là kẻ có tầm nhìn về nó như nó có thể hiện ra trong chu kỳ của sự sống, nhưng cũng thấy được bước nhỏ bé và tức thời trước mắt. Chính trong đó có sự khác biệt giữa nhà thần bí và nhà huyền bí học.
You are in much better physical condition and your registration of joy must work out also in happiness and eventually in bliss. For you, too, today I have a mantram which may be of service:
Em đang ở trong tình trạng thể xác tốt hơn nhiều, và việc em ghi nhận sự hoan hỉ cũng phải biểu lộ thành hạnh phúc, rồi cuối cùng thành chí phúc. Hôm nay, tôi cũng có cho em một mantram có thể hữu ích:
“Joy settles as a bird within the heart but has winged its way from the secret place within the head. I am that bird of joy. Therefore, with joy I serve.”
“Sự hoan hỉ đậu xuống như một cánh chim trong tim, nhưng đã bay đến từ nơi bí mật trong đầu. Tôi là cánh chim hoan hỉ ấy. Vì vậy, với sự hoan hỉ, tôi phụng sự.”
You will know whereof I speak when I say that your personality detachment must develop into a deeper attachment to the souls within the forms. Thus understanding grows. There is a vice of detachment as well as a vice of attachment and the true servant of the Plan seeks the middle way. You have a sphere of potent usefulness within my group. You give stability and [159] you carry the gift of assured belief. Each member of my group has been chosen for what he can contribute to the whole....
Em sẽ biết tôi nói về điều gì khi tôi nói rằng sự tách rời phàm ngã của em phải phát triển thành một sự gắn bó sâu xa hơn với các linh hồn bên trong các hình tướng. Nhờ vậy, sự thấu hiểu tăng trưởng. Có một thói xấu của sự tách rời cũng như có một thói xấu của sự gắn bó, và người phụng sự chân chính của Thiên Cơ tìm kiếm con đường trung đạo. Em có một lĩnh vực hữu dụng đầy quyền năng trong nhóm của tôi. Em đem lại sự ổn định và [159] em mang theo ân huệ của niềm tin vững chắc. Mỗi thành viên trong nhóm của tôi đã được chọn vì điều y có thể đóng góp cho toàn thể....
~
~
BROTHER OF MINE: June 1934
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI: Tháng Sáu, 1934
I would like at this time to make the comment—one of major importance to you—that you are now entering upon the work for which you incarnated. The members of the New Group of World Servers—e’en when they work without mental realisation (not as you do, for you know somewhat of the Plan)—are, nevertheless, working “under impression,” as it is called. Their main duty, and the duty to which their souls call them, is to preserve an inner sensitivity. This they do in the majority of cases and, where there is not your background of esoteric knowledge, their intense interest in their work makes them one-pointed and dedicated to their task. Therefore, all personality reactions are subordinated to the work in hand and the lower man presents no impediments to that impression. With you, as with all the members of my group, there is a realisation of the Plan and an inner determination to cooperate and this facilitates the work. For you, therefore, in the immediate future, two things are required. Your sensitivity to inner impression must grow and increase; your will also must be more dynamically used.
Vào lúc này, tôi muốn nêu một nhận xét—một nhận xét có tầm quan trọng lớn đối với em—rằng hiện nay em đang bước vào công việc mà vì nó em đã lâm phàm. Các thành viên của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian—ngay cả khi họ làm việc mà không có sự nhận biết trí tuệ, không như em, vì em biết đôi điều về Thiên Cơ—tuy vậy vẫn đang làm việc “dưới ấn tượng”, như cách gọi. Bổn phận chính của họ, và bổn phận mà linh hồn họ kêu gọi họ thực hiện, là gìn giữ một sự nhạy bén bên trong. Trong đa số trường hợp họ làm được điều này, và khi không có nền tảng tri thức huyền bí như em, sự quan tâm mãnh liệt của họ đối với công việc khiến họ trở nên nhất tâm và tận hiến cho nhiệm vụ. Vì vậy, mọi phản ứng phàm ngã đều được đặt dưới công việc đang làm, và phàm nhân không gây trở ngại nào cho ấn tượng đó. Với em, cũng như với mọi thành viên trong nhóm của tôi, có sự nhận biết về Thiên Cơ và một quyết tâm bên trong muốn hợp tác, và điều này làm cho công việc được thuận lợi. Vì vậy, đối với em, trong tương lai gần, hai điều được đòi hỏi. Sự nhạy bén của em đối với ấn tượng bên trong phải tăng trưởng và gia tăng; ý chí của em cũng phải được sử dụng một cách năng động hơn.
These two points I have in view as I consider the nature of the meditation which I must assign to you. The condition of increased sensitivity is dependent upon a perfected alignment and the other upon the right seizure of opportunity, upon directed skill in action and upon a sustained egoic one-pointedness. Therefore, there must be a preservation of such characteristics—with persistence—throughout the day. Your morning meditation should be of a brief and yet potent character and can best be described by the following words: Alignment. Dedication. Directed thought. Recognition of the Plan. Clear-cut realisation. Steady Will. For you, meditation is an assuming of an attitude and its preservation throughout the work of the day. My brother, we can translate all the above into four stages [160] which definitely relate to your life theme, if I may so call it. Begin always with the fourth or final stage and work through to the first:
Hai điểm này tôi lưu ý khi suy xét bản chất của bài tham thiền mà tôi phải giao cho em. Tình trạng nhạy bén gia tăng tùy thuộc vào sự chỉnh hợp hoàn thiện, còn điều kia tùy thuộc vào việc nắm bắt đúng cơ hội, vào kỹ năng được định hướng trong hành động, và vào một sự nhất tâm chân ngã bền vững. Vì vậy, phải gìn giữ những đặc tính ấy—với sự kiên trì—suốt cả ngày. Bài tham thiền buổi sáng của em nên ngắn gọn nhưng đầy quyền năng, và có thể được mô tả tốt nhất bằng những lời sau: Chỉnh hợp. Tận hiến. Tư tưởng được định hướng. Nhận biết Thiên Cơ. Chứng nghiệm rõ ràng. Ý Chí vững vàng. Đối với em, tham thiền là việc đảm nhận một thái độ và gìn giữ thái độ ấy suốt công việc trong ngày. Huynh đệ của tôi, chúng ta có thể chuyển tất cả những điều trên thành bốn giai đoạn [160] liên hệ rõ rệt với chủ đề đời sống của em, nếu tôi có thể gọi như vậy. Hãy luôn bắt đầu bằng giai đoạn thứ tư hay giai đoạn cuối cùng, rồi đi ngược về giai đoạn thứ nhất:
1. You live with the idea and you constructively embody it. This is being or realisation.
1. Em sống với ý tưởng và hiện thân nó một cách xây dựng. Đây là hiện tồn hay chứng nghiệm.
2. The purpose becomes your purpose and your will is, therefore, the will of the Plan. Towards this higher will, your personal will is steadily directed.
2. Mục đích trở thành mục đích của em, và vì vậy ý chí của em là ý chí của Thiên Cơ. Ý chí cá nhân của em được đều đặn hướng về ý chí cao siêu này.
3. This “qualifies” your life in the three worlds and you become potently characterised by the quality of the unfolding Plan. Upon this quality you must meditate.
3. Điều này “định phẩm” đời sống của em trong ba cõi thấp, và em trở nên được đặc trưng mạnh mẽ bởi phẩm tính của Thiên Cơ đang khai mở. Em phải tham thiền về phẩm tính này.
4. Realisation of the nature, the purpose and the quality of the Plan to which it is your purpose to contribute. This conditions the form which your work will take.
4. Sự chứng nghiệm bản chất, mục đích và phẩm tính của Thiên Cơ mà em có mục đích đóng góp vào. Điều này tác động lên hình thức mà công việc của em sẽ mang lấy.
Your task is to work with the Law of Supply. The demand is already there. Your work is to contribute to the success of the New Group of World Servers and to the spreading of the truth and to do this, as ever, with joy. As the demands of the work increase, you must learn to preserve your physical poise and good health, by due attention to food and exercise. You must learn to live increasingly the dual life of the disciple—a life of outer activity and of inner sensitivity. You have but little to fear, for much is already accomplished upon the inner planes. The seizure of opportunity, the recognition of opening doors and skill in activity—to these direct your attention. Your work for the New Group of World Servers is now beginning. There will not be asked of you more than you can accomplish. Use the instructions I give you and strengthen your link with me, for that is for you also an opening door of increased usefulness. Cultivate love for your fellowmen or rather, my brother and my friend, the externalising of that love which you have in full measure. In this will lie the recognition of those who constitute the world group. Here D.R.S. is of service to you for he throws a light on people.
Nhiệm vụ của em là làm việc với Định luật Cung Ứng. Nhu cầu đã có sẵn. Công việc của em là đóng góp vào thành công của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian và vào việc truyền bá chân lý, và làm điều này, như bao giờ, với sự hoan hỉ. Khi các đòi hỏi của công việc gia tăng, em phải học cách gìn giữ sự quân bình thể xác và sức khỏe tốt, bằng sự chú ý đúng mức đến thức ăn và vận động. Em phải học cách sống ngày càng nhiều hơn đời sống kép của người đệ tử—một đời sống hoạt động bên ngoài và nhạy bén bên trong. Em chẳng có bao nhiêu điều phải sợ, vì nhiều việc đã hoàn thành trên các cõi bên trong. Việc nắm bắt cơ hội, nhận ra các cánh cửa đang mở, và kỹ năng trong hoạt động—hãy hướng sự chú ý của em vào những điều này. Công việc của em cho Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian hiện đang bắt đầu. Người ta sẽ không đòi hỏi nơi em nhiều hơn điều em có thể hoàn thành. Hãy sử dụng những huấn thị tôi trao cho em và củng cố mối liên kết của em với tôi, vì đối với em, điều đó cũng là một cánh cửa mở ra cho sự hữu dụng gia tăng. Hãy vun bồi tình thương dành cho đồng loại của em, hay đúng hơn, huynh đệ và bạn của tôi, hãy ngoại hiện tình thương ấy mà em có đầy đủ. Chính trong điều này sẽ có sự nhận ra những người cấu thành nhóm thế giới. Ở đây D.R.S. hữu ích cho em, vì bạn ấy soi sáng con người.
In quietness and in confidence go forward along the Lighted Way and with expectancy as your keynote. Preserve a readiness to handle all that may eventuate. The link between you and your Master strengthens daily. 161]
Trong sự yên lặng và tin cậy, hãy tiến bước trên Con Đường được Soi Sáng, và với sự trông đợi làm chủ âm của em. Hãy giữ sự sẵn sàng để xử lý mọi điều có thể xảy đến. Mối liên kết giữa em và Chân sư của em mạnh lên từng ngày. 161]
~
~
BROTHER OF MINE: January 1935
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI: Tháng Giêng, 1935
You face the three most strenuous years of your life and by the time you are forty-nine years old, your work will have fallen into such definite lines that you will see the Plan for future service with much greater clarity and will have acquired the desired momentum. Your work ahead lies now in cooperating with those who are the New Group of World Servers and in organising the financing through which much of their work may become possible. The work as it takes shape on the physical plane must be directed towards the spiritual uplift of the thinking people of the world in the first case and in the second place through them will come the uplift of the masses.
Em đang đối diện ba năm gian khổ nhất của đời mình, và đến khi em bốn mươi chín tuổi, công việc của em sẽ đi vào những đường hướng xác định đến mức em sẽ thấy Thiên Cơ cho phụng sự tương lai với sự rõ ràng lớn hơn nhiều và sẽ đạt được đà tiến mong muốn. Công việc trước mắt của em hiện nằm trong việc hợp tác với những người thuộc Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian và trong việc tổ chức nguồn tài chính qua đó phần lớn công việc của họ có thể trở nên khả thi. Công việc khi thành hình trên cõi hồng trần phải được hướng trước hết đến việc nâng cao tinh thần của những người biết suy nghĩ trên thế giới, và thứ đến, qua họ, sự nâng cao quần chúng sẽ đến.
Your work must be largely selective and in the main educational. It will also involve the finding and the training of those who can cooperate. Workers increasingly will be drawn to Great Britain and to the continent of Europe. From the United States of America, the teaching must go out. But Europe is the field for the educating of the world in the ideas of a true world unity and for the wise presentation of the Plan. From that continent can the inspiration go forth to the East and to the West.
Công việc của em phần lớn phải có tính chọn lọc và chủ yếu là giáo dục. Nó cũng sẽ bao hàm việc tìm kiếm và huấn luyện những người có thể hợp tác. Những người hoạt động sẽ ngày càng được thu hút đến Anh quốc và lục địa châu Âu. Từ Hoa Kỳ, giáo huấn phải được truyền ra. Nhưng châu Âu là trường hoạt động để giáo dục thế giới về các ý tưởng của một sự hợp nhất thế giới chân chính và để trình bày Thiên Cơ một cách khôn ngoan. Từ lục địa ấy, cảm hứng có thể phát ra đến phương Đông và phương Tây.
Go forward into this work with sure courage and with no sense of pressure. Blend the wise methods of the present organisations with the vision of the newer types of work. This is a spiritual work in which you are engaged and it has educational objectives which have for their goal the dissemination of those principles which must govern world-living and world attitudes during the coming New Age. In the presentation of the work which the New Group of World Servers can do, certain definite and immediate possible programmes can be indicated, such as the educating of public opinion in the principle of non-separativeness. But to do this, much meditation and much clear thinking will be involved.... The technique to be followed and the methods employed to arouse interest and to evoke the needed support are for Western disciples and workers to decide and not for me, your Oriental brother. I can but stimulate your soul to clarity of perception, to wise vision, to [162] true understanding and to right planning. The rest of the work and the materialising of the project lies in your hands and with those who respond to the ideas presented.
Hãy tiến vào công việc này với lòng can đảm chắc chắn và không có cảm giác bị áp lực. Hãy hòa trộn những phương pháp khôn ngoan của các tổ chức hiện nay với tầm nhìn về những loại công việc mới hơn. Đây là một công việc tinh thần mà em đang dấn thân, và nó có những mục tiêu giáo dục nhằm truyền bá các nguyên lý phải chi phối đời sống thế giới và thái độ thế giới trong Kỷ Nguyên Mới sắp đến. Trong việc trình bày công việc mà Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian có thể làm, có thể chỉ ra một số chương trình khả thi rõ rệt và tức thời, chẳng hạn như giáo dục công luận về nguyên lý bất phân ly. Nhưng để làm điều này, sẽ cần nhiều tham thiền và nhiều tư duy sáng suốt.... Kỹ thuật cần theo và các phương pháp được dùng để khơi dậy sự quan tâm và gợi lên sự ủng hộ cần thiết là việc để các đệ tử và người hoạt động phương Tây quyết định, chứ không phải việc của tôi, huynh đệ Đông phương của em. Tôi chỉ có thể kích thích linh hồn em hướng đến sự sáng rõ trong tri nhận, đến tầm nhìn khôn ngoan, đến [162] sự thấu hiểu chân thật và đến việc lập kế hoạch đúng đắn. Phần còn lại của công việc và việc làm hiện hình dự án nằm trong tay em và trong tay những người đáp ứng với các ý tưởng được trình bày.
As regards your personal development and training, brother of old, I can but enjoin upon you a consideration of the meditation work I gave in my last instruction to you and a renewed effort to meet its demands. You have no idea how a fresh access of power will come to you could you but discipline yourself into giving a dynamic twenty minutes each morning—prior to descending to the day’s routine.... This has for years been your problem. Yet this scant twenty minutes, taken each morning with regularity at the hour of 8 A.M. would give you not only the joy you need in your strenuous service, the power and insight you require to stabilise your work, but also a larger measure of physical strength. Your body nature is so constituted that it responds to spiritual healing more than do the bodies of the majority.
Về sự phát triển và huấn luyện cá nhân của em, huynh đệ của ngày xưa, tôi chỉ có thể khuyên em suy xét công việc tham thiền mà tôi đã trao trong huấn thị trước cho em, và nỗ lực mới để đáp ứng các đòi hỏi của nó. Em không biết một làn quyền năng mới sẽ đến với em như thế nào nếu em chỉ chịu rèn mình để dành hai mươi phút năng động mỗi buổi sáng—trước khi bước xuống với thường lệ trong ngày.... Trong nhiều năm, đây đã là vấn đề của em. Tuy nhiên, hai mươi phút ít ỏi ấy, được thực hiện đều đặn mỗi sáng vào lúc 8 giờ, sẽ đem lại cho em không chỉ sự hoan hỉ mà em cần trong sự phụng sự gian khổ, quyền năng và minh kiến mà em cần để ổn định công việc, mà còn cả một mức độ sức mạnh thể chất lớn hơn. Bản chất thể xác của em được cấu tạo sao cho nó đáp ứng với trị liệu tinh thần nhiều hơn thể xác của đa số người khác.
~
~
July 1935
Tháng Bảy, 1935
I have but little to say to you, my brother, as last year I wrote to you in detail and outlined to you the work of the coming years. I change not that work or my suggestions, for if I did so there would be no true synthesis in the output of this group. I am working on a prearranged Plan of my own which was the result of several years’ close observation of the members of my group. I have seen no reason to change my original ideas or plan, because you have all developed as I foresaw, though one or two of the group are learning more slowly than the rest whilst one member of my group has unexpectedly leaped ahead.
Huynh đệ của tôi, tôi có rất ít điều để nói với em, vì năm ngoái tôi đã viết cho em rất chi tiết và phác họa công việc của những năm sắp tới. Tôi không thay đổi công việc ấy hay các gợi ý của tôi, vì nếu tôi làm vậy thì sẽ không có sự tổng hợp chân thật trong thành quả của nhóm này. Tôi đang làm việc theo một Thiên Cơ đã sắp đặt trước của riêng tôi, vốn là kết quả của nhiều năm quan sát kỹ lưỡng các thành viên trong nhóm của tôi. Tôi không thấy lý do nào để thay đổi các ý tưởng hay kế hoạch ban đầu của mình, vì tất cả các em đã phát triển như tôi đã dự kiến, mặc dù một hoặc hai người trong nhóm đang học chậm hơn những người còn lại, trong khi một thành viên trong nhóm của tôi đã bất ngờ tiến vọt lên.
Your work is being steadily consolidated and, as you lay the foundations deep and begin the superstructure, you must guard the original idea and the initial thoughtform from all possible deterioration. The difficulty of the spiritual builders and the architects of the Plan only really begins when that which they are constructing becomes public property and subject, therefore, to criticism and outer help. Then the task of preserving the original purity of idea and of purpose becomes onerous.
Công việc của em đang được củng cố đều đặn, và khi em đặt nền móng sâu và bắt đầu xây dựng thượng tầng, em phải bảo vệ ý tưởng nguyên thủy và hình tư tưởng ban đầu khỏi mọi sự suy thoái có thể có. Khó khăn của những đấng kiến tạo tinh thần và các kiến trúc sư của Thiên Cơ chỉ thật sự bắt đầu khi điều họ đang xây dựng trở thành tài sản công cộng và do đó chịu sự phê bình cùng sự trợ giúp bên ngoài. Khi ấy, nhiệm vụ gìn giữ sự tinh khiết nguyên thủy của ý tưởng và mục đích trở nên nặng nề.
[163] Be prepared for expansion of the work. But expand according to plan and not according to emergency, for you are building in collaboration with the inner Builders and the two structures must be counterparts. Ponder on this, yet be not rigid on non-essentials.
[163] Hãy chuẩn bị cho sự mở rộng công việc. Nhưng hãy mở rộng theo kế hoạch, chứ không theo tình thế khẩn cấp, vì em đang xây dựng trong sự cộng tác với các Đấng Kiến Tạo bên trong, và hai cấu trúc phải là các Đối phần. Hãy suy ngẫm về điều này, nhưng đừng cứng nhắc đối với những điều không thiết yếu.
Take the tensity of your inner pressure off the work for awhile, my brother. The momentum at this time is adequate to carry the plans forward. Therefore, hold steady, brood deeply but drive not.
Huynh đệ của tôi, hãy tạm thời gỡ bỏ sự căng thẳng của áp lực bên trong em khỏi công việc. Đà tiến vào lúc này đã đủ để đưa các kế hoạch tiến tới. Vì vậy, hãy giữ vững, ấp ủ sâu xa nhưng đừng thúc ép.
~
~
BROTHER OF MINE: January 1936
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI: Tháng Giêng, 1936
Every perfecting organism must have in it those elements of life and power which embody the energy of the three aspects of divinity. It must likewise have those force channels through which the other four types of divine energy may express themselves. This may be provided by those disciples who are on each of the seven rays indicated, or by those disciples who can, through their purity and consecration, carry any type of energy which the Hierarchy may choose to project into an organism through their agency. The New Group of World Servers is a rapidly developing organism which must be preserved from undue crystallisation and over-organisation. It must, however, express itself through all the seven ways of divine manifestation. You and your associates have—if you so choose and because we have offered you the opportunity—much to do with the right organisation of the outer expression of the New Group of World Servers. After the initial, preparatory period is over, what has been done subjectively and objectively will be so definite in its effects that the future lines of emergence and the policies and activities will be relatively stable and unalterable. This is a responsibility which must be faced.
Mọi cơ thể tổ chức đang hoàn thiện phải có trong nó những yếu tố của sự sống và quyền năng hiện thân năng lượng của ba phương diện thiên tính. Nó cũng phải có những kênh mãnh lực qua đó bốn loại năng lượng thiêng liêng khác có thể biểu lộ. Điều này có thể được cung cấp bởi những đệ tử ở trên mỗi một trong bảy cung đã nêu, hoặc bởi những đệ tử có thể, nhờ sự tinh khiết và thánh hiến của họ, mang bất cứ loại năng lượng nào mà Thánh Đoàn có thể chọn để phóng chiếu vào một cơ thể tổ chức qua trung gian của họ. Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian là một cơ thể tổ chức đang phát triển nhanh chóng, phải được gìn giữ khỏi sự kết tinh quá mức và sự tổ chức thái quá. Tuy nhiên, nó phải biểu lộ qua tất cả bảy con đường của sự biểu hiện thiêng liêng. Em và các cộng sự của em—nếu em chọn như vậy và vì chúng tôi đã trao cho em cơ hội—có nhiều việc phải làm liên quan đến việc tổ chức đúng đắn biểu hiện bên ngoài của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian. Sau khi giai đoạn chuẩn bị ban đầu kết thúc, điều đã được thực hiện một cách chủ quan và khách quan sẽ rõ rệt trong các hiệu quả của nó đến mức các đường hướng xuất hiện trong tương lai, cùng các chính sách và hoạt động, sẽ tương đối ổn định và không thể thay đổi. Đây là một trách nhiệm phải được đối diện.
The task is, however, complicated because the New Group of World Servers has in it so many aspirants and some disciples of whom you can know nothing; these are also working actively and under the new impulses, frequently without being aware of their affiliation as cooperators.
Tuy nhiên, nhiệm vụ phức tạp vì Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian có trong đó rất nhiều người chí nguyện và một số đệ tử mà em không thể biết gì; họ cũng đang hoạt động tích cực và dưới các xung lực mới, thường khi không ý thức về sự liên kết của họ như những người cộng tác.
[164] It is necessary, therefore, for you and other members of my group of workers to hold yourselves sensitive to the new factors and to the people whose task it is—equally with the group to which you belong and recognise—to precipitate the new group activities, the new attitudes and the new techniques. Hence, again, the necessity for a trained inner attentiveness, not only to the voice of your own soul, to my voice and to group impression but also to the voices of those who will be attracted to the group whom you recognise by similarity of purpose, of method and of attitude. This, my brother, is not easy.
[164] Vì vậy, điều cần thiết là em và các thành viên khác trong nhóm những người hoạt động của tôi phải giữ mình nhạy bén với các yếu tố mới và với những người có nhiệm vụ—ngang bằng với nhóm mà em thuộc về và nhận biết—làm ngưng tụ các hoạt động nhóm mới, các thái độ mới và các kỹ thuật mới. Do đó, một lần nữa, cần có một sự chú tâm bên trong được huấn luyện, không chỉ với tiếng nói của chính linh hồn em, với tiếng nói của tôi và với ấn tượng nhóm, mà còn với tiếng nói của những người sẽ được thu hút đến nhóm mà em nhận ra qua sự tương đồng về mục đích, phương pháp và thái độ. Huynh đệ của tôi, điều này không dễ.
This year should see you achieving a greater inner freedom and a clearer spirit of true liberation which will express itself in an attitude of real, and not assumed, joy and peace and a less weighed down spirit of responsibility. It must be remembered that this is a group responsibility. Your task is the attaining of a keener and more sensitive reaction to subtle and spiritual impression and to the group impulses of the New Group of World Servers.... As you go forward with this task, the right method of approach to those working in the New Group of World Servers will appear, the needed doors will open and the correct way of evoking interest will easily become apparent. The work upon the inner planes is already done and only the awakening of the brain and of the objective mind remains to be accomplished in connection with these individuals.
Năm nay nên chứng kiến em đạt được một tự do bên trong lớn hơn và một tinh thần giải thoát chân thật rõ ràng hơn, sẽ biểu lộ trong một thái độ hoan hỉ và bình an thật sự, chứ không giả tạo, và một tinh thần trách nhiệm ít bị đè nặng hơn. Cần nhớ rằng đây là một trách nhiệm nhóm. Nhiệm vụ của em là đạt được một phản ứng bén nhạy và tinh tế hơn đối với ấn tượng vi tế và tinh thần, cũng như đối với các xung lực nhóm của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian.... Khi em tiến tới với nhiệm vụ này, phương pháp tiếp cận đúng đối với những người đang làm việc trong Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian sẽ xuất hiện, các cánh cửa cần thiết sẽ mở ra, và cách thức đúng để gợi lên sự quan tâm sẽ dễ dàng trở nên rõ ràng. Công việc trên các cõi bên trong đã hoàn tất, và chỉ còn lại việc đánh thức bộ não và thể trí khách quan nơi những cá nhân này.
One other point remains for me to touch upon. Your orientation to the Plan is right, and you have wisdom and strength. Conserve, however, your strength and remember that right relaxation is just as much a part of the service you can render as the strenuous, unremitting work which leads to enforced and perhaps inconvenient interludes of gaining physical strength. The steady, unbroken, inner push, carried forward through right organisation of the outer factors of time and physical strength is essential. It is not possible, unless there is a balanced life of service, of recreation and again of service.
Còn một điểm nữa để tôi đề cập. Sự định hướng của em đối với Thiên Cơ là đúng, và em có minh triết cùng sức mạnh. Tuy nhiên, hãy bảo tồn sức mạnh của em và nhớ rằng sự thư giãn đúng đắn cũng là một phần của phụng sự mà em có thể thực hiện, không kém gì công việc gian khổ, không ngừng nghỉ, vốn dẫn đến những khoảng gián đoạn bắt buộc và có lẽ bất tiện để phục hồi sức mạnh thể chất. Sự thúc đẩy bên trong đều đặn, không đứt đoạn, được tiến hành qua việc tổ chức đúng các yếu tố bên ngoài của thời gian và sức mạnh thể xác, là điều thiết yếu. Điều đó không thể có, trừ khi có một đời sống quân bình gồm phụng sự, nghỉ ngơi giải trí, rồi lại phụng sự.
~
~
BROTHER OF OLD: June 1936
HUYNH ĐỆ CỦA NGÀY XƯA: Tháng Sáu, 1936
You are in process of gathering together your forces for another cycle of activity in connection with the New Group [165] of World Servers. Forget not, all creative processes proceed with a cyclic rhythm. The rhythm set by the New Group of World Servers is a three year cycle and to this rhythm you will find yourself conforming. The end of one such cycle came in May, 1936. Another towards which we will proceed in a mounting crescendo of work and of success will be in May, 1939. The third will come in May, 1942. Have these dates carefully in mind and thus lay your plans for the future. Thus will you be working with the law and along the lines of least resistance. Make each three year cycle conform to the rhythm of creation. In the first year, lay your emphasis upon the activity of the manifesting principle, using that which appears and with which you have to work. In the second year, let the clarity and the quality of the note to be sounded by the manifesting form appear and be heard. In the third year, behind the form and expressing itself through the quality, let the livingness and the work of the indwelling life emerge for all to see. Bear this in mind as you consolidate the work. The keynote of the first year’s work is consolidation, that of the second year must be expansion whilst the keynote of the third year must be the making of a definite impact upon the public consciousness, by the sounding and the emphasising of some one clear note. If this cyclic measure is kept thus in mind, no serious mistakes will be made.... The New Group of World Servers must work in these three year cycles and the foundation of cyclic attainment must be laid. This cyclic rhythm will release from strain and yet enable the workers in the Group to feel that there is no failure. It is impossible to do good work where a sense of failure or lack of attainment is found.
Em đang trong tiến trình quy tụ các mãnh lực của mình cho một chu kỳ hoạt động khác liên quan đến Đoàn Người Mới [165] Phụng Sự Thế Gian. Đừng quên rằng mọi tiến trình sáng tạo đều tiến hành theo một nhịp điệu chu kỳ. Nhịp điệu do Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian thiết lập là một chu kỳ ba năm, và em sẽ thấy mình hòa theo nhịp điệu ấy. Sự kết thúc của một chu kỳ như thế đã đến vào tháng Năm, 1936. Một chu kỳ khác, mà chúng ta sẽ tiến tới trong một cao trào tăng dần của công việc và thành công, sẽ vào tháng Năm, 1939. Chu kỳ thứ ba sẽ đến vào tháng Năm, 1942. Hãy cẩn thận ghi nhớ các ngày này, và nhờ vậy lập kế hoạch cho tương lai. Như thế, em sẽ làm việc với định luật và theo những con đường ít trở ngại nhất. Hãy làm cho mỗi chu kỳ ba năm phù hợp với nhịp điệu của sự sáng tạo. Trong năm thứ nhất, hãy đặt nhấn mạnh vào hoạt động của nguyên khí đang biểu hiện, sử dụng điều đang xuất hiện và điều em phải làm việc với. Trong năm thứ hai, hãy để sự sáng rõ và phẩm tính của âm điệu cần được xướng bởi hình tướng đang biểu hiện xuất hiện và được nghe thấy. Trong năm thứ ba, đằng sau hình tướng và tự biểu lộ qua phẩm tính, hãy để tính sống động và công việc của sự sống nội tại xuất hiện cho mọi người thấy. Hãy ghi nhớ điều này khi em củng cố công việc. Chủ âm của công việc năm thứ nhất là củng cố; của năm thứ hai phải là mở rộng; trong khi chủ âm của năm thứ ba phải là tạo một tác động rõ rệt lên tâm thức công chúng, bằng việc xướng và nhấn mạnh một âm điệu rõ ràng nào đó. Nếu thước đo chu kỳ này được ghi nhớ như vậy, sẽ không có sai lầm nghiêm trọng nào xảy ra.... Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian phải làm việc trong những chu kỳ ba năm này, và nền tảng của thành tựu chu kỳ phải được đặt xuống. Nhịp điệu chu kỳ này sẽ giải phóng khỏi căng thẳng, nhưng vẫn giúp những người hoạt động trong Nhóm cảm thấy rằng không có thất bại. Không thể làm công việc tốt khi có cảm giác thất bại hay thiếu thành tựu.
One thing I would like here to point out and that is that there are many in other countries, scattered all over the world, who have a close and intimate work to do because they are actively associated with the New Group of World Servers. They have not yet made their contact with you or with those in my particular group of disciples. You must learn, as must the other members of my group, to recognise them. Where there is a recognition of principles, of impartiality in service and pure intelligent goodwill, then give freely of your time and help. Hold out the hand of fellowship. Where there is life and the [166] type of seed is one, then the same flower will appear throughout the world in all lands. Naught can alter the expression of the type and the genus of the manifestation. Bear this in mind.
Có một điều tôi muốn nêu ra ở đây, đó là có nhiều người ở các quốc gia khác, rải rác khắp thế giới, có một công việc gần gũi và mật thiết phải làm vì họ đang tích cực liên kết với Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian. Họ vẫn chưa tiếp xúc với em hay với những người trong nhóm đệ tử đặc biệt của tôi. Em phải học, cũng như các thành viên khác trong nhóm của tôi, cách nhận ra họ. Nơi nào có sự nhận biết các nguyên lý, sự vô tư trong phụng sự và thiện chí thông minh tinh khiết, thì hãy tự do trao thời gian và sự trợ giúp của em. Hãy đưa tay bằng hữu ra. Nơi nào có sự sống và [166] loại hạt giống là một, thì cùng một bông hoa sẽ xuất hiện khắp thế giới trong mọi xứ sở. Không gì có thể thay đổi biểu hiện của loại và giống của sự biểu hiện. Hãy ghi nhớ điều này.
As for you, my brother, keep close to your own soul. Walk carefully and guardedly. Tread fearlessly and joyously in the light of your soul and in the blended light of your group brothers.
Về phần em, huynh đệ của tôi, hãy ở gần linh hồn của chính em. Hãy bước đi cẩn trọng và dè dặt. Hãy tiến bước không sợ hãi và đầy hoan hỉ trong ánh sáng của linh hồn em và trong ánh sáng hòa quyện của các huynh đệ trong nhóm em.
~
~
BROTHER OF OLD: January 1937
HUYNH ĐỆ CỦA NGÀY XƯA: Tháng Giêng, 1937
With true first ray brevity, you have replied to certain questions which I have put to you and yet these replies are—from my point of view—most disclosing. With you, as with F.C.D. and R.S.U., the main difficulty is lethargy, based on a genuine physical disability. It is not my intention, therefore, to urge you to a greater activity but to a greater organisation upon the inner planes and greater intuitive reflection. This group of disciples has undertaken to do two things:
Với sự ngắn gọn đúng kiểu cung một, em đã trả lời một số câu hỏi mà tôi đã đặt ra cho em, và tuy vậy, những câu trả lời này—từ quan điểm của tôi—rất bộc lộ. Với em, cũng như với F.C.D. và R.S.U., khó khăn chính là sự trì trệ, dựa trên một khuyết tật thể xác thật sự. Vì vậy, ý định của tôi không phải là thúc giục em hoạt động nhiều hơn, mà là tổ chức nhiều hơn trên các cõi bên trong và suy tưởng trực giác nhiều hơn. Nhóm đệ tử này đã đảm nhận làm hai điều:
1. To assist the work of the New Group of World Servers in linking them, widely and consciously, to the men of goodwill throughout the world. This has to be done in order to bring in right and new conditions upon the earth.
1. Trợ giúp công việc của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian trong việc liên kết họ, một cách rộng rãi và có ý thức, với những người thiện chí trên khắp thế giới. Điều này phải được thực hiện để đem vào những điều kiện đúng đắn và mới mẻ trên Trái Đất.
2. To find and organise the needed funds for this task. The last is in many ways the outer expression of the first, for just as money has been in the past the instrument of men’s selfishness, now it must be the instrument of their goodwill. I commend this to you as a real thought and so to continue to use it (employing an American phrase) as a talking point.
2. Tìm kiếm và tổ chức các nguồn tài chính cần thiết cho nhiệm vụ này. Điều sau cùng, theo nhiều cách, là biểu hiện bên ngoài của điều thứ nhất, vì giống như trong quá khứ tiền bạc đã là công cụ của sự ích kỷ của con người, nay nó phải là công cụ của thiện chí của họ. Tôi trao điều này cho em như một tư tưởng thật sự, và để em tiếp tục dùng nó, dùng một thành ngữ Mỹ, như một điểm để nói chuyện.
The above is simply a summation of the task immediately ahead of all of you who are seeking to aid in our work and to this task I urge you and all associated with me. The walls of difficulty must go down and success must follow effort—the united pressure of determined souls pushing through to victory in spite of real odds. This united and definite effort must be carried forward without discouragement or questioning—with due attention to the time factor and with a sense of urgency. This will [167] negate all lost motion and will permit no opportunity to slide. There are, my brother, many who will give their cooperation but who, at this time, sidetrack their cooperation, owing to fear or to the over-emphasis of non-essentials. I refer here to those men of goodwill who are today aware of the urgency of the Master’s work but still hold back assistance in full measure. There are those also who do not realise the urgency and are unaware of the immediacy of the Plan or even that there is a Plan. They, however, when faced with the issue will give.
Những điều trên chỉ đơn giản là phần tổng kết nhiệm vụ ngay trước mắt tất cả các em, những người đang tìm cách trợ giúp công việc của chúng tôi, và tôi thúc giục em cùng tất cả những ai liên kết với tôi hướng đến nhiệm vụ này. Những bức tường khó khăn phải sụp đổ, và thành công phải theo sau nỗ lực—áp lực hợp nhất của những linh hồn quyết tâm, vượt qua để đi đến chiến thắng bất chấp những trở ngại thật sự. Nỗ lực hợp nhất và rõ rệt này phải được tiến hành không nản lòng hay nghi ngờ—với sự chú ý đúng mức đến yếu tố thời gian và với cảm thức cấp bách. Điều này sẽ [167] triệt tiêu mọi chuyển động lãng phí và sẽ không để cơ hội nào trôi qua. Huynh đệ của tôi, có nhiều người sẽ hợp tác, nhưng vào lúc này lại để sự hợp tác của họ lệch sang một bên do sợ hãi hoặc do nhấn mạnh quá mức những điều không thiết yếu. Ở đây tôi nói đến những người thiện chí hiện nay biết rõ tính cấp bách của công việc của Chân sư, nhưng vẫn giữ lại sự trợ giúp thay vì trao trọn vẹn. Cũng có những người không nhận ra tính cấp bách và không biết sự tức thời của Thiên Cơ, hoặc thậm chí không biết rằng có một Thiên Cơ. Tuy nhiên, khi đối diện với vấn đề, họ sẽ cho.
It is not for me to deal with this problem, as we shoulder not the responsibilities of the World Servers. I present it to you, my brother, and to my group, and I throw behind you the weight of my strength and the stimulation of my love. One-pointed, directed effort can achieve results in spite of world conditions, misrepresentation by those who do not understand and the failure of responsive interest on the part of one’s co-disciples—throughout the world or close at hand.
Việc tôi xử lý vấn đề này là không thích hợp, vì chúng tôi không gánh lấy trách nhiệm của những Người Phụng Sự Thế Gian. Tôi trình bày nó với em, huynh đệ của tôi, và với nhóm của tôi, và tôi đặt sau các em sức nặng của sức mạnh tôi cùng sự kích thích của tình thương tôi. Nỗ lực nhất tâm, được định hướng, có thể đạt kết quả bất chấp các điều kiện thế giới, sự xuyên tạc của những người không thấu hiểu, và sự thiếu quan tâm đáp ứng từ phía các đệ tử đồng môn của một người—trên khắp thế giới hay ở ngay gần bên.
Brace yourself, therefore, and with the other members of my group push through. Stand steady and do not be so seriously troubled as to the progress of the work which seems not yet to move as rapidly as desired. When the movement does come, it will be rapid....
Vì vậy, hãy tự củng cố, và cùng với các thành viên khác trong nhóm của tôi, hãy vượt qua. Hãy đứng vững và đừng quá nghiêm trọng bận tâm về tiến độ của công việc vốn dường như chưa tiến nhanh như mong muốn. Khi chuyển động đến, nó sẽ nhanh chóng....
The following three sentences may aid you in handling your problem and help your progress as a worker:
Ba câu sau đây có thể giúp em xử lý vấn đề của mình và hỗ trợ bước tiến của em như một người hoạt động:
1. The sense of responsibility shines forth in flickering flames from every soul which has sought and found alignment. Fan those flames into a steady fire in every soul you meet. Ponder on this.
1. Ý thức trách nhiệm tỏa sáng thành những ngọn lửa chập chờn từ mỗi linh hồn đã tìm kiếm và tìm được sự chỉnh hợp. Hãy quạt những ngọn lửa ấy thành một ngọn lửa vững bền trong mỗi linh hồn em gặp. Hãy suy ngẫm về điều này.
2. The sense of sacrifice is faintly seen in every soul that loves the Plan. Teach them that sacrifice must touch the depths of giving and not call forth that which upon the surface lies or that which can be known. The unseen sacrifice must go with that which can be seen. Teach this.
2. Ý thức hi sinh được thấy lờ mờ trong mỗi linh hồn yêu Thiên Cơ. Hãy dạy họ rằng hi sinh phải chạm đến những chiều sâu của sự cho đi, chứ không chỉ khơi gọi điều nằm trên bề mặt hay điều có thể được biết đến. Sự hi sinh vô hình phải đi cùng với điều có thể được thấy. Hãy dạy điều này.
3. The sense of comradeship is surely known by each and all of you but needs the deepening of service shared. Shew this and draw it forth. The comradeship of burdens shared, the sense of deep response to need, the comradeship of service rendered, the urge to sacrifice—teach these to those who seek to work within the Master’s plan and show all three yourself. [168]
3. Ý thức đồng chí chắc chắn được từng người và tất cả các em biết đến, nhưng cần được đào sâu bằng sự phụng sự được chia sẻ. Hãy biểu lộ điều này và khơi nó ra. Tình đồng chí của những gánh nặng được chia sẻ, cảm thức đáp ứng sâu xa trước nhu cầu, tình đồng chí của phụng sự đã thực hiện, thôi thúc hi sinh—hãy dạy những điều này cho những ai tìm cách làm việc trong Thiên Cơ của Chân sư, và chính em hãy biểu lộ cả ba điều. [168]
~
~
July 1937
Tháng Bảy, 1937
Your mental body, my brother, is upon the fourth Ray of Harmony through Conflict. Hence your power to harmonise, to unify and to comprehend. At the same time (thus indicating soul purpose), it took a fourth ray mental nature (with its love of harmony through conflict) to handle the particular task which your soul assigned, and the undertaking upon which you are engaged in the aiding of the Plan.
Huynh đệ của tôi, thể trí của em ở trên cung bốn của Hài Hòa qua Xung Đột. Do đó em có năng lực làm hài hòa, hợp nhất và thấu hiểu. Đồng thời, điều đó chỉ ra mục đích linh hồn, vì cần một bản chất trí tuệ cung bốn, với tình yêu của nó đối với sự hài hòa qua xung đột, để xử lý nhiệm vụ đặc biệt mà linh hồn em đã giao, và công việc em đang đảm nhận trong việc trợ giúp Thiên Cơ.
Your second ray astral body greatly facilitates your work, giving you understanding and harmlessness; your emotions thus do not interfere with your judgment and your decisions. But the combination of a fourth ray mental body and a second ray emotional vehicle requires careful watching so as to preserve the first ray balance as you grow older and tendencies crystallise into habits. The only way to do this is to deepen and establish the soul contact which (although of the first ray) is, as you will remember, the first subray of the second ray.
Thể cảm dục cung hai của em tạo thuận lợi rất lớn cho công việc của em, đem lại cho em sự thấu hiểu và tính vô tổn hại; vì thế các cảm xúc của em không can thiệp vào phán đoán và các quyết định của em. Nhưng sự kết hợp giữa một thể trí cung bốn và một vận cụ cảm xúc cung hai đòi hỏi phải được canh chừng cẩn thận để gìn giữ sự quân bình cung một khi em lớn tuổi hơn và các khuynh hướng kết tinh thành thói quen. Cách duy nhất để làm điều này là đào sâu và thiết lập sự tiếp xúc linh hồn, vốn tuy thuộc cung một nhưng, như em sẽ nhớ, là cung phụ thứ nhất của cung hai.
As you have already guessed, your physical body is on the seventh ray. Hence your Masonic opportunity and your ability to organise and to rule. I would remind you all that when the statement is made that the physical body is upon the seventh ray, it means that the atoms of the brain, in particular, are coloured and motivated by seventh ray energy. So it is with all the rays upon which a physical vehicle may be found. This provides a definite opportunity to those so constituted at this time in connection with the seventh ray, as it is coming into influence so rapidly. At the same time it provides a problem—that unending problem of the balancing of forces which is the major task of the initiate or of those in training for initiation. Viewing you, therefore, as a complete unit, your rays are:
Như em đã đoán, thể xác của em ở trên cung bảy. Do đó có cơ hội Tam Điểm của em và năng lực tổ chức và cai quản của em. Tôi muốn nhắc tất cả các em rằng khi nói thể xác ở trên cung bảy, điều đó có nghĩa là các nguyên tử của bộ não, đặc biệt, được tô màu và thúc đẩy bởi năng lượng cung bảy. Với tất cả các cung mà một vận cụ hồng trần có thể được thấy ở trên đó, cũng là như vậy. Điều này cung cấp một cơ hội rõ rệt cho những ai được cấu tạo như thế vào lúc này liên quan đến cung bảy, vì nó đang đi vào ảnh hưởng rất nhanh chóng. Đồng thời, nó cũng đem lại một vấn đề—vấn đề bất tận của việc quân bình các mãnh lực, vốn là nhiệm vụ chính của điểm đạo đồ hoặc của những người đang được huấn luyện để điểm đạo. Vì vậy, khi xem em như một đơn vị trọn vẹn, các cung của em là:
1. The soul ray—the first Ray of Power or Will.
1. Cung linh hồn—cung một của Quyền Năng hay Ý Chí.
2. The personality ray—the second Ray of Love-Wisdom.
2. Cung phàm ngã—cung hai của Bác Ái – Minh Triết.
3. The ray of the mind—the fourth Ray of Harmony through Conflict.
3. Cung của thể trí—cung bốn của Hài Hòa qua Xung Đột.
4. The ray of the astral body—the second Ray of Love-Wisdom.
4. Cung của thể cảm dục—cung hai của Bác Ái – Minh Triết.
5. The ray of the physical body—the seventh Ray of Ceremonial Order. [169]
5. Cung của thể xác—cung bảy của Trật Tự Nghi Lễ. [169]
~
~
January 1938
Tháng Giêng, 1938
Three words I gave to you, my friend and brother, in my last communication. They were: Responsibility, Sacrifice and Comradeship. I urged on you the task of awakening the aspirants by whom you are surrounded to an understanding of their significance. You comprehend them yourself, but they must be exemplified, explained and nurtured in all whom you draw into the circle of group influence as collaborators and cooperators with the Plan. Responsibility you can shoulder and have always shouldered. Sacrifice you have always rendered and understood. Your values are sound on this and you want nothing for the separated self. Comradeship, you are learning and it is not an easy lesson at any time for first ray souls to master and express. The littleness of the personalities and the pettiness of individual points of view are irksome to the server of the Plan who stands, serene and detached, upon a first ray pinnacle of vision and resultant comprehension.
Bạn và huynh đệ của tôi, trong lần liên lạc trước, tôi đã trao cho em ba từ. Đó là: Trách nhiệm, Hi sinh và Đồng chí. Tôi đã thúc giục em nhận lấy nhiệm vụ đánh thức những người chí nguyện quanh em để họ thấu hiểu thâm nghĩa của các từ ấy. Chính em thấu hiểu chúng, nhưng chúng phải được nêu gương, giải thích và nuôi dưỡng nơi tất cả những ai em thu hút vào vòng ảnh hưởng nhóm như những người cộng tác và hợp tác với Thiên Cơ. Trách nhiệm thì em có thể gánh vác và đã luôn gánh vác. Hi sinh thì em đã luôn thực hiện và thấu hiểu. Các giá trị của em về điều này là lành mạnh, và em không muốn gì cho cái ngã phân ly. Đồng chí thì em đang học, và đó không bao giờ là một bài học dễ để các linh hồn cung một làm chủ và biểu lộ. Sự nhỏ bé của các phàm ngã và sự vụn vặt của các quan điểm cá nhân gây khó chịu cho người phụng sự Thiên Cơ, người đứng, tĩnh lặng và tách rời, trên đỉnh cao cung một của tầm nhìn và sự thấu hiểu phát sinh từ đó.
I have three points to take up with you and my message to you is brief. I seek not to impose upon you a definite meditation, beyond suggesting that, as you face and shoulder an increasingly wide financial responsibility, you persist in that brooding meditation in relation to the problem which I gave you a while ago. You are coming—as a first ray disciple who is proving himself—under a closer supervision by your Master. My task is now only to stand by. The three points which I would impress upon you are as follows:
Tôi có ba điểm để đề cập với em, và thông điệp của tôi dành cho em thì ngắn gọn. Tôi không tìm cách áp đặt lên em một bài tham thiền xác định nào, ngoài việc gợi ý rằng, khi em đối diện và gánh vác một trách nhiệm tài chính ngày càng rộng lớn, em hãy bền bỉ trong sự tham thiền ấp ủ liên quan đến vấn đề mà tôi đã trao cho em cách đây ít lâu. Em đang tiến đến—như một đệ tử cung một đang chứng tỏ chính mình—dưới sự giám sát chặt chẽ hơn của Chân sư em. Nhiệm vụ của tôi giờ đây chỉ là đứng bên cạnh. Ba điểm mà tôi muốn khắc sâu nơi em như sau:
1. Waste not time in backward looking nor in futile consideration of the wisdom or the non-wisdom of past undertakings. Go forward with confidence and intensity. Months of focussed and intense action lie ahead of you and, rightly carried forward, success awaits you in the gathering of the needed equipment to do the Master’s work and aid the Plan.
1. Đừng phí thời gian ngoái nhìn về sau hay suy xét vô ích về sự khôn ngoan hoặc không khôn ngoan của các công việc đã đảm nhận trong quá khứ. Hãy tiến tới với lòng tin chắc và cường độ. Những tháng hành động tập trung và mãnh liệt đang ở trước mặt em, và nếu được tiến hành đúng đắn, thành công đang chờ em trong việc quy tụ những trang bị cần thiết để làm công việc của Chân sư và trợ giúp Thiên Cơ.
2. Handle with care the force which flows through you as you shift increasingly into the consciousness of your first ray soul and into a first ray Master’s group. See to it that your second ray personality can rightly deal with that force, blending it with love and tempering its power with [170] understanding. The first ray force must deal with circumstance and must not make its impact upon personalities. It is needed to force issues and determine results (note that phrase) but not to shatter and to hurt. True impersonality must be borne in mind and your personality must note its effect upon other personalities and offset its innate and oft most useful destructive work.
2. Hãy cẩn trọng xử lý mãnh lực tuôn chảy qua em khi em ngày càng chuyển vào tâm thức của linh hồn cung một của em và vào nhóm của một Chân sư cung một. Hãy bảo đảm rằng phàm ngã cung hai của em có thể xử lý đúng đắn mãnh lực ấy, hòa trộn nó với bác ái và điều hòa quyền năng của nó bằng [170] sự thấu hiểu. Mãnh lực cung một phải xử lý hoàn cảnh và không được tạo tác động lên các phàm ngã. Nó cần thiết để thúc ép các vấn đề đi đến quyết định và xác định các kết quả — hãy lưu ý cụm từ ấy — nhưng không phải để phá vỡ và gây tổn thương. Cần ghi nhớ sự vô ngã đích thực, và phàm ngã của em phải lưu ý đến ảnh hưởng của nó trên các phàm ngã khác, đồng thời hóa giải công việc phá hủy vốn cố hữu và thường rất hữu ích của nó.
3. Ponder on joy, happiness, gaiety and bliss; these release the channels of the inner life and reach—in a wide circle—many kinds of men. They heal and cleanse the physical body and help you do your work with little effort, a proper sense of values and a detachment which is based on love and not isolation.
3. Hãy suy ngẫm về sự hoan hỉ, hạnh phúc, vui tươi và chí phúc; những điều này giải phóng các kênh của sự sống bên trong và vươn tới — trong một vòng tròn rộng lớn — nhiều hạng người. Chúng chữa lành và thanh lọc thể xác, đồng thời giúp em làm công việc của mình với ít nỗ lực, với ý thức đúng đắn về các giá trị và với một sự tách rời đặt nền trên bác ái chứ không phải trên sự cô lập.
In closing I would say: I am not dissatisfied with the work which has been done by you and the workers in the field but I call you all to deeper understanding and increased activity.
Để kết thúc, tôi muốn nói: Tôi không bất mãn với công việc mà em và những người hoạt động trong lĩnh vực này đã thực hiện, nhưng tôi kêu gọi tất cả các em đi vào sự thấu hiểu sâu hơn và hoạt động gia tăng hơn.
For you, my brother, I have this word. Let not the glamour of fatigue and of disappointment over world conditions lead to abortive work. Fight not the glamour which seeks to impose itself upon you with your first ray indifference—a potent attitude easily assumed by you as by all first ray types. Fight it by non-recognition and by complete absorption in the immediate task; I refer to a wise absorption which neglects no due physical care nor due time for relaxation. The work goes forward in the world along the correct, indicated inner lines. The disciple who has achieved a measure of sensitivity to the Whole must learn to discriminate between aspects of that whole. You are too sensitive to the desire and feeling aspects of the world personality and the glamour of your own reaction to this. Learn to register with equal sensitivity the mass of the world idealisms and aspiring thought; then the glamour of fatigue and of innate disgust will give place to a keen interest and understanding of the glamour-free disciple.
Huynh đệ của tôi, tôi có lời này dành cho em. Đừng để ảo cảm của sự mệt mỏi và thất vọng trước các tình trạng thế giới dẫn đến công việc không thành. Đừng chống lại ảo cảm đang tìm cách áp đặt lên em bằng sự điềm nhiên cung một của em — một thái độ mạnh mẽ mà em, cũng như tất cả những người cung một, dễ dàng khoác lấy. Hãy chống lại nó bằng cách không thừa nhận nó và bằng sự hấp thu trọn vẹn vào nhiệm vụ trước mắt; tôi nói đến một sự hấp thu khôn ngoan, không sao nhãng sự chăm sóc hồng trần cần thiết cũng như thời gian thư giãn thích đáng. Công việc đang tiến tới trong thế giới theo những đường lối nội tại đúng đắn và đã được chỉ ra. Đệ tử nào đã đạt được một mức độ nhạy cảm đối với Toàn Thể phải học cách phân biện giữa các phương diện của toàn thể ấy. Em quá nhạy cảm với các phương diện dục vọng và cảm xúc của phàm ngã thế giới, cũng như với ảo cảm do chính phản ứng của em đối với điều này. Hãy học cách ghi nhận, với mức nhạy cảm tương đương, khối lượng các chủ nghĩa lý tưởng của thế giới và tư tưởng khát vọng của quần chúng; bấy giờ ảo cảm của sự mệt mỏi và sự ghê chán cố hữu sẽ nhường chỗ cho một mối quan tâm sắc bén và sự thấu hiểu của người đệ tử không còn ảo cảm.
~
~
MY BROTHER: January 1940
HUYNH ĐỆ CỦA TÔI: Tháng Giêng năm 1940
The pressure of the work is heavy upon you and it still remains. I have no particular instruction to give you at this time because what has been initiated will achieve its own momentum and travel towards its inevitable conclusion. I will [171] only add that the effort you are making to meet the demands of the work which I have outlined, draws forth my approval and—if persisted in—should prove of prolonged service to humanity. I would ask you to note the word “prolonged” because you are building for the future and, in the future, the true significance of accomplishment will be yours. Proceed, therefore, with patience, with skill in action and with an unmoved persistence.
Áp lực của công việc đè nặng lên em và vẫn còn tiếp diễn. Vào lúc này, tôi không có huấn thị đặc biệt nào để trao cho em, vì điều đã được khởi xướng sẽ đạt được đà tiến riêng của nó và đi tới kết cuộc không thể tránh khỏi. Tôi [171] chỉ nói thêm rằng nỗ lực em đang thực hiện để đáp ứng các đòi hỏi của công việc mà tôi đã vạch ra, khiến tôi tán thành, và — nếu được kiên trì — sẽ chứng tỏ là một sự phụng sự lâu dài cho nhân loại. Tôi muốn em lưu ý từ “lâu dài”, vì em đang xây dựng cho tương lai, và trong tương lai, thâm nghĩa đích thực của thành tựu sẽ thuộc về em. Vì vậy, hãy tiến bước với kiên nhẫn, với sự khéo léo trong hành động và với một sự bền bỉ bất lay chuyển.
In reference to the work of fusion at which you must arrive in connection with your bodily forces and your soul energy, I would call your attention to the fact that your soul energy is focussed in your physical equipment, thus bringing together the energy of your soul and the force of your seventh ray brain. There is, consequently, a direct alignment between soul and brain and this must be deepened, understood and utilised. Your personality energy (which is of the second ray) is focussed in your fourth ray mind. This leaves your astral body as a unity—by itself, from our standpoint of consideration—and this is, in your case, as it should be. You have a powerful astral body of sufficiently poised control to proceed with the task and the solution of personal relationships, without the undue pressure of personality reactions. Some day a study will be made of the fact that practically all reactions are of an astral or emotional nature, except the reactions of the physical mechanism to the outer tangible environment. This is not yet sufficiently noted by orthodox psychology. The reactions of the personality to the soul and of the astral body to the subjective life are of vital interest to the esotericist.
Liên quan đến công việc dung hợp mà em phải đạt tới trong mối liên hệ giữa các mãnh lực thân thể của em và năng lượng linh hồn của em, tôi muốn gọi sự chú ý của em đến sự kiện rằng năng lượng linh hồn của em được tập trung trong trang bị hồng trần của em, nhờ đó đưa năng lượng của linh hồn em và mãnh lực của bộ não cung bảy của em lại với nhau. Do đó, có một sự chỉnh hợp trực tiếp giữa linh hồn và bộ não, và điều này phải được đào sâu, thấu hiểu và sử dụng. Năng lượng phàm ngã của em — thuộc cung hai — được tập trung trong thể trí cung bốn của em. Điều này để thể cảm dục của em như một đơn vị — tự nó, theo lập trường xem xét của chúng tôi — và trong trường hợp của em, điều này đúng như nó phải là. Em có một thể cảm dục mạnh mẽ, với sự kiểm soát đủ quân bình để tiến hành nhiệm vụ và giải quyết các mối liên hệ cá nhân, mà không có áp lực quá đáng của các phản ứng phàm ngã. Một ngày nào đó, người ta sẽ nghiên cứu sự kiện rằng hầu như mọi phản ứng đều có bản chất cảm dục hay cảm xúc, ngoại trừ các phản ứng của bộ máy hồng trần đối với môi trường hữu hình bên ngoài. Tâm lý học chính thống chưa lưu ý đầy đủ đến điều này. Các phản ứng của phàm ngã đối với linh hồn và của thể cảm dục đối với sự sống nội tại là điều có mối quan tâm thiết yếu đối với nhà bí truyền học.
The fusion must, therefore, be made between the mind and the brain, each of which expresses one of the two major energies. That fusion already partially exists. When it is consummated, the mental goal of harmony through conflict will be superseded by the inflow of love, working with power through the brain and (incidentally) your general physical health will speedily improve. How shall this be brought about, my brother? The first stage is one of real difficulty, particularly to first ray people. It comes through the power of visualisation. That is why ritual is of value to such as you and Masonry—being on the first ray and emanating, consequently, from Shamballa—aids the process of visualisation. It gives colour and performance [172] of a tangible kind to inner, subjective activity. Visualisation is a powerful agent in the evocation of the creative imagination. Let me here give you a hint. If you use this idea in the planning of the work which you seek to do for the Hierarchy and for which we are seeking to hold you responsible, and if you carry into all that work the ideal of ritual, of rhythm and of energy distribution, you will evoke a synthetic pattern, a unified procedure and a harmonious working out of the Plan.
Do đó, sự dung hợp phải được thực hiện giữa thể trí và bộ não, mỗi bên biểu lộ một trong hai năng lượng chính. Sự dung hợp ấy đã phần nào hiện hữu. Khi nó được hoàn tất, mục tiêu trí tuệ là hòa hợp thông qua xung đột sẽ được thay thế bằng dòng tuôn đổ của bác ái, hoạt động với quyền năng qua bộ não, và — tình cờ — sức khỏe hồng trần tổng quát của em sẽ nhanh chóng cải thiện. Huynh đệ của tôi, điều này sẽ được đem lại bằng cách nào? Giai đoạn đầu là một giai đoạn thật sự khó khăn, đặc biệt đối với những người cung một. Nó đến qua quyền năng của sự hình dung. Đó là lý do tại sao nghi lễ có giá trị đối với những người như em, và Hội Tam Điểm — thuộc cung một và do đó xuất lộ từ Shamballa — trợ giúp tiến trình hình dung. Nó đem màu sắc và sự thể hiện [172] thuộc loại hữu hình đến cho hoạt động nội tại, chủ quan. Sự hình dung là một tác nhân mạnh mẽ trong việc gợi lên Sự tưởng tượng sáng tạo. Ở đây, hãy để tôi trao cho em một gợi ý. Nếu em dùng ý tưởng này trong việc hoạch định công việc mà em tìm cách thực hiện cho Thánh Đoàn, và công việc mà chúng tôi đang tìm cách giao trách nhiệm cho em, và nếu em đưa vào toàn bộ công việc ấy lý tưởng về nghi lễ, về nhịp điệu và về sự phân phối năng lượng, em sẽ gợi lên một mô hình tổng hợp, một thủ tục thống nhất và một sự triển khai hài hòa của Thiên Cơ.
Therefore, I would ask you to give ten minutes each day to the pictorial visualisation of your entire work and programme. See each phase of it as a lotus of living beauty, connected with all the other phases by lines of fiery energy, thus bringing all parts of it into one whole. All the different phases will form a great unity of light and love, expressing itself through the will-to-good. Be not side-tracked when doing this. Use the building energy of your second ray personality and the seventh ray energy of your brain, because through your brain, your first ray soul energy is expressing itself. You do not here consciously work as a soul. You work with as much soul energy as can express itself at any given time through your brain. If you worked with pure soul energy and from soul levels, you would bring in too much of the Shamballa force for the delicate structure with which you are dealing.
Vì vậy, tôi muốn em dành mười phút mỗi ngày cho việc hình dung bằng hình ảnh toàn bộ công việc và chương trình của em. Hãy thấy mỗi giai đoạn của nó như một Hoa sen mang vẻ đẹp sống động, được nối kết với tất cả các giai đoạn khác bằng những đường năng lượng rực lửa, nhờ đó đưa mọi phần của nó vào một toàn thể. Tất cả các giai đoạn khác nhau sẽ tạo thành một sự hợp nhất vĩ đại của ánh sáng và bác ái, biểu lộ qua Ý Chí-hướng Thiện. Đừng để bị lôi sang hướng khác khi làm điều này. Hãy dùng năng lượng kiến tạo của phàm ngã cung hai của em và năng lượng cung bảy của bộ não em, vì qua bộ não của em, năng lượng linh hồn cung một của em đang biểu lộ. Ở đây, em không làm việc một cách hữu thức như một linh hồn. Em làm việc với chừng nào năng lượng linh hồn có thể biểu lộ qua bộ não của em vào bất kỳ lúc nào. Nếu em làm việc với năng lượng linh hồn thuần khiết và từ các cấp độ linh hồn, em sẽ đưa vào quá nhiều mãnh lực Shamballa đối với cấu trúc tinh tế mà em đang xử lý.
Precede all that you do with a definite effort to bring about the following alignments and in the following order:
Hãy đặt trước mọi điều em làm một nỗ lực rõ ràng để đem lại các sự chỉnh hợp sau đây, và theo thứ tự sau đây:
1. The alignment of all personality forces with the energy of the personality, focussed in the mind nature. This means an aligned personality with the focus of the attention in the intellect.
1. Sự chỉnh hợp của tất cả các mãnh lực phàm ngã với năng lượng của phàm ngã, được tập trung trong bản chất trí tuệ. Điều này có nghĩa là một phàm ngã được chỉnh hợp, với trọng tâm chú ý đặt nơi trí năng.
2. The alignment of the personality with the soul. This means bringing the mind—which is focussing all the lower energies—into direct relation with the soul.
2. Sự chỉnh hợp của phàm ngã với linh hồn. Điều này có nghĩa là đưa thể trí — vốn đang tập trung tất cả các năng lượng thấp — vào mối liên hệ trực tiếp với linh hồn.
3. The alignment of soul and brain. This is brought about by dropping the personality and all its forces out of your consciousness altogether and relating soul and brain by an act of the will.
3. Sự chỉnh hợp của linh hồn và bộ não. Điều này được đem lại bằng cách hoàn toàn loại phàm ngã và tất cả các mãnh lực của nó ra khỏi tâm thức em, và liên hệ linh hồn với bộ não bằng một hành động của ý chí.
When you have done this, then swing back into the mind nature and, focussed there, proceed with the work of visualisation, as I have above suggested. Build your picture stage by stage.
Khi em đã làm xong điều này, bấy giờ hãy chuyển trở lại vào bản chất trí tuệ và, được tập trung ở đó, tiến hành công việc hình dung như tôi đã gợi ý ở trên. Hãy xây dựng bức tranh của em từng giai đoạn một.
[173] Go forward with courage, hope and joy, plus understanding, my brother. Train those who work with you with painstaking care, for much depends upon them. Remember always that you do not work alone.
[173] Huynh đệ của tôi, hãy tiến bước với can đảm, hy vọng và hoan hỉ, cộng thêm sự thấu hiểu. Hãy huấn luyện những người làm việc với em bằng sự chăm chút kỹ lưỡng, vì nhiều điều tùy thuộc vào họ. Hãy luôn nhớ rằng em không làm việc một mình.
NOTE: This disciple is still actively engaged in the Tibetan’s work.
GHI CHÚ: Đệ tử này vẫn đang tích cực tham gia công việc của Chân sư Tây Tạng.
~
~