← EAA 112a-119b – Khoa Học Về Tam Giác I

Commentary EAA 114c

Tóm lược chương

Nền tảng toán học của những vận động hoàng đạo biểu lộ một vẻ đẹp phức tạp mà không Sự Sống nào trong hệ mặt trời có thể thấu triệt, ngoài việc cảm nhận thâm nghĩa; câu hỏi liệu giới hạn này có bao gồm cả Thái dương Thượng đế vẫn để ngỏ. Một giả thuyết liên hệ Định luật về tính thích nghi với cung ba và xem chuyển động của từng ngôi sao chịu sự điều hành của Đấng Chúa Tể chòm sao, chứ không chỉ của Thái dương Thượng đế phú linh ngôi sao ấy. Vòng tròn mười hai chòm sao chỉ là hình ảnh nhìn từ Trái Đất, vì khoảng cách thực tế giữa các sao rất khác nhau và cấu hình của chúng liên tục biến đổi. Sợ hãi và nhu cầu an toàn dễ thu hẹp nhận thức vào…


Commentary EAA 114c

Tóm Tắt

Toán học vũ trụ và giới hạn nhận thức

Nền tảng toán học của những vận động hoàng đạo biểu lộ một vẻ đẹp phức tạp mà không Sự Sống nào trong hệ mặt trời có thể thấu triệt, ngoài việc cảm nhận thâm nghĩa; câu hỏi liệu giới hạn này có bao gồm cả Thái dương Thượng đế vẫn để ngỏ. Một giả thuyết liên hệ Định luật về tính thích nghi với cung ba và xem chuyển động của từng ngôi sao chịu sự điều hành của Đấng Chúa Tể chòm sao, chứ không chỉ của Thái dương Thượng đế phú linh ngôi sao ấy. Vòng tròn mười hai chòm sao chỉ là hình ảnh nhìn từ Trái Đất, vì khoảng cách thực tế giữa các sao rất khác nhau và cấu hình của chúng liên tục biến đổi. Sợ hãi và nhu cầu an toàn dễ thu hẹp nhận thức vào bức tranh chỉ có con người và Thượng đế, trong khi việc nhận biết các cấp bậc Sự Sống mở ra một cảm thức rộng lớn hơn về vũ trụ.

Giáo lý đi trước thời đại và thái độ tiếp cận

Chân sư DK trình bày những đường hướng chính của khoa học chiêm tinh học nội môn như các giả thuyết hiện chưa thể chứng minh, đồng thời khẳng định thời gian sẽ xác nhận thông tin này. Theo liên hệ được Thầy MDR nêu, Luận về Lửa Vũ Trụ có thể chỉ được quan tâm rộng rãi và tổ chức thành giáo trình trong cuộc tuần hoàn thứ năm; nếu đó là cuộc tuần hoàn của Dãy, khoảng cách thời gian có thể tới 300 triệu năm hoặc hơn. Giá trị của giáo lý nằm ở khả năng chuẩn bị trước cho sự thấu hiểu những cấu trúc và quan hệ vượt xa tầm nhìn phàm ngã hiện nay, nên thái độ phù hợp là khiêm tốn và cởi mở. Yêu cầu trước mắt là quan tâm đến nội dung, nắm bức tranh tổng thể và sự tổng hợp tương đối của biểu hiện, rồi từ những điều đã được chấp nhận tiến vào các khả năng mới. Thiên văn học mô tả vũ trụ vật chất, còn huyền bí học hướng tới những quan hệ tâm lý và tinh thần giữa các thành phần ấy.

Ba tuyến truyền năng lượng qua mười tám yếu tố

Sơ đồ gồm ba tuyến song song, mỗi tuyến có sáu yếu tố, mô tả năng lượng vũ trụ đi xuống tới các trung tâm của đệ tử và cuối cùng kiểm soát những trung tâm thấp. Tuyến thứ nhất đi từ Great Bear qua dấu hiệu Sư Tử, Sao Thổ, Shamballa là trung tâm đầu hành tinh, trung tâm đầu đệ tử và trung tâm đáy cột sống. Tuyến thứ hai đi từ Pleiades qua dấu hiệu Ma Kết, Sao Thủy, Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian là trung tâm ajna hành tinh, trung tâm ajna đệ tử và trung tâm cổ họng. Tuyến thứ ba đi từ Sirius qua dấu hiệu Song Ngư, Sao Thiên Vương, Thánh đoàn là trung tâm tim hành tinh, trung tâm tim đệ tử và tùng thái dương. Ba tuyến lần lượt làm nổi bật các phương diện thứ nhất, thứ ba và thứ hai; việc Little Bear không xuất hiện được phỏng đoán là do tầm quan trọng đặc biệt của Sirius đối với hệ mặt trời chúng ta.

Những tương ứng trong tuyến đầu và ý chí

Tuyến Great Bear–Sư Tử–Sao Thổ liên kết phương diện ý chí với Shamballa, trung tâm đầu và đáy cột sống; trung tâm đầu biểu thị Thiên Ý, còn đáy cột sống biểu thị ý chí. Sao Thổ và Sao Diêm Vương cùng mang liên hệ cung một và sự kết thúc, trong khi Sao Thổ còn gắn với Sanat Kumara, Đấng Thái Cổ và vai trò tổng hợp của Shamballa. Sư Tử liên hệ với cõi Thượng đế, nơi phần cao nhất của Shamballa tọa lạc, và được diễn giải như biển lửa. Giả thuyết về lần điểm đạo thứ năm dựa trên vị trí thứ năm của Sư Tử, khả năng mặc khải của Mặt Trời và liên hệ giữa Sao Thổ với cõi atma, nơi điểm đạo đồ bậc năm nhận biết Ý Chí của Thượng đế để xây dựng Thiên Cơ.

Tuyến trí tuệ, sáng tạo và phụng sự nhóm

Pleiades truyền phương diện thứ ba đến đệ tử qua Ma Kết, khác với tam giác Pleiades–Cự Giải–Sao Kim dành cho nhân loại thông thường. Sao Thủy liên hệ với trung tâm ajna hành tinh và năng lực soi sáng của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian, trong khi Kim Ngưu cai quản đoàn thể này. Trung tâm cổ họng khởi đầu tiến trình sáng tạo, còn ajna hướng dẫn tiến trình ấy bằng sự hình dung; khả năng Sao Thủy thay thế chức năng của Sao Kim tại ajna, có lẽ ở lần điểm đạo thứ ba, được nêu như một giả thuyết. Tuyến này được liên hệ với lần điểm đạo thứ nhất và thứ ba, còn con số tổng cộng mười tám được nối với ba cõi thấp và số chín của cung ba. Việc nghiên cứu sơ đồ theo cả chiều ngang lẫn chiều dọc có thể làm xuất hiện những tương ứng dẫn tới sự soi sáng.

Tuyến Sirius, trái tim và các cuộc điểm đạo

Tuyến Sirius–Song Ngư–Sao Thiên Vương truyền phương diện thứ hai tới Thánh đoàn, trung tâm tim đệ tử và tùng thái dương, đồng thời được liên hệ với lần điểm đạo thứ hai và thứ tư. Sao Thiên Vương phù hợp với tuyến này vì cai quản Bảo Bình, dấu hiệu cai quản Thánh đoàn, và vì trái tim vừa có tính thu hút của cung hai vừa có khả năng điều khiển, thiết lập nhịp điệu của cung một. Song Ngư mang cả cung hai và cung sáu, được xem là một thập độ vũ trụ của cung hai và liên hệ với những cuộc điểm đạo cuối cùng cùng Bảo Bình. Đức Christ được nhìn nhận như một điểm đạo đồ Song Ngư theo nghĩa rộng hơn thời đại Song Ngư; khả năng Ngài tổng kết thành quả của một thời đại lớn khoảng 25.000 năm vẫn là suy đoán, và thời điểm chuyển sang Bảo Bình chưa thể xác định bằng toán học hiện có.

Đức Phật và vai trò trung gian

Quy luật XII liên kết phụng sự trong Bảo Bình, sự thúc đẩy đi lên của Sao Thủy, sự soi sáng của Kim Ngưu và dấu ấn Đấng Cứu Thế khi nhóm làm việc trong Song Ngư. Đức Phật có phẩm tính nguyên mẫu của Sao Thủy và làm trung gian giữa Shamballa với Thánh đoàn, còn Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian làm trung gian giữa Thánh đoàn với nhân loại. Một khả năng được đề xuất là khi Thánh đoàn thấm nhuần năng lượng Shamballa đầy đủ hơn, nhu cầu về trung gian ở cấp ấy sẽ thay đổi. Theo suy đoán riêng của Thầy MDR, nguồn gốc Chân Thần của Đức Phật có thể liên quan đến Sao Thủy, và Chân sư DK cũng có vẻ mang phẩm tính Sao Thủy rõ hơn Sao Kim; cả hai nhận định đều được giữ ở mức giả thuyết.

Hai nhóm năng lượng và tính nhị nguyên của biểu hiện

Chân sư DK phân biệt bảy dòng năng lượng cung phát ra từ Great Bear với năng lượng vốn có của mười hai chòm sao; sự hòa trộn của chúng tạo nên tính nhị nguyên căn bản của đời sống biểu hiện và góp phần gây ra những khó khăn đặc thù của nhân loại. Theo cách diễn giải được đề xuất, Great Bear đặc biệt cung cấp phương diện ý chí của bảy cung, còn năng lượng hoàng đạo dường như giữ vai trò tương ứng với phương diện thứ hai, nhưng sự phân biệt này chưa được xác nhận đầy đủ. Các phát xạ có thể mang dạng hình cầu, lan tới nhiều thế giới, thay vì những dòng tuyến tính chỉ hướng về hệ mặt trời chúng ta. Năng lượng tổng thể của một chòm sao cũng có thể là kết quả hòa trộn phát xạ của nhiều Thái dương Thượng đế thành viên. Bảng IX ở trang 423 trình bày sự truyền cung qua các chủ tinh ngoại môn và nội môn; việc thiếu các chủ tinh huyền giai được nhận xét là một điểm chưa đầy đủ, dù có thể có lý do riêng trong cách trình bày của Chân sư DK.

Ba cấp độ ý nghĩa và điều kiện vượt phàm ngã

Các năng lượng có ý nghĩa vũ trụ, hệ mặt trời và hành tinh, nhưng đệ tử chưa thể nắm bắt những tầng ý nghĩa ấy khi chưa vượt qua sự thống trị của phàm ngã. “Thuộc hệ” ở đây chỉ cấp độ Thái dương Thượng đế, với các hành tinh là những biểu hiện trung tâm năng lượng trong Sự Sống lớn hơn ấy. Việc chấm dứt sự thống trị lâu đời của phàm ngã tam phân được liên hệ chủ yếu với lần điểm đạo thứ ba, rồi ngày càng sâu sắc khi tiến tới lần thứ tư. Các điểm đạo đồ bậc ba cần thiết cho tầm nhìn hợp nhất, bậc bốn cho ý chí hi sinh và bậc năm cho khả năng mặc khải từ sự làm chủ ba cõi thấp. Khái niệm “hiện tại” của Chân sư cũng có thể rộng hơn hiện tại thông thường, với một giả thuyết liên hệ nó đến sự kết thúc chu kỳ khoảng 250.000 năm gắn với việc Đức Christ đến với nhân loại.

Tính vô ngã và sự khai mở trực giác

Khi con người thoát khỏi các phản ứng phàm ngã và tâm thức nhận ánh sáng trong trẻo của trực giác, tầm nhìn trở nên sáng rõ, cho phép nhận biết đúng quan hệ giữa sự sống và hình tướng. Lần điểm đạo thứ ba mở ra sự tập trung trên cõi thượng trí và khả năng tiếp nhận ánh sáng trực giác, nhưng theo phân biệt riêng của Thầy MDR, tính vô ngã thực sự bắt đầu trong Tam Nguyên Tinh Thần. Thể nguyên nhân có thể được gọi là “siêu phàm ngã”, vì vẫn chứa những phẩm tính cá nhân đã tinh luyện, hình thành từ kinh nghiệm trong ba cõi thấp với sự trợ giúp của các năng lượng cao hơn. Những chướng ngại do nhân loại dựng lên cần được phân biệt với các mạng lưới dĩ thái có chức năng bảo vệ tâm thức trong thể xác trước tác động từ các cõi tinh tế, đặc biệt cõi cảm dục.

Thấy sự lưu chuyển năng lượng trên đỉnh Ma Kết

Đoạn trích Chiêm Tinh Học Nội Môn, trang 167, mô tả mãnh lực của mười hai chòm sao mang theo năng lượng bảy cung, tập trung qua các hành tinh thiêng liêng và không thiêng liêng, kể cả những Sự Sống Hành tinh chưa được khám phá. Tại cuộc điểm đạo Biến hình trên đỉnh Ma Kết, đệ tử kinh ngạc trước những đường năng lượng đan dệt như sông và suối ánh sáng: sự thấu hiểu có thể tiến tới khả năng thực sự thấy sự lưu chuyển năng lượng. Những trải nghiệm trên đỉnh núi trong Kinh Thánh cũng được liên hệ với Ma Kết; Moses trên núi Sinai biểu thị Sao Thổ trong Ma Kết áp đặt định luật nghiệp quả lên dân chúng. Giả thuyết Moses có liên hệ mạnh với Ma Kết và Bạch Dương là phần diễn giải riêng, còn nhận xét rằng ngay cả Sanat Kumara cũng là đệ tử của Thái dương Thượng đế cho thấy địa vị đệ tử tiếp tục tồn tại ở những cấp độ rất cao.

Ghi nhớ, tương quan và cấu trúc thất phân

Ghi nhớ các bảng tương ứng chỉ hữu ích khi giúp kết nối dữ kiện và khôi phục trong tâm thức những phần của vũ trụ tưởng như tách rời; kiến thức tích trữ mà không được vận dụng trở thành gánh nặng. Sơ đồ Parabrahman vũ trụ cho thấy những cấu trúc thất phân lặp lại ở nhiều cấp, từ đó gợi khả năng ngoại suy lên các tầng cao hơn của vũ trụ. Mỗi bộ bảy quy về một, phù hợp với nhận định số bảy là biểu hiện cụ thể của cung một. Biểu tượng thập giá trong vòng tròn ở vị trí thứ ba cũng được đọc như sự kết hợp số ba với số bốn trong tiến trình biểu hiện từ phương diện thứ ba của thiên tính.

Bảy Rishi và cấp trung gian Thái dương Thượng đế

Theo giáo lý được trích, bảy sao của Great Bear là nguồn phát sinh bảy cung của hệ mặt trời, và bảy Rishi biểu hiện qua bảy Hành Tinh Thượng Đế là những đại diện của Các Ngài. Một vấn đề được đặt ra là liệu giữa Rishi và Hành Tinh Thượng Đế có cần tính đến bảy Thái dương Thượng đế của bảy hệ mặt trời mà hệ chúng ta là một thành viên, tương ứng với quan hệ tinh thần–linh hồn–thân thể. Giả thuyết Alcor–Mizar → Thái dương Thượng đế của chúng ta → Sao Mộc dựa trên liên hệ cung hai, đặc biệt cung linh hồn của Mặt Trời và Sao Mộc. Một tam giác khác được thử xét là Dubhe → Sirius → Sao Kim, dựa trên cung năm và các liên hệ Sư Tử của Dubhe, nhưng cung được nói tới thuộc cấp linh hồn hay Chân Thần vẫn chưa rõ.

Những giả thuyết về bảy hệ mặt trời

Danh tính và chức năng trung tâm năng lượng của bảy hệ mặt trời vẫn còn bất định; Sirius có thể giữ chức năng trung tâm đầu, còn Mặt Trời của chúng ta biểu thị cung hai. Các khả năng được thăm dò gồm Alpha Centauri liên hệ trung tâm xương cùng, Procyon liên hệ chức năng đôi mắt và sự tiến nhanh theo tầm nhìn, cùng Vega và Altair như những thành viên tiềm năng. Nếu Fomalhaut thuộc nhóm này và tương ứng với tùng thái dương, tam giác Merak → Fomalhaut → Sao Hải Vương có thể là một tuyến đáng khảo sát vì Merak truyền cung sáu. Những liên hệ ấy chưa được xác lập; mục đích của chúng là thử bổ sung cấp trung gian Thái dương Thượng đế để việc nghiên cứu các tam giác không bỏ sót một tầng biểu hiện.

Text EAA 114C – Văn bản EAA 114C

Esoteric Astrology – Chiêm Tinh Học Nội Môn

[1] 4. The statements made by me in this attempt—for it is little more—to indicate the main lines of approach to the new science of esoteric astrology, [2] may not yet be capable of any proof. [3] Later on such proof will be available. [4] All that I can ask of you at this time is to be (421) interested in the presentation, [5] to strive to see the general picture I am seeking to present [6] and to grasp somewhat the relative synthesis which underlies all manifestation. [7] Starting from that which is today accepted, be willing to move on from there into new fields of possibility and of sensed probability. [8] Time will justify the information I ask you to accept as hypothesis.

[1] 4. Những điều Tôi trình bày trong nỗ lực này—vì đây cũng chỉ hơn một nỗ lực đôi chút—nhằm chỉ ra những hướng tiếp cận chính đối với khoa học mới về chiêm tinh học nội môn, [2] có lẽ hiện chưa thể được chứng minh bằng bất kỳ cách nào. [3] Về sau, bằng chứng như thế sẽ xuất hiện. [4] Lúc này, tất cả những gì Tôi có thể yêu cầu ở các bạn là hãy (421) quan tâm đến phần trình bày này, [5] cố gắng nhìn thấy bức tranh tổng thể mà Tôi đang tìm cách trình bày [6] và phần nào nắm bắt sự tổng hợp tương đối làm nền tảng cho mọi biểu hiện. [7] Bắt đầu từ những gì ngày nay được chấp nhận, hãy sẵn lòng từ đó tiến vào những lĩnh vực mới của khả năng và của những điều có thể xảy ra mà các bạn cảm nhận được. [8] Thời gian sẽ xác nhận tính đúng đắn của những thông tin mà Tôi yêu cầu các bạn chấp nhận như một giả thuyết.

[9] Next I will deal with an analysis of three groups of triangles [10] which are of major importance to humanity at this time and which follow upon information earlier given. [11] These groups of triangles emanate energies which reach through space to the individual man and, therefore, cannot he ignored. They are:

[9] Tiếp theo, Tôi sẽ bàn đến việc phân tích ba nhóm tam giác [10] có tầm quan trọng lớn đối với nhân loại vào lúc này và tiếp nối những thông tin đã cung cấp trước đây. [11] Các nhóm tam giác này phát xạ những năng lượng xuyên qua không gian đến từng cá nhân con người, và vì vậy không thể bỏ qua. Đó là:

[19] The Great Bear.... The Pleiades.... Sirius

[19] Đại Hùng Tinh.... Thất Nữ.... Thiên Lang

[20] Transmit energy via

[20] Truyền năng lượng qua

[21] Leo.... Capricorn.... Pisces

[21] Sư Tử.... Ma Kết.... Song Ngư

[22] These transmit energy via

[22] Các dấu hiệu này truyền năng lượng qua

[23] Saturn.... [24] Mercury.... [25] Uranus

[23] Sao Thổ.... [24] Sao Thủy.... [25] Sao Thiên Vương

[26] Reaching the following centres

[26] Đến các trung tâm sau đây

[27] Planetary head centre.... [28] Planetary ajna centre.... [29] Planetary heart

[27] Trung tâm đầu hành tinh.... [28] Trung tâm ajna hành tinh.... [29] Trái tim hành tinh

From thence to

Từ đó đến

[30] Disciple's head centre.... Disciple's ajna centre.... Disciple's heart centre

[30] Trung tâm đầu của đệ tử.... Trung tâm ajna của đệ tử.... Trung tâm tim của đệ tử

and eventually control

và cuối cùng kiểm soát

[31] The base of the spine.... The throat centre.... [31b] the solar plexus

[31] Đáy cột sống.... Trung tâm cổ họng.... [31b] tùng thái dương

[32] I will also take up with you some of the points and indications which are hinted at in Tabulation IX, relating to the twelve signs of the zodiac, to be found on page 423. Certain major streams of conditioning energies will be seen related to each other and to our Earth and these fall into two groups:

[32] Tôi cũng sẽ cùng các bạn xem xét một số điểm và chỉ dẫn được gợi ý trong Bảng IX, liên quan đến mười hai dấu hiệu của Hoàng đạo, ở trang 423. Một số dòng năng lượng định hình chủ yếu sẽ cho thấy mối liên hệ với nhau và với Trái Đất của chúng ta; các dòng năng lượng này chia thành hai nhóm:

[33] 1. The ray energies which we are told emanate from the Great Bear in seven great out-raying streams of force. (422)

[33] 1. Các năng lượng cung mà chúng ta được cho biết là phát xạ từ Đại Hùng Tinh thành bảy dòng mãnh lực tỏa chiếu lớn. (422)

[34] 2. The inherent energies of the twelve constellations which blend with the ray energies, producing the essential dualism of manifested life, and incidentally are responsible for the peculiar difficulties confronting humanity on the are of evolutionary experience upon our planet.

[34] 2. Các năng lượng cố hữu của mười hai chòm sao hòa trộn với các năng lượng cung, tạo nên tính nhị nguyên căn bản của sự sống biểu hiện, đồng thời cũng gây ra những khó khăn đặc thù mà nhân loại đối diện trên vòng cung trải nghiệm tiến hoá trên hành tinh chúng ta.

[35] Again I would repeat that what I shall have to say will be related to present world conditions, [36] to humanity and also—for practical teaching and application—to the life of the individual disciple. [37] Necessarily, these energies have a cosmic, systemic and planetary significance [38] but these no disciple can as yet grasp; [39] personality has to be transcended before even the earlier stages of the understanding of these mysteries become possible, [40] and this transcendence is something you have not yet accomplished [41] but which some day inevitably you will.

[35] Một lần nữa, Tôi xin nhắc lại rằng những gì Tôi sẽ nói có liên quan đến các điều kiện hiện tại của thế giới, [36] đến nhân loại và cả—nhằm phục vụ việc giảng dạy và ứng dụng thực tiễn—đến đời sống của từng đệ tử. [37] Tất nhiên, những năng lượng này có thâm nghĩa ở cấp vũ trụ, hệ mặt trời và hành tinh, [38] nhưng hiện chưa đệ tử nào có thể nắm bắt được những thâm nghĩa ấy; [39] cần vượt lên trên phàm ngã thì ngay cả những giai đoạn đầu của việc thấu hiểu các huyền nhiệm này mới có thể bắt đầu, [40] và sự vượt lên ấy là điều các bạn chưa thực hiện được, [41] nhưng một ngày nào đó các bạn tất yếu sẽ làm được.

[42] Once man is impersonal and free from the reactions of the lower self, [43] and his consciousness is illumined [44] by the clear light of the intuition, [45] then his “window of vision” becomes clarified and his sight into reality [46] is unimpeded. [47] Obstructions (always erected by humanity itself) [48] are removed and he sees all life and form in their true relation and can comprehend, and even occultly “see,” the “passage of the energies.”

[42] Một khi con người không còn vị kỷ và thoát khỏi những phản ứng của phàm ngã, [43] và tâm thức của y được soi sáng [44] nhờ ánh sáng trong trẻo của trực giác, [45] thì “cửa sổ tầm nhìn” của y trở nên sáng rõ và cái nhìn của y vào thực tại [46] không còn bị cản trở. [47] Những chướng ngại (luôn do chính nhân loại dựng lên) [48] đều được dỡ bỏ, và y thấy mọi sự sống cùng hình tướng trong mối liên hệ chân thực của chúng, có thể lĩnh hội, và thậm chí “thấy” theo nghĩa huyền bí, “sự lưu chuyển của các năng lượng”.

[49] The relationship of certain rays and cosmic triangles may become clearer to you if the following tabulation is studied with care.

[49] Mối liên hệ giữa một số cung và các tam giác vũ trụ có thể trở nên rõ ràng hơn đối với các bạn nếu các bạn nghiên cứu kỹ bảng sau đây.

[50] NOTE: The seven stars of the Great Bear are the originating sources of the seven rays of our solar system. [51] The seven Rishis (as They are called) of the Great Bear express Themselves through the medium of the seven planetary Logoi Who are Their Representatives and to Whom They stand in the relation of cosmic Prototype. The seven (423) planetary Gods manifest through the medium of the seven sacred planets. Each of these seven rays is transmitted into our solar system through the medium of three constellations and their ruling planets.

[50] LƯU Ý: Bảy ngôi sao của Đại Hùng Tinh là những nguồn khởi phát của bảy cung trong hệ mặt trời chúng ta. [51] Bảy Đấng Đại Hiền Triết (như cách gọi Các Ngài) của Đại Hùng Tinh biểu lộ qua trung gian bảy Hành Tinh Thượng đế, là những Đấng Đại Diện của Các Ngài; trong mối liên hệ với các Đấng ấy, Các Ngài giữ vai trò Nguyên Mẫu vũ trụ. Bảy (423) vị Thượng đế hành tinh biểu hiện qua trung gian bảy hành tinh thiêng liêng. Mỗi cung trong bảy cung này truyền vào hệ mặt trời chúng ta qua trung gian ba chòm sao và các hành tinh chủ quản của chúng.

Esoteric Astrology Adventure 114C — The Science of Triangles – Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 114C — Khoa Học về Các Tam Giác

Beginning of Esoteric Astrology Adventure number 114C. We've been looking at this complicated, intricate mathematics that no Life within our solar system can fathom, just sense its significance, and we wonder whether that includes the Solar Logos. The mathematical underpinning of the great intricate beauty of cosmos is thereby indicated. It expands our sense of wonder and of awe, and perhaps inclines us to study mathematics with greater care, knowing that it will be of great value in terms of esoteric interpretation. There's a whole esoteric branch of mathematics.

Bắt đầu Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 114C. Chúng ta đã xem xét hệ toán học phức tạp, tinh vi này mà không một Sự Sống nào trong hệ mặt trời của chúng ta có thể thấu triệt, chỉ có thể cảm nhận thâm nghĩa của nó, và chúng ta tự hỏi liệu điều đó có bao gồm cả Thái dương Thượng đế hay không. Qua đó, nền tảng toán học của vẻ đẹp vĩ đại, tinh vi của vũ trụ được chỉ ra. Điều này mở rộng cảm thức kinh ngạc và kính ngưỡng của chúng ta, và có lẽ khiến chúng ta muốn nghiên cứu toán học kỹ lưỡng hơn, biết rằng nó sẽ có giá trị lớn đối với việc diễn giải huyền bí. Có cả một ngành toán học huyền bí.

Certain cosmic events governed by a great Law of Expediency, which comes in under the third ray, I would guess, evoked by the evolutionary process and incident also to zodiacal movement and its own interior mathematical conditioning—presumably the mathematical conditioning is related to the zodiacal movement. We have to remember that not only may constellations move as a whole, but they move as a whole because the individual stars within them have their own type of motion and direction and change of relationships. Maybe those motions are actually dictated by the constellational Lord, the Lord of the constellation, and only partially by the Solar Logoi who inform the stars themselves.

Một số sự kiện vũ trụ chịu sự chi phối của một Định luật Quyền Biến vĩ đại, mà tôi đoán là thuộc cung ba, do tiến trình tiến hoá gợi lên và cũng gắn với chuyển động hoàng đạo cùng ảnh hưởng định hình toán học bên trong của chính chuyển động ấy—có lẽ ảnh hưởng định hình toán học này liên quan đến chuyển động hoàng đạo. Chúng ta phải nhớ rằng các chòm sao không chỉ có thể chuyển động như một toàn thể, mà chúng chuyển động như một toàn thể vì từng ngôi sao bên trong có kiểu chuyển động, phương hướng và sự thay đổi các mối quan hệ riêng. Có lẽ những chuyển động ấy thực sự do Chúa Tể chòm sao, Đấng Chúa Tể của chòm sao, quy định, và chỉ một phần do các Thái dương Thượng đế thấm nhuần chính các ngôi sao.

It's just wonder and amazement, and we human beings limit our apprehension so much. We limit our world for the sake of security and because of fear, and as a result the incredible wonder of cosmos is not realized in any significant measure. We don't think it's our responsibility to realize such things. We leave that to God, as if there's just God and man. It is a hopelessly short-sighted picture. We have to hierarchicalize our perception of the cosmos and understand relatively what we human beings have perceived compared to what there is to perceive. No Life within our solar system can do more than sense the significance of this cosmic mathematics which determines the zodiacal movements, or which is the means by which the Lord of the constellation determines the zodiacal movement.

Tất cả chỉ khiến ta kinh ngạc và thán phục, vậy mà con người chúng ta lại giới hạn khả năng lĩnh hội của mình quá nhiều. Chúng ta thu hẹp thế giới của mình để được an toàn và vì sợ hãi, và do đó không nhận ra được bao nhiêu sự kỳ diệu không thể tin nổi của vũ trụ. Chúng ta không nghĩ rằng nhận ra những điều như thế là trách nhiệm của mình. Chúng ta phó mặc điều đó cho Thượng đế, như thể chỉ có Thượng đế và con người. Đó là một bức tranh thiển cận đến vô vọng. Chúng ta phải nhận thức vũ trụ theo các cấp bậc và thấu hiểu, trên cơ sở tương đối, những gì con người chúng ta đã nhận biết so với những gì còn có thể nhận biết. Không một Sự Sống nào trong hệ mặt trời của chúng ta có thể làm gì hơn ngoài cảm nhận thâm nghĩa của hệ toán học vũ trụ này, vốn quyết định các chuyển động hoàng đạo, hoặc là phương tiện để Chúa Tể chòm sao quyết định chuyển động hoàng đạo.

Constant mutation is at work. What we call the circle of the twelve constellations is only a circle as it appears to us, of course. Some are much farther away and some much closer, and even within constellations there are stars that are—suppose we have a constellation most of whose stars seem relatively close.

Sự biến đổi không ngừng đang diễn ra. Dĩ nhiên, cái mà chúng ta gọi là vòng tròn của mười hai chòm sao chỉ là một vòng tròn theo cách nó hiện ra trước mắt chúng ta. Một số ở xa hơn rất nhiều, một số gần hơn rất nhiều, và ngay trong các chòm sao cũng có những ngôi sao—giả sử chúng ta có một chòm sao mà phần lớn các ngôi sao dường như tương đối gần.

There may be stars in that constellation which are so far away that they are far beyond the boundary of constellations still farther away than the one we have been considering, so we don't have the perspective yet from which to see the arrangement. DK says, number four here:

Trong chòm sao ấy có thể có những ngôi sao ở xa đến mức vượt rất xa ranh giới của những chòm sao còn xa hơn chòm sao chúng ta đang xét, vì vậy chúng ta chưa có góc nhìn để thấy được sự sắp xếp ấy. Chân sư DK nói, ở mục số bốn này:

[1] 4. The statements made by me in this attempt—for it is little more—to indicate the main lines of approach to the new science of esoteric astrology,

[1] 4. Những điều Tôi trình bày trong nỗ lực này—vì đây cũng chỉ hơn một nỗ lực đôi chút—nhằm chỉ ra những hướng tiếp cận chính đối với khoa học mới về chiêm tinh học nội môn,

The main lines of approach, which include, of course, esoteric astronomy—

Những hướng tiếp cận chính, dĩ nhiên bao gồm cả thiên văn học nội môn—

[2] may not yet be capable of any proof.

[2] có lẽ hiện chưa thể được chứng minh bằng bất kỳ cách nào.

They really are not capable of proof, so many of the things here said.

Quả thực, rất nhiều điều nói ở đây chưa thể chứng minh được.

[3] Later on such proof will be available.

[3] Về sau, bằng chứng như thế sẽ xuất hiện.

There is a vague couple of words, later on. It could be centuries; it could be millennia; it could be Platonic ages, especially when I read somewhere that the kind of material that was given in A Treatise on Cosmic Fire would be of interest during the earlier part of the fifth round, of broader interest and set into textbook form in the later part of the fifth round. Even assuming that this is a Chain round, we're looking ahead perhaps 300 million years or more. You realize that what DK has presented to us is far ahead of our time in many respects.

Có hai từ khá mơ hồ: về sau. Có thể là hàng thế kỷ; có thể là hàng thiên niên kỷ; có thể là những đại kỳ Plato, nhất là khi tôi đọc được ở đâu đó rằng loại tài liệu được trình bày trong Luận về Lửa Vũ Trụ sẽ được quan tâm trong phần đầu của cuộc tuần hoàn thứ năm, được quan tâm rộng rãi hơn và đưa vào dạng sách giáo khoa trong phần sau của cuộc tuần hoàn thứ năm. Ngay cả khi giả định đây là một cuộc tuần hoàn của Dãy, chúng ta vẫn đang nhìn về phía trước có lẽ 300 triệu năm hoặc hơn. Các bạn nhận ra rằng những gì Chân sư DK đã trình bày cho chúng ta vượt xa thời đại của chúng ta về nhiều phương diện.

It's part of the fast track that includes the attempt to achieve initiation, whereas the mass of human beings may rise more or less together without any such focused attempt. It is a great treasure of anticipation that we are being given here. We can anticipate structures, happenings, relationships that are far beyond the consideration of the average personality-centred individual today. In this, of course, there's no cause for pride; it's a cause for humility. We may one day be able to fathom more completely what is given, but certainly more rapidly than if we had not been presented with the possibility.

Đó là một phần của lộ trình tiến nhanh, bao gồm nỗ lực đạt điểm đạo, trong khi đại đa số con người có thể ít nhiều cùng tiến lên mà không có nỗ lực tập trung như thế. Những gì chúng ta đang được trao ở đây là một kho tàng lớn lao giúp nhìn trước tương lai. Chúng ta có thể hình dung trước những cấu trúc, diễn biến, mối quan hệ vượt xa phạm vi suy xét của một người bình thường lấy phàm ngã làm trung tâm ngày nay. Dĩ nhiên, điều này không có gì để kiêu hãnh; đó là lý do để khiêm nhường. Một ngày nào đó, chúng ta có thể thấu triệt đầy đủ hơn những gì được trao, và chắc chắn nhanh hơn so với khi chưa từng được giới thiệu khả năng ấy.

[4] All that I can ask of you at this time is to be interested in the presentation,

[4] Lúc này, tất cả những gì Tôi có thể yêu cầu ở các bạn là hãy (421) quan tâm đến phần trình bày này,

Some couldn't even manage that. Some fine astrologers in their own right couldn't even manage a real interest in this presentation, because it was too far for them beyond the pale, beyond the boundaries they had set for the legitimate study of astrology.

Một số người thậm chí không làm được điều đó. Một số nhà chiêm tinh vốn có tài cũng không thể thực sự quan tâm đến phần trình bày này, vì đối với họ, nó đã đi quá xa ngoài phạm vi chấp nhận được, vượt khỏi những ranh giới họ đặt ra cho việc nghiên cứu chiêm tinh học chính đáng.

All that I can ask of you at this time is to be interested in the presentation,

Lúc này, tất cả những gì Tôi có thể yêu cầu ở các bạn là hãy quan tâm đến phần trình bày này,

[5] to strive to see the general picture I am seeking to present

[5] cố gắng nhìn thấy bức tranh tổng thể mà Tôi đang tìm cách trình bày

Maybe we can do that, and maybe the commentaries can help a little—

Có lẽ chúng ta làm được điều đó, và có lẽ các bài bình giảng có thể giúp được đôi chút—

[6] and to grasp somewhat the relative synthesis which underlies all manifestation.

[6] và phần nào nắm bắt sự tổng hợp tương đối làm nền tảng cho mọi biểu hiện.

It doesn't seem too much to ask, does it? Certainly it is fascinating what he is presenting, and even though it's general and nonspecific in a way, it does open us up to a picture of cosmos which is far greater than what we had anticipated. The astrophysics of today, the astronomy of today can reveal a vast universe, but what of the subjectivity of this universe? What of the real psychological and spiritual, not just physical, relations between the factors which the telescope reveals? This we have to rely upon occultism and spiritual esotericism to reveal.

Yêu cầu như vậy dường như không quá nhiều, phải không? Chắc chắn những gì Ngài trình bày rất hấp dẫn, và dù có phần tổng quát và chưa cụ thể, chúng vẫn mở ra cho chúng ta một bức tranh vũ trụ rộng lớn hơn nhiều so với điều chúng ta từng hình dung. Vật lý thiên văn ngày nay, thiên văn học ngày nay có thể cho thấy một vũ trụ bao la, nhưng còn đời sống nội tại của vũ trụ này thì sao? Còn những mối quan hệ thực sự về tâm lý và tinh thần, chứ không chỉ về hồng trần, giữa các yếu tố mà kính thiên văn cho thấy thì sao? Chúng ta phải trông cậy vào huyền bí học và huyền bí học tinh thần để làm sáng tỏ điều này.

[7] Starting from that which is today accepted, be willing to move on from there into new fields of possibility and of sensed probability.

[7] Bắt đầu từ những gì ngày nay được chấp nhận, hãy sẵn lòng từ đó tiến vào những lĩnh vực mới của khả năng và của những điều có thể xảy ra mà các bạn cảm nhận được.

It's impending. Probability is that which is likely to occur, to manifest, and one can begin to sense the approach of the probable to some degree of manifestation.

Nó đang đến gần. Điều có khả năng xảy ra là điều có nhiều khả năng diễn ra, biểu hiện, và người ta có thể bắt đầu phần nào cảm nhận điều ấy đang tiến gần đến một mức độ biểu hiện nào đó.

[8] Time will justify the information I ask you to accept as hypothesis.

[8] Thời gian sẽ xác nhận tính đúng đắn của những thông tin mà Tôi yêu cầu các bạn chấp nhận như một giả thuyết.

Of course there is an act of faith here, no question about it. Some people do not want to rely upon a Master such as DK. He wouldn't want us to rely upon him either. He would just want us to at least have an open mind, and to realize that his intention is good and his knowledge is vast, and he can probably save us lifetimes of stumbling around following our own limited ideas. Everything on this planet is known by the central source of our planet, and so it goes with our solar system and beyond.

Dĩ nhiên, ở đây có một hành động tin tưởng, không còn nghi ngờ gì nữa. Một số người không muốn dựa vào một Chân sư như Chân sư DK. Ngài cũng không muốn chúng ta dựa vào Ngài. Ngài chỉ muốn chúng ta ít nhất giữ một thể trí cởi mở, và nhận ra rằng ý định của Ngài là tốt đẹp, tri thức của Ngài thì bao la, và có lẽ Ngài có thể giúp chúng ta khỏi phải mất nhiều kiếp mò mẫm theo những ý tưởng hạn hẹp của mình. Cội nguồn trung tâm của hành tinh chúng ta biết mọi điều trên hành tinh này, và điều tương tự cũng đúng với hệ mặt trời của chúng ta và xa hơn nữa.

Some there are who are in line for the downflow or inflow of some of this information, and they seek to pass it on as it may be useful to such as we are, not just to clog our heads with useless information, but to give us a new appreciation of the grandeur, the glory, the beauty, the intricacy of the cosmos in which we live, even our planet, even our planetary system, even our local cosmos. The wider universe, of course, is more remarkable, but there is so much of amazement even in our local, local cosmic scene.

Có những vị ở vị trí có thể tiếp nhận dòng tuôn xuống hoặc tuôn vào của một phần thông tin này, và Các Ngài tìm cách truyền lại sao cho hữu ích đối với những người như chúng ta, để đầu óc chúng ta không chỉ chất đầy thông tin vô ích, mà còn biết trân trọng hơn sự hùng vĩ, vẻ huy hoàng, vẻ đẹp và sự tinh vi của vũ trụ nơi chúng ta sống, ngay cả hành tinh chúng ta, ngay cả hệ hành tinh chúng ta, ngay cả vùng vũ trụ lân cận của chúng ta. Dĩ nhiên, vũ trụ rộng lớn hơn còn phi thường hơn, nhưng ngay trong khung cảnh vũ trụ lân cận, rất gần của chúng ta cũng có biết bao điều đáng kinh ngạc.

[9] Next I will deal with an analysis of three groups of triangles

[9] Tiếp theo, Tôi sẽ bàn đến việc phân tích ba nhóm tam giác

What do we have so far? We have the Great Triangle, which is the Great Bear, Sirius and Pleiades, analogous to the Great Bear, Little Bear and Pleiades, which may be even more cosmic in its implications, with Sirius perhaps being a step down. I think if we could relate the ajna centre to the solar plexus in man, we'd understand something more about the relationship of the Little Bear to the constellation or star Sirius.

Cho đến đây, chúng ta có những gì? Chúng ta có Tam Giác Vĩ Đại, gồm Đại Hùng, Sirius và Thất Nữ, tương ứng với Đại Hùng, Tiểu Hùng và Thất Nữ; bộ ba sau này có thể còn mang những hàm ý vũ trụ rộng lớn hơn, trong đó Sirius có lẽ ở thấp hơn một bậc. Tôi nghĩ nếu có thể liên hệ trung tâm ajna với tùng thái dương ở con người, chúng ta sẽ thấu hiểu thêm phần nào mối quan hệ giữa Tiểu Hùng với chòm sao hay ngôi sao Sirius.

[10] which are of major importance to humanity at this time and which follow upon information earlier given.

[10] có tầm quan trọng lớn đối với nhân loại vào lúc này và tiếp nối những thông tin đã cung cấp trước đây.

We have been given a lot about the Science of Triangles actually, even in the first two parts of the book. I sometimes refer to the section of the book up to page 404 as the first part, but I think this would be divided into two parts: the introduction, and then the second being a section on the astrological signs themselves and their relationships to humanity and to each other.

Thực ra, chúng ta đã được cung cấp nhiều điều về Khoa Học về Các Tam Giác, ngay cả trong hai phần đầu của cuốn sách. Đôi khi tôi gọi phần của cuốn sách kéo dài đến trang 404 là phần thứ nhất, nhưng tôi nghĩ phần này sẽ được chia thành hai phần: phần dẫn nhập, rồi phần thứ hai là phần nói về chính các dấu hiệu chiêm tinh và mối quan hệ của chúng với nhân loại cũng như với nhau.

[11] These groups of triangles emanate energies which reach through space to the individual man and, therefore, cannot be ignored.

[11] Các nhóm tam giác này phát xạ những năng lượng xuyên qua không gian đến từng cá nhân con người, và vì vậy không thể bỏ qua. Đó là:

I'm sure there are many triangles which are very effective with regard to planets and suns and even other constellations, but they are not of immediate moment to us. Whatever impacts us and changes our life, that we have to take into consideration. Then let us look at these factors that do affect the individual man.

Tôi chắc rằng có nhiều tam giác tác động rất mạnh đến các hành tinh, các mặt trời và thậm chí những chòm sao khác, nhưng chúng chưa trực tiếp quan trọng đối với chúng ta. Bất cứ điều gì tác động đến chúng ta và làm thay đổi cuộc sống của chúng ta đều phải được xét đến. Vậy chúng ta hãy xem xét những yếu tố thực sự ảnh hưởng đến từng con người này.

Eighteen factors in three columns (assembled from successive video views) — 00:13:50

Mười tám yếu tố trong ba cột (tổng hợp từ những khung hình video liên tiếp) — 00:13:50

Our sense of causality is very limited. Here's Leo—Capricorn—Pisces. Notice that he does, interestingly, always list the Pleiades second and Sirius third. As I said before, there's a strong Manas content to Sirius, but in this case it's going to be as a representative of the second aspect. I've given a lot of attention to this particular sixfold progression which has eighteen members in it altogether, I do believe.

Nhận thức của chúng ta về quan hệ nhân quả rất hạn hẹp. Đây là Sư Tử—Ma Kết—Song Ngư. Điều thú vị là hãy lưu ý Ngài luôn liệt kê Thất Nữ ở vị trí thứ hai và Sirius ở vị trí thứ ba. Như tôi đã nói trước đây, Sirius có nội dung manas mạnh mẽ, nhưng trong trường hợp này, nó sẽ đại diện cho phương diện thứ hai. Tôi đã dành nhiều chú ý cho chuỗi tiến trình lục phân đặc biệt này, mà tôi tin là có tổng cộng mười tám thành viên.

Disciple's head centre—Disciple's ajna centre—Disciple's heart centre.

Trung tâm đầu của đệ tử—Trung tâm ajna của đệ tử—Trung tâm tim của đệ tử.

Then on, and eventually control. This is an interesting and important series of triangles affecting humanity today, and it all starts from the primary three. I don't know why he doesn't list the Little Bear, probably, as I say, because of the great importance that Sirius has for our particular system.

Rồi tiếp đến, và cuối cùng kiểm soát. Đây là một chuỗi tam giác thú vị và quan trọng đang tác động đến nhân loại ngày nay, và tất cả đều bắt đầu từ ba yếu tố chủ yếu. Tôi không biết tại sao Ngài không liệt kê Tiểu Hùng, có lẽ, như tôi nói, vì Sirius có tầm quan trọng lớn đối với hệ thống riêng của chúng ta.

[19] The Great Bear, The Pleiades, Sirius

[19] Đại Hùng Tinh.... Thất Nữ.... Thiên Lang

[20] Transmit energy via

[20] Truyền năng lượng qua

[21] Leo—Capricorn—Pisces

[21] Sư Tử.... Ma Kết.... Song Ngư

Two first-ray constellations and Pisces, but Leo is correlated here with the Great Bear, and Capricorn has a third-ray component to it, and Pisces the second-ray component. In fact the way he's arranged these, and sometimes he arranges them differently, the same groups of three, Sirius is transmitting the second ray primarily, and of course Pisces is a receiver of the second ray.

Hai chòm sao cung một và Song Ngư, nhưng ở đây Sư Tử tương liên với Đại Hùng, còn Ma Kết có một thành phần cung ba, và Song Ngư có thành phần cung hai. Thực ra, theo cách Ngài sắp xếp những yếu tố này—và đôi khi Ngài sắp xếp chính những nhóm ba ấy theo cách khác—Sirius chủ yếu truyền cung hai, và dĩ nhiên Song Ngư là nơi tiếp nhận cung hai.

[22] These transmit energy via

[22] Các dấu hiệu này truyền năng lượng qua

[23] Saturn,

[23] Sao Thổ....

which has its first-ray component;

vốn có thành phần cung một;

[24] Mercury,

[24] Sao Thủy....

which certainly has its third-ray component; and

vốn chắc chắn có thành phần cung ba; và

[25] Uranus,

[25] Sao Thiên Vương

which is strangely connected to the second ray here. Connected to Ray 2, amazingly. It does connect with the heart, and the heart has both the first- and second-ray aspect working through it. It is magnetic and attractive, as is the second ray, and it is controlling and setting the rhythm and radiant, as is the first ray.

vốn ở đây liên hệ một cách kỳ lạ với cung hai. Liên hệ với cung hai, thật đáng kinh ngạc. Nó quả thực liên hệ với tim, và cả phương diện cung một lẫn cung hai đều hoạt động qua tim. Tim có từ tính và sức hút, như cung hai, đồng thời kiểm soát, thiết lập nhịp điệu và tỏa sáng, như cung một.

[26] Reaching the following centres:

[26] Đến các trung tâm sau đây

[27] Planetary head centre,

[27] Trung tâm đầu hành tinh....

Shamballa;

Shamballa;

[28] Planetary ajna centre,

[28] Trung tâm ajna hành tinh....

which is the New Group of World Servers. We see an important line of descent involving the New Group of World Servers—

chính là Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian. Chúng ta thấy một tuyến giáng hạ quan trọng có sự tham gia của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian—

[29] Planetary heart.

[29] Trái tim hành tinh

This will go to the individual man, where we have

Dòng này sẽ đi đến từng con người, nơi chúng ta có

[30] Disciple's head centre.... Disciple's ajna centre.... Disciple's heart centre

[30] Trung tâm đầu của đệ tử.... Trung tâm ajna của đệ tử.... Trung tâm tim của đệ tử

and eventually control

và cuối cùng kiểm soát

[31] The base of the spine.... The throat centre....

[31] Đáy cột sống.... Trung tâm cổ họng....

The base of the spine centre is the centre of will, whereas the crown centre is the centre of purpose, so the first ray is found there; the throat centre along the third-ray line; and

Trung tâm đáy cột sống là trung tâm ý chí, còn trung tâm đỉnh đầu là trung tâm thiên ý, vì vậy cung một hiện diện ở đó; trung tâm cổ họng nằm trên tuyến cung ba; và

[31b] the solar plexus,

[31b] tùng thái dương

interestingly enough, along the second-ray line.

khá thú vị, nằm trên tuyến cung hai.

When we descend via the Pleiades, we realize it eventually reaches the New Group of World Servers, and that should not be surprising, because if we descend via the Pleiades, we're going to have to, in a sense, come through the constellation Taurus, which in fact rules the New Group of World Servers at this time. Interestingly enough, on the way down from Sirius we run into Pisces and Uranus, but this is the Hierarchy. The planetary heart is the Hierarchy, and Uranus rules Aquarius, which rules the planetary Hierarchy, so that makes sense as well.

Khi đi xuống qua Thất Nữ, chúng ta nhận ra rằng dòng này cuối cùng đến Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian, và điều đó không có gì đáng ngạc nhiên, vì nếu đi xuống qua Thất Nữ, theo một nghĩa nào đó, chúng ta sẽ phải đi qua chòm sao Kim Ngưu, vốn thực sự cai quản Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian vào lúc này. Khá thú vị là trên đường đi xuống từ Sirius, chúng ta gặp Song Ngư và Sao Thiên Vương, nhưng đây là Thánh đoàn. Tim hành tinh là Thánh đoàn, và Sao Thiên Vương cai quản Bảo Bình, vốn cai quản Thánh đoàn hành tinh, vì vậy điều đó cũng hợp lý.

Mercury sometimes rules the ajna centre. I think it takes over the Venus function of the ajna centre at a certain point of initiation. It might be the third degree at which this happens, so that Uranus is not necessarily out of place, because it is so important for the Aquarianly ruled Spiritual Hierarchy of our planet. As far as the head centre goes, does Saturn really have to do with the head centre per se? Leo does in a way: it rules the dome of the head. Different parts of the head are ruled by different signs of the zodiac, and it is not without profit that one can study phrenology esoterically.

Đôi khi Sao Thủy cai quản trung tâm ajna. Tôi nghĩ nó đảm nhận chức năng của Sao Kim đối với trung tâm ajna ở một thời điểm điểm đạo nhất định. Điều này có thể xảy ra ở cấp độ thứ ba, vì vậy Sao Thiên Vương không nhất thiết là không phù hợp ở đây, bởi nó rất quan trọng đối với Thánh đoàn của hành tinh chúng ta, vốn chịu sự cai quản của Bảo Bình. Còn về trung tâm đầu, Sao Thổ có thực sự liên quan đến chính trung tâm đầu không? Theo một nghĩa nào đó, Sư Tử có liên quan: nó cai quản vòm đầu. Các phần khác nhau của đầu do các dấu hiệu hoàng đạo khác nhau cai quản, và việc nghiên cứu tướng sọ học theo phương diện huyền bí không phải là không hữu ích.

From thence to the disciple's head centre, disciple's ajna centre and disciple's heart centre, and control eventually the base of the spine centre. Head and base of the spine are to be connected, and that's Pluto down at the bottom, Pluto and Saturn, two planets of the first ray and of termination, we might almost say. The ajna and the throat centre are centres of intelligence, and the first aspect of creativity, or the first part of the creative process, begins in the throat centre, but eventually it's guided by the process of visualization, which is ruled by the ajna centre. The heart and solar plexus are of course related.

Từ đó đến trung tâm đầu của đệ tử, trung tâm ajna của đệ tử và trung tâm tim của đệ tử, rồi cuối cùng kiểm soát trung tâm đáy cột sống. Đầu và đáy cột sống phải được nối kết, và ở dưới cùng đó là Sao Diêm Vương, Sao Diêm Vương và Sao Thổ, hai hành tinh của cung một và, gần như có thể nói, của sự kết thúc. Trung tâm ajna và trung tâm cổ họng là những trung tâm trí thông tuệ, và phương diện thứ nhất của tính sáng tạo, hay phần đầu của tiến trình sáng tạo, bắt đầu ở trung tâm cổ họng, nhưng cuối cùng nó được dẫn dắt qua tiến trình hình dung, do trung tâm ajna cai quản. Dĩ nhiên, tim và tùng thái dương có liên hệ với nhau.

In a way we can see the third-ray line of force here and something perhaps involving the first initiation, and we see possibly the second—well, the first and, I don't know, maybe the first and third initiation involved in the central pillar, and then the second and fourth initiation involved in the Sirian line of descent. Here the disciple's head centre and base of the spine seems to promote the fifth initiation. Leo is involved, and that all works out, doesn't it? Leo is involved, and Leo is the fifth sign, which I think has a lot to do with the fifth initiation, which is called the Revelation. Leo, being so connected with the Sun, is a source of revelation and consciousness.

Theo một nghĩa nào đó, ở đây chúng ta có thể thấy tuyến mãnh lực cung ba và có lẽ điều gì đó liên quan đến lần điểm đạo thứ nhất, và có thể thấy lần thứ hai—lần thứ nhất và, tôi không biết, có lẽ lần điểm đạo thứ nhất và thứ ba liên quan đến cột giữa, rồi lần điểm đạo thứ hai và thứ tư liên quan đến tuyến giáng hạ từ Sirius. Ở đây, trung tâm đầu và đáy cột sống của đệ tử dường như thúc đẩy lần điểm đạo thứ năm. Có sự tham gia của Sư Tử, và tất cả đều ăn khớp, phải không? Có sự tham gia của Sư Tử, mà Sư Tử là dấu hiệu thứ năm, điều mà tôi nghĩ có liên quan rất nhiều đến lần điểm đạo thứ năm, được gọi là Mặc Khải. Vì liên hệ mật thiết với Mặt Trời, Sư Tử là một nguồn của sự mặc khải và tâm thức.

Then Saturn rules the atmic plane, and the fifth-degree initiate is at least to a significant degree focused on the atmic plane, and knows the Will of God and so therefore can formulate the Divine Plan using Saturn. There is an inner logic to this sixfold descent, or maybe it's a fivefold descent of three initial factors, but eighteen in all, which is not an insignificant number. It has a lot to do with the three lower worlds. The number of the three lower worlds is eighteen or nine, and nine is the number of the third ray and connected with the Pleiades, whose sources are nine, seven plus two.

Rồi Sao Thổ cai quản cõi atma, và điểm đạo đồ cấp năm ít nhất cũng tập trung trên cõi atma ở một mức độ đáng kể, biết được Ý Chí của Thượng Đế và do đó có thể vận dụng Sao Thổ để hoạch định Thiên Cơ. Có một lôgic bên trong chuỗi giáng hạ lục phân này, hoặc có lẽ đó là chuỗi giáng hạ ngũ phân của ba yếu tố ban đầu, nhưng tổng cộng là mười tám, một con số không hề vô nghĩa. Nó liên quan rất nhiều đến ba cõi thấp. Con số của ba cõi thấp là mười tám hoặc chín, và chín là con số của cung ba, liên hệ với Thất Nữ, có các nguồn là chín, bảy cộng hai.

Tabulation IX: rays, constellations and rulers (upper rows shown) — 00:22:50

Bảng IX: các cung, chòm sao và chủ tinh (hiển thị các hàng trên cùng) — 00:22:50

There is an internal, correspondential, mathematical logic connected with all that is presented here by DK, but we just don't know the mathematics, do we? Not yet. If only our fragmentary educational system would point to the future of what these disciplines could be used for, I think we would find students to be far more eager and attentive and dedicated.

Có một lôgic nội tại, tương ứng và toán học gắn với tất cả những gì Chân sư DK trình bày ở đây, nhưng chúng ta chưa biết hệ toán học ấy, phải không? Chưa biết. Giá như hệ thống giáo dục rời rạc của chúng ta chỉ ra triển vọng tương lai về những ứng dụng của các ngành học này, tôi nghĩ chúng ta sẽ thấy học sinh hăng hái, chú tâm và tận tụy hơn rất nhiều.

[32] I will also take up with you some of the points and indications which are hinted at in Tabulation IX, relating to the twelve signs of the zodiac, to be found on page 423.

[32] Tôi cũng sẽ cùng các bạn xem xét một số điểm và chỉ dẫn được gợi ý trong Bảng IX, liên quan đến mười hai dấu hiệu của Hoàng đạo, ở trang 423. Một số dòng năng lượng định hình chủ yếu sẽ cho thấy mối liên hệ với nhau và với Trái Đất của chúng ta; các dòng năng lượng này chia thành hai nhóm:

Certain major streams of conditioning energies will be seen related to each other and to our Earth and these fall into two groups:

Các bạn sẽ thấy một số dòng năng lượng định hình chủ yếu liên hệ với nhau và với Trái Đất của chúng ta, và chúng chia thành hai nhóm:

Here is the next one, and this is the way that the seven rays are transmitted constellationally, and through orthodox and esoteric rulers. Here, for some reason, the hierarchical rulers are not included, although I think they should be, because if an orthodox ruler can receive and transmit a ray which is so unrelated to it—for instance Mercury transmitting the first ray—then certainly the hierarchical ruler of Aries, like Uranus, should be listed in the constellational transmission of the first ray. But I'm sure DK has his reasons for making that list incomplete at that point. He's going to take these up:

Đây là bảng tiếp theo, và đây là cách bảy cung được truyền qua các chòm sao, rồi qua các chủ tinh truyền thống và nội môn. Ở đây, vì lý do nào đó, các chủ tinh huyền giai không được đưa vào, mặc dù tôi nghĩ nên có, vì nếu một chủ tinh truyền thống có thể tiếp nhận và truyền một cung quá ít liên hệ với nó—chẳng hạn Sao Thủy truyền cung một—thì chắc chắn chủ tinh huyền giai của Bạch Dương, như Sao Thiên Vương, cũng nên được liệt kê trong sự truyền dẫn cung một qua chòm sao. Nhưng tôi chắc rằng Chân sư DK có lý do để ở chỗ ấy đưa ra một danh sách chưa đầy đủ. Ngài sẽ xem xét những điều này:

Certain major streams of conditioning energies will be seen related to each other and to our Earth and these fall into two groups:

Các bạn sẽ thấy một số dòng năng lượng định hình chủ yếu liên hệ với nhau và với Trái Đất của chúng ta, và chúng chia thành hai nhóm:

[33] 1. The ray energies which we are told emanate from the Great Bear in seven great out-raying streams of force.

[33] 1. Các năng lượng cung mà chúng ta được cho biết là phát xạ từ Đại Hùng Tinh thành bảy dòng mãnh lực tỏa chiếu lớn. (422)

We have to remember that those emanations are not likely to be focal, linear, even cone-like. They're likely to be spherical, and many other worlds, stars, etc., will be receiving the emanations of the Great Bear. You can only imagine the Great Bear will not really look like a Great Bear if we see it somehow head-on from an entirely different perspective in space.

Chúng ta phải nhớ rằng những phát xạ ấy có lẽ không tập trung thành điểm, thành đường thẳng, hay thậm chí thành hình nón. Chúng có lẽ mang dạng hình cầu, và nhiều thế giới, ngôi sao khác, v.v., sẽ tiếp nhận các phát xạ của Đại Hùng. Các bạn có thể hình dung rằng Đại Hùng sẽ không thực sự trông giống một con gấu lớn nếu bằng cách nào đó chúng ta nhìn thẳng vào nó từ một góc nhìn hoàn toàn khác trong không gian.

We have to realize that what we see as our constellations, even though those star groupings are psychologically and spiritually related to each other, mean something different to us than to a person, or to a Being, who can see them from a different angle and see that their configuration is different from what we propose because of our angle of vision.

Chúng ta phải nhận ra rằng những gì mình thấy là các chòm sao—dù những nhóm sao ấy có liên hệ với nhau về tâm lý và tinh thần—mang ý nghĩa khác đối với chúng ta so với một người, hay một Sinh Mệnh, có thể nhìn chúng từ một góc khác và thấy rằng hình thể sắp xếp của chúng khác với điều chúng ta nhận định từ góc nhìn của mình.

1. The ray energies which we are told emanate from the Great Bear in seven great out-raying streams of force.

1. Các năng lượng cung mà chúng ta được cho biết là phát xạ từ Đại Hùng thành bảy dòng mãnh lực tỏa ra vĩ đại.

I've said it's especially the will aspect of the seven rays which comes from this great first-ray centre, the Great Bear. To the extent that the Bear is connected with Aquarius, we can expect some kind of first-ray energy coming constellationally through that sign, in addition to the major fifth-ray energy noted at this time.

Tôi đã nói rằng đặc biệt chính phương diện ý chí của bảy cung đến từ trung tâm cung một vĩ đại này, Đại Hùng. Trong chừng mực Đại Hùng liên hệ với Bảo Bình, chúng ta có thể trông đợi một dạng năng lượng cung một nào đó truyền qua chòm sao đến dấu hiệu ấy, bên cạnh năng lượng cung năm chủ yếu được ghi nhận vào lúc này.

From the Pleiades and maybe the Sirian system come seven out-raying streams of force, even from the sun Sirius, from the Sirian system, and certainly, I would say, from the Little Bear. We are dividing these in two, and certain major streams of conditioning energies will be seen related to each other and to our Earth, and we're studying here the two groups. The seven energies out-raying, nice word, from the Great Bear, seven streams of force—

Từ Thất Nữ và có lẽ từ hệ Sirius phát ra bảy dòng mãnh lực, ngay cả từ mặt trời Sirius, từ hệ Sirius, và tôi cho rằng chắc chắn cả từ Tiểu Hùng. Chúng ta đang chia những dòng này thành hai nhóm, và sẽ thấy một số dòng năng lượng định hình chủ yếu liên hệ với nhau và với Trái Đất của chúng ta, và ở đây chúng ta đang nghiên cứu hai nhóm ấy. Bảy năng lượng tỏa ra—một cách dùng từ hay—từ Đại Hùng, bảy dòng mãnh lực—

[34] 2. The inherent energies of the twelve constellations which blend with the ray energies, producing the essential dualism of manifested life, and incidentally are responsible for the peculiar difficulties confronting humanity on the arc

[34] 2. Các năng lượng cố hữu của mười hai chòm sao hòa trộn với các năng lượng cung, tạo nên tính nhị nguyên căn bản của sự sống biểu hiện, đồng thời cũng gây ra những khó khăn đặc thù mà nhân loại đối diện trên vòng cung trải nghiệm tiến hoá trên hành tinh chúng ta.

Is that it? Confronting humanity on the arc, A-R-E, of experience—that looks like a typo. I'd say on the arc of evolutionary experience upon our planet. That's what I'd say this is.

Có đúng vậy không? Mà nhân loại đối diện trên cung, A-R-E, trải nghiệm—có vẻ là một lỗi đánh máy. Tôi cho rằng phải là trên cung trải nghiệm tiến hoá trên hành tinh chúng ta. Tôi cho rằng ý ở đây là như vậy.

It'll be years and years and years before we catch all the typos as they are found in this book and in others of the books, but the early groups did a brilliant job of proofreading, and we have, I think, very clean, relatively, presentations of what the Tibetan dictated.

Sẽ còn mất rất nhiều năm nữa chúng ta mới phát hiện hết các lỗi đánh máy trong cuốn sách này và những cuốn sách khác, nhưng các nhóm ban đầu đã làm công việc hiệu đính rất xuất sắc, và tôi nghĩ những bản trình bày về những gì Chân sư Tây Tạng đọc cho ghi lại mà chúng ta có là tương đối rất ít lỗi.

The seven great streams of out-raying force are inherently different from, and blend with, the inherent energies of the twelve constellations—themselves, I suppose, a blend, because there are a number of stars that have to blend their solar logoic radiation together to produce the overall constellational radiation. Whatever may be the rays of the individual Solar Logoi, blended together they have to somehow express the ray or rays which condition the entire zodiacal constellation.

Bảy dòng mãnh lực tỏa ra vĩ đại vốn khác với các năng lượng vốn có của mười hai chòm sao, đồng thời hòa trộn với chúng—bản thân các năng lượng này, tôi cho là, cũng là một sự hòa trộn, vì có một số ngôi sao phải hòa trộn bức xạ Thái dương Thượng đế của mình với nhau để tạo nên bức xạ tổng thể của chòm sao. Dù các Thái dương Thượng đế riêng lẻ thuộc những cung nào, khi hòa trộn với nhau, bằng cách nào đó Các Ngài phải biểu lộ cung hoặc các cung tác động định hình toàn bộ chòm sao hoàng đạo.

The dualism of manifested life: I wonder how he's going to treat this, soul and personality or spirit and matter? This blending of rays, this is what he's saying: the blending of rays and zodiacal energies is responsible for the peculiar difficulties confronting humanity on the arc of evolutionary experience. Humanity's difficulties are caused in part by the blending of the ray energies and the zodiacal energies. Here it seems that the zodiacal energies are in a way taking up the second aspect, whereas the rays are taking up the first aspect. We have to see whether there is a follow-through on that type of apparent differentiation.

Tính nhị nguyên của sự sống biểu hiện: tôi tự hỏi Ngài sẽ xem xét điều này như thế nào, linh hồn và phàm ngã hay tinh thần và vật chất? Sự hòa trộn các cung này, đây là điều Ngài đang nói: sự hòa trộn giữa các cung và những năng lượng hoàng đạo gây ra những khó khăn đặc thù mà nhân loại đối diện trên cung trải nghiệm tiến hoá. Những khó khăn của nhân loại một phần do sự hòa trộn giữa các năng lượng cung và các năng lượng hoàng đạo gây ra. Ở đây, dường như theo một nghĩa nào đó, các năng lượng hoàng đạo đang đảm nhận phương diện thứ hai, còn các cung đang đảm nhận phương diện thứ nhất. Chúng ta phải xem liệu sự biến phân có vẻ như vậy có được tiếp tục triển khai hay không.

[35] Again I would repeat that what I shall have to say will be related to present world conditions,

[35] Một lần nữa, Tôi xin nhắc lại rằng những gì Tôi sẽ nói có liên quan đến các điều kiện hiện tại của thế giới,

What is the present? In a way, from the perspective of a Master it may last a long time. Present: we're dealing with individuals who can see in the Eternal Now, and perhaps present has very much to do with the ending of that 250,000-year cycle which seems to have started a whole new dispensation with the coming of the Christ for humanity.

Hiện tại là gì? Theo một nghĩa nào đó, từ góc nhìn của một Chân sư, nó có thể kéo dài rất lâu. Hiện tại: chúng ta đang nói đến những vị có thể nhìn trong Hiện Tại Vĩnh Cửu, và có lẽ hiện tại liên quan rất nhiều đến sự kết thúc của chu kỳ 250.000 năm ấy, dường như đã mở đầu một thời kỳ hoàn toàn mới khi Đức Christ đến với nhân loại.

What he's going to say will be related to present world conditions—

Những gì Ngài sẽ nói sẽ liên quan đến các điều kiện thế giới hiện tại—

[36] to humanity and also—for practical teaching and application—to the life of the individual disciple.

[36] đến nhân loại và cả—nhằm phục vụ việc giảng dạy và ứng dụng thực tiễn—đến đời sống của từng đệ tử.

Because whatever is, after all, related to ourselves, we do somehow manage to remember in greater measure.

Vì xét cho cùng, bất cứ điều gì liên quan đến bản thân chúng ta thì bằng cách nào đó, chúng ta cũng nhớ được nhiều hơn.

[37] Necessarily, these energies have a cosmic, systemic and planetary significance

[37] Tất nhiên, những năng lượng này có thâm nghĩa ở cấp vũ trụ, hệ mặt trời và hành tinh,

I do want to really correct myself. At one point in an earlier paragraph, when the word systemic was offered, I talked about it on the planetary level, but I see that it really is the solar logoic level, and if the planets are to be included, they are to be included only as chakric expressions of the main Life, which is the Solar Logos. We have a threefold level, cosmic, systemic and planetary, and the three Rays of Aspect are the ones here represented. Cosmic significance is that of the first ray, systemic of the second ray, and planetary of the first ray in this particular context. Necessarily these energies, these eighteen, I suppose, have a cosmic, systemic and planetary significance—

Tôi thực sự muốn đính chính. Ở một đoạn trước, khi từ thuộc hệ thống xuất hiện, tôi đã nói về nó ở cấp độ hành tinh, nhưng tôi thấy rằng nó thực sự chỉ cấp độ Thái dương Thượng đế, và nếu bao gồm các hành tinh thì chỉ bao gồm chúng như những biểu hiện luân xa của Sự Sống chủ yếu, tức Thái dương Thượng đế. Chúng ta có ba cấp độ: vũ trụ, hệ mặt trời và hành tinh, và ba Cung Trạng Thái là những cung được thể hiện ở đây. Thâm nghĩa vũ trụ là của cung một, thâm nghĩa hệ mặt trời là của cung hai, và thâm nghĩa hành tinh là của cung một trong ngữ cảnh cụ thể này. Tất nhiên, những năng lượng này, tôi cho là mười tám năng lượng ấy, có thâm nghĩa vũ trụ, hệ mặt trời và hành tinh—

[38] but these no disciple can as yet grasp;

[38] nhưng hiện chưa đệ tử nào có thể nắm bắt được những thâm nghĩa ấy;

The veil has been thrown over the planetary Lord, we have been told.

Bức màn đã phủ lên Đấng Chúa Tể hành tinh, như chúng ta đã được cho biết.

[39] personality has to be transcended before even the earlier stages of the understanding of these mysteries become possible,

[39] cần vượt lên trên phàm ngã thì ngay cả những giai đoạn đầu của việc thấu hiểu các huyền nhiệm này mới có thể bắt đầu,

There are very few where that transcendence has occurred, and basically ending the ancient domination of the threefold personality is a matter of the third degree.

Rất ít người đã vượt lên như vậy, và về cơ bản, chấm dứt sự thống trị lâu đời của phàm ngã tam phân là vấn đề thuộc cấp độ thứ ba.

[40] and this transcendence is something you have not yet accomplished

[40] và sự vượt lên ấy là điều các bạn chưa thực hiện được,

Not yet third-degree initiates—

Chưa phải là các điểm đạo đồ cấp ba—

[41] but which some day inevitably you will.

[41] nhưng một ngày nào đó các bạn tất yếu sẽ làm được.

May the time not be too far removed for all who read these words, because initiates of the third degree are certainly much needed for their unity of vision, and initiates of the fourth for their sacrificial will, and of the fifth for that which they can reveal in their mastery of the three lower worlds.

Mong rằng thời điểm ấy không còn quá xa đối với tất cả những ai đọc những lời này, vì quả thực rất cần các điểm đạo đồ cấp ba với tầm nhìn hợp nhất của họ, các điểm đạo đồ cấp bốn với ý chí hi sinh của họ, và các điểm đạo đồ cấp năm với những gì họ có thể mặc khải nhờ khả năng làm chủ ba cõi thấp.

[42] Once man is impersonal and free from the reactions of the lower self,

[42] Một khi con người không còn vị kỷ và thoát khỏi những phản ứng của phàm ngã,

Again, this is more of a third-degree factor, becoming increasingly so as the fourth degree is approached.

Một lần nữa, đây thiên về một yếu tố thuộc cấp độ thứ ba, và càng trở nên như vậy khi tiến gần cấp độ thứ tư.

Once man is impersonal and free from the reactions of the lower self,

Một khi con người không còn tính cá nhân và thoát khỏi những phản ứng của phàm ngã,

[43] and his consciousness is illumined

[43] và tâm thức của y được soi sáng

There's the word—

Đây là từ ấy—

[44] by the clear light of the intuition,

[44] nhờ ánh sáng trong trẻo của trực giác,

We're talking about the third and fourth degree—

Chúng ta đang nói đến cấp độ thứ ba và thứ tư—

[45] then his “window of vision” becomes clarified and his sight into reality

[45] thì “cửa sổ tầm nhìn” của y trở nên sáng rõ và cái nhìn của y vào thực tại

Via the cosmic ethers—

Qua các dĩ thái vũ trụ—

[46] is unimpeded.

[46] không còn bị cản trở.

On the cosmic physical plane, you wonder how unimpeded any sight can be, but certainly when compared with the sight we have at present, very much through a glass, darkly, it would appear to be unimpeded vision.

Trên cõi hồng trần vũ trụ, người ta tự hỏi bất kỳ cái nhìn nào có thể không bị cản trở đến mức nào, nhưng chắc chắn khi so với cái nhìn hiện tại của chúng ta, còn rất mờ tối như nhìn qua gương, thì đó dường như là một tầm nhìn không bị cản trở.

[47] Obstructions (always erected by humanity itself)

[47] Những chướng ngại (luôn do chính nhân loại dựng lên)

We might say by the exercise of its own faculties—

Chúng ta có thể nói là qua việc vận dụng chính các năng lực của mình—

[48] are removed and he sees all life and form in their true relation and can comprehend, and even occultly “see,” the “passage of the energies.”

[48] đều được dỡ bỏ, và y thấy mọi sự sống cùng hình tướng trong mối liên hệ chân thực của chúng, có thể lĩnh hội, và thậm chí “thấy” theo nghĩa huyền bí, “sự lưu chuyển của các năng lượng”.

The passage of the energies discussed in the Capricorn chapter. Comprehending comes first, and actually a psychic, higher psychic seeing of the passage of the energies is hinted at by Master DK, and it must be a great reward for having piece by piece studied these various energies and their relations to at least some other factors.

Sự lưu chuyển của các năng lượng được bàn đến trong chương Ma Kết. Sự lĩnh hội đến trước, và Chân sư DK thực sự gợi ý đến việc nhìn thấy sự lưu chuyển của các năng lượng bằng năng lực thông linh, thông linh cao cấp; đó hẳn là một phần thưởng lớn lao cho việc từng bước nghiên cứu những năng lượng khác nhau này cùng các mối quan hệ của chúng với ít nhất một số yếu tố khác.

We have this division into two groups, the ray energies from the Great Bear and the zodiacal energies. In a way we're talking about the head centre or the head structure of the One About Whom Naught May Be Said. We're talking about seven head energies or head centres within the head of the One About Whom Naught May Be Said, and we are also speaking of the heart in the head centre of the One About Whom Naught May Be Said. How is this impersonality to be achieved? Once man is impersonal and free from the reactions of the lower self, The real impersonality begins on the higher mental plane, when at the third degree one is really focused on that particular plane and open to the clear light, the clear cold light of the intuition.

Chúng ta có sự phân chia thành hai nhóm này: các năng lượng cung từ Đại Hùng và các năng lượng hoàng đạo. Theo một nghĩa nào đó, chúng ta đang nói về trung tâm đầu hay cấu trúc đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Chúng ta đang nói về bảy năng lượng đầu hay các trung tâm đầu bên trong đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, và chúng ta cũng đang nói về tim trong trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Làm thế nào để đạt được tính phi cá nhân này? Một khi con người không còn tính cá nhân và thoát khỏi những phản ứng của phàm ngã, Tính phi cá nhân thực sự bắt đầu trên cõi thượng trí, khi ở cấp độ thứ ba, người ta thực sự tập trung trên cõi đặc biệt ấy và mở ra đón nhận ánh sáng trong trẻo, ánh sáng lạnh trong trẻo của trực giác.

Then there is a clarification from glamour and from illusion, and he sees into the cosmic ethers, or at least with the sight of the cosmic ethers he sees in the lower three worlds, and reality becomes something real to him. Whereas while we are in the lower three worlds, we are in the thrall of glamour and illusion. We may think we are seeing reality, but we don't. In this Sirian moment at the third degree and beyond, impersonality begins.

Khi ấy, ảo cảm và ảo tưởng được gột sạch, và y nhìn vào các dĩ thái vũ trụ, hoặc ít nhất với thị giác của các dĩ thái vũ trụ, y nhìn trong ba cõi thấp, và thực tại trở thành điều có thực đối với y. Trong khi đó, chừng nào còn ở trong ba cõi thấp, chúng ta vẫn chịu sự mê hoặc của ảo cảm và ảo tưởng. Chúng ta có thể nghĩ mình đang thấy thực tại, nhưng không phải vậy. Vào thời điểm mang ảnh hưởng Sirius này, ở cấp độ thứ ba và cao hơn, tính phi cá nhân bắt đầu.

Actually, I think impersonality begins in the Triad. I like to call it super-personality beginning in the causal vehicle, because it still has the elevated and refined personal content stored as quality. It's built up on personal effort, of course, substanded by the energy inflows of the Triad and monad and aided by the Master, but it is built of content taken from the quarries of life in the lower three worlds.

Thực ra, tôi nghĩ tính phi cá nhân bắt đầu trong Tam nguyên tinh thần. Tôi thích gọi trạng thái bắt đầu trong hiện thể nguyên nhân là siêu phàm ngã, vì nó vẫn chứa nội dung cá nhân đã được nâng cao và tinh luyện, lưu giữ dưới dạng phẩm tính. Dĩ nhiên, nó được xây dựng bằng nỗ lực cá nhân, được nâng đỡ bởi những dòng năng lượng tuôn vào từ Tam nguyên tinh thần và chân thần, cùng sự trợ giúp của Chân sư, nhưng nó được xây dựng từ nội dung lấy ra từ những mỏ đá của đời sống trong ba cõi thấp.

Obstructions (always erected by humanity itself)

Những chướng ngại (luôn do chính nhân loại dựng lên)

Not erected by God, although there are the etheric webs which are protective and may seem like obstructions at first. They do seem to be structural, these etheric webs, and meant to protect the consciousness within the physical body until it can handle what can come through from the subtle planes, especially the astral plane.

Không phải do Thượng đế dựng lên, mặc dù có những lưới dĩ thái mang tính bảo vệ và lúc đầu có thể trông như chướng ngại. Những lưới dĩ thái này quả thực dường như thuộc về cấu trúc, nhằm bảo vệ tâm thức bên trong thể xác cho đến khi tâm thức có thể xử lý những gì đi qua từ các cõi vi tế, đặc biệt là cõi cảm dục.

Obstructions (always erected by humanity itself) are removed and he sees all life and form

Những chướng ngại (luôn do chính nhân loại dựng lên) được loại bỏ, và y thấy mọi sự sống và hình tướng

Because he's also looking at the three lower worlds—

Vì y cũng đang nhìn vào ba cõi thấp—

in their true relation and can comprehend,

trong mối quan hệ chân thực của chúng và có thể lĩnh hội,

That's spirit and matter in a way, or spirit and form. Life is, after all, the life aspect is the spirit aspect, but maybe it became something more general, just the living process.

Theo một nghĩa nào đó, đó là tinh thần và vật chất, hoặc tinh thần và hình tướng. Xét cho cùng, sự sống là, phương diện sự sống là phương diện tinh thần, nhưng có lẽ ở đây nó đã mang nghĩa tổng quát hơn, chỉ là tiến trình sống.

he sees all life and form in their true relation and can comprehend, and even occultly “see,” the “passage of the energies.”

y thấy mọi sự sống và hình tướng trong mối quan hệ chân thực của chúng, có thể lĩnh hội, và thậm chí “thấy” theo nghĩa huyền bí, “sự lưu chuyển của các năng lượng”.

I just love that phrase, this marvelous phrase. There's maybe one word, astounded, and there it is.

Tôi rất thích cụm từ ấy, cụm từ tuyệt diệu này. Có lẽ có một từ, sững sờ, và nó ở ngay đây.

The word is astounded, not astonished. It has been occultly said (EA, p. 167)—maybe I'll begin reading a little earlier.

Từ ấy là sững sờ, không phải kinh ngạc. Trong huyền bí học đã có lời rằng (EA, tr. 167)—có lẽ tôi sẽ bắt đầu đọc từ đoạn trước đó một chút.

From the above few points, hints can be gathered together as to the interlocking forces of all the twelve constellations, as they pour into and through all the kingdoms in nature, carrying with them also not only their own individual potencies but also those of the seven rays,

Từ vài điểm nêu trên, có thể tập hợp những gợi ý về các mãnh lực đan kết của cả mười hai chòm sao, khi chúng tuôn vào và xuyên qua mọi giới trong tự nhiên, mang theo không chỉ những tiềm lực riêng của chúng mà còn cả những tiềm lực của bảy cung,

Which after all are transmitted constellationally through them—

Vốn xét cho cùng được truyền qua chúng theo đường chòm sao—

focussed through the sacred and non-sacred planets—the discovered and undiscovered planetary Lives.

tập trung qua các hành tinh thiêng liêng và không thiêng liêng—các Sự Sống Hành tinh đã được khám phá và chưa được khám phá.

The undiscovered, of course, we have no notion of, except maybe for those few pioneers who are writing on that subject, like Charles Jayne's book The Undiscovered Planets, taken from those who sought to go beyond psychically, mathematically, astronomically and astrologically.

Dĩ nhiên, về những hành tinh chưa được khám phá, chúng ta không có khái niệm gì, có lẽ ngoại trừ một vài người tiên phong đang viết về chủ đề ấy, như cuốn Các Hành Tinh Chưa Được Khám Phá của Charles Jayne, đúc kết từ những người tìm cách vượt xa hơn bằng thông linh, toán học, thiên văn học và chiêm tinh học.

It has been occultly said

Trong huyền bí học đã có lời rằng

that a vision of these powers and their many weaving lines (seen as rivers and streams of light) is given to the initiate from the mountain top of Capricorn, once that summit has been reached. It is at the Transfiguration initiation that this vision appears before the eyes of the astounded disciple. (EA, p. 167)

một linh ảnh về những quyền năng này và nhiều tuyến đan dệt của chúng (được thấy như những dòng sông và dòng suối ánh sáng) sẽ hiện ra cho điểm đạo đồ từ đỉnh núi Ma Kết, một khi y đã lên đến đỉnh ấy. Chính ở lần điểm đạo Biến hình, linh ảnh này hiện ra trước mắt người đệ tử sững sờ. (EA, tr. 167)

Of course he's still a disciple, isn't he? He's an initiate, and sometimes there is a discrimination made between the one who is initiate and the one who is disciple, but here he's still considered a disciple. Even Sanat Kumara is in his own way a disciple of the Solar Logos, as is his emanatory prototype, the Planetary Logos.

Dĩ nhiên y vẫn là một đệ tử, phải không? Y là một điểm đạo đồ, và đôi khi có sự phân biện giữa người là điểm đạo đồ và người là đệ tử, nhưng ở đây y vẫn được xem là một đệ tử. Ngay cả Sanat Kumara, theo cách riêng của Ngài, cũng là một đệ tử của Thái dương Thượng đế, cũng như nguyên mẫu phát xạ của Ngài là Hành Tinh Thượng đế.

The great experiences upon the various mountain tops as related in the Bible have all to do with Capricorn. Moses, the Lawgiver on Mount Sinai,

Những trải nghiệm lớn lao trên các đỉnh núi khác nhau như được thuật lại trong Kinh Thánh đều liên quan đến Ma Kết. Moses, Đấng Ban Luật trên núi Sinai,

Probably Moses a Capricorn, and with strong Aries, I suspect—

Có lẽ Moses thuộc Ma Kết, và tôi ngờ rằng còn có ảnh hưởng Bạch Dương mạnh mẽ—

is Saturn in Capricorn imposing the law of karma upon the people. (EA, p. 167)

là Sao Thổ trong Ma Kết áp đặt định luật nghiệp quả lên dân chúng. (EA, tr. 167)

There are some amazing things said here, and we know we went through these many programs ago, but always our commentary could be enriched by new thoughts that come in response to what we read. We would say: go to page 167 in Esoteric Astrology, Capricorn chapter.

Ở đây có những điều thật đáng kinh ngạc, và chúng ta biết mình đã xem xét những điều này từ nhiều chương trình trước, nhưng lời bình giảng luôn có thể phong phú hơn nhờ những suy nghĩ mới nảy sinh khi đáp ứng với điều chúng ta đọc. Chúng ta có thể nói: hãy đến trang 167 trong Chiêm Tinh Học Nội Môn, chương Ma Kết.

[49] The relationship of certain rays and cosmic triangles may become clearer to you if the following tabulation is studied with care.

[49] Mối liên hệ giữa một số cung và các tam giác vũ trụ có thể trở nên rõ ràng hơn đối với các bạn nếu các bạn nghiên cứu kỹ bảng sau đây.