the recipient of energy from the three above constellations,

the recipient of energy from the three above constellations,

nơi tiếp nhận năng lượng từ ba chòm sao nói trên,

[39] blending them into the united expression of will,

[39] hòa trộn chúng thành sự biểu hiện hợp nhất của ý chí,

If it has to do with Shamballa, it has to do with will. It's not simply that these constellations are ahead of their respective lines, because in a way, think about it, some of these higher reaches, the planetary reach and the zodiacal reach, and certainly the reach of the three great constellations, is higher than Shamballa could possibly be.

Nếu liên quan đến Shamballa thì liên quan đến ý chí. Không đơn giản chỉ vì các chòm sao này đứng đầu những tuyến tương ứng của chúng, bởi theo một cách nào đó, hãy suy nghĩ về điều này: một số phạm vi cao hơn ấy, phạm vi hành tinh và phạm vi hoàng đạo, và chắc chắn phạm vi của ba chòm sao vĩ đại, đều cao hơn bất kỳ cấp độ nào mà Shamballa có thể đạt đến.

Three aspects of the will here: the will to choose, to sacrifice and to determine freely. Of course, that sounds quite Uranian in a way. The will of sacrifice and the will of self-determination, Leo. DK makes much of the self-determining nature of the Leo individual. He talks about it almost in a humorous way when we think about the average Leo individual, of whom it can be said, you can always tell a Leo, but you can't tell them much. That's on the strictly personality level. From another point of view that's not the case at all, but self-determination under Uranus as the veiled hierarchical ruler of Leo. Uranus has a lot to do with Leo, but not in this particular context. Uranus is a very self-determining planet. It's the planet of the deepest type of freedom of the individuality or of the true being, but we're talking of the Saturn nature of it here and not the Uranian nature.

Ở đây có ba phương diện của ý chí: ý chí lựa chọn, hi sinh và tự do quyết định. Dĩ nhiên, theo một cách nào đó, điều ấy nghe khá giống đặc tính Sao Thiên Vương. Ý chí hi sinh và ý chí tự quyết, Sư Tử. Chân sư DK rất chú trọng bản chất tự quyết của người Sư Tử. Ngài nói về điều đó gần như hài hước khi chúng ta nghĩ đến người Sư Tử bình thường, người mà ta có thể nói rằng: lúc nào cũng có thể nhận ra một người Sư Tử, nhưng khó mà bảo được họ điều gì. Đó là ở cấp độ hoàn toàn phàm ngã. Từ một góc nhìn khác thì hoàn toàn không như vậy, nhưng sự tự quyết chịu ảnh hưởng của Sao Thiên Vương với tư cách chủ tinh huyền giai được che phủ của Sư Tử. Sao Thiên Vương có liên hệ rất nhiều với Sư Tử, nhưng không phải trong ngữ cảnh cụ thể này. Sao Thiên Vương là một hành tinh rất tự quyết. Đó là hành tinh của loại tự do sâu xa nhất của cá tính hay của bản thể chân thực, nhưng ở đây chúng ta đang nói đến bản chất Sao Thổ của điều ấy, chứ không phải bản chất Sao Thiên Vương.

because the Shamballa force lies behind the other two triangles and is the recipient of energy from the three above constellations, blending them into the united expression of will,

bởi mãnh lực Shamballa nằm đằng sau hai tam giác kia và là nơi tiếp nhận năng lượng từ ba chòm sao nói trên, hòa trộn chúng thành sự biểu hiện hợp nhất của ý chí,

[40] and thus proves to be the custodian of divine purpose.

[40] và nhờ đó chứng tỏ là nơi gìn giữ Thiên Ý.

Shamballa proves to be. Sometimes when I think about what we call the cosmic ethers, I think in one way that purpose is resident in some ways upon the second plane, and will in its purest form upon the first, but these words are used not only in distinctive ways, but in ways which cross over. Sometimes the use of the word will implies purpose. A purpose has a second-ray quality to it in relation to the first ray for me, because it always represents a pattern, and the second ray is the ray of the divine pattern. That's my reasoning there. Will is the servant in one way of purpose, making sure that it is brought into expression, so Shamballa is the custodian of divine purpose.

Shamballa chứng tỏ là như vậy. Đôi khi, khi nghĩ về điều chúng ta gọi là các cõi dĩ thái vũ trụ, theo một cách nào đó tôi nghĩ rằng thiên ý hiện diện ở cõi thứ hai, còn ý chí trong hình thức thuần khiết nhất ở cõi thứ nhất. Nhưng những từ này được dùng không chỉ theo những nghĩa riêng biệt mà còn theo những nghĩa giao thoa nhau. Đôi khi việc dùng từ ý chí hàm ý thiên ý. Đối với tôi, thiên ý có phẩm tính cung hai trong mối liên hệ với cung một, vì nó luôn đại diện cho một mô hình, và cung hai là cung của mô hình thiêng liêng. Đó là lập luận của tôi ở đây. Theo một cách nào đó, ý chí là kẻ phụng sự thiên ý, bảo đảm thiên ý được biểu hiện; vì vậy, Shamballa là nơi gìn giữ Thiên Ý.

The Egoic Lotus and the Centers — seven planes and cosmic ethers — 00:34:50

Hoa Sen Chân Ngã và các Trung Tâm — bảy cõi và các cõi dĩ thái vũ trụ — 00:34:50

[41] The triangles of which the Hierarchy and Humanity are the expression are becoming responsive to Shamballa

[41] Các tam giác mà Thánh đoàn và Nhân Loại là sự biểu hiện đang trở nên đáp ứng với Shamballa—

This is true in an exoteric sense and an esoteric sense. Esoterically and occultly, Hierarchy is becoming newly responsive to Shamballa as it reorients itself toward Shamballa, even while reorienting towards Humanity, which we as disciples also have to do in a lesser way, and Humanity is being hit by Shamballa impacts in an unmediated form. Sometimes these heavy impacts really evoke not only a reaction but a response. A response is better and more considered. A reaction is just based upon the past, so those who are reactionary are rooted in the past. Both of these triangles are becoming responsive to Shamballa—

Điều này đúng cả theo nghĩa ngoại môn lẫn nội môn. Theo nghĩa nội môn và huyền bí, Thánh đoàn đang đáp ứng với Shamballa theo một cách mới khi tái định hướng về Shamballa, đồng thời vẫn tái định hướng về Nhân Loại; là đệ tử, chúng ta cũng phải làm như vậy ở một mức độ nhỏ hơn. Còn Nhân Loại đang chịu những tác động trực tiếp từ Shamballa, không qua trung gian. Đôi khi những tác động mạnh mẽ này thực sự gợi lên không chỉ phản ứng mà cả đáp ứng. Đáp ứng tốt hơn và có cân nhắc hơn. Phản ứng chỉ dựa trên quá khứ, nên những người mang tính phản động bám rễ trong quá khứ. Cả hai tam giác này đều đang trở nên đáp ứng với Shamballa—

[42] the hierarchical centre greatly so and the human centre gradually so.

[42] trung tâm Thánh đoàn đáp ứng mạnh mẽ, còn trung tâm nhân loại đáp ứng dần dần.

We don't really think about the quite great distance which actually exists between Hierarchy and Shamballa. We sometimes fail to realize that, and yet what's some analogy that Master DK used about the difference between Sanat Kumara and the average Master being like the difference between a Master and a savage individual, a savage human being, one who's just emerged into the human kingdom. Maybe there aren't so many now, because we all have, we're told, at least one petal of the Egoic Lotus open, but that is the analogy as I remember it. Shamballa is quite a bit in advance of the hierarchical status. Of course we lose the proportion. The Master may loom so large in our field of vision that we forget that compared to greater Lives, he's a small Being.

Chúng ta không thực sự nghĩ đến khoảng cách khá lớn vốn tồn tại giữa Thánh đoàn và Shamballa. Đôi khi chúng ta không nhận ra điều đó, vậy mà Chân sư DK đã dùng một phép so sánh nào đó về sự khác biệt giữa Sanat Kumara và một Chân sư thông thường, giống như sự khác biệt giữa một Chân sư và một cá nhân còn hoang sơ, một con người vừa mới bước vào giới nhân loại. Có lẽ hiện nay không còn nhiều người như thế, vì theo lời dạy, tất cả chúng ta đều đã khai mở ít nhất một cánh hoa của Hoa Sen Chân Ngã, nhưng theo tôi nhớ thì phép so sánh là như vậy. Shamballa tiến xa hơn khá nhiều so với địa vị Thánh đoàn. Dĩ nhiên, chúng ta mất ý thức về tỉ lệ. Chân sư có thể hiện ra vĩ đại đến mức trong tầm nhìn của chúng ta, khiến chúng ta quên rằng so với những Sự Sống lớn hơn, Ngài là một Sinh Mệnh nhỏ bé.

[43] This first or fundamental triangle

[43] Tam giác thứ nhất hay căn bản này

Fundamental—

Nền tảng—

[44] is occult in the truest sense of the word to even the trained occultist and to the majority of the members of the Hierarchy.

[44] mang tính huyền bí theo nghĩa chân thực nhất của từ này, ngay cả đối với nhà huyền bí học đã qua rèn luyện và đối với đa số thành viên Thánh đoàn.

Goodness! You say it is an occult triangle even to those who have achieved the fifth degree.

Ôi chao! Các bạn nói rằng đó là một tam giác huyền bí ngay cả đối với những vị đã đạt cấp độ thứ năm.

[45] Therefore only a few points can be mentioned in connection with it as there is little to be found in even the advanced disciple with which to reach real understanding.

[45] Vì vậy, chỉ có thể đề cập một vài điểm liên quan đến tam giác này, bởi ngay cả nơi đệ tử tiến hóa cao cũng có rất ít yếu tố làm cơ sở để đạt đến sự thấu hiểu thực sự.

It's good that DK clarifies this for us. Sometimes he might present certain energies, and through familiarity we think we know something about them, but what is really suggested is something way beyond our ken, and we're only picking up some superficial indications.

Thật tốt khi Chân sư DK làm rõ điều này cho chúng ta. Đôi khi Ngài có thể trình bày một số năng lượng, và do quen thuộc, chúng ta nghĩ mình biết đôi điều về chúng, nhưng điều thực sự được gợi ý lại vượt xa tầm hiểu biết của chúng ta, còn chúng ta chỉ nắm bắt được vài chỉ dấu bề ngoài.

[46] The information must perforce remain academic and theoretical.

[46] Thông tin này tất yếu vẫn phải mang tính học thuật và lý thuyết.

It is a step along the way, necessary I think in many cases, but obviously not the fulfillment of knowledge, real knowledge—not just that which the mind can organize into apparently meaningful patterns.

Đó là một bước trên đường đi, theo tôi nghĩ là cần thiết trong nhiều trường hợp, nhưng rõ ràng chưa phải sự viên mãn của tri thức, tri thức thực sự, vượt ngoài những gì thể trí có thể tổ chức thành các mô hình có vẻ mang ý nghĩa.

How does it go?

Câu ấy thế nào nhỉ?

[47] a. Leo, which is the will of the self-conscious Entity to manifest, holds the clue or key to the entire problem of self-conscious being,

[47] a. Sư Tử, vốn là ý chí biểu hiện của Thực Thể có ngã thức, nắm giữ đầu mối hay chìa khóa cho toàn bộ vấn đề hiện tồn có ngã thức,

Who is that self-conscious Entity? Is it the monad? Is it the soul, or higher?

Thực Thể có ngã thức ấy là ai? Là chân thần? Là linh hồn, hay cao hơn nữa?

[48] whether it is the will-to-be of a planetary Logos,

[48] dù đó là ý chí hiện tồn của một Hành Tinh Thượng đế,

Perhaps the will to exist in a certain field of matter—

Có lẽ là ý chí tồn tại trong một trường vật chất nhất định—

[49] of a group or of a man.

[49] của một nhóm hay của một con người.

It's coming from a high place, this type of will to manifest as oneself, manifest in a lower place as oneself. This can be related to high Beings or to lower beings, and it's not only related to the personality.

Loại ý chí biểu hiện đúng là chính mình này đến từ một nơi cao, biểu hiện ở một nơi thấp hơn đúng là chính mình. Điều này có thể liên quan đến những Sinh Mệnh cao cả hoặc những sinh linh thấp hơn, và không chỉ liên quan đến phàm ngã.

[50] The self-consciousness of man is inherent in the planet itself,

[50] Ngã thức của con người vốn có trong chính hành tinh,

I suppose in the Planetary Logos's will to exist or will to be—

Tôi cho rằng trong ý chí tồn tại hay ý chí hiện tồn của Hành Tinh Thượng đế—

[51] which is the life expression of a fully self-conscious Being.

[51] vốn là biểu hiện sự sống của một Sinh Mệnh có ngã thức trọn vẹn.

By this we mean the Planetary Logos. We are parts, monadically, temporarily at least, a part of the Planetary Logos, and as he wills to manifest, as he selected an area of space and association with certain beings in which and through whom to manifest, we are doing something similar. His great impulse to redeem the lesser lives is part of our Monadic impulse, because we are part of him, him, her. At that point it's a union, isn't it? Depending on whether there's a masculine or feminine polarization, still there is a union of the two aspects in these higher Beings.

Ở đây chúng ta muốn nói đến Hành Tinh Thượng đế. Về phương diện chân thần, ít nhất là tạm thời, chúng ta là những phần của Hành Tinh Thượng đế; và khi Ngài muốn biểu hiện, khi Ngài chọn một vùng không gian cùng sự liên kết với những sinh linh nhất định, trong đó và qua đó Ngài biểu hiện, chúng ta cũng đang làm điều tương tự. Xung lực vĩ đại của Ngài nhằm cứu chuộc các sự sống nhỏ hơn là một phần trong xung lực chân thần của chúng ta, vì chúng ta là một phần của Ngài, của phương diện nam hay nữ nơi Ngài. Ở cấp độ ấy có sự hợp nhất, phải không? Dù có sự phân cực nam hay nữ, vẫn có sự hợp nhất của hai phương diện trong những Sinh Mệnh cao cả này.

The self-consciousness of man is inherent in the planet itself,

Ngã thức của con người vốn có trong chính hành tinh,

We cannot say that monads are not self-conscious. Sometimes I seem to get that from Blavatsky, that the spirit is just a passive something, but to me the monad is a unit which has its very definite history and its own self-awareness within the context of group awareness and even of awareness within the One. But it still knows itself as a centre, and somewhere DK does discuss that, the point and the circle.

Chúng ta không thể nói rằng các chân thần không có ngã thức. Đôi khi tôi dường như nhận được ấn tượng ấy từ Bà Blavatsky, rằng tinh thần chỉ là một điều gì đó thụ động; nhưng đối với tôi, chân thần là một đơn vị có lịch sử hết sức rõ rệt và sự tự nhận biết riêng trong bối cảnh nhận biết nhóm, thậm chí nhận biết trong Đấng Duy Nhất. Nhưng chân thần vẫn biết mình là một trung tâm, và ở đâu đó Chân sư DK có bàn về điều ấy, điểm và vòng tròn.

the life expression of a fully self-conscious Being.

sự biểu hiện sự sống của một Sinh Mệnh có ngã thức trọn vẹn.

[52] The use of the will through the Shamballa centre involves the conscious use of that energy by the planetary Logos;

[52] Việc sử dụng ý chí thông qua trung tâm Shamballa (440) bao hàm việc Hành Tinh Thượng đế sử dụng năng lượng ấy một cách có ý thức;

The Planetary Logos consciously uses the will—

Hành Tinh Thượng đế sử dụng ý chí một cách có ý thức—

[53] this is evoking response today from the world of men in terms of will, both higher and lower.

[53] ngày nay, điều này đang khơi dậy sự đáp ứng từ thế giới loài người dưới hình thức ý chí, cả cao lẫn thấp.

It seems that not only is it time for the Planetary Logos to open the heart centre and to become expressive of his own second-ray soul, but his will is also being exerted to that end. The use of the will through the Shamballa centre, which involves the logoic plane here, involves the conscious use of that energy of will by the Planetary Logos, and because the Logos is willing from and through Shamballa, although the Logos is focused also on the cosmic planes and uses Shamballa, we are receiving this energy.

Dường như không chỉ đã đến lúc Hành Tinh Thượng đế khai mở trung tâm tim và biểu lộ linh hồn cung hai của chính Ngài, mà Ngài còn đang vận dụng ý chí để đạt mục đích ấy. Việc sử dụng ý chí qua trung tâm Shamballa, vốn liên quan đến cõi Thượng đế ở đây, bao hàm việc Hành Tinh Thượng đế sử dụng một cách hữu thức năng lượng ý chí ấy; và vì Thượng đế đang vận dụng ý chí từ Shamballa và qua Shamballa, nên chúng ta đang tiếp nhận năng lượng này, dù Thượng đế cũng tập trung trên các cõi vũ trụ và sử dụng Shamballa.

[54] The wilful (self-willed) man of the world

[54] Con người thế tục ngoan cố (khăng khăng theo ý riêng)

Who can be connected with many things, with Leo, with Taurus, with Capricorn, with Vulcan and so forth—

Người này có thể liên hệ với nhiều yếu tố, với Sư Tử, với Kim Ngưu, với Ma Kết, với Vulcan, v.v.—

[55] is apt to be more responsive to this Shamballa force than is the disciple or the aspirant because they are more attuned to the gentler vibration of the Hierarchy.

[55] thường dễ đáp ứng với mãnh lực Shamballa này hơn đệ tử hay người chí nguyện, vì họ hòa điệu hơn với rung động dịu nhẹ của Thánh đoàn.

This lower type of human being, we're not talking about a willful member of the Hierarchy. This is the man of the world who is not being encumbered by the energy of love, not being restrained from accomplishing his selfish purposes by sensitivity to the Sirian line, but is along the Great Bear line which involves the willful planet Vulcan. There is a connection there, isn't there, between the Great Bear and the Sun and Vulcan? Great Bear, Leo, Sun and Vulcan, that is a transmission.

Đây là mẫu người thấp hơn; chúng ta không nói về một thành viên đầy ý chí của Thánh đoàn. Đây là người thế tục không vướng bận năng lượng bác ái, không để sự nhạy cảm với tuyến Sirius kiềm chế việc thực hiện những mục đích ích kỷ của mình, mà đi theo tuyến Đại Hùng, có liên quan đến hành tinh Vulcan đầy ý chí. Có một mối liên hệ giữa Đại Hùng, Mặt Trời và Vulcan, phải không? Đại Hùng, Sư Tử, Mặt Trời và Vulcan—đó là một tuyến truyền dẫn.

The wilful (self-willed) man of the world is apt to be more responsive to this Shamballa force than is the disciple or the aspirant because they are more attuned to the gentler vibration of the Hierarchy.

Người thế tục đầy ý chí (chỉ làm theo ý mình) thường dễ đáp ứng với mãnh lực Shamballa này hơn đệ tử hoặc người chí nguyện, vì họ hòa điệu hơn với rung động dịu nhẹ hơn của Thánh đoàn.

The great buffer in a sense. We are receiving unbuffered Shamballa force. Are you troubled by Shamballa force? Then take this hierarchical buffer, but now it is being removed. I'm recalling this. They used to give people aspirin to relieve certain kinds of pain, but it caused trouble in the stomach. Remember, we're just a little cell or atom in some abdominal organ, and so Bufferin was added years ago to buffer the effect of the greater force.

Theo một nghĩa nào đó, Thánh đoàn là bộ phận giảm chấn lớn. Chúng ta đang tiếp nhận mãnh lực Shamballa chưa qua giảm chấn. Các bạn có thấy khó chịu vì mãnh lực Shamballa không? Vậy hãy dùng bộ phận giảm chấn này của Thánh đoàn, nhưng giờ đây nó đang được dỡ bỏ. Tôi đang nhớ lại chuyện này. Trước kia, người ta cho dùng aspirin để giảm một số loại đau, nhưng thuốc lại gây vấn đề cho dạ dày. Hãy nhớ rằng chúng ta chỉ là một tế bào hay nguyên tử nhỏ trong một cơ quan nào đó ở bụng; vì thế, nhiều năm trước, người ta đã thêm Bufferin để làm dịu tác động của mãnh lực lớn hơn.

[56] I have earlier told you that this Leo force from Shamballa is finding direct entry into the human centre instead of indirectly via the Hierarchy as has hitherto been the case.

[56] Trước đây, Tôi đã nói với các bạn rằng mãnh lực Sư Tử này từ Shamballa đang đi thẳng vào trung tâm nhân loại thay vì gián tiếp qua Thánh đoàn như từ trước đến nay. Những hàm ý của điều này thật rõ ràng.

There's a double Leo here, isn't there? Leo is said to be the most human of all the signs, and here it is connected with Shamballa, connected with the logoic plane on which Shamballa has its highest Council. There is a direct line, isn't there? It's almost like a descent that goes, in a sense, Leo, Aquarius–Leo. Leo, Shamballa; Aquarius, Hierarchy; Leo again for Humanity, from one perspective. This is a different way of thinking. In another way it's going Leo–Pisces–Leo, with Shamballa and Humanity both representing Leo at different turns of the spiral. Aquarius–Pisces can be considered as sort of an overlapping duality. Even as constellations they do overlap through that thing called the band, that constellation called the band between the fishes.

Ở đây có Sư Tử hai lần, phải không? Sư Tử được cho là dấu hiệu mang tính nhân loại nhất trong tất cả các dấu hiệu, và ở đây nó liên hệ với Shamballa, liên hệ với cõi Thượng đế, nơi có Hội Đồng tối cao của Shamballa. Có một tuyến trực tiếp, phải không? Theo một nghĩa nào đó, gần như có một dòng giáng xuống theo trình tự Sư Tử, Bảo Bình–Sư Tử. Từ một góc nhìn: Sư Tử là Shamballa; Bảo Bình là Thánh đoàn; rồi lại Sư Tử cho Nhân Loại. Đây là một cách suy nghĩ khác. Theo một cách khác, trình tự là Sư Tử–Song Ngư–Sư Tử, với cả Shamballa lẫn Nhân Loại đều đại diện cho Sư Tử ở những vòng xoắn khác nhau. Có thể xem Bảo Bình–Song Ngư như một nhị nguyên phần nào chồng lấn. Ngay cả khi là các chòm sao, chúng cũng chồng lấn qua cái gọi là dải nối, chòm sao được gọi là dải nối giữa hai con cá.

It goes to Saturn.

Tiếp đến là Sao Thổ.

[57] b. Saturn. This energy is primarily concerned with presenting opportunity to the Hierarchy and its affiliated disciples.

[57] b. Sao Thổ. Năng lượng này chủ yếu liên quan đến việc mang lại cơ hội cho Thánh đoàn và các đệ tử có liên hệ với Thánh đoàn.

I doubt that the average man considers what Saturn presents as an opportunity, but the old saying from Master Morya, the worse the better. Hard for those who are not on the first ray to see such obstacles as possibilities. Presenting opportunities to the Hierarchy particularly, and that's for detachment and disengagement and affiliation with the Plan and with the Law and with the Purpose, which finally gets rid of the encumbrance of our usual perceptions, usual sensory perceptions inclined towards materialism. Saturn, which is a very material planet, offers kind of a break from materialism. It takes us through detachment away from our normal perceptions with which we identify.

Tôi nghi ngờ rằng người bình thường xem những gì Sao Thổ đem đến là cơ hội, nhưng có câu nói xưa của Chân sư Morya: càng tệ càng tốt. Những ai không thuộc cung một khó mà xem các chướng ngại như thế là những khả năng. Đặc biệt, đó là việc đem lại cơ hội cho Thánh đoàn—cơ hội để tách rời, thoát khỏi ràng buộc và gắn kết với Thiên Cơ, với Định luật và với Thiên Ý; cuối cùng, điều này giải thoát chúng ta khỏi sự vướng bận của những tri giác thông thường, những tri giác giác quan thường lệ có khuynh hướng duy vật. Sao Thổ, một hành tinh rất thiên về vật chất, lại đem đến một sự thoát ly nào đó khỏi chủ nghĩa duy vật. Qua sự tách rời, nó đưa chúng ta ra khỏi những tri giác thông thường mà chúng ta đồng hoá với.

[58] The phrase that “Saturn is the planet of discipleship”

[58] Câu nói “Sao Thổ là hành tinh của địa vị đệ tử”

Thus, when we're interpreting our charts, we should really observe its placement.

Vì vậy, khi diễn giải lá số chiêm tinh của mình, chúng ta thực sự nên quan sát vị trí của nó.

“Saturn is the planet of discipleship”

“Sao Thổ là hành tinh của địa vị đệ tử”

[59] is basically true because ordinary average man, except in group formation, does not come so potently under its influence.

[59] về cơ bản là đúng, vì con người bình thường, trừ khi ở trong một tập thể, không chịu ảnh hưởng mạnh mẽ đến thế của hành tinh này.

At least in terms of spiritual opportunity. Except for karmic factors, and then there is that type of influence.

Ít nhất là xét về cơ hội tinh thần. Ngoại trừ các yếu tố nghiệp quả; khi ấy vẫn có loại ảnh hưởng đó.

[60] For the Hierarchy—as a group—is facing a great crisis of approach to Shamballa, analogous to that confronting Humanity today, as it seeks approach and contact with the Hierarchy.

[60] Bởi Thánh đoàn—với tư cách một nhóm—đang đối diện với một cuộc khủng hoảng lớn trong việc tiếp cận Shamballa, tương tự cuộc khủng hoảng mà Nhân Loại đang đối diện ngày nay khi tìm cách tiếp cận và tiếp xúc với Thánh đoàn.

Everything's moving up. The Capricorn Law is the Law of Group Progress. Hierarchy is a group. Humanity in its discipleship ranks forms a kind of group, New Group of World Servers moving upward. A great crisis. I suppose we do not appreciate the degree to which Hierarchy experiences its crisis. We're pretty anthropocentric, and we are worried about our own crises, and it seems to us as if the members of Hierarchy have mastered everything and they have no worries, no challenges. But Master Hilarion reminds us that even the great Master can fall back at a high point and retreat in failure before the requirement before him, before the next initiatory step.

Mọi sự đều đang tiến lên. Định luật Ma Kết là Định luật Tiến Bộ Nhóm. Thánh đoàn là một nhóm. Trong hàng ngũ đệ tử của mình, Nhân Loại hình thành một loại nhóm—Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian đang tiến lên. Một cuộc khủng hoảng lớn. Tôi cho rằng chúng ta chưa nhận thức được mức độ khủng hoảng mà Thánh đoàn trải qua. Chúng ta khá thiên về việc lấy con người làm trung tâm, và lo lắng về những cuộc khủng hoảng của chính mình; đối với chúng ta, dường như các thành viên Thánh đoàn đã làm chủ mọi thứ, không còn lo âu hay thử thách. Nhưng Chân sư Hilarion nhắc chúng ta rằng ngay cả một Chân sư vĩ đại cũng có thể lùi bước tại một đỉnh cao và thoái lui trong thất bại trước yêu cầu đặt ra cho Ngài, trước bước điểm đạo kế tiếp.

I suppose Planetary Logoi fail. Maybe Solar Logoi fail temporarily in time and space. In the end, I suspect there is success for all, because there's only one thing. If you can't divide the one thing, how can there be success for a part and not for the whole? But that's dealing with the ultimate pralaya, I would say.

Tôi cho rằng các Hành Tinh Thượng đế cũng thất bại. Có lẽ các Thái dương Thượng đế cũng tạm thời thất bại trong thời gian và không gian. Cuối cùng, tôi nghĩ tất cả đều thành công, vì chỉ có một thực tại duy nhất. Nếu không thể phân chia thực tại duy nhất ấy, làm sao một phần có thể thành công mà toàn thể lại không? Nhưng tôi muốn nói rằng điều đó liên quan đến Giai kỳ qui nguyên tối hậu.

facing a great crisis of approach to Shamballa, analogous to that confronting Humanity today, as it seeks approach and contact with the Hierarchy.

đang đối diện với một cuộc khủng hoảng lớn trong việc tiếp cận Shamballa, tương tự cuộc khủng hoảng mà Nhân Loại đang đối diện ngày nay khi tìm cách tiếp cận và tiếp xúc với Thánh đoàn.

[61] Thus there are two inter-related crises affecting both Humanity and the Hierarchy,

[61] Như vậy, có hai cuộc khủng hoảng liên quan với nhau, tác động đến cả Nhân Loại lẫn Thánh đoàn,

Because as the Hierarchy moves up, its places must be taken by human beings who must qualify to do so. Only through crisis and taking oneself truly in hand and getting rid of the bonds and the veils and the fetters and all that hold us to lesser perceptions, only thus will we succeed in being worthy of taking our place in Hierarchy.

Vì khi Thánh đoàn tiến lên, những vị trí trong Thánh đoàn phải có những con người đủ tư cách đảm nhận. Chỉ qua khủng hoảng, qua việc thực sự làm chủ bản thân và loại bỏ những ràng buộc, những bức màn, những xiềng xích cùng mọi thứ níu giữ chúng ta trong những tri giác thấp kém hơn, chỉ như vậy chúng ta mới có thể trở nên xứng đáng đảm nhận vị trí của mình trong Thánh đoàn.

Thus there are two inter-related crises affecting both Humanity and the Hierarchy,

Như vậy, có hai cuộc khủng hoảng liên hệ với nhau, tác động đến cả Nhân Loại lẫn Thánh đoàn,

[62] and these should produce—if correctly effected

[62] và những cuộc khủng hoảng này—nếu được xử lý đúng đắn—sẽ tạo ra

Brought about—

Được tạo nên—

[63] that which is called alignment or integration, resulting in a far freer inflow of divine energy.

[63] điều được gọi là sự chỉnh hợp hay sự tích hợp, dẫn đến một dòng năng lượng thiêng liêng tuôn vào tự do hơn nhiều.

I suppose between all the centres. Just imagine Hierarchy aligns more definitely with Shamballa, which it does at the various great festivals. I suppose the Taurus Festival of Wesak, even the Gemini Festival where the Buddha and the Christ are both participating in a sense, and the Festival of Leo where the entire Hierarchy is recognized as a body, including all of its newly inducted members. There is a hierarchical relationship to Shamballa, and then Humanity is attempting to relate to Hierarchy, so inevitably there is a flow through these relationships which amount to an alignment encouraging that flow.

Tôi cho rằng đó là giữa tất cả các trung tâm. Hãy hình dung Thánh đoàn chỉnh hợp rõ rệt hơn với Shamballa, như Thánh đoàn vẫn làm vào các đại lễ khác nhau. Tôi nghĩ đến Đại lễ Wesak trong Kim Ngưu, cả Đại lễ Song Tử mà theo một nghĩa nào đó, cả Đức Phật và Đức Christ đều tham dự, cùng Đại lễ Sư Tử, khi toàn thể Thánh đoàn được công nhận là một đoàn thể, bao gồm tất cả những thành viên mới được kết nạp. Có một mối quan hệ giữa Thánh đoàn với Shamballa, rồi Nhân Loại đang tìm cách liên hệ với Thánh đoàn; do đó, tất yếu có một dòng chảy qua những mối quan hệ này, vốn tạo thành một sự chỉnh hợp thúc đẩy dòng chảy ấy.

[64] Both these “approaches” (which are in the nature of magnetic attractive “pulls”)

[64] Cả hai sự “tiếp cận” này (vốn mang bản chất những “lực kéo” hấp dẫn từ tính)

We might say by the higher upon the lower—

Chúng ta có thể nói là từ cấp cao tác động lên cấp thấp—

[65] are conditioned by Saturn;

[65] đều chịu ảnh hưởng định hình của Sao Thổ;

How very interesting, because we can understand that a man has to overcome his karma and get in line with the Divine Plan in order to rise into the potential of being related to the Hierarchy, but so must hierarchical members conform to the laws and requirements of Shamballa. Members of Hierarchy must, and that's the word, conform to the new and higher requirements of Shamballa. Let's see how he looks at this.

Thật thú vị, vì chúng ta có thể thấu hiểu rằng một người phải vượt qua nghiệp quả của mình và thuận theo Thiên Cơ để vươn tới khả năng liên hệ với Thánh đoàn; nhưng các thành viên Thánh đoàn cũng phải tuân theo những định luật và yêu cầu của Shamballa. Các thành viên Thánh đoàn phải—đúng là phải—tuân theo những yêu cầu mới và cao hơn của Shamballa. Hãy xem Ngài nhìn nhận điều này như thế nào.

[66] in the case of Humanity this pull comes via the Hierarchy and—apart from that Hierarchy—mankind cannot today surmount or properly handle the crisis.

[66] trong trường hợp Nhân Loại, lực kéo này đến qua Thánh đoàn và—nếu tách khỏi Thánh đoàn ấy—ngày nay nhân loại không thể vượt qua hay xử lý đúng đắn cuộc khủng hoảng.

We need the reappearance of the Christ. We need the externalization of the Hierarchy. It's just too much for us to handle, and as Master Morya says, must I shout it in your ears, Hierarchy. That's pretty well the exact quote, maybe a word or two different there, but it's basically about shouting, ears and Hierarchy.

Chúng ta cần sự tái lâm của Đức Christ. Chúng ta cần sự ngoại hiện của Thánh đoàn. Điều này vượt quá khả năng xử lý của chúng ta; và như Chân sư Morya nói: “Ta có phải hét vào tai các ngươi: Thánh đoàn!” Đó gần như là nguyên văn câu trích, có lẽ khác một hai từ, nhưng về cơ bản là nói đến việc hét, đôi tai và Thánh đoàn.

[67] This should be remembered and should speed the work of the disciples and aspirants of the world as they struggle for human liberation

[67] Cần ghi nhớ điều này, và điều này cần thúc đẩy công việc của các đệ tử và người chí nguyện trên thế giới khi họ đấu tranh cho sự giải phóng nhân loại

There's Uranus—

Đó là Sao Thiên Vương—

[68] and to bring about divine intervention.

[68] và để (441) mang lại sự can thiệp thiêng liêng.

What are we doing here about this? Preparing the way for the reappearance of the Christ.

Ở đây, chúng ta đang làm gì về điều này? Chuẩn bị con đường cho sự tái lâm của Đức Christ.

[69] The intervention desired should come via the Hierarchy, if it is not to be too destructive in its effect.

[69] Sự can thiệp mong muốn cần đến qua Thánh đoàn để tác động của nó không quá hủy diệt.

We've had some Shamballa impacts. I don't know to what extent they've been buffered. We're told that Shamballa measures its impact. The finger of God, the yod, the power that touches and then withdraws. Don't keep your hand and your finger in the electric socket there. Of course it would destroy the forms. It's a bit of the reverse. Shamballa is the electric socket. We can only stand so much of exposure to this Electric Fire, so there will be an intervention through the externalization of the Hierarchy. But there are impacts, and we're getting shaken up in a Uranian way, and Uranus having a lot to do with the logoic plane and with Shamballa and with the archetype and with the great authentic Being and Purpose.

Chúng ta đã trải qua một số tác động từ Shamballa. Tôi không biết chúng đã được giảm chấn đến mức nào. Chúng ta được cho biết rằng Shamballa cân nhắc mức độ tác động của mình. Ngón tay của Thượng đế, chữ yod, quyền năng chạm vào rồi rút lại. Đừng giữ bàn tay và ngón tay trong ổ điện ấy. Dĩ nhiên, nó sẽ hủy diệt các hình tướng. Thực ra, tình huống hơi ngược lại: Shamballa là ổ điện. Chúng ta chỉ có thể chịu đựng một mức độ tiếp xúc nhất định với Lửa Điện này, vì vậy sẽ có một sự can thiệp qua sự ngoại hiện của Thánh đoàn. Nhưng vẫn có những tác động, và chúng ta đang bị lay chuyển theo cách của Sao Thiên Vương; Sao Thiên Vương liên quan rất nhiều đến cõi Thượng đế, đến Shamballa, đến nguyên mẫu, đến Sinh Mệnh vĩ đại đích thực và Thiên Ý.

[70] The last major intervention in Atlantean days came via Shamballa and resulted in the partial destruction of entire continents and lands.

[70] Lần can thiệp lớn gần đây nhất vào thời Atlantis đã đến qua Shamballa và dẫn đến sự hủy diệt một phần của toàn bộ các lục địa và vùng đất.

We hear that the world was submerged, but those who know the specific details would probably tell us that it was not all of the world, because after all, he tells us that the United States, the American continent, or the landmass which is the country, was the centre of the old Atlantean continent. Doesn't seem to be submerged, does it, unless it reemerged after that point? That's also possible to a degree, as some of those western deserts were once underwater. I don't know my geology well enough to comment on that, but I have a good friend who's a geologist, Daniel Krummenacher, also a very earnest student of this teaching, and I suppose he could answer to this. He's always presenting me with the scientific perspective and arguing for the validity of that and trying to reconcile the strictly hierarchical esoteric perspective with the best that science has to offer.

Chúng ta nghe nói thế giới đã chìm dưới nước, nhưng những người biết rõ chi tiết có lẽ sẽ nói với chúng ta rằng không phải toàn bộ thế giới, vì suy cho cùng, Ngài cho chúng ta biết rằng Hoa Kỳ, lục địa châu Mỹ, hay khối đất liền tạo thành quốc gia ấy, từng là trung tâm của lục địa Atlantis cổ. Nó dường như không chìm dưới nước, phải không, trừ khi đã trồi lên trở lại sau thời điểm ấy? Điều đó cũng có thể đúng phần nào, vì một số sa mạc miền tây ấy từng nằm dưới nước. Tôi không biết đủ rõ về địa chất để bình luận, nhưng tôi có một người bạn thân là nhà địa chất, Daniel Krummenacher, cũng là một đạo sinh rất thành tâm nghiên cứu giáo huấn này, và tôi cho rằng ông có thể giải đáp điều này. Ông luôn trình bày với tôi quan điểm khoa học, lập luận cho tính xác đáng của quan điểm ấy và cố gắng dung hòa quan điểm nội môn thuần túy của Thánh đoàn với những gì tốt nhất mà khoa học có thể đem lại.

The last major intervention in Atlantean days came via Shamballa

Sự can thiệp lớn gần đây nhất vào thời Atlantis đến qua Shamballa

I suppose there was an intervention in Lemurian days. Was it Shamballic? I think so, and it was the bringer of volcanic destruction for much of the Lemurian civilization. But I think that those in Shamballa are careful to measure the application of their force, and Noah—Phillip Lindsay, he could tell us more about Noah—but one of the Manus was told, I think, to make sure that there were those who could be saved and brought to lands that were safe before the flood was released.

Tôi cho rằng đã có một sự can thiệp vào thời Lemuria. Có phải nó đến từ Shamballa không? Tôi nghĩ là có, và nó mang đến sự hủy diệt do núi lửa đối với phần lớn nền văn minh Lemuria. Nhưng tôi nghĩ các Đấng ở Shamballa rất thận trọng khi cân nhắc mức độ vận dụng mãnh lực của Các Ngài; còn về Noah—Phillip Lindsay có thể cho chúng ta biết thêm về Noah—tôi nghĩ một trong các Đức Manu đã nhận chỉ thị phải bảo đảm có những người có thể được cứu và đưa đến những vùng đất an toàn trước khi trận lụt ập đến.

On our planet there's a lot of destruction of forms. We do live on an essentially first-ray planet from its Monadic aspect, and even though that ray is occultly not effective at the present time because this is a non-sacred planet, still it somehow penetrates the very substance of our planetary process. The birthing by a third ray of a multitude of forms and their destruction in the struggle for survival, which is meant to produce finally the best forms, cannot be denied. Of course it's the intervention now of that second ray which brings these two into alignment and into accord.

Trên hành tinh của chúng ta, rất nhiều hình tướng bị hủy diệt. Xét về phương diện chân thần, chúng ta quả thực sống trên một hành tinh về bản chất thuộc cung một; và mặc dù hiện nay cung ấy không có hiệu lực về mặt huyền bí vì đây là một hành tinh không thiêng liêng, bằng cách nào đó, nó vẫn xuyên thấm chính chất liệu của tiến trình hành tinh chúng ta. Không thể phủ nhận việc cung ba sinh ra vô số hình tướng và việc chúng bị hủy diệt trong cuộc đấu tranh sinh tồn, vốn nhằm cuối cùng tạo ra những hình tướng tốt nhất. Dĩ nhiên, giờ đây chính sự can thiệp của cung hai đưa hai cung này vào sự chỉnh hợp và hòa hợp.

We do need the planetary heart to emerge, which is the Hierarchy. We do need the emergence of the soul ray of our planet, which is the second ray, and in that way Shamballa energy or force can be more wisely applied to the level of form, where there is such constant mutability. Maybe we'll be able to do that in a more intelligent manner, and people will be able to cooperate with the necessary change of form which connects with the archetypes that are to be instituted in the lower or mosaic worlds, as I like to call them. We're getting there.

Chúng ta quả thực cần trái tim hành tinh xuất hiện, tức là Thánh đoàn. Chúng ta quả thực cần sự xuất hiện của cung linh hồn hành tinh mình, tức cung hai; và theo cách đó, năng lượng hay mãnh lực Shamballa có thể được vận dụng minh triết hơn ở cấp độ hình tướng, nơi liên tục diễn ra biết bao biến đổi. Có lẽ chúng ta sẽ có thể làm điều đó một cách thông minh hơn, và mọi người sẽ có thể hợp tác với sự thay đổi hình tướng cần thiết, gắn với những nguyên mẫu sẽ được thiết lập trong các cõi thấp, hay các cõi khảm ghép, như tôi thường gọi. Chúng ta đang tiến dần đến đó.

[71] These three triangles of energy can, therefore, be seen as basic and determining in all planetary affairs and event-producing.

[71] Do đó, có thể xem ba tam giác năng lượng này là nền tảng, có vai trò quyết định trong mọi sự vụ hành tinh và tạo ra các biến cố.

Because they work their way all the way down into the three planetary centres and into the chakras of the human being, and those chakras are going to produce outer events, actions, you might say.

Vì chúng tác động xuống tận ba trung tâm hành tinh và các luân xa của con người; những luân xa ấy sẽ tạo ra các biến cố bên ngoài, hay có thể nói là các hành động.

[72] I have consequently chosen to consider them in our efforts to comprehend this basic astrological science.

[72] Vì vậy, Tôi đã chọn xem xét chúng trong nỗ lực của chúng ta nhằm thấu hiểu khoa học chiêm tinh căn bản này.

He keeps on talking about how fundamental it is, how basic is this astrological science, and we want to understand the foundation for our thought which is now being offered to us. I think we've been pretty square in a way. We've been thinking in squares. Our etheric body on this planet has a lot of squares, but is to be transmuted or transformed into a triangular configuration, the so-called bisecting of the square, which I think Pythagoras taught to Master DK in an esoteric manner.

Ngài liên tục nói rằng khoa học chiêm tinh này căn bản đến mức nào, nền tảng đến mức nào; và chúng ta muốn thấu hiểu nền móng cho tư tưởng của mình mà giờ đây Ngài đang trao cho chúng ta. Tôi nghĩ, theo một cách nào đó, chúng ta đã khá vuông vức. Chúng ta vẫn suy nghĩ theo những hình vuông. Thể dĩ thái của chúng ta trên hành tinh này có rất nhiều hình vuông, nhưng sẽ được chuyển hoá hoặc chuyển đổi thành một cấu hình tam giác, điều được gọi là chia đôi hình vuông, mà tôi nghĩ Pythagoras đã dạy cho Chân sư DK theo một cách nội môn.

Somewhere in the teaching, we hear about how a Master or a teacher taught the bisecting of the square, which is changing the square into two triangles, so there'll be twice as many triangles as there have been squares. Perhaps for sacred planets the etheric body is already filled with triangles, and perhaps for the Sun, he said it's supposed to be a series of circles or the interlocking circles. It makes sense: squares for the non-sacred planets, triangles for the sacred planets, and circles for the Sun. God geometrizes. This we are taught, and it actually is going to be shown to be working out in our study of matter. If you've studied a little bit of Leadbeater's and the science Occult Chemistry, you see how very geometrical they perceive the organization of matter. I think science has to catch up with them in a way.

Ở đâu đó trong giáo huấn, chúng ta nghe nói về việc một Chân sư hay một huấn sư đã dạy cách chia đôi hình vuông, tức là biến hình vuông thành hai tam giác, để số tam giác sẽ gấp đôi số hình vuông trước đó. Có lẽ đối với các hành tinh thiêng liêng, thể dĩ thái đã đầy những tam giác; còn đối với Mặt Trời, có lẽ Ngài nói rằng nó phải là một chuỗi những đường tròn hay những đường tròn đan xen. Điều đó hợp lý: hình vuông cho các hành tinh không thiêng liêng, tam giác cho các hành tinh thiêng liêng, và đường tròn cho Mặt Trời. Thượng đế vận dụng hình học. Đó là điều chúng ta được dạy, và việc nghiên cứu vật chất của chúng ta thực sự sẽ cho thấy điều ấy diễn ra. Nếu các bạn đã nghiên cứu đôi chút công trình của Ông Leadbeater và môn khoa học Hóa Học Huyền Bí, các bạn sẽ thấy Các vị nhận biết tổ chức của vật chất mang tính hình học đến mức nào. Tôi nghĩ, theo một nghĩa nào đó, khoa học phải bắt kịp Các vị.

I think we've run far enough. This is the end of Esoteric Astrology Adventure number 117C, and we're on page 441, and beginning, I think if I go on tonight, I'm not sure, 118A, page 441. Friends, this brings us to a conclusion of this little series, and what a book. What a book! Helping us live more scientifically and with respectful recognition of the intricacy of the macrocosm in which we are living and moving and have our being. There are many of those in whom we live and in whom we have our being: Planetary Logos is one, and the Solar Logos another, and the Cosmic Logos another, and the One About Whom Naught May Be Said another. Somehow Master DK is filling in enough relationships so at least we can grasp something of the interplay within those greater spheres in which we live and move and have our being. We'll see you soon.

Tôi nghĩ chúng ta đã đi đủ xa. Đây là phần kết của Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 117C, và chúng ta đang ở trang 441; phần bắt đầu tiếp theo, tôi nghĩ nếu tối nay tôi tiếp tục—tôi chưa chắc—sẽ là 118A, trang 441. Các bạn thân mến, đến đây chúng ta kết thúc loạt bài nhỏ này; quả là một cuốn sách tuyệt vời. Thật là một cuốn sách tuyệt vời! Nó giúp chúng ta sống khoa học hơn, đồng thời trân trọng nhận biết sự tinh vi phức tạp của đại thiên địa mà trong đó chúng ta sống, vận động và hiện hữu. Có nhiều Đấng mà trong Các Ngài chúng ta sống và hiện hữu: Hành Tinh Thượng đế là một Đấng, Thái dương Thượng đế là một Đấng khác, Vũ Trụ Thượng đế là một Đấng khác nữa, và Đấng Bất Khả Tư Nghị cũng là một Đấng như thế. Bằng cách nào đó, Chân sư DK đang làm rõ đủ các mối quan hệ để ít nhất chúng ta có thể nắm bắt đôi điều về sự tương tác trong những khối cầu lớn hơn ấy, nơi chúng ta sống, vận động và hiện hữu. Hẹn sớm gặp lại các bạn.