Tóm lược chương

Khoa học về các Tam Giác liên kết bốn tầng: Great Bear–Sirius–Pleiades; Sư Tử–Song Ngư–Ma Kết; Sao Thổ–Sao Thiên Vương–Sao Thủy; và Shamballa–Thánh đoàn–Nhân loại. Hai tam giác hoàng đạo và hành tinh đưa sáu dòng mãnh lực vào ba trung tâm hành tinh, tương ứng chủ yếu với đầu, tim và cổ họng. Phía sau chúng, tam giác vũ trụ phát ra ba dòng năng lượng, tác động xuyên qua các tam giác thấp hơn đến mọi giới. Các giới này không chỉ tồn tại trên Trái Đất mà còn trải rộng trong hệ mặt trời, và có thể cả trong vũ trụ. Theo cách diễn giải riêng của Thầy MDR, Đấng Bất Khả Tư Nghị nên được hình dung như một Thượng đế vượt cấp chòm sao, thay vì chỉ là…

Commentary EAA 118a

Tóm Tắt

Bốn tầng tam giác và đường truyền năng lượng

Đấng Bất Khả Tư Nghị và cấu trúc các trung tâm vũ trụ

Theo cách diễn giải riêng của Thầy MDR, Đấng Bất Khả Tư Nghị nên được hình dung như một Thượng đế vượt cấp chòm sao, thay vì chỉ là một Thượng đế vũ trụ; hình ảnh “Đấng Chưa Biết” ở trang 293 của Luận về Lửa Vũ Trụ cung cấp một điểm tham chiếu. Các chòm sao hoàng đạo được liên hệ với những cánh hoa trong trung tâm tim thuộc trung tâm đầu của Đấng này, còn các chòm sao lớn khác thuộc cấu trúc những trung tâm rộng hơn. Thái dương Thượng đế được mô tả như trung tâm tim trong một Thượng đế vũ trụ. Giả thuyết được đề xuất là Thượng đế vũ trụ ấy có thể giữ chức năng tùng thái dương trong cấu trúc lớn hơn và có thể bao gồm Sirius; đây chưa phải một xác định chắc chắn.

Giá trị thực nghiệm của việc nghiên cứu các nguồn xa

Năng lượng từ những nguồn vũ trụ xa đến con người qua các dòng thiên thần, sau nhiều bước chuyển đổi và giảm cường độ. Khả năng tiếp nhận phụ thuộc vào hệ thống năng lượng và điểm tiến hoá của mỗi người, nhưng mục đích thực tiễn là gia tăng sức sống và khả năng đáp ứng với những tiềm năng lớn hơn luôn hiện hữu. Chân sư DK đã chỉ ra những đường truyền lục phân đưa ảnh hưởng của Great Bear, Sirius và Pleiades xuống các trung tâm con người. Vì vậy, lý thuyết cần dẫn đến sự nhận biết rằng các tác động này thực sự hiện diện và có thể được vận dụng trong đời sống.

Năng lượng, mãnh lực và hình học tam giác

Một cách phân biệt được đề xuất là năng lượng có thể tồn tại trong trạng thái tương đối tự do, còn mãnh lực là năng lượng hướng đến một đối tượng và tác động lên hình tướng; tuy nhiên, văn bản không luôn sử dụng hai từ hoàn toàn nhất quán. Các tam giác ngang gồm những thành viên gần tương đương về cấp độ tiến hoá được Thầy MDR hình dung như tam giác đều. Tam giác cân có một thành viên vượt trội và hai thành viên thấp hơn nhưng tương đương nhau, chẳng hạn Song Tử–Sao Thủy–Sao Kim. Tam giác thường có ba cấp độ khác nhau, như Sư Tử–Sao Thổ–Shamballa, biểu thị sự truyền dẫn từ chòm sao qua hành tinh xuống một trung tâm hành tinh.

Tính duy nhất và sự đa dạng của các Sự Sống

Quan niệm “đa thần giác ngộ” nhìn nhận mọi Đấng như những biểu hiện mở rộng của một Thượng đế duy nhất, cùng chia sẻ bản chất nhưng khác nhau về phạm vi tâm thức và biểu hiện. Việc gọi Great Bear, Sirius và Pleiades là những nguồn vũ trụ không phủ nhận địa vị vũ trụ của các chòm sao hoàng đạo, Thái dương Thượng đế hay, trong một số ngữ cảnh, Hành Tinh Thượng Đế. So sánh quyền năng giữa các cấp này đòi hỏi sự thận trọng. Một hướng suy xét là dùng định luật tương ứng, khảo sát vị trí và ảnh hưởng của từng cánh hoa trong hoa sen tim mười hai cánh thuộc trung tâm đầu của con người.

Chu kỳ thế giới và sự đảo chiều chưa hoàn tất

Tính chất đặc biệt của thời kỳ hiện tại liên quan đến sự hoàn tất các chu kỳ, biến đổi trục Trái Đất, chuyển tiếp giữa các thời đại, ảnh hưởng của Mặt Trăng và sự đảo chiều bánh xe của nhân loại. Lần đảo chiều đầu tiên không hoàn tất ngay: trong thực tế, bánh xe dường như quay theo hai hướng cùng lúc. Nhân loại thuộc cung bốn vừa cố tiến lên vừa chịu sức kéo trở lại, nên xung đột tiếp tục cho đến khi đạt hài hòa. Những nguồn năng lượng được nghiên cứu có giá trị vì chúng trực tiếp tác động đến cuộc chuyển tiếp đầy bất ổn và khả năng này.

Sao Thổ và hai giai đoạn phát triển trong Ma Kết

Dòng năng lượng Sư Tử đi qua Sao Thổ và Shamballa đến Nhân loại cho thấy những quan hệ vượt ngoài hệ thống chủ tinh thông thường. Chân sư DK nói Sao Thổ cai quản hai thập độ trong Ma Kết, trong khi chuỗi chủ tinh thập độ được nhắc đến là Sao Thổ–Sao Kim–Sao Thủy, kèm một liên hệ che giấu với Mặt Trời–Vulcan. Cách lý giải được đề xuất là “hai thập độ” ở đây chỉ hai giai đoạn phát triển: ban đầu Sao Thổ giữ linh hồn trong những giới hạn khắc nghiệt của ba cõi thấp, về sau mở đường thoát lên các cõi cao. Vai trò sau liên quan đến phần đầu của antahkarana, nối phàm ngã và đơn vị hạ trí với linh hồn trên cõi riêng của linh hồn.

Sao Thổ dọn đường cho sự soi sáng của Sao Thủy

Sao Thổ phá vỡ những điều kiện hiện hữu bằng áp lực năng lượng, khiến các cấu trúc thiếu vững chắc sụp đổ và tạo điều kiện cho Sao Thủy biểu hiện đầy đủ hơn. Hành tinh tưởng như gây trở ngại thực ra còn giúp loại bỏ trở ngại: khi con người hoàn thành trách nhiệm nghiệp quả trong hoàn cảnh hiện tại, những dòng năng lượng cao hơn có thể đi vào. Lời dạy của Chân sư Morya rằng trở ngại là những khả năng làm rõ giá trị của việc đối diện bổn phận thay vì trốn tránh. Hình ảnh Lepus chạy khỏi những con chó trời, liên hệ với Procyon và Sirius, được dùng để diễn tả khuynh hướng tránh né ảnh hưởng tinh thần đang tìm cách hướng dẫn đời sống.

Quan hệ chiêm tinh vượt ngoài quyền chủ quản

Mọi Hành Tinh Thượng Đế đều có quan hệ với các Hành Tinh Thượng Đế khác, và một hành tinh có thể truyền năng lượng của chòm sao mà mình không trực tiếp cai quản. Vì vậy, Sao Thổ vẫn hoạt động trong quan hệ với tam giác Nhân loại Pleiades–Ma Kết–Sao Thủy dù không xuất hiện như một đỉnh của tam giác này. Tương tự, Mặt Trời cùng các hành tinh được che giấu có liên hệ với tam giác Shamballa, còn Sao Mộc và Sao Diêm Vương tham gia qua quyền chủ quản Song Ngư dù Sao Thiên Vương đảm nhiệm sự truyền dẫn. Việc chia các dấu hiệu thành bốn bộ ba lửa, đất, khí và nước chỉ thể hiện một phần của mạng lưới tương tác tinh tế hơn nhiều.

Sư Tử, Ma Kết và hai sự khai sinh tâm thức

Sư Tử biểu thị sự khai sinh ngã thức trong tiến trình biệt ngã hóa, khi tâm thức động vật bước vào giới nhân loại. Ma Kết liên quan đến sự khai sinh tâm thức Christ và sự đi vào giới thứ năm; đồng thời, Sư Tử thường được liên hệ với lần điểm đạo thứ nhất, cho thấy hai dấu hiệu cùng tham dự sự khai sinh tinh thần. Mốc biệt ngã hóa trên Trái Đất được nhắc đến là khoảng 21 triệu năm trước, còn những sự sống từ Dãy Mặt Trăng hoặc hệ mặt trời trước đã trải qua tiến trình này sớm hơn. Quan hệ giữa sư tử và kỳ lân vì thế vượt ngoài việc chúng không cùng bộ ba nguyên tố hay cùng nhóm tính chất hoàng đạo.

Thập Giá Chủ Yếu và những hình thức khai sinh

Thập Giá Chủ Yếu biểu thị điều khởi xướng hoặc đưa một sự sống vào một phạm vi hiện hữu mới. Bạch Dương liên hệ với cái mới và ý chí khởi xướng, Cự Giải với linh hồn đi vào nhập thể, còn Ma Kết với sự đi vào giới thứ năm. Một giả thuyết dành cho Thiên Bình là dấu hiệu này khai sinh con người có tâm thức xã hội, nhận ra mình không tồn tại đơn độc. Dưới ảnh hưởng Sao Kim, Thiên Bình có thể đánh dấu sự xuất hiện của tâm thức nhóm trong nửa trên bánh xe hoàng đạo.

Sự liên kết giữa Shamballa và Nhân loại

Năng lượng Sư Tử qua Sao Thổ, kết hợp ảnh hưởng Ma Kết qua Sao Thủy, đưa Shamballa và Nhân loại vào quan hệ gần gũi hơn. Sao Thổ là yếu tố chung nối hai tam giác, còn sự tham dự của Sư Tử và Ma Kết trong lần điểm đạo thứ nhất tạo thêm một mối liên hệ. Shamballa và Chân Thần đã hoạt động ở lần điểm đạo này qua cấp độ linh hồn, nên ảnh hưởng ấy thường chưa được nhận biết trực tiếp. Có thể hai tam giác giúp nhân loại tiếp nhận mãnh lực Shamballa; phạm vi Ma Kết cai quản năm cuộc điểm đạo cũng được để mở theo hai cách đọc, bắt đầu từ lần thứ nhất hoặc lần thứ ba.

Những cầu nối giữa Shamballa và Thánh đoàn

Sao Thiên Vương nối hai tam giác vì vừa là chủ tinh huyền giai được che giấu của Sư Tử, vừa truyền năng lượng Song Ngư đến Thánh đoàn. Sao Hải Vương tạo một liên hệ khác, với vai trò chủ tinh nội môn được che giấu của Sư Tử và quan hệ chủ quản đặc biệt với Song Ngư. Sao Thổ và Sao Thiên Vương còn tạo thành một cặp liên quan lần lượt đến phần vật chất đậm đặc và phần dĩ thái. Những tương ứng này gợi khả năng các tam giác hòa nhập và hỗ trợ việc Thánh đoàn tiếp cận Shamballa.

Bảy Rishi và địa vị tiến hoá của các Sự Sống

Một giả thuyết được nêu thận trọng là bảy Rishi của Great Bear liên hệ với bảy Thái dương Thượng đế thuộc bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một thành viên. Sirius có thể thuộc nhóm này vì ở gần và có ảnh hưởng sâu sắc, nhưng sự tham dự ấy chưa được xác nhận. Cũng như các hành tinh có trình độ phát triển khác nhau, các chòm sao hoàng đạo và những chòm sao giữ chức năng trung tâm lớn có thể có sự phân biệt tương tự. Theo suy luận riêng của Thầy MDR, cái nhìn của Thượng đế Vũ Trụ biểu lộ tỉ lệ thực giữa mọi sự sống; một vũ trụ có khởi đầu, kết thúc và chu kỳ biểu hiện phải là hữu hạn.

Phụng sự giáo dục và nền văn minh tương lai

Giá trị lớn của tri thức chiêm tinh này hướng đến thời kỳ tái thiết sau chiến tranh, khi nhân loại có điều kiện suy tư và phát triển các hình thức phụng sự rộng hơn. Trong chiến tranh, việc giải phóng con người khỏi nô lệ và giảm đau khổ bằng sự trợ giúp hồng trần là thiết yếu; về lâu dài, phụng sự giáo dục chuẩn bị nền văn minh mới và nền văn hóa đi kèm. Các trường huyền bí học, Morya Federation cùng nhiều nhóm khác tham gia công việc ấy, song giáo dục thông thường cũng góp phần xây dựng tương lai. Nền văn hóa mới cần kế thừa thành tựu quá khứ và hiện tại, đồng thời loại bỏ các tư tưởng chia rẽ, tự tôn và phi nhân hóa đã góp phần gây thảm họa.

Minh Triết Ngàn Đời và kỹ năng hành động

Tư tưởng cùng những cảm xúc đi kèm có thể gây chiến tranh, nên sửa đổi tư tưởng là một phần thực tiễn của việc ngăn ngừa bạo lực. Minh Triết Ngàn Đời mở rộng tầm nhìn vượt khỏi những chân lý méo lệch hoặc hạn hẹp của tâm thức giới hạn, hướng đến cách nhìn của các Sự Sống lớn hơn. Hiểu biết về những quyền năng nền tảng có thể chỉ ra con đường ít trở ngại nhất cho điều thiện đang xuất hiện và những khủng hoảng tất yếu trong tái thiết. Sự ứng dụng này phát triển dần, ngay cả khi nhiều nhà chiêm tinh hiện nay chưa nhận ra đầy đủ giá trị của Chiêm Tinh Học Nội Môn.

Nghiên cứu phải đi cùng trợ giúp cụ thể

Nghiên cứu huyền bí học không được trở thành nơi trốn tránh thảm họa hiện tại; hiểu biết về nguyên nhân phải song hành với nỗ lực trợ giúp thiết thực trên cõi hồng trần. Việc coi toàn bộ phụng sự của mình chỉ là tham thiền thường né tránh trách nhiệm, dù có thể tồn tại những hành giả rất cao đã hoàn thành nhiều bổn phận và có năng lực phụng sự đặc biệt qua tham thiền. Hình ảnh người yogi trong hang động của Chân sư Morya minh họa ngoại lệ này, còn việc xây dựng kỷ nguyên mới vẫn cần bàn tay và bàn chân con người. Bức tranh của Nicholas Roerich về Đức Christ và một nhân vật đồng hành được liên hệ với chủ đề ấy; việc nhận diện nhân vật là một lần xuất hiện trước của Chân sư Morya được nêu như ý kiến riêng, với tên tranh cũng chưa chắc chắn.

Ý Chí-hướng Thiện và lợi ích của toàn thể

Tham lam và vô minh của con người làm ngưng tụ những điều kiện thế giới đau khổ, với phe Trục là tác nhân chủ yếu trong bối cảnh chiến tranh được bàn đến. Tuy vậy, nền tảng sâu hơn của các năng lượng từ những Sự Sống vĩ đại là Ý Chí-hướng Thiện, vượt xa phạm vi cá nhân, hành tinh và hệ mặt trời. Định luật được hiểu là sự thực hiện những mục đích, xung động và kế hoạch của các Sự Sống bao gồm ấy. Lợi ích của toàn thể là hướng vận động không thể bị ngăn chặn, đồng thời bao hàm lợi ích của mọi phần bên trong toàn thể.

Nghiệp quả đòi hỏi sự tham dự chủ động

Thái độ cho rằng đau khổ chỉ là nghiệp quả hay định mệnh của cá nhân và quốc gia, rồi thụ động chờ kết quả, bỏ qua trách nhiệm biểu hiện Ý Chí-hướng Thiện. Nghiệp quả tác động lên bản chất hình tướng; khi hình tướng bất động và không đáp ứng, sự thức tỉnh chậm lại và tiến trình phải lặp lại cho đến khi xuất hiện hoạt động cần thiết. Hoàn cảnh nghiệp quả khó khăn nhằm gợi lên hành động, đáp ứng hoặc can thiệp, nên việc giảm nhẹ đau khổ cũng có thể thuộc chính tiến trình nghiệp quả. Lời khuyên của Chân sư Morya về việc tiến nhanh để những mũi tên nghiệp quả khó đuổi kịp nhấn mạnh giá trị của hành động thay vì trì trệ.

Kháng cự điều ác mà không nuôi dưỡng hận thù

Chân sư DK xác định kháng cự điều ác là thái độ nền tảng cần thiết trong thời kỳ Kali Yuga và là điều kiện để chấm dứt nghiệp quả. Điều này không đòi hỏi dùng hận thù hay tạo thêm điều ác, mà có thể thực hiện bằng những phương tiện huyền bí, tăng cường Ý Chí-hướng Thiện nơi mọi người liên quan. Các cách tính Kali Yuga không chỉ gồm thời kỳ lớn 432.000 năm mà còn có thể chỉ những giai đoạn tối nhỏ hơn trong các chu kỳ khác, kể cả chu kỳ Plato khoảng 25.000 năm. Vì vậy, lời dạy được đặt trong nhu cầu kháng cự sáng suốt đối với hoàn cảnh cụ thể của thời đại.

Lửa ma sát và lý tưởng siêu việt thực tiễn

Trong ba cõi giới kinh nghiệm của con người, định luật vật chất vẫn chi phối và Lửa ma sát phải thiêu hủy những gì che khuất ánh sáng ngày càng tăng của Lửa Thái dương. Lửa ma sát đảm nhiệm thanh luyện, mở đường cho phẩm tính và sự điểm đạo. Người nhận ra lý tưởng cùng ánh sáng cao siêu nhưng từ chối hợp tác với nhu cầu nghiệp quả hiện tại có thể kéo dài đau khổ và chìm sâu vào ảo cảm. Do đó, sự tiếp nhận Lửa Thái dương cần dẫn đến lý tưởng siêu việt được ứng dụng thực tế; sự quyến luyến hình tướng hoặc lý tưởng thiếu thực tiễn đều có thể cản trở tiến trình thanh luyện.

Nhị nguyên tinh thần–vật chất và tầm nhìn dài hạn

Việc nhận ra nhị nguyên tinh thần–vật chất nằm sau các biến cố giúp làm sáng tỏ vấn đề thế giới. Theo suy tưởng siêu hình riêng của Thầy MDR, mọi giới hạn đặt lên Cái Tuyệt Đối, kể cả toàn bộ vũ trụ biểu hiện, đều có thể được xem là vật chất; chỉ Cái Tuyệt Đối mới thực sự phi vật chất. Đây là một đề xuất để suy ngẫm, không phải khẳng định đã xác lập từ văn bản Chân sư DK. Niềm lạc quan cần dựa trên tầm nhìn dài hạn, được các chu kỳ thiên thể xác chứng, thay vì để nỗi kinh hoàng nhất thời che khuất khả năng chuyển biến.

Bi kịch và sức kéo giữa cao với thấp

Bi kịch xuất hiện khi một khuyết điểm làm suy yếu sự biểu lộ lòng tốt của một người, đẩy họ vào hoàn cảnh đau thương vốn có thể tránh được. Theo liên tưởng riêng của Thầy MDR, từ “bi kịch” có thể liên quan đến hình tượng con dê, qua đó gợi sức kéo giữa khả năng điểm đạo ở phía cao và những khả năng đậm đặc, thuộc hành khí và các cõi hồng trần thấp ở phía dưới. Những hoàn cảnh khó khăn hiện tại cũng sẽ qua đi.

Sự trỗi dậy trở lại của cung sáu và bài học hi sinh

Cung sáu đang trỗi dậy trở lại trước khi hoàn toàn rút đi trong khoảng một thế kỷ nữa. Một giả thuyết được đề xuất là có sự quy tụ những người thuộc cung sáu, khiến họ hành động theo cách có vẻ mù quáng, thiếu sáng suốt nhưng có thể cần thiết để trải qua những hi sinh bắt buộc. Bài học nằm ở việc hi sinh hình tướng cho điều cao hơn, dù phương thức hiện tại của họ dường như thiếu trí tuệ.

Phạm vi tâm thức và tầm nhìn rộng lớn

Khả năng nhận định phụ thuộc vào phạm vi tâm thức; nhiều người không quan tâm đến Minh Triết Ngàn Đời hoặc chưa có khả năng đọc và thấu hiểu giáo lý này để mở rộng tầm nhìn về cuộc sống. Tầm nhìn rộng lớn giúp con người tránh bị cuốn vào những mục tiêu thứ yếu và những sự nhấn mạnh quá mức, không tương ứng với điều con mắt chân lý nhận biết, đặc biệt ở các cấp độ nhận thức cao hơn.

Thử thách của nhân loại trong viễn cảnh lịch sử

Khoảng một trăm năm trước thời điểm bài giảng, nhân loại đang trải qua thử thách nghiêm trọng của Chiến tranh Thế giới thứ nhất. Cuộc chiến này được nhìn như khởi đầu của một cuộc chiến kéo dài khoảng 31 năm qua hai giai đoạn. Viễn cảnh ấy đặt khó khăn hiện tại trong một tiến trình dài hơn, còn kết quả và ý nghĩa đầy đủ cần thời gian làm sáng tỏ.

Text EAA 118A – Văn bản EAA 118A

Esoteric Astrology – Chiêm Tinh Học Nội Môn

[1] 2. Triangles of Force—Planets.

[1] 2. Các Tam Giác Mãnh Lực—Các Hành Tinh.

[2] At the same time, it will be obvious to you that, in relation to these simple triangles, certain interlocking triangles also emerge, as for instance the zodiacal triangle of Leo-Pisces-Capricorn and the allied planetary triangle of Saturn-Uranus-Mercury. [3] These two triangles pour their six streams of force into our three planetary centres at this time, [4] vitalising and stimulating the planetary triangle of Shamballa-Hierarchy-Humanity. [5] Behind these three stands a cosmic triangle, emanating three streams of energy which pour into and through the three lesser triangles, thus potently affecting every kingdom in nature. [6] This cosmic triangle is that of the Great Bear—Sirius—the Pleiades. [7] This paragraph simply summarises the preceding pages and indicates the relation between four triangles of energy.

[2] Đồng thời, các bạn sẽ thấy rõ rằng, trong mối liên hệ với những tam giác đơn giản này, một số tam giác đan xen cũng xuất hiện, chẳng hạn như tam giác hoàng đạo Sư Tử-Song Ngư-Ma Kết và tam giác hành tinh liên kết với nó là Sao Thổ-Sao Thiên Vương-Sao Thủy. [3] Vào lúc này, hai tam giác ấy tuôn sáu dòng mãnh lực của chúng vào ba trung tâm hành tinh của chúng ta, [4] tiếp sinh lực và kích thích tam giác hành tinh Shamballa-Thánh đoàn-Nhân loại. [5] Đằng sau ba tam giác này là một tam giác vũ trụ, phát xạ ba dòng năng lượng tuôn vào và xuyên qua ba tam giác nhỏ hơn, do đó tác động mạnh mẽ đến mọi giới trong thiên nhiên. [6] Tam giác vũ trụ này gồm Đại Hùng—Sirius—Thất Nữ. [7] Đoạn văn này chỉ đơn giản tóm lược những trang trước và chỉ ra mối quan hệ giữa bốn tam giác năng lượng.

[8] There are one or two subsidiary points which are of interest to the esoteric astrologer and these we might briefly list in connection with these effective triangles, using the word “effective” to imply conditioning and potent in results. [9] In this present world cycle all results are of unusual significance and also unusually emphasised in human consciousness. (442)

[8] Có một hai điểm phụ mà nhà chiêm tinh học nội môn quan tâm, và chúng ta có thể liệt kê ngắn gọn những điểm này trong mối liên hệ với các tam giác có hiệu lực ấy, dùng từ “có hiệu lực” để hàm ý rằng chúng tạo ảnh hưởng và mang lại những kết quả mạnh mẽ. [9] Trong chu kỳ thế giới hiện nay, mọi kết quả đều có thâm nghĩa khác thường và cũng nổi bật một cách khác thường trong tâm thức nhân loại. (442)

[10] 1. Saturn, through which energy flows from Leo, [11] via Shamballa, to Humanity, governs two decanates in Capricorn. [12] Hence its extreme potency today in the triangle of Humanity. [13] Saturn breaks up existing conditions by the force of its energy impact, [14] thus enabling the influence of Mercury to be more fully expressed. [15] The vision can then be intuitively perceived [16] when obstructions have been removed.

[10] 1. Sao Thổ, hành tinh mà năng lượng từ Sư Tử tuôn qua, [11] qua Shamballa, đến Nhân loại, cai quản hai thập độ trong Ma Kết. [12] Do đó, ngày nay hành tinh này có sức mạnh vô cùng lớn trong tam giác của Nhân loại. [13] Sao Thổ phá vỡ những tình trạng hiện hữu bằng mãnh lực từ tác động năng lượng của nó, [14] qua đó tạo điều kiện để ảnh hưởng của Sao Thủy biểu lộ đầy đủ hơn. [15] Khi ấy, trực giác có thể nhận biết tầm nhìn [16] khi những chướng ngại đã được loại bỏ.

[17] 2. Leo is one of the birth signs of the zodiac; [18] it connotes the birth of self-consciousness, as you know. [19] Capricorn is also a birth sign, [20] because it is also an aspect or one of the arms of the Cardinal Cross—the Cross of that which initiates or brings into being. [21] This has a peculiar relation to Humanity. It is the birth of the two types of consciousness—self-consciousness and Christ consciousness—which are brought to the attention of humanity by the fact of this Leo force, [22] pouring through Saturn to Humanity and thus bringing Shamballa and Humanity into a closer relation, via Capricorn, active through Mercury.

[17] 2. Sư Tử là một trong những dấu hiệu hoàng đạo của sự ra đời; [18] như các bạn biết, nó hàm ý sự ra đời của ngã thức. [19] Ma Kết cũng là một dấu hiệu của sự ra đời, [20] vì nó cũng là một phương diện hay một trong những nhánh của Thập Giá Chủ Yếu—Thập Giá của điều khởi xướng hoặc đưa vào hiện tồn. [21] Điều này có một mối quan hệ đặc biệt với Nhân loại. Chính sự ra đời của hai loại tâm thức—ngã thức và tâm thức Christ—thu hút sự chú ý của nhân loại qua việc mãnh lực Sư Tử này [22] tuôn qua Sao Thổ đến Nhân loại và do đó đưa Shamballa và Nhân loại vào một mối quan hệ gần gũi hơn, qua Ma Kết, vốn hoạt động thông qua Sao Thủy.

[23] At this point I would like to pause for a moment and interpolate a word in answer to a perfectly normal question which is liable to arise in the minds of thinking students and aspirants today. [24] Of what use is all this abstruse and abstract information to a world in agony and a world distressed? [25] The major usefulness of this imparted information which will condition the astrology of the future lies far ahead in the period after the war when again the field of world service opens and men have time for thought and due reflection. [26] World service is going on now perhaps in greater volume than ever before but it is restricted to the field of releasing from slavery and alleviation of pain (443) and suffering, and, therefore, to the more strictly physical forms of help. [27] The service to which I here refer is that educational process which will produce the coming civilisation and its attendant culture. [28] This will be based on all the cultural processes of the past and of the present, but will discard all that has produced the disasters of today, as far as may be possible. [29] That means a gradual future usefulness for the knowledge of the underlying potencies, [30] for they can indicate the lines of least resistance to the emerging good and the developing crises which inevitably lie ahead in the period of reconstruction. [31] But one potent good can emerge even at this time from a study of these matters, provided the student of esotericism rests not content with study (using it as an escape from the disastrous present) but parallels his understanding of the causes and conditions by a strenuous effort to be of aid in a practical and a definitely physical sense.

[23] Đến đây, Tôi muốn dừng lại một lát và xen vài lời để trả lời một câu hỏi hoàn toàn bình thường có thể nảy sinh trong thể trí của các đạo sinh và người chí nguyện biết suy nghĩ ngày nay. [24] Tất cả những thông tin khó hiểu và trừu tượng này có ích gì cho một thế giới đang quằn quại và đau khổ? [25] Công dụng chủ yếu của những thông tin được truyền đạt này, vốn sẽ định hình chiêm tinh học tương lai, còn ở xa phía trước, trong thời kỳ sau chiến tranh, khi lĩnh vực phụng sự thế gian lại mở ra và con người có thời gian suy nghĩ và suy ngẫm thấu đáo. [26] Hiện nay, công cuộc phụng sự thế gian đang diễn ra có lẽ với quy mô lớn hơn bao giờ hết, nhưng chỉ giới hạn trong lĩnh vực giải phóng con người khỏi cảnh nô lệ và làm vơi nhẹ nỗi đau (443) cùng sự khổ sở, và do đó, chỉ giới hạn trong những hình thức trợ giúp thuần túy về mặt hồng trần hơn. [27] Công cuộc phụng sự mà Tôi nói đến ở đây là tiến trình giáo dục sẽ tạo nên nền văn minh sắp tới cùng nền văn hóa đi kèm với nó. [28] Tiến trình này sẽ dựa trên mọi tiến trình văn hóa của quá khứ và hiện tại, nhưng sẽ loại bỏ, trong chừng mực có thể, tất cả những gì đã gây nên các thảm họa ngày nay. [29] Điều đó có nghĩa là tri thức về các quyền năng tiềm ẩn sẽ dần trở nên hữu ích trong tương lai, [30] vì chúng có thể chỉ ra những con đường ít trở ngại nhất cho điều thiện đang xuất hiện và những cuộc khủng hoảng đang hình thành, vốn tất yếu sẽ xảy đến trong thời kỳ tái thiết. [31] Nhưng ngay lúc này, việc nghiên cứu những vấn đề ấy cũng có thể mang lại một điều thiện có sức mạnh lớn, miễn là đạo sinh huyền bí học không chỉ bằng lòng với việc nghiên cứu (dùng nó làm phương tiện trốn tránh hiện tại đầy thảm họa), mà còn song hành sự thấu hiểu các nguyên nhân và hoàn cảnh với nỗ lực bền bỉ nhằm trợ giúp một cách thiết thực và rõ ràng trên phương diện hồng trần.

[32] This is the dominant emerging fact to which all that I have said bears testimony: world conditions today—precipitated as they are by human greed and ignorance—[33] are nevertheless basically conditioned by the will-to-good which is the primary quality of the energies and forces coming forth from the great Lives in which all that exist live and move and have their being. [34] The Law of the Universe (and what is law but the working out of the purposes of these all-embracing Lives, of Their impulses and Their plans?) [35] is to all eternity the good of the whole [36] and naught can arrest this happening; [37] for who can arrest the impact of these energies which play upon and through our planet. [38] When I say this, I would at the same time point out that the attitude of many students, inevitably participants in world events, that “such is the Law and such is the Karma of people and nations and such is the pre-determined destiny” (444) is far from right. [39] They believe—sometimes sincerely—that all that should be done is simply to wait for results to appear and for karma and destiny to fulfil itself. [40] Then and not till then, all will be well. But they forget that karma fulfils itself in relation to the form nature upon which it expends its energy and that where there is a static condition and a quiescent attitude, the process moves but slowly; [41] the life then within the form fails to experience the needed, forceful awakening; [42] inevitably then there lies ahead a repetition of the process until the time comes when activity and response is evoked. [43] This then leads to resistance to the apparent karmic necessity [44] and this brings about liberation. [45] Only through resistance to evil (and in this world period and in this kali-yuga, as the Eastern teachers call it, it is an essential basic attitude) can karma be brought to an end. [46] The law of matter still governs in the three worlds of human experience and “fire by friction” [47] must burn up that which veils the steadily increasing brilliance of solar fire. [48] It is the recognition of “solar fire”—as it shows itself in a transcendental idealism [49] and radiance—by the unintelligent idealist, and his simultaneous refusal to cooperate in this period of karmic necessity, that is prolonging the difficult and cruel situation [50] and leading him individually to sink deep into glamour. [51] The simplification of the world’s problem in terms of matter comes through a recognition of the essential dualism underlying events. [52] I commend this thought to all students, suggesting that they base optimism on the long range vision, [53] endorsed by the Heavens and corroborated by the activity of the stars, [54] and thus feel sure of the ending of this immediate tragic situation.

[32] Đây là sự thật nổi bật đang hiện rõ mà tất cả những gì Tôi đã nói đều chứng thực: những hoàn cảnh thế giới ngày nay—dù do lòng tham và sự vô minh của con người làm ngưng tụ—[33] tuy vậy, về căn bản vẫn chịu ảnh hưởng của Ý Chí-hướng Thiện, vốn là phẩm tính chủ yếu của các năng lượng và mãnh lực phát ra từ những Sự Sống vĩ đại mà trong đó, tất cả những gì hiện hữu đều sống, vận động và hiện tồn. [34] Định luật của Vũ Trụ (và định luật là gì nếu không phải là sự thực hiện các mục đích của những Sự Sống bao trùm tất cả này, các xung lực và các kế hoạch của Các Ngài?) [35] là điều thiện của toàn thể cho đến muôn đời [36] và không gì có thể ngăn cản điều này diễn ra; [37] vì ai có thể ngăn cản tác động của những năng lượng đang tác động lên và xuyên qua hành tinh chúng ta. [38] Khi nói điều này, đồng thời Tôi cũng muốn chỉ ra rằng thái độ của nhiều đạo sinh, những người tất yếu tham dự vào các biến cố thế giới, cho rằng “Định luật là như thế, Nghiệp quả của con người và các quốc gia là như thế, và vận mệnh đã được định trước là như thế” (444) là hoàn toàn không đúng. [39] Họ tin—đôi khi một cách chân thành—rằng tất cả những gì cần làm chỉ đơn giản là chờ cho kết quả xuất hiện, cho nghiệp quả và vận mệnh tự hoàn thành. [40] Khi ấy, và chỉ đến khi ấy, mọi sự sẽ tốt đẹp. Nhưng họ quên rằng nghiệp quả tự hoàn thành trong mối liên hệ với bản chất hình tướng mà nó dồn năng lượng vào, và ở đâu có tình trạng bất động cùng thái độ thụ động, ở đó tiến trình chỉ diễn ra chậm chạp; [41] khi ấy, sự sống bên trong hình tướng không trải nghiệm được sự thức tỉnh mạnh mẽ cần thiết; [42] do đó, tất yếu tiến trình sẽ còn lặp lại cho đến khi hoạt động và sự đáp ứng được khơi dậy. [43] Điều này khi ấy dẫn đến sự chống lại tính tất yếu bề ngoài của nghiệp quả [44] và điều này mang lại sự giải thoát. [45] Chỉ thông qua việc chống lại điều ác (và trong thời kỳ thế giới này, trong thời đại đen tối này, như các huấn sư phương Đông gọi, đó là một thái độ căn bản thiết yếu), nghiệp quả mới có thể chấm dứt. [46] Định luật của vật chất vẫn cai quản trong ba cõi giới trải nghiệm của con người, và “Lửa ma sát” [47] phải thiêu rụi những gì che phủ ánh huy hoàng ngày càng tăng của Lửa Thái dương. [48] Chính việc người duy tâm thiếu sáng suốt nhận biết “Lửa Thái dương”—khi nó biểu lộ trong một chủ nghĩa duy tâm siêu việt [49] và ánh rực rỡ—đồng thời lại từ chối hợp tác trong thời kỳ tất yếu về nghiệp quả này, đang kéo dài tình thế khó khăn và tàn khốc [50] và khiến cá nhân y chìm sâu vào ảo cảm. [51] Việc đơn giản hóa vấn đề của thế giới xét về phương diện vật chất đến từ sự nhận biết tính nhị nguyên căn bản nằm bên dưới các biến cố. [52] Tôi gửi gắm tư tưởng này đến tất cả các đạo sinh, đề nghị họ đặt tinh thần lạc quan trên nền tảng tầm nhìn dài hạn, [53] có sự xác nhận của các cõi trời và sự chứng thực qua hoạt động của các vì sao, [54] và nhờ đó vững tin rằng tình thế bi thảm trước mắt này sẽ kết thúc.

Esoteric Astrology Adventure 118A — The Science of Triangles – Chiêm Tinh Học Nội Môn Hành trình khám phá 118A — Khoa Học về các Tam Giác

Hello, friends. Here we are on the 14th of July, 2013, Bastille Day, I think it is, some sort of symbol of liberation. We are beginning Esoteric Astrology Adventure 118, on page 441. It has been so far an intricate and interesting study, and we’ve been largely dealing with the three great constellations so powerful at this time—Leo, Pisces and Capricorn—and their extensions as their energy descends through zodiacal, planetary and planetary focuses, foci, to our planet and to the tiny little Microcosm, the man.

Xin chào các bạn. Hôm nay là ngày 14 tháng 7 năm 2013, ngày Quốc khánh Pháp, tôi nghĩ là vậy, một biểu tượng nào đó của sự giải phóng. Chúng ta bắt đầu Chiêm Tinh Học Nội Môn, Hành trình khám phá 118, ở trang 441. Cho đến nay, đây là một cuộc nghiên cứu phức tạp và thú vị, và chúng ta chủ yếu bàn đến ba chòm sao lớn đang có quyền năng rất mạnh vào lúc này—Sư Tử, Song Ngư và Ma Kết—cùng những sự mở rộng của chúng khi năng lượng của chúng giáng xuống qua các tiêu điểm hoàng đạo, hành tinh và các tiêu điểm trên hành tinh, đến hành tinh chúng ta và đến Tiểu thiên địa bé nhỏ là con người.

Those have been constellational triangles. All three of them are chakric centres within the One About Whom Naught May Be Said, this great Being that I’ve been calling not just a Cosmic Logos but a super-constellational Logos, seen as the Unknown on page 293 of A Treatise on Cosmic Fire. Within the sphere of influence of this Being, we live and move and have our being. DK has told us something of the nature of this Being, even though in a deeper sense we can’t really say anything, can’t really know anything. But at least there has been an outline of the zodiacal constellations found within the heart and the head centre of the One About Whom Naught May Be Said, and the discussion of certain other great constellations in a zodiac of ten which are part of this great Being, and they are all Cosmic Logoi.

Đó là những tam giác chòm sao. Cả ba đều là những trung tâm luân xa trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, Đấng vĩ đại mà tôi vẫn gọi không chỉ là một Thượng đế Vũ Trụ mà còn là một Thượng đế siêu chòm sao, được trình bày như Đấng Bất Tri ở trang 293 của Luận về Lửa Vũ Trụ. Trong khối cầu ảnh hưởng của Đấng này, chúng ta sống, vận động và hiện hữu. Chân sư DK đã cho chúng ta biết đôi điều về bản chất của Đấng này, dù theo nghĩa sâu xa hơn, chúng ta thực sự không thể nói gì, không thể biết gì. Nhưng ít nhất đã có một phác thảo về các chòm sao hoàng đạo nằm trong trung tâm tim và trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, cùng phần bàn luận về một số chòm sao lớn khác trong một hoàng đạo gồm mười chòm sao, vốn là những phần của Đấng vĩ đại này, và tất cả đều là Các Thượng đế Vũ Trụ.

There is a description of our Sun, our Solar Logos, as a heart centre within one of those Cosmic Logoi. The Cosmic Logos seems to me perhaps to be a solar plexus centre, and it may include the star Sirius. Page 50 of Esoteric Astrology gives us some hints about the seven solar systems of which ours is one.

Có một đoạn mô tả Mặt Trời của chúng ta, Thái dương Thượng đế của chúng ta, như một trung tâm tim bên trong một trong những Thượng đế Vũ Trụ ấy. Theo tôi, có lẽ Thượng đế Vũ Trụ ấy là một trung tâm tùng thái dương, và có thể bao gồm sao Sirius. Trang 50 của Chiêm Tinh Học Nội Môn cho chúng ta một số gợi ý về bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một trong số đó.

These are extensive considerations. The great energy has come from distant sources, and we are coming into rapport via devic streams with that great energy, although of course not directly, but in a transformed and reduced manner. It’s so we can induce a greater sense of livingness in our lives and share that livingness, so that we can become alive to the greater possibilities, the greater things which are ever around us, ever ready to be revealed, ever revealing themselves, could we but see. This, of course, depends upon our own energy system and our own stage of evolution.

Đây là những vấn đề có phạm vi rộng lớn. Năng lượng vĩ đại đến từ những nguồn xa xôi, và qua các dòng thiên thần, chúng ta đang đi vào sự giao cảm với năng lượng vĩ đại ấy, dĩ nhiên không phải trực tiếp mà dưới một dạng đã chuyển đổi và giảm nhẹ. Nhờ vậy, chúng ta có thể khơi dậy một cảm nhận sống động hơn trong đời mình và chia sẻ sức sống ấy, để trở nên nhạy bén trước những khả năng lớn lao hơn, những điều vĩ đại hơn luôn ở quanh ta, luôn sẵn sàng hiển lộ, luôn tự hiển lộ, giá như chúng ta có thể thấy. Dĩ nhiên, điều này tùy thuộc vào hệ thống năng lượng và giai đoạn tiến hoá của chính chúng ta.

We're talking about very big things, but the point is that they do have an extension, an application here below, and it is in their impact that we find the main value of this type of study. These things really do impact us, DK has traced the lines, the sixfold lines by which the great bear, the Sirius, the sun Sirius, or the system of Sirius, and the Pleiades descend and actually make an impact upon our centers. So we're talking about real living experiences, and we have to transform all of our theory about these great sources into the realization that these impacts do exist and that we can and should avail ourselves of these energies.

Chúng ta đang nói đến những điều vô cùng lớn lao, nhưng điểm chính là chúng thực sự có sự mở rộng, có sự ứng dụng ở dưới này, và chính trong tác động của chúng, chúng ta tìm thấy giá trị chủ yếu của loại nghiên cứu này. Những điều này thực sự tác động đến chúng ta. Chân sư DK đã vạch ra các tuyến, những tuyến lục phân mà qua đó năng lượng từ Đại Hùng, Sirius—mặt trời Sirius hay hệ Sirius—và Thất Nữ giáng xuống, thực sự tác động lên các trung tâm của chúng ta. Vì vậy, chúng ta đang nói đến những trải nghiệm sống thực sự, và phải chuyển đổi toàn bộ lý thuyết về những nguồn vĩ đại này thành sự nhận biết rằng những tác động ấy quả thật tồn tại, và chúng ta có thể cũng như nên tận dụng những năng lượng ấy.

We’ve come to the point where we’re talking about—

Chúng ta đã đến chỗ bàn về—

[1] 2. Triangles of Force—Planets.

[1] 2. Các Tam Giác Mãnh Lực—Các Hành Tinh.

Generally the word “energy” has been used in connection with the cosmic Lives which are constellations, although I would say there’s a lot of ambiguity about how these terms are used. We have also been speaking about these three triangles, leaving out the great emanating sources of Great Bear, Sirius and Pleiades. These consist of one zodiacal factor, a constellation; one planet which is not really a ruler of the zodiacal source; and one of the three great centres on our planet, Shamballa, Hierarchy or Humanity. We’ve spent quite a bit of time discussing these in particular. We’re simply following Master DK’s text.

Nhìn chung, từ “năng lượng” được dùng khi nói đến các Sự Sống vũ trụ là những chòm sao, dù tôi cho rằng cách dùng những thuật ngữ này còn khá nhiều điểm mơ hồ. Chúng ta cũng đã nói về ba tam giác này, tạm gác lại những nguồn phát xạ vĩ đại là Đại Hùng, Sirius và Thất Nữ. Những tam giác này gồm một yếu tố hoàng đạo, tức một chòm sao; một hành tinh vốn thực ra không phải là chủ tinh của nguồn hoàng đạo ấy; và một trong ba trung tâm lớn trên hành tinh chúng ta: Shamballa, Thánh đoàn hoặc Nhân loại. Chúng ta đã dành khá nhiều thời gian bàn riêng về những tam giác này. Chúng ta chỉ đang đi theo văn bản của Chân sư DK.

He has his own method of writing. He's presenting these subjects for careful consideration, and he always advises us to read carefully, more carefully actually than we do read often. So by this kind of close attention, paragraph by paragraph, line by line, phrase by phrase, word by word, we are perhaps allowing ourselves the opportunity for what he is really saying to sink in in a deeper way than it has before.

Ngài có phương pháp viết riêng. Ngài trình bày những chủ đề này để chúng ta xem xét cẩn thận, và luôn khuyên chúng ta đọc kỹ, thực sự kỹ hơn cách chúng ta thường đọc. Vì vậy, qua sự chú tâm sát sao như thế, từng đoạn, từng dòng, từng cụm từ, từng từ, có lẽ chúng ta đang tạo cho mình cơ hội để điều Ngài thực sự nói thấm sâu hơn trước.

Triangles of force, planets, I've given some definitions of energy and force. It all has to do with the direction of an application of energy to form. It seems that a force must have a target and be applied to form, whereas energy can simply exist in a freer state waiting to be applied to various force units, although as I say the strict use of differentiation between these two words, energy and force, is not always observed.

Các tam giác mãnh lực, các hành tinh—tôi đã đưa ra một số định nghĩa về năng lượng và mãnh lực. Tất cả đều liên quan đến hướng ứng dụng năng lượng vào hình tướng. Dường như một mãnh lực phải có đối tượng và được áp dụng vào hình tướng, trong khi năng lượng có thể đơn thuần tồn tại ở trạng thái tự do hơn, chờ được áp dụng vào những đơn vị mãnh lực khác nhau. Tuy nhiên, như tôi đã nói, người ta không phải lúc nào cũng tuân thủ chặt chẽ sự phân biệt giữa hai từ năng lượng và mãnh lực.

Remember, there are horizontal triangles we’ve been discussing, and they involve members which all express more or less at the same level of evolution, Lords of constellations, for instance, or Lords of planets. Then there are isosceles triangles—I think these horizontal triangles are equilateral, in my view—isosceles triangles in which there’s one dominating member and two others that are more or less equivalent but lesser than the dominating member.

Hãy nhớ rằng chúng ta đã bàn về những tam giác nằm ngang, gồm những thành viên đều biểu hiện ít nhiều ở cùng một cấp độ tiến hoá, chẳng hạn các Chúa Tể của những chòm sao, hoặc các Chúa Tể của những hành tinh. Rồi có những tam giác cân—theo tôi, những tam giác nằm ngang này là tam giác đều—những tam giác cân có một thành viên chi phối và hai thành viên khác ít nhiều tương đương nhau nhưng thấp hơn thành viên chi phối.

Such a triangle might be, let us say, Gemini, Mercury and Venus. Mercury and Venus are more or less on the same level but Gemini is the lord of a constellation. Then there are scalene triangles, they have three sides which are unequal, one largest, one middling and one smallest.

Một tam giác như thế có thể gồm, chẳng hạn, Song Tử, Sao Thủy và Sao Kim. Sao Thủy và Sao Kim ít nhiều ở cùng một cấp độ, nhưng Song Tử là chúa tể của một chòm sao. Rồi có những tam giác không đều, với ba cạnh không bằng nhau: một cạnh lớn nhất, một cạnh trung bình và một cạnh nhỏ nhất.

Such triangles as we’ve been discussing are in essence scalene triangles when we look at Leo, Lord of a constellation; Saturn, the Lord of a Planetary Logos; and then one of the centres in our planet, which would be Shamballa. It descends from greater to lesser. This is one way of organizing our thoughts about triangles.

Những tam giác mà chúng ta đang bàn, về bản chất, là những tam giác không đều khi chúng ta xét Sư Tử, Chúa Tể của một chòm sao; Sao Thổ, Chúa Tể của một Hành Tinh Thượng đế; rồi một trong các trung tâm trên hành tinh chúng ta, ở đây là Shamballa. Nó giáng từ lớn hơn xuống nhỏ hơn. Đây là một cách sắp xếp tư tưởng của chúng ta về các tam giác.

Here are what DK calls some interlocking triangles: Leo, Pisces, Capricorn and Saturn, Uranus, Mercury.

Đây là những gì Chân sư DK gọi là một số tam giác đan xen: Sư Tử, Song Ngư, Ma Kết và Sao Thổ, Sao Thiên Vương, Sao Thủy.

[3] These two triangles pour their six streams of force into our three planetary centres at this time,

[3] Vào lúc này, hai tam giác ấy tuôn sáu dòng mãnh lực của chúng vào ba trung tâm hành tinh của chúng ta,

There are other planetary centres, of course, but we are dealing largely here with head, heart and throat—

Dĩ nhiên còn có những trung tâm hành tinh khác, nhưng ở đây chúng ta chủ yếu bàn đến đầu, tim và cổ họng—

[4] vitalising and stimulating the planetary triangle of Shamballa-Hierarchy-Humanity.

[4] tiếp sinh lực và kích thích tam giác hành tinh Shamballa-Thánh đoàn-Nhân loại.

The Lords of the planets are also stimulating Shamballa, as well as the zodiacal Lords, and in a more indirect and distant sense the Lords of the three great constellations are stimulating our planetary centres. I’m not saying there’s not one God. There’s one God.

Các Chúa Tể của các hành tinh cũng đang kích thích Shamballa, cũng như các Chúa Tể hoàng đạo; và theo một nghĩa gián tiếp, xa xôi hơn, các Chúa Tể của ba chòm sao lớn đang kích thích các trung tâm hành tinh của chúng ta. Tôi không nói rằng không có một Thượng đế duy nhất. Có một Thượng đế duy nhất.

This is what I call an enlightened polytheism, because it sees all the many gods as extensions of the one God, sharing his essence, or its essence, but diverse in the scope of their consciousness and manifestation. Yet all are what this one God is essentially.

Đây là điều tôi gọi là một thuyết đa thần sáng suốt, vì nó nhìn nhận tất cả các vị thần như những sự mở rộng của một Thượng đế duy nhất, cùng chia sẻ bản chất của Ngài, hay bản chất của Thượng đế ấy, nhưng khác nhau về phạm vi tâm thức và biểu hiện. Tuy nhiên, về bản chất, tất cả đều là những gì mà Thượng đế duy nhất này là.

[5] Behind these three stands a cosmic triangle, emanating three streams of energy which pour into and through the three lesser triangles, thus potently affecting every kingdom in nature.

[5] Đằng sau ba tam giác này là một tam giác vũ trụ, phát xạ ba dòng năng lượng tuôn vào và xuyên qua ba tam giác nhỏ hơn, do đó tác động mạnh mẽ đến mọi giới trong thiên nhiên.

Remember, kingdoms are system-wide, aren’t they? They are not just pertaining to our planet.

Hãy nhớ rằng các giới hiện hữu trên khắp hệ mặt trời, phải không? Chúng không chỉ thuộc về hành tinh chúng ta.

There are kingdoms noticeable on our planet, but these kingdoms exist throughout the solar system, and maybe in a way throughout the cosmos.

Có những giới mà chúng ta nhận thấy trên hành tinh mình, nhưng các giới ấy tồn tại khắp hệ mặt trời, và có lẽ theo một cách nào đó, khắp vũ trụ.

[6] This cosmic triangle is that of the Great Bear—Sirius—the Pleiades.

[6] Tam giác vũ trụ này gồm Đại Hùng—Sirius—Thất Nữ.

This is not to say that the zodiacal Lords are not cosmic. They are, and even the Solar Logos is considered a cosmic Being, and in certain contexts the Planetary Logos is as well. But these are truly cosmic Beings, even beyond the stature, apparently, of our zodiacal Lords.

Điều này không có nghĩa các Chúa Tể hoàng đạo không mang tầm vũ trụ. Các Ngài có tầm vóc ấy, và ngay cả Thái dương Thượng đế cũng được xem là một Đấng vũ trụ; trong một số ngữ cảnh, Hành Tinh Thượng đế cũng vậy. Nhưng đây là những Đấng thực sự mang tầm vũ trụ, dường như còn vượt cả tầm vóc của các Chúa Tể hoàng đạo của chúng ta.

The comparison of the power between the Lords of the three great constellations and the zodiacal Lords is a tricky subject. As I’ve said, we could learn something about it by studying our own etheric body and seeing the status of any one of the petals in the major twelve-petalled heart within the head centre. How strong, how influential is any one of those petals? Because each one of those zodiacal Lords, and the constellation through which he expresses, is a petal in the heart of the head centre of the One About Whom Naught May Be Said.

So sánh quyền năng giữa các Chúa Tể của ba chòm sao lớn với các Chúa Tể hoàng đạo là một chủ đề khó. Như tôi đã nói, chúng ta có thể học được đôi điều về vấn đề này bằng cách nghiên cứu thể dĩ thái của chính mình và xem xét vị thế của bất kỳ cánh hoa nào trong trung tâm tim chính gồm mười hai cánh nằm bên trong trung tâm đầu. Mỗi cánh hoa ấy mạnh đến đâu, có ảnh hưởng đến mức nào? Bởi vì mỗi Chúa Tể hoàng đạo ấy, cùng chòm sao mà qua đó Ngài biểu hiện, là một cánh hoa trong trái tim của trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị.

[7] This paragraph simply summarises the preceding pages and indicates the relation between four triangles of energy.

[7] Đoạn văn này chỉ đơn giản tóm lược những trang trước và chỉ ra mối quan hệ giữa bốn tam giác năng lượng.

They are the three great cosmic constellations, the three zodiacal constellations, the three planetary expressions of Planetary Logoi, and the three major centres on our planet: Shamballa, Hierarchy and Humanity.

Đó là ba chòm sao vũ trụ lớn, ba chòm sao hoàng đạo, ba biểu hiện hành tinh của Các Hành Tinh Thượng đế, và ba trung tâm chính trên hành tinh chúng ta: Shamballa, Thánh đoàn và Nhân loại.

After all, DK is trying to be as practical as he can be, and to notify us of sources which really do make a difference here in how we live our life. There are probably so many sources which are effective elsewhere and interesting in their own right but are not of immediate moment to our progress as humanity.

Xét cho cùng, Chân sư DK đang cố gắng trình bày một cách thiết thực nhất có thể, và cho chúng ta biết những nguồn thực sự tạo nên khác biệt trong cách chúng ta sống ở đây. Có lẽ có rất nhiều nguồn phát huy tác dụng ở nơi khác và tự chúng cũng thú vị, nhưng không có tầm quan trọng trực tiếp đối với sự tiến bộ của chúng ta với tư cách nhân loại.

[9] In this present world cycle all results are of unusual significance and also unusually emphasised in human consciousness.

[9] Trong chu kỳ thế giới hiện nay, mọi kết quả đều có thâm nghĩa khác thường và cũng nổi bật một cách khác thường trong tâm thức nhân loại. (442)

We are living in this time of great disturbance and possibility. He gave us the reasons earlier in terms of the completion of cycles, changes of the Earth’s axis, the transition of the ages and the influence of the Moon. I’ve listed all that he has given, and also the reversing of the wheel by humanity itself.

Chúng ta đang sống trong thời kỳ đầy xáo trộn và khả năng lớn lao này. Trước đó, Ngài đã cho chúng ta biết những lý do, liên quan đến sự hoàn tất của các chu kỳ, những biến đổi của trục Trái Đất, sự chuyển tiếp giữa các kỷ nguyên và ảnh hưởng của Mặt Trăng. Tôi đã liệt kê tất cả những điều Ngài nêu ra, cùng với việc chính nhân loại đảo chiều bánh xe.

At least the first reversal of the wheel is never complete at that first time. The wheel is not reversed. The wheel is turning in two directions at the same time.

Ít nhất, lần đảo chiều bánh xe đầu tiên không bao giờ hoàn tất ngay trong lần đầu ấy. Bánh xe chưa đảo chiều. Bánh xe đang quay theo hai hướng cùng một lúc.

Humanity, with its fourth ray, is caught in two directions and struggling with itself, trying to go forward and yet pulled backward at the same time. That is the fourth-ray fate until harmony is achieved. He is saying a bit more here—

Với cung bốn của mình, nhân loại bị giằng giữa hai hướng và đấu tranh với chính mình, cố tiến lên nhưng đồng thời lại bị kéo lùi. Đó là số phận của cung bốn cho đến khi đạt được sự hài hòa. Ở đây, Ngài nói thêm đôi điều—

[10] 1. Saturn, through which energy flows from Leo,

[10] 1. Sao Thổ, hành tinh mà năng lượng từ Sư Tử tuôn qua,

We wouldn’t know this, would we? Normally we think, here is the Sun, maybe veiling Jupiter in some sense.

Chúng ta hẳn không biết điều này, phải không? Thông thường, chúng ta nghĩ: đây là Mặt Trời, có lẽ đang che giấu Sao Mộc theo một nghĩa nào đó.

That’s exoteric. Here is the Sun veiling Neptune; here is the Sun veiling Uranus. It’s the Sun and these other three planets; it’s not Saturn. Yet these are great Beings in our local cosmosphere, and they have relationships which are not just those of the rulers to the constellational Lords. Energy definitely does flow from Leo—

Đó là ngoại môn. Đây là Mặt Trời che giấu Sao Hải Vương; đây là Mặt Trời che giấu Sao Thiên Vương. Đó là Mặt Trời cùng ba hành tinh kia, chứ không phải Sao Thổ. Tuy nhiên, đây là những Đấng vĩ đại trong phạm vi vũ trụ cục bộ của chúng ta, và Các Ngài có những mối liên hệ không chỉ giới hạn ở quan hệ giữa các chủ tinh với các Chúa Tể chòm sao. Năng lượng chắc chắn có tuôn chảy từ Sư Tử—

[11] via Shamballa, to Humanity, governs two decanates in Capricorn.

[11] qua Shamballa, đến Nhân loại, cai quản hai thập độ trong Ma Kết.

Capricorn decanates: the displayed rows with their repeated column headings — 00:16:50

Các thập độ Ma Kết: những hàng được hiển thị với các tiêu đề cột lặp lại — 00:16:50

Let’s try to be specific. It rules twice, but the decan rulers, as I recall—we’ve just been through this—are actually Saturn, Venus, Mercury, with Sun-Vulcan in a sense veiled.

Chúng ta hãy thử nói cụ thể. Sao Thổ cai quản hai lần, nhưng theo tôi nhớ—chúng ta vừa xem qua điều này—các chủ tinh thập độ thực ra là Sao Thổ, Sao Kim, Sao Thủy, với Mặt Trời–Vulcan phần nào bị che giấu.

Technically speaking, unless the Tibetan is using the word “decanate” as phases of life which a planet may rule—because Saturn does rule in Capricorn the first phase of life, forcing the soul to remain in durance vile, I guess that’s the word, old words, and enduring vile circumstances in the lower worlds. But then later it offers the way of escape into the higher worlds, ruling the first part of the antahkarana, which basically is connecting the personality, the mental unit, to the soul itself on its own plane. Saturn rules one decanate technically, but if we look at decanates in the way Master DK seems to be looking at them here, it governs two phases of development in Capricorn.

Nói theo nghĩa chuyên môn, trừ phi Chân sư Tây Tạng đang dùng từ “thập độ” để chỉ những giai đoạn của đời sống mà một hành tinh có thể cai quản—bởi trong Ma Kết, Sao Thổ quả thực cai quản giai đoạn đầu của đời sống, buộc linh hồn phải ở lại trong cảnh giam cầm khổ ải, tôi đoán đó là cách nói ấy, một cách nói xưa, và chịu đựng những hoàn cảnh khắc nghiệt trong các cõi thấp. Nhưng về sau, Sao Thổ mở ra con đường thoát lên các cõi cao, cai quản phần đầu của antahkarana, vốn về cơ bản nối phàm ngã, đơn vị hạ trí, với chính linh hồn trên cõi riêng của linh hồn. Theo nghĩa chuyên môn, Sao Thổ cai quản một thập độ; nhưng nếu xét các thập độ theo cách mà Chân sư DK dường như đang xét ở đây, thì Sao Thổ cai quản hai giai đoạn phát triển trong Ma Kết.

[12] Hence its extreme potency today in the triangle of Humanity.

[12] Do đó, ngày nay hành tinh này có sức mạnh vô cùng lớn trong tam giác của Nhân loại.

The triangle of Humanity, in a way, is the Pleiades, Capricorn and Mercury. But Saturn is a ruler of Capricorn, twice, so it governs two spans in the overall range of Capricornian development. This is important about Saturn.

Theo một cách nào đó, tam giác Nhân loại gồm Thất Nữ, Ma Kết và Sao Thủy. Nhưng Sao Thổ là chủ tinh của Ma Kết, cai quản hai lần, nên nó cai quản hai chặng trong toàn bộ tiến trình phát triển dưới ảnh hưởng Ma Kết. Đây là một điểm quan trọng về Sao Thổ.

[13] Saturn breaks up existing conditions by the force of its energy impact,

[13] Sao Thổ phá vỡ những tình trạng hiện hữu bằng mãnh lực từ tác động năng lượng của nó,

Normally in conventional astrology that is a task given to Uranus, but Saturn does put on the pressure, and that which is not well built will collapse—

Thông thường, trong chiêm tinh học truyền thống, đó là nhiệm vụ dành cho Sao Thiên Vương, nhưng Sao Thổ quả thực tạo áp lực, và những gì không được xây dựng vững chắc sẽ sụp đổ—

[14] thus enabling the influence of Mercury to be more fully expressed.

[14] qua đó tạo điều kiện để ảnh hưởng của Sao Thủy biểu lộ đầy đủ hơn.

We want to say that in the triangle of Humanity, Saturn is active though not mentioned.

Chúng ta muốn nói rằng trong tam giác Nhân loại, Sao Thổ hoạt động dù không được nhắc đến.

I don’t want to say “in the triangle”; I want to say “in relation to the triangle of Humanity.” Saturn is active though not mentioned, and hence other planets would be active in relation to the other triangles. For instance, in the triangle of Shamballa we have a Leo rulership, so the Sun would be active and its veiled planets Uranus and Neptune.

Tôi không muốn nói “trong tam giác”; tôi muốn nói “trong mối liên hệ với tam giác Nhân loại”. Sao Thổ hoạt động dù không được nhắc đến, và do đó các hành tinh khác cũng sẽ hoạt động trong mối liên hệ với những tam giác khác. Chẳng hạn, trong tam giác Shamballa, chúng ta có sự cai quản của Sư Tử, nên Mặt Trời sẽ hoạt động, cùng các hành tinh mà nó che giấu là Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương.

In the triangle that involves the second aspect and is hierarchically related then Jupiter and Pluto would be active because they rule Pisces even though Uranus is the planet through which transmission is occurring. So what is the point here? There are so many of these relationships. Every Planetary Lord in our solar system has a relationship with every other.

Trong tam giác liên quan đến phương diện thứ hai và có liên hệ với Thánh đoàn, Sao Mộc và Sao Diêm Vương sẽ hoạt động vì chúng cai quản Song Ngư, dù Sao Thiên Vương mới là hành tinh mà qua đó sự truyền dẫn diễn ra. Vậy điểm chính ở đây là gì? Có rất nhiều mối liên hệ như thế. Mỗi Chúa Tể Hành Tinh trong hệ mặt trời chúng ta đều có mối liên hệ với mọi Chúa Tể Hành Tinh khác.

Every zodiacal Lord with every other and it's not only the rulerships which make a planet related to a particular constellation lord but there are Planetary Lords that are related to other constellations which they do not technically rule, and only esoteric astrology will reveal this. The limited human mind has made some arbitrary relationships here.

Mỗi Chúa Tể hoàng đạo cũng liên hệ với mọi Chúa Tể hoàng đạo khác; và không chỉ sự cai quản mới khiến một hành tinh liên hệ với một Chúa Tể chòm sao cụ thể, mà còn có những Chúa Tể Hành Tinh liên hệ với các chòm sao khác mà về mặt chuyên môn Các Ngài không cai quản, và chỉ chiêm tinh học nội môn mới mặc khải điều này. Thể trí hữu hạn của con người đã thiết lập một số mối liên hệ mang tính áp đặt ở đây.

As he said, the elemental triplicities, four of them, are in a sense arbitrary. There’s a lot more subtlety in the zodiacal interplay than simply fire, earth, air and water signs would indicate, or the assignment of the signs to those four elemental triplicities.

Như Ngài đã nói, bốn bộ ba nguyên tố, theo một nghĩa nào đó, mang tính áp đặt. Sự tương tác hoàng đạo tinh tế hơn rất nhiều so với những gì các dấu hiệu hành hỏa, hành thổ, hành khí và hành thủy đơn thuần cho thấy, hoặc so với việc phân các dấu hiệu vào bốn bộ ba nguyên tố ấy.

Saturn breaks up existing conditions by the force of its energy impact, thus enabling the influence of Mercury to be more fully expressed.

Sao Thổ phá vỡ những điều kiện hiện có bằng mãnh lực từ tác động năng lượng của nó, qua đó giúp ảnh hưởng của Sao Thủy biểu hiện đầy đủ hơn.

This is in decanate fashion. This is often done. D.K. discusses Aquarius and how the work of Saturn prepares the way for Mercury and the Mercury decanate to do its work and I suppose the illuminating work of Mercury prepares the way for Venus in the final decanate of Aquarius.

Đây là cách vận hành theo các thập độ. Điều này thường diễn ra. Chân sư DK bàn về Bảo Bình và cách công việc của Sao Thổ dọn đường cho Sao Thủy cùng thập độ Sao Thủy thực hiện công việc của mình; và tôi cho rằng công việc soi sáng của Sao Thủy dọn đường cho Sao Kim trong thập độ cuối của Bảo Bình.

In this particular case, Saturn as the Planetary Lord connected with the Shamballic triangle is preparing the way for the illumination of Mercury to be more fully expressed. It’s not a decanate relationship here between Saturn and Mercury, at least not in this sign.

Trong trường hợp cụ thể này, Sao Thổ, với tư cách Chúa Tể Hành Tinh liên kết với tam giác Shamballa, đang dọn đường cho sự soi sáng của Sao Thủy biểu hiện đầy đủ hơn. Ở đây không phải là mối liên hệ thập độ giữa Sao Thổ và Sao Thủy, ít nhất không phải trong dấu hiệu này.

[15] The vision can then be intuitively perceived

[15] Khi ấy, trực giác có thể nhận biết tầm nhìn

That’s Mercury—

Đó là Sao Thủy—

[16] when obstructions have been removed.

[16] khi những chướng ngại đã được loại bỏ.

What he's saying is very important that Saturn in some sense appearing as the obstructor, if there’s such a word, is actually a planet given to the clearing of obstructions. so many things we have to deal with, we're forced to deal with karmically, seem like obstructions to us, but when dealt with, they open the door to a greater flow of energy. So we are presented with circumstances, Saturn again, and Master Morya says obstacles are possibilities.

Điều Ngài đang nói rất quan trọng: Sao Thổ, theo một nghĩa nào đó có vẻ là kẻ gây trở ngại, nếu có thể dùng từ ấy, thực ra lại là hành tinh chuyên dọn sạch những chướng ngại. Rất nhiều điều chúng ta phải xử lý, bị nghiệp quả buộc phải xử lý, dường như là những chướng ngại đối với chúng ta; nhưng khi đã được xử lý, chúng mở cửa cho một dòng năng lượng lớn hơn. Vì vậy, những hoàn cảnh được đặt trước chúng ta—lại là Sao Thổ—và Chân sư Morya nói rằng những trở ngại là những khả năng.

When we deal with these circumstances in the best possible way, those presented to us, and thus fulfill Saturn in a karmic sense, then doors open and the higher functions of Saturn can be revealed and other planets can send their energies into a system which was blocking their entry because the obstructions were not clear. So Saturn, the planet of discipleship, let's just say we must fulfill our Saturn. Sometimes, we want to run away from that and we don't want to be in the place where we find ourselves and fulfill the duties in the place where we find ourselves.

Khi chúng ta xử lý những hoàn cảnh đặt trước mình theo cách tốt nhất có thể, và nhờ đó đáp ứng yêu cầu của Sao Thổ theo nghĩa nghiệp quả, thì những cánh cửa mở ra, những chức năng cao hơn của Sao Thổ có thể hiển lộ, và các hành tinh khác có thể gửi năng lượng vào một hệ thống vốn trước đó ngăn chúng đi vào vì các chướng ngại chưa được dọn sạch. Vì vậy, với Sao Thổ, hành tinh của địa vị đệ tử, chúng ta phải hoàn thành những yêu cầu của Sao Thổ nơi mình. Đôi khi, chúng ta muốn trốn chạy điều đó, không muốn ở lại nơi mình đang hiện diện và chu toàn những bổn phận tại nơi ấy.

Master Morya talks about how we either won’t open the door when the messenger is knocking, or we run off into the woods when already the messenger has come for us. We act like the hare, the constellation Lepus the Hare related to Gemini. We run away from the Hound of Heaven, the Lesser Dog and the Greater Dog, Procyon and Sirius.

Chân sư Morya nói về việc chúng ta hoặc không chịu mở cửa khi sứ giả gõ cửa, hoặc chạy trốn vào rừng khi sứ giả đã đến tìm mình. Chúng ta hành xử như con thỏ, chòm sao Thiên Thố, có liên hệ với Song Tử. Chúng ta chạy trốn Thiên Khuyển, Tiểu Khuyển và Đại Khuyển, Procyon và Sirius.

We run away and don’t allow ourselves to be caught by a higher influence which is trying to guide our lives in spiritual ways.

Chúng ta chạy trốn và không cho phép một ảnh hưởng cao hơn nắm lấy mình, ảnh hưởng đang cố hướng dẫn đời sống chúng ta theo những đường hướng tinh thần.

[17] 2. Leo is one of the birth signs of the zodiac;

[17] 2. Sư Tử là một trong những dấu hiệu hoàng đạo của sự ra đời;

Interesting, ruling the first initiation, where the first spiritual birth takes place. So is Capricorn one of the birth signs. We celebrate the birth of the Christ consciousness in Capricorn at Christmas, at the Capricorn solstice.

Thật thú vị, Sư Tử cai quản lần điểm đạo thứ nhất, nơi sự sinh thành tinh thần đầu tiên diễn ra. Ma Kết cũng là một trong những dấu hiệu sinh thành. Chúng ta mừng sự ra đời của tâm thức Christ trong Ma Kết vào lễ Giáng Sinh, vào kỳ chí điểm Ma Kết.

[18] it connotes the birth of self-consciousness, as you know.

[18] như các bạn biết, nó hàm ý sự ra đời của ngã thức.

In a way Leo was active, as we realize, at individualization, where there was the birth into the human kingdom of the otherwise unselfconscious consciousness that was that of the animal. The beginning of self-awareness was born in Leo.

Theo một cách nào đó, như chúng ta nhận ra, Sư Tử đã hoạt động vào lúc biệt ngã hóa, khi tâm thức của con vật, vốn chưa có ngã thức, được sinh vào giới nhân loại. Sự tự nhận biết bắt đầu ra đời trong Sư Tử.

[19] Capricorn is also a birth sign,

[19] Ma Kết cũng là một dấu hiệu của sự ra đời,

I don’t know if I’m doing this from memory or whether it occurs to me, or whether it occurs to me because it is from memory. I didn’t even see this, that Capricorn is a birth sign, but so it is—

Tôi không biết mình đang nói điều này theo trí nhớ hay ý ấy vừa xuất hiện trong đầu, hay nó xuất hiện vì bắt nguồn từ trí nhớ. Tôi thậm chí chưa nhìn thấy câu này, rằng Ma Kết là một dấu hiệu sinh thành, nhưng quả thực là vậy—

[20] because it is also an aspect or one of the arms of the Cardinal Cross—the Cross of that which initiates or brings into being.

[20] vì nó cũng là một phương diện hay một trong những nhánh của Thập Giá Chủ Yếu—Thập Giá của điều khởi xướng hoặc đưa vào hiện tồn.

Every entry into a new sphere is a birth. It seems that the various arms of the Cardinal Cross are involved in birth. Aries is always the new thing.

Mỗi lần bước vào một khối cầu mới đều là một sự sinh thành. Dường như các nhánh khác nhau của Thập Giá Chủ Yếu đều liên quan đến sự sinh thành. Bạch Dương luôn là điều mới mẻ.

The emergence into a new area through one’s own initiative connects with the will to initiate and the first ray: that’s a birth. Capricorn is bringing a birth into the fifth kingdom, and we could ask, Cancer is bringing about the birth of the soul into incarnation.

Việc bước vào một lĩnh vực mới bằng sáng kiến của chính mình liên kết với ý chí khởi xướng và cung một: đó là một sự sinh thành. Ma Kết mang lại sự sinh thành vào giới thứ năm, và chúng ta có thể đặt câu hỏi: Cự Giải đang mang lại sự sinh thành của linh hồn vào kiếp nhập thể.

What does Libra birth if the Cardinal Cross initiates and brings into being? Does it birth the truly social person who realizes that he is not alone? Does it birth the sense of group consciousness? Because wherever two or more are gathered in my name, there am I. In a way, under Venus, Libra is the birthing of group consciousness within the upper hemisphere of the zodiacal wheel.

Thiên Bình sinh ra điều gì nếu Thập Giá Chủ Yếu khởi xướng và đưa vào hiện hữu? Nó có sinh ra con người thực sự có ý thức xã hội, người nhận ra rằng mình không đơn độc không? Nó có sinh ra cảm nhận về tâm thức nhóm không? Bởi bất cứ nơi nào có hai người trở lên tụ họp nhân danh Ta, thì Ta ở đó. Theo một cách nào đó, dưới Sao Kim, Thiên Bình là sự sinh thành của tâm thức nhóm trong nửa trên của bánh xe hoàng đạo.

[21] This has a peculiar relation to Humanity. It is the birth of the two types of consciousness—self-consciousness and Christ consciousness

[21] Điều này có một mối quan hệ đặc biệt với Nhân loại. Chính sự ra đời của hai loại tâm thức—ngã thức và tâm thức Christ—thu hút sự chú ý của nhân loại qua việc mãnh lực Sư Tử này

Though interestingly enough, when Christ-consciousness is being birthed at the first initiation, Leo is often considered to be the sign that rules that first initiation. So the lion and the unicorn really are closely related. They're not in the same triplicity, they're not in the same quadruplicity, and yet esoteric astrology reveals they are related.

Tuy nhiên, điều khá thú vị là khi tâm thức Christ ra đời ở lần điểm đạo thứ nhất, Sư Tử thường được xem là dấu hiệu cai quản lần điểm đạo thứ nhất ấy. Vì vậy, sư tử và kỳ lân thực sự có liên hệ mật thiết. Chúng không thuộc cùng một bộ ba, không thuộc cùng một bộ bốn, nhưng chiêm tinh học nội môn cho thấy chúng có liên hệ với nhau.

What do we know? The relationships between these great zodiacal Lords are far more intricate than we would have imagined with our own conventional, somewhat geometrizing thought. We should listen very carefully to one who knows these deeper relations, and then perhaps our intuition will awaken and we can begin to see the interconnections.

Chúng ta biết được gì? Những mối liên hệ giữa các Chúa Tể hoàng đạo vĩ đại này phức tạp hơn rất nhiều so với những gì chúng ta có thể hình dung bằng lối tư duy thông thường, phần nào thiên về hình học của mình. Chúng ta nên lắng nghe thật kỹ một Đấng biết những mối liên hệ sâu xa này; rồi có lẽ trực giác của chúng ta sẽ thức tỉnh và chúng ta có thể bắt đầu thấy những mối liên kết.

It is the birth of the two types of consciousness—self-consciousness and Christ consciousness—which are brought to the attention of humanity by the fact of this Leo force,

Đó là sự ra đời của hai loại tâm thức—ngã thức và tâm thức Christ—mà nhân loại chú ý đến nhờ mãnh lực Sư Tử này,

That’s involved really in both—

Mãnh lực ấy thực sự liên quan đến cả hai—

[22] pouring through Saturn to Humanity and thus bringing Shamballa and Humanity into a closer relation, via Capricorn, active through Mercury.

[22] tuôn qua Sao Thổ đến Nhân loại và do đó đưa Shamballa và Nhân loại vào một mối quan hệ gần gũi hơn, qua Ma Kết, vốn hoạt động thông qua Sao Thủy.

This is one of those synthetic paragraphs. We realize that the Capricorn triangle there is involved with humanity, but Saturn is working in the Shambhalic triangle and as a related ruler in the triangle of humanity. So the illumination of the Christ-consciousness will be brought about, and Leo gives us as well the will to illumine, we are told.

Đây là một trong những đoạn mang tính tổng hợp ấy. Chúng ta nhận ra rằng tam giác Ma Kết ở đó liên quan đến nhân loại, nhưng Sao Thổ đang hoạt động trong tam giác Shamballa và, với tư cách một chủ tinh có liên hệ, trong tam giác Nhân loại. Vì vậy, sự soi sáng của tâm thức Christ sẽ được mang lại, và chúng ta được cho biết rằng Sư Tử cũng ban cho chúng ta ý chí soi sáng.

Shamballa or the monad is very active at the first initiation, though only on the level of the soul, so we don't really detect it. So at this birth of the Christ-consciousness, Shamballa is really present, or the monad is really present. In a way we can say monad and Shamballa are equivalent in certain senses, though naturally there's much more to Shamballa than what we call the monad.

Shamballa hay chân thần hoạt động rất mạnh ở lần điểm đạo thứ nhất, dù chỉ ở cấp độ linh hồn, nên chúng ta không thực sự nhận thấy. Vì vậy, ở sự ra đời này của tâm thức Christ, Shamballa thực sự hiện diện, hay chân thần thực sự hiện diện. Theo một cách nào đó, chúng ta có thể nói chân thần và Shamballa tương đương nhau theo một số nghĩa, dù dĩ nhiên Shamballa còn bao hàm nhiều hơn rất nhiều so với điều chúng ta gọi là chân thần.

This is a connection between Leo and Capricorn. The self-consciousness and the Christ consciousness are brought to the attention of humanity by the fact of the Leo force, but I might also say through the Capricornian force, which rules five initiations beginning with the first. At least that’s one way to look at it; maybe five initiations beginning with the third is yet another way to look at it.

Đây là một mối liên kết giữa Sư Tử và Ma Kết. Nhân loại chú ý đến ngã thức và tâm thức Christ nhờ mãnh lực Sư Tử, nhưng tôi cũng có thể nói là nhờ mãnh lực Ma Kết, vốn cai quản năm cuộc điểm đạo bắt đầu từ lần thứ nhất. Ít nhất đó là một cách nhìn; có lẽ năm cuộc điểm đạo bắt đầu từ lần thứ ba lại là một cách nhìn khác.

which are brought to the attention of humanity by the fact of this Leo force, pouring through Saturn to Humanity

mà nhân loại chú ý đến nhờ mãnh lực Sư Tử này, tuôn qua Sao Thổ đến Nhân loại

Coming into the human triangle—

Đi vào tam giác Nhân loại—

and thus bringing Shamballa and Humanity

và qua đó đưa Shamballa và Nhân loại

That is, the Leo line and the Capricorn line—

Tức là tuyến Sư Tử và tuyến Ma Kết—

into a closer relation, via Capricorn, active through Mercury.

vào một mối liên hệ mật thiết hơn, qua Ma Kết, hoạt động thông qua Sao Thủy.

Which is ruling the human kingdom as a whole through its number four. Here is a statement given, in a way, in pure reason. All of these relationships should appear to the eye suddenly and as a pattern, and DK, under Mercury, is helping us connect these factors.

Sao Thủy cai quản toàn thể giới nhân loại thông qua con số bốn của nó. Ở đây có một phát biểu, theo một cách nào đó, được đưa ra trong lý trí thuần túy. Tất cả những mối liên hệ này hẳn phải đột nhiên hiện ra trước mắt như một mô hình, và Chân sư DK, dưới ảnh hưởng Sao Thủy, đang giúp chúng ta liên kết những yếu tố này.

We can always connect via similarity. In this particular case Saturn is the factor of similarity relating the Shamballic triangle with the human triangle, in which it rules the foremost sign. We have a connection in that both Leo and Capricorn are active at the first initiation, or they may be active together at other initiations as well, the third and even the fifth, and there are different reasons for saying so. But now we are dealing with the birth of Christ consciousness. The birth of self-consciousness occurs at individualization; that’s a long time ago, on our planet some twenty-one million years ago and earlier for those who are from the Moon Chain or from the previous solar system. These signs, Leo and Capricorn, are closely interrelated, and as they are, so are the two triangles, one the triangle of Shamballa and the other the triangle of Humanity. Perhaps, in these Shamballa impacts, these two triangles facilitate the reception of the Shamballa force by humanity.

Chúng ta luôn có thể liên kết thông qua sự tương đồng. Trong trường hợp cụ thể này, Sao Thổ là yếu tố tương đồng liên kết tam giác Shamballa với tam giác Nhân loại, nơi nó cai quản dấu hiệu đứng đầu. Chúng ta có một mối liên kết ở chỗ cả Sư Tử lẫn Ma Kết đều hoạt động ở lần điểm đạo thứ nhất; hoặc chúng cũng có thể cùng hoạt động ở những lần điểm đạo khác, lần thứ ba và thậm chí lần thứ năm, và có nhiều lý do khác nhau để nói như vậy. Nhưng lúc này chúng ta đang bàn đến sự ra đời của tâm thức Christ. Sự ra đời của ngã thức diễn ra vào lúc biệt ngã hóa; đó là chuyện từ rất lâu, trên hành tinh chúng ta vào khoảng hai mươi mốt triệu năm trước, và còn sớm hơn đối với những người đến từ Dãy Mặt Trăng hoặc từ hệ mặt trời trước. Hai dấu hiệu này, Sư Tử và Ma Kết, liên hệ mật thiết với nhau; và cũng như chúng, hai tam giác—một là tam giác Shamballa, tam giác kia là tam giác Nhân loại—cũng liên hệ mật thiết. Có lẽ, trong những tác động Shamballa này, hai tam giác ấy tạo thuận lợi cho nhân loại tiếp nhận mãnh lực Shamballa.

We read earlier how this merging of the magnetic hierarchical triangle of Pisces-Uranus Hierarchy with that of humanity, now we are reading about the merging of the Shambhalic triangle with the triangle of humanity and I suppose because it's so important, Hierarchy’s approach to Shamballa, we would be reading about the merging of the Shambhalic triangle with the hierarchical triangle. There are some ways via Uranus that this can be done and there's a Neptune connection as well. Uranus is the veiled hierarchical ruler of Leo and it is active in the descent of the Piscean force, so there's a connection there.

Trước đó, chúng ta đã đọc về sự hợp nhất của tam giác từ tính thuộc Thánh đoàn, gồm Song Ngư–Sao Thiên Vương–Thánh đoàn, với tam giác Nhân loại. Giờ đây, chúng ta đang đọc về sự hợp nhất của tam giác Shamballa với tam giác Nhân loại; và tôi cho rằng, vì việc Thánh đoàn tiếp cận Shamballa rất quan trọng, chúng ta hẳn sẽ đọc về sự hợp nhất của tam giác Shamballa với tam giác Thánh đoàn. Có một số cách thực hiện điều này qua Sao Thiên Vương, và cũng có một mối liên kết với Sao Hải Vương. Sao Thiên Vương là chủ tinh huyền giai được che giấu của Sư Tử, và nó hoạt động trong sự giáng xuống của mãnh lực Song Ngư, nên có một mối liên kết ở đó.

Neptune is the veiled esoteric ruler of Leo and Neptune is as well a special ruler of Pisces, so there's a connection there, and in a way Saturn and Uranus make a pair, ruling respectively the denser part of materiality which is Saturn and the more etheric part of materiality which is Uranus. So there are a number of connections between the Shambhalic triangle and the hierarchical triangle which facilitate their interplay.

Sao Hải Vương là chủ tinh nội môn được che giấu của Sư Tử, đồng thời cũng là một chủ tinh đặc biệt của Song Ngư, nên có một mối liên kết ở đó; và theo một cách nào đó, Sao Thổ và Sao Thiên Vương tạo thành một cặp, lần lượt cai quản phần đậm đặc hơn của vật chất tính là Sao Thổ, và phần dĩ thái hơn của vật chất tính là Sao Thiên Vương. Vì vậy, có một số mối liên kết giữa tam giác Shamballa và tam giác Thánh đoàn, tạo thuận lợi cho sự tương tác giữa chúng.

I suppose we'd have to look at the connections between the Great Bear which is behind the whole Shambhalic triangle and Sirius. If we're dealing in some way with the Sirian system, then there are seven Solar Logoi whom I suspect are related to the seven Rishis of the Great Bear. The Rishis of the Great Bear are not only related to the planets in our solar system, they probably have many relations of which we know nothing, but to the seven solar systems of which ours is one and of which Sirius may be a part.

Tôi cho rằng chúng ta phải xem xét những mối liên kết giữa Đại Hùng, vốn đứng đằng sau toàn bộ tam giác Shamballa, với Sirius. Nếu theo một cách nào đó chúng ta đang đề cập đến hệ Sirius, thì có bảy Thái dương Thượng đế mà tôi phỏng đoán có liên hệ với bảy vị Đại Tiên của Đại Hùng. Các vị Đại Tiên của Đại Hùng không chỉ liên hệ với những hành tinh trong hệ mặt trời chúng ta—Các Ngài có lẽ có nhiều mối liên hệ mà chúng ta hoàn toàn không biết—mà còn liên hệ với bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một trong số đó, và Sirius có thể là một phần trong đó.

I have to say that with reservation, but it is so close to our solar system that one would think it simply must have a part, it's so influential. The seven Rishis of the Great Bear would be related to the seven major stars in the seven solar systems of which ours is one. There are always other and lesser stars, just the way there are other and lesser planets in our solar system, but only seven of them are really sacred.

Tôi phải nói điều ấy một cách dè dặt, nhưng Sirius ở gần hệ mặt trời chúng ta đến mức người ta sẽ nghĩ rằng nó hẳn phải có một phần trong đó, vì ảnh hưởng của nó quá lớn. Bảy vị Đại Tiên của Đại Hùng hẳn liên hệ với bảy ngôi sao chính trong bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một trong số đó. Luôn có những ngôi sao khác nhỏ hơn, cũng như có những hành tinh khác nhỏ hơn trong hệ mặt trời chúng ta, nhưng chỉ bảy hành tinh thực sự là thiêng liêng.

This is all part of understanding what hierarchical status is as it applies to these great beings. Perhaps we can understand something more about human unfoldment and status spiritually considered when we can understand these things in relation to the greater beings. We know there are differentiations in development among the planets and presumably though not stated among the zodiacal constellations and also among the major chakra constellations of the One About Whom Naught May Be Said.

Tất cả điều này là một phần của việc thấu hiểu địa vị trong hệ thống thứ bậc khi áp dụng cho những Đấng vĩ đại này. Có lẽ chúng ta có thể thấu hiểu thêm đôi điều về sự khai mở và địa vị của con người xét về mặt tinh thần, khi thấu hiểu những điều này trong mối liên hệ với các Đấng cao cả hơn. Chúng ta biết có những khác biệt về sự phát triển giữa các hành tinh, và có lẽ, dù không được nêu rõ, cũng có những khác biệt giữa các chòm sao hoàng đạo cũng như giữa các chòm sao luân xa chính của Đấng Bất Khả Tư Nghị.

Everything has its own status in the eyes or the eye of the one Universal Logos which reveals the true proportion between things. That really is the all-seeing eye, that universal Logoic eye that we can presume sees all within the confines of this universe which had a beginning and will have an end. Anything that has a beginning and an end is finite.

Mọi sự đều có địa vị riêng trong đôi mắt hay con mắt của một Thượng đế Vũ Trụ duy nhất, Đấng mặc khải tỉ lệ đích thực giữa vạn vật. Đó thực sự là con mắt thấy khắp, con mắt của Thượng đế Vũ Trụ mà chúng ta có thể cho rằng nhìn thấy mọi sự trong giới hạn của vũ trụ này, một vũ trụ đã có khởi đầu và sẽ có kết thúc. Bất cứ điều gì có khởi đầu và kết thúc đều hữu hạn.

This is the argument for the finite or infinite universe. You can’t have an infinite universe which is periodical, because then it is bounded. But that’s another matter.

Đây là lập luận về vũ trụ hữu hạn hay vô hạn. Không thể có một vũ trụ vô hạn mà lại mang tính chu kỳ, bởi khi ấy nó có giới hạn. Nhưng đó là một vấn đề khác.

[23] At this point I would like to pause for a moment and interpolate a word in answer to a perfectly normal question which is liable to arise in the minds of thinking students and aspirants today.

[23] Đến đây, Tôi muốn dừng lại một lát và xen vài lời để trả lời một câu hỏi hoàn toàn bình thường có thể nảy sinh trong thể trí của các đạo sinh và người chí nguyện biết suy nghĩ ngày nay.

Maybe it has arisen for us.

Có lẽ câu hỏi ấy đã nảy sinh nơi chúng ta.

[24] Of what use is all this abstruse and abstract information to a world in agony and a world distressed?

[24] Tất cả những thông tin khó hiểu và trừu tượng này có ích gì cho một thế giới đang quằn quại và đau khổ?

Because at the time this was written, part of it in the lead-up to World War II and maybe some of it actually during World War II. I think my brother Keith knows more exactly when these parts were written.

Bởi vào thời điểm văn bản này được viết, một phần được viết trong giai đoạn dẫn đến Thế chiến thứ hai, và có lẽ một phần thực sự được viết trong Thế chiến thứ hai. Tôi nghĩ huynh đệ Keith của tôi biết chính xác hơn thời điểm những phần này được viết.