Tóm lược chương

Mỗi tam giác có một đường mãnh lực chi phối hai đường còn lại trong một chu kỳ nhất định; tam giác Lửa Điện, Lửa Thái dương và Lửa ma sát minh họa nguyên lý này. Lửa ma sát thống trị hàng triệu năm, Lửa Thái dương chi phối trong khoảng hàng nghìn năm, còn Lửa Điện chỉ thống trị một thời gian ngắn trong giai đoạn thuần nhân loại nhưng tiếp tục rất lâu sau khi vượt khỏi giới nhân loại, đến Thập Giá Chủ Yếu. Những bộ ba tương ứng gồm lửa điểm đạo, lửa quy định phẩm tính và lửa thanh luyện; ý chí, Bác Ái – Minh Triết và hoạt động; Chân Thần, linh hồn và phàm ngã. Tuy nhiên, không phải mọi tam giác đều nhất thiết biểu hiện sự luân phiên theo…

Commentary EAA 114a

Tóm Tắt

Nguyên lý chi phối trong tam giác năng lượng

Ba phương diện và vai trò thay đổi của các hành tinh

Trong tam giác các hành tinh tổng hợp, Sao Thiên Vương biểu hiện phương diện một, Sao Hải Vương phương diện hai và Sao Thổ phương diện ba. Theo giả thuyết riêng của Thầy MDR, Sao Thổ có thể từng tổng hợp hệ mặt trời trước, Sao Hải Vương với Chân Thần cung hai có thể tổng hợp hệ hiện tại, còn Sao Thiên Vương với Chân Thần cung một có thể đảm nhiệm vai trò ấy trong hệ tương lai. Trong bộ ba siêu nguyên khí Sao Thổ, Sao Mộc và Sao Kim, cách nhìn lại thay đổi: Sao Thổ đại diện phương diện một, Sao Mộc phương diện hai, còn Sao Kim biểu thị Nguyên tử trường tồn manas và phương diện ba. Việc phân vai cho Sao Hỏa, Vulcan và Sao Diêm Vương khó hơn vì cả ba đều có liên hệ cung một; cần xét các phẩm tính bên trong cùng sự luân phiên chi phối mà không đồng nhất vai trò nhất thời với cung chính.

Năng lượng và mãnh lực

Năng lượng nhìn chung ít bị giới hạn trong một hình tướng hơn mãnh lực; mãnh lực có thể hiểu là năng lượng nằm trong hình tướng hoặc tác động lên hình tướng. Tuy vậy, Chân sư DK không phải lúc nào cũng dùng hai thuật ngữ với ranh giới dễ nhận thấy. Đằng sau các tam giác đan xen trong hệ mặt trời là ba nguồn năng lượng lớn, hiện tác động phần nhiều dưới dạng tiềm năng vì Thái dương Thượng đế còn phải tiến hóa rất xa. Cấu trúc ba nguồn ở trên bảy biểu hiện cũng xuất hiện trong tương quan giữa Ba Ngôi của Thái dương Thượng đế và bảy hành tinh thiêng liêng, gợi liên hệ với số mười cùng các cung một và ba.

Great Bear, Sirius và Pleiades

Ba nguồn lớn được nêu là Great Bear, Pleiades và Sirius, nhưng việc Sirius đôi khi mang tên một chòm sao, đôi khi là một mặt trời tạo ra vấn đề diễn giải. Theo giả thuyết riêng của Thầy MDR, Sirius có thể là một sự che giấu cho Ursa Minor hoặc Little Bear trong một số ngữ cảnh; Sirius và Little Bear cũng có thể là hai tương ứng thấp và cao của nhau. Sirius được xem là tiến hóa hơn hệ mặt trời chúng ta, có thể đã phân cực trên cõi trí vũ trụ và giữ vai trò như một Đấng Điểm đạo đối với Thái dương Thượng đế. Tam giác Great Bear–Pleiades–Little Bear cũng được Chân sư DK đề cập; bảy thành phần của Little Bear phản chiếu bảy thành phần của Great Bear, tạo thành số mười bốn có ý nghĩa huyền bí đặc biệt.

Great Bear và ý chí qua Shamballa

Theo Chân sư DK, năng lượng Great Bear liên hệ với ý chí hoặc Thiên Ý của Thái dương Thượng đế, tương tự quan hệ giữa Chân Thần và con người; đây là một huyền nhiệm mà ngay cả điểm đạo đồ cao nhất cũng chưa thấu triệt. Bảy năng lượng hợp nhất của Great Bear đi qua Shamballa và kích thích phương diện ý chí của Thái dương Thượng đế. Danh xưng “Manu Vũ Trụ” do Stephen Pugh đề xuất được xem là phù hợp với vai trò này. Một cách diễn giải bổ sung là bảy cung hiện diện ở nhiều nguồn, nhưng Great Bear truyền phương diện ý chí, Pleiades truyền phương diện trí tuệ, còn Sirius hoặc Little Bear truyền phương diện bác ái và minh triết.

Các tương ứng giữa Great Bear, Vulcan và trung tâm đầu

Great Bear liên hệ với bảy trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, còn Vulcan liên hệ với bảy trung tâm đầu của con người và với Shamballa. Lá số cá nhân có dấu hiệu mọc Cự Giải ở thập độ cuối được dùng làm ví dụ về chuỗi tương ứng Great Bear–Mặt Trăng–Vulcan, trong đó Mặt Trăng che giấu Vulcan. Mối liên hệ này cũng gợi lại định hướng ban đầu của Đại học Bảy Cung. Giá trị thực tiễn của việc nhận biết các tương ứng nằm ở khả năng chuyển chúng thành biểu hiện phụng sự nhân loại.

Nghiên cứu bảy cung và Định luật Đẩy Lùi

Chiêm tinh học mang tính chất cung ba rõ rệt, trong khi nghiên cứu bảy cung đặc biệt phù hợp với con đường cung hai, dù không loại trừ người thuộc các cung khác. Đoạn trích về Định luật Đẩy Lùi trong Tâm Lý Học Nội Môn, quyển II, trang 167, mô tả bảy con đường ánh sáng đưa học giả rời khỏi những gì đã tìm thấy, tích lũy và sử dụng để tiến vào Phòng Minh triết trên đồi cao. Chỉ con mắt đã khai mở mới tìm được con đường ấy. Điều này đặt sự chuyển dịch từ tích trữ tri thức sang minh triết ở trung tâm của kỷ luật cung hai.

Sirius và Bác Ái – Minh Triết của Thánh đoàn

Năng lượng từ mặt trời Sirius liên hệ với phương diện Bác Ái – Minh Triết, quyền năng thu hút và linh hồn của Thái dương Thượng đế, rồi truyền đến Thánh đoàn. Theo Chân sư DK, Thánh đoàn trên Sirius tìm thấy sự phản chiếu, phương thức phụng sự tinh thần và lối biểu hiện trong Thánh đoàn hành tinh chúng ta. Linh hồn cung hai của Thái dương Thượng đế và Hành Tinh Thượng Đế tạo sự cộng hưởng với năng lượng cung hai từ Sirius. Theo cách diễn giải riêng, Sirius có thể có linh hồn cung năm và Chân Thần cuối cùng thuộc cung hai, nên vừa soi sáng mạnh mẽ vừa truyền bác ái; sự soi sáng giữa lần điểm đạo thứ hai và thứ ba cũng được liên hệ với ảnh hưởng này và việc dứt khoát rời bỏ tả đạo.

Bảy cung, hai mươi mốt năng lượng và số hai mươi hai

Nguồn của bảy cung không chỉ giới hạn ở Great Bear mà còn cần xét Pleiades và Sirius hoặc nguồn tương ứng cao hơn. Theo suy luận riêng của Thầy MDR, ba bộ bảy tạo thành hai mươi mốt năng lượng, khi tổng hợp có thể liên hệ với số hai mươi hai của hệ mặt trời hiện tại, biểu thị phàm ngã cung hai và linh hồn cung hai. Cung Chân Thần của Thái dương Thượng đế có thể chưa hữu hiệu về mặt huyền bí vì Ngài chưa phải một Thái dương Thượng đế thiêng liêng. Suy luận này dựa trên phép tương đồng với các hành tinh không thiêng liêng, nơi cung Chân Thần cũng chưa hữu hiệu về mặt huyền bí.

Pleiades, phương diện Mẹ và trí tuệ hoạt động

Theo Chân sư DK, bảy năng lượng Pleiades liên hệ với trí tuệ hoạt động, ảnh hưởng phương diện hình tướng của mọi biểu hiện và tập trung chủ yếu qua nhân loại. Pleiades biểu thị phương diện Mẹ, nhưng vai trò ấy không chỉ chăm lo hình tướng mà còn liên quan đến linh hồn và đời sống tâm thức. Một giả thuyết bổ sung xét bảy ngôi sao chính cùng Atlas và Pleione thành chín, rồi đặt câu hỏi liệu chín Con đường Tiến Hóa Cao Siêu có cuối cùng hội tụ trong hệ Pleiades hay không. Các tương ứng không hoàn toàn đơn tuyến: Pleiades còn liên hệ với Bồ đề vũ trụ và có thể với linh hồn cung hai, trong khi Sirius liên hệ với manas và có thể với linh hồn cung năm.

Thứ bậc vũ trụ và giới hạn của phép tương đồng

Các tam giác nối một chòm sao lớn, một dấu hiệu hoàng đạo và một hành tinh đặt ra câu hỏi về thứ bậc giữa những nguồn có quy mô khác nhau. Nếu mười hai chòm sao hoàng đạo tương ứng với mười hai cánh hoa của trung tâm tim trong đầu Đấng Bất Khả Tư Nghị, còn Great Bear tương ứng với bảy trung tâm đầu, phép tương đồng với con người có thể gợi một thứ tự khác với cách gọi Great Bear là chòm sao vượt trội. Tuy nhiên, ưu thế của toàn bộ Hoàng đạo, của một chòm sao hoàng đạo hay của từng ngôi sao trong Great Bear là những vấn đề riêng biệt, chưa thể giải quyết đơn giản. Giả thuyết Sirius thuộc trung tâm ajna cũng được đối chiếu với khả năng Little Bear mới là ứng viên thích hợp hơn nhờ ảnh hưởng định hướng của nó.

Tầm vóc tuyệt đối và ảnh hưởng tương đối

Ảnh hưởng mạnh đối với chúng ta không chứng minh một nguồn có tầm vóc lớn nhất trong vũ trụ; Sirius có thể quan trọng hơn nhiều nguồn xa xôi vì năng lượng của nó gần gũi và dễ tiếp nhận hơn. So sánh cha mẹ với một nhân vật lớn trong xã hội cho thấy cùng nguyên lý: cha mẹ thống trị thế giới của đứa trẻ nhưng có thể rất bình thường trong bối cảnh rộng hơn. Các con số được viện dẫn như minh họa gồm Sirius sáng khoảng ba mươi ba lần Mặt Trời, một số sao trong Orion sáng hàng trăm nghìn lần Mặt Trời, và thiên hà Andromeda có thể chứa khoảng 250 tỷ ngôi sao nhưng trông rất mờ từ vị trí chúng ta. Việc mở rộng bối cảnh giúp điều chỉnh Ý thức về tỉ lệ, thay vì đồng nhất độ nổi bật trước mắt với quyền năng tuyệt đối.

Suy tư kéo dài và sự xuất hiện của trực giác

Lối suy tư quay đi quay lại quanh một vấn đề nhằm rút ra ý nghĩa sâu hơn được liên hệ với phẩm tính cung hai. Những chu kỳ 250.000, 25.000 và 2.500 năm, tương ứng với Chân Thần, linh hồn và phàm ngã, từng được khảo sát theo cách này để tìm các liên hệ hoàng đạo. Hy vọng của phương pháp là trực giác xuất hiện từ sự suy ngẫm liên tục, dù quá trình ấy có thể trở nên dài dòng đối với người theo dõi.

Tam giác Pleiades–Cự Giải–Sao Kim

Tam giác này truyền trí tuệ hoạt động: Pleiades biểu hiện mạnh cung ba, Cự Giải mang cung ba và cung bảy, còn Sao Kim đóng vai trò trí tuệ soi sáng. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, Sao Kim có thể có linh hồn cung năm và Chân Thần cuối cùng thuộc cung hai; ánh sáng trí tuệ của hành tinh phụng sự bác ái. Mặt Trăng biểu hiện trí tuệ hoạt động thấp hơn, còn Sao Kim biểu hiện cấp cao hơn và tương ứng với Nguyên tử trường tồn manas. Đơn vị hạ trí, Trái Đất và đáy cột sống được liên hệ qua biểu tượng thập giá trong vòng tròn; sự hoán đổi Sao Kim và Mặt Trăng trong các cách phân thập độ Kim Ngưu cũng phản ánh tính phức tạp của những tương ứng này.

Tam giác Great Bear–Bạch Dương–Sao Diêm Vương

Tam giác này biểu hiện phương diện ý chí và có liên hệ với Shamballa: Great Bear truyền phương diện ý chí của bảy cung, Bạch Dương là nguồn cung một chủ yếu trong thời kỳ hiện tại, còn Sao Diêm Vương biểu hiện quyền năng hủy diệt của cung một. Sao Diêm Vương cũng có những liên hệ trí tuệ sâu kín, khả năng nghiên cứu và các yếu tố cung ba hoặc cung năm, nhưng những điểm này được nêu như suy đoán. Tam giác Great Bear–Bạch Dương–Mặt Trời che giấu Vulcan là một cấu hình khác, vì Vulcan còn mang chức năng kiến tạo và liên hệ với Trái Tim Mặt Trời. Cự Giải truyền phương diện ba chủ yếu cho người trung bình, trong khi Ma Kết truyền phương diện này cho đệ tử.

Tam giác Sirius–Sư Tử–Sao Mộc

Sirius truyền Bác Ái – Minh Triết, Sư Tử tiêu biểu cho tâm thức trong ba dấu hiệu hành hỏa, còn Sao Mộc là nguồn cung hai mạnh mẽ, có thể qua cung linh hồn. Tam giác này liên hệ với Thánh đoàn và sự phát triển tâm thức Bác Ái – Minh Triết trong nhân loại. Khi đối chiếu ba tam giác, Cự Giải–Sao Kim hỗ trợ trí tuệ hoạt động, Bạch Dương–Sao Diêm Vương hỗ trợ quyền năng hủy diệt, còn Sư Tử–Sao Mộc hỗ trợ tâm thức của Thánh đoàn. Sự phân vai cho thấy Sao Mộc biểu hiện phương diện hai rõ hơn trong cấu hình này, còn Sao Kim, dù giàu tính thu hút và bác ái, đảm nhiệm phương diện ba nhờ phẩm tính manas.

Tam giác chuyển động và những chiều tâm thức

Theo Chân sư DK, các tam giác không tĩnh tại, bất biến hay chỉ có ba chiều; chúng quay nhanh, liên tục tiến tới và mở rộng trong chiều thứ tư, thứ năm. Theo cách diễn giải riêng của Thầy MDR, mỗi cõi là một trạng thái tâm thức và có thể xem như một chiều bổ sung, với Bồ đề tương ứng chiều thứ tư và atma tương ứng chiều thứ năm. Cõi hồng trần vũ trụ theo đó có bảy chiều chính, bốn mươi chín chiều phụ và 343 phân chia nhỏ hơn. Sự chuyển động của tam giác có thể thúc đẩy tiến hóa của từng thành viên, nhưng các Đấng của chòm sao, Hoàng đạo và hành tinh có mục tiêu điểm đạo khác nhau, có thể hướng đến những mở rộng trên cõi trí, Bồ đề và atma vũ trụ.

Tiếp nhận năng lượng và linh thị nội tâm

Một ứng dụng được đề xuất là thời điểm Sao Mộc đi vào dấu hiệu Sư Tử, khoảng một năm sau thời điểm bài giảng tháng 7 năm 2013, có thể tăng cơ hội tiếp nhận năng lượng tam giác Sirius–Sư Tử–Sao Mộc trong lễ hội Sirius. Ảnh hưởng được kỳ vọng chủ yếu dành cho toàn thể nhân loại hơn là cho từng cá nhân. Chân sư DK khẳng định không thể mô tả trực quan đầy đủ tiến trình, vị trí và hình trạng của các tam giác; chỉ con mắt nội tâm mới hình dung được chúng. Theo diễn giải của Thầy MDR, sự tri giác hợp nhất qua mắt Shiva đòi hỏi lần điểm đạo thứ ba, tức lần điểm đạo thái dương thứ nhất, và mở ra nhận thức về hình học thiêng liêng ở cấp hành tinh, thái dương và chòm sao.

Biểu hiện từng phần và mạng lưới chín dòng năng lượng

Ba tam giác lớn hiện chỉ biểu hiện một phần trong hệ mặt trời: chỉ một điểm của Great Bear tạo đường mãnh lực với Bạch Dương, và chỉ một điểm của Bạch Dương, trong chính nó hoặc trong tương tác với Sư Tử và Ma Kết, liên hệ với Sao Diêm Vương. Bạch Dương–Sư Tử–Ma Kết là tam giác hoàng đạo truyền cung một, nhưng không phải mọi thành phần của mỗi nguồn đều đồng thời hoạt động trong cùng một liên kết. Toàn bộ mạng lưới vũ trụ và hệ mặt trời gồm các tam giác đan xen, chuyển động không ngừng, với mỗi đỉnh phát ra ba dòng năng lượng, tổng cộng chín dòng cho một tam giác. Từ đó xuất hiện giả thuyết rằng “điểm” không nhất thiết là một ngôi sao mà có thể là một chức năng hoặc trung tâm năng lượng, vì cả hành tinh và những hệ có ít hơn ba ngôi sao hoạt động vẫn có thể biểu hiện ba điểm.

Mạng lưới tam giác và các dòng năng lượng

Theo đoạn giáo lý của Chân sư DK được trích dẫn, toàn bộ mạng lưới vũ trụ và hệ mặt trời là một hệ thống tam giác đan xen tinh vi, không ngừng chuyển động. Mỗi đỉnh tam giác phát ra ba đường hay dòng năng lượng, tạo thành tổng cộng chín dòng; đồng thời, mỗi đỉnh cũng đáp ứng và tiếp nhận những năng lượng có bản chất tam phân trong phạm vi ảnh hưởng và hoạt động rung động của nó. Cách diễn giải ở đây hiểu “điểm” là đỉnh tam giác, nhưng vẫn để ngỏ câu hỏi liệu mỗi dòng năng lượng có xuất phát từ một điểm riêng hay không.

Vulcan, Sao Thiên Vương và sự phân phối cung một

Một giả thuyết được đề xuất là những điểm khác trong cấu trúc đang xét có thể liên hệ với Vulcan và Sao Thiên Vương như các tác nhân phân phối cung một. Vulcan được xác định rõ là tác nhân phân phối cung một, còn Sao Thiên Vương có liên hệ này ở cấp độ Chân Thần. Nhận xét riêng về khả năng thấu hiểu mạng lưới ấy liên kết sự tinh vi của nó với sự phối hợp giữa cung hai và cung ba, đồng thời bổ sung vai trò của cung năm.

Nghiên cứu trừu tượng như phương tiện phát triển năng lực

Chiêm Tinh Học Nội Môn không chỉ cung cấp thông tin mà còn phát triển khả năng nắm bắt những thực tại vi tế. Theo lời khuyên của Chân sư DK được dẫn lại, cần cố gắng vận dụng trí trừu tượng ngay cả khi chưa đủ khả năng, vì chính nỗ lực ấy làm tăng quyền năng của trí trừu tượng. Việc vươn tới những vấn đề vượt quá sức hiểu hiện tại, dù chưa thành công, vẫn rèn luyện các năng lực chưa hoạt động đầy đủ hoặc đúng mức và giúp chúng tăng trưởng.

Thập Giá Chủ Yếu và Khoa Học về các Tam Giác

Biểu tượng Thập Giá Chủ Yếu được đề xuất như một đầu mối để tìm hiểu sâu hơn Khoa Học về các Tam Giác. Theo cách đọc biểu tượng này, mỗi tam giác dường như có ba dòng năng lượng phát ra từ mỗi đỉnh, khiến bộ ba trở thành bộ chín; các Sinh Mệnh đang được bàn đến đều ở trên Thập Giá Chủ Yếu. Đây là hướng khảo sát được gợi mở, chưa phải một kết luận đã xác lập về toàn bộ cấu trúc năng lượng.

Text EAA 114A – Văn bản EAA 114A

Esoteric Astrology – Chiêm Tinh Học Nội Môn

[1] 1. Triangles of Energy—Constellations.

[1] 1. Các Tam Giác Năng Lượng—Các Chòm Sao.

[2] Lying behind all the many interlocking triangles in our solar system and conditioning them to a very large extent (though today more potentially than expressively) [3] are three energies coming from three major constellations. [4] They are the emanations from the Great Bear, [5] from the Pleiades [6] and from Sirius. [7] It might be pointed out that: (416)

[2] Ẩn sau tất cả vô số tam giác đan kết trong hệ mặt trời của chúng ta và định hình chúng ở mức độ rất lớn (dù ngày nay thiên về tiềm năng hơn là biểu lộ) [3] là ba năng lượng đến từ ba chòm sao chính. [4] Đó là những phát xạ từ Đại Hùng, [5] từ Thất Nữ [6] và từ Thiên Lang. [7] Có thể chỉ ra rằng: (416)

1. The energies coming from the Great Bear are related to the will or purpose of the solar Logos and are to this great Being what the monad is to man. [8] This is a deep mystery and one which even the highest initiate cannot yet grasp. [9] Its sevenfold unified energies pass through Shamballa.

1. Các năng lượng đến từ Đại Hùng liên hệ với ý chí hay mục đích của Thái dương Thượng đế và có vai trò đối với Đấng vĩ đại này như chân thần đối với con người. [8] Đây là một huyền nhiệm sâu xa mà ngay cả điểm đạo đồ cao cấp nhất cũng chưa thể nắm bắt. [9] Những năng lượng thất phân hợp nhất của chòm sao này truyền qua Shamballa.

[10] 2. The energies coming from the sun, Sirius, are related to the love-wisdom aspect or to the attractive power of the solar Logos, [11] to the soul of that Great Being. [12] This cosmic soul energy is related to the Hierarchy. [13] You have been told that the great White Lodge on Sirius finds its reflection and a mode of spiritual service and outlet in the great White Lodge of our planet, the Hierarchy.

[10] 2. Các năng lượng đến từ mặt trời Thiên Lang liên hệ với phương diện Bác Ái – Minh Triết hay quyền năng thu hút của Thái dương Thượng đế, [11] với linh hồn của Đấng Vĩ Đại ấy. [12] Năng lượng linh hồn vũ trụ này liên hệ với Thánh đoàn. [13] Các bạn đã được cho biết rằng Thánh đoàn trên Thiên Lang tìm thấy sự phản chiếu của mình, một phương thức phụng sự tinh thần và một đường tuôn chảy ra ngoài nơi Thánh đoàn của hành tinh chúng ta, tức Thánh đoàn.

[14] 3. The energies coming from the Pleiades, [15] an aggregation of seven energies, [16] are connected with the active intelligent aspect of logoic expression, and influence the form side of all manifestation. They focus primarily through Humanity.

[14] 3. Các năng lượng đến từ Thất Nữ, [15] một tập hợp gồm bảy năng lượng, [16] gắn liền với phương diện trí tuệ hoạt động trong sự biểu lộ của Thượng đế, và ảnh hưởng đến mặt hình tướng của mọi biểu hiện. Chúng tập trung chủ yếu qua Nhân loại.

[17] Connected with this major triangle and affecting powerfully our entire solar system is a triple inter-relation of great interest, which has a special and peculiar relation to humanity. This triangle of forces relates one of these major constellations, one of the zodiacal signs and one of the sacred planets within our solar system.

[17] Gắn liền với tam giác chính này và tác động mạnh mẽ đến toàn bộ hệ mặt trời của chúng ta là một mối tương quan tam phân rất đáng quan tâm, có quan hệ đặc biệt và riêng biệt với nhân loại. Tam giác mãnh lực này liên kết một trong những chòm sao chính ấy, một trong những dấu hiệu hoàng đạo và một trong những hành tinh thiêng liêng trong hệ mặt trời của chúng ta.

[18] The Pleiades.... Cancer.... Venus.

[18] Thất Nữ.... Cự Giải.... Sao Kim.

[21] The Great Bear.... Aries.... Pluto.

[21] Đại Hùng.... Bạch Dương.... Sao Diêm Vương.

[24] Sirius.... Leo.... Jupiter.

[24] Thiên Lang.... Sư Tử.... Sao Mộc.

[27] I wonder if you can grasp at least partially and symbolically the fact that these triangles must not be thought of as placed, static and eternally the same, or even as three dimensional. [28] They must be regarded as in rapid movement, revolving eternally in space and ceaselessly moving onward and as of fourth and fifth dimensional extension. [29] There is no way of depicting them or of bringing them visually to your attention, for only the inner eye of vision can imagine their progression, position or appearance. [30] These three major triangles are only partially as yet in expression as far as our solar system is concerned and only one point of the great triangle—as for instance one point of the Great Bear—constitutes with Aries a related line of force; [31] only one point of Aries—within itself or within its own range of interplay with Leo and Capricorn (see Tabulation VIII) is related to Pluto. [32] Therefore the entire cosmic web and solar system is an intricate, constantly moving, interwoven series of triangles wherein each point of a triangle emanates three lines or streams of energy (nine in all); [33] it is likewise responsive to and receptive of the energies—likewise triple in nature—which lie within its periphery or sphere of influence and vibratory activity.

[27] Tôi tự hỏi liệu các bạn có thể nắm bắt, ít nhất một phần và theo nghĩa biểu tượng, sự thật rằng không được hình dung những tam giác này như những gì được đặt cố định, tĩnh tại và mãi mãi như nhau, hay thậm chí như những cấu trúc ba chiều. [28] Phải xem chúng đang chuyển động nhanh chóng, vĩnh viễn xoay vòng trong không gian và không ngừng tiến tới, đồng thời có sự mở rộng trong chiều thứ tư và thứ năm. [29] Không có cách nào mô tả chúng hay trình bày chúng một cách trực quan cho các bạn, vì chỉ con mắt linh thị bên trong mới có thể hình dung sự tiến triển, vị trí hay vẻ ngoài của chúng. [30] Xét trong phạm vi hệ mặt trời của chúng ta, ba tam giác chính này hiện mới biểu lộ một phần, và chỉ một điểm của tam giác lớn—chẳng hạn như một điểm của Đại Hùng—cùng với Bạch Dương tạo thành một đường mãnh lực liên kết; [31] chỉ một điểm của Bạch Dương—trong chính dấu hiệu này hoặc trong phạm vi tương tác riêng của nó với Sư Tử và Ma Kết (xem Bảng VIII)—liên hệ với Sao Diêm Vương. [32] Vì vậy, toàn bộ mạng lưới vũ trụ và hệ mặt trời là một chuỗi tam giác phức tạp, đan xen và không ngừng chuyển động, trong đó mỗi điểm của một tam giác phát xạ ba đường hay dòng năng lượng (tổng cộng là chín); [33] điểm ấy cũng đáp ứng và tiếp nhận các năng lượng—cũng có bản chất tam phân—nằm trong chu vi hay khối cầu ảnh hưởng và hoạt động rung động của nó.

Esoteric Astrology Adventure 114A — The Science of Triangles – Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 114A — Khoa Học về Các Tam Giác

Hello, friends. Today is July 11th, 2013, and I'm working with the beginning of Esoteric Astrology Adventure number 114A. We're on page 415 of the book. There are about 695 pages in this book, so we've accomplished approximately two-thirds, a little less, of the book so far. Then we could start at the beginning, couldn't we, and work again.

Xin chào các bạn. Hôm nay là ngày 11 tháng 7 năm 2013, và tôi đang bắt đầu Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 114A. Chúng ta đang ở trang 415 của sách. Cuốn sách này có khoảng 695 trang, vậy đến nay chúng ta đã đi được gần hai phần ba cuốn sách, ít hơn một chút. Sau đó, chúng ta có thể bắt đầu lại từ đầu và tiếp tục nghiên cứu, phải không?

We've been talking about the structure of a triangle. There is always a dominating line of force, and two lines which, during a particular cycle, are conditioned by that dominating line. DK gave us, to help us figure this out, the triangle of Electric Fire, Solar Fire and Fire by Friction, which we realize demonstrates with different dominating forces over time. At first, and for far the longest period of time, it is the Fire by Friction which dominates, and that for millions of years, really. The domination of Solar Fire will occur in a number of thousands of years, and then domination by Electric Fire will continue on beyond the human stage and last again for the greater, far the greater proportion of time.

Chúng ta đã bàn về cấu trúc của một tam giác. Luôn có một đường mãnh lực chi phối và hai đường chịu ảnh hưởng của đường chi phối ấy trong một chu kỳ nhất định. Để giúp chúng ta hiểu điều này, Chân sư DK đã đưa ra tam giác gồm Lửa Điện, Lửa Thái dương và Lửa ma sát; chúng ta nhận ra rằng qua thời gian, tam giác này biểu hiện với những mãnh lực chi phối khác nhau. Ban đầu, và trong khoảng thời gian dài hơn hẳn, Lửa ma sát chi phối, thực sự kéo dài hàng triệu năm. Lửa Thái dương sẽ chi phối trong khoảng vài nghìn năm, rồi sự chi phối của Lửa Điện sẽ tiếp tục vượt quá giai đoạn nhân loại và lại kéo dài trong phần thời gian lớn hơn, lớn hơn rất nhiều.

But in the strictly human phase, it lasts for a very small amount of time until one transcends being human, and then Electric Fire is the dominant force all the way on to the Cardinal Cross. Initiatory fire, qualificatory fire and purificatory fire; will, Love-Wisdom and activity; monad, soul and personality—these triplicities are all quite clear, and we realize that this is a foundational thought.

Nhưng trong giai đoạn thuần túy nhân loại, sự chi phối ấy chỉ kéo dài trong một khoảng thời gian rất ngắn, cho đến khi con người vượt qua trạng thái làm người; rồi Lửa Điện trở thành mãnh lực chi phối suốt chặng đường đến Thập Giá Chủ Yếu. Lửa điểm đạo, lửa phú phẩm tính và lửa thanh luyện; ý chí, Bác Ái – Minh Triết và hoạt động; chân thần, linh hồn và phàm ngã—những bộ ba này đều khá rõ ràng, và chúng ta nhận ra đây là một tư tưởng nền tảng.

When analyzing various triangles, maybe not all of them will come out quite so neatly over time. Some of the triangles perhaps will never work exactly in this way, but this is a fundamental principle. What I've said here is that the emergent forces within a triangle are time-conditioned. At different times, one or other of the three aspects will rule, and our challenge sometimes is to discover whether there actually are three aspects in a particular triangle. When, for instance, we blend three signs of the zodiac or three planets, is it necessarily so that each one of them must take up a different function—one of the aspectual functions, either the first, second or third?

Khi phân tích các tam giác khác nhau, có lẽ không phải tam giác nào cũng sẽ biểu hiện rõ ràng như vậy qua thời gian. Có lẽ một số tam giác sẽ không bao giờ vận hành chính xác theo cách này, nhưng đây là một nguyên khí căn bản. Điều tôi đã nói ở đây là những mãnh lực đang xuất hiện trong một tam giác chịu ảnh hưởng của thời gian. Vào những thời điểm khác nhau, một trong ba phương diện sẽ cai quản, và đôi khi thách thức của chúng ta là khám phá xem một tam giác cụ thể có thực sự chứa ba phương diện hay không. Chẳng hạn, khi phối hợp ba dấu hiệu hoàng đạo hoặc ba hành tinh, liệu mỗi dấu hiệu hay hành tinh ấy có nhất thiết phải đảm nhận một chức năng khác nhau—một trong các chức năng của phương diện thứ nhất, thứ hai hoặc thứ ba—hay không?

When we're dealing with the triangle of the synthesizing planets, that's pretty easy. Uranus takes up the first, Saturn the third, and Neptune the second aspect. Of course, in different solar systems—let's say in the previous solar system, which was probably synthesized at some point—Saturn was probably the synthesizer. In our present solar system, it may well be Neptune with its second-ray monad that is the synthesizer, and in the future solar system, the dominating force will probably be Uranus with its first-ray monad, as that would be a solar system with a first-ray personality, I suspect, even though our Solar Logos has a second-ray soul.

Khi xét tam giác của các hành tinh tổng hợp, điều đó khá dễ dàng. Sao Thiên Vương đảm nhận phương diện thứ nhất, Sao Thổ phương diện thứ ba, và Sao Hải Vương phương diện thứ hai. Dĩ nhiên, trong những hệ mặt trời khác nhau—chẳng hạn hệ mặt trời trước, có lẽ đã được tổng hợp vào một thời điểm nào đó—Sao Thổ có lẽ là tác nhân tổng hợp. Trong hệ mặt trời hiện tại của chúng ta, rất có thể Sao Hải Vương, với chân thần cung hai, là tác nhân tổng hợp; còn trong hệ mặt trời tương lai, mãnh lực chi phối có lẽ sẽ là Sao Thiên Vương với chân thần cung một, vì tôi phỏng đoán đó sẽ là một hệ mặt trời có phàm ngã cung một, mặc dù Thái dương Thượng đế của chúng ta có linh hồn cung hai.

Some of the triangles, I think, are easier to work out in terms of their first, second and third aspects. We're told that the three superprinciples at the present time are expressed through Saturn, Jupiter and Venus. Again, with a slight rearrangement of perspective, we can find Saturn as the exponent of the first aspect, Jupiter of the second, and Venus representing the manasic permanent atom as the exponent of the third aspect. But let's say that when you have three first-ray planets in a triangle—for instance, Mars, Vulcan and Pluto—how shall we arrange these? How should we arrange those? We'll defer our answer to that question.

Tôi nghĩ một số tam giác dễ phân tích theo phương diện thứ nhất, thứ hai và thứ ba hơn. Chúng ta được cho biết rằng hiện nay, ba siêu nguyên khí biểu hiện qua Sao Thổ, Sao Mộc và Sao Kim. Một lần nữa, chỉ cần điều chỉnh góc nhìn đôi chút, chúng ta có thể thấy Sao Thổ là tác nhân biểu hiện phương diện thứ nhất, Sao Mộc phương diện thứ hai, còn Sao Kim, đại diện cho nguyên tử trường tồn manas, là tác nhân biểu hiện phương diện thứ ba. Nhưng giả sử chúng ta có ba hành tinh cung một trong một tam giác—chẳng hạn Sao Hỏa, Vulcan và Sao Diêm Vương—thì chúng ta sẽ sắp xếp chúng như thế nào? Nên sắp xếp chúng ra sao? Chúng ta sẽ để dành câu trả lời cho câu hỏi ấy.

There are many ways in which Vulcan represents the Heart of the Sun, that Mars may have a fifth-ray, first-ray monad, and that Pluto may represent a strong interior intelligence despite its outwardly lethal expression. We have to know a lot about the planets to really arrange them properly in terms of the first, second and third aspects. Then, of course, there may be rotations and revolutions, triangles in revolution, and at different times, different ones may be dominant even while preserving their main aspect or their main ray.

Có nhiều cách để thấy Vulcan đại diện cho Tâm Mặt Trời, rằng Sao Hỏa có thể có chân thần cung năm, cung một, và rằng Sao Diêm Vương có thể đại diện cho một trí thông tuệ mạnh mẽ bên trong, mặc dù biểu hiện bên ngoài của nó mang tính hủy diệt. Chúng ta phải biết rất nhiều về các hành tinh mới có thể thực sự sắp xếp chúng đúng theo phương diện thứ nhất, thứ hai và thứ ba. Rồi dĩ nhiên, có thể có sự tự quay và chuyển động quay vòng, các tam giác quay vòng, và vào những thời điểm khác nhau, những thành phần khác nhau có thể chi phối dù vẫn giữ phương diện chính hoặc cung chính của mình.

Going on, we are in Esoteric Astrology Adventure 114, page 415:

Tiếp tục, chúng ta đang ở Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 114, trang 415:

I point out this triplicity

Tôi nêu ra bộ ba này

Of the three fire signs, or the three aspects of fire—

Gồm ba dấu hiệu hành hỏa, hay ba phương diện của lửa—

as it is one which is familiar to you and at the same time constitutes a good illustration of a basic law.

vì đây là một bộ ba quen thuộc với các bạn, đồng thời cũng là một minh họa rõ ràng cho một định luật căn bản.

There are others, I suppose, which are more subtle and more difficult, in which it is more difficult to see the principle at work. We have a new subject:

Tôi cho rằng còn có những bộ ba khác tinh tế hơn, khó hiểu hơn, trong đó khó nhận thấy nguyên khí này đang vận hành hơn. Chúng ta có một chủ đề mới:

[1] 1. Triangles of Energy

[1] 1. Các Tam Giác Năng Lượng—Các Chòm Sao.

Energy is generally superior to force and is less contained within a particular form. Generally, force is energy within form or energy applied to form. Energy per se may be relatively independent of form. Sometimes DK uses these terms, energy and force, in a very specific way, and other times it seems that the distinction between them is not so clear, at least not so clear to us.

Nhìn chung, năng lượng cao hơn mãnh lực và ít bị giới hạn trong một hình tướng cụ thể hơn. Thông thường, mãnh lực là năng lượng bên trong hình tướng hoặc năng lượng tác động lên hình tướng. Chính năng lượng có thể tương đối độc lập với hình tướng. Đôi khi Chân sư DK dùng các thuật ngữ năng lượng và mãnh lực theo một nghĩa rất cụ thể, còn những lúc khác, dường như sự phân biệt giữa chúng không rõ ràng lắm, ít nhất là đối với chúng ta.

[2] Lying behind all the many interlocking triangles in our solar system and conditioning them to a very large extent (though today more potentially than expressively)

[2] Ẩn sau tất cả vô số tam giác đan kết trong hệ mặt trời của chúng ta và định hình chúng ở mức độ rất lớn (dù ngày nay thiên về tiềm năng hơn là biểu lộ)

As our solar system has far to go—

Vì hệ mặt trời của chúng ta còn một chặng đường dài phải đi—

[3] are three energies coming from three major constellations.

[3] là ba năng lượng đến từ ba chòm sao chính.

We have often a three hovering above a seven.

Chúng ta thường thấy một bộ ba ở phía trên một bộ bảy.

Evolution of a Solar Logos — 00:07:50

Sự Tiến Hoá của một Thái dương Thượng đế — 00:07:50

If you look at one of the important charts here, you will see how the three on our cosmic physical plane hover above the seven. The three Persons of the Trinity, the three main expressions of our Solar Logos, hover above the seven sacred planets. Configurations where three and seven are found are somewhat kabbalistic and relate to the number ten and carry much of the first and third rays rather than the second so much.

Nếu nhìn vào một trong những sơ đồ quan trọng ở đây, các bạn sẽ thấy bộ ba trên cõi hồng trần vũ trụ của chúng ta ở phía trên bộ bảy như thế nào. Ba Ngôi của Tam Vị, ba biểu hiện chính của Thái dương Thượng đế của chúng ta, ở phía trên bảy hành tinh thiêng liêng. Những cấu hình có ba và bảy mang phần nào tính chất của truyền thống Kabbalah, liên quan đến số mười và mang nhiều năng lượng của cung một và cung ba hơn là cung hai.

There are three energies coming from three major constellations:

Có ba năng lượng đến từ ba chòm sao chính:

[4] They are the emanations from the Great Bear,

[4] Đó là những phát xạ từ Đại Hùng,

Certainly a constellation—

Chắc chắn là một chòm sao—

[5] from the Pleiades

[5] từ Thất Nữ

Certainly a major constellation, and probably the major constellation in our local cosmic system—

Chắc chắn là một chòm sao chính, và có lẽ là chòm sao chủ yếu trong hệ vũ trụ cục bộ của chúng ta—

[6] and from Sirius.

[6] và từ Thiên Lang.

This may be a blind. I have sometimes felt that Sirius is a blind for Ursa Minor, Little Bear, which seems to have some of the same qualities that it has, but is after all a constellation. Sirius has an A and B associated with it, and even a C star which is darkened and perhaps other vestigial remains of that particular Sirian Solar Logos. Sometimes the Tibetan calls it a constellation, and other times it seems that it's definitely a Solar Logos rather than a constellation.

Đây có thể là một cách che giấu. Đôi khi tôi cảm thấy Sirius là một cách che giấu Tiểu Hùng, vốn dường như có một số phẩm tính tương tự Sirius, nhưng dù sao vẫn là một chòm sao. Sirius có sao A và sao B đi kèm, thậm chí có cả một sao C tối và có lẽ những tàn tích khác của Thái dương Thượng đế Sirius ấy. Đôi khi Chân sư Tây Tạng gọi Sirius là một chòm sao, còn những lúc khác, dường như đó rõ ràng là một Thái dương Thượng đế hơn là một chòm sao.

It is certainly intimately related to our solar system and far more advanced than our solar system. Sirius is a Solar Logos which I believe has a cosmic mental polarization, whereas our Solar Logos does not yet have that, and so Sirius is to our Solar Logos a kind of initiator. But, of course, in terms of magnitude it would seem that the entire constellation of the Little Bear, which includes Polaris and other important stars, would be more important than Sirius in a larger cosmic sense, though perhaps Sirius is the most important in terms of relating to our solar system and to us. DK does talk once about the great importance of the triangle Great Bear, Pleiades and Little Bear, with Little Bear having a seven which reflects the Great Bear's seven, and the total is fourteen, as I said a very important number in occultism, and I think especially in Egyptian occultism.

Chắc chắn Sirius có quan hệ mật thiết với hệ mặt trời của chúng ta và tiến bộ hơn hệ mặt trời của chúng ta rất nhiều. Sirius là một Thái dương Thượng đế mà tôi tin rằng có sự phân cực trí tuệ vũ trụ, trong khi Thái dương Thượng đế của chúng ta chưa có điều đó, vì vậy Sirius là một dạng Đấng Điểm đạo đối với Thái dương Thượng đế của chúng ta. Nhưng dĩ nhiên, xét về tầm vóc, dường như toàn bộ chòm Tiểu Hùng, bao gồm sao Bắc Cực và những ngôi sao quan trọng khác, sẽ quan trọng hơn Sirius trong một ý nghĩa vũ trụ rộng lớn hơn, mặc dù có lẽ Sirius quan trọng nhất xét về quan hệ với hệ mặt trời của chúng ta và với chúng ta. Có lần Chân sư DK thực sự nói đến tầm quan trọng lớn lao của tam giác Đại Hùng, Thất Nữ và Tiểu Hùng, trong đó bộ bảy của Tiểu Hùng phản chiếu bộ bảy của Đại Hùng, và tổng cộng là mười bốn, như tôi đã nói, một con số rất quan trọng trong huyền bí học, và tôi nghĩ đặc biệt là trong huyền bí học Ai Cập.

So much depends on how you arrive at the fourteen. If we have four triplicities and a point—well, I think, in other words, from the number twelve we can arrive at the fourteen; through the power of the triplicity, from the number ten we can arrive at the number twelve. I'll go over that at some point.

Rất nhiều điều tùy thuộc vào cách chúng ta đi đến số mười bốn. Nếu chúng ta có bốn bộ ba và một điểm—tôi nghĩ, nói cách khác, từ số mười hai chúng ta có thể đi đến số mười bốn; nhờ quyền năng của bộ ba, từ số mười chúng ta có thể đi đến số mười hai. Tôi sẽ xem xét điều đó vào một lúc nào đó.

[7] It might be pointed out that:

[7] Có thể chỉ ra rằng: (416)

1. The energies coming from the Great Bear are related to the will or purpose of the solar Logos and are to this great Being what the monad is to man.

1. Các năng lượng đến từ Đại Hùng liên quan đến ý chí hoặc mục đích của Thái dương Thượng đế, và đối với Đấng vĩ đại này, chúng có vai trò như chân thần đối với con người.

I think what he means there is that the energies of the entire Great Bear are related to our Solar Logos as the monad is to man. That's quite a distance. If by man he means the entire human being, with the monad being the highest aspect of that human being, we can understand what he's talking about. Does he mean man as a personality or the entirety of man? The Great Bear has been called by Stephen Pugh the Cosmic Manu, and I think there's good reason for that.

Tôi nghĩ điều Ngài muốn nói ở đây là các năng lượng của toàn bộ Đại Hùng có quan hệ với Thái dương Thượng đế của chúng ta như chân thần có quan hệ với con người. Đó là một khoảng cách khá xa. Nếu khi nói con người, Ngài muốn nói toàn bộ con người, với chân thần là phương diện cao nhất của con người ấy, thì chúng ta có thể thấu hiểu điều Ngài đang nói. Ngài muốn nói con người với tư cách phàm ngã hay toàn bộ con người? Stephen Pugh đã gọi Đại Hùng là Đức Manu Vũ Trụ, và tôi nghĩ có lý do chính đáng cho điều đó.

The Great Bear has the seven rays contained within its seven major stars, but they reach our solar system as the will aspect particularly of those seven rays. The seven rays are also present in the Pleiades, and probably the Little Bear as well, and perhaps to a certain extent in Sirius, but they are reaching our solar system in different aspects. For instance, the intelligence aspect of the rays would come via the Pleiades, and the love aspect or the wisdom aspect via the Little Bear or via Sirius. Repeating:

Đại Hùng chứa bảy cung trong bảy ngôi sao chính của nó, nhưng khi đến hệ mặt trời của chúng ta, chúng đặc biệt biểu hiện phương diện ý chí của bảy cung ấy. Bảy cung cũng hiện diện trong Thất Nữ, và có lẽ cả trong Tiểu Hùng, cũng như có lẽ trong Sirius ở một mức độ nào đó, nhưng chúng đến hệ mặt trời của chúng ta theo những phương diện khác nhau. Chẳng hạn, phương diện trí thông tuệ của các cung sẽ đến qua Thất Nữ, còn phương diện bác ái hoặc phương diện minh triết đến qua Tiểu Hùng hay Sirius. Xin nhắc lại:

1. The energies coming from the Great Bear are related to the will or purpose of the solar Logos and are to this great Being what the monad is to man.

Apparently the Great Bear feeds the will aspect of the Solar Logos. We can consider it that way. It feeds or stimulates. The Great Bear feeds or stimulates the will aspect of the Solar Logos.

Dường như Đại Hùng nuôi dưỡng phương diện ý chí của Thái dương Thượng đế. Chúng ta có thể xem xét theo cách ấy. Nó nuôi dưỡng hoặc kích thích. Đại Hùng nuôi dưỡng hoặc kích thích phương diện ý chí của Thái dương Thượng đế.

[8] This is a deep mystery and one which even the highest initiate cannot yet grasp.

[8] Đây là một huyền nhiệm sâu xa mà ngay cả điểm đạo đồ cao cấp nhất cũng chưa thể nắm bắt.

DK gives it to us for us to perhaps enter a state of wonder at this relationship, but it is not apparently intellectually grasped by even those far greater than ourselves, or it is not realized. The full import of it is not realized by even those far greater than ourselves.

Chân sư DK đưa điều này ra để có lẽ chúng ta bước vào một trạng thái kinh ngạc trước mối quan hệ ấy, nhưng dường như ngay cả những Đấng cao cả hơn chúng ta rất nhiều cũng chưa nắm bắt được bằng trí tuệ, hoặc chưa chứng nghiệm được điều đó. Ngay cả những Đấng cao cả hơn chúng ta rất nhiều cũng chưa chứng nghiệm được toàn bộ ý nghĩa của nó.

[9] Its sevenfold unified energies pass through Shamballa.

[9] Những năng lượng thất phân hợp nhất của chòm sao này truyền qua Shamballa.

That's a very important connection. There is a Great Bear–Shamballa connection. There's also a Great Bear–Vulcan connection in a strange sort of way, and Vulcan is connected with Shamballa as well. Sometimes I think about the University of the Seven Rays and how we conceived it in earlier days, and there does seem to be, of course, a Great Bear connection.

Đó là một mối liên hệ rất quan trọng. Có một mối liên hệ Đại Hùng–Shamballa. Theo một cách đặc biệt nào đó, cũng có một mối liên hệ Đại Hùng–Vulcan, và Vulcan cũng liên hệ với Shamballa. Đôi khi tôi nghĩ về Đại Học Bảy Cung và cách chúng tôi hình dung về trường trong những ngày đầu, và dĩ nhiên dường như thực sự có một mối liên hệ với Đại Hùng.

Occasionally when I look at my own chart and I try to fathom the decanate rulerships, what I see is that the rising sign is Cancer, and in the last decanate, which is ruled by the Great Bear. This is also in a sense ruled by the Moon, which is a veil for Vulcan, which is again associated with the seven head centres in the human being, whereas the Great Bear on a much higher level is associated with the seven head centres of the One About Whom Naught May Be Said. There is a connection there, and I suppose the main point is to turn these connections into really practical expressions on behalf of humanity.

Thỉnh thoảng, khi nhìn vào lá số chiêm tinh của chính mình và cố tìm hiểu các quyền chủ quản thập độ, điều tôi thấy là dấu hiệu mọc là Cự Giải, và ở thập độ cuối cùng, do Đại Hùng cai quản. Theo một nghĩa nào đó, thập độ này cũng do Mặt Trăng cai quản; Mặt Trăng là một tấm màn che Vulcan, mà Vulcan lại liên hệ với bảy trung tâm đầu trong con người, trong khi Đại Hùng, ở một cấp độ cao hơn rất nhiều, liên hệ với bảy trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Có một mối liên hệ ở đó, và tôi cho rằng điều chính yếu là chuyển những mối liên hệ này thành các biểu hiện thực sự thiết thực vì nhân loại.

These energies pour through Shamballa particularly, and now we come to the energies coming from Sirius, from the sun, Sirius. Note that he did not refer to Sirius as a constellation here. DK goes back and forth. Sometimes Sirius is considered a constellation, and sometimes it is considered a sun.

Những năng lượng này đặc biệt tuôn qua Shamballa, và giờ đây chúng ta đến với các năng lượng từ Sirius, từ mặt trời Sirius. Hãy lưu ý rằng ở đây Ngài không gọi Sirius là một chòm sao. Chân sư DK thay đổi cách gọi. Đôi khi Sirius được xem là một chòm sao, và đôi khi được xem là một mặt trời.

The path of studying the seven rays is particularly a second-ray path.

Con đường nghiên cứu bảy cung đặc biệt là một con đường cung hai.

The seven ways of light must wean away the attention of the Scholar from all that has been found and stored and used. (EP II, p. 167)

Bảy con đường ánh sáng phải hướng sự chú ý của Học Giả rời khỏi tất cả những gì đã được tìm thấy, tích trữ và sử dụng. (EP II, tr. 167)

This is the Law of Repulse for the second ray, and I will refer to that: from all that has been found and stored. The seven ways of light—not streams, but ways—

Đây là Định luật Đẩy Lùi dành cho cung hai, và tôi sẽ đề cập đến điều đó: rời khỏi tất cả những gì đã được tìm thấy và tích trữ. Bảy con đường ánh sáng—không phải những dòng ánh sáng, mà là những con đường—

The seven ways of light must wean away the attention of the Scholar from all that has been found and stored and used. (EP II, p. 167)

Bảy con đường ánh sáng phải hướng sự chú ý của Học Giả rời khỏi tất cả những gì đã được tìm thấy, tích trữ và sử dụng. (EP II, tr. 167)

This he repulses and finds his way into that Hall of Wisdom which is built upon a hill, and not deep under ground. Only the opened eye can find this way. (EP II, p. 167)

Y đẩy lùi những điều này và tìm đường vào Phòng Minh triết được xây trên một ngọn đồi, chứ không nằm sâu dưới lòng đất. Chỉ con mắt đã mở mới có thể tìm thấy con đường này. (EP II, tr. 167)

Whereas astrology is particularly a third-ray type of discipline, the study of the seven rays, while not excluded from those who follow the third ray, is a second-ray mode of discipline. We think about Sirius itself sponsoring the Lodge on our Earth, the Great White Lodge, and the seven Ashrams guided by the seven rays. Sirius being essentially, I think, a second-ray monad, though a sixth-ray monad before that, I suspect, we find Sirius perhaps as a local source of the seven rays from their love aspect. That is my understanding.

Trong khi chiêm tinh học đặc biệt là một bộ môn thuộc cung ba, việc nghiên cứu bảy cung là một phương thức rèn luyện thuộc cung hai, dù không loại trừ những người theo cung ba. Chúng ta nghĩ đến chính Sirius bảo trợ Thánh đoàn trên Trái Đất của chúng ta, cùng bảy Ashram do bảy cung hướng dẫn. Tôi nghĩ Sirius về bản chất có chân thần cung hai, mặc dù tôi phỏng đoán trước đó là chân thần cung sáu; vì vậy, có lẽ chúng ta thấy Sirius là một nguồn cục bộ của bảy cung theo phương diện bác ái của chúng. Đó là sự thấu hiểu của tôi.

It's not just the Great Bear that is the source of the seven rays. The Pleiades also should be included; then we'll have twenty-one energies which combined together will give us the twenty-two, which particularly relate to our solar system, whose number at the moment should be twenty-two: a second-ray personality and a second-ray soul. The monad may be occultly non-effective, as our Solar Logos is not yet a sacred Solar Logos, and by analogy non-sacred planets also have the Monadic ray occultly non-effective.

Đại Hùng không phải là nguồn duy nhất của bảy cung. Cũng cần tính đến Thất Nữ; khi đó chúng ta sẽ có hai mươi mốt năng lượng, khi kết hợp với nhau sẽ cho chúng ta số hai mươi hai, vốn đặc biệt liên quan đến hệ mặt trời của chúng ta, mà con số hiện nay hẳn là hai mươi hai: một phàm ngã cung hai và một linh hồn cung hai. Chân thần có thể chưa có hiệu lực về mặt huyền bí, vì Thái dương Thượng đế của chúng ta chưa phải là một Thái dương Thượng đế thiêng liêng, và theo phép tương đồng, ở những hành tinh không thiêng liêng, cung chân thần cũng chưa có hiệu lực về mặt huyền bí.

[10] 2. The energies coming from the sun, Sirius, are related to the love-wisdom aspect or to the attractive power of the solar Logos,

[10] 2. Các năng lượng đến từ mặt trời Thiên Lang liên hệ với phương diện Bác Ái – Minh Triết hay quyền năng thu hút của Thái dương Thượng đế,

DK talks about this power of attraction. He says it's sometimes named love, but love is a much misunderstood word. Probably to the Law of Attraction and the attractive power of our Solar Logos, and—

Chân sư DK nói về quyền năng thu hút này. Ngài nói đôi khi nó được gọi là tình thương, nhưng tình thương là một từ bị hiểu lầm rất nhiều. Có lẽ với Định luật Thu Hút và quyền năng thu hút của Thái dương Thượng đế của chúng ta, và—

[11] to the soul of that Great Being.

[11] với linh hồn của Đấng Vĩ Đại ấy.

Let us remind ourselves this soul is upon the second ray. The purportedly fifth-ray soul of the Logos of Sirius, a great luminosity, is related to the second-ray soul of our Solar Logos. Of course Sirius has a profound second ray, which makes that resonance proper and predictable.

Chúng ta hãy tự nhắc mình rằng linh hồn này thuộc cung hai. Linh hồn được cho là thuộc cung năm của Thượng đế Sirius, một nguồn sáng rực rỡ, có quan hệ với linh hồn cung hai của Thái dương Thượng đế của chúng ta. Dĩ nhiên, Sirius có một cung hai sâu xa, khiến sự cộng hưởng ấy trở nên phù hợp và có thể dự đoán.

[12] This cosmic soul energy is related to the Hierarchy.

[12] Năng lượng linh hồn vũ trụ này liên hệ với Thánh đoàn.

Which in a sense expresses the Heart of the Sun, and the Heart of the Sun is in a sense the soul of our Solar Logos.

Theo một nghĩa nào đó, Thánh đoàn biểu hiện Tâm Mặt Trời, và theo một nghĩa nào đó, Tâm Mặt Trời là linh hồn của Thái dương Thượng đế của chúng ta.

[13] You have been told that the great White Lodge on Sirius finds its reflection and a mode of spiritual service and outlet in the great White Lodge of our planet, the Hierarchy.

[13] Các bạn đã được cho biết rằng Thánh đoàn trên Thiên Lang tìm thấy sự phản chiếu của mình, một phương thức phụng sự tinh thần và một đường tuôn chảy ra ngoài nơi Thánh đoàn của hành tinh chúng ta, tức Thánh đoàn.

That is the connection. The three orders of lives on Sirius represent a kind of Blue Lodge, which has also been called a Great White Lodge, and we have our own Great White Lodge here, which is learning from our Solar Logos, which is learning from Sirius. Sirius is that great Being which is the inspiration of our Great White Lodge on this particular planet. I suppose there are other Lodges on other planets which reflect the Sirian energy, but we have a particular connection with Sirius, DK tells us, and also the second-ray soul of our Planetary Logos should be resonant with the great second ray coming forth from Sirius.

Đó là mối liên hệ. Ba cấp sự sống trên Sirius đại diện cho một dạng Thanh đoàn, cũng được gọi là Thánh đoàn, và ở đây chúng ta có Thánh đoàn của riêng mình, đang học hỏi từ Thái dương Thượng đế của chúng ta, mà Ngài lại đang học hỏi từ Sirius. Sirius là Đấng vĩ đại truyền cảm hứng cho Thánh đoàn của chúng ta trên hành tinh cụ thể này. Tôi cho rằng trên các hành tinh khác cũng có những đoàn thể phản chiếu năng lượng Sirius, nhưng Chân sư DK cho chúng ta biết rằng chúng ta có một mối liên hệ đặc biệt với Sirius; đồng thời, linh hồn cung hai của Hành Tinh Thượng đế của chúng ta hẳn cũng cộng hưởng với cung hai vĩ đại phát ra từ Sirius.

There's so much illumination that comes from Sirius. I'm thinking about the period of development which follows the temptations in the desert, between the second and third initiation, and how the man moves towards true illumination and in a sense can no longer choose the left-hand path and is committed to the Sirian line of development. This illumination must also come—Sirius must play its role in this, because it is so potent in its fifth-ray and its second-ray expression. We're told that the fifth ray is the most luminous of all the Ray Lords, and that the second-ray souls are the most luminous at this time anyway.

Có rất nhiều sự soi sáng đến từ Sirius. Tôi đang nghĩ đến giai đoạn phát triển sau những cám dỗ trong hoang mạc, giữa lần điểm đạo thứ hai và lần điểm đạo thứ ba, và cách con người tiến đến sự soi sáng đích thực, theo một nghĩa nào đó không còn có thể chọn tả đạo và đã cam kết theo đường hướng phát triển của Sirius. Sự soi sáng này cũng phải đến—Sirius phải đóng vai trò của mình trong đó, vì nó rất mạnh mẽ trong biểu hiện cung năm và cung hai. Chúng ta được cho biết rằng cung năm là nguồn sáng rực rỡ nhất trong tất cả các Đấng Chúa Tể Cung, và rằng các linh hồn cung hai là những linh hồn sáng rực rỡ nhất, ít nhất là vào lúc này.

Sirius, our Hierarchy, their Great White Lodge, our Great White Lodge: a mode of service for them. From another perspective I would expect that Sirius would be related to the Little Bear, Ursa Minor, which carries with it a second-ray expression, playing the role of second ray to the first ray of the Father aspect through the Great Bear.

Sirius, Thánh đoàn của chúng ta, Thánh đoàn của Các Ngài, Thánh đoàn của chúng ta: một phương thức phụng sự dành cho Các Ngài. Từ một góc nhìn khác, tôi cho rằng Sirius sẽ liên quan đến Tiểu Hùng, vốn mang một biểu hiện cung hai, đóng vai trò cung hai đối với cung một của phương diện Cha qua Đại Hùng.

[14] 3. The energies coming from the Pleiades,

[14] 3. Các năng lượng đến từ Thất Nữ,

I would say some of them, because he does expand this further in other places—

Tôi muốn nói là một số năng lượng trong đó, vì ở những chỗ khác Ngài thực sự mở rộng điều này hơn nữa—

[15] an aggregation of seven energies,

[15] một tập hợp gồm bảy năng lượng,

Seven major energies. The seven major stars, the two parents Atlas and Pleione, as a nine should be also considered, I think, and indeed there are nine paths. I do wonder: at first there are seven paths upon the Way of Higher Evolution, but eventually, even now, there are nine paths, and I wonder if somehow it doesn't all end within the Pleiades and within those nine somehow finally major stars within the Pleiades, at least major from our perspective.

Bảy năng lượng chính. Tôi nghĩ cũng cần xét bảy ngôi sao chính cùng hai đấng cha mẹ Atlas và Pleione thành một bộ chín, và quả thực có chín con đường. Tôi thực sự tự hỏi: ban đầu có bảy con đường trên Con đường Tiến Hóa Cao Siêu, nhưng cuối cùng, thậm chí ngay bây giờ, có chín con đường, và tôi tự hỏi liệu bằng cách nào đó tất cả có kết thúc trong Thất Nữ và trong chín ngôi sao cuối cùng, theo một cách nào đó, trở thành những ngôi sao chính của Thất Nữ hay không, ít nhất là chính yếu theo góc nhìn của chúng ta.

3. The energies coming from the Pleiades, an aggregation of seven energies,

3. Các năng lượng đến từ Thất Nữ, một tập hợp gồm bảy năng lượng,

[16] are connected with the active intelligent aspect of logoic expression, and influence the form side of all manifestation. They focus primarily through Humanity.

[16] gắn liền với phương diện trí tuệ hoạt động trong sự biểu lộ của Thượng đế, và ảnh hưởng đến mặt hình tướng của mọi biểu hiện. Chúng tập trung chủ yếu qua Nhân loại.

These Pleiadian energies are associated with the Mother aspect. We have the three aspects of divinity involved in this super-triangle that influence all of our systemic energies. The systemic energies are largely solar and are the result of our Solar Logos, and if they involve the planets, they involve the planets as an aspect of our Solar Logos.

Những năng lượng Thất Nữ này gắn với phương diện Mẹ. Ba phương diện của thiên tính tham gia vào siêu tam giác này, ảnh hưởng đến tất cả các năng lượng trong hệ mặt trời của chúng ta. Những năng lượng trong hệ phần lớn là năng lượng thái dương và là kết quả của Thái dương Thượng đế của chúng ta; nếu chúng bao gồm các hành tinh, thì các hành tinh ấy là một phương diện của Thái dương Thượng đế của chúng ta.

Lying behind all the many interlocking triangles of our solar system, and in a sense I suppose stimulating them all and conditioning them to a very large extent—though this will emerge more with the development of our Solar Logos, because they're more potential now than actually expressive—are the three energies coming from three major constellations: the Great Bear, the Pleiades and Sirius. Interesting, that particular order, because in a very profound sense the Pleiades do give us the energy of cosmic Buddhi, and Sirius gives us the energy of Manas. We oftentimes think of Sirius as the Cosmic Christ and the dispenser of second-ray energy, and the Pleiades as the dispensers of the energy of intelligence, but there is the purported fifth-ray soul of Sirius and the perhaps second-ray soul of the Pleiadian Entity. Certainly the rays three and two are strongly involved in the Pleiades, and it is the hub of our local cosmic wheel: Great Bear, the sun Sirius and the Pleiades.

Đằng sau tất cả những tam giác đan xen trong hệ mặt trời của chúng ta, và theo một nghĩa nào đó, tôi cho rằng đang kích thích tất cả chúng và tác động lên chúng ở mức độ rất lớn—mặc dù điều này sẽ biểu hiện rõ hơn cùng với sự phát triển của Thái dương Thượng đế của chúng ta, vì hiện nay chúng còn ở dạng tiềm năng nhiều hơn là thực sự biểu hiện—là ba năng lượng đến từ ba chòm sao chính: Đại Hùng, Thất Nữ và Sirius. Thứ tự cụ thể ấy thật thú vị, vì theo một ý nghĩa rất sâu xa, Thất Nữ thực sự đem đến cho chúng ta năng lượng Bồ đề vũ trụ, còn Sirius đem đến năng lượng Manas. Chúng ta thường nghĩ Sirius là Đức Christ Vũ Trụ và là nguồn phân phối năng lượng cung hai, còn Thất Nữ là nguồn phân phối năng lượng trí thông tuệ, nhưng có linh hồn được cho là thuộc cung năm của Sirius và linh hồn có lẽ thuộc cung hai của Thực Thể Thất Nữ. Chắc chắn cung ba và cung hai có vai trò rất mạnh trong Thất Nữ, và đây là tâm trục của bánh xe vũ trụ cục bộ của chúng ta: Đại Hùng, mặt trời Sirius và Thất Nữ.

I think we can pretty well imagine what this is going to be. This is the major triangle, all of the constellations being more or less on the same level, but now we have a type of triangle consisting of different levels of entity. We have a major constellation; we have a zodiacal constellation, which is not considered to be major; and then we have a planet.

Tôi nghĩ chúng ta có thể hình dung khá rõ điều này sẽ là gì. Đây là tam giác chính, với tất cả các chòm sao ít nhiều đều ở cùng một cấp độ, nhưng giờ đây chúng ta có một loại tam giác gồm những cấp độ thực thể khác nhau. Chúng ta có một chòm sao chính; một chòm sao hoàng đạo, vốn không được xem là chòm sao chính; rồi một hành tinh.

But you kind of wonder: if the constellations of the zodiac are the heart in the head centre of the One About Whom Naught May Be Said, and some of the three great constellations are actually chakras within the One About Whom Naught May Be Said—such as, let us say, the Sirian system, which can relate, let us say, to the solar plexus of the One About Whom Naught May Be Said, and would include our Sun—I'm beginning to see a very strong hint how the constellations in the heart in the head centre, two of them, are related to each one of these chakric areas. The seven solar systems of which ours is one may well include Sirius and be called a Sirian system.

Nhưng người ta có phần tự hỏi: nếu các chòm sao hoàng đạo là trung tâm tim trong trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, và một số trong ba chòm sao lớn thực sự là những luân xa bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị—chẳng hạn hệ Sirius, có thể liên hệ với tùng thái dương của Đấng Bất Khả Tư Nghị và sẽ bao gồm Mặt Trời của chúng ta—thì tôi bắt đầu thấy một gợi ý rất rõ về cách hai chòm sao trong trung tâm tim nằm trong trung tâm đầu liên hệ với từng vùng luân xa này. Bảy hệ mặt trời, trong đó hệ của chúng ta là một, rất có thể bao gồm Sirius và được gọi là một hệ Sirius.

Some theorists have felt that Sirius per se, and perhaps Sirius B with Sirius A, represents the ajna centre in the One About Whom Naught May Be Said, but I think a good candidate for that ajna centre is the entire constellation of the Little Bear with its directive influence. Sirius and the Little Bear, I think, are respectively the lower and higher correspondences to each other.

Một số nhà lý thuyết cho rằng chính Sirius, và có lẽ Sirius B cùng với Sirius A, đại diện cho trung tâm ajna trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, nhưng tôi nghĩ một ứng viên thích hợp cho trung tâm ajna ấy là toàn bộ chòm Tiểu Hùng với ảnh hưởng định hướng của nó. Tôi nghĩ Sirius và Tiểu Hùng lần lượt là những đối phần tương ứng thấp và cao của nhau.

We're now going to look at dividing the triangles in such a way that a triangle includes one of the great super-constellations, one of the signs of the zodiac or constellations of the zodiac, and one of the planets. I still have my question about whether our seven solar systems, which may well include Sirius, should be considered superior to or inferior to one of the major petals in the heart in the head centre of the One About Whom Naught May Be Said, namely a zodiacal constellation. This seems to place the zodiacal constellations in a very high position.

Giờ đây chúng ta sẽ xem xét cách phân chia các tam giác sao cho mỗi tam giác bao gồm một trong những siêu chòm sao lớn, một dấu hiệu hoàng đạo hoặc chòm sao hoàng đạo, và một hành tinh. Tôi vẫn còn câu hỏi liệu bảy hệ mặt trời của chúng ta, rất có thể bao gồm Sirius, nên được xem là cao hơn hay thấp hơn một trong những cánh hoa chính của trung tâm tim trong trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, tức một chòm sao hoàng đạo. Điều này dường như đặt các chòm sao hoàng đạo vào một vị trí rất cao.

We have seven head centres within the human being. Are they specifically within the head, etherically, or are they above the head? We can question whether these seven head centres are related to the twelve petals of our heart in the head centre in such a way that they are inferior or superior to the petals of our heart in the head centre. From one perspective the seven head centres are found within the head. Then there are also some diagrams which suggest one can look for centres in an ajna group somewhat above the head, like the Tibetan's feathered hats, which seem to go in a line above the head. But the question of superiority or inferiority is a hierarchical question, and we want to know which is more dominant.

Chúng ta có bảy trung tâm đầu trong con người. Về mặt dĩ thái, chúng nằm cụ thể bên trong đầu hay ở phía trên đầu? Chúng ta có thể đặt câu hỏi liệu bảy trung tâm đầu này liên hệ với mười hai cánh hoa của trung tâm tim trong trung tâm đầu theo cách khiến chúng thấp hơn hay cao hơn các cánh hoa ấy. Theo một góc nhìn, bảy trung tâm đầu nằm bên trong đầu. Rồi cũng có một số sơ đồ gợi ý rằng có thể tìm các trung tâm thuộc một nhóm ajna ở phía trên đầu đôi chút, giống như những chiếc mũ gắn lông vũ của người Tây Tạng, dường như xếp thành một hàng phía trên đầu. Nhưng câu hỏi cao hơn hay thấp hơn là một câu hỏi về thứ bậc, và chúng ta muốn biết cái nào chi phối mạnh hơn.

The Great Bear represents the seven head centres of the One About Whom Naught May Be Said. It seems that the twelve constellations of the zodiac as a whole are in a superior position if we use the analogy from man; at least in man they are placed, by one reckoning, in a superior position. The question is: is the entire circle of the zodiac superior to the seven major stars of the Great Bear? Is any one of the petals in the heart in the head centre, meaning any one constellation of the zodiac, superior to a star in the Great Bear, which represents a head centre in the One About Whom Naught May Be Said? I would think so. Constellations, I think, are of a higher order of magnitude than stars, so there would be a kind of superiority of each petal in the heart in the head centre of the One About Whom Naught May Be Said to each star in the Great Bear, and it looks as if the entire zodiacal circle is superior to the constellation of the Great Bear per se.

Đại Hùng đại diện cho bảy trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị. Dường như xét toàn thể, mười hai chòm sao hoàng đạo ở vị trí cao hơn nếu chúng ta dùng phép tương đồng từ con người; ít nhất trong con người, theo một cách tính, chúng nằm ở vị trí cao hơn. Câu hỏi là: toàn bộ vòng hoàng đạo có cao hơn bảy ngôi sao chính của Đại Hùng không? Một cánh hoa bất kỳ của trung tâm tim trong trung tâm đầu, nghĩa là một chòm sao hoàng đạo bất kỳ, có cao hơn một ngôi sao trong Đại Hùng, vốn đại diện cho một trung tâm đầu trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, hay không? Tôi nghĩ là có. Tôi nghĩ các chòm sao thuộc một bậc tầm vóc cao hơn các ngôi sao, vì vậy mỗi cánh hoa trong trung tâm tim thuộc trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị hẳn có một dạng ưu thế so với mỗi ngôi sao trong Đại Hùng, và dường như toàn bộ vòng hoàng đạo cao hơn chính chòm Đại Hùng.

Yes, that's right. The question is: is any particular petal in the heart in the head centre of the One About Whom Naught May Be Said superior to the entirety of the Great Bear? That is another question altogether, and yet the way these constellations are arranged, usually the Great Bear is considered one of the super-constellations, and the constellations of the zodiac are considered to be relatively inferior. We do have some questions there about magnitude, and sometimes questions about power and magnitude can be solved relatively by considering which of two sources has the greater effect upon us at this time.

Vâng, đúng vậy. Câu hỏi là: một cánh hoa cụ thể bất kỳ trong trung tâm tim thuộc trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị có cao hơn toàn bộ Đại Hùng hay không? Đó lại là một câu hỏi hoàn toàn khác, thế nhưng theo cách sắp xếp những chòm sao này, Đại Hùng thường được xem là một trong những siêu chòm sao, còn các chòm sao hoàng đạo được xem là tương đối thấp hơn. Ở đây chúng ta thực sự có một số câu hỏi về tầm vóc, và đôi khi có thể giải quyết tương đối những câu hỏi về quyền năng và tầm vóc bằng cách xét xem trong hai nguồn, nguồn nào có tác động lớn hơn đến chúng ta vào lúc này.

Sirius has a tremendous effect upon us at this time, but cosmically its magnitude or its power may be less than certain more distant constellations which do not have as great an effect upon us as Sirius has, because they cannot reach us or we cannot absorb their energies at this time. Yet from the cosmic point of view they are greater than Sirius.

Hiện nay Sirius có tác động vô cùng lớn đến chúng ta, nhưng xét về vũ trụ, tầm vóc hoặc quyền năng của nó có thể thấp hơn một số chòm sao xa xôi hơn, vốn không có tác động lớn đến chúng ta như Sirius, vì lúc này chúng không thể vươn tới chúng ta hoặc chúng ta không thể hấp thụ năng lượng của chúng. Tuy nhiên, từ góc nhìn vũ trụ, chúng lớn hơn Sirius.

Sirius simply is greater to us because it is closer and more effective. A little digression there perhaps, but I'm always fascinated by this question of hierarchality, or hierarchy—just maybe hierarchy. It's a question of what is greater and what is lesser, and there are many relativities. It is somewhat dramatized for us in the naming or the assignment of relative magnitude of stars and absolute magnitude.

Sirius đơn giản là lớn hơn đối với chúng ta vì nó gần hơn và có hiệu lực hơn. Có lẽ vừa rồi là một chút lạc đề, nhưng tôi luôn bị cuốn hút bởi câu hỏi về tính thứ bậc, hay hệ thống thứ bậc—có lẽ chỉ là thứ bậc. Đây là câu hỏi cái gì lớn hơn và cái gì nhỏ hơn, và có nhiều mối tương đối. Điều này phần nào hiện rõ với chúng ta qua cách gọi hay cách xác định cấp sao tương đối và cấp sao tuyệt đối.

Of course they are measured in such a way that the negative numbers are higher, but let's just say that Sirius has a relative magnitude which is very high. It's a first-magnitude star. It's very bright for our solar system, and some other stars far more distant have a lesser relative magnitude than Sirius has, and yet in themselves they are far greater sources. It's just that they are so distant they don't have the effect upon us that a lesser star, Sirius, has because it's closer.

Dĩ nhiên, chúng được đo theo cách mà các số âm biểu thị độ sáng cao hơn, nhưng cứ nói rằng Sirius có độ sáng tương đối rất cao. Đó là một ngôi sao cấp một. Nó rất sáng đối với hệ mặt trời của chúng ta, và một số ngôi sao xa hơn rất nhiều có độ sáng tương đối thấp hơn Sirius, thế nhưng chính chúng lại là những nguồn lớn hơn rất nhiều. Chỉ vì quá xa nên chúng không có tác động đến chúng ta như một ngôi sao nhỏ hơn là Sirius, vốn ở gần hơn.

Think: here's a child, and the child has two parents. They are of relative magnitude very great for the child. They are the great luminaries in the child's sky, but what are these parents? They may be very ordinary people. What are they in society? They fade immediately in terms of absolute magnitude, whereas some great person may have no influence whatsoever upon the child, yet in an absolute sense have a much greater magnitude. It's an analogy. I think you see what I mean.

Hãy nghĩ xem: đây là một đứa trẻ, và đứa trẻ có cha mẹ. Đối với đứa trẻ, họ có tầm vóc tương đối rất lớn. Họ là những nguồn sáng lớn trên bầu trời của đứa trẻ, nhưng những người cha mẹ ấy là ai? Họ có thể là những người rất bình thường. Trong xã hội, họ là ai? Xét về tầm vóc tuyệt đối, họ lập tức trở nên lu mờ, trong khi một nhân vật vĩ đại nào đó có thể hoàn toàn không ảnh hưởng đến đứa trẻ, nhưng theo nghĩa tuyệt đối lại có tầm vóc lớn hơn rất nhiều. Đó là một phép tương đồng. Tôi nghĩ các bạn hiểu điều tôi muốn nói.

We cannot tell simply because of relative magnitude or relative power what may be the absolute magnitude of a particular source unless we measure it in a much larger context. I'm trying to think: in Orion we have some tremendously powerful stars that are just by some measures hundreds of thousands of times greater in their luminosity than our Sun. Just imagine that, and yet Sirius, which is some thirty-three perhaps times greater than our Sun, has a much greater effect upon us than some of these stars which have luminosities, according to Wikipedia anyway, more recent measurements which are over a hundred or two hundred or three hundred thousand times brighter than our Sun.

Chúng ta không thể chỉ dựa vào độ sáng tương đối hay quyền năng tương đối để biết độ sáng tuyệt đối của một nguồn cụ thể có thể là bao nhiêu, trừ khi đo lường nó trong một bối cảnh rộng lớn hơn nhiều. Tôi đang thử nghĩ: trong chòm Lạp Hộ có một số ngôi sao mạnh mẽ vô cùng, mà theo một số phép đo, có độ trưng gấp hàng trăm nghìn lần Mặt Trời của chúng ta. Hãy hình dung điều đó, thế nhưng Sirius, có lẽ có độ trưng gấp khoảng ba mươi ba lần Mặt Trời, lại tác động đến chúng ta mạnh hơn nhiều so với một số ngôi sao có độ trưng, ít nhất theo Wikipedia, dựa trên những phép đo gần đây hơn, sáng hơn Mặt Trời của chúng ta một trăm, hai trăm hay ba trăm nghìn lần.

It puts the question of magnitude right in front of our consciousness, and it tells us that all is not as it seems to be. What is tremendously bright and influential in a relative sense and in terms of our own lives may be only middling or small, or even relatively insignificant in terms of the larger picture. We have to adjust the relativity of our thinking, seeing things in the smaller context, yes, but also, to gain a greater understanding of true proportion, attempting to see things in the larger context.

Điều đó đặt câu hỏi về tầm vóc ngay trước tâm thức của chúng ta, và cho chúng ta biết rằng mọi sự không hoàn toàn như vẻ ngoài. Điều vô cùng sáng chói và có ảnh hưởng theo nghĩa tương đối, xét trong đời sống của chính chúng ta, có thể chỉ ở mức trung bình hoặc nhỏ bé, thậm chí tương đối không đáng kể trong bức tranh rộng lớn hơn. Chúng ta phải điều chỉnh tính tương đối trong tư duy: đúng là nhìn sự vật trong bối cảnh nhỏ hơn, nhưng đồng thời cũng cố nhìn chúng trong bối cảnh rộng lớn hơn để thấu hiểu sâu hơn về tỉ lệ thực sự.

Think of it: here's Andromeda, a galaxy with, I don't know, what's the latest count? Does it have 250 billion stars, or does it have more? Solar Logoi, 250 billion Solar Logoi and stars. It's very faint, very faint when viewed from our solar system, and I suppose our galaxy, because it's so far away. Its absolute magnitude is tremendous. If we were to really measure it and compare all the local stars, it's galactic in proportion, far greater than any single Solar Logos because it contains billions of them. But what is its effect upon us? Probably at this time very little upon the individual or upon humanity or upon our planet. Very, very little. Of course it would have a foundational effect. It's so far away, but it's a tremendous, tremendous source.

Hãy nghĩ xem: đây là thiên hà Tiên Nữ, một thiên hà có—tôi không biết số đếm mới nhất là bao nhiêu? Nó có 250 tỷ ngôi sao hay nhiều hơn? Các Thái dương Thượng đế, 250 tỷ Thái dương Thượng đế và ngôi sao. Khi nhìn từ hệ mặt trời của chúng ta, và tôi cho rằng từ thiên hà của chúng ta, nó rất mờ, rất mờ, vì ở quá xa. Độ sáng tuyệt đối của nó vô cùng lớn. Nếu thực sự đo lường và so sánh với tất cả những ngôi sao lân cận, nó có quy mô thiên hà, lớn hơn rất nhiều so với bất kỳ một Thái dương Thượng đế riêng lẻ nào, vì nó chứa hàng tỷ Thái dương Thượng đế. Nhưng nó có tác động gì đến chúng ta? Có lẽ vào lúc này, tác động lên cá nhân, nhân loại hay hành tinh của chúng ta là rất ít. Rất, rất ít. Dĩ nhiên, nó hẳn có một tác động nền tảng. Nó ở quá xa, nhưng là một nguồn vô cùng, vô cùng lớn.

I don't want to beat a dead horse here too much. You do see the point, I'm sure. Sometimes I tend to—I don't know if it's the second ray or anything—but I circle broodingly around the subject till I extract all the juice from it, and it can become tedious, I do realize. I realize that I did that a little bit with the cycles of 250,000, 25,000 and 2,500 years: Monadic, soul and personality cycles, trying to extract their meaning and their zodiacal relations. It's a brooding type of thought in which the hope is that something intuitive emerges from the constant brooding. But I realize if you want to follow me on this, it's great, and if not it can seem tedious. On to the subject.

Tôi không muốn cứ nhắc đi nhắc lại điều này quá nhiều. Tôi chắc các bạn thấy được ý chính. Đôi khi tôi có khuynh hướng—tôi không biết có phải do cung hai hay điều gì khác không—cứ suy ngẫm quanh chủ đề cho đến khi khai thác hết mọi tinh túy của nó, và tôi thực sự nhận ra điều đó có thể trở nên tẻ nhạt. Tôi nhận ra mình đã phần nào làm như vậy với các chu kỳ 250.000, 25.000 và 2.500 năm: những chu kỳ chân thần, linh hồn và phàm ngã, cố khai thác ý nghĩa và các mối liên hệ hoàng đạo của chúng. Đây là một kiểu tư duy trầm ngâm, với hy vọng rằng từ sự suy ngẫm liên tục ấy, một điều gì đó thuộc trực giác sẽ xuất hiện. Nhưng tôi nhận ra rằng nếu các bạn muốn theo tôi trong việc này thì thật tốt, còn nếu không, nó có thể có vẻ tẻ nhạt. Chúng ta trở lại chủ đề.

The first triangle is:

Tam giác thứ nhất là:

[18] The Pleiades—Cancer—Venus.

[18] Thất Nữ.... Cự Giải.... Sao Kim.

Obviously connecting Venus, interestingly, with the active intelligence aspect, which it should be, with the active intelligence aspect, even though usually it has a very second-aspect meaning. It does have a powerful fifth ray, and probably a fifth-ray soul is my present estimation. Cancer carries the third and seventh ray. It's connected with active intelligence. The Pleiades are basically demonstrations of the third ray, though a powerful second ray lies behind it, and the connection with cosmic Buddhi probably on a higher turn of the spiral.

Thú vị là điều này rõ ràng liên kết Sao Kim với phương diện trí thông tuệ hoạt động, đúng như lẽ ra phải vậy, mặc dù thông thường Sao Kim mang ý nghĩa rất rõ của phương diện thứ hai. Nó thực sự có một cung năm mạnh mẽ, và theo đánh giá hiện nay của tôi, có lẽ có linh hồn cung năm. Cự Giải mang cung ba và cung bảy. Nó liên hệ với trí thông tuệ hoạt động. Về cơ bản, Thất Nữ là những biểu hiện của cung ba, mặc dù đằng sau đó có một cung hai mạnh mẽ, cùng mối liên hệ với Bồ đề vũ trụ, có lẽ ở một vòng xoắn cao hơn.

Mothers are not attentive only to the form of their progeny, but to the psyche as well, and the second aspect is the great psychic. He says the second ray produces the great psychic and deals with psyche or with soul. Interesting, then, to see Venus connected with active intelligence. In one of the discussions we looked at Venus and the Moon in relation to Taurus, and we saw that Venus could be considered as ruling the third decanate from a certain perspective if we consider Saturn ruling the first. Some of what DK has said inclines one to think: yes, Saturn may rule the first decanate, though Venus and the Moon are often interchangeable and could be associated with the first decanate.

Những người mẹ không chỉ quan tâm đến hình tướng của con cái mà còn đến đời sống tâm hồn, và phương diện thứ hai là nhà thông linh vĩ đại. Ngài nói cung hai tạo ra nhà thông linh vĩ đại và liên quan đến đời sống tâm hồn hay linh hồn. Vì vậy, thật thú vị khi thấy Sao Kim liên hệ với trí thông tuệ hoạt động. Trong một cuộc thảo luận, chúng ta đã xem xét Sao Kim và Mặt Trăng trong quan hệ với Kim Ngưu, và thấy rằng từ một góc nhìn nhất định, có thể xem Sao Kim là chủ tinh của thập độ thứ ba nếu chúng ta xem Sao Thổ là chủ tinh của thập độ thứ nhất. Một số điều Chân sư DK đã nói khiến người ta có khuynh hướng nghĩ: đúng vậy, Sao Thổ có thể cai quản thập độ thứ nhất, mặc dù Sao Kim và Mặt Trăng thường có thể thay thế nhau và có thể gắn với thập độ thứ nhất.

The first decanate from a certain point is Taurus sub-Taurus, and Taurus has an exalted Moon and a rulership of Venus. Venus and the Moon are often connected with each other, but the Moon is representing the lower aspect of active intelligence and Venus the higher. The Moon to a certain extent represents, we could say, the mental unit, and really Venus is part of the Earth, so it's the Earth with its symbol that represents the mental unit. The symbol of the mental unit and Earth, and even the base of the spine, are all the same. They're the cross with the circle around it.

Từ một góc nhìn nhất định, thập độ thứ nhất là Kim Ngưu phụ Kim Ngưu, và ở Kim Ngưu, Mặt Trăng vượng, còn Sao Kim nắm quyền chủ quản. Sao Kim và Mặt Trăng thường liên hệ với nhau, nhưng Mặt Trăng đại diện cho phương diện thấp hơn của trí thông tuệ hoạt động, còn Sao Kim đại diện cho phương diện cao hơn. Có thể nói ở một mức độ nào đó, Mặt Trăng đại diện cho đơn vị hạ trí, và thực sự Sao Kim là một phần của Trái Đất, vì vậy chính Trái Đất với biểu tượng của nó đại diện cho đơn vị hạ trí. Biểu tượng của đơn vị hạ trí, của Trái Đất, và thậm chí của đáy cột sống đều giống nhau. Chúng là thập giá có vòng tròn bao quanh.

Then Venus would represent the manasic permanent atom, just as it does with the three superprinciples in our solar system: Saturn, Jupiter and Venus. Maybe it's not surprising entirely to see Venus as part of this active intelligence setup, though essentially how Venus operates in normal astrology is as the great attractive force. What DK is trying to tell us about Venus: it is the intellect and a great illuminator, and it is the light of love, we might say. The love part of it comes from its finally second-ray monad—six is in there as well—and that's the love part, and the light is the servant of that love.

Khi đó Sao Kim sẽ đại diện cho nguyên tử trường tồn manas, đúng như vai trò của nó trong ba siêu nguyên khí của hệ mặt trời chúng ta: Sao Thổ, Sao Mộc và Sao Kim. Có lẽ việc thấy Sao Kim là một phần của cấu hình trí thông tuệ hoạt động này cũng không hoàn toàn đáng ngạc nhiên, mặc dù về cơ bản, trong chiêm tinh học thông thường, Sao Kim hoạt động như mãnh lực thu hút lớn lao. Điều Chân sư DK đang cố nói với chúng ta về Sao Kim là: nó là trí năng và một tác nhân soi sáng lớn lao, và có thể nói nó là ánh sáng của tình thương. Phần tình thương đến từ chân thần cuối cùng thuộc cung hai của nó—cung sáu cũng có mặt trong đó—và đó là phần tình thương, còn ánh sáng là kẻ phụng sự tình thương ấy.

The second triangle:

Tam giác thứ hai:

[21] The Great Bear—Aries—Pluto.

[21] Đại Hùng.... Bạch Dương.... Sao Diêm Vương.

Wow. No question the Great Bear, as the Cosmic Manu, as Stephen says, gives us the first ray, and it represents the will aspect of the expression of the seven rays. Aries is at least in this world period a primary first-ray sign, with the reflection of the seventh ray being the concrete aspect of the first, and Pluto at this time a non-sacred planet which expresses primarily, as far as we're concerned, the first ray, though it also has these deep intellect factors connected with it, involved in research and mentality, and some third- and fifth-ray factors in there somewhere. Shamballa is involved here: the Great Bear, Aries, Pluto.

Thật đáng kinh ngạc. Không nghi ngờ gì, Đại Hùng, với tư cách Đức Manu Vũ Trụ như Stephen nói, đem đến cung một cho chúng ta và đại diện cho phương diện ý chí trong biểu hiện của bảy cung. Ít nhất trong thời kỳ thế giới hiện nay, Bạch Dương là một dấu hiệu cung một chủ yếu, với sự phản chiếu của cung bảy là phương diện cụ thể của cung một; còn Sao Diêm Vương lúc này là một hành tinh không thiêng liêng, mà đối với chúng ta, chủ yếu biểu hiện cung một, mặc dù nó cũng gắn với những yếu tố trí năng sâu xa, liên quan đến nghiên cứu và hoạt động trí tuệ, cùng một số yếu tố cung ba và cung năm ở đâu đó bên trong. Shamballa có liên quan ở đây: Đại Hùng, Bạch Dương, Sao Diêm Vương.

From another point of view we can have the Great Bear, Aries and the Sun veiling Vulcan, but that's a different triangle altogether. This would be a pretty potentially destructive triangle. Pluto is after all the destroyer, whereas Vulcan has the building aspect connected to it and is finally connected with the Heart of the Sun and has a strong inner fourth ray and probably second ray. Pluto doesn't. Pluto is more along the intellectual line, including the power of the destroyer on the outer level. Probably with the sacred planets we're being given the personality ray of these planets.

Từ một góc nhìn khác, chúng ta có thể có Đại Hùng, Bạch Dương và Mặt Trời che khuất Vulcan, nhưng đó là một tam giác hoàn toàn khác. Tam giác này có tiềm năng hủy diệt khá lớn. Xét cho cùng, Sao Diêm Vương là tác nhân hủy diệt, trong khi Vulcan gắn với phương diện xây dựng, cuối cùng liên hệ với Tâm Mặt Trời và có một cung bốn mạnh mẽ bên trong, cùng có lẽ cả cung hai. Sao Diêm Vương không như vậy. Sao Diêm Vương thiên về đường hướng trí năng hơn, bao gồm quyền năng của tác nhân hủy diệt ở cấp độ bên ngoài. Có lẽ đối với các hành tinh thiêng liêng, điều chúng ta được cho biết là cung phàm ngã của những hành tinh này.

So far we do see that Cancer is the third-aspect constellation and is connected with that great super-constellation, the Pleiades, which conveys the third aspect. The Great Bear is a great first-ray source and is connected with a zodiacal constellation conveying at this time primarily the first aspect. Cancer conveys the third aspect primarily to the average man, whereas Capricorn conveys the third ray, the third aspect, to the disciple. What's the next one?

Cho đến đây, chúng ta thực sự thấy Cự Giải là chòm sao thuộc phương diện thứ ba và liên hệ với siêu chòm sao lớn Thất Nữ, vốn truyền tải phương diện thứ ba. Đại Hùng là một nguồn cung một lớn lao và liên hệ với một chòm sao hoàng đạo hiện nay chủ yếu truyền tải phương diện thứ nhất. Cự Giải chủ yếu truyền tải phương diện thứ ba đến người bình thường, trong khi Ma Kết truyền tải cung ba, phương diện thứ ba, đến đệ tử. Tam giác tiếp theo là gì?

[24] Sirius—Leo—Jupiter.

[24] Thiên Lang.... Sư Tử.... Sao Mộc.

Sirius as the conveyor of love and wisdom, as our local Cosmic Christ reflecting perhaps the Son aspect, S-O-N, of the Little Bear. Leo being, of the three fire signs, the one that most represents consciousness, with Aries as the Father and Sagittarius—or Aries as the monad and Sagittarius as the personality body. Leo is consciousness, on the second aspect, and Jupiter a great second-ray source, probably its soul ray. Sirius, Leo, Jupiter representing the Spiritual Hierarchy.

Sirius là tác nhân truyền tải tình thương và minh triết, là Đức Christ Vũ Trụ cục bộ của chúng ta, có lẽ phản chiếu phương diện Con, C-O-N, của Tiểu Hùng. Trong ba dấu hiệu hành hỏa, Sư Tử là dấu hiệu đại diện cho tâm thức nhiều nhất, với Bạch Dương là Cha và Nhân Mã—hoặc Bạch Dương là chân thần và Nhân Mã là thân thể phàm ngã. Sư Tử là tâm thức, thuộc phương diện thứ hai, còn Sao Mộc là một nguồn cung hai lớn lao, có lẽ đó là cung linh hồn của nó. Sirius, Sư Tử, Sao Mộc đại diện cho Thánh đoàn.

What does it say of these three triangles? It says that connected with the major triangle—we can imagine these lesser triangles as if suspended from the major triangle of Great Bear, Sirius and Pleiades—is a triple interrelation of great interest which has special and peculiar relation to humanity. I guess that's the point, because if we're going to cultivate in humanity the power of active intelligence, the Cancer–Venus connection is very important. As humanity cultivates the power of the destroyer, it's Aries–Pluto that are very important, and in cultivating the hierarchical Love-Wisdom consciousness, it is Leo and Jupiter which are of great importance.

Đoạn văn nói gì về ba tam giác này? Đoạn văn nói rằng liên kết với tam giác chính—chúng ta có thể hình dung các tam giác nhỏ hơn này như thể được treo từ tam giác chính gồm Đại Hùng, Sirius và Thất Nữ—là một mối tương quan tam phân rất đáng chú ý, có quan hệ đặc biệt và riêng biệt với nhân loại. Tôi đoán đó là điểm chính, vì nếu chúng ta muốn vun bồi quyền năng của trí thông tuệ hoạt động trong nhân loại, thì mối liên hệ Cự Giải–Sao Kim rất quan trọng. Khi nhân loại vun bồi quyền năng của tác nhân hủy diệt, Bạch Dương–Sao Diêm Vương rất quan trọng; còn trong việc vun bồi tâm thức Bác Ái – Minh Triết của Thánh đoàn, Sư Tử và Sao Mộc có tầm quan trọng lớn lao.

Isn't it interesting when contrasting Jupiter and Venus to see that it is Jupiter that is connected with the second aspect, and Venus, for all of its second aspect, connected with the third? Jupiter doesn't seem to have that manasic quality that Venus does have.

Khi đối chiếu Sao Mộc và Sao Kim, chẳng phải thật thú vị khi thấy chính Sao Mộc liên hệ với phương diện thứ hai, còn Sao Kim, dù có đầy đủ đặc tính của phương diện thứ hai, lại liên hệ với phương diện thứ ba sao? Sao Mộc dường như không có phẩm tính manas như Sao Kim.

[27] I wonder if you can grasp at least partially and symbolically the fact that these triangles must not be thought of as placed, static and eternally the same, or even as three dimensional.

He's trying to disabuse our minds of certain natural inclinations towards illusion as we consider the triangles. After all, we can locate these triangles in space. We can have the Great Bear and the constellation Aries and the planet Pluto. We can think of them spatially, and all of these for that matter, but he's telling us there's something more to it.

Ngài đang cố giúp thể trí của chúng ta thoát khỏi một số khuynh hướng tự nhiên dẫn đến ảo tưởng khi xem xét các tam giác. Xét cho cùng, chúng ta có thể xác định vị trí những tam giác này trong không gian. Chúng ta có thể có Đại Hùng, chòm Bạch Dương và hành tinh Sao Diêm Vương. Chúng ta có thể nghĩ về chúng theo không gian, và thực ra là về tất cả những tam giác này, nhưng Ngài đang cho chúng ta biết rằng còn có điều gì đó hơn thế.

[28] They must be regarded as in rapid movement, revolving eternally in space and ceaselessly moving onward and as of fourth and fifth dimensional extension.

[28] Phải xem chúng đang chuyển động nhanh chóng, vĩnh viễn xoay vòng trong không gian và không ngừng tiến tới, đồng thời có sự mở rộng trong chiều thứ tư và thứ năm.

That's a sentence for initiates, isn't it? I guess when I think of the fourth and fifth dimension, I don't think of geometrical dimensions so much. I think of Buddhi as fourth-dimensional and atmic as fifth-dimensional. I consider every plane—or, since a plane is a state of consciousness, every plane—as an added dimension, and so I consider our cosmic physical plane as having seven main dimensions and forty-nine subsidiary dimensions and 343 minute dimensions, as every one of our sub-systemic subplanes is further subdivided, we've been told. 343, did I say that? 343 is the number.

Đó là một câu dành cho các điểm đạo đồ, phải không? Tôi đoán khi nghĩ đến chiều thứ tư và thứ năm, tôi không nghĩ nhiều đến các chiều hình học. Tôi nghĩ Bồ đề thuộc chiều thứ tư và atma thuộc chiều thứ năm. Tôi xem mỗi cõi—hay, vì một cõi là một trạng thái tâm thức, mỗi cõi—như một chiều bổ sung, và vì vậy tôi xem cõi hồng trần vũ trụ của chúng ta có bảy chiều chính, bốn mươi chín chiều phụ và 343 chiều rất nhỏ, vì chúng ta được cho biết rằng mỗi cõi phụ trong hệ mặt trời của chúng ta còn được phân chia nhỏ hơn nữa. Tôi đã nói 343 phải không? Con số là 343.

This is something for us to visualize: rapid movement, revolving eternally in space, ceaselessly moving onward. I guess what is suggested here is the relationship promotes the evolution of each of its members, and thus each member would move onward towards its own fourth- and fifth-dimensional extension, which would be different for each. The goals of the Lords of the three great constellations, the zodiacal Lords and the Planetary Lords have to be different, and their systems of cosmic initiation have to be different.

Đây là điều để chúng ta hình dung: chuyển động nhanh chóng, vĩnh viễn quay vòng trong không gian, không ngừng tiến tới. Tôi đoán điều được gợi ý ở đây là mối quan hệ ấy thúc đẩy sự tiến hoá của mỗi thành viên, và vì vậy mỗi thành viên sẽ tiến đến sự mở rộng theo chiều thứ tư và thứ năm của riêng mình, vốn khác nhau đối với từng thành viên. Các mục tiêu của những Đấng Chúa Tể của ba chòm sao lớn, các Đấng Chúa Tể hoàng đạo và các Đấng Chúa Tể Hành Tinh phải khác nhau, và các hệ thống điểm đạo vũ trụ của Các Ngài cũng phải khác nhau.

Our Solar Logos from that perspective, going on the solar line of evolution or initiation, is seeking a sort of a third-dimensional polarization in the cosmic mind and has not yet achieved that. We have our own lesser system of initiation in human beings, and we seek our own higher dimensions in terms of the subplanes of the cosmic physical plane, but for these great Lords they are not looking for initiatory advancement on the cosmic physical plane, not at all. They would be looking towards the cosmic mental, cosmic buddhic and cosmic atmic extensions.

Theo góc nhìn ấy, Thái dương Thượng đế của chúng ta, đang đi trên con đường tiến hoá hay điểm đạo thái dương, đang tìm kiếm một dạng phân cực ở chiều thứ ba trong thể trí vũ trụ và vẫn chưa đạt được điều đó. Chúng ta có hệ thống điểm đạo nhỏ hơn của riêng mình dành cho con người, và chúng ta tìm kiếm những chiều cao hơn của riêng mình trong các cõi phụ của cõi hồng trần vũ trụ. Nhưng các Chúa Tể vĩ đại này hoàn toàn không tìm kiếm sự tiến bộ trong điểm đạo trên cõi hồng trần vũ trụ. Các Ngài hẳn đang hướng tới những miền mở rộng trên các cõi trí vũ trụ, Bồ đề vũ trụ và atma vũ trụ.

Anyway, that is speculation, and he's told us that we must consider rotation, and probably the constant flow of circulating energy between these members of these triangles. I think we know enough about the power of each one of the members of these triangles to get a sense of how they might work together. Let us just say that when Jupiter is coming up to the presence in Leo—pretty soon, it's in Cancer now, another year or so—when it goes into the sign Leo, it will be related to the constellation Leo, which is related to the constellation Sirius. We can imagine that at the time of the Sirius Festival, when Jupiter is in Leo, there's going to be a very great opportunity to receive the energies which result from the presence and dynamics of this triangle.

Dù sao, đó là suy đoán, và Ngài đã bảo chúng ta rằng chúng ta phải xem xét sự quay, và có lẽ cả dòng năng lượng không ngừng lưu chuyển giữa các thành viên của những tam giác này. Tôi nghĩ chúng ta biết đủ về quyền năng của từng thành viên trong những tam giác này để phần nào cảm nhận được cách các thành viên ấy có thể phối hợp hoạt động. Khi Sao Mộc sắp hiện diện trong Sư Tử—cũng khá sớm thôi, hiện nó đang ở Cự Giải, khoảng một năm nữa—khi đi vào dấu hiệu Sư Tử, nó sẽ liên hệ với chòm sao Sư Tử, vốn liên hệ với chòm sao Thiên Lang. Chúng ta có thể hình dung rằng vào thời điểm Lễ Hội Thiên Lang, khi Sao Mộc ở Sư Tử, sẽ có một cơ hội rất lớn để tiếp nhận những năng lượng phát sinh từ sự hiện diện và hoạt động của tam giác này.

The greater astrologers of the Hierarchy, and I suppose among the Planetary Logoi there are those who have that kind of cosmic perception which makes of them planetary astrologers, and on and on, they would be thinking in these terms. For us, we think in terms of these triangles as the possibility of receiving some small influence from them for humanity as a whole, probably not so much for the individual.

Những nhà chiêm tinh vĩ đại hơn của Thánh đoàn—và tôi cho rằng trong số các Hành Tinh Thượng đế có những Đấng sở hữu loại tri giác vũ trụ khiến Các Ngài trở thành những nhà chiêm tinh hành tinh, rồi cứ thế lên cao hơn nữa—hẳn sẽ suy nghĩ theo những chiều hướng này. Còn chúng ta suy nghĩ về những tam giác này như một khả năng tiếp nhận đôi chút ảnh hưởng từ chúng cho toàn thể nhân loại, có lẽ không nhiều lắm cho từng cá nhân.

[29] There is no way of depicting them or of bringing them visually to your attention, for only the inner eye of vision can imagine their progression, position or appearance.

[29] Không có cách nào mô tả chúng hay trình bày chúng một cách trực quan cho các bạn, vì chỉ con mắt linh thị bên trong mới có thể hình dung sự tiến triển, vị trí hay vẻ ngoài của chúng.

A whole different type of perception is needed. Let's just say the first solar initiation is required, because only then can the unifying inner eye present its perceptions. One has to be an initiate of the third degree in order to enter this stellar realm of perception, or this realm of stellar perception.

Cần có một loại tri giác hoàn toàn khác. Có thể nói rằng cần phải đạt lần điểm đạo thái dương thứ nhất, vì chỉ khi ấy con mắt bên trong có khả năng hợp nhất mới có thể trình bày những gì nó tri giác. Người ta phải là một điểm đạo đồ bậc ba mới có thể bước vào lĩnh vực tri giác các tinh tú này.

There is no way of depicting them or of bringing them visually to your attention,

Không có cách nào mô tả chúng hoặc trình bày chúng để các bạn thấy bằng mắt,

At least given a hint, though, for only the inner eye of vision, the eye of Shiva, the blue eye, can imagine their progression—how they move onward, elevating each member—their position. We can somewhat imagine their position in the celestial sphere, but perhaps their position in the evolution of all members of the celestial sphere, or the appearance of these triangles. I suppose when we talk about position, we're talking about the position of such a triangle in relation to other triangles. It must be a fantastic revelation of divine geometry on the planetary, solar and constellational level.

Tuy vậy, ít nhất chúng ta cũng nhận được một gợi ý, vì chỉ con mắt linh thị bên trong, con mắt của Shiva, con mắt xanh lam, mới có thể hình dung sự tiến triển của chúng—cách chúng tiến tới, nâng cao từng thành viên—và vị trí của chúng. Chúng ta có thể phần nào hình dung vị trí của chúng trên thiên cầu, nhưng có lẽ đây là vị trí của chúng trong sự tiến hoá của tất cả các thành viên trên thiên cầu, hoặc diện mạo của những tam giác này. Tôi cho rằng khi nói đến vị trí, chúng ta đang nói đến vị trí của một tam giác như thế trong mối tương quan với những tam giác khác. Đó hẳn phải là một sự mặc khải kỳ diệu về hình học thiêng liêng ở các cấp độ hành tinh, thái dương và chòm sao.

We are in fact a microscopic man. We are tiny little bugs. We are little wonderful bacteria or viruses. I wonder in proportion just what we are. To some greater Beings we must seem as the various atoms or atomic particles. It does give you some sense of the vastness into which we are heading participatorily and perceptually, and gives hope and confidence and faith and wonder and the realization of the grandeur of cosmos, of which we are a part, and which in another sense as the One Being we sponsor.

Thật ra, chúng ta là một con người vi mô. Chúng ta là những sinh vật bé xíu. Chúng ta là những vi khuẩn hay vi-rút nhỏ bé kỳ diệu. Tôi tự hỏi, xét theo tỉ lệ, chúng ta thực sự là gì. Đối với một số Sinh Mệnh vĩ đại hơn, hẳn chúng ta trông như những nguyên tử hay hạt nguyên tử khác nhau. Điều đó quả thực giúp các bạn phần nào cảm nhận được sự bao la mà chúng ta đang hướng vào để tham dự và tri giác, đồng thời đem lại hy vọng, sự tự tin, đức tin, niềm kinh ngạc và sự nhận biết về vẻ hùng vĩ của vũ trụ, mà chúng ta là một phần trong đó, và theo một nghĩa khác, với tư cách Sinh Mệnh Duy Nhất, chúng ta bảo trợ cho vũ trụ ấy.

[30] These three major triangles are only partially as yet in expression as far as our solar system is concerned and only one point of the great triangle—as for instance one point of the Great Bear—constitutes with Aries a related line of force;

[30] Xét trong phạm vi hệ mặt trời của chúng ta, ba tam giác chính này hiện mới biểu lộ một phần, và chỉ một điểm của tam giác lớn—chẳng hạn như một điểm của Đại Hùng—cùng với Bạch Dương tạo thành một đường mãnh lực liên kết;

We do not have the full expression of the triangle, not yet. Not the full expression. He is talking about these three-leveled triangles.

Chúng ta chưa có sự biểu lộ trọn vẹn của tam giác, vẫn chưa. Chưa có sự biểu lộ trọn vẹn. Ngài đang nói về những tam giác có ba cấp độ này.

These three major triangles are only partially as yet in expression as far as our solar system is concerned

Xét riêng hệ mặt trời của chúng ta, ba tam giác chính này cho đến nay mới chỉ biểu lộ một phần

Maybe other solar systems have a greater expression.

Có lẽ trong những hệ mặt trời khác, chúng biểu lộ nhiều hơn.