Commentary EAA 123a

Commentary EAA 123a

Tóm Tắt

Bảy khủng hoảng và các dấu hiệu liên hệ

Bảy dấu hiệu gắn với các khủng hoảng gồm Cự Giải với biệt ngã hóa, Bạch Dương với đảo chiều hoặc tái định hướng, Ma Kết với mở rộng, Song Tử với đóng đinh và từ bỏ, Hổ Cáp với xung đột trên chiến trường, Xử Nữ với nơi sinh và điểm đạo, Sư Tử với vùng đất cháy dẫn đến giải thoát. Tên khủng hoảng và phẩm tính đi kèm bổ sung ý nghĩa cho nhau, vì vậy cần phân biệt nơi diễn ra khủng hoảng với kết quả tâm thức của nó. Những dấu hiệu này xuất hiện trong nhiều danh sách theo các thứ tự khác nhau, tương ứng với những phạm vi tiến hóa khác nhau.

Ba tam giác và ba chu kỳ lớn

Ba tam giác có chín đỉnh nhưng lặp lại Ma Kết và Xử Nữ, biểu thị ba chu kỳ: tiến hóa từ biệt ngã hóa đến giải thoát, khát vọng từ con người trí tuệ tích hợp đến đệ tử được chấp nhận, và điểm đạo từ đệ tử được chấp nhận đến điểm đạo đồ cao cấp. Chu kỳ thứ nhất bao trùm hành trình từ con người sơ khai đến sự xuất hiện của một Đức Christ hoặc một Đức Phật; chu kỳ thứ hai đi qua Con Đường Dự Bị trước khi đạt địa vị đệ tử được chấp nhận. Các đỉnh dưới lần lượt là Ma Kết, Xử Nữ và Sư Tử, biểu thị kết quả cuối cùng của từng chu kỳ. Tuy nhiên, việc văn bản chuyển từ “ba chu kỳ” sang “ba khủng hoảng” vẫn đặt ra câu hỏi liệu mỗi tam giác đồng thời biểu thị một khủng hoảng đặc thù hay không.

Những danh sách phục vụ các giai đoạn khác nhau

Một danh sách bảy dấu hiệu đưa con người từ biệt ngã hóa đến Con Đường Đệ Tử, trong khi cách trình bày trước đó về bảy khủng hoảng bao quát toàn bộ hành trình đến trình độ Đức Christ hoặc Đức Phật. Một nhóm tám dấu hiệu khác đưa đệ tử từ trạng thái ngã tính đến linh hồn tự điểm đạo và hoàn thiện, gồm Ma Kết, Xử Nữ, Sư Tử cùng Nhân Mã, Thiên Bình, Kim Ngưu, Song Ngư và Bảo Bình. Năm dấu hiệu sau đặc biệt hỗ trợ sự chuyển tiếp từ giới nhân loại sang giới linh hồn. Vì phạm vi và thứ tự thay đổi, các danh sách này không thể xem là những bản lặp hoàn toàn tương đương.

Gia nhập và giải thoát khỏi giới nhân loại

Sự gia nhập giới linh hồn bắt đầu phần nào ở lần điểm đạo thứ nhất và được xác nhận ở lần điểm đạo thứ ba, nhưng điều đó chưa đồng nghĩa với thoát khỏi giới nhân loại. Một cách lý giải được đề xuất là sự chuyển giới thực sự hoàn tất ở lần điểm đạo thứ tư, khi con người không còn bắt buộc thuộc giới thứ tư. Dù vậy, một Chân sư vẫn là con người và có thể đồng thời thuộc giới nhân loại lẫn giới linh hồn. Trạng thái linh hồn hoàn thiện được liên hệ với lời xác quyết trong Sư Tử, “Tôi là Cái Đó và Cái Đó là tôi”, và với sự tan rã hoàn toàn của nguyên khí ahamkara trong thập độ thứ ba của Song Ngư, mở đường cho chu kỳ mới.

Nhịp điệu tạo khủng hoảng và vượt khủng hoảng

Theo Chân sư DK, một thói quen trí tuệ hình thành trong hiện thể tạo ra khủng hoảng, còn thói quen và nhịp điệu của nội dung tinh thần giúp con người vượt qua nó. Nhịp điệu khách quan đã ổn định trở thành giới hạn khi sự phát triển đòi hỏi vượt khỏi khuôn mẫu ấy; nhịp điệu chủ quan mới xuất hiện sẽ giúp tận dụng cơ hội. Cách diễn giải ở đây là áp đặt một mô hình lớn hơn lên mô hình nhỏ hơn, thông qua nhiều lần lặp lại và nỗ lực tập trung thường xuyên. Khủng hoảng vì thế liên hệ với Sao Thổ như hành tinh của cơ hội, còn việc vượt lên gợi đến Ma Kết và thành tựu điểm đạo.

Năm hệ thống có tương quan chu kỳ

Chân sư DK xác lập mối tương quan chu kỳ mật thiết giữa bảy cõi biểu hiện thiêng liêng, bảy trạng thái tâm thức phát sinh, bảy khủng hoảng, bảy cuộc điểm đạo và bảy trung tâm trong thể dĩ thái. Mỗi cõi thực chất là một trạng thái tâm thức; khủng hoảng dẫn đến mở rộng tâm thức, và điểm đạo đánh dấu đỉnh điểm của những mở rộng ấy. Các trung tâm là nơi những kết quả này được chứng nghiệm và biểu hiện. Tính chu kỳ là yếu tố thiết yếu: các trạng thái tâm thức và những cuộc điểm đạo xuất hiện theo chu kỳ, chứ không chỉ có quan hệ biểu tượng tĩnh.

Giả thuyết ban đầu về dấu hiệu và trung tâm

Theo nhận định riêng của Thầy MDR, những đối ứng ban đầu tương đối có sức thuyết phục là Hổ Cáp với tùng thái dương, Song Tử với trung tâm tim và Ma Kết với ajna. Các khả năng Cự Giải với đáy cột sống, Sư Tử với trung tâm đỉnh đầu và Bạch Dương với trung tâm xương cùng được thử xét nhưng chưa ổn định. Song Tử và Xử Nữ đều có thể liên hệ với tim hoặc cổ họng qua Sao Thủy, trong khi Xử Nữ còn gắn với sự giáng sinh của Đức Christ trong tim và sự chuyển dịch năng lượng từ xương cùng lên cổ họng. Bạch Dương được cân nhắc như tác nhân hướng năng lượng lên trên vì Sao Hỏa và Sao Thiên Vương đều có liên hệ với trung tâm xương cùng.

Dùng bảy cuộc điểm đạo để hiệu chỉnh đối ứng

Việc lấy bảy cuộc điểm đạo làm khung dẫn đến phương án mới: Cự Giải với lần thứ nhất, Hổ Cáp với lần thứ hai, Ma Kết với lần thứ ba, Song Tử với lần thứ tư, Sư Tử với lần thứ năm, Xử Nữ với lần thứ sáu và Bạch Dương với lần thứ bảy. Đây là hệ thống đối ứng do Thầy MDR đề xuất, chưa phải một bảng xác định do Chân sư DK cung cấp. Cự Giải được chuyển về lần điểm đạo thứ nhất vì biểu thị sự sinh vào giới linh hồn, tương tự biệt ngã hóa là bước khởi đầu trong một giới mới. Xử Nữ được cân nhắc cho lần thứ sáu vì liên hệ với cõi chân thần, dù tính chất quyết định của cuộc điểm đạo này thường gắn mạnh với Thiên Bình.

Phương án trung tâm sau khi hiệu chỉnh

Phương án sau liên hệ Cự Giải với trung tâm xương cùng, Hổ Cáp với tùng thái dương, Ma Kết với ajna, Song Tử với tim, Sư Tử với đáy cột sống, Xử Nữ với trung tâm tim trong đầu và Bạch Dương với toàn bộ trung tâm đỉnh đầu. Ba đối ứng giữ nguyên qua hai lần thử là Hổ Cáp–tùng thái dương, Song Tử–tim và Ma Kết–ajna. Sư Tử với đáy cột sống vẫn là đối ứng dè dặt, dựa vào lần điểm đạo thứ năm, năng lượng lửa và mối liên hệ giữa đáy cột sống với đỉnh đầu. Phương án này chưa phân bổ riêng trung tâm cổ họng, cho thấy các tương ứng vẫn chưa hoàn toàn khớp với hệ bảy trung tâm thông thường.

Song Tử và sự thay đổi ý nghĩa theo bối cảnh

Chiêm Tinh Học Nội Môn, trang 388, liên hệ Song Tử với lần điểm đạo thứ nhất qua bí nhiệm Cha, Mẹ và Con, cùng sự giáng sinh của hài nhi Christ trên cõi hồng trần. Tuy nhiên, trong chuỗi bảy khủng hoảng đang xét, Song Tử biểu thị đóng đinh và từ bỏ, nên đối ứng với lần điểm đạo thứ tư phù hợp hơn. Sao Thủy, chủ tinh của Song Tử, cũng có liên hệ với cuộc điểm đạo này; Sao Thổ và trung tâm cổ họng được đưa vào như những liên hệ bổ sung cần cân nhắc. Một dấu hiệu vì thế có thể tham gia nhiều cuộc điểm đạo, tùy phương diện và phạm vi đang khảo sát.

Xử Nữ và trung tâm tim trong đầu

Giả thuyết Xử Nữ tương ứng với lần điểm đạo thứ sáu và trung tâm tim trong đầu dựa trên các liên hệ với Vulcan, Sao Hải Vương và Sao Mộc. Vulcan gắn với Tâm Mặt Trời; Sao Hải Vương và Sao Mộc có thể liên hệ với hoa sen mười hai cánh trong đầu, còn Sao Mộc là chủ tinh huyền giai của Xử Nữ và liên hệ với cõi chân thần. Song Ngư bổ sung chiều hướng cứu chuộc của Chân Thần qua ý nghĩa rời Nhà Cha rồi quay lại cứu độ, cùng quyền chủ quản của Sao Mộc và Sao Hải Vương. Khả năng Xử Nữ hướng đến Con Đường Phụng Sự Trái Đất cũng được nêu như một suy luận từ mối liên hệ với linh hồn thế giới và hình ảnh Trái Đất như Trinh Nữ thiêng liêng.

Bạch Dương và lần điểm đạo thứ bảy

Chiêm Tinh Học Nội Môn, trang 304, xác nhận rằng ở lần điểm đạo cuối cùng hay thứ bảy, Đấng Điểm đạo hoạt động theo chỉ dẫn và năng lượng phát xuất từ Chúa Tể của chòm sao Bạch Dương. Đến cuối thời đại, nguyên tắc này sẽ có phạm vi rộng hơn, khiến Bạch Dương trở thành dấu hiệu điểm đạo chủ yếu thay cho vai trò hiện tại của Ma Kết. Liên hệ Bạch Dương–lần điểm đạo thứ bảy có căn cứ văn bản rõ ràng, đồng thời gắn với cõi Thượng đế và Biển Lửa. Từ đó, đối ứng với toàn bộ hoa sen nghìn cánh ở đỉnh đầu được đề xuất như bước diễn giải tiếp theo.

Phương pháp tương ứng và tam giác tùng thái dương–tim–ajna

Việc sắp xếp rồi điều chỉnh các đối ứng minh họa cách vận dụng định luật tương ứng: dùng những liên hệ có căn cứ để kiểm tra và sửa các giả thuyết ban đầu. Giá trị của quá trình nằm cả ở phương pháp suy nghĩ, ngay khi từng kết quả còn có thể sai. Ba trung tâm giữ nguyên trong hai phương án—tùng thái dương, tim và ajna—tự tạo thành một tam giác xuất hiện trong bài tham thiền của Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới. Bài thiền ấy sử dụng tam giác linh hồn với màu sắc riêng để điều chỉnh thể cảm dục của nhóm.

Tâm thức Bồ đề và sự thoát khỏi căn phòng tối

Mạng lưới tương quan vừa phức tạp vừa có thể trở nên đơn giản khi trực giác nhận ra sự thống nhất của nó; khả năng thấy các mối liên hệ này được gắn với lý trí thuần túy, tâm thức Bồ đề và đường hướng cung hai. Trong Định luật Đẩy Lùi, nhiều kiểu cung bị giới hạn bởi những hình ảnh che khuất ánh sáng: người cung hai đào sâu như chuột chũi, người cung ba bị vây trong chỉ sợi và vải dệt, người cung bốn đứng trong căn phòng tối, còn người cung năm lạc giữa các hình tướng và sợ hãi. Người cung sáu phải phá bỏ đường hầm để nhận ra ánh sáng ở khắp nơi; người cung bảy đối diện căn phòng hỗn loạn, trong khi căn phòng có vẻ đẹp trật tự nằm phía sau. Vượt qua khủng hoảng vì thế cũng là thoát khỏi trạng thái tâm thức bị che tối để bước vào ánh sáng.

Text EAA 123A – Văn bản EAA 123A

Esoteric Astrology – Chiêm Tinh Học Nội Môn

[1] I would also point out that I have (again necessarily) only depicted the three triangles in a certain order with the lower points expressing the energy of certain constellations. [2] In this form they depict the final outcome and the final results of a particular group of three crises. [3] It must be remembered that only through much repetition and frequent focussed effort are these results attained. A crisis is brought about by a certain habit of mind, developed in the vehicle; it is surmounted in time only by a certain habit and rhythm of the spiritual content of the man’s nature. [4] It is the establishing of a certain objective rhythm which produces a crisis; [5] it is the emergence of a particular subjective rhythm which enables a man to surmount the crisis and to capitalise on the opportunity. Please bear this in mind.

[1] Tôi cũng muốn chỉ ra rằng (một lần nữa, do cần thiết) Tôi chỉ mô tả ba tam giác theo một thứ tự nhất định, với các đỉnh thấp biểu lộ năng lượng của một số chòm sao. [2] Trong hình thức này, chúng mô tả thành quả sau cùng và những kết quả cuối cùng của một nhóm ba cuộc khủng hoảng cụ thể. [3] Cần nhớ rằng chỉ qua nhiều lần lặp lại và nỗ lực tập trung thường xuyên mới đạt được những kết quả này. Một thói quen tư duy nhất định, phát triển trong hiện thể, gây ra một cuộc khủng hoảng; theo thời gian, chỉ một thói quen và nhịp điệu nhất định của phần tinh thần trong bản chất con người mới giúp vượt qua cuộc khủng hoảng ấy. [4] Chính việc thiết lập một nhịp điệu khách quan nhất định tạo ra một cuộc khủng hoảng; [5] chính sự xuất hiện của một nhịp điệu chủ quan cụ thể giúp con người vượt qua cuộc khủng hoảng và tận dụng cơ hội. Xin các bạn ghi nhớ điều này.

(476)

(476)

[6] These seven crises can also be related to the seven centres in the vital or etheric body, [7] and advanced students will later find that there is a close cyclic interrelation between:

[6] Bảy cuộc khủng hoảng này cũng có thể liên hệ với bảy trung tâm trong thể sinh lực hay thể dĩ thái, [7] và về sau, các đạo sinh tiến bộ sẽ nhận thấy có một mối tương quan chặt chẽ mang tính chu kỳ giữa:

[8] 1. The seven planes of divine expression.

[8] 1. Bảy cõi biểu lộ thiêng liêng.

[9] 2. The seven states of resultant consciousness.

[9] 2. Bảy trạng thái tâm thức hình thành từ sự biểu lộ ấy.

[10] 3. The seven crises, leading to the expansion of consciousness.

[10] 3. Bảy cuộc khủng hoảng, dẫn đến sự mở rộng tâm thức.

[11] 4. The seven initiations, climaxing these expansions.

[11] 4. Bảy cuộc điểm đạo, đưa những sự mở rộng này đến đỉnh cao.

[12] 5. The seven centres wherein these results are realised.

[12] 5. Bảy trung tâm, nơi những kết quả này được chứng nghiệm.

Esoteric Astrology Adventure 123A — The Science of Triangles – Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 123A — Khoa Học về các Tam Giác

[EAA-123A-H01] Ghi chú thứ tự các sign trong quá trình từ first initiation tới higher initiations. — video 00:00:30.

[EAA-123A-H01] Ghi chú thứ tự các dấu hiệu trong quá trình từ lần điểm đạo thứ nhất tới các lần điểm đạo cao hơn. — video 00:00:30.

Hello, friends. Here we are again, and we have ended Esoteric Astrology Adventure 122 and we're beginning with 123. We've been going through some very interesting material in which seven constellations concerned with crisis for the mass of human beings and crisis for the individual disciple have been listed. These are Cancer, individualization; Aries, orientation or reorientation; Capricorn, expansion—I've sometimes been saying initiation—and the quality; Gemini, renunciation; then Scorpio, conflict, the battle, the crisis of the battlefield; and Virgo, the crisis of the birthplace; then finally the crisis of the burning ground, leading to liberation.

Xin chào các bạn. Chúng ta lại gặp nhau; chúng ta đã kết thúc Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 122 và đang bắt đầu phần 123. Chúng ta đã xem xét một số nội dung rất thú vị, trong đó liệt kê bảy chòm sao liên quan đến khủng hoảng của đông đảo nhân loại và khủng hoảng của từng đệ tử. Đó là Cự Giải, biệt ngã hóa; Bạch Dương, định hướng hoặc tái định hướng; Ma Kết, mở rộng—đôi khi tôi đã nói là điểm đạo—và phẩm tính; Song Tử, sự từ bỏ; rồi Hổ Cáp, xung đột, trận chiến, khủng hoảng của chiến trường; và Xử Nữ, khủng hoảng của nơi chào đời; cuối cùng là khủng hoảng của vùng đất cháy, dẫn đến giải thoát.

Here they are: individualization, reversal, expansion, crucifixion, conflict, initiation, liberation. The name of the crisis tells much, and then the quality involved tells still more. Those qualities, I didn't always list them in every statement: individualization, reversal, expansion, crucifixion, conflict, initiation—that's what is found under Virgo—and liberation, the crisis of the burning ground.

Đây là các khủng hoảng ấy: biệt ngã hóa, đảo chiều, mở rộng, đóng đinh trên thập giá, xung đột, điểm đạo, giải thoát. Tên của khủng hoảng cho biết nhiều điều, và phẩm tính liên quan còn cho biết nhiều hơn nữa. Tôi đã không luôn liệt kê những phẩm tính ấy trong mỗi phát biểu: biệt ngã hóa, đảo chiều, mở rộng, đóng đinh trên thập giá, xung đột, điểm đạo—đó là điều được ghi dưới Xử Nữ—và giải thoát, khủng hoảng của vùng đất cháy.

We have also started to deal with three triangles which have nine points, but two of them are repeated, Capricorn and Virgo, and they have to do with great life cycles: the cycle from beginning of individualization to liberation; the cycle from the intellectual phase into the accepted discipleship phase, that's the second triangle; and the cycle which leads from accepted discipleship into the higher initiations. Different ones of the crises repeat themselves as correspondences in various stages.

Chúng ta cũng đã bắt đầu bàn đến ba tam giác có chín đỉnh, nhưng hai đỉnh lặp lại là Ma Kết và Xử Nữ, và chúng liên quan đến những chu kỳ sống lớn: chu kỳ từ khởi đầu của biệt ngã hóa đến giải thoát; chu kỳ từ giai đoạn trí thức đến giai đoạn địa vị đệ tử được chấp nhận, đó là tam giác thứ hai; và chu kỳ dẫn từ địa vị đệ tử được chấp nhận đến các lần điểm đạo cao hơn. Những khủng hoảng khác nhau lặp lại như những tương ứng ở các giai đoạn khác nhau.

We're also given eight constellations which include three of the ones which are in the crisis list of seven, and they are concerned more with the stage of selfhood to that of the self-initiated and perfected soul. Basically we've dealt with five cycles, and of those five, two are quite similar, although, in a way, what's said to be number three here, I wonder if it really shouldn't be number two.

Chúng ta còn được cho biết tám chòm sao, bao gồm ba chòm sao trong danh sách bảy chòm sao khủng hoảng, và chúng liên quan nhiều hơn đến giai đoạn từ ý thức bản ngã đến linh hồn tự điểm đạo và hoàn thiện. Về cơ bản, chúng ta đã bàn đến năm chu kỳ, và trong năm chu kỳ ấy, có hai chu kỳ khá giống nhau, mặc dù, theo một nghĩa nào đó, điều được gọi là số ba ở đây, tôi tự hỏi liệu thực ra nó có nên là số hai hay không.

I have to look at the book. Maybe looking at the book will be a little more helpful.

Tôi phải xem lại sách. Có lẽ xem sách sẽ hữu ích hơn đôi chút.

1. Seven constellations

1. Bảy chòm sao

which bring the man from the stage of individualisation to the Path of Discipleship.

đưa con người từ giai đoạn biệt ngã hóa đến Con Đường Đệ Tử.

I had said that these were a repeat of the earlier ones mentioned, but they are not really. I see here that the seven constellations listed are not in the same order. They bring the man from the stage of individualization to the Path of Discipleship, and eight which bring the disciple from the stage of selfhood to that of the self-initiated, perfected soul. I guess there are no real repetitions here.

Tôi đã nói rằng đây là sự lặp lại những chòm sao được nhắc đến trước đó, nhưng thực ra không phải vậy. Tôi thấy ở đây bảy chòm sao được liệt kê không theo cùng một thứ tự. Chúng đưa con người từ giai đoạn biệt ngã hóa đến Con Đường Đệ Tử, còn tám chòm sao đưa đệ tử từ giai đoạn ý thức bản ngã đến linh hồn tự điểm đạo, hoàn thiện. Tôi đoán ở đây thực sự không có sự lặp lại nào.

The seven constellations here found were given in a different order when the crises were listed. They were given Cancer, Aries, Capricorn for expansion, then Gemini for renunciation, then Scorpio, then Virgo, and then Leo. Of those three, Capricorn, Virgo and Leo, the last three were added to the previous signs, which were again given in different orders: Sagittarius, Libra, Taurus, Pisces and Aquarius. They enabled the disciple to escape out of the human kingdom into the kingdom of souls. I think that's important. It is for the transition into the fifth kingdom of nature.

Bảy chòm sao được nêu ở đây đã được trình bày theo một thứ tự khác khi liệt kê các khủng hoảng. Thứ tự ấy là Cự Giải, Bạch Dương, Ma Kết cho sự mở rộng, rồi Song Tử cho sự từ bỏ, tiếp đến Hổ Cáp, rồi Xử Nữ, và sau cùng là Sư Tử. Ba chòm sao Ma Kết, Xử Nữ và Sư Tử, tức ba chòm sao cuối, đã được thêm vào các dấu hiệu trước đó, vốn lại được nêu theo những thứ tự khác nhau: Nhân Mã, Thiên Bình, Kim Ngưu, Song Ngư và Bảo Bình. Chúng giúp đệ tử thoát khỏi giới nhân loại để bước vào giới linh hồn. Tôi nghĩ điều đó quan trọng. Điều này phục vụ sự chuyển tiếp vào giới thứ năm của tự nhiên.

I think it's quite interesting here that there are five constellations, Sagittarius, Libra, Taurus, Pisces and Aquarius, that enabled the disciple to escape out of the human kingdom into the kingdom of souls. We can ask ourselves here whether this escape occurs at the fourth initiation, because, in a way, we do enter the kingdom of souls even at the first initiation, enter somewhat, and are confirmed within it in the third degree, but have not escaped.

Tôi nghĩ ở đây có một điều khá thú vị: năm chòm sao Nhân Mã, Thiên Bình, Kim Ngưu, Song Ngư và Bảo Bình giúp đệ tử thoát khỏi giới nhân loại để bước vào giới linh hồn. Ở đây, chúng ta có thể tự hỏi liệu sự thoát khỏi này có diễn ra ở lần điểm đạo thứ tư hay không, bởi theo một nghĩa nào đó, ngay ở lần điểm đạo thứ nhất chúng ta đã bước vào giới linh hồn, bước vào phần nào, và đến cấp độ thứ ba thì vị trí của chúng ta trong giới ấy được xác lập, nhưng chúng ta vẫn chưa thoát khỏi giới nhân loại.

We need not be a member of the human kingdom per se any longer at the fourth initiation. In a way we still are, because even the Master is a man, and therefore a member of the human kingdom, but also a member of the kingdom of souls.

Ở lần điểm đạo thứ tư, chúng ta không còn nhất thiết phải là thành viên của chính giới nhân loại nữa. Theo một nghĩa nào đó, chúng ta vẫn là thành viên, bởi ngay cả Chân sư cũng là một con người, và do đó là thành viên của giới nhân loại, nhưng đồng thời cũng là thành viên của giới linh hồn.

Seven of the constellations, given in different order from when they were first given in terms of the crises—and I've enumerated that—which bring the man from the stage of individualization to the Path of Discipleship. The way it was discussed before is that these seven in a different order brought the man from the stage of individualization all the way to the stage of a Christ or a Buddha. Then eight of the constellations bring the disciple from the stage of selfhood in Leo, I would say, to that of the self-initiated or perfected soul.

Bảy chòm sao, được trình bày theo thứ tự khác với lần đầu tiên chúng được nêu theo các khủng hoảng—và tôi đã liệt kê điều đó—đưa con người từ giai đoạn biệt ngã hóa đến Con Đường Đệ Tử. Trước đây, cách trình bày là bảy chòm sao này, theo một thứ tự khác, đưa con người từ giai đoạn biệt ngã hóa đến tận giai đoạn của một vị Christ hay một vị Phật. Sau đó, tám chòm sao đưa đệ tử từ giai đoạn ý thức bản ngã trong Sư Tử, theo tôi, đến giai đoạn linh hồn tự điểm đạo hoặc hoàn thiện.

I've listed the order that I propose these to occur in, and what the eight signs are. They do include Capricorn, Virgo and Leo as the signs which were part of the crisis series, and the other five, which provided escape from the fourth kingdom into the kingdom of souls, are also listed.

Tôi đã liệt kê thứ tự mà tôi đề xuất cho những điều này, cùng với tám dấu hiệu ấy là những dấu hiệu nào. Chúng có bao gồm Ma Kết, Xử Nữ và Sư Tử, là những dấu hiệu thuộc chuỗi khủng hoảng; năm dấu hiệu còn lại, vốn giúp thoát khỏi giới thứ tư để bước vào giới linh hồn, cũng được liệt kê.

We're trying to work these things out for ourselves. In any case, we are at the point where, if we are earnest, we can work out these triangles for ourselves. This last series listed has to do with eight constellations, three from the crisis series and the five others, Libra, Taurus, Sagittarius, Aquarius, Pisces, which help with the change of kingdoms. The five help with the change of kingdoms, and the eight take the disciple from the stage of selfhood to that of the self-initiated, perfected soul.

Chúng ta đang cố gắng tự tìm hiểu những điều này. Dù sao đi nữa, chúng ta đã đến chỗ mà nếu nghiêm túc, chúng ta có thể tự tìm hiểu các tam giác này. Chuỗi cuối cùng được liệt kê liên quan đến tám chòm sao, gồm ba chòm sao từ chuỗi khủng hoảng và năm chòm sao khác là Thiên Bình, Kim Ngưu, Nhân Mã, Bảo Bình, Song Ngư, giúp chuyển từ giới này sang giới khác. Năm chòm sao giúp chuyển đổi giữa các giới, còn tám chòm sao đưa đệ tử từ giai đoạn ý thức bản ngã đến linh hồn tự điểm đạo, hoàn thiện.

Mercury is still retrograde, so maybe I have some kind of excuse here. We can work these out for ourselves, He says. I think with what I've said, at least some ideas will come through.

Sao Thủy vẫn đang nghịch hành, nên có lẽ tôi có một lý do nào đó để biện hộ ở đây. Ngài nói chúng ta có thể tự tìm hiểu những điều này. Tôi nghĩ với những gì tôi đã nói, ít nhất một số ý tưởng sẽ được truyền đạt.

[1] I would also point out that I have (again necessarily) only depicted the three triangles in a certain order with the lower points expressing the energy of certain constellations.

[1] Tôi cũng muốn chỉ ra rằng (một lần nữa, do cần thiết) Tôi chỉ mô tả ba tam giác theo một thứ tự nhất định, với các đỉnh thấp biểu lộ năng lượng của một số chòm sao.

They are—let's look at this again—Capricorn in this case for the end of the first great cycle, Virgo for one of the middling cycles, and Leo for the conclusion that takes the accepted disciple to the stage of the high initiate. Cancer and Leo in these three triangles are the beginning and the ending point, just as they are in the set of seven constellations which span the entire evolutionary process. There are also the seven constellations which take a man from individualization to discipleship, and they also begin with Cancer and end with Leo.

Chúng là—chúng ta hãy xem lại điều này—Ma Kết trong trường hợp này ứng với phần kết thúc của chu kỳ lớn thứ nhất, Xử Nữ ứng với một trong những chu kỳ ở giữa, và Sư Tử ứng với phần kết thúc đưa đệ tử được chấp nhận đến giai đoạn điểm đạo đồ cao cấp. Trong ba tam giác này, Cự Giải và Sư Tử là điểm khởi đầu và điểm kết thúc, cũng như trong nhóm bảy chòm sao trải dài suốt toàn bộ tiến trình tiến hoá. Còn có bảy chòm sao đưa một người từ biệt ngã hóa đến địa vị đệ tử, và chúng cũng bắt đầu với Cự Giải và kết thúc với Sư Tử.

There are a lot of lists here, and I suppose if I had a nice seventh ray about me, I would organize these in a way that could be easily studied. But I'm going to leave that to someone who does have more seventh ray than I do and proceed ahead.

Ở đây có nhiều danh sách, và tôi cho rằng nếu mình có cung bảy đủ mạnh, tôi sẽ sắp xếp chúng theo cách dễ nghiên cứu. Nhưng tôi sẽ để việc đó cho người có cung bảy mạnh hơn tôi và tiếp tục tiến lên.

only depicted the three triangles in a certain order with the lower points expressing the energy of certain constellations.

chỉ mô tả ba tam giác theo một thứ tự nhất định, với các đỉnh dưới biểu lộ năng lượng của một số chòm sao.

[2] In this form they depict the final outcome and the final results of a particular group of three crises.

[2] Trong hình thức này, chúng mô tả thành quả sau cùng và những kết quả cuối cùng của một nhóm ba cuộc khủng hoảng cụ thể.

I wonder if the crises involved—see, we had three cycles, but now He's talking about three crises. Now He speaks of three crises and not three cycles, so we will have to be careful here. There is a crisis which ends with Leo: it is the crisis of the burning ground. There is a crisis that ends with Virgo: it's the crisis of the birthplace. There is a crisis that ends with Capricorn: it's the crisis of initiation or expansion. Is this what He's talking about? Let us see.

Tôi tự hỏi về những khủng hoảng liên quan—các bạn thấy đấy, chúng ta có ba chu kỳ, nhưng giờ Ngài đang nói về ba khủng hoảng. Bây giờ Ngài nói về ba khủng hoảng chứ không phải ba chu kỳ, nên ở đây chúng ta phải cẩn thận. Có một khủng hoảng kết thúc với Sư Tử: đó là khủng hoảng của vùng đất cháy. Có một khủng hoảng kết thúc với Xử Nữ: đó là khủng hoảng của nơi chào đời. Có một khủng hoảng kết thúc với Ma Kết: đó là khủng hoảng điểm đạo hoặc mở rộng. Đây có phải là điều Ngài đang nói đến không? Chúng ta hãy xem.

[3] It must be remembered that only through much repetition and frequent focussed effort are these results attained. A crisis is brought about by a certain habit of mind, developed in the vehicle; it is surmounted in time only by a certain habit and rhythm of the spiritual content of the man’s nature.

[3] Cần nhớ rằng chỉ qua nhiều lần lặp lại và nỗ lực tập trung thường xuyên mới đạt được những kết quả này. Một thói quen tư duy nhất định, phát triển trong hiện thể, gây ra một cuộc khủng hoảng; theo thời gian, chỉ một thói quen và nhịp điệu nhất định của phần tinh thần trong bản chất con người mới giúp vượt qua cuộc khủng hoảng ấy.

We are imposing a greater pattern. To surmount a crisis, we impose a greater pattern on a lesser one.

Chúng ta đang áp đặt một mô hình lớn hơn. Để vượt qua khủng hoảng, chúng ta áp đặt một mô hình lớn hơn lên một mô hình nhỏ hơn.

[4] It is the establishing of a certain objective rhythm which produces a crisis;

[4] Chính việc thiết lập một nhịp điệu khách quan nhất định tạo ra một cuộc khủng hoảng;

It may have to be broken. That rhythm may have to be broken. Objective rhythm is the word; the word objective is the key here.

Có thể phải phá vỡ nó. Có thể phải phá vỡ nhịp điệu ấy. Cụm từ ở đây là nhịp điệu khách quan; từ khách quan là chìa khóa ở đây.

It is the establishing of a certain objective rhythm which produces a crisis;

Chính việc thiết lập một nhịp điệu khách quan nhất định tạo ra khủng hoảng;

[5] it is the emergence of a particular subjective rhythm which enables a man to surmount the crisis and to capitalise on the opportunity. Please bear this in mind.

[5] chính sự xuất hiện của một nhịp điệu chủ quan cụ thể giúp con người vượt qua cuộc khủng hoảng và tận dụng cơ hội. Xin các bạn ghi nhớ điều này.

We are not told which particular crises these triangles refer to. They certainly could be considered as referring to cycles. Cycle one is the great evolutionary cycle. Cycle two is from the man of intellect to the accepted disciple. Cycle three is from the accepted disciple to the high initiatory state. Let's just confirm that. There is so much text and so much writing in between.

Chúng ta không được cho biết các tam giác này đề cập đến những khủng hoảng cụ thể nào. Chắc chắn có thể xem chúng là đề cập đến các chu kỳ. Chu kỳ thứ nhất là chu kỳ tiến hoá lớn. Chu kỳ thứ hai là từ con người trí thức đến đệ tử được chấp nhận. Chu kỳ thứ ba là từ đệ tử được chấp nhận đến trạng thái điểm đạo cao. Chúng ta hãy xác nhận lại điều đó. Có quá nhiều văn bản và quá nhiều nội dung xen giữa.

The evolutionary cycle, cycle one, is from individualization to liberation, from the stage of a primitive man to emergence on the world stage as a Christ or a Buddha. The cycle of aspiration takes us to the stage of accepted discipleship: intelligent integrated man, probationary, accepted disciple. We can say this cycle begins with the intelligent integrated man, moves onto the Path of Probation, and ends with the path of accepted discipleship. This should be a two, I believe. I get my numbers a little bit confused. Then we go into the cycle of initiation. Yes, number three, the cycle of initiation.

Chu kỳ tiến hoá, chu kỳ thứ nhất, đi từ biệt ngã hóa đến giải thoát, từ giai đoạn của một người nguyên thủy đến khi xuất hiện trên vũ đài thế giới như một vị Christ hay một vị Phật. Chu kỳ khát vọng đưa chúng ta đến giai đoạn địa vị đệ tử được chấp nhận: con người thông minh đã tích hợp, đệ tử dự bị, đệ tử được chấp nhận. Chúng ta có thể nói chu kỳ này bắt đầu với con người thông minh đã tích hợp, tiến vào Con Đường Dự Bị, và kết thúc với con đường của địa vị đệ tử được chấp nhận. Tôi tin chỗ này phải là số hai. Tôi hơi nhầm các con số. Sau đó, chúng ta bước vào chu kỳ điểm đạo. Đúng vậy, số ba, chu kỳ điểm đạo.

These triangles pertain to those cycles, and interestingly enough the large cycle one ends with Capricorn, apparently. The first cycle to accepted discipleship, maybe Virgo has much to do with that, and the final cycle to a great liberation in the higher initiations ends with Leo. We have a number of different spans being presented, and maybe some good person will list the five or even the six that we have here, because we have—what do we have?

Các tam giác này liên quan đến những chu kỳ ấy, và điều khá thú vị là chu kỳ lớn thứ nhất dường như kết thúc với Ma Kết. Chu kỳ thứ nhất dẫn đến địa vị đệ tử được chấp nhận, có lẽ Xử Nữ liên quan nhiều đến điều đó, còn chu kỳ cuối cùng dẫn đến một sự giải thoát lớn trong các lần điểm đạo cao hơn thì kết thúc với Sư Tử. Chúng ta đang được trình bày một số chặng tiến triển khác nhau, và có lẽ một người thiện chí nào đó sẽ liệt kê năm hoặc thậm chí sáu chặng mà chúng ta có ở đây, bởi chúng ta có—chúng ta có những gì?

In summary, we have seven crises with seven constellations, and we have five constellations which rule the transition from the human kingdom to the kingdom of souls. We have three major cycles, which correspond to—from individualization to the Christ or the Buddha, that's the crisis of evolution; and we have the crisis of aspiration from intellectual man to the accepted disciple; and we have the crisis of initiation from the accepted disciple to the higher initiate.

Tóm lại, chúng ta có bảy khủng hoảng với bảy chòm sao, và có năm chòm sao cai quản sự chuyển tiếp từ giới nhân loại sang giới linh hồn. Chúng ta có ba chu kỳ chính, tương ứng với: từ biệt ngã hóa đến Đức Christ hay Đức Phật, đó là khủng hoảng tiến hoá; khủng hoảng khát vọng từ con người trí thức đến đệ tử được chấp nhận; và khủng hoảng điểm đạo từ đệ tử được chấp nhận đến điểm đạo đồ cao cấp.

We've also arranged the seven crisis constellations in a different order, taking us all the way from individualization to the Path of Discipleship. This path ends with Leo, because true discipleship is indicated at the first initiation. Then we have another eight constellations, including three of the crisis constellations and the other five, which are the constellations transferring a man from the stage of the fourth kingdom to the fifth.

Chúng ta cũng đã sắp xếp bảy chòm sao khủng hoảng theo một thứ tự khác, đưa chúng ta từ biệt ngã hóa đến tận Con Đường Đệ Tử. Con đường này kết thúc với Sư Tử, bởi địa vị đệ tử đích thực được đánh dấu ở lần điểm đạo thứ nhất. Sau đó, chúng ta có tám chòm sao khác, bao gồm ba chòm sao khủng hoảng và năm chòm sao còn lại, là những chòm sao chuyển dịch con người từ giai đoạn của giới thứ tư sang giới thứ năm.

These take the man from the stage of selfhood—discipleship which still includes selfhood—to the initiated and perfected soul, which presumably can say in Leo, “I am That and That am I.” They can also say that in Pisces, where the ahamkara principle in the third decanate is completely dissolved and we're ready for a new cycle. We review what may not have been entirely clear.

Những chòm sao này đưa con người từ giai đoạn ý thức bản ngã—địa vị đệ tử vẫn còn bao gồm ý thức bản ngã—đến linh hồn đã được điểm đạo và hoàn thiện, có lẽ có thể nói trong Sư Tử: “Sư Tử.—Tôi là Cái Đó và Tôi cũng là Cái Đó.” Họ cũng có thể nói điều đó trong Song Ngư, nơi nguyên khí ahamkara ở thập độ thứ ba hoàn toàn tan rã và chúng ta sẵn sàng cho một chu kỳ mới. Chúng ta ôn lại những gì có thể chưa hoàn toàn rõ ràng.

The lower points are expressing the energy of certain constellations, and those lower points are respectively cycle one, Capricorn; cycle two, Virgo; cycle three, Leo.

Các đỉnh dưới biểu lộ năng lượng của một số chòm sao, và những đỉnh dưới ấy lần lượt là: chu kỳ thứ nhất, Ma Kết; chu kỳ thứ hai, Xử Nữ; chu kỳ thứ ba, Sư Tử.

In this form they depict the final outcome and the final results of a particular group of three crises.

Dưới hình thức này, chúng mô tả kết cuộc sau cùng và những kết quả cuối cùng của một nhóm ba khủng hoảng cụ thể.

There's certainly three cycles, and the question is whether these triangles should also refer to crises as well as cycles. Should the three triangles refer to crises as well as to cycles?

Chắc chắn có ba chu kỳ, và vấn đề là liệu các tam giác này có nên đề cập cả đến khủng hoảng lẫn chu kỳ hay không. Ba tam giác có nên đề cập cả đến khủng hoảng lẫn chu kỳ không?

It must be remembered that only through much repetition and frequent focussed effort are these results attained. A crisis is brought about by a certain habit of mind, developed in the vehicle; it is surmounted in time only by a certain habit and rhythm

Cần nhớ rằng chỉ qua nhiều lần lặp lại và nỗ lực tập trung thường xuyên mới đạt được những kết quả này. Một thói quen nhất định của thể trí, phát triển trong hiện thể, gây nên khủng hoảng; theo thời gian, chỉ một thói quen và nhịp điệu nhất định mới giúp vượt qua khủng hoảng ấy

Notice the word surmounted. It implies Capricorn and a kind of an initiatory achievement.

Hãy chú ý từ vượt qua. Nó hàm ý Ma Kết và một dạng thành tựu điểm đạo.

in time only by a certain habit and rhythm of the spiritual content of the man’s nature.

theo thời gian, chỉ một thói quen và nhịp điệu nhất định của nội dung tinh thần trong bản chất con người mới giúp vượt qua khủng hoảng ấy.

It is the establishing of a certain objective rhythm which produces a crisis;

Chính việc thiết lập một nhịp điệu khách quan nhất định tạo ra khủng hoảng;

The crisis is produced when there is pressure to outgrow the objective rhythm.

Khủng hoảng xuất hiện khi có áp lực buộc phải phát triển vượt khỏi nhịp điệu khách quan.

it is the emergence of a particular subjective rhythm which enables a man to surmount the crisis and to capitalise on the opportunity.

chính sự xuất hiện của một nhịp điệu chủ quan cụ thể giúp con người vượt qua khủng hoảng và tận dụng cơ hội.

Crisis and Saturn, Saturn the planet of opportunity.

Khủng hoảng và Sao Thổ, Sao Thổ là hành tinh của cơ hội.

Please bear this in mind.

Xin hãy ghi nhớ điều này.

He said it would be an abstruse area, but I think we can clarify it simply by listing the planets concerned. DK gives us lists of various constellations—it is rather than planets, constellations—which are involved in different processes. I think Starling Hunter is working on a book, or maybe has finished it, in which a lot of these triangles will be listed. I'm sure he's done it in a much more orderly way than I have, minus an ongoing spontaneous commentary.

Ngài đã nói đây sẽ là một lĩnh vực khó hiểu, nhưng tôi nghĩ chúng ta có thể làm sáng tỏ nó chỉ bằng cách liệt kê các hành tinh liên quan. Chân sư DK cho chúng ta các danh sách về những chòm sao khác nhau—đúng hơn là các chòm sao, chứ không phải hành tinh, các chòm sao—tham gia vào những tiến trình khác nhau. Tôi nghĩ Starling Hunter đang viết một cuốn sách, hoặc có lẽ đã hoàn thành, trong đó nhiều tam giác này sẽ được liệt kê. Tôi chắc rằng ông đã làm việc đó một cách có trật tự hơn tôi nhiều, không kèm theo lời bình tự phát liên tục.

[6] These seven crises can also be related to the seven centres in the vital or etheric body,

[6] Bảy cuộc khủng hoảng này cũng có thể liên hệ với bảy trung tâm trong thể sinh lực hay thể dĩ thái,

Do we know how that is to be done? That would be something we could at some point attempt to do. We have Cancer, Aries, Capricorn, Gemini, Scorpio, Virgo and Leo. This would be an interesting exercise. It may well be that, I suppose, we can begin with certain of the lower possibilities.

Chúng ta có biết phải làm điều đó như thế nào không? Đó là điều mà vào một lúc nào đó chúng ta có thể thử làm. Chúng ta có Cự Giải, Bạch Dương, Ma Kết, Song Tử, Hổ Cáp, Xử Nữ và Sư Tử. Đây sẽ là một bài tập thú vị. Tôi cho rằng rất có thể chúng ta bắt đầu với một số khả năng tương ứng ở các trung tâm thấp.

[EAA-123A-H02] MDR bắt đầu ghi các đối ứng Scorpio–solar plexus, Gemini–heart, Capricorn–ajna và Leo–crown. — video 00:24:05.

[EAA-123A-H02] MDR bắt đầu ghi các đối ứng Hổ Cáp–tùng thái dương, Song Tử–tim, Ma Kết–ajna và Sư Tử–đỉnh đầu. — video 00:24:05.

Of all these, it seems that Gemini could be the heart centre; that Scorpio—this is just a guess—could be the solar plexus; that Leo could be the crown. Capricorn, possibly the ajna centre, because it's associated with the fifth ray and the third initiation. Capricorn, the ajna, possibly. It's difficult to say with Gemini and with Virgo. It looks like we have throat and heart, heart and throat.

Trong tất cả những chòm sao này, dường như Song Tử có thể là trung tâm tim; Hổ Cáp—đây chỉ là phỏng đoán—có thể là tùng thái dương; Sư Tử có thể là đỉnh đầu. Ma Kết có thể là trung tâm ajna, bởi nó liên quan đến cung năm và lần điểm đạo thứ ba. Ma Kết, ajna, có thể là vậy. Khó nói đối với Song Tử và Xử Nữ. Có vẻ chúng ta có cổ họng và tim, tim và cổ họng.

Individualization is the anchoring. There's a reorientation here. I don't think it's Aries. Maybe Cancer, the base-of-spine centre, and Aries, the sacral centre? Maybe not. When it comes to Gemini, it could be the heart centre or reasonably the throat centre, and Virgo could be the heart centre here. Maybe there's reason to leave Gemini as the heart centre, because it is connected with the crucifixion and with the heart centre.

Biệt ngã hóa là sự neo giữ. Ở đây có một sự tái định hướng. Tôi không nghĩ đó là Bạch Dương. Có lẽ Cự Giải là trung tâm đáy cột sống, và Bạch Dương là trung tâm xương cùng? Có lẽ không. Khi nói đến Song Tử, đó có thể là trung tâm tim, hoặc cũng hợp lý nếu là trung tâm cổ họng, và ở đây Xử Nữ có thể là trung tâm tim. Có lẽ có lý do để giữ Song Tử là trung tâm tim, bởi nó liên quan đến việc đóng đinh trên thập giá và trung tâm tim.

Virgo is connected with the birth, I wonder, and Aries with reorientation. There are different ways of doing this, but at the first initiation, Virgo, initiation one, involves the sacral centre, but also the heart centre, which is stimulated. Scorpio, I think the battle in the solar plexus is pretty strong. The solar plexus centre of Scorpio seems reasonable. Maybe we'll erase Aries as the sacral centre here. It is about reorientation. We have to find a place for Aries.

Tôi tự hỏi, Xử Nữ liên quan đến sự chào đời, còn Bạch Dương liên quan đến sự tái định hướng. Có nhiều cách khác nhau để làm việc này, nhưng ở lần điểm đạo thứ nhất, Xử Nữ, lần điểm đạo thứ nhất, liên quan đến trung tâm xương cùng, đồng thời cũng liên quan đến trung tâm tim, vốn được kích thích. Hổ Cáp, tôi nghĩ trận chiến trong tùng thái dương khá mạnh mẽ. Trung tâm tùng thái dương của Hổ Cáp có vẻ hợp lý. Có lẽ ở đây chúng ta sẽ xóa Bạch Dương ở vị trí trung tâm xương cùng. Nó liên quan đến tái định hướng. Chúng ta phải tìm một vị trí cho Bạch Dương.

Aries could be the ajna. No, we have the ajna centre here; we have the crown. We have a possible sacral centre in Virgo. We have a base of the spine, solar plexus in Scorpio, so Gemini cannot be both the ajna centre and the throat centre. Ponder on this. Find a place for Aries. In a way, it could also be the directing ajna centre. It makes some sense. Scorpio seems a good place for the solar plexus. The heart centre, Gemini—what about the throat centre? I'm not sure that Aries is proper for that, so maybe we will have to talk about a reorientation from the lower centres to the higher centres.

Bạch Dương có thể là ajna. Không, ở đây chúng ta đã có trung tâm ajna; chúng ta có đỉnh đầu. Chúng ta có một trung tâm xương cùng khả dĩ ở Xử Nữ. Chúng ta có đáy cột sống, tùng thái dương ở Hổ Cáp, nên Song Tử không thể vừa là trung tâm ajna vừa là trung tâm cổ họng. Hãy suy ngẫm điều này. Hãy tìm một vị trí cho Bạch Dương. Theo một nghĩa nào đó, nó cũng có thể là trung tâm ajna chỉ đạo. Điều đó phần nào có lý. Hổ Cáp có vẻ là vị trí thích hợp cho tùng thái dương. Trung tâm tim, Song Tử—còn trung tâm cổ họng thì sao? Tôi không chắc Bạch Dương có thích hợp với vị trí ấy không, nên có lẽ chúng ta sẽ phải nói về sự tái định hướng từ các trung tâm thấp lên các trung tâm cao.

Let's ask here: Can Aries be involved? Cancer is the foundation. Can Virgo be involved in the heart centre? Because more of the second ray comes from Virgo at any time, and there is the birth of the Christ in the heart, but there's also the sacral-to-throat issue. I think I shouldn't try to do this on the fly.

Ở đây, chúng ta hãy đặt câu hỏi: Bạch Dương có thể tham gia không? Cự Giải là nền tảng. Xử Nữ có thể liên quan đến trung tâm tim không? Bởi vào bất kỳ thời điểm nào, lượng năng lượng cung hai đến từ Xử Nữ cũng nhiều hơn, và có sự giáng sinh của Đức Christ trong tim, nhưng cũng có vấn đề chuyển từ xương cùng lên cổ họng. Tôi nghĩ mình không nên cố làm việc này ngay trong lúc trình bày.

It seems like Cancer is the beginning. We don't live unless we have the base of the spine, and one is crowned in Leo, and the third initiation is the ajna. The great renunciation takes place through Gemini and crucifixion. The heart centre is involved, not the throat centre. Throat centre, improbable, but of course Mercury as the ruler of Gemini is related to the throat centre.

Dường như Cự Giải là khởi đầu. Chúng ta không sống được nếu không có đáy cột sống, và con người được đội vương miện trong Sư Tử, còn lần điểm đạo thứ ba là ajna. Sự từ bỏ vĩ đại diễn ra qua Song Tử và việc đóng đinh trên thập giá. Trung tâm tim có liên quan, chứ không phải trung tâm cổ họng. Trung tâm cổ họng thì khó có khả năng, nhưng dĩ nhiên Sao Thủy, với tư cách chủ tinh của Song Tử, có liên quan đến trung tâm cổ họng.

Yes, I think finally, in the last analysis, we may have to look at Aries more for the turning of the energies upwards, starting with the sacral centre, because Mars does rule the sacral centre, as well as Uranus. Can Aries be involved in the sacral centre? Because Mars rules the sacral centre, as well as Uranus. Then Virgo would be either the throat centre or the heart centre, and Gemini would be either the throat centre or the heart centre. They both are mercurial. Gemini is definitely connected with the heart, but so is Virgo from a certain respect, and Gemini certainly can be connected with the throat centre.

Vâng, tôi nghĩ cuối cùng, xét đến cùng, có lẽ chúng ta phải xem Bạch Dương liên quan nhiều hơn đến việc hướng các năng lượng lên trên, bắt đầu với trung tâm xương cùng, bởi Sao Hỏa quả thực cai quản trung tâm xương cùng, cũng như Sao Thiên Vương. Bạch Dương có thể liên quan đến trung tâm xương cùng không? Bởi Sao Hỏa cai quản trung tâm xương cùng, cũng như Sao Thiên Vương. Khi ấy, Xử Nữ sẽ là trung tâm cổ họng hoặc trung tâm tim, và Song Tử sẽ là trung tâm cổ họng hoặc trung tâm tim. Cả hai đều mang tính chất Sao Thủy. Song Tử chắc chắn liên quan đến tim, nhưng xét theo một phương diện nào đó, Xử Nữ cũng vậy, và Song Tử chắc chắn có thể liên quan đến trung tâm cổ họng.

Of course the fourth initiation has something to do with Saturn, which rules the throat centre, and with Mercury, which rules Gemini. Anyway, you see what happens when you try to get the correspondence. Someplace in some year this may be worked out to greater satisfaction. There's no time to do it right now. I can't stop the moving train, but maybe DK will give it in the pages ahead. Let's see.

Dĩ nhiên, lần điểm đạo thứ tư có liên quan đến Sao Thổ, vốn cai quản trung tâm cổ họng, và Sao Thủy, vốn cai quản Song Tử. Dù sao đi nữa, các bạn thấy điều gì xảy ra khi cố tìm sự tương ứng. Ở một nơi nào đó, vào một năm nào đó, điều này có thể được giải quyết thỏa đáng hơn. Hiện giờ không có thời gian để làm việc đó. Tôi không thể dừng đoàn tàu đang chạy, nhưng có lẽ Chân sư DK sẽ cho biết điều này ở những trang tiếp theo. Chúng ta hãy xem.

[EAA-123A-H03] Danh sách các liên hệ giữa seven planes, states, crises, initiations và centres. — video 00:30:22.

[EAA-123A-H03] Danh sách các liên hệ giữa bảy cõi, trạng thái, khủng hoảng, lần điểm đạo và trung tâm. — video 00:30:22.

[7] and advanced students will later find that there is a close cyclic interrelation between:

[7] và về sau, các đạo sinh tiến bộ sẽ nhận thấy có một mối tương quan chặt chẽ mang tính chu kỳ giữa:

[8] 1. The seven planes of divine expression.

[8] 1. Bảy cõi biểu lộ thiêng liêng.

[9] 2. The seven states of resultant consciousness.

[9] 2. Bảy trạng thái tâm thức hình thành từ sự biểu lộ ấy.

Because DK has told us that every plane is really a state of consciousness.

Bởi Chân sư DK đã nói với chúng ta rằng mỗi cõi thực sự là một trạng thái tâm thức.

[10] 3. The seven crises, leading to the expansion of consciousness.

[10] 3. Bảy cuộc khủng hoảng, dẫn đến sự mở rộng tâm thức.

All of them do, even though the term expansion is listed under Capricorn.

Tất cả đều như vậy, mặc dù thuật ngữ mở rộng được liệt kê dưới Ma Kết.

[11] 4. The seven initiations, climaxing these expansions.

[11] 4. Bảy cuộc điểm đạo, đưa những sự mở rộng này đến đỉnh cao.

I think we might be able to find a way to do that.

Tôi nghĩ chúng ta có thể tìm ra cách làm điều đó.

[12] 5. The seven centres wherein these results are realised.

[12] 5. Bảy trung tâm, nơi những kết quả này được chứng nghiệm.

Perhaps if we look at the seven initiations. Let's start with ones of which we're pretty sure. The third initiation; Gemini, the fourth initiation; Leo, the fifth initiation. But there are seven initiations to be dealt with, aren't there? Scorpio, the second initiation. That shouldn't be first here for Leo; it should be fifth, although it is related to the first initiation too.

Có lẽ nếu chúng ta xem xét bảy lần điểm đạo. Hãy bắt đầu với những lần mà chúng ta khá chắc chắn. Lần điểm đạo thứ ba; Song Tử, lần điểm đạo thứ tư; Sư Tử, lần điểm đạo thứ năm. Nhưng có bảy lần điểm đạo cần bàn đến, phải không? Hổ Cáp, lần điểm đạo thứ hai. Ở đây, với Sư Tử, không nên là lần thứ nhất; phải là lần thứ năm, mặc dù nó cũng liên quan đến lần điểm đạo thứ nhất.

Virgo, perhaps to initiation—let's see. Scorpio to the second initiation, and maybe we put them in order. We're going to end up with some extras, of course. At least this is reasonable, but it may not take account of the seven. Virgo, the first initiation. What have we left out? Usually Libra is associated with decision, with the sixth initiation. Aries, right. That one works. Aries, the seventh initiation.

Xử Nữ, có lẽ ứng với lần điểm đạo—hãy xem nào. Hổ Cáp ứng với lần điểm đạo thứ hai, và có lẽ chúng ta sắp chúng theo thứ tự. Dĩ nhiên, cuối cùng chúng ta sẽ có một số chòm sao dư ra. Ít nhất điều này hợp lý, nhưng có thể chưa tính đủ cả bảy. Xử Nữ, lần điểm đạo thứ nhất. Chúng ta đã bỏ sót gì? Thông thường, Thiên Bình gắn với quyết định, với lần điểm đạo thứ sáu. Bạch Dương, đúng rồi. Trường hợp đó phù hợp. Bạch Dương, lần điểm đạo thứ bảy.

I did find a reference earlier. Of course Aries is really connected with the logoic plane, and so is the seventh initiation, but there was a—we just dealt with it in terms of the seventh initiation, and it was Aries that was connected with this. I wonder if I can find something like this in the actual book, or was it my own conclusion? That's my fear, that it was my own conclusion, and that it's not in the book at all. Let's just see. Aries, seventh initiation. There are two. Uranus—I don't think this is it, but it does mention the seventh ray, not seventh initiation. Let's see what we can do here if we go a little further.

Trước đó, tôi đã tìm được một đoạn tham chiếu. Dĩ nhiên, Bạch Dương thực sự liên quan đến cõi Thượng đế, và lần điểm đạo thứ bảy cũng vậy, nhưng có một—chúng ta vừa bàn đến điều đó theo lần điểm đạo thứ bảy, và chính Bạch Dương liên quan đến điều này. Tôi tự hỏi liệu có thể tìm được điều tương tự trong chính cuốn sách, hay đó là kết luận của riêng tôi? Điều tôi lo là đó là kết luận của riêng mình, và hoàn toàn không có trong sách. Chúng ta hãy xem. Bạch Dương, lần điểm đạo thứ bảy. Có hai chỗ. Sao Thiên Vương—tôi không nghĩ đây là đoạn ấy, nhưng nó có nhắc đến cung bảy, không phải lần điểm đạo thứ bảy. Hãy xem chúng ta có thể làm gì ở đây nếu đi xa hơn một chút.

Aries begins the process and is the “initiator of the process which leads to progress” and—at the end of the age (as it is now at the final or seventh initiation)— the Initiator will work under the Lord of the constellation Aries. (EA, tr.304)

Bạch Dương khởi đầu tiến trình và là “tác nhân khởi xướng tiến trình dẫn đến tiến bộ” và—vào cuối thời đại (như hiện nay ở lần điểm đạo cuối cùng hay thứ bảy)— Đấng Điểm đạo sẽ làm việc dưới quyền Đấng Chúa Tể của chòm sao Bạch Dương. (EA, tr.304)

That's it. We're going to find an interesting thing here. At the end of the age, the Initiator works under the constellation Aries, and before that Capricorn. Therefore, what do we have left? Interestingly enough, Virgo, the sixth initiation. That's not entirely out of place, although the sixth initiation, being the initiation of decision, has a strong Libran connection to it. But Virgo rules the plane on which the monad is found, and so at the sixth initiation the monad, in most cases, is outward-bound, except maybe for the Path of Earth Service, to which Virgo would incline from a certain perspective, as it rules the soul of the world and has so much to do with Mother Earth. Mother Earth is, in a way, the Divine Virgin, in a way.

Đúng là đoạn này. Ở đây, chúng ta sẽ tìm thấy một điều thú vị. Vào cuối thời đại, Đấng Điểm đạo làm việc dưới chòm sao Bạch Dương, và trước đó là Ma Kết. Do đó, chúng ta còn lại gì? Điều khá thú vị là Xử Nữ, lần điểm đạo thứ sáu. Điều đó không hoàn toàn bất hợp lý, mặc dù lần điểm đạo thứ sáu, là lần điểm đạo của quyết định, có liên hệ mạnh mẽ với Thiên Bình. Nhưng Xử Nữ cai quản cõi nơi có chân thần, nên ở lần điểm đạo thứ sáu, trong hầu hết các trường hợp, chân thần đang hướng ra ngoài, ngoại trừ có lẽ Con Đường Phụng Sự Trái Đất, mà xét từ một góc độ nào đó, Xử Nữ sẽ thiên về, bởi nó cai quản linh hồn của thế giới và liên quan rất nhiều đến Mẹ Trái Đất. Theo một nghĩa nào đó, Mẹ Trái Đất là Trinh Nữ Thiêng Liêng, theo một nghĩa nào đó.

My wife, Tuija, knows more about that one in the way she analyses these things. Some really brilliant mythological astrology coming out of her thoughts. I think this could be it. I think this is a—but I've already used Virgo. Oh my, this is a problem. What is left? Only Cancer, which is like individualization in the fifth kingdom.

Vợ tôi, Tuija, biết nhiều hơn về điều đó qua cách bà phân tích những vấn đề này. Những suy nghĩ của bà đem lại một số cách diễn giải chiêm tinh thần thoại thực sự xuất sắc. Tôi nghĩ có thể là như vậy. Tôi nghĩ đây là một—nhưng tôi đã dùng Xử Nữ rồi. Ôi, đây là một vấn đề. Còn lại gì? Chỉ còn Cự Giải, giống như biệt ngã hóa trong giới thứ năm.

There is a very high meaning to Cancer as well, because it is connected with the eighth Creative Hierarchy, which is still on the logoic plane, and has much to do with the Solar Angels. But I think that's just too high to consider. It is involved at various stages on the Path of Discipleship. Let's suppose it was this way, and talk about the chakras that could be related. I've already done that once, but maybe some insight into the seven initiations will help.

Cự Giải cũng có một ý nghĩa rất cao, bởi nó liên quan đến Huyền Giai Sáng Tạo thứ tám, vốn vẫn ở trên cõi Thượng đế, và liên quan rất nhiều đến các Thái dương Thiên Thần. Nhưng tôi nghĩ điều đó quá cao để xét đến. Nó tham gia ở nhiều giai đoạn trên Con Đường Đệ Tử. Hãy giả sử mọi việc là như vậy, rồi bàn về những luân xa có thể liên quan. Tôi đã làm điều đó một lần rồi, nhưng có lẽ một chút thấu hiểu sâu hơn về bảy lần điểm đạo sẽ hữu ích.

I know that Cancer cannot be related to the sixth initiation. Virgo has a good reason for being so, but Cancer is the beginning, really. When we're talking about the initiatory series, and we're definitely beginning with the initiatory series, I don't see anything that Cancer can be other than the first degree, where we're really entering, born into the kingdom of souls. Individualization is being born into, it's starting into a new kingdom, and Cancer is birth. It could be.

Tôi biết Cự Giải không thể liên quan đến lần điểm đạo thứ sáu. Có lý do xác đáng để Xử Nữ liên quan như vậy, nhưng Cự Giải thực sự là khởi đầu. Khi nói về chuỗi điểm đạo, và chúng ta chắc chắn đang bắt đầu với chuỗi điểm đạo, tôi không thấy Cự Giải có thể ứng với điều gì khác ngoài cấp độ thứ nhất, nơi chúng ta thực sự bước vào, được sinh vào giới linh hồn. Biệt ngã hóa là được sinh vào, là bắt đầu bước vào một giới mới, và Cự Giải là sự chào đời. Có thể là vậy.

Obviously I'm asking your patience. You're going to be thinking along with me, and I'm not saying my thinking is—here's an attempt. Rather than just pass it by, one tries to think of how it might be.

Rõ ràng, tôi đang mong các bạn kiên nhẫn. Các bạn sẽ cùng suy nghĩ với tôi, và tôi không nói rằng suy nghĩ của mình là—đây là một sự thử nghiệm. Thay vì chỉ bỏ qua, ta cố suy nghĩ xem mọi việc có thể như thế nào.

The first initiation involves the sacral centre. The second initiation involves the solar plexus centre. The third initiation involves the ajna centre. I'm not looking for… should be fourth. The fourth initiation involves the heart centre. We're going to see that not all of this will come out even, unfortunately. Fourth initiation involves the heart centre.

Lần điểm đạo thứ nhất liên quan đến trung tâm xương cùng. Lần điểm đạo thứ hai liên quan đến trung tâm tùng thái dương. Lần điểm đạo thứ ba liên quan đến trung tâm ajna. Tôi không tìm… phải là lần thứ tư. Lần điểm đạo thứ tư liên quan đến trung tâm tim. Đáng tiếc, chúng ta sẽ thấy không phải tất cả đều khớp nhau. Lần điểm đạo thứ tư liên quan đến trung tâm tim.

The fifth initiation involves the base-of-spine centre. We have not had that yet, have we? Sacral centre for Cancer might not be bad, as it is the most material. By doing this list, I may be correcting some of my estimations above. I don't know what centre—let's just say that the seventh initiation involves the entire crown centre, involves the entire head centre, and that fits well with Aries.

Lần điểm đạo thứ năm liên quan đến trung tâm đáy cột sống. Chúng ta chưa có trung tâm đó, phải không? Trung tâm xương cùng ứng với Cự Giải có lẽ cũng hợp lý, vì nó mang tính vật chất nhất. Bằng cách lập danh sách này, có lẽ tôi đang điều chỉnh một số nhận định ở trên. Tôi không biết trung tâm nào—hãy nói rằng lần điểm đạo thứ bảy liên quan đến toàn bộ trung tâm đỉnh đầu, liên quan đến toàn bộ trung tâm đầu, và điều đó rất phù hợp với Bạch Dương.

When it comes to Virgo and the sixth initiation, can we talk of the heart-in-the-head centre? That's the question, and it is an interesting question. Can we talk here of Virgo as related to the heart-in-the-head centre? I don't know. It is ruled esoterically by Vulcan, which rules the Heart of the Sun, which is correlated with the heart-in-the-head centre. Virgo, the heart-in-the-head centre, and then the entire thousand-petalled lotus of the head centre under Uranus and Aries.

Khi nói đến Xử Nữ và lần điểm đạo thứ sáu, chúng ta có thể nói đến trung tâm tim trong đầu không? Đó là câu hỏi, và là một câu hỏi thú vị. Ở đây, chúng ta có thể nói Xử Nữ liên quan đến trung tâm tim trong đầu không? Tôi không biết. Vulcan là chủ tinh nội môn của nó, và Vulcan cai quản Tâm Mặt Trời, vốn tương ứng với trung tâm tim trong đầu. Xử Nữ, trung tâm tim trong đầu, rồi toàn bộ hoa sen ngàn cánh của trung tâm đầu dưới Sao Thiên Vương và Bạch Dương.

Two rulers, interestingly enough, come into connection with the esoteric Moon of Virgo, and they are Vulcan and Neptune, both of which could easily be connected. Vulcan may be a little improbably, but He does say so. As my old teacher used to say, “Love can,” Vulcan. He liked to play with words and reverse things, but it gave an intuitional seed. Vulcan and Neptune, both connected with the twelve-petalled lotus in the head.

Điều khá thú vị là có hai chủ tinh liên hệ với Mặt Trăng nội môn của Xử Nữ, đó là Vulcan và Sao Hải Vương, cả hai đều dễ dàng có thể liên quan. Vulcan có thể hơi khó hợp lý, nhưng Ngài quả có nói như vậy. Như người thầy trước đây của tôi thường nói: “Tình thương có thể”, Vulcan. Ông thích chơi chữ và đảo ngược mọi thứ, nhưng điều đó đem lại một hạt giống trực giác. Vulcan và Sao Hải Vương, cả hai đều liên quan đến hoa sen mười hai cánh trong đầu.

Interestingly enough, Jupiter should be there too, and it's the other and higher ruler: Jupiter as ruler of the Monadic plane and of Virgo hierarchically. Yes, so it could be Virgo. It cannot be Cancer, but Virgo is such a love sign, in a way, at this particular time. The monad is ruled by Pisces, in a way, because “I leave the Father's Home and turning back, I save.” It's a redemptive mission, and Jupiter and Neptune are rulers of Pisces. They're both associated with the number twelve, and therefore they can be connected with the heart-in-the-head centre. Then of course Vulcan, and He says it's the Heart of the Sun.

Điều khá thú vị là Sao Mộc cũng nên có mặt ở đó, và đó là chủ tinh còn lại, cao hơn: Sao Mộc với tư cách chủ tinh của cõi chân thần và chủ tinh huyền giai của Xử Nữ. Vâng, như vậy có thể là Xử Nữ. Không thể là Cự Giải, nhưng theo một nghĩa nào đó, vào thời điểm đặc biệt này, Xử Nữ là một dấu hiệu rất giàu tình thương. Theo một nghĩa nào đó, Song Ngư cai quản chân thần, bởi “Tôi rời Nhà Cha, và khi quay lại, Tôi cứu rỗi.” Đó là một sứ mệnh cứu chuộc, và Sao Mộc cùng Sao Hải Vương là các chủ tinh của Song Ngư. Cả hai đều gắn với số mười hai, và vì thế có thể liên quan đến trung tâm tim trong đầu. Rồi dĩ nhiên là Vulcan, và Ngài nói đó là Tâm Mặt Trời.

That's maybe the way I would look at it. I want to see if I dare go back and see how I looked at it before, because when I was not thinking of the initiations, they did provide a corrective. How I did it before, I think, was incorrect, and I'm correcting my own thought right here in the process. The previous estimation now looks incorrect, and what was it? Maybe we can learn how we can correct our own thoughts. Some of it is similar.

Có lẽ đó là cách tôi sẽ nhìn nhận điều này. Tôi muốn xem mình có dám quay lại để xem trước đây mình đã nhìn nhận ra sao không, bởi khi tôi chưa nghĩ đến các lần điểm đạo, chúng quả thực đã đem lại sự điều chỉnh. Tôi nghĩ cách mình làm trước đây là không đúng, và ngay trong tiến trình này, tôi đang điều chỉnh suy nghĩ của chính mình. Giờ đây, nhận định trước đó có vẻ không đúng, và nó là gì? Có lẽ chúng ta có thể học cách điều chỉnh những suy nghĩ của mình. Một phần trong đó giống nhau.

[EAA-123A-H04] MDR so sánh phương án trước với các đối ứng centre/sign đang xét lại. — video 00:44:38.

[EAA-123A-H04] MDR so sánh phương án trước với các đối ứng trung tâm/dấu hiệu đang xét lại. — video 00:44:38.

It's getting a little wild, isn't it? I wonder if I got any of them correct. The centre at the base of the spine, later assumption, is Leo. Is that so? At least we can contrast these. The next one is the sacral centre: later assumption, Cancer. I hope you can follow this. This is correspondential heaven or hell, depending on how you look at it.

Mọi việc đang hơi rối lên, phải không? Tôi tự hỏi mình có xác định đúng trường hợp nào không. Trung tâm ở đáy cột sống, theo giả định sau, là Sư Tử. Có đúng vậy không? Ít nhất chúng ta có thể đối chiếu chúng. Tiếp theo là trung tâm xương cùng: giả định sau, Cự Giải. Tôi hy vọng các bạn có thể theo dõi. Đây là thiên đường hay địa ngục của những tương ứng, tùy cách các bạn nhìn nhận.

The next one is the solar plexus, and I think I stayed—later assumption, Scorpio, the same. Then we went to the heart centre, and I believe, later assumption, Gemini, the same. The discussion below is an attempt to see the contrast between two sets of estimations concerning the relation of the seven signs of crisis to the seven centres. The latter in red look more correct.

Tiếp theo là tùng thái dương, và tôi nghĩ mình đã giữ nguyên—giả định sau, Hổ Cáp, vẫn như cũ. Rồi chúng ta đến trung tâm tim, và tôi tin rằng, theo giả định sau, Song Tử, vẫn như cũ. Phần thảo luận dưới đây là một nỗ lực đối chiếu hai nhóm nhận định về mối quan hệ giữa bảy dấu hiệu khủng hoảng và bảy trung tâm. Nhóm sau, viết bằng màu đỏ, có vẻ đúng hơn.

Now we go to the ajna centre, and it looks to me like, later assumption, Capricorn, the same. Now we go to the crown centre: later assumption, Aries, and that is definitely different. Which ones were the same? Capricorn, ajna; Gemini, heart; and Scorpio, solar plexus, and the others were rearranged.

Bây giờ, chúng ta đến trung tâm ajna, và theo tôi thấy, giả định sau là Ma Kết, vẫn như cũ. Bây giờ, chúng ta đến trung tâm đỉnh đầu: giả định sau, Bạch Dương, và điều đó chắc chắn khác. Những trường hợp nào giống nhau? Ma Kết, ajna; Song Tử, tim; Hổ Cáp, tùng thái dương; còn những trường hợp khác đã được sắp xếp lại.

What is the value of all this? Not saying that I know which it is for sure, but working with the Law of Correspondences, trying to follow what Master DK suggested: that there is a relationship and interrelation between the seven planes of divine expression. The logoic plane could be Leo or Aries. The seven states of resultant consciousness, as every plane is going to be a state of consciousness; the seven crises, all leading to expansions of consciousness; the seven initiations—that's what I tried to do, trying to use this as a foundation from which to estimate the rulers of the chakras, the zodiacal correspondences to the chakras.

Tất cả những điều này có giá trị gì? Tôi không nói rằng mình biết chắc trường hợp nào đúng, nhưng đang làm việc với định luật tương ứng, cố làm theo điều Chân sư DK gợi ý: có một mối quan hệ và tương quan giữa bảy cõi biểu lộ thiêng liêng. Cõi Thượng đế có thể là Sư Tử hoặc Bạch Dương. Bảy trạng thái tâm thức phát sinh từ đó, vì mỗi cõi sẽ là một trạng thái tâm thức; bảy khủng hoảng, tất cả đều dẫn đến những sự mở rộng tâm thức; bảy lần điểm đạo—đó là điều tôi đã cố làm, cố sử dụng điều này làm nền tảng để ước định các chủ tinh của các luân xa, những tương ứng hoàng đạo với các luân xa.

This is the list of initiations, and I think it's pretty good. Below is a fairly reasonable listing of possible correspondences between the seven signs of crisis and the seven initiations. Fairly reasonable. Gemini, fourth initiation, not first. Although we do remember that at one point DK did talk about the relationship of Gemini to the first initiation, and probably we could find it.

Đây là danh sách các lần điểm đạo, và tôi nghĩ nó khá tốt. Bên dưới là một danh sách khá hợp lý về những tương ứng có thể có giữa bảy dấu hiệu khủng hoảng và bảy lần điểm đạo. Khá hợp lý. Song Tử, lần điểm đạo thứ tư, không phải thứ nhất. Mặc dù chúng ta vẫn nhớ rằng có lúc Chân sư DK đã nói về mối quan hệ của Song Tử với lần điểm đạo thứ nhất, và có lẽ chúng ta có thể tìm được đoạn ấy.

3. The secret of Gemini has to be grasped at the first initiation because it is the mystery of the relation of Father, Mother and Child. The birth of the Christ-child upon the physical plane is the consummating glory of the Gemini force. (EA, tr.388)

3. Bí mật của Song Tử phải được nắm bắt ở lần điểm đạo thứ nhất, bởi đó là huyền nhiệm về mối quan hệ giữa Cha, Mẹ và Con. Sự giáng sinh của Hài Nhi Christ trên cõi hồng trần là vinh quang viên mãn của mãnh lực Song Tử. (EA, tr.388)

But in this series of crises, DK is talking about crucifixion, so in relation to Gemini, fourth, and renunciation. Although the first initiation may be the crowning glory—the consummating glory—of the Gemini force, we have to consider Gemini in a different context.

Nhưng trong chuỗi khủng hoảng này, Chân sư DK đang nói đến việc đóng đinh trên thập giá, nên trong mối liên hệ với Song Tử là lần thứ tư, và sự từ bỏ. Mặc dù lần điểm đạo thứ nhất có thể là vinh quang tột đỉnh—vinh quang viên mãn—của mãnh lực Song Tử, chúng ta phải xét Song Tử trong một bối cảnh khác.

This betrays some fourth-ray bias here, at least, trying to keep things distinct.

Ít nhất, điều này bộc lộ phần nào thiên hướng cung bốn ở đây, cố giữ cho các sự việc rõ ràng, phân biệt.

The following list connects the proposed relationship between the zodiacal signs of crisis and the seven centres. Cancer, first initiation, sacral centre, because after all the sacral centre is involved there, but the heart too, as well. But mainly the sacral centre. Scorpio, always main ruler, solar plexus: a lot of Mars, and Pluto has a solar plexus connection. Capricorn is the mountain, and the ajna is the mountaintop, in certain respects. The hierarchical ruler is Venus, which comes into play at the third degree, and Gemini rules crucifixion.

Danh sách sau đây trình bày mối quan hệ được đề xuất giữa các dấu hiệu hoàng đạo khủng hoảng và bảy trung tâm. Cự Giải, lần điểm đạo thứ nhất, trung tâm xương cùng, bởi xét cho cùng, trung tâm xương cùng có liên quan ở đó, nhưng tim cũng vậy. Tuy nhiên, chủ yếu là trung tâm xương cùng. Hổ Cáp, luôn là chủ tinh chính, tùng thái dương: có nhiều ảnh hưởng của Sao Hỏa, và Sao Diêm Vương có liên hệ với tùng thái dương. Ma Kết là ngọn núi, và xét theo một số phương diện, ajna là đỉnh núi. Chủ tinh huyền giai là Sao Kim, bắt đầu phát huy vai trò ở cấp độ thứ ba, còn Song Tử cai quản việc đóng đinh trên thập giá.

One of the rulers there, Mercury, is involved in the fourth degree, and renunciation, fourth degree. Leo, the fifth initiation. I would like to take Leo to the logoic plane and to the dome, but I run out of correspondences to the dome. Maybe there is a relationship between the base-of-spine centre and the dome. Of course there is. Can Leo be involved? The fiery energies of Leo, can they be involved? There's a lot of fire in Leo, and fiery pain is involved. It's the only thing that's left for the correspondence.

Một trong các chủ tinh ở đó, Sao Thủy, liên quan đến cấp độ thứ tư, và sự từ bỏ, cấp độ thứ tư. Sư Tử, lần điểm đạo thứ năm. Tôi muốn đưa Sư Tử lên cõi Thượng đế và vòm đỉnh đầu, nhưng tôi không còn tương ứng nào dành cho vòm đỉnh đầu. Có lẽ có một mối quan hệ giữa trung tâm đáy cột sống và vòm đỉnh đầu. Dĩ nhiên là có. Sư Tử có thể tham gia không? Các năng lượng lửa của Sư Tử có thể tham gia không? Có rất nhiều lửa trong Sư Tử, và có liên quan đến nỗi đau như lửa đốt. Đó là điều duy nhất còn lại cho sự tương ứng.

I can't put Virgo at the fifth initiation, but I can put it at the sixth initiation. Then we can talk about the heart-in-the-head centre and the various rulers of Virgo, which can easily be correlated with the heart-in-the-head centre. Finally Aries, which, as I said, eventually will be connected with the seventh initiation, and also will become the major sign of initiation.

Tôi không thể đặt Xử Nữ ở lần điểm đạo thứ năm, nhưng có thể đặt nó ở lần điểm đạo thứ sáu. Khi đó, chúng ta có thể nói đến trung tâm tim trong đầu và các chủ tinh khác nhau của Xử Nữ, vốn dễ dàng có thể liên hệ với trung tâm tim trong đầu. Cuối cùng là Bạch Dương, như tôi đã nói, rốt cuộc sẽ liên quan đến lần điểm đạo thứ bảy, đồng thời sẽ trở thành dấu hiệu điểm đạo chủ yếu.

I feel like reviewing that little statement. Aries, seventh initiation. There are two places where we find it.

Tôi muốn xem lại phát biểu ngắn ấy. Bạch Dương, lần điểm đạo thứ bảy. Có hai chỗ chúng ta tìm thấy điều đó.

Aries begins the process and is the “initiator of the process which leads to progress” and—at the end of the age (as it is now at the final or seventh initiation)—

Bạch Dương khởi đầu tiến trình và là “Đấng Điểm đạo của tiến trình dẫn đến tiến bộ”, và—vào cuối thời đại (như hiện nay là ở lần điểm đạo cuối cùng, tức lần thứ bảy)—

the Initiator of the Mysteries will work under instructions and with energies which emanate from the Lord of the Constellation Aries. (EA, tr.304)

Đấng Điểm đạo các Huyền Nhiệm sẽ làm việc theo những huấn thị và với những năng lượng phát xạ từ Chúa Tể của Chòm Sao Bạch Dương. (EA, tr.304)

Isn't it interesting that the word instructions is included? Work under instructions from the Lord of the Constellation Aries. It's the great liberator. It's 304; we've already dealt with that. The quotation, including Esoteric Astrology 304:

Chẳng phải việc từ “huấn thị” xuất hiện ở đây rất thú vị sao? Làm việc theo những huấn thị từ Chúa Tể của Chòm Sao Bạch Dương. Đó là đấng giải thoát vĩ đại. Đoạn này ở trang 304; chúng ta đã bàn đến rồi. Đoạn trích, bao gồm phần ở trang 304 của Chiêm Tinh Học Nội Môn:

at the end of the age (as it is now at the final or seventh initiation)—the Initiator of the Mysteries will work under instructions and with energies which emanate from the Lord of the Constellation Aries.

vào cuối thời đại (như hiện nay là ở lần điểm đạo cuối cùng, tức lần thứ bảy)—Đấng Điểm đạo các Huyền Nhiệm sẽ làm việc theo những huấn thị và với những năng lượng phát xạ từ Chúa Tể của Chòm Sao Bạch Dương.

No question about it here: Aries is connected with the seventh initiation, and with the logoic plane, and with the Sea of Fire.

Ở đây không có gì phải nghi ngờ: Bạch Dương liên hệ với lần điểm đạo thứ bảy, với cõi Thượng đế và với Biển Lửa.

DK suggested that we try to make these correlations, and I have asked, or begged, or requested, pleaded for your indulgence as I go on and try to make these correlations. If anything, it may be an indication of how to think, or how not to think. There is a lot of Mercury in this type of thinking, and it teaches us how to think correlationally, arranging and rearranging according to the Law of Correspondences, as much as we can fathom it. Even if my correspondences are incorrect, at least the method by which I try to reach them should be instructive. Either you will say, “That's something I want to do,” or “I'll never do that, ever.”

Chân sư DK đề nghị chúng ta thử thiết lập những mối tương quan này, và tôi đã ngỏ lời, nài xin, thỉnh cầu, khẩn khoản mong các bạn kiên nhẫn với tôi khi tôi tiếp tục cố gắng thiết lập những mối tương quan ấy. Dẫu sao, điều này có thể gợi ra cách suy nghĩ, hoặc cách không nên suy nghĩ. Có rất nhiều ảnh hưởng của Sao Thủy trong lối tư duy này, và nó dạy chúng ta cách tư duy theo các mối tương quan, sắp xếp rồi sắp xếp lại theo định luật tương ứng, trong chừng mực chúng ta có thể hiểu thấu định luật ấy. Ngay cả khi những sự tương ứng tôi đưa ra không chính xác, thì ít nhất phương pháp mà tôi dùng để cố gắng tìm ra chúng cũng hẳn có giá trị chỉ dẫn. Các bạn sẽ nói: “Đó là điều tôi muốn làm”, hoặc: “Tôi sẽ không bao giờ làm như thế, tuyệt đối không.”

Finally, I reviewed what I first thought with what I later thought, and I discovered that only in three cases were they the same. Only in three cases were the assignments of the signs of crisis to the seven chakras the same: in the case of the solar plexus centre, the heart centre and the ajna centre. Interesting, because those three are a triangle in themselves and appear in meditation, too, in Discipleship in the New Age, when we are trying to bring the right condition into the group astral body, and when the energy of the soul, the soul triangle in its own colour, is being employed in that meditation.

Cuối cùng, tôi đối chiếu những điều mình nghĩ lúc đầu với những điều mình nghĩ về sau, và phát hiện rằng chỉ có ba trường hợp trùng nhau. Chỉ trong ba trường hợp, việc phân định các dấu hiệu khủng hoảng cho bảy luân xa mới giống nhau: đó là trung tâm tùng thái dương, trung tâm tim và trung tâm ajna. Điều thú vị là chính ba trung tâm ấy tạo thành một tam giác và cũng xuất hiện trong bài thiền ở Đường Đạo Trong Kỷ Nguyên Mới, khi chúng ta cố gắng đưa thể cảm dục của nhóm vào trạng thái đúng đắn, và khi năng lượng của linh hồn, tam giác linh hồn với màu sắc riêng của nó, được vận dụng trong bài thiền ấy.

Finally, getting to number five, having looked at number four and the correlations: advanced students—give it a try anyway—a close cyclic interrelation. Of course He doesn't say just a close relation; He says a close cyclic interrelation. But naturally these different stages of consciousness proceed according to cycles. The different stages of consciousness emerge cyclically, and so do initiations.

Cuối cùng, sau khi xem xét mục số bốn và các mối tương quan, chúng ta đến mục số năm: các đạo sinh cao cấp—dù sao cũng hãy thử xem—một mối tương quan mật thiết theo chu kỳ. Dĩ nhiên, Ngài không chỉ nói đến một mối quan hệ mật thiết; Ngài nói đến một mối tương quan mật thiết theo chu kỳ. Nhưng đương nhiên, các giai đoạn tâm thức khác nhau này diễn tiến theo chu kỳ. Các giai đoạn tâm thức khác nhau xuất hiện theo chu kỳ, và các cuộc điểm đạo cũng vậy.

DK gave us some cycles, and He said there was a cycle from the advanced intellectual into the accepted disciple and the accepted disciple toward the higher, self-initiated states. He gave us another series of constellations, reversing, changing some of the order, in which individualization led to discipleship, and then discipleship led again to the advanced stages. We have been presented with some cycles. All of this is food for thought in the coming schools and for students more advanced than I am now. We all can hope to succeed ourselves. You know what I mean? Become better.

Chân sư DK đã cho chúng ta biết một số chu kỳ, và Ngài nói rằng có một chu kỳ từ người trí thức phát triển cao đến đệ tử được chấp nhận, rồi từ đệ tử được chấp nhận hướng đến những trạng thái cao hơn, do tự mình khởi sự. Ngài còn đưa ra một chuỗi chòm sao khác, đảo ngược và thay đổi phần nào thứ tự, trong đó sự biệt ngã hóa dẫn đến địa vị đệ tử, rồi địa vị đệ tử lại dẫn đến các giai đoạn cao cấp. Chúng ta đã được giới thiệu một số chu kỳ. Tất cả những điều này đều chứa đựng nhiều điều đáng suy ngẫm cho các trường học tương lai và cho những đạo sinh tiến xa hơn tôi hiện nay. Chúng ta đều có thể hy vọng vượt lên chính mình. Các bạn hiểu ý tôi chứ? Trở nên tốt hơn.

The seven centres wherein these results are realized. Number four—are you dizzy yet? Number four, the seven initiations climaxing these expansions. This is interesting. Crisis leads to expansion, and expansion to initiations. Right here DK is showing us important signs related to the seven initiations and to the chakras through which the expansion of consciousness in these initiations manifests.

Bảy trung tâm nơi những kết quả này được chứng nghiệm. Mục số bốn—các bạn đã chóng mặt chưa? Mục số bốn, bảy cuộc điểm đạo đánh dấu đỉnh cao của những sự mở rộng này. Điều này thật thú vị. Khủng hoảng dẫn đến mở rộng, và mở rộng dẫn đến các cuộc điểm đạo. Ngay tại đây, Chân sư DK đang chỉ cho chúng ta những dấu hiệu quan trọng liên hệ với bảy cuộc điểm đạo và với các luân xa mà qua đó sự mở rộng tâm thức trong những cuộc điểm đạo này biểu hiện.

Very interesting. You can understand that it only gets more and more complex and more and more simple at the same time. But when you begin to see things the way Master DK sees things, it's all so intricate and yet intuitionally revelatory. It all makes perfect sense, we might say, according to pure reason. It's an aspect of the buddhic consciousness. It's along the second-ray line, and we can just see the interconnections between things and realize we've been living in a darkened room.

Rất thú vị. Các bạn có thể thấu hiểu rằng mọi sự vừa ngày càng phức tạp hơn, vừa ngày càng đơn giản hơn. Nhưng khi các bạn bắt đầu nhìn nhận mọi sự theo cách Chân sư DK nhìn nhận chúng, thì tất cả đều vô cùng tinh vi mà vẫn mang lại sự mặc khải qua trực giác. Có thể nói, tất cả đều hoàn toàn hợp lý khi xét theo lý trí thuần túy. Đó là một phương diện của tâm thức Bồ đề. Điều đó thuộc đường hướng cung hai, và chúng ta có thể thấy các mối liên hệ giữa mọi sự, rồi nhận ra rằng mình vẫn sống trong một căn phòng tối tăm.

In the Law of Repulse, the darkened chamber is always an aspect of it. Not always, but the second-ray type burrows like a mole until he finds his way into the darkness. The third-ray type is surrounded by a multitude of threads and buried in folds and folds of woven goods. The Weaver sits; no light can enter where he sits, and he sees by a little candle on his head.

Trong Định luật Đẩy Lùi, căn phòng tối tăm luôn là một phương diện của định luật ấy. Không phải lúc nào cũng vậy, nhưng người thuộc cung hai đào hang như chuột chũi cho đến khi tìm được đường vào bóng tối. Người thuộc cung ba bị vô số sợi dây bao quanh và vùi lấp trong lớp lớp vải dệt. Người Thợ Dệt ngồi đó; không ánh sáng nào có thể lọt vào nơi y ngồi, và y nhìn nhờ một ngọn nến nhỏ trên đầu.

The fourth-ray type, he is the Mixer as he stood within his darkened chamber. A lot about light and dark in that Law of Repulse, and the fifth-ray type lost himself in all the forms and fear entered in, and the sixth-ray type had a tunnel. He had to break down that tunnel eventually and realize that the light is everywhere, within the heart, in Me, in all that breathes, in all that is. Something like that, pretty close to the quotation.

Người thuộc cung bốn là Người Pha Trộn khi y đứng trong căn phòng tối tăm của mình. Định luật Đẩy Lùi ấy nói rất nhiều về ánh sáng và bóng tối, còn người thuộc cung năm thì lạc mất mình giữa mọi hình tướng và nỗi sợ len vào; người thuộc cung sáu lại có một đường hầm. Cuối cùng, y phải phá bỏ đường hầm ấy và nhận ra rằng ánh sáng ở khắp mọi nơi, trong tim, trong Ta, trong mọi loài đang thở, trong tất cả những gì hiện hữu. Đại ý như vậy, khá sát với câu trích.

The seventh-ray type is sitting facing a room of chaos. It's also, in a way, obscuring the beautiful room of ordered beauty which lies behind him. Always the darkened chamber is found, and as we emerge out of crisis, we emerge into the light.

Người cung bảy đang ngồi đối diện với một căn phòng hỗn loạn. Theo một cách nào đó, căn phòng ấy cũng che khuất căn phòng đẹp đẽ với vẻ đẹp có trật tự ở phía sau y. Luôn có căn phòng tối tăm ấy, và khi thoát khỏi khủng hoảng, chúng ta bước vào ánh sáng.

This is the end of Esoteric Astrology Adventure 123A, page 476. These are abstruse things, and the beginning of Esoteric Astrology Adventure 123B, 476.

Đây là phần kết của Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 123A, trang 476. Đây là những điều thâm áo, và là phần mở đầu của Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 123B, trang 476.