Tóm lược chương

Khoa học về các Tam Giác nghiên cứu những tam giác sống động, chuyển động, tập trung và truyền ánh sáng, tạo thành mạng lưới chủ quan bên dưới những gì biểu hiện trong hình vuông. Các mối liên hệ giữa những chòm sao, các hành tinh nội môn và Trái Đất chuyển trọng tâm chiêm tinh học từ biến cố hữu hình, đặc điểm phàm ngã sang những năng lượng, động lực và nguyên nhân chi phối sự tiến bộ. Dấu hiệu Kim Ngưu được liên hệ với động lực thúc đẩy con người hướng tới tầm nhìn đã nhận biết. Một giả thuyết được nêu là ngành chiêm tinh của Thánh đoàn còn có một khoa học nội tại sâu xa hơn nhiều so với phần chiêm tinh học nội môn hiện nhân loại biết…

Commentary EAA 126c

Tóm Tắt

Từ biến cố bên ngoài đến các năng lượng chi phối

Những nét đầu tiên của chiêm tinh học linh hồn

Mạng lưới ánh sáng và năng lượng tiếp nhận các mãnh lực hoàng đạo cùng những mãnh lực ngoài hệ mặt trời, mở ra những nét đầu tiên của chiêm tinh học linh hồn và sự khai mở tâm thức. Tuy nhiên, khả năng lập những lá số bằng tam giác và thập giá để biểu thị chính đời sống linh hồn vẫn còn xa; hiện nay, việc tìm hiểu hoạt động của linh hồn trong phàm ngã khả thi hơn. Theo dự đoán của Thầy MDR tại thời điểm giảng, phần giáo lý thứ ba từ năm 2025 trở đi có thể mở rộng chiêm tinh học, phù hợp với mối liên hệ giữa khoa học này và số ba; đây là kỳ vọng, chưa phải nội dung đã được xác nhận.

Giáo lý cách mạng và yêu cầu kiểm chứng

Những dữ kiện nội môn Chân sư DK đưa ra phải tạm thời giữ địa vị giả thuyết đối với nhà chiêm tinh học thông thường, thậm chí có thể là những giả thuyết không được hoan nghênh. Việc xác nhận đòi hỏi nghiên cứu, kể cả thống kê, kết hợp với tham thiền và thực hành chiêm tinh. Tính cách mạng của giáo lý được ví với chức năng của Sao Thiên Vương: phá vỡ những mô hình quen thuộc và thay đổi thứ tự ưu tiên giữa dấu hiệu mặt trời với dấu hiệu mọc. Sự chống đối thường xuất phát từ gắn bó với hệ thống cũ; qua nhiều năm suy ngẫm, mô hình rộng lớn hơn có thể dần định hình cách nhìn và đem lại sự soi sáng.

Đảo chiều Bánh Xe Sự Sống

Nguyên lý nền tảng thứ nhất là đệ tử đảo chiều tiến bước trên Bánh Xe Sự Sống, từ thuận sang ngược chiều kim đồng hồ. Cách diễn giải được đề xuất tập trung vào sự đảo hướng các dòng năng lượng trong thể dĩ thái và sự thay đổi đáp ứng, chứ không phải con người khiến các ngôi sao đổi chiều chuyển động. Đáp ứng chuyển từ những trung tâm dưới cơ hoành sang tim, cổ họng, ajna và trung tâm đầu; về sau, trung tâm đáy cột sống cũng có thể đáp ứng theo cách tinh thần. Trong giai đoạn chuyển tiếp, đáp ứng cao và thấp cùng tồn tại, đôi khi luân phiên rất nhanh và gây bất ổn.

Dấu hiệu mọc và phương hướng linh hồn

Nguyên lý nền tảng thứ hai là dấu hiệu mọc biểu thị khả năng và phương hướng linh hồn, trong khi bản chất của hiện thể đáp ứng cung cấp những cơ hội phàm ngã. Các mantram và chủ âm cao nhất của dấu hiệu mọc có thể trở thành tiêu chuẩn để tự xem xét mức độ thực hiện phương hướng ấy. Thói quen tự xác định chủ yếu qua dấu hiệu mặt trời cần thay đổi khi đời sống đã hướng về tinh thần. Hai nguyên lý này, kết hợp với những hệ chủ tinh mới, tạo nên sự chuyển đổi căn bản trong cách đọc lá số.

Tầm vóc vũ trụ và sự khiêm tốn chiêm tinh

Chiêm tinh học phải suy luận từ phổ quát đến đặc thù vì đối tượng tương lai là sự khai mở linh hồn. Dù giáo lý mở ra những liên hệ từ các chòm sao lớn xuống hành tinh và con người, phạm vi ấy vẫn rất nhỏ so với toàn bộ vũ trụ, những nhánh thiên hà hay các mối liên hệ giữa các Đấng Bất Khả Tư Nghị. Việc nhận biết một cấu hình rộng lớn hơn giúp tháo lỏng sự gắn bó với cấu hình nhỏ và khôi phục cảm nhận đúng về tỉ lệ. Suy tưởng rằng Sự Sống đã luôn hiện hữu được ví như Sao Thiên Vương phá vỡ Sao Thổ: vĩnh cửu làm tan giới hạn của thời gian.

Giá trị của lá số phàm ngã

Chiêm tinh học nội môn không phủ nhận giá trị của lá số phàm ngã đối với người còn tiến thuận chiều kim đồng hồ và tập trung vào đời sống vật chất. Việc loại bỏ toàn bộ chiêm tinh học thông thường vì hứng khởi với giáo lý mới là sai lầm, tương tự thái độ muốn thay thế hoàn toàn y học bằng trị liệu huyền môn. Phạm vi nghiên cứu mới bổ sung tâm thức con người, Thái dương Thiên Thần, Con của Trí Tuệ và con người tinh thần, rồi xa hơn là Chân Thần. Tiêu chuẩn quan trọng là tâm thức có thực sự mở rộng và sâu sắc hơn hay không, thay vì chỉ ghi nhận hình tướng thay đổi theo tuổi tác.

Sự xác nhận trong cộng đồng nội môn

Chân sư DK dự báo những điều đã truyền đạt sẽ được chứng minh vào phần sau của thế kỷ XX đối với đệ tử, người chí nguyện phát triển cao và điểm đạo đồ. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, các cộng đồng như Đại học Bảy Cung, Liên đoàn Morya, tổ chức AUM và Northern Light đã phần nào xác nhận những khía cạnh họ có thể thấu hiểu, dù chưa ai có thể được mặc nhiên xem là nắm trọn hệ thống. Chiêm tinh học ngoại môn vẫn đáp ứng nhu cầu của những người tập trung vào phàm ngã và hoàn cảnh vật chất.

Các bài tham thiền hoàng đạo

Những bài tham thiền mới về 12 dấu hiệu hoàng đạo được xem là phương tiện giúp thấu hiểu chiêm tinh học, làm sáng mạng lưới sự sống và tăng hiệu quả đời sống tinh thần. Các bài tham thiền Chân sư DK từng trao cho cấp Đệ tử của Trường Arcane dường như chủ yếu liên quan đến ba dấu hiệu đầu tiên, cũng được liên hệ với giai đoạn gián kỳ cao. Giả thuyết được đề xuất là chín dấu hiệu còn lại có thể được bổ sung từ năm 2025 trở đi. Việc phổ biến và sử dụng đầy đủ những bài thiền này gắn với điều kiện thế giới ổn định hơn và có nhịp sống ít căng thẳng hơn.

Đời sống kép của đệ tử

Đệ tử phải đồng thời duy trì đời sống nội tâm nhạy bén và tham gia đầy đủ vào thế giới biến cố nhân loại. Đời sống nhóm của đệ tử đã cam kết cần hòa hợp với đời sống đại chúng, trong khi vận mệnh tinh thần phải thực hiện thông qua một phàm ngã được kiểm soát. Nhiệm vụ này đặt con người vào vai trò điều hòa giữa các cặp đối cực. Biểu tượng thập giá diễn tả sự tổng hợp giữa chiều dọc của tinh thần và chiều ngang của các mối quan hệ, cuối cùng dẫn đến giải thoát khỏi những cưỡng bách của giới thứ tư.

Ba khoa học liên hệ mật thiết

Khoa học về các Tam Giác đề cập toàn bộ mô hình chủ quan của biểu hiện và liên hệ chặt chẽ với tính tam phân của biểu hiện. Tên gọi khác của nó là Khoa học về Cấu trúc hay Chất liệu Dĩ thái, nghiên cứu sự sống, phẩm tính và sắc tướng trong ba thế giới của Thiên Ý và Ý Chí thiêng liêng. Những tư tưởng hạt giống hiện có sẽ phát triển thành Khoa học nền tảng về các Mối Quan Hệ. Phạm vi của khoa học này bao gồm quan hệ dọc và ngang, đặc thù và phổ quát, giúp nhận biết toàn thể như một hợp nhất vẫn chứa đầy đủ những phân biệt và cấu trúc bên trong.

Trực giác, phân tích và tổng hợp

Với bộ máy trí tuệ hiện tại, nhân loại mới có thể nắm một số dữ kiện và cảm nhận mơ hồ những hàm ý trực giác; về sau sẽ trực nhận cấu trúc ý tưởng cùng sự tổng hợp vốn có trong sự sống. Theo cách diễn giải của Thầy MDR, trực giác đặc biệt có khả năng mặc khải Khoa học về các Mối Quan Hệ. Phân tích theo cung năm và cung ba cần đi cùng khả năng kết nối của cung hai và cung bốn để tái lập các thành phần thành một hình tướng nguyên mẫu, được ví với công việc của Isis. Việc tiếp thu trọn vẹn ngay cả cuốn Chiêm Tinh Học Nội Môn vẫn là thành tựu hiếm có, nên cần tiếp tục đồng hóa giáo lý thay vì giả định đã nắm hết.

Tâm thức Christ và cấu trúc tinh thần bị che phủ

Khi độ nhạy cảm tăng lên, con người sẽ đáp ứng rõ hơn với ấn tượng cao và cảm hứng bên trong, khiến các giá trị tinh thần ngày càng hiển lộ. Quan hệ giữa sự sống và hình tướng, tinh thần và thân thể, linh hồn và phàm ngã sẽ biểu hiện qua phẩm tính, đặc biệt là tâm thức Christ với mức độ vượt xa những hình dung hiện tại. Cách so sánh được đưa ra phân biệt trạng thái đang xuất hiện trong dấu hiệu Xử Nữ với sự viên mãn hơn trong dấu hiệu Bảo Bình và dấu hiệu Song Ngư. Cấu trúc tinh thần ấy luôn hiện hữu nhưng những dục vọng vật chất và lớp hình tư tưởng dày đặc che khuất vẻ đẹp, ý nghĩa và tâm thức bên trong.

Khủng hoảng thế giới và sự phá vỡ bám chấp

Trong văn bản thời chiến, Chân sư DK mô tả thảm họa thế giới như sức phá vỡ lớp che phủ khiến nhân loại lệ thuộc vào tiện nghi và mức sống vật chất. Liên hệ với thời điểm giảng, góc vuông Sao Thiên Vương–Sao Diêm Vương được diễn giải như biểu hiện của Thiên Ý và Ý Chí phá vỡ cấu trúc cũ; con số bảy lần góc vuông chính xác được nêu theo thông tin người khác cung cấp, chưa qua kiểm tra trực tiếp. Sao Mộc vượng trong dấu hiệu Cự Giải được liên hệ với sự phát triển đầy đủ của đời sống hành khí thấp và sự gắn bó với tiện nghi tại Hoa Kỳ cùng nhiều nước phương Tây. Nhận định rằng những người bám chấp có thể mất chính những gì họ đang giữ chặt là dự cảm riêng, không phải một biến cố đã được xác lập.

Tương lai giản dị hơn và tác động Shamballa

Những mất mát có thể trở thành bậc chuyển sang đời sống giản dị hơn, giải phóng các giá trị mới và làm xuất hiện những mục tiêu mới. Chân sư DK mô tả tương lai là giai đoạn tốt đẹp nhất đã mở ra, dù khó khăn vẫn tồn tại trên mọi cõi cho đến lần điểm đạo cuối cùng. Câu hỏi được đặt ra là liệu tác động Shamballa năm 2000 có ít hủy hoại hơn hay không; theo lời Chân sư DK được nhắc lại, khả năng ấy phụ thuộc vào những biện pháp chuẩn bị thích hợp. Một cách lý giải là mức hủy hoại về sau giảm vì sự gắn bó với các trạng thái và sự vật trong ba cõi thấp không còn mạnh như trước.

Tinh thần đi xuống và nhân loại thoát khỏi vật chất

Sự hủy hoại đi kèm tác động của tinh thần đang giáng xuống vật chất chống đối, trong lúc nhân loại thoát dần khỏi sự nô lệ vật chất. Cách diễn giải liên hệ tiến trình này với việc nhân loại đảo chiều bánh xe và rời khỏi những điều kiện ràng buộc có nguồn gốc từ hệ mặt trời trước. Các tác động Shamballa mang ba chức năng: thanh lọc, hủy diệt và tổ chức. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, khi thanh lọc không đủ sức giải phóng một tình trạng quá xa nguyên mẫu, hủy diệt có thể trở thành phương tiện cần thiết.

Đọc tam giác trong đời sống và lá số

Các tam giác chủ quan có thể được tìm kiếm trong phàm ngã tam phân, linh hồn tam phân và ba tầng cánh hoa của Hoa Sen Chân Ngã. Khi đọc lá số, cần xem thành viên nào đang nổi trội trong một tam giác chuyển động, đồng thời khảo sát bộ ba dấu hiệu mọc–dấu hiệu mặt trời–dấu hiệu mặt trăng, hoặc dấu hiệu mặt trời–dấu hiệu mọc–điểm đối diện dấu hiệu mặt trời. Các thập giá và điểm trung tâm của tam giác cũng cần được xét đến; việc nâng tam giác thành tứ diện gợi mở thêm một chiều cấu trúc. Hình ảnh tam giác phía trên hình vuông diễn tả đời sống tinh thần chi phối trường biểu hiện.

Hoa Sen Chân Ngã và tiến trình khai mở có thể nhận biết

Khả năng thực hành chiêm tinh học nội môn phụ thuộc vào sự thấu hiểu linh hồn, quan hệ linh hồn–phàm ngã và những giai đoạn xác định của địa vị đệ tử, sự tích hợp và sự dung hợp. Mỗi giai đoạn có thể gắn với các yếu tố chiêm tinh cụ thể, giúp nhận biết vị trí thực sự trong tiến trình thay vì chỉ đánh giá mức độ hoàn cảnh thỏa mãn dục vọng. Một hướng nghiên cứu được dự kiến là khảo sát Hoa Sen Chân Ngã từng cánh hoa, từng tầng, kết hợp dữ kiện Chân sư DK với những suy rộng được phân biệt rõ là diễn giải. Việc nối chiêm tinh học và khoa học về các cung với sự khai mở này có thể giúp đời sống tinh thần có phương hướng, khả năng dự liệu và sự kiểm soát sáng suốt hơn.

Xung đột cần thiết và xung đột do vô minh

Nhân loại chịu ảnh hưởng cung bốn thường học qua xung đột, nhưng nhiều cuộc tranh đấu chỉ xuất phát từ vô minh và làm lãng phí thời gian. Xung đột linh hồn–phàm ngã tồn tại cho đến khi đạt mức hòa hợp nhất định; sau đó, phàm ngã được linh hồn thấm nhuần phải đáp ứng những đòi hỏi rộng lớn hơn của phương diện tinh thần. Sự căng thẳng căn bản nằm giữa ý muốn giữ mình trong phạm vi nhỏ và ý muốn mở rộng, đào sâu tâm thức. Nỗi sợ khiến phạm vi quen thuộc có vẻ an toàn, dù tiến hóa đòi hỏi vượt qua giới hạn ấy.

Đại Khấn Nguyện và sự tập trung tư tưởng

Đại Khấn Nguyện được trình bày như mantram quyền năng và ánh sáng từ Shamballa, giúp tạo điều kiện cho Đức Christ tái lâm và Thánh đoàn ngoại hiện. Việc sử dụng đòi hỏi tư tưởng hiện diện đầy đủ, tránh lặp lại máy móc những mantram và Quyền năng từ. Lời nhắc của Chân sư Morya rằng ngay cả uống vitamin cũng cần thực hiện với suy nghĩ được dùng để minh họa yêu cầu chú tâm trong mọi thực hành tinh thần.

Text EAA 126C – Văn bản EAA 126C

Esoteric Astrology – Chiêm Tinh Học Nội Môn

At this stage in the unfoldment of the human consciousness, there is little that I can say further anent the Science of Triangles. I have hinted at the entire structure of living, moving, focussing and transmitting light triangles which should underlie (and eventually will underlie) the manifested universe. I have pointed out certain relations between the various constellations, the esoteric planets and our Earth. I have shifted the approach of the astrological student away from the world of tangible happenings, precipitated events, and personal characteristics (which are distinctive of exoteric modern astrology) into the world of conditioning energies, controlling incentives, impulses and causes, and have thus laid down the basis of an inner esoteric astrology which must govern this ancient science in the future.

Ở giai đoạn này trong sự khai mở tâm thức nhân loại, Tôi không thể nói thêm bao nhiêu về Khoa Học về các Tam Giác. Tôi đã gợi mở về toàn bộ cấu trúc của những tam giác ánh sáng sống động, chuyển động, hội tụ và truyền dẫn ánh sáng, vốn phải làm nền tảng (và cuối cùng sẽ làm nền tảng) cho vũ trụ biểu hiện. Tôi đã chỉ ra một số mối quan hệ giữa các chòm sao khác nhau, các hành tinh nội môn và Trái Đất của chúng ta. Tôi đã chuyển cách tiếp cận của đạo sinh chiêm tinh học từ thế giới của những diễn biến hữu hình, những sự kiện ngưng tụ và những đặc điểm cá nhân (vốn là nét đặc trưng của chiêm tinh học ngoại môn hiện đại) sang thế giới của những năng lượng định hình, những động lực chi phối, những xung lực và nguyên nhân, qua đó đặt nền móng cho một nền chiêm tinh học nội môn bên trong, vốn phải chi phối khoa học cổ xưa này trong tương lai.

[1] I have emphasised in your consciousness, the web of light and energy which is the recipient of zodiacal and other extra-systemic forces and I have pointed to the first (497) dim outline of the astrology of the soul and of the unfolding consciousness of man. [2] I have presented to you some esoteric facts which must for a while at least remain hypotheses and theories to the average astrologer and probably [3] unwelcome ones at that; [4] I have made statements which are of necessity revolutionary in nature [5] and, therefore, disturbing, [6] if not apparently untrue or based on premises which deny all that the modern astrologer has worked out [7] and hitherto held dear. [8] In this connection two of these ideas are basic where the astrology of the soul is concerned:

[1] Tôi đã nhấn mạnh trong tâm thức các bạn về mạng lưới ánh sáng và năng lượng tiếp nhận các mãnh lực hoàng đạo cùng những mãnh lực khác từ bên ngoài hệ mặt trời, và Tôi đã chỉ ra nét phác thảo mờ nhạt đầu tiên (497) về chiêm tinh học của linh hồn và của tâm thức đang khai mở nơi con người. [2] Tôi đã trình bày với các bạn một số sự thật nội môn mà, ít nhất trong một thời gian, nhà chiêm tinh thông thường vẫn phải xem là những giả thuyết và lý thuyết, và có lẽ [3] còn không sẵn lòng đón nhận chúng; [4] Tôi đã đưa ra những phát biểu tất yếu mang bản chất cách mạng [5] và do đó gây xáo trộn, [6] nếu không có vẻ như sai sự thật hoặc dựa trên những tiền đề phủ nhận tất cả những gì nhà chiêm tinh hiện đại đã xây dựng [7] và từ trước đến nay vẫn trân trọng. [8] Về phương diện này, có hai ý tưởng giữ vai trò nền tảng đối với chiêm tinh học của linh hồn:

[9] 1. The reversal of the life of the disciple upon the Wheel of Life, by means of which his progress becomes anti-clockwise.

[9] 1. Sự đảo chiều đời sống của người đệ tử trên Bánh Xe Sự Sống, nhờ đó y tiến theo chiều ngược kim đồng hồ.

[10] 2. The influence of the rising sign which is held by the esoteric astrologer to indicate soul possibility and direction, versus the personality opportunity, [11] offered by the nature of the vehicle of response.

[10] 2. Ảnh hưởng của dấu hiệu mọc mà nhà chiêm tinh nội môn cho là biểu thị tiềm năng và phương hướng của linh hồn, đối chiếu với cơ hội của phàm ngã, [11] do bản chất của hiện thể đáp ứng mang lại.

[12] These two ideas are obviously revolutionary [13] and when to them you add the new sets of planetary rulers which I have given you, it is not surprising if you feel the vastness of the astrological theme. [14] This, however, was the first reaction which I hoped to get from you. [15] Astrology must now argue from the universal to the particular because it must in the future deal with soul unfoldment and not with the personality horoscope as hitherto.

[12] Hai ý tưởng này rõ ràng mang tính cách mạng [13] và khi các bạn bổ sung vào đó những bộ chủ tinh hành tinh mới mà Tôi đã cung cấp, thì không có gì đáng ngạc nhiên nếu các bạn cảm thấy chủ đề chiêm tinh học thật bao la. [14] Tuy nhiên, đây chính là phản ứng đầu tiên mà Tôi hy vọng nhận được từ các bạn. [15] Giờ đây, chiêm tinh học phải suy luận từ cái phổ quát đến cái cá biệt, vì trong tương lai, khoa học này phải đề cập đến sự khai mở của linh hồn thay vì lá số chiêm tinh của phàm ngã như từ trước đến nay.

[16] At this point, I would remind you that nothing I have said negates the charting of the personality horoscope as at present done in the case of the average man who is proceeding clockwise around the Wheel of Life. [17] I have but brought into your field of astrological research, the astrology (498) of the human consciousness, of the solar angel, of the son of mind, the spiritual man.

[16] Đến đây, Tôi muốn nhắc các bạn rằng không điều gì Tôi đã nói phủ nhận việc lập lá số chiêm tinh của phàm ngã như hiện đang thực hiện đối với người bình thường đang đi theo chiều kim đồng hồ quanh Bánh Xe Sự Sống. [17] Tôi chỉ đưa vào lĩnh vực nghiên cứu chiêm tinh của các bạn nền chiêm tinh học (498) về tâm thức con người, về Thái dương Thiên Thần, về Con của Trí Tuệ, con người tinh thần.

[18] In the latter part of this century, what I have given to you will be demonstrated to be true; [19] this will happen where disciples, highly developed aspirants and initiates are concerned. [20] The old exoteric astrology will still persist and prove its usefulness where the average man is in question, focussed in his personality life and oriented towards the material world.

[18] Trong phần cuối của thế kỷ này, những gì Tôi đã truyền đạt cho các bạn sẽ được chứng minh là đúng; [19] điều này sẽ xảy ra đối với các đệ tử, những người chí nguyện phát triển cao và các điểm đạo đồ. [20] Nền chiêm tinh học ngoại môn cũ vẫn sẽ tồn tại và chứng tỏ tính hữu ích đối với người bình thường, vốn tập trung vào đời sống phàm ngã và hướng về thế giới vật chất.

[21] Much progress towards right understanding of astrology will come later when certain new meditations on the twelve signs of the zodiac are made available. [22] When the world again settles down to calmer living [23] and conditions are adjusted to a more stable rhythm, these new meditations can form a potent source of usefulness in “brightening the web of life” and in producing more effective spiritual living among men.

[21] Về sau, khi một số bài thiền mới về mười hai dấu hiệu của Hoàng đạo được phổ biến, sẽ có nhiều tiến bộ trong việc thấu hiểu đúng đắn chiêm tinh học. [22] Khi thế giới một lần nữa trở lại với đời sống yên bình hơn [23] và các điều kiện được điều chỉnh theo một nhịp điệu ổn định hơn, những bài thiền mới này có thể trở thành một nguồn lực hữu ích mạnh mẽ trong việc “làm sáng mạng lưới sự sống” và giúp con người sống đời sống tinh thần một cách hiệu quả hơn.

[24] The problem of all disciples remains the same. This is to live simultaneously the acutely sensitive inner life of the Pilgrim upon the path of life, of a human being in the world of human events; to live the group life of the pledged disciple and the mass life of humanity; to fulfil his own spiritual destiny, through the medium of a controlled personality and, at the same time, to participate fully in the life of humanity upon Earth—this is no easy task.

[24] Vấn đề của mọi đệ tử vẫn như nhau. Đó là đồng thời sống đời sống nội tâm nhạy cảm sâu sắc của Người Hành Hương trên đường đời, đời sống của một con người trong thế giới những sự kiện nhân sinh; sống đời sống nhóm của người đệ tử đã lập nguyện và đời sống đại chúng của nhân loại; hoàn thành vận mệnh tinh thần của riêng mình thông qua một phàm ngã được kiểm soát, đồng thời tham gia trọn vẹn vào đời sống nhân loại trên Trái Đất—đây là một nhiệm vụ không dễ dàng.

[25] We have completed what I felt possible to communicate anent the Science of Triangles—[26] a science which concerns the entire subjective pattern of manifestation and the significance of which is closely inter-related with the Trinity of manifestation. [27] Another name for this science is the Science of Etheric Structure or Substance. [28] That being so, that science deals with life, quality and appearance in the three worlds of divine Purpose and Will and, for that (499) reason, all that I can do in this treatise is to convey to you certain “seed thoughts” which—at some future date—will blossom forth as the basic Science of Relations. [29] This subjective relation will be both vertical and horizontal, particular and universal, specific and general. [30] With the present mental equipment of humanity, [31] all that is possible for man is to grasp certain facts and vaguely sense certain intuitive implications and ideas. [32] Later, he will perceive intuitively the underlying structure of ideas and sense the basic synthesis which life itself contains. [33] Therefore, beyond what I have given you, you cannot go today.

[25] Chúng ta đã hoàn tất những gì Tôi cảm thấy có thể truyền đạt về Khoa Học về các Tam Giác—[26] một khoa học liên quan đến toàn bộ mô hình chủ quan của sự biểu hiện, và thâm nghĩa của khoa học này gắn bó mật thiết với Tam Vị của sự biểu hiện. [27] Một tên gọi khác của khoa học này là Khoa Học về Cấu Trúc hay Chất Liệu Dĩ Thái. [28] Vì vậy, khoa học ấy đề cập đến sự sống, phẩm tính và sắc tướng trong ba cõi giới của Thiên Ý và Ý Chí thiêng liêng, và vì (499)lẽ đó, tất cả những gì Tôi có thể làm trong khảo luận này là truyền đạt cho các bạn một số “Tư tưởng hạt giống” mà—vào một thời điểm tương lai—sẽ nở rộ thành Khoa Học về các Mối Quan Hệ mang tính nền tảng. [29] Mối quan hệ chủ quan này sẽ vừa theo chiều dọc vừa theo chiều ngang, vừa cá biệt vừa phổ quát, vừa cụ thể vừa tổng quát. [30] Với năng lực trí tuệ hiện nay của nhân loại, [31] tất cả những gì con người có thể làm là nắm bắt một số sự thật và cảm nhận mơ hồ một số hàm ý và ý tưởng trực giác. [32] Về sau, bằng trực giác, y sẽ nhận thức cấu trúc nền tảng của các ý tưởng và cảm nhận sự tổng hợp căn bản mà chính sự sống chứa đựng. [33] Vì thế, hiện nay các bạn chưa thể vượt xa hơn những gì Tôi đã truyền đạt.

[34] But the aftermath of the war will change all this. [35] Once there is a measure of nervous release from strain and once the swing of the world movement has again stabilised, humanity will transcend itself. [36] The spiritual values will emerge more clearly, the fact of the inner world will be no longer questioned as man’s increased sensitivity enables him to respond to the higher impression and the inner inspiration; his ability to live the vertical life of the spirit and the horizontal life of relationship will grow with each decade.

[34] Nhưng những hệ quả sau chiến tranh sẽ thay đổi tất cả điều này. [35] Một khi hệ thần kinh phần nào thoát khỏi căng thẳng và một khi nhịp vận động của thế giới lại ổn định, nhân loại sẽ vượt lên chính mình. [36] Các giá trị tinh thần sẽ hiện rõ hơn, thực tại của thế giới nội tâm sẽ không còn bị nghi ngờ khi sự nhạy cảm ngày càng tăng của con người cho phép y đáp ứng với ấn tượng cao hơn và cảm hứng bên trong; khả năng sống đời sống tinh thần theo chiều dọc và đời sống quan hệ theo chiều ngang của y sẽ tăng trưởng qua từng thập niên.

[37] Then the relation of life to form, of spirit to body, of the soul to the personality will demonstrate in the realm of quality, and the quality of the immediate divine aspect, [38] the Christ consciousness, will emerge in a manner undreamt of today by any of you—even the most advanced thinkers. [39] Speculation on your part is useless. [40] Time alone will serve to demonstrate the veracity of the picture I portray and the validity of the inner spiritual structure. [41] This structure has always been present but it has been heavily overlaid by the material desires of mankind. [42] A thick crust (if I may use such a word) of thoughtforms veils and hides the inner realm of beauty and of meaning, of quality and of spiritual consciousness. [43] This crust is being blasted away [44] by the present (500) catastrophic condition in the world. [45] Men will feel at the close of this present war as if nothing had been left them and that they are destitute and denuded of all that made life worth living—so dependent have they become upon the so-called high scale of living. [46] But these attitudes will serve as stepping stones to a new life and a better and more simple way of living; new values [47] will be released and comprehended among men and new goals will be revealed. [48] And the day will come, in the experience of humanity, when men will look back at the pre-war centuries and wonder at their blindness and be shocked at their selfish and materialistic past. [49] The future will shine with an added glory [50] and, though difficulties and the problems incident to world adjustment and the new relationships between the spiritual man and his material environment will be found, the future will prove itself as the best yet unrolled. [51] Difficulties will be found on all planes up until the last initiation [52] but the destructiveness of the life process will never again be so potent. [53] The reason for this is that humanity is most definitely emerging from the thralldom of matter and in such cases destruction parallels the impact of the descending spirit upon opposing matter. Ponder on this statement.

[37] Khi ấy, mối quan hệ giữa sự sống và hình tướng, giữa tinh thần và thân thể, giữa linh hồn và phàm ngã sẽ biểu lộ trong lĩnh vực phẩm tính, và phẩm tính của phương diện thiêng liêng kế cận, [38] tức tâm thức Christ, sẽ xuất hiện theo một cách mà ngày nay không ai trong các bạn có thể mơ tới—kể cả những nhà tư tưởng tiến bộ nhất. [39] Sự suy đoán của các bạn là vô ích. [40] Chỉ thời gian mới chứng minh được tính chân thực của bức tranh Tôi phác họa và tính xác thực của cấu trúc tinh thần bên trong. [41] Cấu trúc này vẫn luôn hiện hữu nhưng những dục vọng vật chất của nhân loại đã phủ lên nó nhiều lớp dày đặc. [42] Một lớp vỏ dày (nếu Tôi có thể dùng từ như vậy) gồm những Hình tư tưởng che phủ và che khuất lĩnh vực nội tâm của vẻ đẹp và ý nghĩa, của phẩm tính và tâm thức tinh thần. [43] Lớp vỏ này đang bị phá vỡ [44] do tình trạng (500)thảm khốc hiện nay trên thế giới. [45] Khi cuộc chiến hiện tại kết thúc, con người sẽ cảm thấy như thể mình không còn lại gì, như thể mình đã lâm vào cảnh khốn cùng và bị tước mất tất cả những gì khiến cuộc sống đáng sống—vì họ đã trở nên quá lệ thuộc vào cái gọi là mức sống cao. [46] Nhưng những thái độ này sẽ làm bước đệm dẫn đến một cuộc sống mới và một lối sống tốt đẹp, giản dị hơn; những giá trị mới [47] sẽ được khơi mở và con người sẽ thấu hiểu chúng, còn những mục tiêu mới sẽ hiển lộ. [48] Và trong trải nghiệm của nhân loại, sẽ đến ngày con người nhìn lại những thế kỷ trước chiến tranh, kinh ngạc trước sự mù quáng của mình và bàng hoàng trước quá khứ ích kỷ, duy vật của mình. [49] Tương lai sẽ tỏa sáng với vẻ huy hoàng gia tăng [50] và, mặc dù sẽ có những khó khăn cùng các vấn đề nảy sinh từ việc điều chỉnh thế giới và từ những mối quan hệ mới giữa con người tinh thần với môi trường vật chất của y, tương lai sẽ chứng tỏ đó là giai đoạn tốt đẹp nhất từng mở ra cho đến nay. [51] Những khó khăn sẽ còn xuất hiện trên mọi cõi cho đến lần điểm đạo cuối cùng [52] nhưng sức hủy diệt của tiến trình sự sống sẽ không bao giờ còn mãnh liệt đến thế nữa. [53] Lý do là nhân loại đang thoát khỏi ách nô lệ của vật chất một cách hết sức rõ rệt, và trong những trường hợp như vậy, sự hủy diệt diễn ra song song với tác động của tinh thần đang giáng xuống lên vật chất đối kháng. Hãy suy ngẫm về phát biểu này.

Esoteric Astrology Adventure 126C — The Science of Triangles – Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 126C — Khoa Học về các Tam Giác

Officially, this is the beginning of Esoteric Astrology Adventure 126C, page 496, and DK is summarizing what he has attempted to do in this section on the Science of Triangles. He's called these triangles living, moving, focussing and transmitting light triangles, a great subjective triangular relationship underlying all that seems to be working out within the square.

Đây chính thức là phần mở đầu của Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 126C, trang 496, và Chân sư DK đang tổng kết những gì Ngài đã cố gắng thực hiện trong phần này về Khoa Học về các Tam Giác. Ngài gọi những tam giác này là những tam giác ánh sáng sống động, chuyển động, hội tụ và truyền dẫn, một mối quan hệ tam giác chủ quan rộng lớn làm nền tảng cho tất cả những gì dường như đang diễn ra trong hình vuông.

I have pointed out certain relations between the various constellations, the esoteric planets

Tôi đã chỉ ra một số mối quan hệ giữa các chòm sao khác nhau, các hành tinh nội môn

Not so much the hierarchical planets,

Chứ không đi sâu vào các hành tinh huyền giai,

and our Earth.

và Trái Đất của chúng ta.

I have shifted the approach of the astrological student away from the world of tangible happenings,

Tôi đã chuyển hướng tiếp cận của đạo sinh chiêm tinh học ra khỏi thế giới của những diễn biến hữu hình,

I suppose after reading Esoteric Astrology, we tend to have a shift in values concerning what is most important. Are tangible happenings, precipitated events and personal characteristics the most important things? Or is it the world of conditioning energies, controlling incentives that control our progress? We see a vision, and we have the desire to move towards them, Taurus being the sign of incentive, and causes, controlling incentives, desires, impulses from above, and causes from above and below,

Tôi cho rằng sau khi đọc Chiêm Tinh Học Nội Môn, chúng ta có xu hướng thay đổi các giá trị khi xét điều gì là quan trọng nhất. Những diễn biến hữu hình, những sự kiện đã ngưng tụ và các đặc điểm cá nhân có phải là những điều quan trọng nhất không? Hay đó là thế giới của các năng lượng định hình, những động lực chi phối sự tiến bộ của chúng ta? Chúng ta thấy một linh ảnh và có dục vọng tiến về phía những điều ấy, Kim Ngưu là dấu hiệu của động lực, cùng những nguyên nhân, những động lực chi phối, dục vọng, những xung lực từ bên trên, và những nguyên nhân từ cả bên trên lẫn bên dưới,

and have thus laid down the basis of an inner esoteric astrology which must govern this ancient science in the future.

và như vậy đã đặt nền tảng cho một nền chiêm tinh học nội môn bên trong, vốn phải chi phối khoa học cổ xưa này trong tương lai.

Maybe all esoteric astrology is inner from that perspective. Or is there an outer esoteric astrology and an inner? I'm sure the great astrologers in the hierarchical Department of Astrology have, compared to what we know about esoteric astrology, an inner astrological science.

Có lẽ, nhìn từ góc độ đó, toàn bộ chiêm tinh học nội môn đều thuộc về bên trong. Hay có một nền chiêm tinh học nội môn bên ngoài và một nền bên trong? Tôi chắc rằng các nhà chiêm tinh vĩ đại trong Ban Chiêm Tinh Học của Thánh đoàn có một khoa học chiêm tinh bên trong, so với những gì chúng ta biết về chiêm tinh học nội môn.

[1] I have emphasised in your consciousness, the web of light and energy which is the recipient of zodiacal and other extra-systemic forces and I have pointed to the first dim outline of the astrology of the soul and of the unfolding consciousness of man.

We're really nowhere near being able to set up charts with triangles and crosses which would reveal the astrology of the soul, but we can come closer, as I've said, to revealing the astrology which sheds light upon the working of the soul within the personality.

Chúng ta thực sự còn rất xa khả năng lập những lá số chiêm tinh với các tam giác và thập giá có thể hé lộ chiêm tinh học về linh hồn, nhưng như tôi đã nói, chúng ta có thể tiến gần hơn đến việc hé lộ một nền chiêm tinh học soi sáng hoạt động của linh hồn trong phàm ngã.

The first dim outline of the astrology of the soul is emerging, and I do expect it's going to be fascinating to consider what Master DK might give in the year 2025 and following, because astrology is mentioned specifically in relation to the third instalment. I suppose since it's the third instalment, the development of astrology, which is always associated with number three, would be natural enough. I wonder how he will present that.

Đường nét phác thảo mờ nhạt đầu tiên của chiêm tinh học về linh hồn đang xuất hiện, và tôi thực sự kỳ vọng rằng sẽ rất hấp dẫn khi xem xét những gì Chân sư DK có thể ban ra vào năm 2025 và những năm tiếp theo, bởi chiêm tinh học được đề cập cụ thể trong mối liên hệ với đợt truyền dạy thứ ba. Tôi cho rằng vì đây là đợt thứ ba, nên sự phát triển của chiêm tinh học, vốn luôn gắn với số ba, hẳn cũng khá tự nhiên. Tôi tự hỏi Ngài sẽ trình bày điều đó như thế nào.

I sometimes joke, they have these voice recognition programs, they have this Dragon NaturallySpeaking. I couldn't help but think that it should be “Dragon of Wisdom, Naturally Speaking,” that Master DK could have his own electronic apparatus to speak directly into voice recognition software, which by that time might be extremely sophisticated. But I do think all the editorial function is not something that would be economical for him to undertake, and he would need—the editorial staff of the Arcane School and the Lucis Trust must have been tremendously busy making sure that these books were presented in the best way, and with the best punctuation and the correct spelling and so forth. None of that would have been Master DK's province.

Đôi khi tôi nói đùa: người ta có những chương trình nhận dạng giọng nói, có phần mềm Dragon NaturallySpeaking. Tôi không khỏi nghĩ rằng nó nên là “Rồng Minh Triết, Nói Một Cách Tự Nhiên”, rằng Chân sư DK có thể có thiết bị điện tử riêng để nói trực tiếp vào phần mềm nhận dạng giọng nói, mà đến lúc ấy có thể đã vô cùng tinh vi. Nhưng tôi thực sự nghĩ rằng việc đảm nhiệm toàn bộ công tác biên tập sẽ không phải là cách sử dụng thời gian và công sức hiệu quả đối với Ngài, và Ngài sẽ cần—ban biên tập của Trường Arcane hẳn đã phải cùng với Lucis Trust bận rộn vô cùng để bảo đảm những cuốn sách này được trình bày theo cách tốt nhất, với dấu câu thích hợp nhất, chính tả chính xác, v.v. Tất cả những việc đó đều không thuộc phạm vi công việc của Chân sư DK.

[2] I have presented to you some esoteric facts which must for a while at least remain hypotheses and theories to the average astrologer and probably

[2] Tôi đã trình bày với các bạn một số sự thật nội môn mà, ít nhất trong một thời gian, nhà chiêm tinh thông thường vẫn phải xem là những giả thuyết và lý thuyết, và có lẽ

This is where the joke comes in. Occasionally he makes a joke. Master DK has, it seems, a dry sense of humour at times,

Đây là chỗ có câu nói đùa. Thỉnh thoảng Ngài cũng nói đùa. Dường như đôi lúc Chân sư DK có một lối hài hước kín đáo,

and probably

và có lẽ

[3] unwelcome ones at that;

[3] còn không sẵn lòng đón nhận chúng;

remain hypotheses and probably unwelcome ones at that. These will have to remain for us hypotheses and theories until we can somehow prove and justify what he has said. He keeps telling us he's certain, indeed, that he is conveying the truth, and that if we follow it out, do the proper research, much of which will be statistical and so forth, we will be in a position to confirm his statements. Of course, we have to work inwardly, meditatively, and in our various astrological practices with his suggestions, and confirmation will follow.

vẫn là những giả thuyết và có lẽ lại còn là những điều không được hoan nghênh. Đối với chúng ta, những điều này vẫn phải là giả thuyết và lý thuyết cho đến khi bằng cách nào đó chúng ta có thể chứng minh và xác lập cơ sở cho những gì Ngài đã nói. Ngài liên tục bảo chúng ta rằng quả thực Ngài chắc chắn mình đang truyền đạt chân lý, và nếu chúng ta theo đuổi đến cùng, thực hiện những nghiên cứu thích hợp, phần lớn trong số đó sẽ là nghiên cứu thống kê, v.v., thì chúng ta sẽ có khả năng xác nhận những phát biểu của Ngài. Dĩ nhiên, chúng ta phải làm việc bên trong, qua tham thiền và trong những thực hành chiêm tinh khác nhau, theo các gợi ý của Ngài, rồi sự xác nhận sẽ đến.

[4] I have made statements which are of necessity revolutionary in nature

[4] Tôi đã đưa ra những phát biểu tất yếu mang bản chất cách mạng

If he's going to really present the esoteric astrology of the future, there must be a revolution. He's really been Uranian here, Master DK in a Uranian function. He's turned everything upside down, in a way, and even with the fundamental shift in emphasis between the Sun sign and the rising sign, conventional astrology considers the Sun sign more important than the rising sign, and this matter is entirely reversed in esoteric astrology.

Nếu Ngài thực sự trình bày chiêm tinh học nội môn của tương lai, thì phải có một cuộc cách mạng. Ở đây, Ngài thực sự thể hiện tính chất Sao Thiên Vương, Chân sư DK đang thực hiện một chức năng của Sao Thiên Vương. Theo một nghĩa nào đó, Ngài đã đảo lộn mọi thứ, ngay cả sự thay đổi căn bản về trọng tâm giữa dấu hiệu mặt trời và dấu hiệu mọc: chiêm tinh học thông thường xem dấu hiệu mặt trời quan trọng hơn dấu hiệu mọc, còn trong chiêm tinh học nội môn thì điều này hoàn toàn đảo ngược.

I have made statements which are of necessity revolutionary in nature

Tôi đã đưa ra những phát biểu tất yếu mang bản chất cách mạng

[5] and, therefore, disturbing,

[5] và do đó gây xáo trộn,

Because we all are disturbed when something we think we know, a system we think we know, is unsettled,

Bởi tất cả chúng ta đều cảm thấy xáo trộn khi một điều mà mình tưởng đã biết, một hệ thống mà mình tưởng đã biết, bị lung lay,

[6] if not apparently untrue or based on premises which deny all that the modern astrologer has worked out

[6] nếu không có vẻ như sai sự thật hoặc dựa trên những tiền đề phủ nhận tất cả những gì nhà chiêm tinh hiện đại đã xây dựng

Here's the point,

Đây chính là điểm cốt yếu,

[7] and hitherto held dear.

[7] và từ trước đến nay vẫn trân trọng.

We're always going to hold certain things dear, and when a greater point of view comes along, we will resent it. A greater point of view comes, we often resent the intrusion. I'm sure there are many people who picked up Esoteric Astrology and just said, “It's not astrology as I know it, and I put it down because I can't do anything with this,” they would say. But after years and years of pondering on Esoteric Astrology, the greater pattern, which is disruptive to the lesser pattern, will sink in and condition the way we view the world, and from that perspective we will be greatly illumined.

Chúng ta luôn trân trọng một số điều nhất định, và khi một quan điểm rộng lớn hơn xuất hiện, chúng ta sẽ bất bình. Khi một quan điểm rộng lớn hơn xuất hiện, chúng ta thường bất bình trước sự xâm nhập ấy. Tôi chắc rằng nhiều người đã cầm cuốn Chiêm Tinh Học Nội Môn lên và chỉ nói: “Đây không phải là chiêm tinh học như tôi biết, và tôi đặt nó xuống vì chẳng thể làm gì với những điều này”, họ sẽ nói như vậy. Nhưng sau nhiều năm suy ngẫm về Chiêm Tinh Học Nội Môn, mô hình lớn hơn, vốn gây xáo trộn cho mô hình nhỏ hơn, sẽ thấm dần và định hình cách chúng ta nhìn thế giới; từ góc nhìn đó, chúng ta sẽ nhận được rất nhiều sự soi sáng.

[8] In this connection two of these ideas are basic where the astrology of the soul is concerned:

[8] Về phương diện này, có hai ý tưởng giữ vai trò nền tảng đối với chiêm tinh học của linh hồn:

[9] 1. The reversal of the life of the disciple upon the Wheel of Life, by means of which his progress becomes anti-clockwise.

[9] 1. Sự đảo chiều đời sống của người đệ tử trên Bánh Xe Sự Sống, nhờ đó y tiến theo chiều ngược kim đồng hồ.

Instead of clockwise. That's fundamental, and it means that we respond to the signs, constellations, in a new way, and from a subdiaphragmatic response, we move to a superdiaphragmatic response. We respond to the signs through our higher centres rather than lower centres, and that's always possible. We respond to the astrological energies from our higher centres rather than from our lower centres, and this tends to indicate that there are periods between. In transitional periods, response comes from both.

Thay vì theo chiều kim đồng hồ. Đó là điều căn bản, và có nghĩa là chúng ta đáp ứng với các dấu hiệu, các chòm sao theo một cách mới; từ sự đáp ứng ở dưới cơ hoành, chúng ta chuyển sang sự đáp ứng ở trên cơ hoành. Chúng ta đáp ứng với các dấu hiệu qua những trung tâm cao thay vì những trung tâm thấp, và điều đó luôn có thể thực hiện. Chúng ta đáp ứng với các năng lượng chiêm tinh từ những trung tâm cao thay vì từ những trung tâm thấp, và điều này có xu hướng cho thấy có những giai đoạn ở giữa. Trong các giai đoạn chuyển tiếp, sự đáp ứng đến từ cả hai.

So many of us are in transition between the human life and the truly spiritual life, and to the different astrological energies, a response will come from the lower or the higher, sometimes with distressing rapidity of fluctuation. That's essentially what it means to reverse the wheel. It means to respond to the same energies in a different way, because the energy flows within the etheric body are reversing themselves. That much can be reversed. The wheel of the zodiac of constellations may be turning—there are hints about that—but it's not suddenly going to turn in the different direction. Man is not going to control those stars and constellations, but his response will involve a different direction of etheric energy flows.

Rất nhiều người trong chúng ta đang chuyển tiếp giữa đời sống con người và đời sống thực sự tinh thần, và trước các năng lượng chiêm tinh khác nhau, sự đáp ứng sẽ đến từ phần thấp hoặc phần cao, đôi khi dao động nhanh đến mức gây khổ sở. Về căn bản, đảo chiều bánh xe có nghĩa là như vậy. Đó là đáp ứng với cùng những năng lượng theo một cách khác, bởi các dòng năng lượng trong thể dĩ thái đang đảo chiều. Điều đó có thể đảo chiều được. Bánh xe hoàng đạo của các chòm sao có thể đang quay—có những gợi ý về điều đó—nhưng nó sẽ không đột nhiên quay theo hướng khác. Con người sẽ không điều khiển những ngôi sao và chòm sao ấy, nhưng sự đáp ứng của con người sẽ gắn với một hướng khác của các dòng năng lượng dĩ thái.

To make it simple, let's make sure we keep our response as superdiaphragmatic as possible. In other words, the heart, the throat, the ajna and the head centre, rather than initially the solar plexus and the sacral centre, and later there will be a very spiritual base of the spine centre response.

Để đơn giản, chúng ta hãy bảo đảm giữ sự đáp ứng của mình ở trên cơ hoành càng nhiều càng tốt. Nói cách khác, qua trung tâm tim, cổ họng, ajna và trung tâm đầu, thay vì lúc đầu qua tùng thái dương và trung tâm xương cùng; về sau, sẽ có một sự đáp ứng mang tính tinh thần rất cao từ trung tâm đáy cột sống.

The other factor is—in this connection, two of these ideas are basic where the astrology of the soul is concerned, or at least the astrology of the soul within the personality. Taking the soul as a real factor and looking for its working out within the personality, rather than rejecting it the way well-established habit patterns tend to do. Reversal of the wheel is one of these basic ideas, and the other basic idea is

Yếu tố còn lại là—trong mối liên hệ này, hai ý tưởng là nền tảng đối với chiêm tinh học về linh hồn, hoặc ít nhất là chiêm tinh học về linh hồn trong phàm ngã. Xem linh hồn là một yếu tố có thật và tìm kiếm sự biểu lộ của linh hồn trong phàm ngã, thay vì bác bỏ linh hồn như các khuôn mẫu thói quen đã ăn sâu thường khiến chúng ta làm. Sự đảo chiều bánh xe là một trong những ý tưởng căn bản này, và ý tưởng căn bản còn lại là

[10] 2. The influence of the rising sign which is held by the esoteric astrologer to indicate soul possibility and direction, versus the personality opportunity,

[10] 2. Ảnh hưởng của dấu hiệu mọc mà nhà chiêm tinh nội môn cho là biểu thị tiềm năng và phương hướng của linh hồn, đối chiếu với cơ hội của phàm ngã,

I would say more in the realm of conventional circumstance,

Tôi muốn nói là thiên về phạm vi những hoàn cảnh thông thường hơn,

[11] offered by the nature of the vehicle of response.

[11] do bản chất của hiện thể đáp ứng mang lại.

What really is our soul possibility or direction? We can collect some of the highest mantrams or keynotes connected with our rising sign and see whether in some way we are fulfilling these indications.

Tiềm năng hay phương hướng thực sự của linh hồn chúng ta là gì? Chúng ta có thể tập hợp một số mantram hoặc chủ âm cao nhất liên quan đến dấu hiệu mọc của mình và xem liệu bằng cách nào đó chúng ta có đang thực hiện những chỉ dẫn này hay không.

People can think of themselves very much in terms of their Sun sign. They say, “What sign are you?” and they'll say, “I'm this,” and this will be their Sun sign, and rarely do they answer in terms of their rising sign. That is the way they should answer, really, if they are spiritually oriented, but it will take some retraining. Old habits die hard here. These two factors are considered completely basic: the reversal of the wheel and the influence of the rising sign. I'll say two basic factors: the reversal of the wheel and the influence of the rising sign.

Người ta có thể nghĩ về mình rất nhiều theo dấu hiệu mặt trời. Họ hỏi: “Bạn thuộc dấu hiệu nào?”, và người kia đáp: “Tôi thuộc dấu hiệu này”, đó sẽ là dấu hiệu mặt trời của họ; hiếm khi họ trả lời theo dấu hiệu mọc. Thực ra, nếu hướng về đời sống tinh thần, đó mới là cách họ nên trả lời, nhưng sẽ cần rèn luyện lại đôi chút. Những thói quen cũ ở đây khó bỏ. Hai yếu tố này được xem là hoàn toàn căn bản: sự đảo chiều bánh xe và ảnh hưởng của dấu hiệu mọc. Tôi nhắc lại hai yếu tố căn bản: sự đảo chiều bánh xe và ảnh hưởng của dấu hiệu mọc.

[12] These two ideas are obviously revolutionary

[12] Hai ý tưởng này rõ ràng mang tính cách mạng

They go in opposite directions, don't they? We're talking about two factors: the wheel in two directions, and the two points of focus in the chart, and which one will be the major one.

Chúng đi theo những hướng đối lập, phải không? Chúng ta đang nói về hai yếu tố: bánh xe theo hai hướng, và hai điểm tập trung trong lá số chiêm tinh, cùng việc điểm nào sẽ là điểm chính.

They are obviously revolutionary,

Chúng hiển nhiên mang tính cách mạng,

[13] and when to them you add the new sets of planetary rulers which I have given you, it is not surprising if you feel the vastness of the astrological theme.

[13] và khi các bạn bổ sung vào đó những bộ chủ tinh hành tinh mới mà Tôi đã cung cấp, thì không có gì đáng ngạc nhiên nếu các bạn cảm thấy chủ đề chiêm tinh học thật bao la.

I suppose it's really just about as big as cosmos is. We're not doing galactic astrology here, are we? Of course, there are probably some Beings in our vast cosmos which are doing that. We're not doing the astrology of the galactic arms, are we? Or the astrology which influences the relationship between various Ones About Whom Naught May Be Said, or even the astrology of the interrelation of the chakras within a One About Whom Naught May Be Said—intra- or inter-constellational astrology. We're not doing that.

Tôi cho rằng nó thực sự rộng lớn gần như chính vũ trụ. Ở đây chúng ta đâu có thực hành chiêm tinh học thiên hà, phải không? Dĩ nhiên, có lẽ trong vũ trụ bao la của chúng ta có những Sinh Mệnh đang làm điều đó. Chúng ta đâu có thực hành chiêm tinh học về các nhánh thiên hà, phải không? Hay chiêm tinh học tác động đến mối quan hệ giữa các Đấng Bất Khả Tư Nghị khác nhau, hoặc thậm chí chiêm tinh học về mối tương quan giữa các luân xa bên trong một Đấng Bất Khả Tư Nghị—chiêm tinh học trong một chòm sao hoặc giữa các chòm sao. Chúng ta không làm điều đó.

We are learning a little bit, however, about their relationships. We don't know anything about their relative stage of consciousness unfoldment, but we know something about how they're connected to each other, how they're connected to certain great constellations and to planets, and eventually right down here to our own level. DK has drawn for us a very vast horizon, even though it's tiny compared to the whole extent of cosmos.

Tuy nhiên, chúng ta đang học đôi chút về những mối quan hệ của Các Ngài. Chúng ta không biết gì về giai đoạn khai mở tâm thức tương đối của Các Ngài, nhưng biết đôi điều về cách Các Ngài liên kết với nhau, cách Các Ngài liên kết với một số chòm sao vĩ đại và với các hành tinh, rồi cuối cùng xuống tận cấp độ của chính chúng ta ở đây. Chân sư DK đã mở ra cho chúng ta một chân trời vô cùng rộng lớn, dù nó vẫn rất nhỏ so với toàn bộ phạm vi của vũ trụ.

We've been doing this forever—what a statement. We've been alive as Life, in terms of what Life really is, forever, and that in itself is a very destructive thought. It certainly destroys Saturn in one of its meanings. It's like Uranus destroys Saturn: eternity destroys time.

Chúng ta đã làm việc này từ muôn đời—thật là một phát biểu đáng kinh ngạc. Chúng ta đã sống với tư cách là Sự Sống, xét theo Sự Sống thực sự là gì, từ muôn đời, và bản thân ý nghĩ ấy có sức phá hủy rất lớn. Chắc chắn nó phá hủy Sao Thổ theo một trong những ý nghĩa của hành tinh này. Giống như Sao Thiên Vương phá hủy Sao Thổ: vĩnh cửu phá hủy thời gian.

it is not surprising if you feel the vastness of the astrological theme.

không có gì đáng ngạc nhiên nếu các bạn cảm nhận được sự bao la của chủ đề chiêm tinh học.

[14] This, however, was the first reaction which I hoped to get from you.

[14] Tuy nhiên, đây chính là phản ứng đầu tiên mà Tôi hy vọng nhận được từ các bạn.

One of the ways of destroying one's attachment to a small configuration is to present attractively a much larger configuration in which the small configuration is just a tiny part. This will be destructive of the bands of attraction which connect us to the small configuration only.

Một trong những cách phá bỏ sự gắn bó với một cấu hình nhỏ là trình bày một cách hấp dẫn một cấu hình lớn hơn rất nhiều, trong đó cấu hình nhỏ chỉ là một phần rất nhỏ. Điều này sẽ phá bỏ những sợi dây thu hút chỉ gắn chúng ta với cấu hình nhỏ ấy.

This, however, was the first reaction which I hoped to get from you.

Tuy nhiên, đây chính là phản ứng đầu tiên mà Tôi hy vọng nhận được từ các bạn.

[15] Astrology must now argue from the universal to the particular because it must in the future deal with soul unfoldment and not with the personality horoscope as hitherto.

[15] Giờ đây, chiêm tinh học phải suy luận từ cái phổ quát đến cái cá biệt, vì trong tương lai, khoa học này phải đề cập đến sự khai mở của linh hồn thay vì lá số chiêm tinh của phàm ngã như từ trước đến nay.

Let's just say that this is an example of the astrology of the soul in action, dealing with soul unfoldment. What really will that be? It will be the increase in our consciousness. That is what it will be: an expansion and deepening of our consciousness.

Đây là một ví dụ về chiêm tinh học về linh hồn đang được vận dụng, đề cập đến sự khai mở của linh hồn. Điều đó thực sự sẽ là gì? Đó sẽ là sự gia tăng tâm thức của chúng ta. Đó chính là điều sẽ diễn ra: tâm thức của chúng ta mở rộng và sâu sắc hơn.

There is much success and much of value in the charting of such horoscopes. This can be valuable, and he has to say this for protective reasons, because just the way excited esoteric healers want to throw out the whole medical profession, some of them, so excited esoteric astrologers will say, “There's nothing in your conventional astrology. You have to attend only to esoteric astrology,” and that would be a mistake, right?

Việc lập những lá số chiêm tinh như vậy đạt được nhiều thành công và có nhiều giá trị. Điều này có thể hữu ích, và Ngài phải nói như vậy để ngăn ngừa sự lệch lạc, bởi cũng như một số nhà trị liệu huyền môn quá phấn khích muốn gạt bỏ toàn bộ ngành y, các nhà chiêm tinh nội môn quá phấn khích sẽ nói: “Chiêm tinh học thông thường của các bạn chẳng có gì cả. Các bạn chỉ cần chú ý đến chiêm tinh học nội môn”, và đó sẽ là một sai lầm, đúng không?

[17] I have but brought into your field of astrological research, the astrology of the human consciousness, of the solar angel, of the son of mind, the spiritual man.

[17] Tôi chỉ đưa vào lĩnh vực nghiên cứu chiêm tinh của các bạn nền chiêm tinh học (498) về tâm thức con người, về Thái dương Thiên Thần, về Con của Trí Tuệ, con người tinh thần.

I want to attend to, fixate upon, certain important paragraphs, and this is what he has done indeed. This is what he's trying to do in the book.

Tôi muốn chú ý, tập trung vào một số đoạn quan trọng, và quả thực đây là điều Ngài đã làm. Đây là điều Ngài đang cố gắng thực hiện trong cuốn sách.

I have but brought into your field of astrological research, the astrology of the human consciousness, of the solar angel,

Tôi chỉ đưa vào lĩnh vực nghiên cứu chiêm tinh của các bạn nền chiêm tinh học về tâm thức con người, về Thái dương Thiên Thần,

Which, from a certain respect, is underlying our higher mental consciousness,

Đấng mà, xét theo một phương diện nào đó, là nền tảng của tâm thức thượng trí chúng ta,

of the son of mind, the spiritual man.

về Con của Trí Tuệ, con người tinh thần.

Also eventually the astrology of the monad. All these he has brought into our awareness. Perhaps put this into Esoteric Astrology, page 498. I tend also to want to excise the best. As I was working in Cosmic Fire for a number of years, I always wanted to excise the best statements and make them available. What Master DK has done in giving us Esoteric Astrology.

Rồi cuối cùng còn có chiêm tinh học về chân thần. Tất cả những điều này, Ngài đã đưa vào nhận thức của chúng ta. Có lẽ hãy ghi điều này vào Chiêm Tinh Học Nội Môn, trang 498. Tôi cũng thường muốn trích ra những phần hay nhất. Trong nhiều năm nghiên cứu Lửa Vũ Trụ, tôi luôn muốn trích ra những phát biểu hay nhất và phổ biến chúng. Những gì Chân sư DK đã làm khi ban cho chúng ta Chiêm Tinh Học Nội Môn.

I have but brought into your field of astrological research, the astrology of the human consciousness,

Tôi chỉ đưa vào lĩnh vực nghiên cứu chiêm tinh của các bạn nền chiêm tinh học về tâm thức con người,

This is the most important. How is our consciousness really changing? The outer form we see changing all the time, and as that outer form changes, is the consciousness changing, or are we, as an old person of eighty years old, in the same limited state of consciousness that we were when we were twenty? Obviously the change has to occur.

Đây là điều quan trọng nhất. Tâm thức của chúng ta thực sự đang thay đổi như thế nào? Chúng ta thấy hình tướng bên ngoài luôn thay đổi, và khi hình tướng bên ngoài ấy thay đổi, tâm thức có thay đổi không, hay khi đã là một người già tám mươi tuổi, chúng ta vẫn ở trong trạng thái tâm thức hạn hẹp giống như khi mới hai mươi? Hiển nhiên, sự thay đổi phải diễn ra.

The interaction, the magical interaction between we who are so often the shadow and the overshadowing Solar Angel, finding ourselves as the Son of Mind, finding ourselves as the true spiritual man, and learning how to advance as the true spiritual man by using astrological knowledge. This is what has to be done, and this is what he has given us the opportunity to do. We have been looking at what Master DK has said he has done. This is all in the nature of a summary. Summaries are very important, because they bring before our mind the most salient points.

Sự tương tác, sự tương tác huyền thuật giữa chúng ta, những người rất thường là cái bóng, và Thái dương Thiên Thần đang phủ bóng, nhận ra mình là Con của Trí Tuệ, nhận ra mình là con người tinh thần đích thực, và học cách tiến lên với tư cách là con người tinh thần đích thực bằng cách sử dụng tri thức chiêm tinh. Đây là điều phải thực hiện, và đây là điều Ngài đã cho chúng ta cơ hội thực hiện. Chúng ta đã xem xét những gì Chân sư DK nói rằng Ngài đã làm. Tất cả những điều này đều mang tính tổng kết. Các phần tổng kết rất quan trọng, bởi chúng đưa những điểm nổi bật nhất ra trước thể trí chúng ta.

Basically he said he has hoped to shock us somewhat—he didn't use that word—but he's hoped to get this reaction from us, where we feel the vastness of the astrological theme, and in feeling this vastness perhaps develop a little bit of astrological humility. That's what we need: an adjusted sense of right proportion, and he accepts the normal horoscope as having its place, of course.

Về căn bản, Ngài nói rằng Ngài hy vọng làm chúng ta phần nào sửng sốt—Ngài không dùng từ đó—nhưng Ngài hy vọng nhận được phản ứng này từ chúng ta: cảm nhận sự bao la của chủ đề chiêm tinh học, và khi cảm nhận sự bao la ấy, có lẽ phát triển đôi chút lòng khiêm nhường trong chiêm tinh học. Đó là điều chúng ta cần: một ý thức về tỉ lệ đúng đắn đã được điều chỉnh, và dĩ nhiên Ngài thừa nhận lá số chiêm tinh thông thường có vị trí của nó.

[18] In the latter part of this century, what I have given to you will be demonstrated to be true;

[18] Trong phần cuối của thế kỷ này, những gì Tôi đã truyền đạt cho các bạn sẽ được chứng minh là đúng;

Perhaps among the disciples and aspirants with whom we work, there is this sense of the demonstration of the truth.

Có lẽ trong số các đệ tử và người chí nguyện mà chúng ta cùng làm việc, có cảm nhận rằng chân lý đang được chứng minh như vậy.

[19] this will happen where disciples, highly developed aspirants and initiates are concerned.

[19] điều này sẽ xảy ra đối với các đệ tử, những người chí nguyện phát triển cao và các điểm đạo đồ.

At least among the esotericists I know and those within the organizations—the University of the Seven Rays, Morya Federation, the AUM organization, Northern Light organization, many, many organizations—where there are these types of people, there has been, at least as far as the members are concerned, a demonstration of the truth of that part of this new esoteric astrology they can understand. None of us can understand the whole of it, I suspect.

Ít nhất trong số những nhà bí truyền học mà tôi biết và những người thuộc các tổ chức—Đại Học Bảy Cung, Liên Đoàn Morya, tổ chức AUM, tổ chức Ánh Sáng Phương Bắc, rất nhiều tổ chức—nơi có những người thuộc các nhóm này, thì ít nhất đối với các thành viên, đã có sự chứng minh tính đúng đắn của phần chiêm tinh học nội môn mới này mà họ có thể thấu hiểu. Tôi ngờ rằng không ai trong chúng ta có thể thấu hiểu toàn bộ.

[20] The old exoteric astrology will still persist and prove its usefulness where the average man is in question, focussed in his personality life and oriented towards the material world.

[20] Nền chiêm tinh học ngoại môn cũ vẫn sẽ tồn tại và chứng tỏ tính hữu ích đối với người bình thường, vốn tập trung vào đời sống phàm ngã và hướng về thế giới vật chất.

I know some people trying to present the new astrology, but find that many are not ready for it and want the more exoteric astrology presentation, because it relates to them.

Tôi biết một số người đang cố gắng trình bày nền chiêm tinh học mới, nhưng nhận thấy nhiều người chưa sẵn sàng đón nhận và muốn được trình bày chiêm tinh học theo hướng công truyền hơn, bởi nó gần gũi với họ.

[21] Much progress towards right understanding of astrology will come later when certain new meditations on the twelve signs of the zodiac are made available.

[21] Về sau, khi một số bài thiền mới về mười hai dấu hiệu của Hoàng đạo được phổ biến, sẽ có nhiều tiến bộ trong việc thấu hiểu đúng đắn chiêm tinh học.

There are perhaps a few of these published now. A few may be now published, but maybe there are more to come.

Có lẽ hiện nay một vài bài thiền như vậy đã được công bố. Một vài bài có thể đã được công bố, nhưng có lẽ còn nhiều bài nữa sẽ xuất hiện.

Much progress towards right understanding of astrology will come later when certain new meditations on the twelve signs of the zodiac are made available.

Về sau, sẽ có nhiều tiến bộ hướng đến sự thấu hiểu đúng đắn về chiêm tinh học khi một số bài thiền mới về mười hai dấu hiệu hoàng đạo được phổ biến.

DK gave to the members of the Disciples Degree in the old Arcane School setup certain meditations. He called them zodiacal meditations. They seem to relate more to the first three signs and not to any others, and maybe that's how he intends to do it, to relate to the first three signs, and then later, when he starts in 2025 and beyond, to give out the next nine signs.

Chân sư DK đã trao một số bài thiền cho các thành viên thuộc Cấp Đệ Tử trong cơ cấu trước đây của Trường Arcane. Ngài gọi đó là những bài thiền hoàng đạo. Chúng dường như liên quan nhiều hơn đến ba dấu hiệu đầu tiên, không liên quan đến các dấu hiệu khác, và có lẽ đó là cách Ngài dự định thực hiện: đề cập đến ba dấu hiệu đầu tiên, rồi về sau, khi bắt đầu vào năm 2025 và những năm tiếp theo, sẽ ban ra những bài thiền về chín dấu hiệu còn lại.

[22] When the world again settles down to calmer living

[22] Khi thế giới một lần nữa trở lại với đời sống yên bình hơn

Has it really?

Thế giới đã thực sự như vậy chưa?

[23] and conditions are adjusted to a more stable rhythm, these new meditations can form a potent source of usefulness in “brightening the web of life” and in producing more effective spiritual living among men.

[23] và các điều kiện được điều chỉnh theo một nhịp điệu ổn định hơn, những bài thiền mới này có thể trở thành một nguồn lực hữu ích mạnh mẽ trong việc “làm sáng mạng lưới sự sống” và giúp con người sống đời sống tinh thần một cách hiệu quả hơn.

As far as I know, these will have to be given out in 2025 and following. But we do have a few we can work with, maybe some of the most important, because we have those relating to the three signs of the higher interlude.

Theo tôi biết, những bài thiền này sẽ phải được ban ra vào năm 2025 và những năm tiếp theo. Nhưng chúng ta đã có một vài bài có thể thực hành, có lẽ là một số bài quan trọng nhất, bởi chúng ta có những bài liên quan đến ba dấu hiệu của khoảng tạm ngưng cao.

Thus we become on this planet adjudicators between the pairs of opposites.

Như vậy, trên hành tinh này, chúng ta trở thành những người phân xử giữa các cặp đối lập.

[25] We have completed what I felt possible to communicate anent the Science of Triangles

[25] Chúng ta đã hoàn tất những gì Tôi cảm thấy có thể truyền đạt về Khoa Học về các Tam Giác—

I've been studying it for a long time, but never adequately, and maybe that's the case with others. Having in these last several days forced myself to move through this section of the book, approximately ninety pages and a bit more, I have come to a far deeper appreciation of what is here given, and even that is just scratching the surface. Perhaps we will all be able to do this in a deeper way as we advance in our study of esoteric astrology.

Tôi đã nghiên cứu môn này từ lâu, nhưng chưa bao giờ đầy đủ, và có lẽ những người khác cũng vậy. Trong mấy ngày vừa qua, khi buộc mình đi hết phần này của cuốn sách, khoảng chín mươi trang và hơn một chút, tôi đã đi đến sự trân trọng sâu sắc hơn rất nhiều đối với những gì được trình bày ở đây, và ngay cả như vậy cũng mới chỉ chạm đến bề mặt. Có lẽ tất cả chúng ta sẽ có thể làm điều này sâu sắc hơn khi tiến xa hơn trong việc nghiên cứu chiêm tinh học nội môn.

We have completed what I felt possible to communicate anent the Science of Triangles

Chúng ta đã hoàn tất những gì Tôi cảm thấy có thể truyền đạt về Khoa Học về các Tam Giác

[26] —a science which concerns the entire subjective pattern of manifestation and the significance of which is closely inter-related with the Trinity of manifestation.

[26] một khoa học liên quan đến toàn bộ mô hình chủ quan của sự biểu hiện, và thâm nghĩa của khoa học này gắn bó mật thiết với Tam Vị của sự biểu hiện.

It's an underlying subjective science. The Science of Triangles is an underlying subjective, obviously trinitarian science, which doesn't mean that it has that kind of religious connotation of the Catholic Church necessarily, no. It's something that is far more fundamental than that.

Đó là một khoa học chủ quan làm nền tảng. Khoa Học về các Tam Giác là một khoa học chủ quan làm nền tảng, hiển nhiên mang tính ba ngôi; điều đó không nhất thiết có nghĩa là nó mang hàm ý tôn giáo như trong Giáo hội Công giáo. Nó căn bản hơn thế rất nhiều.

[27] Another name for this science is the Science of Etheric Structure or Substance.

[27] Một tên gọi khác của khoa học này là Khoa Học về Cấu Trúc hay Chất Liệu Dĩ Thái.

I don't recall ever really reading that. This is another name for the Science of Triangles. How interesting. Another name for the Science of Triangles.

Tôi không nhớ mình đã từng thực sự đọc điều đó. Đây là một tên gọi khác của Khoa Học về các Tam Giác. Thật thú vị. Một tên gọi khác của Khoa Học về các Tam Giác.

[28] That being so, that science deals with life, quality and appearance in the three worlds of divine Purpose and Will and, for that reason, all that I can do in this treatise is to convey to you certain “seed thoughts” which—at some future date—will blossom forth as the basic Science of Relations.

[28] Vì vậy, khoa học ấy đề cập đến sự sống, phẩm tính và sắc tướng trong ba cõi giới của Thiên Ý và Ý Chí thiêng liêng, và vì (499)lẽ đó, tất cả những gì Tôi có thể làm trong khảo luận này là truyền đạt cho các bạn một số “Tư tưởng hạt giống” mà—vào một thời điểm tương lai—sẽ nở rộ thành Khoa Học về các Mối Quan Hệ mang tính nền tảng.

Whenever I see that, I get excited. The Science of Relations, in some ways I think it's the most fundamental of all of them. The basic Science of Relations. Three sciences here, let's list them. We are dealing with three interrelated sciences: the Science of Triangles, the Science of Etheric Structure or Substance, and the basic Science of Relations. Maybe not only between astrological factors, but between any kinds of factors, even though those factors are, in a way, ruled by the appropriate type of astrology relating to the factors.

Mỗi khi thấy điều đó, tôi lại thấy hào hứng. Khoa Học về các Mối Quan Hệ, xét theo một vài phương diện, tôi nghĩ đó là khoa học căn bản nhất trong tất cả. Khoa Học về các Mối Quan Hệ căn bản. Ở đây có ba khoa học, chúng ta hãy liệt kê. Chúng ta đang đề cập đến ba khoa học có quan hệ với nhau: Khoa Học về các Tam Giác, Khoa Học về Cấu Trúc hay Chất Liệu Dĩ Thái, và Khoa Học về các Mối Quan Hệ căn bản. Có lẽ không chỉ giữa các yếu tố chiêm tinh, mà giữa mọi loại yếu tố, dù theo một cách nào đó, những yếu tố ấy chịu sự cai quản của loại chiêm tinh học thích hợp liên quan đến chúng.

The basic Science of Relations, and if we can grasp this, then the interconnectedness of all things will appear before our eyes, and we will see the unity. The Whole will be seen as one, and yet it will be an articulated one. It won't be just a mystical, homogeneous one, although there's a sense in which that too must be seen. The unity must be isolated, but all of the articulation within the oneness must be also revealed.

Khoa Học về các Mối Quan Hệ căn bản, và nếu chúng ta có thể nắm bắt điều này, thì sự liên kết giữa vạn vật sẽ hiện ra trước mắt, và chúng ta sẽ thấy sự hợp nhất. Chúng ta sẽ thấy Toàn Thể là một, nhưng là một thể thống nhất có sự phân định rõ ràng bên trong. Đó sẽ không chỉ là một thể thống nhất đồng nhất mang tính thần bí, dù theo một nghĩa nào đó, cũng phải thấy khía cạnh ấy. Phải nhận ra sự hợp nhất trong trạng thái cô lập, nhưng đồng thời cũng phải hé lộ toàn bộ sự phân định bên trong tính nhất thể ấy.

[29] This subjective relation will be both vertical and horizontal, particular and universal, specific and general.

[29] Mối quan hệ chủ quan này sẽ vừa theo chiều dọc vừa theo chiều ngang, vừa cá biệt vừa phổ quát, vừa cụ thể vừa tổng quát.

In this sense, it helps to know exoteric astrology as well as the kind we are now studying. The particulars are also important.

Theo nghĩa này, việc biết chiêm tinh học công truyền cũng như loại chiêm tinh học chúng ta đang nghiên cứu sẽ hữu ích. Những chi tiết cụ thể cũng quan trọng.

[30] With the present mental equipment of humanity,

[30] Với năng lực trí tuệ hiện nay của nhân loại,

Which, of course, will grow,

Mà dĩ nhiên sẽ phát triển,

[31] all that is possible for man is to grasp certain facts and vaguely sense certain intuitive implications and ideas.

[31] tất cả những gì con người có thể làm là nắm bắt một số sự thật và cảm nhận mơ hồ một số hàm ý và ý tưởng trực giác.

He can only hold out so much hope for us at this point, and even though there seem to be so many specifics given in a book of this nature, it's just a slight adumbration, just a little painting, a little indication of what the whole picture will be.

Vào lúc này, Ngài chỉ có thể đem lại cho chúng ta bấy nhiêu hy vọng, và dù dường như có rất nhiều chi tiết cụ thể trong một cuốn sách như thế này, đó cũng chỉ là một nét phác mờ nhạt, một bức vẽ nhỏ, một chỉ dẫn nhỏ về hình hài của toàn bộ bức tranh.

With the present mental equipment of humanity, all that is possible for man is to grasp certain facts and vaguely sense certain intuitive implications

Với trang bị trí tuệ hiện nay của nhân loại, tất cả những gì con người có thể làm là nắm bắt một số sự kiện và mơ hồ cảm nhận một số hàm ý có tính trực giác

[32] Later, he will perceive intuitively the underlying structure of ideas and sense the basic synthesis which life itself contains.

[32] Về sau, bằng trực giác, y sẽ nhận thức cấu trúc nền tảng của các ý tưởng và cảm nhận sự tổng hợp căn bản mà chính sự sống chứa đựng.

Almost like a mantra.

Gần như một mantram.

[33] Therefore, beyond what I have given you, you cannot go today.

[33] Vì thế, hiện nay các bạn chưa thể vượt xa hơn những gì Tôi đã truyền đạt.

DK knows what is possible for us, and he's given us a great deal which has to be assimilated. My own estimation of those who have studied these things is that it is very rare indeed to find anyone who has really assimilated this entire book, let alone Master DK's teaching. Maybe we just can't do that, but we can continue to strive to do that. We will begin intuitively to perceive the underlying structure of ideas and the basic synthesis which life itself contains, and that's what we are working on, because if the intuition is active, it will reveal exactly what are the interrelations.

Chân sư DK biết điều gì nằm trong khả năng của chúng ta, và Ngài đã ban cho chúng ta rất nhiều điều cần lĩnh hội. Theo đánh giá của riêng tôi về những người đã nghiên cứu các vấn đề này, quả thực rất hiếm khi tìm thấy ai thực sự lĩnh hội toàn bộ cuốn sách này, huống chi là giáo huấn của Chân sư DK. Có lẽ chúng ta chưa thể làm được điều đó, nhưng có thể tiếp tục nỗ lực. Chúng ta sẽ bắt đầu nhận thức bằng trực giác cấu trúc nền tảng của các ý tưởng và sự tổng hợp căn bản mà chính sự sống chứa đựng; đó là điều chúng ta đang nỗ lực thực hiện, bởi nếu trực giác hoạt động, nó sẽ hé lộ chính xác những mối tương quan ấy là gì.

What I would tend to say here is that the intuition reveals the great and basic Science of Relations. It's the science in which I find myself most interested. I once had someone tell me, someone very perceptive long ago, that in my life I would take everything apart and put it back together. Almost sounds like the Dalai Lama's attitude towards watches, although he jokes that when he does take them apart, it's rather harder to put them back together. The fifth ray, third ray type of analysis is very important, but then second ray and fourth ray have to link all these pieces, Isis-like, so they come back together in the right form, an archetypal form.

Điều tôi muốn nói ở đây là trực giác hé lộ Khoa Học về các Mối Quan Hệ vĩ đại và căn bản. Đó là khoa học mà tôi thấy mình quan tâm nhất. Từ lâu, từng có một người rất sâu sắc nói với tôi rằng trong đời mình, tôi sẽ tháo rời mọi thứ rồi lắp chúng lại với nhau. Điều đó gần giống thái độ của Đức Đạt Lai Lạt Ma đối với đồng hồ, dù Ngài nói đùa rằng khi tháo chúng ra, việc lắp chúng lại khó hơn nhiều. Lối phân tích thuộc cung năm, cung ba rất quan trọng, nhưng sau đó cung hai và cung bốn phải liên kết tất cả những mảnh này lại, giống như Isis, để chúng tái hợp trong hình tướng đúng đắn, một hình tướng nguyên mẫu.

[34] But the aftermath of the war will change all this.

[34] Nhưng những hệ quả sau chiến tranh sẽ thay đổi tất cả điều này.

Maybe we will be able to go beyond what is given using our own faculties.

Có lẽ chúng ta sẽ có thể vượt xa hơn những gì đã được truyền đạt bằng cách sử dụng các năng lực của chính mình.

[35] Once there is a measure of nervous release from strain and once the swing of the world movement has again stabilised, humanity will transcend itself.

[35] Một khi hệ thần kinh phần nào thoát khỏi căng thẳng và một khi nhịp vận động của thế giới lại ổn định, nhân loại sẽ vượt lên chính mình.

I don't know that we are there yet. There have been wonderful movements suggesting this type of transcendence. Movements have suggested this type of transcendence, but have we availed ourselves fully? Humanity has not yet transcended itself, but among certain types of human beings, there has been a great movement towards transcendence.

Tôi không biết chúng ta đã đến được đó hay chưa. Đã có những phong trào tuyệt vời gợi mở khả năng vượt lên như vậy. Các phong trào đã gợi mở khả năng vượt lên như vậy, nhưng chúng ta đã tận dụng trọn vẹn chưa? Nhân loại vẫn chưa vượt lên chính mình, nhưng trong một số nhóm người, đã có một sự chuyển biến mạnh mẽ hướng đến việc vượt lên.

[36] The spiritual values will emerge more clearly, the fact of the inner world will be no longer questioned as man’s increased sensitivity enables him to respond to the higher impression and the inner inspiration; his ability to live the vertical life of the spirit and the horizontal life of relationship will grow with each decade.

[36] Các giá trị tinh thần sẽ hiện rõ hơn, thực tại của thế giới nội tâm sẽ không còn bị nghi ngờ khi sự nhạy cảm ngày càng tăng của con người cho phép y đáp ứng với ấn tượng cao hơn và cảm hứng bên trong; khả năng sống đời sống tinh thần theo chiều dọc và đời sống quan hệ theo chiều ngang của y sẽ tăng trưởng qua từng thập niên.

[EAA-126C-H01] Trang bình giảng về Christ consciousness và structural thoughtforms. — video 00:37:42.

[EAA-126C-H01] Trang bình giảng về tâm thức Christ và các hình tư tưởng có tính cấu trúc. — video 00:37:42.

This is the value of the cross as a symbol, and when we study the charts of the crosses, we have to think of the synthesis which comes from simultaneously living the vertical and horizontal life. What we learn about it when we study the crosses—maybe we've already looked at that, but that's coming later as well—that there are vertical arms to these crosses and horizontal arms. We can also consider them as lying flat and rising to a pyramid, but there are vertical and horizontal arms. Indeed, there are, and we are going to learn how to put these two together as we learn how to fulfil the cross in our own life, and achieve the synthesis which leads to a liberation eventually from the compulsions of being a member of the fourth kingdom of nature.

Đây là giá trị của thập giá với tư cách là một biểu tượng, và khi nghiên cứu các biểu đồ thập giá, chúng ta phải nghĩ đến sự tổng hợp phát sinh từ việc đồng thời sống đời sống theo chiều dọc và chiều ngang. Điều chúng ta học được khi nghiên cứu các thập giá—có lẽ chúng ta đã xem xét điều đó, nhưng về sau cũng sẽ đề cập đến—là các thập giá này có những nhánh dọc và những nhánh ngang. Chúng ta cũng có thể xem chúng nằm phẳng rồi vươn lên thành một kim tự tháp, nhưng vẫn có các nhánh dọc và ngang. Quả thực là như vậy, và chúng ta sẽ học cách kết hợp hai chiều này khi học cách thể hiện trọn vẹn thập giá trong chính đời mình, và đạt đến sự tổng hợp cuối cùng dẫn đến giải thoát khỏi những sự thúc ép vốn đi kèm với việc là một thành viên của giới thứ tư trong thiên nhiên.

[37] Then the relation of life to form, of spirit to body, of the soul to the personality will demonstrate in the realm of quality, and the quality of the immediate divine aspect,

It's not the final divine aspect, but the immediate divine aspect,

Đó không phải là phương diện thiêng liêng cuối cùng, mà là phương diện thiêng liêng kế cận,

[38] the Christ consciousness, will emerge in a manner undreamt of today by any of you—even the most advanced thinkers.

[38] tức tâm thức Christ, sẽ xuất hiện theo một cách mà ngày nay không ai trong các bạn có thể mơ tới—kể cả những nhà tư tưởng tiến bộ nhất.

The Christ consciousness is a great mystery, what it truly is and what it can reveal to us. We think we know something about the Christ consciousness, but in a way it's more in the Virgoan sense of that which is emerging, rather than its fullness in Aquarius and Pisces.

Tâm thức Christ là một bí nhiệm lớn lao: thực chất nó là gì và có thể hé lộ điều gì cho chúng ta. Chúng ta nghĩ mình biết đôi điều về tâm thức Christ, nhưng theo một cách nào đó, điều ấy thiên về ý nghĩa Xử Nữ của cái đang xuất hiện hơn là sự viên mãn của nó trong Bảo Bình và Song Ngư.

[39] Speculation on your part is useless.

[39] Sự suy đoán của các bạn là vô ích.

There does come a time when speculation is useless. It just doesn't penetrate the revelation. Sometimes speculation will not penetrate the revelation.

Quả thực có lúc sự suy đoán trở nên vô ích. Nó không thể thâm nhập vào sự mặc khải. Đôi khi sự suy đoán sẽ không thâm nhập được vào sự mặc khải.

[40] Time alone will serve to demonstrate the veracity of the picture I portray and the validity of the inner spiritual structure.

[40] Chỉ thời gian mới chứng minh được tính chân thực của bức tranh Tôi phác họa và tính xác thực của cấu trúc tinh thần bên trong.

The Masters have to think far ahead as they seed the consciousness of humanity with seeds which cannot be unfolded immediately, and which will require nurturing over time.

Các Chân sư phải nghĩ rất xa về phía trước khi gieo vào tâm thức nhân loại những hạt giống không thể khai mở ngay lập tức và sẽ cần được nuôi dưỡng qua thời gian.

[41] This structure has always been present but it has been heavily overlaid by the material desires of mankind.

[41] Cấu trúc này vẫn luôn hiện hữu nhưng những dục vọng vật chất của nhân loại đã phủ lên nó nhiều lớp dày đặc.

We tend to be preoccupied with things we want which are not related to the essential archetypal structure.

Chúng ta có xu hướng mải bận tâm đến những điều mình muốn mà không liên quan đến cấu trúc nguyên mẫu cốt yếu.