chapter 002 06

And we just think in terms of "who was I in my past life," in terms of the unimportant personal details. As D.K. said somewhere — you know that book, The Lives of Alcyone, purportedly the last 48 or 50-some lives of Krishnamurti — may really have failed in its attempt to portray the process of reincarnation, because it focused so much upon the personality and not upon the gain of the soul. I suspect, though, that the authors were not really in the position, such as D.K. is, to understand the gains of the soul for each one of those personality lives.

Và chúng ta chỉ nghĩ theo kiểu “tôi là ai trong kiếp trước”, theo những chi tiết cá nhân không quan trọng. Như Chân sư DK đã nói ở đâu đó — các bạn biết cuốn sách ấy, Các Kiếp Sống của Alcyone, được cho là kể về 48 hoặc hơn 50 kiếp gần nhất của Krishnamurti — có lẽ cuốn sách thực sự đã thất bại trong nỗ lực mô tả tiến trình luân hồi, vì nó tập trung quá nhiều vào phàm ngã mà không tập trung vào những thành quả của linh hồn. Tuy nhiên, tôi ngờ rằng các tác giả không thực sự có được vị thế như Chân sư DK để thấu hiểu những thành quả của linh hồn trong từng kiếp sống phàm ngã ấy.

[10] In the debate as to the length of time a man is out of incarnation and in the consideration of foolish items of unproved and unprovable information and in the puerile reconstruction of the past lives of theosophically inclined people, none of them based on any truth — the real truth and the real beauty of the theme have been lost to sight.

[10] Trong cuộc tranh luận về khoảng thời gian một người không nhập thể, trong việc xem xét những mẩu thông tin ngớ ngẩn chưa được và cũng không thể được chứng minh, cùng việc tái dựng một cách non nớt các tiền kiếp của những người có khuynh hướng Thông Thiên Học (không một sự tái dựng nào dựa trên chân lý), chân lý đích thực và vẻ đẹp đích thực của chủ đề này đã khuất khỏi tầm nhìn.

We have emphasized so many secondary and tertiary factors which, as he says, are not proved and cannot be proved. I suppose, given ordinary means, for those who could perhaps prove it, it would not be worth the expenditure of energy. So it's a bit of a childish approach to reincarnation — childish, puerile, and baseless — without foundation that we have had past lives we do assume to be a truth.

Chúng ta đã nhấn mạnh quá nhiều yếu tố thứ yếu và những yếu tố còn kém quan trọng hơn, vốn, như Ngài nói, chưa được chứng minh và không thể chứng minh. Tôi cho rằng, với những phương tiện thông thường, đối với những người có lẽ có thể chứng minh điều đó, việc ấy sẽ không đáng để tiêu tốn năng lượng. Vì vậy, đó là một cách tiếp cận luân hồi có phần trẻ con — trẻ con, non nớt và vô căn cứ — không có nền tảng; còn việc chúng ta đã có những kiếp trước thì chúng ta quả có xem là một sự thật.

But to locate them with accuracy and to see what was the true gain of the soul — well, this may take more time, more research.

Nhưng để xác định chính xác những kiếp ấy và thấy được thành quả đích thực của linh hồn là gì — điều này có thể cần thêm thời gian, thêm nghiên cứu.

[11] Cancer is one point of the watery triplicity

[11] Cự Giải là một điểm trong bộ ba hành thủy,

with Pisces and Scorpio, right?

cùng với Song Ngư và Hổ Cáp, phải không?

[12] and the symbolism which underlies the three water signs is most interesting in one particular direction.

[12] và hệ biểu tượng làm nền tảng cho ba dấu hiệu hành thủy đặc biệt thú vị theo một chiều hướng cụ thể.

These are important signs when it comes to discipleship.

Đây là những dấu hiệu quan trọng khi nói đến địa vị đệ tử.

[13] You have, as you know, the Crab, the Scorpion and the Fish Goddesses of the sign Pisces.

[13] Như các bạn biết, có Cua, Bọ Cạp và các Nữ Thần Cá của dấu hiệu Song Ngư.

You kind of wonder whether these are not our souls going forth into matter and becoming identified with and as matter for a long period of time, becoming in bondage to matter and trapped by matter.

Người ta có phần tự hỏi liệu đây có phải là những linh hồn của chúng ta đi vào vật chất, đồng hóa với vật chất và xem mình là vật chất trong một thời gian dài, chịu sự trói buộc của vật chất và mắc kẹt trong vật chất hay không.

[14] In ancient Lemuria, the symbol of Pisces was a woman with the tail of a fish, and of this symbol the legendary mermaid is the memory.

[14] Trong Lemuria cổ đại, biểu tượng của Song Ngư là một người nữ có đuôi cá, và nàng tiên cá trong truyền thuyết chính là ký ức về biểu tượng này.

Well, I think — what are we talking about here? Are we talking about Pisces? Let's just see.

Tôi nghĩ — chúng ta đang nói đến điều gì ở đây? Chúng ta đang nói đến Song Ngư phải không? Hãy xem.

Cancer is one of the signs of the watery triplicity and the Crab, the Scorpion and the Fish Goddesses of the sign Pisces.

Cự Giải là một trong những dấu hiệu của bộ ba hành thủy, và Cua, Bọ Cạp cùng các Nữ Thần Cá của dấu hiệu Song Ngư.

Unless we're talking about Cancer — I don't think so.

Trừ khi chúng ta đang nói đến Cự Giải — tôi không nghĩ vậy.

In ancient Lemuria the symbol of Pisces, of course it says so directly, was a woman with the tail of a fish.

Ở Lemuria cổ đại, biểu tượng của Song Ngư, dĩ nhiên đoạn văn nói thẳng như vậy, là một người phụ nữ có đuôi cá.

Now, interestingly enough, the very first Sabian symbol in those psychically derived series of 360 symbols is a woman who has risen from the sea, and a seal is clinging to her legs and trying to pull her back.

Điều khá thú vị là biểu tượng Sabian đầu tiên trong loạt 360 biểu tượng có nguồn gốc thông linh ấy là một người phụ nữ vừa trồi lên từ biển, và một con hải cẩu đang bám vào chân bà, cố kéo bà trở lại.

I think the woman is standing on a rock, which represents land and the material plane and emergence from the ocean of the psyche, and there is an attempt to pull her back. So this symbol of Pisces is showing a pretty strong connection with the very first Sabian symbol representing Aries. So the mermaid is the legendary symbol of Pisces.

Tôi nghĩ người phụ nữ đang đứng trên một tảng đá, tượng trưng cho đất liền, cõi vật chất và sự vươn lên khỏi đại dương của tâm hồn, và có một nỗ lực kéo bà trở lại. Vì vậy, biểu tượng Song Ngư này cho thấy một mối liên hệ khá mạnh với biểu tượng Sabian đầu tiên đại diện cho Bạch Dương. Như vậy, nàng tiên cá là biểu tượng truyền thuyết của Song Ngư.

I know a little Pisces who loves mermaids and is convinced of their reality.

Tôi biết một người Song Ngư nhỏ tuổi rất yêu thích các nàng tiên cá và tin chắc rằng họ có thật.

[15] It was only in late Atlantean times (when the conscious sense of duality was becoming present in the minds of the advanced humanity of the period) that the woman part of the symbol was dropped altogether and the two linked fishes took the place of the fish Goddesses.

[15] Chỉ đến cuối thời Atlantis (khi cảm nhận hữu thức về nhị nguyên bắt đầu xuất hiện trong thể trí của bộ phận nhân loại tiến bộ thời ấy), phần người nữ trong biểu tượng mới bị loại bỏ hoàn toàn, và hai con cá nối liền nhau thay thế các Nữ Thần Cá.

So Atlantis did produce later the emergence of the mind, and the woman — who in this case is the symbol of matter — was dropped from the symbol of Pisces, and we had the idea of the pairs of opposites, because there was a conscious sense of duality, the higher and the lower aspects of man coming to focus; and this must have meant that, among advanced humanity, the second tier of petals was in process of development, because it is in this second tier of petals of the egoic lotus that we learn the reality of the pairs of opposites.

Vậy vào giai đoạn sau, Atlantis quả đã tạo nên sự xuất hiện của trí tuệ, và người phụ nữ — trong trường hợp này là biểu tượng của vật chất — đã bị loại khỏi biểu tượng Song Ngư; chúng ta có ý tưởng về các cặp đối cực, vì đã có một cảm nhận có ý thức về nhị nguyên, với các phương diện cao và thấp của con người trở thành trọng tâm; và điều này hẳn có nghĩa là, trong số những người tiến hóa cao, tầng cánh hoa thứ hai đang trong tiến trình phát triển, vì chính ở tầng cánh hoa thứ hai này của Hoa Sen Chân Ngã, chúng ta học biết thực tại của các cặp đối cực.

So, just as the rider, the horse was separated from the rider, and eventually the rider himself was dropped from the Sagittarian symbol, so we have here a condition of abstraction in which the more concrete aspect of the sign, represented by the woman, is dropped, and the fishes remain, which are the consciousness within the personality realm and consciousness within the so-called soul realm. There is also consciousness, of course, within the monadic realm, but when we're dealing with the realm of duality we have to handle that first, before we enter into the realization of a triplicity which includes the spirit.

Vậy, cũng như con ngựa được tách khỏi người cưỡi, và cuối cùng chính người cưỡi cũng bị loại khỏi biểu tượng Nhân Mã, ở đây chúng ta có một trạng thái trừu xuất, trong đó phương diện cụ thể hơn của dấu hiệu, do người phụ nữ đại diện, bị loại bỏ, còn các con cá vẫn ở lại; chúng là tâm thức trong phạm vi phàm ngã và tâm thức trong cái gọi là phạm vi linh hồn. Dĩ nhiên, cũng có tâm thức trong phạm vi chân thần, nhưng khi đang bàn đến phạm vi nhị nguyên, chúng ta phải xử lý điều đó trước khi bước vào sự chứng nghiệm một bộ ba bao gồm tinh thần.

[16] You have, therefore, the Crab, the Scorpion with the sting in its tail and the Fish.

[16] Do đó, có Cua, Bọ Cạp với ngòi độc ở đuôi, và Cá.

It's almost like the past can sting you, because the tail represents the past.

Gần như thể quá khứ có thể chích các bạn, vì cái đuôi đại diện cho quá khứ.

These are the three aquatic or semi-aquatic animals. The crab really does have to do with water, so does the fish, but the crab works partially on the land, and the scorpion is more a land-going creature — so one fully of the water, one fully of the land, and one partially of land and partially of water.

Đây là ba loài động vật sống dưới nước hoặc bán thủy sinh. Cua thực sự gắn với nước, cá cũng vậy, nhưng cua hoạt động một phần trên đất liền, còn bọ cạp thiên về sống trên đất liền — vậy một loài hoàn toàn thuộc về nước, một loài hoàn toàn thuộc về đất liền, và một loài phần nào thuộc về đất liền, phần nào thuộc về nước.

[17] The slow moving Crab,

[17] Cua di chuyển chậm chạp,

and this is such an important sentence,

và đây là một câu rất quan trọng,

[18] identified with its dwelling place and carrying its house upon its back

[18] đồng hoá với nơi cư ngụ của mình và mang ngôi nhà trên

Well, our vehicles are our dwelling place, and we are identified with our dwelling place — we are identified with our vehicles. Let's just say so many afflicted by mass consciousness are identified with the personality as a dwelling place.

Các hiện thể của chúng ta là nơi cư ngụ của chúng ta, và chúng ta đồng hóa với nơi cư ngụ ấy — chúng ta đồng hóa với các hiện thể của mình. Rất nhiều người chịu sự chi phối của tâm thức quần chúng đồng hóa với phàm ngã như một nơi cư ngụ.

The Crab is slow — it's identified with its dwelling place, and it carries its house upon its back, it carries its vehicles with it wherever it goes.

Cua chậm chạp — nó đồng hóa với nơi cư ngụ của mình và mang ngôi nhà trên lưng; đi đâu nó cũng mang theo các hiện thể của mình.

[19] It lives upon the land (physical plane life) and also in the sea (the life of the emotions);

[19] lưng, sống trên đất liền (đời sống trên cõi hồng trần) và cả trong biển (đời sống cảm xúc);

and that pretty well describes the irrational nature of man, because the mind has not yet entered into the process in any significant or directorial way.

và điều đó mô tả khá rõ bản chất phi lý trí của con người, vì trí tuệ chưa tham gia vào tiến trình theo bất kỳ cách nào đáng kể hoặc có vai trò chỉ đạo.

[20] the Scorpion is rapid in movement, deadly in its effect

[20] Bọ Cạp di chuyển nhanh nhẹn, gây tác động chết người

what did we talk about — directed effort —

chúng ta đã nói đến điều gì — nỗ lực có định hướng —

[21] upon men around it

[21] đối với những người xung quanh nó

and many scorpions are deadly in their effect upon the human beings that surround them

và nhiều người Hổ Cáp gây tác động chết người lên những người xung quanh họ

[22] and is a creature of the land;

[22] và là một sinh vật sống trên đất liền; nó cũng là biểu tượng của Cua đã chuyển đổi và là kết quả của tiến trình tiến hoá, đồng thời biểu thị bản chất nguy hiểm của người chưa chuyển đổi và vì vậy gây hại, làm tổn thương người khác;

these are all related to the water signs, right? This is also the symbol of the transformed Crab, the result of the evolutionary process.

tất cả những điều này đều liên quan đến các dấu hiệu hành thủy, phải không? Đây cũng là biểu tượng của Cua đã được chuyển đổi, kết quả của tiến trình tiến hóa.

So, much emphasis on the mind when dealing with Scorpio. Mercury is very powerful in relation to the sign, being the hierarchical ruler, and Mercury, the mind, also represents the freedom from illusion which can be achieved through buddhic illumination. So, the transformed crab becomes more a rational, intuitive being.

Vì vậy, trí tuệ được nhấn mạnh rất nhiều khi bàn đến Hổ Cáp. Sao Thủy rất mạnh trong mối liên hệ với dấu hiệu này, vì là chủ tinh huyền giai; và Sao Thủy, trí tuệ, cũng đại diện cho sự tự do khỏi ảo tưởng mà sự soi sáng Bồ đề có thể giúp đạt được. Vì vậy, Cua đã được chuyển đổi trở thành một sinh linh có lý trí và trực giác hơn.

The physical, emotional crab becomes a rational, intuitive being in Scorpio, and indicates the dangerous nature of the man who is not transformed and is therefore harmful and hurtful to others — and I would add, to himself. We know the story that the scorpion will sting itself if it has nothing else to sting; so this is the self-destructive streak of the scorpion.

Cua thiên về thể chất và cảm xúc trở thành một sinh linh có lý trí và trực giác trong Hổ Cáp, đồng thời chỉ ra bản chất nguy hiểm của người chưa được chuyển đổi, do đó gây hại và làm tổn thương người khác — và tôi muốn thêm rằng, cả chính mình. Chúng ta biết câu chuyện bọ cạp sẽ tự chích mình nếu không còn gì khác để chích; vậy đây là khuynh hướng tự hủy hoại của bọ cạp.

But this emotional, physical creature, the crab, who is irrational in its desires and actions, needs the strong mental emphasis of Scorpio, in which the power of Mercury and the mind in two aspects is very strongly present. But man is a danger to himself and others when not transformed. Now, fortunately, look at the transformation in relation to Scorpio.

Nhưng sinh vật thiên về cảm xúc và thể chất này, con cua, vốn phi lý trí trong những ham muốn và hành động của nó, cần sự nhấn mạnh mạnh mẽ vào trí tuệ của Hổ Cáp, nơi quyền năng của Sao Thủy và trí tuệ trong hai phương diện hiện diện rất mạnh. Tuy nhiên, con người là mối nguy cho chính mình và người khác khi chưa được chuyển đổi. May thay, hãy nhìn sự chuyển đổi trong mối liên hệ với Hổ Cáp.

What do we have? We have Uranus, the planet of transformation, as the exalted ruler of Scorpio. So transformation is very possible in these signs where Uranus is prominent, as it is as the planet exalted in Scorpio — Aries, Libra, Leo, Scorpio, Aquarius.

Chúng ta có gì? Chúng ta có Sao Thiên Vương, hành tinh của sự chuyển đổi, là chủ tinh vượng của Hổ Cáp. Vì vậy, sự chuyển đổi rất có thể xảy ra trong những dấu hiệu mà Sao Thiên Vương nổi bật, như khi hành tinh này vượng ở Hổ Cáp — Bạch Dương, Thiên Bình, Sư Tử, Hổ Cáp, Bảo Bình.

These are all signs where there is a power of Uranus, and hence Uranus, the planet of transmutation, transformation, transfiguration, has a full range of expression in these signs, or at least a range of expression which is more so than in other signs.

Đây đều là những dấu hiệu có quyền năng của Sao Thiên Vương, và do đó Sao Thiên Vương, hành tinh của sự chuyển hóa, chuyển đổi, biến hình, có đầy đủ phạm vi biểu hiện trong những dấu hiệu này, hoặc ít nhất có phạm vi biểu hiện rộng hơn trong những dấu hiệu khác.

[23] the Fishes indicate the man from whom the symbol of materiality has been taken by the removal of half of the original symbol,

[23] Cá biểu thị con người đã rũ bỏ biểu tượng của tính vật chất bằng việc loại bỏ một nửa biểu tượng ban đầu,

in other words, as stated, the woman is now missing.

nói cách khác, như đã nói, người phụ nữ giờ không còn nữa.

The Fishes indicate the man from whom the symbol of materiality has been taken.

Hai con Cá chỉ con người mà biểu tượng của tính vật chất đã được loại bỏ.

He is definitely seeking to live within the higher of the pairs of opposites represented by the higher fish,

Y chắc chắn đang tìm cách sống trong cực cao hơn của cặp đối cực, do con cá cao hơn đại diện,

[24] thus indicating freedom from matter.

[24] qua đó biểu thị sự tự do khỏi vật chất.

And in the beginning it was not so — for Pisces, we had: go forth into matter. And so the woman was very much there, and the souls who went forth into matter were as fish goddesses who had to leap from out their element, become flying fish, as it were, and achieve their freedom.

Và lúc ban đầu thì không như vậy — đối với Song Ngư, chúng ta có: hãy đi vào vật chất. Vì thế, người phụ nữ hiện diện rất rõ, và những linh hồn đi vào vật chất giống như các nữ thần cá phải nhảy ra khỏi môi trường của mình, có thể nói là trở thành những con cá bay, và đạt được tự do.