Năm dấu hiệu Cự Giải-Xử Nữ-Hổ Cáp-Ma Kết-Song Ngư và các chủ tinh chi phối — Commentary EAA 96c

Commentary EAA 96c

Tóm Tắt

§ Năm dấu hiệu Cự Giải-Xử Nữ-Hổ Cáp-Ma Kết-Song Ngư và các chủ tinh chi phối

Tiếp tục từ trang 318, buổi nhắc lại rằng đây là năm trong số các dấu hiệu âm — chỉ trừ Kim Ngưu — có một mối liên kết nội môn đặc biệt. Ông điểm lại các chủ tinh đang chi phối: Mặt Trăng cho Cự Giải và Xử Nữ (nhưng hãm hoặc suy yếu ở Hổ Cáp, Song Ngư), Sao Hải Vương cho Cự Giải và Song Ngư, Sao Thủy cho Xử Nữ và Hổ Cáp, Sao Diêm Vương cho Hổ Cáp và Song Ngư. Các hành tinh này kể câu chuyện về sự chuyển dịch sang định hướng trí tuệ, đồng thời cũng gợi một mức độ cảm nhận trực giác.

§ Hai dấu hiệu "ẩn tàng": tâm thức phôi thai ở Cự Giải và Christ ẩn tàng ở Xử Nữ

Cự Giải và Xử Nữ là hai dấu hiệu của nước và đất, ở giai đoạn nhấn mạnh tiềm thức, khi mọi thứ còn tiềm ẩn. Tâm thức con người ở Cự Giải mới chỉ là phôi thai — vẫn là khối óc quần chúng, bản năng chi phối chứ chưa phải tâm trí cá nhân (điều này chỉ xảy ra ở Sư Tử kế tiếp). Ở Xử Nữ, sự sống hay tâm thức Christ bị ẩn giấu, Hài Đồng Christ còn phôi thai trong lòng vật chất và thời gian — chưa đủ điều kiện để ánh sáng của Hài Đồng Christ chiếu rạng, nên trọng tâm giai đoạn này đặt vào hình tướng, hình tướng che giấu thực tại. Ông nhắc tới câu "Hãy để vật chất ngự trị" như là khẩu quyết của Xử Nữ ở giai đoạn đầu (dù nay, trong thái dương hệ này, cung hai và cung sáu đang trỗi dậy ở Xử Nữ). Linh hồn con người và linh hồn thiêng liêng — tính nhị nguyên căn bản — đều hiện diện ở đây nhưng khó nhận ra, vì Cự Giải và Xử Nữ là hai dấu hiệu nổi bật trong thái dương hệ trước, nay được mang sang để cứu chuộc.

§ Hổ Cáp: điểm chuyển tiếp qua thử thách, điều ẩn giấu được đưa ra ánh sáng

Hổ Cáp là điểm chuyển tiếp, của sự thay đổi và tái định hướng — liên quan tới Sao Thiên Vương (chủ tinh nội môn của Thiên Bình và chủ tinh thăng hoa của Hổ Cáp) trong sự đảo chiều bánh xe. Điều đã bị ẩn giấu từ trước nay lộ ra, được đưa lên bề mặt qua kinh nghiệm, thử thách, gian nan và "nọc độc của cuộc đời" — Ông nhấn mạnh rằng chính nỗi đau dữ dội trong đời chính là yếu tố đánh thức. Rất nhiều nhân tố tái sinh từ lâu bị chôn vùi, bị lãng quên được khơi dậy bởi những cay đắng, thử thách và cả thất bại lẫn thành công trong đời sống — Xử Nữ và Cự Giải thuộc về cái đã qua, còn Hổ Cáp là chuyển tiếp, giúp con người tiến từ vật chất sang khía cạnh trí tuệ linh hoạt của linh hồn.

§ Ma Kết: biểu hiện đời sống hai vương quốc và chuỗi các kiếp điểm đạo

Ở Ma Kết, kết quả của những ảnh hưởng Cự Giải, Xử Nữ và Hổ Cáp, người đệ tử bắt đầu thể hiện khả năng sống đời sống của hai vương quốc — vương quốc thứ năm (mà điểm đạo ở Ma Kết mở cửa vào) và vương quốc thứ tư, vương quốc nhân loại (mà cửa ngõ do Cự Giải mở ra). Ma Kết cai quản cả năm lần điểm đạo; đó là cánh cửa vào vương quốc của Thượng Đế, dù lúc đầu chỉ là một hài nhi mới sinh trong vương quốc ấy. Có thể suy luận: trong bốn kiếp (có khi là ba kiếp, với bốn dấu hiệu mặc cảm là Cự Giải-Xử Nữ-Hổ Cáp-Ma Kết cùng tác động), tới kiếp thứ tư người đệ tử bắt đầu cảm nhận ảnh hưởng tinh tế của Song Ngư — ảnh hưởng của Shamballa, của ý chí, "không phải ý ta mà là ý Cha được nên." Ông ước tính đây có thể là khoảng điểm đạo thứ hai, với các điểm đạo hai, ba, bốn, năm có thể được nhận trong khoảng hai đến bốn kiếp sống, tùy mức độ nhiệt thành của đệ tử.

§ Ba giai đoạn của người đệ tử trong năm dấu hiệu: Huyền Giai nhân loại, Huyền Giai huyền bí, Shamballa

Chân sư Tây Tạng tóm gọn ba giai đoạn: ở Cự Giải, ảnh hưởng của Huyền Giai nhân loại bắt đầu được cảm nhận, bao hàm tính nhị nguyên của con người — điều này trở nên rõ ràng ở Xử Nữ, nơi linh hồn và thân thể khăng khít hòa quyện thành một hình tướng, con người trở thành một phàm ngã có ý thức. Ở Hổ Cáp, ảnh hưởng của Thánh Đoàn huyền môn (occult Hierarchy) bắt đầu đóng ấn lên con người, và tính nhị nguyên cốt lõi của y bị đem ra thử thách — đây là giai đoạn khốn khổ, không còn là linh hồn cũng chưa là hình tướng, giai đoạn chuyển tiếp. Ở Song Ngư, ảnh hưởng của Shamballa nhận lấy điểm đạo đồ làm phạm vi hoạt động của mình, và tính nhị nguyên linh hồn-tinh thần thay thế cho tính nhị nguyên linh hồn-thân thể; quyền lực của hình tướng giam giữ linh hồn bị vô hiệu hóa, các thử thách tới tận điểm đạo thứ ba đều nhắm tới mục đích này.

§ Chín dấu hiệu từ Cự Giải đến Song Ngư: hành trình khai mở của nhân loại

Điểm quan trọng được nhấn mạnh: chín dấu hiệu này đưa con người từ giai đoạn bị giam cầm trong hình tướng tới tự do của vương quốc Thượng Đế, từ tâm thức phôi thai tới đóa hoa trọn vẹn của tri thức thiêng liêng, từ nhận thức con người tới sự khôn ngoan có ý thức của người đệ tử đã điểm đạo — biểu lộ của sự khai mở nhân loại, cả tâm thức lẫn siêu tâm thức, dù bắt đầu từ tâm thức quần chúng của Cự Giải. Ba dấu hiệu đứng trước (Bạch Dương, Kim Ngưu, Song Tử) cung cấp các thực tại chủ quan, tinh tế hơn — ý chí hiện hữu, khát khao hiểu biết, và sự thiết lập mối quan hệ — hợp thành động lực ba mặt đưa con người vào biểu lộ, tương ứng vũ trụ với cõi thượng đế, cõi chân thần và cõi tinh thần mà điểm đạo đồ cao cấp mới tiếp cận được, còn với người thường chỉ là các thể trí, cảm dục và dĩ thái.

§ Ngôi sao năm cánh với tam giác ở trung tâm — biểu tượng của điểm đạo đồ

Phần bình giảng dừng lại khá lâu ở biểu tượng ngôi sao năm cánh với một tam giác ở giữa — biểu tượng của một điểm đạo đồ ở một cấp độ nhất định, liên quan tới năng lượng của tam giác nước vừa được bàn, và tới mối liên kết năm phần đã được thiết lập trong tâm thức của điểm đạo đồ. Ông cân nhắc nhiều cách diễn giải khả dĩ — có thể là điểm đạo thứ ba, có thể là thứ năm; con số năm gợi ý sự sống của linh hồn (linh hồn ở cõi thứ năm); tam giác bên trong ngôi sao có thể là tinh thần đang tiềm ẩn trong tâm thức, viên ngọc trong hoa sen; hoặc biểu tượng này chỉ Chân sư đã giải thoát, hoặc toàn bộ tiến trình từ biệt ngã hóa tới viên mãn của nhân loại trong bối cảnh linh hồn đang phát triển. Không thể quyết định dứt khoát, chỉ đưa ra các khả năng, và khép lại buổi học ở trang 320, hẹn tiếp tục sang 96-D.

Text EAA 96c – Văn bản EAA 96c

[1] You have two signs of water and earth (Cancer and Virgo) in the stage of sub-conscious emphasis wherein everything is latent and hidden. [2] Human consciousness is only embryonic in Cancer, [3] for it is the mass mind [4] which dominates and not the individual mind. [5] In Virgo, the Christ life or consciousness is hidden and the Christ Child is as yet embryonic in the womb of matter and of time, [6] and during this stage, the emphasis is upon the form which veils and hides the reality. [7] The human soul and the divine soul (the essential duality) are there but their presence is not easily detected. [8] In Scorpio comes a point of transition, of change and of re-orientation. [9] That which has been hitherto hidden appears [10] and is brought to the surface by means of the experience, the tests, the trials and the “sting of life.” [11] In Capricorn—[Page 319] as a result of the effects of the influences of Cancer, Virgo and Scorpio—the disciple begins to demonstrate the capacity to express the life of two kingdoms, [12] at least in some measure, and is a developed human being [13] and also a citizen of the kingdom of God. [14] Therefore, for an initiate and for a period of three incarnations, [15] the four signs of revelation (Cancer, Virgo, Scorpio and Capricorn) intensify their effect upon him, [16] until in the fourth incarnation he begins to respond to the inner influence of Pisces. [17] He thus demonstrates his ability to react to the Shamballa influence [18] and, when this influence is established, he goes out to salvage and to save. [19] He acts consciously as a world mediator. Therefore, it might be stated that:

[1] Các bạn có hai dấu hiệu thuộc hành thủy và hành thổ (Cự Giải và Xử Nữ) ở giai đoạn chú trọng tiềm thức, trong đó mọi thứ đều tiềm tàng và ẩn giấu. [2] Tâm thức con người chỉ ở dạng phôi thai trong Cự Giải, [3] vì chính trí tuệ quần chúng [4] chi phối chứ không phải trí tuệ cá nhân. [5] Trong Xử Nữ, sự sống hay tâm thức Đức Christ còn ẩn giấu, và Hài Nhi Christ vẫn ở dạng phôi thai trong lòng vật chất và thời gian, [6] và trong giai đoạn này, trọng tâm nằm ở hình tướng đang che phủ và ẩn giấu thực tại. [7] Cả linh hồn con người và linh hồn thiêng liêng (nhị nguyên cốt yếu) đều hiện hữu ở đó, nhưng sự hiện diện của chúng không dễ nhận biết. [8] Trong Hổ Cáp xuất hiện một điểm chuyển tiếp, biến đổi và tái định hướng. [9] Những gì cho đến lúc này còn ẩn giấu nay xuất hiện [10] và được đưa lên bề mặt qua trải nghiệm, các thử thách, các khảo nghiệm và “nọc chích của sự sống”. [11] Trong Ma Kết—[Page 319]do tác động của các ảnh hưởng từ Cự Giải, Xử Nữ và Hổ Cáp—người đệ tử bắt đầu thể hiện khả năng biểu đạt sự sống của hai giới, [12] ít nhất ở một mức độ nào đó, và là một con người đã phát triển [13] đồng thời cũng là một công dân của Thiên Giới. [14] Do đó, đối với một điểm đạo đồ, trong khoảng thời gian ba kiếp nhập thể, [15] bốn dấu hiệu của sự mặc khải (Cự Giải, Xử Nữ, Hổ Cáp và Ma Kết) tăng cường tác động lên y, [16] cho đến khi, ở kiếp nhập thể thứ tư, y bắt đầu đáp ứng với ảnh hưởng bên trong của Song Ngư. [17] Như vậy, y thể hiện khả năng đáp ứng với ảnh hưởng của Shamballa [18] và khi ảnh hưởng này đã được xác lập, y bước ra để cứu vớt và cứu rỗi. [19] Y hành động một cách hữu thức với tư cách người trung gian của thế gian. Do đó, có thể phát biểu rằng:

[20] 1. In Cancer, the influence of the human Hierarchy begins to make its presence felt and to include the dualism of man. [21] This emerges [22] clearly in Virgo. Soul and body are closely related and knit together in one form. Man is a conscious personality, and this is a result of the Cancer experience, consummated in Virgo.

[20] 1. Trong Cự Giải, ảnh hưởng của Huyền Giai nhân loại bắt đầu biểu lộ sự hiện diện và bao hàm tính nhị nguyên của con người. [21] Điều này bộc lộ [22] rõ ràng trong Xử Nữ. Linh hồn và thân thể liên hệ mật thiết và gắn kết với nhau trong một hình tướng. Con người là một phàm ngã hữu thức, và đây là kết quả của trải nghiệm Cự Giải, đạt đến sự viên mãn trong Xử Nữ.

[23] Such is the way of humanity. The human center is active.

[23] Đó là con đường của nhân loại. Trung tâm nhân loại đang hoạt động.

[24] 2. In Scorpio, the influence of the occult Hierarchy [25] begins to set its seal on the human being, [26] and his essential duality [27] is put to the test. [28] This is preparatory to a new and higher unity. He is at the miserable stage of being neither the soul nor the form—the stage of transition.

[24] 2. Trong Hổ Cáp, ảnh hưởng của Thánh Đoàn huyền môn [25] bắt đầu ghi dấu lên con người, [26] và nhị nguyên cốt yếu của y [27] được đưa vào thử thách. [28] Đây là sự chuẩn bị cho một sự hợp nhất mới và cao hơn. Y đang ở giai đoạn khốn khổ khi không phải là linh hồn cũng không phải là hình tướng—giai đoạn chuyển tiếp.

[29] Such is the way of the disciple. The hierarchical center is affecting him powerfully.

[29] Đó là con đường của người đệ tử. Trung tâm Thánh Đoàn đang tác động mạnh mẽ lên y.

[30] 3. In Pisces, the influence of Shamballa claims the initiate as its field of activity and the dualism of soul and spirit emerges instead of that of soul and body which has hitherto been of major importance. [31] The power of the [Page 320] form to hold the soul in captivity has been negated [32] and tests and trials of the initiate up to the third initiation are directed to this end.

[30] 3. Trong Song Ngư, ảnh hưởng của Shamballa lấy điểm đạo đồ làm lĩnh vực hoạt động, và nhị nguyên linh hồn và tinh thần xuất hiện thay cho nhị nguyên linh hồn và thân thể vốn giữ vai trò quan trọng nhất cho đến lúc này. [31] Quyền năng của [Page 320] hình tướng trong việc giam giữ linh hồn đã bị vô hiệu hóa [32] và các thử thách cùng khảo nghiệm của điểm đạo đồ cho đến lần điểm đạo thứ ba đều hướng đến mục đích này.

[33] Such is the way of the initiate.

[33] Đó là con đường của điểm đạo đồ.

[34] You will note the interesting fact that you have here nine signs which carry a man from the stage of imprisonment in form to the freedom of the kingdom of God, from the state of embryonic consciousness [35] to the full flower of divine knowledge, [36] from the condition of human awareness [37] to the conscious wisdom of the initiated disciple. These nine signs are strictly expressive of human unfoldment—conscious and superconscious, though beginning with the mass awareness of Cancer. [38] There are three signs, preceding these, which provide the subtle or subjective realities of the will-to-be (Aries), the desire-to-know (Taurus) and the establishment of relationship (Gemini), [39] and these constitute the triple incentive to the manifestation of man and of the human kingdom. [40] They correspond cosmically to the logoic, the monadic and spiritual planes to which the higher initiate has access or when dealing with the entire concept [41] on a lower turn of the spiral and in connection with ordinary man, they correspond to the mental, the astral and the etheric vehicles of man. [42] They are, therefore, related to the highest and the lowest expression of human life. [43] I have in the above ideas given you several hints of vital importance. [44] One of the symbols of an initiate of a certain degree is that of the five-pointed star with a triangle in the center; [45] this is a reference to the energy of the watery triangle with which we have just been concerned and to the fivefold linking which has been established in the consciousness of the initiate.

[34] Các bạn sẽ nhận thấy một sự kiện thú vị: ở đây có chín dấu hiệu đưa con người từ giai đoạn bị giam hãm trong hình tướng đến sự tự do của Thiên Giới, từ trạng thái tâm thức phôi thai [35] đến sự nở rộ trọn vẹn của tri thức thiêng liêng, [36] từ trạng thái nhận biết của con người [37] đến minh triết hữu thức của người đệ tử đã được điểm đạo. Chín dấu hiệu này biểu đạt chính sự khai mở của con người—hữu thức và siêu thức, dù khởi đầu từ sự nhận biết quần chúng của Cự Giải. [38] Có ba dấu hiệu đi trước các dấu hiệu này, cung cấp những thực tại vi tế hay chủ quan của ý chí hiện tồn (Bạch Dương), dục vọng hiểu biết (Kim Ngưu) và sự thiết lập mối liên hệ (Song Tử), [39] và chúng tạo thành động lực tam phân thúc đẩy sự biểu hiện của con người và giới nhân loại. [40] Về mặt vũ trụ, chúng tương ứng với cõi Thượng đế, cõi chân thần và cõi tinh thần mà điểm đạo đồ cấp cao có thể tiếp cận; hoặc khi đề cập đến toàn bộ khái niệm [41] ở một vòng xoắn thấp hơn và trong mối liên hệ với con người bình thường, chúng tương ứng với các hiện thể trí tuệ, cảm dục và dĩ thái của con người. [42] Do đó, chúng liên hệ với biểu hiện cao nhất và thấp nhất của sự sống con người. [43] Qua những ý tưởng trên, Tôi đã đưa ra cho các bạn một số gợi ý có tầm quan trọng thiết yếu. [44] Một trong những biểu tượng của điểm đạo đồ ở một cấp độ nhất định là ngôi sao năm cánh với một tam giác ở trung tâm; [45] đây là một ám chỉ đến năng lượng của tam giác hành thủy mà chúng ta vừa bàn đến và đến sự liên kết ngũ phân đã được xác lập trong tâm thức của điểm đạo đồ.

Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 96C — Cự Giải

We are going on to Esoteric Astrology Adventure 96. It's section C. We've been here on page 318 and we've been looking at five signs of the Zodiac which are the majority of the negative signs. Taurus is excluded, but every other one is there.

Chúng ta tiếp tục Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 96. Đây là phần C. Chúng ta đang ở trang 318 và đã xem xét năm dấu hiệu Hoàng đạo, chiếm đa số các dấu hiệu âm tính. Kim Ngưu không nằm trong số này, nhưng tất cả các dấu hiệu âm tính khác đều có mặt.

Cancer, Virgo, Scorpio, Capricorn and Pisces, and we've noticed that there are certain planets which are predominating in relation to these signs, namely the Moon for Cancer and Virgo, but also found in fall or detriment in Scorpio, Pisces. We've noticed Neptune in Cancer and Pisces.

Cự Giải, Xử Nữ, Hổ Cáp, Ma Kết và Song Ngư; chúng ta đã nhận thấy một số hành tinh nổi trội trong mối liên hệ với các dấu hiệu này, cụ thể là Mặt Trăng đối với Cự Giải và Xử Nữ, nhưng cũng ở vị trí lạc hãm hoặc hãm địa trong Hổ Cáp, Song Ngư. Chúng ta đã nhận thấy Sao Hải Vương trong Cự Giải và Song Ngư.

We've noticed Mercury in Virgo and Scorpio and Pluto in Scorpio and Pisces. Maybe these planets tell the story about the transition to mental polarization, but also a degree of intuitive apprehension as well. The Tibetan is going on here to speak of these things.

Chúng ta đã nhận thấy Sao Thủy trong Xử Nữ và Hổ Cáp, cùng Sao Diêm Vương trong Hổ Cáp và Song Ngư. Có lẽ các hành tinh này cho thấy diễn tiến của sự chuyển tiếp sang sự phân cực trí tuệ, đồng thời cũng cho thấy một mức độ lĩnh hội bằng trực giác. Ở đây, Chân sư Tây Tạng tiếp tục nói về những điều này.

[1] You have two signs of water and earth (Cancer and Virgo) in the stage of sub-conscious emphasis wherein everything is latent and hidden.

[1] Các bạn có hai dấu hiệu thuộc hành thủy và hành thổ (Cự Giải và Xử Nữ) ở giai đoạn chú trọng tiềm thức, trong đó mọi thứ đều tiềm tàng và ẩn giấu.

They are both ruled by the Moon in that respect and the light has not emerged. We know that Cancer is associated with the dark light of matter and Virgo with the hidden Christ.

Về phương diện ấy, cả hai đều do Mặt Trăng cai quản và ánh sáng chưa xuất hiện. Chúng ta biết rằng Cự Giải gắn liền với ánh sáng tối của vật chất, còn Xử Nữ gắn liền với Đức Christ ẩn giấu.

[2] Human consciousness is only embryonic in Cancer,

[2] Tâm thức con người chỉ ở dạng phôi thai trong Cự Giải,

Really, individualization symbolically has not occurred. It occurs in the next sign, Leo.

Thực ra, xét về mặt biểu tượng, sự biệt ngã hóa chưa xảy ra. Nó xảy ra trong dấu hiệu tiếp theo, Sư Tử.

Human consciousness is only embryonic in Cancer,

Tâm thức nhân loại trong Cự Giải mới chỉ ở dạng phôi thai,

[3] for it is the mass mind

[3] vì chính trí tuệ quần chúng

The instinctual mind.

Trí tuệ bản năng.

[4] which dominates and not the individual mind.

[4] chi phối chứ không phải trí tuệ cá nhân.

Not the individual mind of Leo. That is not dominating.

Không phải thể trí cá nhân của Sư Tử. Thể trí ấy không chiếm ưu thế.

Interestingly enough, when you look at the constellation Cancer, at least as it now appears from our solar system, it is a rather vague aggregation of stars.

Điều khá thú vị là khi nhìn vào chòm sao Cự Giải, ít nhất theo hình dạng hiện nay khi quan sát từ hệ mặt trời của chúng ta, các bạn thấy đó là một tập hợp các ngôi sao khá mờ nhạt.

It almost seems like there's an empty space between the brightness of Gemini and the brightness of Leo. But, in fact, Cancer is found there and it is in a way connected with the dark light of matter and also it is receding, receding in significance in relation to our particular solar system in which the light is to emerge. So, two signs of latency, so to speak.

Gần như có một khoảng trống giữa ánh sáng rực rỡ của Song Tử và ánh sáng rực rỡ của Sư Tử. Nhưng thực ra, Cự Giải nằm ở đó và theo một cách nào đó, nó liên hệ với ánh sáng tối của vật chất; đồng thời, nó đang lùi dần, giảm dần về thâm nghĩa đối với hệ mặt trời riêng của chúng ta, nơi ánh sáng phải xuất hiện. Vì vậy, có thể nói đây là hai dấu hiệu của trạng thái tiềm ẩn.

[5] In Virgo, the Christ life or consciousness is hidden and the Christ Child is as yet embryonic in the womb of matter and of time,

[5] Trong Xử Nữ, sự sống hay tâm thức Đức Christ còn ẩn giấu, và Hài Nhi Christ vẫn ở dạng phôi thai trong lòng vật chất và thời gian,

It has not had time to emerge and matter is not conditioned sufficiently, etherealized sufficiently so that the radiation of the Christ child can show forth.

Sự sống ấy chưa có thời gian để xuất hiện, và vật chất chưa được biến đổi và điều chỉnh đủ mức, chưa được thanh nhẹ hóa đủ mức để ánh sáng của Hài Nhi Christ có thể tỏa ra.

[6] and during this stage, the emphasis is upon the form which veils and hides the reality.

[6] và trong giai đoạn này, trọng tâm nằm ở hình tướng đang che phủ và ẩn giấu thực tại.

Let matter reign is the keynote of Virgo in the early stages and as it was in the previous solar system, although now we're told that in relation to our solar system, the second and the sixth rays are emerging in Virgo. So, it's a completely different emphasis upon the subjective life rather than upon the form. So, let's just say the individual mind is hidden in Cancer and the Christ child is hidden in Virgo.

Hãy để vật chất ngự trị là chủ âm của Xử Nữ trong những giai đoạn đầu, cũng như trong hệ mặt trời trước, mặc dù hiện nay chúng ta được cho biết rằng, đối với hệ mặt trời của chúng ta, cung hai và cung sáu đang xuất hiện trong Xử Nữ. Vì vậy, trọng tâm hoàn toàn khác: đặt vào sự sống chủ quan thay vì hình tướng. Như vậy, thể trí cá nhân ẩn giấu trong Cự Giải, còn Hài Nhi Christ ẩn giấu trong Xử Nữ.

[7] The human soul and the divine soul (the essential duality) are there but their presence is not easily detected.

[7] Cả linh hồn con người và linh hồn thiêng liêng (nhị nguyên cốt yếu) đều hiện hữu ở đó, nhưng sự hiện diện của chúng không dễ nhận biết.

And we would say not at first. Now, interestingly enough, Cancer and Virgo are the two signs which DK tells us were prominent in the previous solar system. So, we're beginning this five-fold collection of signs with two that have a very strong relation to earlier conditions.

Và chúng ta sẽ nói rằng lúc đầu thì chưa. Điều khá thú vị là Cự Giải và Xử Nữ là hai dấu hiệu mà Chân sư DK cho biết đã nổi bật trong hệ mặt trời trước. Vì vậy, chúng ta đang bắt đầu tập hợp ngũ phân các dấu hiệu này bằng hai dấu hiệu có mối liên hệ rất mạnh với những điều kiện trước đây.

The human soul is the individualized mind soul, soul-mind hidden in Cancer, and the divine soul, we can call it the soul from the higher mental plane, but even more so from higher levels, even from the monadic level, which interestingly is ruled by the sign Virgo—Jupiter and Virgo. Normally not a strong position for Jupiter, but in these very high spiritual states, a very strong combination.

Linh hồn nhân loại là linh hồn trí tuệ đã biệt ngã hóa, linh hồn-thể trí ẩn giấu trong Cự Giải; còn linh hồn thiêng liêng, chúng ta có thể gọi đó là linh hồn từ cõi thượng trí, nhưng hơn thế nữa, từ những cấp độ cao hơn, thậm chí từ cấp độ chân thần, mà điều thú vị là do dấu hiệu Xử Nữ cai quản—Sao Mộc và Xử Nữ. Thông thường, đây không phải vị trí mạnh của Sao Mộc, nhưng trong những trạng thái tinh thần rất cao này, đó là một sự kết hợp rất mạnh.

The human soul and the divine soul (the essential duality) are there but their presence is not easily detected.

Linh hồn nhân loại và linh hồn thiêng liêng (nhị nguyên căn bản) đều hiện diện ở đó, nhưng không dễ nhận biết sự hiện diện của chúng.

This is not so, of course, for the disciples who are born in Cancer and Virgo, but for the average human being, there's a lot of materiality in both of these signs reminiscent of the conditions of the earlier solar system which have been brought forward to be redeemed in this solar system with this emphasis upon the solar logoic soul, the emergence of the solar logoic soul.

Dĩ nhiên, điều này không đúng đối với các đệ tử sinh dưới Cự Giải và Xử Nữ, nhưng với người bình thường, cả hai dấu hiệu này đều có nhiều tính vật chất, gợi lại những điều kiện của hệ mặt trời trước, vốn đã được mang sang để cứu chuộc trong hệ mặt trời này, với trọng tâm đặt vào linh hồn của Thái dương Thượng đế, vào sự xuất hiện của linh hồn Thái dương Thượng đế.

[8] In Scorpio comes a point of transition, of change and of re-orientation.

[8] Trong Hổ Cáp xuất hiện một điểm chuyển tiếp, biến đổi và tái định hướng.

A kind of reversal of the wheel. We remember how Uranus is involved in the reversal of the wheel.

Một kiểu đảo chiều bánh xe. Chúng ta nhớ Sao Thiên Vương tham gia vào sự đảo chiều bánh xe như thế nào.

It's involved either with Libra because it rules esoterically or it's involved with Scorpio because it is the exalted planet in that particular sign. So, there are reorientations which are occurring in that area of the zodiac. Evaluation and reorientation or a falling back into Virgo.

Sao Thiên Vương liên hệ với Thiên Bình vì là chủ tinh nội môn của dấu hiệu này, hoặc liên hệ với Hổ Cáp vì là hành tinh vượng trong dấu hiệu ấy. Vì vậy, những sự tái định hướng đang diễn ra trong khu vực đó của Hoàng đạo. Đánh giá và tái định hướng, hoặc lùi trở lại Xử Nữ.

Interesting how, you know, Libra is not mentioned, none of the in-between signs are mentioned, but only the resultant signs.

Điều thú vị là Thiên Bình không được nhắc đến, không dấu hiệu trung gian nào được nhắc đến, mà chỉ có những dấu hiệu thể hiện kết quả.

[9] That which has been hitherto hidden appears

[9] Những gì cho đến lúc này còn ẩn giấu nay xuất hiện

Again, the theme of that which is hidden, just as in Cancer and Virgo, and the emergence of that which is hidden, but oftentimes in this case, the darker substances and patterns before the emergence of the light of day, which is the type of light related to Scorpio.

Một lần nữa, đây là chủ đề về điều ẩn giấu, giống như trong Cự Giải và Xử Nữ, và sự xuất hiện của điều ẩn giấu; nhưng trong trường hợp này, thường là những chất liệu và mô hình tối tăm xuất hiện trước ánh sáng ban ngày, vốn là loại ánh sáng liên hệ với Hổ Cáp.

That which has been hitherto hidden appears

Điều cho đến nay vẫn ẩn giấu nay xuất hiện

[10] and is brought to the surface by means of the experience, the tests, the trials and the “sting of life.”

[10] và được đưa lên bề mặt qua trải nghiệm, các thử thách, các khảo nghiệm và “nọc chích của sự sống”.

You know, let's just say that the dire pain found in life is itself the awakener.

Chính nỗi đau dữ dội trong cuộc sống là tác nhân đánh thức.

That which has been hitherto hidden appears and is brought to the surface by means of the experience,

Điều cho đến nay vẫn ẩn giấu nay xuất hiện và được đưa lên bề mặt qua trải nghiệm,

Many reincarnational factors, long suppressed, long forgotten. Sometimes we can barely remember what happened to us a week ago or even days ago. We sometimes wonder: why do we not remember our past lives?

Nhiều yếu tố từ các kiếp luân hồi đã bị đè nén từ lâu, bị lãng quên từ lâu. Đôi khi chúng ta hầu như không nhớ nổi điều đã xảy ra với mình một tuần trước, hoặc thậm chí vài ngày trước. Đôi khi chúng ta tự hỏi: tại sao chúng ta không nhớ những kiếp sống trước?

There's much lurking in our aura, which is long, long forgotten, but the stings of life, the trials, the tests, and the general hard times, the temptations and the struggles, the failures and sometimes the successes, these bring those hidden factors to life. So, it is transitional towards the soul, because in this particular case, Virgo and Cancer are all about that which came before, and now, Scorpio is transitional to help us move from the M of matter toward the intelligence, illumined intelligence aspect of the soul.

Có nhiều điều tiềm ẩn trong hào quang của chúng ta, đã bị lãng quên từ rất lâu; nhưng những nọc chích của cuộc sống, những khảo nghiệm, thử thách và những thời kỳ khó khăn nói chung, những cám dỗ và đấu tranh, những thất bại và đôi khi cả những thành công, đều khơi dậy các yếu tố ẩn giấu ấy. Vì vậy, đây là sự chuyển tiếp hướng về linh hồn, bởi trong trường hợp cụ thể này, Xử Nữ và Cự Giải hoàn toàn liên quan đến những gì đã có trước; còn giờ đây, Hổ Cáp đóng vai trò chuyển tiếp, giúp chúng ta đi từ chữ M của vật chất đến phương diện trí thông minh, trí thông minh được soi sáng của linh hồn.

We have another level here, Capricorn. There seems to be an ascent going on through these signs.

Ở đây chúng ta có một cấp độ khác: Ma Kết. Dường như đang có một sự đi lên qua các dấu hiệu này.

[11] In Capricorn— as a result of the effects of the influences of Cancer, Virgo and Scorpio—the disciple begins to demonstrate the capacity to express the life of two kingdoms,

[11] Trong Ma Kết—[Page 319]do tác động của các ảnh hưởng từ Cự Giải, Xử Nữ và Hổ Cáp—người đệ tử bắt đầu thể hiện khả năng biểu đạt sự sống của hai giới,

Express that life, not just know about it. In Scorpio, he begins to know about it, but there's quite a struggle, and the opponents are more equally matched, and the struggles may go on for a long time. In Capricorn, there's already the emergence of the domination of the soul.

Biểu đạt sự sống ấy, chứ không chỉ biết về nó. Trong Hổ Cáp, y bắt đầu biết về sự sống ấy, nhưng có một cuộc đấu tranh đáng kể; các đối thủ cân sức hơn, và những cuộc đấu tranh có thể kéo dài. Trong Ma Kết, sự thống trị của linh hồn đã bắt đầu xuất hiện.

to express the life of two kingdoms,

biểu đạt sự sống của hai giới,

The fifth kingdom of nature into which initiation in Capricorn gives entrée, and the fourth kingdom of nature, the human kingdom, into which Cancer was important in opening the door. As he says:

Giới thứ năm trong tự nhiên, mà điểm đạo trong Ma Kết mở lối vào, và giới thứ tư trong tự nhiên, giới nhân loại, mà Cự Giải đóng vai trò quan trọng trong việc mở cửa vào. Như Ngài nói:

the disciple begins to demonstrate the capacity to express the life of two kingdoms,

đệ tử bắt đầu thể hiện khả năng biểu đạt sự sống của hai giới,

[12] at least in some measure, and is a developed human being

[12] ít nhất ở một mức độ nào đó, và là một con người đã phát triển

Of course, you know, this is at a certain stage of discipleship.

Dĩ nhiên, đây là ở một giai đoạn nhất định của địa vị đệ tử.

We have to remember this. We're not a completely soul-infused person here. Otherwise, DK would not say.

Chúng ta phải nhớ điều này. Ở đây, chúng ta chưa phải một người hoàn toàn được linh hồn thấm nhuần. Nếu không, Chân sư DK đã không nói như vậy.

express the life of two kingdoms, at least in some measure,

biểu đạt sự sống của hai giới, ít nhất ở một mức độ nào đó,

He's a developed human being

Y là một con người đã phát triển

[13] and also a citizen of the kingdom of God.

[13] đồng thời cũng là một công dân của Thiên Giới.

This begins at the first initiation, is confirmed at the third initiation and he's a fully mature member of the kingdom of God at the fifth initiation. Capricorn rules all five of the initiations.

Điều này bắt đầu ở lần điểm đạo thứ nhất, được xác nhận ở lần điểm đạo thứ ba, và đến lần điểm đạo thứ năm, y là một thành viên hoàn toàn trưởng thành của Thiên Giới. Ma Kết cai quản cả năm cuộc điểm đạo.

In a way, it is the doorway into the kingdom of God even though at first the person is just a babe within the kingdom of God. He's just born again into that kingdom and has to grow up and so forth. So, the rich young man within the kingdom of God is the third degree initiate and the mature sage within the kingdom of God is the fifth degree initiate.

Theo một cách nào đó, đây là cửa vào Thiên Giới, dù lúc đầu người ấy chỉ là một hài nhi trong Thiên Giới. Y vừa được tái sinh vào giới ấy và phải lớn lên, cùng những điều khác nữa. Vì vậy, người thanh niên giàu có trong Thiên Giới là điểm đạo đồ bậc ba, còn bậc hiền triết trưởng thành trong Thiên Giới là điểm đạo đồ bậc năm.

[14] Therefore, for an initiate and for a period of three incarnations,

[14] Do đó, đối với một điểm đạo đồ, trong khoảng thời gian ba kiếp nhập thể,

This is interesting.

Điều này thật thú vị.

[15] the four signs of revelation (Cancer, Virgo, Scorpio and Capricorn) intensify their effect upon him,

[15] bốn dấu hiệu của sự mặc khải (Cự Giải, Xử Nữ, Hổ Cáp và Ma Kết) tăng cường tác động lên y,

We have four signs but it says.

Chúng ta có bốn dấu hiệu, nhưng đoạn văn nói rằng:

[16] until in the fourth incarnation he begins to respond to the inner influence of Pisces.

[16] cho đến khi, ở kiếp nhập thể thứ tư, y bắt đầu đáp ứng với ảnh hưởng bên trong của Song Ngư.

You begin to wonder whether there are three incarnations in which four signs are somehow operative, or whether, during the fourth incarnation in Capricorn, he can already begin to sense not only Hierarchy and the soul but the subtle inner influences of Pisces, which begins to reveal Shamballa or the will: not my will but Thine will be done.

Chúng ta bắt đầu tự hỏi liệu có ba kiếp nhập thể trong đó bốn dấu hiệu cùng hoạt động theo cách nào đó, hay trong kiếp nhập thể thứ tư dưới Ma Kết, y đã có thể bắt đầu cảm nhận không chỉ Thánh Đoàn và linh hồn mà cả những ảnh hưởng bên trong tinh tế của Song Ngư, vốn bắt đầu mặc khải Shamballa hay ý chí: không phải ý chí của con, mà nguyện ý chí của Ngài được thực hiện.

[17] He thus demonstrates his ability to react to the Shamballa influence

[17] Như vậy, y thể hiện khả năng đáp ứng với ảnh hưởng của Shamballa

Which is Pluto in this case, the influence of the will.

Trong trường hợp này, đó là Sao Diêm Vương, ảnh hưởng của ý chí.

[18] and, when this influence is established, he goes out to salvage and to save.

[18] và khi ảnh hưởng này đã được xác lập, y bước ra để cứu vớt và cứu rỗi.

This is discipleship. At first I was saying that perhaps we're dealing here not quite with the full third degree initiate but the way DK is moving through this he seems to be going from the emergence of the Christ life and light to its dominance after struggle and finally to the emergence of the spirit in Pisces.

Đây là địa vị đệ tử. Lúc đầu, tôi đã nói rằng có lẽ ở đây chúng ta chưa hẳn đang đề cập đến điểm đạo đồ bậc ba trọn vẹn; nhưng qua cách Chân sư DK trình bày, dường như Ngài đang đi từ sự xuất hiện của sự sống và ánh sáng Christ đến sự thống trị của chúng sau cuộc đấu tranh, và cuối cùng đến sự xuất hiện của tinh thần trong Song Ngư.

In fact this could cover a period all the way from the first initiation to the fifth looked at from one perspective. It would be a rather wide range of discipleship experience covered by these five signs. He's giving us their meaning in general in the life of discipleship.

Thực ra, nhìn từ một góc độ, điều này có thể bao quát cả một thời kỳ từ lần điểm đạo thứ nhất đến lần điểm đạo thứ năm. Năm dấu hiệu này sẽ bao quát một phạm vi trải nghiệm khá rộng của địa vị đệ tử. Ngài đang cho chúng ta biết ý nghĩa tổng quát của chúng trong đời sống đệ tử.

But there is, you know, we seem to have four incarnations and maybe five. Now if that fifth incarnation ends in him going out to salvage and save as a world savior then we're talking about, you know, four or five incarnations before liberation and it would almost, you know, if a person realizes that he's born in or under Cancer in such a setup he would have, you know, a certain number of incarnations remaining only before he went out to salvage and save. But of course we don't know whether this means as a fourth degree initiate or as an awakened disciple under the influence of beneficent Pisces.

Nhưng dường như chúng ta có bốn kiếp nhập thể, và có lẽ là năm. Nếu kiếp nhập thể thứ năm ấy kết thúc bằng việc y lên đường cứu vớt và cứu độ như một vị cứu thế, thì chúng ta đang nói đến bốn hoặc năm kiếp nhập thể trước khi giải thoát; và gần như, nếu một người nhận ra mình sinh trong hoặc dưới Cự Giải trong một cấu hình như vậy, thì người ấy chỉ còn một số kiếp nhập thể nhất định trước khi lên đường cứu vớt và cứu độ. Nhưng dĩ nhiên, chúng ta không biết điều này có nghĩa là với tư cách một điểm đạo đồ bậc bốn hay một đệ tử đã thức tỉnh dưới ảnh hưởng tốt lành của Song Ngư.

You know, there's a hint here that if this is really a climactic moment of world saviorship we are talking about the four incarnations which precede world saviorship. That would be saying quite a bit. That would be telling us that we may be around the period of the second initiation.

Ở đây có một gợi ý rằng nếu đây thực sự là thời điểm đỉnh cao của vai trò cứu thế, thì chúng ta đang nói đến bốn kiếp nhập thể trước khi đảm nhận vai trò ấy. Điều đó sẽ nói lên khá nhiều. Nó sẽ cho chúng ta biết rằng có thể chúng ta đang ở khoảng thời kỳ của lần điểm đạo thứ hai.

Two, three, and four can be taken at the same time that leaves initiation at five looming. So it would seem that initiations two, three, four, and five can be taken in anywhere from two lives to four lives. Two lives to four lives.

Các lần thứ hai, thứ ba và thứ tư có thể diễn ra cùng lúc, khiến lần điểm đạo thứ năm đã ở ngay phía trước. Vì vậy, dường như các lần điểm đạo thứ hai, thứ ba, thứ tư và thứ năm có thể diễn ra trong khoảng từ hai đến bốn kiếp sống. Từ hai đến bốn kiếp sống.

There are still things that have to be worked out here. He says, at a certain stage of discipleship.

Ở đây vẫn còn những điều cần làm sáng tỏ. Ngài nói: ở một giai đoạn nhất định của địa vị đệ tử.

The way this could look is the four lives that it takes to move from the second degree to the fifth degree. But those are under ideal circumstances I would say.

Có thể hình dung điều này là bốn kiếp sống cần thiết để tiến từ bậc hai đến bậc năm. Nhưng tôi cho rằng đó là trong những hoàn cảnh lý tưởng.

We're told that the fourth and fifth degree can be taken in the same life. The third and fourth in the same life, and even the second, third, and fourth in the same life.

Chúng ta được cho biết rằng bậc bốn và bậc năm có thể đạt được trong cùng một kiếp sống. Bậc ba và bậc bốn trong cùng một kiếp sống, và thậm chí bậc hai, bậc ba và bậc bốn trong cùng một kiếp sống.

It depends on the degree of earnestness of the disciple and what he or she makes of the opportunities presented. But we may be talking about the climactic five initiations, and in Capricorn as an initiate Shamballa begins to be sensed.

Điều này tùy thuộc mức độ thiết tha của đệ tử và cách người ấy tận dụng những cơ hội được trao. Nhưng có thể chúng ta đang nói đến năm cuộc điểm đạo đạt đến đỉnh cao; và trong Ma Kết, với tư cách một điểm đạo đồ, y bắt đầu cảm nhận Shamballa.

This could lead to the fourth degree. Not necessarily to the fifth degree but certainly to the fourth degree, and there the going forth to salvage and save as a fourth degree initiate under Pisces is a clear possibility. This perhaps helps us locate just a little bit the possible placement of these incarnations.

Điều này có thể dẫn đến bậc bốn. Không nhất thiết đến bậc năm, nhưng chắc chắn đến bậc bốn; và ở đó, việc lên đường cứu vớt và cứu độ với tư cách một điểm đạo đồ bậc bốn dưới Song Ngư là một khả năng rõ ràng. Có lẽ điều này giúp chúng ta xác định phần nào vị trí có thể có của những kiếp nhập thể ấy.

[19] He acts consciously as a world mediator. Therefore, it might be stated that:

[19] Y hành động một cách hữu thức với tư cách người trung gian của thế gian. Do đó, có thể phát biểu rằng:

Let's see if DK makes this a little bit clearer at this point for our sake to help us pinpoint this.

Chúng ta hãy xem liệu ở điểm này Chân sư DK có làm rõ hơn đôi chút để giúp chúng ta xác định chính xác điều này hay không.

[20] 1. In Cancer, the influence of the human Hierarchy begins to make its presence felt and to include the dualism of man.

[20] 1. Trong Cự Giải, ảnh hưởng của Huyền Giai nhân loại bắt đầu biểu lộ sự hiện diện và bao hàm tính nhị nguyên của con người.

He's at least within those love petals because there the duality of man under Gemini is made apparent and the higher self in no matter what form we may discuss it is made apparent.

Ít nhất y đang ở trong những cánh hoa bác ái ấy, bởi ở đó, tính nhị nguyên của con người dưới Song Tử trở nên rõ ràng, và chân ngã, bất kể chúng ta bàn đến dưới hình thức nào, cũng trở nên rõ ràng.

[21] This emerges

[21] Điều này bộc lộ

I suppose.

Tôi cho là vậy.

This emerges

Điều này xuất hiện

[22] clearly in Virgo. Soul and body are closely related and knit together in one form. Man is a conscious personality, and this is a result of the Cancer experience, consummated in Virgo.

[22] rõ ràng trong Xử Nữ. Linh hồn và thân thể liên hệ mật thiết và gắn kết với nhau trong một hình tướng. Con người là một phàm ngã hữu thức, và đây là kết quả của trải nghiệm Cự Giải, đạt đến sự viên mãn trong Xử Nữ.

There's a close knitting together but the higher of the pairs of opposites is sensed. I remember in the discussion of Leo and Virgo in relation to the Sphinx one of the ways of looking at these two signs is that Leo represents the integrated personality which is not really aware of the higher self and with Virgo that duality comes in the higher self and the lower self the higher self expressing through matter.

Có một sự kết hợp chặt chẽ, nhưng thành phần cao hơn trong các cặp đối cực đã được cảm nhận. Tôi nhớ trong phần thảo luận về Sư Tử và Xử Nữ liên quan đến tượng Nhân Sư, một cách nhìn hai dấu hiệu này là Sư Tử biểu thị phàm ngã tích hợp chưa thực sự nhận biết chân ngã; còn với Xử Nữ, tính nhị nguyên ấy xuất hiện: chân ngã và phàm ngã, chân ngã biểu đạt qua vật chất.

[23] Such is the way of humanity. The human centre is active.

[23] Đó là con đường của nhân loại. Trung tâm nhân loại đang hoạt động.

But remember, here we're talking about disciples and not how the ordinary human being reacts to the signs Cancer and Virgo. DK seems to be doing two things: he's talking in general about the influence of these signs, but he's also hinting at what these signs could mean to the developing disciple who is about ready to, I think, enter the stream at the second degree. Let's repeat that; I think it's important.

Nhưng hãy nhớ, ở đây chúng ta đang nói về các đệ tử, chứ không phải cách người bình thường phản ứng với các dấu hiệu Cự Giải và Xử Nữ. Dường như Chân sư DK đang làm hai việc: Ngài nói khái quát về ảnh hưởng của những dấu hiệu này, nhưng cũng gợi ý chúng có thể có ý nghĩa gì đối với người đệ tử đang phát triển, người mà tôi nghĩ đã gần sẵn sàng nhập lưu ở bậc hai. Chúng ta hãy nhắc lại điều đó; tôi nghĩ nó quan trọng.

In Cancer, the influence of the human Hierarchy begins to make its presence felt and

Trong Cự Giải, ảnh hưởng của Huyền Giai nhân loại bắt đầu làm cho sự hiện diện của mình được cảm nhận và

What is the human Hierarchy? This is the Hierarchy of human monads—it could well be, right? Let's ask: is it a monadic touch? Could this be the Creative Hierarchy of human monads?

Huyền Giai nhân loại là gì? Đây là Huyền Giai của các chân thần nhân loại—rất có thể là như vậy, phải không? Chúng ta hãy hỏi: đó có phải sự chạm đến của chân thần không? Đây có thể là Huyền Giai Sáng Tạo của các chân thần nhân loại không?

begins to make its presence felt and to include the dualism of man. This emerges clearly in Virgo. Soul and body are closely related and knit together in one form.

bắt đầu làm cho sự hiện diện của mình được cảm nhận và bao gồm tính nhị nguyên của con người. Điều này xuất hiện rõ ràng trong Xử Nữ. Linh hồn và thân thể liên hệ mật thiết và kết hợp với nhau trong một hình tướng.

But there must be some consciousness of soul.

Nhưng hẳn phải có một mức độ tâm thức linh hồn nào đó.

Man is a conscious personality, and this is a result of the Cancer experience,

Con người là một phàm ngã có ý thức, và đây là kết quả của trải nghiệm Cự Giải,

Because the four are united in Cancer. It's a sign of deep integration of the three lower vehicles into a unity which is the fourth, and consummated in Virgo with its closely related union of soul and personality. Such is the way of humanity in general.

Bởi bốn thành phần hợp nhất trong Cự Giải. Đây là dấu hiệu của sự tích hợp sâu sắc ba hiện thể thấp thành một thể thống nhất, vốn là thành phần thứ tư, và được hoàn tất trong Xử Nữ với sự kết hợp mật thiết giữa linh hồn và phàm ngã. Con đường của nhân loại nói chung là như vậy.

The first two signs in a way represent humanity and for the disciple the overcoming of the strictly human and veiling conditions. Now we come to that transitional sign. There are five signs given here.

Theo một cách nào đó, hai dấu hiệu đầu biểu thị nhân loại, và đối với đệ tử, biểu thị việc vượt qua những điều kiện thuần túy nhân loại và mang tính che phủ. Giờ đây chúng ta đến với dấu hiệu chuyển tiếp ấy. Ở đây có năm dấu hiệu.

If there's five it really has to do with the Fixed Cross and the emergence of the soul finally in full glory on the Fixed Cross.

Nếu có năm, thì điều này thực sự liên quan đến Thập Giá Cố Định và sự xuất hiện cuối cùng của linh hồn trong trọn vẹn vẻ huy hoàng trên Thập Giá Cố Định.

[24] 2. In Scorpio, the influence of the occult Hierarchy

[24] 2. Trong Hổ Cáp, ảnh hưởng của Thánh Đoàn huyền môn

You know the interesting thing is here when he says the human Hierarchy he could mean the human family in a sense.

Điều thú vị ở đây là khi Ngài nói Huyền Giai nhân loại, theo một nghĩa nào đó, Ngài có thể muốn nói gia đình nhân loại.

But if he really is influenced by the human monads that is another matter and a higher matter. But it would seem to be putting the cart before the horse because here we have.

Nhưng nếu y thực sự chịu ảnh hưởng của các chân thần nhân loại, thì đó là một vấn đề khác và cao hơn. Tuy nhiên, dường như như vậy là đặt xe trước ngựa, bởi ở đây chúng ta có:

[25] begins to set its seal on the human being,

[25] bắt đầu ghi dấu lên con người,

And the soul is coming into dominating power, but not without a struggle, of course.

Và linh hồn đang tiến đến quyền năng thống trị, nhưng dĩ nhiên không phải không có đấu tranh.

[26] and his essential duality

[26] và nhị nguyên cốt yếu của y

Which is, let's say, realized in the other two signs.

Vốn được nhận biết trong hai dấu hiệu kia, có thể nói như vậy.

[27] is put to the test.

[27] được đưa vào thử thách.

That is the key to Scorpio. Just how much have you achieved, and to what degree are you really tested?

Đó là chìa khóa của Hổ Cáp. Các bạn đã đạt được đến đâu, và thực sự được thử thách đến mức độ nào?

Put to the test so that the powerful will—this powerful first ray in Scorpio, this powerful spiritual will—can work through and dominate all of the attempting tendencies. This struggle, this putting to a test, this test, trial, and hopefully triumph.

Được đưa ra thử thách để ý chí mạnh mẽ—cung một mạnh mẽ này trong Hổ Cáp, ý chí tinh thần mạnh mẽ này—có thể phát huy tác dụng và chế ngự mọi khuynh hướng đang tìm cách trỗi dậy. Cuộc đấu tranh này, việc đưa ra thử thách này, sự thử thách, khảo nghiệm và, hy vọng là, chiến thắng này.

[28] This is preparatory to a new and higher unity. He is at the miserable stage of being neither the soul nor the form—the stage of transition.

[28] Đây là sự chuẩn bị cho một sự hợp nhất mới và cao hơn. Y đang ở giai đoạn khốn khổ khi không phải là linh hồn cũng không phải là hình tướng—giai đoạn chuyển tiếp.

Do we see that DK talks about a peculiar stage of discipleship in relation to these five signs, but he also talks about a much wider range involving these five signs, all the way from the human stage to the stage of, we might call it, the wretched aspirant, and on into the true disciple and initiate? He's torn, and of course this fits, doesn't it? It fits with the fourth ray of Scorpio, doesn't it? The fourth ray, the ray of being rent or torn.

Chúng ta có thấy Chân sư DK nói về một giai đoạn đặc thù của địa vị đệ tử liên quan đến năm dấu hiệu này, nhưng Ngài cũng nói về một phạm vi rộng hơn nhiều liên quan đến chúng, trải dài từ giai đoạn con người đến giai đoạn mà chúng ta có thể gọi là người chí nguyện khốn khổ, rồi tiến đến đệ tử và điểm đạo đồ đích thực không? Y bị giằng xé, và dĩ nhiên điều này phù hợp, phải không? Nó phù hợp với cung bốn của Hổ Cáp, phải không? Cung bốn, cung của sự giằng xé hay xé rách.

[29] Such is the way of the disciple. The hierarchical centre is affecting him powerfully.

[29] Đó là con đường của người đệ tử. Trung tâm Thánh Đoàn đang tác động mạnh mẽ lên y.

But the total victory is not yet his, and there's still the wretched state. Wretchedness—what a word. Wretch. Even when you're sick to your stomach and you're going to throw up, we call it retching. It gives you some horrible idea of what it's like to not be free of that which has to be cast out of your system.

Nhưng ông vẫn chưa hoàn toàn chiến thắng, và tình trạng khốn khổ vẫn còn đó. Khốn khổ—quả là một từ đầy sức nặng. Một kẻ khốn khổ. Ngay cả khi dạ dày cồn cào và sắp nôn, ta cũng gọi đó là nôn khan. Điều ấy gợi một cảm nhận kinh khủng về việc chưa thoát khỏi những gì cần phải tống ra khỏi cơ thể mình.

He's not mentioning Capricorn here yet. Maybe he will. It looks like he begins with Pisces. This is stage number three.

Ở đây Ngài chưa nhắc đến Ma Kết. Có lẽ Ngài sẽ nhắc. Có vẻ Ngài bắt đầu với Song Ngư. Đây là giai đoạn thứ ba.

[30] 3. In Pisces, the influence of Shamballa claims the initiate as its field of activity and the dualism of soul and spirit emerges instead of that of soul and body which has hitherto been of major importance.

[30] 3. Trong Song Ngư, ảnh hưởng của Shamballa lấy điểm đạo đồ làm lĩnh vực hoạt động, và nhị nguyên linh hồn và tinh thần xuất hiện thay cho nhị nguyên linh hồn và thân thể vốn giữ vai trò quan trọng nhất cho đến lúc này.

This is such an occult way of looking at it. The influence of Shamballa is directed towards a field; that field is the initiate. It's not like the initiate is some sort of special identity, but it's a field of activity which is claimed by a superior force, which is the Shamballa force.

Đây là một cách nhìn thật sự huyền bí. Ảnh hưởng của Shamballa hướng đến một trường; trường ấy chính là điểm đạo đồ. Không phải điểm đạo đồ là một bản sắc đặc biệt nào đó, mà là một trường hoạt động do một mãnh lực cao hơn nhận lấy, tức mãnh lực Shamballa.

as its field of activity and the dualism of soul and spirit emerges instead of that of soul and body

làm trường hoạt động của mình, và tính nhị nguyên giữa linh hồn và tinh thần xuất hiện thay cho tính nhị nguyên giữa linh hồn và thân thể

Of course, the soul and body dualism is, in a way, climaxed in Capricorn, which thus far is not mentioned. Let's see if he does mention it.

Dĩ nhiên, theo một nghĩa nào đó, tính nhị nguyên giữa linh hồn và thân thể đạt đến đỉnh điểm trong Ma Kết, mà cho đến đây vẫn chưa được nhắc đến. Hãy xem Ngài có nhắc đến nó không.

[31] The power of the form to hold the soul in captivity has been negated

[31] Quyền năng của [Page 320] hình tướng trong việc giam giữ linh hồn đã bị vô hiệu hóa

That is the theme of Pisces, isn't it? At first, the soul consciousness is in bondage to the ways of form, and later the personality activity and consciousness is in bondage to the larger perception of the soul, so it can no longer slip back into becoming that rather limited thing which it began as.

Đó là chủ đề của Song Ngư, phải không? Ban đầu, tâm thức linh hồn bị ràng buộc vào những cách thức của hình tướng; về sau, hoạt động và tâm thức phàm ngã lại chịu sự ràng buộc của nhận thức rộng lớn hơn của linh hồn, nên không còn có thể trượt trở lại thành cái tương đối hạn hẹp mà nó vốn là lúc ban đầu.

The power of the form to hold the soul in captivity has been negated

Quyền năng của hình tướng trong việc giam giữ linh hồn đã bị vô hiệu hóa

[32] and tests and trials of the initiate up to the third initiation are directed to this end.

[32] và các thử thách cùng khảo nghiệm của điểm đạo đồ cho đến lần điểm đạo thứ ba đều hướng đến mục đích này.

Tests and trials—remember how he talks about this. Scorpio is active until the third initiation, and I wonder if it's not active beyond that in a different manner, but no longer the testing manner that we're speaking of.

Các cuộc kiểm tra và thử thách—hãy nhớ cách Ngài nói về điều này. Hổ Cáp hoạt động cho đến lần điểm đạo thứ ba, và tôi tự hỏi liệu sau đó nó có còn hoạt động theo một cách khác hay không, nhưng không còn theo cách kiểm tra mà chúng ta đang nói đến.

You know when we're told that Scorpio stages the release of Leo.

Các bạn biết đấy, khi chúng ta được cho biết rằng Hổ Cáp tạo ra sự giải thoát của Sư Tử.

The ultimate release of Leo is the release from the causal body because, in a way, that causal body is a very Leonian, glorious compendium of all valuable experiences, and Scorpio brings the death of that via Pluto. I wouldn't at all be surprised to find Scorpio and Pisces active in fourth initiation matters.

Sự giải thoát tối hậu của Sư Tử là thoát khỏi thể nguyên nhân, vì theo một nghĩa nào đó, thể nguyên nhân ấy là một kho tổng hợp huy hoàng, rất mang tính Sư Tử, chứa đựng mọi trải nghiệm có giá trị; và Hổ Cáp đem đến cái chết của nó thông qua Sao Diêm Vương. Tôi sẽ chẳng ngạc nhiên chút nào nếu thấy Hổ Cáp và Song Ngư hoạt động trong những vấn đề liên quan đến lần điểm đạo thứ tư.

Sometimes when I look at the picture of Giordano Bruno—we don't have so much about his life—I feel he was strongly, philosophically, on the third ray, and he had to go to the stake because he spoke the philosophical truth. When I look at him, it looks strongly Pisces and possibly Scorpio, some of the few images that are available of that martyr for wider truth.

Đôi khi, khi nhìn chân dung Giordano Bruno—chúng ta không có nhiều thông tin về cuộc đời ông—tôi cảm thấy ông thuộc cung ba rất mạnh về mặt triết học, và ông phải lên giàn hỏa vì đã nói ra chân lý triết học. Khi nhìn ông qua một vài hình ảnh hiện có của người tuẫn đạo vì chân lý rộng lớn hơn ấy, tôi thấy nét Song Ngư rất mạnh, và có thể cả Hổ Cáp nữa.

I think we all achieve our martyrdom in different ways according to our ray. Such is the way of the initiate.

Tôi nghĩ tất cả chúng ta đều đạt đến sự tuẫn đạo theo những cách khác nhau tùy theo cung của mình. Đường đi của điểm đạo đồ là như vậy.

He just didn't mention Capricorn, but you can imagine Capricorn here between the Scorpio and the Pisces phases, before Shamballa claims the initiate as its field of influence. Capricorn would establish him firmly as the director in the realm of the soul, but not yet completely subject to Shamballa. It is during the Capricorn experience and during the fourth life that he experiences this effect from the Pisces field.

Ngài chỉ không nhắc đến Ma Kết, nhưng các bạn có thể hình dung Ma Kết ở đây, giữa các giai đoạn Hổ Cáp và Song Ngư, trước khi Shamballa nhận điểm đạo đồ làm trường ảnh hưởng của mình. Ma Kết sẽ xác lập ông vững vàng trong vai trò người điều khiển ở cõi linh hồn, nhưng ông chưa hoàn toàn chịu sự chi phối của Shamballa. Chính trong trải nghiệm Ma Kết và trong kiếp sống thứ tư, ông trải nghiệm tác động này từ trường Song Ngư.

Now remember, sometimes he tells you how many lives are going to be experienced in different phases. Remember, he sometimes talks about three, seven, or even eleven lives. I think that's in Esoteric Psychology II.

Bây giờ hãy nhớ rằng đôi khi Ngài cho các bạn biết sẽ trải qua bao nhiêu kiếp sống trong những giai đoạn khác nhau. Hãy nhớ, đôi khi Ngài nói đến ba, bảy, hoặc thậm chí mười một kiếp sống. Tôi nghĩ điều đó nằm trong Tâm Lý Học Nội Môn II.

3. Integrate the three sheaths into a unity which for three and sometimes seven lives (occasionally eleven lives) will function as a dominant personality in some field of wide expression, using the energy of ambition to bring this about. (EP II, p. 16)

3. Tích hợp ba lớp vỏ thành một thể thống nhất, sẽ hoạt động trong ba và đôi khi bảy kiếp sống (thỉnh thoảng mười một kiếp sống) như một phàm ngã có ưu thế vượt trội trong một lĩnh vực biểu đạt rộng lớn nào đó, sử dụng năng lượng tham vọng để thực hiện điều này. (EP II, tr. 16)

So here is where a sequence of lives is discussed at a certain stage of evolution.

Vậy đây là chỗ bàn đến một chuỗi kiếp sống ở một giai đoạn tiến hoá nhất định.

There's another place where he talks about the first ray technique of integration, and I think it will be a sixth ray body.

Có một chỗ khác Ngài nói về Kỹ Thuật Tích Hợp của cung một, và tôi nghĩ đó sẽ là một thể xác thuộc cung sáu.

This is under the first ray technique of integration and he's talking about a series of lives.

Đoạn này nằm trong phần Kỹ Thuật Tích Hợp của cung một, và Ngài đang nói về một chuỗi kiếp sống.

This is obviously a series of lives which is beyond the series of lives that we just discussed. The series of lives we just discussed is that of the ambitious personality. Now we're dealing with the integrating individual under the first ray soul.

Rõ ràng đây là một chuỗi kiếp sống vượt xa chuỗi kiếp sống mà chúng ta vừa bàn đến. Chuỗi kiếp sống vừa bàn là của phàm ngã đầy tham vọng. Giờ đây chúng ta đang bàn đến cá nhân đang tích hợp dưới ảnh hưởng của linh hồn cung một.

It is interesting to note that when this stage is reached (the stage of rebuilding as the first ray man understands it),

Điều đáng chú ý là khi đạt đến giai đoạn này (giai đoạn tái thiết theo cách người cung một thấu hiểu),

Not the stage of selfish personality integration.

Không phải giai đoạn tích hợp phàm ngã ích kỷ.

he will usually pass through four incarnations

y thường sẽ trải qua bốn kiếp nhập thể

In the other one, we looked at three, seven, or eleven lives; now we're looking at four incarnations.

Ở đoạn kia, chúng ta xét ba, bảy hoặc mười một kiếp sống; giờ đây chúng ta đang xét bốn kiếp nhập thể.

in which he is first of all “the man at the centre,” a local point of immobile power.

trong đó, trước hết y là “người ở trung tâm”, một điểm quyền năng bất động tại chỗ.

It doesn't tell us what the personality ray may be.

Đoạn này không cho chúng ta biết cung phàm ngã có thể là cung nào.

He is conscious of his power, gained whilst functioning as a selfish destroyer, but he is also conscious of frustration and futility. Next he passes

Y có ý thức về quyền năng của mình, đạt được khi hoạt động như một kẻ hủy diệt ích kỷ, nhưng y cũng có ý thức về sự thất vọng và vô ích. Tiếp đó, y trải qua

I guess he's right for the Law of Repulse, isn't he?

Tôi đoán ông đã sẵn sàng cho Định luật Đẩy Lùi, phải không?

Next he passes

Tiếp đó, y trải qua

through a life in which he begins to reorganise himself

một kiếp sống trong đó y bắt đầu tái tổ chức bản thân

There's the word reorganize. I think that's an important word.

Ở đây có từ tái tổ chức. Tôi nghĩ đó là một từ quan trọng.

reorganise himself

tái tổ chức bản thân

for a different type of activity, and it will be found that in these cases he will have a third or a seventh ray personality.

cho một loại hoạt động khác, và sẽ thấy rằng trong những trường hợp này, y có phàm ngã cung ba hoặc cung bảy.

Because these are two rays that go along with the idea of organization and reorganization.

Vì đây là hai cung đi cùng với ý tưởng tổ chức và tái tổ chức.

Perhaps if he found himself as a selfish destroyer, what would his personality ray have been? What—fourth, giving him the sense of frustration and futility?

Có lẽ, nếu ông thấy mình là một kẻ hủy diệt ích kỷ, thì cung phàm ngã của ông đã là cung nào? Cung nào—cung bốn, khiến ông cảm thấy thất vọng và vô ích chăng?

Certainly not the second ray. No, not yet.

Chắc chắn không phải cung hai. Không, chưa phải.

In the third incarnation he definitely begins rebuilding

Trong kiếp nhập thể thứ ba, y dứt khoát bắt đầu tái thiết

There's the hint because the building ray is the second ray.

Đó là gợi ý, vì cung kiến tạo là cung hai.

begins rebuilding

bắt đầu tái thiết

and works through a second ray personality until, in the fourth life, he can function safely through a first ray personality

và hoạt động thông qua một phàm ngã cung hai cho đến khi, trong kiếp sống thứ tư, y có thể hoạt động an toàn thông qua một phàm ngã cung một

We're moving from some unspecified personality ray, which I don't know—probably the fourth ray or the sixth ray, giving a sense of frustration—to the reorganization of the third and seventh ray, into the second ray of rebuilding, and finally a first ray personality.

Chúng ta đang chuyển từ một cung phàm ngã chưa xác định, mà tôi không biết là cung nào—có lẽ là cung bốn hoặc cung sáu, gây ra cảm giác thất vọng—sang việc tái tổ chức của cung ba và cung bảy, rồi đến cung hai tái thiết, và cuối cùng là một phàm ngã cung một.

without losing his spiritual balance,

mà không mất đi sự quân bình tinh thần,

Notice, the first ray soul will not choose a personality ray on its own ray until there is the guarantee that there will not be a loss of spiritual balance.

Hãy lưu ý, linh hồn cung một sẽ không chọn một cung phàm ngã cùng cung với mình cho đến khi có sự bảo đảm rằng sự quân bình tinh thần sẽ không bị mất đi.

if we might use such a phrase. Through this type of personality, his first ray soul can demonstrate, because the disciple has “recovered feeling, gained divine emotion, and filled his waiting heart with love.”

nếu chúng ta có thể dùng cách nói như vậy. Thông qua loại phàm ngã này, linh hồn cung một của y có thể biểu hiện, vì người đệ tử đã “khôi phục cảm nhận, đạt được cảm xúc thiêng liêng, và làm đầy trái tim đang chờ đợi của mình bằng tình thương.”

And even with the first ray personality this will be characteristic of him.

Và ngay cả với phàm ngã cung một, điều này vẫn là đặc điểm của ông.

I think it's very interesting that we have to consider what he has done before. We have to consider the past, even when we're looking at the rays of the present. The past is so conditioning.

Tôi nghĩ điều rất thú vị là chúng ta phải xem xét những gì ông đã làm trước đó. Chúng ta phải xem xét quá khứ, ngay cả khi đang nhìn vào các cung hiện tại. Quá khứ có ảnh hưởng định hình rất mạnh.

In such cases as this, the astral body is usually on the second ray, the mental body upon the fourth ray, and the physical body upon the sixth ray.

Trong những trường hợp như thế này, thể cảm dục thường thuộc cung hai, thể trí thuộc cung bốn, và thể xác thuộc cung sáu.

He's a first ray soul, first ray personality, fourth ray mind, second ray astral, sixth ray physical.

Ông có linh hồn cung một, phàm ngã cung một, thể trí cung bốn, thể cảm dục cung hai, thể xác cung sáu.

This naturally tends to balance or upset the intensity of the first ray vibrations of the personality (EP II, pp. 354–355)

Điều này tự nhiên có xu hướng cân bằng hoặc làm xáo trộn cường độ rung động cung một của phàm ngã (EP II, tr. 354–355)

Here's another example of lives being led—four incarnations involved here—and then, when we go back to what we have been discussing, we have a story here of several incarnations, four of them and maybe five incarnations: an incarnation in or under Cancer, Virgo, Scorpio, Capricorn, Pisces. This comes at still maybe a later phase; maybe it takes off from the description under the techniques of integration that we have just looked at.

Đây là một ví dụ khác về những kiếp sống được trải qua—ở đây có bốn kiếp nhập thể—và rồi, khi quay lại điều chúng ta đang bàn, ở đây có một câu chuyện về nhiều kiếp nhập thể, bốn và có lẽ là năm kiếp: một kiếp nhập thể trong hoặc dưới ảnh hưởng của Cự Giải, Xử Nữ, Hổ Cáp, Ma Kết, Song Ngư. Điều này có lẽ diễn ra ở một giai đoạn còn muộn hơn; có lẽ nó tiếp nối phần mô tả trong các kỹ thuật tích hợp mà chúng ta vừa xem xét.

Wherever you can find DK describing a series of lives, put that information together because you may discover that actually he's filled in the spaces and he's shown us the kind of lives which tend to be lived by the advancing disciple.

Bất cứ nơi nào các bạn thấy Chân sư DK mô tả một chuỗi kiếp sống, hãy tập hợp thông tin ấy lại, vì các bạn có thể phát hiện rằng thật ra Ngài đã lấp đầy những khoảng trống và cho chúng ta thấy những loại kiếp sống mà người đệ tử đang tiến bước thường trải qua.

Maybe we will get the inkling of just how many lives there are and the circumstances under which they live.

Có lẽ chúng ta sẽ có được chút manh mối về số kiếp sống và những hoàn cảnh mà họ sống trong đó.

Whatever he says there for the initiate, for the first ray soul, he could probably say for souls on other rays as well. Probably there are tendencies for them to live certain incarnations under certain personality rays at a certain point in their integration.

Bất cứ điều gì Ngài nói ở đó về điểm đạo đồ, về linh hồn cung một, có lẽ Ngài cũng có thể nói về những linh hồn thuộc các cung khác. Có lẽ họ có những khuynh hướng trải qua một số kiếp nhập thể dưới những cung phàm ngã nhất định, ở một thời điểm nhất định trong quá trình tích hợp của mình.

We don't know whether the other soul rays will choose a personality ray which is the same as their soul ray.

Chúng ta không biết liệu các linh hồn thuộc những cung khác có chọn một cung phàm ngã giống với cung linh hồn của mình hay không.

You might say the first ray personality, first ray soul could do it; why could not the other soul types do that as well?

Các bạn có thể nói rằng phàm ngã cung một, linh hồn cung một có thể làm được điều đó; vậy tại sao những loại linh hồn khác lại không thể làm như thế?

We're not given those.

Chúng ta không được cung cấp những thông tin ấy.

We're not given examples of that, and nowhere, interestingly, except in that one spot that I've just read, are we given an example of a soul ray and a personality ray which are the same. Not in his group of students, including among them even initiates of the third degree, were there the same soul and personality rays.

Chúng ta không được cung cấp ví dụ về điều đó, và thú vị là không ở đâu, ngoại trừ đúng chỗ tôi vừa đọc, chúng ta được cung cấp một ví dụ về cung linh hồn và cung phàm ngã giống nhau. Trong nhóm đạo sinh của Ngài, kể cả những điểm đạo đồ bậc ba, cũng không có ai có cùng cung linh hồn và cung phàm ngã.

You have to look at that probably, I would say, as the exception.

Tôi cho rằng có lẽ các bạn phải xem đó là ngoại lệ.

One day we'll be in a position to study these matters closely through reincarnational research. DK tells us, then, that:

Một ngày nào đó, chúng ta sẽ có khả năng nghiên cứu kỹ những vấn đề này thông qua nghiên cứu luân hồi. Vậy Chân sư DK cho chúng ta biết rằng:

[33] Such is the way of the initiate.

[33] Đó là con đường của điểm đạo đồ.

[34] You will note the interesting fact that you have here nine signs which carry a man from the stage of imprisonment in form to the freedom of the kingdom of God, from the state of embryonic consciousness

[34] Các bạn sẽ nhận thấy một sự kiện thú vị: ở đây có chín dấu hiệu đưa con người từ giai đoạn bị giam hãm trong hình tướng đến sự tự do của Thiên Giới, từ trạng thái tâm thức phôi thai

This is the wide sweep of course.

Dĩ nhiên, đây là cái nhìn bao quát rộng lớn.

[35] to the full flower of divine knowledge,

[35] đến sự nở rộ trọn vẹn của tri thức thiêng liêng,

Full flower—that's exalted Venus in Pisces, isn't it? From Cancer to Pisces, and of course, basically, what we're leaving out is Aries, Taurus, Gemini—the subjective signs which have not quite, as it were, incarnated.

Sự nở rộ trọn vẹn—đó là Sao Kim vượng trong Song Ngư, phải không? Từ Cự Giải đến Song Ngư, và dĩ nhiên, về cơ bản, những gì chúng ta bỏ qua là Bạch Dương, Kim Ngưu, Song Tử—những dấu hiệu chủ quan chưa thực sự nhập thể, có thể nói như vậy.

You will note the interesting fact that you have here nine signs which carry a man from the stage of imprisonment in form to the freedom of the kingdom of God,

Các bạn sẽ nhận thấy một sự kiện thú vị: ở đây có chín dấu hiệu đưa con người từ giai đoạn bị giam hãm trong hình tướng đến sự tự do của Thiên Giới,

Let's just say he is a fourth degree initiate ultimately. That doesn't mean that when you're born in Pisces you necessarily are.

Cuối cùng, ông là một điểm đạo đồ bậc bốn. Điều đó không có nghĩa rằng khi sinh dưới dấu hiệu Song Ngư, các bạn nhất thiết là điểm đạo đồ bậc bốn.

I'd say Pisces can be pretty prominent also at the second degree because there's a kind of relinquishment and a death of the personality experience going on there—at least the death of the astral body under Pluto.

Tôi cho rằng Song Ngư cũng có thể khá nổi bật ở bậc hai, vì ở đó đang diễn ra một dạng buông bỏ và cái chết của trải nghiệm phàm ngã—ít nhất là cái chết của thể cảm dục dưới ảnh hưởng của Sao Diêm Vương.

Taking him from a stage of imprisonment in form, which is obviously Cancer, isn't it?

Đưa ông ra khỏi giai đoạn bị giam hãm trong hình tướng, rõ ràng là Cự Giải, phải không?

to the freedom of the kingdom of God, from the state of embryonic consciousness

đến sự tự do của Thiên Giới, từ trạng thái tâm thức phôi thai

Which is mass consciousness in Cancer.

Tức là tâm thức quần chúng trong Cự Giải.

to the full flower of divine knowledge,

đến sự nở rộ trọn vẹn của tri thức thiêng liêng,

[36] from the condition of human awareness

[36] từ trạng thái nhận biết của con người

Because Cancer gives entree into the human kingdom.

Vì Cự Giải mở lối vào giới nhân loại.

Cancer again.

Lại là Cự Giải.

[37] to the conscious wisdom of the initiated disciple. These nine signs are strictly expressive of human unfoldment—conscious and superconscious, though beginning with the mass awareness of Cancer.

[37] đến minh triết hữu thức của người đệ tử đã được điểm đạo. Chín dấu hiệu này biểu đạt chính sự khai mở của con người—hữu thức và siêu thức, dù khởi đầu từ sự nhận biết quần chúng của Cự Giải.

Remember that Jupiter in Pisces gives, according to the Tibetan, pervasive wisdom, whereas Jupiter in Aquarius gives universal love.

Hãy nhớ rằng, theo Chân sư Tây Tạng, Sao Mộc trong Song Ngư đem lại minh triết thấm khắp, còn Sao Mộc trong Bảo Bình đem lại tình thương phổ quát.

Interesting, the reversal there. You might think that Aquarius would give the wisdom and Pisces the love.

Thú vị thay, sự đảo ngược ở đây. Các bạn có thể nghĩ rằng Bảo Bình sẽ đem lại minh triết, còn Song Ngư đem lại tình thương.

I think, in the signs of a number of the world saviour types, including the Master of the Christ, even the Buddha, Pisces is a very powerful sign, either as the Sun sign or the rising sign.

Tôi nghĩ rằng trong các dấu hiệu của một số mẫu hình đấng cứu thế, kể cả Chân sư của Đức Christ, thậm chí cả Đức Phật, Song Ngư là một dấu hiệu rất mạnh, hoặc là dấu hiệu mặt trời, hoặc là dấu hiệu mọc.

It's the Sun sign if that's what they have achieved; it's the rising sign if that's what they are in the process of perfecting.

Đó là dấu hiệu mặt trời nếu đó là điều Các Ngài đã đạt được; đó là dấu hiệu mọc nếu đó là điều Các Ngài đang trong quá trình hoàn thiện.

These nine signs from Cancer to Pisces, in order—Cancer, Leo, Virgo, Libra, Scorpio, Sagittarius, Capricorn, Aquarius, Pisces—they are strictly expressive of human unfoldment.

Chín dấu hiệu này từ Cự Giải đến Song Ngư, theo thứ tự—Cự Giải, Sư Tử, Xử Nữ, Thiên Bình, Hổ Cáp, Nhân Mã, Ma Kết, Bảo Bình, Song Ngư—hoàn toàn biểu đạt sự khai mở của con người.

Although, human unfoldment up to the fourth degree—and really the Master is still human, we are told. The Master is still human; the Chohan, not strictly speaking.

Tuy nhiên, đó là sự khai mở của con người đến bậc bốn—và thật ra, chúng ta được cho biết rằng Chân sư vẫn là con người. Chân sư vẫn là con người; còn Chohan thì, nói một cách chặt chẽ, không còn như vậy.

Conscious and super conscious expressive of human unfoldment.

Hữu thức và siêu thức, biểu đạt sự khai mở của con người.

Conscious and super conscious.

Hữu thức và siêu thức.

Where does superconsciousness begin? Let's say beginning at the third degree, though beginning with mass consciousness, with mass awareness of Cancer.

Siêu thức bắt đầu ở đâu? Bắt đầu ở bậc ba, dù khởi đầu là tâm thức quần chúng, là sự nhận biết của quần chúng trong Cự Giải.

DK has done two things here, as I've been trying to emphasize.

Ở đây Chân sư DK đã làm hai điều, như tôi vẫn cố gắng nhấn mạnh.

He takes these five signs, and then he talks about them at a specific stage of discipleship, which seems to lead to a kind of Piscean liberation, and he talks about them in terms of four or five successive incarnations.

Ngài lấy năm dấu hiệu này, rồi bàn về chúng ở một giai đoạn cụ thể của địa vị đệ tử, dường như dẫn đến một dạng giải thoát mang tính Song Ngư, và Ngài bàn về chúng theo bốn hoặc năm kiếp nhập thể liên tiếp.

So that's a narrow focus.

Vì vậy, đó là một trọng tâm hẹp.

Then he widens out the focus for the entire development of the human being throughout the human race from embryonic mass consciousness in Cancer all the way to full liberation into the kingdom of God in Pisces.

Sau đó, Ngài mở rộng trọng tâm để bao quát toàn bộ sự phát triển của con người trong toàn thể nhân loại, từ tâm thức quần chúng phôi thai trong Cự Giải cho đến sự giải thoát hoàn toàn vào Thiên Giới trong Song Ngư.

So there are different perspectives being presented here simultaneously.

Vì vậy, ở đây có những góc nhìn khác nhau được trình bày đồng thời.

[38] There are three signs, preceding these, which provide the subtle or subjective realities of the will-to-be (Aries), the desire-to-know (Taurus) and the establishment of relationship (Gemini),

[38] Có ba dấu hiệu đi trước các dấu hiệu này, cung cấp những thực tại vi tế hay chủ quan của ý chí hiện tồn (Bạch Dương), dục vọng hiểu biết (Kim Ngưu) và sự thiết lập mối liên hệ (Song Tử),

This is very important: the types of will he connects here with these signs.

Điều này rất quan trọng: các loại ý chí mà ở đây Ngài liên kết với những dấu hiệu này.

He gives us the will-to-be.

Ngài cho chúng ta ý chí-hiện tồn.

What is the will-to-be, really? The will to present oneself, the will to be as opposed to not to be, the will to exist, the will to be present rather than absent—emergence.

Ý chí-hiện tồn thực sự là gì? Ý chí tự biểu hiện, ý chí hiện tồn đối lập với không hiện tồn, ý chí tồn tại, ý chí hiện diện thay vì vắng mặt—sự xuất hiện.

In other words, the will-to-be, Aries.

Nói cách khác, ý chí-hiện tồn, Bạch Dương.

The desire-to-know in Taurus, which is the acquisition of knowledge and energy, ideas, and the establishment of relationship in Gemini.

Khát vọng-hiểu biết trong Kim Ngưu, tức sự thu nhận tri thức và năng lượng, các ý tưởng, và sự thiết lập mối quan hệ trong Song Tử.

These have their microcosmic lower reflections in terms of the mind, desire, and etheric body of the human being.

Những điều này có các phản ánh thấp hơn trong tiểu thiên địa, tương ứng với thể trí, dục vọng và thể dĩ thái của con người.

But he's speaking about much more general things here that can be applied to larger beings all together.

Nhưng ở đây Ngài đang nói về những điều khái quát hơn nhiều, có thể áp dụng chung cho những sinh mệnh lớn hơn.

I like very much—do you remember, we just talked about Taurus in terms of consciousness?

Tôi rất thích—các bạn có nhớ chúng ta vừa bàn về Kim Ngưu theo phương diện tâm thức không?

He talked about Taurus in terms of consciousness, and he talks about Aries, and I think there's one place where we can put a few things together: the will-to-be.

Ngài đã bàn về Kim Ngưu theo phương diện tâm thức, và Ngài bàn về Bạch Dương; tôi nghĩ có một chỗ chúng ta có thể kết hợp vài điều lại với nhau: ý chí-hiện tồn.

He talked about Aries in terms of life, didn't he?, and then he talked about Gemini in terms of, if I remember exactly, dualistic activity.

Ngài đã bàn về Bạch Dương theo phương diện sự sống, phải không?, rồi Ngài bàn về Song Tử theo phương diện hoạt động nhị nguyên, nếu tôi nhớ chính xác.

That fits as well, just another triplicity related to this triplicity.

Điều đó cũng phù hợp, chỉ là một bộ ba khác liên quan đến bộ ba này.

[39] and these constitute the triple incentive to the manifestation of man and of the human kingdom.

[39] và chúng tạo thành động lực tam phân thúc đẩy sự biểu hiện của con người và giới nhân loại.

In other words, what drives a man into manifestation is the will-to-be, the desire-to-know, and the establishment of relationship.

Nói cách khác, những gì thúc đẩy con người đi vào biểu hiện là ý chí-hiện tồn, khát vọng-hiểu biết và sự thiết lập mối quan hệ.

So three factors drive the man into manifestation.

Vậy ba yếu tố thúc đẩy con người đi vào biểu hiện.

Now there are cosmic correspondences.

Giờ đây có những tương ứng vũ trụ.

I've been trying to emphasize that. DK has not only been talking about the tiny microcosmic human being; he's been talking about far more than that.

Tôi vẫn cố gắng nhấn mạnh điều đó. Chân sư DK không chỉ nói về con người tiểu thiên địa nhỏ bé; Ngài đang nói về nhiều điều hơn thế rất nhiều.

[40] They correspond cosmically to the logoic, the monadic and spiritual planes to which the higher initiate has access or when dealing with the entire concept

[40] Về mặt vũ trụ, chúng tương ứng với cõi Thượng đế, cõi chân thần và cõi tinh thần mà điểm đạo đồ cấp cao có thể tiếp cận; hoặc khi đề cập đến toàn bộ khái niệm

Interestingly, he's connected Aries with the logoic plane, Taurus with the monadic plane, and Gemini with the atmic plane, which is a plane of mind and knowledge.

Thú vị là Ngài đã liên kết Bạch Dương với cõi Thượng đế, Kim Ngưu với cõi chân thần, và Song Tử với cõi atma, vốn là một cõi trí và tri thức.

Oftentimes we begin with Leo, justifiably, at the logoic plane. We say Leo, logoic plane, moving the divine lives, Creative Hierarchy; Virgo, monadic plane, the burning suns of desire; and Libra, the atmic plane, or the triple flowers, the triadal lives.

Thông thường, chúng ta bắt đầu với Sư Tử ở cõi Thượng đế, và điều đó có cơ sở. Chúng ta nói Sư Tử, cõi Thượng đế, những sự sống thiêng liêng đang chuyển động, Huyền Giai Sáng Tạo; Xử Nữ, cõi chân thần, những mặt trời rực cháy của dục vọng; và Thiên Bình, cõi atma, hay những đóa hoa tam phân, những sự sống của Tam Nguyên Tinh Thần.

That is legitimate as well.

Điều đó cũng xác đáng.

But if we begin there, how interesting to see: if we begin at the logoic plane with Aries, then the Buddhic plane is ruled, in a sense, by Cancer with its buddhically connected planet Neptune. That makes perfect sense because we know that Cancer is one of the intuitive signs, don't we?

Nhưng nếu bắt đầu ở đó, thật thú vị khi thấy rằng: nếu chúng ta bắt đầu ở cõi Thượng đế với Bạch Dương, thì theo một nghĩa nào đó, cõi Bồ đề do Cự Giải cai quản, cùng với hành tinh Sao Hải Vương có liên hệ với Bồ đề của nó. Điều đó hoàn toàn hợp lý, vì chúng ta biết Cự Giải là một trong những dấu hiệu trực giác, phải không?

There is a sense in which you can begin numbering the planes with certain signs of the zodiac associated, and learn different things about the different planes depending on where you begin.

Theo một ý nghĩa nào đó, các bạn có thể bắt đầu đánh số các cõi gắn với một số dấu hiệu hoàng đạo nhất định, và học được những điều khác nhau về các cõi khác nhau tùy theo điểm khởi đầu.

If you begin with Aries on the logoic plane you learn something.

Nếu bắt đầu với Bạch Dương trên cõi Thượng đế, các bạn học được một điều gì đó.

If you begin with Leo on the logoic plane you learn something.

Nếu bắt đầu với Sư Tử trên cõi Thượng đế, các bạn học được một điều gì đó.

There are cosmic correspondences to these three subjective signs, and in a way the three higher cosmic subplanes—the logoic, monadic, and atmic—are subjective.

Có những tương ứng vũ trụ với ba dấu hiệu chủ quan này, và theo một cách nào đó, ba cõi phụ vũ trụ cao hơn—cõi Thượng đế, cõi chân thần và cõi atma—mang tính chủ quan.

That's what he seems to be saying: the three higher cosmic subplanes of the cosmic physical plane are subjective.

Dường như đó là điều Ngài đang nói: ba cõi phụ vũ trụ cao hơn của cõi hồng trần vũ trụ mang tính chủ quan.

Although from another perspective, the atmic plane is the first Brahmic plane, and thus not occult from this high point of view.

Tuy nhiên, từ một góc nhìn khác, cõi atma là cõi Brahma đầu tiên, và do đó không mang tính huyền bí khi nhìn từ quan điểm cao này.

He has dealt with this on the high turn of the spiral, and I just find it very interesting, this desire-to-know of Taurus and the connection of Taurus with consciousness.

Ngài đã bàn đến điều này ở vòng xoắn ốc cao, và tôi thấy lòng ham muốn hiểu biết này của Kim Ngưu cùng mối liên hệ của Kim Ngưu với tâm thức thật thú vị.

You begin to wonder about DK as maybe the most learned of the Masters with which we are familiar—or the eastern Masters, anyway—and his connection not only with Gemini but, I would say, with Taurus.

Các bạn bắt đầu tự hỏi liệu Chân sư DK có lẽ là vị uyên bác nhất trong các Chân sư mà chúng ta biết—hay ít nhất là trong các Chân sư phương Đông—và về mối liên hệ của Ngài không chỉ với Song Tử mà, tôi muốn nói, còn với Kim Ngưu.

If the image of him which is current among the better images has any accuracy to it, it does seem to show certain Taurian traits.

Nếu hình ảnh của Ngài hiện đang lưu hành, thuộc số những hình ảnh tốt hơn, có phần nào chính xác, thì hình ảnh ấy quả có vẻ cho thấy một số nét của Kim Ngưu.

or when dealing with the entire concept

hoặc khi bàn đến toàn bộ khái niệm

[41] on a lower turn of the spiral and in connection with ordinary man, they correspond to the mental, the astral and the etheric vehicles of man.

[41] ở một vòng xoắn thấp hơn và trong mối liên hệ với con người bình thường, chúng tương ứng với các hiện thể trí tuệ, cảm dục và dĩ thái của con người.

It's always important to remember that DK is not merely talking about man, the microcosm; he's talking about the macrocosm as well, and he often does this in the same breath and in the same paragraph.

Điều luôn quan trọng cần nhớ là Chân sư DK không chỉ nói về con người, tiểu thiên địa; Ngài còn nói về đại thiên địa, và Ngài thường làm điều này trong cùng một lượt nói và cùng một đoạn văn.

Putting things together, we would say that the mind of man corresponds to the logoic plane, the astral nature to the monadic plane, and the physical nature to the atmic plane.

Tổng hợp các điều lại, chúng ta có thể nói rằng thể trí của con người tương ứng với cõi Thượng đế, bản chất cảm dục tương ứng với cõi chân thần, và bản chất hồng trần tương ứng với cõi atma.

Could we not say that?

Chẳng phải chúng ta có thể nói như vậy sao?

Could we not say, given the comparisons above, that the mind of man corresponds to the logoic plane, the desire nature to the monadic plane—and he tells us that elsewhere—and the etheric physical nature to the atmic plane?

Dựa trên những so sánh ở trên, chẳng phải chúng ta có thể nói rằng thể trí của con người tương ứng với cõi Thượng đế, bản chất dục vọng tương ứng với cõi chân thần—và Ngài cho chúng ta biết điều đó ở nơi khác—còn bản chất hồng trần dĩ thái tương ứng với cõi atma sao?

There are many ways in which higher planes correspond to different ones of the lower planes. These three:

Có nhiều cách để các cõi cao tương ứng với những cõi thấp khác nhau. Ba dấu hiệu này:

[42] They are, therefore, related to the highest and the lowest expression of human life.

[42] Do đó, chúng liên hệ với biểu hiện cao nhất và thấp nhất của sự sống con người.

They are subjective in both cases and they're leading to manifestation.

Trong cả hai trường hợp, chúng đều mang tính chủ quan và đều dẫn đến sự biểu hiện.

The sort of embodiment of the higher planes occurs on the Buddhic level, and the embodiment of the lower planes occurs on the dense physical level.

Một dạng hiện thân của các cõi cao diễn ra ở cấp độ Bồ đề, còn sự hiện thân của các cõi thấp diễn ra ở cấp độ hồng trần đậm đặc.

From this perspective, the Buddhic plane corresponds to the dense physical level. The dense physical level, systemically considered—the lower three subplanes—is going to be, in a sense, the correspondence of the Buddhic plane.

Từ góc nhìn này, cõi Bồ đề tương ứng với cấp độ hồng trần đậm đặc. Xét trong phạm vi hệ mặt trời, cấp độ hồng trần đậm đặc—ba cõi phụ thấp hơn—theo một nghĩa nào đó sẽ là phần tương ứng với cõi Bồ đề.

Even though, from another perspective, the four ethers are the correspondence of the Buddhic plane, and of course the four ethers above, the cosmic ethers above that.

Dẫu rằng, từ một góc nhìn khác, bốn cõi dĩ thái là phần tương ứng với cõi Bồ đề, và dĩ nhiên còn có bốn cõi dĩ thái ở trên, các cõi dĩ thái vũ trụ cao hơn nữa.

[43] I have in the above ideas given you several hints of vital importance.

[43] Qua những ý tưởng trên, Tôi đã đưa ra cho các bạn một số gợi ý có tầm quan trọng thiết yếu.

Watch every word. Every word has to be studied.

Hãy chú ý từng từ. Mỗi từ đều phải được nghiên cứu.

When he says the word vital, he so often means etheric, and we have been talking about the cosmic ethers and their relationship to the systemic ethers.

Khi Ngài dùng từ thiết yếu, Ngài rất thường hàm ý dĩ thái, và chúng ta đã bàn về các cõi dĩ thái vũ trụ cùng mối liên hệ của chúng với các cõi dĩ thái trong hệ mặt trời.

Every plane or subplane on the cosmic physical plane—just confining it to there—has levels of connection with different kinds of connections with different ones of the subplanes on the cosmic physical plane. There are ways in which you can have superimpositions to figure your correspondences, or you can have reflections to gather your correspondences.

Mỗi cõi hoặc cõi phụ trên cõi hồng trần vũ trụ—chỉ giới hạn trong phạm vi ấy—đều có những cấp độ liên hệ, với các kiểu liên hệ khác nhau, với những cõi phụ khác nhau trên cõi hồng trần vũ trụ. Có những cách dùng sự chồng lên nhau để xác định các tương ứng, hoặc dùng sự phản chiếu để tìm ra các tương ứng.

I've often spoken of that: how the Spiritual Triad is, in a way, superimposed upon the personality, but the soul is reflected in the personality, and there's a difference.

Tôi thường nói về điều đó: theo một cách nào đó, Tam Nguyên Tinh Thần chồng lên phàm ngã, nhưng linh hồn phản chiếu trong phàm ngã, và có sự khác biệt giữa hai điều này.

Then the highest and the lowest correspond in a reflection; the middle and the middle correspond, and the innermost of the high corresponds to the uppermost of the low.

Khi ấy, trong sự phản chiếu, phần cao nhất tương ứng với phần thấp nhất; phần giữa tương ứng với phần giữa, và phần trong cùng của cái cao tương ứng với phần trên cùng của cái thấp.

That's a reflection. It's different from a superimpositional correspondence.

Đó là sự phản chiếu. Nó khác với sự tương ứng theo cách chồng lên nhau.

[44] One of the symbols of an initiate of a certain degree is that of the five-pointed star with a triangle in the centre;

[44] Một trong những biểu tượng của điểm đạo đồ ở một cấp độ nhất định là ngôi sao năm cánh với một tam giác ở trung tâm;

You know what degree?

Các bạn có biết đó là cấp độ nào không?

[45] this is a reference to the energy of the watery triangle with which we have just been concerned and to the fivefold linking which has been established in the consciousness of the initiate.

[45] đây là một ám chỉ đến năng lượng của tam giác hành thủy mà chúng ta vừa bàn đến và đến sự liên kết ngũ phân đã được xác lập trong tâm thức của điểm đạo đồ.

This is profound. What seems to be suggested is either the third degree or the fifth degree.

Điều này thật sâu sắc. Dường như điều được gợi ý là cấp độ thứ ba hoặc cấp độ thứ năm.

The three-fold triangle could lead to the fifth degree but more likely to the fourth.

Tam giác tam phân có thể dẫn đến cấp độ thứ năm, nhưng có nhiều khả năng hơn là cấp độ thứ tư.

Although some people take their mastership in the sign Pisces and some in Aquarius, and for some the fourth degree is taken in Aquarius—maybe the majority—and the fourth degree in Pisces.

Tuy nhiên, một số người đạt địa vị Chân sư trong dấu hiệu Song Ngư, còn một số người trong Bảo Bình; với một số người, cấp độ thứ tư diễn ra trong Bảo Bình—có lẽ là đa số—và cấp độ thứ tư trong Song Ngư.

Pisces and Aquarius seem to be climactic signs in that respect, with people taking either the fourth or the fifth degree under the influence of those two signs.

Về phương diện ấy, Song Ngư và Bảo Bình dường như là những dấu hiệu đánh dấu đỉnh điểm, khi người ta đạt cấp độ thứ tư hoặc thứ năm dưới ảnh hưởng của hai dấu hiệu đó.

There's a fivefoldness of what's going on here. It's probably related to the sign Cancer, which rules the fifth Creative Hierarchy and is the highest Hierarchy yet on the cosmic physical plane, and is conditioning so much that is going on below before it achieves its liberation.

Những gì đang diễn ra ở đây có tính ngũ phân. Điều này có lẽ liên quan đến dấu hiệu Cự Giải, vốn cai quản Huyền Giai Sáng Tạo thứ năm, là Huyền Giai cao nhất vẫn còn trên cõi hồng trần vũ trụ, và đang tác động lên rất nhiều điều diễn ra bên dưới trước khi đạt được sự giải thoát.

This watery triangle can suggest the spirit. We learned this from the Leo chapter: stars are related to consciousness, and triangles are related to spirit.

Tam giác hành thủy này có thể gợi ý tinh thần. Chúng ta đã học điều này từ chương Sư Tử: các ngôi sao liên quan đến tâm thức, còn các tam giác liên quan đến tinh thần.

We could have here the idea that within the consciousness is the latent triangle of spirit, and with a point at its centre which would be the jewel in the lotus—perhaps so.

Ở đây, chúng ta có thể có ý tưởng rằng bên trong tâm thức là tam giác tinh thần tiềm ẩn, với một điểm ở trung tâm, vốn sẽ là viên ngọc trong hoa sen—có lẽ là như vậy.

We could have, in a sense, here—this could be the union of spirit and soul portrayed for us.

Theo một nghĩa nào đó, ở đây chúng ta có thể có—đây có thể là sự hợp nhất của tinh thần và linh hồn được mô tả cho chúng ta.

I can't decide whether we should look at this in terms of the third degree or the fifth degree.

Tôi không thể quyết định liệu chúng ta nên xem xét điều này theo cấp độ thứ ba hay cấp độ thứ năm.

I think you can make justifications for either one of those.

Tôi nghĩ các bạn có thể đưa ra lý lẽ cho cả hai khả năng ấy.

But notice how the number five is coming up, and how it does definitely suggest consciousness and soul life because five is the number of soul life.

Nhưng hãy chú ý số năm đang xuất hiện như thế nào, và nó quả thực gợi ý tâm thức cùng sự sống linh hồn ra sao, bởi năm là con số của sự sống linh hồn.

The soul is found upon the fifth plane—the higher aspects of the fifth plane.

Linh hồn hiện diện trên cõi thứ năm—ở những phương diện cao hơn của cõi thứ năm.

The watery triangle which we have been discussing takes us all the way from the very earliest phases of mass consciousness to the completely liberated state.

Tam giác hành thủy mà chúng ta đang bàn đưa chúng ta đi suốt từ những giai đoạn đầu tiên của tâm thức quần chúng đến trạng thái hoàn toàn giải thoát.

There is a kind of an incarnation of the mind, with Venus plunged into the depths of Cancer, and the mind becomes very individual at the individualization process.

Có một dạng nhập thể của thể trí, khi Sao Kim chìm vào những chiều sâu của Cự Giải, và thể trí trở nên hết sức cá biệt trong tiến trình biệt ngã hóa.