Trích nội dung chương
[1] I state a basic truth—vaguely acknowledged by you— [2] that in Aries the essential substance of manifestation [3] awoke to renewed activity under the impact of divine desire, [4] impelled by the divine Breath, by divine Life or Spirit. [5] In [Page 314] Cancer this living substance assumed a triple differentiated relationship to which we give the names of Life (Aries) of Consciousness (Taurus, the next sign to Aries) and manifested duality (Gemini, the sign preceding Cancer) and these three, blended together, [6] came into outer manifestation in Cancer, thus completing an esoteric quaternary of great importance. [7] Here the first major…
Text EAA 96a – Văn bản EAA 96a
[1] I state a basic truth—vaguely acknowledged by you— [2] that in Aries the essential substance of manifestation [3] awoke to renewed activity under the impact of divine desire, [4] impelled by the divine Breath, by divine Life or Spirit. [5] In [Page 314] Cancer this living substance assumed a triple differentiated relationship to which we give the names of Life (Aries) of Consciousness (Taurus, the next sign to Aries) and manifested duality (Gemini, the sign preceding Cancer) and these three, blended together, [6] came into outer manifestation in Cancer, thus completing an esoteric quaternary of great importance. [7] Here the first major fusion, inchoate and unrealized, took place. [8] In Libra, these [9] reach a point of balance [10] and of a somewhat static equilibrium (later [11] to be disturbed in Scorpio), [12] so that this essential triplicity appears clearly in relation to each other. In Capricorn, [13] the sign of initiation, [14] this basic triplicity begins to return to the earlier state of the “breath of spirit” but, this time, with full awareness and properly fulfilled organization, [15] so that form is a perfect expression of the soul and the soul is sensitive and responsive to the pulsations of the One Life, as [16] that Life reveals, through its activity, the perfect will of the Logos.
[1] Tôi nêu một chân lý căn bản—mà các bạn chỉ mơ hồ thừa nhận— [2] rằng trong Bạch Dương chất liệu cốt yếu của sự biểu hiện [3] đã thức tỉnh để hoạt động trở lại dưới tác động của dục vọng thiêng liêng, [4] do Hơi Thở thiêng liêng, Sự Sống hay Tinh Thần thiêng liêng thúc đẩy. [5] Trong [Page 314] Cự Giải chất liệu sống động này hình thành một mối quan hệ tam phân đã biến phân, mà chúng ta gọi là Sự Sống (Bạch Dương), Tâm Thức (Kim Ngưu, dấu hiệu kế tiếp Bạch Dương) và nhị nguyên biểu hiện (Song Tử, dấu hiệu đứng trước Cự Giải); cả ba, hòa quyện với nhau, [6] đi vào biểu hiện bên ngoài trong Cự Giải, qua đó hoàn tất một bộ bốn nội môn có tầm quan trọng lớn. [7] Tại đây, sự dung hợp lớn đầu tiên đã diễn ra, còn sơ khai và chưa được nhận biết. [8] Trong Thiên Bình, cả ba [9] đạt đến một điểm cân bằng [10] và một trạng thái quân bình có phần tĩnh tại (về sau [11] sẽ bị xáo trộn trong Hổ Cáp), [12] để bộ ba cốt yếu này hiện rõ trong mối quan hệ giữa các thành phần. Trong Ma Kết, [13] dấu hiệu của điểm đạo, [14] bộ ba căn bản này bắt đầu trở về trạng thái trước kia của “hơi thở tinh thần”, nhưng lần này với sự nhận biết trọn vẹn và cơ cấu tổ chức đã hoàn thiện đúng mức, [15] để hình tướng trở thành sự biểu lộ hoàn hảo của linh hồn, còn linh hồn thì nhạy cảm và đáp ứng với những nhịp đập của Sự Sống Duy Nhất, khi [16] Sự Sống ấy, qua hoạt động của mình, mặc khải ý chí hoàn hảo của Thượng đế.
[17] The secret (so-called) of the Cardinal Cross is the secret of Life itself, [18] just as that of the Fixed Cross is that of the soul or the mystery of self-conscious entity, [19] whilst the Mutable Cross holds hid the mystery of form. In these words, [20] you have the key to the secret of manifestation as a whole and to that mystery which was revealed to Christ at the final crucifixion and to which He testified His understanding reaction in the triumphant utterance recorded in [21] The New Testament: “My God, My God, why hast Thou forsaken Me.” He then left the Fixed Cross and the Identity which has hitherto been His and identified Himself with that which was then revealed. [22] To these words, thus translated somewhat inaccurately in the Christian Bible, there are three meanings or true [23] significances. The translation hinted at in The Secret Doctrine (S.D. II. 613), [Page 315] “The robe, the robe, the beautiful robe of my strength no [24] longer serves” expresses the inner revelation of the Mutable Cross, as it was revealed to the Savior, looking at life from the angle of the soul. [25] In the words quoted above “My God, My God, why hast Thou forsaken Me,” the mystery of the Fixed Cross was shown to Him and the secret of the Cardinal Cross was, for the first time, held before His eyes. [26] The words, embodying that central mystery, have never yet been given out. [27] One of the factors which distinguished the Christ from all preceding world Saviors was the fact that He was the first of our humanity Who, having achieved divinity (and this many have done), [28] was permitted to see the “golden thread of light and of living life which links the light within the center of all the manifested Crosses”; [29] He was allowed to know the meaning of life as it expressed itself in the Cosmic Crucifixion, which is an episode of cosmic life and not of death, as is generally supposed.
[17] Bí mật (như người ta gọi) của Thập Giá Chủ Yếu là bí mật của chính Sự Sống, [18] cũng như bí mật của Thập Giá Cố Định là bí mật của linh hồn hay huyền nhiệm của thực thể có ngã thức, [19] trong khi Thập Giá Biến đổi che giấu huyền nhiệm của hình tướng. Trong những lời này, [20] các bạn có chìa khóa dẫn vào bí mật của toàn bộ sự biểu hiện và vào huyền nhiệm đã được mặc khải cho Đức Christ khi Ngài chịu đóng đinh lần cuối; Ngài đã chứng tỏ sự thấu hiểu của mình trước huyền nhiệm ấy qua lời tuyên bố khải hoàn được ghi lại trong [21] Tân Ước: “Lạy Thượng đế của con, lạy Thượng đế của con, sao Ngài bỏ rơi con.” Khi ấy, Ngài rời Thập Giá Cố Định và Bản Sắc vốn thuộc về Ngài cho đến lúc đó, rồi đồng hóa với điều vừa được mặc khải. [22] Những lời này, được dịch có phần thiếu chính xác như vậy trong Kinh Thánh Kitô giáo, có ba ý nghĩa hay [23] thâm nghĩa đích thực. Bản dịch được gợi ra trong Giáo Lý Bí Nhiệm (S.D. II. 613), [Page 315] “Chiếc áo, chiếc áo, chiếc áo đẹp đẽ của sức mạnh con không [24] còn phụng sự nữa” diễn tả sự mặc khải bên trong của Thập Giá Biến đổi, như đã được mặc khải cho Đấng Cứu Thế khi Ngài nhìn sự sống từ góc độ linh hồn. [25] Trong những lời trích ở trên, “Lạy Thượng đế của con, lạy Thượng đế của con, sao Ngài bỏ rơi con”, huyền nhiệm của Thập Giá Cố Định đã hiển lộ với Ngài và lần đầu tiên bí mật của Thập Giá Chủ Yếu được đặt trước mắt Ngài. [26] Những lời hàm chứa huyền nhiệm trung tâm ấy chưa bao giờ được công bố. [27] Một trong những yếu tố khiến Đức Christ khác biệt với mọi Đấng Cứu Thế trước đó là Ngài là người đầu tiên trong nhân loại chúng ta, sau khi đạt được thiên tính (điều mà nhiều người đã làm được), [28] được phép nhìn thấy “sợi dây vàng của ánh sáng và sự sống sinh động nối liền ánh sáng bên trong trung tâm của tất cả các Thập Giá đã biểu hiện”; [29] Ngài được phép biết ý nghĩa của sự sống khi nó biểu lộ trong Sự Đóng Đinh Vũ Trụ, vốn là một sự kiện của sự sống vũ trụ chứ không phải của cái chết, như người ta thường nghĩ.
[30] Hercules comprehended the true meaning of the Mutable Cross [31] and, with full knowledge, mounted the Fixed Cross, with all its attendant difficulties and labors. [32] The Buddha comprehended, through complete illumination, [33] the meaning of both the Mutable and the Fixed Crosses, for the secret of revelation in Taurus was His, just as [34] the secret of directed energy in Scorpio was the source of the strength of Hercules. [35] But the Christ, knowing both the above secrets, [36] also understood with a living comprehension, [37] the mystery of the Cardinal Cross, because the light of the Transfiguration (undergone in Capricorn) revealed to Him the glory and transcendent mystery.
[30] Hercules thấu hiểu ý nghĩa đích thực của Thập Giá Biến đổi [31] và, với sự hiểu biết đầy đủ, đã bước lên Thập Giá Cố Định cùng mọi khó khăn và kỳ công đi kèm. [32] Nhờ sự soi sáng trọn vẹn, Đức Phật đã thấu hiểu [33] ý nghĩa của cả Thập Giá Biến đổi lẫn Thập Giá Cố Định, vì Ngài nắm được bí mật của sự mặc khải trong Kim Ngưu, cũng như [34] bí mật của năng lượng được định hướng trong Hổ Cáp là nguồn sức mạnh của Hercules. [35] Nhưng Đức Christ, vốn biết cả hai bí mật trên, [36] cũng thấu hiểu bằng một sự lĩnh hội sống động [37] huyền nhiệm của Thập Giá Chủ Yếu, vì ánh sáng của sự Biến hình (diễn ra trong Ma Kết) đã mặc khải cho Ngài sự vinh quang và huyền nhiệm siêu việt.
[38] There are two words also which convey the purpose and intent of expression upon the Cardinal Cross. They give the reason why the two “Doors of the Zodiac” open [Page 316] [39] wide to the impulse and demand of the divine Spirit. [40] One is the word “self-preservation” which leads to the impulse to incarnate in Cancer, which is the Door to the physical plane expression of spirit. [41] This impulse (when the form is the prime object of the attention of the soul and that with which it primarily identifies itself) brings about the stage of static concretion in the earth sign Capricorn. [42] The other word is “immortality” [43] which is the divine aspect of self-preservation; [44] it is the major conditioning factor in the creative process [45] and leads to the whole revelation of evolution, to the recurrent appearance of life in form, and to the revelation of life in form. [46] In Capricorn, at the third initiation, this life aspect assumes primary importance.
[38] Cũng có hai từ truyền đạt mục đích và ý định của sự biểu lộ trên Thập Giá Chủ Yếu. Chúng cho biết lý do tại sao hai “Cánh Cửa Hoàng Đạo” mở [Page 316] [39] rộng trước xung lực và yêu cầu của Tinh Thần thiêng liêng. [40] Một từ là “tự bảo tồn”, dẫn đến xung lực nhập thể trong Cự Giải, vốn là Cánh Cửa dẫn đến sự biểu lộ của tinh thần trên cõi hồng trần. [41] Xung lực này (khi hình tướng là đối tượng chú tâm hàng đầu của linh hồn và là điều mà linh hồn chủ yếu đồng hóa với) tạo ra giai đoạn kết tụ tĩnh tại trong dấu hiệu hành thổ Ma Kết. [42] Từ còn lại là “bất tử”, [43] vốn là phương diện thiêng liêng của sự tự bảo tồn; [44] đó là yếu tố định hình chủ yếu trong tiến trình sáng tạo [45] và dẫn đến sự mặc khải toàn diện của tiến hoá, đến sự xuất hiện lặp đi lặp lại của sự sống trong hình tướng, và đến sự mặc khải của sự sống trong hình tướng. [46] Trong Ma Kết, ở lần điểm đạo thứ ba, phương diện sự sống này có tầm quan trọng hàng đầu.
Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 96-a — Cự Giải, Con Cua (tr. ~313-316)
I'm starting this recording again, because I was not recording it on the video. Twelve minutes into the program, Cancer, we began by saying that Cancer was the most ancient of the signs and it was influential in the first part of the earliest solar system, just as Virgo was influential in the second part of the previous major solar system.
Tôi bắt đầu ghi lại bản thu này, vì trước đó tôi chưa ghi hình. Khi chương trình về Cự Giải đã diễn ra được mười hai phút, chúng ta đã mở đầu bằng nhận định rằng Cự Giải là dấu hiệu cổ xưa nhất và có ảnh hưởng trong phần đầu của hệ mặt trời sơ khai nhất, cũng như Xử Nữ có ảnh hưởng trong phần thứ hai của hệ mặt trời lớn trước đó.
What we have here is an understanding that this was a sign that was recognized as an influential factor by ancient humanity. Now, if a source of great energy is to be recognized, then that ancient humanity must have been intelligent. So, we assume that this must have occurred minimally in Lemurian times after individualization occurred, and perhaps to some extent in Atlantean times.
Ở đây, chúng ta hiểu rằng nhân loại cổ đại đã nhận biết dấu hiệu này là một yếu tố có ảnh hưởng. Nếu có thể nhận biết một nguồn năng lượng lớn, thì nhân loại cổ đại ấy hẳn phải có trí tuệ. Vì vậy, chúng ta giả định rằng điều này hẳn đã xảy ra ít nhất là vào thời Lemuria, sau khi sự biệt ngã hóa diễn ra, và có lẽ ở một mức độ nào đó trong thời Atlantis.
There was a time when eight signs of the zodiac were recognized as influential, ten, eleven, even twelve. This is the more modern understanding that twelve are influential. Always there would have been twelve constellations, a circle of twelve constellations within the One About Whom Naught May Be Said, within the heart and the head center of the One About Whom Naught May Be Said.
Đã có thời người ta công nhận tám dấu hiệu của Hoàng đạo có ảnh hưởng, rồi mười, mười một, thậm chí mười hai. Quan niệm hiện đại hơn cho rằng cả mười hai đều có ảnh hưởng. Hẳn luôn có mười hai chòm sao, một vòng gồm mười hai chòm sao bên trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, bên trong trung tâm tim và trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị.
Because it is a heart center, it would be twelve-fold. However, early humanity may not have recognized these influences. And because of that, even though these energies were available, they would not have been part of the lore, part of the understanding of the early human beings, unless, of course, this knowledge was conveyed by the teachers, by the god-kings, as it were.
Vì đó là một trung tâm tim, nên trung tâm ấy hẳn có mười hai phần. Tuy nhiên, nhân loại sơ khai có thể đã không nhận biết những ảnh hưởng này. Do đó, dù những năng lượng ấy sẵn có, chúng vẫn chưa thuộc về kho tri thức truyền thống, chưa nằm trong sự thấu hiểu của con người sơ khai, trừ khi, tất nhiên, các huấn sư, những vị có thể gọi là vua-thần, đã truyền dạy tri thức này.
So, I've written in some of these things because I was discussing this a little bit earlier.
Vì vậy, tôi đã ghi thêm một số điều này, vì trước đó tôi đã bàn qua về chúng.
[1] I state a basic truth—vaguely acknowledged by you—
[1] Tôi nêu một chân lý căn bản—mà các bạn chỉ mơ hồ thừa nhận—
that is, by us, the reader,
nghĩa là, đối với chúng ta, những người đọc,
[2] that in Aries the essential substance of manifestation
[2] rằng trong Bạch Dương chất liệu cốt yếu của sự biểu hiện
I presume, in a way, either on the cosmic physical plane, or, in a sense, on the lower eighteen cosmic sub-planes,
Tôi cho rằng, theo một cách nào đó, hoặc trên cõi hồng trần vũ trụ, hoặc, theo một nghĩa nào đó, trên mười tám cõi phụ vũ trụ thấp,
[3] awoke to renewed activity under the impact of divine desire.
[3] đã thức tỉnh để hoạt động trở lại dưới tác động của dục vọng thiêng liêng,
Now, from a certain point of view, the substance of manifestation can be considered the etheric and physical, dense physical levels of the cosmic physical plane, which, in a sense, we can say are ruled by Gemini and Cancer.
Giờ đây, từ một quan điểm nhất định, có thể xem chất liệu của sự biểu hiện là các cấp độ dĩ thái và hồng trần, tức hồng trần đậm đặc, của cõi hồng trần vũ trụ; theo một nghĩa nào đó, chúng ta có thể nói rằng Song Tử và Cự Giải cai quản các cấp độ ấy.
It seems that Gemini has a close connection with the etheric nature of all kinds, whether microcosmic or planetary logoic or solar logoic, and that Cancer has a close connection with the dense physicality of the lower eighteen sub-planes. So, divine desire — where does that come from? Well, presumably, we're talking either about the desire of the individual monad, or as mediated through the soul, or we're talking about the desire of the planetary logos considered as a monad, mediated through the planetary logoic soul — or the divine desire of the solar logos, mediated through the solar logoic soul and bringing into existence the solar system.
Dường như Song Tử có mối liên hệ mật thiết với mọi loại bản chất dĩ thái, dù thuộc tiểu thiên địa, Hành Tinh Thượng Đế hay Thái dương Thượng đế, còn Cự Giải có mối liên hệ mật thiết với tính hồng trần đậm đặc của mười tám cõi phụ thấp. Vậy dục vọng thiêng liêng đến từ đâu? Có lẽ chúng ta đang nói đến dục vọng của chân thần cá nhân, hoặc dục vọng ấy qua trung gian linh hồn; hoặc chúng ta đang nói đến dục vọng của Hành Tinh Thượng Đế được xem là một chân thần, qua trung gian linh hồn của Hành Tinh Thượng Đế—hoặc dục vọng thiêng liêng của Thái dương Thượng đế, qua trung gian linh hồn của Thái dương Thượng đế, đưa hệ mặt trời vào hiện hữu.