Esoteric Astrology Adventure 98A — Cancer – Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 98A — Cự Giải

Esoteric Astrology Adventure 98A — Cancer – Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 98A — Cự Giải

Good day, good morning, good evening. We are continuing with Esoteric Astrology Adventure number 98, and we are in the Cancerian chapter.

Xin chào, chào buổi sáng, chào buổi tối. Chúng ta đang tiếp tục Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 98, và đang ở chương Cự Giải.

On page 330, we’ve just completed—can we call it completed?—we’ve just passed through a most interesting focus upon the twelve forms of zodiacal light. The growth of light within light, the different forms of light which emerge within the heart in the head center of the One About Whom Naught May Be Said, because that’s what the circle of zodiacal constellations is.

Ở trang 330, chúng ta vừa hoàn tất—liệu có thể gọi là hoàn tất không?—chúng ta vừa đi qua một phần tập trung hết sức thú vị về mười hai hình thức ánh sáng hoàng đạo. Sự tăng trưởng của ánh sáng trong ánh sáng, những hình thức ánh sáng khác nhau xuất hiện trong trái tim của trung tâm đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, bởi vòng tròn các chòm sao hoàng đạo chính là như thế.

It represents the heart in the head center, the major head center, therefore, of the supercosmic Logos, our particular one that we call the One About Whom Naught May Be Said. This is the symbolic story of the irradiation of matter, of the growth of the light body, whichever body it may be, including our causal body, but both within the macrocosm and the microcosm, and finally make clear.

Vòng tròn ấy biểu thị trái tim trong trung tâm đầu, do đó là trung tâm đầu chủ yếu của Thượng đế siêu vũ trụ, Đấng đặc thù của chúng ta mà chúng ta gọi là Đấng Bất Khả Tư Nghị. Đây là câu chuyện biểu tượng về sự chiếu sáng vật chất, về sự tăng trưởng của thể ánh sáng, bất kể đó là thể nào, kể cả thể nguyên nhân của chúng ta, nhưng cả trong đại thiên địa lẫn tiểu thiên địa, và cuối cùng làm sáng tỏ.

In this light, in this growing light, the purpose of the Logos.

Trong ánh sáng này, trong ánh sáng đang tăng trưởng này, mục đích của Thượng đế.

It is strongly recommended that we all address ourselves to the names and qualities of the kinds of zodiacal light available, and that we even use these in an individual sense, in our own small microcosmic sphere, to develop some lower correspondence of the kind of light that is here offered.

Chúng ta được khuyến nghị mạnh mẽ rằng tất cả nên chú tâm đến tên gọi và phẩm tính của các loại ánh sáng hoàng đạo hiện có, và thậm chí sử dụng chúng theo nghĩa cá nhân, trong khối cầu tiểu thiên địa nhỏ bé của chính mình, để phát triển một sự tương ứng thấp hơn với loại ánh sáng được trình bày ở đây.

All these lights are related to each other, and some more even than others. Some are beams, some are points, some seem to be radiating spheres of light. A close study of this material is recommended, and at least there has been a hint or two given about the way of approaching and understanding of this type of light.

Tất cả những ánh sáng này đều liên hệ với nhau, và một số có mối liên hệ mật thiết hơn những ánh sáng khác. Một số là những chùm tia, một số là những điểm, một số dường như là những khối cầu ánh sáng tỏa chiếu. Chúng ta được khuyến nghị nghiên cứu kỹ tài liệu này, và ít nhất cũng đã có một vài gợi ý về cách tiếp cận và thấu hiểu loại ánh sáng này.

We begin with adventure number 98. I guess it's an adventure to see what new ideas or associations may emerge in the context of this commentary. I never know myself.

Chúng ta bắt đầu hành trình khám phá số 98. Tôi đoán đây là một cuộc khám phá để xem những ý tưởng hay liên tưởng mới nào có thể xuất hiện trong bối cảnh của phần bình giảng này. Chính tôi cũng không bao giờ biết trước.

I’ve studied this material a long time, of course, and I’ve written on it and have taught it and so forth, but discover that with close attention, word by word almost, certainly phrase by phrase and sentence by sentence, new associations arise, and these associations can sometimes be intuitively revelatory. The symbolic story of the irradiation of matter:

Dĩ nhiên, tôi đã nghiên cứu tài liệu này từ lâu, đã viết về nó, giảng dạy nó, vân vân, nhưng tôi nhận thấy rằng khi chú tâm kỹ, gần như từng từ một, chắc chắn là từng cụm từ và từng câu một, những liên tưởng mới nảy sinh, và đôi khi những liên tưởng ấy có thể đem lại sự mặc khải qua trực giác. Câu chuyện biểu tượng về sự chiếu sáng vật chất:

The Tibetan goes on to say:

Chân sư Tây Tạng nói tiếp:

[1] It is because—speaking in parables—

[1] Nói theo lối dụ ngôn, chính vì—

That's about all he can do here.

Đó gần như là tất cả những gì Ngài có thể làm ở đây.

I mean, we certainly do not qualify to be exposed to the teaching of the higher initiations in which the true hyperphysics of this zodiacal light is revealed. So, he has to speak in parables and symbolically.

Ý tôi là, chắc chắn chúng ta chưa đủ tư cách để tiếp nhận giáo huấn của các cuộc điểm đạo cao hơn, trong đó nền siêu vật lý đích thực của ánh sáng hoàng đạo này được tiết lộ. Vì vậy, Ngài phải nói bằng dụ ngôn và biểu tượng.

It is because—speaking in parables—

Nói theo lối dụ ngôn, chính vì—

[2] the light of Cancer is only diffused, vague and inchoate that the influences of the first Ray of Focused Intention and of purposeful Will and of the second Ray of Love-Wisdom (recognized duality and gained experience) are found to be missing. Their influences are not present, except in so far that love and purpose underlie all manifestation.

[2] ánh sáng của Cự Giải chỉ khuếch tán, mơ hồ và chưa thành hình nên thiếu những ảnh hưởng của cung một của Ý Định Tập Trung và Ý Chí có chủ đích, cũng như của cung hai Bác Ái – Minh Triết (nhị nguyên đã được nhận biết và kinh nghiệm đã tích lũy). Những ảnh hưởng ấy không hiện diện, ngoại trừ ở mức độ tình thương và mục đích làm nền tảng cho mọi biểu hiện.

I suppose if we look at the normal rulers of the Cardinal Cross, even though it is the cross of the spirit, we will find in Aries no focally first ray planet; in Cancer, none; in Libra, Venus and Saturn. Saturn carries the first ray, as does Uranus, but not as it is usually considered, considered a carrier of the third ray, and not in Capricorn. What he says here about Cancer, missing the first ray, might have to be said about the other signs on the Cardinal Cross, also missing the first ray, unless we want to count, for instance, the higher ray of Mars as the first ray, a Monadic ray of Uranus, the first ray, a certain aspect of Saturn on the first ray.

Tôi cho rằng nếu xem xét các chủ tinh thông thường của Thập Giá Chủ Yếu, dù đó là thập giá của tinh thần, chúng ta sẽ thấy ở Bạch Dương không có hành tinh nào tập trung rõ rệt vào cung một; ở Cự Giải cũng không; ở Thiên Bình có Sao Kim và Sao Thổ. Sao Thổ mang cung một, cũng như Sao Thiên Vương, nhưng không theo cách thường được xét đến, tức là được xem như một hành tinh mang cung ba, và cũng không ở Ma Kết. Điều Ngài nói ở đây về Cự Giải, rằng thiếu cung một, có lẽ cũng phải nói về những dấu hiệu khác trên Thập Giá Chủ Yếu, cũng thiếu cung một, trừ khi chúng ta muốn tính đến, chẳng hạn, cung cao hơn của Sao Hỏa là cung một, cung chân thần của Sao Thiên Vương là cung một, hay một phương diện nào đó của Sao Thổ thuộc cung một.

What could it be? The personality of Saturn, perhaps? But these are not usually the rays we consider in terms of these planets. So, all of the signs on the Cardinal Cross do not seem associated with the first ray, although, because it is the cross of spirit, perhaps the higher vehicles, the Monadic vehicle, for instance, perhaps in relation to Mars and certainly in relation to Uranus, and to a degree in relation to Saturn can be considered. There is the question about the soul ray of Saturn, probably the third ray, and its Monadic ray is certainly the third ray.

Đó có thể là gì? Có lẽ là phàm ngã của Sao Thổ? Nhưng đó không phải những cung mà chúng ta thường xét đến đối với các hành tinh này. Vì vậy, tất cả các dấu hiệu trên Thập Giá Chủ Yếu dường như không liên hệ với cung một, mặc dù, vì đây là thập giá của tinh thần, có lẽ có thể xét đến các hiện thể cao hơn, chẳng hạn hiện thể chân thần, có lẽ đối với Sao Hỏa, chắc chắn đối với Sao Thiên Vương, và ở một mức độ nào đó đối với Sao Thổ. Có vấn đề về cung linh hồn của Sao Thổ, có lẽ là cung ba, còn cung chân thần của nó chắc chắn là cung ba.

Where does the first ray come in? Well, perhaps in its personality. I once speculated that the soul of Saturn may have been upon the first ray, and its monad upon the third, and perhaps its personality upon the seventh. It is associated with the seventh ray because it rules physical planes in general, or the seventh plane, even the seventh cosmic plane, the cosmic physical plane is generically ruled by Saturn, which has much association with the physical permanent atom of the Solar Logos.

Cung một xuất hiện ở đâu? Có lẽ trong phàm ngã của nó. Tôi từng suy đoán rằng linh hồn của Sao Thổ có thể thuộc cung một, chân thần thuộc cung ba, và có lẽ phàm ngã thuộc cung bảy. Nó liên hệ với cung bảy vì nó cai quản các cõi hồng trần nói chung, hay cõi thứ bảy, thậm chí cả cõi vũ trụ thứ bảy; xét về tổng thể, cõi hồng trần vũ trụ do Sao Thổ cai quản, và Sao Thổ có nhiều mối liên hệ với nguyên tử trường tồn hồng trần của Thái dương Thượng đế.

Anyway, DK tells us that the first ray and the second ray are missing from Cancer, and we have to ask, are they missing as well from the other signs of the Cardinal Cross? Their influences, first and second ray, are not present. This diffused, vague, inchoate light is considered to be the dark light. It has not yet come to a Leonian focus in a sharp individuality.

Dù sao, Chân sư DK cho chúng ta biết rằng cung một và cung hai thiếu vắng trong Cự Giải, và chúng ta phải hỏi: liệu chúng cũng thiếu vắng trong những dấu hiệu khác của Thập Giá Chủ Yếu không? Ảnh hưởng của chúng, cung một và cung hai, không hiện diện. Ánh sáng tản mạn, mơ hồ, chưa thành hình này được xem là ánh sáng tối. Nó chưa đạt đến sự tập trung kiểu Sư Tử trong một cá tính sắc nét.

It's a bit like the unfocused mass consciousness, which is driven hither and thither, and its representatives have not individualized their psychic nature or their psychological nature. The combination of their subtle bodies, namely the lower mind and astral nature, are not yet individualized or distinctive as we have been taught just recently. the influences of the first and second ray, let's just consider them in relation to Cancer at first, are not present, except insofar as love and purpose underlie all of manifestation, and so will be found to be pervasive influences, especially in this solar system, which is the system of love, representing a Logos whose soul ray is that of love, and who knows whose ultimate Monadic ray may be that of the second as well.

Nó hơi giống tâm thức quần chúng chưa tập trung, bị cuốn đi đây đó, và những người đại diện cho tâm thức ấy chưa biệt ngã hóa bản chất thông linh hay bản chất tâm lý của mình. Sự kết hợp các thể tinh tế của họ, tức hạ trí và bản chất cảm dục, chưa được biệt ngã hóa hay trở nên đặc trưng, như chúng ta vừa được dạy gần đây. Trước hết, hãy chỉ xét ảnh hưởng của cung một và cung hai trong mối liên hệ với Cự Giải: chúng không hiện diện, ngoại trừ ở chừng mực tình thương và mục đích nằm dưới toàn bộ sự biểu hiện, và do đó sẽ là những ảnh hưởng thấm nhuần khắp nơi, đặc biệt trong hệ mặt trời này, vốn là hệ thống của tình thương, biểu thị một Thượng đế có cung linh hồn là cung của tình thương; và ai biết được, có lẽ cung chân thần tối hậu của Ngài cũng là cung hai.

This first and second ray:

Cung một và cung hai này:

[3] But they are not focussed in this sign. Only five rays play through this constellation

[3] Nhưng chúng không tập trung trong [Page 331] dấu hiệu này. Chỉ có năm cung hoạt động qua chòm sao này

Interestingly, it's ruled by the third and seventh ray, both of them within the realm of Brahma.

Điều thú vị là nó chịu sự cai quản của cung ba và cung bảy, cả hai đều thuộc lĩnh vực của Brahma.

But again we might have to speak of the other cardinal signs in a similar manner. Cancer, the third and seventh ray; Aries, the first and seventh ray—I’m not speaking planetarily now, but of the rays transmitted through the constellations—Libra, third ray; Capricorn, first, third, and seventh ray. We have a notable missing of the soft-line rays in the zodiacally transmitted rays. When it comes to the planets that carry rays as representatives of the constellations, then ray six through Mars and ray four through Mercury are present, but not ray two through Jupiter.

Nhưng một lần nữa, có lẽ chúng ta phải nói về những dấu hiệu chính yếu khác theo cách tương tự. Cự Giải, cung ba và cung bảy; Bạch Dương, cung một và cung bảy—lúc này tôi không nói theo khía cạnh hành tinh, mà nói về các cung được truyền qua các chòm sao—Thiên Bình, cung ba; Ma Kết, cung một, cung ba và cung bảy. Chúng ta thấy sự thiếu vắng đáng chú ý của các cung thuộc tuyến mềm trong những cung được truyền qua hoàng đạo. Khi xét đến các hành tinh mang cung với tư cách đại diện cho các chòm sao, thì cung sáu qua Sao Hỏa và cung bốn qua Sao Thủy có hiện diện, nhưng cung hai qua Sao Mộc thì không.

This is true in Cancer and in all of the cardinal signs, but we’ll see what he says about that.

Điều này đúng với Cự Giải và tất cả các dấu hiệu chính yếu, nhưng chúng ta sẽ xem Ngài nói gì về điều đó.

But they are not focussed in this sign. Only five rays

Nhưng chúng không tập trung trong dấu hiệu này. Chỉ có năm cung

The Brahmic rays

Các cung Brahma

play through this constellation

hoạt động qua chòm sao này

[4] which even at a relatively high point of development and upon the returning wheel preserves ever the mass relationship for the benefit of the incarnating individual

[4] vốn luôn duy trì mối liên hệ với quần chúng vì lợi ích của cá nhân đang nhập thể, ngay cả ở một mức phát triển tương đối cao và trên bánh xe quay ngược

We see the Cancerian nature, for instance, of the Dalai Lama. We know his birthday to be July 6th and the success with which he has maintained a contact, a productive contact with the mass of people, certainly in Tibet, but really all over the world. His appeal is very broad, and he takes into consideration the present trends of the mass consciousness as he tries to re-educate, as a Buddha of compassion, the astral body of humanity.

Chẳng hạn, chúng ta thấy bản chất Cự Giải nơi Đức Đạt Lai Lạt Ma. Chúng ta biết ngày sinh của Ngài là ngày 6 tháng 7, và biết Ngài đã thành công thế nào trong việc duy trì sự tiếp xúc, một sự tiếp xúc hữu ích với đông đảo dân chúng, chắc chắn ở Tây Tạng, nhưng thực ra trên khắp thế giới. Sức thu hút của Ngài rất rộng, và Ngài xét đến những xu hướng hiện tại của tâm thức quần chúng khi cố gắng tái giáo dục thể cảm dục của nhân loại, với tư cách một vị Phật từ bi.

He could, of course, educate the mental body, and he does as well for certain people who can respond to that mode of thought. So, the Cancerian individual

Dĩ nhiên, Ngài có thể giáo dục thể trí, và Ngài cũng làm như vậy với một số người có thể đáp ứng lối tư duy ấy. Vì vậy, cá nhân Cự Giải

preserves ever the mass relationship for the benefit of the incarnating individual

vẫn luôn duy trì mối liên hệ với quần chúng vì lợi ích của cá nhân đang nhập thể

[5] and in order to guarantee the ultimate salvation of substance itself.

[5] đồng thời nhằm bảo đảm sự cứu rỗi cuối cùng của chính chất liệu.

Here, substance is not so much used in the philosophical term as the great being that substands all things, but as the stuff of creation, the tiny lives which are molded by ideas into various forms.

Ở đây, chất liệu không được dùng nhiều theo nghĩa triết học, như sinh mệnh vĩ đại làm nền tảng cho vạn vật, mà như vật liệu của sự sáng tạo, những sự sống nhỏ bé được các ý tưởng uốn nắn thành những hình tướng khác nhau.

Cancer does have a responsibility to the lower lives. It's one of these very parental signs in that respect. Cancer and its responsibility to the lower and even lowest lives.

Cự Giải quả thật có trách nhiệm với những sự sống thấp hơn. Về mặt này, đó là một trong những dấu hiệu mang tính cha mẹ rất rõ. Cự Giải và trách nhiệm của nó đối với những sự sống thấp hơn, thậm chí thấp nhất.