Ôn lại bảng tương quan 12 dấu hiệu và câu hỏi về "điểm đạo" — Commentary EAA 99-a

Commentary EAA 99-a

Tóm Tắt

§ Ôn lại bảng tương quan 12 dấu hiệu và câu hỏi về "điểm đạo"

Thầy MDR mở đầu buổi 99-a bằng việc ôn lại bảng Keynote đã học qua nhiều buổi trước, nêu rằng các mối tương quan giữa các dấu hiệu trong bảng này không phải là tương quan giữa các cặp đối cực (180 độ) mà là tương quan giữa các dấu hiệu trung gian — do đó chỉ đánh dấu một giai đoạn tương quan trung gian, chứ không phải một sự hoàn tất (consummation) như trường hợp các cặp đối cực kiểu Sư Tử-Bảo Bình hay Cự Giải-Ma Kết. Những tương quan này tạo thành các hình dạng hình học nhất định, tương tự như các thập giá được tạo bởi các cặp đối cực. Chân sư DK gợi ý xem xét ý nghĩa của các phép chia (chia 12 cho bán-lục-giác, chia 6 cho lục-giác, chia 4 cho vuông-giác, chia 3 cho tam-giác, cho tới chia 2 là sự đối lập hoàn tất) — bảng tương quan này cho thấy một quan hệ nội tại mới giữa các dấu hiệu, chỉ thực sự hoạt động rõ rệt sau điểm đạo. Thầy MDR dành nhiều thời gian suy xét xem "điểm đạo" ở đây nghĩa là điểm đạo nào — có vẻ không phải là điểm đạo thứ ba, mà là tiến trình điểm đạo nói chung bắt đầu từ cấp một, vì nhiều mối tương quan trong bảng (như Cự Giải nhìn thấy sự sống trong Sư Tử, Song Tử hướng về Thiên Bình) rõ ràng có thể xảy ra trước cấp ba.

§ Mối tương quan qua Cung và hành tinh chủ quản

Thầy MDR xem xét kỹ phát biểu của Chân sư DK rằng các mối tương quan mới này "hầu hết được thiết lập qua ảnh hưởng của các Cung" và đòi hỏi phải nắm được trình độ tiến hóa của cá nhân để giải đoán đúng. Thầy MDR lần lượt rà soát từng cặp dấu hiệu trong bảng để tìm xem có sự trùng Cung giữa các chòm sao hay giữa các hành tinh chủ quản hay không: Bạch Dương-Ma Kết có Cung 1 và 7 chung; Kim Ngưu-Nhân Mã có Cung 4 chung; Song Tử-Thiên Bình, Cự Giải-Sư Tử không có Cung chòm sao chung rõ rệt nhưng có thể liên hệ qua Sao Hải Vương (chủ tinh nội môn của Cự Giải) và việc Mặt Trăng/Mặt Trời che giấu Sao Hải Vương; Xử Nữ-Bảo Bình có liên hệ qua Cung 4 của Mặt Trăng và Sao Thủy; Hổ Cáp-Sư Tử qua Sao Hỏa Cung 6; Nhân Mã-Song Ngư qua Cung 6 mạnh mẽ. Thầy MDR kết luận rằng nhiều mối liên hệ Cung ở cấp hành tinh khá mong manh và khó xác quyết, nên đề xuất rằng cách hiểu an toàn hơn là xem xét trực tiếp ý nghĩa và bản chất của từng cặp dấu hiệu, rồi mới tìm thêm các tương đồng về Cung chòm sao hay Cung hành tinh làm bằng chứng bổ sung — không phải lúc nào quan hệ cũng là một-đối-một.

§ Kinh nghiệm cần có của nhà chiêm tinh nội môn

Để hiểu đúng bảng tương quan này, nhà Chiêm Tinh Học Nội Môn cần có một nhận thức tổng quát về trình độ tiến hóa của người mình đang tư vấn — điều này chỉ có thể đến từ kinh nghiệm tích lũy qua tiếp xúc với con người và với giáo lý. Thầy MDR nhận xét rằng đa số người đọc sách Alice Bailey một cách liên tục, nhận được sự bồi dưỡng tinh thần thật sự, thường đã qua điểm đạo thứ nhất và đang ở giữa cấp một và cấp hai — một giai đoạn có thể kéo dài rất nhiều kiếp sống (không dưới bảy kiếp). Chân sư DK cũng từng nói các nhà chiêm tinh sẽ chia thành hai nhóm: nhóm làm việc nhiều hơn với lá số cá nhân (phàm ngã), và nhóm làm việc nhiều hơn với những người mà linh hồn đang bắt đầu biểu hiện, đi trên "bánh xe đảo ngược". Thầy MDR nhấn mạnh rằng nếu nhìn nhân loại từ một khoảng cách đủ xa, sự khác biệt giữa các giai đoạn tiến hóa thật ra không quá lớn như khi nhìn cận cảnh — cũng như Đức Christ hay Đức Phật vẫn có thể nói những điều có ý nghĩa với cả những cá nhân còn kém tiến hóa, hay thậm chí với loài vật, loài cây.

§ Phạm vi của Chiêm Tinh Học Nội Môn mới: tiên đoán, giải đoán, đặc tính, luân hồi

Thầy MDR quay lại trích dẫn và nhấn mạnh câu của Chân sư DK: "có rất nhiều điều cần được tính đến trong Chiêm Tinh Học Nội Môn mới" — bao gồm khả năng tiên đoán (không phải là biết trước kết quả, mà là biết trước các loại năng lượng sẽ khả dụng và mức độ dễ/khó khi sử dụng chúng), khả năng giải đoán từ cả góc độ phàm ngã và linh hồn (hiện tại con người mới chỉ có lá số của các ảnh hưởng linh hồn nằm trong lá số phàm ngã, chưa có lá số thật của linh hồn), các chỉ dấu về đặc tính (cấu trúc của tâm lý và hành vi), và một nghiên cứu sâu về Luật Luân Hồi — đặc biệt qua ảnh hưởng của Cự Giải (Cung 3 và Cung 7 dẫn tới biểu hiện bên ngoài, cùng khát vọng phụng sự đến qua Sao Hải Vương). Thầy MDR cũng nêu một điểm quan trọng khác được Chân sư DK nhắc tới: mười hai Huyền Giai Sáng Tạo (Creative Hierarchies) đều liên kết với một trong mười hai dấu hiệu hoàng đạo, và việc nghiên cứu sâu các liên kết này (ví dụ vì sao nhân loại là Huyền Giai Hổ Cáp — một huyền giai chiến đấu, Cung 4, phải đạt hài hòa qua xung đột) sẽ gây ra một cuộc cách mạng căn bản trong chiêm tinh học hiện đại.

§ Việc định vị trình độ tiến hóa qua các bảng giai đoạn trong các sách khác

Để minh họa việc "biết trước khi giải đoán rằng đương số đang ở đâu trên Đường Đạo", Thầy MDR tra cứu và dẫn ra nhiều bảng phân giai đoạn tiến hóa trong các sách khác của bộ Alice Bailey mà ông cho là hữu ích để định vị một cá nhân một cách tương đối: 33 giai đoạn chiếm đoạt (stages of appropriation, Esoteric Psychology quyển 2, khoảng trang 77) chia hai hướng thoái hóa và tiến hóa; 10 kiểu linh hồn (Esoteric Psychology quyển 2, khoảng trang 203-208) từ linh hồn "ngủ" cho tới các Chân sư đã giải thoát hoàn toàn; 8 giai đoạn thích nghi (stages of adaptation, Esoteric Psychology quyển 1, khoảng trang 322-323) từ con người-thú vô thức tới các Vị Huynh Trưởng cao cấp; và các giai đoạn khai mở của Hoa Sen Chân Ngã (egoic lotus) trong Luận về Lửa Vũ Trụ (khoảng trang 537-540 và 820). Thầy MDR lưu ý rằng các bảng này không hoàn toàn tuyến tính hay tương ứng tuyệt đối với nhau, nhưng dùng chung sẽ giúp định vị một cách tương đối, không cứng nhắc, vị trí tiến hóa của một cá nhân cũng như của chính người giải đoán.

§ Giới hạn của việc giảng dạy hiện nay và lời hẹn 2025

Thầy MDR trở lại trích dẫn lời Chân sư DK rằng "hơn thế nữa tôi không thể chỉ ra ở đây, và sẽ không thể cho đến khi các nhà chiêm tinh hiện tại đã làm một số công việc tập trung theo các hướng đã được chỉ ra" — và liên hệ với lời hứa rằng những điều mới về chiêm tinh học sẽ chỉ được ban cho từ năm 2025 trở đi, trong một tác phẩm nối tiếp bộ sách này. Thầy MDR tự nhận định rằng công việc của những người như ông hiện nay chỉ là tương quan hóa, giải thích và khai triển những gì đã được ban cho, chứ chưa phải là xác nhận trước những gì sẽ được ban cho trong tương lai; đồng thời cho rằng nhân loại, trong đó có bản thân các học viên hiện tại, có thể còn chưa đồng hóa (assimilate) hết những gì đã được trao, nên vẫn còn nhiều năm làm việc với tư liệu hiện có trước khi cần đến sự mở rộng mới.

§ Kết luận: nhà chiêm tinh cần biết đương số đang ở đâu trên Đường Đạo

Thầy MDR khép lại buổi 99-a bằng việc nhấn lại trọng tâm của toàn bộ phần này: điều căn bản nhất mà nhà chiêm tinh cần nắm, trước khi giải đoán, là biết đương số đang ở đâu trên con đường tiến hóa. Phần lớn công việc giải đoán thực tế không áp dụng cho các vị điểm đạo đồ cấp ba hay cấp bốn, mà thường gặp những người còn ở giai đoạn thử đạo, khát vọng, hoặc những phàm ngã mạnh mẽ, có phần vị kỷ, đang trải qua các chu kỳ ba, bảy hay mười một kiếp sống tập trung vào sự khẳng định cá nhân — điều này cần được hiểu rõ khi tiếp cận lá số của một người. Buổi học không có phần Hỏi & Đáp và không đọc Đại Thỉnh Nguyện; kết thúc ở trang 335 của sách, hẹn tiếp tục ngay từ trang này trong buổi 99-b.

Text EAA 99a – Văn bản EAA 99a

[Page 334]

[Page 334]

[1] You will note that these relationships between the signs are not those of the opposites but intermediate signs [2] and, therefore, marking the intermediate period of relationship and not consummation as is the case when such opposites as Leo and Aquarius or Cancer and Capricorn are considered. [3] These relationships, it will be found, create quite definite geometrical forms just as the crosses, formed between the opposites create the three crosses of the heavens. [4] I commend this to your consideration. [5] The above tabulation gives you a new and inner relation of the signs to each other and one which only becomes definitely active and effective after initiation. It is consequently of small use to the average reader at this time, [6] though it opens up, nevertheless, new astrological contacts and influences most of which are established through the ray influences and which require a grasp of individual evolutionary status for correct interpretation. [7] It is essential, for their right understanding that the astrologer knows whether the subject is relatively unevolved, whether he is an advanced man or whether he is upon one or other stages of the Path. [8] There is so much to be reckoned with in the new esoteric astrology—prediction, interpretation from the standpoint of both the personality and the soul, character indications, as well as a close study of the Law of Rebirth as it can be arrived at through an understanding of the influences of Cancer. [9] One thing which will later emerge, but which is at present impossible of elucidation, is the fact that the twelve Creative Hierarchies are all connected with one or other of the twelve signs of the zodiac and these all definitely affect the human family and the unit in that family also. [10] A close study of the relations indicated in this new tabulation [11] and a study also of the Hierarchies and the signs will cause a drastic revolution in modern astrology and one of most basic importance. [12] More [Page 335] than this I cannot here indicate and more will not be possible until the present astrologers have [13] done some concentrated work along the lines here designated.

[1] Các bạn sẽ nhận thấy rằng những mối quan hệ này giữa các dấu hiệu không phải là quan hệ giữa các dấu hiệu đối cực, mà là giữa các dấu hiệu trung gian [2] và do đó đánh dấu giai đoạn quan hệ trung gian chứ không phải sự viên mãn như khi xét các cặp đối cực như Sư Tử và Bảo Bình hay Cự Giải và Ma Kết. [3] Các bạn sẽ thấy rằng những mối quan hệ này tạo nên các hình dạng hình học rất rõ rệt, cũng như các thập giá hình thành giữa những dấu hiệu đối cực tạo nên ba thập giá trên bầu trời. [4] Tôi đề nghị các bạn suy xét điều này. [5] Bảng trình bày trên cho các bạn thấy một mối quan hệ mới và bên trong giữa các dấu hiệu với nhau, một mối quan hệ chỉ thực sự trở nên tích cực và hữu hiệu sau điểm đạo. Vì vậy, vào lúc này, nó ít hữu ích đối với độc giả thông thường, [6] tuy nhiên, nó vẫn mở ra những tiếp xúc và ảnh hưởng chiêm tinh mới, phần lớn được thiết lập thông qua ảnh hưởng của các cung và đòi hỏi phải nắm vững trình độ tiến hoá của từng cá nhân để diễn giải chính xác. [7] Để thấu hiểu đúng những điều này, điều thiết yếu là nhà chiêm tinh phải biết đối tượng tương đối kém tiến hoá, là một người tiến hoá cao, hay đang ở một giai đoạn nào đó trên Đường Đạo. [8] Có rất nhiều điều cần tính đến trong Chiêm Tinh Học Nội Môn mới—dự đoán, diễn giải từ quan điểm của cả phàm ngã lẫn linh hồn, những chỉ dấu về tính cách, cũng như việc nghiên cứu kỹ Định luật Tái Sinh mà người ta có thể nhận biết qua sự thấu hiểu các ảnh hưởng của Cự Giải. [9] Một điều sau này sẽ trở nên rõ ràng, nhưng hiện nay chưa thể làm sáng tỏ, là sự thật rằng mười hai Huyền Giai Sáng Tạo đều liên hệ với một trong mười hai dấu hiệu của Hoàng đạo, và tất cả đều có ảnh hưởng rõ rệt đến gia đình nhân loại cũng như từng cá nhân trong gia đình ấy. [10] Việc nghiên cứu kỹ các mối quan hệ nêu trong bảng trình bày mới này [11] cùng với việc nghiên cứu các Huyền Giai và các dấu hiệu sẽ tạo nên một cuộc cách mạng sâu rộng trong chiêm tinh học hiện đại, một cuộc cách mạng có tầm quan trọng nền tảng bậc nhất. [12] Tôi không thể nêu thêm [Page 335] ở đây, và cũng chưa thể nói thêm cho đến khi các nhà chiêm tinh hiện nay [13] đã thực hiện một số công việc tập trung theo những hướng được chỉ ra ở đây.

[14] Simple as it sounds when stated, the most fundamental point for astrologers to grasp today is the need for them to know, prior to interpretation, where upon the path of evolution the subject under consideration stands.

[14] Dù nghe có vẻ đơn giản khi diễn đạt thành lời, điểm nền tảng nhất mà các nhà chiêm tinh ngày nay cần nắm vững là: trước khi diễn giải, họ phải biết đối tượng đang xét đứng ở đâu trên con đường tiến hoá.