← EAA Cancer

Thập Giá Chủ Yếu và việc xác định trình độ tiến hóa — Commentary EAA 99-b

Tóm lược chương

Thầy MDR tiếp tục đọc đoạn sách ngay sau bảng tương quan: gợi ý rằng cách dễ nhất để nhận biết trình độ tiến hóa của một người là nghiên cứu những ai sinh ra dưới các dấu hiệu của Thập Giá Chủ Yếu (Bạch Dương, Cự Giải, Thiên Bình, Ma Kết) — vì "chủ yếu" (cardinal) mang nghĩa những điều còn ẩn tàng sẽ "lộ ra ở đầu", trở nên hữu hình. Qua nghiên cứu Thập Giá Chủ Yếu, nhà chiêm tinh có thể hiểu rõ hơn về con người bình thường, về sự khởi đầu của các nhóm, và về ý nghĩa của điểm đạo thứ nhất. Thầy MDR nhấn mạnh việc nhận biết trình độ tiến hóa không hề dễ dàng — cần hiểu một người rất sâu sắc và nhạy cảm với những yếu tố còn tiềm ẩn, chưa biểu…


Commentary EAA 99-b

Tóm Tắt

§ Thập Giá Chủ Yếu và việc xác định trình độ tiến hóa

Thầy MDR tiếp tục đọc đoạn sách ngay sau bảng tương quan: gợi ý rằng cách dễ nhất để nhận biết trình độ tiến hóa của một người là nghiên cứu những ai sinh ra dưới các dấu hiệu của Thập Giá Chủ Yếu (Bạch Dương, Cự Giải, Thiên Bình, Ma Kết) — vì "chủ yếu" (cardinal) mang nghĩa những điều còn ẩn tàng sẽ "lộ ra ở đầu", trở nên hữu hình. Qua nghiên cứu Thập Giá Chủ Yếu, nhà chiêm tinh có thể hiểu rõ hơn về con người bình thường, về sự khởi đầu của các nhóm, và về ý nghĩa của điểm đạo thứ nhất. Thầy MDR nhấn mạnh việc nhận biết trình độ tiến hóa không hề dễ dàng — cần hiểu một người rất sâu sắc và nhạy cảm với những yếu tố còn tiềm ẩn, chưa biểu hiện rõ, vì điều bộc lộ rõ nhất bên ngoài không nhất thiết là điều quan trọng nhất.

§ Thập Giá Cố Định và điểm đạo thứ ba

Qua nghiên cứu Thập Giá Cố Định (Kim Ngưu, Sư Tử, Hổ Cáp, Bảo Bình), nhà chiêm tinh sẽ hiểu đúng về cuộc đời của các vị điểm đạo đồ, về sự hấp thụ của nhóm vào sự tổng hợp, và về ý nghĩa của điểm đạo thứ ba. Thầy MDR giải thích đây là giai đoạn mà tâm thức vượt ra khỏi sự hợp nhất của linh hồn để tiến vào tinh thần hay chân thần — sự tổng hợp chỉ thực sự xuất hiện hoặc được xác nhận sau điểm đạo thứ ba. Dấu hiệu tiêu biểu nhất của điểm đạo ba là Ma Kết, nhưng Hổ Cáp cũng liên quan chặt chẽ (ba cuộc thử thách); Sư Tử gợi ý sự biến hình/vinh quang hóa (như Đức Christ hiển dung trước ba đệ tử) — Thầy MDR lưu ý đây chỉ là một sự tái diễn mang tính biểu tượng, vì cả Chân sư Jesus và Đức Christ đều đã thọ điểm đạo ba từ trước đó rất lâu (Chân sư Jesus với vai Joshua thầy tế lễ; Đức Christ từ thời Atlantis cùng Đức Phật, trước khi hóa thân Krishna và qua đời năm 3102 TCN).

§ Thập Giá Biến đổi, điểm đạo thứ hai, và các Cung liên quan

Qua nghiên cứu Thập Giá Biến đổi (Song Tử, Xử Nữ, Nhân Mã, Song Ngư), nhà chiêm tinh sẽ hiểu được ý nghĩa của người đệ tử, của hoạt động nhóm, và của điểm đạo thứ hai. Thầy MDR xem xét các Cung liên quan tới mỗi Thập Giá: Thập Giá Biến đổi có nhiều Cung 2 và Cung 6 (điểm đạo hai cần Cung 6 mạnh); Thập Giá Cố Định tương ứng Cung 5 nổi bật nhất ở điểm đạo ba; còn ở cấp hành tinh, Thập Giá Chủ Yếu (điểm đạo một) lại nổi bật Cung 3 và Cung 7 hơn là Cung 1, dù ở cấp chòm sao thì Cung 1 lại rõ qua Bạch Dương và Ma Kết. Thầy MDR minh họa bằng vài lá số nổi tiếng (Krishnamurti — Thập Giá Cố Định kép, dường như đã đạt tới cấp bốn; Mussolini và Napoleon — có nhiều dấu hiệu Thập Giá Cố Định nhưng rõ ràng chưa đạt điểm đạo ba) để cho thấy sự tương quan này chỉ là xác suất, cần có đủ dữ liệu thống kê về nhiều người mới kiểm chứng được.

§ Ba tầng ý nghĩa của mỗi Thập Giá

Chân sư DK nhắc rằng những chỉ dẫn trên có thể không khớp với quan niệm thông thường, thậm chí có vẻ đảo ngược một số điều ông từng nói trước đây — nhưng nghiên cứu kỹ sẽ làm sáng tỏ. Mỗi Thập Giá có ý nghĩa ngoại môn mà mọi nhà chiêm tinh đều quen biết; có ý nghĩa nội môn — một lĩnh vực còn chưa được khảo sát; và có một tầm quan trọng tinh thần chỉ được hiển lộ ở các đại điểm đạo. Ma Kết, chẳng hạn, đánh dấu điểm đậm đặc nhất của vật chất (và do đó của sự chết), nhưng cũng đồng thời là điểm đạo cao nhất và là cửa ngõ bước vào khía cạnh sự sống của Thượng Đế — Thầy MDR tự hỏi liệu Ma Kết có còn liên quan đến các điểm đạo cao hơn cấp năm hay không, vì câu sách dùng từ "cao nhất" khá tuyệt đối.

§ Chân sư DK kêu gọi thực nghiệm, không áp đặt

Thầy MDR nhận xét rằng Chân sư DK đang "gieo hạt giống" chứ không trao cho học trò câu trả lời cuối cùng — ông kêu gọi người đọc tự tiến hành thực nghiệm, thu thập mẫu người đủ rõ ràng về trình độ tiến hóa để kiểm chứng giả thuyết, giống như vai trò của Nhân Mã chỉ đường tới cổng mặc khải nhưng không dẫn người ta đi qua. Thầy MDR liên hệ với lời dạy của Chân sư Morya rằng "cho tất cả là xiềng xích" — nếu Thầy cho hết mọi câu trả lời, học trò sẽ không cần vận dụng năng lực của chính mình, và các năng khiếu sẽ không phát triển; mỗi người phải tự xây Phản Quang Kha (Antahkarana) theo cách riêng của mình, sau khi đã hấp thụ nguyên lý.

§ Suy tư trên năng lượng và lực: chiêm tinh học là khoa học của tương quan

Thầy MDR đọc và nhấn lại nhiều lần lời nhắc của Chân sư DK rằng cần suy nghĩ bằng ngôn ngữ năng lượng và lực, đường lực và các tương quan năng lượng, hơn là chỉ bằng ngôn ngữ của nhân cách và vận may cá nhân; đồng thời cần suy nghĩ theo phẩm tính và đặc điểm hơn là theo lối chiêm tinh học hiện đại thông thường. Toàn bộ câu chuyện của chiêm tinh học, theo Chân sư DK, thực chất là một câu chuyện về sự tương tác từ lực và huyền thuật nhằm sản sinh hay ngoại hiện thực tại nội tâm — đó là câu chuyện về sự đáp ứng của hình thể, từ quy mô một hệ thái dương, đến một con người, đến một nguyên tử hay tế bào, trước sự thúc đẩy hoặc lôi kéo của các tiêu điểm năng lượng và các luồng lực — hai yếu tố này không đồng nhất nhưng đều cần được nhà chiêm tinh tính đến khi giải đoán.

§ Cự Giải là tiêu điểm từ lực dẫn vào nhập thể, Ma Kết là ánh sáng dẫn lên núi

Thầy MDR trở lại trọng tâm của chương Cancer: năng lượng tập trung của Cự Giải khiến nó trở thành một tiêu điểm từ lực lớn, thu hút và dẫn dắt tiến trình nhập thể — qua cửa Cự Giải tuôn chảy "ánh sáng huyền thuật từ lực dẫn linh hồn vào nơi tối tăm của kinh nghiệm" (một câu trích từ Cổ Luận - Old Commentary). Tương tự, lực huyền thuật của năng lượng Ma Kết, trên bánh xe quay trở lại (khác với bánh xe tái sinh/bánh xe đi ra), kéo linh hồn dần thoát khỏi đời sống và kinh nghiệm hình thể, tạo thành "ánh sáng rạng ngời dẫn linh hồn an toàn lên đỉnh núi". Thầy MDR liên hệ điều này với khái niệm "nương tựa" (refuge) trong nhà thứ tư của Cự Giải, vốn thường được hiểu lầm là một sự trú ẩn an toàn, trong khi nương tựa thật sự — theo nghĩa tâm thức — chính là đỉnh núi lạnh lẽo, cô độc, nơi dường như nguy hiểm nhất nhưng lại là quê nhà đích thực của linh hồn.

§ Kết thúc buổi 99-b tại trang 337

Buổi học không có Hỏi & Đáp và không đọc Đại Thỉnh Nguyện, kết thúc tại trang 337 của sách — ngay sau câu trích "ánh sáng rạng ngời dẫn linh hồn an toàn lên đỉnh núi" — hẹn tiếp tục từ chính trang 337 trong buổi 99-c.

Text EAA 99b – Văn bản EAA 99b

Simple as it sounds when stated, the most fundamental point for astrologers to grasp today is the need for them to know—prior to interpretation—where, upon the path of evolution, the subject under consideration stands. One other hint I will give.

Dù nghe có vẻ đơn giản khi được nêu ra, điểm căn bản nhất mà các nhà chiêm tinh ngày nay cần nắm bắt là họ phải biết—trước khi luận giải—đối tượng đang được xem xét đứng ở đâu trên con đường tiến hoá. Tôi sẽ đưa ra thêm một gợi ý nữa.

[1] It will be from a study of those people who are born in the Cardinal Signs that the clearest information will emerge in this connection. [2] It might be useful to point out here that:

[1] Chính việc nghiên cứu những người sinh ra trong các Dấu Hiệu Chính Yếu sẽ đem lại thông tin rõ ràng nhất về vấn đề này. [2] Có lẽ sẽ hữu ích nếu chỉ ra ở đây rằng:

[2b] 1. Through a study of the Cardinal Cross—Aries, Cancer, Libra, Capricorn—the astrologer can arrive at a clearer understanding:

[2b] 1. Qua việc nghiên cứu Thập Giá Chủ Yếu—Bạch Dương, Cự Giải, Thiên Bình, Ma Kết—nhà chiêm tinh có thể đạt đến sự thấu hiểu rõ ràng hơn:

[2c] a. Of ordinary, individual, human beings.

[2c] a. Về những con người bình thường xét riêng từng cá nhân.

[2d] b. Of group beginnings.

[2d] b. Về những khởi đầu của nhóm.

[3] c. Of the significance of the first initiation.

[3] c. Về thâm nghĩa của lần điểm đạo thứ nhất.

[4] 2. Through a study of the Fixed Cross—Taurus, Leo, Scorpio, and Aquarius—he will arrive at a right interpretation of the lives:

[4] 2. Qua việc nghiên cứu Thập Giá Cố Định—Kim Ngưu, Sư Tử, Hổ Cáp và Bảo Bình—y sẽ đạt đến sự luận giải đúng đắn về các đời sống:

[4b] a. Of initiates.

[4b] a. Của các điểm đạo đồ.

[5] b. Of group absorption into synthesis.

[5] b. Của sự hấp thu nhóm vào sự tổng hợp.

[6] c. Of the significance of the third initiation.

[6] c. Của thâm nghĩa lần điểm đạo thứ ba.

[6b] 3. Through a study of the Mutable Cross—Gemini, Virgo, Sagittarius and Pisces—he can arrive at the significance:

[6b] 3. Qua việc nghiên cứu Thập Giá Biến đổi—Song Tử, Xử Nữ, Nhân Mã và Song Ngư—y có thể đạt đến thâm nghĩa:

[6c] a. Of disciples.

[6c] a. Của các đệ tử.