Hoàn tất bảng "hoàn tất": Bảo Bình-Sư Tử và Song Ngư-Xử Nữ — Commentary EAA 99d

Commentary EAA 99d

Tóm Tắt

§ Hoàn tất bảng "hoàn tất": Bảo Bình-Sư Tử và Song Ngư-Xử Nữ

Thầy MDR hoàn tất hai mục cuối của bảng trên Bánh Xe nghịch chiều kim đồng hồ. Ở cặp Bảo Bình-Sư Tử, lợi ích phàm ngã, như một biểu hiện của cá nhân, được nhận chìm vào lợi ích của toàn thể; con người vị kỷ trở thành người phụng sự thế giới, và đỉnh cao của sự phụng sự được ghi nhận nổi bật ở cả hai dấu hiệu. Ở cặp Song Ngư-Xử Nữ, hình thể (Xử Nữ) tiết lộ và giải thoát linh hồn ẩn tàng bên trong nó; Đấng Cứu Thế của thế giới xuất hiện và nuôi dưỡng những linh hồn còn ẩn giấu trong Xử Nữ. Thầy MDR liên hệ hình ảnh các Thái dương Thiên Thần (solar angels), qua Sao Kim vượng, trỗi dậy ở Song Ngư khi công việc của họ đã hoàn tất, rồi quay lại sứ mạng cứu độ — như chính nhân loại hiện nay vẫn còn là những linh hồn ẩn giấu trong tiến trình vật chất của Xử Nữ, còn các Thái dương Thiên Thần là những linh hồn đã được giải thoát, từng đến Sao Thiên Lang (Sirius) học nghệ thuật cứu độ và trở về như những tấm lòng rực lửa yêu thương, dưới sự chỉ đạo của Sanat Kumara.

§ Ứng dụng cá nhân: tìm sự "hoàn tất" của chính mình qua lá số

Thầy MDR hướng dẫn người học cách tự áp dụng bảng 12 mục này vào lá số cá nhân: nhìn vào dấu hiệu Mặt Trời và dấu hiệu đối cực của nó, kết hợp với Cung linh hồn, để xem mình đang ở đâu trên hành trình — đã từng trải qua "hoàn tất phàm ngã" nào, và đang hướng tới "hoàn tất linh hồn" nào. Khi năng lượng đổ vào hướng biểu hiện hình thể, kết quả tương tác giữa các dấu hiệu đối cực dẫn tới một khía cạnh biểu hiện phàm ngã rõ rệt — tùy theo Cung của phàm ngã; khi xu hướng sự sống đang được rút khỏi hình thể và linh hồn đang trong tiến trình hiển lộ, sẽ có sự nhấn mạnh về linh hồn hay chân ngã — tùy theo Cung của chân ngã. Chân sư DK nhắc lại một lần nữa sự cần thiết phải biết trình độ tiến hóa của đương số, và khuyên nên luôn nghiên cứu một dấu hiệu cùng với dấu hiệu đối cực của nó — theo đúng "phương pháp Song Tử" (tìm điểm giống và khác giữa hai cực).

§ Mặt Trăng và Sao Hải Vương: hai chủ tinh của Cự Giải và "bãi chiến trường" trở thành "vùng đất cháy"

Thầy MDR đọc tiếp đoạn giải thích vì sao Mặt Trăng và Sao Hải Vương — truyền tải năng lượng của bản chất thông linh thấp (tâm lý) và của hình thể, cộng với xu hướng đạt được qua xung đột — cai quản Cự Giải một cách mạnh mẽ, trực tiếp và gián tiếp. Hai hành tinh này kiểm soát hình thể và bản chất thông linh thấp, tạo ra "bãi chiến trường" (sẽ được chuyển hóa thành "vùng đất cháy/thanh luyện") nơi hình thể và bản chất thông linh thấp "đối mặt trong cuộc chiến cuối cùng" với tương ứng cao hơn của chúng là linh hồn và tinh thần — vì vật chất là tinh thần ở điểm thấp nhất, và tinh thần là vật chất ở điểm cao nhất. Thầy MDR giải thích việc dùng Sao Thiên Vương để chuyển hóa "bãi chiến trường" (xung đột giữa Sao Hỏa và các yếu tố khác) thành "vùng đất cháy" — nơi các mô thức năng lượng cản trở việc bước qua cửa điểm đạo được thanh luyện và loại bỏ.

§ Cung 3 và Cung 7, mối liên hệ cao hơn giữa Cự Giải và Ma Kết

Khi thêm sức mạnh của Cung 7 (tạo tổng hợp biểu hiện trên cõi trần) và Cung 3 (tạo hoạt động mạnh mẽ trong vật chất) vào các ảnh hưởng trên, các năng lượng liên quan đều hướng tới việc đưa linh hồn nhập thể trong ba cõi kinh nghiệm. Sức mạnh của Sao Kim trong Cự Giải khiến trí tuệ trở thành tôi tớ của phàm ngã, được hỗ trợ bởi Cung 3 (Trí Tuệ Linh Hoạt). Thầy MDR mở rộng: Cự Giải và Ma Kết không chỉ liên hệ ở tầng thấp (vật chất đậm đặc) mà còn ở một tầng cao hơn — Cự Giải qua Sao Hải Vương tương ứng với Bồ Đề (Buddhi), Ma Kết qua Sao Thổ tương ứng với Atma — tạo thành một sự liên tục từ khía cạnh cao nhất tới khía cạnh thấp nhất của Brahma. Ông gợi ý một chủ đề nghiên cứu: so sánh tác động của các Cung này lên con người chưa tiến hóa (thể hiện sự kiểm soát hình thể) với con người đã tiến hóa, điểm đạo đồ và Đấng Cứu Thế (thể hiện sự kiểm soát linh hồn) — khi đó các lực từng kiểm soát linh hồn lúc còn bị hình thể chi phối sẽ trở thành công cụ phụng sự thế gian.

§ Mối liên hệ Cự Giải-Xử Nữ-Bảo Bình-Hổ Cáp qua Mặt Trăng, Sao Hải Vương và Cung 6

Thầy MDR đọc đoạn giải thích mối liên hệ giữa Cự Giải với Xử Nữ, Bảo Bình và Hổ Cáp qua các chủ tinh: Mặt Trăng cai quản Cự Giải (ngoại môn), Xử Nữ (nội môn) và Bảo Bình (Huyền Giai), và cũng "rơi" (fall) ở Hổ Cáp; đồng thời Sao Hải Vương — vị chủ tinh bị Mặt Trăng che khuất — kết nối với Cung 6 của Sao Hỏa (ở Hổ Cáp) và Cung 6 của chính Xử Nữ. Hai kết quả khả dĩ được trình bày: một là sự giam cầm của linh hồn và sự vinh quang hóa của phàm ngã (kết thúc bằng cái chết ở Hổ Cáp); hai là sự hiển lộ của Đức Christ bên trong hình thể, sự hiển lộ của cá nhân phụng sự, và sự hiển lộ của chiến thắng cuối cùng trên cái chết — điều này gợi ý mối liên hệ giữa Hổ Cáp và điểm đạo thứ tư (vì Cung 4 nổi bật nhất ở điểm đạo này, và cũng là Cung chủ đạo hiện tại của Hổ Cáp).

§ Hai hành tinh thăng hoa trong Cự Giải: Sao Mộc và Sao Hải Vương

Thầy MDR kết luận phần này bằng việc nhấn mạnh rằng khi thêm vào các yếu tố trên vị trí mà các hành tinh nắm giữ trong dấu hiệu này, ta có một tình huống đáng chú ý và khá khó hiểu — vì đây là Thập Giá cuối cùng của điểm đạo, chỉ thực sự sáng tỏ khi các giai đoạn cuối của Đường Đạo được bước qua. Hai hành tinh vượng (exalted) trong Cự Giải là Sao Mộc và Sao Hải Vương; vì Cự Giải là dấu hiệu của sự tái sinh, hai hành tinh này biểu thị sự phát triển thành công và việc sử dụng đúng đắn khía cạnh hình thể, cùng với sự phát triển của độ nhạy cảm thông linh ở cả tầng cao và tầng thấp — điều này không có nghĩa là những người có khả năng đồng cốt cấp thấp không được tìm thấy dưới dấu hiệu Cự Giải (và Song Ngư) cũng vậy.

§ Kết thúc batch 99a-99d tại trang 341, chuyển sang buổi 100-a

Thầy MDR khép lại buổi 99-d — và cũng là toàn bộ chuỗi bốn buổi 99a-d — tại trang 341 của sách, ngay trước khi Chân sư DK bắt đầu nói về "các diễn biến quan trọng đối với linh hồn đã chọn nhập thể". Buổi học không có Hỏi & Đáp; thay vì đọc trọn Đại Thỉnh Nguyện, Thầy MDR chỉ khép lại bằng âm OM. Ông nhấn mạnh rằng sự hiểu biết của chúng ta về mạng lưới tương tác năng lượng này vẫn còn ở giai đoạn sơ khai, và khuyến khích người học sử dụng khôn ngoan các năng lượng đang tương tác này để sống một cách nghệ thuật và khoa học, theo đúng tinh thần "chậm mà chắc, không vội mà không bỏ lỡ thời gian" mà bà Mary Bailey từng nhắc tới. Buổi tiếp theo (100-a) sẽ bắt đầu ngay từ trang 341.