[EAA-143B-F04] Màn hình các keynotes của Seven Rays và Will Aspect. — video 00:44:46.

[EAA-143B-F04] Màn hình các keynotes của Seven Rays và Will Aspect. — video 00:44:46.

[EAA-143B-F04] Màn hình các chủ âm của Bảy Cung và Phương diện Ý chí. — video 00:44:46.

We will have to spend years to really assimilate and make meaningful what he is talking about. Anyway, we have here

Chúng ta sẽ phải dành nhiều năm để thực sự lĩnh hội và làm sáng tỏ ý nghĩa của những gì Ngài đang nói. Dù sao, ở đây chúng ta có

[44] 3. The Keynotes of the Seven Rays and the Will Aspect.

[44] 3. Các Chủ Âm của Bảy Cung và Phương Diện Ý Chí.

[45] The keynotes of these seven Rays are, therefore, as they constitute the revelation of seven Great Beings:

[45] Do đó, các chủ âm của bảy Cung này, khi chúng tạo thành sự mặc khải của bảy Sinh Mệnh Vĩ Đại, là:

Keynotes, maybe eventually keynotes to be translated one day into sound, perhaps. Keynotes of seven great Beings:

Các chủ âm, có lẽ cuối cùng một ngày nào đó sẽ được chuyển thành âm thanh, có lẽ vậy. Các chủ âm của bảy Sinh Mệnh Vĩ Đại:

[46] Initiation. Unification. Evolution. Harmonisation. Action. Causation. Expression.

[46] Điểm Đạo. Hợp Nhất. Tiến Hoá. Hài Hoà. Hành Động. Tạo Nhân. Biểu Lộ.

The keynotes of these seven great Beings in terms of the will aspect.

Các chủ âm của bảy Sinh Mệnh Vĩ Đại này xét về phương diện ý chí.

This is what we're dealing with, and well, we use these in the full moon meditations all the time. I think it is desirable, although we're using them of course, at a lower level than is here discussed.

Đây là điều chúng ta đang bàn đến, và chúng ta vẫn luôn sử dụng chúng trong các buổi tham thiền trăng tròn. Tôi nghĩ điều đó là nên làm, mặc dù dĩ nhiên chúng ta đang sử dụng chúng ở một cấp độ thấp hơn cấp độ đang được bàn đến ở đây.

Initiation, ray one unification, ray two evolution, ray three harmonization, ray four harmonization and death. How interesting. Action within matter, ray five causation of great ideas in expression, ray six.

Điểm đạo, cung một; hợp nhất, cung hai; tiến hoá, cung ba; hài hòa hóa, cung bốn—hài hòa hóa và cái chết. Thật thú vị. Hành động trong vật chất, cung năm; tạo nhân cho những ý tưởng vĩ đại biểu lộ, cung sáu.

Finally the expression itself, which is the complete driving through into manifestation.

Cuối cùng là chính sự biểu lộ, tức sự thúc đẩy xuyên suốt và trọn vẹn vào biểu hiện.

It is the driving energy which Being emanates

Đó là năng lượng thúc đẩy mà Bản Thể phát xạ

There's the word ‘emanates.’

Ở đây có từ “phát xạ”.

DK deals with emanation, and when there is emanation, the thing emanated is the same as the emanator, though of lesser scope. A Being cannot emanate something greater than itself. I think that is a rule.

Chân sư DK bàn đến sự phát xạ, và khi có sự phát xạ, cái được phát xạ có cùng bản chất với nguồn phát xạ, dù có phạm vi nhỏ hơn. Một Sinh Mệnh không thể phát xạ ra điều gì lớn lao hơn chính mình. Tôi nghĩ đó là một quy luật.

as It appears and takes form and lives. It is the Will towards Expression.

khi Bản Thể xuất hiện, khoác lấy hình tướng và sống. Đó là Ý Chí hướng tới Biểu Lộ.

The Will is the cause, the energising Principle, Life, Being.

Ý Chí là nguyên nhân, là Nguyên Khí tiếp năng lượng, là Sự Sống, là Bản Thể.

It is the cause of manifestation.

Đó là nguyên nhân của sự biểu hiện.

Such an intense desire of a cosmic kind that manifestation must ensue. We're talking about the sixth ray will. Such an intense desire of a cosmic kind that manifestation must ensue.

Một dục vọng mang tính vũ trụ mãnh liệt đến mức sự biểu hiện tất yếu phải xảy ra. Chúng ta đang nói về ý chí cung sáu. Một dục vọng mang tính vũ trụ mãnh liệt đến mức sự biểu hiện tất yếu phải xảy ra.

Ray five deals with a kind of action, but it's action within matter, and there is the ability through the mastery of energy to liberate the being consciousness by understanding the laws of matter, the laws of the form which holds it confined. The fourth ray here, intuition is the key.

Cung năm đề cập đến một loại hành động, nhưng đó là hành động trong vật chất; và nhờ làm chủ năng lượng, có thể giải phóng tâm thức của sinh linh bằng cách thấu hiểu các định luật của vật chất, các định luật của hình tướng đang giam giữ tâm thức ấy. Còn cung bốn ở đây, trực giác là chìa khóa.

It reveals the wholeness, and also maybe intuition, let's say for the fourth ray, reveals lesser harmonies, harmonies which must be broken so that there may be progression into greater harmonies. I often wonder, living here in Finland, what happened to Sibelius's Eighth Symphony? Apparently he had a Virgo Moon.

Trực giác mặc khải tính toàn thể; và có lẽ, đối với cung bốn, trực giác còn mặc khải những sự hài hòa nhỏ hơn, những sự hài hòa phải bị phá vỡ để có thể tiến tới những sự hài hòa lớn hơn. Sống ở Phần Lan, tôi thường tự hỏi chuyện gì đã xảy ra với tác phẩm của Sibelius mang tên Giao hưởng số Tám? Dường như ông có Mặt Trăng ở Xử Nữ.

His wife, who was his great muse and inspiration, thought it was outstanding, remarkable, and he basically tore it up. Why did he destroy a great work? Was he dissatisfied with it? Did he fear what might happen if it was released? Had he reached some kind of perfection that required destruction? Did he not want to continue to hear it because somehow it imprisons something even greater? Harmonization, liberation, and imprisonment, these are ideas which go together. When we come to the third ray, we're, well, these things have to be, these have to be read again.

Vợ ông, người là nàng thơ và nguồn cảm hứng lớn lao của ông, cho rằng tác phẩm ấy thật xuất sắc, thật phi thường, vậy mà ông đã xé bỏ nó. Vì sao ông hủy đi một tác phẩm lớn? Ông không hài lòng với nó sao? Ông sợ điều gì có thể xảy ra nếu nó được công bố sao? Phải chăng ông đã đạt đến một sự hoàn hảo nào đó đòi hỏi phải hủy bỏ? Phải chăng ông không muốn tiếp tục nghe nó vì bằng cách nào đó nó giam giữ một điều còn vĩ đại hơn? Hài hòa hóa, giải thoát và giam cầm—đây là những ý tưởng đi cùng nhau. Khi đến cung ba, chúng ta—những điều này cần phải đọc lại.

We're not quite in the third ray. We're still in the fourth. I'm working backwards.

Chúng ta chưa đến cung ba. Chúng ta vẫn còn ở cung bốn. Tôi đang đi theo thứ tự ngược lại.

[EAA-143B-F05] Ghi chú MDR về sự cân bằng Life và form trong phần Ray IV. — video 00:49:18.

[EAA-143B-F05] Ghi chú MDR về sự cân bằng giữa Sự sống và hình tướng trong phần Cung IV. — video 00:49:18.

the struggle between life and that which it has chosen as a limitation; this eventually shatters or breaks up that limitation

cuộc đấu tranh giữa sự sống và điều mà nó đã chọn làm giới hạn; cuối cùng, cuộc đấu tranh này làm tan vỡ hoặc phá vỡ giới hạn ấy

Why is that? Is it friction, or is it?

Vì sao lại như vậy? Đó là do ma sát, hay là do…?

It breaks up that limitation the moment that a point of real harmony or at-one-ment has been reached. Esoterically it might be said that the moment that form (limitation) and life balance each other

Nó phá vỡ giới hạn ấy ngay khi đạt đến một điểm hài hòa đích thực hay hợp nhất. Theo nghĩa huyền bí, có thể nói rằng ngay khi hình tướng (giới hạn) và sự sống cân bằng với nhau

In other words, at the moment of perfect expression, at the moment of perfect expression given the potentials of the form, so thus a relative perfection, a rift appears.

Nói cách khác, vào thời điểm biểu lộ hoàn hảo, vào thời điểm biểu lộ hoàn hảo trong giới hạn những tiềm năng của hình tướng, do đó là một sự hoàn hảo tương đối, một khe nứt xuất hiện.

Why should that be? Probably there are laws of physics and sound which would tell us why the rift must appear.

Vì sao lại như vậy? Có lẽ có những định luật vật lý và âm thanh cho chúng ta biết vì sao khe nứt phải xuất hiện.

a rift immediately appears and through it flows a fresh outpouring of the will.

một khe nứt lập tức xuất hiện, và qua đó tuôn chảy một lần tuôn đổ mới của ý chí.

This outpouring will shatter the form. Perhaps if we understand the manner in which the fourth ray soul sees to the destruction of the causal body through harmonization, through chord progressions and the like, we will understand something of the shattering at the point of perfection.

Lần tuôn đổ này sẽ làm tan vỡ hình tướng. Có lẽ nếu thấu hiểu cách linh hồn cung bốn thực hiện việc hủy diệt thể nguyên nhân thông qua sự hài hòa hóa, thông qua những tiến trình hợp âm và những điều tương tự, chúng ta sẽ phần nào thấu hiểu sự tan vỡ tại điểm hoàn hảo.

Because that is the closest thing in the human experience. Here we're dealing with, great systemic planetary cosmic things, but in human experience we reach a point of the perfected temple. It's a work of great beauty, art, color, sound, music are all emanating and at that point the crack, the rift must appear.

Bởi đó là điều gần gũi nhất trong kinh nghiệm nhân loại. Ở đây, chúng ta đang bàn đến những điều vĩ đại thuộc hệ mặt trời, hành tinh và vũ trụ, nhưng trong kinh nghiệm nhân loại, chúng ta đạt đến điểm mà ngôi đền đã hoàn thiện. Đó là một công trình tuyệt mỹ; nghệ thuật, màu sắc, âm thanh, âm nhạc đều đang phát xạ, và tại điểm ấy, vết rạn, khe nứt phải xuất hiện.

What causes that? Is it the will within? Is it the constant friction between that state and something still greater? Or is it simply one of the laws of harmony that at the moment of perfection, at the moment of perfect harmonization, some separation must appear? I would want to ponder on that. A rift immediately appears, immediately at the moment of perfect harmonization. At the moment that life can express its particular idea through that form, it wants a fresh opportunity.

Điều gì gây ra điều đó? Có phải là ý chí bên trong? Có phải là sự ma sát không ngừng giữa trạng thái ấy với một điều còn vĩ đại hơn? Hay đó đơn giản là một trong những định luật của sự hài hòa, rằng vào thời điểm hoàn hảo, vào thời điểm hài hòa hóa hoàn hảo, một sự phân tách nào đó phải xuất hiện? Tôi muốn suy ngẫm về điều ấy. Một khe nứt lập tức xuất hiện, ngay vào thời điểm hài hòa hóa hoàn hảo. Vào thời điểm sự sống có thể biểu lộ ý tưởng riêng của nó qua hình tướng ấy, nó lại muốn một cơ hội mới.

It seems that it must be a pressure from the restless spirit, and I would, kind of ask that here. Is this a pressure from the ever discontent spirit? Is it that? If you think about content, the spirit is contained within a form, but it's discontent.

Dường như đó hẳn là áp lực từ tinh thần không ngừng thôi thúc, và ở đây tôi muốn đặt câu hỏi ấy. Đây có phải là áp lực từ tinh thần không bao giờ mãn nguyện? Có phải vậy không? Nếu suy nghĩ về sự mãn nguyện, tinh thần nằm trong một hình tướng chứa đựng nó, nhưng nó lại bất mãn.

It doesn't want to be content. It wants a greater, more adequate container. Actually it wants no container at all, but the only way to return to itself is through the varying containers or vehicles.

Nó không muốn mãn nguyện. Nó muốn một vật chứa lớn hơn, thích hợp hơn. Thực ra, nó hoàn toàn không muốn có vật chứa nào cả, nhưng cách duy nhất để trở về với chính mình là thông qua những vật chứa hay hiện thể khác nhau.

When we come to the third ray, we have the highest expression, education, the third ray progressive development. We learn through experience, and education is the key. There's a great movement to make matter adaptable to the idea. It has to work to make a perfected form.

Khi đến cung ba, chúng ta có biểu hiện cao nhất là giáo dục, sự phát triển không ngừng của cung ba. Chúng ta học hỏi qua kinh nghiệm, và giáo dục là chìa khóa. Có một chuyển động lớn lao nhằm làm cho vật chất thích ứng với ý tưởng. Nó phải hoạt động để tạo nên một hình tướng hoàn thiện.

Matter is not necessarily in the right condition to express the idea. It's like clothing an idea in words. The clothing is oftentimes inadequate.

Vật chất không nhất thiết ở trong trạng thái thích hợp để biểu lộ ý tưởng. Điều đó giống như khoác cho một ý tưởng tấm áo ngôn từ. Tấm áo ấy thường không tương xứng.

Much refinement and adaptation is needed before there is a perfect expression. So we don't know what is the great idea of God or how all kinds of changes in the subhuman kingdoms have to be achieved in order to allow that idea to express. There's a constant arrangement and rearrangement, a constant creativity that is part of this refinement.

Cần rất nhiều sự tinh luyện và thích ứng trước khi có được một sự biểu lộ hoàn hảo. Vì vậy, chúng ta không biết ý tưởng vĩ đại của Thượng đế là gì, hoặc phải thực hiện đủ loại thay đổi trong các giới dưới nhân loại như thế nào để ý tưởng ấy có thể biểu lộ. Có sự sắp xếp và tái sắp xếp không ngừng, một sự sáng tạo không ngừng, vốn là một phần của quá trình tinh luyện này.

When we move backward to Ray 2, its highest expression is the mystical vision. It's the will to unification. The process is inherent in the seed; the evolutionary urge, again, evolutionary like Ray 3, is the inevitable accompaniment of life in manifestation.

Khi đi ngược về cung hai, biểu hiện cao nhất của nó là linh ảnh thần bí. Đó là ý chí hướng tới sự hợp nhất. Tiến trình vốn có trong hạt giống; thôi thúc tiến hoá—một lần nữa, mang tính tiến hoá như cung ba—là điều tất yếu đi kèm với sự sống đang biểu hiện.

This is a little more abstract, perhaps, but it wants to keep everything coherent in synthesis and unified. It is the appreciation of that synthesis which is. We are reminded of the synthesis which is, and we are not creating the unity through consciousness.

Có lẽ điều này trừu tượng hơn một chút, nhưng nó muốn giữ cho mọi thứ gắn kết trong sự tổng hợp và hợp nhất. Đó là sự nhận thức sâu sắc về sự tổng hợp vốn hiện hữu. Chúng ta được nhắc nhớ về sự tổng hợp vốn hiện hữu, và chúng ta không tạo ra sự hợp nhất thông qua tâm thức.

Consciousness of relation is not the point. It is simply the will to bring about that which is perfectly unified, perfectly synthesized, perfectly coherent, and which is cohering because of the right kind of mutual attraction, archetype attracting archetype, the establishing of relationships, which reflect the perfect relationships of the archetype. This is the, an energy and a force which brings all things into that condition, regardless of whether we are perceiving that condition.

Tâm thức về mối quan hệ không phải là điểm chính. Đó đơn giản là ý chí làm xuất hiện điều vốn hợp nhất hoàn hảo, tổng hợp hoàn hảo, gắn kết hoàn hảo, và đang gắn kết nhờ sự thu hút lẫn nhau đúng đắn: nguyên mẫu thu hút nguyên mẫu, thiết lập những mối quan hệ phản ánh các mối quan hệ hoàn hảo của nguyên mẫu. Đây là một năng lượng và một mãnh lực đưa mọi thứ vào trạng thái ấy, bất kể chúng ta có nhận thức được trạng thái ấy hay không.

Finally, moving backwards, the first ray, its highest realization is initiation, and we are here destroying negation. We are, the veils of our ignorance are constantly negating life.

Cuối cùng, khi đi ngược lại, đến cung một, sự chứng nghiệm cao nhất của nó là điểm đạo, và ở đây chúng ta đang hủy diệt sự phủ định. Những bức màn vô minh của chúng ta đang không ngừng phủ định sự sống.

There is the destruction here of all that negates life, the destruction of all that negates life and livingness. What a section, what a section.

Ở đây có sự hủy diệt tất cả những gì phủ định sự sống, sự hủy diệt tất cả những gì phủ định sự sống và sức sống. Một phần thật phi thường, thật phi thường.

Good Lord. It is such a workout to think in these terms, in these abstract terms, all you can say in all humility is you really have to come back to it. There's no way to avoid it.

Trời ơi. Suy nghĩ theo những khái niệm này, những khái niệm trừu tượng này, quả là một sự rèn luyện hết sức căng thẳng; với tất cả lòng khiêm nhường, chỉ có thể nói rằng chúng ta thực sự phải quay lại với nó. Không có cách nào tránh được.

Penetration cannot be had in any kind of superficial approach. This is where we're going to begin again. This is the end of Esoteric Astrology Adventure number 143B. Did we make it? Yes, we did make it, we did, page 602, and beginning of Esoteric Astrology Adventure number 144, that magic number of salvation, 144A, page 602. The countdown is here; we have thirty-three pages left before we actually finish the text proper of the book. I'll probably have a depression after all this is over, realizing what might have been done and what wasn't done, or what might have led astray when it was supposed to lead to the goal and so forth, but let us see.

Không thể thâm nhập bằng bất kỳ cách tiếp cận hời hợt nào. Đây là chỗ chúng ta sẽ bắt đầu lại. Đây là phần kết của Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 143B. Chúng ta đã làm được chưa? Vâng, chúng ta đã làm được, đã làm được, trang 602; và phần mở đầu của Hành Trình Khám Phá Chiêm Tinh Học Nội Môn số 144—con số huyền diệu của sự cứu rỗi ấy—144A, trang 602. Đã đến lúc đếm ngược; chúng ta còn ba mươi ba trang trước khi thực sự hoàn tất phần chính văn của cuốn sách. Có lẽ tôi sẽ rơi vào trầm uất sau khi tất cả những điều này kết thúc, khi nhận ra những gì lẽ ra có thể làm mà đã không làm, hoặc những gì có thể đã dẫn chệch hướng trong khi lẽ ra phải dẫn đến mục tiêu, vân vân; nhưng hãy chờ xem.

Let us end this little section. This will be eleven tapes today; it's my record. Probably I won't do anything for days, we'll see. The Great Invocation, let's end in that way.

Chúng ta hãy kết thúc phần nhỏ này. Hôm nay sẽ có mười một bản thu; đó là kỷ lục của tôi. Có lẽ tôi sẽ không làm gì trong nhiều ngày, hãy chờ xem. Đại Khấn Nguyện, chúng ta hãy kết thúc theo cách ấy.

From the point of Light within the Mind of God

Từ điểm Ánh sáng trong Trí Thượng Đế

Let light stream forth into the minds of men.

Cầu xin Ánh sáng tràn vào Trí Con người

Let Light descend on Earth.

Cầu xin Ánh sáng giáng xuống trần gian

From the point of Love within the Heart of God

Từ điểm Tình thương trong Tâm Thượng đế

Let love stream forth into the hearts of men.

Cầu xin Tình thương tràn vào Tâm Con người

May Christ return to Earth.

Cầu xin Đức Christ trở lại trần gian

From the centre where the Will of God is known

Từ Trung tâm biết được Ý chí của Thượng đế

Let purpose guide the little wills of men—

Cầu xin Thiên Ý dẫn dắt ý chí nhỏ bé của Con người

The purpose which the Masters know and serve.

Thiên Ý mà các Chân sư đều biết và phụng sự

From the centre which we call the race of men

Từ trung tâm mà chúng ta gọi là Loài người

Let the Plan of Love and Light work out

Cầu xin Thiên Cơ của Tình thương và Ánh sáng được thực thi

And may it seal the door where evil dwells.

Và cầu mong Thiên cơ đóng kín cửa vào nẻo ác

Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth.

Cầu xin Ánh sáng, Tình thương và Quyền năng phục hồi Thiên cơ trên Trần gian

We're in the wind-up of the book, there'll be a lot of synthetic thoughts coming in, I suspect, and thus it will be as we look at the appendix, which will, I don't know, be some 60 pages, really, and thus it will be when we try to look at the end of A Treatise on Cosmic Fire, which I don't think any more I could do in written form. It took years and years to do that, very exacting task, but now I've been spoiled now that the webinars exist, and one can talk instead of write.

Chúng ta đang ở phần cuối của cuốn sách; tôi nghĩ sẽ có nhiều tư tưởng tổng hợp xuất hiện. Và cũng sẽ như vậy khi chúng ta xem phần phụ lục, mà tôi không biết nữa, thật sự có lẽ khoảng 60 trang; rồi cũng sẽ như vậy khi chúng ta cố gắng xem xét phần cuối của Luận về Lửa Vũ Trụ, điều mà giờ đây tôi không còn nghĩ mình có thể thực hiện dưới dạng văn viết. Việc đó đã mất nhiều năm trời, một công việc đòi hỏi sự chính xác cao; nhưng giờ đây, sự hiện diện của các buổi hội thảo trực tuyến đã khiến tôi quen với sự thuận tiện, vì có thể nói thay vì viết.

I don't know whether it's good or bad, I suspect there's good and bad in it, but that's the way it is for the time being. So, we will see you later, and thank you for getting this far in the book. If you hear these words, you have done that.

Tôi không biết điều đó tốt hay xấu; tôi nghĩ trong đó có cả điều tốt lẫn điều xấu, nhưng hiện tại thì tình hình là như vậy. Chúng ta sẽ gặp lại nhau sau, và cảm ơn các bạn đã đi đến tận đây trong cuốn sách. Nếu đang nghe những lời này, các bạn đã làm được điều đó.

See you then. Bye-bye.

Hẹn gặp lại các bạn. Tạm biệt.