Những tương ứng của các luân xa — Commentary EAA 142b

Commentary EAA 142b

Tóm Tắt

§ Những tương ứng của các luân xa

Đại Hùng Tinh, Vulcan và Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian được đặt trong một chuỗi tương ứng khả dĩ của chức năng định hướng bằng ý chí. Số cánh của các luân xa được xét như số khả năng hoạt động, với luân xa tim có liên hệ Bồ đề nhưng không nhất thiết đa năng như luân xa cổ họng hoặc ajna.

§ Các sao đại diện và trạm truyền năng lượng

Mỗi sao của Đại Hùng Tinh có thể che giấu hoặc đại diện cho một chòm sao cùng Cung ở cấp Đấng Bất Khả Tư Nghị. Câu hỏi là các trung tâm vùng đầu có dùng luân xa tim trong đầu làm trạm truyền hay không. Sơ đồ được đọc như một gợi ý về các cấp truyền, với nhiều chi tiết chưa xác định.

§ Nguồn lực địa phương và cấp chòm sao

Draco được xem xét như nguồn có thể có của Cung 7, trong khi Sirius và môi trường sao địa phương được thử liên hệ với Cung 6. Phạm vi của Xử Nữ, Nhân Mã và Song Ngư đặt ra câu hỏi liệu một nguồn địa phương có tương xứng với các chòm sao tiếp nhận hay phải giả định cấp lớn hơn.

§ Orion, Sirius và Procyon trong mô hình trung tâm

Orion được thử đặt ở vị trí luân xa tim, còn Sirius, con chó đi theo Orion, có thể đại diện luân xa nhật tùng trong một hệ tương ứng. Procyon được cân nhắc trong quan hệ với Sirius và có thể liên hệ ajna hoặc một trung tâm thấp hơn. Các gán ghép này còn phụ thuộc cách xác định phạm vi hệ sao.

§ Độ sáng nội tại và sự tiến hóa của thực thể sao

Độ sáng biểu kiến phụ thuộc vị trí quan sát nên không thể dùng như chỉ dấu trực tiếp, như trường hợp Sao Kim nhìn từ Trái Đất. Giả thuyết được thử là độ sáng nội tại hoặc cấp sao tuyệt đối có thể liên quan đến sự phát triển của thực thể nằm ở tâm sao. Các ví dụ Alpha Centauri, Vega và Canopus chỉ giúp đặt vấn đề, chưa xác lập sự tương ứng.

Text EAA 142B – Văn bản EAA 142B

Esoteric Astrology – Chiêm Tinh Học Nội Môn

One of the causes lying behind World War II is to be found in a premature contact—a contact made by certain selfish minds of a relatively high quality, aided by the Black Lodge. To offset this and eventually bring about the elimination of the influence of the dark forces from our planet must come the active, conscious use of the Shamballa force by the White Lodge, aided by the men and women whose will-to-good is strong enough to safeguard them from personal peril in their work and from being deflected on to wrong and dangerous lines. This aid necessitates a certain definite and planned contact and interplay between the two centres: Humanity and Hierarchy. When this is better established, there can be organised and known cooperation and the members of both great centres can “stand together with massed intent.” This massed intent will be the correspondence upon the mental plane of the massed intent of the general public who stand with the power of appeal upon their lips and in their hearts. To this appeal must be added the focussed will of the world thinkers and intuitives who will use their minds and brains in the affirmation of right.

Một trong những nguyên nhân đằng sau Chiến tranh Thế giới thứ hai nằm ở một sự tiếp xúc quá sớm—một sự tiếp xúc do một số thể trí ích kỷ có phẩm tính tương đối cao thực hiện, với sự trợ giúp của Hắc đoàn. Để hóa giải điều này và cuối cùng loại bỏ ảnh hưởng của các mãnh lực bóng tối khỏi hành tinh chúng ta, Thánh đoàn phải chủ động sử dụng mãnh lực Shamballa một cách có ý thức, với sự trợ giúp của những người nam và nữ có Ý Chí-hướng Thiện đủ mạnh để bảo vệ họ khỏi hiểm nguy cá nhân trong công việc và khỏi bị chuyển hướng sang những đường lối sai lầm và nguy hiểm. Sự trợ giúp này đòi hỏi một sự tiếp xúc và tương tác rõ ràng, có kế hoạch giữa hai trung tâm: Nhân loại và Thánh đoàn. Khi mối liên hệ này được thiết lập vững chắc hơn, sự hợp tác có tổ chức và được nhận biết có thể diễn ra, và các thành viên của cả hai trung tâm lớn có thể “cùng đứng vững với ý định hợp nhất.” Ý định hợp nhất này sẽ là sự tương ứng trên cõi trí với ý định hợp nhất của đông đảo công chúng, những người đứng lên với sức mạnh của lời kêu gọi trên môi và trong tim. Bên cạnh lời kêu gọi này, cần bổ sung ý chí tập trung của các nhà tư tưởng và những người có trực giác trên thế giới, những người sẽ sử dụng thể trí và bộ não của mình để khẳng định lẽ phải.

[1] It was for the reason that the will aspect was involved that I made our last point in our consideration of the seven rays to be a consideration of the Rays, Constellations and Planets, as given in Tabulation X. [2] The inter-relation there given concerns the first aspect of the will, [3] as I have (589) here indicated. [4] The analysis of this tabulation will complete our consideration of esoteric astrology.

[1] Chính vì có liên quan đến phương diện ý chí mà Tôi đã chọn việc xem xét các Cung, các Chòm sao và các Hành tinh, như trình bày trong Bảng X, làm điểm cuối cùng trong phần khảo sát của chúng ta về bảy cung. [2] Mối tương quan được trình bày ở đó liên quan đến phương diện thứ nhất, tức ý chí, [3] như Tôi đã (589) chỉ ra ở đây. [4] Việc phân tích bảng này sẽ hoàn tất phần khảo sát của chúng ta về chiêm tinh học nội môn.

[5] The seven stars of the Great Bear are the originating sources of the seven rays of our solar system. [6] The seven Rishis of the Great Bear express Themselves through the medium of the seven planetary Logoi [7] Who are Their Representatives and to whom they stand in the relation of Prototype. [8] These seven planetary Spirits [9] manifest through the medium of the seven sacred planets.

[5] Bảy ngôi sao của Đại Hùng là các nguồn phát sinh bảy cung của hệ mặt trời chúng ta. [6] Bảy vị Hiền triết của Đại Hùng biểu lộ qua trung gian bảy Hành Tinh Thượng đế [7] vốn là các Đại diện của Các Ngài, và Các Ngài là những Nguyên mẫu đối với các Đấng ấy. [8] Bảy Chân Linh Hành Tinh này [9] biểu hiện qua trung gian bảy hành tinh thiêng liêng.

[10] Each of these seven rays, coming from the Great Bear, are transmitted into our solar system through the medium of three constellations and their ruling planets. [11] The following tabulation will make this clear, but must be interpreted only in terms of the present turn of the great zodiacal wheel of 25,000 years.

[10] Mỗi cung trong bảy cung này, xuất phát từ Đại Hùng, đều truyền vào hệ mặt trời chúng ta qua trung gian ba chòm sao và các hành tinh cai quản chúng. [11] Bảng sau đây sẽ làm rõ điều này, nhưng chỉ được diễn giải trong phạm vi vòng quay hiện tại của bánh xe hoàng đạo lớn có chu kỳ 25.000 năm.

[12] 2. Various Aspects of the Will

[12] 2. Các phương diện khác nhau của ý chí

[13] We have now the difficult task of considering an aspect of divine manifestation which is as yet so little apparent upon the physical plane that we lack the exact word with which to express it and those words available are likewise misleading. I can, however, attempt to give you certain concepts, relationships and parallels which may serve to close this section on astrology and lay a foundation for future teaching around the year 2025. That is the mode whereby all revelation comes. A thought is given; a symbol described; an idea portrayed. Then, as the minds of men ponder upon it and the intuitives of the world pick up the thought, it serves as a seed thought which eventually comes to fruition with the presentation and the unfolding of a revelation which serves to lead the race of men nearer to their goal. (590)

[13] Chúng ta hiện có nhiệm vụ khó khăn là xem xét một phương diện của sự biểu hiện thiêng liêng, vốn cho đến nay còn biểu lộ quá ít trên cõi hồng trần đến nỗi chúng ta thiếu từ ngữ chính xác để diễn đạt, còn những từ ngữ hiện có cũng dễ gây hiểu lầm. Tuy nhiên, Tôi có thể cố gắng trình bày với các bạn một số khái niệm, mối quan hệ và điểm tương đồng có thể giúp khép lại phần này về chiêm tinh học và đặt nền móng cho giáo huấn tương lai vào khoảng năm 2025. Đó là cách thức mọi sự mặc khải xuất hiện. Một tư tưởng được đưa ra; một biểu tượng được mô tả; một ý tưởng được trình bày. Rồi khi thể trí của con người suy ngẫm về điều ấy và những người có trực giác trên thế giới nắm bắt tư tưởng ấy, nó trở thành một tư tưởng hạt giống, cuối cùng đơm hoa kết quả qua sự trình bày và khai mở của một sự mặc khải, giúp dẫn dắt nhân loại đến gần mục tiêu của mình hơn. (590)

TABULATION X

BẢNG X

Cung

Các chòm sao

Các hành tinh chính thống

Các hành tinh nội môn

Ray

Constellations

Planets Orthodox

Planets Esoteric

I.

Ý chí hay Quyền năng

Bạch Dương.

Cừu đực....

Sao Hỏa.....

Sao Thủy

Will or Power

Aries.

The Ram....

Mars.....

Mercury

Sư Tử.

Sư tử....

Mặt Trời..

Mặt Trời

Leo.

The Lion....

The Sun..

The Sun

Ma Kết.

Dê....

Sao Thổ....

Sao Thổ

Capricorn.

The Goat....

Saturn....

Saturn

II.

Bác Ái – Minh Triết

Song Tử.

Cặp song sinh...

Sao Thủy..

Sao Kim

II.

Love-Wisdom

Gemini.

The Twins...

Mercury..

Venus

Xử Nữ.

Trinh nữ...

Sao Thủy..

Mặt Trăng

Virgo.

The Virgin...

Mercury..

The Moon

Song Ngư.

Đôi cá...

Sao Mộc....

Sao Diêm Vương

Pisces.

The Fishes...

Jupiter....

Pluto

III.

Trí tuệ Hoạt động

Cự Giải.

Cua....

Mặt Trăng.

Sao Hải Vương

III.

Active Intelligence

Cancer.

The Crab....

The Moon.

Neptune

Thiên Bình.

Cán cân...

Sao Kim....

Sao Thiên Vương

Libra.

The Scales...

Venus....

Uranus

Ma Kết.

Dê....

Sao Thổ....

Sao Thổ

Capricorn.

The Goat....

Saturn....

Saturn

IV.

Hài hòa thông qua

Kim Ngưu.

Bò đực....

Sao Kim....

Vulcan

IV.

Harmony through

Taurus.

The Bull....

Venus....

Vulcan

Xung đột

Hổ Cáp.

Bọ cạp.

Sao Hỏa.....

Sao Hỏa

Conflict

Scorpio.

The Scorpion.

Mars.....

Mars

Nhân Mã.

Người bắn cung...

Sao Mộc....

Trái Đất

Sagittarius.

The Archer...

Jupiter....

The Earth

V.

Khoa học Cụ thể

Sư Tử.

Sư tử....

Mặt Trời..

Mặt Trời

Concrete Science

Leo.

The Lion....

The Sun..

The Sun

Nhân Mã.

Người bắn cung...

Sao Mộc....

Trái Đất

Sagittarius.

The Archer...

Jupiter....

The Earth

Bảo Bình.

Người mang

Aquarius.

The Water

nước......

Sao Thiên Vương...

Sao Mộc

Carrier......

Uranus...

Jupiter

VI.

Sùng tín. Chủ nghĩa lý tưởng

Xử Nữ.

Trinh nữ...

Sao Thủy..

Mặt Trăng

VI.

Devotion. Idealism

Virgo.

The Virgin...

Mercury..

The Moon

Nhân Mã.

Người bắn cung...

Sao Mộc....

Trái Đất

Sagittarius.

The Archer...

Jupiter....

The Earth

Song Ngư.

Đôi cá...

Sao Mộc....

Sao Diêm Vương

Pisces.

The Fishes...

Jupiter....

Pluto

VII.

Trật tự Nghi lễ

Bạch Dương.

Cừu đực....

Sao Hỏa.....

Sao Thủy

VII.

Ceremonial Order

Aries.

The Ram....

Mars.....

Mercury

Cự Giải.

Cua....

Mặt Trăng.

Sao Hải Vương

Cancer.

The Crab....

The Moon.

Neptune

Ma Kết.

Dê....

Sao Thổ....

Sao Thổ

Capricorn.

The Goat....

Saturn....

Saturn

Esoteric Astrology Adventure 142B — Cosmic Correspondences and Stellar Luminosity – Chiêm Tinh Học Nội Môn Cuộc Khám Phá 142B — Các Tương Ứng Vũ Trụ và Độ Sáng Của Các Sao

This is the beginning of Esoteric Astrology Adventure number 142B, page 588. We've been talking about the massed intent, the ability of humanity and Hierarchy to stand together with massed intent. The mass has a kind of massed intent which expresses the power of appeal, vocally and through the heart.

Đây là phần mở đầu của Chiêm Tinh Học Nội Môn, Cuộc Khám Phá số 142B, trang 588. Chúng ta đã bàn về ý hướng tập thể, khả năng nhân loại và Thánh đoàn cùng đứng vững với ý hướng tập thể. Quần chúng có một dạng ý hướng tập thể biểu lộ quyền năng kêu gọi, bằng lời nói và qua trái tim.

But a higher type of massed intent, which I said will, I think, come in under Vulcan, maybe with the discovery of Vulcan, which may be imminent, who knows. That will be the planet ruling the type of massed intent that we're talking about here, and to that massed intent of Hierarchy and humanity will be added the intermediary group.

Nhưng có một loại ý hướng tập thể cao hơn mà, như tôi đã nói, tôi nghĩ sẽ xuất hiện dưới ảnh hưởng của Vulcan, có lẽ cùng với việc khám phá ra Vulcan; điều này có thể sắp xảy ra, ai mà biết được. Đó sẽ là hành tinh cai quản loại ý hướng tập thể mà chúng ta đang bàn ở đây, và nhóm trung gian sẽ được bổ sung vào ý hướng tập thể ấy của Thánh đoàn và nhân loại.

If we're talking about Sanat Kumara here, we're talking about the heart centre, the ajna centre and throat centre of Sanat Kumara. Of the Planetary Logos, humanity is said to be the throat centre—no, humanity is said to be the ajna centre—but of Sanat Kumara, who is the extension of the Planetary Logos, the New Group of World Servers is the ajna centre. Maybe humanity becomes the throat centre in some respect.

Nếu ở đây chúng ta đang nói về Sanat Kumara, thì chúng ta đang nói về trung tâm tim, trung tâm ajna và trung tâm cổ họng của Sanat Kumara. Trong Hành Tinh Thượng đế, nhân loại được cho là trung tâm cổ họng—không, nhân loại được cho là trung tâm ajna—nhưng trong Sanat Kumara, Đấng là phần mở rộng của Hành Tinh Thượng đế, Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian là trung tâm ajna. Có lẽ nhân loại trở thành trung tâm cổ họng theo một phương diện nào đó.

That's a difficult one, and the heart centre, I suppose, remains to be Hierarchy. These have to come together. To the massed intent formed by humanity and the Hierarchy must be added the focused will of the world thinkers and intuitives who use their minds and brains in the affirmation of the light.

Đây là một vấn đề khó, và tôi cho rằng trung tâm tim vẫn là Thánh đoàn. Những nhóm này phải hợp lại với nhau. Phải bổ sung vào ý hướng tập thể do nhân loại và Thánh đoàn tạo thành ý chí tập trung của các nhà tư tưởng và những người có trực giác trên thế giới, những người sử dụng thể trí và bộ não của mình để khẳng định ánh sáng.

They are needed. when you're looking at what group represents what center, you have to say, well, in the Planetary Logos, these groups represent a certain center. In Sanat Kumara, they represent maybe different centers.

Họ là những người cần thiết. Khi xem xét nhóm nào đại diện cho trung tâm nào, các bạn phải nói rằng, trong Hành Tinh Thượng đế, những nhóm này đại diện cho một trung tâm nhất định. Trong Sanat Kumara, có lẽ họ đại diện cho những trung tâm khác.

In humanity itself, they represent still different centers. Let us say that the Hierarchy is more likely in a way in humanity to be the head center, whereas the New Group of World Servers would be the heart center and the intelligentsia would be divided according to their rank between the throat and the ajna centre. That would be in humanity itself.

Trong chính nhân loại, họ lại đại diện cho những trung tâm khác nữa. Có thể nói rằng, theo một cách nào đó, trong nhân loại, Thánh đoàn có nhiều khả năng là trung tâm đầu, còn Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian sẽ là trung tâm tim, và giới trí thức sẽ phân chia theo cấp bậc của họ giữa trung tâm cổ họng và trung tâm ajna. Đó là trong chính nhân loại.

Then, of course, the masses below the diaphragm and so forth of that being we call humanity. We are told of Sanat Kumara, who is in a way a lesser being or at least an emanation and thus a partial expression of the Planetary Logos that the New Group of World Servers is the ajna centre and therefore humanity would have to be a lower center, a lower center than the ajna centre. It would have to be, let us say, the throat center within Sanat Kumara.

Rồi dĩ nhiên, quần chúng nằm bên dưới cơ hoành, v.v., của sinh linh mà chúng ta gọi là nhân loại ấy. Chúng ta được cho biết rằng trong Sanat Kumara—Đấng theo một cách nào đó là một Sinh Mệnh nhỏ hơn, hay ít nhất là một xuất lộ và do đó là một biểu hiện bộ phận của Hành Tinh Thượng đế—Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian là trung tâm ajna, và vì thế nhân loại hẳn phải là một trung tâm thấp hơn, thấp hơn trung tâm ajna. Có thể nói rằng nhân loại hẳn phải là trung tâm cổ họng trong Sanat Kumara.

The Hierarchy still, I think, is occupying the place of the heart. But then when we come to the Planetary Logos, we have something peculiar. Hierarchy is still the heart center and humanity becomes the ajna centre.

Tôi nghĩ Thánh đoàn vẫn giữ vị trí của tim. Nhưng rồi khi đến với Hành Tinh Thượng đế, chúng ta gặp một điều đặc biệt. Thánh đoàn vẫn là trung tâm tim, còn nhân loại trở thành trung tâm ajna.

What then do the New Group of World Servers become? They cannot move any lower. They would have to move higher, higher than the ajna centre, which humanity now is said to be. So would they have some place within the head centers under Vulcan? Because Vulcan and Taurus represent these greater seven in the region of the head.

Vậy Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian trở thành gì? Họ không thể chuyển xuống thấp hơn nữa. Họ hẳn phải chuyển lên cao hơn, cao hơn trung tâm ajna, mà giờ đây nhân loại được cho là trung tâm ấy. Vậy liệu họ có một vị trí nào đó trong các trung tâm đầu dưới ảnh hưởng của Vulcan chăng? Bởi vì Vulcan và Kim Ngưu đại diện cho bảy trung tâm lớn hơn này trong vùng đầu.

The New Group of World Servers might be transposed somehow to that level. Anyway, the correspondences don't yet work out entirely, but close enough to provoke thought.

Bằng cách nào đó, Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian có thể được chuyển lên cấp độ ấy. Dù sao, các tương ứng vẫn chưa hoàn toàn khớp nhau, nhưng cũng đủ gần để gợi suy ngẫm.

[1] It was for the reason that the will aspect was involved that I made our last point in our consideration of the seven rays to be a consideration of the Rays, Constellations and Planets, as given in Tabulation X.

[1] Chính vì có liên quan đến phương diện ý chí mà Tôi đã chọn việc xem xét các Cung, các Chòm sao và các Hành tinh, như trình bày trong Bảng X, làm điểm cuối cùng trong phần khảo sát của chúng ta về bảy cung.

Because this tabulation deals with the will aspect. If the New Group of World Servers is kind of a low reflection, in a way, of Vulcan and then of the Great Bear, we have the possibility there of the Great Bear, as it rules head centres, being somewhat correlated with the New Group of World Servers, who through the power of will help to direct the lesser centres. It could be as well that there's a way in which the heart in the head centre is involved with Hierarchy.

Bởi vì bảng này đề cập đến phương diện ý chí. Nếu theo một cách nào đó, Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian là một phản ảnh ở cấp thấp của Vulcan, rồi của Đại Hùng, thì ở đây chúng ta có khả năng Đại Hùng, khi cai quản các trung tâm đầu, phần nào có tương quan với Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian, những người qua quyền năng ý chí giúp điều khiển các trung tâm nhỏ hơn. Cũng có thể, theo một cách nào đó, trung tâm tim trong đầu có liên hệ với Thánh đoàn.

What I'm trying to do is to look at the different groupings and see what they would represent structurally in the different sizes of containers. The Planetary Logos is one size of container, Sanat Kumara is a lesser size, humanity as a kingdom is a still lesser size. Usually a group which is of a particular type of expression in a bigger group will be in a higher place in a lesser group and a still higher place in a still lesser group.

Điều tôi đang cố gắng làm là xem xét những nhóm khác nhau và xem, về mặt cấu trúc, họ đại diện cho điều gì trong những phạm vi chứa đựng có quy mô khác nhau. Hành Tinh Thượng đế là một phạm vi chứa đựng có quy mô nhất định, Sanat Kumara có quy mô nhỏ hơn, và nhân loại xét như một giới có quy mô còn nhỏ hơn nữa. Thông thường, một nhóm có kiểu biểu hiện nhất định trong một nhóm lớn hơn sẽ ở vị trí cao hơn trong một nhóm nhỏ hơn, và ở vị trí còn cao hơn nữa trong một nhóm nhỏ hơn nữa.

I hope that's clear. In other words, if the New Group of World Servers is a heart centre in humanity, then in a greater sphere of Sanat Kumara it is a higher centre, the ajna centre. Can we really consider the throat or the ajna centre, because they have respectively sixteen and maybe ninety-six or ninety-eight petals, higher than the twelve-petal heart centre? Maybe in a way we can.

Tôi hy vọng điều đó rõ ràng. Nói cách khác, nếu Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian là một trung tâm tim trong nhân loại, thì trong khối cầu lớn hơn của Sanat Kumara, họ là một trung tâm cao hơn, trung tâm ajna. Liệu chúng ta thực sự có thể xem trung tâm cổ họng hay trung tâm ajna, vì chúng lần lượt có mười sáu và có lẽ chín mươi sáu hoặc chín mươi tám cánh hoa, là cao hơn trung tâm tim mười hai cánh chăng? Có lẽ theo một cách nào đó, chúng ta có thể.

The heart centre is involved with expressions of astrally polarized man, mentally polarized man. The heart centre has a Buddhi connection, but it has fewer capacities than the throat centre and, in a way, far fewer capacities—as petals are capacities—than the ajna centre. As for what humanity, the New Group of World Servers and the Hierarchy would be in relation to the Solar Logos, they would be much more minute, of course, because we have the planetary Scheme as probably a base of spine chakra. We have greater chakras still than humanity in the Scheme, in the Chain Lords and their Chain expression and the Globe Lords and their expression, and humanity would be smaller, and then the New Group of World Servers smaller.

Trung tâm tim có liên quan đến những biểu hiện của con người phân cực cảm dục, con người phân cực trí tuệ. Trung tâm tim có mối liên hệ với Bồ đề, nhưng có ít năng lực hơn trung tâm cổ họng và, theo một cách nào đó, có ít năng lực hơn rất nhiều so với trung tâm ajna—vì các cánh hoa là những năng lực. Còn nhân loại, Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian và Thánh đoàn là gì trong tương quan với Thái dương Thượng đế, thì dĩ nhiên họ sẽ nhỏ bé hơn rất nhiều, bởi vì có lẽ hệ hành tinh là một luân xa đáy cột sống. Trong hệ hành tinh, chúng ta còn có những luân xa lớn hơn nhân loại, nơi các Chúa Tể của Dãy và biểu hiện của Các Ngài qua Dãy, cùng các Chúa Tể của Bầu Hành Tinh và biểu hiện của Các Ngài; nhân loại sẽ nhỏ hơn, rồi Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian còn nhỏ hơn nữa.

What are they in relation to the Globe? That's the question. Maybe in relation to the Globe, they have quite a high function, but when we talk about in relation to the Planetary Logos, do we mean the Lord of a planetary Scheme, or do we mean the Lord of a Chain or the Lord of a Globe? That kind of discrimination, I think, still remains to be made. It's also the question of how many Shamballas are there in our planetary Scheme.

Họ là gì trong tương quan với Bầu Hành Tinh? Đó là câu hỏi. Có lẽ trong tương quan với Bầu Hành Tinh, họ có một chức năng khá cao, nhưng khi nói trong tương quan với Hành Tinh Thượng đế, chúng ta muốn nói đến Chúa Tể của một hệ hành tinh, hay Chúa Tể của một Dãy, hay Chúa Tể của một Bầu Hành Tinh? Tôi nghĩ chúng ta vẫn cần thực hiện sự phân biện ấy. Cũng còn câu hỏi có bao nhiêu Shamballa trong hệ hành tinh của chúng ta.

We have a Shamballa on our planetary Globe, but we have Buddhas of Activity, I think page 873 or 878 in Cosmic Fire, we have the Buddhas of Activity with a still higher correspondence on the Chain level and a still higher correspondence on the Scheme level. So is there a higher correspondence then to Sanat Kumara on the Chain level and then on the planetary Scheme level? The Law of Analogy makes you ask those questions, but there's no easy solution for that.

Chúng ta có một Shamballa trên Bầu Hành Tinh của mình, nhưng chúng ta có các Đức Phật Hoạt Động, tôi nghĩ ở trang 873 hoặc 878 trong Lửa Vũ Trụ; chúng ta có các Đức Phật Hoạt Động với một tương ứng còn cao hơn ở cấp độ Dãy và một tương ứng cao hơn nữa ở cấp độ hệ hành tinh. Vậy liệu cũng có một tương ứng cao hơn của Sanat Kumara ở cấp độ Dãy, rồi ở cấp độ hệ hành tinh chăng? Định luật Tương Đồng khiến chúng ta đặt ra những câu hỏi ấy, nhưng không có lời giải dễ dàng cho điều đó.

It was for the reason that the will aspect was involved that I made our last point in our consideration of the seven rays to be a consideration of the Rays, Constellations and Planets, as given in Tabulation X.

Chính vì có liên quan đến phương diện ý chí mà Tôi đã chọn điểm cuối cùng trong phần chúng ta xem xét bảy cung là việc xem xét các Cung, các Chòm Sao và các Hành Tinh, như trình bày trong Bảng X.

[2] The inter-relation there given concerns the first aspect of the will,

[2] Mối tương quan được trình bày ở đó liên quan đến phương diện thứ nhất, tức ý chí,

The seven transmitting sources are considered aspects of the will because they come from the Great Bear, and the Great Bear as a whole upholds a powerful first ray energy. Its seven stars would transmit the seven rays from the point of view of the will.

Bảy nguồn truyền dẫn được xem là những phương diện của ý chí vì chúng đến từ Đại Hùng, và toàn thể Đại Hùng duy trì một năng lượng cung một mạnh mẽ. Bảy ngôi sao của chòm sao này sẽ truyền dẫn bảy cung xét từ quan điểm ý chí.

The inter-relation there given concerns the first aspect of the will,

Mối tương quan trình bày ở đó liên quan đến phương diện thứ nhất của ý chí,

[3] as I have here indicated.

[3] như Tôi đã (589) chỉ ra ở đây.

[4] The analysis of this tabulation will complete our consideration of esoteric astrology.

[4] Việc phân tích bảng này sẽ hoàn tất phần khảo sát của chúng ta về chiêm tinh học nội môn.

Oh goodness, are we that far along, and has so little been understood? I'm going to turn here to page 610, and you'll see basically what we're talking about.

Trời ơi, chúng ta đã đi xa đến thế rồi sao, mà lại thấu hiểu được ít đến vậy? Tôi sẽ chuyển sang trang 610 ở đây, và các bạn sẽ thấy về cơ bản chúng ta đang bàn đến điều gì.

[EAA-142B-F01] Diagram Three: các cấp truyền năng lượng từ Great Bear qua ba chòm sao, Mặt Trời, các hành tinh đến Trái Đất. — video 00:10:49.

[EAA-142B-F01] Sơ đồ Ba: các cấp truyền năng lượng từ Đại Hùng qua ba chòm sao, Mặt Trời, các hành tinh đến Trái Đất. — video 00:10:49.

You've seen this, I'm sure, many times, but here are two figures, and there is the cosmic-systemic figure with one of the stars of the Great Bear. You wonder if it's a blind for a constellation. For instance, that which transmits the first ray within the One About Whom Naught May Be Said may be, let us say, the Great Bear as a whole. That which transmits the second ray in the One About Whom Naught May Be Said may be Orion; many will dispute that.

Tôi chắc rằng các bạn đã thấy hình này nhiều lần, nhưng ở đây có hai hình, và có hình vũ trụ–hệ thống với một trong những ngôi sao của Đại Hùng. Ta tự hỏi liệu đó có phải là một ẩn ngữ chỉ một chòm sao hay không. Chẳng hạn, có thể nói rằng cái truyền dẫn cung một trong Đấng Bất Khả Tư Nghị chính là toàn thể Đại Hùng. Cái truyền dẫn cung hai trong Đấng Bất Khả Tư Nghị có thể là Lạp Hộ; nhiều người sẽ tranh luận về điều đó.

We have a Sirius connection, of course, and we have a Little Bear connection, both of which are connected with the Sun aspect. In other words, instead of simply one star here, we may have a constellation. It sometimes seems like the tail wagging the dog.

Dĩ nhiên, chúng ta có một mối liên hệ với Sirius, và có một mối liên hệ với Tiểu Hùng; cả hai đều liên quan đến phương diện Mặt Trời. Nói cách khác, thay vì chỉ một ngôi sao ở đây, chúng ta có thể có một chòm sao. Đôi khi dường như cái đuôi lại đang vẫy con chó.

It's as if a star is a blind for the aggregation to which it belongs. Namely, the first ray star in the Great Bear might be a blind for the entire Great Bear constellation, or at least for the seven stars, which are called the Cosmic Manu by Stephen Pugh. I think it's a good name.

Như thể một ngôi sao là ẩn ngữ chỉ tập hợp mà nó thuộc về. Cụ thể là ngôi sao cung một trong Đại Hùng có thể là ẩn ngữ chỉ toàn bộ chòm Đại Hùng, hoặc ít nhất là bảy ngôi sao mà Stephen Pugh gọi là Đức Manu Vũ Trụ. Tôi nghĩ đó là một tên gọi hay.

As we go through the different stars, they might each be blinds for constellations with which they are affiliated. The second ray star in the Great Bear would be affiliated with the second ray constellation of the One About Whom Naught May Be Said, a third ray star with a third constellation, fourth and fourth and so forth, in a way that would satisfy me just a little more than seeing that one star transmits through three constellations, some of which may be immensely more powerful than that star.

Khi lần lượt xem xét những ngôi sao khác nhau, mỗi ngôi sao có thể là ẩn ngữ chỉ những chòm sao mà nó có liên hệ. Ngôi sao cung hai trong Đại Hùng sẽ có liên hệ với chòm sao cung hai của Đấng Bất Khả Tư Nghị, một ngôi sao cung ba với một chòm sao thứ ba, cung bốn với chòm sao thứ tư, v.v.; cách nhìn ấy sẽ khiến tôi hài lòng hơn đôi chút so với việc xem một ngôi sao truyền dẫn qua ba chòm sao, mà một số trong đó có thể mạnh mẽ hơn ngôi sao ấy vô cùng.

What's really happening? Is there blinding going on here in relation to the cosmic structure? I can see one star having a relationship to a Planetary Logos. But let's remember that some of these stars are in the head of the One About Whom Naught May Be Said, and they are being related to constellations which are part of the major head center, and in fact, of the highest of the head centers, the heart in the head of the One About Whom Naught May Be Said, which to me is the major center in the head.

Điều gì thực sự đang diễn ra? Liệu ở đây có sự che giấu bằng ẩn ngữ về cấu trúc vũ trụ chăng? Tôi có thể hình dung một ngôi sao có mối quan hệ với một Hành Tinh Thượng đế. Nhưng hãy nhớ rằng một số ngôi sao này nằm trong đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, và chúng đang được liên hệ với những chòm sao là thành phần của trung tâm đầu chính yếu, và thực ra là trung tâm cao nhất trong các trung tâm đầu, trung tâm tim trong đầu của Đấng Bất Khả Tư Nghị, mà đối với tôi là trung tâm chính yếu trong đầu.

Is the tail wagging the dog? I continue to ask when we look at the one here and the many below. Some people will say to me, ‘Why don't you think occultly?’ But I think I'm thinking in proportion here, and when you have a simple Solar Logos, it's hard to think that it may be somehow working through three constellational Logoi.

Có phải cái đuôi đang vẫy con chó không? Tôi tiếp tục đặt câu hỏi khi chúng ta nhìn vào cái một ở đây và cái nhiều bên dưới. Một số người sẽ nói với tôi: ‘Tại sao ông không suy nghĩ theo huyền bí học?’ Nhưng tôi nghĩ ở đây tôi đang suy xét về tỉ lệ, và khi chỉ có một Thái dương Thượng đế, thật khó hình dung rằng bằng cách nào đó Ngài có thể hoạt động qua ba Thượng đế của các chòm sao.

Anyway, this is the more macrocosmic picture, the double dorje, or it's a dorje is what it is, really. The Tibetan symbol of the dorje probably has a lot to do with this kind of figure. It may have been derived from this figure, kind of an hourglass figure.

Dù sao, đây là hình ảnh mang tính đại thiên địa hơn, chiếc chày kim cang kép, hay thực ra đó chính là một chiếc chày kim cang. Biểu tượng chày kim cang của Tây Tạng có lẽ liên quan rất nhiều đến dạng hình này. Nó có thể bắt nguồn từ hình này, một dạng hình đồng hồ cát.

Then, of course, there is this figure which fills it in and which gives us, for instance, an example of how it works with the first ray. We're looking at a very important chart, and it's been hinted at before, and collections have been made showing how the will aspect of the seven rays works through three constellations each and through the rulers of these constellations.

Rồi dĩ nhiên, có hình này bổ sung chi tiết cho hình kia, chẳng hạn cho chúng ta một ví dụ về cách nó hoạt động với cung một. Chúng ta đang xem một sơ đồ rất quan trọng; trước đây đã có những gợi ý về điều này, và người ta đã tập hợp tư liệu cho thấy phương diện ý chí của mỗi cung trong bảy cung hoạt động qua ba chòm sao và qua các chủ tinh của những chòm sao ấy như thế nào.

The inter-relation there given concerns the first aspect of the will,

Mối tương quan trình bày ở đó liên quan đến phương diện thứ nhất của ý chí,

I suppose there's the second and third aspect of the will. We might say that Sirius or maybe the Little Bear conveys the second aspect of the will and that the Pleiades, or some aspect of them, conveys the third aspect of the will.

Tôi cho rằng còn có phương diện thứ hai và thứ ba của ý chí. Chúng ta có thể nói rằng Sirius hoặc có lẽ Tiểu Hùng chuyển tải phương diện thứ hai của ý chí, còn Thất Nữ, hoặc một phương diện nào đó của chòm sao này, chuyển tải phương diện thứ ba của ý chí.

The inter-relation there given concerns the first aspect of the will, as I have here indicated. The analysis of this tabulation will complete our consideration of esoteric astrology.

Mối tương quan trình bày ở đó liên quan đến phương diện thứ nhất của ý chí, như Tôi đã chỉ ra ở đây. Việc phân tích bảng này sẽ hoàn tất phần chúng ta xem xét chiêm tinh học nội môn.