Commentary EAA 152b

Commentary EAA 152b

Tóm Tắt

Chân Linh Hành Tinh và bản chất dĩ thái của hành tinh

Chân Linh Hành Tinh là Hành Tinh Thượng đế, khác với Thực Thể Hành Tinh bao gồm các sự sống hành khí của một hành tinh. Theo Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 121, bảy hành tinh thiêng liêng cấu thành từ vật chất của dĩ thái thứ tư, còn bảy Đấng Thiên Nhân hoạt động bình thường trên cõi Bồ đề, cõi thứ tư của hệ mặt trời. Thể dĩ thái mới là thể xác thực sự; vật chất đậm đặc được diễn giải như một dạng ứ đọng còn liên hệ với hệ mặt trời trước, vốn đậm đặc hơn.

Các dĩ thái vũ trụ và vị trí của luân xa

Bốn cõi Bồ đề, atma, chân thần và Thượng đế tương ứng lần lượt với dĩ thái thứ tư, thứ ba, thứ hai và thứ nhất ở cấp vũ trụ. Ở cấp con người, trung tâm cổ họng nằm trên dĩ thái thứ ba, trung tâm tim trên dĩ thái thứ hai và trung tâm đầu trên dĩ thái thứ nhất; vị trí ajna trên một phân tầng thấp hơn của dĩ thái thứ nhất chỉ là phỏng đoán. Theo suy luận riêng của Thầy MDR từ định luật tương đồng, các Hành Tinh Thượng đế hoạt động bình thường trên cõi Bồ đề vẫn có thể có những luân xa cao hơn trên các dĩ thái vũ trụ cao hơn. Với cùng cách đối chiếu, trung tâm tim của Thái dương Thượng đế có thể tập trung trên cõi chân thần, còn các luân xa cảm dục có thể nằm trên bốn cõi phụ cao của cõi cảm dục vũ trụ. Những tương ứng này chưa xác định được điểm khởi đầu chung cho Hành Tinh Thượng đế và Thái dương Thượng đế, nên vẫn cần sự xác nhận của các điểm đạo đồ cao cấp.

Rung động, ánh sáng, âm thanh và màu sắc

Bảng đối chiếu đặt rung động điện, ánh sáng điện, âm thanh điện và màu sắc điện của Thái dương Thượng đế lần lượt trên các cõi Thượng đế, chân thần, atma và Bồ đề. Với Đấng Thiên Nhân, bộ bốn này dịch xuống các cõi chân thần, atma, Bồ đề và trí; với con người, chúng nằm trên các cõi Bồ đề, trí, cảm dục và hồng trần. Sự dịch chuyển gợi ý rằng nguồn phát sinh của bốn yếu tố phụ thuộc vào cấp độ của Sinh Mệnh, nên không thể mặc nhiên đặt chúng trên cùng bốn cõi trong mọi trường hợp. Giả thuyết bổ sung một Chúa Tể Dãy có rung động điện trên cõi atma giúp lấp khoảng trống trong bảng, nhưng chưa giải quyết được vị trí của các Chúa Tể Bầu hành tinh. Một khả năng được đề xuất là Chúa Tể Dãy và Chúa Tể Bầu hành tinh tập trung trên những cõi phụ khác nhau của cùng một cõi.

Những phạm vi ảnh hưởng chồng lấn

Sanat Kumara, ba vị Phật Hoạt Động và những Đấng cao cấp như Đức Christ có điểm tập trung trên cõi phụ thứ nhất của cõi Thượng đế, vượt trên vị trí rung động điện được gán cho Đấng Thiên Nhân. Điều này gợi khả năng Các Ngài tham dự vào phạm vi hoạt động thái dương, đồng thời giúp lý giải mối liên hệ trực tiếp giữa Sanat Kumara và Thái dương Thượng đế. Theo cách diễn giải này, biển lửa vẫn thuộc cấu trúc hành tinh nhưng chịu ảnh hưởng thái dương đặc biệt, tương tự lần điểm đạo thứ ba vừa là lần thứ ba của hành tinh vừa là lần thứ nhất của thái dương. Các phạm vi của những Sinh Mệnh lớn và nhỏ vì thế chồng lấn; ngay cả ảnh hưởng của trái tim Mặt Trời cũng có thể vươn tới cõi thượng trí.

Các hành tinh và Nguyên tử trường tồn

Theo Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 299, một số hành tinh đối với Thượng đế có vai trò tương tự các Nguyên tử trường tồn đối với con người và thể hiện những nguyên khí, trong khi một số khác chỉ cung cấp nơi trú ngụ tạm thời cho các nguyên khí ấy. Trang 406 xác định Sao Thổ tương ứng với Nguyên tử trường tồn hồng trần của Thái dương Thượng đế, còn Sao Hải Vương và Sao Thiên Vương là những phản chiếu của các Nguyên tử trường tồn cảm dục và trí tuệ; thứ tự Hải Vương–cảm dục, Thiên Vương–trí tuệ là cách diễn giải được đề xuất. Ba hành tinh tổng hợp này sẽ hấp thu tinh túy của sự biểu hiện, nhưng ý nghĩa đầy đủ đòi hỏi xem xét cả cấu trúc vũ trụ lớn hơn hệ hành tinh. Từ “phản chiếu” có thể là chìa khóa để phân biệt biểu hiện hồng trần của hành tinh với điểm tập trung cao hơn của Sinh Mệnh hành tinh.

Các siêu nguyên khí và hai hệ tương ứng

Sao Kim, Sao Mộc và Sao Thổ hiện là những hiện thể của ba siêu nguyên khí, được liên hệ lần lượt với Manas, Bồ đề và Atma; Sao Thủy, Trái Đất và Sao Hỏa có quan hệ mật thiết với bộ ba này. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, cần phân biệt hệ tương ứng hành tinh–Nguyên tử trường tồn với hệ tương ứng hành tinh–luân xa, dù một hành tinh có thể đảm nhiệm cả hai vai trò ở những cấp độ khác nhau. Từ đó xuất hiện những câu hỏi như Sao Kim có tương ứng với Nguyên tử trường tồn manas, Trái Đất với đơn vị hạ trí, và Vulcan với Nguyên tử trường tồn hồng trần hay nguyên khí Atma hay không. Sự phát triển tương đối hạn chế của Sao Hải Vương và Sao Thiên Vương cũng được liên hệ giả thuyết với những hiện thể cao chưa phối hợp đầy đủ của Thái dương Thượng đế. Ngài được trình bày là điểm đạo đồ bậc hai, đang tiến tới phân cực trí tuệ; khả năng antahkarana vũ trụ chưa hoàn thành chỉ là một suy đoán bổ sung.

Mức độ khai mở của các hệ hành tinh

Trái Đất, Sao Hỏa, Sao Mộc, Sao Thổ và Vulcan vẫn đang phát triển nguyên khí trí tuệ, với mức độ cụ thể không được công bố công truyền. Bảng đối chiếu đặt Trái Đất và Sao Hỏa ở Dãy thứ tư, bầu hành tinh thứ tư; Sao Mộc, Sao Thổ và Vulcan ở Dãy thứ ba, bầu hành tinh thứ tư; Sao Kim ở Dãy thứ năm, bầu hành tinh thứ năm; Sao Thủy ở Dãy thứ tư, bầu hành tinh thứ năm. Sự xuất hiện của số năm được liên hệ với mức hoàn tất cao hơn của Manas, khiến Sao Kim và Sao Thủy nổi bật về độ khai mở, trong đó Sao Kim tiến xa hơn. Cần phân biệt cuộc tuần hoàn của Dãy với cuộc tuần hoàn của toàn hệ hành tinh; giả thuyết Sao Kim và có thể cả Sao Thủy đang ở cuộc tuần hoàn thứ năm của hệ hành tinh chưa được xác lập từ bảng. Cả hai đều gần giai đoạn che khuất, tức quá trình rút lui và hấp thu chậm chạp, với Sao Kim gần hơn; mối liên hệ của Sao Thủy với Bồ đề nơi con người còn gợi khả năng phát triển Bồ đề ở cấp hành tinh.

Ngưỡng chuyển hoá và sự hoàn tất Manas

Theo đoạn đầy đủ ở trang 403, các Đấng Thiên Nhân của năm hệ hành tinh đang phát triển Manas chưa đưa các hiện thể của mình tới mức cho phép chuyển hoá trên quy mô lớn. Khi đạt ngưỡng ba phần năm, sự chuyển hoá rộng lớn hơn sẽ bắt đầu; hiện hệ Địa Cầu có khoảng một phần năm đang chuyển hoá trên một hay nhiều bầu hành tinh, còn Vulcan gần đạt hai phần năm. Ngưỡng ba phần năm được đối chiếu với lần điểm đạo thứ ba, còn tiến trình chuyển hoá được diễn giải là chuyển Lửa ma sát thành Lửa Thái dương. Sự hoàn tất Manas gắn với việc xây dựng đầy đủ thể nguyên nhân, làm chín muồi điều kiện hủy bỏ thể nguyên nhân và chuyển điểm tập trung sang Tam Nguyên Tinh Thần. Một cách diễn giải bổ sung liên hệ lần điểm đạo thứ tư với sự tinh luyện các hiện thể bằng chất liệu nguyên tử, chuẩn bị cho việc hoàn toàn bước vào phạm vi Lửa Thái dương.

Sao Kim, Orion và trung tâm tùng thái dương

Giả thuyết các trung tâm cao khai mở muộn hơn giúp lý giải vì sao Sao Mộc, Sao Thổ và Vulcan có thể mới tập trung ở Dãy thứ ba dù đảm nhiệm những chức năng cao. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, mức khai mở gần hoàn tất của Sao Kim phù hợp với vai trò trung tâm tùng thái dương của Thái dương Thượng đế trong hệ mặt trời mang đặc trưng cảm dục–Bồ đề và có sự phân cực cảm dục. Vai trò trung tâm tim được dành cho một giai đoạn tương lai, vì mức phát triển Bồ đề hiện tại của Thái dương Thượng đế chưa tương xứng với một trung tâm tim hoàn toàn khai mở. Mối liên hệ giữa Sao Kim và Orion gợi sự tương đồng về ánh sáng và độ khai mở, nhưng Orion tương ứng với tùng thái dương hay tim vẫn chưa rõ. Betelgeuse, vốn được liên hệ với tim, có thể đại diện cho toàn chòm Orion qua một cách trình bày che giấu ý nghĩa, song đây vẫn là vấn đề bỏ ngỏ.

Công việc của các nhóm Thái dương Thiên Thần

Đoạn trích trang 777 bàn về Agnishvatta, tức các Thái dương Thiên Thần, hoạt động khác nhau trong các hệ hành tinh chứ không nói chung về cư dân những hành tinh ấy. Nhóm cao nhất điều chỉnh các đơn vị chân ngã trong nhóm và phát triển tâm thức nhóm; nhóm giữa kiến tạo chín cánh hoa của Hoa Sen Chân Ngã và luôn hoạt động mạnh nhất. Nhóm giữa phối hợp với nhóm thấp, vốn trực tiếp truyền năng lượng tới tam giác nguyên tử. Các Thái dương Thiên Thần hoạt động trong nhiều hệ hành tinh, nhưng công việc của Các Ngài thay đổi theo đặc điểm và cấp độ tiến hoá của từng hệ.

Sao Thổ nội môn và Sao Thổ ngoại môn

Nguồn phân biệt công việc trong các hệ Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương và Sao Thổ với công việc trong các hệ Sao Kim, Vulcan, Sao Hỏa, Sao Thủy, Sao Mộc, Trái Đất và Sao Thổ ngoại môn. Sự phân biệt này đặt ra câu hỏi về bản chất của hệ Sao Thổ nội môn và quan hệ của nó với Sao Thổ ngoại môn. Một số nhà chiêm tinh đồng nhất Sao Thổ nội môn với hành tinh chưa được khám phá mang tên Sigma, nhưng cách đồng nhất ấy không được xem là chắc chắn. Giả thuyết riêng được đề xuất là toàn bộ cấu trúc bảy hệ nhỏ, với Sao Thổ ngoại môn ở trung tâm trong sơ đồ, hợp thành hệ Sao Thổ nội môn có chức năng tổng hợp.

Cuộc tuần hoàn bên trong và các hành tinh thu hoạch

Các Thái dương Thiên Thần của cuộc tuần hoàn bên trong tạo thành một nhóm có phương thức hoạt động khác nữa, khiến nguồn nói tới ba nhóm tương ứng với ba mãnh lực. Một giả thuyết liên hệ nhóm này với ba cấu trúc tinh tế nằm trên bộ bảy, tương ứng Kether, Chokmah và Binah trong Kabbalah, có thể còn tinh tế hơn ba hệ hành tinh tổng hợp. Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương và Sao Thổ được gọi là các hành tinh “thu hoạch”, vì cung cấp điều kiện thích hợp cho những giai đoạn tiến hoá rất cao. Cách dùng cụm “các hệ khác” trong đoạn trích khiến phạm vi áp dụng chưa rõ; cách hiểu tạm thời là các nhóm Agnishvatta cao và giữa chiếm ưu thế trên các hành tinh thiêng liêng, đặc biệt các hành tinh tổng hợp, nhưng không chiếm ưu thế trên Sao Hỏa, Trái Đất và có thể Sao Thổ ngoại môn. Việc khôi phục ngữ cảnh đầy đủ là thiết yếu để phân biệt ba nhóm Thái dương Thiên Thần với ba loại môi trường hành tinh mà Các Ngài hoạt động.

Ba nhóm Thái dương Thiên Thần

Nhóm giữa trong ba nhóm Manasadeva, tức Thái dương Thiên Thần, không tạo thành ba cánh hoa tổng hợp mà phối hợp với nhóm thấp, vốn trực tiếp truyền năng lượng qua tam giác nguyên tử. Một giả thuyết được đề xuất là nhóm thấp hoạt động mạnh nhất trên những hành tinh nơi phàm ngã vẫn là trung tâm chi phối, gồm Sao Hỏa và Trái Đất, và có thể cả Sao Diêm Vương. Khả năng liên quan đến Sao Diêm Vương vẫn chưa chắc chắn; khi văn bản được viết, hành tinh này chưa được phát hiện nên không được đề cập.

Các loại hành tinh và công việc của Manasadeva

Các loại hành tinh khác nhau gắn với những công việc khác nhau của các Manasadeva, đồng thời đặt ra câu hỏi về những yếu tố tham gia cuộc tuần hoàn bên trong. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, sự phân biệt này giúp tháo gỡ phần nào vấn đề ban đầu tưởng như không thể giải quyết, do thiếu các tài liệu tham chiếu mà phần văn bản bị lược bỏ đã dẫn tới.

Text EAA 152B – Văn bản EAA 152B

Esoteric Astrology – Chiêm Tinh Học Nội Môn

[1] 22. “The seven sacred Planets are composed of matter of (645) the fourth ether and the planetary Logoi (the seven Heavenly Men) whose bodies the planets are, function normally on the fourth plane of the system, the buddhic plane.” (C.F. 121.)

[1] 22. “Bảy Hành Tinh thiêng liêng cấu thành từ vật chất thuộc (645) tầng dĩ thái thứ tư, và các Hành Tinh Thượng đế (bảy Đấng Thiên Nhân), mà các hành tinh là thân thể của Các Ngài, thường hoạt động trên cõi thứ tư của hệ, tức cõi Bồ đề.” (C.F. 121.)

[2] 23. “Certain of the planets are to the Logos what the permanent atoms are to man. They embody principles. Certain planets afford only temporary homes to these principles. This is one of the distinctions between a sacred and a non-sacred planet.” (C.F. 299.)

[2] 23. “Một số hành tinh có vai trò đối với Thượng đế tương tự như các nguyên tử trường tồn đối với con người. Chúng là hiện thân của các nguyên khí. Một số hành tinh chỉ cung cấp nơi cư ngụ tạm thời cho các nguyên khí này. Đây là một trong những điểm khác biệt giữa một hành tinh thiêng liêng và một hành tinh không thiêng liêng.” (C.F. 299.)

[3] 24. “Earth, Mars, Jupiter, Saturn and Vulcan are still developing the mind principle.” (C.F. 403.)

[3] 24. “Trái Đất, Sao Hỏa, Sao Mộc, Sao Thổ và Vulcan vẫn đang phát triển nguyên khí trí tuệ.” (C.F. 403.)

[4] 25. “Those who are working in the Uranus, the Neptune and the Saturn scheme work somewhat differently to those functioning in the Venus, the Vulcan, the Mars, the Mercury, the Jupiter, the Earth and the exoteric Saturn scheme, [5] and so do the Manasadevas (the solar Angels) of the inner round. [6] We should note here that we again have a triplicity of groups, [7] representing a triplicity of forces and herein lies a hint. [8] In the others, the higher group and the middle group hold sway as these planets are the most occult and sacred in manifestation, and are concerned with egos who are on the Path, and who are therefore group-active. [9] In connection with Uranus, Neptune and Saturn, this might be expected as they are the synthesising planetary schemes, and provide conditions suitable only for the very advanced stages. They are called the `reaping’ planets.” (C.F. 777.)

[4] 25. “Những vị đang làm việc trong các hệ hành tinh Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương và Sao Thổ làm việc có phần khác với những vị hoạt động trong các hệ hành tinh Sao Kim, Vulcan, Sao Hỏa, Sao Thủy, Sao Mộc, Trái Đất và hệ hành tinh Sao Thổ công truyền (phổ truyền), [5] và các thiên thần trí tuệ (các Thái dương Thiên Thần) của cuộc tuần hoàn bên trong cũng vậy. [6] Ở đây, chúng ta cần lưu ý rằng một lần nữa chúng ta có một bộ ba nhóm, [7] đại diện cho một bộ ba mãnh lực, và chính trong điều này có một gợi ý. [8] Trong các hệ khác, nhóm cao hơn và nhóm trung gian nắm quyền chi phối, vì các hành tinh này mang tính huyền bí và thiêng liêng nhất trong biểu hiện, đồng thời liên quan đến những chân ngã đang ở trên Đường Đạo và do đó hoạt động theo nhóm. [9] Đối với Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương và Sao Thổ, có thể dự liệu điều này vì chúng là những hệ hành tinh tổng hợp, và cung cấp những điều kiện chỉ thích hợp cho các giai đoạn rất cao. Chúng được gọi là các hành tinh `gặt hái’.” (C.F. 777.)

Esoteric Astrology Adventure 152B — Cosmic Ethers Permanent Atoms and Solar Angel Groups – Chiêm Tinh Học Nội Môn Hành Trình Khám Phá 152B — Các Dĩ Thái Vũ Trụ, Các Nguyên Tử Trường Tồn và Các Nhóm Thái Dương Thiên Thần

This is the beginning of Esoteric Astrology Adventure number 152B, page 644, and we've been talking about Planetary Spirits and spirits of planets, really this great paragraph about the Planetary Spirit being a Logos, and a spirit of a planet being an Entity which subsumes within itself all the elemental lives of a planet.

Đây là phần mở đầu của Chiêm Tinh Học Nội Môn, Hành Trình Khám Phá số 152B, trang 644. Chúng ta đang bàn về các Chân Linh Hành Tinh và các tinh linh của hành tinh, cụ thể là đoạn văn quan trọng này nói rằng Chân Linh Hành Tinh là một Thượng đế, còn tinh linh của một hành tinh là một Thực Thể bao hàm trong chính nó mọi sự sống hành khí của hành tinh ấy.

[1] 22. “The seven sacred Planets are composed of matter of the fourth ether and the planetary Logoi (the seven Heavenly Men) whose bodies the planets are, function normally on the fourth plane of the system, the buddhic plane.” (TCF, tr. 121; dẫn theo EA)

[1] 22. “Bảy Hành Tinh thiêng liêng cấu thành từ vật chất thuộc (645) tầng dĩ thái thứ tư, và các Hành Tinh Thượng đế (bảy Đấng Thiên Nhân), mà các hành tinh là thân thể của Các Ngài, thường hoạt động trên cõi thứ tư của hệ, tức cõi Bồ đề.” (C.F. 121.)

Basically, He's telling us here that the etheric body is the real physical body.

Về cơ bản, ở đây Ngài đang nói với chúng ta rằng thể dĩ thái mới là thể xác thực sự.

The seven sacred Planets are composed of matter of the fourth ether

Bảy Hành Tinh thiêng liêng cấu thành từ vật chất của dĩ thái thứ tư

The planets themselves appear to be physical, so we're not talking about other globes.

Bản thân các hành tinh dường như thuộc về hồng trần, nên chúng ta không nói đến những bầu hành tinh khác.

What we term by the name ‘planet’ is physical, but ether is the true physicality in our solar system, because the dense matter, the sort of congestion, as it is called, pertains to an earlier and apparently denser solar system.

Những gì chúng ta gọi bằng tên “hành tinh” thuộc về hồng trần, nhưng dĩ thái mới là thực tại hồng trần đích thực trong hệ mặt trời của chúng ta, vì vật chất đậm đặc, dạng ứ đọng như người ta gọi, thuộc về một hệ mặt trời trước đây và dường như đậm đặc hơn.

The seven sacred Planets are composed of matter of the fourth ether and the planetary Logoi (the seven Heavenly Men) whose bodies the planets are, function normally on the fourth plane of the system, the buddhic plane.” (TCF, tr. 121; dẫn theo EA)

Bảy Hành Tinh thiêng liêng cấu thành từ vật chất của dĩ thái thứ tư, và các Hành Tinh Thượng đế (bảy Đấng Thiên Nhân), mà các hành tinh là thân thể của Các Ngài, thường hoạt động trên cõi thứ tư của hệ, tức cõi Bồ đề.” (TCF, tr. 121; dẫn theo EA)

[EAA-152B-F01] The Egoic Lotus and the Centers: các cosmic ethers và centres. — video 00:02:16.

[EAA-152B-F01] Hoa Sen Chân Ngã và các Trung Tâm: các dĩ thái vũ trụ và các trung tâm. — video 00:02:16.

These seven sacred planets, we assume that that's what they are, are functioning normally on the intuitional or Buddhic plane, and maybe on different levels of that plane. But, I mean, in other words, subdividing the plane for the functions of various types of chakras, subdividing the planes is important, because there are strata of elevation on each one of these planes, and just as there are certain monads that focus on the third subplane of the Monadic plane or the second subplane, that focus has to do with their vibratory status and also with their ray.

Bảy hành tinh thiêng liêng này, chúng ta giả định đó chính là các Ngài, thường hoạt động trên cõi trực giác hay cõi Bồ đề, và có lẽ ở những cấp độ khác nhau của cõi ấy. Nói cách khác, việc phân chia cõi thành các cõi phụ tương ứng với hoạt động của các loại luân xa khác nhau là điều quan trọng, vì trên mỗi cõi này đều có những tầng cao thấp khác nhau. Cũng như có những chân thần tập trung trên cõi phụ thứ ba hoặc cõi phụ thứ hai của cõi chân thần, sự tập trung ấy liên quan đến trạng thái rung động cũng như cung của các Ngài.

Now, going back, and this is something I pointed out and something which maybe cannot be solved, but should be at least remembered. Notice that on the ethers, on both the etheric physical plane and on the astral plane, for the astral plane has ethers too, every plane does, the four higher planes, the four above the three. Notice that the chakras, the higher chakras are found in different ethers.

Bây giờ, quay lại một điều tôi đã chỉ ra, có lẽ chúng ta không thể giải quyết được, nhưng ít nhất cũng nên ghi nhớ. Hãy lưu ý rằng trên các dĩ thái, cả trên cõi hồng trần dĩ thái lẫn trên cõi cảm dục—vì cõi cảm dục cũng có các dĩ thái, cõi nào cũng vậy, tức bốn cõi phụ cao hơn, bốn cõi phụ nằm trên ba cõi phụ thấp—các luân xa cao hiện diện trong những dĩ thái khác nhau.

The throat in the third, the heart in the second, the head in the first, and I suppose the Ajna centre also on a lower subplane of the first subplane would be my guess, maybe the fourth, fourth subplane possibly. But here, They function normally on the fourth plane of the system, the buddhic plane.

Luân xa cổ họng ở dĩ thái thứ ba, luân xa tim ở dĩ thái thứ hai, luân xa đầu ở dĩ thái thứ nhất. Tôi đoán trung tâm ajna cũng ở một cõi phụ thấp hơn trong cõi phụ thứ nhất, có lẽ là cõi phụ thứ tư. Nhưng ở đây, Các Ngài thường hoạt động trên cõi thứ tư của hệ, tức cõi Bồ đề.

But do They not also have chakras functioning on the still higher cosmic ethers? That's the question. I hope you understand what I mean, I hope I understand what I mean. When we look at this, suppose that this were the buddhic plane, and the Planetary Logos would be functioning largely on the ethers of the buddhic plane.

Nhưng chẳng phải Các Ngài cũng có những luân xa hoạt động trên các dĩ thái vũ trụ còn cao hơn sao? Đó là câu hỏi. Tôi hy vọng các bạn thấu hiểu điều tôi muốn nói; tôi cũng hy vọng chính tôi thấu hiểu điều mình muốn nói. Khi xem hình này, giả sử đây là cõi Bồ đề, thì Hành Tinh Thượng đế sẽ hoạt động chủ yếu trên các dĩ thái của cõi Bồ đề.

Maybe we can go up higher and do it this way. This is the buddhic plane, and the Planetary Logos functions normally here. This is interesting, I just thought of this: Will certain higher chakras be found functioning only on the buddhic plane, or will—this is the correspondence here to the lowest of the ethers. This intuitional plane is the correspondence simply to this fourth subplane. We notice that only lower centres are found on the fourth subplane.

Có lẽ chúng ta có thể đi lên cao hơn và trình bày theo cách này. Đây là cõi Bồ đề, và Hành Tinh Thượng đế thường hoạt động ở đây. Điều này thú vị, tôi vừa nghĩ ra: liệu một số luân xa cao chỉ hoạt động trên cõi Bồ đề, hay sẽ—ở đây là phần tương ứng với dĩ thái thấp nhất. Cõi trực giác này đơn giản là phần tương ứng với cõi phụ thứ tư này. Chúng ta nhận thấy chỉ có các trung tâm thấp hiện diện trên cõi phụ thứ tư.

Now the entire next plane, which is the atmic, is the correspondence to the third ether, and we notice that one of the chakras does function on the third ether, doesn't it? And so it goes. The Monadic plane is the correspondence to the second ether, and the logoic plane to the first ether, and there are chakras apparently functioning, chakras of greater entities, that is, solar and Planetary Logoi, on these cosmic ethers, which are simply a higher correspondence of the lower four ethers that we have right down here.

Toàn bộ cõi kế tiếp, tức cõi atma, tương ứng với dĩ thái thứ ba, và chúng ta nhận thấy một trong các luân xa quả thực hoạt động trên dĩ thái thứ ba, phải không? Cứ thế tiếp tục. Cõi chân thần tương ứng với dĩ thái thứ hai, còn cõi thượng đế tương ứng với dĩ thái thứ nhất. Dường như có những luân xa hoạt động trên các dĩ thái vũ trụ này, tức các luân xa của những thực thể cao cả hơn, là các Thái dương Thượng đế và Hành Tinh Thượng đế. Các dĩ thái vũ trụ này đơn giản là phần tương ứng cao hơn của bốn dĩ thái thấp mà chúng ta có ngay dưới đây.

I think I also see that we will have to go to another plane in order to get the astral chakras. The astral chakras will function on the etheric levels of the cosmic astral plane. This is not at all delineated or articulated, but you can imagine a similar structure here.

Tôi nghĩ tôi cũng thấy rằng chúng ta sẽ phải sang một cõi khác để tìm các luân xa cảm dục. Các luân xa cảm dục sẽ hoạt động trên những cấp độ dĩ thái của cõi cảm dục vũ trụ. Điều này hoàn toàn chưa được phác họa hay trình bày rõ ràng, nhưng các bạn có thể hình dung một cấu trúc tương tự ở đây.

We're going to be dealing with four higher cosmic astral subplanes, and the astral chakras will function there. It's an exact correspondence, the Law of Analogy is helping us understand this. That's why when I run into a sentence like, planets function normally on the fourth plane, the buddhic plane, I think, yes, They do.

Chúng ta sẽ đề cập đến bốn cõi phụ cao hơn của cõi cảm dục vũ trụ, và các luân xa cảm dục sẽ hoạt động ở đó. Đây là một sự tương ứng chính xác; Định luật Tương Đồng đang giúp chúng ta thấu hiểu điều này. Vì vậy, khi gặp một câu như “các hành tinh thường hoạt động trên cõi thứ tư, tức cõi Bồ đề”, tôi nghĩ: đúng vậy, Các Ngài quả thực hoạt động ở đó.

They have some sort of etheric body there. But the etheric body exists on more levels than the fourth plane of the system. That's what I'm saying.

Các Ngài có một dạng thể dĩ thái nào đó ở đó. Nhưng thể dĩ thái tồn tại trên nhiều cấp độ hơn là chỉ cõi thứ tư của hệ. Đó là điều tôi muốn nói.

Of course, one can have the correspondences, but one has to really discuss this with a Master or some high initiate who actually knows. Right now, we have speculation, and that's what we can do, try to offer intelligent and reasoned speculation. The correspondence is really pretty clear, that one of our little systemic subplanes is as one of our entire systemic planes, considered from a cosmic perspective.

Dĩ nhiên, người ta có thể xác lập các mối tương ứng, nhưng thực sự phải thảo luận điều này với một Chân sư hoặc một điểm đạo đồ cao cấp nào đó có hiểu biết thực sự. Hiện giờ, chúng ta chỉ có những suy đoán, và đó là điều chúng ta có thể làm: cố gắng đưa ra những suy đoán sáng suốt và có lý lẽ. Sự tương ứng thực ra khá rõ ràng: xét từ góc nhìn vũ trụ, một trong những cõi phụ nhỏ bé thuộc hệ của chúng ta tương đương với cả một cõi thuộc hệ.

Our systemic fourth ether is the same as the fourth cosmic ether, which is in the entire Buddhic plane, and if chakras function on other ethers than the fourth, when they do so systemically, then they're going to do that cosmically as well, and so that's what leads me to the idea that the heart center of our, let's say, Solar Logos for the time being, is going to function on that ether which cosmically corresponds to the second ether systemic, which is where the heart center functions.

Dĩ thái thứ tư thuộc hệ của chúng ta tương đương với dĩ thái vũ trụ thứ tư, vốn bao trùm toàn bộ cõi Bồ đề. Nếu các luân xa hoạt động trên những dĩ thái khác ngoài dĩ thái thứ tư trong phạm vi hệ, thì ở quy mô vũ trụ chúng cũng sẽ như vậy. Chính điều đó dẫn tôi đến ý tưởng rằng trung tâm tim của Thái dương Thượng đế chúng ta, tạm lấy Ngài làm ví dụ, sẽ hoạt động trên dĩ thái tương ứng ở quy mô vũ trụ với dĩ thái thứ hai thuộc hệ, là nơi trung tâm tim hoạt động.

If we're going to look for a heart of a Solar Logos, let us say, we're going to look at the Monadic plane, because that Monadic plane is an ether where the heart chakra would focus. There is a problem, of course, where do we really begin? Are these the cosmic ethers for all, both the Solar Logos and the Planetary Logos, or in some sense does the cosmic ether for the Planetary Logos begin here and work its way down, and somehow include the higher ethers, the ethers of the mental plane where the causal body is found? But that would get me off into A Treatise on Cosmic Fire, and the reason I ask that question is because of the quaternary called vibration, light, sound and colour, and the way that is placed on the different planes. I don't think I better go there.

Nếu muốn tìm một trung tâm tim của một Thái dương Thượng đế, chúng ta sẽ nhìn vào cõi chân thần, vì cõi chân thần ấy là một dĩ thái nơi luân xa tim sẽ tập trung. Dĩ nhiên, có một vấn đề: chúng ta thực sự bắt đầu từ đâu? Đây có phải là các dĩ thái vũ trụ đối với tất cả, cả Thái dương Thượng đế lẫn Hành Tinh Thượng đế, hay theo một nghĩa nào đó, dĩ thái vũ trụ đối với Hành Tinh Thượng đế bắt đầu ở đây rồi đi xuống, và bằng cách nào đó bao gồm các dĩ thái cao hơn, tức các dĩ thái của cõi trí nơi thể nguyên nhân hiện diện? Nhưng điều đó sẽ đưa tôi sang Luận về Lửa Vũ Trụ. Lý do tôi đặt câu hỏi ấy là vì bộ bốn gọi là rung động, ánh sáng, âm thanh và màu sắc, cùng cách bố trí chúng trên các cõi khác nhau. Tôi nghĩ tốt hơn là mình không đi vào đó.

It's very tempting. You can always feel when I'm undergoing a temptation to ramify off into a subject which is large and which has a tangential relationship to what we're talking about, but which would involve quite a bit of time. Well, as you see, I could not resist temptation.

Điều đó rất cám dỗ. Các bạn luôn có thể cảm nhận được khi tôi đang bị cám dỗ rẽ sang một chủ đề rộng lớn, có liên hệ gián tiếp với điều chúng ta đang bàn, nhưng sẽ đòi hỏi khá nhiều thời gian. Như các bạn thấy, tôi đã không cưỡng lại được sự cám dỗ.

[EAA-152B-F02] Bảng MDR đối chiếu vibration, light, sound và colour ở các cấp Logoi. — video 00:11:59.

[EAA-152B-F02] Bảng MDR đối chiếu rung động, ánh sáng, âm thanh và màu sắc ở các cấp Thượng đế. — video 00:11:59.

I found this tabulation, which I made, and it tells us where these four really vibratory factors are found. Electrical vibration is found on the logoic plane for the Solar Logos, electrical light on the Monadic plane, electrical sound on the atmic plane, and electrical colour on the buddhic plane. But notice it moves downward.

Tôi tìm thấy bảng do mình lập này, cho chúng ta biết bốn yếu tố thực sự mang tính rung động ấy hiện diện ở đâu. Đối với Thái dương Thượng đế, rung động điện hiện diện trên cõi thượng đế, ánh sáng điện trên cõi chân thần, âm thanh điện trên cõi atma, và màu sắc điện trên cõi Bồ đề. Nhưng hãy lưu ý rằng trình tự này đi xuống.

For a Heavenly Man, and this has to be significant, electrical vibration, which is in a way the originating vibration from which light, sound and colour arise, occurs on the Monadic plane; electrical light on the atmic, electrical sound on the buddhic, and electrical colour on the mental plane. Is it the entire mental plane, or just the higher levels of that mental plane? I threw a Chain Lord in here because I thought there had been a jump.

Đối với một Đấng Thiên Nhân, và điều này hẳn phải có ý nghĩa, rung động điện, theo một cách nào đó là rung động khởi nguyên mà từ đó ánh sáng, âm thanh và màu sắc phát sinh, xuất hiện trên cõi chân thần; ánh sáng điện trên cõi atma, âm thanh điện trên cõi Bồ đề, và màu sắc điện trên cõi trí. Đó là toàn bộ cõi trí, hay chỉ những cấp độ cao hơn của cõi trí ấy? Tôi đưa một Chúa Tể Dãy vào đây vì nghĩ rằng đã có một bước nhảy.

We needed a Being for whom electrical vibration occurred on the atmic plane, because for man, we're told that electrical vibration occurs on the buddhic plane, electrical light on the mental plane, electrical sound on the astral plane and electrical colour on the physical plane. We have here a quaternary that seems, from the solar logoic perspective, to be related to the four cosmic ethers, vibration, light, sound, colour, and always to four higher subplanes, I would say.

Chúng ta cần một Sinh Mệnh mà đối với Ngài, rung động điện xuất hiện trên cõi atma, vì chúng ta được cho biết rằng đối với con người, rung động điện xuất hiện trên cõi Bồ đề, ánh sáng điện trên cõi trí, âm thanh điện trên cõi cảm dục và màu sắc điện trên cõi hồng trần. Ở đây, chúng ta có một bộ bốn—rung động, ánh sáng, âm thanh, màu sắc—mà từ góc nhìn của Thái dương Thượng đế, dường như liên quan đến bốn dĩ thái vũ trụ, và tôi cho rằng luôn liên quan đến bốn cõi phụ cao hơn.

But the subplanes seem to change for a Heavenly Man, and they certainly change for a man. So the vibratory source, which is responsible for so much that goes on in terms of the light of the mental plane, the sound of the astral, and the color of the physical, originates on the buddhic plane for man. Here, we do not have an exact correspondence to the four higher ethers.

Nhưng các cõi phụ dường như thay đổi đối với một Đấng Thiên Nhân, và chắc chắn thay đổi đối với một con người. Vì vậy, đối với con người, nguồn rung động chi phối rất nhiều những gì diễn ra qua ánh sáng của cõi trí, âm thanh của cõi cảm dục và màu sắc của cõi hồng trần bắt nguồn trên cõi Bồ đề. Ở đây, chúng ta không có sự tương ứng chính xác với bốn dĩ thái cao hơn.

But I'm just wondering if the four higher ethers are always in the same position for every type of entity, depending on the scope of the entity. So there is a kind of a correspondence here. If we have a Solar Logos that has electric vibration on the logoic plane, and electric light on the Monadic, and so forth, then when we look at the human being, we would say, from the etheric perspective, there's a way to say that electric vibration has a lower correspondence on the first subplane of the etheric physical systemic plane, that electric light on the second ether subplane, subatomic, electric sound on the third, and electric color on the fourth.

Nhưng tôi đang tự hỏi liệu bốn dĩ thái cao hơn có luôn ở cùng một vị trí đối với mọi loại thực thể hay không, tùy theo phạm vi của thực thể ấy. Vậy ở đây có một dạng tương ứng. Nếu chúng ta có một Thái dương Thượng đế với rung động điện trên cõi thượng đế, ánh sáng điện trên cõi chân thần, vân vân, thì khi nhìn vào con người từ góc độ dĩ thái, có thể nói rằng rung động điện có một phần tương ứng thấp hơn trên cõi phụ thứ nhất của cõi hồng trần dĩ thái thuộc hệ; ánh sáng điện trên cõi phụ dĩ thái thứ hai, tức cõi dưới nguyên tử; âm thanh điện trên dĩ thái thứ ba; và màu sắc điện trên dĩ thái thứ tư.

I'm reminded of those waves and bands of color that DK tells us can sometimes be seen by the individual who is falling asleep, and first, he would encounter the first ether in the process of falling asleep, and then perhaps would encounter sounds, and then would encounter great areas of light, and then perhaps, who knows, how vibration would manifest itself on the first subplane.

Tôi nhớ đến những làn sóng và dải màu mà Chân sư DK cho chúng ta biết rằng đôi khi người đang chìm vào giấc ngủ có thể nhìn thấy. Trước tiên, trong quá trình chìm vào giấc ngủ, y sẽ gặp dĩ thái thứ nhất, rồi có lẽ gặp những âm thanh, rồi những vùng ánh sáng rộng lớn, và sau đó có lẽ, ai biết được, rung động sẽ biểu hiện ra sao trên cõi phụ thứ nhất.

Anyway, these are analogies which will have to be taken into consideration, because they suggest that the four vibratory factors have different points of origin for different types of entity, depending on the status of the entity, and yet, it must be said that on the first subplane of the first subplane of our systemic planes, which is the logoic plane, Sanat Kumara, the three Buddhas of Activity, and even high chohans, such as the Christ and others, have their focus. Does this mean that in some sense they have become solar beings, because there's an overlap here? But they are definitely beyond the electrical vibratory domain of a Heavenly Man.

Dù sao, đây là những phép tương đồng cần được xem xét, vì chúng gợi ý rằng bốn yếu tố rung động có những điểm khởi nguyên khác nhau đối với các loại thực thể khác nhau, tùy theo địa vị của thực thể ấy. Tuy nhiên, phải nói rằng trên cõi phụ thứ nhất của cõi phụ thứ nhất trong các cõi thuộc hệ của chúng ta, tức cõi thượng đế, Đức Sanat Kumara, ba Đức Phật Hoạt Động, và cả những vị Chohan cao cấp như Đức Christ cùng các vị khác đều có tiêu điểm tập trung. Điều này có nghĩa là theo một nghĩa nào đó Các Ngài đã trở thành những sinh mệnh thái dương chăng, vì ở đây có sự chồng lấn? Nhưng chắc chắn Các Ngài đã vượt ra ngoài phạm vi rung động điện của một Đấng Thiên Nhân.

They've entered into a plane which is only found as part of the Solar Logos, into the vibratory level of the Solar Logos. So when we hear that Sanat Kumara is a direct disciple of the Solar Logos, maybe that has something to do with the plane whereon he is primarily focusing, related to Leo, which rules the Sun, the divine flames are found there. So the sea of fire is really, in a sense, more a solar plane or a solar influence plane than it is a planetary plane, although it is really, as initiations are, initiations overlap too.

Các Ngài đã đi vào một cõi chỉ hiện diện như một phần của Thái dương Thượng đế, đi vào cấp độ rung động của Thái dương Thượng đế. Vì vậy, khi nghe nói Đức Sanat Kumara là một đệ tử trực tiếp của Thái dương Thượng đế, có lẽ điều đó liên quan đến cõi nơi Ngài chủ yếu tập trung, liên hệ với Sư Tử, dấu hiệu cai quản Mặt Trời; các ngọn lửa thiêng liêng hiện diện ở đó. Vì thế, theo một nghĩa nào đó, biển lửa thực sự thiên về một cõi thái dương hay một cõi chịu ảnh hưởng thái dương hơn là một cõi hành tinh, dù thực ra cũng như các cuộc điểm đạo, các cuộc điểm đạo cũng chồng lấn nhau.

The third initiation is the third planetary and first solar, there's an overlap. The logoic plane has to be still considered to be part of the planetary system, but the solar factor is then influencing there. I suppose there's a place where the solar factor does not entirely influence, and we might consider that to be any plane lower than the buddhic.

Lần điểm đạo thứ ba là lần điểm đạo hành tinh thứ ba và lần điểm đạo thái dương thứ nhất; có sự chồng lấn. Cõi thượng đế vẫn phải được xem là một phần của hệ hành tinh, nhưng khi ấy yếu tố thái dương đang tác động ở đó. Tôi cho rằng có một nơi mà yếu tố thái dương không hoàn toàn tác động, và chúng ta có thể xem đó là bất kỳ cõi nào thấp hơn cõi Bồ đề.

Yet the heart of the Sun, I think, has an influence on the higher mental plane. So as I say, it's very intricate, and what we are really studying here is the overlapping domains of influence of greater and lesser beings. There are some areas where both a lesser and a greater being are focused, both of them are focused, but there are some areas where the lesser being is no longer focused and the greater being is.

Tuy nhiên, tôi nghĩ tâm của Mặt Trời có ảnh hưởng trên cõi thượng trí. Vì thế, như tôi đã nói, vấn đề rất phức tạp, và điều chúng ta thực sự đang nghiên cứu ở đây là các phạm vi ảnh hưởng chồng lấn của những sinh mệnh lớn hơn và nhỏ hơn. Có những vùng mà cả một sinh mệnh nhỏ hơn lẫn một sinh mệnh lớn hơn đều tập trung, cả hai đều tập trung ở đó; nhưng cũng có những vùng mà sinh mệnh nhỏ hơn không còn tập trung nữa, còn sinh mệnh lớn hơn thì có.

We're trying to study those overlaps of beings within beings. Although I thought there must be a place where electrical vibration occurs in relation to the atmic plane, and thought that a Chain Lord would be the most convincing entity to place there as one of the major chakras of a Heavenly Man, we do have another problem because there are also Globe Lords who are part of a septenate that descends from a Chain Lord, and there seems to be no place for them as man is given electrical vibration on the Buddhic plane, unless of course some share a different level of that plane, a different level of, let us say, the atmic plane for a Chain Lord, with a Chain Lord being higher in its focus upon the atmic plane and a Globe Lord being lower. But as I say, there's no way we can solve this, we're just looking at the indicative pattern.

Chúng ta đang cố gắng nghiên cứu những vùng chồng lấn ấy của các sinh mệnh nằm trong những sinh mệnh khác. Tôi đã nghĩ hẳn phải có một nơi mà rung động điện xuất hiện trong mối liên hệ với cõi atma, và cho rằng một Chúa Tể Dãy sẽ là thực thể thuyết phục nhất để đặt ở đó, như một trong những luân xa chính của một Đấng Thiên Nhân. Nhưng chúng ta lại có một vấn đề khác, vì còn có các Chúa Tể Bầu Hành Tinh thuộc một bộ bảy đi xuống từ một Chúa Tể Dãy. Dường như không còn chỗ cho Các Ngài, vì rung động điện của con người được đặt trên cõi Bồ đề, trừ phi, dĩ nhiên, một số cùng hiện diện ở những cấp độ khác nhau của cõi ấy, chẳng hạn những cấp độ khác nhau của cõi atma đối với một Chúa Tể Dãy, với Chúa Tể Dãy có tiêu điểm cao hơn trên cõi atma, còn Chúa Tể Bầu Hành Tinh thì thấp hơn. Nhưng như tôi đã nói, chúng ta không có cách nào giải quyết điều này; chúng ta chỉ đang xem xét mô hình mang tính gợi ý.

We'll let that one go, and we'll look over here.

Chúng ta sẽ tạm gác điều đó và nhìn sang đây.

[2] 23. “Certain of the planets are to the Logos what the permanent atoms are to man. They embody principles. Certain planets afford only temporary homes to these principles. This is one of the distinctions between a sacred and a non-sacred planet.” (TCF, tr. 299; dẫn theo EA)

[2] 23. “Một số hành tinh có vai trò đối với Thượng đế tương tự như các nguyên tử trường tồn đối với con người. Chúng là hiện thân của các nguyên khí. Một số hành tinh chỉ cung cấp nơi cư ngụ tạm thời cho các nguyên khí này. Đây là một trong những điểm khác biệt giữa một hành tinh thiêng liêng và một hành tinh không thiêng liêng.” (C.F. 299.)

Basically, what He's saying here is the non-sacred planets afford only temporary homes for the principles of a Solar Logos. I've done this in the A Treatise on Cosmic Fire commentary, so a lot of this is repetition in terms of that written document. But we are sometimes told that Saturn is a correspondence to the physical permanent atom of the Solar Logos, and that Neptune and Uranus also have Their associations, not a direct correspondence, with the astral permanent atom and perhaps with the mental permanent atom.

Về cơ bản, ở đây Ngài đang nói rằng các hành tinh không thiêng liêng chỉ cung cấp nơi trú ngụ tạm thời cho các nguyên khí của một Thái dương Thượng đế. Tôi đã bàn về điều này trong phần bình giảng Luận về Lửa Vũ Trụ, nên phần lớn những điều này lặp lại những gì trong tài liệu viết ấy. Nhưng đôi khi chúng ta được cho biết rằng Sao Thổ tương ứng với nguyên tử trường tồn hồng trần của Thái dương Thượng đế, và Sao Hải Vương cùng Sao Thiên Vương cũng có những mối liên hệ, chứ không phải sự tương ứng trực tiếp, với nguyên tử trường tồn cảm dục và có lẽ với nguyên tử trường tồn trí tuệ.

This is found in A Treatise on Cosmic Fire, I believe on page 406, and here we have it, I think. This is obviously for advanced students in another century.

Điều này có trong Luận về Lửa Vũ Trụ, tôi tin là ở trang 406, và tôi nghĩ chúng ta đã tìm thấy nó ở đây. Rõ ràng điều này dành cho những đạo sinh tiến bộ trong một thế kỷ khác.

Uranus and Neptune are reflections of the logoic astral and mental permanent atoms.

Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương là những phản ảnh của các nguyên tử trường tồn cảm dục và trí tuệ của Thượng đế.

But not in that order. I think Neptune for the astral and Uranus for the mental.

Nhưng không theo thứ tự ấy. Tôi nghĩ Sao Hải Vương ứng với cảm dục, còn Sao Thiên Vương ứng với trí tuệ.

Saturn is in fact the correspondence to the logoic physical permanent atom.

Thực ra, Sao Thổ tương ứng với nguyên tử trường tồn hồng trần của Thượng đế.

This is an occult mystery and must not be separated from its allied truth in the cosmic scheme. (TCF, tr. 406)

Đây là một huyền nhiệm và không được tách rời khỏi chân lý liên hệ với nó trong hệ vũ trụ. (TCF, tr. 406)

I've gone into this, I don't think I will now. It's a very intricate consideration, not to say that I've fathomed it fully. But what really is a cosmic scheme? A planetary scheme has a Planetary Logos supervising it and uses Chain Lords as chakras.

Tôi đã đi sâu vào điều này; tôi nghĩ bây giờ mình sẽ không làm vậy. Đây là một vấn đề rất phức tạp, và tôi không có ý nói rằng mình đã thấu triệt hoàn toàn. Nhưng một hệ vũ trụ thực sự là gì? Một hệ hành tinh có một Hành Tinh Thượng đế giám sát và sử dụng các Chúa Tể Dãy làm các luân xa.

A solar scheme, I suppose, would have a Solar Logos supervising it and would have planetary schemes as Its chakras. A cosmic scheme might be that of a cosmic Logos, and would have Solar Logoi and Their systems as Its chains. In a way, we are here in the—or would it be Solar Logoi, or would it be the globes? We are in a kind of a solar chain.

Tôi cho rằng một hệ thái dương sẽ có một Thái dương Thượng đế giám sát, với các hệ hành tinh làm các luân xa của Ngài. Một hệ vũ trụ có thể thuộc về một Thượng đế vũ trụ, với các Thái dương Thượng đế cùng các hệ của Các Ngài làm những dãy của Ngài. Theo một cách nào đó, chúng ta ở đây trong—hay đó sẽ là các Thái dương Thượng đế, hay sẽ là các bầu hành tinh? Chúng ta đang ở trong một dạng dãy thái dương.

Our planetary schemes are as chains to our Solar Logos, and the entire solar system is as a chain to a cosmic logos, and maybe we have to investigate what he has said here by considering some of those greater structures, and not just our planetary scheme and its chains. Yeah, I think definitely we have to get into a cosmic structure to deal with this.

Các hệ hành tinh của chúng ta giống như những dãy đối với Thái dương Thượng đế của chúng ta, và toàn bộ hệ mặt trời giống như một dãy đối với một Thượng đế vũ trụ. Có lẽ chúng ta phải khảo sát điều Ngài đã nói ở đây bằng cách xem xét một số cấu trúc lớn hơn ấy, chứ không chỉ hệ hành tinh của chúng ta cùng các dãy của nó. Tôi nghĩ chắc chắn chúng ta phải đi vào một cấu trúc vũ trụ để xử lý vấn đề này.

Neptune, Uranus, and Saturn will, therefore, have absorbed the essence of manifestation

Do đó, Sao Hải Vương, Sao Thiên Vương và Sao Thổ sẽ hấp thu tinh túy của sự biểu hiện

In connection with the Solar Logos, yes,

Đúng vậy, trong mối liên hệ với Thái dương Thượng đế,

and (in connection with the solar Logos) they correspond to the three permanent atoms in the causal body of a man. (TCF, tr. 406)

và (trong mối liên hệ với Thái dương Thượng đế) các Ngài tương ứng với ba nguyên tử trường tồn trong thể nguyên nhân của một con người. (TCF, tr. 406)

Saturn, there's something else here, because Uranus and Neptune are reflections perhaps on a physical level of an astral permanent atom and a mental permanent atom, respectively on the cosmic astral and cosmic mental planes.

Về Sao Thổ, ở đây còn một điều khác, vì Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương có lẽ là những phản ảnh trên một cấp độ hồng trần của một nguyên tử trường tồn cảm dục và một nguyên tử trường tồn trí tuệ, lần lượt trên cõi cảm dục vũ trụ và cõi trí vũ trụ.

But in a way, there has to be a cosmic astral part of Neptune, and a cosmic mental part of Uranus as well. So, any one of these could provide a thesis for a student in a new school, and I don't want to dishonor the subject by saying too much about it, because I haven't got the penetration really to figure this out the way it should be. We also have other sacred planets.

Nhưng theo một cách nào đó, hẳn cũng phải có một phần cảm dục vũ trụ của Sao Hải Vương và một phần trí tuệ vũ trụ của Sao Thiên Vương. Vì vậy, bất kỳ điều nào trong số này cũng có thể trở thành một luận đề cho một đạo sinh ở một trường học mới. Tôi không muốn làm giảm giá trị của chủ đề bằng cách nói quá nhiều về nó, vì tôi thực sự chưa đủ khả năng thâm nhập để lý giải điều này cho đúng mức. Chúng ta còn có những hành tinh thiêng liêng khác.

You see, there are higher permanent atoms in the triadal nature of a Solar Logos, and these permanent atoms will be found on planes superior to the cosmic causal. So we might also have to look for other sacred planets with a cosmic causal.

Các bạn thấy đấy, có những nguyên tử trường tồn cao hơn trong bản chất tam nguyên tinh thần của một Thái dương Thượng đế, và những nguyên tử trường tồn này sẽ hiện diện trên các cõi cao hơn cấp độ nguyên nhân vũ trụ. Vì thế, có lẽ chúng ta cũng phải tìm những hành tinh thiêng liêng khác có yếu tố nguyên nhân vũ trụ.

Which correspond in some way to the lower permanent atoms. See, I'm a little bit surprised to see the three synthesizing planets correspond to what are the lower permanent atoms, and we're leaving out the Buddhic permanent atom and the Logoic permanent atom, and maybe we don't really have a mental unit here.

Những hành tinh này tương ứng theo một cách nào đó với các nguyên tử trường tồn thấp hơn. Tôi hơi ngạc nhiên khi thấy ba hành tinh tổng hợp tương ứng với những nguyên tử trường tồn thấp hơn, trong khi chúng ta lại bỏ qua nguyên tử trường tồn Bồ đề và nguyên tử trường tồn thượng đế, và có lẽ ở đây chúng ta thực sự không có một đơn vị hạ trí.

But there are ways of assigning the lesser of the sacred planets, perhaps, to the lower permanent atoms, and I think, I don't know what else would take the place of those higher permanent atoms in the case of the logos. But they would be found on cosmic Buddhic and cosmic Atmic levels.

Nhưng có lẽ có những cách để quy các hành tinh thiêng liêng ở cấp thấp hơn cho các nguyên tử trường tồn thấp hơn. Tôi nghĩ mình không biết còn điều gì khác có thể đảm nhận vị trí của những nguyên tử trường tồn cao hơn ấy trong trường hợp của Thượng đế. Nhưng chúng sẽ hiện diện trên các cấp độ Bồ đề vũ trụ và atma vũ trụ.

As a result, we would really know nothing about them. So anyway, we'll just have to let that pass. A few things have been mentioned.

Do đó, chúng ta thực sự sẽ chẳng biết gì về chúng. Dù sao, chúng ta đành phải để điều đó qua một bên. Một vài điều đã được đề cập.

It says, Certain planets afford only temporary homes to these principles. He seems to be saying that the sacred planets afford permanent homes to the principles. What are the principles? We have etheric, we have the pranic principle, kamic principle, we have maybe Kama-Manas, where Venus might—it's a combined principle, in a way, but sometimes it's considered a principle, and Venus is often associated with Kama-Manas, just as Sirius in a larger cosmic sense is. We have the manasic principle. We have the causal factor, which is sometimes listed as a principle.

Đoạn văn nói: Một số hành tinh chỉ cung cấp nơi trú ngụ tạm thời cho những nguyên khí này. Dường như Ngài đang nói rằng các hành tinh thiêng liêng cung cấp nơi trú ngụ lâu dài cho các nguyên khí. Các nguyên khí ấy là gì? Chúng ta có nguyên khí dĩ thái, nguyên khí prana, nguyên khí dục vọng; có lẽ có nguyên khí trí-cảm, mà Sao Kim có thể—đó là một nguyên khí kết hợp, theo một cách nào đó, nhưng đôi khi vẫn được xem là một nguyên khí. Sao Kim thường gắn với nguyên khí trí-cảm, cũng như Sirius trong một ý nghĩa vũ trụ rộng lớn hơn. Chúng ta có nguyên khí manas. Chúng ta có yếu tố nguyên nhân, đôi khi được liệt kê như một nguyên khí.

We have the factor of Manas, which relates to the higher mental body. The factor of Buddhi, which relates to the Buddhic body, and the factor of Atma, which relates to the higher Atmic vehicle, or to the Atmic vehicle. But our Solar Logos is not to the point where he has really organized his Buddhic vehicle.

Chúng ta có yếu tố Manas, liên quan đến thể thượng trí; yếu tố Bồ đề, liên quan đến thể Bồ đề; và yếu tố Atma, liên quan đến hiện thể atma cao hơn, hay hiện thể atma. Nhưng Thái dương Thượng đế của chúng ta chưa đạt đến mức thực sự tổ chức được hiện thể Bồ đề của Ngài.

He's not even cosmically mentally polarized. So there are going to be higher principles of a Solar Logos, which are not yet ready for expression, and the fact that Uranus and Neptune are so relatively un-unfolded, they are not really unfolded yet, the way Venus is very unfolded, may tell us something about the lack of coordination at this time of the higher vehicles of the Solar Logos, and maybe they really will be permanent atoms of a higher kind, around which are organized the truly higher vehicles of the Solar Logos.

Ngài thậm chí còn chưa phân cực trí tuệ ở quy mô vũ trụ. Vì vậy, sẽ có những nguyên khí cao hơn của một Thái dương Thượng đế chưa sẵn sàng biểu lộ. Việc Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương tương đối chưa khai mở, thực sự chưa khai mở như Sao Kim vốn đã khai mở rất nhiều, có thể cho chúng ta biết đôi điều về sự thiếu phối hợp giữa các hiện thể cao hơn của Thái dương Thượng đế vào lúc này. Có lẽ các Ngài thực sự sẽ là những nguyên tử trường tồn thuộc loại cao hơn, mà quanh đó các hiện thể thực sự cao hơn của Thái dương Thượng đế được tổ chức.

But what could we say about the cosmic Atmic and cosmic Buddhic plane? We can't say anything, and because of the status of our Solar Logos, he does not really have access to those vehicles, because he is an initiate of the second degree, verging upon mental polarization, but probably maybe not having achieved it yet, he may not have the antahkarana built in the cosmic sense, which would allow access to his higher vehicles, and so hence the lack of development of the planets which might correspond to those vehicles, namely Uranus and Neptune. Now Saturn, there's a way in which I would like to see Saturn not just as a physical permanent atom, I'd like to see it in relation to the Triad, to the Solar Logoic Triad.

Nhưng chúng ta có thể nói gì về cõi atma vũ trụ và cõi Bồ đề vũ trụ? Chúng ta không thể nói gì cả. Do địa vị của Thái dương Thượng đế chúng ta, Ngài chưa thực sự tiếp cận được những hiện thể ấy, vì Ngài là một điểm đạo đồ bậc hai, đang tiến gần đến sự phân cực trí tuệ nhưng có lẽ chưa đạt được. Có thể Ngài chưa xây dựng antahkarana theo nghĩa vũ trụ để tiếp cận các hiện thể cao hơn của mình. Do đó, các hành tinh có thể tương ứng với những hiện thể ấy, tức Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương, còn thiếu phát triển. Còn Sao Thổ, theo một cách nào đó, tôi muốn nhìn Sao Thổ không chỉ như một nguyên tử trường tồn hồng trần; tôi muốn nhìn nó trong mối liên hệ với Tam Nguyên Tinh Thần, tức Tam Nguyên Tinh Thần của Thái dương Thượng đế.

I think the word ‘reflection’ may be one of the words which reveals, or at least could throw light upon, the mystery,

Tôi nghĩ từ “phản ảnh” có thể là một trong những từ hé lộ, hoặc ít nhất có thể soi sáng huyền nhiệm này,

Uranus and Neptune are reflections of the logoic astral and mental permanent atoms.

Sao Thiên Vương và Sao Hải Vương là những phản ảnh của các nguyên tử trường tồn cảm dục và trí tuệ của Thượng đế.

What would these planets be in Their astral and mental nature? Is it still the same Entity, the Uranian Entity and Neptunian Entity? Is He talking about—too many thoughts come at once.

Những hành tinh này sẽ là gì trong bản chất cảm dục và trí tuệ của Các Ngài? Đó vẫn là cùng một Thực Thể, Thực Thể Sao Thiên Vương và Thực Thể Sao Hải Vương, hay sao? Có phải Ngài đang nói về—quá nhiều ý nghĩ cùng đến một lúc.

Is He talking about Their appearance on the dense physical plane? Because They appear on the dense physical plane, They are really reflections of something higher, because Their original focus is really as a higher permanent atom?

Có phải Ngài đang nói về sự xuất hiện của Các Ngài trên cõi hồng trần đậm đặc? Vì Các Ngài xuất hiện trên cõi hồng trần đậm đặc, nên Các Ngài thực sự là những phản ảnh của điều gì đó cao hơn, bởi tiêu điểm nguyên thủy của Các Ngài thực sự là một nguyên tử trường tồn cao hơn chăng?

Saturn is in fact the correspondence to the logoic physical permanent atom.

Thực ra, Sao Thổ tương ứng với nguyên tử trường tồn hồng trần của Thượng đế.

But I would like to see, as the Triad corresponds to the personality, I would like to see that Saturn associated with one of the triadal permanent atoms of the Solar Logos. Sometimes planets have correspondences to permanent atoms, but sometimes they have correspondences to chakras, and sometimes to both, and we have to sort out those two different streams of correspondences.

Nhưng vì Tam Nguyên Tinh Thần tương ứng với phàm ngã, tôi muốn thấy Sao Thổ ấy gắn với một trong những nguyên tử trường tồn thuộc Tam Nguyên Tinh Thần của Thái dương Thượng đế. Đôi khi các hành tinh có những mối tương ứng với các nguyên tử trường tồn, nhưng đôi khi lại có những mối tương ứng với các luân xa, và đôi khi với cả hai. Chúng ta phải phân định hai dòng tương ứng khác nhau ấy.

For instance, well, it might be possible within the Solar Logos to see, for instance, Venus correspond to the manasic permanent atom, because at the present time the three super-principles have their home in Saturn, Jupiter, and Venus, and the three super-principles, in a way, are Atma, Buddhi, and Manas. So Venus has the correspondence then to the manasic permanent atom. Then, does the Earth, in some strange way, have a correspondence to the mental unit of the Solar Logos? See, the correspondences in permanent atoms and units is different from the correspondences as chakras.

Chẳng hạn, trong Thái dương Thượng đế, có lẽ có thể xem Sao Kim tương ứng với nguyên tử trường tồn manas, vì hiện nay ba siêu nguyên khí trú ngụ trong Sao Thổ, Sao Mộc và Sao Kim, và theo một cách nào đó, ba siêu nguyên khí là Atma, Bồ đề và Manas. Vậy Sao Kim tương ứng với nguyên tử trường tồn manas. Khi ấy, theo một cách kỳ lạ nào đó, Trái Đất có tương ứng với đơn vị hạ trí của Thái dương Thượng đế hay không? Các bạn thấy đấy, các mối tương ứng về nguyên tử trường tồn và đơn vị khác với các mối tương ứng về luân xa.

We're touching on the fringes of what to this day is called the human intellect, is really mysterious. But Jupiter, temporarily is the home of the Buddhic principle of our Solar Logos, and I suppose Saturn temporarily, now, at this time, the home of the first aspect, or Atmic principle of our Solar Logos. So, it seems that some of these planets can do double duty, and can represent themselves in different levels of the Solar Logos.

Chúng ta đang chạm đến rìa của điều mà đối với cái đến nay được gọi là trí năng con người vẫn thực sự đầy bí ẩn. Nhưng Sao Mộc tạm thời là nơi trú ngụ của nguyên khí Bồ đề của Thái dương Thượng đế chúng ta. Và tôi cho rằng vào thời điểm hiện nay, Sao Thổ tạm thời là nơi trú ngụ của phương diện thứ nhất, hay nguyên khí atma, của Thái dương Thượng đế chúng ta. Vì vậy, dường như một số hành tinh này có thể đảm nhiệm hai vai trò và có thể biểu hiện ở những cấp độ khác nhau của Thái dương Thượng đế.

We've been talking about this when we've described the chakras that They can be connected to. I don't want to torture the subject. Of course, part of me really does; I'd like to just sit here with it until it presents some very convincing realization. But that's not going to be my privilege at this particular time, and probably not in this particular life. The non-sacred planets, we really do have to find a place for Vulcan.

Chúng ta đã bàn về điều này khi mô tả những luân xa mà Các Ngài có thể liên kết. Tôi không muốn vắt kiệt chủ đề này. Dĩ nhiên, một phần trong tôi thực sự muốn làm vậy; tôi muốn cứ ngồi đây với nó cho đến khi có được một nhận thức thật thuyết phục. Nhưng tôi sẽ không có đặc ân ấy vào thời điểm này, và có lẽ cũng không trong kiếp sống này. Các hành tinh không thiêng liêng, chúng ta thực sự phải tìm một vị trí cho Vulcan.

It is a sacred planet, and is the home of a Logoic principle. Will it relate to the physical permanent atom? Will it, in some way, relate to Atma? Because spiritual will is involved, Logoic spiritual will. We have to find a place for Venus.

Đó là một hành tinh thiêng liêng và là nơi trú ngụ của một nguyên khí của Thượng đế. Nó sẽ liên quan đến nguyên tử trường tồn hồng trần chăng? Theo một cách nào đó, nó sẽ liên quan đến Atma chăng? Vì ở đây có ý chí tinh thần, ý chí tinh thần của Thượng đế. Chúng ta phải tìm một vị trí cho Sao Kim.

We won't worry about Mars and the Earth. They are non-sacred, although the mental unit might be involved here. We have to find a place for Jupiter, and as I say, it's the home of the, the home of one of the three super-principles.

Chúng ta sẽ không bận tâm đến Sao Hỏa và Trái Đất. Các Ngài không thiêng liêng, dù đơn vị hạ trí có thể có liên quan ở đây. Chúng ta phải tìm một vị trí cho Sao Mộc, và như tôi đã nói, đó là nơi trú ngụ của một trong ba siêu nguyên khí.

Let's look at the word. Is there such a word here as super-principles? Three super-principles,

Hãy xem từ này. Ở đây có từ “siêu nguyên khí” không? Ba siêu nguyên khí,

Venus, Jupiter and Saturn might be considered as the vehicles of the three super-principles at this time. Mercury, the Earth and Mars are closely allied to these three, but a hidden mystery lies here. (TCF, tr. 299)

Hiện nay, có thể xem Sao Kim, Sao Mộc và Sao Thổ là các hiện thể của ba siêu nguyên khí. Sao Thủy, Trái Đất và Sao Hỏa liên hệ mật thiết với ba hành tinh này, nhưng ở đây ẩn chứa một huyền nhiệm. (TCF, tr. 299)

I've dealt with this, but I'd have to restudy it.

Tôi đã bàn về điều này, nhưng sẽ phải nghiên cứu lại.

Two of Them are non-sacred planets, as we see, and we could probably correlate the three below with the three above, and there are different modes of correlation. Yes, I got into that before. Maybe just go through my A Treatise on Cosmic Fire commentaries, which are written out with fairly great care, and see what is said there.

Như chúng ta thấy, hai trong số các Ngài là những hành tinh không thiêng liêng. Có lẽ chúng ta có thể liên hệ ba hành tinh bên dưới với ba hành tinh bên trên, và có những cách liên hệ khác nhau. Tôi đã đi vào điều đó trước đây. Có lẽ các bạn hãy xem qua các phần bình giảng Luận về Lửa Vũ Trụ của tôi, vốn được viết ra khá cẩn thận, để xem ở đó nói gì.

[3] 24. “Earth, Mars, Jupiter, Saturn and Vulcan are still developing the mind principle.” (TCF, tr. 403; dẫn theo EA)

[3] 24. “Trái Đất, Sao Hỏa, Sao Mộc, Sao Thổ và Vulcan vẫn đang phát triển nguyên khí trí tuệ.” (C.F. 403.)

We talked about that somewhat in terms of Vulcan and the Earth. When we look at the stages of these planets, we can do that, I think, maybe at the very end of the book here.

Chúng ta đã bàn phần nào về điều đó đối với Vulcan và Trái Đất. Tôi nghĩ chúng ta có thể xem xét các giai đoạn của những hành tinh này ở phần cuối cuốn sách.

Here are the schools, and I found the progressions of the chains.

Đây là các trường học, và tôi đã tìm thấy tiến trình của các dãy.

[EAA-152B-F03] Bảng The Dense Physical Planets: các chains và globes. — video 00:36:54.

[EAA-152B-F03] Bảng Các Hành Tinh Hồng Trần Đậm Đặc: các dãy và các bầu hành tinh. — video 00:36:54.

Earth is four-four; Jupiter is third chain, four, not very developed; Saturn, third chain, four, or let's just say not very unfolded; Mars, fourth chain, four, same as the Earth; Vulcan, third chain, four, and it's only Venus and Mercury where the number five appears, and where it can be said that the completeness of mental development is more likely to have appeared, because number five is directly connected with the complete development of Manas. Basically, what I'm going to do is copy this from page 373, and I'll make it a little bit of a smaller tabulation, and then we'll see it. The most highly unfolded of the planets are, in fact, Venus and Mercury, and Venus the most unfolded.

Trái Đất là bốn–bốn; Sao Mộc ở dãy thứ ba, bầu thứ tư, chưa phát triển nhiều; Sao Thổ ở dãy thứ ba, bầu thứ tư, hay có thể nói là chưa khai mở nhiều; Sao Hỏa ở dãy thứ tư, bầu thứ tư, giống Trái Đất; Vulcan ở dãy thứ ba, bầu thứ tư. Chỉ có Sao Kim và Sao Thủy là nơi con số năm xuất hiện, và có thể nói rằng sự phát triển trí tuệ trọn vẹn có nhiều khả năng đã xuất hiện hơn ở đó, vì con số năm liên hệ trực tiếp với sự phát triển hoàn chỉnh của Manas. Về cơ bản, tôi sẽ sao chép bảng này từ trang 373 và thu nhỏ lại một chút, rồi chúng ta sẽ xem. Thực ra, những hành tinh khai mở cao nhất là Sao Kim và Sao Thủy, trong đó Sao Kim khai mở cao nhất.

It's in its 5th chain, and 5th globe, and it doesn't tell us what round. But, remember, what I've been trying to say is that there are chain rounds and there are scheme rounds. So, I believe what we have here, we may be looking at, at, scheme rounds, although they are not listed.

Sao Kim ở dãy thứ năm và bầu hành tinh thứ năm, nhưng không có thông tin cho biết ở cuộc tuần hoàn nào. Tuy nhiên, hãy nhớ điều tôi vẫn cố gắng nói: có các cuộc tuần hoàn của dãy và có các cuộc tuần hoàn của hệ hành tinh. Vì thế, tôi tin rằng ở đây có lẽ chúng ta đang xem xét các cuộc tuần hoàn của hệ hành tinh, dù chúng không được liệt kê.

In other words, what we would have is Venus in its 5th scheme round. Mercury may also be in its 5th scheme round, because it is preparing for obscuration as well, but is focused a little, not quite as advanced as Venus. It hasn't moved to its fifth chain and fifth globe.

Nói cách khác, Sao Kim sẽ ở cuộc tuần hoàn thứ năm của hệ hành tinh. Sao Thủy cũng có thể ở cuộc tuần hoàn thứ năm của hệ hành tinh, vì nó cũng đang chuẩn bị bước vào giai đoạn che khuất, nhưng tiêu điểm của nó chưa tiến xa bằng Sao Kim. Nó chưa chuyển sang dãy thứ năm và bầu hành tinh thứ năm.

It's in the 4th chain and 5th globe. All the rest are less unfolded. We don't know what rounds some of these other planets are in.

Nó ở dãy thứ tư và bầu hành tinh thứ năm. Tất cả những hành tinh còn lại đều ít khai mở hơn. Chúng ta không biết một số hành tinh khác đang ở những cuộc tuần hoàn nào.

We know Earth is in its 4th round. Maybe we can assume that Mars is also in its 4th round. Is there a correspondence here between the chain in which they are focused and the round which they are presently in? Well, when, when, when we speak of a planet as a whole, I think we have to think of the larger round, which is the scheme round.

Chúng ta biết Trái Đất đang ở cuộc tuần hoàn thứ tư. Có lẽ chúng ta có thể giả định Sao Hỏa cũng ở cuộc tuần hoàn thứ tư. Ở đây có sự tương ứng giữa dãy nơi các Ngài tập trung và cuộc tuần hoàn mà các Ngài hiện đang trải qua hay không? Khi nói về một hành tinh xét như một toàn thể, tôi nghĩ chúng ta phải nghĩ đến cuộc tuần hoàn lớn hơn, tức cuộc tuần hoàn của hệ hành tinh.

When we are discussing a planet as a whole and not a planetary chain, then we are probably dealing with scheme rounds. If we discuss the planetary chain, then we'd probably be dealing with chain rounds.

Khi bàn về một hành tinh xét như một toàn thể, thay vì một dãy hành tinh, có lẽ chúng ta đang đề cập đến các cuộc tuần hoàn của hệ hành tinh. Nếu bàn về dãy hành tinh, thì có lẽ chúng ta đang đề cập đến các cuộc tuần hoàn của dãy.

In any case, these five are still developing Manas. These five, Manas, and the others obviously have, and we know that Venus is working on buddhic development, and we know also that Mercury is the planet deeply associated with Buddhi in the human being.

Dù sao, năm hành tinh này vẫn đang phát triển Manas. Năm hành tinh này đang phát triển Manas, còn những hành tinh khác rõ ràng đã phát triển nguyên khí ấy. Chúng ta biết Sao Kim đang phát triển Bồ đề, và cũng biết Sao Thủy là hành tinh gắn bó sâu sắc với Bồ đề trong con người.

There may be a higher correspondence there which tells us that there is Buddhic development unfolding on the planet Mercury. Both Venus and Mercury are closely related to obscuration. So, we have to look at that and mention it.

Có thể ở đó có một sự tương ứng cao hơn cho chúng ta biết rằng sự phát triển Bồ đề đang khai mở trên hành tinh Sao Thủy. Cả Sao Kim và Sao Thủy đều liên hệ mật thiết với sự che khuất. Vì thế, chúng ta phải xem xét và đề cập đến điều đó.

Venus and Mercury both close to obscuration, with Venus closer. On some of these other planets, the obscuration process, which is a very slow withdrawal and absorption, has already begun as well. I did discuss this other factor about Vulcan, two-fifths.

Cả Sao Kim và Sao Thủy đều gần đến giai đoạn che khuất, trong đó Sao Kim gần hơn. Trên một số hành tinh khác, tiến trình che khuất, vốn là một sự triệt thoái và hấp thu rất chậm, cũng đã bắt đầu. Tôi đã bàn về yếu tố khác này liên quan đến Vulcan: hai phần năm.

Here it is. This is the entire paragraph from 403, and I think it should have been included in order to get a better view. This is TCF 403.

Đây rồi. Đây là toàn bộ đoạn văn ở trang 403, và tôi nghĩ lẽ ra nên đưa cả đoạn vào để có cái nhìn rõ hơn. Đây là TCF, trang 403.

[EAA-152B-F04] Đoạn về các planets phát triển manas và tiến trình transmutation. — video 00:42:20.

[EAA-152B-F04] Đoạn về các hành tinh phát triển manas và tiến trình chuyển hoá. — video 00:42:20.

Again, it must be noted that Earth, Mars, Jupiter, Saturn, and Vulcan are as yet developing manas, and the stage achieved in each varies, and is not for exoteric publication. The Heavenly Men of these schemes have not yet succeeded in bringing Their bodies to the stage where transmutation on a large scale is possible.

Một lần nữa, cần lưu ý rằng Trái Đất, Sao Hỏa, Sao Mộc, Sao Thổ và Vulcan vẫn đang phát triển manas; giai đoạn đạt được ở mỗi hành tinh khác nhau và không dành để công bố công truyền. Các Đấng Thiên Nhân của những hệ hành tinh này vẫn chưa thành công trong việc đưa thân thể của Các Ngài đến giai đoạn có thể chuyển hoá trên quy mô lớn.

In other words, elevation, I suppose, into Their soul nature.

Nói cách khác, tôi cho rằng đó là sự nâng lên vào bản chất linh hồn của Các Ngài.

They are approaching it, and when the necessary three fifths is reached,

Các Ngài đang tiến gần đến giai đoạn ấy, và khi đạt được ba phần năm cần thiết,

This is, in a way, reminiscent, there's a parallel there with the third initiation,

Theo một cách nào đó, điều này gợi nhớ đến lần điểm đạo thứ ba; ở đó có một sự song hành,

then They will begin to transmute on a larger scale. The Earth scheme has about one fifth in process of transmutation in one or other of the globes at this time and Vulcan has very nearly two fifths. (TCF, tr. 403)

thì Các Ngài sẽ bắt đầu chuyển hoá trên quy mô lớn hơn. Hiện nay, hệ hành tinh Trái Đất có khoảng một phần năm đang trong tiến trình chuyển hoá ở bầu hành tinh này hay bầu hành tinh khác, còn Vulcan có gần hai phần năm. (TCF, tr. 403)

I think we're talking about the transmutation of fire by friction into Solar Fire. But this is the paragraph from which the sentence which we began considering originates, and without this paragraph we cannot really get the idea of how to approach this.

Tôi nghĩ chúng ta đang nói về sự chuyển hoá lửa ma sát thành Lửa Thái dương. Nhưng đây là đoạn văn chứa câu mà chúng ta đã bắt đầu xem xét; thiếu đoạn này, chúng ta thực sự không thể nắm được cách tiếp cận vấn đề.

Let's just say transmutation and the full development of Manas are allied. Transmutation and the full development of Manas are closely related, because we're talking about having built that manasic structure we call the causal body, and having built it fully so we can graduate into the Triad. I think that's what we mean by achievement here, because, in a way, think about it, the initiation process signals the flowering of the causal body on the higher mental plane, and the one who is ready to destroy the causal body has transmuted Manas. When Manas is entirely transmuted into higher Manas, then the causal body is ripe for destruction, and there's a change of planar focus. I'm getting some sense of what it's like to work in A Treatise on Cosmic Fire doing verbal commentaries.

Có thể nói rằng sự chuyển hoá và sự phát triển trọn vẹn của Manas gắn liền với nhau. Sự chuyển hoá và sự phát triển trọn vẹn của Manas liên hệ mật thiết với nhau, vì chúng ta đang nói đến việc đã xây dựng cấu trúc manas mà chúng ta gọi là thể nguyên nhân, và đã xây dựng nó hoàn chỉnh để có thể tiến vào Tam Nguyên Tinh Thần. Tôi nghĩ đó là điều chúng ta muốn nói khi dùng từ thành tựu ở đây. Vì theo một cách nào đó, hãy suy ngẫm điều này: tiến trình điểm đạo báo hiệu sự nở rộ của thể nguyên nhân trên cõi thượng trí, và người sẵn sàng hủy bỏ thể nguyên nhân đã chuyển hoá Manas. Khi Manas được chuyển hoá hoàn toàn thành Manas cao hơn, thể nguyên nhân đã chín muồi để hủy bỏ, và tiêu điểm tập trung chuyển sang một cõi khác. Tôi đang phần nào cảm nhận được việc thực hiện những bài bình giảng bằng lời về Luận về Lửa Vũ Trụ là như thế nào.

I'm glad I have in back of me having done the written work on this, never enough and never deep enough, of course, but at least ideas can be suggested. Another way of looking at transmutation is to consider that the vehicles will all have atomic etheric matter as their major composition by the time the fourth initiation is reached. We will have atomic etheric substance and very refined physical substance, atomic astral substance in the astral body, and then the lower mind will also have been elevated, and there will be, I suppose, some infusion of or connection with atomic mental substance. Then there will be a readiness for the destruction of the causal body, and this will be considered the achievement that we are talking about here. We will fully enter the realm of Solar Fire, which from the perspective of Agni is found on most of the cosmic ethers, not on the logoic subplane, but on the others.

Tôi mừng vì đã có nền tảng từ công việc viết về chủ đề này; dĩ nhiên, công việc ấy chưa bao giờ đủ nhiều hay đủ sâu, nhưng ít nhất cũng có thể gợi ra những ý tưởng. Một cách khác để nhìn sự chuyển hoá là xem xét rằng khi đạt đến lần điểm đạo thứ tư, tất cả các hiện thể sẽ có thành phần chủ yếu là vật chất dĩ thái nguyên tử. Chúng ta sẽ có chất liệu dĩ thái nguyên tử và chất liệu hồng trần rất tinh luyện, chất liệu cảm dục nguyên tử trong thể cảm dục; rồi hạ trí cũng sẽ được nâng lên, và tôi cho rằng sẽ có một sự thấm nhuần hay liên kết nào đó với chất liệu trí tuệ nguyên tử. Khi ấy sẽ có sự sẵn sàng cho việc hủy bỏ thể nguyên nhân, và đây sẽ được xem là thành tựu mà chúng ta đang nói đến. Chúng ta sẽ hoàn toàn bước vào phạm vi Lửa Thái dương, mà từ góc nhìn của Agni, hiện diện trên phần lớn các dĩ thái vũ trụ, không phải trên cõi phụ thượng đế mà trên những cõi phụ còn lại.

In the Triad, we are also entering the realm of Solar Fire. It's the fiery world. It reflects Electric Fire, but it's still, from the Agni perspective, the domain of Solar Fire.

Trong Tam Nguyên Tinh Thần, chúng ta cũng đang bước vào phạm vi Lửa Thái dương. Đó là thế giới lửa. Nó phản chiếu Lửa Điện, nhưng từ góc nhìn của Agni, nó vẫn là phạm vi Lửa Thái dương.

These are difficult matters, and I begin to think that only the person who's interested in A Treatise on Cosmic Fire and the relation of astrology to cosmology will be interested in exploring this particular area of the commentaries and these particular references in the appendix, because some of the astrologically related parts of A Treatise on Cosmic Fire, I think, are among the most difficult. I think so.

Đây là những vấn đề khó, và tôi bắt đầu nghĩ rằng chỉ những ai quan tâm đến Luận về Lửa Vũ Trụ và mối liên hệ giữa chiêm tinh học với vũ trụ học mới quan tâm đến việc khám phá lĩnh vực cụ thể này trong các bài bình giảng và những tài liệu tham chiếu cụ thể này trong phụ lục, vì tôi nghĩ một số phần liên quan đến chiêm tinh học trong Luận về Lửa Vũ Trụ thuộc vào những phần khó nhất. Tôi nghĩ vậy.

I always leave unsatisfied. But let's just say that some of these other planets, like, Jupiter, Saturn, and Vulcan, they're only in their third chain, and you wonder, are they involved only in their third scheme round? Since they do represent the higher centers, the higher centers naturally unfold later than the lower centers. So, the degree of development of those chakras would be slower, and hence the number of scheme rounds that they would have experienced would be less than that which has already unfolded.

Mỗi lần dừng lại, tôi đều chưa thấy thỏa mãn. Một số hành tinh khác như Sao Mộc, Sao Thổ và Vulcan mới chỉ ở dãy thứ ba của mình, và chúng ta tự hỏi liệu các hành tinh ấy cũng mới chỉ đang ở cuộc tuần hoàn thứ ba của hệ hành tinh hay không. Vì các hành tinh ấy quả thực đại diện cho những trung tâm cao, mà các trung tâm cao tự nhiên khai mở muộn hơn các trung tâm thấp. Vì vậy, những luân xa ấy sẽ phát triển chậm hơn, và do đó số cuộc tuần hoàn của hệ hành tinh mà các hành tinh ấy đã trải qua sẽ ít hơn so với những gì đã khai mở.

As I've said, it makes sense to me for Venus to represent the solar plexus chakra of the Solar Logos, and Venus is almost entirely unfolded. That unfoldment tells us that the solar plexus of our astral buddhic solar system is very, very great.

Như tôi đã nói, đối với tôi, việc Sao Kim đại diện cho luân xa tùng thái dương của Thái dương Thượng đế là hợp lý, và Sao Kim đã gần như khai mở hoàn toàn. Sự khai mở ấy cho chúng ta biết rằng tùng thái dương của hệ mặt trời cảm dục–Bồ đề của chúng ta rất, rất lớn.

We have a Solar Logos with an astral polarization. It's an astral-buddhic system, and I just thought, there is one way that we might—Venus and Orion are very connected.

Thái dương Thượng đế của chúng ta có sự phân cực cảm dục. Đây là một hệ cảm dục–Bồ đề, và tôi vừa nghĩ rằng có một cách mà chúng ta có thể—Sao Kim và Lạp Hộ có mối liên hệ rất mật thiết.

In other words, the great light of Orion within our local area of stars may correspond to the great light of Venus in our local system, and it looks like They are both equally unfolded. It strikes me, there's this argument, does Orion really represent the solar plexus, or does It represent the heart? If there was the fully unfolded heart centre, we can't say anything about the One About Whom, we say we don't know.

Nói cách khác, ánh sáng vĩ đại của Lạp Hộ trong vùng sao lân cận của chúng ta có thể tương ứng với ánh sáng vĩ đại của Sao Kim trong hệ mặt trời của chúng ta, và dường như cả hai đều khai mở ở mức độ ngang nhau. Tôi chợt nghĩ đến cuộc tranh luận này, liệu Lạp Hộ thực sự đại diện cho tùng thái dương hay đại diện cho tim? Nếu đó là trung tâm tim đã khai mở hoàn toàn, thì chúng ta không thể nói gì về Đấng Bất Khả Tư Nghị, chúng ta nói rằng mình không biết.

But if Venus represented the heart center of our Solar Logos, then its connection with Buddhi would be farther developed than it is, since it's not even an initiate of the third degree cosmically. It cannot have that full development with Buddhi. So, I think it's for later that Venus will represent the heart center of our Solar Logos.

Nhưng nếu Sao Kim đại diện cho trung tâm tim của Thái dương Thượng đế chúng ta, thì mối liên hệ của hành tinh này với Bồ đề hẳn đã phát triển xa hơn hiện nay, vì xét trên bình diện vũ trụ, hành tinh này thậm chí còn chưa phải là một điểm đạo đồ bậc ba. Hành tinh này không thể có sự phát triển trọn vẹn ấy với Bồ đề. Vì vậy, tôi nghĩ phải đến sau này Sao Kim mới đại diện cho trung tâm tim của Thái dương Thượng đế chúng ta.

I think that's coming. What about Orion? Orion is going to be either the solar plexus, as some have theorized, or it's going to be the heart because of the Betelgeuse blind, with Betelgeuse representing a heart and standing for the entire constellation.

Tôi nghĩ điều đó đang đến. Còn Lạp Hộ thì sao? Lạp Hộ sẽ đại diện cho tùng thái dương, như một số người đã đưa ra giả thuyết, hoặc sẽ đại diện cho tim do ẩn ngữ về Betelgeuse, trong đó Betelgeuse đại diện cho một trái tim và thay mặt cho toàn bộ chòm sao.

We have to leave some things for another life, don't we? Don't we have to do that? I spent quite a bit of time on that one, I realize. It took a long time to work out. This is a very long paragraph, and it makes me wonder, should we? We will begin it.

Chúng ta phải để lại một số điều cho một kiếp sống khác, phải không? Chẳng phải chúng ta phải làm thế sao? Tôi nhận ra rằng mình đã dành khá nhiều thời gian cho vấn đề ấy. Phải mất nhiều thời gian mới tìm ra được cách lý giải. Đây là một đoạn rất dài, khiến tôi tự hỏi liệu chúng ta có nên bắt đầu không. Chúng ta sẽ bắt đầu.

[4] 25. “Those who are working in the Uranus, the Neptune and the Saturn scheme work somewhat differently to those functioning in the Venus, the Vulcan, the Mars, the Mercury, the Jupiter, the Earth and the exoteric Saturn scheme,

[4] 25. “Những vị đang làm việc trong các hệ hành tinh Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương và Sao Thổ làm việc có phần khác với những vị hoạt động trong các hệ hành tinh Sao Kim, Vulcan, Sao Hỏa, Sao Thủy, Sao Mộc, Trái Đất và hệ hành tinh Sao Thổ công truyền (phổ truyền),

Because there is an esoteric Saturn scheme,

Vì có một hệ hành tinh Sao Thổ nội môn,

[5] and so do the Manasadevas (the solar Angels) of the inner round.

[5] và các thiên thần trí tuệ (các Thái dương Thiên Thần) của cuộc tuần hoàn bên trong cũng vậy.

I guess what we can learn here is there are Solar Angels in many different parts of our solar system and in relation to other Planetary Logoi. These, of course, are the three synthesizing planets, and when He talks about the Saturn scheme, I suppose He means the esoteric Saturn scheme.

Tôi đoán điều chúng ta có thể học được ở đây là có các Thái dương Thiên Thần tại nhiều phần khác nhau trong hệ mặt trời của chúng ta và trong mối liên hệ với các Hành Tinh Thượng đế khác. Dĩ nhiên, đây là ba hành tinh tổng hợp, và khi Ngài nói về hệ hành tinh Sao Thổ, tôi cho rằng Ngài muốn nói đến hệ hành tinh Sao Thổ nội môn.

The exoteric Saturn scheme simply has a type of functioning going on within it that is similar to that of lesser Planetary Logoi, the type of activity within lesser Planetary Logoi. Let's turn here to 777 of A Treatise on Cosmic Fire.

Trong hệ hành tinh Sao Thổ công truyền chỉ diễn ra một kiểu hoạt động tương tự hoạt động của các Hành Tinh Thượng đế cấp thấp hơn, kiểu hoạt động bên trong các Hành Tinh Thượng đế cấp thấp hơn. Chúng ta hãy chuyển đến trang 777 của Luận về Lửa Vũ Trụ.

We're talking about Solar Pitris. That's what we're talking about. You see, when we just isolate the paragraph without knowing what we're talking about, the three activities, the main work of the Solar Pitris,

Chúng ta đang nói về các thái dương tổ phụ. Đó là điều chúng ta đang nói đến. Các bạn thấy đấy, khi chúng ta chỉ tách riêng đoạn văn mà không biết mình đang nói về điều gì, ba hoạt động, công việc chính của các thái dương tổ phụ,

Where the group, and not the individual, is concerned, their work lies along the line of adjusting the egoic units in their groups, and of making them group conscious,

Khi xét đến nhóm thay vì cá nhân, công việc của Các Ngài là điều chỉnh các đơn vị chân ngã trong các nhóm của chúng, và làm cho các đơn vị ấy có tâm thức nhóm,

The middle group who form the nine petals are always the most active. They work in connection with the lower group who are the direct transmitters of energy to the atomic triangle,

Nhóm ở giữa, tạo thành chín cánh hoa, luôn hoạt động tích cực nhất. Các Ngài làm việc trong mối liên hệ với nhóm thấp hơn, là những vị trực tiếp truyền năng lượng đến tam giác nguyên tử,

Et cetera,

Vân vân,

More of their work it is not possible to detail, for the work of the Agnishvattas is vast and intricate, and differs also in the various schemes in certain particulars. (TCF, tr. 777)

Không thể trình bày chi tiết hơn về công việc của Các Ngài, vì công việc của các Agnishvatta rất rộng lớn và phức tạp, đồng thời cũng khác nhau ở một số điểm cụ thể trong các hệ hành tinh khác nhau. (TCF, tr. 777)

We would not know what ‘Those’ refers to if we did not go back and read. It's those Agnishvattas who are working in the Uranus, Neptune and Saturn schemes. Going on a little further, with such voice as I have at the moment.

Chúng ta sẽ không biết từ “Những vị” chỉ ai nếu không quay lại đọc. Đó là những Agnishvatta đang làm việc trong các hệ hành tinh Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương và Sao Thổ. Tôi sẽ tiếp tục thêm một chút với giọng nói hiện có của mình.

They work differently from the Agnishvattas in these more exoteric schemes. Then we have, of course, the question of the esoteric Saturn and the exoteric Saturn. Some people have thought that the esoteric Saturn should be called the planet Sigma.

Các Ngài làm việc khác với các Agnishvatta trong những hệ hành tinh mang tính công truyền hơn này. Rồi dĩ nhiên, chúng ta có vấn đề về Sao Thổ nội môn và Sao Thổ công truyền. Một số người cho rằng nên gọi Sao Thổ nội môn là hành tinh Sigma.

[EAA-152B-F05] Chart VI: Divine Septenary với Saturn ở trung tâm. — video 00:55:40.

[EAA-152B-F05] Sơ đồ VI về Thất nguyên thiêng liêng với Sao Thổ ở trung tâm. — đoạn phim 00:55:40.

I'm not sure whether this is strictly speaking the case. Perhaps this entire greater scheme, consisting of a number of lesser planetary schemes, is in a way the synthesizing esoteric Saturn scheme.

Tôi không chắc, nói một cách chặt chẽ, liệu có đúng như vậy hay không. Có lẽ toàn bộ hệ hành tinh lớn hơn này, gồm một số hệ hành tinh nhỏ hơn, theo một cách nào đó, chính là hệ hành tinh Sao Thổ nội môn có chức năng tổng hợp.

This is one way to look at it with exoteric Saturn being at the very center of it. But there is an entirety here which is esoteric in nature and might not be suspected. We have to do more research.

Đây là một cách nhìn nhận, trong đó Sao Thổ công truyền nằm ngay chính giữa. Nhưng ở đây có một tổng thể mang bản chất nội môn mà có thể chúng ta chưa ngờ tới. Chúng ta phải nghiên cứu thêm.

Can a planet like Saturn ever be considered to be entirely exoteric since it has such, well, it is related to the, to Brahma and to the five lower planes and to the five, I suppose, lower principles. So from that point of view, it could be considered exoteric. But it has done such great things in connection with our solar system and is a very old deity as well.

Liệu có thể xem một hành tinh như Sao Thổ là hoàn toàn công truyền không, vì hành tinh này có—hành tinh này liên hệ với Brahma, với năm cõi thấp và với năm nguyên khí thấp, tôi cho là vậy. Do đó, từ góc nhìn ấy, có thể xem hành tinh này là công truyền. Nhưng hành tinh này đã làm những việc lớn lao trong mối liên hệ với hệ mặt trời của chúng ta, và cũng là một Thượng đế rất cổ xưa.

It could be that the undiscovered planet Sigma, which many excellent astrologers credit as existing, could be considered exoteric Saturn, but maybe not—as the esoteric Saturn, but maybe not. Esoteric Saturn.

Có thể hành tinh Sigma chưa được khám phá, mà nhiều nhà chiêm tinh xuất sắc tin là có thật, có thể được xem là Sao Thổ công truyền, nhưng có lẽ không—là Sao Thổ nội môn, nhưng có lẽ không. Sao Thổ nội môn.

This would leave the planet Saturn in quite an unfavorable position and Saturn is, after all, a sacred planet. So I think we may be talking about an internal structure here with the entire grouping of these seven being the esoteric Saturn scheme. At least that is something that I would propose for consideration.

Điều này sẽ đặt hành tinh Sao Thổ vào một vị thế khá bất lợi, và dù sao Sao Thổ cũng là một hành tinh thiêng liêng. Vì vậy, tôi nghĩ có lẽ ở đây chúng ta đang nói về một cấu trúc bên trong, với toàn bộ nhóm bảy hệ hành tinh này hợp thành hệ hành tinh Sao Thổ nội môn. Ít nhất, đó là một điều tôi muốn đề xuất để cùng xem xét.

It may not be correct, but I would propose it at least. ‘We should note here again,’ and ‘the Manasadevas,’ the Solar Angels, ‘of the inner round.’

Điều ấy có thể không đúng, nhưng ít nhất tôi vẫn muốn đề xuất. “Ở đây, một lần nữa chúng ta nên lưu ý”, và “các Manasadeva”, các Thái dương Thiên Thần, “của cuộc tuần hoàn bên trong”.

The Manasadevas, the Solar Angels of the inner round, also function differently than the Manasadevas or Solar Angels of these other schemes, Venus, Vulcan, Mars, Mercury, Jupiter and the Earth.

Các Manasadeva, các Thái dương Thiên Thần của cuộc tuần hoàn bên trong, cũng hoạt động khác với các Manasadeva hay các Thái dương Thiên Thần của những hệ hành tinh khác này, Sao Kim, Vulcan, Sao Hỏa, Sao Thủy, Sao Mộc và Trái Đất.

[6] We should note here that we again have a triplicity of groups,

[6] Ở đây, chúng ta cần lưu ý rằng một lần nữa chúng ta có một bộ ba nhóm,

Because the inner round group is included,

Vì có cả nhóm của cuộc tuần hoàn bên trong,

[7] representing a triplicity of forces and herein lies a hint.

[7] đại diện cho một bộ ba mãnh lực, và chính trong điều này có một gợi ý.

You wonder about the status of the Manasadevas that are working in the inner round, because basically we have a synthesizing—inner round. When speaking of the inner round, we may be talking about the three that hover above the seven, and then still more above the lower five.

Chúng ta tự hỏi về địa vị của các Manasadeva đang làm việc trong cuộc tuần hoàn bên trong, vì về cơ bản chúng ta có một cuộc tuần hoàn tổng hợp—cuộc tuần hoàn bên trong. Khi nói về cuộc tuần hoàn bên trong, có thể chúng ta đang nói đến bộ ba ở phía trên bộ bảy, và còn cao hơn nữa so với bộ năm thấp.

In other words, above the seven there are always the three, and we wonder whether there are some hidden planets. For instance, when we have chains, we may have three subtler chains that are inner.

Nói cách khác, phía trên bộ bảy luôn có bộ ba, và chúng ta tự hỏi liệu có những hành tinh ẩn giấu nào hay không. Chẳng hạn, khi có các dãy, có thể chúng ta có ba dãy tinh tế hơn nằm bên trong.

When we have planets, we may have three subtler groupings which are to be considered inner. The correspondences in the Kabbalah to the Kether, Chokmah and Binah. So, there is a hint here and of course Uranus, Neptune and Saturn, in a way, represent synthesizing schemes.

Khi có các hành tinh, có thể chúng ta có ba nhóm tinh tế hơn cần được xem là thuộc bên trong. Những tương ứng trong Kabbalah với Kether, Chokmah và Binah. Vì vậy, ở đây có một gợi ý, và dĩ nhiên Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương và Sao Thổ, theo một cách nào đó, đại diện cho các hệ hành tinh tổng hợp.

Can we say that invisible planets, schemes or aggregations which are in the Kabbalah, which are maybe the three Persons of the Trinity in this case, are still more subtle than the synthesizing planets? Maybe we can say that. There seems to be here four categories, really. There may be four categories.

Liệu chúng ta có thể nói rằng những hành tinh, hệ hành tinh hay tập hợp vô hình trong Kabbalah, có lẽ trong trường hợp này chính là Ba Ngôi, còn tinh tế hơn các hành tinh tổng hợp hay không? Có lẽ chúng ta có thể nói như vậy. Thực ra, dường như ở đây có bốn loại. Có thể có bốn loại.

Let's start from the outermost: the non-sacred planets, the sacred planets, the synthesizing planets and the inner round aggregations which take the place of the three above the seven. Although, interestingly enough, in this listing, non-sacred and sacred planets are all included together, but not synthesizing. We have a threefoldness here, really, of the normal sacreds and non-sacreds, the synthesizing planets and maybe a still higher group.

Chúng ta hãy bắt đầu từ ngoài cùng, gồm các hành tinh không thiêng liêng, các hành tinh thiêng liêng, các hành tinh tổng hợp và các tập hợp thuộc cuộc tuần hoàn bên trong, giữ vị trí của bộ ba phía trên bộ bảy. Tuy nhiên, điều khá thú vị là trong danh sách này, các hành tinh không thiêng liêng và thiêng liêng đều được xếp chung với nhau, còn các hành tinh tổng hợp thì không. Thực ra, ở đây chúng ta có một cấu trúc tam phân, gồm các hành tinh thiêng liêng và không thiêng liêng thông thường, các hành tinh tổng hợp và có lẽ một nhóm còn cao hơn nữa.

‘In the others,’

“Trong các hệ hành tinh khác,”

We should note here that we again have a triplicity of groups, representing a triplicity of forces and herein lies a hint.

Ở đây chúng ta nên lưu ý rằng một lần nữa chúng ta có một bộ ba nhóm, đại diện cho một bộ ba mãnh lực, và chính trong đó có một gợi ý.

[8] In the others, the higher group and the middle group hold sway as these planets are the most occult and sacred in manifestation, and are concerned with egos who are on the Path, and who are therefore group-active.

[8] Trong các hệ khác, nhóm cao hơn và nhóm trung gian nắm quyền chi phối, vì các hành tinh này mang tính huyền bí và thiêng liêng nhất trong biểu hiện, đồng thời liên quan đến những chân ngã đang ở trên Đường Đạo và do đó hoạt động theo nhóm.

The others are the non-sacred groups, I suppose.

Tôi cho rằng các nhóm khác ấy là những nhóm không thiêng liêng.

the higher group and the middle group hold sway

nhóm cao hơn và nhóm ở giữa giữ vai trò chi phối

[9] In connection with Uranus, Neptune and Saturn, this might be expected as they are the synthesising planetary schemes, and provide conditions suitable only for the very advanced stages. They are called the `reaping’ planets.” (TCF, tr. 777; dẫn theo EA)

[9] Đối với Sao Thiên Vương, Sao Hải Vương và Sao Thổ, có thể dự liệu điều này vì chúng là những hệ hành tinh tổng hợp, và cung cấp những điều kiện chỉ thích hợp cho các giai đoạn rất cao. Chúng được gọi là các hành tinh `gặt hái’.” (C.F. 777.)

I'm not exactly sure. This has been so divided up,

Tôi không hoàn toàn chắc chắn. Phần này đã bị chia cắt quá nhiều,

We should note here that we again have a triplicity of groups, representing a triplicity of forces and herein lies a hint.

Ở đây chúng ta nên lưu ý rằng một lần nữa chúng ta có một bộ ba nhóm, đại diện cho một bộ ba mãnh lực, và chính trong đó có một gợi ý.