Commentary EAA 153b

Commentary EAA 153b

Tóm Tắt

Hệ mặt trời như một hoa sen xanh

Theo đoạn trích từ Luận về Lửa Vũ Trụ, hệ mặt trời xuất hiện từ các cõi vũ trụ cao như một hoa sen xanh vĩ đại; cùng mô hình ấy tiếp tục xuống đến nguyên tử chất liệu nhỏ bé. Thái dương Thượng đế của chúng ta được gọi là Thượng đế xanh. Nhận định rằng góc nhìn này tối thiểu phải đến từ cõi trí vũ trụ trở lên là suy luận riêng, dựa trên lời giảng rằng ngay cả Đức Christ cũng chỉ mới bắt đầu tiếp xúc với cõi cảm dục vũ trụ.

Mười hai cánh hoa và cấu trúc các hệ hành tinh

Hoa sen hệ mặt trời có 12 cánh, mỗi cánh gồm 49 cánh nhỏ, tổng cộng 588 cánh. Mỗi cánh lớn được liên hệ với một hệ hành tinh, nhưng cách tích hợp tất cả các hệ hành tinh vào cấu trúc 12 phần vẫn là câu hỏi mở; viễn cảnh được nêu là cuối cùng có 12 hành tinh thiêng liêng, mỗi hành tinh cai quản một dấu hiệu hoàng đạo. Con số 12 được giải thích bằng chức năng trung tâm tim của Thái dương Thượng đế trong một Thượng đế vũ trụ lớn hơn. Theo phép tương ứng, việc xác định các ngôi sao giữ những chức năng luân xa khác nhau trong Thượng đế vũ trụ sẽ giúp làm sáng tỏ số cánh và phẩm tính của từng hoa sen.

Số cánh hoa và chức năng của các trung tâm

Số cánh hoa biểu thị chức năng, đồng thời hé lộ điều gì đó về phẩm tính và quy mô của sự sống sử dụng trung tâm ấy. Các đối chiếu ở con người gồm đáy cột sống có 4 cánh, có thể thành 5 trong tương lai; xương cùng và lá lách có 6, tùng thái dương 10, tim 12 và cổ họng 16. Trung tâm ajna có thể được mô tả bằng 2 cánh lớn hoặc 96 cánh nhỏ, còn trung tâm đầu có 960 cánh cùng 12 cánh của trung tâm tim trong đầu. Những khác biệt này cung cấp cơ sở cho việc suy xét các trung tâm trong hệ mặt trời và những hệ thống sao lớn hơn, nhưng không bảo đảm phép tương ứng đúng ở mọi chi tiết.

Trái Đất và Sao Kim trong hệ thống trung tâm

Văn bản cho biết một bí mật điểm đạo liên quan đến số cánh hoa của Trái Đất, hành tinh đối cực và hành tinh bổ sung có chức năng cân bằng của chúng ta. Trái Đất được liên hệ với chức năng đáy cột sống, vì vậy giả thuyết 4 cánh được đặt ra theo mô hình con người. Sao Kim, hành tinh đối cực của Trái Đất, được liên hệ với tùng thái dương của Thái dương Thượng đế và có thể tương ứng với 10 cánh; mối liên hệ này còn được củng cố bằng cung năm và việc hoàn tất công việc trong 5 cuộc tuần hoàn của hệ hành tinh. Sao Kim được dự kiến sẽ đảm nhiệm chức năng trung tâm tim: chức năng vẫn tồn tại, còn sự sống đảm nhiệm chức năng có thể chuyển sang một vị trí rộng lớn hơn.

Sao Thủy và giả thuyết về trung tâm ajna

Theo nhận định riêng của Thầy MDR, Sao Thủy phù hợp với vai trò hành tinh bổ sung có chức năng cân bằng hơn Sao Hỏa, vì Sao Hỏa thường phá vỡ thế quân bình để mở một hướng hoạt động mới, như trong dấu hiệu Bạch Dương. Sao Thủy có thể đại diện cho trung tâm ajna của Thái dương Thượng đế, vừa liên hệ với cung bốn vừa gợi lên hoạt động của đáy cột sống. Cấu trúc ajna được phân tích thành 2 cánh lớn, mỗi cánh có 2 phần, với 24 cánh nhỏ trong mỗi phần, tạo thành 96 cánh; hai cặp màu được nêu là xanh lam–tím và vàng–hồng. Việc gán cấu trúc này cho Sao Thủy, cùng giả thuyết cung chân thần tối hậu của hành tinh là cung ba và vai trò mạnh trong hệ mặt trời trước, vẫn thuộc phạm vi suy luận.

Phép tương ứng và sự liên kết của tâm thức

Những cấu trúc vũ trụ xa rộng có thể liên hệ với đời sống trên Trái Đất qua định luật tương đồng và các mô hình tương ứng. Việc đặt những yếu tố đã biết vào quan hệ với nhau giúp trường tâm thức dần trở nên liên kết, thay vì chỉ chứa các dữ kiện rời rạc. Những cấu trúc còn giả định cũng có giá trị định hướng, vì thông tin xuất hiện về sau có thể làm rõ hoặc điều chỉnh chúng.

Phòng Minh triết và bộ phận chiêm tinh của Thánh đoàn

Theo văn bản, trong Phòng Minh triết có một bộ phận mà các tổ chức chiêm tinh hiện đại chỉ phản ánh một cách mờ nhạt và thiếu chắc chắn. Phòng Minh triết ở đây được diễn giải theo nghĩa rộng là Thánh đoàn, vượt quá giai đoạn cá nhân khai mở các cánh hoa thứ 7, 8 và 9 của Hoa Sen Chân Ngã. Một hệ tương ứng được đề xuất giữa nhân loại với Phòng Vô Minh và cung ba, Thánh đoàn với Phòng Minh triết và cung hai, Shamballa với Phòng Sự Sống và cung một. Theo cách nhìn này, lần điểm đạo thứ nhất mở lối vào một phạm vi minh triết ngày càng rộng lớn.

Lá số của các Sự sống lớn và các giới

Các Chân sư thuộc bộ phận này lập lá số chiêm tinh cho những Sự sống lớn thấm nhuần các giới, đồng thời xác định ảnh hưởng nghiệp quả trong biểu hiện của ba Hành Tinh Thượng đế liên hệ với Trái Đất, hành tinh đối cực và hành tinh bổ sung có chức năng cân bằng. Các lá số được tính tiến trình cho chu kỳ kế tiếp đã xác định, và hồ sơ của bộ phận có giá trị sâu sắc. Công việc ấy được suy luận là có liên quan đến việc định thời các hoạt động của Thánh đoàn trên ba hành tinh liên kết chặt chẽ. Khả năng Chân sư DK có quan hệ gần gũi với bộ phận này, thậm chí là một thành viên, chỉ được nêu như phỏng đoán.

Giới nhân loại trên các hành tinh khác

Các Sự sống thấm nhuần những giới được hiểu là có phạm vi toàn hệ mặt trời và có những biểu hiện tương ứng trên từng hành tinh. Trường hợp Vulcan được viện dẫn với 2/5 nhân loại đã hoàn tất giai đoạn chuyển hoá; việc đồng nhất thành tựu ấy với sự sẵn sàng hủy diệt thể nguyên nhân là một cách diễn giải. Những tham chiếu về Hoa Sen Chân Ngã đến từ Sao Mộc và Sao Kim, cùng khả năng từ Vulcan, củng cố quan niệm rằng giới nhân loại tồn tại ngoài Trái Đất. Sự hiện diện của các giới thực vật và động vật dưới những hình thức tương ứng được đề xuất theo phép tương đồng, chưa được đặt ngang mức chắc chắn với giới nhân loại.

Giới hạn của việc tính toán chu kỳ

Chân sư DK khuyến cáo đạo sinh tránh tự tính toán các chu kỳ, vì còn nhiều chòm sao chỉ tồn tại bằng vật chất dĩ thái, tuy chưa được thấy nhưng vẫn gây ảnh hưởng mạnh. Khi chưa phát triển thị giác dĩ thái, mọi tính toán đều có thể chứa sai số do thiếu những hành tinh và chòm sao tham gia vào mạng lưới tác động. Các chu kỳ 100, 500, 700, 900, khoảng 25.000 và 250.000 năm được nhắc như những dữ kiện đã cung cấp, trong đó hai con số cuối liên hệ lần lượt với tuế sai và một chu kỳ chân thần rộng lớn. Việc nghiên cứu vì vậy cần khiêm tốn, kiên nhẫn, nhận biết thời điểm và giới hạn của điều hiện có thể xác định.

Hai dòng mãnh lực hội tụ nơi Hành Tinh Thượng đế

Theo đoạn trích ở trang 1162 của Luận về Lửa Vũ Trụ, Hành Tinh Thượng đế là nơi hội tụ của mãnh lực tinh thần hay mãnh lực Thượng đế từ bảy Rishi của Đại Hùng trên cõi riêng của Các Ngài, và mãnh lực Bồ đề từ Thiên Long truyền qua bảy chị em của Thất Nữ. Danh xưng Rồng Minh Triết được liên hệ với nguồn mãnh lực thứ hai này. Do quy mô của các sự sống tham gia, mãnh lực Bồ đề ấy được diễn giải là Bồ đề vũ trụ, thay vì chỉ thuộc cõi Bồ đề của hệ mặt trời. Thiên Long vì vậy giữ vai trò quan trọng trong việc kích thích phương diện Bác Ái – Minh Triết của các Hành Tinh Thượng đế, những Rồng Minh Triết nhỏ hơn.

Đại Hùng và giả thuyết về cõi atma vũ trụ

Theo nhận định riêng của Thầy MDR, cụm “trên cõi riêng của Các Ngài” gợi ý rằng bảy Rishi của Đại Hùng có nguồn hoạt động ở cõi atma vũ trụ, khác với nguồn Bồ đề vũ trụ liên hệ đến Thất Nữ. Cách hiểu này dựa trên chức năng phân phối phương diện ý chí của các cung và sự tương ứng giữa trung tâm đầu với atma. Nó có vẻ không khớp với sơ đồ V ở trang 344, nơi bảy Rishi liên hệ với cõi Bồ đề vũ trụ; một khả năng được đề xuất là xoáy lực trên cõi cao biểu hiện rõ hơn ở cõi thấp. Đây được xem là một điểm có thể được che giấu có chủ đích hoặc đòi hỏi khảo sát kỹ, chưa phải kết luận đã xác lập.

Nhiều cung và nhiều chức năng của các chòm sao

Một Thượng đế chòm sao có thể biểu hiện nhiều cung và đảm nhiệm nhiều chức năng, nên Thất Nữ vừa truyền mãnh lực manas vừa tham gia truyền mãnh lực Bồ đề. Mãnh lực manas đến Thái dương Thượng đế qua Sirius, trong khi đến các Đấng Thiên Nhân qua Thất Nữ; mãnh lực Bồ đề của Thất Nữ còn liên hệ với các Thái dương Thiên Thần dưới hình thức giảm cường độ rất nhiều. Phương diện mẹ được diễn giải là sự phối hợp của phương diện ba và hai, với liên hệ đến bảy người mẹ, dấu hiệu Xử Nữ và cung hai. Sirius, hoặc theo một giả thuyết riêng là Tiểu Hùng, có thể liên hệ với nguồn phương diện bác ái; khả năng chọn Orion cũng được cân nhắc nhưng đặt chòm sao này ở vùng thân mình trong hình tượng Đấng Bất Khả Tư Nghị.

Thất Nữ và cấu trúc số học của trung tâm đầu

Thất Nữ gồm bảy sao chính, thêm Atlas và Pleione thành nhóm chín, cùng hàng trăm sao khác; câu hỏi đặt ra là những chức năng khác nhau phát xuất từ phần nào của tập hợp rộng lớn ấy. Phép đối chiếu với trung tâm đầu dùng tổng số 972 cánh, gồm 960 cánh và 12 cánh lớn, cũng bằng 108 × 9. Một giả thuyết khác đặt Bảo Ngọc thất phân vào bên trong cấu trúc 12 cánh, liên hệ bảy cung với 12 dấu hiệu hoàng đạo, Bảo Ngọc Trong Hoa Sen và Chân Thần. Những đối chiếu này cho thấy tiềm năng của số học huyền bí, nhưng cấu trúc cụ thể vẫn chưa được xác định.

Những con số và chìa khóa toán học

Bồ đề, cung hai và các trung tâm tim được liên hệ với số 12; atma được gợi ý liên hệ với số 10, quy về 1, còn 7 là một phản ánh của 1. Tổng 7 và 12 tạo thành 19; thêm ba siêu trung tâm được đề cập trong các sơ đồ sẽ tạo thành 22. Số 14 cùng 42 vị phán xét sau khi chết trong truyền thống huyền bí Ai Cập được đưa vào như những đầu mối so sánh. Các liên hệ này gợi ra một chìa khóa toán học của Giáo Lý Bí Nhiệm, đồng thời cho thấy sự nóng vội dễ dẫn đến nhầm lẫn trong một lĩnh vực quá rộng lớn.

Sự tích lũy tri thức và các giả thuyết về tiền kiếp

Tri thức sâu rộng của Chân sư DK được đặt trong viễn cảnh tích lũy lâu dài, với những liên hệ được nêu đến thời Pythagoras và Arya Sangha trong truyền thống Phật giáo sơ kỳ. Khả năng Ngài từng là Plotinus chỉ được trình bày như một giả thuyết, phù hợp với truyền thống Pythagoras–Plato và vai trò học giả của nhà Tân Plato này. Chi tiết Ngài từng có hai kiếp sống ở châu Âu được dùng làm bối cảnh suy xét, không đủ để xác nhận sự đồng nhất ấy.

Bảng cung và hành tinh của Bà Besant

Bảng của Bà Besant nối bảy cung với phương pháp tu tập, hành tinh và màu sắc, nhưng được đọc dưới lưu ý của Chân sư DK rằng một số quy thuộc liên quan đến hệ mặt trời trước. Vì vậy, những điểm phù hợp với hệ hiện tại cần được phân biệt với các chỗ lệch khỏi những tương ứng đang học. Bảng vẫn có giá trị gợi mở, song không có cơ sở xác nhận đầy đủ những quy thuộc của hệ mặt trời trước bằng hiểu biết hiện nay.

Cung một, Sao Thiên Vương và phương pháp lửa

Hàng ý chí hay quyền năng liên hệ với Sao Thiên Vương, màu ngọn lửa và Raja Yoga, nhưng đề xuất riêng là thay phương pháp này bằng Agni Yoga. Lý do gồm tính chất cung một của Agni Yoga, quan hệ của Sao Thiên Vương với vai trò chủ tinh huyền giai của dấu hiệu Bạch Dương, cùng liên hệ của dấu hiệu này với Chân sư Morya. Màu ngọn lửa được hiểu là sự pha trộn đỏ và cam, gợi cung một và cuộc tuần hoàn thứ nhất; Sao Thiên Vương ở đây được diễn giải theo cung chân thần. Việc Agni Yoga chỉ được công bố sau công trình của Bà Besant được nêu như một lý do có thể giải thích cách ghi trong bảng.

Cung hai, Sao Thủy và trực giác

Hàng Bác Ái – Minh Triết nối Raja Yoga với Sao Thủy cùng hai màu vàng và hồng, được liên hệ với một phía của trung tâm ajna. Sao Thủy có thể phân phối năng lượng cung hai qua quyền chủ quản đối với dấu hiệu Song Tử và dấu hiệu Xử Nữ, đồng thời có chức năng trực giác và liên hệ với cõi Bồ đề. Thái độ quan sát tách rời của Sao Thủy hỗ trợ Raja Yoga; khi thể trí lắng yên, trực giác có thể phản chiếu. Sự tương ứng này cũng gắn với quan niệm con người là Sao Thủy và đang tiến đến biểu hiện Bác Ái – Minh Triết qua linh hồn cung hai.

Cung ba, Sao Kim và thượng trí

Hàng thượng trí nối toán học cao cấp và triết học với Sao Kim, màu chàm và màu đồng thiếc. Sao Kim được xem là phù hợp ở mức độ nhất định vì liên hệ với trí tuệ, cõi thượng trí và khả năng đại diện cho Nguyên tử trường tồn manas, nhưng vai trò của hành tinh trong Tam Nguyên Tinh Thần vẫn bị đặt câu hỏi. Màu đồng thiếc được khảo sát qua các khả năng pha vàng, cam, đỏ hoặc nâu và qua thành phần hợp kim; mối liên hệ chắc hơn là đồng thuộc Sao Kim, còn quy thuộc hành tinh của kẽm chưa rõ. Việc kiểm tra vai trò Sao Kim trong lá số của các nhà toán học và triết gia được đề xuất như một hướng khảo sát thực nghiệm.

Cung bốn, xung đột và Sao Thổ

Hàng cung bốn được gọi là xung đột, với phương pháp tạo sức căng giữa các đối cực, liên hệ Hatha Yoga, Sao Thổ và màu xanh lá. Sao Thổ có thể phù hợp qua chức năng điều chỉnh, xây cầu và mối liên hệ với sự ra đời của con người trong giới thứ tư, nơi nhóm động vật cao và nhóm Thái dương Thiên Thần gặp nhau. Màu xanh lá chỉ có thể được giải thích phần nào bằng vị trí giữa quang phổ, tương tự vị trí giữa của cung bốn, hoặc bằng những tương ứng thuộc hệ mặt trời trước. Việc gán màu xanh lá cho trung tâm tim bị chất vấn vì đây được xem là màu của phương diện ba, trong khi trung tâm tim biểu hiện phương diện hai.

Cung năm, khoa học thực hành và Mặt Trăng

Hàng hạ trí nối khoa học thực hành với Mặt Trăng và màu tím. Mặt Trăng được liên hệ với những gì giác quan tiết lộ, cõi hồng trần đậm đặc và các sự sống hành khí, trong khi màu tím phù hợp hơn với cõi dĩ thái và cung bảy. Một cách giải thích là hạ trí kiểm soát phần lớn hoạt động của thể dĩ thái, nên mối liên hệ này đi qua bộ máy vật chất hơn là biểu thị màu trực tiếp của hạ trí. Khoa học thực hành trong bảng được xem như một hình thức yoga tập trung vào thế giới cụ thể.

Cung sáu, sùng tín và Sao Hỏa

Hàng sùng tín nối Bhakti Yoga với Sao Hỏa và hai màu hồng, xanh lam, một tổ hợp được đánh giá là phù hợp với tính chất cảm dục của phương pháp này. Sao Hỏa biểu hiện lòng sùng tín bừng cháy, tạo một tương ứng dễ nhận thấy với cung sáu. Tuy nhiên, sự vắng mặt của Sao Hải Vương đặt ra câu hỏi về phạm vi hành tinh mà bảng lựa chọn.

Cung bảy, nghi lễ và Sao Mộc

Hàng huyền thuật nối nghi lễ với Sao Mộc và màu xanh lam sáng, phù hợp phần nào với vai trò của Sao Mộc trong thờ phụng nghi lễ. Nghi lễ được hiểu là chuỗi hành động có ý nghĩa, được tổ chức đúng, với thái độ thích hợp và vào đúng thời điểm. Tuy nhiên, huyền thuật thuộc cung bảy thường liên hệ với màu tím hơn là xanh lam sáng; màu trong bảng có thể đi theo hành tinh hoặc theo hệ tương ứng của hệ mặt trời trước. Sao Mộc có một phương diện cung bảy, nhưng sự phân biệt giữa xanh lam sáng, cung sáu và màu tím của cung bảy vẫn cần được giữ rõ.

Mặc khải tiếp theo và điều kiện thế giới

Những bảng quy thuộc ban đầu chỉ thể hiện một phần bức tranh, trong khi giáo lý của Chân sư DK đã mở rộng đáng kể phạm vi hiểu biết. Một mặc khải tương lai có thể cung cấp những liên hệ hiện còn vượt ngoài tầm nắm bắt, nhưng khả năng tiếp nhận ấy được gắn với nhu cầu thế giới ổn định hơn. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, những căng thẳng trong thập niên 2010 có thể gợi sự tương đồng với thời kỳ dẫn đến Chiến tranh Thế giới thứ nhất, dù vẫn hy vọng chúng không ngưng tụ thành xung đột hồng trần. Khả năng Chân sư Tây Tạng hoặc các thành viên Thánh đoàn xuất hiện rõ ràng hơn sau một cuộc khủng hoảng như vậy được nêu như dự đoán, không phải sự kiện đã được xác nhận.

Text EAA 153B — Esoteric Astrology – Văn bản EAA 153B — Chiêm Tinh Học Nội Môn

[1] 35. “The solar system is (from the higher cosmic planes), seen as a vast blue lotus [2] and so on down the scale; even the tiny atom of substance can be so considered.... [3] The solar system is a twelve-petalled lotus, each petal being formed of forty-nine lesser petals. [4] The planetary lotuses differ in each scheme and one of the secrets of initiation is revealed when the number of petals of:

[1] 35. “Từ các cõi vũ trụ cao hơn, hệ mặt trời được nhìn thấy như một hoa sen xanh lam bao la [2] và cứ thế xuống dần theo thang bậc; ngay cả nguyên tử chất liệu nhỏ bé cũng có thể được xem như vậy.... [3] Hệ mặt trời là một hoa sen mười hai cánh, mỗi cánh do bốn mươi chín cánh nhỏ hơn tạo thành. [4] Các hoa sen hành tinh khác nhau trong từng hệ hành tinh, và một trong những bí nhiệm của điểm đạo được tiết lộ khi số cánh hoa của:

[5] a. Our earth planet

[5] a. Hành tinh Trái Đất của chúng ta

[6] b. Our planetary polar opposite

[6] b. Hành tinh đối cực của chúng ta

[7] c. Our complementary equilibrising planet

[7] c. Hành tinh bổ sung và tạo thế quân bình cho chúng ta

[8] is committed to the initiate.” (C.F. 1018.).

[8] được truyền cho điểm đạo đồ.” (C.F. 1018.).

[9] 36. “Within the Hall of Wisdom, there exists a department of which the modern astrological organisations are dim and uncertain reflections. [10] The Adepts connected with it work not with humanity but concern Themselves specifically with “casting the horoscopes” of the various great lives who inform... [11] the kingdoms of nature, with ascertaining the nature of the karmic influences working out in the manifestation of the three planetary Logoi (mentioned under point 35 above).... [12] They progress these various horoscopes for the next stated cycle and Their records are of profound interest. [13] I would conjure students to refrain from attempting to form cyclic computations of any kind for as yet the many constellations which exist only in physical matter of an etheric nature are unknown and unseen. [14] Yet they are potent in influence and until etheric vision is developed, all calculations will be full of error.” (C.F. 1057.)

[9] 36. “Trong Phòng Minh triết có một ban mà các tổ chức chiêm tinh học hiện đại chỉ là những hình ảnh phản chiếu mờ nhạt và thiếu rõ ràng. [10] Các Chân sư thuộc ban này chuyên tâm vào việc “lập lá số chiêm tinh” cho những sự sống vĩ đại khác nhau đang thấm nhuần... [11] các giới trong tự nhiên, cùng việc xác định bản chất của những ảnh hưởng nghiệp quả đang thể hiện trong sự biểu hiện của ba Hành Tinh Thượng đế (đã đề cập ở mục 35 bên trên), thay vì làm việc với nhân loại.... [12] Các Ngài lập tiến trình cho những lá số chiêm tinh khác nhau này trong chu kỳ xác định kế tiếp, và các hồ sơ của Các Ngài hết sức đáng quan tâm. [13] Tôi tha thiết khuyên các đạo sinh đừng cố thực hiện bất kỳ phép tính chu kỳ nào, vì cho đến nay vẫn còn nhiều chòm sao chỉ tồn tại trong vật chất hồng trần có bản chất dĩ thái mà con người chưa biết đến và chưa nhìn thấy. [14] Tuy nhiên, chúng có ảnh hưởng mạnh mẽ, và chừng nào thị giác dĩ thái chưa phát triển, mọi phép tính vẫn sẽ đầy sai sót.” (C.F. 1057.)

[15] 37. “A planetary Logos is the meeting place for two types of force, spiritual or logoic, which reaches Him... from the seven Rishis of the Great Bear [16] on Their own plane, and, secondly, of buddhic force which is transmitted via the seven Sisters or the Pleiades from a constellation called The Dragon and from which has come the appellation `The Dragon of Wisdom’.” (C.F. 1162.)

[15] 37. “Một Hành Tinh Thượng đế là nơi hội tụ của hai loại mãnh lực: mãnh lực tinh thần hay mãnh lực thuộc Thượng đế, đến với Ngài... từ bảy vị Đại Hiền Triết của chòm sao Đại Hùng [16] trên cõi riêng của Các Ngài; và thứ hai là mãnh lực Bồ đề, được truyền qua bảy Chị Em hay chòm sao Thất Nữ từ một chòm sao gọi là Thiên Long, cũng là nguồn gốc của danh xưng ‘Rồng Minh Triết’.” (C.F. 1162.)

TABULATIONS

CÁC BẢNG TỔNG HỢP

Related to Astrology

Liên quan đến Chiêm tinh học

[17] The Rays and the Planets—(According to Besant)

[17] Các Cung và các Hành tinh—(Theo Bà Besant)

Cung

Phương pháp

Hành tinh

Màu sắc

Ray

Method

Planet

Colour

I.

Ý chí hay Quyền năng

Du già vương giả

Sao Thiên Vương

Màu lửa

Will or Power

Raja Yoga

Uranus

Flame

(đại diện cho

(representing

MẶT TRỜI)

SUN)

II.

Bác Ái – Minh Triết

II.

Love-Wisdom

Trực giác

Du già vương giả

Sao Thủy

Vàng. Hồng

Intuition

Raja Yoga

Mercury

Yellow. Rose

III.

Thượng trí

Cao cấp

Sao Kim

Chàm. Xanh lam.

III.

Higher Mind

Higher

Venus

Indigo. Blue.

Toán học

Màu đồng

Mathematics

Bronze

Triết học

Philosophy

IV.

Xung đột

IV.

Conflict

Sự ra đời của con người

Sự căng thẳng

Sao Thổ

Xanh lục

Birth of man

Tension

Saturn

Green

Du già thể xác

Hatha Yoga

V.

Hạ trí

Khoa học thực hành

Mặt Trăng

Tím

Lower mind

Practical Science

The Moon

Violet

VI.

Sùng tín

Du già sùng tín

Sao Hỏa

Hồng. Xanh lam

VI.

Devotion

Bhakti Yoga

Mars

Rose. Blue

VII.

Huyền thuật

Nghi lễ

Sao Mộc

Xanh lam tươi

VII.

Magic

Ritual

Jupiter

Bright Blue

Esoteric Astrology Adventure 153B — The Blue Lotus and the Rays and Planets – Hành trình khám phá Chiêm Tinh Học Nội Môn 153B — Hoa Sen Xanh Lam cùng các Cung và Hành Tinh

Friends, this is Esoteric Astrology Adventure number 150B. We've been talking about the various mystery planets. We're in the appendix of the book, and we're dealing with secret doctrine references to the planets and cosmic fire references as well.

Thưa các bạn, đây là Chiêm Tinh Học Nội Môn, hành trình khám phá số 150B. Chúng ta đã bàn về các hành tinh huyền bí khác nhau. Chúng ta đang ở phần phụ lục của cuốn sách, và đang xem xét những đoạn tham chiếu về các hành tinh trong Giáo Lý Bí Nhiệm cũng như những đoạn tham chiếu trong Lửa Vũ Trụ.

Here we are at paragraph

Chúng ta đang ở đoạn

[1] 35. “The solar system is (from the higher cosmic planes), seen as a vast blue lotus and so on down the scale;

[1] 35. “Từ các cõi vũ trụ cao hơn, hệ mặt trời được nhìn thấy như một hoa sen xanh lam bao la

Now this is something that Master DK must have found in a book somewhere.

Đây hẳn là điều mà Chân sư DK đã tìm thấy trong một cuốn sách nào đó.

Where we don't know, even the Christ himself has only beginning connection with the cosmic astral planes. So we're talking about the higher cosmic planes, and what are they, and let us say, minimally I would say, they are the cosmic mental plane, and from above. So, this is indeed a perspective that great seers must have incorporated in their, in their books, from which those who communicate to us are drawing the information.

Ở đâu thì chúng ta không biết. Ngay cả chính Đức Christ cũng chỉ mới bắt đầu có sự liên hệ với các cõi cảm dục vũ trụ. Vì vậy, chúng ta đang nói đến các cõi vũ trụ cao hơn. Đó là những cõi nào? Theo tôi, có thể nói rằng ít nhất đó là cõi trí vũ trụ và các cõi cao hơn nữa. Quả thực, đây là một góc nhìn mà các nhà thông nhãn vĩ đại hẳn đã đưa vào sách của mình, và những vị truyền đạt cho chúng ta đang rút thông tin từ những cuốn sách ấy.

The solar system is (from the higher cosmic planes), seen as a vast blue lotus

Hệ mặt trời (từ các cõi vũ trụ cao hơn) được nhìn thấy như một hoa sen xanh lam bao la

This is the, we have the blue logos, as it is called, okay. Our Solar Logos is the blue logos.

Chúng ta có Thượng đế xanh lam, như người ta gọi. Thái dương Thượng đế của chúng ta là Thượng đế xanh lam.

Our Solar Logos is the blue logos,

Thái dương Thượng đế của chúng ta là Thượng đế xanh lam,

[2] and so on down the scale; even the tiny atom of substance can be so considered....

[2] và cứ thế xuống dần theo thang bậc; ngay cả nguyên tử chất liệu nhỏ bé cũng có thể được xem như vậy....

And all appear as lotuses regardless of their scale.

Và tất cả đều hiện ra như những hoa sen, bất kể quy mô của chúng.

[3] The solar system is a twelve-petalled lotus, each petal being formed of forty-nine lesser petals.

[3] Hệ mặt trời là một hoa sen mười hai cánh, mỗi cánh do bốn mươi chín cánh nhỏ hơn tạo thành.

So, let's see, how many would there be altogether? We can use this, 49 times 12 equals 588, 588 petals in a solar system. And I suppose when we're dealing with the solar system, we have to think, yeah, I'll put that in here, 588 petals, 12 times 49. Each petal being formed of 49 lesser petals, and in a way, each petal is a planetary scheme.

Vậy, hãy xem, tổng cộng sẽ có bao nhiêu cánh? Chúng ta có thể dùng phép tính này: 49 nhân 12 bằng 588, tức 588 cánh hoa trong một hệ mặt trời. Và tôi cho rằng khi bàn đến hệ mặt trời, chúng ta phải suy nghĩ như vậy. Tôi sẽ ghi điều đó vào đây: 588 cánh hoa, 12 nhân 49. Mỗi cánh hoa do 49 cánh nhỏ hơn tạo thành, và theo một nghĩa nào đó, mỗi cánh hoa là một hệ hành tinh.

Now, we have to ask, what about the other planetary schemes? Obviously, 7 is not enough, and so in some way, they must be incorporated within the 12. Eventually, there will be 12 sacred planets, each ruling one of the signs of the zodiac.

Giờ đây, chúng ta phải hỏi: còn các hệ hành tinh khác thì sao? Rõ ràng, 7 là chưa đủ, vì vậy, theo một cách nào đó, chúng phải được bao gồm trong số 12 ấy. Cuối cùng, sẽ có 12 hành tinh thiêng liêng, mỗi hành tinh cai quản một trong các dấu hiệu hoàng đạo.

[4] The planetary lotuses differ in each scheme and one of the secrets of initiation is revealed when the number of petals of:

[4] Các hoa sen hành tinh khác nhau trong từng hệ hành tinh, và một trong những bí nhiệm của điểm đạo được tiết lộ khi số cánh hoa của:

And we'll go on, the planetary lotuses apparently have a different number of petals.

Và chúng ta sẽ đọc tiếp: các hoa sen hành tinh dường như có số cánh khác nhau.

But since our, why 12 for our Solar Logos? Well, since our Solar Logos is a heart center, all heart centers are controlled by the number 12. But, just as in the chakra system of man, the heart center is, has 12 petals, so the other chakras have more or less. So we would have to look within a cosmic logos, where our Solar Logos is a heart center, in order to get the assignment of the other major stars to the seven chakras of the cosmic logos.

Nhưng tại sao Thái dương Thượng đế của chúng ta lại có 12 cánh? Vì Thái dương Thượng đế của chúng ta là một trung tâm tim, mà tất cả các trung tâm tim đều chịu sự chi phối của số 12. Tuy nhiên, cũng như trong hệ thống luân xa của con người, trung tâm tim có 12 cánh, còn các luân xa khác có nhiều hơn hoặc ít hơn. Vì vậy, chúng ta sẽ phải nhìn vào bên trong một Thượng đế vũ trụ, nơi Thái dương Thượng đế của chúng ta là một trung tâm tim, để xác định các ngôi sao lớn khác tương ứng với bảy luân xa của Thượng đế vũ trụ ấy như thế nào.

And then we, you know, when you think about it, the power of Sirius is going to suggest far more than 12 petals. So the number of petals will give a great revelation concerning the quantity and quality of any entity. And, see, the petals, just as in the human chakra system, the number of petals is determined by the function.

Và khi suy nghĩ về điều đó, chúng ta thấy quyền năng của Sao Thiên Lang gợi ra một số cánh hoa lớn hơn 12 rất nhiều. Vì vậy, số cánh hoa sẽ đem lại một sự mặc khải lớn lao về lượng và phẩm tính của bất kỳ thực thể nào. Và cũng như trong hệ thống luân xa của con người, chức năng quyết định số cánh hoa.

The base of the spine currently has four, maybe one day it will have five, we're told. But the sacral six, the spleen six, the solar plexus 10, heart 12, throat 16, ajna 96 and plus two, maybe 98, either two or 96, and the head center 960 with the 12 major petals of the major heart of the head center, the major center, which is the heart in the head center. So similarly, in any system, solar system or system of stars constellations, there will be different chakras with different functions and presumably different parts to those chakras, which have something to do with their directly related to their functions.

Hiện nay, trung tâm đáy cột sống có bốn cánh; theo những gì chúng ta được dạy, có lẽ một ngày nào đó nó sẽ có năm cánh. Nhưng trung tâm xương cùng có sáu cánh, luân xa lá lách có sáu cánh, tùng thái dương có 10 cánh, tim có 12 cánh, cổ họng có 16 cánh, ajna có 96 cánh cộng thêm hai, có lẽ là 98; hoặc hai, hoặc 96. Còn trung tâm đầu có 960 cánh cùng với 12 cánh chính của trung tâm tim chủ yếu bên trong trung tâm đầu, tức trung tâm chính, vốn là trung tâm tim trong trung tâm đầu. Tương tự, trong bất kỳ hệ thống nào, dù là hệ mặt trời hay hệ thống các ngôi sao, các chòm sao, cũng sẽ có những luân xa khác nhau với các chức năng khác nhau, và có lẽ những bộ phận khác nhau của các luân xa ấy cũng liên quan trực tiếp đến chức năng của chúng.

And so a different number of petals. So one of the secrets of initiation is revealed when the number of petals of, say, what

Và do đó, số cánh hoa cũng khác nhau. Như vậy, một trong những bí nhiệm của điểm đạo được mặc khải khi số cánh hoa của, chẳng hạn, của cái gì đây,

[5] a. Our earth planet

[5] a. Hành tinh Trái Đất của chúng ta

Is revealed. Now, we are, we are to be a base of the spine center.

được mặc khải. Giờ đây, chúng ta sẽ trở thành một trung tâm đáy cột sống.

If the analogy, if the analogy holds good, the human being has only four petals in the base of the spine center. Okay. Is this also so for our planet with its base of the spine function? It's a base of the spine.

Nếu phép tương đồng này đúng, thì con người chỉ có bốn cánh hoa trong trung tâm đáy cột sống. Điều này có đúng với hành tinh chúng ta, với chức năng đáy cột sống của nó, hay không? Nó là một trung tâm đáy cột sống.

[6] b. Our planetary polar opposite

[6] b. Hành tinh đối cực của chúng ta

Well, this is Venus and Venus represents a solar plexus center in the Solar Logos. One day it will be a heart center, but as I said, there's a graduation of entities through various functions of increasing scope. So the functions remain similar, but the entities occupying them may change just like the office of president remains, but the entity occupying that the being, the man occupying that position changes.

Đây là Sao Kim, và Sao Kim đại diện cho một trung tâm tùng thái dương trong Thái dương Thượng đế. Một ngày nào đó, nó sẽ là một trung tâm tim, nhưng như tôi đã nói, các thực thể lần lượt tiến qua những chức năng có phạm vi ngày càng rộng. Vì vậy, các chức năng vẫn tương tự nhau, nhưng các thực thể đảm nhiệm chúng có thể thay đổi, cũng như chức vụ tổng thống vẫn còn đó, nhưng thực thể, con người đảm nhiệm vị trí ấy thì thay đổi.

So Venus is our polar opposite and our solar plexus center has 10 petals. The number 10 is closely connected with Venus since five is so important. It's fifth ray, the fact that it's in, it's a, that it has a five scheme rounds in which it has completed the entire work.

Vậy Sao Kim là hành tinh đối cực của chúng ta, và trung tâm tùng thái dương của chúng ta có 10 cánh hoa. Số 10 có mối liên hệ mật thiết với Sao Kim vì số năm có tầm quan trọng lớn như vậy. Đó là cung năm của nó, và việc nó đã hoàn tất toàn bộ công việc trong năm cuộc tuần hoàn của hệ hành tinh.

So maybe there is a 10 foldness. Of course, all of this is based upon whether or not we can analogize from the human being is the human system like the solar system. In one sense, it probably is our complementary equilibrising planet.

Vì vậy, có lẽ có một cấu trúc thập phân. Dĩ nhiên, tất cả điều này tùy thuộc vào việc chúng ta có thể suy luận tương đồng từ con người hay không: hệ thống con người có giống hệ mặt trời không? Theo một nghĩa nào đó, có lẽ là có. Hành tinh bổ sung, tạo thế quân bình của chúng ta.

And while Mars is closely related, the function of Mercury would seem far more equilibrizing because Mars always disrupts equilibrium as, as it functions in Aries, for instance, to disrupt the equilibrium achieved and venture forth into a new enterprise. So it disrupts the present relationship, the present harmony and ventures into a new enterprise. So Mercury, I think would be the equilibrizing planet.

Và mặc dù Sao Hỏa có liên hệ mật thiết, chức năng của Sao Thủy dường như tạo thế quân bình nhiều hơn hẳn, bởi Sao Hỏa luôn phá vỡ thế quân bình, chẳng hạn khi hoạt động trong Bạch Dương, để phá vỡ thế quân bình đã đạt được và dấn bước vào một công cuộc mới. Vì vậy, nó phá vỡ mối quan hệ hiện tại, sự hài hòa hiện tại, và dấn bước vào một công cuộc mới. Do đó, tôi nghĩ Sao Thủy sẽ là hành tinh tạo thế quân bình.

But Mercury could be considered an ajna centre in our Solar Logos. It is advanced, it's also related to the base of the spine, but then from the ajna centre, the base of the spine is evoked. The ajna is already, is actually fourfold, just like the base of the spine center.

Nhưng có thể xem Sao Thủy là một trung tâm ajna trong Thái dương Thượng đế của chúng ta. Nó đã tiến hóa cao và cũng có liên hệ với đáy cột sống, nhưng chính từ trung tâm ajna mà trung tâm đáy cột sống được gợi lên. Thực ra, ajna có cấu trúc tứ phân, cũng giống như trung tâm đáy cột sống.

For major petals, well, actually two major petals of four parts, well, let's put it like this, of two parts each. So 48 and 48 tells us that each of the four parts of the, of the, well, each of each of the two parts, or this means that there will be four of these parts. We're told there's a petal in humanity.

Bốn cánh hoa chính; thực ra là hai cánh hoa chính gồm bốn phần. Hãy nói thế này: mỗi cánh có hai phần. Vì vậy, 48 và 48 cho chúng ta biết rằng mỗi phần trong bốn phần ấy, hay mỗi phần trong hai phần ấy—điều này có nghĩa là sẽ có bốn phần như vậy. Chúng ta được dạy rằng có một cánh hoa trong nhân loại.

All we can do is analogize, of course, there's a petal in humanity, which involves a blue and a violet. Another petal on the right, probably, which involves a yellow and a rose. Each one of those, four of these parts, and each of these will have what? We'll have 24 lesser petals.

Dĩ nhiên, tất cả những gì chúng ta có thể làm là suy luận tương đồng. Có một cánh hoa trong nhân loại bao gồm màu xanh lam và màu tím. Một cánh hoa khác, có lẽ ở bên phải, bao gồm màu vàng và màu hồng. Mỗi phần trong bốn phần ấy sẽ có gì? Sẽ có 24 cánh hoa nhỏ hơn.

Now, can we say this of mercury? It has a strong ray-4 connection, and, but, does it have so many petals of a lesser kind, namely 96? It would seem a big graduation, but from another perspective, mercury is one of the most occult planets. I think it featured strongly in the previous solar system. I believe it's monadic ray, the ultimate monadic ray, major monadic ray is the third, and in a way it did not evolve as rapidly as Venus, just as the Buddha, who is mercury, took so long in a way to evolve, even from the first solar system, that is hinted, and he's certainly been at it much longer than the Buddha, I mean, than the Christ, even if his evolution only involved work on the moon chain.

Giờ đây, chúng ta có thể nói điều này về Sao Thủy không? Nó có mối liên hệ mạnh mẽ với cung bốn, nhưng liệu nó có nhiều cánh hoa nhỏ hơn đến thế, cụ thể là 96 cánh, hay không? Đây dường như là một bước tiến cấp lớn, nhưng từ một góc nhìn khác, Sao Thủy là một trong những hành tinh huyền bí nhất. Tôi nghĩ nó giữ vai trò nổi bật trong hệ mặt trời trước. Tôi tin rằng cung chân thần của nó, cung chân thần tối hậu, cung chân thần chính, là cung ba; và theo một nghĩa nào đó, nó đã không tiến hóa nhanh như Sao Kim. Cũng như Đức Phật, Đấng tương ứng với Sao Thủy, theo một nghĩa nào đó đã mất rất lâu để tiến hóa, thậm chí từ hệ mặt trời thứ nhất, như lời gợi ý cho thấy. Và chắc chắn Ngài đã trải qua tiến trình ấy lâu hơn Đức Christ rất nhiều, ngay cả khi sự tiến hóa của Ngài chỉ bao gồm công việc trên Dãy Mặt Trăng.

So, mercury could be considered the Ajna center, and would have either two petals, or four parts, or really 96 petals. So, the secret of the number of petals is revealed, when the number of petals of, blah, blah, blah, our Earth's, our Earth planet, maybe four, our polar opposite Venus, maybe ten,

Vì vậy, có thể xem Sao Thủy là trung tâm ajna, với hai cánh hoa, hoặc bốn phần, hoặc thực sự là 96 cánh hoa. Như vậy, bí nhiệm về số cánh hoa được mặc khải khi số cánh hoa của những đối tượng vừa nói đến được mặc khải: hành tinh Trái Đất của chúng ta, có lẽ là bốn; hành tinh đối cực của chúng ta, Sao Kim, có lẽ là mười,

[7] c. Our complementary equilibrising planet

[7] c. Hành tinh bổ sung và tạo thế quân bình cho chúng ta

Can it be as many as 96,

Liệu có thể lên đến 96 cánh không,

[8] is committed to the initiate.”

[8] được truyền cho điểm đạo đồ.” (C.F. 1018.).

I can see that this last part of cosmic fire, it's very important to have some discussion about that together.

Tôi thấy rằng phần cuối này của Luận về Lửa Vũ Trụ rất cần được chúng ta cùng nhau thảo luận.

These great vistas that open up before us, seem remote from our daily necessities, but there are methods of translating what is learned about the patterns in heaven, straight to the patterns on Earth, and analogies will connect them. So, gradually the interconnection between all the factors in our content of consciousness, coalesces, coalesces, coalesces, and we have a much more closely related field of consciousness. Okay, then

Những tầm nhìn rộng lớn mở ra trước mắt chúng ta dường như xa rời các nhu cầu hằng ngày, nhưng có những phương pháp chuyển trực tiếp những gì học được về các mô hình trên trời thành các mô hình trên Trái Đất, và những phép tương đồng sẽ kết nối chúng. Vì vậy, dần dần, mối liên kết giữa mọi yếu tố trong nội dung tâm thức của chúng ta cứ kết tụ, kết tụ, kết tụ, và chúng ta có một trường tâm thức với các thành phần liên hệ mật thiết hơn nhiều. Tiếp theo,

[9] 36. “Within the Hall of Wisdom, there exists a department of which the modern astrological organisations are dim and uncertain reflections.

[9] 36. “Trong Phòng Minh triết có một ban mà các tổ chức chiêm tinh học hiện đại chỉ là những hình ảnh phản chiếu mờ nhạt và thiếu rõ ràng.

You know, not simply the hall of wisdom that we enter, when we begin to unfold the seventh, eighth, and ninth petal of the Egoic Lotus, but really, this is like saying within the spiritual hierarchy itself, the entire hierarchy is in a way a hall of wisdom, whereas Shamballa is a kind of hall of life, and relatively speaking, all of humanity is a kind of hall of ignorance. The hall of ignorance is conditioned particularly by the ray of matter, the third ray at first, the hall of wisdom by the second ray, the hall of life by the first ray. These correspondences are important.

Đây không chỉ là Phòng Minh triết mà chúng ta bước vào khi bắt đầu khai mở cánh thứ bảy, thứ tám và thứ chín của Hoa Sen Chân Ngã; thực ra, điều này cũng như nói rằng ban ấy nằm trong chính Thánh đoàn. Theo một nghĩa nào đó, toàn bộ Thánh đoàn là một Phòng Minh triết, trong khi Shamballa là một dạng Phòng Sự Sống, và nói một cách tương đối, toàn thể nhân loại là một dạng Phòng Vô Minh. Ban đầu, Phòng Vô Minh đặc biệt chịu ảnh hưởng của cung vật chất, tức cung ba; Phòng Minh triết chịu ảnh hưởng của cung hai, còn Phòng Sự Sống chịu ảnh hưởng của cung một. Những sự tương ứng này rất quan trọng.

So the modern astrological organizations are the dim and uncertain reflections.

Vì vậy, các tổ chức chiêm tinh học hiện đại là những hình ảnh phản chiếu mờ nhạt và thiếu chắc chắn ấy.

[10] The Adepts connected with it work not with humanity but concern Themselves specifically with “casting the horoscopes” of the various great lives who inform...

[10] Các Chân sư thuộc ban này chuyên tâm vào việc “lập lá số chiêm tinh” cho những sự sống vĩ đại khác nhau đang thấm nhuần...

And there's dot, dot, dot, so what is left out,

Và ở đây có dấu ba chấm, vậy điều gì đã được lược bỏ,

[11] the kingdoms of nature, with ascertaining the nature of the karmic influences working out in the manifestation of the three planetary Logoi (mentioned under point 35 above)....

[11] các giới trong tự nhiên, cùng việc xác định bản chất của những ảnh hưởng nghiệp quả đang thể hiện trong sự biểu hiện của ba Hành Tinh Thượng đế (đã đề cập ở mục 35 bên trên), thay vì làm việc với nhân loại....

So they are working with kingdoms, and this is another reason to say that, another reason to say that this hall of wisdom is much greater than the, well, we have the petals of love, and we have the hall of ignorance, hall of learning, and the hall of love, but a hall of wisdom, but then the hall of wisdom for a human being.

Như vậy, Các Ngài đang làm việc với các giới, và đây là một lý do nữa để nói rằng Phòng Minh triết này lớn lao hơn nhiều. Chúng ta có các cánh hoa bác ái, có Phòng Vô Minh, Phòng Học Tập và Phòng Bác Ái—ý tôi là Phòng Minh triết—nhưng đó là Phòng Minh triết dành cho một con người.

Either that, or there begins at the point of the first initiation, that which broadly, which widens out into the great hall of wisdom, which the hierarchy is. So the kingdoms of nature are informed by great lives, which are systemic lives, and have their planetary correspondences. These are really systemic lives, with planetary correspondences.

Hoặc là như vậy, hoặc ngay tại thời điểm lần điểm đạo thứ nhất đã bắt đầu một tiến trình mở rộng thành Phòng Minh triết vĩ đại, tức Thánh đoàn. Như vậy, những sự sống vĩ đại thấm nhuần các giới trong thiên nhiên là những sự sống thuộc hệ mặt trời và có các đối phần tương ứng ở cấp hành tinh. Đây thực sự là những sự sống thuộc hệ mặt trời, với các đối phần tương ứng ở cấp hành tinh.

So the human kingdom is existing on all the planets, some analog to the animal kingdom, plant, and so forth, on all the planets. Certainly the human kingdom does, and the kingdom of souls on all the planets. This we would expect, at least analogically, and DK actually does mention,

Vì vậy, giới nhân loại tồn tại trên mọi hành tinh; một dạng tương đồng với giới động vật, giới thực vật, v.v. cũng có trên mọi hành tinh. Chắc chắn giới nhân loại và giới linh hồn đều tồn tại trên mọi hành tinh. Đó là điều chúng ta có thể kỳ vọng, ít nhất theo phép tương đồng, và Chân sư DK thực sự có đề cập đến,

We seem to have some references, but, okay, I'm not sure whether these words are close enough together. The many hidden planets, okay. Well, I think that at least, we have a humanity certainly of Vulcan, we have a humanity of, well, I guess we can look at it this way.

Dường như chúng ta có một số dẫn chứng, nhưng tôi không chắc những từ này có nằm đủ gần nhau hay không. Nhiều hành tinh ẩn giấu. Tôi nghĩ rằng ít nhất chúng ta chắc chắn có một nhân loại trên Vulcan; chúng ta có một nhân loại trên... Tôi cho rằng chúng ta có thể xem xét theo cách này.

We can say, see if there's anything here. Humanity on Venus, nothing like that, or humanity of Venus, nothing there. But maybe humanity and Venus, well, there'll be many.

Chúng ta có thể xem ở đây có gì không. “Nhân loại trên Sao Kim”, không có gì như vậy; hoặc “nhân loại của Sao Kim”, cũng không có. Nhưng có lẽ “nhân loại” và “Sao Kim” thì sẽ có nhiều kết quả.

And we did look, we did look at Vulcan and Venus. We did look at Vulcan and Venus in terms of their accomplishments. Certainly Vulcan had two-fifths of its humanity, which had managed to transmute, complete the stage of transmutation, which we assume will mean readiness to destroy the causal body.

Và chúng ta quả đã xem xét Vulcan và Sao Kim. Chúng ta đã xem xét Vulcan và Sao Kim về những thành tựu của hai hành tinh này. Chắc chắn hai phần năm nhân loại của Vulcan đã chuyển hoá thành công, hoàn tất giai đoạn chuyển hoá mà chúng ta cho rằng đồng nghĩa với việc sẵn sàng hủy diệt thể nguyên nhân.

Its humanity is consequently further advanced than ours.

Do đó, nhân loại của hành tinh ấy đã tiến hóa cao hơn nhân loại chúng ta.

That ought to be enough to show us that at least, with respect to humanity, there is going to be on Venus a more advanced type.

Điều đó hẳn đủ để cho chúng ta thấy rằng, ít nhất đối với nhân loại, trên Sao Kim sẽ có một loại hình tiến hóa cao hơn.

We see the one reference anyway. And we see at least lotuses coming in from Jupiter and Venus, and presumably also from Vulcan.

Dù sao, chúng ta cũng thấy một dẫn chứng ấy. Và ít nhất chúng ta thấy những hoa sen đến từ Sao Mộc và Sao Kim, có lẽ cả từ Vulcan nữa.

So lotuses, egoic lotuses, are always connected with the human kingdom. So indeed there will be, at least as far as humanity is concerned, the human kingdom will extend to other planets, and maybe other kingdoms of nature too. Certainly the mineral kingdom does, and why not expect some form at some time of the vegetable kingdom and the animal kingdom.

Như vậy, các hoa sen, những Hoa Sen Chân Ngã, luôn gắn liền với giới nhân loại. Vì thế, quả thực, ít nhất xét về nhân loại, giới nhân loại sẽ mở rộng đến các hành tinh khác, và có lẽ các giới khác trong thiên nhiên cũng vậy. Chắc chắn giới kim thạch hiện diện ở đó, và tại sao lại không kỳ vọng rằng vào một thời điểm nào đó sẽ có một hình thức của giới thực vật và giới động vật?

So these adepts, and they are adepts, which means they are masters in this department, okay, masters, are concerned with casting the horoscopes of the great lives that inform the kingdom of nature, while ascertaining the nature of the karmic influences working out in the manifestation of the three Planetary Logos. So this would have much to do with scheduling hierarchical activities on these three planets closely interrelated.

Vì vậy, các chân sư này—và Các Ngài quả là những chân sư, nghĩa là những Chân sư trong ban này—chuyên chú vào việc lập lá số chiêm tinh cho những sự sống vĩ đại thấm nhuần các giới trong thiên nhiên, đồng thời xác định bản chất của các ảnh hưởng nghiệp quả đang diễn ra trong sự biểu hiện của ba Hành Tinh Thượng đế. Như vậy, điều này hẳn liên quan nhiều đến việc ấn định thời điểm cho các hoạt động của Thánh đoàn trên ba hành tinh có mối liên hệ mật thiết này.

[12] They progress these various horoscopes for the next stated cycle and Their records are of profound interest.

[12] Các Ngài lập tiến trình cho những lá số chiêm tinh khác nhau này trong chu kỳ xác định kế tiếp, và các hồ sơ của Các Ngài hết sức đáng quan tâm.

You can sense here that Master DK is closely related to them, maybe one of them.

Ở đây, các bạn có thể cảm nhận rằng Chân sư DK có liên hệ mật thiết với Các Ngài, có lẽ là một thành viên trong số Các Ngài.

[13] I would conjure students to refrain from attempting to form cyclic computations of any kind for as yet the many constellations which exist only in physical matter of an etheric nature are unknown and unseen.

[13] Tôi tha thiết khuyên các đạo sinh đừng cố thực hiện bất kỳ phép tính chu kỳ nào, vì cho đến nay vẫn còn nhiều chòm sao chỉ tồn tại trong vật chất hồng trần có bản chất dĩ thái mà con người chưa biết đến và chưa nhìn thấy.

So he's really, in a sense, begging us, you know, not to take our love of cyclic computation too far, because not enough is known.

Vì vậy, theo một nghĩa nào đó, Ngài thực sự đang khẩn cầu chúng ta đừng đi quá xa với niềm yêu thích tính toán chu kỳ, bởi những gì đã biết vẫn chưa đủ.

[14] Yet they are potent in influence and until etheric vision is developed, all calculations will be full of error.”

[14] Tuy nhiên, chúng có ảnh hưởng mạnh mẽ, và chừng nào thị giác dĩ thái chưa phát triển, mọi phép tính vẫn sẽ đầy sai sót.” (C.F. 1057.)

And in this sense, a certain humility is required, patience, and a sense of timing. All are required.

Và theo nghĩa này, cần có sự khiêm nhường nhất định, lòng kiên nhẫn và ý thức về thời điểm. Tất cả đều cần thiết.

Humility, patience, sense of timing, sense of the possible. All are required. So not only are there many planets, which have their influential attractions and repulsions, which affect life on our planet, but there are many constellations as well.

Sự khiêm nhường, lòng kiên nhẫn, ý thức về thời điểm, ý thức về điều khả thi. Tất cả đều cần thiết. Như vậy, không chỉ có nhiều hành tinh với những lực hút và lực đẩy có ảnh hưởng đến sự sống trên hành tinh chúng ta, mà còn có nhiều chòm sao nữa.

So we are not playing with a full deck, my friends. We are playing with maybe very few of the playing cards, and it's hard to play the great game without a full deck. So we can think, we can speculate, but to suggest calculations concerning cycles, and he says, you know, this is really a statement, of any kind, I would conjure students to refrain from attempting to form cyclic computations of any kind

Vì vậy, các bạn thân mến, chúng ta đang chơi với một bộ bài chưa đầy đủ. Có lẽ chúng ta chỉ có rất ít lá bài, và thật khó chơi cuộc chơi lớn khi thiếu một bộ bài đầy đủ. Vì thế, chúng ta có thể suy nghĩ, có thể suy đoán, nhưng khi đề xuất những phép tính về chu kỳ, Ngài nói—và đây thực sự là một lời khẳng định—“bất kỳ phép tính nào”: Tôi tha thiết khuyên các đạo sinh tránh cố gắng thực hiện bất kỳ phép tính chu kỳ nào

He gives us certain cycles, you know, 500 years, 900 years, 100 years, 700 years, those are the ones he specifically gives, 25,000 years, 250,000 years, dealing with precessional cycles for the 25,000, and a very full monadic cycle for 250,000, but when it comes to these ray cycles, and other types of astronomical cycles, dealing with greater beings, we have to refrain. If we do not want to fall into error, a planetary, ah, this is such an important reference, I remember this one very well.

Ngài cho chúng ta một số chu kỳ: 500 năm, 900 năm, 100 năm, 700 năm; đó là những chu kỳ Ngài nêu cụ thể. Rồi 25.000 năm, 250.000 năm: 25.000 năm liên quan đến các chu kỳ tuế sai, còn 250.000 năm là một chu kỳ chân thần rất trọn vẹn. Nhưng khi nói đến các chu kỳ cung này và những loại chu kỳ thiên văn khác liên quan đến các Sinh Mệnh vĩ đại hơn, chúng ta phải kiềm chế nếu không muốn rơi vào sai lầm. Một Hành Tinh... Đây là một dẫn chứng rất quan trọng; tôi nhớ rất rõ dẫn chứng này.

[15] 37. “A planetary Logos is the meeting place for two types of force, spiritual or logoic, which reaches Him... from the seven Rishis of the Great Bear

[15] 37. “Một Hành Tinh Thượng đế là nơi hội tụ của hai loại mãnh lực: mãnh lực tinh thần hay mãnh lực thuộc Thượng đế, đến với Ngài... từ bảy vị Đại Hiền Triết của chòm sao Đại Hùng

And I'm just going to absolutely,

Và tôi nhất định sẽ,

[16] on Their own plane, and, secondly, of buddhic force which is transmitted via the seven Sisters or the Pleiades from a constellation called The Dragon and from which has come the appellation `The Dragon of Wisdom’.”

[16] trên cõi riêng của Các Ngài; và thứ hai là mãnh lực Bồ đề, được truyền qua bảy Chị Em hay chòm sao Thất Nữ từ một chòm sao gọi là Thiên Long, cũng là nguồn gốc của danh xưng ‘Rồng Minh Triết’.” (C.F. 1162.)

So, basically what we have here is a cosmic Buddhic force, from the cosmic Buddhic plane, from Draco to the Pleiades, and the question is, to the entirety of the Pleiades, or simply to some, because the Pleiades as we know, more and more stars are being discovered all the time, and it is a great cluster, so there must be a lord of a cluster, and could that lord of the cluster be in a sense, the same or a very high part of the One About Whom Naught May Be Said? Now, I think I ought to go here to a treatise on cosmic fire, page 1162, and this is, this is the one of course, this is the statement,

Về cơ bản, điều chúng ta có ở đây là một mãnh lực Bồ đề vũ trụ, từ cõi Bồ đề vũ trụ, từ Thiên Long đến Thất Nữ. Câu hỏi là mãnh lực ấy đến toàn bộ Thất Nữ hay chỉ đến một số ngôi sao, bởi như chúng ta biết, người ta vẫn liên tục khám phá thêm nhiều ngôi sao trong Thất Nữ. Đây là một cụm sao lớn, nên hẳn phải có một vị chúa tể của cụm sao ấy. Theo một nghĩa nào đó, liệu vị chúa tể của cụm sao ấy có thể chính là Đấng Bất Khả Tư Nghị, hoặc là một phần rất cao của Đấng ấy không? Bây giờ, tôi nghĩ mình nên chuyển sang Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 1162, và dĩ nhiên đây chính là phát biểu ấy,

But if it is cosmic Buddhic force, and yeah, cosmic, it would be cosmic Buddhic force coming from the Pleiades, a lower type of Buddhic force would not be possible, because the scale is too small. This it is that makes me think that considering the above, and the meaning of on their own plane, I assume that their own plane is different from the plane of the Pleiades. So I think of, I think of cosmic Atma for the Great Bear, and cosmic,

Nhưng nếu đó là mãnh lực Bồ đề vũ trụ thì đúng vậy, mãnh lực đến từ Thất Nữ phải là mãnh lực Bồ đề vũ trụ; một loại mãnh lực Bồ đề thấp hơn sẽ không thể có, bởi quy mô ấy quá nhỏ. Chính điều này khiến tôi nghĩ rằng, khi xét những điều trên cùng ý nghĩa của cụm từ “trên cõi riêng của các vị ấy”, tôi giả định rằng cõi riêng của các vị ấy khác với cõi của Thất Nữ. Vì vậy, tôi nghĩ đến Atma vũ trụ đối với Đại Hùng, và đối với vũ trụ,

Well let's see, I think, let me put this a little different, I think of the cosmic, cosmic, cosmic Atmic plane for the Great Bear, and the cosmic Buddhic plane for the Pleiades, and also for this originating constellation of the dragon, which represents the Kundalini force of the base of the spine center, and the One About Whom Naught May Be Said, but as I said before, more than one ray is possible for these great entities, just as it is possible, and in fact found in the lesser entities, such as planetary logo, the human being, the Solar Logos, and so forth.

Hãy xem, để tôi diễn đạt hơi khác một chút. Tôi nghĩ đến cõi atma vũ trụ đối với Đại Hùng, và cõi Bồ đề vũ trụ đối với Thất Nữ, cũng như đối với chòm sao nguồn gốc này là Thiên Long, vốn đại diện cho mãnh lực Kundalini của trung tâm đáy cột sống, và Đấng Bất Khả Tư Nghị. Nhưng như tôi đã nói trước đây, các Thực Thể vĩ đại này có thể có nhiều hơn một cung, cũng như điều đó có thể có, và thực sự đã thấy ở các Thực Thể nhỏ hơn, như Hành Tinh Thượng đế, con người, Thái dương Thượng đế, v.v.

So now, this of course, this seems to contradict chart 5 on page 344 of TCF, where the seven Rishis are associated with the cosmic Buddhic plane, as you see. But if there is a vortex on a higher plane, somehow that vortex must be transmitted to lower planes. The cosmic Atmic plane is not discussed, and yet the centers in the head, and the head center in general, are connected with the Atmic plane in the human being.

Dĩ nhiên, điều này dường như mâu thuẫn với sơ đồ 5 ở trang 344 của Luận về Lửa Vũ Trụ, nơi bảy vị Thánh Hiền có liên hệ với cõi Bồ đề vũ trụ, như các bạn thấy. Nhưng nếu có một xoáy lực trên một cõi cao hơn thì bằng cách nào đó, xoáy lực ấy phải truyền xuống các cõi thấp hơn. Cõi atma vũ trụ không được bàn đến, tuy nhiên, các trung tâm trong đầu và trung tâm đầu nói chung lại có liên hệ với cõi atma nơi con người.

So, there is such a head center connection for the seven Rishis, and their function as distributors of the will aspect of the rays, that Atma seems correct. So that's why I think there's a blind here, or at least something requiring some really alert attention. This phrase, on their own plane, seems to be discriminated from the origin of cosmic Buddhi.

Vì vậy, bảy vị Thánh Hiền có một mối liên hệ như thế với trung tâm đầu, và với chức năng phân phối phương diện ý chí của các cung, Atma dường như là phù hợp. Đó là lý do tôi nghĩ ở đây có một điều được che giấu, hoặc ít nhất là có điều gì đó đòi hỏi sự chú tâm thực sự tỉnh táo. Cụm từ “trên cõi riêng của các vị ấy” dường như được phân biệt với nguồn gốc của Bồ đề vũ trụ.

And, what they're doing on the cosmic Atmic plane, who can tell, but there is the will aspect of the rays, which comes through. And a kind of love aspect, interestingly enough, which will come through, not necessarily to the heavenly men, because the Pleiades, or the major ones, distribute manas to the heavenly men. But the Buddhic force of the Pleiades is related to the solar angels, definitely, in a much attenuated form, of course.

Ai có thể nói các vị ấy đang làm gì trên cõi atma vũ trụ, nhưng có phương diện ý chí của các cung truyền qua. Và khá thú vị là cũng có một loại phương diện bác ái sẽ truyền qua, không nhất thiết đến các Đấng Thiên Nhân, bởi Thất Nữ, hay những ngôi sao chính trong đó, phân phối manas đến các Đấng Thiên Nhân. Nhưng mãnh lực Bồ đề của Thất Nữ chắc chắn có liên hệ với các Thái dương Thiên Thần, dĩ nhiên dưới một hình thức đã suy giảm rất nhiều.

And, I think our solar, our Planetary Logos is receiving Buddhic force from these Pleiades. The mother aspect is a combination of both the third and the second. And, of course, the cosmic Manu, Stephen Pugh's term, is the source of the will aspect of the rays.

Và tôi nghĩ Thái dương… Hành Tinh Thượng đế của chúng ta đang tiếp nhận mãnh lực Bồ đề từ những ngôi sao Thất Nữ này. Phương diện mẹ là sự kết hợp của cả phương diện thứ ba lẫn phương diện thứ hai. Và dĩ nhiên, Manu vũ trụ, thuật ngữ của Stephen Pugh, là nguồn của phương diện ý chí của các cung.

Now, usually we consider that the Pleiades will be the source of the intelligence aspect of the rays, and some constellation, be it Sirius, or sometimes I propose the Little Bear, will be the source of the love aspect of the rays. All in the region of the head, really. One could choose Orion, but then it would be more in the torso, symbolically, of the One About Whom Naught May Be Said.

Thông thường, chúng ta xem Thất Nữ là nguồn của phương diện trí thông tuệ của các cung, còn một chòm sao nào đó, có thể là Thiên Lang, hoặc đôi khi tôi đề xuất là Tiểu Hùng, sẽ là nguồn của phương diện bác ái của các cung. Thực ra, tất cả đều ở vùng đầu. Có thể chọn Lạp Hộ, nhưng khi đó, theo nghĩa biểu tượng, chòm sao ấy sẽ ở phần thân mình của Đấng Bất Khả Tư Nghị nhiều hơn.

So, we find that the dragon constellation is of huge importance, stimulating the love-wisdom nature of the lesser dragons of wisdom. So, Draco dragon is of great importance stimulating the love-wisdom aspect of the lesser dragons of wisdom, which we call planetary logoi, lesser dragons of wisdom. And, that is the love aspect.

Vì vậy, chúng ta thấy chòm sao Thiên Long có tầm quan trọng to lớn, kích thích bản chất Bác Ái – Minh Triết của các con rồng minh triết nhỏ hơn. Thiên Long có tầm quan trọng lớn lao trong việc kích thích phương diện Bác Ái – Minh Triết của các con rồng minh triết nhỏ hơn, mà chúng ta gọi là các Hành Tinh Thượng đế, những con rồng minh triết nhỏ hơn. Và đó là phương diện bác ái.

See, it's very interesting that when DK lists the three great constellations, he sometimes lists them as Great Bear Pleiades, Sirius, and sometimes Great Bear Sirius Pleiades. There's an interchange there concerning manas with respect to our solar system and its planets. Buddhic force is definitely reaching a Planetary Logos, which means more than one.

Điều rất thú vị là khi Chân sư DK liệt kê ba chòm sao lớn, đôi khi Ngài liệt kê theo thứ tự Đại Hùng, Thất Nữ, Thiên Lang, và đôi khi là Đại Hùng, Thiên Lang, Thất Nữ. Ở đây có sự hoán đổi liên quan đến manas đối với hệ mặt trời của chúng ta và các hành tinh của nó. Mãnh lực Bồ đề chắc chắn đang đến với một Hành Tinh Thượng đế, và điều đó hàm ý là nhiều hơn một vị.

And that Buddhic force is connected with the seven mothers connected with Virgo and its second ray. But, manasic force comes to our Solar Logos via Sirius and manasic force to our heavenly men via the Pleiades. Well, you know, any great constellational lord, C-N-L, constellational Logos, ok, and let's see if I have one for this.

Và mãnh lực Bồ đề ấy có liên hệ với bảy bà mẹ gắn với Xử Nữ và cung hai của dấu hiệu này. Nhưng mãnh lực manas đến với Thái dương Thượng đế của chúng ta qua Thiên Lang, còn mãnh lực manas đến với các Đấng Thiên Nhân của chúng ta qua Thất Nữ. Như các bạn biết, bất kỳ vị chúa tể chòm sao vĩ đại nào, C-N-L, Thượng đế chòm sao—hãy xem tôi có một ký hiệu cho điều này không.

Any great constellational Lord has more than one ray, more than one major ray and more than one major function. We see that the Logos of the constellation of the Pleiades works manasically and also works buddhically.

Bất kỳ vị Chúa Tể chòm sao vĩ đại nào cũng có nhiều hơn một cung, nhiều hơn một cung chính và nhiều hơn một chức năng chính. Chúng ta thấy Thượng đế của chòm sao Thất Nữ hoạt động cả qua manas lẫn qua Bồ đề.

And the Planetary Logoi are receiving cosmic manas, but, see, you have to ask, what else are the planetary logo receiving from the Pleiades and Draco? And when you're dealing with such a large structure as the Pleiades, you have to maybe look at that structure and say, from what part of this great aggregation are different functions emanating? Because we certainly have the major seven, which seem to be important in their own right, and then we have added to them two more, so we have a major nine, Atlas and Pleione, father and mother, and then we have as

Và các Hành Tinh Thượng đế đang tiếp nhận manas vũ trụ, nhưng các bạn phải hỏi: các Hành Tinh Thượng đế còn đang tiếp nhận điều gì khác từ Thất Nữ và Thiên Long? Khi xem xét một cấu trúc lớn như Thất Nữ, có lẽ các bạn phải nhìn vào cấu trúc ấy và hỏi: những chức năng khác nhau phát ra từ phần nào của tập hợp lớn lao này? Bởi chắc chắn chúng ta có bảy ngôi sao chính, dường như mỗi ngôi đều có tầm quan trọng riêng, rồi thêm vào đó hai ngôi nữa, thành chín ngôi sao chính, Atlas và Pleione, cha và mẹ, rồi chúng ta còn có

Well the additional hundreds and hundreds, probably all of them arranged somehow in tiers, at least subjectively, because in the human being there are 960 petals arranged, I suppose, in nine let's see, well, in ten tiers, that's a possibility. When you multiply 108 by nine, you get 1072, or is it nine? Let's see, let's look at that a little more closely. 108 times nine equals 972, that's it.

thêm hàng trăm, hàng trăm ngôi sao nữa, có lẽ tất cả đều được sắp xếp theo một cách nào đó thành từng tầng, ít nhất là về mặt chủ quan, bởi nơi con người có 960 cánh hoa được sắp xếp, tôi cho là thành chín—hãy xem—thành mười tầng, đó là một khả năng. Khi nhân 108 với chín, các bạn được 1072, hay là chín? Hãy xem xét kỹ hơn một chút. 108 nhân chín bằng 972, đúng rồi.

Not 1072, whoa. You get 972, which is the total number of petals including twelve major, and then you'd have to add perhaps some seven-faceted jewel at the heart of it all, which I have sometimes wondered, could it be the seven major Pleiades? A seven within the twelve, making a nineteen, and those seven in a way being a source of the seven rays. Well, we have to also look at the structure within the human head and say, well, there are twelve zodiacal constellations reflected in the petals and what about the seven-fold jewel? Would that be an important dispenser of the seven rays within the heart and the head center connected then to the jewel in the lotus, connected then to the monad? With the revelation of esoteric numerology, so much will be learned.

Không phải 1072. Kết quả là 972, tức tổng số cánh hoa, bao gồm mười hai cánh chính. Rồi có lẽ phải thêm một viên ngọc bảy mặt ở tâm của tất cả những điều đó, mà đôi khi tôi tự hỏi: liệu đó có thể là bảy ngôi sao Thất Nữ chính không? Một nhóm bảy nằm trong nhóm mười hai, tạo thành mười chín, và theo một cách nào đó, nhóm bảy ấy là nguồn của bảy cung. Chúng ta cũng phải nhìn vào cấu trúc bên trong đầu người và nói rằng: có mười hai chòm sao hoàng đạo phản chiếu trong các cánh hoa, còn viên ngọc thất phân thì sao? Liệu đó có phải là một nguồn phân phối quan trọng của bảy cung bên trong tim và trung tâm đầu, rồi có liên hệ với Bảo Ngọc Trong Hoa Sen, rồi có liên hệ với chân thần không? Khi thần số học nội môn được mặc khải, chúng ta sẽ học được rất nhiều điều.

But you just begin to see that one has to be very patient in this learning because it is so vast and haste makes waste and rushing creates confusion and error. You can imagine that the Master DK long ago began his accumulation of knowledge. Certainly he was active at the time of Pythagoras and when he was Arya Sangha, an early Buddhist scholar, probably continued in that tradition for some time.

Nhưng các bạn mới bắt đầu thấy rằng người ta phải rất kiên nhẫn trong việc học này, bởi nó quá bao la; vội vàng làm hỏng việc, hấp tấp tạo ra sự rối loạn và sai lầm. Các bạn có thể hình dung rằng Chân sư DK đã bắt đầu tích lũy tri thức từ rất lâu. Chắc chắn Ngài đã hoạt động vào thời Pythagoras, và khi Ngài là Arya Sangha, một học giả Phật giáo thời kỳ đầu, có lẽ Ngài đã tiếp tục theo truyền thống ấy trong một thời gian.

Maybe he was Plotinus, maybe. Some suggest that he was, who was a great scholar and theorist, a neo-Platonist which would be fitting, wouldn't it? If you think about the Pythagorean Platonic tradition and their academies, yes, he said he had two European incarnations. Well, anything occurring in the realm of Greece, that area, Italy, Greece, Asia Minor as it's called, would be European in that sense.

Có lẽ Ngài là Plotinus, có lẽ vậy. Một số người cho rằng Ngài từng là Plotinus, một học giả và nhà lý thuyết lớn, một triết gia Tân Platon; điều đó hẳn phù hợp, phải không? Nếu các bạn nghĩ đến truyền thống Pythagoras–Platon cùng các học viện của họ, thì đúng vậy, Ngài đã nói Ngài có hai kiếp nhập thể ở châu Âu. Bất cứ điều gì diễn ra trong vùng Hy Lạp, khu vực ấy, Ý, Hy Lạp, vùng gọi là Tiểu Á, theo nghĩa đó đều có thể xem là thuộc châu Âu.

Anyway, this is a very important little section, 1162 and I often times refer to it, just to show that the chart on page 344 may not show everything. And maybe there are atmic vortices that work out more demonstrably on the Buddhic plane. But I do want to connect the seven Rishis with Atma.

Dù sao, đây là một đoạn ngắn rất quan trọng ở trang 1162, và tôi thường dẫn lại đoạn này chỉ để cho thấy sơ đồ ở trang 344 có thể chưa thể hiện mọi điều. Và có lẽ có những xoáy lực atma biểu lộ rõ rệt hơn trên cõi Bồ đề. Nhưng tôi thực sự muốn liên hệ bảy vị Thánh Hiền với Atma.

Just as I, we've been told that the head center is connected with Atma. I want to do that. And, of course, the connection of the Pleiades with the 12 is very fitting because Buddhi is the great second ray which is connected with all heart centers and hence with the number 12.

Cũng như chúng ta đã được cho biết rằng trung tâm đầu có liên hệ với Atma. Tôi muốn làm như vậy. Và dĩ nhiên, mối liên hệ của Thất Nữ với số 12 rất phù hợp, bởi Bồ đề là cung hai vĩ đại có liên hệ với mọi trung tâm tim, và do đó với số 12.

Maybe Atma is more connected with the 10 which is a 1 and the 7 being a reflection of that 1. When we put 7 and 12 together we get 19 and then with three super centers which do show up in our maps we have the magical number 22. Here are how super centers seem to show up. But then again, as I related the 14 may be implicit in this kind of setup.

Có lẽ Atma liên hệ nhiều hơn với số 10, tức là một số 1, còn số 7 là sự phản chiếu của số 1 ấy. Khi cộng 7 với 12, chúng ta được 19; rồi với ba siêu trung tâm thực sự xuất hiện trong các sơ đồ của chúng ta, chúng ta có con số huyền thuật 22. Đây là cách các siêu trung tâm dường như xuất hiện. Nhưng một lần nữa, như tôi đã trình bày, số 14 có thể hàm ẩn trong kiểu bố trí này.

A very occult number in Egyptian occultism. How many assessors are there? Are there 42 who judge you after death? The 14 times 3 everything is controlled by number and the ordering of numbers. And so there is certainly a mathematical key to the secret doctrine.

Một con số rất huyền bí trong huyền bí học Ai Cập. Có bao nhiêu vị thẩm phán? Có phải có 42 vị phán xét các bạn sau khi chết không? 14 nhân 3; mọi thứ đều chịu sự chi phối của con số và sự sắp xếp các con số. Vì vậy, chắc chắn có một chìa khóa toán học để hiểu Giáo Lý Bí Nhiệm.

Alright, so I have expanded on this point quite a bit and now we get into tabulations and we have taken these references from the secret doctrine and from cosmic fire and they are very expansive, deep and blinded references and we have tried to hint at the cosmic structure that they suggest. There are still many, many pieces missing but at least we have them in our consciousness we have these possible structures and their relationships in our consciousness. And with some placement of the factors the possibility of the gelling activity can occur and other necessary pieces of information can fall into place.

Tôi đã khai triển điểm này khá nhiều, và bây giờ chúng ta chuyển sang các bảng liệt kê. Chúng ta đã lấy những dẫn liệu này từ Giáo Lý Bí Nhiệm và từ Lửa Vũ Trụ. Đó là những dẫn liệu có phạm vi rất rộng, sâu sắc và được che giấu ý nghĩa, và chúng ta đã cố gắng gợi ra cấu trúc vũ trụ mà chúng hàm ý. Vẫn còn rất nhiều, rất nhiều mảnh ghép bị thiếu, nhưng ít nhất chúng ta đã có chúng trong tâm thức; chúng ta có những cấu trúc khả dĩ này cùng các mối quan hệ của chúng trong tâm thức. Khi một số yếu tố được đặt vào vị trí, quá trình kết tụ có thể diễn ra, và những mảnh thông tin cần thiết khác có thể tìm được vị trí thích hợp.

With regard to the tabulations related to astrology these are

Về những bảng liệt kê liên quan đến chiêm tinh học, đây là

[17] The Rays and the Planets—(According to Besant)

[17] Các Cung và các Hành tinh—(Theo Bà Besant)

And I think DK said that they have a previous solar system meaning and the colors too, but maybe some application here as well. The ray, the method and you kind of wonder with ray 1 whether we shouldn't have Agni Yoga here. Is it possible? And I'll just ask that as kind of a, well, I won't do that there.

Và tôi nghĩ Chân sư DK đã nói rằng những điều này mang ý nghĩa thuộc hệ mặt trời trước, các màu sắc cũng vậy, nhưng có lẽ chúng cũng có phần ứng dụng ở đây. Cung, phương pháp; và với cung một, người ta có phần tự hỏi liệu ở đây chúng ta có nên dùng Agni Yoga hay không. Có thể như vậy không? Tôi chỉ định đặt câu hỏi ấy như một dạng… thôi, tôi sẽ không làm điều đó ở đấy.

Cung

Phương pháp

Hành tinh

Màu sắc

Ray

Method

Planet

Colour

I.

Ý chí hay Quyền năng

Du già Vương giả

Sao Thiên Vương

Màu ngọn lửa

Will or Power

Raja Yoga

Uranus

Flame

(đại diện cho

(representing

MẶT TRỜI)

SUN)

II.

Bác Ái – Minh Triết

II.

Love-Wisdom

Trực giác

Du già Vương giả

Sao Thủy

Vàng. Hồng

Intuition

Raja Yoga

Mercury

Yellow. Rose

III.

Thượng trí

Cao cấp

Sao Kim

Chàm. Xanh lam.

III.

Higher Mind

Higher

Venus

Indigo. Blue.

Toán học

Màu đồng

Mathematics

Bronze

Triết học

Philosophy

IV.

Xung đột

IV.

Conflict

Sự ra đời của con người

Sự căng thẳng

Sao Thổ

Xanh lá cây

Birth of man

Tension

Saturn

Green

Du già Thể chất

Hatha Yoga

V.

Hạ trí

Khoa học Thực hành

Mặt Trăng

Tím

Lower mind

Practical Science

The Moon

Violet

VI.

Sùng tín

Du già Sùng tín

Sao Hỏa

Hồng. Xanh lam

VI.

Devotion

Bhakti Yoga

Mars

Rose. Blue

VII.

Huyền thuật

Nghi lễ

Sao Mộc

Xanh lam sáng

VII.

Magic

Ritual

Jupiter

Bright Blue

Could could Agni Yoga be involved as the method involving the first ray? We know Agni Yoga is a first ray method. We know that Uranus is the highest ruler of Aries which is the sign of Master Morya at least one of his powerful signs and it's a fire sign and he's given the yoga fire maybe from the will aspect angle as DK says. So, the color is flame and it suggests flame suggests red and orange both first ray, first round colors.

Liệu Agni Yoga có thể là phương pháp liên quan đến cung một không? Chúng ta biết Agni Yoga là một phương pháp cung một. Chúng ta biết Sao Thiên Vương là chủ tinh cao nhất của Bạch Dương, dấu hiệu của Chân sư Morya, ít nhất là một trong những dấu hiệu mạnh mẽ của Ngài. Đó là một dấu hiệu hành hỏa, và Ngài đã truyền dạy yoga lửa, có lẽ từ góc độ phương diện ý chí, như Chân sư DK nói. Vì vậy, màu sắc ở đây là màu ngọn lửa, gợi đến cả đỏ lẫn cam, đều là những màu của cung một, của cuộc tuần hoàn thứ nhất.

So, the planet here Uranus is in its monadic ray. The method says Raja Yoga but the Agni Yoga emerged publicly after Besant had done her work Annie Besant so maybe Agni Yoga, the yoga fire and the color flame, interesting color because it seems to be a blend of red and orange and in that way I think sometimes Vulcan is a blend of red and orange. So, we have some very high indications here.

Vì vậy, hành tinh ở đây, Sao Thiên Vương, đang biểu hiện cung chân thần của nó. Phương pháp ghi là Raja Yoga, nhưng Agni Yoga xuất hiện công khai sau khi Bà Besant, Annie Besant, đã hoàn thành công trình của mình. Vì vậy, có lẽ là Agni Yoga, yoga lửa, và màu ngọn lửa—một màu thú vị, bởi nó dường như là sự pha trộn giữa đỏ và cam. Theo cách ấy, đôi khi tôi nghĩ Vulcan là sự pha trộn giữa đỏ và cam. Vì vậy, ở đây chúng ta có một số chỉ dấu ở cấp độ rất cao.

Can Uranus represent the sun? It can. It's often veiled by the sun especially in relation to Leo. When it comes to Raja Yoga we have the kingly signs of the soul with Agni Yoga it's very Leonian in a way and with Agni Yoga we have the yoga fire very Aretian in a way.

Sao Thiên Vương có thể đại diện cho Mặt Trời không? Có thể. Mặt Trời thường che giấu Sao Thiên Vương, nhất là trong mối liên hệ với Sư Tử. Với Raja Yoga, chúng ta có các dấu hiệu vương giả của linh hồn; với Agni Yoga, theo một cách nào đó, điều này mang đậm tính chất Sư Tử, và với Agni Yoga, chúng ta có yoga lửa, theo một cách nào đó mang đậm tính chất Bạch Dương.

When it comes to the love-wisdom ray it's the ray of love-wisdom and the method is Raja Yoga. Can Mercury be associated with that approach? Yellow and Rose are interesting because they represent the two sides I think it's the right hand side of the Ajna center and then are connected with the astral and Buddhic plane. Let's just see what page this is actually on page 648 so we can go there just make sure that we're getting everything into it.

Khi đến cung Bác Ái – Minh Triết, đó là cung Bác Ái – Minh Triết, và phương pháp là Raja Yoga. Sao Thủy có thể liên hệ với cách tiếp cận ấy không? Vàng và hồng là những màu thú vị, bởi chúng đại diện cho hai phía—tôi nghĩ đó là phía bên phải của trung tâm ajna—và rồi có liên hệ với cõi cảm dục và cõi Bồ đề. Hãy xem điều này thực sự ở trang nào: trang 648, để chúng ta có thể đến đó và bảo đảm rằng mình đang đưa đầy đủ mọi điều vào.

Tabulation Mercury is an unusual planet here but it does connect with the Ajna center and the two colors given are one of them is the color of Mercury and the other the color of the color used in relation to the astral plane. Raja Yoga certainly can benefit from the detached observational Mercurian attitude but is Mercury well in a sense Mercury can be considered a distributor of the second ray. How? Mercury as distributor of second ray because it rules Gemini and Virgo two powerful second ray constellations.

Trong bảng liệt kê, Sao Thủy là một hành tinh khá khác thường ở đây, nhưng nó quả có liên hệ với trung tâm ajna. Trong hai màu được nêu, một màu là màu của Sao Thủy, màu còn lại là màu dùng trong mối liên hệ với cõi cảm dục. Raja Yoga chắc chắn có thể hưởng lợi từ thái độ quan sát tách rời của Sao Thủy. Nhưng Sao Thủy có phải… theo một nghĩa nào đó, Sao Thủy có thể được xem là một nguồn phân phối cung hai. Như thế nào? Sao Thủy là nguồn phân phối cung hai vì nó cai quản Song Tử và Xử Nữ, hai chòm sao cung hai mạnh mẽ.

So again Raja Yoga I feel quite sure that this will and power should that we should be substituting Agni Yoga for that. Mercury is also a star of intuition. Mercury connected with yellow a color of Buddhi and with the Buddhic plane and the plane of intuition Mercury having particularly an intuitive function.

Vì vậy, một lần nữa, về Raja Yoga, tôi cảm thấy khá chắc rằng đối với mục ý chí và quyền năng này, chúng ta nên thay phương pháp ấy bằng Agni Yoga. Sao Thủy cũng là một ngôi sao của trực giác. Sao Thủy có liên hệ với màu vàng, một màu của Bồ đề, với cõi Bồ đề và cõi trực giác; Sao Thủy có một chức năng đặc biệt mang tính trực giác.

Once the mind is stilled in Raja Yoga, the intuition can reflect. The next is the ray of higher mind, and, peculiarly, Venus. Venus does connect with the higher mental plane, perhaps not so much with the Spiritual Triad. In a way, if you look at the third and lowest point of the Triad, the manasic permanent atom, Venus can represent that, especially now when the superprinciples are Saturn, Jupiter and Venus.

Một khi thể trí trở nên tĩnh lặng trong Raja Yoga, trực giác có thể phản chiếu. Tiếp theo là cung thượng trí và, khá đặc biệt, là Sao Kim. Sao Kim quả có liên hệ với Cõi thượng trí, có lẽ không nhiều bằng với Tam Nguyên Tinh Thần. Theo một cách nào đó, nếu các bạn nhìn vào điểm thứ ba và thấp nhất của Tam nguyên tinh thần, tức Nguyên tử trường tồn manas, thì Sao Kim có thể đại diện cho điểm ấy, đặc biệt vào lúc này, khi các siêu nguyên khí là Sao Thổ, Sao Mộc và Sao Kim.

Higher mathematics is listed along with philosophy, and indigo, the esoteric colour of the fifth ray, is listed. Bronze still seems to be associated, so maybe the colour bronze can be arrived at when we blend the yellow and the orange with an admixture of brown. Yellow and orange would give us yellow-orange, and we need something to deepen it. Maybe some red can be found in here as well, more of a copper tone, but a little bit lighter, I think. The higher mathematics and philosophy, of course, make sense. Venus can be considered the manasic permanent atom at this time.

Toán học cao cấp được liệt kê cùng với triết học, và màu chàm, màu nội môn của cung năm, cũng được liệt kê. Màu đồng thiếc dường như vẫn có liên hệ, nên có lẽ chúng ta có thể tạo ra màu đồng thiếc khi pha màu vàng và màu cam với một ít màu nâu. Vàng và cam sẽ cho chúng ta màu vàng cam, và chúng ta cần một thứ gì đó để làm màu ấy trầm hơn. Có lẽ cũng có thể tìm thấy một chút đỏ trong đó, thiên về sắc đồng đỏ hơn, nhưng tôi nghĩ nhạt hơn một chút. Dĩ nhiên, toán học cao cấp và triết học đều hợp lý. Vào lúc này, Sao Kim có thể được xem là Nguyên tử trường tồn manas.

Venus is sometimes simply called the intellect, which makes this fit, and the colour of the higher mental plane is considered either blue or indigo. Bronze will have some orange, some yellow and maybe some red in it, and it looks like it will be a lower colour in relation to the third ray.

Đôi khi Sao Kim chỉ đơn giản được gọi là trí năng, khiến điều này trở nên phù hợp, và màu của Cõi thượng trí được xem là xanh lam hoặc chàm. Màu đồng thiếc sẽ có một ít cam, một ít vàng và có lẽ một ít đỏ trong đó, và dường như đó sẽ là một màu ở cấp độ thấp hơn trong mối liên hệ với cung ba.

We have to study the origin of this particular metal. How is bronze made? Out of copper and arsenic to form arsenic bronze. Copper is involved in the forming of bronze, and copper is the metal of Venus. Bronze is an alloy of copper with zinc. Modern uses have blurred the line between brass and bronze. Now copper alloys generally are called brass, with bronze considered a type of brass. So, a blend of copper and zinc. I'm not sure of the planetary meaning of zinc. Here we have copper and zinc, with copper being the metal of Venus. To what metal is zinc related? This would be a question.

Chúng ta phải nghiên cứu nguồn gốc của kim loại cụ thể này. Đồng thiếc được chế tạo như thế nào? Từ đồng đỏ và asen để tạo thành đồng asen. Đồng đỏ tham gia vào việc tạo thành đồng thiếc, và đồng đỏ là kim loại của Sao Kim. Đồng thiếc là một hợp kim của đồng đỏ với kẽm. Cách dùng hiện đại đã làm mờ ranh giới giữa đồng thau và đồng thiếc. Hiện nay, các hợp kim đồng nói chung được gọi là đồng thau, còn đồng thiếc được xem là một loại đồng thau. Vậy đó là sự pha trộn giữa đồng đỏ và kẽm. Tôi không chắc về ý nghĩa hành tinh của kẽm. Ở đây chúng ta có đồng đỏ và kẽm, trong đó đồng đỏ là kim loại của Sao Kim. Kẽm có liên hệ với kim loại nào? Đó sẽ là một câu hỏi.

The next ray is called the ray of conflict, but he doesn't mention harmony, and tension between opposites is the method. The colour green can be used only because green is central to the spectrum, so related to the fourth ray—first ray—which is central to the spectrum. Why should Saturn be there? We say only because green is the colour of Saturn. It's related here to the birth of man, which is the fourth kingdom, and there's probably a tension between the higher animal kingdom and the angelic kingdom, between the higher animal group and the solar angelic group. A kind of bridge is built between them. It could be. Saturn does do some bridge building,

Cung tiếp theo được gọi là cung xung đột, nhưng Ngài không đề cập đến hài hòa, và phương pháp là sự căng thẳng giữa các đối cực. Màu xanh lá cây có thể được dùng chỉ vì xanh lá cây nằm ở trung tâm quang phổ, nên có liên hệ với cung bốn—cung một—vốn nằm ở trung tâm quang phổ. Tại sao Sao Thổ lại có mặt ở đó? Chúng ta chỉ nói rằng vì xanh lá cây là màu của Sao Thổ. Ở đây nó có liên hệ với sự ra đời của con người, tức giới thứ tư, và có lẽ có một sự căng thẳng giữa phần cao hơn của giới động vật và giới thiên thần, giữa nhóm động vật cao hơn và nhóm Thái dương Thiên Thần. Một loại cầu nối được xây dựng giữa hai bên. Có thể như vậy. Sao Thổ quả có thực hiện việc bắc cầu,

But generally one is surprised to see the colour green associated with conflict, though it has been suggested that green in the previous solar system could have turned to yellow at the decline of that system. Now yellow represents the fourth ray. First solar systemic colours and processes.

Nhưng nhìn chung, người ta ngạc nhiên khi thấy màu xanh lá cây gắn với xung đột, dù đã có ý kiến cho rằng trong hệ mặt trời trước, màu xanh lá cây có thể đã chuyển thành màu vàng vào thời kỳ suy tàn của hệ ấy. Hiện nay, màu vàng đại diện cho cung bốn. Những màu sắc và tiến trình của hệ mặt trời thứ nhất.