Tóm lược chương

Theo Giáo Lý Bí Nhiệm, hành trình của các anh hùng cổ đại qua những dấu hiệu hoàng đạo nhân cách hóa các đau khổ, chiến thắng và phép lạ của một chân sư trước và sau điểm đạo. Những kỳ công của Hercules là ví dụ nổi bật về các thử thách dưới ảnh hưởng của mười hai Chúa Tể chòm sao, qua đó con người phát triển khả năng đáp ứng với những năng lượng cao hơn. Các phẩm tính tích lũy tồn tại trong thể nguyên nhân dưới dạng tiềm năng rung động có thể được khẩn cầu và gợi lên; mỗi thể nguyên nhân vẫn có phẩm tính, màu sắc và bức xạ riêng. Sao Mộc, chủ tinh dấu hiệu Song Ngư thứ mười hai, liên hệ với sự mở rộng tâm thức và tiến trình làm viên mãn…

Commentary EAA 150c

Tóm Tắt

Thần thoại anh hùng và hành trình điểm đạo

Hercules và công việc cứu độ nhân loại

Hercules biểu trưng cho người đệ tử tiến đến sự chói sáng khi gần lần điểm đạo thứ tư, nhưng những kỳ công không nhất thiết mô tả rõ hành trình vượt quá cấp độ ấy. Một khả năng được đề xuất là các nhiệm vụ ở dấu hiệu Bảo Bình và dấu hiệu Song Ngư có thể áp dụng cho điểm đạo đồ sau lần điểm đạo thứ tư: thanh tẩy nhân loại và nền văn minh qua việc dọn chuồng Augeas, rồi cứu độ nhân loại qua đàn bò đỏ của Geryon. Màu đỏ của đàn bò tượng trưng cho dục vọng và sự lệ thuộc bản năng, còn người cứu độ thuộc dấu hiệu Song Ngư dẫn chúng đến giải thoát.

Những tương ứng hoàng đạo trong thần thoại Phần Lan

Các nhân vật trong sử thi Kalevala có thể cung cấp những tương ứng hoàng đạo khác, dù đây mới là hướng diễn giải. Ilmarinen, người thợ rèn, có liên hệ khá rõ với dấu hiệu Kim Ngưu; Lemminkäinen mang nét tương đồng với Đức Christ qua nhiều biểu hiện của tình thương và có thể liên hệ với dấu hiệu Sư Tử. Väinämöinen, nhân vật cao niên vừa là nhà huyền thuật vừa là nhạc sĩ, gợi hình ảnh Gandalf và dấu hiệu Ma Kết, cũng là dấu hiệu cai quản linh hồn Phần Lan. Việc Tolkien học tiếng Phần Lan để phát triển ngôn ngữ tiên trong Chúa Tể Những Chiếc Nhẫn làm nổi bật một mối nối văn hóa giữa các hình tượng này.

Wagner và tính hai mặt của cảm hứng cao siêu

Trong thần thoại được Wagner sử dụng, Siegfried có thể liên hệ với dấu hiệu Bạch Dương và linh hồn nước Đức, còn cặp anh em Siegmund–Sieglinde gợi dấu hiệu Song Tử; thanh kiếm và cuộc giải cứu Brünnhilde khỏi vòng lửa cũng mang ý nghĩa biểu tượng. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, âm nhạc Wagner có thể nhận cảm hứng từ các thiên thần cao cả, nhưng câu chuyện Thánh đoàn kinh ngạc trước khả năng sáng tác ấy chỉ được nhắc như một lời truyền kể chưa xác minh. Âm nhạc này đồng thời góp phần nuôi dưỡng chủ nghĩa Quốc xã và sự phục hồi các thần Bắc Âu cổ đại, điều Chân sư DK xác định là một sự dữ. Trường hợp ấy cho thấy ranh giới thiện–ác rất tinh tế, ngay cả khi chất liệu nghệ thuật có phẩm chất siêu việt.

Mười hai dấu hiệu và nguyên mẫu số học

Người anh hùng tượng trưng cho Mặt Trời trải qua và chiến thắng những kinh nghiệm tương ứng với các chòm sao hoàng đạo. Các chòm sao ấy là những tập hợp Thái dương Thượng đế trong hệ vũ trụ địa phương; ý nghĩa của chúng có thể không giữ nguyên ở một hệ khác, nhưng nguyên mẫu mười hai có thể xuất hiện qua những Sinh Mệnh khác. Theo giả thuyết riêng của Thầy MDR, các số như 1, 2, 3, 7 và 12 là những nguyên mẫu thiêng liêng phổ quát, còn mười hai dấu hiệu hoàng đạo chỉ là một biểu hiện phụ thuộc. Vì vậy, có thể tồn tại những cấp độ “mười hai” cao hơn rất nhiều so với hoàng đạo quen thuộc.

Kim Ngưu–Eva và Hổ Cáp–sói cái

Giáo Lý Bí Nhiệm trình bày các dấu hiệu kép trong huyền thuật chiêm tinh cổ đại, với Kim Ngưu–Eva và Hổ Cáp gắn với Sao Hỏa–sói cái. Hai dấu hiệu đối nhau gặp tại trung tâm, đồng thời cùng truyền cung bốn trong thời kỳ thế giới hiện tại và liên hệ sâu sắc với dục vọng, sự chấm dứt dục vọng và soi sáng. Eva liên hệ với cõi trí và cây tri thức, phù hợp với mối liên hệ giữa dấu hiệu Kim Ngưu và việc thu nhận tri thức; Isis tương ứng với cõi cảm dục, còn Đức Mẹ Maria cùng hài nhi tương ứng với cõi hồng trần. Sói cái vừa gợi sự nuôi dưỡng Romulus và Remus, vừa có thể biểu trưng cho bản chất bản năng hung dữ của con người, tương tự rồng hoặc các đầu Hydra.

Biểu tượng hoàng đạo và giới hạn văn hóa

Các hình tượng dùng để biểu đạt những Chúa Tể chòm sao thay đổi theo nền văn minh, trong khi bản chất tinh thần của các Ngài không thay đổi tương ứng. Bộ biểu tượng Sabian cho 360 độ hoàng đạo mang dấu ấn văn hóa đầu thế kỷ XX nên một số hình ảnh hiện nay có vẻ ít thích hợp hoặc tầm thường. Tuy nhiên, Dane Rudhyar trong tác phẩm Một Mạn-đà-la Chiêm Tinh đã nhận ra các chuỗi liên hệ và tiến trình bên dưới những biểu tượng khác biệt ấy. Quan điểm được đề xuất là mỗi độ có phẩm tính năng lượng riêng cần được xác định khoa học, còn các biểu tượng hiện có mới cung cấp những chỉ dấu chưa hoàn chỉnh.

Phân chia dấu hiệu đến từng độ

Một dấu hiệu có thể chia thành ba, sáu, mười hai hoặc ba mươi phần có ý nghĩa; hệ Dwadashamsha chia mỗi dấu hiệu thành mười hai đoạn, mỗi đoạn 2,5°, được nhận xét là có hiệu lực trong thực hành. Với dấu hiệu Bạch Dương, ba đoạn đầu lần lượt mang sắc thái phụ Bạch Dương, Kim Ngưu và Song Tử. Một thử nghiệm khác được đề xuất là phân phối liên tiếp mười hai dấu hiệu cho từng độ trên toàn vòng hoàng đạo, tạo thành ba mươi chu kỳ: độ thứ 12 và 24 của Bạch Dương ứng với Song Ngư, độ thứ 30 ứng với Xử Nữ, rồi độ đầu của Kim Ngưu ứng với Thiên Bình. Đây là giả thuyết cần khảo sát; khi mười hai hành tinh được xác định đầy đủ, chúng cũng có thể tham gia một hệ phân bố tương tự.

Nhị nguyên trong dấu hiệu, hành tinh và linh hồn

Tính chủ động và tiếp nhận không thể phân loại cứng nhắc theo nam–nữ: Bạch Dương–Thiên Bình gợi một cặp cực, nhưng các cung thuộc tuyến cứng của Thiên Bình làm sơ đồ ấy phức tạp hơn. Hình ảnh người đàn ông trên Mặt Trăng, Sao Kim có râu và các phối ngẫu Shakti cho thấy mỗi quyền năng có thể chứa những cực tính bổ sung. Sao Thủy có thể biểu thị tính lưỡng tính hoặc trung tính; hình tượng Hermes–Aphrodite diễn tả hai tiềm năng nam–nữ trong linh hồn. Trên phương diện tâm thức, linh hồn vừa chủ động tìm kiếm và thu nhận ấn tượng, vừa tiếp nhận và thu hút ấn tượng; các sơ đồ khái niệm cần phát sinh từ thực tại thay vì áp đặt lên thực tại.

Tam giác Đại Hùng–Thất Nữ–các Hành Tinh Thượng đế

Theo đoạn trích Luận về Lửa Vũ Trụ, nghiệp quả của bảy hành tinh thiêng liêng vẫn chưa thể biết rõ cho đến khi hiểu được Đại Hùng, ảnh hưởng của Thất Nữ và tam giác gồm bảy Rishi, bảy Hành Tinh Thượng đế và bảy chị em Thất Nữ. Bảy sao Đại Hùng là nguyên mẫu của bảy hành tinh thiêng liêng, còn bảy sao chính Thất Nữ ban manas cho các hành tinh ấy. Manas liên hệ với Sao Thổ, cung ba và nghiệp quả; phương diện hoạt động tạo nên những điều kiện đã có, còn ý chí tập trung có thể tái lập khuôn mẫu của chúng, với tình thương đóng vai trò quân bình. Trái Đất chưa thuộc bảy hành tinh thiêng liêng và vẫn mang di sản nghiệp quả liên quan đến vấn đề phàm ngã của Hành Tinh Thượng đế.

Nghiệp quả Trái Đất và sự khai mở ánh sáng

Sao Kim phát triển nhanh nhất trong hệ mặt trời, dù điều ấy không nhất thiết đồng nghĩa với địa vị tinh thần cao nhất, và có những gợi ý về quan hệ sâu sắc với Sirius. Sự chậm trễ của Trái Đất liên hệ với một thất bại trong Dãy Mặt Trăng, còn tương lai hành tinh gắn với kundalini vũ trụ và sự giải phóng một trung tâm ánh sáng lớn. Một suy luận được đề xuất là Trái Đất sẽ trở thành khối cầu thiêng liêng được soi sáng, đặc biệt khi Thái dương Thượng đế tiến qua lần điểm đạo thứ tư hoặc thứ năm và trung tâm đáy cột sống có vai trò thức tỉnh quan trọng. Thần thoại có thể lưu giữ những chỉ dấu về các tiến trình ấy, nhưng thường kể nhiều về sự ra đời hơn là vận mệnh của các thần.

Phát xạ, Chân Thần và cấu trúc các luân xa

Các hành tinh là những luân xa của Thái dương Thượng đế; theo cách diễn giải dựa trên thuyết phát xạ, các Ngài vừa có tính cá biệt vừa thuộc về một Sự sống lớn hơn. Luận về Lửa Vũ Trụ, khoảng trang 169, được viện dẫn để liên hệ năng lượng hình thành luân xa với bản chất Chân Thần. Sự phát xạ các nguyên khí tinh thần từ Mặt Trời có thể diễn ra trên những cõi tinh tế trước khi các hành tinh xuất hiện như những thiên thể riêng biệt trên cõi hồng trần đậm đặc. Sơ đồ XII về Parabrahm mở rộng nguyên tắc này: mỗi Sinh Mệnh là phát xạ của một Sinh Mệnh lớn hơn, và một Mặt Trời cùng sáu Mặt Trời chính khác có thể thuộc một Thượng đế cao hơn.

Giới hạn của suy luận về các cõi vũ trụ

Những đề cập đến mười chiều kích vũ trụ và nguồn gốc Thái dương Thiên Thần gợi khả năng có các cấp độ vượt ngoài những cõi vũ trụ quen thuộc. Vì các Thái dương Thiên Thần từng được huấn luyện trên Sirius và đã tiếp cận cõi cảm dục vũ trụ, câu hỏi đặt ra là Chân Thần của các Ngài ở đâu, và Chân Thần của một Thái dương Thiên Thần phụng sự Thái dương Thượng đế có thể thuộc cấp độ nào cao hơn nữa. Đây chỉ là suy đoán theo Định luật tương đồng; việc liên tục nhân rộng các cõi có giá trị rèn luyện trí tuệ nhưng chưa đem lại tri thức xác chứng.

Các tam giác phụ và quan hệ tinh thần–vật chất

Mỗi hành tinh thiêng liêng có thể tạo một tam giác với một sao Đại Hùng và một sao Thất Nữ; sự điều chỉnh trong tam giác ấy chứa đựng lịch sử quan hệ tinh thần–vật chất của hành tinh. Các câu hỏi còn bỏ ngỏ gồm việc Trái Đất có chung hai sao bảo trợ với Sao Thổ hay không, và quan hệ bảo trợ có thay đổi khi trọng tâm chuyển sang cung hai của linh hồn hay không. Cũng chưa rõ những quan hệ này dựa chủ yếu trên cung phàm ngã, cung linh hồn hay cung chân thần. Sự thiếu điều chỉnh giữa Đại Hùng và Thất Nữ được nêu như một khả năng liên quan đến cung ba, vật chất và điều kiện cho sự dữ vũ trụ tác động vào hệ mặt trời.

Benetnash–Alcyone–Vulcan

Tam giác Benetnash–Alcyone–Vulcan được đề xuất cho cung một trong hệ mặt trời hiện tại, vì Vulcan là hành tinh thiêng liêng có linh hồn cung một. Trong một hệ tương lai đặt trọng tâm ở Chân Thần và cung một, vị trí hành tinh có thể chuyển sang Sao Thiên Vương hoặc thậm chí Trái Đất với Chân Thần cung một. Một cấu hình cung hai có thể gồm Mizar, một sao Thất Nữ chưa xác định chắc chắn và Sao Mộc. Các phân bố do Thầy MDR và Niklas Nihlen từng khảo sát có lý do riêng nhưng chưa đạt độ chắc chắn đầy đủ.

Khảo sát phẩm tính của bảy chị em Thất Nữ

Việc xác định các cung của Taygeta, Electra, Alcyone, Sterope, Celaeno, Maia và Merope cần đối chiếu nhiều nguồn cổ như Hesiod, Pindar, Aeschylus, Apollodorus, Ovid và Seneca. Alcyone với nghĩa “người trợ giúp mạnh mẽ” được xem là ứng viên rất mạnh cho cung một; Maia, “người mẹ nuôi dưỡng tốt lành”, có thể ứng với cung hai thay cho giả định ban đầu về Electra. Electra mang sắc hổ phách gần màu cam, cùng nét cô lập và liên tưởng đến điện, nên có thể thuộc cung năm; Sterope–Asterope vừa gợi ánh sáng lóe vừa gợi nhị nguyên, khiến cung bốn và cung năm đều cần xem xét. Taygeta có vẻ đẹp nổi bật, Celaeno gắn với bóng tối, còn Merope kết hôn với người phàm Sisyphus có thể gợi mối liên hệ với một hành tinh chưa thiêng liêng như Trái Đất, nhưng tất cả cần phân biệt với sự phóng tác thi ca.

Hướng nghiên cứu tương lai về các tương ứng cung

Bảy chị em được mô tả là bảy người vợ của bảy Rishi, nên có cơ sở để tìm những tương ứng cung giữa hai nhóm. Tuy nhiên, phát biểu trong Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 801, còn cho biết bất kỳ Rishi nào với một trong bảy chị em đều có thể tạo thành một tam giác phụ, khiến mạng lưới quan hệ rộng hơn các cặp tương ứng đơn giản. Nghiên cứu thần thoại cần tiến đến việc chuyển các phẩm tính biểu tượng sang ngôn ngữ các cung và huyền bí học. Đây được xem là một lĩnh vực lớn cho những trường huyền môn tương lai, có khả năng dẫn đến sự mặc khải.

Sáu nguồn ảnh hưởng trong tính toán chu kỳ

Luận về Lửa Vũ Trụ liệt kê sáu nguồn ảnh hưởng cần xét khi tính toán chu kỳ: Đại Hùng, Tiểu Hùng, Sao Bắc Cực, Thất Nữ, chòm sao Ma Kết và Thiên Long. Ma Kết là chòm sao hoàng đạo duy nhất được nêu riêng, còn Sao Bắc Cực là ngôi sao đơn lẻ duy nhất, có thể do vai trò hiện tại đối với Trái Đất. Thiên Long nằm giữa Đại Hùng và Tiểu Hùng, liên hệ với kundalini vũ trụ, cung bảy và chức năng trung tâm đáy cột sống. Tiểu Hùng được liên hệ với phương diện Con và các cung hai–năm, gợi những tương đồng với Sirius và Sao Kim.

Những giả thuyết về các trung tâm vũ trụ

Theo nhận định riêng của Thầy MDR, vai trò dẫn đường của Sao Bắc Cực khiến Tiểu Hùng có thể phù hợp với trung tâm ajna hơn là mặc nhiên gán cho trung tâm tim. Một cách sắp xếp được ưu tiên là toàn thể Thất Nữ tương ứng với trung tâm đầu lớn của Đấng Bất Khả Tư Nghị, Đại Hùng với bảy trung tâm đầu ở bên trong hoặc phía trên, Orion với trung tâm tim, Tiểu Hùng với ajna, nhóm bảy hệ mặt trời gồm hệ chúng ta với tùng thái dương, và Thiên Long với đáy cột sống. Bảy sao chính Thất Nữ có thể là phần bảo ngọc ở trung tâm tim trong đầu; chòm sao Nhân Mã có thể là ứng viên cho trung tâm xương cùng, còn trung tâm cổ họng vẫn chưa rõ. Đây đều là những bố trí chưa xác lập, và mỗi luân xa được suy luận là cũng có bảy trung tâm chính theo định luật tương đồng.

Orion, Sirius và những phương án chưa thống nhất

Giả thuyết Orion là tùng thái dương có cơ sở từ quan hệ giữa Betelgeuse, cung ba và Con đường của các Hành Tinh Thượng đế, nhưng sẽ loại trừ việc giao chức năng ấy cho nhóm bảy hệ mặt trời địa phương. Nếu Orion là trung tâm tim, Sirius và Mặt Trời có thể là hai điểm chính trong tùng thái dương; Sirius A và Sirius B cũng được cân nhắc như một cặp tương ứng khác. Độ sáng của một chòm sao có thể gợi mức phát triển của trung tâm trong Thượng đế lớn hơn, nhưng chưa đủ để quyết định cấu hình. Không có phương án sắp xếp nào được xem là lời giải cuối cùng.

Chu kỳ Mặt Trăng và giới hạn tính toán

Theo Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 795–796, đến cuộc tuần hoàn thứ bảy, ảnh hưởng xấu của Mặt Trăng khi ấy hầu như đã biến mất sẽ chấm dứt. Trong cuộc tuần hoàn thứ năm, nhân loại sẽ biết hóa giải những ảnh hưởng còn lại bằng thành tựu khoa học, âm thanh và mantram thích hợp; điều này bao gồm cả Mặt Trăng dĩ thái. Ảnh hưởng của các điều kiện Mặt Trăng hiện bộc lộ rõ trong nỗi kinh hoàng và khổ đau của giới động vật. Những đoạn liên quan ở trang 794 còn cho biết việc tính toán phải xét tác động của các hành tinh lên tiểu hành tinh, thời lượng khác nhau của các hành tinh thuộc “cuộc tuần hoàn bên trong”, và những số liệu chính xác về hoạt động huyền bí của từng hệ hành tinh hiện vượt quá khả năng xác định của con người.

Các thiên thể và phép tính chu kỳ

Việc xác định thời điểm và độ dài các chu kỳ liên quan đến Đại Hùng, Tiểu Hùng, Sao Bắc Cực, Thất Nữ, chòm sao Ma Kết, Sirius cùng các chòm sao và những sao liên hệ trong Hoàng đạo. Danh sách trong Chiêm Tinh Học Nội Môn, trang 641, chưa bao gồm đầy đủ các yếu tố; phần trình bày rộng hơn nằm trong Luận về Lửa Vũ Trụ, khoảng trang 795–796. Ma Kết được nêu riêng giữa các yếu tố vũ trụ này, một chi tiết đáng chú ý khi khảo sát ảnh hưởng lên chu kỳ.

Thể dĩ thái, sự chuyển hoá và tính phóng xạ

Theo đoạn trích của Chân sư DK, bí nhiệm về ảnh hưởng hỗ tương giữa các thiên thể vẫn chưa thể mặc khải cho đến khi con người thấu hiểu hơn về năng lượng hoạt động qua thể dĩ thái, tính phóng xạ và sự chuyển hoá mọi thân thể từ trạng thái thấp lên trạng thái cao. Thể dĩ thái vì vậy giữ chìa khóa cho việc nghiên cứu sự truyền dẫn năng lượng và quá trình các trung tâm dĩ thái trở nên phóng xạ. Phần bình giảng mở rộng mối liên hệ này đến các ngôi sao và chòm sao: mức độ phát triển biểu lộ qua tính phóng xạ, trong một tiến trình chuyển hoá liên tục nâng chúng lên những trạng thái cao hơn.

Ảnh hưởng rung động giữa các thiên thể

Một giả thuyết được đề xuất là ảnh hưởng hỗ tương giữa các thiên thể không chỉ liên quan đến chuyển động mà còn có thể thúc đẩy sự nâng cao, hoặc thậm chí gây trì hoãn tiến hoá. Những tác động ấy có thể được xem là các hiệu ứng rung động. Đây vẫn là lĩnh vực suy đoán trước một bức tranh vũ trụ quá rộng lớn để hiện nay có thể thấu hiểu đầy đủ; Giáo Lý Bí Nhiệm của Bà H. P. Blavatsky đưa ra cái nhìn bao quát, còn Luận về Lửa Vũ Trụ mở rộng tầm nhìn ấy hơn nữa.

Các Sinh Mệnh vũ trụ và phẩm tính năng lượng

Các ngôi sao và chòm sao là phương tiện biểu lộ của những Trí Tuệ và Sinh Mệnh vĩ đại, cùng thuộc về một Sinh Mệnh duy nhất nhưng mang những mục đích và tác động phẩm tính khác nhau. Hệ mặt trời chịu ảnh hưởng của các nguồn năng lượng ấy: Đại Hùng hướng dẫn những phẩm tính năng lượng được biểu lộ, còn Tiểu Hùng mang chức năng định hướng. Sao Bắc Cực hiện là một ngôi sao định hướng quan trọng đối với Trái Đất; Thất Nữ dường như giữ vai trò bảo trợ bao trùm.

Ma Kết, Thiên Long và con đường nâng cao

Chòm sao Ma Kết gắn với khả năng nâng cao; dấu hiệu Ma Kết cai quản Định luật Nâng Cao, qua đó liên hệ với điểm đạo. Chòm sao Thiên Long gợi đến sự trỗi dậy của kundalini và triển vọng con người trở thành những con rồng minh triết nhỏ, tức các chân sư, rồi một ngày thành những con rồng minh triết trọn vẹn. Những tiến trình vũ trụ này cũng diễn ra bên trong con người, vì các năng lượng ấy thấm nhuần toàn bộ sự sống của chúng ta.

Text EAA 150C – Văn bản EAA 150C

Esoteric Astrology – Chiêm Tinh Học Nội Môn

[1] NOTE: All the travels of all the Heroes of antiquity through the signs of the sun and the heavens... are in each individual case, the personification of the sufferings, triumphs, and miracles of an adept before and after initiation.

[1] LƯU Ý: Mọi cuộc hành trình của tất cả các Anh Hùng thời cổ đại qua các dấu hiệu của Mặt Trời và các tầng trời... trong từng trường hợp riêng biệt, đều là sự nhân cách hóa những khổ đau, chiến thắng và phép lạ của một chân sư trước và sau điểm đạo.

[2] 5. The signs of the zodiac: Each a double sign in ancient astrological magic—namely: it was Taurus-Eve; [3] and Scorpio was Mars-Lupa, [4] or Mars with the female wolf.... [5] So as these signs were opposites of each other, yet met in the centre they are connected;... (S.D. III. 154.)

[2] 5. Các dấu hiệu hoàng đạo: Trong huyền thuật chiêm tinh cổ đại, mỗi dấu hiệu là một dấu hiệu kép—cụ thể: Kim Ngưu là Kim Ngưu-Eve; [3] và Hổ Cáp là Sao Hỏa-Lupa, [4] hay Sao Hỏa cùng con sói cái.... [5] Vì vậy, dù các dấu hiệu này đối lập nhau, chúng vẫn gặp nhau ở trung tâm nên chúng liên kết với nhau;... (S.D. III. 154.)

References in A Treatise on Cosmic Fire.

Các dẫn chiếu trong Luận về Lửa Vũ Trụ.

(640)

[6] 6. “Until the mystery of the Great Bear is revealed and is known as it is, [7] and until the influence of Pleiades is comprehended, and the true significance of the cosmic Triangle formed by

[6] 6. “Chừng nào huyền nhiệm của Đại Hùng chưa được mặc khải và biết đến đúng như bản chất của nó, [7] và chừng nào ảnh hưởng của Thất Nữ chưa được thấu hiểu, cũng như thâm nghĩa đích thực của Tam Giác vũ trụ do

1. The seven Rishis of the Great Bear,

1. Bảy vị Đại Tiên của Đại Hùng,

2. The seven planetary Logoi of our solar system,

2. Bảy Hành Tinh Thượng đế của hệ mặt trời chúng ta,

3. The seven Pleiades or Sisters,

3. Bảy ngôi sao Thất Nữ hay bảy Chị Em,

is revealed, the karma of the seven sacred planets will remain unknown. [8] All that we can see is its working out in the solar system. [9] The intricacy of the whole subject will be apparent when it is borne in mind that not only do these three groups form a cosmic triangle, but that within that triangle many lesser triangles have to be studied. [10] Any one of the seven Rishis with one of the seven Sisters may form a subsidiary triangle, and all must thus be studied.” (C.F. 801.)

tạo thành chưa được mặc khải, thì nghiệp quả của bảy hành tinh thiêng liêng vẫn còn là điều chưa ai biết. [8] Tất cả những gì chúng ta có thể thấy chỉ là sự biểu hiện của nghiệp quả ấy trong hệ mặt trời. [9] Tính phức tạp của toàn bộ vấn đề sẽ trở nên rõ ràng khi chúng ta ghi nhớ rằng không chỉ ba nhóm này tạo thành một tam giác vũ trụ, mà bên trong tam giác ấy còn có nhiều tam giác nhỏ hơn cần được nghiên cứu. [10] Bất kỳ vị nào trong bảy vị Đại Tiên, cùng với một trong bảy Chị Em, cũng có thể tạo thành một tam giác phụ, và do đó tất cả đều phải được nghiên cứu.” (C.F. 801.)

[11] 7. “A further factor in cyclic computation lies in the effect of the following stars and constellations upon our system and upon any particular planet within the system:

[11] 7. “Một yếu tố nữa trong việc tính toán chu kỳ nằm ở tác động của các ngôi sao và chòm sao sau đây lên hệ mặt trời của chúng ta và lên bất kỳ hành tinh cụ thể nào trong hệ:

Chòm sao Đại Hùng.

4. Chòm sao Thất Nữ.

The Great Bear.

4. The Pleiades.

Chòm sao Tiểu Hùng.

5. Chòm sao Ma Kết.

The little Bear.

5. Constellation Capricorn.

(Tiểu Hùng)

6. Chòm sao Thiên Long.

(Ursa Minor)

6. Draco.

Sao Bắc Cực.

The Pole Star.

[12] And all the other constellations and allied stars of the zodiac. [13] The mystery is hidden in esoteric astrology and until the subject of energy, working through the etheric body, of radio-activity and of the transmutation of all bodies from a lower state into a higher is better comprehended, the true mystery of the “influence of (641) these various bodies upon each other will remain at its present stage—an unrevealed secret.” (C.F. 795.)

[12] Và tất cả các chòm sao khác cùng những ngôi sao liên hệ thuộc hoàng đạo. [13] Huyền nhiệm ẩn giấu trong chiêm tinh học nội môn và chừng nào vấn đề năng lượng hoạt động qua thể dĩ thái, tính phóng xạ và sự chuyển hoá mọi thân thể từ trạng thái thấp lên trạng thái cao chưa được thấu hiểu rõ hơn, thì huyền nhiệm đích thực về “ảnh hưởng của (641) các thiên thể khác nhau này lên nhau vẫn sẽ ở tình trạng hiện nay—một bí mật chưa được mặc khải.” (C.F. 795.)

Esoteric Astrology Adventure 150C — Mythology the Pleiades and Cosmic Triangles – Chiêm Tinh Học Nội Môn Cuộc Khám Phá 150C — Thần thoại, Thất Nữ và các Tam Giác Vũ Trụ

Friends, this is the beginning of Esoteric Astrology Adventure number 150C, page 639, and we are looking at H. P. B.'s statements about astrology from The Secret Doctrine. This is a great compendium, this index for cross-referencing great sources concerning the primeval, or as H. P. B. calls it, primitive astrology, which was much greater than our own, much more cosmic than our own, and which was a truly spiritual astrology, dealing with the science of relationships as modern astrology fails yet to do.

Thưa các bạn, đây là phần mở đầu của Chiêm Tinh Học Nội Môn, Cuộc Khám Phá số 150C, trang 639, và chúng ta đang xem xét những phát biểu của H. P. B. về chiêm tinh học trong Giáo Lý Bí Nhiệm. Đây là một bản tổng hợp lớn, một bảng chỉ mục giúp đối chiếu những nguồn tư liệu quan trọng về chiêm tinh học nguyên sơ, hay như H. P. B. gọi là chiêm tinh học nguyên thủy, vốn vĩ đại hơn nhiều so với chiêm tinh học của chúng ta, mang tính vũ trụ hơn nhiều và thực sự là một nền chiêm tinh học tinh thần, đề cập đến khoa học về các mối quan hệ, điều mà chiêm tinh học hiện đại vẫn chưa làm được.

I guess we have the greatest example of that in something that DK considered to be really important, even though we have the unfortunate truth that that book could not be completed by the combination of DK and Alice Bailey. It is The Labours of Hercules. The heroes are personifications. They are dramatic renderings of the tests and trials and tasks which have to be undergone under the influence of each of these great Lords of constellations who are seeing to the building of the human being. The human being is built in its complete twelvefoldness, we might say, the twelvefoldness represented by the twelvefold zodiacal grouping, being rounded out, so to speak, with Jupiter as the ruler of the twelfth sign, Pisces, Jupiter ruling also the expansion of consciousness and the rounding dynamic within the causal body.

Tôi cho rằng chúng ta có ví dụ tiêu biểu nhất về điều đó trong một tác phẩm mà Chân sư DK xem là thực sự quan trọng, dù đáng tiếc là Chân sư DK và Alice Bailey đã không thể cùng nhau hoàn thành cuốn sách ấy. Đó là Các Kỳ Công của Hercules. Các anh hùng là những hình tượng nhân cách hóa. Họ diễn tả bằng kịch tính những trắc nghiệm, thử thách và nhiệm vụ mà con người phải trải qua dưới ảnh hưởng của từng Đấng Chúa Tể vĩ đại của các chòm sao này, những Đấng chăm lo việc kiến tạo con người. Có thể nói, con người được kiến tạo với đầy đủ tính thập nhị phân, tính thập nhị phân mà tập hợp mười hai phần của Hoàng đạo biểu trưng; và có thể nói, quá trình ấy được hoàn thiện với Sao Mộc là chủ tinh của dấu hiệu thứ mười hai, Song Ngư. Sao Mộc cũng cai quản sự mở rộng tâm thức và động lực làm cho thể nguyên nhân trở nên viên mãn.

I mean, no causal body is like any other, of course, every causal body has its uniqueness in quality and color and radiation and so forth, but there is generally a fullness which is sought in the causal body, and so, we have to go through all of the signs of the zodiac and the rulerships at several different levels and build in a responsive capacity to those much higher energies and thereby attain quality which is stored in some mysterious manner within the causal body. It's stored as vibratory potential that can be evoked or invoked and evoked within the causal body.

Dĩ nhiên, không thể nguyên nhân nào giống thể nguyên nhân nào; mỗi thể nguyên nhân đều có nét độc đáo về phẩm tính, màu sắc, sự phát xạ, v.v. Nhưng nhìn chung, điều người ta tìm kiếm là sự viên mãn trong thể nguyên nhân. Vì thế, chúng ta phải đi qua tất cả các dấu hiệu của Hoàng đạo và các quyền chủ quản ở nhiều cấp độ khác nhau, xây dựng khả năng đáp ứng với những năng lượng cao hơn rất nhiều ấy, qua đó đạt được phẩm tính được lưu giữ theo một cách huyền nhiệm nào đó trong thể nguyên nhân. Phẩm tính ấy được lưu giữ dưới dạng tiềm năng rung động có thể được gợi lên, hoặc được khẩn cầu rồi gợi lên trong thể nguyên nhân.

I guess Hercules is our great example, and it's presented in such a straightforward manner that we can see the relation to the signs of the zodiac. Let's just say that Hercules is our best example of such a hero. Heracles, the bright son of Hera, which is, of course, the disciple on his way to becoming radiant, as we all hope to be as we approach the fourth initiation.

Tôi cho rằng Hercules là ví dụ tiêu biểu của chúng ta, và câu chuyện được trình bày trực tiếp, rõ ràng đến mức chúng ta có thể thấy mối liên hệ với các dấu hiệu của Hoàng đạo. Hercules là ví dụ điển hình nhất về một anh hùng như thế. Heracles, người con rạng ngời của Hera, dĩ nhiên chính là người đệ tử đang trên đường trở nên rạng ngời, như tất cả chúng ta đều hy vọng khi tiến gần đến lần điểm đạo thứ tư.

The Labours of Hercules, did it take us beyond the fourth initiation, really? Maybe not, but in the labours of Aquarius and of Pisces, we might wonder if an initiate beyond the fourth degree perhaps could apply all that he has accumulated to accomplishing this task of cleansing mankind and civilization, the stables of Augeas, Augean stables, however that may be pronounced, and of saving humanity, the red cattle of Geryon. The red cattle, because still affected by the red of desire and therefore unintelligent and subject to their instincts, but still they are being saved by the Piscean saviour. Perhaps we could go into other mythologies and see whether they have a direct correlation here with the zodiac.

Các Kỳ Công của Hercules có thực sự đưa chúng ta vượt quá lần điểm đạo thứ tư không? Có lẽ không, nhưng trong các kỳ công của Bảo Bình và Song Ngư, chúng ta có thể tự hỏi liệu một điểm đạo đồ đã vượt quá cấp độ thứ tư có thể vận dụng tất cả những gì mình tích lũy để hoàn thành nhiệm vụ thanh lọc nhân loại và nền văn minh — những chuồng gia súc của Augeas, các chuồng Augeas, dù tên ấy được phát âm thế nào — và cứu vớt nhân loại, đàn bò đỏ của Geryon. Đàn bò mang màu đỏ vì vẫn chịu ảnh hưởng của sắc đỏ dục vọng, do đó thiếu trí tuệ và chịu sự chi phối của bản năng; tuy vậy, chúng vẫn được đấng cứu thế Song Ngư cứu vớt. Có lẽ chúng ta có thể tìm hiểu những thần thoại khác để xem chúng có mối tương quan trực tiếp với Hoàng đạo ở đây hay không.

I'm thinking of the Kalevala here in Finland, and there are many ways that you can connect the different characters. I can see that, there is a figure called Ilmarinen, he is a blacksmith, and his connection with Taurus seems pretty clear. There's another figure called Lemminkäinen, and he's a Christ-like figure.

Tôi đang nghĩ đến Kalevala ở Phần Lan này, và có nhiều cách để liên kết các nhân vật khác nhau. Tôi thấy có một nhân vật tên là Ilmarinen, ông là thợ rèn, và mối liên hệ của ông với Kim Ngưu có vẻ khá rõ. Có một nhân vật khác tên là Lemminkäinen, một hình tượng giống Đức Christ.

He's one who expresses love in many ways and on many levels, and there might be a connection with Leo, I'm not sure. Certainly the oldest of the figures, he's called Väinämöinen. He's the Gandalf-like figure.

Ông biểu lộ tình thương theo nhiều cách và ở nhiều cấp độ, và có thể có mối liên hệ với Sư Tử, tôi không chắc. Nhân vật cao tuổi nhất có tên là Väinämöinen. Ông là hình tượng giống Gandalf.

As a matter of fact, Tolkien studied Finnish in order to create the language in The Lord of the Rings called Elvish, but that's interesting, and he's a very Capricorn figure. He's an old, old man who is a magician, and also a musician, and he represents the spirit, and interestingly enough, the soul of Finland is ruled by Capricorn. So, we probably could look in various mythologies, the Wagnerian mythology, too.

Thật ra, Tolkien đã học tiếng Phần Lan để sáng tạo ra ngôn ngữ trong Chúa Tể Những Chiếc Nhẫn được gọi là tiếng Tiên. Điều ấy thật thú vị, và nhân vật Väinämöinen mang đậm đặc tính Ma Kết. Ông là một ông lão rất, rất già, vừa là nhà huyền thuật, vừa là nhạc sĩ, và ông đại diện cho tinh thần. Điều khá thú vị là linh hồn của Phần Lan do Ma Kết cai quản. Vì vậy, có lẽ chúng ta có thể tìm hiểu nhiều thần thoại khác nhau, kể cả thần thoại trong các tác phẩm của Wagner.

We look to Wotan and Fricka, is it called, and Siegmund, kind of interesting, Siegfried the Hero. Would we find him as Aries? And, Siegmund and Sieglinde, they were brother and sister. Would we find a relation to Gemini? Would we find Siegfried as the soul of Germany, in a way, which is ruled by Aries, interestingly enough? And there's all this imagery about the sword, and of course, he has to rescue Brünnhilde from the circle of fire.

Chúng ta xét đến Wotan và Fricka, có phải tên như vậy không, rồi Siegmund, khá thú vị, và Siegfried, người Anh Hùng. Liệu chúng ta có thấy chàng tương ứng với Bạch Dương không? Siegmund và Sieglinde là anh trai và em gái. Liệu chúng ta có thấy mối liên hệ với Song Tử không? Liệu chúng ta có thấy Siegfried, theo một nghĩa nào đó, là linh hồn của nước Đức, mà khá thú vị là do Bạch Dương cai quản không? Và có tất cả những hình ảnh về thanh kiếm; dĩ nhiên, chàng phải giải cứu Brünnhilde khỏi vòng lửa.

You can understand what really inspired Wagner to make these great creations, and how it captured the attention of the world, and especially of certain exalted but glamorous elements in Germany. The old story goes, my friend Keith told this to me, that maybe it's in the book on music by Cyril Scott, I'm not sure, but the idea that Wagner's music was so transcendent in its own right, that the members of the Hierarchy wondered how any human being could ever compose such music. I think, he was inspired by our great devas, I think.

Các bạn có thể thấu hiểu điều gì đã thực sự truyền cảm hứng cho Wagner tạo nên những tác phẩm vĩ đại này, và chúng đã thu hút sự chú ý của thế giới như thế nào, đặc biệt là một số thành phần ở Đức tuy có lý tưởng cao cả nhưng chịu ảnh hưởng của ảo cảm. Có một câu chuyện xưa mà người bạn Keith đã kể cho tôi; có lẽ câu chuyện nằm trong cuốn sách về âm nhạc của Cyril Scott, tôi không chắc. Đại ý là âm nhạc của Wagner tự nó đã siêu việt đến mức các thành viên của Thánh đoàn tự hỏi làm sao một con người lại có thể sáng tác thứ âm nhạc như thế. Tôi nghĩ ông đã được các thiên thần vĩ đại của chúng ta truyền cảm hứng.

But, of course, the music itself was put to uses which inspired National Socialism. So, even though it was of the highest kind, the awakening of the, reawakening of the Norse gods, which DK said was a definite evil, the reawakening of the ancient gods was rather inspired and furthered by Wagner's music. Maybe even his music was part of that movement towards the reawakening of the ancient gods.

Nhưng dĩ nhiên, chính âm nhạc ấy đã được sử dụng để khơi dậy chủ nghĩa Quốc xã. Vì thế, dù thuộc loại cao quý nhất, âm nhạc của Wagner đã phần nào khơi dậy và thúc đẩy sự tái thức tỉnh của các vị thần Bắc Âu, điều mà Chân sư DK nói rõ là một điều ác. Có lẽ ngay cả âm nhạc của ông cũng là một phần của phong trào hướng đến việc tái thức tỉnh các vị thần cổ xưa ấy.

The line between good and evil is very subtle and very sinuous and not always easy to detect. But, anyway, the heroes are the Sun. They are the Sun, and they are the Sun going through life experiences and triumphing in those experiences, and the life experiences will relate directly to these zodiacal constellations, at least in our system.

Ranh giới giữa thiện và ác rất tinh tế, rất quanh co và không phải lúc nào cũng dễ nhận ra. Dù sao đi nữa, các anh hùng chính là Mặt Trời. Họ là Mặt Trời, là Mặt Trời đi qua những trải nghiệm trong cuộc sống và chiến thắng trong những trải nghiệm ấy; những trải nghiệm cuộc sống này sẽ liên hệ trực tiếp với các chòm sao hoàng đạo, ít nhất là trong hệ thống của chúng ta.

I mean, these zodiacal constellations are simply aggregates of Solar Logoi in our local cosmos system. They probably wouldn't mean much in some other system beyond our local cosmos system, but maybe since they fulfill an archetype of 12 in cosmos, there would be other beings to take their place. The number gods, in a way, seem to be the greatest of all the gods, and the integer gods, I sometimes call them in my infinitization book.

Ý tôi là, các chòm sao hoàng đạo này chỉ là những tập hợp các Thái dương Thượng đế trong hệ vũ trụ địa phương của chúng ta. Có lẽ chúng không có nhiều ý nghĩa trong một hệ thống nào khác ngoài hệ vũ trụ địa phương này; nhưng có lẽ vì chúng thể hiện một nguyên mẫu của số 12 trong vũ trụ, nên sẽ có những sinh mệnh khác thay thế chúng. Theo một nghĩa nào đó, các vị thần của những con số dường như vĩ đại nhất trong tất cả các vị thần; đôi khi tôi gọi Các Ngài là các vị thần số nguyên trong cuốn sách của tôi về sự vô hạn hóa.

The great numbers are the primeval cosmic deities, universal deities, let me say. The 1, the 2, the 3, the 7, the 12, every number is derivable, and those are the prototypes of all subsidiaries connected with them, including the 12 of our zodiac.

Những con số vĩ đại là các vị thần vũ trụ nguyên sơ, có thể nói là các vị thần phổ quát. Số 1, số 2, số 3, số 7, số 12 — mọi con số đều có thể được suy ra, và đó là những nguyên mẫu của tất cả những gì thứ cấp có liên hệ với chúng, kể cả số 12 của Hoàng đạo chúng ta.

There's a much, much, much, much, I would guess, higher twelve than our zodiacal twelve.

Tôi đoán có một bộ mười hai cao hơn rất, rất, rất, rất nhiều so với bộ mười hai hoàng đạo của chúng ta.

[2] 5. The signs of the zodiac: Each a double sign in ancient astrological magic—namely: it was Taurus-Eve;

[2] 5. Các dấu hiệu hoàng đạo: Trong huyền thuật chiêm tinh cổ đại, mỗi dấu hiệu là một dấu hiệu kép—cụ thể: Kim Ngưu là Kim Ngưu-Eve;

There's the garden, I suppose.

Tôi cho rằng ở đó có khu vườn.

[3] and Scorpio was Mars-Lupa,

[3] và Hổ Cáp là Sao Hỏa-Lupa,

Interesting here, the wolf, right?

Ở đây thật thú vị, con sói, phải không?

[4] or Mars with the female wolf....

[4] hay Sao Hỏa cùng con sói cái....

Here we don't have the word Scorpio used, but the name of a planet and a mythological animal figure.

Ở đây chúng ta không thấy dùng từ Hổ Cáp, mà là tên một hành tinh và một hình tượng động vật thần thoại.

[5] So as these signs were opposites of each other, yet met in the centre they are connected;... (SD III, tr. 154; dẫn theo EA)

[5] Vì vậy, dù các dấu hiệu này đối lập nhau, chúng vẫn gặp nhau ở trung tâm nên chúng liên kết với nhau;... (S.D. III. 154.)

In one way, she's saying something obvious.

Theo một nghĩa nào đó, Bà đang nói một điều hiển nhiên.

They were connected, because all oppositions are connected, and these two signs are especially connected, at least in this world period, whatever a world period may be, by the transmission of the fourth ray, and both are deeply connected with desire, with the ending of desire, and with illumination.

Chúng có liên hệ với nhau vì mọi đối vị đều có liên hệ, và hai dấu hiệu này đặc biệt gắn bó với nhau, ít nhất là trong thời kỳ thế giới này, bất kể một thời kỳ thế giới là gì, qua sự truyền dẫn cung bốn. Cả hai đều liên hệ sâu sắc với dục vọng, với sự chấm dứt dục vọng và với sự soi sáng.

Now you kind of wonder here, the female wolf has a good reputation in one sense, that was that Romulus and Remus, the founders of Rome, there's the Rom, the Rome there, were suckled by a female wolf, I believe. From another point of view, you might wonder whether somehow the instinctual, bestial nature of man is here being represented, and whether it's not another substitute for the dragon, which is the empowerment of the instinctual nature of man. There are all different kinds of ways of representing these ongoingly important lords of constellations who manage to change the form by which they are represented in each civilization, though they are obviously not changing their stellar spiritual nature.

Ở đây, người ta có thể tự hỏi: theo một nghĩa nào đó, con sói cái có danh tiếng tốt. Tôi tin rằng Romulus và Remus, những người sáng lập thành Rome — ở đây có âm Rom, Rome — đã được một con sói cái cho bú. Từ một quan điểm khác, người ta có thể tự hỏi liệu ở đây có phải bản chất thú tính, bản năng của con người đang được biểu trưng hay không, và liệu đó có phải là một hình tượng khác thay cho con rồng, vốn biểu thị sự gia tăng sức mạnh của bản chất bản năng trong con người hay không. Có đủ mọi cách để biểu trưng những Đấng Chúa Tể các chòm sao luôn có vai trò quan trọng này; trong mỗi nền văn minh, hình tướng biểu trưng cho Các Ngài lại thay đổi, dù rõ ràng bản chất tinh thần thuộc các vì sao của Các Ngài không thay đổi.

It's just how we see them. Eve is related to the mental plane, we're told, Isis to the astral plane, and Mary with the child to the physical plane, and one wonders about the mental illumination here, in relation to Eve, since she encouraged the picking of the apples of knowledge.

Đó chỉ là cách chúng ta nhìn Các Ngài. Chúng ta được cho biết Eve liên hệ với cõi trí, Isis với cõi cảm dục, còn Mary cùng hài nhi với cõi hồng trần. Và người ta tự hỏi về sự soi sáng trí tuệ ở đây trong mối liên hệ với Eve, vì bà đã khuyến khích việc hái những quả táo tri thức.

It's the tree of knowledge, but not the tree of life. So there's something here about Taurus and knowledge. I definitely, because DK really talked about that, it's close connection to the acquisition of knowledge.

Đó là cây tri thức, chứ không phải cây sự sống. Vì vậy, ở đây có điều gì đó liên quan đến Kim Ngưu và tri thức. Tôi tin chắc điều này, vì Chân sư DK đã thực sự nói về mối liên hệ mật thiết của dấu hiệu ấy với việc thu nhận tri thức.

Taurus-Eve and knowledge. Scorpio, the wolf also has an evil reputation, the packs of wolves, which are very aggressive. This has a good and evil reputation, evil in the packs of wolves, very aggressive, like the heads of the Hydra. I was reading that there are these huge grey wolves now. Maybe, I think they're Canadian grey wolves, but they're now in the state of Idaho in the United States, They're all out of control in terms of the way they're reproducing, and they are as big as a man and weigh as much as a man. in pounds, 185 pounds, there was this wolf that had been killed and was held up.

Kim Ngưu–Eve và tri thức. Hổ Cáp: con sói cũng có tiếng xấu; những bầy sói rất hung hãn. Hình tượng này mang cả danh tiếng tốt lẫn xấu; mặt xấu thể hiện ở những bầy sói rất hung hãn, giống như các đầu của rắn Hydra. Tôi đã đọc rằng hiện nay có những con sói xám khổng lồ. Có lẽ, tôi nghĩ, chúng là sói xám Canada, nhưng hiện đang ở bang Idaho của Hoa Kỳ. Việc sinh sản của chúng hoàn toàn mất kiểm soát, và chúng to bằng một người, nặng bằng một người. Có một con sói nặng 185 pao đã bị giết và được người ta nâng lên.

It was just as tall as a six foot man, and they hunt in packs and they kill for the pleasure of killing and not just to eat. Now that's a bit hydra-like, isn't it? Well, eventually the symbols by which the great lords of constellations are represented will become ever more adequate.

Nó cao bằng một người đàn ông cao sáu bộ. Chúng săn theo bầy và giết vì thích giết, chứ không chỉ để ăn. Điều ấy có phần giống Hydra, phải không? Rồi cuối cùng, những biểu tượng dùng để biểu trưng các Đấng Chúa Tể vĩ đại của các chòm sao sẽ ngày càng thích đáng hơn.

[EAA-150C-F01] Màn hình nguồn về các biểu tượng Zodiac và ghi chú MDR. — video 00:15:36.

[EAA-150C-F01] Màn hình nguồn về các biểu tượng Hoàng đạo và ghi chú MDR. — video 00:15:36.

As in the question of the Sabian symbols, as you look at them, you realize that the symbols used for the 360 degrees of the zodiac are very culturally based in the early twentieth century. They had meaning for that particular cultural context, and some of them less meaning now. No really adequate symbol, I think, is yet extant for the qualitative and energetic nature of each one of the degrees of the zodiac.

Cũng như với các biểu tượng Sabian, khi nhìn vào chúng, các bạn nhận ra rằng những biểu tượng dùng cho 360 độ của Hoàng đạo mang đậm nền tảng văn hóa đầu thế kỷ hai mươi. Chúng có ý nghĩa trong bối cảnh văn hóa cụ thể ấy, và hiện nay một số biểu tượng đã ít ý nghĩa hơn. Tôi nghĩ hiện vẫn chưa có biểu tượng nào thực sự thích đáng với bản chất phẩm tính và năng lượng của từng độ trong Hoàng đạo.

Each one of those degrees has an energetic specificity, which I think must be scientifically determined. For right now, we simply have the symbols which can give at least an indication. Some of those symbols are really wonderful.

Mỗi độ ấy có một đặc tính năng lượng riêng mà tôi nghĩ phải được xác định bằng khoa học. Hiện giờ, chúng ta chỉ có những biểu tượng ít nhất có thể đưa ra một chỉ dấu. Một số biểu tượng ấy thực sự tuyệt vời.

Some of them seem a little bit trivial, but a great mind like Dane Rudhyar, he got into it and worked it around so that even the trivial symbols revealed something of value for the person who was working with the energy of that particular degree. Remember, it had to go through the mind of a particular psychic. The fact that it came out in a rather coherent manner is itself remarkable.

Một số có vẻ hơi tầm thường, nhưng một trí tuệ lớn như Dane Rudhyar đã đi sâu nghiên cứu và triển khai chúng, đến mức ngay cả những biểu tượng tầm thường cũng bộc lộ điều có giá trị cho người đang làm việc với năng lượng của độ cụ thể ấy. Hãy nhớ rằng chúng phải đi qua thể trí của một người thông linh cụ thể. Việc chúng được biểu đạt một cách khá mạch lạc tự nó đã đáng chú ý.

Dane Rudhyar, in his book, An Astrological Mandala, was able to see the relationships between these symbols in certain series, even though the symbols themselves might seem very, very different. He somehow caught the process that was at work beneath them. But better is to come.

Trong cuốn sách Một Mạn Đà La Chiêm Tinh, Dane Rudhyar đã có thể thấy những mối quan hệ giữa các biểu tượng này trong một số chuỗi nhất định, mặc dù bản thân các biểu tượng có vẻ rất, rất khác nhau. Bằng cách nào đó, ông đã nắm bắt được tiến trình đang vận hành bên dưới chúng. Nhưng những điều tốt đẹp hơn vẫn còn ở phía trước.

If we can divide a sign into thirds, into sixths, into twelfths, we can certainly divide it into thirtieths in a significant manner, and one day it will be an astro-scientific manner. We'll know exactly what we're dealing with.

Nếu chúng ta có thể chia một dấu hiệu thành ba phần, sáu phần, mười hai phần, thì chắc chắn có thể chia nó thành ba mươi phần một cách có ý nghĩa; và một ngày nào đó, đó sẽ là một phương pháp khoa học chiêm tinh. Chúng ta sẽ biết chính xác mình đang đề cập đến điều gì.

I suppose one of the ways to do it, it just occurred to me, is to take, to start with the first degree with Aries, the second degree of Aries, Taurus, the third degree is Gemini, and so forth, until we would have 30 repetitions of the zodiac around, by the time we completed the entire round of the zodiac. We could work with that and see if it comes up with anything. The Dwadashamsha, which is the division of the zodiac by 12, does seem to work.

Tôi cho rằng một trong những cách thực hiện — điều này vừa nảy ra trong tôi — là bắt đầu với độ thứ nhất của Bạch Dương ứng với Bạch Dương, độ thứ hai của Bạch Dương ứng với Kim Ngưu, độ thứ ba ứng với Song Tử, v.v., cho đến khi chúng ta có 30 lần lặp lại Hoàng đạo khi hoàn tất toàn bộ vòng Hoàng đạo. Chúng ta có thể thử làm như vậy và xem có thu được điều gì không. Phép chia mười hai, tức chia Hoàng đạo theo số 12, quả thật có vẻ hiệu quả.

The first two and a half degrees, Aries, Aries. The second two and a half degrees, Aries, Taurus. From five to seven and a half degrees, Aries, Gemini.

Hai độ rưỡi đầu tiên: Bạch Dương, Bạch Dương. Hai độ rưỡi tiếp theo: Bạch Dương, Kim Ngưu. Từ năm đến bảy độ rưỡi: Bạch Dương, Song Tử.

There is a subtone that is found there. What if we were to take—I'm sure this has been thought of before, obviously, probably, the 12 planets, once there are 12, which have been fully defined, will also be capable of being laid out on those degrees. But let's just say that the 12th degree of Aries would be Aries, Pisces. The 13th degree would be Aries, Aries again.

Ở đó có một âm điệu phụ. Nếu chúng ta thử — tôi chắc điều này đã có người nghĩ đến trước đây — rất có thể 12 hành tinh, một khi có đủ 12 hành tinh đã được xác định hoàn toàn, cũng sẽ có thể được phân bố trên những độ ấy. Nhưng giả sử độ thứ 12 của Bạch Dương sẽ là Bạch Dương, Song Ngư. Độ thứ 13 sẽ lại là Bạch Dương, Bạch Dương.

The 24th degree would be, from 23 to 24, so the twenty-fourth degree, would be Aries, Pisces again, and the 25th degree would be Aries, Aries, and so we would end at 30 degrees, we'd be ending at Aries, Virgo.

Độ thứ 24, tức từ 23 đến 24, sẽ lại là Bạch Dương, Song Ngư; độ thứ 25 sẽ là Bạch Dương, Bạch Dương. Và như vậy, khi kết thúc ở 30 độ, chúng ta sẽ kết thúc tại Bạch Dương, Xử Nữ.

The very first degree of Taurus would be Taurus, Libra. Well, you have to have a love of minutiae in order to get into that kind of thing. But one day the energies, detectable energies will be so fine-tuned that it will be possible to discern the qualities involved, even in minute sources.

Độ đầu tiên của Kim Ngưu sẽ là Kim Ngưu, Thiên Bình. Phải yêu thích những chi tiết nhỏ nhặt mới có thể đi sâu vào loại công việc ấy. Nhưng một ngày nào đó, khả năng phát hiện năng lượng sẽ trở nên tinh tế đến mức có thể phân biện các phẩm tính liên quan, ngay cả trong những nguồn cực nhỏ.

I'm looking forward to that at some point. So anyway, this was HPB's method, or maybe she took it from somebody, where we can relate the signs to each other because of their duality. Now, oftentimes we've forgotten duality.

Tôi mong chờ điều đó vào một lúc nào đó. Dù sao, đây là phương pháp của H. P. B., hoặc có lẽ Bà đã tiếp nhận từ ai đó, theo đó chúng ta có thể liên hệ các dấu hiệu với nhau nhờ tính nhị nguyên của chúng. Chúng ta thường quên tính nhị nguyên.

We might almost say that Aries-Libra is a dual process, but that Aries itself is the very masculine side of that, and Libra more receptive, more feminine, except in that it has so many hard-line rays connected with it. Nothing is so easily categorizable as we might hope, or dichotomizable, if I can say that. It seems that reality will confound us when we try to lay out a mental map on reality.

Chúng ta gần như có thể nói rằng Bạch Dương–Thiên Bình là một tiến trình kép, trong đó chính Bạch Dương là phía rất nam tính, còn Thiên Bình thì tiếp nhận hơn, nữ tính hơn, ngoại trừ việc dấu hiệu này liên hệ với rất nhiều cung thuộc tuyến cương mãnh. Không điều gì dễ phân loại, hay phân đôi, như chúng ta có thể hy vọng, nếu tôi có thể nói như vậy. Dường như thực tại sẽ khiến chúng ta bối rối khi cố áp đặt một bản đồ trí tuệ lên thực tại.

From reality should arise such maps as we can use, and not maybe the other way around. But I suppose there is a way to look at the positive and negative of every sign, and to work out the invocation and evocation, invocational and evocational processes of astrological magic accordingly. I think the principle is clear, though.

Những bản đồ hữu dụng cho chúng ta nên nảy sinh từ thực tại, thay vì có lẽ làm ngược lại. Nhưng tôi cho rằng có một cách xem xét cực dương và cực âm của mỗi dấu hiệu, rồi theo đó triển khai việc khẩn cầu và gợi lên, các tiến trình khẩn cầu và gợi lên trong huyền thuật chiêm tinh. Dù sao, tôi nghĩ nguyên khí ấy đã rõ.

We're looking for double signs. There are double planets, really. It's just obvious, but if the Moon is the principle of the feminine, why is there the so-called man in the Moon? And HPB points out that Venus had a beard.

Chúng ta đang tìm những dấu hiệu kép. Thật ra cũng có những hành tinh kép. Điều ấy thật hiển nhiên, nhưng nếu Mặt Trăng là nguyên khí của nữ tính, tại sao lại có cái gọi là người đàn ông trên Mặt Trăng? Và H. P. B. chỉ ra rằng thần Vệ Nữ có râu.

We could go looking for the polarities. It may be the truly androgynous planet, or neutral planet, which is neither masculine or feminine, although he is a boy-like masculine figure, is Mercury. But maybe we can find the male and female.

Chúng ta có thể đi tìm các cực tính. Có lẽ hành tinh thực sự lưỡng tính, hay hành tinh trung tính, không nam cũng không nữ, là Sao Thủy, mặc dù vị thần này là một hình tượng nam tính giống một cậu bé. Nhưng có lẽ chúng ta có thể tìm thấy cả nam lẫn nữ.

We certainly—this is the whole question of, let's call it, the consorts of the gods. In Buddhism, this is very pronounced. Maybe every siddhi has its Shakti, or every deity has its Shakti.

Đây là toàn bộ vấn đề về những gì có thể gọi là các vị phối ngẫu của chư thần. Trong Phật giáo, điều này rất rõ nét. Có lẽ mỗi quyền năng đều có nữ lực của nó, hoặc mỗi vị thần đều có nữ lực của mình.

We can put it that way. So there's always the female power associated. We do not escape duality.

Chúng ta có thể diễn đạt như vậy. Vì thế, luôn có quyền năng nữ tính đi kèm. Chúng ta không thoát khỏi tính nhị nguyên.

Even in the soul, this time with Mercury representing the masculine, we have Hermes-Aphrodite, the Hermaphrodite. We have the male and female potencies within the soul, and I suppose that that is very appropriate. I mean, it is both the soul as that which assertively gathers impression, and the soul as that which receives impression. It's like the search for impression, and the attraction of impression.

Ngay cả trong linh hồn, lần này với Sao Thủy đại diện cho nam tính, chúng ta có Hermes–Aphrodite, hình tượng lưỡng tính. Chúng ta có các tiềm lực nam và nữ trong linh hồn, và tôi cho rằng điều đó rất thích hợp. Ý tôi là, linh hồn vừa chủ động thu nhận ấn tượng, vừa tiếp nhận ấn tượng. Điều đó giống như việc tìm kiếm ấn tượng và thu hút ấn tượng.

Trying to put this in terms of consciousness. There are all kinds of relations in the great science of relations, and we sometimes have some pretty crude ways of representing these things.

Tôi đang cố diễn đạt điều này theo tâm thức. Có đủ mọi loại quan hệ trong khoa học vĩ đại về các mối quan hệ, và đôi khi cách chúng ta biểu trưng những điều này còn khá thô sơ.

Here are some references in A Treatise on Cosmic Fire.

Đây là một số đoạn tham khảo trong Luận về Lửa Vũ Trụ.

We do go back to the The Secret Doctrine. Some of these I may have referred to along the way. And, I begin to wish it had been possible to treat A Treatise on Cosmic Fire in this less formal, more conversational manner.

Chúng ta thực sự quay lại với Giáo Lý Bí Nhiệm. Có lẽ tôi đã đề cập đến một số đoạn này trong quá trình trình bày. Và tôi bắt đầu ước rằng trước đây mình có thể trình bày Luận về Lửa Vũ Trụ theo cách ít trang trọng và mang tính trò chuyện hơn như thế này.

It would be a long series of programs, and I don't know if I have time in my life to do that, but I'd almost like to go back and do that. For about a thousand or eleven hundred pages, I was fairly meticulous in writing these A Treatise on Cosmic Fire commentaries for the group called the Fellowship of Cosmic Fire.

Đó sẽ là một loạt chương trình dài, và tôi không biết đời mình có đủ thời gian để làm điều ấy không, nhưng tôi gần như muốn quay lại và làm như vậy. Trong khoảng một nghìn hoặc một nghìn một trăm trang, tôi đã khá tỉ mỉ khi viết những bài bình giảng Luận về Lửa Vũ Trụ này cho nhóm có tên là Hội Ái Hữu Lửa Vũ Trụ.

But, it's difficult to free associate when you are trying to put things exactly into words, and many ideas escape. Of course, the clarity of the presentation is greater, but ideas escape, which otherwise could be captured.

Nhưng thật khó liên tưởng tự do khi cố diễn đạt mọi thứ thật chính xác bằng lời, và nhiều ý tưởng trôi mất. Dĩ nhiên, cách trình bày rõ ràng hơn, nhưng những ý tưởng lẽ ra có thể nắm bắt lại trôi mất.

They are captured by words and thoughts rather than by thoughts and writing, let us say. If I had another thirty years, living to be a hundred, I would do that kind of thing and try to offer those tendrils of connection, as I described earlier.

Có thể nói, chúng được nắm bắt bằng lời nói và tư tưởng thay vì bằng tư tưởng và việc viết ra. Nếu có thêm ba mươi năm nữa, sống đến một trăm tuổi, tôi sẽ làm việc như vậy và cố đưa ra những nhánh liên kết mảnh mai ấy, như tôi đã mô tả trước đây.

[6] 6. “Until the mystery of the Great Bear is revealed and is known as it is,

[6] 6. “Chừng nào huyền nhiệm của Đại Hùng chưa được mặc khải và biết đến đúng như bản chất của nó,

Which obviously we don't know yet, do we? To be told it's the head centre in the One About Whom Naught May Be Said, the seven head centres.

Rõ ràng chúng ta vẫn chưa biết điều ấy, phải không? Chúng ta được cho biết đó là trung tâm đầu trong Đấng Bất Khả Tư Nghị, bảy trung tâm đầu.

[7] and until the influence of Pleiades is comprehended, and the true significance of the cosmic Triangle formed by

[7] và chừng nào ảnh hưởng của Thất Nữ chưa được thấu hiểu, cũng như thâm nghĩa đích thực của Tam Giác vũ trụ do

1. The seven Rishis of the Great Bear,

1. Bảy vị Thánh Hiền của Đại Hùng,

2. The seven planetary Logoi of our solar system,

2. Bảy Hành Tinh Thượng đế của hệ mặt trời chúng ta,

3. The seven Pleiades or Sisters,

3. Bảy ngôi sao Thất Nữ, hay Bảy Chị Em,

is revealed, the karma of the seven sacred planets will remain unknown.

tạo thành chưa được mặc khải, thì nghiệp quả của bảy hành tinh thiêng liêng vẫn sẽ chưa được biết đến.

In this relationship lies the mystery of the karma. We're told ours is not one of the seven sacred planets, our Earth, but we are told that there is much of the karma of personality in the present expression and the history of our Planetary Logos.

Chính trong mối quan hệ này có huyền nhiệm của nghiệp quả. Chúng ta được cho biết Trái Đất của mình không phải là một trong bảy hành tinh thiêng liêng; nhưng chúng ta cũng được cho biết rằng trong sự biểu lộ hiện tại và lịch sử của Hành Tinh Thượng đế chúng ta có nhiều nghiệp quả của phàm ngã.

Of course, DK put it better and differently, but that's the idea that there is not yet the solution of the problem of personality, and that problem of personality is part of the karmic legacy of our particular Planetary Logos. But here we have these great prototypes.

Dĩ nhiên, Chân sư DK đã diễn đạt hay hơn và theo cách khác, nhưng ý chính là vấn đề phàm ngã vẫn chưa được giải quyết, và vấn đề phàm ngã ấy là một phần di sản nghiệp quả của Hành Tinh Thượng đế riêng của chúng ta. Nhưng ở đây, chúng ta có những nguyên mẫu vĩ đại này.

The seven stars of the Great Bear are prototypes of the seven sacred planets and the seven stars, major stars of the Pleiades bestow Manas upon them. We know that Manas is ruled by Saturn and the third ray and is directly related to karma. So, we have here the idea of conditions, which is ray three, Saturn, karma, and the will to overcome those conditions found in the will aspect of the rays of the seven rays as transmitted by the seven rishis.

Bảy ngôi sao của Đại Hùng là những nguyên mẫu của bảy hành tinh thiêng liêng, còn bảy ngôi sao chính của Thất Nữ ban trí tuệ cho các hành tinh ấy. Chúng ta biết rằng trí tuệ do Sao Thổ và cung ba cai quản, và liên hệ trực tiếp với nghiệp quả. Vì vậy, ở đây chúng ta có ý niệm về những hoàn cảnh, vốn thuộc cung ba, Sao Thổ, nghiệp quả, và ý chí vượt thắng những hoàn cảnh ấy nằm trong phương diện ý chí của bảy cung do bảy vị Thánh Hiền truyền dẫn.

What does it take to overcome karma? Of course, there's also the balancing factor of love, but when you see a condition which has to be changed, it is what has existed because of what we have done. There's the activity aspect, third ray, then we have to apply our focused will to repattern that condition. So, so much of the planetary lore is not understood.

Cần điều gì để vượt thắng nghiệp quả? Dĩ nhiên, cũng có yếu tố cân bằng là tình thương, nhưng khi các bạn thấy một hoàn cảnh cần phải thay đổi, thì đó là điều đã tồn tại do những gì chúng ta đã làm. Ở đó có phương diện hoạt động, cung ba; rồi chúng ta phải vận dụng ý chí tập trung để tái định hình hoàn cảnh ấy. Vì vậy, còn quá nhiều điều trong truyền thuyết về các hành tinh mà chúng ta chưa thấu hiểu.

We understand something about Venus's progress through the solar system as the most rapidly unfolding planet, even if not the planet of highest spiritual status. We understand something about its rays and probably there is implied a great relation with the star Sirius. Very little is given about our planet except that we were retarded through a failure during this solar system, yes, but during the Moon Chain of our planetary expression, just as we are in the Earth Chain now.

Chúng ta thấu hiểu đôi chút về tiến trình của Sao Kim trong hệ mặt trời với tư cách hành tinh khai mở nhanh nhất, dù không phải là hành tinh có địa vị tinh thần cao nhất. Chúng ta thấu hiểu đôi chút về các cung của hành tinh này, và có lẽ có hàm ý về một mối quan hệ lớn với sao Thiên Lang. Rất ít thông tin được đưa ra về hành tinh chúng ta, ngoại trừ việc chúng ta đã chậm tiến do một thất bại, đúng là trong hệ mặt trời này, nhưng vào thời Dãy Mặt Trăng trong sự biểu lộ hành tinh của chúng ta, cũng như hiện nay chúng ta đang ở trong Dãy Địa Cầu.

We understand that the Earth is in a way closely related to cosmic kundalini, that a great station of light will be released here on Earth. So much of human progress has to be understood in terms of light and even planetary progress. So, we will become a sacred lighted sphere when we are a sacred planet and especially when our Solar Logos is passing through a fourth or fifth initiation, where the base of the spine center is so very important to awaken.

Chúng ta thấu hiểu rằng theo một nghĩa nào đó, Trái Đất liên hệ mật thiết với hỏa xà vũ trụ, rằng một trạm ánh sáng lớn sẽ được giải phóng tại đây, trên Trái Đất. Cần thấu hiểu rất nhiều điều về sự tiến bộ của nhân loại, và cả sự tiến bộ của hành tinh, theo ánh sáng. Vì thế, chúng ta sẽ trở thành một khối cầu thiêng liêng được soi sáng khi trở thành một hành tinh thiêng liêng, đặc biệt khi Thái dương Thượng đế của chúng ta trải qua lần điểm đạo thứ tư hoặc thứ năm, lúc việc đánh thức trung tâm đáy cột sống có tầm quan trọng rất lớn.

But there are little hints here, and probably in mythology there are some hints, at least about the theogony, about the birth of the gods. But there's more about the birth of the gods than about the destiny of the gods, wouldn't you say? There is more about the birth of the gods than the destiny of the gods. Do we need to understand the karma of—what does karma mean here? These are chakras of the Solar Logos, the planets are, and it fits very well with emanation theory. In a way, They are not Themselves. They are Themselves and yet are not Themselves.

Nhưng ở đây có những gợi ý nhỏ, và có lẽ trong thần thoại cũng có một số gợi ý, ít nhất là về thần phả, về sự ra đời của chư thần. Tuy nhiên, những điều nói về sự ra đời của chư thần nhiều hơn những điều nói về vận mệnh của Các Ngài, các bạn có đồng ý không? Có nhiều điều về sự ra đời của chư thần hơn về vận mệnh của chư thần. Chúng ta có cần thấu hiểu nghiệp quả của — nghiệp quả ở đây có nghĩa là gì? Các hành tinh là những luân xa của Thái dương Thượng đế, và điều đó rất phù hợp với thuyết xuất lộ. Theo một nghĩa nào đó, Các Ngài không phải là chính Các Ngài. Các Ngài là chính Các Ngài, nhưng đồng thời lại không phải là chính Các Ngài.

They are aspects, well all monads are one, they are in a way aspects of the monad of the Solar Logos. Monads create chakras, don't they? So, around 169 of A Treatise on Cosmic Fire, it becomes pretty clear that the energy which creates chakras is coming from the Monadic nature. So, they are sent forth from the Sun, but in a way they are also retracted.

Các Ngài là những phương diện; tất cả chân thần đều là một, và theo một nghĩa nào đó, Các Ngài là những phương diện của chân thần của Thái dương Thượng đế. Các chân thần tạo ra luân xa, phải không? Vì vậy, vào khoảng trang 169 của Luận về Lửa Vũ Trụ, điều này trở nên khá rõ: năng lượng tạo ra các luân xa đến từ bản chất chân thần. Vì thế, Các Ngài được phóng xuất từ Mặt Trời, nhưng theo một nghĩa nào đó, Các Ngài cũng được thu hồi.

Now you say, well they didn't appear that way on the physical plane. Well, maybe not, but maybe the emanation of their spiritual principles from the Sun occurred on subtler planes. So, by the time they appear in the dense physical, they look like comets, they look like separate entities, and yet they have been sent forth by a greater being.

Các bạn có thể nói rằng Các Ngài đâu có xuất hiện như vậy trên cõi hồng trần. Có lẽ không, nhưng có lẽ sự xuất lộ các nguyên khí tinh thần của Các Ngài từ Mặt Trời đã diễn ra trên những cõi vi tế hơn. Vì vậy, khi xuất hiện trong vật chất hồng trần đậm đặc, Các Ngài trông giống những sao chổi, những thực thể riêng biệt; tuy nhiên, một Sinh Mệnh vĩ đại hơn đã phóng xuất Các Ngài.

[EAA-150C-F02] Chi tiết Chart XII, Parabrahm: các cấp emanation và cosmic planes. — video 00:31:44.

[EAA-150C-F02] Chi tiết Biểu đồ XII, Parabrahm: các cấp xuất lộ và các cõi vũ trụ. — video 00:31:44.

The chart that I would refer to here. This is it. It shows that every being is really somehow an emanation of a still greater being.

Đây là biểu đồ mà tôi muốn dẫn chiếu. Chính là nó. Biểu đồ cho thấy mỗi sinh mệnh thực sự, theo một cách nào đó, là một sự xuất lộ của một sinh mệnh còn vĩ đại hơn.

If we have a Sun, it's going to be an emanation, along with six other major suns, of a still greater type of logos, and on and on and on, how far we do not know. I don't know if this particular map has any reasonable end to it. Well, there are ten dimensions in cosmos, we are told.

Nếu chúng ta có một Mặt Trời, thì cùng với sáu mặt trời chính khác, nó sẽ là một sự xuất lộ của một loại Thượng đế còn vĩ đại hơn, và cứ tiếp tục như thế, xa đến đâu thì chúng ta không biết. Tôi không biết bản đồ cụ thể này có điểm kết thúc hợp lý nào không. Chúng ta được cho biết trong vũ trụ có mười chiều.

We don't know how big those dimensions really are, or where they should begin, but perhaps we go from systemic, to cosmic, to super-cosmic, to super-super-cosmic, and so forth, and really, we're in no position to even think beyond the cosmic levels, and there are implications that there are super-cosmic levels, if we consult the, for instance, the origin of the Solar Angels.

Chúng ta không biết các chiều ấy thực sự rộng lớn đến đâu, hoặc nên bắt đầu từ đâu, nhưng có lẽ chúng ta đi từ cấp hệ mặt trời đến cấp vũ trụ, đến cấp siêu vũ trụ, rồi cấp siêu siêu vũ trụ, v.v. Thật ra, chúng ta thậm chí chưa đủ khả năng suy nghĩ vượt quá các cấp độ vũ trụ. Và có những hàm ý rằng các cấp độ siêu vũ trụ thực sự tồn tại, nếu chẳng hạn chúng ta xem xét nguồn gốc của các Thái dương Thiên Thần.

They've already been to the cosmic astral plane, in order to be, schooled on Sirius. So, where do the Solar Angels have their monad? If they've already gone forth from the Monadic level, at maybe, let's say, the fifth initiation in a previous solar system, are Their monads, perhaps, on the cosmic astral plane? So, when we have a super-cosmic, when we have a, a great Solar Angelic being who serves as the Solar Angel for a Solar Logos, maybe its monad is on the super-cosmic astral plane, and so forth. You could just keep on multiplying these planes, it would be good mental gymnastics, but it couldn't lead anywhere, because all we would be doing is expanding, according to the Law of Analogy.

Các Ngài đã đến cõi cảm dục vũ trụ để được đào luyện trên Thiên Lang. Vậy chân thần của các Thái dương Thiên Thần ở đâu? Nếu Các Ngài đã rời cấp độ chân thần, có lẽ vào lần điểm đạo thứ năm trong một hệ mặt trời trước, thì liệu chân thần của Các Ngài có ở trên cõi cảm dục vũ trụ không? Vì thế, khi chúng ta có một Thái dương Thiên Thần vĩ đại ở cấp siêu vũ trụ, phụng sự với tư cách Thái dương Thiên Thần cho một Thái dương Thượng đế, có lẽ chân thần của Ngài ở trên cõi cảm dục siêu vũ trụ, v.v. Các bạn có thể cứ tiếp tục nhân thêm những cõi này; đó sẽ là một bài tập trí tuệ tốt, nhưng không thể dẫn đến đâu, bởi tất cả những gì chúng ta làm chỉ là mở rộng theo định luật tương đồng.

Let's just say that one of the Rishis, and one of the, stars of the Pleiades, major stars of the Pleiades, is connected with each one of the sacred planets. Each one of them forms a triangle, and in the adjustment of that triangle, let's say, in the adjustment of those triangles, formed by a star of the Great Bear, one of the Pleiades, and a sacred planet, lies the story of the spirit-matter relationship on those planets. So, obviously, some need adjustment, and, and maybe, Saturn has got to be one of those planets that has, a star from the Great Bear, a star from the Pleiades, and we are directly responsive to Saturn, since it is the head center of this, great third-ray being.

Một trong các vị Thánh Hiền và một trong các ngôi sao chính của Thất Nữ có liên hệ với từng hành tinh thiêng liêng. Mỗi tổ hợp như thế tạo thành một tam giác, và chính trong sự điều chỉnh các tam giác ấy — do một ngôi sao của Đại Hùng, một ngôi sao của Thất Nữ và một hành tinh thiêng liêng tạo thành — có câu chuyện về mối quan hệ tinh thần–vật chất trên các hành tinh ấy. Vì vậy, rõ ràng một số cần được điều chỉnh. Có lẽ Sao Thổ phải là một trong những hành tinh có một ngôi sao từ Đại Hùng và một ngôi sao từ Thất Nữ liên hệ với mình; và chúng ta trực tiếp đáp ứng với Sao Thổ, vì đó là trung tâm đầu của Sinh Mệnh cung ba vĩ đại này.

Do we ourselves, here on Earth, have a direct connection with the same two sponsoring stars that sponsor Saturn, because it's all along the third-ray line, and would we change our sponsors when we move to our second-ray soul? there are questions there about the prototypes, both in will and intelligence, from the Great Bear and the Pleiades, and whether they relate to a planet based upon its personality rays, soul ray, or Monadic ray. These are some of the intricacies which lie ahead when we go to, truly understand, systemic and cosmic interrelationships. We're not in a position to do that yet, and nor are we in a position to understand the karma, but maybe a little bit of the lore through mythology.

Liệu chính chúng ta, tại đây trên Trái Đất, có liên hệ trực tiếp với cùng hai ngôi sao bảo trợ cho Sao Thổ, vì tất cả đều nằm trên tuyến cung ba, và liệu chúng ta có đổi các ngôi sao bảo trợ khi chuyển sang linh hồn cung hai của mình không? Có những câu hỏi ở đây về các nguyên mẫu, cả về ý chí lẫn trí tuệ, từ Đại Hùng và Thất Nữ, và liệu Các Ngài liên hệ với một hành tinh dựa trên các cung phàm ngã, cung linh hồn hay cung chân thần của hành tinh ấy. Đây là một số điều phức tạp đang chờ phía trước khi chúng ta tiến đến chỗ thực sự thấu hiểu các mối tương quan trong hệ mặt trời và vũ trụ. Chúng ta chưa đủ khả năng làm điều đó, cũng chưa đủ khả năng thấu hiểu nghiệp quả, nhưng có lẽ có thể biết đôi chút truyền thuyết qua thần thoại.

I would say the best way to understand at the moment is through the lore, through mythology.

Tôi cho rằng cách tốt nhất để thấu hiểu vào lúc này là qua các truyền thuyết, qua thần thoại.

[8] All that we can see is its working out in the solar system.

[8] Tất cả những gì chúng ta có thể thấy chỉ là sự biểu hiện của nghiệp quả ấy trong hệ mặt trời.

We don't know the original karmic relationship even between the Great Bear and Pleiades, and there's some lack of adjustment there, probably related to the third ray and to matter, which is one of the conditioning factors in making cosmic evil as it affects our system possible.

Chúng ta không biết mối quan hệ nghiệp quả ban đầu, ngay cả giữa Đại Hùng và Thất Nữ. Ở đó có một sự thiếu điều chỉnh nào đó, có lẽ liên quan đến cung ba và vật chất; đây là một trong những yếu tố tác động khiến điều ác vũ trụ có thể ảnh hưởng đến hệ thống của chúng ta.

[EAA-150C-F03] Ghi chú MDR về tam giác Benetnash–Alcyone–Vulcan. — video 00:37:18.

[9] The intricacy of the whole subject will be apparent when it is borne in mind that not only do these three groups form a cosmic triangle, but that within that triangle many lesser triangles have to be studied.

[9] Tính phức tạp của toàn bộ vấn đề sẽ trở nên rõ ràng khi chúng ta ghi nhớ rằng không chỉ ba nhóm này tạo thành một tam giác vũ trụ, mà bên trong tam giác ấy còn có nhiều tam giác nhỏ hơn cần được nghiên cứu.

As I said before, let's just give you an idea, and I think you can take it from here: something like Benetnash, Alcyone and Vulcan, at least at the present time, because Vulcan is a first ray soul planet, and there are no other sacred planets which are first ray soul planets. Since we're in a soul solar system, Vulcan might be just the one to be connected. Later, if we were in a Monadic system, a first ray system, it might be Benetnash, Alcyone and Uranus, or in the future, the Earth, possibly with its first ray monad. Then we could look at something like this. We could say Mizar, and then what is the second ray star in the Pleiades, whichever one it is? Is it Electra? Then Jupiter, like that, and we would have to have a pretty good assignment.

Như tôi đã nói trước đây, tôi chỉ đưa ra một gợi ý, và tôi nghĩ các bạn có thể tiếp tục từ đó: chẳng hạn Benetnash, Alcyone và Vulcan, ít nhất là vào lúc này, vì Vulcan là một hành tinh có linh hồn cung một, và không có hành tinh thiêng liêng nào khác có linh hồn cung một. Vì chúng ta đang ở trong một hệ mặt trời linh hồn, Vulcan có thể chính là hành tinh cần liên hệ. Sau này, nếu ở trong một hệ thống chân thần, một hệ thống cung một, thì đó có thể là Benetnash, Alcyone và Sao Thiên Vương, hoặc trong tương lai là Trái Đất, có lẽ với chân thần cung một của nó. Rồi chúng ta có thể xem xét một tổ hợp như thế này: Mizar, rồi ngôi sao cung hai trong Thất Nữ, bất kể đó là ngôi sao nào. Có phải Electra không? Rồi Sao Mộc, như vậy, và chúng ta sẽ phải xác định các cung khá chắc chắn.

Now, Niklas and I did this in class. We had our reasons, but there's no complete certainty about the ray assignments. All we know is that it's very likely that there are ray assignments, major ray assignments, for the seven stars.

Niklas và tôi đã làm việc này trong lớp. Chúng tôi có những lý do của mình, nhưng chưa có sự chắc chắn hoàn toàn về việc xác định các cung. Tất cả những gì chúng ta biết là rất có thể bảy ngôi sao có các cung tương ứng, những cung chính tương ứng.

Maia, would it be a third ray star? We had this all worked out, and I could go dig for it, but I think the principles are present. If you want to get Niklas Nihlen's idea about which are the ray assignments for the Pleiades, just get in touch with him, and I'm sure he'd be happy to teach you or to have a class where you could learn something of that nature.

Maia, liệu đó có phải là một ngôi sao cung ba không? Chúng tôi đã nghiên cứu tất cả những điều này, và tôi có thể tìm lại, nhưng tôi nghĩ các nguyên khí đã có ở đây. Nếu các bạn muốn biết ý kiến của Niklas Nihlen về các cung tương ứng của Thất Nữ, hãy liên hệ với ông, và tôi chắc ông sẽ vui lòng giảng cho các bạn hoặc tổ chức một lớp để các bạn có thể học những điều như thế.

[EAA-150C-F04] Trang nguồn về Pleiades được MDR mở tra cứu. — video 00:40:04.

[EAA-150C-F04] Trang nguồn về Thất Nữ được MDR mở tra cứu. — video 00:40:04.

I think it would be very possible for us to look closely at the Pleiades. Here they are: Taygeta, Electra, Alcyone, Sterope, Celaeno, Maia, Merope, and try to determine Their ray correlations. Obviously, the central one, Alcyone, is the first ray, but there are so many wonderful documents on the internet, and I'll just say that going through these, it might be possible for us to make some sort of theory concerning Them.

Tôi nghĩ chúng ta hoàn toàn có thể xem xét kỹ Thất Nữ. Đây là các ngôi sao ấy: Taygeta, Electra, Alcyone, Sterope, Celaeno, Maia, Merope, rồi thử xác định các tương quan cung của Các Ngài. Rõ ràng ngôi sao trung tâm, Alcyone, thuộc cung một; nhưng trên mạng có rất nhiều tài liệu tuyệt vời, và tôi chỉ muốn nói rằng khi khảo sát những tài liệu này, chúng ta có thể xây dựng một giả thuyết nào đó về Các Ngài.

Look at this, ‘The Pleiades whose stars are these: Lovely Taygeta.’ Does that have to do with the fourth ray? ‘And dark-faced Electra,’ what ray is that? ‘And Alcyone and bright Asterope,’ there's possibly a connection there with the fifth ray, the brightest of all. Celaeno, Maia, Merope, different things are said about each one of these Pleiades. ‘Atlas fathered her, Maia, outstanding in beauty among his seven dear violet-haired daughters, who are called the Pleiades.’

Hãy xem điều này: “Thất Nữ gồm những ngôi sao sau: Taygeta xinh đẹp.” Điều đó có liên quan đến cung bốn không? “Và Electra mặt tối,” đó là cung nào? “Và Alcyone cùng Asterope rực sáng,” ở đây có thể có mối liên hệ với cung năm, ngôi sao sáng nhất. Celaeno, Maia, Merope — người ta nói những điều khác nhau về từng ngôi sao trong Thất Nữ. “Atlas sinh ra nàng, Maia, nổi bật về nhan sắc giữa bảy người con gái yêu dấu có mái tóc tím của ông, được gọi là Thất Nữ.”

The connection to the seventh ray and to the matter aspect is very strong, but Maia is said to be of outstanding beauty. And, it's said of, Maia elsewhere, that she is the good nursing mother. What does that tell us? So, I think, research will need to be done here, and I think hints can be picked up about their nature.

Mối liên hệ với cung bảy và phương diện vật chất rất mạnh, nhưng Maia được cho là có nhan sắc nổi bật. Và ở một nơi khác, người ta nói Maia là người mẹ hiền nuôi dưỡng. Điều đó cho chúng ta biết gì? Vì vậy, tôi nghĩ ở đây cần có sự nghiên cứu, và tôi nghĩ chúng ta có thể thu nhận những gợi ý về bản chất của Các Ngài.

Now, the nature is not looked at uniformly by all the different, authors. Some are poetic. You see, here we have some names.

Các tác giả khác nhau không nhìn nhận bản chất ấy một cách thống nhất. Một số mang tính thi ca. Các bạn thấy đấy, ở đây chúng ta có một số tên gọi.

Maia, ‘the good nursing mother’; Taygeta, ‘of Mount Taygetus.’ We can't tell too much there. Sterope and Asterope have to do with this release of light.

Maia, “người mẹ hiền nuôi dưỡng”; Taygeta, “thuộc núi Taygetus”. Ở đó, chúng ta không thể biết được nhiều. Sterope và Asterope liên quan đến sự giải phóng ánh sáng này.

Merope is usually the Pleiade who, hid her face in shame because she married a mortal, Sisyphus. on that high level, a mortal could easily be a non-sacred planet, such as our Earth. Alcyone, strong helper, there's the first ray, obviously.

Merope thường được xem là ngôi sao Thất Nữ đã che mặt vì hổ thẹn do kết hôn với một người phàm, Sisyphus. Ở cấp độ cao ấy, một người phàm rất có thể là một hành tinh không thiêng liêng, như Trái Đất của chúng ta. Alcyone, người trợ giúp mạnh mẽ — rõ ràng ở đó có cung một.

Electra is amber-coloured, and Celaeno, black or dark, but this is just one of the descriptions. The Pleiades described, star myth.

Electra có màu hổ phách, còn Celaeno màu đen hoặc tối, nhưng đây chỉ là một trong những cách mô tả. Mô tả Thất Nữ, thần thoại các vì sao.

Maybe this is a document that you all would like to read something about, and see if it would be possible to determine the nature of the different Pleiades in terms of Their ray structure. We can probably come up with reasons for all this.

Có lẽ đây là tài liệu mà tất cả các bạn sẽ muốn đọc đôi chút, để xem liệu có thể xác định bản chất của các ngôi sao Thất Nữ khác nhau theo cấu trúc cung của Các Ngài hay không. Có lẽ chúng ta có thể tìm ra những lý do cho tất cả những điều này.

Here we are again at that little chart that I showed: ‘Strong Helper,’ ‘Black, Dark,’ etc. Each one of Them will have Their own character, and in the poetry of the ancient Greeks They have been discussed, the relationship to the Hyades as well.

Chúng ta lại trở về biểu đồ nhỏ mà tôi đã cho xem: “Người Trợ Giúp Mạnh Mẽ”, “Đen, Tối”, v.v. Mỗi Đấng đều có tính cách riêng, và thi ca của người Hy Lạp cổ đại đã bàn về Các Ngài, cũng như mối quan hệ với nhóm sao Hyades.

‘Merope wed to Sisyphus bore Glaucus, who as many say was the father of Bellerophon.’ Bellerophon. ‘Others say Electra does not appear because the Pleiades are thought to lead the circling dance for the stars, but she left them.’

“Merope kết hôn với Sisyphus, sinh ra Glaucus, người mà nhiều người nói là cha của Bellerophon.” Bellerophon. “Những người khác nói Electra không xuất hiện vì Thất Nữ được cho là dẫn đầu vũ điệu xoay vòng của các vì sao, nhưng nàng đã rời bỏ họ.”

Different character is revealed, and probably the character of each should be put forth and the many references compared. ‘The seventh, Merope, wed you, mortal Sisyphus. She regrets it and hides alone in shame.’

Những tính cách khác nhau được bộc lộ, và có lẽ cần trình bày tính cách của từng vị rồi đối chiếu nhiều tài liệu tham khảo. ‘Người thứ bảy, Merope, đã kết hôn với ngươi, Sisyphus phàm trần. Nàng hối tiếc và một mình ẩn náu trong hổ thẹn.’

She was discovered relatively late in the process, and we have here the relationship to Troy, but that is a more modern connection. Anyway, I'm going through these, ‘I was ever born myself one of those Pleiades, seven girls whom our mother once carried under her heart in labour, seven times having called Eileithyia at her lying-in to lighten the pangs of birth after birth—I am witness! For my house is far from my father's;’

Nàng được phát hiện tương đối muộn trong tiến trình này, và ở đây chúng ta có mối liên hệ với Troy, nhưng đó là một mối liên hệ về sau này. Tôi đang lần lượt xem xét những điều này: ‘Chính tôi cũng được sinh ra là một trong những chị em Pleiades ấy, bảy cô con gái mà mẹ chúng tôi từng mang dưới tim mình trong những cơn đau chuyển dạ, bảy lần gọi Eileithyia đến bên giường sinh để xoa dịu nỗi đau qua mỗi lần sinh nở—tôi xin làm chứng! Bởi nhà tôi ở xa nhà cha tôi;’

‘no Sterope is near me, no Maia my companion.’

‘không có Sterope ở gần tôi, cũng chẳng có Maia làm bạn.’

Some factor of isolation is here.

Ở đây có một yếu tố cô lập.

‘nor sister Celaeno beside me at my hearth;’

‘cũng chẳng có chị em Celaeno bên tôi nơi bếp lửa;’

‘I have not danced up and down sister Taygete's Lacedaemon at my breast nor held the merry boy on my cherishing arm.’

‘tôi chưa từng ôm Lacedaemon của chị em Taygete vào ngực mà nhún nhảy, cũng chưa từng bế cậu bé vui tươi ấy trên cánh tay âu yếm của mình.’

Some isolation.

Một mức độ cô lập nào đó.

‘I do not see Alcyone's house hard by, or hear Merope herself speak some heart-warming word!’

‘Tôi không thấy nhà Alcyone ở sát bên, cũng chẳng nghe chính Merope nói một lời ấm lòng nào!’

What ray would speak the heart-warming word?

Cung nào sẽ nói lời ấm lòng ấy?

‘I feed a comfortable hope, by the promises of Zeus, that with my other sisters I shall pass from the earth to the stars' Atlantean vault, and dwell in heaven myself a star with my sisters six.’

‘Tôi nuôi dưỡng một niềm hi vọng an ủi, dựa vào lời hứa của Zeus, rằng cùng với các chị em khác, tôi sẽ rời mặt đất để đến vòm sao của Atlas, và chính tôi sẽ sống trên trời như một ngôi sao cùng sáu chị em mình.’

But there is a factor of isolation here, and why is that, and what ray would give it? It's a big research project, isn't it? I suppose you can somewhat freeze the screen and perhaps see, if not print, the various things that are here. These are references from various authors in antiquity, Here we have it. Hesiod, Pindar, Greek Lyric, Aeschylus, Apollodorus, Philostratus, Ovid, Seneca. They would have had the myths near at hand.

Nhưng ở đây có một yếu tố cô lập. Vì sao lại như vậy, và cung nào sẽ tạo ra điều đó? Đây là một công trình nghiên cứu lớn, phải không? Tôi cho rằng các bạn có thể tạm dừng màn hình để xem, nếu không in ra được, những nội dung khác nhau ở đây. Đây là các trích dẫn từ nhiều tác giả thời cổ đại. Chúng ta có Hesiod, Pindar, thơ trữ tình Hy Lạp, Aeschylus, Apollodorus, Philostratus, Ovid, Seneca. Hẳn họ đã rất gần gũi với những huyền thoại ấy.

Do we know? Here They are, arranged in order. Atlas and Pleione off to the side. Alcyone, very central, ‘Strong Helper’; Merope, we've heard of heart-warming words; Electra carrying some degree of isolation; Maia with the name ‘Nourishing Mother’; Asterope with the flashing face, Sterope and Asterope, and Taygeta, she was said to be lovely.

Chúng ta có biết không? Đây là các vị, được sắp xếp theo thứ tự. Atlas và Pleione ở một bên. Alcyone ở vị trí rất trung tâm, ‘Người Trợ Giúp Mạnh Mẽ’; Merope, chúng ta đã nghe nói đến những lời ấm lòng; Electra mang một mức độ cô lập nào đó; Maia với danh xưng ‘Người Mẹ Nuôi Dưỡng’; Asterope với gương mặt lóe sáng, Sterope và Asterope; còn Taygeta thì được cho là xinh đẹp.

We have to know how much of this is poetic licence and how much of it relates to the mythology of these stars. A great deviation there, perhaps.

Chúng ta phải biết trong những điều này, bao nhiêu là sự phóng tác thi ca và bao nhiêu thực sự liên quan đến huyền thoại về những ngôi sao ấy. Có lẽ ở đó có một sự sai lệch lớn.

When it comes to finding out what is the second ray star—the second ray star in the Great Bear is Mizar—but could it be Maia with her strongly nourishing tendencies? Would this then be related somehow to Jupiter or to another second ray planet? But this is the one, Maia. Could it be that? Could it be Maia? It certainly doesn't seem to be Electra, who is also not only considered to be amber-coloured, which interestingly enough is related to orange.

Khi tìm hiểu ngôi sao nào thuộc cung hai—ngôi sao cung hai trong Đại Hùng là Mizar—liệu đó có thể là Maia với khuynh hướng nuôi dưỡng mạnh mẽ của nàng không? Khi ấy, điều này có liên hệ theo cách nào đó với Sao Mộc hay một hành tinh cung hai khác không? Đây chính là Maia. Có thể là vậy không? Có thể là Maia không? Chắc chắn dường như không phải Electra, vị còn được xem là có màu hổ phách, mà điều khá thú vị là màu ấy có liên hệ với màu cam.

Of course, isolation and electricity, Electra. Electra, could be Ray 5. Could be, the isolation factor.

Dĩ nhiên, sự cô lập và điện, Electra. Electra có thể thuộc cung năm. Có thể, do yếu tố cô lập.

On the other hand, the flashing face. See, where do we have the duality? The duality we have with Sterope and Asterope. We have to find the ray six star as well.

Mặt khác là gương mặt lóe sáng. Các bạn thấy đấy, chúng ta tìm thấy tính nhị nguyên ở đâu? Chúng ta có tính nhị nguyên nơi Sterope và Asterope. Chúng ta cũng phải tìm ngôi sao cung sáu.

Here they are. Could this be the second ray star? Where would the third ray star be found? Could it be connected with Merope? And yet, well, the marrying of the mortals seems rather earthly. It is certainly possible.

Đây là các vị. Liệu đây có thể là ngôi sao cung hai không? Ngôi sao cung ba nằm ở đâu? Liệu có thể liên hệ với Merope không? Tuy nhiên, việc kết hôn với người phàm có vẻ khá trần thế. Điều đó chắc chắn có thể xảy ra.

When we have two, can it in some respect represent the duality of the fourth ray? We have to find specific qualities for each of these, and that's a big research project. But I've gone through this document, which looks quite good with its quotes from various of the Greek writers, and maybe someone would like to undertake that. Let's see.

Khi có hai vị, liệu theo một phương diện nào đó, điều ấy có thể biểu thị tính nhị nguyên của cung bốn không? Chúng ta phải tìm những phẩm tính cụ thể cho từng vị, và đó là một công trình nghiên cứu lớn. Nhưng tôi đã xem qua tài liệu này; tài liệu có vẻ khá tốt với những trích dẫn từ nhiều tác giả Hy Lạp, và có lẽ ai đó muốn đảm nhận công việc ấy. Hãy xem.

Sterope and Asterope are dual, Ray 4, and yet They have the flashing face. Yes, Electra has this amber quality, orange, possibly Ray 5. I could take it further.

Sterope và Asterope tạo thành một cặp kép, cung bốn, nhưng các vị lại có gương mặt lóe sáng. Đúng vậy, Electra có sắc hổ phách, màu cam, có thể là cung năm. Tôi có thể tìm hiểu sâu hơn.

It would take the entire time, and it would be a days long research project. So, I just pointed out to you as a possibility, and as I say, you can consult with Niklas regarding his estimation of this assignment. But I think what is important is to realize that if there are seven stars in the Great Bear that convey these rays, and the seven sisters are really the seven wives of the seven Rishis, they are going to have a ray correspondence too.

Việc ấy sẽ chiếm toàn bộ thời gian, và sẽ là một công trình nghiên cứu kéo dài nhiều ngày. Vì vậy, tôi chỉ nêu ra với các bạn như một khả năng, và như tôi đã nói, các bạn có thể tham khảo Niklas về đánh giá của ông đối với việc phân định này. Nhưng tôi nghĩ điều quan trọng là nhận ra rằng nếu có bảy ngôi sao trong Đại Hùng truyền tải các cung ấy, và bảy chị em thực sự là bảy người vợ của bảy vị Rishi, thì các vị cũng sẽ có sự tương ứng về cung.

The Benetnash-Alcyone, we know this is the Ray 1 star in the Great Bear, and Alcyone is the strong helper in the centre of everything, very likely the central star, the Ray 1 star. Then we'd have to look for the sacred planet with which these two might be connected. It would be Vulcan, and we'd have to do the same for all, once we assign the Pleiades properly.

Cặp Benetnash–Alcyone: chúng ta biết Benetnash là ngôi sao cung một trong Đại Hùng, còn Alcyone là người trợ giúp mạnh mẽ ở trung tâm của mọi sự, rất có thể là ngôi sao trung tâm, ngôi sao cung một. Khi ấy, chúng ta phải tìm hành tinh thiêng liêng mà hai ngôi sao này có thể liên hệ. Đó sẽ là Vulcan, và chúng ta phải làm tương tự với tất cả các vị, một khi đã phân định đúng các ngôi sao Pleiades.

[10] Any one of the seven Rishis with one of the seven Sisters may form a subsidiary triangle, and all must thus be studied.” (TCF, tr. 801; dẫn theo EA)

[10] Bất kỳ vị nào trong bảy vị Đại Tiên, cùng với một trong bảy Chị Em, cũng có thể tạo thành một tam giác phụ, và do đó tất cả đều phải được nghiên cứu.” (C.F. 801.)

He's laying out for us a future of brilliant study that can really lead to revelation. But this is for the future schools, I guess.

Ngài đang mở ra trước chúng ta một tương lai nghiên cứu rực rỡ, thực sự có thể dẫn đến sự mặc khải. Nhưng tôi đoán điều này dành cho các trường học tương lai.

We can study the lore of these sisters, but we will not be able to relate them to the ray language and to occultism, and that's where the study comes in, to enable us to do this.

Chúng ta có thể nghiên cứu những truyền thuyết về các chị em này, nhưng sẽ chưa thể liên hệ các vị với ngôn ngữ của các cung và với huyền bí học; đó chính là lúc việc nghiên cứu phát huy vai trò, giúp chúng ta làm được điều này.

These Secret Doctrine references lead off in many directions.

Những dẫn chiếu đến Giáo Lý Bí Nhiệm này mở ra nhiều hướng.

[11] 7. “A further factor in cyclic computation lies in the effect of the following stars and constellations upon our system

I suppose that's the important part, that They have an effect upon our system and upon any particular planet within the system.

Tôi cho rằng đó là điểm quan trọng: các vị có ảnh hưởng lên hệ thống của chúng ta và lên bất kỳ hành tinh cụ thể nào trong hệ thống.