Tóm lược chương

Theo Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 298, Sao Kim đối với Trái Đất tương tự chân ngã đối với con người, đồng thời giữ vai trò bảo trợ sự biệt ngã hóa. Dòng ảnh hưởng khởi từ Tâm Mặt Trời, qua Sao Kim rồi biểu hiện trong hệ hành tinh Trái Đất, gợi ra chức năng hướng dẫn của Thái dương Thiên Thần mà nhân loại phải học cách đáp ứng. Sự tương đồng này không phủ nhận việc Sao Kim có nhân loại riêng, mà nhấn mạnh vai trò nêu mẫu và truyền ảnh hưởng cao hơn của hành tinh ấy. Sự xuất hiện của các Đấng Chúa Tể Lửa, được liên hệ với 105 hoặc 108 Kumara, diễn ra theo định luật chứ không phải một biến cố may mắn tình cờ. Theo suy luận riêng của Thầy MDR, mô…

Commentary EAA 160b

Tóm Tắt

Sao Kim và Trái Đất trong tương quan chân ngã và phàm nhân

Các Đấng Chúa Tể Lửa và cấu trúc mười bốn

Sự xuất hiện của các Đấng Chúa Tể Lửa, được liên hệ với 105 hoặc 108 Kumara, diễn ra theo định luật chứ không phải một biến cố may mắn tình cờ. Theo suy luận riêng của Thầy MDR, mô hình sáu Đấng bao quanh một Đấng trung tâm có thể lặp lại quanh Sanat Kumara, Thái dương Thượng đế và Thượng đế vũ trụ. Hai tập hợp thất phân hình thành con số nguyên mẫu 14, được đối chiếu với Đại Hùng và Tiểu Hùng, với các Kumara giữ vai trò Cha và các Đấng Chúa Tể Cung giữ vai trò Con. Trên hành tinh, sự đối chiếu này bao gồm bảy Kumara và Bảy Thánh Linh trước Thánh Ngai, tức bảy Đấng Chúa Tể Cung nội hành tinh tại Shamballa.

Sao Kim, Trái Đất và các nguyên tử trường tồn

Mối liên hệ giữa hai hệ hành tinh được văn bản đối chiếu với liên hệ giữa đơn vị hạ trí và nguyên tử trường tồn manas; từ đó, Sao Kim được gắn với nguyên tử trường tồn manas, còn Trái Đất với đơn vị hạ trí tứ phân. Đây là một hệ tương ứng khác với cách phân bố các hành tinh theo luân xa, trong đó Trái Đất có thể liên hệ với trung tâm đáy cột sống. Đơn vị hạ trí và trung tâm đáy cột sống cùng mang biểu tượng thập giá trong vòng tròn. Cấu trúc trung tâm alta major vẫn là câu hỏi mở: liệu cũng tứ phân hay có 96 phần như trung tâm ajna theo một số tài liệu Ấn Độ?

Giả thuyết về cấu trúc nguyên tử trường tồn của hệ mặt trời

Một cấu hình tạm thời được đề xuất gồm Sao Thổ tương ứng nguyên tử trường tồn atma, Sao Mộc tương ứng nguyên tử trường tồn Bồ đề, Sao Kim tương ứng nguyên tử trường tồn manas và Trái Đất tương ứng đơn vị hạ trí. Sao Hỏa và Sao Diêm Vương có thể liên hệ với nguyên tử trường tồn cảm dục và hồng trần, nhưng chưa xác định hành tinh nào ứng với chức năng nào; sự phối hợp của chúng còn được liên hệ với những hành động bạo lực trên cõi hồng trần do cảm xúc thúc đẩy. Giả thuyết này cần đối chiếu với trang 406 của Luận về Lửa Vũ Trụ, nơi Sao Thổ, Sao Hải Vương và Sao Thiên Vương lần lượt tương ứng hoặc phản ánh các nguyên tử trường tồn hồng trần, cảm dục và trí tuệ. Có thể các chức năng sẽ thay đổi trong những giai đoạn tổng hợp về sau, nên không thể xem một sơ đồ hiện tại là cấu trúc cố định cho toàn bộ tiến trình.

Antahkarana giữa Trái Đất và Sao Kim

Nhân loại tập thể đang xây dựng một đường liên lạc từ Trái Đất đến Sao Kim, tương tự antahkarana cá nhân nối đơn vị hạ trí với nguyên tử trường tồn manas. Một cách diễn giải được đề xuất là những Đấng Nirmanakaya cao cấp làm trung gian, truyền đến Trái Đất các mô hình hình thành trên Sao Kim. Sao Kim là hành tinh thiêng liêng, duy trì vai trò hiện thân của một nguyên khí suốt Đại giai kỳ sinh hóa; Trái Đất chưa thiêng liêng nên có thể chỉ là nơi cư trú tạm thời của một nguyên khí. Khi nghiên cứu những liên hệ này, cần phân biệt rõ ảnh hưởng trên bầu hành tinh, trong Dãy và trong hệ hành tinh.

Từ tri thức phân mảnh đến cái nhìn toàn thể

Các dữ kiện huyền bí hiện còn rời rạc và cần được liên kết để hình thành một bức tranh nhất quán về cấu trúc cùng hoạt động của hành tinh và hệ mặt trời. Hình ảnh Sao Thủy nhường chỗ cho tính toàn thể của Sao Mộc diễn tả sự chuyển từ hiểu biết từng phần sang nhận thức tổng hợp. Việc đọc sát từng câu trong Luận về Lửa Vũ Trụ giúp tìm ra các mối nối ấy, nhưng trích đoạn thiếu ngữ cảnh cũng có thể dẫn đến suy luận sai. Giáo Lý Bí Nhiệm được liên hệ với giáo lý cốt yếu lưu giữ tại Shamballa, đồng thời giáo lý bí nhiệm của Trái Đất vẫn chỉ là một phần khi đặt cạnh các hành tinh và hệ thống lớn hơn.

Tam giác Sirius, Thất Nữ và hệ mặt trời

Theo trang 375 của Luận về Lửa Vũ Trụ, tương tác giữa Sao Kim và Trái Đất dựa phần lớn trên cực tính âm–dương, tương tự quan hệ của Thất Nữ với bảy hệ hành tinh và của Sirius với toàn hệ mặt trời. Sirius, Thất Nữ và hệ thống lấy Mặt Trời của chúng ta làm tiêu điểm tạo thành một tam giác vũ trụ. Sirius được liên hệ với Đức Christ vũ trụ và sự truyền manas cho Thái dương Thượng đế; Thất Nữ, trung tâm trí tuệ vũ trụ, được liên hệ với việc truyền Bồ đề cho các Thái dương Thiên Thần và trí tuệ cho các Đấng Thiên Nhân. Khả năng cả hai nguồn cùng truyền manas lẫn Bồ đề được nêu để tiếp tục khảo sát, với dẫn chiếu trang 1162.

Cực tính và điểm tổng hợp trong tam giác

Trong các tam giác vũ trụ, hệ mặt trời, hành tinh và con người, hai điểm biểu hiện những cực tính khác nhau, còn điểm thứ ba giữ vai trò quân bình, tổng hợp hoặc dung hợp. Những liên hệ này cho phép mãnh lực biến phân truyền giữa các hệ hành tinh, khiến các đơn vị sự sống thuộc những cung khác nhau tạm thời hòa trộn; các Dãy và bầu hành tinh là những nơi tiếp nhận ảnh hưởng ấy. Với tam giác Trái Đất–Sao Kim–Sao Thủy, Sao Thủy có thể là điểm quân bình vì mang tính lưỡng tính, trong khi Sao Kim hiện mang cực tính nữ và Trái Đất mang cực tính nam. Tuy nhiên, vai trò này vẫn là giả thuyết vì cực tính có thể thay đổi.

Ba loại tam giác theo cấp độ của các thành phần

Một cách phân loại riêng phân biệt tam giác đồng cấp, tam giác có hai thành phần đồng cấp và một thành phần khác cấp, cùng tam giác có cả ba thành phần khác cấp. Bạch Dương–Sư Tử–Ma Kết minh họa loại thứ nhất; Ma Kết–Sao Thổ–Sao Kim minh họa loại thứ hai; Thất Nữ–Ma Kết–Sao Thủy minh họa loại thứ ba. Ba loại này lần lượt được ví với tam giác đều, tam giác cân và tam giác có ba cạnh khác nhau. Cách phân loại nhằm làm rõ những ảnh hưởng khác nhau khi năng lượng đi qua các cấp độ của vũ trụ.

Manas và Bồ đề trong tiến hóa Sao Kim

Hệ hành tinh Sao Kim đang ở cuộc tuần hoàn thứ năm, được kết hợp với thông tin về Dãy thứ năm và bầu hành tinh thứ năm. Nguyên khí thứ năm, manas, đã phát triển và phối hợp; bốn phương diện manas thấp được diễn giải là bốn cõi phụ thấp của cõi trí đã tổng hợp. Nhờ nguyên khí thứ năm hoàn thiện, nguyên khí thứ sáu là Bồ đề có phương tiện biểu hiện: Bồ đề biểu hiện qua manas trên Sao Kim, còn manas cao hơn đang tìm cách biểu hiện qua trí tuệ trên Trái Đất. Đấng Thiên Nhân của Trái Đất sẽ đạt một điểm tương ứng trong cuộc tuần hoàn thứ năm; hiện tại, nguyên khí thứ năm vẫn là đối tượng chú tâm của Ngài.

Sự chồng lấn giữa các cuộc tuần hoàn

Mô hình tiến hóa hoàn toàn tuần tự bị đặt thành vấn đề khi các Dãy và bầu hành tinh được xem như những luân xa của một Sinh Mệnh lớn hơn. Các luân xa con người cùng hoạt động và phát triển, chứ không lần lượt đóng lại để nhường toàn bộ hoạt động cho một trung tâm khác. Từ phép tương đồng này, có thể các cuộc tuần hoàn diễn ra chồng lấn hoặc đồng thời trong những Dãy khác nhau, với nhịp độ tùy thuộc cung. Cuộc tuần hoàn cấp hệ hành tinh có thể tuần tự hơn các cuộc tuần hoàn cấp Dãy, nhưng đây vẫn là hướng khảo sát chưa xác lập.

Vì sao Sao Kim cho mà vẫn mang cực tính âm

Sao Kim mang cực tính âm đối với Trái Đất, cũng như bảy sao của Thất Nữ mang cực tính âm đối với bảy hệ hành tinh, dù cả hai đều truyền ảnh hưởng kích thích. Văn bản giải quyết nghịch lý này bằng khẳng định rằng hệ hành tinh Trái Đất đã trao lại nhiều hơn mức nhận được, nhưng món quà có bản chất khác. Vì vậy, không thể xác định cực tính chỉ bằng một dòng truyền năng lượng dễ nhận thấy. Thiếu thông tin về toàn bộ trao đổi dễ dẫn đến ngộ nhận và ảo tưởng trong nghiên cứu huyền bí.

Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư và các giới

Ảnh hưởng Sao Kim kích thích một số nhóm trong Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư vào lúc những đối tượng này còn là người thú, trước khi trở thành nhân loại có ngã thức. Từ đó, Thầy MDR đề xuất giả thuyết rằng các Chân Thần đang biểu hiện qua giới kim thạch, thực vật và động vật cũng có thể thuộc Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư ở những mức khai mở khác nhau. Việc tiến vào giới linh hồn hoặc các giới sự sống hành tinh khi ấy không nhất thiết làm thay đổi tư cách thuộc Huyền Giai này. Giả thuyết vẫn để ngỏ câu hỏi liệu những nhóm sự sống chưa thành người đều có cùng nền tảng Chân Thần như nhân loại hay có vị trí Chân Thần riêng.

Đáp ứng lớn hơn trong hệ hành tinh Sao Kim

Ảnh hưởng từ Sao Kim tác động đến một bầu hành tinh của Trái Đất, nhưng sự đáp ứng từ Trái Đất kích thích cả một Dãy trong hệ hành tinh Sao Kim và ảnh hưởng đến Huyền Giai thứ sáu, một Huyền Giai thiên thần. Quy mô khác biệt này được văn bản quy cho cực tính dương của Đấng Thiên Nhân thuộc hệ hành tinh Trái Đất. Sự kích thích truyền qua Dãy thứ sáu, hoặc thứ hai tùy góc nhìn; việc nhận diện Dãy này với Dãy Sao Kim cần xét cẩn thận cách đánh số. Danh tính Huyền Giai thứ sáu chưa rõ vì cách đếm từ trên xuống hoặc từ dưới lên cho những đối tượng khác nhau, còn các Huyền Giai Sáng Tạo hoạt động xuyên suốt hệ mặt trời.

Lộ trình giáng lâm của Sanat Kumara

Theo trang 371, Sanat Kumara đến bầu hành tinh đậm đặc thứ tư trong Dãy thứ tư từ Dãy thứ hai của chính hệ hành tinh Trái Đất, gọi là Dãy Sao Kim, qua bầu hành tinh thứ hai trong Dãy chúng ta. Rung động rất nhẹ của Ngài đã được cảm nhận trong cuộc tuần hoàn thứ hai, nhưng chỉ đến giống dân gốc thứ ba của cuộc tuần hoàn thứ tư, điều kiện mới cho phép Ngài lâm phàm trong dĩ thái như một Đấng Hóa Thân. Ba cuộc tuần hoàn đầu và hai giống dân gốc kế tiếp được ví với thời kỳ trước sinh, còn sự thức tỉnh manas khi Ngài đến tương tự nguyên khí sự sống thức động trong thai nhi vào tháng thứ tư. Đây là sự thức động chuẩn bị, chưa phải sự giáng sinh của Đức Christ.

Biệt ngã hóa, ngã thức và sự phóng đại bản ngã

Hai mốc được phân biệt là sự biệt ngã hóa của con người khoảng 21 triệu năm trước và sự xuất hiện của Thánh đoàn cùng 105 hoặc 108 Kumara khoảng 18,5 triệu năm trước. Nhân loại cần thêm thời gian để nhận biết mình như một trung tâm riêng biệt, nên biến cố biệt ngã hóa và sự nhận biết biến cố ấy không nhất thiết đồng thời. Ngã thức ban đầu phải xuất hiện trước sự phóng đại tầm quan trọng của bản ngã: nhận biết “tôi là một trung tâm” mô tả giai đoạn đồng hóa, còn đề cao trung tâm ấy một cách chia rẽ là một thói xấu. Sự phóng đại kéo dài được liên hệ với khuynh hướng tiến về tả đạo.

Lòng tôn kính và yêu cầu kiểm chứng

Lòng tôn kính không nên bị loại bỏ chỉ vì người học muốn vượt qua những hạn chế của cung sáu; chính Chân sư DK vẫn diễn đạt bằng thái độ cung kính trước các thực tại cao cả. Sự tôn kính và lòng kính trọng được liên hệ với Sao Kim. Đồng thời, các niềm tin như cho rằng một số người thực chất là loài bò sát minh họa khả năng con người chấp nhận những ý tưởng thiếu kiểm chứng. Dữ kiện bên ngoài, lý luận và tri giác bên trong cần cùng tham gia việc đánh giá.

Tam giác Manu, Đức Christ và Mahachohan

Trang 180 mô tả ba trung tâm biểu hiện qua Manu cùng nhóm của Ngài, Đức Bồ Tát hay Đức Christ cùng các cộng sự, và Mahachohan cùng những người theo Ngài. Ba nhóm tạo thành một tam giác chưa được tiếp sinh lực hoàn toàn, gợi liên hệ với tam giác Shamballa–Thánh đoàn–nhân loại mà các dòng tương tác vẫn chưa hoàn chỉnh. Một đối chiếu riêng được đề xuất là Vulcan với nhóm Manu và phương diện thứ nhất, Sao Kim với nhóm Đức Christ và phương diện thứ hai, Sao Thủy với nhóm Mahachohan và phương diện thứ ba. Tuy vậy, Đấng Thiên Nhân liên quan đến tam giác đầu tiên không được văn bản nêu tên, nên không thể khẳng định chắc chắn đó là Hành Tinh Thượng đế của Trái Đất.

Bảy Kumara và các trung tâm đầu

Một tam giác khác liên quan trực tiếp đến Hành Tinh Thượng đế của chúng ta gồm bảy Kumara: bốn Kumara ngoại môn tương ứng bốn trung tâm đầu phụ, ba Kumara nội môn tương ứng ba trung tâm đầu chính. Vị trí Sanat Kumara trong cách phân loại này gây khó khăn, vì Ngài biểu hiện công khai hơn các Kumara ẩn tàng nhưng đồng thời là Đấng quyền năng nhất trong nhóm nội hành tinh. Một cách hình dung là ba Kumara nội môn tạo một tam giác, ba Kumara ngoại môn hay ba Đức Phật Hoạt Động tạo một tam giác khác, còn Sanat Kumara giữ điểm trung tâm. Hai nhóm tam phân cùng Đấng trung tâm có thể được xét như một quan hệ ba thành phần ở cấp độ cao hơn.

Tam giác Trái Đất, Sao Hỏa và Sao Thủy

Gợi ý thứ hai về Khoa Học Tam Giác liên quan đến Trái Đất, Sao Hỏa và Sao Thủy, lần lượt mang số hệ hành tinh 4, 3 và 5, tạo một chuỗi liền kề. Văn bản khẳng định Sao Thủy có quan hệ mật thiết với trung tâm đáy cột sống, nhưng không nói Sao Thủy là chủ tinh của trung tâm này ở con người hay Thái dương Thượng đế. Sao Thủy biểu hiện kundalini trong hoạt động thông minh, còn Sao Hỏa biểu hiện kundalini tiềm ẩn. Bí mật của quan hệ ấy nằm trong biểu tượng chiêm tinh, sự chuyển hóa và tiến trình hình học hóa hành tinh.

Biểu tượng hành tinh và sự giải phóng tinh thần

Một cách diễn giải biểu tượng xem Sao Hỏa là thập giá ở trên vòng tròn, biểu thị quyền năng tinh thần còn chịu vật chất kìm giữ; Trái Đất đưa thập giá vào trong vòng tròn, còn Sao Kim đặt vòng tròn phía trên thập giá như dấu hiệu giải phóng qua tách rời. Sao Thủy bổ sung phía trên vòng tròn một bán nguyệt tiếp nhận, được ví như thiết bị thu những tín hiệu từ nguồn cao hơn. Chuỗi biểu tượng gợi tiến trình từ kundalini tiềm ẩn đến sự vươn lên thông minh và hợp nhất các cực tính. Tuy nhiên, việc gắn Sao Kim trực tiếp với kundalini chỉ là suy luận từ chuỗi biểu tượng, chưa phải một tương ứng được xác nhận.

Text EAA 160B – Văn bản EAA 160B

Esoteric Astrology – Chiêm Tinh Học Nội Môn

[1] Perhaps some idea may be gained if we remember that, in an occult sense, Venus is to the Earth what the higher Self is to man.

[1] Có lẽ chúng ta có thể có được một ý niệm nào đó nếu nhớ rằng, theo nghĩa huyền bí, mối quan hệ của Sao Kim với Trái Đất cũng như mối quan hệ của chân ngã với con người.

[2] The coming of the Lords of Flame to the Earth was all under law and not just an accidental and fortunate happening; [3] it was a planetary matter which finds its correspondence in the connection between the mental unit and the manasic permanent atom. [4] Again, as the antahkarana is built by individual man between these two points, so—again in a planetary sense—is a channel being built by collective man on this planet to its primary, Venus.

[2] Việc các Chúa Tể Lửa đến Trái Đất hoàn toàn tuân theo định luật, chứ không chỉ là một sự kiện ngẫu nhiên và may mắn; [3] đó là một sự kiện hành tinh có sự tương ứng trong mối liên hệ giữa đơn vị hạ trí và nguyên tử trường tồn manas. [4] Cũng vậy, như antahkarana được từng cá nhân xây dựng giữa hai điểm này, thì—cũng theo nghĩa hành tinh—toàn thể nhân loại trên hành tinh này đang xây dựng một kênh dẫn đến hành tinh chủ của mình là Sao Kim.

[5] In connection with these two planets, it must be remembered that Venus is a sacred planet and the Earth is not. This means that certain of the planets are to the Logos what the permanent atoms are to man. They embody principles. Certain planets afford only temporary homes to these principles. Others persist throughout the mahamanvantara. Of these Venus is one.” (C.F. 298.)

[5] Liên quan đến hai hành tinh này, cần nhớ rằng Sao Kim là một hành tinh thiêng liêng còn Trái Đất thì không. Điều này hàm ý rằng một số hành tinh có mối quan hệ với Thượng đế giống như mối quan hệ của các nguyên tử trường tồn với con người. Chúng là hiện thân của các nguyên khí. Một số hành tinh chỉ cung cấp nơi trú ngụ tạm thời cho các nguyên khí này. Những hành tinh khác tồn tại suốt Đại giai kỳ sinh hóa. Sao Kim là một trong số đó.” (C.F. 298.)

“[6] It would be well to enlarge here a little on the connection between Venus and the Earth, which is hinted at in some of the occult books, [7] and is somewhat touched upon in this. [8] I have stated that the interaction between the two schemes is due largely to their positive and negative polarity, and I pointed out that a similar relation underlies the relation of the Pleiades and the seven schemes of our solar system, and also the relation of Sirius and the system itself. [9] This, therefore, sweeps into close interaction three great systems:

“[6] Ở đây, nên nói rộng thêm đôi chút về mối liên hệ giữa Sao Kim và Trái Đất, vốn được gợi ý trong một số sách huyền bí, [7] và cũng được đề cập phần nào trong sách này. [8] Tôi đã nói rằng sự tương tác giữa hai hệ hành tinh phần lớn là do cực tính dương và âm của chúng, và Tôi đã chỉ ra rằng một mối quan hệ tương tự làm nền tảng cho mối quan hệ giữa Thất Nữ và bảy hệ hành tinh của hệ mặt trời chúng ta, cũng như mối quan hệ giữa Sirius và chính hệ mặt trời này. [9] Do đó, điều này đưa ba hệ thống lớn vào sự tương tác mật thiết:

1. The system of Sirius. (685)

1. Hệ thống Sirius. (685)

2. The system of the Pleiades.

2. Hệ thống Thất Nữ.

3. The system of which our sun is the focal point.

3. Hệ thống có mặt trời của chúng ta làm tiêu điểm.

[10] making, as we will have noted, a cosmic triangle. Within our system there are several such triangles, varying at different stages; [11] according to their relation to each other, the differentiated force of the different schemes can pass from scheme to scheme, and thus the units of life on the different rays or streams of force become temporarily intermingled. [12] In all these triangles (cosmic, systemic, planetary, and human) two points of the triangle represent each a different polarity, and one point represents the point of equilibrium, or synthesis or merging. [13] This should be borne in mind in studying both the macrocosmic and microcosmic centres, for it accounts for diversity in manifestation, in forms and in quality.

[10] tạo thành một tam giác vũ trụ, như chúng ta hẳn đã nhận thấy. Trong hệ mặt trời của chúng ta có một số tam giác như thế, biến đổi ở những giai đoạn khác nhau; [11] tùy theo mối quan hệ giữa chúng với nhau, mãnh lực đã biến phân của các hệ hành tinh khác nhau có thể truyền từ hệ hành tinh này sang hệ hành tinh khác, và do đó các đơn vị sự sống trên những cung hay dòng mãnh lực khác nhau tạm thời hòa lẫn với nhau. [12] Trong tất cả những tam giác này (vũ trụ, hệ mặt trời, hành tinh và con người), hai điểm của tam giác, mỗi điểm đại diện cho một cực tính khác nhau, còn một điểm đại diện cho điểm quân bình, hay tổng hợp, hay hòa nhập. [13] Cần ghi nhớ điều này khi nghiên cứu các trung tâm của cả đại thiên địa lẫn tiểu thiên địa, vì nó giải thích sự đa dạng trong biểu hiện, trong các hình tướng và trong phẩm tính.

[14] A correspondence might here also be pointed out which may serve to convey light to those who have eyes to see:

[14] Ở đây cũng có thể chỉ ra một sự tương ứng có khả năng mang lại ánh sáng cho những ai có mắt để thấy:

The Venus scheme, being in the fifth round, [15] had the fifth principle of manas coordinated and developed, the minor four manasic aspects had been synthesised, [16] and the buddhic aspect was being provided with a means of expression through the medium of the perfected fifth. [17] Our Heavenly Man, in the fifth round, [18] will have attained a paralleling point in evolution, and the fifth principle will, as stated, be no longer the object of His attention as regards the human units.” (C.F. 375-6.)

Hệ hành tinh Sao Kim, đang ở cuộc tuần hoàn thứ năm, [15] đã có nguyên khí thứ năm là manas được phối hợp và phát triển, bốn phương diện manas thứ yếu đã được tổng hợp, [16] và phương diện Bồ đề đang được cung cấp một phương tiện biểu đạt thông qua nguyên khí thứ năm đã hoàn thiện. [17] Đấng Thiên Nhân của chúng ta, trong cuộc tuần hoàn thứ năm, [18] sẽ đạt tới một điểm tiến hoá tương ứng, và như đã nói, nguyên khí thứ năm sẽ không còn là đối tượng được Ngài chú tâm xét về các đơn vị nhân loại.” (C.F. 375-6.)

[19] Just as Venus is negatively polarised to our Earth scheme, so the seven stars of the Pleiades are negatively polarised to our seven schemes.

[19] Cũng như Sao Kim phân cựcâm đối với hệ hành tinh Trái Đất của chúng ta, bảy ngôi sao của Thất Nữ cũng phân cựcâm đối với bảy hệ hành tinh của chúng ta.

[20] A very pertinent question might here be asked. We might justly enquire (in connection with the point that Venus is negatively polarised, and also that the Pleiades (686) are equally so) why they should be termed negative if they are the donors and not the receivers, [21] for to be negative is surely to be receptive. [22] This is indeed so, but the question arises in our minds, owing to lack of information, and consequent misapprehension. [23] Venus may have had much to do with the impartation of the stimulation which resulted in great events on Earth via the Venus chain of our scheme, but our scheme gave, in a mysterious manner, more than was received, though the gift was not of the same nature. [24] The coming in of the Venusian influence to our chain, and to our planet, with the subsequent stimulation of certain groups in the fourth Creative Hierarchy, the human, [25] caused a paralleling event of even greater magnitude in the Venus scheme. This affected the sixth Hierarchy, one of the deva Hierarchies, dwelling in the Venus scheme. [26] This stimulation emanated via our sixth chain (or the second according to the angle of vision) and affected the corresponding chain in the Venus scheme. [27] The magnitude of the difference may be seen in the fact that in our case one globe alone was affected, whereas the influence of our scheme on the Venusian was such that an entire chain was stimulated. This was brought about through the positive polarity of the Heavenly Man of the Earth scheme.” (C.F. 377-8.)

[20] Ở đây có thể đặt ra một câu hỏi rất xác đáng. Chúng ta có thể hỏi một cách chính đáng (liên quan đến việc Sao Kim phân cựcâm, và Thất Nữ (686)cũng như vậy) tại sao lại gọi là âm nếu chúng là bên cho chứ không phải bên nhận, [21] vì chắc chắn mang tính âm có nghĩa là tiếp nhận. [22] Quả thật là như vậy, nhưng câu hỏi ấy nảy sinh trong thể trí chúng ta do thiếu thông tin, và từ đó dẫn đến sự hiểu sai. [23] Sao Kim có thể đã đóng vai trò lớn trong việc truyền sự kích thích dẫn đến những sự kiện trọng đại trên Trái Đất qua dãy Sao Kim của hệ hành tinh chúng ta, nhưng theo một cách huyền nhiệm, hệ hành tinh của chúng ta đã cho nhiều hơn nhận, dù món quà ấy không có cùng bản chất. [24] Ảnh hưởng của Sao Kim đi vào dãy của chúng ta và hành tinh của chúng ta, cùng với sự kích thích tiếp theo đối với một số nhóm trong Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, tức huyền giai nhân loại, [25] đã gây ra một sự kiện tương ứng có tầm vóc còn lớn hơn trong hệ hành tinh Sao Kim. Điều này tác động đến Huyền Giai thứ sáu, một trong các Huyền Giai thiên thần, cư ngụ trong hệ hành tinh Sao Kim. [26] Sự kích thích này phát ra qua dãy thứ sáu của chúng ta (hay dãy thứ hai tùy theo góc nhìn) và tác động đến dãy tương ứng trong hệ hành tinh Sao Kim. [27] Có thể thấy mức độ khác biệt lớn lao qua sự kiện rằng trong trường hợp của chúng ta, chỉ một bầu hành tinh duy nhất chịu tác động, trong khi ảnh hưởng của hệ hành tinh chúng ta lên hệ hành tinh Sao Kim mạnh đến mức cả một dãy được kích thích. Điều này diễn ra nhờ cực tính dương của Đấng Thiên Nhân thuộc hệ hành tinh Trái Đất.” (C.F. 377-8.)

“[28] The statement that the great Kumara or the One Initiator came to this planet from Venus is true in so far as it embodies the fact that He came to this dense planet (the fourth) in the fourth chain from that chain in our scheme which is called the `Venus’ chain, and which is the second chain. [29] He came via the second globe in our chain; [30] His scarcely felt vibration was sensed (occultly) in the second round, but only in the third root-race of the fourth round [31] did conditions permit of His physical incarnation [32] and of (687) His coming as the Avatar. [33] Very reverently might it be said that the first three rounds and the two succeeding [34] root-races in this chain correspond to the period prior to birth; [35] and that His coming in the fourth round with the subsequent awakening of manas in the human units [36] find their analogy in the awakening of the life principle in the unborn infant at the fourth month.” (C.F. 371.)

“[28] Lời khẳng định rằng Đức Kumara vĩ đại hay Đấng Điểm đạo Duy Nhất đã từ Sao Kim đến hành tinh này là đúng trong chừng mực nó hàm chứa sự kiện rằng Ngài đã đến hành tinh đậm đặc này (hành tinh thứ tư) trong dãy thứ tư từ dãy thuộc hệ hành tinh chúng ta được gọi là dãy ‘Sao Kim’, tức dãy thứ hai. [29] Ngài đến qua bầu hành tinh thứ hai trong dãy của chúng ta; [30] Rung động hầu như không thể cảm nhận của Ngài đã được cảm nhận (theo nghĩa huyền bí) trong cuộc tuần hoàn thứ hai, nhưng chỉ đến giống dân gốc thứ ba của cuộc tuần hoàn thứ tư [31] các điều kiện mới cho phép Ngài nhập thể ở cõi hồng trần [32] và (687) đến với tư cách Đấng Hoá Thân. [33] Với lòng tôn kính sâu xa, có thể nói rằng ba cuộc tuần hoàn đầu tiên và hai [34] giống dân gốc kế tiếp trong dãy này tương ứng với thời kỳ trước khi sinh; [35] và việc Ngài đến trong cuộc tuần hoàn thứ tư cùng với sự thức tỉnh tiếp theo của manas trong các đơn vị nhân loại [36] có sự tương đồng với sự thức tỉnh của nguyên khí sự sống trong thai nhi vào tháng thứ tư.” (C.F. 371.)

SOME HINTS ON THE SCIENCE OF TRIANGLES

MỘT VÀI GỢI Ý VỀ KHOA HỌC TAM GIÁC

“[37] Two hints can here he given for thoughtful consideration. In connection with one of the Heavenly Men (which one cannot at this juncture be pointed out) we have one triangle of force to be seen in the following three centres:

“[37] Ở đây có thể đưa ra hai gợi ý để suy xét kỹ lưỡng. Liên quan đến một trong các Đấng Thiên Nhân (hiện giờ chưa thể chỉ rõ là Đấng nào), chúng ta có một tam giác mãnh lực có thể nhận thấy trong ba trung tâm sau đây:

a. The force centre of which the Manu, and His group, are the expression.

a. Trung tâm mãnh lực mà Đức Manu và nhóm của Ngài là sự biểu đạt.

b. The centre of which the Bodhisattva or the Christ and His adherents are the focal point.

b. Trung tâm mà Đức Bồ Tát hay Đức Christ và những người đi theo Ngài là tiêu điểm.

c. The centre of which the Mahachohan and his followers are the exponents.

c. Trung tâm mà Đức Mahachohan và những người đi theo Ngài là những đại diện.

[38] These three groups form the three centres in one great triangle—a triangle which is not yet in complete vivification at this stage of evolutionary development.

[38] Ba nhóm này tạo thành ba trung tâm trong một tam giác lớn—một tam giác chưa hoàn toàn được tiếp sinh lực ở giai đoạn phát triển tiến hoá này.

[39] Another triangle in connection with our own planetary Logos is that formed by the seven Kumaras—the four exoteric Kumaras corresponding to the four minor head centres, and the three esoteric Kumaras corresponding to the three major head centres.

[39] Một tam giác khác liên quan đến Hành Tinh Thượng đế của chúng ta là tam giác do bảy vị Kumara tạo thành—bốn vị Kumara công truyền tương ứng với bốn trung tâm thứ yếu ở đầu, và ba vị Kumara nội môn tương ứng với ba trung tâm chính ở đầu.

[40] The second hint I seek to give, lies in the triangle formed by the Earth, Mars and Mercury. [41] In connection (688) with this triangle, the analogy lies in the fact that Mercury and the centre at the base of the spine in the human being are closely allied. [42] Mercury demonstrates kundalini in intelligent activity, while Mars demonstrates kundalini latent. The truth lies hid in their two astrological symbols. In transmutation and planetary geometrising, the secret may be revealed.”

[40] Gợi ý thứ hai Tôi muốn đưa ra nằm trong tam giác do Trái Đất, Sao Hỏa và Sao Thủy tạo thành. [41] Liên quan (688) đến tam giác này, sự tương đồng nằm ở chỗ Sao Thủy và trung tâm ở đáy cột sống của con người có mối liên hệ mật thiết. [42] Sao Thủy biểu lộ kundalini trong hoạt động thông tuệ, còn Sao Hỏa biểu lộ kundalini tiềm ẩn. Chân lý ẩn trong hai biểu tượng chiêm tinh của chúng. Trong sự chuyển hoá và việc kiến tạo hình học hành tinh, bí nhiệm ấy có thể được tiết lộ.”

Esoteric Astrology Adventure 160B — Permanent Atoms Planetary Polarity and the Triangles – Chiêm Tinh Học Nội Môn Hành Trình Khám Phá 160B — Các Nguyên Tử Trường Tồn, Tính Phân Cực Hành Tinh và Các Tam Giác

This is the beginning of Esoteric Astrology Adventure number 160B, page 684. I’m a little closer to the time limit now. I’ve allowed myself too much licence in certain places, following out my interest, which I maybe vainly hope will be your interest too. I realize that if I did not have to work my way towards the answer through focused thought in at this moment and in this medium, I'd be able to deliver you the result, just the result. But sometimes in looking at how one gets there, if one does get there, something can be learned. So we're talking about the wonderful correlation and we're talking about Venus as Earth's primary and alter ego and how mysterious it really is and how not too much is actually allowed to be said about it.

Đây là phần mở đầu của Chiêm Tinh Học Nội Môn, Hành Trình Khám Phá số 160B, trang 684. Giờ tôi đã gần đến giới hạn thời gian hơn một chút. Ở một vài chỗ, tôi đã cho phép mình đi quá xa theo những điều mình quan tâm, mà có lẽ tôi hy vọng một cách hão huyền rằng các bạn cũng quan tâm. Tôi nhận ra rằng nếu ngay lúc này, qua phương tiện truyền đạt này, tôi không phải lần tìm câu trả lời bằng tư duy tập trung, thì tôi có thể trình bày cho các bạn kết quả, chỉ riêng kết quả mà thôi. Nhưng đôi khi, khi xem xét cách người ta đi đến đó, nếu quả thực có đi đến được, chúng ta có thể học được điều gì đó. Vì vậy, chúng ta đang nói về mối tương quan kỳ diệu, về Sao Kim với vai trò là hành tinh chính và đối ngã của Trái Đất, về sự huyền bí thực sự của mối quan hệ ấy và việc thực ra người ta không được phép nói nhiều về nó.

[1] Perhaps some idea may be gained if we remember that, in an occult sense, Venus is to the Earth what the higher Self is to man. (TCF, tr. 298; dẫn theo EA)

Again, setting the example, and Venus is as if angelic, and man is as if human.

Một lần nữa, Sao Kim nêu gương, và Sao Kim dường như thuộc về thiên thần, còn con người dường như thuộc về nhân loại.

Of course, Venus does have its humanity. I'm not saying that, but the Solar Angelic direction which man has to learn how to follow is proposed or brought into man's sphere of attention by Venus and its lower affiliates. Remember, Venus does in a way sponsor individualization.

Dĩ nhiên, Sao Kim có nhân loại của mình. Tôi không phủ nhận điều đó, nhưng sự dẫn dắt của Thái dương Thiên Thần mà con người phải học cách tuân theo chính là điều Sao Kim cùng các thành phần liên kết cấp thấp hơn của nó đề xuất hoặc đưa vào phạm vi chú ý của con người. Hãy nhớ rằng, theo một cách nào đó, Sao Kim quả thực bảo trợ sự biệt ngã hóa.

First came the Heart of the Sun, then Venus, and then of course it all works out right here on and within our planetary scheme, on our planet and within our planetary scheme.

Trước tiên là Tâm của Mặt Trời, rồi đến Sao Kim, và dĩ nhiên sau đó tất cả diễn ra ngay tại đây, trên và trong hệ hành tinh của chúng ta, trên hành tinh của chúng ta và trong hệ hành tinh của chúng ta.

[2] The coming of the Lords of Flame to the Earth was all under law and not just an accidental and fortunate happening; (TCF, tr. 298; dẫn theo EA)

[2] Việc các Chúa Tể Lửa đến Trái Đất hoàn toàn tuân theo định luật, chứ không chỉ là một sự kiện ngẫu nhiên và may mắn;

These Lords of the Flame, these are the Kumaras, whether 105 or 108.

Các Chúa Tể của Lửa này chính là các Kumara, dù là 105 hay 108 vị.

If the Esoteric Kumaras remain behind and did not come, I don't know, I think it would be a violation of cosmic structure. I think we need six around Sanat Kumara. We need, I think, six around the Solar Logos. I think we need six around any Logos. This makes an idea dawn upon me, perhaps not a new dawning, but we need six around the one: the one being Sanat Kumara, the one being our Solar Logos, the one being our Cosmic Logos, and on and on.

Nếu các Kumara Nội Môn ở lại phía sau và không đến, tôi không biết nữa, tôi nghĩ điều đó sẽ vi phạm cấu trúc vũ trụ. Tôi nghĩ chúng ta cần sáu vị quanh Sanat Kumara. Tôi nghĩ chúng ta cần sáu vị quanh Thái dương Thượng đế. Tôi nghĩ chúng ta cần sáu vị quanh bất kỳ Thượng đế nào. Điều này khiến một ý tưởng lóe lên trong tôi, có lẽ không phải lần đầu lóe lên, nhưng chúng ta cần sáu vị quanh một vị: vị ấy là Sanat Kumara, vị ấy là Thái dương Thượng đế của chúng ta, vị ấy là Thượng đế Vũ Trụ của chúng ta, và cứ tiếp tục như vậy.

If we do that, we have the fourteen, of which Ursa Major and Ursa Minor are great examples. We have the Father and the Son; we have the Kumaric Fathers and the Ray Lord Sons. We, on our planet, we have the seven Kumaras and also the seven spirits before the throne, which are the intraplanetary Ray Lords in Shamballa, or the Radiant Seven. Thus, 14 is really an archetypal number, and somehow that is being impressed upon me more and more at this time.

Nếu làm như thế, chúng ta có mười bốn vị, mà Đại Hùng và Tiểu Hùng là những ví dụ tiêu biểu. Chúng ta có Cha và Con; chúng ta có các Đấng Cha Kumara và các Đấng Con Chúa Tể Cung. Trên hành tinh của mình, chúng ta có bảy Kumara và cả Bảy Thánh Linh trước Thánh Ngai, tức các Chúa Tể Cung nội hành tinh tại Shamballa, hay Bảy Đấng Rạng Ngời. Như vậy, 14 thực sự là một con số nguyên mẫu, và lúc này, bằng cách nào đó, điều ấy ngày càng ghi dấu sâu đậm trong tôi.

I see the structures by which the fourteen are represented. It was not just an accidental and fortunate happening, this coming of the Lords of the Flame.

Tôi thấy những cấu trúc biểu trưng cho mười bốn vị. Việc các Chúa Tể của Lửa đến không chỉ là một sự kiện ngẫu nhiên và may mắn.

[3] it was a planetary matter which finds its correspondence in the connection between the mental unit and the manasic permanent atom. (TCF, tr. 298; dẫn theo EA)

[3] đó là một sự kiện hành tinh có sự tương ứng trong mối liên hệ giữa đơn vị hạ trí và nguyên tử trường tồn manas.

That’s really important because it signals that Venus stands for the manasic permanent atom and Earth, with its fourfoldness, for the fourfold mental unit.

Điều đó thực sự quan trọng vì nó cho thấy Sao Kim đại diện cho nguyên tử trường tồn manas, còn Trái Đất, với tính tứ phân của mình, đại diện cho đơn vị hạ trí tứ phân.

Sometimes you’re looking for the correspondences to the different permanent atoms in the structure of a Solar Logos. This is different from the chakra correspondence. You kind of wonder—too many ideas.

Đôi khi các bạn tìm kiếm những sự tương ứng với các nguyên tử trường tồn khác nhau trong cấu trúc của một Thái dương Thượng đế. Điều này khác với sự tương ứng về luân xa. Người ta không khỏi tự hỏi—quá nhiều ý tưởng.

[EAA-160B-F01] Ghi chú MDR thử đối chiếu Venus, Earth, Mars, Pluto và permanent atoms. — video 00:07:02.

[EAA-160B-F01] Ghi chú MDR thử đối chiếu Sao Kim, Trái Đất, Sao Hỏa, Sao Diêm Vương và các nguyên tử trường tồn. — video 00:07:02.

Permanent atom correspondences: Venus equals manasic permanent atom; Earth equals the mental unit; Mars equals the astral permanent atom, or even physical permanent atom; Pluto perhaps equals the physical permanent atom, or vice versa with Mars and Pluto. Then we could go up further, looking for other permanent atoms. Now I know that there was a discussion that Saturn is the correspondence of the physical permanent atom of the Solar Logos, and of course the three synthesizing planets get into the act there naturally. But this is another perspective and something, so with this must be considered page 406 of TCF, in which Saturn is discussed as the correspondence of the physical permanent atom, and Neptune and Uranus as reflections of the astral permanent atom and mental permanent atom respectively. Well, a few more pieces of the puzzle, shall we say.

Những sự tương ứng của nguyên tử trường tồn: Sao Kim tương ứng với nguyên tử trường tồn manas; Trái Đất tương ứng với đơn vị hạ trí; Sao Hỏa tương ứng với nguyên tử trường tồn cảm dục, hoặc thậm chí nguyên tử trường tồn hồng trần; Sao Diêm Vương có lẽ tương ứng với nguyên tử trường tồn hồng trần, hoặc ngược lại giữa Sao Hỏa và Sao Diêm Vương. Rồi chúng ta có thể đi lên cao hơn, tìm kiếm những nguyên tử trường tồn khác. Tôi biết đã có một cuộc thảo luận cho rằng Sao Thổ tương ứng với nguyên tử trường tồn hồng trần của Thái dương Thượng đế, và dĩ nhiên ba hành tinh tổng hợp cũng tự nhiên tham gia vào đó. Nhưng đây là một góc nhìn khác, nên cùng với điều này, cần xem xét trang 406 của TCF, trong đó Sao Thổ được bàn đến như sự tương ứng của nguyên tử trường tồn hồng trần, còn Sao Hải Vương và Sao Thiên Vương lần lượt như những phản ánh của nguyên tử trường tồn cảm dục và nguyên tử trường tồn trí tuệ. Có thêm vài mảnh ghép của bức tranh.

That’s what I think we gather here when we see information of this sort. A planetary correspondence,

Tôi nghĩ đó là điều chúng ta rút ra ở đây khi gặp thông tin loại này. Một sự tương ứng hành tinh,

in the connection between the mental unit and the manasic permanent atom.

trong mối liên hệ giữa đơn vị hạ trí và nguyên tử trường tồn manas.

The base of the spine is fourfold, a cross with a circle, and the mental unit is fourfold, a cross with a circle.

Đáy cột sống có cấu trúc tứ phân, một thập giá cùng một vòng tròn, và đơn vị hạ trí cũng có cấu trúc tứ phân, một thập giá cùng một vòng tròn.

What would be the symbol of the alta major centre? Would it also be fourfold, a cross in a circle, or would it be, as some Hindu books say, ninety-sixfold, just like the ajna centre? How many details there are to work out. Of course, we just have to extricate ourselves from preoccupation with lesser states of consciousness. I’m very tantalized here.

Biểu tượng của trung tâm alta major sẽ là gì? Nó cũng sẽ có cấu trúc tứ phân, một thập giá trong một vòng tròn, hay sẽ có chín mươi sáu phần, như một số sách Ấn giáo nói, giống hệt trung tâm ajna? Có biết bao chi tiết cần làm sáng tỏ. Dĩ nhiên, chúng ta chỉ cần thoát khỏi sự bận tâm với những trạng thái tâm thức thấp hơn. Ở đây, tôi cảm thấy vô cùng nôn nóng muốn khám phá.

I’m very attracted to this information and seeing, of course, that it is so necessary for Cosmic Fire to be read through in a discursive, discussionary way. It’s as if we were to hold a class on Cosmic Fire. Of course, all those tapes of the Cosmic Fire classes do exist, but they would not be as concentrated as this, as one’s attention to the matter word for word, phrase by phrase, line by line, sentence by sentence, paragraph by paragraph. It’s all coming.

Tôi rất bị thu hút bởi thông tin này và dĩ nhiên nhận thấy rằng việc đọc xuyên suốt Lửa Vũ Trụ theo lối khảo luận và thảo luận là hết sức cần thiết. Như thể chúng ta tổ chức một lớp học về Lửa Vũ Trụ. Dĩ nhiên, tất cả các băng ghi âm những lớp học Lửa Vũ Trụ ấy đều có, nhưng chúng sẽ không tập trung được như thế này, như khi chúng ta chú ý đến vấn đề từng từ, từng cụm từ, từng dòng, từng câu, từng đoạn. Tất cả những điều ấy rồi sẽ đến.

[4] Again, as the antahkarana is built by individual man between these two points, so—again in a planetary sense—is a channel being built by collective man on this planet to its primary, (TCF, tr. 298; dẫn theo EA)

[4] Cũng vậy, như antahkarana được từng cá nhân xây dựng giữa hai điểm này, thì—cũng theo nghĩa hành tinh—toàn thể nhân loại trên hành tinh này đang xây dựng một kênh dẫn đến hành tinh chủ của mình là Sao Kim.

There is an antahkarana connecting Earth with Venus, and there are certain Beings, higher Nirmanakayas, who are mediators in this process and, I think, impress upon Earth the designs conceived in Venus. On a globe, but in a chain and in a scheme. These prepositions in English have to be observed.

Có một antahkarana nối Trái Đất với Sao Kim, và có một số Đấng, các Đấng Ứng Hóa cao cấp, làm trung gian trong tiến trình này và, tôi nghĩ, truyền ấn tượng lên Trái Đất về những đồ án hình thành trên Sao Kim. Trên một bầu hành tinh, nhưng trong một dãy và trong một hệ hành tinh. Cần chú ý đến những giới từ này trong tiếng Anh.

There is the suggestion that Earth is only a temporary home to a principle and is only temporarily associated with a permanent atom.

Ở đây có sự gợi ý rằng Trái Đất chỉ là nơi trú ngụ tạm thời của một nguyên khí và chỉ tạm thời liên kết với một nguyên tử trường tồn.

From the chakra perspective, Earth may be the base of the spine, but there’s a really keen idea here about Earth being connected with a mental unit inside of the Solar Logos and Venus with the manasic permanent atom. Venus should represent a manasic permanent atom, fits since it is the home for now of one of the three super-principles. It would be the manasic principle according to its soul ray. According to the Jupiter soul ray, that would be connected with the buddhic principle and the buddhic permanent atom, perhaps, and Saturn would be connected with the atmic permanent atom. Here’s a proposed temporary hypothetical configuration:

Từ góc nhìn luân xa, Trái Đất có thể là đáy cột sống, nhưng ở đây có một ý tưởng thực sự sâu sắc về việc Trái Đất liên kết với một đơn vị hạ trí bên trong Thái dương Thượng đế, còn Sao Kim liên kết với nguyên tử trường tồn manas. Sao Kim hẳn đại diện cho một nguyên tử trường tồn manas; điều này phù hợp vì hiện nay nó là nơi trú ngụ của một trong ba siêu nguyên khí. Theo cung linh hồn của nó, đó sẽ là nguyên khí manas. Theo cung linh hồn của Sao Mộc, có lẽ hành tinh ấy sẽ liên kết với nguyên khí Bồ đề và nguyên tử trường tồn Bồ đề, còn Sao Thổ sẽ liên kết với nguyên tử trường tồn atma. Đây là một cấu hình giả thuyết tạm thời được đề xuất:

Saturn, atmic permanent atom; Jupiter, buddhic permanent atom; Venus, manasic permanent atom; Earth, mental unit. Mars, what about Mars? I think we’d get into trouble if we had to rely upon Pluto only for being the mental permanent atom. It seems that, I don’t know, Mars, mental permanent atom or astral permanent atom? Pluto, no, not manasic. Earth is the mental unit; I see that Earth has taken the place.

Sao Thổ, nguyên tử trường tồn atma; Sao Mộc, nguyên tử trường tồn Bồ đề; Sao Kim, nguyên tử trường tồn manas; Trái Đất, đơn vị hạ trí. Sao Hỏa, còn Sao Hỏa thì sao? Tôi nghĩ chúng ta sẽ gặp khó khăn nếu chỉ phải dựa vào Sao Diêm Vương để làm nguyên tử trường tồn trí tuệ. Dường như, tôi không biết nữa, Sao Hỏa, nguyên tử trường tồn trí tuệ hay nguyên tử trường tồn cảm dục? Sao Diêm Vương, không, không phải manas. Trái Đất là đơn vị hạ trí; tôi thấy Trái Đất đã chiếm vị trí ấy.

Let’s just say Pluto, astral permanent atom or physical permanent atom, and Mars, astral permanent atom or physical permanent atom. When those two get together, you can have some pretty bloody murderous actions, emotionally inspired on the physical plane. We don’t have any more permanent atoms, and there would be other planets associated. Associated would be Vulcan and Saturn. Associated would be Neptune. Associated would be Uranus.

Sao Diêm Vương, nguyên tử trường tồn cảm dục hoặc nguyên tử trường tồn hồng trần, và Sao Hỏa, nguyên tử trường tồn cảm dục hoặc nguyên tử trường tồn hồng trần. Khi hai hành tinh ấy kết hợp, có thể xuất hiện những hành động giết chóc khá đẫm máu trên cõi hồng trần, do cảm xúc thúc đẩy. Chúng ta không còn nguyên tử trường tồn nào nữa, và sẽ có những hành tinh khác liên kết vào. Vulcan và Sao Thổ sẽ có liên hệ. Sao Hải Vương sẽ có liên hệ. Sao Thiên Vương sẽ có liên hệ.

Now, all this will change because Saturn, Jupiter, Venus are home to the super principles, but Saturn will probably move down to the present Venus position, Neptune into the Jupiter position and Uranus maybe into Saturn's position later when all that remains of the three synthesizing planets. But at this present time, they seem to uphold lower functions, according to the Tibetan on page 406 of Cosmic Fire. So, I would just say, for this type of information, check page 406 of the Treatise on Cosmic Fire. The laying out of the anatomy and physiology of the solar system is complex and it is complex to do that for the planet too, much is veiled. But in the struggle to do so, at least for the solar system, maybe for the planet too, much can be learned. So that's what I do from time to time.

Giờ đây, tất cả những điều này sẽ thay đổi vì Sao Thổ, Sao Mộc và Sao Kim là nơi trú ngụ của các siêu nguyên khí, nhưng về sau, khi chỉ còn lại ba hành tinh tổng hợp, Sao Thổ có lẽ sẽ chuyển xuống vị trí hiện tại của Sao Kim, Sao Hải Vương vào vị trí của Sao Mộc, và có lẽ Sao Thiên Vương vào vị trí của Sao Thổ. Nhưng hiện nay, theo Chân sư Tây Tạng ở trang 406 của Lửa Vũ Trụ, chúng dường như đảm nhiệm những chức năng thấp hơn. Vì vậy, với loại thông tin này, tôi chỉ muốn nói rằng hãy xem trang 406 của Luận về Lửa Vũ Trụ. Việc trình bày cấu trúc giải phẫu và sinh lý của hệ mặt trời rất phức tạp, và thực hiện điều đó đối với hành tinh cũng phức tạp; nhiều điều còn bị che giấu. Nhưng trong nỗ lực làm điều ấy, ít nhất đối với hệ mặt trời, có lẽ cả đối với hành tinh, chúng ta có thể học được nhiều điều. Vì vậy, thỉnh thoảng tôi vẫn làm như thế.

I pause to try to lay this out. Maybe a maddening delay here. I hope not. One day, maybe all of these commentaries can be organized in such a way that it is easier for the listener and the reader, because it’s not just a listener, it’s a reader, isn’t it, because the book is right in front of us, to navigate, to negotiate. Of course, we couldn’t move around at the same speed as we can when we have the Alice Bailey CD-ROM. One day, who knows, we could have the entirety of the words on just one disc, and you could do a search according to sound, but that day may be long in coming.

Tôi dừng lại để thử trình bày điều này. Có lẽ đây là một sự chậm trễ khiến người ta bực mình. Tôi hy vọng là không. Một ngày nào đó, có lẽ tất cả những bài bình giảng này có thể được sắp xếp để người nghe và người đọc dễ tìm đường, dễ theo dõi hơn, vì đâu chỉ có người nghe, mà còn có người đọc nữa, phải không, bởi cuốn sách ở ngay trước mắt chúng ta. Dĩ nhiên, chúng ta không thể chuyển qua lại nhanh như khi có đĩa CD-ROM Alice Bailey. Một ngày nào đó, ai biết được, chúng ta có thể có toàn bộ lời nói chỉ trên một chiếc đĩa, và các bạn có thể tìm kiếm theo âm thanh, nhưng có lẽ ngày ấy còn lâu mới đến.

The thing is that all knowledge that we have is in the process of coalescence and correlation, giving a clear picture instead of a fragmented picture. Right now, our consciousness is, in terms of our knowledge, is very fragmented. We know a piece of information here, there, the other, but we haven't linked it all together to get this whole picture.

Điều cốt yếu là mọi tri thức chúng ta có đang trong tiến trình kết tụ và liên kết tương quan, tạo nên một bức tranh rõ ràng thay cho một bức tranh rời rạc. Hiện nay, xét về tri thức, tâm thức của chúng ta rất phân mảnh. Chúng ta biết một mẩu thông tin ở đây, một mẩu ở kia, một mẩu ở chỗ khác, nhưng chưa liên kết tất cả để có được bức tranh toàn thể này.

Mercury in a way has to give way to the holism of Jupiter. We’re not there yet, but technology will catch up, I think, so that it’s possible to go to anywhere on the basis of sound itself and not just of the written word.

Theo một cách nào đó, Sao Thủy phải nhường chỗ cho tính toàn thể của Sao Mộc. Chúng ta chưa đạt đến đó, nhưng tôi nghĩ công nghệ sẽ bắt kịp, để có thể đi đến bất kỳ đâu dựa vào chính âm thanh, chứ không chỉ dựa vào chữ viết.

[6] It would be well to enlarge here a little on the connection between Venus and the Earth, which is hinted at in some of the occult books, (TCF, tr. 375; dẫn theo EA)

[6] Ở đây, nên nói rộng thêm đôi chút về mối liên hệ giữa Sao Kim và Trái Đất, vốn được gợi ý trong một số sách huyền bí,

That’s what we have been doing, right?

Đó là điều chúng ta vẫn đang làm, phải không?

[7] and is somewhat touched upon in this.

[7] và cũng được đề cập phần nào trong sách này.

The occult books, especially The Secret Doctrine. The Secret Doctrine, not a secret doctrine. There are secret doctrines of which we can say “a secret doctrine”, but now we really have here the doctrine that is contained in an essential sense within Shamballa.

Các sách huyền bí, đặc biệt là Giáo Lý Bí Nhiệm. Giáo Lý Bí Nhiệm, chứ không phải một giáo lý bí nhiệm nào đó. Có những giáo lý bí nhiệm mà chúng ta có thể gọi là “một giáo lý bí nhiệm”, nhưng ở đây, chúng ta thực sự có giáo lý mà, xét về cốt lõi, được hàm chứa trong Shamballa.

For our planet at least it’s the secret doctrine, even though our planetary secret doctrine is kind of a secret doctrine when you compare it with other planets or other stars or systems.

Ít nhất đối với hành tinh chúng ta, đó là giáo lý bí nhiệm ấy, dù giáo lý bí nhiệm của hành tinh chúng ta cũng chỉ như một giáo lý bí nhiệm nào đó khi so với những hành tinh khác, những ngôi sao khác hay những hệ thống khác.

[8] I have stated that the interaction between the two schemes is due largely to their positive and negative polarity, and I pointed out that a similar relation underlies the relation of the Pleiades and the seven schemes of our solar system, and also the relation of Sirius and the system itself. (TCF, tr. 375; dẫn theo EA)

[8] Tôi đã nói rằng sự tương tác giữa hai hệ hành tinh phần lớn là do cực tính dương và âm của chúng, và Tôi đã chỉ ra rằng một mối quan hệ tương tự làm nền tảng cho mối quan hệ giữa Thất Nữ và bảy hệ hành tinh của hệ mặt trời chúng ta, cũng như mối quan hệ giữa Sirius và chính hệ mặt trời này.

[EAA-160B-F02] Danh sách Sirius, Pleiades và hệ thống mà Sun là focal point. — video 00:20:44.

[EAA-160B-F02] Danh sách Thiên Lang, Thất Nữ và hệ thống mà Mặt Trời là tiêu điểm. — video 00:20:44.

This we discussed, right? This question of polarity has been discussed.

Chúng ta đã thảo luận điều này, phải không? Vấn đề về tính phân cực này đã được thảo luận.

[9] This, therefore, sweeps into close interaction three great systems:

[9] Do đó, điều này đưa ba hệ thống lớn vào sự tương tác mật thiết:

1. The system of Sirius.

1. Hệ thống Thiên Lang.

2. The system of the Pleiades.

2. Hệ thống Thất Nữ.

3. The system of which our sun is the focal point. (TCF, tr. 375; dẫn theo EA)

3. Hệ thống mà mặt trời của chúng ta là tiêu điểm. (TCF, tr. 375; dẫn theo EA)

This seems to be a one-sun solar system.

Đây dường như là một hệ mặt trời chỉ có một mặt trời.

We’ll call it a one-sun solar system. That will be useful.

Chúng ta sẽ gọi nó là hệ mặt trời có một mặt trời. Cách gọi ấy sẽ hữu ích.

They all are related to each other for other reasons, but Sirius and Pleiades are related to each other also because they’re related to our solar system.

Tất cả đều liên hệ với nhau vì những lý do khác, nhưng Thiên Lang và Thất Nữ còn liên hệ với nhau vì cả hai đều liên hệ với hệ mặt trời của chúng ta.

But think about this: they both confer Manas, and they both confer Buddhi. At least Sirius is the cosmic Christ conferring Manas on the Solar Logos; Pleiades, the great centre of cosmic intelligence, conferring Buddhi on the Solar Angels and also to a degree on the Solar Logos, and conferring mind to the Heavenly Men, but also Buddhi, one would think. Refer to TCF 1162.

Nhưng hãy suy nghĩ về điều này: cả hai đều ban Manas, và cả hai đều ban Bồ đề. Ít nhất Thiên Lang là Đức Christ vũ trụ, ban Manas cho Thái dương Thượng đế; Thất Nữ, trung tâm vĩ đại của trí tuệ vũ trụ, ban Bồ đề cho các Thái dương Thiên Thần và ở một mức độ nào đó cho cả Thái dương Thượng đế, đồng thời ban trí tuệ cho các Đấng Thiên Nhân, nhưng người ta hẳn sẽ nghĩ rằng còn cả Bồ đề nữa. Hãy tham khảo TCF 1162.

[10] making, as we will have noted, a cosmic triangle. Within our system there are several such triangles, varying at different stages; (TCF, tr. 375; dẫn theo EA)

[10] tạo thành một tam giác vũ trụ, như chúng ta hẳn đã nhận thấy. Trong hệ mặt trời của chúng ta có một số tam giác như thế, biến đổi ở những giai đoạn khác nhau;

What does he mean, several such triangles? Does this mean Sirius, Pleiades, planet, maybe, maybe one for each of the seven sacred planets?

Ngài muốn nói gì khi nói có một số tam giác như thế? Có phải là Thiên Lang, Thất Nữ và một hành tinh, có lẽ, có lẽ một tam giác cho mỗi hành tinh trong bảy hành tinh thiêng liêng?

varying at different stages;

biến đổi ở những giai đoạn khác nhau;

[11] according to their relation to each other, the differentiated force of the different schemes can pass from scheme to scheme, and thus the units of life on the different rays or streams of force become temporarily intermingled. (TCF, tr. 375; dẫn theo EA)

[11] tùy theo mối quan hệ giữa chúng với nhau, mãnh lực đã biến phân của các hệ hành tinh khác nhau có thể truyền từ hệ hành tinh này sang hệ hành tinh khác, và do đó các đơn vị sự sống trên những cung hay dòng mãnh lực khác nhau tạm thời hòa lẫn với nhau.

Our chains and globes are recipients of the ray forces of the different planetary schemes, so we do have receptors.

Các dãy và các bầu hành tinh của chúng ta tiếp nhận những mãnh lực cung từ các hệ hành tinh khác nhau, nên chúng ta quả thực có những bộ phận tiếp nhận.

We have receptors, and so do all the other planetary schemes in our solar system.

Chúng ta có những bộ phận tiếp nhận, và tất cả các hệ hành tinh khác trong hệ mặt trời của chúng ta cũng vậy.

[12] In all these triangles (cosmic, systemic, planetary, and human) two points of the triangle represent each a different polarity, and one point represents the point of equilibrium, or synthesis or merging. (TCF, tr. 375; dẫn theo EA)

[12] Trong tất cả những tam giác này (vũ trụ, hệ mặt trời, hành tinh và con người), hai điểm của tam giác, mỗi điểm đại diện cho một cực tính khác nhau, còn một điểm đại diện cho điểm quân bình, hay tổng hợp, hay hòa nhập.

When we look at the triangle here, page 460,

Khi nhìn vào tam giác ở đây, trang 460,

we see that there are different polarities between the magnetic centre and the emanating centre, and this is the equilibrating or equilibrizing centre known as the Hierarchy.

chúng ta thấy trung tâm từ tính và trung tâm phát xạ có những cực tính khác nhau, và đây là trung tâm tạo quân bình, được gọi là Thánh đoàn.

In all these triangles (cosmic, systemic, planetary, and human) two points of the triangle represent each a different polarity, and one point represents the point of equilibrium,

Trong tất cả những tam giác này (vũ trụ, hệ mặt trời, hành tinh và con người), hai điểm của tam giác mỗi điểm đại diện cho một cực tính khác nhau, còn một điểm đại diện cho điểm quân bình,

In the triangle between Earth, Venus and Mercury, is Venus the equilibrizing point? It’s always very hard to think of Mars ever as an equilibrizing point,

Trong tam giác giữa Trái Đất, Sao Kim và Sao Thủy, liệu Sao Kim có phải là điểm tạo quân bình không? Thật khó hình dung Sao Hỏa có lúc nào là một điểm tạo quân bình,

with a different polarity between Earth and Mercury. Or is Mercury the equilibrizing point with differing polarities? Because, think of this, this is interesting, I think: Venus is now feminine; Earth is now masculine; Mercury is androgynous, so Mercury could be in this triangle an equilibrizing point. Of course, polarities can change. Here’s another one, equilibrating. That’s a nice word, maybe, and it’s more real than equilibrizing.

với sự khác biệt về cực tính giữa Trái Đất và Sao Thủy. Hay Sao Thủy mới là điểm tạo quân bình giữa các cực tính khác nhau? Bởi hãy suy nghĩ về điều này, tôi nghĩ điều này thú vị: hiện nay Sao Kim mang tính nữ; Trái Đất mang tính nam; Sao Thủy mang tính lưỡng tính, nên trong tam giác này, Sao Thủy có thể là một điểm tạo quân bình. Dĩ nhiên, các cực tính có thể thay đổi. Đây là một cách diễn đạt khác, làm cân bằng. Có lẽ đó là một từ hay, và xác đáng hơn cách nói tạo quân bình.

[13] This should be borne in mind in studying both the macrocosmic and microcosmic centres, for it accounts for diversity in manifestation, in forms and in quality. (TCF, tr. 375; dẫn theo EA)

[13] Cần ghi nhớ điều này khi nghiên cứu các trung tâm của cả đại thiên địa lẫn tiểu thiên địa, vì nó giải thích sự đa dạng trong biểu hiện, trong các hình tướng và trong phẩm tính.

It’s the interaction of so many triangles that we have to learn something about, and because of triangles we do have a transmission from scheme to scheme.

Chúng ta phải học biết phần nào về sự tương tác của rất nhiều tam giác, và nhờ các tam giác, chúng ta thực sự có sự truyền dẫn từ hệ hành tinh này sang hệ hành tinh khác.

Because of triangles, there is made possible a transmission from scheme to planetary scheme. Of course, there are triangles, as I said, triangles of equality. I pointed this out earlier: three kinds of triangles.

Nhờ các tam giác, sự truyền dẫn từ hệ hành tinh này sang hệ hành tinh khác trở nên khả thi. Dĩ nhiên, như tôi đã nói, có những tam giác đồng đẳng. Tôi đã chỉ ra điều này trước đây: có ba loại tam giác.

[EAA-160B-F03] Ghi chú MDR về ba loại triangles: equality, polarity và differentiation. — video 00:27:37.

[EAA-160B-F03] Ghi chú MDR về ba loại tam giác: đồng đẳng, phân cực và biến phân. — video 00:27:37.

Equality, all Beings on the same level; triangles of polarity, two Beings on the same level and one on a different level; and triangles of differentiation, all three Beings on different levels. Give an example. A triangle of equality: that’ll be easy, say Aries, Leo, Capricorn. All three are constellations.

Đồng đẳng, tất cả các Sinh Mệnh đều ở cùng một cấp độ; tam giác phân cực, hai Sinh Mệnh ở cùng một cấp độ và một Sinh Mệnh ở cấp độ khác; và tam giác biến phân, cả ba Sinh Mệnh đều ở những cấp độ khác nhau. Hãy đưa ra một ví dụ. Một tam giác đồng đẳng: điều này dễ thôi, chẳng hạn Bạch Dương, Sư Tử, Ma Kết. Cả ba đều là các chòm sao.

Here is a triangle of polarity—I think it can be called by a better name—Capricorn, Saturn, Venus. Two are on the same level and one on a different level.

Đây là một tam giác phân cực—tôi nghĩ có thể gọi bằng một tên hay hơn—Ma Kết, Sao Thổ, Sao Kim. Hai ở cùng một cấp độ và một ở cấp độ khác.

Of course, that level can be higher or lower. Triangles of differentiation: Pleiades, Capricorn, Mercury. All three are on different levels. Triangles of equality, let’s call it the equilateral triangle; triangles of polarity, let’s call it the isosceles triangle; and triangles of differentiation, scalene triangle. This I went over before, but I think it’s very important to have this in mind. I don’t think there can be other kinds of triangles.

Dĩ nhiên, cấp độ ấy có thể cao hơn hoặc thấp hơn. Tam giác biến phân: Thất Nữ, Ma Kết, Sao Thủy. Cả ba đều ở những cấp độ khác nhau. Tam giác đồng đẳng, hãy gọi là tam giác đều; tam giác phân cực, hãy gọi là tam giác cân; và tam giác biến phân, tam giác có ba cạnh không bằng nhau. Tôi đã trình bày điều này trước đây, nhưng tôi nghĩ việc ghi nhớ nó rất quan trọng. Tôi không nghĩ có thể có những loại tam giác khác.

One different and two different from the one, all three the same or all three different. What else could there be? They will have different effects with respect to different dimensions in our cosmos.

Một khác với hai, và hai khác với một; cả ba giống nhau hoặc cả ba khác nhau. Còn có thể có gì khác nữa? Chúng sẽ có những tác động khác nhau đối với các chiều đo khác nhau trong vũ trụ của chúng ta.

[14] A correspondence might here also be pointed out which may serve to convey light to those who have eyes to see: (TCF, tr. 376; dẫn theo EA)

[14] Ở đây cũng có thể chỉ ra một sự tương ứng có khả năng mang lại ánh sáng cho những ai có mắt để thấy:

The Venus scheme, being in the fifth round,

Hệ hành tinh Sao Kim, đang ở cuộc tuần hoàn thứ năm,

Combine this information with that which informs us that we have in Venus a demonstration through the fifth chain and the fifth globe. What we have is fifth round, fifth chain, fifth globe.

Hãy kết hợp thông tin này với thông tin cho chúng ta biết rằng trên Sao Kim có sự biểu lộ qua dãy thứ năm và bầu hành tinh thứ năm. Điều chúng ta có là cuộc tuần hoàn thứ năm, dãy thứ năm, bầu hành tinh thứ năm.

[15] had the fifth principle of manas coordinated and developed, the minor four manasic aspects had been synthesised,

[15] đã có nguyên khí thứ năm là manas được phối hợp và phát triển, bốn phương diện manas thứ yếu đã được tổng hợp,

We did this before. Minor four manasic aspects, what do we mean here? The four lower subplanes of the mental plane have been synthesized,

Chúng ta đã bàn điều này trước đây. Bốn phương diện manas thứ yếu, ở đây chúng ta muốn nói gì? Bốn cõi phụ thấp của cõi trí đã được tổng hợp,

[16] and the buddhic aspect was being provided with a means of expression through the medium of the perfected fifth. (TCF, tr. 376; dẫn theo EA)

[16] và phương diện Bồ đề đang được cung cấp một phương tiện biểu đạt thông qua nguyên khí thứ năm đã hoàn thiện.

That’s happening on the astral plane right now, happening on the cosmic astral plane now.

Điều đó đang diễn ra ngay lúc này trên cõi cảm dục, hiện đang diễn ra trên cõi cảm dục vũ trụ.

The sixth, the buddhic principle, is the objective of the Venusian Lord, and he has perfected a fifth. We have not quite perfected a fourth and are working on getting the fifth to work through it. Buddhi is manasically demonstrating on Venus, and higher Manas is mentally demonstrating on Earth.

Nguyên khí thứ sáu, nguyên khí Bồ đề, là mục tiêu của Đấng Chúa Tể Sao Kim, và Ngài đã hoàn thiện nguyên khí thứ năm. Chúng ta chưa hoàn toàn hoàn thiện nguyên khí thứ tư và đang nỗ lực để nguyên khí thứ năm hoạt động thông qua nó. Bồ đề đang biểu lộ theo phương thức manas trên Sao Kim, còn Manas cao hơn đang biểu lộ theo phương thức trí tuệ trên Trái Đất.

[17] Our Heavenly Man, in the fifth round,

[17] Đấng Thiên Nhân của chúng ta, trong cuộc tuần hoàn thứ năm,

Which is not yet the case,

Điều hiện nay chưa xảy ra,

[18] will have attained a paralleling point in evolution, and the fifth principle will, as stated, be no longer the object of His attention as regards the human units.

[18] sẽ đạt tới một điểm tiến hoá tương ứng, và như đã nói, nguyên khí thứ năm sẽ không còn là đối tượng được Ngài chú tâm xét về các đơn vị nhân loại.” (C.F. 375-6.)

But right now the fifth principle is the object of his attention.

Nhưng ngay lúc này, nguyên khí thứ năm là đối tượng chú ý của Ngài.

Our Heavenly Man, in the fifth round, will have attained a paralleling point in evolution, and the fifth principle will, as stated, be no longer the object of His attention (TCF, tr. 376; dẫn theo EA)

Đấng Thiên Nhân của chúng ta, trong cuộc tuần hoàn thứ năm, sẽ đạt đến một điểm tiến hoá tương đương, và như đã nói, nguyên khí thứ năm sẽ không còn là đối tượng chú ý của Ngài nữa (TCF, tr. 376; dẫn theo EA)

Now, this also tells us that our Heavenly Man is in the fourth round. Schematically speaking, the fourth scheme round. As long as we get our terminology correct, we'll be.

Giờ đây, điều này cũng cho chúng ta biết rằng Đấng Thiên Nhân của chúng ta đang ở cuộc tuần hoàn thứ tư. Xét theo hệ hành tinh, đó là cuộc tuần hoàn thứ tư của hệ hành tinh. Miễn là chúng ta dùng thuật ngữ chính xác, chúng ta sẽ…

Now, how those rounds work, it's very intricate that I don't see a way of ascertaining that now. The theosophists have laid everything out in this perfectly sequential manner. One thing after another, the concrete linear Saturnian mind has done this, but the relationship between our chakras is not that way. The chains and the globes are chakras. So we need the parallel from how our chakric system is stimulated and we need to compare it with how the chakric system of a planetary scheme may be stimulated, and I think it's very intricate and I think it's depending upon the ray and there's a lot of overlap.

Còn cách các cuộc tuần hoàn ấy vận hành thì rất phức tạp, đến mức hiện giờ tôi chưa thấy cách nào xác định được. Các nhà Thông Thiên Học đã trình bày mọi thứ theo một trình tự hoàn toàn nối tiếp như thế này. Hết điều này đến điều khác, thể trí cụ thể, tuyến tính mang tính Sao Thổ đã làm như vậy, nhưng mối quan hệ giữa các luân xa của chúng ta không như thế. Các dãy và các bầu hành tinh là những luân xa. Vì vậy, chúng ta cần tìm sự tương đồng từ cách hệ thống luân xa của mình được kích thích, rồi so sánh với cách hệ thống luân xa của một hệ hành tinh có thể được kích thích. Tôi nghĩ điều ấy rất phức tạp, tôi nghĩ nó tùy thuộc vào cung, và có rất nhiều sự chồng lấn.

When speaking of the effect of the rounds on chains and globes, the principle of overlap must be considered. Think of what it would mean: we just concentrate on the sacral centre only, and all the other chakras shut down. Then we stop on that, that shuts down, we just concentrate on the solar plexus. Then that shuts down, we concentrate on the heart and so forth. See what I mean? It wouldn't make sense.

Khi nói về tác động của các cuộc tuần hoàn lên các dãy và các bầu hành tinh, phải xem xét nguyên lý chồng lấn. Hãy nghĩ xem điều này sẽ có nghĩa gì: chúng ta chỉ tập trung vào trung tâm xương cùng, còn tất cả các luân xa khác đều ngừng hoạt động. Rồi chúng ta ngừng tập trung vào đó, trung tâm ấy ngừng hoạt động, và chúng ta chỉ tập trung vào tùng thái dương. Rồi trung tâm ấy ngừng hoạt động, chúng ta tập trung vào tim, v.v. Các bạn hiểu ý tôi chứ? Như vậy sẽ không hợp lý.

We have them all going at the same time, don't we? And they're all in the process of simultaneous development. So, in some ways, rounds may be occurring simultaneously in different chains. Maybe the scheme round is more sequential than the various chain rounds. I'm remembering I got into this in the written material, and maybe something suggestive comes of that. But maybe not.

Tất cả đều hoạt động cùng lúc, phải không? Và tất cả đều đang trong tiến trình phát triển đồng thời. Vì vậy, theo một vài phương diện, các cuộc tuần hoàn có thể đang diễn ra đồng thời trong những dãy khác nhau. Có lẽ cuộc tuần hoàn của hệ hành tinh mang tính nối tiếp nhiều hơn các cuộc tuần hoàn của những dãy khác nhau. Tôi nhớ mình đã đi vào vấn đề này trong tài liệu viết, và có lẽ từ đó xuất hiện điều gì đó gợi mở. Nhưng cũng có thể không.

I think so, something suggestive at least.

Tôi nghĩ là có, ít nhất cũng có điều gì đó gợi mở.

[19] Just as Venus is negatively polarised to our Earth scheme, so the seven stars of the Pleiades are negatively polarised to our seven schemes. (TCF, tr. 377; dẫn theo EA)

This we discussed.

Chúng ta đã thảo luận điều này.

[20] A very pertinent question might here be asked. We might justly enquire (in connection with the point that Venus is negatively polarised, and also that the Pleiades are equally so) why they should be termed negative if they are the donors and not the receivers, (TCF, tr. 377; dẫn theo EA)

Because the positive pole in any polarity gives.

Bởi trong bất kỳ quan hệ phân cực nào, cực dương là bên cho.

[21] for to be negative is surely to be receptive.

[21] vì chắc chắn mang tính âm có nghĩa là tiếp nhận.

Usually the positive pole gives, right?

Thông thường cực dương là bên cho, phải không?

[22] This is indeed so, but the question arises in our minds, owing to lack of information, and consequent misapprehension. (TCF, tr. 377; dẫn theo EA)

[22] Quả thật là như vậy, nhưng câu hỏi ấy nảy sinh trong thể trí chúng ta do thiếu thông tin, và từ đó dẫn đến sự hiểu sai.

That’s the whole story of our approach to occultism: lack of information followed by consequent misapprehension. What we have here is illusion.

Đó là toàn bộ câu chuyện về cách chúng ta tiếp cận huyền bí học: thiếu thông tin, rồi từ đó dẫn đến hiểu sai. Điều chúng ta có ở đây là ảo tưởng.

[23] Venus may have had much to do with the impartation of the stimulation which resulted in great events on Earth via the Venus chain of our scheme, but our scheme gave, in a mysterious manner, more than was received, though the gift was not of the same nature.

[23] Sao Kim có thể đã đóng vai trò lớn trong việc truyền sự kích thích dẫn đến những sự kiện trọng đại trên Trái Đất qua dãy Sao Kim của hệ hành tinh chúng ta, nhưng theo một cách huyền nhiệm, hệ hành tinh của chúng ta đã cho nhiều hơn nhận, dù món quà ấy không có cùng bản chất.

We have looked over this, but it’s so well stated that we might as well read through it again for a refresher.

Chúng ta đã xem qua điều này, nhưng lời trình bày rõ ràng đến mức chúng ta cũng nên đọc lại để ôn nhớ.

Have you felt the need ever to be refreshed regarding the information you are absorbing? Repetition has its place, right? But it does have to sink in; the connections between the brain cells have to be firmly established.

Các bạn đã bao giờ cảm thấy cần ôn lại những thông tin mình đang tiếp thu chưa? Sự lặp lại có vai trò của nó, phải không? Nhưng thông tin quả thực phải thấm sâu; những mối liên kết giữa các tế bào não phải được thiết lập vững chắc.

[24] The coming in of the Venusian influence to our chain, and to our planet, with the subsequent stimulation of certain groups in the fourth Creative Hierarchy, the human, (TCF, tr. 378; dẫn theo EA)

[24] Ảnh hưởng của Sao Kim đi vào dãy của chúng ta và hành tinh của chúng ta, cùng với sự kích thích tiếp theo đối với một số nhóm trong Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, tức huyền giai nhân loại,