chapter 028 03

Let's end with the Great Invocation. I like periodically to end with the Invocation—I think it's so right for the conclusion of this kind of work, which is really dedicated to the promotion of the ageless wisdom in the world, to its emergence in such a way that more minds will be liberated by it and will no longer attach themselves to such lesser formulations of reality. Of course, what reality is—reality? The mind will never grasp it, but the mind can point towards reality. There are so many versions of reality conceived by the mind pointing to that which is not real at all.

Chúng ta hãy kết thúc bằng Đại Khấn Nguyện. Tôi thích định kỳ kết thúc bằng Khấn Nguyện—tôi nghĩ điều đó rất đúng cho phần kết của loại công việc này, vốn thật sự được hiến dâng cho việc thúc đẩy Minh Triết Ngàn Đời trong thế giới, cho sự xuất hiện của nó theo một cách khiến nhiều thể trí hơn được giải thoát bởi nó và không còn bám chặt vào những công thức thấp kém hơn về thực tại. Dĩ nhiên, thực tại là gì—thực tại? Thể trí sẽ không bao giờ nắm bắt được nó, nhưng thể trí có thể chỉ về phía thực tại. Có quá nhiều phiên bản của thực tại do thể trí hình dung, chỉ đến điều hoàn toàn không thật.

Here we're given the real thing, but it takes a certain amount of humility. I have encountered so many people—"Well, DK is difficult to read." "Oh, I have my own way of going at it," and all kinds of excuses: "Oh, I channel this. Oh, I channel this and I know it's true." What are you going to do?

Ở đây chúng ta được trao điều chân thật, nhưng điều đó đòi hỏi một mức độ khiêm nhường nhất định. Tôi đã gặp rất nhiều người—“Chà, DK khó đọc.” “Ồ, tôi có cách riêng để tiếp cận nó,” và đủ loại lý do: “Ồ, tôi tiếp thông điều này. Ồ, tôi tiếp thông điều này và tôi biết nó đúng.” Các bạn sẽ làm gì?

If one doesn't know it's true, one just experiences the feeling of thinking it's true—the feeling of thinking. Maybe that's pretty close; it's kama-manasic: it came from me, it's got to be true. That's nonsense, isn't it? Somehow we need humility to accept that there may be someone who knows something more than you do. I have friends who are brilliant in the field of worldly science and philosophy, but they just can't make the leap of faith. They cannot humble themselves. It's inconceivable to them—a man is the paragon of the universe, so what the highest thinkers claimed by society have thought has got to be the peak of what can be thought of the whole universe.

Nếu một người không biết nó đúng, y chỉ trải nghiệm cảm giác nghĩ rằng nó đúng—cảm giác của việc nghĩ. Có lẽ điều đó khá gần; đó là trí-cảm: nó đến từ tôi, nên nó phải đúng. Điều đó vô nghĩa, phải không? Bằng cách nào đó chúng ta cần sự khiêm nhường để chấp nhận rằng có thể có người biết điều gì đó nhiều hơn các bạn. Tôi có những người bạn rất lỗi lạc trong lĩnh vực khoa học và triết học thế gian, nhưng họ không thể thực hiện bước nhảy của đức tin. Họ không thể hạ mình xuống. Đối với họ điều đó là không thể tưởng tượng—con người là mẫu mực của vũ trụ, nên điều mà các nhà tư tưởng cao nhất được xã hội công nhận đã nghĩ hẳn phải là đỉnh cao của những gì có thể được nghĩ về toàn thể vũ trụ.

Then, of course, if you make the leap of faith and say, "Here's a master of the wisdom—listen to what he has to say," it's just religious nonsense. You're just in the world of illusion, you're just feeding your wishful thinking, just like communism, dialectical materialism. "Religion is poison." I remember that being used in relation to the Dalai Lama and Mao and the generals who came to eradicate what Tibet had been. "Religion is poison." How do they know? It's just this concrete-minded, willful, intellectual, proud attitude. So we stoop low, we humble ourselves. Great wisdom is poured forth for us in a quantity we cannot assimilate, even though it's the tiniest thimbleful of the ocean of Theosophy.

Rồi dĩ nhiên, nếu các bạn thực hiện bước nhảy của đức tin và nói: “Đây là một chân sư của minh triết—hãy lắng nghe điều Ngài phải nói,” thì đó chỉ là chuyện vô nghĩa tôn giáo. Các bạn chỉ ở trong thế giới của ảo tưởng, các bạn chỉ nuôi dưỡng tư duy mơ ước của mình, giống như chủ nghĩa cộng sản, chủ nghĩa duy vật biện chứng. “Tôn giáo là thuốc độc.” Tôi nhớ câu ấy được dùng trong liên hệ với Đạt Lai Lạt Ma, Mao và các tướng lĩnh đã đến để xóa bỏ những gì Tây Tạng từng là. “Tôn giáo là thuốc độc.” Làm sao họ biết? Đó chỉ là thái độ cụ thể-trí, cố chấp, trí thức, kiêu hãnh. Vì vậy chúng ta cúi thấp, chúng ta hạ mình xuống. Minh triết lớn lao được tuôn đổ cho chúng ta với một lượng mà chúng ta không thể đồng hóa, dù đó chỉ là một chiếc đê nhỏ xíu lấy từ đại dương Thông Thiên Học.

Everybody brings their little cup to the ocean. We have to be grateful that some have cared to lift us up sooner than otherwise we might have been lifted, and maybe spared us thousands of years of suffering in ignorance. It doesn't seem to me so much to get oneself into the state of consciousness where one can at least give the ageless wisdom a fair shot—a few years of really finding out what it's all about, embracing it for a few years at the risk of being maybe an idiot.

Mọi người đều mang chiếc chén nhỏ của mình đến đại dương. Chúng ta phải biết ơn rằng có những Đấng đã quan tâm nâng chúng ta lên sớm hơn so với khi chúng ta có thể được nâng lên, và có lẽ đã giúp chúng ta tránh khỏi hàng ngàn năm đau khổ trong vô minh. Đối với tôi, dường như không phải là quá nhiều khi đưa bản thân vào trạng thái tâm thức nơi một người ít nhất có thể dành cho Minh Triết Ngàn Đời một cơ hội công bằng—vài năm thật sự tìm hiểu xem nó là gì, ôm lấy nó trong vài năm, dù có nguy cơ có lẽ bị xem là kẻ ngốc.

One may be a complete fool, but that's just the prideful mind talking—in a way that this Hydra must overcome. Pride of mind is one of the worst, and pride of mind can block many a worthy seeker from the treasures of the ageless wisdom. One can only feel compassion. Being somewhat along the path, one can look back and feel compassion for those who will not advance into the ageless wisdom. I'm sure that as the Masters look at us, they see so many things that we will not do, so many sacrifices we will not make. Even Master Morya has said, "When have you ever become less through sacrifice?"

Một người có thể là kẻ hoàn toàn khờ dại, nhưng đó chỉ là thể trí kiêu hãnh đang nói—theo một cách mà con Hydra này phải vượt qua. Kiêu hãnh của trí tuệ là một trong những điều tệ hại nhất, và kiêu hãnh của trí tuệ có thể ngăn chặn nhiều người tìm kiếm xứng đáng khỏi các kho tàng của Minh Triết Ngàn Đời. Người ta chỉ có thể cảm thấy lòng bi mẫn. Khi phần nào đã đi trên đường đạo, người ta có thể nhìn lại và cảm thấy bi mẫn đối với những người không chịu tiến vào Minh Triết Ngàn Đời. Tôi chắc rằng khi các Chân sư nhìn chúng ta, các Ngài thấy quá nhiều điều chúng ta sẽ không làm, quá nhiều hy sinh chúng ta sẽ không thực hiện. Ngay cả Chân sư Morya cũng đã nói: “Các bạn đã bao giờ trở nên kém đi nhờ hy sinh chưa?”

We're doing our bit here to advance this great gift which is being given by Master DK, Master M, and others—Master Hilarion as well. They're all working in their own way to give the gift. They write the books, they do things, they bring the treasures of the ages closer to our apprehension.

Chúng ta đang làm phần việc của mình ở đây để thúc đẩy món quà lớn lao này, vốn đang được Chân sư DK, Chân sư M. và các Đấng khác trao ban—cả Chân sư Hilarion nữa. Tất cả các Ngài đều đang làm việc theo cách riêng của mình để trao món quà. Các Ngài viết sách, làm nhiều việc, đưa những kho tàng của các thời đại đến gần hơn với sự lĩnh hội của chúng ta.

I've spent the majority of my life as a seeker from the time I was maybe seventeen or eighteen years old. I could see the mystical phase developing and so forth, recapitulation, all that. But I was launched on my path when I met my teacher at the age of twenty, a Masonic Rosicrucian man whose symbol is the Sun with a dot. We all have had our privileges to be connected with the wisdom.

Tôi đã dành phần lớn đời mình như một người tìm kiếm từ khi có lẽ tôi mười bảy hay mười tám tuổi. Tôi có thể thấy giai đoạn thần bí đang phát triển, vân vân, sự tái diễn, tất cả những điều đó. Nhưng tôi được phóng lên con đường của mình khi gặp vị huấn sư của tôi lúc hai mươi tuổi, một người thuộc Hội Tam Điểm và Hoa Hồng Thập Tự, có biểu tượng là Mặt Trời với một chấm. Tất cả chúng ta đều đã có những đặc ân được kết nối với minh triết.

When Christ said he would reappear in physical form, then and only then was the Great Invocation given to humanity. When have you ever become less through sacrifice? His sacrifice is immense. The Buddha appears, has appeared, eight minutes per year at tremendous sacrifice we're told, and here's the Christ going to take his physical mayavirupa out there into visibility for 2500 years. That is really pinning oneself down, isn't it? In reflection of what the great sacrifice Sanat Kumara has done.

Khi Đức Christ nói rằng Ngài sẽ tái xuất hiện trong hình tướng hồng trần, khi ấy và chỉ khi ấy Đại Khấn Nguyện mới được trao cho nhân loại. Các bạn đã bao giờ trở nên kém đi nhờ hy sinh chưa? Sự hy sinh của Ngài là vô lượng. Đức Phật xuất hiện, đã xuất hiện, tám phút mỗi năm với sự hy sinh to lớn, như chúng ta được cho biết, và đây là Đức Christ sẽ đưa mayavirupa hồng trần của Ngài ra ngoài đó vào trong sự hữu hình trong 2500 năm. Điều đó thật sự là tự ghim mình xuống, phải không? Như sự phản chiếu của đại hy sinh mà Đức Sanat Kumara đã thực hiện.

The Great Invocation

Đại Khấn Nguyện

From the point of Light within the Mind of God

Từ điểm Ánh sáng trong Trí của Thượng đế.

Let light stream forth into the minds of men.

Hãy để ánh sáng tuôn chảy vào trí của nhân loại.

Let Light descend on Earth

Hãy để Ánh sáng giáng xuống Trái Đất.

From the point of Love within the Heart of God

Từ điểm Tình thương trong Tâm của Thượng đế

Let love stream forth into the hearts of men.

Hãy để tình thương tuôn chảy vào tâm của nhân loại.

May Christ return to Earth.

Nguyện Đức Christ trở lại Trái Đất.

From the centre where the Will of God is known

Từ trung tâm nơi Ý Chí của Thượng Đế được biết

Let purpose guide the little wills of men—

Hãy để thiên ý dẫn dắt những ý chí nhỏ bé của nhân loại

The purpose which the Masters know and serve.

Thiên ý mà các Chân sư biết và phụng sự.

From the centre which we call the race of men

Từ trung tâm mà chúng ta gọi là nhân loại

Let the Plan of Love and Light work out

Hãy để Thiên Cơ của Tình thương và Ánh sáng được thực hiện.

And may it seal the door where evil dwells.

Và nguyện nó niêm phong cánh cửa nơi cái ác trú ngụ.

Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth

Hãy để Ánh sáng, Tình thương và Quyền năng phục hồi Thiên Cơ trên Trái Đất.

The Great Invocation

Đại Khấn Nguyện

From the point of Light within the Mind of God

Từ điểm Ánh sáng trong Trí của Thượng đế.

Let light stream forth into the minds of men.

Hãy để ánh sáng tuôn chảy vào trí của nhân loại.

Let Light descend on Earth

Hãy để Ánh sáng giáng xuống Trái Đất.

From the point of Love within the Heart of God

Từ điểm Tình thương trong Tâm của Thượng đế

Let love stream forth into the hearts of men.

Hãy để tình thương tuôn chảy vào tâm của nhân loại.

May Christ return to Earth.

Nguyện Đức Christ trở lại Trái Đất.

From the centre where the Will of God is known

Từ trung tâm nơi Ý Chí của Thượng Đế được biết

Let purpose guide the little wills of men—

Hãy để thiên ý dẫn dắt những ý chí nhỏ bé của nhân loại

The purpose which the Masters know and serve.

Thiên ý mà các Chân sư biết và phụng sự.

From the centre which we call the race of men

Từ trung tâm mà chúng ta gọi là nhân loại

Let the Plan of Love and Light work out

Hãy để Thiên Cơ của Tình thương và Ánh sáng được thực hiện.

And may it seal the door where evil dwells.

Và nguyện nó niêm phong cánh cửa nơi cái ác trú ngụ.

Let Light and Love and Power restore the Plan on Earth

Hãy để Ánh sáng, Tình thương và Quyền năng phục hồi Thiên Cơ trên Trái Đất.

Friends, that's going to be it for this three hour program. We'll continue with that last two pages of the Tibetan, and then we'll get into the colors and then we'll get into the synthesis of the whole thing, petal by petal, and then we'll get into the charts, or hopefully you'll be able to see everything all at the same time, or less, and you'll be schooled enough in it all to know what it means.

Các bạn thân mến, vậy là xong cho chương trình ba giờ này. Chúng ta sẽ tiếp tục với hai trang cuối cùng ấy của Chân sư Tây Tạng, rồi sẽ đi vào các màu sắc, rồi sẽ đi vào sự tổng hợp của toàn bộ vấn đề, từng cánh hoa một, rồi sẽ đi vào các biểu đồ, hoặc hy vọng các bạn sẽ có thể thấy mọi thứ cùng một lúc, hoặc ít hơn, và các bạn sẽ được huấn luyện đủ trong tất cả điều đó để biết nó có nghĩa là gì.

All the best to you, soon. Bye bye.

Chúc các bạn mọi điều tốt lành, hẹn sớm gặp lại. Tạm biệt.