EGOIC LOTUS WEBINARS, 56

EGOIC LOTUS WEBINARS, 56

Abstract—Tóm lược

Cánh hoa thứ tám và dấu hiệu Hổ Cáp

Nếu đánh số từ cánh hoa thứ nhất ứng với dấu hiệu Bạch Dương, cánh hoa thứ tám mang ảnh hưởng chính của dấu hiệu Hổ Cáp; Hoa Sen Chân Ngã vì thế được xem như một hoàng đạo nhân loại thu nhỏ, tương tự trung tâm tim trong đầu. Một giả thuyết được đề xuất là Chân Thần cũng có cấu trúc thập nhị phân, vì đây là một loại trung tâm tim cao hơn trên cõi phụ thứ hai của cõi hồng trần vũ trụ, tương ứng với phương diện thứ hai. Chủ âm về sự phát triển của ảo lực và quyền cai trị của sự lừa dối đặt ra nhiệm vụ thanh lọc nhận thức; “ảo lực” trong ngữ cảnh này bao quát cả ảo cảm và ảo tưởng, không chỉ mang nghĩa kỹ thuật thuộc dĩ thái–hồng trần.

Chiến thắng của lần điểm đạo thứ hai

Chủ âm linh hồn của dấu hiệu Hổ Cáp, “Ta là chiến binh và từ trận chiến ta xuất hiện trong chiến thắng”, gắn với lần điểm đạo thứ hai như một ranh giới tiến hóa lớn. Sao Hỏa góp phần vào cuộc chiến, nhưng chiến thắng đối với dục vọng thấp đến nhờ ánh sáng cao hơn, đặc biệt qua Sao Kim và Sao Thủy. Khi cánh hoa thứ tám mở hoàn toàn hoặc gần hoàn toàn, một trở ngại trọng yếu đã vượt qua, dù cuộc đối đầu với Kẻ Chận Ngõ tam phân vẫn tiếp tục: thế gian thuộc dĩ thái–hồng trần, xác thịt thuộc thể cảm dục, và quỷ dữ thuộc thể trí với kiêu hãnh, chia rẽ và tàn nhẫn.

Dòng điểm đạo và các cánh hoa tổng hợp

Việc nhập dòng ở lần điểm đạo thứ hai và vượt qua những cám dỗ nơi hoang mạc mở đường cho tiến bộ nhanh hơn trong cánh hoa thứ chín, liên hệ với dấu hiệu Nhân Mã và dấu hiệu Bạch Dương. Chiến thắng ảo tưởng ở giai đoạn này chỉ tương đối với trình độ hiện tại; Chân sư DK đặt sự vượt thắng ảo tưởng thực sự ở lần điểm đạo thứ chín. Từ đó, một cách suy luận được đề xuất là toàn bộ cõi hồng trần vũ trụ vẫn mang tính ảo tưởng khi nhìn từ cấp độ cao hơn. Các cánh hoa tổng hợp đã hé mở trong ba lần điểm đạo đầu, nhưng sự bung mở đầy đủ chủ yếu diễn ra sau lần thứ ba và trước lần thứ tư.

Năm cơ quan hành động và sự phụng sự

Năm cơ quan hành động gồm tiếng nói, bàn tay, bàn chân, cơ quan bài tiết và cơ quan sinh dục; tại cánh hoa thứ tám, việc kiểm soát xung lực tính dục và loại bỏ những gì độc hại đặc biệt quan trọng đối với sự soi sáng. Định luật Đẩy Lùi mở rộng ý nghĩa bài tiết thành sự thanh lọc toàn bộ hệ thống, không chỉ hoạt động sinh lý. Bức tranh của Roerich về Đức Christ vạch trên cát nơi hoang mạc minh họa giải pháp phụng sự bằng bàn tay và bàn chân con người. Sự phối hợp trung tâm cổ họng với tim, dưới ảnh hưởng Sao Kim, Bồ đề và con đường đến trái tim Mặt Trời qua Sao Hải Vương, giúp tiếng nói trở thành phương tiện chuyên chở tình thương.

Năm cơ quan tiếp nhận và sự phân biện

Tai, da, mắt, lưỡi và mũi ngày càng nhạy bén, đồng thời biểu thị những năng lực tiếp nhận bên trong: cảm nhận sự tiếp xúc nội tâm, phần nào nghe bốn âm thanh của cõi Bồ đề, và nhìn thấy tính hợp nhất. Vị giác liên hệ với Cung bốn, hỗ trợ khả năng phân biện điều có giá trị và điều không có giá trị. Khứu giác vừa tượng trưng cho việc tìm đường về nguồn bên trong, vừa nhận biết sự ô nhiễm của cảm dục, như hình ảnh đầm lầy Lerna với nước tù đọng và những ảnh hưởng có hại. Những “hoa sen hương thơm” gắn với sự khai mở cánh hoa này đối lập với mùi hôi của chia rẽ, giúp phân biệt chất độc với hương thơm nâng cao của linh hồn.

Thuật luyện kim và cái chết của dục vọng

Liên hệ với thuật luyện kim được nêu như một hướng nghiên cứu chưa triển khai đầy đủ: quặng đang chuyển đổi thành kim loại cao hơn phải loại bỏ tạp chất, tương tự cuộc đối đầu và thanh lọc quyết liệt ở cánh hoa thứ tám. Lá bài Tử Thần số 13, ứng với dấu hiệu Hổ Cáp, được diễn giải chủ yếu như cái chết của sự nghiện ngập dục vọng cá nhân. Những kinh nghiệm mất mát, chết và tách rời đi kèm sự suy giảm của bản chất dục vọng thấp, tương ứng với Mặt Trăng tù tại dấu hiệu Hổ Cáp.

Tarot và những giới hạn của hệ thống biểu tượng

Ảnh hưởng của dấu hiệu Sư Tử gợi sức mạnh, lòng kiên định và sức chịu đựng; lá Người Treo Ngược gợi bước vào đời sống hi sinh nghiêm túc. Lá Quỷ, liên hệ dấu hiệu Ma Kết, biểu thị xiềng xích vật chất nhưng chưa thể hiện đầy đủ những phương diện cao của dấu hiệu này, vốn tham gia cả năm lần điểm đạo đầu. Lá Mặt Trăng và Mặt Trời gợi sự rút lui của bản chất thái âm trước Mặt Trời điểm đạo, còn lá Nhà Huyền Thuật gắn với Sao Thiên Vương và khả năng bước vào Chánh Thuật hoặc Hắc thuật. Tarot chứa tri thức sâu sắc nhưng mang hình thức cổ xưa; muốn hiểu đầy đủ cần vượt khỏi hình ảnh bề ngoài để nhận ra những ý nghĩa cao hơn.

Đêm tối thu nhỏ và các ngưỡng tâm thức

Ảnh hưởng phụ của dấu hiệu Xử Nữ và hình ảnh lá Ẩn Sĩ gợi hành trình trong hang tối, có thể dẫn đến một “đêm tối của linh hồn” thu nhỏ ở cánh hoa thứ tám. Đây là sự chuẩn bị cho đêm tối thực sự của lần điểm đạo thứ tư, không phải cùng một mức độ thử thách. Những vùng tối cần xuyên qua gồm chiều sâu tâm lý, ngưỡng vào thể nguyên nhân và ngưỡng vào cõi Bồ đề khi thể nguyên nhân bị hủy diệt; các giai đoạn cao hơn còn có những vùng tối khác.

Luân xa cõi trí và các tầng cánh hoa

Dưới ảnh hưởng Sao Thủy, trí cụ thể tăng sức mạnh theo hai hướng: kiểm soát thể cảm dục và truyền ánh sáng linh hồn. Ban đầu, các tầng cánh hoa của Hoa Sen Chân Ngã đảm nhiệm chức năng của những luân xa cao trên cõi trí: cánh hoa hi sinh tương ứng trung tâm đầu, cánh hoa bác ái tương ứng tim, và cánh hoa tri thức tương ứng cổ họng. Bốn trung tâm thấp được liệt kê gồm đáy cột sống, xương cùng, tùng thái dương và lá lách. Theo cách diễn giải được đề xuất, ajna cũng thuộc tầng cánh hoa cao nhất, vì chức năng quan trọng của nó là tích hợp hệ thống năng lượng linh hồn với hệ thống năng lượng phàm ngã.

Bát Chánh Đạo và sinh kế phù hợp linh hồn

Bát Chánh Đạo trở nên đặc biệt thiết thực khi cánh hoa thứ tám gần khai mở và người đệ tử nhập dòng; chánh tư duy được liên hệ với việc sử dụng đúng ý chí, còn Vulcan giúp ý chí đối diện dục vọng và mang lại soi sáng. Chánh ngữ, chánh nghiệp và chánh mạng đòi hỏi đời sống thường nhật ngày càng thể hiện công việc linh hồn, thay vì tách biệt việc mưu sinh với phụng sự tinh thần. Có thể đưa xung lực linh hồn vào nghề nghiệp hiện có, hoặc chuyển sang công việc phù hợp hơn, nhưng những hoạt động làm lu mờ tâm thức hay chiếm đoạt của người khác không đáp ứng chánh mạng. Các ví dụ được nêu gồm buôn bán ma túy, trộm cắp dưới nhiều hình thức và, trừ hoàn cảnh cưỡng bách nghiêm trọng, công việc cung cấp chất gây suy giảm tâm thức.

Chánh niệm, ký ức và sự tập trung

Chánh niệm vừa là trạng thái quan sát tỉnh táo vừa có liên hệ với chánh ký ức; dưới dấu hiệu Hổ Cáp, giấc mơ hoặc suy ngẫm có thể đem lại những thoáng nhớ về các kiếp trước. Sao Thủy hỗ trợ sự tỉnh thức và khả năng quan sát bản thân mà không bị cuốn theo các xung lực ảo cảm. Ảnh hưởng của dấu hiệu Sư Tử tăng khả năng tập trung tâm thức, còn Tứ Diệu Đế giúp nhận rõ cách dục vọng trói buộc con người vào ba cõi thấp. Hình ảnh Vulcan đánh bóng khiên Sao Hỏa diễn tả ánh sáng phàm ngã được nâng cao khi ý chí và sự soi sáng chế ngự dục vọng thấp.

Yama và việc chấm dứt gây hại

Các giới luật yama được thực hành qua tính vô tổn hại, chân thật, không trộm cắp, bảo tồn năng lượng và không tham muốn. Dấu hiệu Hổ Cáp ở mức thấp có thể biểu hiện sự gây hại cực đoan hoặc hút sinh lực người khác; việc nhận ra những hình thức chiếm đoạt tinh tế này là một phần của cuộc chiến với các đầu Hydra. Bảo tồn năng lượng tính dục phục vụ soi sáng, trong khi sự sung mãn cần phát sinh từ nguồn lực bên trong và hành động đúng, thay vì đố kỵ, tích trữ hay chiếm hữu. Lòng can đảm mang sắc thái Cung một giúp thực hành chân thật ngay cả khi phải đối diện những sự thật khó chịu.

Niyama và sự thanh lọc sâu

Sự thanh lọc bên trong lẫn bên ngoài diễn ra quyết liệt dưới ảnh hưởng phối hợp của dấu hiệu Xử Nữ và dấu hiệu Hổ Cáp. Tri túc không phủ nhận bất mãn thiêng liêng: con người có thể không lo âu trước hoàn cảnh hiện tại mà vẫn nỗ lực cải thiện điều kiện biểu hiện. Khát vọng rực lửa được nuôi dưỡng qua Sao Hỏa và Sao Hải Vương, còn việc đọc tinh thần là khả năng nhìn vào bên trong và phía sau sự vật. Sự sùng tín giải phóng ở lần điểm đạo thứ hai khi chuyển khỏi đối tượng bên ngoài để hướng đến Thượng đế bất tử bên trong.

Các phương tiện yoga và giới hạn chứng nghiệm

Tư thế được liên hệ với sự ngay thẳng, pranayama với việc sử dụng đúng thể dĩ thái và nhịp điệu khi các dĩ thái cao tác động lên dĩ thái thấp. Pratyahara đặc biệt mạnh vì tâm thức rút khỏi những đối tượng mà dục vọng thấp từng bám chặt; sự tập trung và tham thiền sâu hơn dẫn dần đến soi sáng. Tuy nhiên, samadhi đầy đủ, với chứng nghiệm tổng hợp thuộc tâm thức atma–Niết Bàn hoặc Chân Thần, chưa thuộc giai đoạn này. Thành tựu thực tế là bắt đầu sống từ một thể trí tập trung, chú tâm và phản chiếu linh hồn.

Các Phúc Lành và đời sống từ bỏ

Các Phúc Lành được liên hệ với những từ bỏ của cánh hoa thứ tám và với giáo huấn của Đức Christ từ cấp độ atma, trong sự thấu hiểu Ý Chí của Thượng Đế. Nghèo khó trong tinh thần được diễn giải như không bám chấp thế gian; đau buồn vì buông bỏ dục vọng sẽ nhận sự an ủi của Bồ đề và Tam Nguyên Tinh Thần. Theo Alice Bailey, người nhu mì là người đã được rèn luyện, biết sống theo Định luật nên có thể thừa hưởng Trái Đất. Khát khao sự công chính chuyển dục vọng khỏi vật chất để hướng tới tri thức, tình thương và quyền năng của các cõi cao.

Lòng thương xót, sự thanh khiết và hòa bình

Bồ đề khơi dậy lòng thương xót, nhưng nghiệp quả cũ có thể khiến người nhân từ vẫn gặp sự khước từ trước khi nhận kết quả tương ứng; câu chuyện Androcles cứu sư tử rồi được chính con vật tha mạng minh họa nguyên lý này. Trái tim thanh khiết không còn ham muốn điều thấp, nên ngọn lửa bên trong thanh lọc nhận thức để thấy tính hợp nhất vốn là Thượng đế. Người kiến tạo hòa bình liên hệ với Đấng Tinh thần Hòa Bình, Bồ đề, Cung hai và nền hòa bình công chính của Shamballa. Sự bức hại vì công chính có thể biểu hiện việc giới nhân loại loại bỏ một người, nhưng đồng thời mở lối người ấy vào một giới cao hơn.

Ba chủ đề tham thiền cao cấp

Hợp Nhất Cô Lập liên hệ với sự phát triển ý chí qua Vulcan và ảnh hưởng Cung một được đề xuất là tiềm ẩn trong dấu hiệu Hổ Cáp. Lý trí bao gồm dẫn đến lý trí thuần khiết của Bồ đề, nơi tính hợp nhất không chỉ được nhìn thấy mà còn trở thành nền tảng đồng hóa. Chủ đề các thuộc tính được trình hiện đòi hỏi biến phẩm tính linh hồn thành đóng góp hữu hình, hữu ích cho thế giới. Đối cực dấu hiệu Kim Ngưu–Hổ Cáp đặc biệt mạnh ở đây: Kim Ngưu cai quản Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian, đồng thời biểu thị soi sáng và chiến thắng dục vọng.

Mười lăm lời khuyên và việc thanh tẩy tư tưởng

Mười lăm lời khuyên trong Luận về Chánh Thuật, được dẫn khoảng trang 473, tăng cường công việc tự rèn luyện đã bắt đầu từ cánh hoa thứ sáu. Sao Diêm Vương tượng trưng cho việc tống khứ điều độc hại và không cần thiết, nhất là trong sự thanh tẩy sâu. Tư tưởng ngày càng mạnh khiến việc loại bỏ ích kỷ, thù ghét, ý định làm tổn thương hoặc giết hại trở nên cấp thiết; lời dạy của Chân sư Morya về “tư tưởng chết chóc” được nhắc trong bối cảnh này. Tự thương hại, chỉ trích và nghi ngờ đều nuôi dưỡng ảo cảm và cần được vượt qua bằng sự tách rời khỏi phàm ngã.

Chánh Thuật, quyền kiểm soát và nguy cơ tả đạo

Sao Thiên Vương tượng tại dấu hiệu Hổ Cáp hỗ trợ quyền kiểm soát huyền thuật và sự sáng tạo của linh hồn; con mắt thứ ba đã bắt đầu mở từ lần điểm đạo thứ nhất và trở nên hoạt động hữu hiệu ở lần thứ ba. Cánh hoa thứ tám đòi hỏi phân biện rõ Chánh Thuật với Hắc thuật, vì quyền kiểm soát có thể phục vụ linh hồn hoặc bị bản chất cảm dục chiếm dụng. Sáng tạo tích cực để giúp thế giới cũng có thể thực hiện nguyên lý Chánh Thuật mà không cần chuyên khảo huyền bí học. Tư cách thành viên Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian không xuất hiện ngay khi bắt đầu làm việc trong cánh hoa này, mà thường chỉ đạt được về sau trong khoảng phát triển rất dài giữa hai lần điểm đạo đầu.

Thiên thần học và những tương ứng linh hoạt

Con số được dẫn cho hệ mặt trời là khoảng 140 tỷ đơn vị thiên thần có ngã thức, so với 60 tỷ đơn vị nhân loại, cho thấy quy mô rộng lớn của thiên thần học. Những liên hệ tổng lãnh thiên thần được đề xuất gồm Uriel với dấu hiệu Kim Ngưu, Gabriel với dấu hiệu Hổ Cáp và Sao Thủy, còn Raphael và Mikhail có thể thay đổi tương ứng tùy hệ thống. Gabriel gợi tiếng nói linh hồn, sự trưởng thành của nguyên khí Christ và lời khuyên vượt qua sợ hãi. Các tương ứng này được trình bày như nhiều khả năng diễn giải, không phải một bảng quy chiếu duy nhất đã xác lập.

Sephiroth và sự chuyển từ sức mạnh sang lòng thương xót

Geburah–Sao Hỏa biểu thị sức mạnh, còn chuyển động hướng đến Chesed–Sao Mộc diễn tả việc thay thái độ chiến đấu bằng lòng thương xót và nhận sự bù đắp từ các năng lượng cao sau khi từ bỏ dục vọng thấp. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, vị trí cao của Sao Hỏa trong hệ thống cổ không hoàn toàn phù hợp với tính thiêng liêng nổi bật hơn của Sao Kim và Sao Thủy trong hệ mặt trời hiện tại. Các quy chiếu Binah–Sao Thổ, Chokhmah và Kether với Sao Thiên Vương hoặc Sao Hải Vương vẫn được xem xét linh hoạt; xu hướng diễn giải ở đây là liên hệ vương miện Kether với Sao Thiên Vương. Sự đăng quang đầy đủ được đặt gần thành tựu Chân sư ở lần điểm đạo thứ năm, chứ chưa thuộc cánh hoa thứ tám.

Từ tùng thái dương đến tim

Chuyển động từ Sao Hỏa cai quản tùng thái dương sang Sao Mộc cai quản tim diễn tả sự chuyển đổi từ hiếu chiến sang nhân từ và tính vô tổn hại. Trong Kabbalah, tim lại tương ứng Tiphereth, vẻ đẹp và Mặt Trời, cho thấy không thể đồng nhất máy móc các hệ thống. Một giả thuyết khác là Vulcan có thể thay Mặt Trăng ở vị trí nền tảng vì liên hệ với giới kim thạch, dĩ thái và Agnichaitans. Sao Hải Vương và Vulcan cũng được liên hệ với tim trong đầu, trong khi Sao Thiên Vương biểu thị trung tâm đầu cao nhất.

Đọc biểu tượng và nhận ra thiết kế bên trong

Các phẩm trật thiên thần, mười hai chi phái Israel và những hệ thống tương ứng khác có thể phản ánh cùng một khuôn mẫu chiêm tinh. Giá trị chính của việc nghiên cứu không nằm ở tích lũy liên hệ, mà ở khả năng nhìn mọi biểu hiện bên ngoài như biểu tượng của một Thiên Ý nguyên mẫu. Mọi hình tướng được xem là sự ngoại hiện của Đấng Duy Nhất vô hạn và có liên hệ với thiết kế bên trong. Nhận ra mối liên hệ ấy thường xuyên là nền tảng thực hành lý trí bao gồm, dẫn đến năng lực lý trí thuần khiết của Bồ đề.

Cánh hoa lớn của địa vị đệ tử

Theo nhận định riêng của Thầy MDR, nhiều đệ tử được Chân sư DK huấn luyện đang làm việc trong cánh hoa thứ tám, và tình trạng này cũng gần với nhiều đạo sinh huyền bí học hiện nay. Một người có thể trở thành đệ tử được chấp nhận trước lần điểm đạo thứ hai; vì vậy không nên đồng nhất mọi đệ tử chân chính với điểm đạo đồ bậc hai. Cánh hoa này là trường rèn luyện lớn của địa vị đệ tử, dẫn qua một trong những cuộc điểm đạo khó nhất đối với đa số. Khi dục vọng thấp suy giảm, năng lượng ashram thúc đẩy tiến bộ và mở đầu sự thấu hiểu bản chất Ý Chí thiêng liêng.

Sự sẵn sàng điểm đạo và thử thách tự lực

Linh hồn, chính xác hơn là Thái dương Thiên Thần, cùng sự tham khảo của Chân sư và Đấng Điểm đạo xác định mức sẵn sàng; nghi lễ xác nhận và tăng cường một thành tựu mà ứng viên đã phải tự chứng minh. Những “nỗ lực căng thẳng và phi thường vào giờ thứ mười một” có thể xuất hiện dưới dạng khủng hoảng nghề nghiệp hoặc yêu cầu rời công việc quen thuộc để làm điều linh hồn cần. Cảm giác bị bỏ mặc là một phần thử thách tự lực, nhưng Thái dương Thiên Thần vẫn tỉnh thức quan sát, chứ Chân sư không liên tục theo dõi từng cá nhân. Đây là sự báo trước ở mức nhỏ của tình trạng thiếu trợ giúp sâu sắc hơn tại lần điểm đạo thứ tư.

Phàm ngã và năng lượng sau điểm đạo

Trong ba lần điểm đạo đầu, thể nguyên nhân được xem là phòng điểm đạo, còn phàm ngã ở trạng thái tiềm phục và chờ đợi. Khi con người bên trong trở lại, những năng lượng được trao làm tăng đáng kể mức kích thích của phàm ngã. Hình ảnh đầu Hydra thứ mười vẫn rít dưới tảng đá gợi lõi phàm ngã chưa hoàn toàn tiêu tan; Kẻ Chận Ngõ của toàn nhân loại là vấn đề lớn hơn mà các Chân sư có thể góp phần giải quyết. Bí nhiệm makara được liên hệ với bí nhiệm phàm ngã và với những điều chỉnh phàm ngã còn chưa hoàn tất của Hành Tinh Thượng Đế.

Ánh sáng Bồ đề và phi tập trung vào bản thân

Ở lần điểm đạo thứ hai, ánh sáng Bồ đề truyền qua linh hồn, phần đã khai mở của cánh hoa tổng hợp thứ hai, cánh hoa thứ tám và toàn bộ dãy cánh hoa bác ái. Dấu hiệu Hổ Cáp mang tính Bồ đề qua Cung bốn và mối liên hệ với Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, tức Huyền Giai nhân loại tập trung trên cõi Bồ đề. Tiến trình rèn luyện được tóm thành kỷ luật cho thể xác, không đam mê cho thể cảm dục, phân biện cho thể trí và phi tập trung vào bản thân cho phàm ngã. Quyền lực lâu đời của phàm ngã bị vượt thắng chủ yếu ở lần điểm đạo thứ ba, dù khi ấy vẫn còn 25% vật chất trong các thể phàm ngã chưa trở thành vật chất nguyên tử.

Tâm thức nhóm và học tập bên trong

Năng lượng Bồ đề cùng Sao Kim, Sao Hải Vương và Sao Mộc hoạt động theo Định luật Cố Kết, giúp nhận biết rõ hơn nhóm bên trong và những người cùng tiến bước trong một ashram. Nhập dòng không chỉ là tiến bộ cá nhân mà còn là được mang đi cùng các huynh đệ, đồng thời nhận ra những nhóm bên ngoài nơi các cộng sự nội tâm đang hoạt động. Phân biện tinh thần và đáp ứng rung động nhóm được nêu như hai năng lực thuộc cõi thượng trí. Khi ký ức được kích thích, có thể nhớ rõ hơn các lớp học và công việc nhóm diễn ra ban đêm trên các cõi bên trong, với thành phần trí tuệ cao, đồng thời nhận ra nhóm mà mình đang trợ giúp.

Dấu hiệu Hổ Cáp và sự phân biệt ảo cảm với ảo tưởng

Dấu hiệu Hổ Cáp liên hệ với cái chết và sự tách tâm thức khỏi thể xác để đi vào cõi cảm dục; khuynh hướng trở thành nhà huyền thuật cảm dục là một nguy cơ chứ không nhất thiết là thành tựu tinh thần. Chân sư DK từng loại một đệ tử có ảnh hưởng mạnh của Cung một và Cung bảy khỏi nhóm vì huyền thuật cảm dục, nhưng không có lá số để xác định người này mang dấu hiệu Hổ Cáp hay không. Ở cánh hoa thứ tám, Sao Thủy hỗ trợ tiếp cận trực giác nhằm làm tiêu tan ảo tưởng, trong khi chùm ánh sáng trong sáng của Cung năm, liên hệ với ajna và Sao Kim, cần thiết để khắc phục ảo cảm. Theo Chân sư DK, trực giác và năng lượng linh hồn đôi khi còn làm mạnh thêm ảo cảm; việc vượt qua những phần cuối của ảo cảm và ảo tưởng tiếp tục rõ hơn ở cánh hoa thứ chín.

Nhập lưu và những thử thách sau lần điểm đạo thứ hai

Cánh hoa thứ tám đánh dấu việc nhập lưu và bắt đầu tiếp xúc với Huyền Giai được gọi là “những đóa hoa tam phân”, vốn duy trì Tam Nguyên Tinh Thần. Khả năng tiếp cận này gắn với Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian sau lần điểm đạo thứ hai, hoặc khi đã tiến xa hơn đôi chút. Một giả thuyết được đề xuất là tư cách thực sự trong đoàn còn đòi hỏi vượt qua những cám dỗ trong hoang mạc, bởi đoàn được yêu cầu tìm kiếm những người đã qua lần điểm đạo thứ nhất và thứ hai. Sau phép rửa, các thử thách này phơi bày những hấp lực còn lại của thế gian, xác thịt và điều ác.

Định luật Xung Động Từ Tính và sự biểu hiện Thiên Cơ

Định luật Xung Động Từ Tính, định luật thứ hai của linh hồn, đánh thức trung tâm tim và giúp khơi mở trung tâm tim nơi người khác. Những nhóm chín người bắt đầu hình thành, có khả năng được thu nhận vào tâm thức của Hành Tinh Thượng Đế; động lực chủ yếu là hi sinh, phụng sự và giúp người khác nhập lưu. Sức thu hút từ tính của linh hồn được ví như hương thơm của hoa sen, quy tụ những người có sự tương hợp sâu xa. “Biểu hiện” theo nghĩa liên hệ với Chân Thần trong chương XIV của Các Cung và Các Cuộc Điểm Đạo vẫn vượt quá giai đoạn này, nhưng việc biểu hiện Thiên Cơ theo sự thấu hiểu của linh hồn đã có thể bắt đầu.

Ajna, trung tâm cổ họng và năng lực định hướng

Ajna phát triển mạnh dưới ảnh hưởng của Sao Kim và Sao Thủy, giúp định hướng bản thân và tập trung các nỗ lực vào Thiên Cơ với quyền năng lớn hơn. Trung tâm cổ họng cũng được kích thích mạnh ở lần điểm đạo thứ hai, kết hợp trí thông minh và sự soi sáng trí tuệ với hoạt động của ajna. Đồng thời, năng lượng tiếp tục chuyển dịch từ tùng thái dương lên tim, tạo nền tảng cho sự hi sinh mà cánh hoa thứ tám đòi hỏi. Ba mốc phát triển được nêu là bản năng tinh thần ở lần điểm đạo thứ nhất, trí thông minh tinh thần cùng sự soi sáng trí tuệ ở lần thứ hai, và bản năng trực giác ở lần thứ ba.

Địa vị đệ tử và kỷ luật tham thiền

Trong quá trình làm việc với cánh hoa thứ tám, đệ tử có thể là đệ tử trong ánh sáng, đệ tử được chấp nhận và bắt đầu tiến tới địa vị Đệ tử trên đường dây. Phần sau của quá trình này cho phép thực hiện những bước đáng kể hướng đến lần điểm đạo thứ ba. Các trường huyền bí học mới dự kiến dành năm giờ mỗi ngày cho tham thiền huyền môn dưới sự giám sát của Chân sư, phục vụ tiến trình hướng đến ba lần điểm đạo đầu. Khối lượng ấy tương phản mạnh với đời sống bận rộn hiện nay; mong muốn có thêm thời gian tham thiền của Đức Dalai Lama được đưa ra như một minh họa cho giá trị của việc thực hành.

Bồ đề, antahkarana và sự hi sinh không cầu báo đáp

Tinh thần hi sinh lớn lao mà không tìm kiếm phần thưởng đòi hỏi trung tâm tim khai mở, với Bồ đề đóng vai trò kích thích các yếu tố Cung hai trong Hoa Sen Chân Ngã. Ở lần điểm đạo thứ hai, sự tiếp xúc với cõi Bồ đề đã xảy ra, và antahkarana đang xây dựng không chỉ chạm đến Nguyên tử trường tồn manas mà còn có thể thu hút năng lượng Bồ đề xuống. Điều này không đồng nghĩa với việc hiện thể Bồ đề đã được tổ chức và phối hợp hoàn chỉnh. Các dẫn chiếu phần lớn đặt sự phối hợp ấy sau lần điểm đạo thứ ba, dù ít nhất một dẫn chiếu gợi ý rằng một mức độ phối hợp có thể bắt đầu sau lần thứ hai.

Đau khổ và sự ổn định trước lần điểm đạo thứ ba

Đau khổ của cánh hoa thứ tám phản ánh hoàn cảnh của giới nhân loại, giới thứ tư, với Cung bốn, dấu hiệu Hổ Cáp và Sao Thủy, “Đấng Canh Giữ Cổng Thứ Tám”. Xung đột giữa lần điểm đạo thứ hai và thứ ba vẫn có thể rất dữ dội, nên việc vượt qua một giai đoạn đau đớn không có nghĩa mọi thử thách đã chấm dứt. Tuy nhiên, khi tiến tới “cao nguyên bằng phẳng” trước lần thứ ba, thể trí trở nên sáng rõ, sự tách rời tăng lên và sự hỗ trợ của các linh hồn đồng hành cùng những thành viên cao hơn trong ashram trở nên rõ rệt. Điểm ánh sáng không còn tiến lui thất thường mà tiến đến ổn định, với việc vận dụng đều đặn các quyền năng linh hồn.

Dung hợp linh hồn và sự nhận biết những người đồng nhóm

Hợp Nhất Cô Lập, lý trí bao gồm và các thuộc tính được trình hiện là những phương pháp nâng cao thúc đẩy dung hợp linh hồn. Những chỉnh hợp liên quan có thể nối Chân Thần, Tam Nguyên Tinh Thần, các vùng trong Hoa Sen Chân Ngã và các luân xa. Quan hệ với người khác trở nên có mục đích, triệt để và có tính loại bỏ, đồng thời sự tương hợp theo rung động linh hồn ngày càng dễ nhận biết. Định luật Xung Động Từ Tính, liên hệ với dấu hiệu Thiên Bình, tiếp tục hoạt động ở đây; Định luật Tiến Bộ Nhóm cũng bắt đầu có vai trò và có thể nổi bật hơn dưới dấu hiệu Ma Kết ở cánh hoa tiếp theo.

Thanh lọc thể cảm dục và sự mặc khải Thiên Cơ

Thể cảm dục là trở ngại chủ yếu trong hệ mặt trời này, dù các linh hồn Cung ba và Cung năm có thể gặp khó khăn ít hơn những loại khác. Khi thể cảm dục trong sáng và tĩnh lặng, sự chỉnh hợp linh hồn–thể trí–bộ não mạnh lên; tổ hợp Sao Kim, Sao Mộc và Sao Hải Vương cho phép sự yên tĩnh của Cung hai thấm vào. Ashram và Thiên Cơ trở nên gần gũi hơn, những mối bận tâm thuần túy cá nhân lùi lại, và giai đoạn mặc khải trong tiến trình ACLRI mở ra. Định luật Đẩy Lùi cho thấy những gì có thể từ bỏ dưới Định luật Bác Ái, trong khi sự tích hợp và dung hợp tiếp tục tiến triển.

Quyền năng linh hồn và nguy cơ lạm dụng

Cánh hoa thứ tám luôn là một cánh hoa quyền năng, nhưng quyền năng ấy vẫn có thể phục vụ mục đích cá nhân và tạo nên một tầng lớp ưu tú mang tính săn mồi. Sự đau khổ phát sinh từ cách sử dụng đó có thể khiến người thực hành từ bỏ nó. Hướng phát triển đúng là trở thành một điểm bình an giữa giông bão, tinh luyện quan hệ nhân loại đúng đắn và hiểu sâu hơn cả nguyên nhân của đau khổ lẫn điều kiện làm tăng ấn tượng linh hồn. Việc học hỏi và tham thiền hỗ trợ con đường huyền bí học này, nhưng những người dùng hệ thuật ngữ khác vẫn có thể đạt trình độ tiến hóa tương đương.

Chiến trường Hổ Cáp và sự khuất phục phàm ngã

Cánh hoa thứ năm kết hợp dấu hiệu Sư Tử–Hổ Cáp, còn cánh hoa thứ tám kết hợp Hổ Cáp–Sư Tử, nên những trận chiến cuối cùng với phàm ngã vẫn diễn ra mạnh mẽ. Hổ Cáp khuất phục ý chí Sư Tử thấp, giúp chân ngã thay thế vai trò điều khiển của phàm ngã; giữa chiến trường, tiếng kèn hoan hỉ báo hiệu khủng hoảng đang đi đến hồi kết. Sau khi vượt qua những cám dỗ trong hoang mạc và đạt sự phân cực trí tuệ thực sự, đệ tử không còn bị xem là một nguy cơ hay gánh nặng; thể trí giữ vững trong Ánh sáng Linh hồn. Con mắt thứ ba dần thức tỉnh qua năng lực thấu thị xuyên sâu của Hổ Cáp, nhưng chỉ hoạt động rõ rệt hơn ở lần điểm đạo thứ ba.

Vượt ích kỷ cảm xúc và nhận diện những khuyết điểm trí tuệ

Hi sinh không nghĩ đến sự đền đáp đánh bại “quái vật ích kỷ” của Hổ Cáp thấp, được nhắc tại trang 333 của Chiêm Tinh Học Nội Môn. Sự chú ý rời khỏi phàm ngã, ngoại trừ việc cải thiện nó thành một công cụ tốt hơn, và tính ích kỷ cảm xúc có thể được khắc phục đáng kể. Tuy vậy, kiêu hãnh trí tuệ, tính chia rẽ và sự tàn nhẫn vẫn có thể tồn tại, kể cả ở lần điểm đạo thứ ba, và tiếp tục được xử lý trong cánh hoa thứ chín. Theo nhận định riêng của Thầy MDR, tính vô ngã hoàn toàn gắn với lần điểm đạo thứ tư, nhưng ngay cả một điểm đạo đồ bậc ấy cũng khó tự nhận hoàn toàn vô ngã khi so với Đức Christ.

Thập Giá Cố Định và trái tim của đời sống nhóm

Bốn dấu hiệu của Thập Giá Cố Định cùng hiện diện: ánh sáng chói lòa của Kim Ngưu, nỗi đau rực lửa của Sư Tử, sự khốn khổ cay đắng của Hổ Cáp và sự giải thoát đang đến của Bảo Bình. Nỗi đau Sư Tử còn liên quan đến những trải nghiệm trong thể dĩ thái, trong khi sự giải thoát Bảo Bình mới là điều được dự cảm. Trái tim của đời sống nhóm bắt đầu đập mạnh hơn, sự cố kết giữa các đệ tử tăng lên và những nguồn lực chung được sử dụng vì lợi ích của tất cả. Việc cho đi bằng hi sinh qua tim và trái tim nhóm mở rộng mối liên hệ với trái tim của Mặt Trời.

Điểm đạo nhóm và sự thận trọng trước kích thích huyền môn

Việc xây dựng antahkarana giúp đệ tử bắt đầu hiểu điểm đạo nhóm và nghiên cứu đời sống ashram, dù chưa đạt lần điểm đạo thứ ba hay thuộc một nhóm điểm đạo đồ bậc ba. Điểm đạo diễn ra trong thể nguyên nhân rồi năng lượng truyền xuống phàm ngã, có thể kích thích những thành phần của phàm ngã theo cả hướng thuận lợi lẫn bất lợi. Vì vậy, các Chân sư phải thận trọng khi ban sự công nhận huyền môn, tránh kích thích quá mức khiến tiến bộ bị trì hoãn. Trong kỷ nguyên Bảo Bình, các nhóm cùng tiến lên thông qua công việc chung nảy sinh từ tình huynh đệ linh hồn ngày càng được chứng nghiệm.

Các nhóm của Chân sư DK và sự chuẩn bị cho kỷ nguyên mới

Nhiều người trong nhóm 24 đệ tử của Chân sư DK chưa qua lần điểm đạo thứ hai, nhưng đã là đệ tử được chấp nhận, tiến đến ngoại vi ashram và được kỳ vọng cùng biểu hiện Thiên Cơ. Nhóm 14 người gặp hằng tháng tại New York được xem là bước đầu ngoại hiện ashram của Ngài tại đây; phần lớn chưa đạt lần thứ hai, còn Alice Bailey được xác định ở lần thứ ba và là thành viên hữu thức của ashram. Các nhóm như vậy nhìn chung đòi hỏi thành viên đã qua lần điểm đạo thứ nhất, dù nhóm của Chân sư DK có một ngoại lệ. Công việc thanh lọc được liên hệ với kỳ công dọn chuồng Augeas của Hercules, nhằm chuẩn bị quyền năng nhóm và điểm đạo nhóm; trong kỷ nguyên mới, nhiều người sẽ qua lần thứ nhất, một số qua lần thứ hai, với Đức Christ là Đấng Điểm đạo.

Tính phi cá nhân, Điềm nhiên thiêng liêng và tình thương

Sự liên kết linh hồn vượt lên trên thích hay không thích, đòi hỏi loại bỏ ảo cảm tình cảm được bàn trong phần dẫn nhập Quy luật XI dành cho đệ tử tiến bộ. Một nhận xét về Findhorn nêu rằng ngoài hai người sáng lập, cần người thứ ba để cân bằng Ý chí, Ánh sáng và Tình thương. Nghịch lý đáng chú ý là tính phi cá nhân phát triển trước, rồi tình thương mới tuôn chảy; Điềm nhiên thiêng liêng và sự đẩy lùi giúp giải phóng khỏi những ham muốn cảm dục từng được coi là quan trọng. Cánh hoa thứ tám là cánh hoa bác ái trong tầng hi sinh, và lần điểm đạo thứ hai, dù sử dụng mạnh Cung sáu, về bản chất vẫn đòi hỏi tình thương.

Hương thơm linh hồn và sự khai mở cánh hoa thứ tám

Hương thơm thu hút của linh hồn tương phản với những mùi khó chịu tượng trưng cho tình trạng thấp kém, gợi hình ảnh lần theo hương thơm để trở về với tinh thần. Một thành viên kể rằng từ nhỏ có thể ngửi biết người khác nói dối, được liên hệ với hiện tượng giao thoa giác quan. Khi những ảo cảm lớn chấm dứt và ký ức tăng lên, những gì cũ kỹ thuộc quá khứ được nhận diện rồi loại bỏ, khiến cánh hoa thứ tám trở thành một dạng tổng hợp bên trong sự tổng hợp. Sự tổ chức, phối hợp và tiếp sinh lực cho cánh hoa đòi hỏi nỗ lực mạnh mẽ vượt mức thông thường; Thần Trượng Điểm đạo do Đức Bồ Tát sử dụng còn thúc đẩy khai mở thêm, trong khi Sao Thủy hỗ trợ vận dụng các năng lượng vào mục đích xác định.

Egoic Lotus Webinar Commentaries 56: Part 4 of Synthesis for petal 8. This webinar is about 1 hour 32 minutes long.

Các Bình Giảng Webinar Hoa Sen Chân Ngã 56: Phần 4 của Tổng hợp cho cánh hoa 8. Webinar này dài khoảng 1 giờ 32 phút.

Program 56 offers the fourth of the commentaries for the Synthesis of petal 8—the second petal of Sacrifice: Sacrifice/Love. In terms of the 80-point outline we have been using, it takes us from Point 60 through the final point in the outline, Point 80.

Chương trình 56 đưa ra phần thứ tư của các bình giảng về Tổng hợp của cánh hoa 8—cánh hoa thứ hai của Hy sinh: Hy sinh/Bác ái. Xét theo dàn ý 80 điểm mà chúng ta đã sử dụng, nó đưa chúng ta từ Điểm 60 đến điểm cuối cùng trong dàn ý, Điểm 80.

This petal is closely related to the Human Creative Hierarchy, which is ruled by Scorpio and Mercury—the sign most associated with petal 8 and the planet intimately concerned with the tasks related to the unfoldment of petal 8. This is the petal in which the second initiation is taken, though the petal is not completely unfolded until after the application of the Rod of Initiation. It takes a long time, relatively, to open petal 8 because of the many lives which usually separate the first and second initiations. In the experiences of this petal, much suffering is endured as the probationary initiate prepares to “enter the Stream”.

Cánh hoa này liên hệ mật thiết với Huyền Giai Sáng Tạo Nhân Loại, vốn do Hổ Cáp và Sao Thủy cai quản—dấu hiệu liên hệ nhất với cánh hoa 8 và hành tinh mật thiết quan tâm đến các nhiệm vụ liên hệ với sự khai mở của cánh hoa 8. Đây là cánh hoa trong đó lần điểm đạo thứ hai được nhận, dù cánh hoa không hoàn toàn khai mở cho đến sau khi Thần Trượng Điểm đạo được áp dụng. Tương đối mà nói, cần một thời gian dài để mở cánh hoa 8, do nhiều kiếp sống thường phân cách lần điểm đạo thứ nhất và thứ hai. Trong các kinh nghiệm của cánh hoa này, nhiều đau khổ được chịu đựng khi điểm đạo đồ dự bị chuẩn bị “nhập Lưu”.

Bình Giảng.

Hello friends. We are continuing now with part four of our synthesis for petal number eight, a most important petal involving the second initiation and also the temptations in the desert, the petal which takes long to unfold.

Xin chào các bạn. Chúng ta đang tiếp tục với phần bốn của tổng hợp cho cánh hoa số tám, một cánh hoa vô cùng quan trọng liên quan đến lần điểm đạo thứ hai và cả các cám dỗ trong sa mạc, cánh hoa cần thời gian dài để khai mở.

Synthesis for petal 8 (Part 4)

We reached point number 60 here. The main sign is Scorpio if we begin numbering from the first petal with Aries. It's pretty clear that the Egoic Lotus is a kind of miniature human zodiac, just the way the heart in the head center is, and I wouldn't be surprised if there's something about the monad which is twelvefold as well, because it is a higher type of heart found on the second subplane which correlates, of course, with the second aspect, the second subplane of the cosmic physical plane.

Ở đây chúng ta đã đến điểm số 60. Dấu hiệu chính là Hổ Cáp nếu chúng ta bắt đầu đánh số từ cánh hoa thứ nhất với Bạch Dương. Khá rõ rằng Hoa Sen Chân Ngã là một loại hoàng đạo nhân loại thu nhỏ, cũng như trái tim trong trung tâm đầu là như vậy, và tôi sẽ không ngạc nhiên nếu có điều gì đó về chân thần cũng mang tính thập nhị phân, bởi nó là một loại trái tim cao hơn được tìm thấy trên cõi phụ thứ hai, dĩ nhiên tương ứng với phương diện thứ hai, cõi phụ thứ hai của cõi hồng trần vũ trụ.

Since Scorpio is the major sign here: Let Maya flourish and let deception rule. During the unfolding, or the work within this petal, a lot of work is done on clearing away the glamour. Maya does not necessarily mean the maya of the dense physical plane, the technical way it is understood—the maya of the etheric-physical plane. It means all glamour and illusion in general. So, during the work on this petal, we must learn to see clearly.

Vì Hổ Cáp là dấu hiệu chính ở đây: hãy để ảo lực nở rộ và sự lừa dối cai trị. Trong khi khai mở, hay trong công việc bên trong cánh hoa này, nhiều công việc được thực hiện nhằm dọn sạch ảo cảm. Ảo lực không nhất thiết có nghĩa là ảo lực của cõi hồng trần đậm đặc, theo cách kỹ thuật mà nó được hiểu—ảo lực của cõi dĩ thái-hồng trần. Nó có nghĩa là mọi ảo cảm và ảo tưởng nói chung. Vì vậy, trong công việc với cánh hoa này, chúng ta phải học thấy một cách rõ ràng.

Point 61, the keynotes from the angle of the soul? Warrior I am and from the battle I emerge triumphant. There is no question that the second degree is a great dividing line, and we are triumphant over Mars, interestingly enough. We would say that Mars contributes to the victory, but the real victory is won through the sources of light, which in the case of the second initiation is Venus, and we must also mention Mercury as well. It's through the higher light that we emerge triumphant from this battle, and indeed once this petal is open, or mostly open, we have passed a major hurdle.

Điểm 61, các chủ âm từ góc độ linh hồn là gì? Ta là chiến sĩ và từ trận chiến ta xuất hiện khải hoàn. Không nghi ngờ gì rằng cấp độ thứ hai là một đường phân chia lớn lao, và điều thú vị là chúng ta khải hoàn trước Sao Hỏa. Chúng ta sẽ nói rằng Sao Hỏa góp phần vào chiến thắng, nhưng chiến thắng thật sự đạt được nhờ các nguồn ánh sáng, mà trong trường hợp lần điểm đạo thứ hai là Sao Kim, và chúng ta cũng phải nhắc đến Sao Thủy. Chính qua ánh sáng cao hơn mà chúng ta xuất hiện khải hoàn từ trận chiến này, và thật vậy, một khi cánh hoa này mở ra, hoặc phần lớn mở ra, chúng ta đã vượt qua một chướng ngại lớn.

There is another hurdle before us which we confront for the final time of our stage of evolution: the world, the flesh, and the devil, the triple Dweller on the Threshold, representing the etheric-physical—the world, the flesh of the emotional vehicle, and the devil, the mental vehicle with its pride, separativeness and cruelty. We may not have won the complete battle over illusion, but sufficiently at this midway point between the second and third initiation to say that we are truly on our way in the Sirian stream of initiation.

Trước chúng ta còn một chướng ngại khác mà chúng ta đối diện lần cuối cùng trong giai đoạn tiến hóa của mình: thế gian, xác thịt và ma quỷ, Kẻ Chận Ngõ tam phân, đại diện cho dĩ thái-hồng trần—thế gian, xác thịt của hiện thể cảm xúc, và ma quỷ, hiện thể trí tuệ với sự kiêu hãnh, chia rẽ và tàn nhẫn của nó. Có thể chúng ta chưa thắng trọn vẹn trận chiến chống ảo tưởng, nhưng đã đủ ở điểm giữa này giữa lần điểm đạo thứ hai và thứ ba để nói rằng chúng ta thật sự đang trên đường đi trong dòng điểm đạo Sirius.

So, once we have entered the stream at the second degree, and once we have really overcome our temptations in the wilderness, in the desert, we are surely free to make very rapid progress in the unfoldment of the final of the nine petals, the petal connected with Sagittarius and Aries and which gives us the triumph over illusion, at least at our stage. DK has told us really that we're not triumphing over illusion until the ninth initiation, which I suppose means that the entire cosmic physical plane is in a sense a plane of illusion when considered from the higher perspective. Then of course there is still a greater emergence as the synthesis petals begin to really unfold in earnest. They have been somewhat open to the first second and third initiation, but the real, full unfolding in their bursting open occurs after the third, before the fourth.

Vì vậy, một khi chúng ta đã nhập lưu ở cấp độ thứ hai, và một khi chúng ta đã thật sự vượt qua các cám dỗ của mình trong hoang địa, trong sa mạc, chắc chắn chúng ta được tự do để tiến bộ rất nhanh trong sự khai mở của cánh hoa cuối cùng trong chín cánh hoa, cánh hoa liên hệ với Nhân Mã và Bạch Dương, và ban cho chúng ta sự chiến thắng đối với ảo tưởng, ít nhất ở giai đoạn của chúng ta. Chân sư DK đã thật sự nói với chúng ta rằng chúng ta chưa chiến thắng ảo tưởng cho đến lần điểm đạo thứ chín, điều mà tôi cho là có nghĩa toàn bộ cõi hồng trần vũ trụ, theo một nghĩa nào đó, là một cõi ảo tưởng khi được nhìn từ viễn cảnh cao hơn. Rồi dĩ nhiên vẫn còn một sự xuất hiện lớn hơn khi các cánh hoa tổng hợp bắt đầu thật sự khai mở một cách nghiêm túc. Chúng đã phần nào mở ra đối với lần điểm đạo thứ nhất, thứ hai và thứ ba, nhưng sự khai mở chân thực, đầy đủ, trong việc chúng bung mở, xảy ra sau lần thứ ba và trước lần thứ tư.

Now we go into the idea of yoga. The five organs of action: the voice, the hands. The voice through which thought is expressed and thought forms are rendered more tangible than they are as thought. Obviously, they're given some kind of embodiment on the physical plane. The hands, the feet, the excretory organs, and the organs of generation. Excretory organs and organs of generation are very key to this petal; we learn how to control the sex impulse, which contributes greatly to illumination. And it's not just the physical excretory organs: we learn what to be rid of, and the Law of Repulse is connected with this ridding of ourselves of all that here is not only unnecessary, but let's say poisonous to our system.

Bây giờ chúng ta đi vào ý tưởng về yoga. Năm cơ quan hành động: tiếng nói, đôi tay. Tiếng nói, qua đó tư tưởng đã biểu lộ và các hình tư tưởng được làm cho hữu hình hơn so với khi chúng chỉ là tư tưởng. Rõ ràng, chúng được ban cho một loại hiện thân nào đó trên cõi hồng trần. Đôi tay, đôi chân, các cơ quan bài tiết và các cơ quan sinh sản. Các cơ quan bài tiết và các cơ quan sinh sản là những chìa khóa rất quan trọng đối với cánh hoa này; chúng ta học cách kiểm soát xung lực tính dục, điều góp phần lớn lao vào sự soi sáng. Và không chỉ là các cơ quan bài tiết hồng trần: chúng ta học điều gì cần loại bỏ, và Định luật Đẩy Lùi liên hệ với việc chúng ta loại bỏ khỏi mình tất cả những gì ở đây không chỉ không cần thiết, mà hãy nói là độc hại đối với hệ thống của chúng ta.

By human hands and human feet, we serve with the hands and the feet as was given in the Roerich painting which shows us Christ in the desert drawing, with his so-called cane in the desert sand, the solution for the human race, which is basically service. We learn how to blend the usually mentally related throat center with the heart, because there's an increasing amount of Venus here and of the buddhic plane. The filling of the astral body with increased measure of love through Venus and also through a conduit to the heart of the sun provided by Neptune. So, the voice becomes the carrier of love.

Bằng đôi tay con người và đôi chân con người, chúng ta phụng sự với đôi tay và đôi chân, như đã được trình bày trong bức tranh của Roerich, cho thấy Đức Christ trong sa mạc đang vẽ bằng cây gậy được gọi là của Ngài trên cát sa mạc, giải pháp cho nhân loại, về căn bản là phụng sự. Chúng ta học cách hòa trộn trung tâm cổ họng, thường liên hệ với trí tuệ, với trái tim, bởi ở đây ngày càng có nhiều Sao Kim và cõi Bồ đề hơn. Thể cảm dục được lấp đầy bằng một mức độ bác ái gia tăng qua Sao Kim và cũng qua một ống dẫn đến trái tim của mặt trời do Sao Hải Vương cung cấp. Vì vậy, tiếng nói trở thành vật chuyên chở bác ái.

The five organs of receptivity, number 63: the ear, the skin, the eye, the tongue, and the nostrils. I can only say that all of them become increasingly acute. We become more sensitive to the inner touch. We may begin to hear the four sounds from the buddhic plane, somewhat. The eye becomes acute, but it is the eye which increasingly sees the unity. Taste is connected with the fourth ray, and this is a strongly fourth ray petal contributing to discrimination. Let's call it discriminative taste, learning what is of value and what is not.

Năm cơ quan tiếp nhận, số 63: tai, da, mắt, lưỡi và lỗ mũi. Tôi chỉ có thể nói rằng tất cả chúng ngày càng trở nên sắc bén. Chúng ta trở nên nhạy cảm hơn với sự tiếp xúc bên trong. Chúng ta có thể bắt đầu nghe bốn âm thanh từ cõi Bồ đề ở một mức độ nào đó. Mắt trở nên sắc bén, nhưng đó là con mắt ngày càng thấy sự hợp nhất. Vị giác liên hệ với cung bốn, và đây là một cánh hoa mạnh mẽ thuộc cung bốn, góp phần vào sự phân biện. Hãy gọi đó là vị giác phân biện, học điều gì có giá trị và điều gì không.

Interesting about the nostrils, because they smell the way home to the inner source, not completely yet, but they are also involved in detecting the stench which is interestingly connected with Scorpio. The swamps of Lerna have a particular connection with the second initiation and the fluid astral realm and all that can accumulate of stench when the waters are not moving, when they are brackish, when they are in some way the hosts to all kinds of nefarious entities. The harmful bacteria, viruses, whether of the ordinary physical kind or internal kind. So, we learn through smell what is divisive and hostile to harmony and hostile to fragrance.

Điều thú vị về lỗ mũi là chúng ngửi thấy con đường trở về nhà, về nguồn bên trong, dù chưa hoàn toàn, nhưng chúng cũng liên quan đến việc phát hiện mùi hôi thối, điều thú vị là liên hệ với Hổ Cáp. Các đầm lầy Lerna có một mối liên hệ đặc thù với lần điểm đạo thứ hai và cõi cảm dục linh động, cùng tất cả những gì có thể tích tụ thành mùi hôi khi nước không chuyển động, khi nước tù đọng, khi theo một cách nào đó chúng là nơi cư trú của đủ loại thực thể bất chính. Các vi khuẩn, vi rút có hại, dù thuộc loại hồng trần thông thường hay loại bên trong. Vì vậy, qua mùi, chúng ta học điều gì gây chia rẽ và thù nghịch với hài hòa, thù nghịch với hương thơm.

Interestingly enough at this petal we have, when it unfolds, the lotuses of perfume. So, the sense of smell is very important here, whether to discriminate between that which is truly horrible to take into your system by the nostrils, and that which is beautiful, uplifting and the fragrance of the soul and of the inner perfumes, as Master DK discusses it. The alchemical journey? I'll have to defer to some of my colleagues here. This could be researched; I really don't know enough to say too much, but I'm sure there comes a point at which the ore, which is in process of being melted and changed into a higher form of metal, eliminates impurities.

Điều thú vị là ở cánh hoa này, khi nó khai mở, chúng ta có các hoa sen hương thơm. Vì vậy, khứu giác rất quan trọng ở đây, dù để phân biện giữa điều thật sự ghê tởm khi đưa vào hệ thống của các bạn qua lỗ mũi, và điều đẹp đẽ, nâng cao, cùng hương thơm của linh hồn và của những hương thơm bên trong, như Chân sư DK bàn đến. Hành trình thuật luyện kim thì sao? Tôi phải nhường điều này cho một số đồng nghiệp của tôi. Điều này có thể được nghiên cứu; tôi thật sự không biết đủ để nói nhiều, nhưng tôi chắc chắn đến một điểm nào đó, quặng, đang trong tiến trình được nung chảy và biến đổi thành một dạng kim loại cao hơn, loại bỏ các tạp chất.

I believe that this petal is very much involved in the drastic confrontation with and elimination of impurities. Of course, this is a whole extensive study in itself. It was included by my colleague in this list of possible associations, and I'll just leave this for others, or for a more extensive study at some other time. We've been including something of the tarot cards and the Scorpio card is particularly the card of death. And here we are, I suppose it's this card, it is the … 13th card: [3rd row, 8th column]

Tôi tin rằng cánh hoa này liên quan rất nhiều đến việc quyết liệt đối diện và loại bỏ các tạp chất. Dĩ nhiên, tự thân điều này là cả một nghiên cứu rộng lớn. Đồng nghiệp của tôi đã đưa nó vào danh sách các liên hệ khả hữu này, và tôi sẽ để điều này cho người khác, hoặc cho một nghiên cứu rộng hơn vào lúc khác. Chúng ta đã đưa vào đôi chút về các lá bài tarot, và lá bài Hổ Cáp đặc biệt là lá bài cái chết. Và đây, tôi cho là lá bài này, đó là lá thứ mười ba: [hàng thứ 3, cột thứ 8]

Interestingly enough, the card associated with Scorpio and with death: what is it that dies here? The addiction to personal desire dies. So, in a way, our lower desire nature is dying out, as we say the moon falls in Scorpio. I think we do run into many death and detachment experiences at this point.

Điều thú vị là lá bài liên hệ với Hổ Cáp và với cái chết: điều gì chết ở đây? Sự nghiện dục vọng cá nhân chết. Vì vậy, theo một cách nào đó, bản chất dục vọng thấp của chúng ta đang tàn lụi, như chúng ta nói Mặt Trăng suy lạc trong Hổ Cáp. Tôi nghĩ ở điểm này, chúng ta gặp nhiều kinh nghiệm chết và tách rời.

We can possibly connect other cards. This has a Leo component to it, the eighth petal, because we can either go starting with Sagittarius, Leo, Aries, or with Aries, Leo, Sagittarius, but it requires great strength and fortitude even at this particular petal and long endurance. We may feel like the hanged man, that we are really beginning the sacrificial life in deadly earnest.

Có thể chúng ta nối kết các lá bài khác. Cánh hoa thứ tám này có một thành phần Sư Tử, bởi chúng ta có thể bắt đầu với Nhân Mã, Sư Tử, Bạch Dương, hoặc với Bạch Dương, Sư Tử, Nhân Mã, nhưng ngay tại cánh hoa đặc thù này cũng cần sức mạnh lớn lao, sự kiên cường và sức chịu đựng lâu dài. Chúng ta có thể cảm thấy như người bị treo, rằng chúng ta thật sự đang bắt đầu đời sống hy sinh một cách hết sức nghiêm túc.

The devil card? It's a Capricorn card and it has to do with being chained to materiality, but in this case we are breaking our chains through initiation. You can see through the tarot in a way how one sided the depiction is, because the higher aspects of Capricorn are not really here displayed. But Capricorn is involved with all the first five initiations, including obviously the second initiation. So, we can think that some of the devil is being overcome here in petal nine, the devil pride is being overcome as the mental heads of the hydra are seriously confronted. Of course, Scorpio was also involved in that confrontation because it was involved in the first three initiations.

Lá bài ma quỷ thì sao? Đó là một lá Ma Kết và liên quan đến việc bị xiềng vào vật chất tính, nhưng trong trường hợp này chúng ta đang phá vỡ xiềng xích của mình qua điểm đạo. Các bạn có thể thấy qua tarot, theo một cách nào đó, sự mô tả có tính một chiều như thế nào, bởi các phương diện cao hơn của Ma Kết thật sự không được trình bày ở đây. Nhưng Ma Kết liên hệ với cả năm lần điểm đạo đầu tiên, rõ ràng bao gồm cả lần điểm đạo thứ hai. Vì vậy, chúng ta có thể nghĩ rằng một phần nào của ma quỷ đang được vượt qua ở đây trong cánh hoa chín; ma quỷ kiêu hãnh đang được vượt qua khi các đầu trí tuệ của Hydra được đối diện nghiêm túc. Dĩ nhiên, Hổ Cáp cũng liên quan đến cuộc đối diện đó vì nó liên quan đến ba lần điểm đạo đầu tiên.

The moon card, the moon is falling, falling away, and the sun is rising, the sun of initiation is rising. So, a number of the cards, there are fifty-six in all I think, and they're not here listed, maybe just some of them are listed for some reason, not all, but all the trump cards are listed.

Lá Mặt Trăng, Mặt Trăng đang suy lạc, đang rơi rụng, và Mặt Trời đang mọc, mặt trời của điểm đạo đang mọc. Vậy nên, có một số lá bài, tôi nghĩ tất cả có năm mươi sáu lá, và chúng không được liệt kê ở đây, có lẽ chỉ một số lá được liệt kê vì một lý do nào đó, không phải tất cả, nhưng mọi lá chủ đều được liệt kê.

Whenever Uranus is involved, the magician comes into practice and the approach into White Magic, or black I suppose, is part of the process of petal number eight. There are probably ways that we could connect the many trump cards, tarot trumps, just as we can connect to different signs of the zodiac.

Bất cứ khi nào Sao Thiên Vương có liên quan, nhà huyền thuật đi vào thực hành và cách tiếp cận Chánh Thuật, hoặc hắc thuật, tôi cho là vậy, là một phần của tiến trình cánh hoa số tám. Có lẽ có những cách để chúng ta nối kết nhiều lá chủ, các lá chủ tarot, cũng như chúng ta có thể nối kết với các dấu hiệu khác nhau của hoàng đạo.

The hermit could come in here because in a reverse manner, reversing the wheel and beginning with Aries and going in a clockwise direction, Virgo shows up here and we are walking in the dark cave and it's become even darker than it was under the influence of Virgo. I think some sort of mini dark night of the soul is possible in this petal, as an anticipation of the real dark night of the soul at initiation number four. There are other areas of darkness which have to be faced as we study the rules for disciples and initiates, the advanced rules in The Rays and the Initiations in chapter ten, other areas of darkness have to be penetrated.

Ẩn sĩ có thể đi vào đây vì theo một cách đảo ngược, đảo chiều bánh xe và bắt đầu với Bạch Dương rồi đi theo chiều kim đồng hồ, Xử Nữ xuất hiện ở đây và chúng ta đang bước trong hang động tối, và nó trở nên còn tối hơn so với khi ở dưới ảnh hưởng của Xử Nữ. Tôi nghĩ một dạng đêm tối của linh hồn thu nhỏ nào đó có thể xảy ra trong cánh hoa này, như một sự báo trước đêm tối của linh hồn thật sự ở lần điểm đạo thứ tư. Có những vùng bóng tối khác phải được đối diện khi chúng ta nghiên cứu các quy luật dành cho đệ tử và điểm đạo đồ, các quy luật tiến bộ trong Các Cung và các Cuộc Điểm Đạo ở chương mười; những vùng bóng tối khác phải được xuyên thấu.

But for us, it is enough to think of penetrating the darkness of our psyche and a kind of a barrier before we can enter the causal body, and a kind of a barrier before we can enter the buddhic plane at the destruction of the causal body. There are others and higher ones, areas of darkness which have to be penetrated.

Nhưng đối với chúng ta, chỉ cần nghĩ đến việc xuyên thấu bóng tối của tâm lý mình và một loại hàng rào trước khi chúng ta có thể đi vào thể nguyên nhân, và một loại hàng rào trước khi chúng ta có thể đi vào cõi Bồ đề khi thể nguyên nhân bị phá hủy. Còn có những vùng bóng tối khác và cao hơn phải được xuyên thấu.

The tarot here is kind of in a way an antique system, it's got a lot of profound knowledge but unless we learn some of the higher meanings of these cards, regardless of how they are depicted, we shall not have a fuller story.

Hệ thống bài biểu tượng ở đây là một hệ thống cổ, chứa nhiều tri thức sâu xa; nhưng nếu chúng ta không học một số ý nghĩa cao hơn của các lá bài này, bất kể chúng được mô tả ra sao, chúng ta sẽ không có được câu chuyện đầy đủ hơn.

The mental chakras? They certainly are unfolding here, under the influence of Mercury. The concrete mind is becoming very powerful in Scorpio in two ways, as I have discussed: one to control the emotional vehicle, and the other to be a vehicle for the illumination of the soul.

Các luân xa trí tuệ ư? Chắc chắn chúng đang khai mở ở đây, dưới ảnh hưởng của Sao Thủy. Trí cụ thể đang trở nên rất mạnh trong Hổ Cáp theo hai cách, như tôi đã bàn: một là để kiểm soát hiện thể cảm dục, và hai là để làm một hiện thể cho sự soi sáng của linh hồn.

Also, really, the petals of the Egoic Lotus at first take the place of the higher mental chakras. What would normally be the head center, or even the ajna center, is operative through the sacrifice petals. What would be the heart chakra is operative through the love petals, and what would be the throat chakra through the knowledge petals. Only the lower four chakras are listed on the mental plane, and you can see it here:

Các cánh hoa của Hoa Sen Chân Ngã lúc đầu thực sự thay thế cho các luân xa thượng trí. Điều vốn thường là trung tâm đầu, hay thậm chí trung tâm ajna, đang hoạt động qua các cánh hoa hi sinh. Điều vốn là luân xa tim thì hoạt động qua các cánh hoa bác ái, và điều vốn là luân xa cổ họng thì hoạt động qua các cánh hoa tri thức. Chỉ bốn luân xa thấp được liệt kê trên cõi trí, và các bạn có thể thấy điều đó ở đây:

They are base of the spine, generative organs or sacral center, and the solar plexus, and the spleen is listed.

Chúng là đáy cột sống, cơ quan sinh sản hay trung tâm xương cùng, tùng thái dương, và lá lách cũng được liệt kê.

The ajna center is sometimes left out of the equation, but I do think it belongs ultimately on the highest, connected with the highest tier of petals or sacrifice petals. It's there that the personality is really integrated, and the first great function of the ajna center is not only to direct the selfish personality but to see to the integration of the soul energy system with the personality energy system.

Trung tâm ajna đôi khi bị bỏ ra khỏi phương trình, nhưng tôi nghĩ rốt cuộc nó thuộc về tầng cao nhất, liên hệ với tầng cánh hoa cao nhất hay các cánh hoa hi sinh. Chính ở đó phàm ngã thực sự được tích hợp; và chức năng lớn đầu tiên của trung tâm ajna không chỉ là điều khiển phàm ngã ích kỷ, mà còn là bảo đảm sự tích hợp của hệ thống năng lượng linh hồn với hệ thống năng lượng phàm ngã.

We go on to the idea of the eightfold path. Now it becomes really important, because we are the real disciple and we have entered the stream when this petal is mostly unfolded, and so our perspective and our will are coming in. Right Intention is the right use of will. Vulcan, as we know, is related to Taurus and is the conveyor of illumination. It is very important in this petal and is the means by which will confronts desire. We have to speak in a magical and appropriate manner as the initiate should. Right Action, it goes without saying. Right Livelihood, sometimes by the time we reach this petal we are able to make that transition so that the work of the personality truly becomes the work of the soul.

Chúng ta tiếp tục với ý tưởng về Bát Chánh Đạo. Điều này trở nên thật sự quan trọng, vì chúng ta là đệ tử chân chính và đã nhập lưu khi cánh hoa này phần lớn khai mở; viễn quan và ý chí của chúng ta đang đi vào. Chánh tư duy là sự vận dụng đúng đắn ý chí. Như chúng ta biết, Vulcan liên hệ với Kim Ngưu và là tác nhân truyền dẫn sự soi sáng. Nó rất quan trọng trong cánh hoa này và là phương tiện nhờ đó ý chí đối diện với dục vọng. Chúng ta phải nói năng theo cách huyền thuật và thích hợp, như một điểm đạo đồ nên làm. Chánh nghiệp thì khỏi cần nói. Chánh mạng: đôi khi, khi đạt đến cánh hoa này, chúng ta có thể thực hiện sự chuyển tiếp ấy, để công việc của phàm ngã thật sự trở thành công việc của linh hồn.

In the lives of so many people there is a divide, and it's just the way things are now. You have to serve Caesar with one mode of making a living and serve Christ in your spare time, but that's not a totally integrated condition. Of course, one can bring the service of the Christ into the service of Caesar, so to speak. One can bring all of the soul impulses into one's normal service in relation to the physical plane and its values and desires. But sometimes the transition can be made so that one is truly carrying out in a more fulfilling manner the impulses of the soul.

Trong đời sống của rất nhiều người có một sự chia cách, và hiện nay sự việc là như vậy. Các bạn phải phụng sự Xê-da bằng một phương thức mưu sinh, và phụng sự Đức Christ trong thời gian rảnh; nhưng đó không phải là một tình trạng hoàn toàn tích hợp. Dĩ nhiên, người ta có thể đem sự phụng sự Đức Christ vào trong sự phụng sự Xê-da, có thể nói như thế. Người ta có thể đem tất cả các xung lực của linh hồn vào sự phụng sự bình thường của mình liên hệ với cõi hồng trần, cùng các giá trị và dục vọng của nó. Nhưng đôi khi sự chuyển tiếp có thể được thực hiện, để người ta thật sự thi hành các xung lực của linh hồn theo một cách viên mãn hơn.

In terms of our livelihood, we do not do that which specifically would be against the soul culture. If we were at this point, except under great duress, a bartender, or a drug dealer, making it possible for people to get hold of substances which dimmed their consciousness, that would not be right livelihood. If we were stealing from people, and there's many different ways to do that, it's not right livelihood.

Về phương diện sinh kế, chúng ta không làm điều gì đặc biệt đi ngược lại văn hóa của linh hồn. Nếu ở điểm này, ngoại trừ khi bị áp lực lớn, chúng ta là người bán rượu, hay kẻ buôn ma túy, khiến người khác có thể nắm được những chất làm mờ tâm thức của họ, thì đó không phải là chánh mạng. Nếu chúng ta trộm cắp của người khác, mà có nhiều cách khác nhau để làm điều ấy, thì đó không phải là chánh mạng.

Right effort, of course, it continues. Right mindfulness is very important in this petal because sometimes it's called right memory and interestingly enough, under Scorpio the factor of memory is sometimes activated so that it can go back over a number of lives and through one's dreams or reflections, glimpses of past lives can be brought to the surface and one sees more clearly what one has done and the kind of activities in which one has been involved in former times. That’s memory, but mindfulness is in a way a right observation, right state of alertness. Mercury is so much in a way the planet of alertness and is very powerful here as the hierarchical ruler of Scorpio. We do really learn to detach and to see ourselves free of the glamorous impulses.

Chánh tinh tấn, dĩ nhiên, vẫn tiếp tục. Chánh niệm rất quan trọng trong cánh hoa này, vì đôi khi nó được gọi là ký ức đúng đắn; và điều thú vị là dưới Hổ Cáp, yếu tố ký ức đôi khi được kích hoạt đến mức có thể quay lui qua một số kiếp sống, và qua giấc mơ hay suy tư của một người, những thoáng thấy về các tiền kiếp có thể được đưa lên bề mặt, khiến người ấy thấy rõ hơn những gì mình đã làm và loại hoạt động mình đã tham dự trong những thời trước. Đó là ký ức; nhưng chánh niệm theo một cách nào đó là sự quan sát đúng đắn, trạng thái tỉnh thức đúng đắn. Sao Thủy quả thật là hành tinh của sự tỉnh thức, và rất mạnh ở đây với tư cách là chủ tinh huyền giai của Hổ Cáp. Chúng ta thật sự học cách tách rời và thấy mình thoát khỏi các xung lực ảo cảm.

Right concentration. Well, already that has been in effect. Leo rules concentration, this is interestingly a Leo petal from the fire sign perspective and we are deepening all the time our ability to centralize our consciousness.

Chánh định. Điều đó đã có hiệu lực rồi. Sư Tử cai quản sự tập trung; điều thú vị là đây là một cánh hoa Sư Tử xét từ viễn quan của dấu hiệu hành hỏa, và chúng ta không ngừng đào sâu khả năng tập trung tâm thức của mình.

The different kinds of translations of these of the eightfold path here might give a slightly different perspective:

Các cách dịch khác nhau về Bát Chánh Đạo ở đây có thể đem lại một viễn quan hơi khác:

We are certainly reaching the point where the four noble truths are taking hold and we really understand how desire has chained us to the world. There is the Devil card, in a way, the lower Capricorn, and how through detachment and the breaking of desire for life in the lower three worlds we can become unbound.

Chắc chắn chúng ta đang đạt đến điểm mà Tứ Diệu Đế bắt đầu thấm sâu, và chúng ta thật sự thấu hiểu dục vọng đã trói buộc chúng ta vào thế gian như thế nào. Theo một cách nào đó, đó là lá bài Ma Quỷ, Ma Kết thấp; và qua sự tách rời, qua việc cắt đứt lòng ham muốn sống trong ba cõi thấp, chúng ta có thể trở nên không còn bị ràng buộc.

Certainly for the second-degree initiate, the right means of detachment are practiced and it is possible then to understand the truth that is only revealed when we have overcome the lower desire. Mars does represent the lower desire and Vulcan is already fighting a battle with Mars. Vulcan is very close to the sun and a great bringer of light. We're told interestingly that Vulcan burnishes the shield of Mars. Mars is the personality and the light of the personality truly can begin to shine under the Vulcanian influence.

Chắc chắn đối với điểm đạo đồ bậc hai, những phương tiện tách rời đúng đắn được thực hành, và khi ấy có thể thấu hiểu chân lý chỉ hiển lộ khi chúng ta đã vượt qua dục vọng thấp. Sao Hỏa thật sự tượng trưng cho dục vọng thấp, và Vulcan đã đang giao chiến với Sao Hỏa. Vulcan rất gần Mặt Trời và là một tác nhân lớn đem ánh sáng đến. Chúng ta được cho biết một điều thú vị rằng Vulcan đánh bóng chiếc khiên của Sao Hỏa. Sao Hỏa là phàm ngã, và ánh sáng của phàm ngã thật sự có thể bắt đầu tỏa chiếu dưới ảnh hưởng của Vulcan.

Further here, the means of yoga, the yama (or the commandments) and niyama or the restraints. Looking at the eight means, Scorpio can be a sign of extreme harmfulness and we begin to realize the manner in which we have been harmful here and we overcome that. It takes a lot of courage of a Scorpionic kind, using the first ray, to tell the truth to all beings and we are practicing that. Scorpio is the sign of vampirism in its lowest expression, where we are stealing the life essence from others, that is a subtle type of theft, we become aware of and will not indulge them as we are overcoming the Hydra heads.

Xa hơn nữa ở đây là các phương tiện của phép du già, các giới luật và những điều chế. Khi nhìn vào tám phương tiện, Hổ Cáp có thể là một dấu hiệu của sự gây hại cực độ, và ở đây chúng ta bắt đầu nhận ra cách thức mình đã gây hại, rồi vượt qua điều đó. Cần rất nhiều can đảm kiểu Hổ Cáp, vận dụng cung một, để nói sự thật với mọi chúng sinh, và chúng ta đang thực hành điều đó. Hổ Cáp là dấu hiệu của sự hút sinh lực trong biểu hiện thấp nhất của nó, khi chúng ta đánh cắp tinh chất sự sống của người khác; đó là một loại trộm cắp tinh vi mà chúng ta trở nên ý thức và sẽ không nuông chiều, khi đang vượt qua các đầu của quái xà Hydra.

We also learn how to conserve the subtle energies including the sexual energy for the sake of illumination and we begin to realize that we cannot envy and covet what others have, we must generate the fullness of our own treasury from within ourselves and from the energies that are released by high sources within ourselves. In that way and by right effort and right action in the lower worlds we can earn what is in our treasury; we cannot covet or have this avaricious attitude where we are also hoarding and not sharing. So, this is the way the commandments can be connected with the processes in this petal.

Chúng ta cũng học cách bảo tồn các năng lượng vi tế, kể cả năng lượng tính dục, vì mục đích soi sáng; và chúng ta bắt đầu nhận ra rằng mình không thể ganh tị và thèm muốn những gì người khác có. Chúng ta phải tạo ra sự sung mãn của kho tàng riêng mình từ bên trong chính mình và từ các năng lượng được phóng thích bởi những nguồn cao nơi chính mình. Theo cách ấy, và bằng chánh tinh tấn cùng chánh nghiệp trong các cõi thấp, chúng ta có thể kiếm được những gì ở trong kho tàng của mình; chúng ta không thể thèm muốn hay có thái độ tham lam, tích trữ mà không chia sẻ. Như vậy, đây là cách các giới luật có thể được nối kết với những tiến trình trong cánh hoa này.

The restraints here are pursued in earnest, internal and external purification. Under Virgo, it’s partially a Virgo petal and under Scorpio, drastic purifications and purgations, elimination are pursued. Maybe it's hard to be content when divine discontent is always to be practiced, but we can contain this apparent contradiction by not fretting with our present circumstances, even while working to improve them and enlarge our environmental surroundings so that greater expression can occur.

Những điều chế ở đây được theo đuổi một cách nghiêm túc: thanh lọc bên trong và bên ngoài. Dưới Xử Nữ, đây một phần là cánh hoa Xử Nữ; và dưới Hổ Cáp, các sự thanh lọc, tẩy trừ và loại bỏ mạnh mẽ được theo đuổi. Có lẽ khó mà mãn nguyện khi sự bất mãn thiêng liêng luôn luôn phải được thực hành; nhưng chúng ta có thể dung chứa mâu thuẫn bề ngoài này bằng cách không bực bội với hoàn cảnh hiện tại của mình, ngay cả khi đang nỗ lực cải thiện chúng và mở rộng môi trường xung quanh để một sự biểu hiện lớn hơn có thể xảy ra.

Fiery aspiration of course, any applicant for initiation is filled with fiery aspiration, and Mars is still very strong in this petal. Mars, the planet of aspiration, and also Neptune, fiery loving aspiration with the energy of the heart of the sun.

Khát vọng rực lửa, dĩ nhiên, bất kỳ ứng viên nào cho điểm đạo cũng đầy khát vọng rực lửa, và Sao Hỏa vẫn còn rất mạnh trong cánh hoa này. Sao Hỏa là hành tinh của khát vọng, và Sao Hải Vương cũng vậy: khát vọng rực lửa, đầy bác ái, với năng lượng của tâm Mặt Trời.

Spiritual reading? We're learning how with Scorpio to look behind things, and within things. Certainly, the inner angel or the inner God is becoming ever more luminous in our devotion, and remember devotion being that quality which releases one at the second initiation, in dedication, glamour, devotion. That is the sequence but the devotion is not to the outer things, it's to the inner, immortal God, and thus we achieve our immortality through right identification with the inner God.

Đọc hiểu tinh thần ư? Với Hổ Cáp, chúng ta đang học cách nhìn phía sau sự vật và bên trong sự vật. Chắc chắn thiên thần nội tâm hay Thượng đế nội tâm đang trở nên ngày càng sáng tỏ hơn trong sự sùng tín của chúng ta; và hãy nhớ rằng sùng tín là phẩm tính giải thoát người ta ở lần điểm đạo thứ hai, trong hiến dâng, ảo cảm, sùng tín. Đó là trình tự; nhưng sự sùng tín không hướng đến những sự vật bên ngoài, mà hướng đến Thượng đế nội tâm bất tử, và như vậy chúng ta đạt được sự bất tử của mình qua sự đồng hoá đúng đắn với Thượng đế nội tâm.

The other aspects continue of course as we deepen our meditation. Uranus is strong here. Rectitude is strong, and that is posture. Pranayama has to do with the right use of the etheric body as the higher ethers are impacting the lower ethers, the rhythmic factor is entering. Abstraction is very strong here, pratyahara, in this particular petal because there is a real pulling back from all that the lower desire had attached us to. Dhyana, intensifying concentration leading to intensifying dharana or meditation leading to illumination. The full Samadhi is not ours yet. It is a realization of synthesis, it is atmic-nirvanic consciousness, and even Monadic consciousness, it cannot be ours yet at this point nor can the higher types of meditation of the higher initiates.

Các phương diện khác dĩ nhiên vẫn tiếp tục khi chúng ta đào sâu sự tham thiền. Sao Thiên Vương mạnh ở đây. Sự ngay thẳng mạnh, và đó là tư thế. Điều tức liên hệ với việc sử dụng đúng thể dĩ thái, khi các dĩ thái cao tác động lên các dĩ thái thấp; yếu tố nhịp điệu đang đi vào. Sự trừu xuất rất mạnh ở đây, sự thu nhiếp, trong cánh hoa đặc biệt này, vì có một sự rút lui thật sự khỏi tất cả những gì dục vọng thấp đã buộc chúng ta vào. Dhyana, sự định trí tăng cường dẫn đến dharana tăng cường, hay tham thiền, dẫn đến soi sáng. Đại định trọn vẹn vẫn chưa thuộc về chúng ta. Đó là sự nhận thức về tổng hợp; đó là tâm thức atma – Niết Bàn, và ngay cả tâm thức chân thần, nó vẫn chưa thể thuộc về chúng ta ở điểm này, cũng như các loại tham thiền cao hơn của các điểm đạo đồ cao hơn cũng chưa thể thuộc về chúng ta.

But certainly, we are beginning to live from the concentrated, attentive, soul-reflective mind, at this point Mercury the mind being so strong in relation to Scorpio. So, these are a little bit, a cursory treatment, but it's how we can look at how the ongoing development of the commandments yama and niyamas are proceeding.

Nhưng chắc chắn chúng ta đang bắt đầu sống từ thể trí tập trung, chú tâm, phản chiếu linh hồn; ở điểm này Sao Thủy, trí tuệ, rất mạnh trong liên hệ với Hổ Cáp. Đây chỉ là một cách xử lý sơ lược, nhưng đó là cách chúng ta có thể nhìn vào sự phát triển đang tiếp diễn của các giới luật và điều chế.

DK has thrown in the idea of the eight beatitudes, I suppose the Ten Commandments could be put in here as these great negations, DK looked at them as just maybe a little bit primitive and for a people that had to learn restraint, how old these commandments are we don't really know, and they could well antedate the Hebrew period in my view.

Chân sư DK đã đưa vào ý tưởng về tám mối phúc. Tôi cho rằng Mười Điều Răn cũng có thể được đặt vào đây như những phủ định lớn lao này; Chân sư DK xem chúng có lẽ hơi sơ khai, dành cho một dân tộc phải học sự kiềm chế. Chúng ta thật sự không biết các điều răn này cổ xưa đến đâu, và theo quan điểm của tôi, rất có thể chúng có trước thời kỳ Do Thái.

So many relinquishments are occurring here in petal number eight and although these beatitudes are essentially enunciated from the atmic plane by the Christ, immersed as he was in his understanding of the Will of God at that time, his understanding grew of course in the garden of Gethsemane, but it was already extremely powerful. The poor in spirit are not attached to the world because they are detached from the world the kingdom of heaven or a higher vibration is theirs. You may mourn to detach yourself from all that you had desired, but the buddhic plane and the Triadal energies will await to comfort you. You are really applying the discipline, so you are meek, ie., trained. Alice Bailey says the meek are trained, and they will inherit the Earth because they will know the Law and function according to the Law because they have disciplined themselves to function according to the Law.

Rất nhiều sự từ bỏ đang xảy ra ở cánh hoa số tám; và mặc dù các mối phúc này về bản chất được Đức Christ tuyên bố từ cõi atma, khi Ngài đắm mình trong sự thấu hiểu Ý Chí của Thượng Đế vào thời điểm ấy, sự thấu hiểu của Ngài dĩ nhiên đã tăng trưởng trong vườn Ghết-sê-ma-ni, nhưng nó đã cực kỳ mạnh mẽ rồi. Những người nghèo khó trong tinh thần không bám chấp vào thế gian, vì họ đã tách rời khỏi thế gian; nước trời, hay một rung động cao hơn, là của họ. Các bạn có thể than khóc khi tách mình khỏi tất cả những gì mình đã từng ham muốn; nhưng cõi Bồ đề và các năng lượng Tam Nguyên Tinh Thần sẽ chờ đợi để an ủi các bạn. Các bạn thật sự đang áp dụng kỷ luật, nên các bạn hiền hòa, tức là được rèn luyện. Bà Alice Bailey nói người hiền hòa là người được rèn luyện, và họ sẽ thừa hưởng Trái Đất vì họ sẽ biết Định luật và hoạt động theo Định luật, bởi họ đã tự kỷ luật mình để hoạt động theo Định luật.

Here is something to do with aspiration hungering and thirsting after righteousness. Ask, knock and seek, ASK, seek and you shall find. So, all aspiration will be rewarded, then we've turned our desire away from the things of the Earth and instead thirst after the energies of the higher planes and the knowledge and love and power of the higher planes.

Ở đây có điều gì đó liên hệ với khát vọng, đói khát sự công chính. Hãy xin, hãy gõ cửa và hãy tìm; hãy xin, hãy tìm rồi các bạn sẽ gặp. Như vậy, mọi khát vọng sẽ được đáp ứng; khi ấy chúng ta đã quay dục vọng của mình khỏi những sự vật của Trái Đất, và thay vào đó khao khát các năng lượng của những cõi cao hơn, cùng tri thức, bác ái và quyền năng của những cõi cao hơn.

Buddhi makes us merciful, blessed are the merciful for they will be shown mercy. Sometimes, not at first, because there is the karmic recoil. That happens and we do end up paying for all those times when we were not merciful, and oftentimes a highly-merciful spirit may meet with a great rebuff, but later it will be so.

Bồ đề khiến chúng ta có lòng thương xót: phúc cho những ai có lòng thương xót, vì họ sẽ được thương xót. Đôi khi không phải ngay lúc đầu, vì có sự phản hồi của nghiệp quả. Điều đó xảy ra, và rốt cuộc chúng ta phải trả giá cho tất cả những lần mình đã không thương xót; và thường khi, một tinh thần rất giàu lòng thương xót có thể gặp một sự cự tuyệt lớn, nhưng về sau điều ấy sẽ thành như vậy.

Thinking even the story of the inter-kingdom communication, Androcles and the lion, and he at one point found a lion suffering with a thorn in his paw and removed that thorn. Later when Androcles as a Christian was thrown into the arena with hungry lions, he came upon the lion for whom he had served and the lion recognized him and refused to attack and showed affection and love instead, and so they were both released. There are many examples of how the one who is not owing, but has been merciful, is shown mercy, the pure in heart. Those are those who are not desiring of the lower things, they have fire in their hearts, and it has so purified their perception that they can see the unity which is God.

Hãy nghĩ đến câu chuyện về sự giao tiếp giữa các giới, chuyện An-đrô-clét và con sư tử. Có lần ông gặp một con sư tử đang đau đớn vì một cái gai đâm vào bàn chân và đã lấy cái gai ấy ra. Về sau, khi An-đrô-clét, với tư cách là một tín đồ của Đức Christ, bị ném vào đấu trường với những con sư tử đói, ông gặp lại con sư tử mà mình đã từng phụng sự; con sư tử nhận ra ông, từ chối tấn công, và thay vào đó biểu lộ sự trìu mến và tình thương, nên cả hai đều được thả. Có nhiều ví dụ về cách một người không mắc nợ, nhưng đã từng thương xót, thì được thương xót; những người có tâm hồn trong sạch là những người không ham muốn những sự vật thấp, họ có lửa trong tim, và lửa ấy đã thanh lọc nhận thức của họ đến mức họ có thể thấy sự hợp nhất vốn là Thượng đế.

The peacemakers, the Spirit of Peace, Buddhi, the second ray, all of these are connected. Blessed are the peacemakers for they will be called sons of God, realizing that God wants the right and just peace of Shamballa to prevail. Of course, blessed are those who are persecuted because of righteousness or persecuted for my sake, as the Christ would say, for theirs is the Kingdom of Heaven. There is always this compensation then it's inevitable that when one pursues righteousness at a certain phase the human kingdom will cast him out and that will be a form of persecution. But they will be cast out into a higher kingdom altogether.

Những người kiến tạo hòa bình, Đấng Tinh thần Hòa Bình, Bồ đề, cung hai, tất cả đều liên hệ với nhau. Phúc cho những người kiến tạo hòa bình, vì họ sẽ được gọi là các Con của Thượng đế, khi họ nhận ra rằng Thượng đế muốn nền hòa bình đúng đắn và công chính của Shamballa được thiết lập. Dĩ nhiên, phúc cho những ai bị bách hại vì sự công chính, hay bị bách hại vì Ta, như Đức Christ sẽ nói, vì nước trời là của họ. Luôn luôn có sự bù đắp này; vì không thể tránh khỏi rằng khi một người theo đuổi sự công chính ở một giai đoạn nào đó, giới nhân loại sẽ loại bỏ người ấy, và đó sẽ là một hình thức bách hại. Nhưng họ sẽ bị loại ra để đi vào một giới cao hơn hoàn toàn.

Obviously as we move petal by petal, we are in the position to live ever more fully in the realization of the truth of the beatitudes. The commandments and rules we've already looked at these and here they are given in a fuller way, taken from the book.

Rõ ràng, khi chúng ta tiến từ cánh hoa này sang cánh hoa khác, chúng ta ở trong vị thế sống ngày càng đầy đủ hơn trong sự nhận thức về chân lý của các mối phúc. Các điều răn và quy luật, chúng ta đã xem qua những điều này, và ở đây chúng được trình bày theo cách đầy đủ hơn, lấy từ sách.

Of the three advanced themes for meditation … Isolated Unity, inclusive reason, and presented attributes … I’ll just mention that the Isolated Unity comes with the realization of will, will becomes powerful here through Vulcan and also through the first ray, which I think is latent in Scorpio, the sign of Hercules. There's lots of buddhic energy here and Buddhi contains the ability to see the unity and increasingly identify with it. Also, Buddhi contains pure reason, which is another form of inclusive reason, which is the advanced theme for meditation on the second ray line.

Trong ba đề tài tham thiền cao cấp: Hợp Nhất Cô Lập, lý trí bao gồm và các thuộc tính được trình bày, tôi chỉ xin nói rằng Hợp Nhất Cô Lập đến cùng với sự nhận thức về ý chí; ý chí trở nên mạnh mẽ ở đây nhờ Vulcan và cũng nhờ cung một, mà tôi nghĩ là tiềm tàng trong Hổ Cáp, dấu hiệu của Hercules. Có rất nhiều năng lượng Bồ đề ở đây, và Bồ đề chứa đựng khả năng thấy sự hợp nhất và ngày càng đồng hoá với nó. Bồ đề cũng chứa lý trí thuần khiết, vốn là một dạng khác của lý trí bao gồm, đề tài tham thiền cao cấp trên đường lối cung hai.

When it comes to presented attributes, of course this is very powerful, and now we are at the second degree, members of the New Group of World Servers and we have to present something to the world in a tangible form which will be useful for the world. The New Group of World Servers is ruled by Taurus the opposite sign to Scorpio we're in the Scorpio petal, but it's also a Taurus petal from the point of view of illumination and the overcoming of desire. That particular polarity I think is found very strongly in this particular petal. So, we will present the attributes which we have contacted as the soul, and which we are meant to embody.

Khi nói đến các thuộc tính được trình bày, dĩ nhiên điều này rất mạnh mẽ; và giờ đây chúng ta ở bậc hai, là thành viên của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian, và chúng ta phải trình bày một điều gì đó cho thế gian trong hình tướng hữu hình, hữu ích cho thế gian. Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian được cai quản bởi Kim Ngưu, dấu hiệu đối diện với Hổ Cáp. Chúng ta đang ở trong cánh hoa Hổ Cáp, nhưng đó cũng là một cánh hoa Kim Ngưu xét từ quan điểm soi sáng và vượt thắng dục vọng. Tôi nghĩ tính phân cực đặc biệt ấy được tìm thấy rất mạnh trong cánh hoa này. Vì vậy, chúng ta sẽ trình bày các thuộc tính mà chúng ta đã tiếp xúc với tư cách là linh hồn, và chúng ta được định là phải thể hiện chúng.

When it comes to the fifteen counsels, from the time we were working in petal number six we were taking ourselves in hand, even though a bit selfishly, let us say, and if we look at A Treatise on White Magic, I believe page 473, some of these are preliminary, but we're practicing them all and we're certainly house cleaning.

Khi nói đến mười lăm lời khuyên, từ lúc làm việc trong cánh hoa số sáu, chúng ta đã tự nắm lấy mình, dù có phần ích kỷ; và nếu chúng ta xem Luận về Chánh Thuật, tôi tin là trang 473, một số điều này có tính chuẩn bị, nhưng chúng ta đang thực hành toàn bộ và chắc chắn đang dọn dẹp nhà cửa nội tâm.

Illusion is fading here under the understanding of Mercury. We understand what it means to let maya flourish and deception rule, and we are beginning to conquer illusion through the intuition.

Ảo tưởng đang phai nhạt ở đây dưới sự thấu hiểu của Sao Thủy. Chúng ta thấu hiểu ý nghĩa của việc hãy để ảo lực nở rộ và sự lừa dối cai trị, và chúng ta bắt đầu chinh phục ảo tưởng nhờ trực giác.

The emotions are definitely being controlled; that is point number three. We have the dual use of the mind as an instrument in the personality, as an instrument of illumination, and this is certainly understood here and will be increasingly so.

Các cảm xúc chắc chắn đang được kiểm soát; đó là điểm số ba. Chúng ta có cách sử dụng kép của thể trí: như một công cụ trong phàm ngã, và như một công cụ của sự soi sáng; điều này chắc chắn được thấu hiểu ở đây và sẽ ngày càng được thấu hiểu hơn.

Increasingly, we master our mental world. [Point 5] Understanding the unity of the thought mechanism, I would say, is increasing as we move towards the realization of unity. We are no longer so selfish. If we prostituted our thoughts to the base use of separative desire, we would be selfish.

Càng lúc chúng ta càng làm chủ thế giới trí tuệ của mình. [Điểm 5] Tôi cho rằng sự thấu hiểu tính hợp nhất của bộ máy tư tưởng đang gia tăng khi chúng ta tiến về phía sự nhận thức hợp nhất. Chúng ta không còn quá ích kỷ. Nếu chúng ta hạ thấp tư tưởng của mình để phục vụ dục vọng chia rẽ một cách thấp hèn, chúng ta sẽ ích kỷ.

We are building thoughtforms, as the members of the New Group of World Servers indeed do, serving the Plan, point 8. We're getting better at building thoughtforms, maybe will be even better in the work of petal number 9.

Chúng ta đang xây dựng các hình tư tưởng, như các thành viên của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian thật sự làm, phụng sự Thiên Cơ, điểm 8. Chúng ta đang trở nên giỏi hơn trong việc xây dựng các hình tư tưởng, và có lẽ sẽ còn giỏi hơn nữa trong công việc của cánh hoa số 9.

Deep cleansing is involved here. For points 10 and 11, it's really all about deep cleaning, casting out, throwing away, using Pluto to cast away what is poisonous and unnecessary.

Ở đây có sự thanh lọc sâu xa. Với các điểm số 10 và 11, thật sự tất cả đều liên quan đến sự tẩy sạch sâu xa, trục xuất, vứt bỏ, dùng Sao Diêm Vương để loại bỏ điều độc hại và không cần thiết.

We're learning that thoughts are things; our thoughts are becoming much more powerful here. We know the word of death exists; Master Morya tells us the thought of death certainly exists, and in Scorpio it can be a very virulent thing.

Chúng ta đang học rằng tư tưởng là sự vật; ở đây tư tưởng của chúng ta đang trở nên mạnh mẽ hơn nhiều. Chúng ta biết lời chết có hiện hữu; Chân sư Morya cho chúng ta biết tư tưởng về cái chết chắc chắn có hiện hữu, và trong Hổ Cáp nó có thể là một điều rất độc hại.

Getting rid of selfishness, hate, the intent to hurt and bruise and kill. It can be so easily accomplished in Scorpio, all of these negativities. That's why, under Scorpio, we understand how to rid ourselves of these tendencies. We're learning detachment from our lower self, and instead of thinking about ourselves and pitying ourselves, and doing all the things that bring on glamour, self-pity is one, criticism is another, suspicion is another. You can think of how Scorpio could be involved in all of those. We are learning to rise above them. So, these fifteen counsels are intensifying under Scorpio.

Loại bỏ ích kỷ, hận thù, ý định gây tổn thương, làm bầm dập và giết hại. Tất cả những điều tiêu cực này có thể rất dễ dàng được thực hiện trong Hổ Cáp. Vì vậy, dưới Hổ Cáp, chúng ta thấu hiểu cách loại bỏ những khuynh hướng này khỏi mình. Chúng ta đang học sự tách rời khỏi phàm ngã của mình; và thay vì nghĩ về bản thân, thương hại bản thân, và làm tất cả những điều gây ra ảo cảm, trong đó tự thương hại là một, chỉ trích là một, nghi ngờ là một, các bạn có thể nghĩ xem Hổ Cáp có thể liên quan đến tất cả những điều ấy như thế nào. Chúng ta đang học cách vươn lên trên chúng. Vì vậy, mười lăm lời khuyên này đang được tăng cường dưới Hổ Cáp.

Rules for White Magic? Where Uranus is exalted in Scorpio, and Uranus is the planet of the White magician, and we are coming closer to the time when the third eye, which has been opening from the time of the first initiation — maybe people don't really realize that — will be functionally open at the third degree. There is a lot of the sense of control, magical control, operative here, under Scorpio. We certainly can discriminate between white and Black Magic, and in this petal if things don't go well we could veer off on the left-hand path of Black Magic.

Các quy luật của Chánh Thuật ư? Sao Thiên Vương được tôn vinh trong Hổ Cáp, và Sao Thiên Vương là hành tinh của nhà huyền thuật chánh đạo; chúng ta đang tiến gần hơn đến thời điểm khi con mắt thứ ba, vốn đã bắt đầu mở từ lần điểm đạo thứ nhất, điều mà có lẽ nhiều người không thật sự nhận ra, sẽ mở về mặt chức năng ở bậc ba. Có rất nhiều ý thức về kiểm soát, kiểm soát huyền thuật, hoạt động ở đây dưới Hổ Cáp. Chắc chắn chúng ta có thể phân biện giữa Chánh Thuật và Hắc thuật; và trong cánh hoa này, nếu sự việc không diễn tiến tốt đẹp, chúng ta có thể rẽ sang tả đạo của Hắc thuật.

So, the discrimination between white and Black Magic is very important in this petal, and the ability to work as a soul creator and not to be overcome by the astral nature that is to control it, and to control. Scorpio is simply a sign of great control, and one of the principal qualities belonging to the White magician, or to any magician for that matter, is control. I know some magical controls, some words of power, as the magician says.

Vì vậy, sự phân biện giữa Chánh Thuật và Hắc thuật rất quan trọng trong cánh hoa này, cũng như khả năng hoạt động như một linh hồn sáng tạo, không bị bản chất cảm dục lấn át, mà kiểm soát nó. Hổ Cáp đơn giản là một dấu hiệu của sự kiểm soát lớn lao; và một trong những phẩm tính chính thuộc về nhà huyền thuật chánh đạo, hay bất kỳ nhà huyền thuật nào, là kiểm soát. Tôi biết một số sự kiểm soát huyền thuật, một số Quyền năng từ, như nhà huyền thuật nói.

This is important in the white magical process, though so many people are not into Occultism per se, but they are into some sort of positive creativity which will, as a member of the New Group of World Servers, help the world. Now that doesn't mean that when you just start working in petal number eight you're necessarily a member of the New Group of World Servers. That takes a long time. Remember, we're talking about the stage between the first and second initiation, a very long period. So, it's only later really that we can become a member of the New Group of World Servers.

Điều này quan trọng trong tiến trình huyền thuật chánh đạo, mặc dù rất nhiều người không đi vào chính huyền bí học, mà đi vào một loại sáng tạo tích cực nào đó, với tư cách là thành viên của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian, để giúp thế giới. Điều đó không có nghĩa là khi các bạn vừa bắt đầu làm việc trong cánh hoa số tám thì nhất thiết các bạn đã là thành viên của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian. Việc ấy cần một thời gian dài. Hãy nhớ rằng chúng ta đang nói về giai đoạn giữa lần điểm đạo thứ nhất và lần điểm đạo thứ hai, một thời kỳ rất dài. Vì vậy, thật ra chỉ về sau chúng ta mới có thể trở thành thành viên của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian.

Angelology? It's a vast subject. We're told there are 140 billion, I suppose conscious deva units, self-conscious deva units, in our solar system, and only 60 billion human units. They are self-conscious in our solar system. We live in a largely devic solar system. So, it would be an immense study. I'm grateful for my colleagues putting some of these categories in, but I'm not quite ready to take the plunge and go out on a great additional study of these matters.

Thiên thần học ư? Đó là một đề tài bao la. Chúng ta được cho biết có 140 tỷ đơn vị thiên thần, tôi cho là có ý thức, các đơn vị thiên thần có ngã thức, trong hệ mặt trời của chúng ta, và chỉ có 60 tỷ đơn vị nhân loại. Các vị ấy có ngã thức trong hệ mặt trời của chúng ta. Chúng ta sống trong một hệ mặt trời phần lớn mang tính thiên thần. Vì vậy, đó sẽ là một công trình nghiên cứu mênh mông. Tôi biết ơn các đồng sự của mình đã đưa vào một số phân loại này, nhưng tôi chưa thật sẵn sàng lao vào một cuộc nghiên cứu bổ sung rộng lớn về các vấn đề ấy.

There is an archangel, however. With all the fixed signs we could say that Uriel is connected with Taurus. Raphael is connected with Leo, and this is a partially Leo petal, as well. Gabriel, who is connected with, interestingly, the announcer with Mercury, is strongly connected with Scorpio, so Gabriel, Scorpio in the eighth petal. The voice of the soul is going to be heard strongly, Christ's coming to birth and really growing up, and we are told to overcome fear. Fear not. There're different ways to look at this: Raphael can be connected with Aquarius as well. Mikhail is usually connected with Libra and Saturn, but from another perspective he can be connected with Leo, carrying out the Will of God in blazing power. with great obedience, and maybe the healer Raphael can be connected with Aquarius. There are just so many different correspondences.

Tuy nhiên, có một tổng lãnh thiên thần. Với tất cả các dấu hiệu cố định, chúng ta có thể nói rằng U-ri-en liên hệ với Kim Ngưu. Ra-pha-en liên hệ với Sư Tử, và đây cũng là một cánh hoa phần nào thuộc Sư Tử. Ga-bri-en, vị truyền tin, thú vị thay, liên hệ với Sao Thủy, lại liên hệ mạnh mẽ với Hổ Cáp; như vậy Ga-bri-en, Hổ Cáp, trong cánh hoa thứ tám. Tiếng nói của linh hồn sẽ được nghe mạnh mẽ; Đức Christ đang được sinh ra và thật sự lớn lên; và chúng ta được bảo hãy vượt qua sợ hãi. Đừng sợ. Có những cách khác nhau để nhìn điều này: Ra-pha-en cũng có thể liên hệ với Bảo Bình. Mi-kha-en thường liên hệ với Thiên Bình và Sao Thổ, nhưng từ một viễn quan khác, vị ấy có thể liên hệ với Sư Tử, thi hành Ý Chí của Thượng Đế trong quyền năng rực cháy, với sự tuân phục lớn lao, và có lẽ vị chữa lành Ra-pha-en có thể liên hệ với Bảo Bình. Có rất nhiều tương ứng khác nhau.

When it comes to the sephiroth and... we're rising in the sephiroth:

Khi nói đến các Sephiroth, và chúng ta đang đi lên trong các Sephiroth:

We certainly have strength, Geburah, Mars, in this petal. And the sun, the rising sun of initiation, continues to rise. Netzach, victory, is kind of interesting. It would be the victory, at least as I understand it, maybe not as kabbalistically understood, Venus over Mars. For some reason, Mars is listed in the higher position, but it is an ancient system more connected with the accumulated wisdom of the previous solar system. Mars is listed quite high here, whereas Venus and Mercury, in our system, are more sacred planets. But we're definitely going to move from Geburah, strength, to Chesed, mercy, Jupiter, where there is the compensation that comes from having given up all the lower desires: one is recompensed a thousand-fold by the higher energies.

Chắc chắn chúng ta có sức mạnh, Geburah, Sao Hỏa, trong cánh hoa này. Và Mặt Trời, Mặt Trời đang mọc của điểm đạo, tiếp tục mọc lên. Netzach, chiến thắng, là điều khá thú vị. Đó sẽ là chiến thắng, ít nhất theo cách tôi hiểu, có lẽ không theo cách hiểu của mật giáo Do Thái, của Sao Kim trên Sao Hỏa. Vì lý do nào đó, Sao Hỏa được liệt kê ở vị trí cao hơn, nhưng đó là một hệ thống cổ, gắn nhiều hơn với minh triết tích lũy của hệ mặt trời trước. Sao Hỏa được liệt kê khá cao ở đây, trong khi Sao Kim và Sao Thủy, trong hệ thống của chúng ta, là những hành tinh thiêng liêng hơn. Nhưng chắc chắn chúng ta sẽ chuyển từ Geburah, sức mạnh, Sao Hỏa, đến Chesed, lòng thương xót, Sao Mộc, nơi có sự bù đắp đến từ việc đã từ bỏ mọi dục vọng thấp: người ta được đền bù gấp nghìn lần bằng các năng lượng cao hơn.

The higher Trinity: Binah, Chokhmah, and Kether. It just depends on how these are laid out. Binah is usually Saturn, and it's interesting to see Saturn connected with understanding, because usually we do that with Jupiter, but of course Saturn is the Teacher and leads to understanding. Chokhmah, is it Uranus, is it Neptune? Sometimes Kether, the crown, is connected with Neptune, but I would tend to connect it rather with Uranus.

Bộ ba cao: Binah, Chokhmah và Kether. Điều đó tùy thuộc vào cách các vị này được sắp đặt. Binah thường là Sao Thổ, và thật thú vị khi thấy Sao Thổ liên hệ với sự thấu hiểu, vì thông thường chúng ta làm điều đó với Sao Mộc; nhưng dĩ nhiên Sao Thổ là Huấn sư và dẫn đến sự thấu hiểu. Chokhmah là Sao Thiên Vương hay Sao Hải Vương? Đôi khi Kether, vương miện, được liên hệ với Sao Hải Vương, nhưng tôi có khuynh hướng liên hệ nó nhiều hơn với Sao Thiên Vương.

Because of the second ray connection to the monad of Neptune, it certainly has a connection with transcendental wisdom. But let's just say that Scorpio, which can be so merciless, so terrible, so destructive and dismembering, When seeing these tendencies, when seeing what the Hydra really is, will also know the ways of mercy and how to cultivate harmlessness, because it once was so full of harm.

Do liên hệ cung hai với chân thần của Sao Hải Vương, chắc chắn nó có một liên hệ với minh triết siêu việt. Nhưng hãy nói rằng Hổ Cáp, vốn có thể quá thiếu thương xót, quá khủng khiếp, quá hủy diệt và phân rã, Khi thấy những khuynh hướng này, khi thấy quái xà Hydra thật sự là gì, cũng sẽ biết các con đường của lòng thương xót và cách vun trồng tính vô tổn hại, vì nó đã từng quá đầy sự gây hại.

So Chesed is important here, and naturally the higher Trinity is growing, but we certainly are not crowned yet. We might consider the crown coming to a degree in the ninth petal, but not really. If we become the master of the wisdom in the Leonian fifth initiation, with Uranus as the hierarchical ruler, we can certainly understand that the master is crowned and Uranus represents that crown, just as it represents the crown center, the highest head center. With Neptune coming in there as the heart in the head center, accompanied by Vulcan, which also is related to the heart of the sun and has a strong head center influence, it can be related to the heart in the head.

Vì vậy, Chesed, lòng thương xót, quan trọng ở đây; và tự nhiên Tam Vị cao đang tăng trưởng, nhưng chắc chắn chúng ta vẫn chưa được đội vương miện. Chúng ta có thể xem vương miện bắt đầu đến một mức nào đó trong cánh hoa thứ chín, nhưng chưa thật sự. Nếu chúng ta trở thành Chân sư Minh Triết trong lần điểm đạo thứ năm thuộc Sư Tử, với Sao Thiên Vương là chủ tinh huyền giai, chắc chắn chúng ta có thể thấu hiểu rằng Chân sư được đội vương miện, và Sao Thiên Vương tượng trưng cho vương miện ấy, cũng như nó tượng trưng cho trung tâm đỉnh đầu, trung tâm đầu cao nhất. Với Sao Hải Vương đi vào đó như trái tim trong trung tâm đầu, đi cùng Vulcan, vốn cũng liên hệ với tâm Mặt Trời và có ảnh hưởng mạnh lên trung tâm đầu, nó có thể liên hệ với trái tim trong đầu.

There are many correspondences here, but we certainly are moving, if you think about it, from the solar plexus to the heart. Now the heart, of course, in the Kabbalistic system is really Tiphereth, beauty, the sun, the central one in the Sephiroth, but from our understanding Mars rules the solar plexus and Jupiter rules the heart, and there is a movement from this militant attitude into the more merciful heart-centered attitude. It's hard to expand the sixth ray type so that they really realize what is necessary.

Có nhiều tương ứng ở đây, nhưng chắc chắn chúng ta đang chuyển, nếu các bạn nghĩ về điều đó, từ tùng thái dương đến tim. Tim, dĩ nhiên, trong hệ thống mật giáo Do Thái thật sự là Tiphereth, vẻ đẹp, Mặt Trời, vị trí trung tâm trong các Sephiroth; nhưng theo sự thấu hiểu của chúng ta, Sao Hỏa cai quản tùng thái dương và Sao Mộc cai quản tim, và có một chuyển động từ thái độ hiếu chiến này sang thái độ lấy tim làm trung tâm, giàu lòng thương xót hơn. Khó mở rộng người cung sáu để họ thật sự nhận ra điều cần thiết.

Is the moon really the foundation, or is it Vulcan? To tell you the truth, Vulcan is that material planet certainly associated with the mineral kingdom and very much associated with the etheric kingdom and the Agnichaitans thereon. Maybe ultimately we would substitute Vulcan for the moon, but this is an old system and Vulcan is not considered.

Mặt Trăng thật sự là nền tảng, hay là Vulcan? Nói thật, Vulcan là hành tinh vật chất ấy, chắc chắn liên hệ với giới kim thạch và rất liên hệ với giới dĩ thái cùng các Agnichaitans ở đó. Có lẽ rốt cuộc chúng ta sẽ thay Vulcan cho Mặt Trăng, nhưng đây là một hệ thống cổ và Vulcan không được xét đến.

The celestial orders of angels and the twelve tribes of Israel were probably pretty much repeating the astrological format, so that is something that we can get into in many ways. There are so many ways we could go off. By off I don't mean into inaccuracy, but off on a fascinating tangent, a fascinating correlational study. So we see the relations of many systems to each other.

Các phẩm trật thiên thần trên trời và mười hai chi tộc Do Thái có lẽ phần lớn lặp lại mô thức chiêm tinh; vì vậy đó là điều chúng ta có thể đi vào theo nhiều cách. Có rất nhiều cách chúng ta có thể rẽ sang. Nói rẽ sang, tôi không có ý là đi vào sai lầm, mà là rẽ sang một nhánh phụ hấp dẫn, một nghiên cứu tương quan đầy hấp dẫn. Như vậy, chúng ta thấy các mối liên hệ giữa nhiều hệ thống với nhau.

I guess what's really important is to be able to look at the world, and through spiritual reading to see all things as symbols and connected with archetypal purpose. There is a grand design, and all outer expressions are externalization of The One infinite being, symbolically related to that inner grand design. If we can see that relationship at all times, if everything speaks to us of the inner pattern from which it came, then we are truly in a position to see pure reason, or see with pure reason, and we can use that technique. We use the technique called inclusive reason, and it leads to the buddhic faculty of pure reason.

Tôi cho rằng điều thật sự quan trọng là có thể nhìn vào thế giới, và qua đọc hiểu tinh thần, thấy mọi sự như các biểu tượng và liên hệ với mục đích nguyên mẫu. Có một đồ án lớn lao, và mọi biểu hiện bên ngoài là sự ngoại hiện của Đấng Duy Nhất vô hạn, liên hệ một cách biểu tượng với đồ án lớn lao bên trong ấy. Nếu chúng ta có thể thấy mối liên hệ ấy mọi lúc, nếu mọi sự nói với chúng ta về mô hình bên trong mà từ đó nó phát sinh, thì chúng ta thật sự ở trong vị thế thấy lý trí thuần khiết, hay thấy bằng lý trí thuần khiết, và chúng ta có thể dùng kỹ thuật ấy. Chúng ta dùng kỹ thuật gọi là lý trí bao gồm, và nó dẫn đến năng lực Bồ đề của lý trí thuần khiết.

Now we have come to this sort of miscellaneous section, and with the members of different classes I, with them, shared comments in relation to this petal. Some of these will have already been spoken about, others may be new, others may be fascinating, others will be maybe useless and off the mark, and I'll try not to give too much time to those. In a way, I'm recapitulating many years of study with the different classes on this subject, and the way classes go, there is not necessarily a great deal of continuity because there are so many questions and comments and tangents, if I may so say.

Chúng ta đã đến phần gồm nhiều nhận xét khác nhau này; và với các thành viên của nhiều lớp khác nhau, tôi đã chia sẻ các nhận xét liên hệ với cánh hoa này. Một số điều này đã được nói đến, những điều khác có thể mới, những điều khác có thể hấp dẫn, những điều khác có lẽ vô ích và lệch mục tiêu, và tôi sẽ cố không dành quá nhiều thời gian cho những điều ấy. Theo một cách nào đó, tôi đang tóm lược lại nhiều năm nghiên cứu với các lớp khác nhau về chủ đề này; và theo cách các lớp diễn ra, không nhất thiết có nhiều tính liên tục, vì có quá nhiều câu hỏi, nhận xét và nhánh phụ, nếu tôi có thể nói như vậy.

What I'm doing is giving much greater continuity to the subject. I know you don't have the privilege of stopping me and asking me a question that comes to your mind and getting my feedback on that, but perhaps if you hold the question in mind some sort of satisfactory response will be offered as we go along.

Điều tôi đang làm là đem lại tính liên tục lớn hơn nhiều cho chủ đề. Tôi biết các bạn không có đặc ân dừng tôi lại và hỏi tôi một câu hỏi nảy sinh trong trí các bạn, rồi nhận phản hồi của tôi về điều đó; nhưng có lẽ nếu các bạn giữ câu hỏi trong trí, một dạng đáp ứng thỏa đáng nào đó sẽ được đưa ra khi chúng ta tiếp tục.

Now we're going to get into these special comments here in relation to petal number eight, the synthesis for petal number eight, a petal I think is so important to the current student of esotericism, because if you study DK’s students, and I don't see why they shouldn't be considered pretty much the way we are, you just realize they were working in petal eight. It's the great petal of discipleship. If every true aspirant is an initiate of the first degree, and every true disciple certainly is, and maybe every true disciple is more the initiate of even the second degree—I can't really say that. One can become an accepted disciple before the second degree, but certainly every true disciple is at least on the Path of Probationary Initiation, and that's where so many of us find ourselves. This work to be done in petal number eight is for so many of us our work and the reward that comes of succeeding in this most difficult initiation, the second most difficult for most, is an extensive reward borne along by the energy of the ashram. We find ourselves moving rapidly towards fuller unfoldment and, having detached ourselves from lower desire, we're beginning to understand what is the nature of Divine Will.

Bây giờ chúng ta sẽ đi vào những nhận xét đặc biệt này liên hệ với cánh hoa số tám, phần tổng hợp cho cánh hoa số tám, một cánh hoa mà tôi nghĩ rất quan trọng đối với đạo sinh huyền bí học hiện nay; vì nếu các bạn nghiên cứu các môn sinh của Chân sư DK, và tôi không thấy lý do gì khiến họ không nên được xem phần lớn giống như chúng ta, các bạn sẽ nhận ra rằng họ đang làm việc trong cánh hoa tám. Đó là cánh hoa lớn của địa vị đệ tử. Nếu mọi người chí nguyện chân chính đều là điểm đạo đồ bậc một, và mọi đệ tử chân chính chắc chắn là như vậy, và có lẽ mọi đệ tử chân chính còn là điểm đạo đồ của cả bậc hai, tôi thật sự không thể nói chắc điều đó. Người ta có thể trở thành đệ tử được chấp nhận trước bậc hai, nhưng chắc chắn mọi đệ tử chân chính ít nhất cũng ở trên Con Đường Điểm Đạo Dự Bị, và đó là nơi rất nhiều người trong chúng ta thấy mình đang đứng. Công việc phải được thực hiện trong cánh hoa số tám này là công việc của rất nhiều người trong chúng ta; và phần thưởng đến từ việc thành công trong lần điểm đạo rất khó khăn này, lần khó thứ hai đối với đa số, là một phần thưởng rộng lớn được nâng đỡ bởi năng lượng của ashram. Chúng ta thấy mình đang tiến nhanh về sự khai mở đầy đủ hơn; và sau khi đã tách mình khỏi dục vọng thấp, chúng ta bắt đầu thấu hiểu bản chất của Ý Chí thiêng liêng là gì.

So let us look at this collection of thoughts and go along and see if we have a little bit of a synthesis within a synthesis. The emotional body here, petal eight, becomes like a reflection of the buddhic vibration, and lower mental states start to become a reflection of the higher mental, and also of course the Buddhi is called the transcendental mind and it's related to Mercury, and that begins to emerge here after the second initiation.

Vậy chúng ta hãy nhìn vào bộ sưu tập tư tưởng này, tiếp tục đi tới và xem liệu chúng ta có một chút tổng hợp trong một tổng hợp hay không. Thể cảm dục ở đây, trong cánh hoa tám, trở nên giống như một phản chiếu của rung động Bồ đề, và các trạng thái hạ trí bắt đầu trở thành một phản chiếu của thượng trí; và dĩ nhiên Bồ đề cũng được gọi là trí tuệ siêu việt, liên hệ với Sao Thủy, và điều đó bắt đầu xuất hiện ở đây sau lần điểm đạo thứ hai.

“The soul shows…” [unclear]. The initiation chamber: initiations one, two and three. “At initiation four you are suspended in time and space.” Is the world—I think it really should be “the world”—involved in this initiation? I would have to say yes. This does affect very much our work in the world because we have to prove, to demonstrate what we have contacted in passing our tests. So the soul has been seeing that the personality is ready for this, actually the Solar Angel, and the consultation of the master and the Initiator determine when there is readiness for initiation. We have to do so much by ourselves and remember that phrase that we have been looking at, strenuous and abnormal efforts at the eleventh hour. An augmentation is given to us when we have proven that we are initiate, or have reached a certain stage which needs to be confirmed and augmented by the Initiator.

“Linh hồn biểu lộ…” [chưa rõ]. Phòng điểm đạo: các lần điểm đạo một, hai và ba. “Ở lần điểm đạo thứ tư, người ta bị treo lơ lửng trong thời gian và không gian.” Thế gian—tôi nghĩ ở đây thật ra phải là “thế gian”—có liên quan đến lần điểm đạo này không? Tôi phải nói là có. Điều này ảnh hưởng rất nhiều đến công việc của chúng ta trong thế giới, vì chúng ta phải chứng minh, phải biểu lộ điều chúng ta đã tiếp xúc trong khi vượt qua các thử thách của mình. Vì vậy, linh hồn đã thấy rằng phàm ngã sẵn sàng cho điều này; thật ra là Thái dương Thiên Thần, và sự tham vấn giữa Chân sư và Đấng Điểm đạo xác định khi nào có sự sẵn sàng cho điểm đạo. Chúng ta phải tự mình làm rất nhiều, và hãy nhớ cụm từ mà chúng ta đã xem xét: những nỗ lực mãnh liệt và bất thường vào giờ chót. Một sự tăng cường được ban cho chúng ta khi chúng ta đã chứng tỏ mình là điểm đạo đồ, hay đã đạt đến một giai đoạn nào đó cần được Đấng Điểm đạo xác nhận và tăng cường.

Some people are saying here that the crises we confront have to do with our job, maybe with our work in the world, and whether we have the strength to do the work that the soul recommends. It may require detachment and leaving something we do quite well for something that must be done. We're left on our own quite a bit here, but consultation with the Solar Angel is certainly expected.

Một số người ở đây nói rằng các khủng hoảng chúng ta đối diện có liên quan đến công việc, có lẽ đến công việc của chúng ta trong thế giới, và liệu chúng ta có sức mạnh để làm công việc mà linh hồn khuyến nghị hay không. Nó có thể đòi hỏi sự tách rời và rời bỏ một điều gì đó chúng ta làm khá tốt để bước vào điều phải được thực hiện. Ở đây chúng ta bị để cho tự xoay xở khá nhiều, nhưng chắc chắn sự tham vấn với Thái dương Thiên Thần được kỳ vọng.

We use our own resources here; it's a kind of a mini dark night of the soul. We may feel at times abandoned at this point, but the Solar Angel is ever watchful and if we are attentive to the energies coming forth from it all will be well.

Chúng ta sử dụng các nguồn lực của chính mình ở đây; đó là một dạng đêm tối của linh hồn ở mức nhỏ. Đôi khi chúng ta có thể cảm thấy bị bỏ rơi ở điểm này, nhưng Thái dương Thiên Thần luôn luôn canh chừng, và nếu chúng ta chú tâm đến các năng lượng phát ra từ vị ấy thì mọi sự sẽ tốt đẹp.

We need to go forth and find those we are related to. Remember the whole idea of fellowship is coming in here and the fellowcraft initiation, the second initiation which has so many of the affiliated planets, Venus, Neptune and Jupiter. The master is not always looking in and upon us, as some seem to think, not at all. It's a very thorough-going crisis, however, and it is a kind of anticipation of the fourth initiation. We have to demonstrate what we can do on our own. At the fourth degree we really feel quite bereft of assistance.

Chúng ta cần tiến bước và tìm những người có liên hệ với mình. Hãy nhớ toàn bộ ý tưởng về tình huynh đệ đang đi vào đây, và lễ điểm đạo bậc thợ bạn, lần điểm đạo thứ hai, vốn có rất nhiều hành tinh liên kết: Sao Kim, Sao Hải Vương và Sao Mộc. Chân sư không phải lúc nào cũng nhìn vào và chăm chú vào chúng ta như một số người dường như nghĩ; hoàn toàn không phải vậy. Tuy nhiên, đó là một khủng hoảng rất triệt để, và đó là một sự báo trước lần điểm đạo thứ tư. Chúng ta phải biểu lộ những gì mình có thể làm tự lực. Ở bậc bốn, chúng ta thật sự cảm thấy khá thiếu vắng sự trợ giúp.

The fearful conflict is coming at the third initiation, and already some anticipation of that as we leave our desires behind can be felt here at the second and in the eighth petal.

Cuộc xung đột đáng sợ đang đến ở lần điểm đạo thứ ba, và một số dự cảm về điều ấy, khi chúng ta bỏ lại các dục vọng của mình, đã có thể được cảm nhận ở đây, tại bậc hai và trong cánh hoa thứ tám.

The tenth head of the Hydra, one of our members brought up, is still hissing under the rock, the core of the personality. Humanity has a great Dweller, and as we become masters we can participate in the solving of this, but we're not really there yet. The mystery of the makara is in some ways the mystery of what the personality is, and it's related to our Planetary Logos who is still suffering from certain maladjustment of personality.

Cái đầu thứ mười của quái xà Hydra, như một thành viên của chúng ta nêu ra, vẫn còn rít dưới tảng đá, trong lõi của phàm ngã. Nhân loại có một Kẻ Chận Ngõ vĩ đại; và khi trở thành các chân sư, chúng ta có thể tham dự vào việc giải quyết điều này, nhưng thật sự chúng ta chưa ở đó. Huyền nhiệm Makara theo vài cách là huyền nhiệm về phàm ngã là gì, và nó liên hệ với Hành Tinh Thượng đế của chúng ta, Đấng vẫn đang chịu đau khổ vì một sự mất điều chỉnh nào đó của phàm ngã.

Where is the personality when the something that is initiated goes into the chamber of initiation of the first, second, and third degree, and the personality is in a latent and waiting state? And when the inner man returns from the chamber of initiation, which essentially is the causal body interestingly, here he or she brings the energies which have been conferred and make a big difference in the degree of personality stimulation, which exists.

Phàm ngã ở đâu khi điều được điểm đạo đi vào phòng điểm đạo của bậc một, bậc hai và bậc ba, và phàm ngã ở trong một trạng thái tiềm tàng và chờ đợi? Và khi con người nội tâm trở về từ phòng điểm đạo, vốn về bản chất thú vị thay là thể nguyên nhân, người ấy mang theo các năng lượng đã được ban truyền, tạo nên một khác biệt lớn trong mức độ kích thích phàm ngã đang hiện hữu.

So yes indeed, the second initiation is here, the light of Buddhi is passing through the soul, through this eighth petal, through whatever we have of the second synthesis petal that has unfolded, through this eighth petal, the entire series of love petals. The light of Buddhi is coming to the second-degree initiate. We talked about the importance of the sign Scorpio in relation to Buddhi. It actually is a buddhic sign, its major ray is the fourth, and it rules the fourth Creative Hierarchy, the human Creative Hierarchy, focused on the buddhic plane.

Vì vậy, đúng vậy, lần điểm đạo thứ hai ở đây; ánh sáng của Bồ đề đang đi qua linh hồn, qua cánh hoa thứ tám này, qua bất cứ phần nào của cánh hoa tổng hợp thứ hai đã khai mở nơi chúng ta, qua cánh hoa thứ tám này, qua toàn bộ dãy cánh hoa bác ái. Ánh sáng của Bồ đề đang đến với điểm đạo đồ bậc hai. Chúng ta đã nói về tầm quan trọng của dấu hiệu Hổ Cáp trong liên hệ với Bồ đề. Thật ra nó là một dấu hiệu Bồ đề; cung chính của nó là cung bốn, và nó cai quản Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư, Huyền Giai Sáng Tạo nhân loại, tập trung trên cõi Bồ đề.

Decentralization is strongly coming about here. We can say there is discipline for the physical body, dispassion for the astral, discrimination for the mental vehicle, and decentralization for the personality, and overall a detachment from the personality. So the desires of the personality are on their way to reduction and eventually their ancient authority, and the ancient authority of the personality is really overcome at the third degree. It still exists, and there's still 25% of the matter of the personality vehicles which is not yet atomic matter, but the major battle has been won.

Sự phi tập trung vào bản thân đang diễn ra mạnh mẽ ở đây. Chúng ta có thể nói có kỷ luật cho thể xác, sự vô dục cho thể cảm dục, sự phân biện cho hiện thể trí, và sự phi tập trung vào bản thân cho phàm ngã, cùng một sự tách rời tổng quát khỏi phàm ngã. Vì vậy, các dục vọng của phàm ngã đang trên đường suy giảm, và rốt cuộc quyền uy cổ xưa của chúng, quyền uy cổ xưa của phàm ngã, thật sự bị vượt qua ở bậc ba. Nó vẫn còn hiện hữu, và vẫn còn 25 phần trăm vật chất của các hiện thể phàm ngã chưa phải là vật chất nguyên tử, nhưng trận chiến chính đã thắng.

There is plenty of the group energy coming in here, as I've talked about Buddhi and the fellowcraft and those particular planets which operate under the Law of Cohesion and draw people together to be responsive to soul. So the inner group with which we are moving forward, stimulated by the Ashram, is more revealed. When we enter the stream, we find we're not just being borne along ourselves; we're being borne along with our brothers and sisters related to the same ashram, and maybe the outer groups are more revealed as where the inner workers with whom we are associated can be found in those outer groups. So we can see with greater spiritual discernment and we have that response to group vibration; those are two of the siddhis that are found upon the higher mental plane.

Có nhiều năng lượng nhóm đang tuôn vào đây, như tôi đã nói về Bồ đề, hội đồng môn, và những hành tinh đặc thù hoạt động dưới Định luật Cố Kết, thu hút con người lại với nhau để đáp ứng với linh hồn. Nhóm bên trong mà chúng ta đang cùng tiến tới, được ashram kích thích, được mặc khải rõ hơn. Khi bước vào dòng lưu, chúng ta thấy mình không chỉ được cuốn đi một mình; chúng ta được cuốn đi cùng các huynh đệ liên hệ với cùng một ashram, và có lẽ các nhóm bên ngoài cũng được mặc khải rõ hơn như là nơi có thể tìm thấy những người hoạt động bên trong mà chúng ta liên kết. Chúng ta có thể thấy bằng phân biện tinh thần lớn hơn, và chúng ta có đáp ứng ấy đối với rung động nhóm; đó là hai trong các thần thông được tìm thấy trên Cõi thượng trí.

We are awakening to inner study, inner group studies with others on the mental plane at night, maybe, since the factor of memory is so stimulated at this point, not only out of memory of our past, but maybe the brain will be stimulated in such a way, Saturn ruling the brain, that it is possible to bring through the inner astral experiences with greater precision. Those experiences occur at night with a high mental component.

Chúng ta đang thức tỉnh đối với sự học tập bên trong, những buổi học nhóm bên trong với những người khác trên cõi trí vào ban đêm, có lẽ vì yếu tố ký ức được kích thích mạnh mẽ vào lúc này, không chỉ từ ký ức về quá khứ của chúng ta, mà có thể bộ não cũng sẽ được kích thích theo cách khiến ta có thể đưa các kinh nghiệm cảm dục bên trong xuyên qua với độ chính xác lớn hơn, vì Thổ Tinh cai quản bộ não. Những kinh nghiệm ấy xảy ra ban đêm với một thành phần trí tuệ cao.

So many people are remembering their experiences in classes as this initiation approaches, and as the petal has unfolded we're awakening to the group in which we are helping, or which we are helping.

Nhiều người đang nhớ lại những kinh nghiệm của họ trong các lớp học khi cuộc điểm đạo này đến gần, và khi cánh hoa đã khai mở, chúng ta thức tỉnh đối với nhóm mà trong đó chúng ta đang trợ giúp, hoặc nhóm mà chúng ta đang giúp đỡ.

Interesting, Scorpio is like death; it takes you away from your body, it takes you on to the astral plane. I think the tendency in Scorpio can even be to become an astral magician, which is not necessarily a great thing. DK eliminated one of his students from the group for astral magic; he was a strong seventh ray type, first ray, seventh ray type. I don't know whether he had a sign Scorpio, we don't have his particular horoscope, but the separation of the consciousness from the body is in a way death, and takes you to the astral plane.

Điều thú vị là Hổ Cáp giống như sự chết; nó đưa các bạn rời khỏi thể xác, đưa các bạn lên cõi cảm dục. Tôi nghĩ khuynh hướng trong Hổ Cáp thậm chí có thể là trở thành một nhà huyền thuật cảm dục, điều đó không nhất thiết là một điều cao quý. Chân sư DK đã loại một đạo sinh của Ngài khỏi nhóm vì huyền thuật cảm dục; người ấy là một người cung bảy mạnh, một kiểu người cung một, cung bảy. Tôi không biết y có dấu hiệu Hổ Cáp hay không, chúng ta không có lá số chiêm tinh riêng của y, nhưng sự tách rời tâm thức khỏi thể xác theo một cách nào đó là sự chết, và đưa các bạn đến cõi cảm dục.

We have an increasing number of these inner experiences. Because Mercury is so strong here in relation to Scorpio in the eighth petal we are beginning not only to work with glamour but to overcome illusion by accessing the intuition. We know that clear beam of fifth ray light is needed to overcome the glamour from the ajna center and Venus. It is Mercury and the intuition which dispels illusion. Sometimes intuition does not work so well with glamour, DK tells us, and intuition and soul energy may even strengthen the glamour. But with illusion, intuition works. More so at petal nine in the overcoming of the last phases of glamour and also illusion. From a cosmic perspective, I suppose, as long as we're involved with the cosmic physical plane we're involved with the illusion.

Chúng ta có ngày càng nhiều những kinh nghiệm bên trong này. Vì Sao Thủy ở đây rất mạnh trong liên hệ với Hổ Cáp nơi cánh hoa thứ tám, chúng ta bắt đầu không chỉ làm việc với ảo cảm mà còn vượt thắng ảo tưởng bằng cách tiếp cận trực giác. Chúng ta biết rằng tia sáng trong trẻo của cung năm cần thiết để vượt thắng ảo cảm từ luân xa ajna và Sao Kim. Chính Sao Thủy và trực giác xua tan ảo tưởng. Đôi khi trực giác không tác động tốt lắm đối với ảo cảm, Chân sư DK cho chúng ta biết như vậy, và trực giác cùng năng lượng linh hồn thậm chí có thể củng cố ảo cảm. Nhưng đối với ảo tưởng, trực giác tác động được. Điều này còn mạnh hơn ở cánh hoa thứ chín trong việc vượt thắng những giai đoạn cuối cùng của ảo cảm và cả ảo tưởng. Từ viễn cảnh vũ trụ, tôi cho rằng chừng nào chúng ta còn liên hệ với cõi hồng trần vũ trụ thì chúng ta còn liên hệ với ảo tưởng.

We are entering the stream, we're touching to a degree the triple flowers, which is that Hierarchy involved in sustaining the Spiritual Triad, which we can now access as members of the New Group of World Servers once we have passed the second degree, and maybe moved a bit beyond. We kind of wonder whether the New Group of World Servers has to have passed the temptations in the desert, because we're told for the New Group of World Servers to be on the lookout for those who have taken the first degree and the second degree. So maybe even taking the second degree is not quite enough. This is just a speculation. After the baptism one does go off into the desert and really faces any remaining attraction to the world, the flesh, and the devil.

Chúng ta đang bước vào dòng lưu, ở một mức độ nào đó chúng ta chạm đến những đóa hoa tam phân, tức là Huyền Giai liên hệ đến việc duy trì Tam Nguyên Tinh Thần, mà nay chúng ta có thể tiếp cận với tư cách là thành viên của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian sau khi đã vượt qua cấp độ thứ hai, và có lẽ đã tiến xa hơn một chút. Chúng ta tự hỏi liệu Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian có phải đã vượt qua những cám dỗ trong sa mạc hay không, vì chúng ta được bảo rằng Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian phải lưu ý đến những người đã nhận cấp độ thứ nhất và cấp độ thứ hai. Có lẽ ngay cả việc nhận cấp độ thứ hai cũng chưa hẳn là đủ. Đây chỉ là một suy đoán. Sau phép rửa, người ta đi vào sa mạc và thật sự đối diện với mọi sức hấp dẫn còn lại đối với thế gian, xác thịt và ma quỷ.

Ajna center under Venus and Mercury is further developed here and one is able to direct oneself forward with greater power; that is one of the powers of the ajna center.

Luân xa ajna dưới Sao Kim và Sao Thủy được phát triển thêm ở đây, và người ta có thể tự hướng mình tiến tới với quyền năng lớn hơn; đó là một trong các quyền năng của luân xa ajna.

The Law of Magnetic Impulse, second Law of the Soul, is awakening the heart center and because of this we're able to help awaken the heart center of others. We begin to form in these groups of nine, which can be absorbed into the consciousness of the Planetary Logos. We want to sacrifice and serve and aid others, to enter the stream. So, we are really expressing the soul at this point.

Định luật Xung Động Từ Tính, Định luật thứ hai của Linh hồn, đang đánh thức trung tâm tim, và nhờ đó chúng ta có thể giúp đánh thức trung tâm tim của những người khác. Chúng ta bắt đầu hình thành trong các nhóm chín người này, những nhóm có thể được hấp thu vào tâm thức của Hành Tinh Thượng đế. Chúng ta muốn hi sinh, phụng sự và trợ giúp người khác bước vào dòng lưu. Vì vậy, lúc này chúng ta thật sự đang biểu đạt linh hồn.

The idea of know, express, reveal, and so forth, as DK describes the word express, has to do with monad, in chapter fourteen of Rays and the Initiations. We're not really there yet, where we can express the monad, but we certainly can begin expressing the Plan as we, as the soul, understand it.

Ý tưởng về biết, biểu đạt, mặc khải, và vân vân, như Chân sư DK mô tả từ biểu đạt, liên quan đến chân thần, trong chương mười bốn của Các Cung và các Cuộc Điểm Đạo. Chúng ta chưa thật sự ở đó, nơi có thể biểu đạt chân thần, nhưng chắc chắn chúng ta có thể bắt đầu biểu đạt Thiên Cơ như chúng ta, với tư cách linh hồn, thấu hiểu Thiên Cơ ấy.

We've got a lot of magnetic appeal to others and this magnetism touches other hearts and gathers them in; after all we are becoming lotuses with perfume. We're getting glimpses of the Plan, we express the Plan, where we are part of that energy which is the outworking of the Plan. Lots of tests come as a result of Scorpio and we manifest as the result of our tests on the physical plane. We demonstrate that we can be successful on the physical plane, even though there's not a lot of third ray connected with Scorpio. Yet, when you think about it, there is with Pluto and let maya flourish and deception rule. It's a very third ray, lower third ray kind of statement.

Chúng ta có nhiều sức hấp dẫn từ tính đối với người khác, và từ điện này chạm đến những trái tim khác rồi quy tụ họ lại; suy cho cùng, chúng ta đang trở thành những hoa sen có hương thơm. Chúng ta đang thoáng thấy Thiên Cơ, chúng ta biểu đạt Thiên Cơ, nơi chúng ta là một phần của năng lượng vốn là sự triển khai của Thiên Cơ. Nhiều thử thách đến do Hổ Cáp, và chúng ta biểu lộ trên cõi hồng trần như kết quả của các thử thách ấy. Chúng ta chứng minh rằng mình có thể thành công trên cõi hồng trần, dù không có nhiều cung ba liên hệ với Hổ Cáp. Tuy nhiên, khi nghĩ kỹ, có cung ba với Sao Diêm Vương và câu hãy để ảo lực nở rộ và sự lừa dối cai trị. Đó là một phát biểu rất cung ba, thuộc kiểu cung ba thấp.

Ajna center being strong here helps us direct our efforts towards the Plan; our study and meditation are increasing. We are becoming occultists, certainly students of Occultism, but we're on our way with the occult path, especially those who are somewhat familiar with this teaching. As I say, with others they may think in different terms and be equally as advanced.

Luân xa ajna mạnh ở đây giúp chúng ta hướng các nỗ lực của mình về phía Thiên Cơ; sự học tập và tham thiền của chúng ta gia tăng. Chúng ta đang trở thành các nhà huyền bí học, chắc chắn là những môn sinh của huyền bí học, và chúng ta đang tiến bước trên con đường huyền bí, đặc biệt là những ai phần nào quen thuộc với giáo huấn này. Như tôi đã nói, với những người khác, họ có thể suy nghĩ bằng những thuật ngữ khác mà vẫn tiến bộ ngang bằng.

I wonder did I discuss what we are there. I wonder if I left that out? Maybe not, we're not the Little Chela; while working in the petal we can be the chela in the light. We certainly can be accepted disciples. I do think I discussed it and we begin to move on to the thread, I think. This is possible as we move towards the third degree, and significant steps can be taken towards the third degree while working in petal number eight, in the latter part of petal number eight.

Tôi tự hỏi liệu tôi đã bàn về việc chúng ta ở đâu chưa. Tôi tự hỏi liệu tôi có bỏ sót điều đó không. Có lẽ không; chúng ta không phải là Tiểu đệ tử; trong khi làm việc trong cánh hoa, chúng ta có thể là đệ tử trong ánh sáng. Chắc chắn chúng ta có thể là các đệ tử được chấp nhận. Tôi nghĩ mình đã bàn về điều đó, và chúng ta bắt đầu tiến đến giai đoạn “đệ tử trên đường dây”, tôi nghĩ vậy. Điều này có thể xảy ra khi chúng ta tiến về cấp độ thứ ba, và những bước đáng kể có thể được thực hiện hướng đến cấp độ thứ ba trong khi làm việc nơi cánh hoa số tám, ở phần sau của cánh hoa số tám.

Five hours a day of occult meditation. Imagine. In the new schools we can be directed towards the first, second, or third degree, five hours of occult meditation. We might think about it as a luxury at this point, but for the people who are moving towards the third degree, I suppose in the advanced school it must be the case, that even in the preparatory school, moving towards the second degree. Five hours. Just contemplate that. Given the usual busy outer life that we lead. When the Dalai Lama was asked about his own desire, it was just for more meditation, he wishes he could.

Năm giờ tham thiền huyền bí mỗi ngày. Hãy hình dung điều đó. Trong các trường học mới, chúng ta có thể được hướng đến cấp độ thứ nhất, thứ hai hoặc thứ ba, năm giờ tham thiền huyền bí. Lúc này chúng ta có thể nghĩ đó là một điều xa xỉ, nhưng đối với những người đang tiến về cấp độ thứ ba, tôi cho rằng trong trường cao cấp hẳn phải như vậy, và ngay cả trong trường dự bị, khi tiến đến cấp độ thứ hai. Năm giờ. Hãy chiêm ngưỡng điều ấy. Nhất là với đời sống bên ngoài bận rộn thường lệ mà chúng ta đang sống. Khi Đức Đạt Lai Lạt Ma được hỏi về ước muốn của chính Ngài, đó chỉ là có thêm thời gian tham thiền; Ngài ước mình có thể làm như vậy.

The Master will supervise all this in the new schools. We will definitely have here spiritual intelligence and mental illumination. The first degree is called spiritual instinct, second degree spiritual intelligence, and mental illumination, third degree, intuitive instinct.

Chân sư sẽ giám sát tất cả điều này trong các trường học mới. Ở đây chắc chắn chúng ta sẽ có trí tuệ tinh thần và sự soi sáng trí tuệ. Cấp độ thứ nhất được gọi là bản năng tinh thần, cấp độ thứ hai là trí tuệ tinh thần và sự soi sáng trí tuệ, cấp độ thứ ba là các bản năng trực giác.

The throat center is said to be very stimulated at the second degree, with mental illumination of course. Both throat center and ajna are strong here. Obviously, there is a continuation of the lifting of the solar plexus center to the heart, and so if we don't have the heart how can you sacrifice in the way that is required in the eighth petal? But the throat center is very strong here for the kind of illumination and intelligence combined with the ajna center that has to be achieved in this second degree and eighth petal.

Người ta nói trung tâm cổ họng được kích thích rất mạnh ở cấp độ thứ hai, dĩ nhiên cùng với sự soi sáng trí tuệ. Cả trung tâm cổ họng và ajna đều mạnh ở đây. Hiển nhiên, có sự tiếp tục nâng trung tâm tùng thái dương lên tim, và nếu không có tim thì làm sao các bạn có thể hi sinh theo cách được đòi hỏi trong cánh hoa thứ tám? Nhưng trung tâm cổ họng ở đây rất mạnh cho loại soi sáng và trí tuệ kết hợp với luân xa ajna vốn phải đạt được trong cấp độ thứ hai và cánh hoa thứ tám này.

I said the spirit of immense sacrifice is here, he says he seeks no reward for the immense sacrifices involved. One of our members thought, well the heart must be open, and certainly that is true and Buddhi is helping us open the heart. We have a confirmation that at the second degree one does touch the buddhic plane, and the antahkarana that is being built can reach as far as the buddhic plane. Certainly, the second ray factors involved in the Egoic Lotus are activated and can be received, but Buddhi as well is the great stimulator of all the second-ray factors within the Egoic Lotus.

Tôi đã nói tinh thần hi sinh lớn lao hiện diện ở đây; Ngài nói người ấy không tìm kiếm phần thưởng nào cho những hi sinh lớn lao liên hệ. Một thành viên của chúng ta nghĩ rằng tim hẳn phải mở, và chắc chắn điều đó đúng, và Bồ đề đang giúp chúng ta mở tim. Chúng ta có xác nhận rằng ở cấp độ thứ hai, người ta thật sự chạm đến cõi Bồ đề, và antahkarana đang được xây dựng có thể vươn xa đến cõi Bồ đề. Chắc chắn các yếu tố cung hai liên hệ trong Hoa Sen Chân Ngã được kích hoạt và có thể được tiếp nhận, nhưng Bồ đề là tác nhân kích thích lớn lao của tất cả các yếu tố cung hai bên trong Hoa Sen Chân Ngã.

So, the buddhic plane—the antahkarana is not only touching the manasic permanent atom, but is somehow drawing something down from the buddhic plane. It doesn't mean that the buddhic vehicle is fully organized, fully coordinated, and there are some references that mostly suggest it is coordinated after the third degree. But some of them seem to suggest, or at least one, that after the second degree some degree of coordination sets in.

Cõi Bồ đề—antahkarana không chỉ chạm đến nguyên tử trường tồn manas, mà bằng cách nào đó còn kéo một điều gì đó xuống từ cõi Bồ đề. Điều đó không có nghĩa là hiện thể Bồ đề đã được tổ chức đầy đủ, phối hợp đầy đủ, và có một số tham chiếu phần lớn gợi ý rằng nó được phối hợp sau cấp độ thứ ba. Nhưng một vài tham chiếu dường như gợi ý, hoặc ít nhất một tham chiếu gợi ý, rằng sau cấp độ thứ hai, một mức độ phối hợp nào đó bắt đầu diễn ra.

Some have thought, "what a relief to end the pain of the eighth petal." Well that's the human condition, is it not, this fourth kingdom with its fourth ray ruled by Scorpio and Mercury, the Guardian at the Eighth Gate. So much eight in relation to the progress of the human kingdom. He told us about all that suffering that does occur between the second and third degree. If there's going to be a fearful conflict before the third degree it's not going to be easy, is it?

Một số người đã nghĩ: “Thật nhẹ nhõm khi chấm dứt nỗi đau của cánh hoa thứ tám.” Đó là thân phận con người, phải không, giới thứ tư với cung bốn của nó do Hổ Cáp và Sao Thủy, Đấng Giám Hộ tại Cổng Thứ Tám, cai quản. Rất nhiều liên hệ với con số tám trong với sự tiến triển của giới nhân loại. Ngài đã nói với chúng ta về tất cả nỗi đau khổ xảy ra giữa cấp độ thứ hai và thứ ba. Nếu sẽ có một cuộc xung đột đáng sợ trước cấp độ thứ ba, thì điều đó sẽ không dễ dàng, phải không?

There's a lot of pain behind and we do approach the third degree on what DK calls the level tableland, and we have the clear mind, we are moving fast; we have entered the stream, we are sufficiently detached, the community of fellow souls is traveling with us and we feel their support, and the support of the more prominent members of the ashram. We're approaching soul fusion.

Có nhiều đau khổ phía sau, và chúng ta tiến đến cấp độ thứ ba trên điều mà Chân sư DK gọi là bình nguyên bằng phẳng; chúng ta có thể trí trong sáng, chúng ta đang chuyển động nhanh trong dòng lưu, chúng ta đủ tách rời, cộng đồng các linh hồn đồng hành đang đi cùng chúng ta và chúng ta cảm thấy sự nâng đỡ của họ, cũng như sự nâng đỡ của những thành viên nổi bật hơn trong ashram. Chúng ta đang tiến đến sự dung hợp với linh hồn.

The second ray types may do that through study, but let's just say these more advanced methods, Isolated Unity, inclusive reason, presented attributes, these are methods by which we encourage soul fusion and probably we have seen some of those in the fusion formulas which I discussed in one of my series, and I think I did that. We understand those particular qualities. I have to check I've done that because there are some amazing alignments which involve the monad, the Triad, the different areas within the Egoic Lotus and all the way down into the chakras. Sometimes I've done so many of these that I forget which one I've done.

Những người cung hai có thể thực hiện điều đó qua học tập, nhưng hãy nói rằng những phương pháp tiến bộ hơn này, Hợp Nhất Cô Lập, lý trí bao gồm, các thuộc tính được trình bày, là những phương pháp nhờ đó chúng ta khuyến khích sự dung hợp với linh hồn; và có lẽ chúng ta đã thấy một số phương pháp ấy trong các công thức dung hợp mà tôi đã bàn trong một trong các loạt bài của tôi. Tôi nghĩ tôi đã làm điều đó. Chúng ta thấu hiểu những phẩm tính đặc thù ấy. Tôi phải kiểm tra xem mình đã làm chưa, vì có những chỉnh hợp kỳ diệu liên hệ đến chân thần, Tam nguyên tinh thần, các vùng khác nhau bên trong Hoa Sen Chân Ngã, và xuống tận các luân xa. Đôi khi tôi đã làm quá nhiều phần như vậy đến mức quên mất phần nào mình đã làm.

Anyway our relationship to others changes, it's very purposeful, radical and eliminative, and we really find those who belong to us, in terms of soul vibration. We can see deeply enough to understand the soul vibration and our deep affiliation with certain people according to the Law of Magnetic Impulse. It's a Libran Law but it really does, of course, continue here.

Mối quan hệ của chúng ta với người khác thay đổi; nó rất có mục đích, triệt để, loại bỏ, và chúng ta thật sự tìm thấy những ai thuộc về chúng ta xét theo rung động linh hồn. Chúng ta có thể thấy đủ sâu để thấu hiểu rung động linh hồn và sự liên kết sâu xa của mình với một số người nhất định theo Định luật Xung Động Từ Tính. Đó là một Định luật thuộc Thiên Bình, nhưng dĩ nhiên nó thật sự tiếp tục ở đây.

There is some of the Law of Group Progress which is operative here, maybe it comes in even more under Capricorn in the next petal, but there is plenty of Capricorn related to this petal as well.

Có một phần Định luật Tiến Bộ Nhóm đang vận hành ở đây; có lẽ nó đi vào còn nhiều hơn dưới Ma Kết trong cánh hoa kế tiếp, nhưng cũng có rất nhiều Ma Kết liên hệ với cánh hoa này.

We're traveling together. There's some stability on the path here; we're not just a fluctuating point of light now waxing in approach now waning in retreat. We are a true steadily approaching point of light and we have a constant and steady application of all the powers of the soul. That’s what DK says of the eight-petal process. It's always a power petal.

Chúng ta đang cùng nhau du hành. Ở đây có một mức ổn định nào đó trên đường đạo; giờ đây chúng ta không chỉ là một điểm sáng dao động, lúc tăng lên trong sự tiếp cận, lúc giảm xuống trong sự thoái lui. Chúng ta là một điểm sáng chân thật đang đều đặn tiến gần, và chúng ta có sự áp dụng liên tục, vững vàng của mọi quyền năng linh hồn. Đó là điều Chân sư DK nói về tiến trình cánh hoa thứ tám. Nó luôn luôn là một cánh hoa quyền năng.

Now some people working on this petal, they can become the predator elite and they're using soul power for personal means, but the suffering involved in doing that will probably dissuade them of its utility.

Một số người làm việc trên cánh hoa này có thể trở thành tầng lớp tinh hoa săn mồi, và họ dùng quyền năng linh hồn cho các mục đích cá nhân, nhưng đau khổ liên hệ trong việc làm như vậy có lẽ sẽ khiến họ từ bỏ ý tưởng rằng điều ấy hữu ích.

We are becoming more and more within ourselves the point of peace and we can detach from the storm around us, our right human relations are refined here, we know so much about what causes pain. Maybe we can know also what causes the glory of the soul and the increased soul impression. We are finally sorting out the astral body in a way that it will no longer be an impediment. It is the major opponent for all types except the third and the fifth ray souls and even for them, well, it can't be easy, it may be easier, but it can't be easy. It is in our solar system the major opponent.

Chúng ta ngày càng trở thành điểm bình an trong chính mình, và chúng ta có thể tách rời khỏi cơn bão quanh mình; những mối quan hệ đúng đắn của con người được tinh luyện ở đây, chúng ta biết rất nhiều về điều gây nên đau khổ. Có lẽ chúng ta cũng có thể biết điều gây nên vinh quang của linh hồn và ấn tượng linh hồn gia tăng. Cuối cùng chúng ta đang sắp xếp thể cảm dục theo cách để nó không còn là chướng ngại. Nó là đối thủ chính đối với mọi kiểu người, ngoại trừ các linh hồn cung ba và cung năm; và ngay cả đối với họ, điều đó cũng không thể dễ dàng, có thể dễ hơn, nhưng không thể dễ. Trong hệ mặt trời của chúng ta, nó là đối thủ chính.

The soul-mind-brain alignment is becoming very strong because the astral body is clarified and stilled. If you look at the combination of the planets: Venus, Jupiter, and Neptune, the stillness and the quiet of the second ray can enter. The Ashram and the Plan are drawing closer. A lot of DK's students in his group of 24 were not yet second-degree initiates, but they were accepted disciples and they had been drawn to the periphery of the ashram and they were expected to express together in specific ways the Divine Plan.

Sự chỉnh hợp linh hồn-thể trí-bộ não đang trở nên rất mạnh vì thể cảm dục đã trở nên trong sáng và tĩnh lặng. Nếu các bạn nhìn vào sự kết hợp của các hành tinh: Sao Kim, Sao Mộc và Sao Hải Vương, sự tĩnh lặng và yên ắng của cung hai có thể đi vào. Ashram và Thiên Cơ đang đến gần hơn. Nhiều đạo sinh của Chân sư DK trong nhóm hai mươi bốn người của Ngài khi ấy chưa phải là điểm đạo đồ cấp độ thứ hai, nhưng họ là các đệ tử được chấp nhận, và họ đã được kéo đến chu vi của ashram; họ được kỳ vọng cùng nhau biểu đạt Thiên Cơ theo những cách đặc thù.

We are becoming what is called here an advanced disciple, and the strictly personal is more and more out of the way. The Plan enters in and that of course is the stage of revelation in the ACLRI process. We are subject to the higher light, the Plan is revealed, repulse has shown us what we can throw away under the Law of Love. Integration is approaching, fusion is in process, and we have that kind of thing that comes in Scorpio, a great conviction that we know what we are doing, and even if not fully illumined we are at least moving in the right direction.

Chúng ta đang trở thành điều ở đây gọi là một đệ tử tiến bộ, và điều thuần túy cá nhân ngày càng lùi khỏi đường đi. Thiên Cơ đi vào, và dĩ nhiên đó là giai đoạn mặc khải trong tiến trình ACLRI. Chúng ta chịu tác động của ánh sáng cao siêu hơn, Thiên Cơ được mặc khải, sự đẩy lùi đã cho chúng ta thấy điều gì có thể vứt bỏ dưới Định luật Bác Ái. Sự tích hợp đang đến gần, sự dung hợp đang diễn tiến, và chúng ta có loại điều xuất hiện trong Hổ Cáp: một niềm xác tín lớn lao rằng chúng ta biết mình đang làm gì, và dù chưa được soi sáng đầy đủ, ít nhất chúng ta đang đi đúng hướng.