3. Spiritual Effects of the Zodiacal Constellations. — 3. Các Ảnh Hưởng Tinh Thần của Các Chòm Sao Hoàng Đạo.

c. The head, i.e., the four lesser centres and their synthesis, the ajna centre.

c. Đầu, tức là bốn trung tâm nhỏ hơn và sự tổng hợp của chúng, trung tâm ajna.

5. Spiritual man to the third Initiation.

5. Con người tinh thần cho đến lần Điểm đạo thứ ba.

a. The heart.

a. Tim.

b. The throat.

b. Cổ họng.

c. The seven head centres.

c. Bảy trung tâm đầu.

6. Spiritual man to the fifth Initiation.

6. Con người tinh thần cho đến lần Điểm đạo thứ năm.

a. The heart.

a. Tim.

b. The seven head centres.

b. Bảy trung tâm đầu.

c. The two many-petalled lotuses.

c. Hai hoa sen nhiều cánh.

All these different periods show different triangular radiations. We must not infer from this that when the fire is centred in one triangle it is not demonstrating in others. Once the fire has free passage along any triangle it flames continuously, but always there is one triangle more radiant and luminous than the others, and it is from these glowing triangles of light, issuing from wheels and vortices of fire, [89] that the clairvoyant and the teachers of the race can appraise a man's position in the scheme of things, and judge of his attainment. At the culmination of life experience, and when man has reached his goal, each triangle is a radiant path of fire, and each centre a wheel of living fiery force rotating at terrific speed; the centre at this stage not only rotates in a specific direction, but literally turns upon itself, forming a living flaming iridescent globe of pure fire, and holding within it a certain geometrical shape, yet withal vibrating so rapidly that the eye can scarcely follow it. Above all, at the top of the head will be seen a fiery display that seems to put all the other centres into insignificance; from the heart of this many-petalled lotus issues a flame of fire with the basic hue of a man's ray. This flame mounts upward and seems to attract downward a sheet of electric light, which is the downflow from the spirit on the highest plane. This marks the blending of the fires and the deliverance of man from the trammels of matter.”

Tất cả những giai đoạn khác nhau này cho thấy những bức xạ tam giác khác nhau. Chúng ta không nên suy ra từ điều này rằng khi lửa được tập trung trong một tam giác thì nó không biểu lộ trong những tam giác khác. Một khi lửa đã có lối đi tự do dọc theo bất kỳ tam giác nào thì nó bùng cháy liên tục, nhưng luôn luôn có một tam giác rực rỡ và sáng chói hơn những tam giác khác, và chính từ những tam giác ánh sáng rực cháy này, phát ra từ các bánh xe và các xoáy lửa, [89] mà nhà thông nhãn và các huấn sư của nhân loại có thể đánh giá vị trí của một người trong mô hình sự vật, và phán đoán sự thành tựu của y. Ở đỉnh cao của kinh nghiệm sống, và khi con người đã đạt đến mục tiêu của mình, mỗi tam giác là một con đường lửa rực sáng, và mỗi trung tâm là một bánh xe của mãnh lực lửa sống động quay với tốc độ khủng khiếp; trung tâm ở giai đoạn này không những quay theo một hướng đặc thù, mà còn thực sự tự quay trên chính nó, tạo thành một bầu cầu sống động, rực lửa, óng ánh của lửa thuần khiết, và giữ bên trong nó một hình dạng hình học nhất định, nhưng đồng thời rung động nhanh đến mức mắt hầu như không thể theo kịp. Trên hết, ở đỉnh đầu sẽ thấy một sự phô diễn rực lửa dường như làm cho mọi trung tâm khác trở nên không đáng kể; từ tim của hoa sen nhiều cánh này phát ra một ngọn lửa với sắc thái căn bản của cung của một người. Ngọn lửa này bốc lên trên và dường như hút xuống một tấm màn ánh sáng điện, là dòng tuôn đổ từ tinh thần trên cõi cao nhất. Điều này đánh dấu sự hòa trộn của các ngọn lửa và sự giải thoát con người khỏi những trói buộc của vật chất.”

A TREATISE ON COSMIC FIRE (PP. 169-171)

LUẬN VỀ LỬA VŨ TRỤ (TR. 169-171)

At present, charts are set up on the basis of the personality condition or of the personality ray, if the astrologer is fortunate enough to know or to guess it accurately; if, however, the subject is an advanced person, then the chart will be frequently wrong as the planets which govern in the case of ordinary or undeveloped man have ceased to influence the spiritual man and the disciple. Average man is primarily conditioned in the events of his physical plane life by the position of the planets in the twelve houses and they are, in their turn, conditioned by certain karmic influences which the advanced man has overcome, or is overcoming. The horoscope will be cast eventually on the basis of the soul ray, and then the zodiacal signs which govern the activities and [90] the influence of the present group of planetary Rulers will be considerably lessened. New planetary potencies (conveying zodiacal energies) will control and take precedence of the old ones, thus putting the man in touch with different forces. Finally the time will come when he will be sensitive to the whole range of vibrations; charts will then be set up which will be called “charts of the crosses” and not simply indications of planetary influences in the twelve houses. I question whether there is any living astrologer capable of doing this as yet. These are the kind of charts by which the Masters gauge Their disciples and they are most interesting; I touched upon them somewhat earlier in this treatise. These “charts of the crosses” are the ones that are prepared prior to the third initiation, at which time the man begins his “approach” to the Cardinal Cross of the heavens. I would here remind you, e'en though it is a piece of useless information, that the fifth major initiation of our planet is the first cosmic initiation, just as the third initiation is the first systemic. The two first initiations are planetary in their implications. The above statement has deep and esoteric astrological significance.

Hiện nay, các lá số được lập trên cơ sở tình trạng phàm ngã hoặc cung phàm ngã, nếu nhà chiêm tinh đủ may mắn để biết hoặc đoán đúng; tuy nhiên, nếu đối tượng là một người tiến bộ, thì lá số thường sẽ sai vì các hành tinh cai quản trong trường hợp con người bình thường hay chưa phát triển đã không còn ảnh hưởng đến con người tinh thần và đệ tử. Con người trung bình trong các biến cố của đời sống cõi hồng trần chủ yếu chịu tác động từ vị trí của các hành tinh trong mười hai nhà và đến lượt chúng, chúng chịu tác động của một số ảnh hưởng nghiệp quả mà con người tiến bộ đã vượt qua, hoặc đang vượt qua. Lá số cuối cùng sẽ được lập trên cơ sở cung linh hồn, và khi ấy các dấu hiệu hoàng đạo cai quản các hoạt động và [90] ảnh hưởng của nhóm chủ tinh hành tinh hiện nay sẽ giảm đi đáng kể. Những tiềm lực hành tinh mới (chuyển tải các năng lượng hoàng đạo) sẽ kiểm soát và chiếm ưu thế hơn các tiềm lực cũ, như thế đặt con người vào tiếp xúc với những mãnh lực khác. Cuối cùng sẽ đến lúc y nhạy cảm với toàn bộ phạm vi rung động; khi ấy các lá số sẽ được lập và sẽ được gọi là “các lá số của các thập giá” chứ không chỉ đơn giản là những chỉ dấu về các ảnh hưởng hành tinh trong mười hai nhà. Tôi nghi ngờ rằng hiện nay có bất kỳ nhà chiêm tinh nào còn sống có khả năng làm được điều này. Đây là loại lá số mà các Chân sư dùng để đo lường các đệ tử của Các Ngài và chúng hết sức thú vị; Tôi đã có đề cập phần nào đến chúng trước đó trong bộ luận này. Những “lá số của các thập giá” này là những lá số được chuẩn bị trước lần điểm đạo thứ ba, vào thời điểm con người bắt đầu “tiếp cận” Thập Giá Chủ Yếu của thiên giới. Ở đây Tôi xin nhắc các bạn, dù đó là một mẩu thông tin vô ích, rằng lần điểm đạo lớn thứ năm của hành tinh chúng ta là lần điểm đạo vũ trụ đầu tiên, cũng như lần điểm đạo thứ ba là lần điểm đạo thái dương hệ đầu tiên. Hai lần điểm đạo đầu tiên mang ý nghĩa hành tinh. Phát biểu trên có ý nghĩa chiêm tinh huyền bí sâu xa.

3. Spiritual Effects of the Zodiacal Constellations. — 3. Các Ảnh Hưởng Tinh Thần của Các Chòm Sao Hoàng Đạo.

I am now going to outline to you the spiritual effect of the passage of a soul around the wheel of experience. We will attempt to consider, in the case of each constellation, the general effect upon a soul—undergoing the experience—from the orthodox angle as he travels from Aries to Taurus, via Pisces, and then—as the disciple, coming under other influences—travels from Aries to Pisces, via Taurus. Thus the usual process is reversed and the man reorients himself and “faces the East,” as it is esoterically called. He expresses [91] then in the highest possible manner the qualities of his soul ray as, in the first case, he expressed the quality of the personality ray.

Giờ đây Tôi sẽ phác họa cho các bạn ảnh hưởng tinh thần của sự đi qua của một linh hồn quanh bánh xe kinh nghiệm. Chúng ta sẽ cố gắng xem xét, trong trường hợp của mỗi chòm sao, ảnh hưởng tổng quát lên một linh hồn—đang trải qua kinh nghiệm—từ góc nhìn chính thống khi y đi từ Bạch Dương đến Kim Ngưu, qua Song Ngư, và rồi—với tư cách đệ tử, chịu những ảnh hưởng khác—đi từ Bạch Dương đến Song Ngư, qua Kim Ngưu. Như thế tiến trình thông thường bị đảo ngược và con người tự định hướng lại mình và “hướng về phương Đông,” như cách gọi huyền bí. Khi ấy y biểu lộ [91] theo cách cao nhất có thể các phẩm tính của cung linh hồn của mình, cũng như trong trường hợp thứ nhất y đã biểu lộ phẩm tính của cung phàm ngã.

It is not possible for me to be more specific. I seek only to give certain spiritual implications and hints and to convey a general idea of the effect of the great illusion upon resultant conditions and, secondly, the result of the great tests which every disciple eventually undergoes as he reverses the wheel of life.

Tôi không thể nói cụ thể hơn. Tôi chỉ tìm cách đưa ra một số hàm ý và gợi ý tinh thần và chuyển đạt một ý niệm tổng quát về ảnh hưởng của đại ảo tưởng lên các điều kiện kết quả và, thứ hai, kết quả của những thử thách lớn mà mọi đệ tử cuối cùng đều trải qua khi y đảo ngược bánh xe sự sống.

ARIES, THE RAM — BẠCH DƯƠNG, CON CỪU ĐỰC

Strictly speaking, what I have to say now concerns the pure first ray type because Aries is the zodiacal sign through which the first Ray of Will or Power reaches our planetary life. Such pure types are rare indeed and at this period of evolution well-nigh unknown. Most people are governed by their personality ray and as the present first ray types are expressing themselves through personalities which are on all the rays, I would simply ask you to consider what I have to say from the angle of character effects, of problems presented and of quality unfolded. It is well-nigh impossible to be more explicit until such time as the Science of the Rays has been further developed; the astrologer must ascertain the ray type before he will be able to cast the adequate horoscope of the soul. My remarks are therefore general and not specific and are universal and not particular. I impose no doctrine. I indicate phases of speculation which might prove illuminating and fruitful.

Nói một cách nghiêm ngặt, điều Tôi sắp nói bây giờ liên quan đến kiểu người cung một thuần túy bởi vì Bạch Dương là dấu hiệu hoàng đạo mà qua đó Cung một của Ý Chí hay Quyền Năng đi đến đời sống hành tinh của chúng ta. Những kiểu thuần túy như vậy thực sự hiếm và trong giai đoạn tiến hoá này hầu như không được biết đến. Hầu hết mọi người bị chi phối bởi cung phàm ngã của họ và vì các kiểu người cung một hiện nay đang biểu lộ qua các phàm ngã thuộc mọi cung, Tôi chỉ xin các bạn xem xét điều Tôi nói từ góc độ các ảnh hưởng lên tính cách, các vấn đề được trình bày và phẩm tính được khai mở. Hầu như không thể nói rõ hơn cho đến khi Khoa học về các Cung được phát triển thêm; nhà chiêm tinh phải xác định kiểu cung trước khi có thể lập lá số đầy đủ của linh hồn. Vì vậy, các nhận xét của Tôi là tổng quát chứ không đặc thù, và có tính phổ quát chứ không cá biệt. Tôi không áp đặt giáo điều nào. Tôi chỉ nêu ra những phương diện suy đoán có thể chứng tỏ là soi sáng và phong phú.

Aries is one of the constellations of the Cardinal Cross of the heavens. This is the cross of God, the Father, and, therefore, of the incarnating monad. It is the expression of will or power as it expresses itself through the great creative process. When the initiate (as we shall later [92] see) transfers himself on to the Cardinal Cross from which he descended when coming into incarnation and mounted in its place the Common or Mutable Cross, he no longer identifies himself with form or even with soul, but with the will of divinity and with the eternal plan and purpose. It becomes his plan and purpose. He knows no other in a sense which is unknown even to an initiate of the third degree. He then enters into the council chamber of God; he becomes a part of the conclave at Shamballa; he functions no longer simply as a member of the Hierarchy upon the mental plane. He can now function through all the three world centres—Humanity, the Hierarchy and Shamballa.

Bạch Dương là một trong những chòm sao của Thập Giá Chủ Yếu của thiên giới. Đây là thập giá của Thượng đế, Đức Cha, và vì vậy là của chân thần nhập thể. Nó là sự biểu lộ của ý chí hay quyền năng khi nó tự biểu lộ qua tiến trình sáng tạo vĩ đại. Khi điểm đạo đồ (như sau này chúng ta sẽ [92] thấy) chuyển mình lên Thập Giá Chủ Yếu mà từ đó y đã đi xuống khi đến nhập thể và thay vào đó đã bước lên Thập Giá Thông Thường hay Thập Giá Biến đổi, y không còn đồng nhất mình với hình tướng hay ngay cả với linh hồn, mà với ý chí của thiên tính và với thiên cơ và mục đích vĩnh cửu. Điều đó trở thành thiên cơ và mục đích của y. Y không biết điều gì khác theo một ý nghĩa mà ngay cả một điểm đạo đồ bậc ba cũng chưa biết. Khi ấy y bước vào phòng hội đồng của Thượng đế; y trở thành một phần của mật nghị tại Shamballa; y không còn hoạt động đơn thuần như một thành viên của Thánh Đoàn trên cõi trí. Giờ đây y có thể hoạt động qua cả ba trung tâm thế giới—Nhân loại, Thánh Đoàn và Shamballa.

Aries initiates the cycle of manifestation. All souls, as individual entities, come into human incarnation for the first time in the sign of Cancer, emerging as mental entities in the sign Aries, as emotional-desire entities in the sign Taurus and as vital entities in the sign Gemini, taking then physical form in Cancer. This is an involutionary, subjective cycle. Thus they emerge into the ocean of physical plane existence, into the world of matter. Yet the first impulse is awakened in Aries, for Aries is the place where the initial idea to institute activity takes form. It is the birthplace of ideas, and a true idea is in reality a spiritual impulse taking form—subjective and objective. There originates the response of the soul to the highest aspect or quality of deity because there appears the “will to incarnate.” The first ray aspect of the Monad, responding to the first aspect of deity, evokes response from the first ray aspect of the soul and the first step towards incarnation is taken on that plane in the system which is the mental plane. Aries “awakens the will to reach the lowest and there control, to know the uttermost and thus to face all experience”—thus runs an ancient statement.

Bạch Dương khởi đầu chu kỳ biểu hiện. Mọi linh hồn, với tư cách những thực thể cá biệt, đi vào nhập thể làm người lần đầu tiên trong dấu hiệu Cự Giải, xuất hiện như những thực thể trí tuệ trong dấu hiệu Bạch Dương, như những thực thể cảm xúc-dục vọng trong dấu hiệu Kim Ngưu và như những thực thể sinh lực trong dấu hiệu Song Tử, rồi sau đó mang hình thể hồng trần trong Cự Giải. Đây là một chu kỳ giáng hạ tiến hoá, chủ quan. Như thế chúng xuất hiện vào đại dương của sự tồn tại cõi hồng trần, vào thế giới vật chất. Tuy nhiên, xung lực đầu tiên được đánh thức trong Bạch Dương, vì Bạch Dương là nơi ý tưởng ban đầu để khởi sự hoạt động thành hình. Đó là nơi sinh của các ý tưởng, và một ý tưởng chân chính thực ra là một xung lực tinh thần đang thành hình—chủ quan và khách quan. Tại đó phát sinh sự đáp ứng của linh hồn đối với phương diện hay phẩm tính cao nhất của Thượng đế bởi vì tại đó xuất hiện “ý chí nhập thể.” Phương diện cung một của Chân Thần, đáp ứng với phương diện thứ nhất của Thượng đế, gợi lên sự đáp ứng từ phương diện cung một của linh hồn và bước đầu tiên hướng tới nhập thể được thực hiện trên cõi ấy trong hệ mặt trời, tức là cõi trí. Bạch Dương “đánh thức ý chí vươn tới cõi thấp nhất và tại đó kiểm soát, để biết điều tận cùng nhất và như thế đối diện mọi kinh nghiệm”—một phát biểu cổ xưa đã nói như vậy.

[93]

[93]

The keynotes of the sign Aries are four in number, all conveying the same idea. They can be expressed in the following four injunctions which are given, symbolically, to the incarnating soul:

Các chủ âm của dấu hiệu Bạch Dương có bốn, tất cả đều chuyển tải cùng một ý tưởng. Chúng có thể được diễn đạt trong bốn mệnh lệnh sau đây được trao, một cách biểu tượng, cho linh hồn nhập thể:

1. Express the will to be and do.

1. Biểu lộ ý chí hiện hữu và hành động.

2. Unfold the power to manifest.

2. Khai mở quyền năng biểu hiện.

3. Enter into battle for the Lord.

3. Bước vào chiến đấu vì Chúa Tể.

4. Arrive at unity through effort.

4. Đạt đến hợp nhất qua nỗ lực.

Creation—Being—Activity—Strife—Synthesis, these are the nature of the Lord of the first constellation and enable Him to influence our planet to these results.

Sáng tạo—Hiện hữu—Hoạt động—Đấu tranh—Tổng hợp, đó là bản chất của Chúa Tể của chòm sao thứ nhất và giúp Ngài ảnh hưởng đến hành tinh chúng ta để tạo ra những kết quả này.

And thus the great cycle of struggle towards expression starts and the foundational words of The Secret Doctrine, with which you are all so familiar, expresses the goal and the purpose of the first sign of the Cardinal Cross:

Và như thế chu kỳ lớn của đấu tranh hướng tới biểu lộ bắt đầu, và những lời nền tảng của Giáo Lý Bí Nhiệm, mà tất cả các bạn đều rất quen thuộc, diễn tả mục tiêu và mục đích của dấu hiệu thứ nhất của Thập Giá Chủ Yếu:

“Matter is the vehicle for the manifestation of soul on this plane of existence, and soul is the vehicle on a higher plane for the manifestation of spirit, and these three are a trinity synthesised by life which pervades them all.”—S.D. I. 80.

“Vật chất là vận cụ cho sự biểu lộ của linh hồn trên cõi tồn tại này, và linh hồn là vận cụ trên một cõi cao hơn cho sự biểu lộ của tinh thần, và cả ba là một tam vị được sự sống thấm nhuần tất cả chúng tổng hợp lại.”—S.D. I. 80.

What appears in Aries as spiritual energy enters into the soul stage in Cancer, in which sign the soul incarnates for the first time in form, reaches a point of equilibrium in Libra, in which sign soul and personality achieve a balance of cooperation and, in Capricorn, the will nature arrives at fulfilment and a visioned goal is reached. In Capricorn, the man reaches either the height of personal ambition or he becomes the initiate, attaining his spiritual objective. The difference between these two goals depends upon the mode of progression around the wheel of life. It should be remembered—generalising again and speaking symbolically—that the Crosses also turn, being the spokes of the great [94] wheel. The undeveloped man goes from Aries to Capricorn and to Libra and Cancer, whilst the developed man reverses the process. We could, for the sake of clarity, consider the great experience of life as taking place upon the three wheels within the wheel of Life, viewing it from three angles:

Điều xuất hiện trong Bạch Dương như năng lượng tinh thần đi vào giai đoạn linh hồn trong Cự Giải, trong dấu hiệu này linh hồn nhập thể lần đầu tiên trong hình tướng, đạt đến một điểm quân bình trong Thiên Bình, trong dấu hiệu này linh hồn và phàm ngã đạt được một sự cân bằng hợp tác, và trong Ma Kết, bản chất ý chí đi đến hoàn thành và một mục tiêu được linh thị tới được đạt đến. Trong Ma Kết, con người đạt đến hoặc đỉnh cao của tham vọng cá nhân hoặc trở thành điểm đạo đồ, đạt đến mục tiêu tinh thần của mình. Sự khác biệt giữa hai mục tiêu này tùy thuộc vào cách tiến bước quanh bánh xe sự sống. Cần nhớ rằng—lại khái quát hóa và nói một cách biểu tượng—các Thập Giá cũng quay, vì chúng là những nan hoa của bánh xe vĩ đại [94]. Con người chưa phát triển đi từ Bạch Dương đến Ma Kết rồi đến Thiên Bình và Cự Giải, trong khi con người đã phát triển đảo ngược tiến trình. Vì mục đích làm sáng tỏ, chúng ta có thể xem kinh nghiệm lớn của đời sống như diễn ra trên ba bánh xe bên trong bánh xe của Sự sống, nhìn nó từ ba góc độ:

I.

1. Bánh Xe Lâm Phàm.

1. The Wheel of Incarnation.

2. Chu kỳ tiến hóa thông thường.

2. The cycle of ordinary evolution.

3. Thời kỳ bị giam giữ, trong đó con người bị trói buộc trên bánh xe.

3. The period of captivity, wherein the man is bound upon the wheel.

4. Ảnh hưởng tứ phân của Thập Giá Thông Thường.

4. The fourfold influence of the Common Cross.

5. Sự sống trong ba cõi.

5. Life in the three worlds.

6. Sự phát triển của phàm ngã.

6. The development of personality.

II.

1. Bánh Xe được điều chỉnh hay đảo chiều.

1. The Wheel adjusted or reversed.

2. Chu kỳ của địa vị đệ tử.

2. The cycle of discipleship.

3. Thời kỳ xuất hiện, trong đó con người thay đổi chiều quay của bánh xe.

3. The period of emergence, wherein the man alters the revolution of the wheel.

4. Ảnh hưởng tứ phân của Thập Giá Cố Định.

4. The fourfold influence of the Fixed Cross.

5. Sự sống trong năm cõi của tiến hóa siêu nhân loại.

5. Life in the five worlds of superhuman evolution.

6. Sự khai mở linh hồn thông qua phàm ngã.

6. The unfoldment of soul through the personality.

III.

1. Bánh xe được kiểm soát hay chế ngự.

1. The wheel controlled or dominated.

2. Chu kỳ điểm đạo.

2. The cycle of initiation.

3. Thời kỳ giải thoát khỏi công việc của Bánh Xe Vĩ Đại.

3. The period of liberation from the work of the Great Wheel.

4. Ảnh hưởng tứ phân của Thập Giá Chủ Yếu.

4. The fourfold influence of the Cardinal Cross.

5. Sự sống trong bảy thế giới của bảy cõi chúng ta.

5. Life in the seven worlds of our seven planes.

6. Sự dung hợp tinh thần, linh hồn và phàm ngã.

6. Fusion of spirit, soul and personality.

Aries, therefore, starts the process of the “most ancient initiation” which all the human family has already undergone [95] and will undergo. The first great cosmic initiation (as far as humanity is concerned) is initiation into incarnation—the initiation of individualisation. This process culminates aeons later in the reversing of the wheel and the attaining of a definite goal in Capricorn. It culminates in the achievement of transference from off the Fixed Cross on to the Cardinal Cross, which is, in its turn, the logical sequence of the transference from off the Mutable or Common Cross on to the Fixed Cross. Therefore, in its lowest manifestation, Aries is the creator of those activities, conditions and processes which lead to the manifestation of soul through the medium of form, and later of those higher creative undertakings which lead in due time to the manifestation of spirit through the soul. These processes eventually demonstrate the true nature of the triplicity to which I introduced you in the earlier pages of this treatise: Life—Quality—Appearance.

Vì vậy, Bạch Dương khởi động tiến trình của “điểm đạo cổ xưa nhất” mà toàn thể gia đình nhân loại đã trải qua [95] và sẽ trải qua. Lần điểm đạo vũ trụ lớn đầu tiên (xét theo nhân loại) là điểm đạo vào nhập thể—điểm đạo của biệt ngã hóa. Tiến trình này lên đến tột đỉnh sau các đại kiếp trong việc đảo ngược bánh xe và đạt đến một mục tiêu xác định trong Ma Kết. Nó lên đến tột đỉnh trong thành tựu chuyển dịch khỏi Thập Giá Cố Định lên Thập Giá Chủ Yếu, mà đến lượt nó là chuỗi tiếp nối hợp lý của sự chuyển dịch khỏi Thập Giá Biến đổi hay Thập Giá Thông Thường lên Thập Giá Cố Định. Vì vậy, trong biểu hiện thấp nhất của nó, Bạch Dương là đấng sáng tạo của những hoạt động, điều kiện và tiến trình dẫn đến sự biểu lộ của linh hồn qua trung gian của hình tướng, và về sau của những công cuộc sáng tạo cao hơn dẫn theo thời gian đến sự biểu lộ của tinh thần qua linh hồn. Những tiến trình này cuối cùng chứng minh bản chất chân thực của bộ ba mà Tôi đã giới thiệu với các bạn trong những trang trước của bộ luận này: Sự Sống—Phẩm Tính—Diện Mạo.

Aries is also the purveyor to our solar system of Fire (Electric Fire) and of the dynamic nature of God which has in it the qualities of fostering and nourishing heat and also of the fire which burns and destroys. From the standpoint of esoteric astrology, there are three major signs in which the “three deaths” are undergone:

Bạch Dương cũng là đấng cung ứng cho hệ mặt trời của chúng ta Lửa (Lửa Điện) và bản chất năng động của Thượng đế, trong đó có các phẩm tính của nhiệt nuôi dưỡng và ấp ủ, và cả ngọn lửa thiêu đốt và hủy diệt. Từ quan điểm của Chiêm Tinh Học Nội Môn, có ba dấu hiệu chính trong đó “ba cái chết” được trải qua:

1. Aries, which at different points along the Path of Life forces the soul on to the burning ground and subjects it to a purifying process during incarnation. Through the lesser fire of mind, the “jungles of experience are set on fire and dissolve in flames and then the Path stands clear and unobstructed vision is achieved.” — Old Commentary

1. Bạch Dương, dấu hiệu này tại những điểm khác nhau dọc theo Đường Đạo Sự Sống buộc linh hồn vào vùng đất cháy và đặt nó dưới một tiến trình thanh luyện trong khi nhập thể. Qua ngọn lửa nhỏ hơn của trí tuệ, “những khu rừng kinh nghiệm bị châm lửa và tan biến trong ngọn lửa, rồi Đường Đạo hiện ra rõ ràng và tầm nhìn không bị cản trở được đạt tới.” — Cổ Luận

Through the fiery processes of war and strife, brought to the individual through the influence of the planetary [96] ruler, Mars, the God of War, a needed purification takes place. The same purification, but this time through vision, comes to the developed man through the activity of the subjective ruler of the planet, Mercury, who is the illuminating principle which releases the mind, directs the way of man through life and enables him to become aware of the divine Plan which underlies all his fiery experience.

Qua các tiến trình rực lửa của chiến tranh và xung đột, được mang đến cho cá nhân qua ảnh hưởng của chủ tinh hành tinh [96] là Sao Hỏa, Thần Chiến Tranh, một sự thanh luyện cần thiết diễn ra. Cũng sự thanh luyện ấy, nhưng lần này qua linh thị, đến với con người đã phát triển qua hoạt động của chủ tinh chủ quan của hành tinh, Sao Thủy, là nguyên khí soi sáng giải phóng trí tuệ, chỉ đạo con đường của con người qua đời sống và giúp y nhận biết Thiên Cơ thiêng liêng làm nền cho mọi kinh nghiệm rực lửa của mình.

2. Scorpio, which brings about eventually the death of the personality and with which we shall later deal when we come to consider that sign. Esoterically as well as exoterically, Scorpio is the sign of death and burial in the earth, of descent into the depths in order to be lifted again on to the heights (the mountain top in Capricorn). It is stated in some of the most ancient books that “the heat of the earth, the mother, and the sting of the scorpion are the beneficent gifts which the turning of the wheel gives to the man at the beginning and the end.” These gifts, when accepted and used, bring a man to liberation and eventually from the control and pain of the Fixed Cross.

2. Hổ Cáp, dấu hiệu này cuối cùng mang lại cái chết của phàm ngã và chúng ta sẽ bàn đến sau khi xét đến dấu hiệu đó. Về mặt huyền bí cũng như công truyền, Hổ Cáp là dấu hiệu của cái chết và sự chôn vùi trong đất, của sự đi xuống vào chỗ sâu thẳm để rồi lại được nâng lên những đỉnh cao (đỉnh núi trong Ma Kết). Trong một số sách cổ xưa nhất có nói rằng “sức nóng của đất, người mẹ, và nọc độc của bọ cạp là những tặng phẩm từ ái mà sự quay của bánh xe ban cho con người lúc khởi đầu và lúc kết thúc.” Những tặng phẩm này, khi được chấp nhận và sử dụng, đưa con người đến giải thoát và cuối cùng thoát khỏi sự kiểm soát và đau đớn của Thập Giá Cố Định.

3. Pisces sees the relinquishing or the death of all the influences which hold the man to the wheel of birth and his release from the control of the Common or Mutable Cross.

3. Song Ngư chứng kiến sự từ bỏ hay cái chết của mọi ảnh hưởng giữ con người trên bánh xe sinh ra và sự giải thoát của y khỏi sự kiểm soát của Thập Giá Thông Thường hay Thập Giá Biến đổi.

It is interesting to note that each of these three signs of death is to be found in a different cross:

Điều đáng chú ý là mỗi một trong ba dấu hiệu của cái chết này đều được tìm thấy trên một thập giá khác nhau:

1. Aries.......The cardinal cross

1. Bạch Dương.......Thập Giá Chủ Yếu

2. Scorpio.....The fixed cross

2. Hổ Cáp.....Thập Giá Cố Định

3. Pisces......The mutable cross

3. Song Ngư......Thập Giá Biến đổi

It is the influence of these three which brings about the [97] “three needed and determined deaths” in the life of the human being. I am here referring to the signs, independently of their planetary rulers. There is something in the energy which pours in through these signs which predetermines a crystallising process and the eventual destruction of some type of form control. The Old Commentary expresses these ideas in the following terms:

Chính ảnh hưởng của ba dấu hiệu này mang lại [97] “ba cái chết cần thiết và đã được định sẵn” trong đời sống của con người. Ở đây Tôi đang nói đến các dấu hiệu, độc lập với các chủ tinh hành tinh của chúng. Có điều gì đó trong năng lượng tuôn vào qua các dấu hiệu này định trước một tiến trình kết tinh và sự hủy diệt cuối cùng của một loại kiểm soát hình tướng nào đó. Cổ Luận diễn tả các ý tưởng này bằng những lời sau:

“The fire blazed forth and through that fire I died to life and so was born to death. And then again I died to form (Aries).

“Lửa bùng lên và qua ngọn lửa ấy Tôi chết đối với sự sống và như thế được sinh ra cho cái chết. Và rồi một lần nữa Tôi chết đối với hình tướng (Bạch Dương).

The heat of earth, the fiery temper of the mother, destroyed the form, released the soul and so the lesser self was killed (Scorpio).

Sức nóng của đất, tính khí rực lửa của người mẹ, đã hủy diệt hình tướng, giải thoát linh hồn và như thế tiểu ngã bị giết chết (Hổ Cáp).

The waters drowned the man. The fish was made to disappear. It then appeared again only to die or else to die and bring salvation” (Pisces).

Nước đã nhấn chìm con người. Con cá bị làm cho biến mất. Rồi nó lại xuất hiện chỉ để chết hoặc để chết và mang lại cứu rỗi” (Song Ngư).

Thus there are symbolically the death through fire, the death through earth and the death through water—burning, suffocation and drowning—but, in this world cycle, the death through air is not either known or understood. There are not therefore four deaths, as the goal of our system during manifestation is “initiation or release into the air,” so that the bird of life out of time and space can fly free. The concept which the Law of Correspondence brings of the final death is covered by the words liberation, relinquishment and final initiation, and means little to humanity, for it concerns the planetary Logos and His life cycle. The three deaths which do overtake man, the individual and the human family as a whole, release the soul into three great planetary centres:

Như thế, một cách biểu tượng, có cái chết bởi lửa, cái chết bởi đất và cái chết bởi nước—thiêu cháy, ngạt thở và chết đuối—nhưng, trong chu kỳ thế giới này, cái chết bởi khí không được biết đến cũng không được hiểu. Vì vậy không có bốn cái chết, vì mục tiêu của hệ mặt trời chúng ta trong khi biểu hiện là “điểm đạo hay giải thoát vào trong khí,” để chim của sự sống ngoài thời gian và không gian có thể bay tự do. Khái niệm mà định luật tương ứng mang lại về cái chết cuối cùng được bao hàm trong các từ giải thoát, từ bỏ và điểm đạo cuối cùng, và có ít ý nghĩa đối với nhân loại, vì nó liên quan đến Hành Tinh Thượng Đế và chu kỳ sống của Ngài. Ba cái chết thực sự xảy đến với con người, cá nhân và toàn thể gia đình nhân loại, giải thoát linh hồn vào ba trung tâm hành tinh lớn:

1. The death by drowning or by water in Pisces releases man again into that great centre which we call Humanity, [98] and there experience is gained. Herein lies the mystery of the fish-goddesses of this sign “who spawn their young again and yet again.”

1. Cái chết bởi chết đuối hay bởi nước trong Song Ngư giải thoát con người trở lại vào trung tâm lớn mà chúng ta gọi là Nhân loại, [98] và tại đó kinh nghiệm được thu nhận. Ở đây nằm huyền nhiệm của các nữ thần-cá của dấu hiệu này “những vị sinh ra con non của mình hết lần này đến lần khác.”

2. The death by suffocation in Scorpio releases man into the planetary centre which we call the Hierarchy.

2. Cái chết bởi ngạt thở trong Hổ Cáp giải thoát con người vào trung tâm hành tinh mà chúng ta gọi là Thánh Đoàn.

3. The death by fire or burning in Aries releases man into another centre to which we give the name Shamballa.

3. Cái chết bởi lửa hay thiêu đốt trong Bạch Dương giải thoát con người vào một trung tâm khác mà chúng ta gọi là Shamballa.

There is much to work out, is there not, in these ideas which I offer to you as suggestive considerations and as hints related to the Science of Triangles, which is the esoteric basis of astrology, just as the doctrine of the trinity (microcosmic and macrocosmic) is the esoteric basis of occultism. Death is, therefore, of three kinds. This Science of Divine Dying underlies the well-known phrase “the Lamb slain from the foundation of the world,” and when the relationship between Aries, Scorpio and Pisces is properly understood (as the linking and merging of the three crosses) a new light will be thrown upon all subsidiary sciences—exoteric and esoteric. The teaching in The Secret Doctrine about the reincarnating monads who are called the divine Sacrifices, Lords of Knowledge, Will and Sacrifice, will be clarified. These monads, who are ourselves, are Lords of Persevering Ceaseless Devotion —devotion even unto death.

Có rất nhiều điều cần được triển khai, phải không, trong những ý tưởng này mà Tôi cống hiến cho các bạn như những suy xét gợi ý và như những ám chỉ liên hệ đến Khoa học về các Tam Giác, là nền tảng huyền bí của chiêm tinh học, cũng như giáo lý về tam vị (vi mô và vĩ mô) là nền tảng huyền bí của huyền bí học. Vì vậy, cái chết có ba loại. Khoa học về Sự Chết Thiêng Liêng này làm nền cho cụm từ quen thuộc “Chiên Con bị giết từ lúc sáng thế,” và khi mối liên hệ giữa Bạch Dương, Hổ Cáp và Song Ngư được hiểu đúng (như sự nối kết và hòa nhập của ba thập giá), một ánh sáng mới sẽ được rọi lên mọi khoa học phụ thuộc—công truyền và huyền bí. Giáo huấn trong Giáo Lý Bí Nhiệm về các chân thần tái nhập thể được gọi là các Hi Sinh thiêng liêng, các Đấng Chúa Tể của Tri Thức, Ý Chí và Hi Sinh, sẽ được làm sáng tỏ. Những chân thần này, tức chính chúng ta, là các Chúa Tể của Sự Sùng Kính Kiên Trì Không Ngừng—sùng kính cho đến chết.

It is interesting here to note also that through the ruling planet, Mars, the average man born in this sign is related to Scorpio, and thus the Cardinal Cross is related to the Fixed Cross. Points of crisis can thus be noted when the horoscope is considered from this angle. At the same time, Aries is related to birth, through Mercury who rules Aries esoterically, and also Virgo, of which Mercury is the exoteric ruler. Through Uranus also, Aries is related to Aquarius, [99] the sign of world service, leading to death and liberation in Pisces. Uranus is the planet through which zodiacal energy flows, in connection with the Creative Hierarchies upon our planet, from one of the stars of the Great Bear. It is these relationships with which esoteric astrology deals, and from them the universal can be grasped and the particular understood. The human being in his eventual recognised group relationships is of more importance than appears in his individual life, which the orthodox horoscope seeks to elucidate. It only determines his little destiny and unimportant fate. Esoteric astrology indicates his group usefulness and the scope of his potential consciousness.

Ở đây cũng đáng chú ý rằng qua hành tinh cai quản là Sao Hỏa, con người trung bình sinh trong dấu hiệu này được liên hệ với Hổ Cáp, và như thế Thập Giá Chủ Yếu được liên hệ với Thập Giá Cố Định. Vì vậy có thể ghi nhận các điểm khủng hoảng khi lá số chiêm tinh được xem xét từ góc độ này. Đồng thời, Bạch Dương được liên hệ với sinh ra, qua Sao Thủy là hành tinh cai quản Bạch Dương về mặt huyền bí, và cả Xử Nữ, mà Sao Thủy là chủ tinh ngoại môn. Qua Sao Thiên Vương nữa, Bạch Dương được liên hệ với Bảo Bình, [99] dấu hiệu của phụng sự thế giới, dẫn đến cái chết và giải thoát trong Song Ngư. Sao Thiên Vương là hành tinh qua đó năng lượng hoàng đạo chảy vào, liên hệ với các Huyền Giai Sáng Tạo trên hành tinh chúng ta, từ một trong các ngôi sao của Đại Hùng Tinh. Chính những mối liên hệ này là điều mà chiêm tinh học nội môn bàn đến, và từ chúng cái phổ quát có thể được nắm bắt và cái cá biệt được thấu hiểu. Con người trong các mối liên hệ nhóm cuối cùng được nhận biết của mình quan trọng hơn điều xuất hiện trong đời sống cá nhân của y, điều mà lá số chính thống tìm cách làm sáng tỏ. Nó chỉ xác định định mệnh nhỏ bé và số phận không quan trọng của y. Chiêm tinh học huyền bí chỉ ra tính hữu dụng nhóm của y và phạm vi của tâm thức tiềm năng của y.

I would remind you here that frequently when the ruler of a sign is given as the Sun or the Moon I shall speak of one of the hidden planets, Uranus or Vulcan. These are interchangeable in their use and it is difficult to tell to which the esoteric planet refers unless you have been told. Hence my above reference to Uranus.

Tôi xin nhắc các bạn ở đây rằng thường khi chủ tinh của một dấu hiệu được nêu là Mặt Trời hay Mặt Trăng, Tôi sẽ nói đến một trong các hành tinh ẩn, Sao Thiên Vương hoặc Vulcan. Chúng có thể thay thế cho nhau trong cách dùng và khó có thể biết hành tinh nội môn ám chỉ hành tinh nào trừ phi các bạn đã được cho biết. Do đó mới có sự nhắc đến Sao Thiên Vương ở trên của Tôi.

In connection with Aries, which expresses or is the agent primarily of the first Ray of Will or Power, the ray of the destroyer, it should be stated that first ray energy comes from the divine Prototype in the Great Bear, that it becomes transmuted into the force and activity of the planetary Logos of the first ray, and works out as His triple activity under the guidance of the three ruling planets—Mars, Mercury and Uranus.

Liên quan đến Bạch Dương, dấu hiệu biểu lộ hay chủ yếu là tác nhân của Cung một của Ý Chí hay Quyền Năng, cung của đấng hủy diệt, cần nói rằng năng lượng cung một đến từ Nguyên Mẫu thiêng liêng trong Đại Hùng Tinh, rằng nó được chuyển hoá thành mãnh lực và hoạt động của Hành Tinh Thượng Đế cung một, và biểu hiện thành hoạt động tam phân của Ngài dưới sự hướng dẫn của ba hành tinh cai quản—Sao Hỏa, Sao Thủy và Sao Thiên Vương.

Mars embodies sixth ray force which leads to idealism, destructive fanaticism frequently, struggle, strife, war, effort and evolution. God's idea in Aries becomes the concrete plan in Capricorn whether that objective is the full flower of the planetary life in all its forms, the ambition of a personality working out its own ideas and ambitious worldly projects or the spiritual aspiration (worldly ambition [100] transmuted into its higher aspect) of the initiate, who seeks to work out God's plans and make them his own. In every case, Mars leads to the battle ground of Scorpio.

Sao Hỏa hiện thân cho mãnh lực cung sáu dẫn đến lý tưởng chủ nghĩa, thường là cuồng tín hủy diệt, đấu tranh, xung đột, chiến tranh, nỗ lực và tiến hoá. Ý tưởng của Thượng đế trong Bạch Dương trở thành kế hoạch cụ thể trong Ma Kết, dù mục tiêu ấy là sự nở hoa trọn vẹn của đời sống hành tinh trong mọi hình thức của nó, tham vọng của một phàm ngã đang thực hiện các ý tưởng riêng và các dự án thế tục đầy tham vọng của mình, hay khát vọng tinh thần (tham vọng thế tục [100] được chuyển hoá thành phương diện cao hơn của nó) của điểm đạo đồ, người tìm cách thực hiện các thiên cơ của Thượng đế và biến chúng thành của riêng mình. Trong mọi trường hợp, Sao Hỏa dẫn đến chiến trường của Hổ Cáp.

Mercury, embodying the energy of the fourth ray, eventually carries the man around the wheel of life and through the medium of conflict enables him to achieve harmony. Mercury illumines the mind and mediates between the soul and the personality, being the Messenger of the Gods. This mediatorship, in the first instance, produces an inevitable opposition between the pairs of opposites and a long drawn out conflict. This conflict finally works out into victory and the dispelling of illusion through the illumination of the lower mind. Mercury and the Sun are one, we are frequently told in the occult literature. The Sun is the symbol of the Son of God, Who is the mediator between Father-Spirit and Mother-Matter. Mercury, therefore, leads Aries to Virgo (again speaking symbolically) where the idea or Word of God begins to take form, and consequently the latent life in Aries comes to the “crisis of the birth hour,” prior to the birth of the Christ, cosmically considered, though the birth of the individual Christ takes place in Capricorn, at the close of the needed gestation period.

Sao Thủy, hiện thân cho năng lượng của cung bốn, cuối cùng đưa con người đi quanh bánh xe sự sống và qua trung gian của xung đột giúp y đạt đến hài hòa. Sao Thủy soi sáng trí tuệ và làm trung gian giữa linh hồn và phàm ngã, là Sứ Giả của các Thượng đế. Sự trung gian này, trước hết, tạo ra một sự đối lập tất yếu giữa các cặp đối cực và một cuộc xung đột kéo dài. Cuộc xung đột này cuối cùng dẫn đến chiến thắng và sự làm tiêu tan ảo tưởng qua sự soi sáng của Hạ trí. Sao Thủy và Mặt Trời là một, chúng ta thường được bảo như vậy trong văn liệu huyền bí. Mặt Trời là biểu tượng của Con của Thượng đế, Đấng là trung gian giữa Cha-Tinh thần và Mẹ-Vật chất. Vì vậy, Sao Thủy dẫn Bạch Dương đến Xử Nữ (lại nói một cách biểu tượng), nơi ý tưởng hay Linh từ của Thượng đế bắt đầu thành hình, và do đó sự sống tiềm ẩn trong Bạch Dương đi đến “khủng hoảng của giờ sinh,” trước khi Đức Christ ra đời, xét theo vũ trụ, dù sự ra đời của Đức Christ cá nhân diễn ra trong Ma Kết, vào cuối thời kỳ thai nghén cần thiết.

Uranus embodies the energy of the seventh ray and its work is analogous to that of Mercury, for the seventh ray is the ray which relates spirit and matter and brings together electric fire and fire by friction, thus producing manifestation. Uranus leads the soul to the burning ground during the final stages of the Path, when the fire of Aries and the fires engendered through the potency of Uranus produce the flaming heat of the final burning ground. Through this burning ground, the initiate has finally to pass. Uranus rules the occult Way and is, in an esoteric sense, connected with the Hierophant of the Mysteries of Initiation.

Sao Thiên Vương hiện thân cho năng lượng của cung bảy và công việc của nó tương tự với công việc của Sao Thủy, vì cung bảy là cung liên hệ tinh thần và vật chất và kết hợp Lửa điện với Lửa ma sát, như thế tạo ra biểu hiện. Sao Thiên Vương dẫn linh hồn đến vùng đất cháy trong các giai đoạn cuối của Đường Đạo, khi lửa của Bạch Dương và các ngọn lửa được tạo ra qua tiềm lực của Sao Thiên Vương sản sinh sức nóng rực cháy của vùng đất cháy cuối cùng. Qua vùng đất cháy này, điểm đạo đồ cuối cùng phải đi qua. Sao Thiên Vương cai quản Đường Đạo huyền bí và, theo một nghĩa huyền bí, được nối kết với Đấng Giáo Chủ của các Mầu Nhiệm Điểm Đạo.

[101]

[101]

Therefore, we have in relation to Aries and the life of the soul, which there comes into subjective manifestation, certain related signs wherein the soul, in objective manifestation, passes through peculiar and definite crises:

Vì vậy, chúng ta có, liên hệ với Bạch Dương và đời sống của linh hồn, đời sống tại đó đi vào biểu hiện chủ quan, một số dấu hiệu liên hệ trong đó linh hồn, trong biểu hiện khách quan, đi qua những khủng hoảng đặc thù và xác định:

1. The crises of the battle field, leading to the culminating battle in Scorpio and the liberation into life in Capricorn, the place of the higher initiations, after the reversal of the wheel.

1. Những khủng hoảng của chiến trường, dẫn đến trận chiến tột đỉnh trong Hổ Cáp và sự giải thoát vào sự sống trong Ma Kết, nơi của các lần điểm đạo cao hơn, sau khi bánh xe đảo ngược.

2. The crisis of the birth place in Virgo, brought about through the activity of Mercury, leading through Leo to the birth of the Christ in Capricorn. The self-conscious individual in Leo becomes the Christ-conscious Initiate in Capricorn.

2. Khủng hoảng của nơi sinh trong Xử Nữ, được mang lại qua hoạt động của Sao Thủy, dẫn qua Sư Tử đến sự ra đời của Đức Christ trong Ma Kết. Cá nhân ngã thức trong Sư Tử trở thành Điểm đạo đồ có tâm thức Christ trong Ma Kết.

3. The crisis of the burning ground, which is brought about through the activity of Uranus. This is entered through the free choice of the initiate who makes his choice in Libra, the point of balance where—usually—the moment for the reversal of the wheel takes place. There the man has to decide whether to proceed as usual and according to custom or, reversing the wheel, to pass through the burning ground to liberation. Libra is the polar opposite to Aries and therefore closely related.

3. Khủng hoảng của vùng đất cháy, được mang lại qua hoạt động của Sao Thiên Vương. Nó được bước vào qua sự lựa chọn tự do của điểm đạo đồ, người đưa ra lựa chọn của mình trong Thiên Bình, điểm quân bình nơi—thường thường—thời điểm đảo ngược bánh xe diễn ra. Tại đó con người phải quyết định hoặc tiếp tục như thường lệ và theo tập quán, hoặc đảo ngược bánh xe để đi qua vùng đất cháy đến giải thoát. Thiên Bình là cực đối của Bạch Dương và vì vậy liên hệ chặt chẽ.

You will note that the rays which are related to or expressing themselves through Aries are curiously balanced, Rays 1 and 7 are the highest and the lowest, and therefore demand a point of balance upon the wheel which is provided in Libra. Rays 6 and 4 bring to this balancing process the energy of the second ray, the major building ray which enables the man to build anew and provide himself with a spiritual body of manifestation.

Các bạn sẽ lưu ý rằng các cung liên hệ với hay đang biểu lộ qua Bạch Dương được cân bằng một cách kỳ lạ, Cung một và cung bảy là cao nhất và thấp nhất, và vì vậy đòi hỏi một điểm quân bình trên bánh xe mà Thiên Bình cung cấp. Cung sáu và cung bốn mang đến cho tiến trình quân bình này năng lượng của cung hai, cung kiến tạo chính yếu giúp con người xây dựng lại và tự cung cấp cho mình một thân thể biểu hiện tinh thần.

I would also call your attention to the fact that through Uranus, Aries is related to Aquarius. The vague beginnings [102] in Aries, the faint emergence of the latent embodied ideas have—after the turning of the wheel in two directions—brought release in Capricorn and produced the world server in Aquarius, who voluntarily stays upon the great wheel (using the Cardinal Cross as his conditioning signs) and thus staying within the sphere of influence in order to help humanity to find liberation from the Fixed Cross.

Tôi cũng muốn lưu ý các bạn rằng qua Sao Thiên Vương, Bạch Dương được liên hệ với Bảo Bình. Những khởi đầu mơ hồ [102] trong Bạch Dương, sự xuất hiện mờ nhạt của các ý tưởng nhập thể tiềm ẩn, sau khi bánh xe quay theo hai hướng, đã mang lại giải thoát trong Ma Kết và tạo ra Người Phụng Sự Thế Gian trong Bảo Bình, người tự nguyện ở lại trên bánh xe vĩ đại (dùng Thập Giá Chủ Yếu như các dấu hiệu tác động định hình mình) và như thế ở lại trong phạm vi ảnh hưởng để giúp nhân loại tìm được giải thoát khỏi Thập Giá Cố Định.

In the sweep of the zodiac there are four signs which are signs of birth, of beginning and of renewed cyclic realisation.

Trong vòng quét của Hoàng đạo có bốn dấu hiệu là những dấu hiệu của sự sinh ra, của sự khởi đầu và của sự chứng nghiệm theo chu kỳ được đổi mới.

1. Aries, the “birthplace of divine Ideas,” whether these ideas are souls brought into incarnation and controlled by Mars until they reach the point of reorientation and become sensitive to the influence of Mercury, or whether they are the birth of the ideas of God in the form of the hierarchical plans to which the initiate becomes sensitive.

1. Bạch Dương, “nơi sinh ra của các Ý tưởng thiêng liêng,” dù những ý tưởng này là các linh hồn được đưa vào nhập thể và bị Sao Hỏa chi phối cho đến khi chúng đạt tới điểm tái định hướng và trở nên nhạy cảm với ảnh hưởng của Sao Thủy, hay đó là sự sinh ra của các ý tưởng của Thượng đế dưới hình thức các kế hoạch của Thánh đoàn mà điểm đạo đồ trở nên nhạy cảm.

2. Cancer, the “birthplace into the life of form,” the door into physical incarnation. This is the sign in which humanity, as a whole integrated unit, is born, the scene of the emergence of the fourth kingdom in nature. Humanity has “emerged from rock and water and brings its habitation with it” (as the Old Commentary expresses it) and mass instinctual consciousness comes into being. Note that phrase.

2. Cự Giải, “nơi sinh ra vào đời sống hình tướng,” cánh cửa đi vào nhập thể hồng trần. Đây là dấu hiệu trong đó nhân loại, như một đơn vị tích hợp toàn thể, được sinh ra, là sân khấu cho sự xuất hiện của giới thứ tư trong thiên nhiên. Nhân loại đã “xuất hiện từ đá và nước và mang theo nơi cư ngụ của mình” (như Cổ Luận diễn tả) và tâm thức bản năng quần chúng đi vào hiện hữu. Hãy ghi nhận cụm từ đó.

3. Leo, the “birthplace of the individual,” the coming into form of individual self-conscious man who emerges out of the mass and herd in Cancer, substituting, for instinctual consciousness, self-awareness and a sense of responsibility of an individual kind.

3. Sư Tử, “nơi sinh ra của cá nhân,” sự đi vào hình tướng của con người tự ý thức cá nhân, kẻ xuất hiện ra khỏi quần chúng và bầy đàn trong Cự Giải, thay thế tâm thức bản năng bằng ngã thức và ý thức trách nhiệm mang tính cá nhân.

4. Capricorn, the “birthplace of the Christ,” the place of the “second birth” and the scene for the emergence of [103] the fifth kingdom in nature when the right time comes. In this sign, the initiate comes into a spiritual awareness which demonstrates later in Aquarius and in Pisces as man, the world worker, and man, the world saviour—both of them with a universal mission.

4. Ma Kết, “nơi sinh ra của Đức Christ,” nơi của “lần sinh thứ hai” và là sân khấu cho sự xuất hiện của [103] giới thứ năm trong thiên nhiên khi thời điểm thích hợp đến. Trong dấu hiệu này, điểm đạo đồ đi vào một nhận biết tinh thần mà về sau biểu lộ trong Bảo Bình và Song Ngư như con người, người hoạt động thế giới, và con người, đấng cứu thế gian—cả hai đều mang một sứ mệnh phổ quát.

It is from hints such as these that the astrologer of the future will determine the type of horoscope which should be cast. Two questions will then arise, requiring reasoned answers:

Chính từ những gợi ý như thế mà nhà chiêm tinh học của tương lai sẽ xác định loại lá số chiêm tinh nào cần được lập. Khi đó sẽ nảy sinh hai câu hỏi, đòi hỏi những câu trả lời có lý luận:

1. Is the subject a personality, progressing around and around the wheel, perfecting self-consciousness and developing a rounded out personality through experience and the working of the Law of Karma, subject to the Great Illusion and arriving eventually at the height of personality ambition in Capricorn?

1. Đối tượng ấy có phải là một phàm ngã, đang đi vòng quanh bánh xe hết vòng này đến vòng khác, hoàn thiện ngã thức và phát triển một phàm ngã tròn đầy qua kinh nghiệm và sự vận hành của Định luật Nghiệp quả, chịu sự chi phối của Đại Ảo Tưởng và cuối cùng đạt đến đỉnh cao tham vọng phàm ngã trong Ma Kết hay không?

2. Or, is this person beginning to manifest as a soul, pouring light through dense fogs of illusion, and preparing for the major tests in Scorpio, to be followed by initiation in Capricorn?

2. Hay người này đang bắt đầu biểu lộ như một linh hồn, tuôn ánh sáng xuyên qua những màn sương dày đặc của ảo tưởng, và chuẩn bị cho những thử thách lớn trong Hổ Cáp, tiếp theo là điểm đạo trong Ma Kết?

Subsidiary questions would, for instance be: For which death is the man preparing? Is there an imminent crisis at hand which indicates a birth into some new state of consciousness? The crucial question, however, to be determined in every case, is the direction in which the man is progressing around the wheel of life. The orthodox horoscope concerns the personality life and the form is bound upon the “wheel of life as it turns from right to left” (from Aries to Taurus via Pisces). But the soul is bound to the wheel as it turns from left to right, going from Aries to Pisces, via Taurus. It is this antagonistic movement of the wheel “turning upon itself” (as it is expressed in the Bible) [104] which leads to the conflict carried on in the individual life, in the life of humanity and in the life of the planet. In the early stages of evolution and upon the Mutable Cross, the consciousness is entirely identified with life in form and with the life of self-consciousness, self-preservation and self-enrichment. Then comes an interlude wherein the consciousness begins to shift into that of the group and becomes identified with the soul and with soul purpose. The experience of the Fixed Cross covers this period. It might here be noted that the experience of the three crosses has a Masonic significance and can be connected with the Blue Lodge:

Chẳng hạn, những câu hỏi phụ sẽ là: Người ấy đang chuẩn bị cho cái chết nào? Có một khủng hoảng cận kề nào cho thấy một sự sinh ra vào một trạng thái tâm thức mới nào đó không? Tuy nhiên, câu hỏi then chốt cần được xác định trong mọi trường hợp là hướng mà con người ấy đang tiến quanh bánh xe sự sống. Lá số chiêm tinh chính thống liên quan đến đời sống phàm ngã và hình tướng bị trói buộc trên “bánh xe sự sống khi nó quay từ phải sang trái” (từ Bạch Dương đến Kim Ngưu qua Song Ngư). Nhưng linh hồn bị trói buộc vào bánh xe khi nó quay từ trái sang phải, đi từ Bạch Dương đến Song Ngư, qua Kim Ngưu. Chính chuyển động đối kháng này của bánh xe “quay trên chính nó” (như được diễn tả trong Kinh Thánh) [104] dẫn đến cuộc xung đột diễn ra trong đời sống cá nhân, trong đời sống nhân loại và trong đời sống của hành tinh. Trong các giai đoạn đầu của tiến hoá và trên Thập Giá Biến đổi, tâm thức hoàn toàn đồng nhất với đời sống trong hình tướng và với đời sống của ngã thức, tự bảo tồn và tự làm giàu. Rồi đến một quãng chuyển tiếp trong đó tâm thức bắt đầu chuyển sang tâm thức nhóm và trở nên đồng nhất với linh hồn và với mục đích của linh hồn. Kinh nghiệm của Thập Giá Cố Định bao trùm giai đoạn này. Ở đây có thể ghi nhận rằng kinh nghiệm của ba thập giá mang một ý nghĩa Tam Điểm và có thể được liên kết với Blue Lodge:

1. The Common Cross... The E\ A\ Degree

1. Thập Giá Thông Thường... Cấp E\ A\

2. The Fixed Cross...... The F\ C\ Degree

2. Thập Giá Cố Định...... Cấp F\ C\

3. The Cardinal Cross.... The M\ M\ Degree

3. Thập Giá Chủ Yếu.... Cấp M\ M\

Much will come to light in Masonry when its astrological implications are studied and understood. Much also will be revealed anent individual life and purpose when the fate of certain planets (when in the various zodiacal signs) is properly investigated and grasped and their symbolic significances interpreted. For instance, it is well known theoretically and mathematically that,

Nhiều điều sẽ được đưa ra ánh sáng trong Tam Điểm khi các hàm ý chiêm tinh của nó được nghiên cứu và thấu hiểu. Nhiều điều cũng sẽ được mặc khải liên quan đến đời sống và mục đích cá nhân khi số phận của một số hành tinh (khi ở trong các dấu hiệu hoàng đạo khác nhau) được khảo cứu và nắm bắt đúng đắn, và các ý nghĩa biểu tượng của chúng được diễn giải. Chẳng hạn, về mặt lý thuyết và toán học, người ta biết rõ rằng,

1. The Sun is exalted in Aries. Here the Sun stands for the life of the spirit which comes to full expression as the result of the great evolutionary process, initiated in Aries. The life of God which in this sign is “swung into activity” eventually achieves consummation. Latency becomes potency and midnight merges into midday. God, the Father, rules.

1. Mặt Trời ở vị trí "vượng" trong Bạch Dương. Ở đây Mặt Trời tượng trưng cho sự sống của tinh thần, sự sống đạt đến biểu hiện trọn vẹn như kết quả của đại tiến trình tiến hoá, được khởi xướng trong Bạch Dương. Sự sống của Thượng đế mà trong dấu hiệu này được “đưa vào hoạt động” cuối cùng đạt tới sự viên mãn. Tính tiềm ẩn trở thành sức mạnh và nửa đêm hòa nhập vào giữa trưa. Thượng đế, Đức Cha, cai quản.

2. The power of Venus is lessened in this sign. It is a detrimental sign to Venus. The reason for this is that when the Sun is exalted and blazes forth in all its glory, [105] the other lesser luminaries fade out. Just as the personality is lost sight of in the light of the soul, the solar Angel, so the soul itself disappears and its power and radiance fade out when the Presence, which it has hitherto veiled, appears and dominates the scene at the end of the greater world cycle. We are told that the incarnating Minds, human beings, the solar Angels, came originally from Venus, but they in turn give place to the monad, the One. Mind gives place to intuition and reason to pure perception.

2. Quyền năng của Sao Kim bị suy giảm trong dấu hiệu này. Đây là một dấu hiệu hãm địa đối với Sao Kim. Lý do là khi Mặt Trời ở vị trí vượng và bừng sáng trong toàn bộ vinh quang của nó, [105] các nguồn sáng nhỏ hơn khác mờ đi. Cũng như phàm ngã bị khuất khỏi tầm nhìn trong ánh sáng của linh hồn, Thái dương Thiên Thần, thì chính linh hồn cũng biến mất và quyền năng cùng sự rạng ngời của nó mờ đi khi Hiện Diện, điều mà từ trước đến nay nó vẫn che phủ, xuất hiện và thống trị sân khấu vào cuối đại chu kỳ thế giới. Chúng ta được cho biết rằng các Trí Tuệ nhập thể, tức loài người, các Thái dương Thiên Thần, nguyên thủy đến từ Sao Kim, nhưng đến lượt họ lại nhường chỗ cho chân thần, Đấng Duy Nhất. Trí tuệ nhường chỗ cho trực giác và lý trí nhường chỗ cho tri giác thuần túy.

3. Saturn “falls” in Aries. This has two meanings, for this is a dual sign. First: Saturn is the Lord of Karma, the imposer of retribution and the one who demands full payment of all debts and who therefore condemns us to the struggle for existence, both from the form side and from the soul side. Saturn, therefore, “fell” when man fell into generation. He “followed the sons of men down into their low place.” Second: Saturn's power is completely ended and his work accomplished when man (the spiritual man) has freed himself from Karma and from the power of the two Crosses—the Common and the Fixed. Esoterically, Saturn cannot follow man on to the Cardinal Cross.

3. Sao Thổ “lạc hãm” trong Bạch Dương. Điều này có hai ý nghĩa, vì đây là một dấu hiệu kép. Thứ nhất: Sao Thổ là Chúa Tể của Nghiệp quả, đấng áp đặt sự báo ứng và là vị đòi hỏi sự thanh toán đầy đủ mọi món nợ, và vì vậy kết án chúng ta vào cuộc đấu tranh sinh tồn, cả từ phía hình tướng lẫn từ phía linh hồn. Do đó, Sao Thổ đã “sa ngã” khi con người sa vào sự sinh sản. Ngài “đã theo những người con của nhân loại xuống chốn thấp hèn của họ.” Thứ hai: quyền năng của Sao Thổ hoàn toàn chấm dứt và công việc của Ngài hoàn tất khi con người (con người tinh thần) đã giải thoát mình khỏi nghiệp quả và khỏi quyền lực của hai Thập Giá—Thập Giá Thông Thường và Thập Giá Cố Định. Về mặt huyền bí, Sao Thổ không thể theo con người lên Thập Giá Chủ Yếu.

There is much that could be elaborated along this line but the above will give a hint as to the esoteric significance of these three happenings within every sign. They can also indicate much concerning the man whose horoscope is under consideration.

Có nhiều điều có thể được khai triển theo đường hướng này, nhưng những điều trên sẽ gợi ra ý nghĩa nội môn của ba sự kiện này trong mỗi dấu hiệu. Chúng cũng có thể cho biết nhiều điều liên quan đến con người mà lá số chiêm tinh của họ đang được xem xét.

The decanates can also be dealt with in two ways, according to the direction in which man is travelling upon the wheel and therefore entering the sign, speaking in symbols. [106] If he enters Aries when on the Common Cross he will come under the influence of Mars, the Sun and Jupiter, according to Sepharial. This means conflict, revelation and the successful satisfaction of desire and ambition as the aeons pass away. When he reorients himself and mounts the Fixed Cross, he comes under the influence of Jupiter, the Sun and Mars, for the initiate and the disciple culminates his career in any of the signs with a final and dominant struggle and fight. I would remark here that Alan Leo had a glimpse of the inner significance of the decanates when he assigned Mars, the Sun and Venus to the three decanates. He touched the truth of the inner subjective reversal upon the wheel which brings in other energies and influences when he substituted Venus for Jupiter. Mind and heart must be coordinated and brought into play when the great reversal takes place.

Các thập độ cũng có thể được đề cập đến theo hai cách, tùy theo hướng mà con người đang di chuyển trên bánh xe và do đó đi vào dấu hiệu, nói theo biểu tượng. [106] Nếu người ấy đi vào Bạch Dương khi ở trên Thập Giá Thông Thường, người ấy sẽ chịu ảnh hưởng của Sao Hỏa, Mặt Trời và Sao Mộc, theo Sepharial. Điều này có nghĩa là xung đột, mặc khải và sự thỏa mãn thành công của dục vọng và tham vọng khi các đại kiếp trôi qua. Khi người ấy tái định hướng chính mình và bước lên Thập Giá Cố Định, người ấy chịu ảnh hưởng của Sao Mộc, Mặt Trời và Sao Hỏa, vì điểm đạo đồ và đệ tử hoàn tất sự nghiệp của mình trong bất kỳ dấu hiệu nào bằng một cuộc đấu tranh và chiến đấu cuối cùng đầy tính thống trị. Tôi muốn nhận xét ở đây rằng Alan Leo đã thoáng thấy ý nghĩa nội tại của các thập độ khi ông gán Sao Hỏa, Mặt Trời và Sao Kim cho ba thập độ. Ông đã chạm đến chân lý về sự đảo ngược chủ quan bên trong trên bánh xe, điều đưa vào các năng lượng và ảnh hưởng khác, khi ông thay Sao Mộc bằng Sao Kim. Trí tuệ và trái tim phải được phối hợp và đưa vào hoạt động khi sự đảo ngược lớn lao diễn ra.

We have seen that Aries is the sign of beginnings—the beginning of the creative process, the first step of the soul (the microcosm of the already initiated Macrocosm) towards incarnation, the beginning of recurring and constant cycles of experience, the beginning of the period wherein the soul changes its direction, its purpose and its method, and finally enters upon that definitely defined process which we call spiritual regeneration and initiation. There are four words of vital importance upon which we shall ring the changes, as we study the path of evolution, or the progress of the soul around the great wheel, both as a personality and as a disciple, headed towards the final liberating process. These four words express the subjective impulses and motives and, in reality, introduce four different cycles of progress upon the Path in its various stages of individualisation to initiation. They are: [107]

Chúng ta đã thấy rằng Bạch Dương là dấu hiệu của những khởi đầu—sự khởi đầu của tiến trình sáng tạo, bước đầu tiên của linh hồn (tiểu thiên địa của Đại thiên địa đã được điểm đạo) hướng tới nhập thể, sự khởi đầu của các chu kỳ kinh nghiệm lặp đi lặp lại và liên tục, sự khởi đầu của giai đoạn trong đó linh hồn thay đổi hướng đi, mục đích và phương pháp của mình, và cuối cùng bước vào tiến trình được xác định rõ ràng mà chúng ta gọi là tái sinh tinh thần và điểm đạo. Có bốn từ có tầm quan trọng thiết yếu mà chúng ta sẽ biến đổi nhiều cách khi nghiên cứu con đường tiến hoá, hay sự tiến bước của linh hồn quanh bánh xe lớn, cả như một phàm ngã lẫn như một đệ tử, hướng tới tiến trình giải thoát cuối cùng. Bốn từ này diễn tả các xung lực và động cơ chủ quan và, trên thực tế, mở ra bốn chu kỳ tiến bước khác nhau trên Đường Đạo trong các giai đoạn khác nhau của biệt ngã hóa đến điểm đạo. Chúng là: [107]

1. Re-creation in which the influence of Cancer, combined with that of Aries, produces the pull into incarnation upon the physical plane.

1. Tái tạo, trong đó ảnh hưởng của Cự Giải, kết hợp với ảnh hưởng của Bạch Dương, tạo ra lực kéo vào nhập thể trên cõi hồng trần.

2. Regeneration in which the growing influence of the Fixed Cross, playing upon the Mutable Cross, produces those interior changes which eventually lead to

2. Tái sinh, trong đó ảnh hưởng ngày càng tăng của Thập Giá Cố Định, tác động lên Thập Giá Biến đổi, tạo ra những thay đổi nội tại cuối cùng dẫn đến

3. Reorientation or the great cycle of repolarisation which takes place through the influence of Libra (the Cardinal Cross) and the “swerving of the Bull in mid-career,” as it is called in the ancient books. This process of reorientation leads to a passage around the wheel in which, steadily and persistently, the inner subjective man comes into outer manifested expression and the personality recedes into the background. Finally, there come twelve lives wherein the final stage of

3. Tái định hướng, hay đại chu kỳ tái phân cực diễn ra qua ảnh hưởng của Thiên Bình (Thập Giá Chủ Yếu) và “sự lệch hướng của Con Bò giữa chừng sự nghiệp,” như được gọi trong các sách cổ. Tiến trình tái định hướng này dẫn đến một cuộc đi quanh bánh xe trong đó, một cách đều đặn và bền bỉ, con người chủ quan bên trong đi vào biểu hiện ngoại hiện, còn phàm ngã lùi vào hậu cảnh. Cuối cùng, có mười hai kiếp sống trong đó giai đoạn cuối cùng của

4. Renunciation is experienced and the disciple or initiate renounces all for the love of humanity and its service, and lays himself upon the altar of sacrifice. He achieves, as a result, the final liberation.

4. Sự từ bỏ được trải nghiệm và đệ tử hay điểm đạo đồ từ bỏ mọi sự vì tình thương đối với nhân loại và sự phụng sự nhân loại, và đặt chính mình lên bàn thờ hi sinh. Kết quả là người ấy đạt được sự giải thoát cuối cùng.

This liberation is, in reality, twelve-fold in nature, for liberation, victory and triumph have to be experienced in every sign, just as captivity, defeat and failure have been experienced in all the signs of the zodiac, whilst the man is functioning as a personality. It is these four words and their significance which will underlie all that I have to say to you anent the dual experience upon the great wheel of life. I would ask you to bear this definitely in mind.

Sự giải thoát này, trên thực tế, có tính chất mười hai phân, vì giải thoát, chiến thắng và khải hoàn phải được trải nghiệm trong mọi dấu hiệu, cũng như sự giam cầm, thất bại và vấp ngã đã được trải nghiệm trong tất cả các dấu hiệu của Hoàng đạo khi con người hoạt động như một phàm ngã. Chính bốn từ này và ý nghĩa của chúng sẽ làm nền tảng cho tất cả những gì Tôi phải nói với các bạn liên quan đến kinh nghiệm kép trên bánh xe lớn của sự sống. Tôi xin các bạn ghi nhớ điều này một cách rõ ràng.

Going through the great cycle from Aries to Taurus, the man reenters the sign Aries again under the potent impression of Taurus, which at this stage of development feeds his ardent desire for the many material advantages of physical incarnation and of constant worldly undertakings; thus [108] after a period of re-creation, he passes out into incarnation in Pisces and begins again the great round of manifested life, for Pisces is the ocean wherein he is “the fish,” controlled by the laws of substance or material existence. In the second great stage, he passes from Aries to Taurus, because desire has at last been transmuted into aspiration. After proving his steadfastness to the ideal of the spiritual life in the intervening signs, he passes again into Pisces, from the opposite direction to his usual procedure, having earned the right to mount the Cardinal Cross of the Heavens, the power to take a final planetary initiation and the privilege of passing on to one of the seven paths to which I have made reference in my other books; these eventually give him “the freedom of the seven solar systems,” as it is called in contradistinction to “the freedom of the seven planetary spheres,” which the experience of initiation has guaranteed him, after a process of intensive training in one or other of the planetary schools (according to his ray type) and the path of service chosen.

Đi qua đại chu kỳ từ Bạch Dương đến Kim Ngưu, con người lại đi vào dấu hiệu Bạch Dương dưới ấn tượng mạnh mẽ của Kim Ngưu, mà ở giai đoạn phát triển này nuôi dưỡng dục vọng mãnh liệt của người ấy đối với nhiều lợi thế vật chất của nhập thể hồng trần và của những công việc thế tục liên tục; vì vậy [108] sau một thời kỳ tái tạo, người ấy đi ra để nhập thể trong Song Ngư và lại bắt đầu đại chu kỳ của đời sống biểu hiện, vì Song Ngư là đại dương trong đó người ấy là “con cá,” bị chi phối bởi các định luật của chất liệu hay của sự tồn tại vật chất. Trong giai đoạn lớn thứ hai, người ấy đi từ Bạch Dương đến Kim Ngưu, vì dục vọng cuối cùng đã được chuyển hoá thành khát vọng. Sau khi chứng tỏ sự kiên định của mình đối với lý tưởng của đời sống tinh thần trong các dấu hiệu trung gian, người ấy lại đi vào Song Ngư, từ hướng ngược lại với tiến trình thông thường của mình, vì đã giành được quyền bước lên Thập Giá Chủ Yếu của Thiên Đàng, quyền năng để nhận một điểm đạo hành tinh cuối cùng và đặc ân được đi tiếp trên một trong bảy đường đạo mà Tôi đã đề cập trong các sách khác của Tôi; cuối cùng những con đường này đem lại cho người ấy “sự tự do của bảy hệ mặt trời,” như cách gọi để phân biệt với “sự tự do của bảy khối cầu hành tinh,” điều mà kinh nghiệm điểm đạo đã bảo đảm cho người ấy, sau một tiến trình huấn luyện chuyên sâu trong một trường hành tinh nào đó (theo loại cung của người ấy) và đường đạo phụng sự đã chọn.

You will see, therefore, the significance of the two keywords of the sign Aries:

Vì vậy, các bạn sẽ thấy ý nghĩa của hai từ khóa của dấu hiệu Bạch Dương:

1. “And the Word said: Let form again be sought”

1. “Và Linh từ phán: Hãy để hình tướng lại được tìm kiếm”

The Man

Con Người

2. “I come forth and from the plane of mind, I rule”

2. “Ta xuất hiện và từ cõi trí, ta cai quản”

The Initiate

Điểm đạo đồ

Experience leads to rulership and in this sign the man who is embodied first ray force develops the power of organisation, of control over forces, particularly over the energy of death, over the power of destruction applied with love, of dominance over multitudes, of cooperation with the plan and the practice of the Will in rightly and correctly guiding and directing planetary affairs.

Kinh nghiệm dẫn đến quyền cai quản, và trong dấu hiệu này con người là hiện thân của mãnh lực cung một phát triển quyền năng tổ chức, kiểm soát các mãnh lực, đặc biệt là năng lượng của cái chết, quyền năng hủy diệt được áp dụng với tình thương, sự thống trị trên quần chúng, sự hợp tác với Thiên Cơ và việc thực hành Ý Chí trong việc hướng dẫn và điều khiển các công việc hành tinh một cách đúng đắn và chính xác.

[109]

[109]

Before we take up the remaining eleven signs of the zodiac, and in order to give you a clear framework upon which to build the new astrology by means of which you can grasp the dual procedure of the soul around the great wheel, I would point out that what I have given you on Aries will be dealt with also as we consider the other signs. You will find that I have indicated significances and pointed out some of the truths which can be found in connection with:

Trước khi chúng ta xét đến mười một dấu hiệu còn lại của Hoàng đạo, và để cung cấp cho các bạn một khung sườn rõ ràng để xây dựng nền chiêm tinh học mới, nhờ đó các bạn có thể nắm được tiến trình kép của linh hồn quanh bánh xe lớn, Tôi muốn chỉ ra rằng điều Tôi đã trao cho các bạn về Bạch Dương cũng sẽ được đề cập khi chúng ta xem xét các dấu hiệu khác. Các bạn sẽ thấy rằng Tôi đã nêu ra các ý nghĩa và chỉ ra một số chân lý có thể được tìm thấy liên quan đến:

1. The keynote of the signs. These express the underlying effect upon the man as he progresses in one of two directions.

1. Chủ âm của các dấu hiệu. Chúng diễn tả hiệu quả nền tảng trên con người khi người ấy tiến theo một trong hai hướng.

2. The Nature of the Cross upon which the man is crucified at any one time.

2. Bản chất của Thập Giá mà trên đó con người bị đóng đinh vào bất kỳ thời điểm nào.

3. The influence of the planetary Rulers—orthodox or esoteric.

3. Ảnh hưởng của các chủ tinh hành tinh—chính thống hay nội môn.

4. The Rays which primarily express themselves through a particular sign; the clue to which sign it may be is found in the orthodox planetary ruler where the personality ray is concerned and the esoteric planetary ruler where the soul is concerned.

4. Các Cung chủ yếu biểu lộ qua một dấu hiệu đặc biệt; đầu mối để biết đó có thể là dấu hiệu nào được tìm thấy trong chủ tinh chính thống khi liên quan đến cung phàm ngã và trong chủ tinh nội môn khi liên quan đến linh hồn.

5. The Qualities of the sign and of the man who has come forth in a particular sign.

5. Các phẩm tính của dấu hiệu và của con người đã xuất hiện trong một dấu hiệu đặc biệt.

6. The interplay between a sign and its polar opposite.

6. Sự tương tác giữa một dấu hiệu và dấu hiệu đối cực của nó.

7. The planets which are exalted, in detriment, or which fall in any particular sign, for a study of these will indicate the three phases of the Path—with its involutionary cycle of becoming increasingly involved in matter, or life upon the Mutable Cross, the interlude of readjustment or struggle for liberation which leads to the mounting of the Fixed Cross, and the period of liberation with the final mounting of the Cardinal Cross. [110]

7. Các hành tinh ở vị trí vượng, ở vị trí hãm địa, hay lạc hãm trong bất kỳ dấu hiệu đặc biệt nào, vì việc nghiên cứu những điều này sẽ chỉ ra ba giai đoạn của Đường Đạo—với chu kỳ giáng hạ tiến hoá của nó là ngày càng bị cuốn sâu vào vật chất, hay đời sống trên Thập Giá Biến đổi, quãng chuyển tiếp của sự tái điều chỉnh hay cuộc đấu tranh để giải thoát dẫn đến việc bước lên Thập Giá Cố Định, và giai đoạn giải thoát với việc cuối cùng bước lên Thập Giá Chủ Yếu. [110]

8. The significance of the key words for the modes of progress through the signs.

8. Ý nghĩa của các từ khóa đối với các cách tiến bước qua các dấu hiệu.

9. The underlying theme of any specific zodiacal sign, covered by the ideas of re-creation, regeneration, reorientation and renunciation.

9. Chủ đề nền tảng của bất kỳ dấu hiệu hoàng đạo đặc thù nào, được bao trùm bởi các ý tưởng về tái tạo, tái sinh, tái định hướng và sự từ bỏ.

Before taking up these matters in connection with Pisces, there are one or two points upon which I would like to touch. I have to take up certain problems as they may arise in the consciousness of the enquirers and the students, because it is impossible to handle them all at once in the introductory remarks. The confusion would then be well nigh insuperable in the mind of the enquirer. Little by little, we will deal with the various debatable points, and if you will have patience and hold back partisan conclusions, the picture of the new astrology will begin to emerge more clearly in your minds. At present, the readjustment of your ideas leads to inevitable temporary bewilderment.

Trước khi đề cập đến những vấn đề này liên quan đến Song Ngư, có một hoặc hai điểm Tôi muốn bàn qua. Tôi phải đề cập đến một số vấn đề khi chúng có thể nảy sinh trong tâm thức của những người tìm hiểu và các đạo sinh, vì không thể xử lý tất cả cùng một lúc trong những nhận xét mở đầu. Khi đó sự lẫn lộn trong trí của người tìm hiểu sẽ gần như không thể vượt qua. Từng chút một, chúng ta sẽ đề cập đến các điểm còn tranh luận khác nhau, và nếu các bạn kiên nhẫn và kiềm lại những kết luận thiên kiến, bức tranh của nền chiêm tinh học mới sẽ bắt đầu hiện ra rõ ràng hơn trong trí các bạn. Hiện nay, việc tái điều chỉnh các ý tưởng của các bạn dẫn đến sự bối rối tạm thời không thể tránh khỏi.

One of the questions which normally arises might be expressed as follows, and was so expressed by an interested astrological student. It involved the following inquiry: Granted the inevitability of a man eventually reversing the mode of his passage through the twelve signs, at what time and in which sign does the Sun reverse? At what point in the swing of the zodiac can this reversal in the Sun itself be seen taking place?

Một trong những câu hỏi thường nảy sinh có thể được diễn đạt như sau, và đã được một đạo sinh chiêm tinh học quan tâm diễn đạt như vậy. Nó bao hàm câu hỏi sau: Giả sử tính tất yếu là con người cuối cùng sẽ đảo ngược phương thức đi qua mười hai dấu hiệu, thì vào lúc nào và trong dấu hiệu nào Mặt Trời đảo ngược? Ở điểm nào trong vòng quét của Hoàng đạo có thể thấy sự đảo ngược này trong chính Mặt Trời diễn ra?

Unless you have some grasp of the nature of the great illusion of the constitution of the Sun, it will be hard for you to understand the significance of my reply. The sun to which you are referring is the physical Sun and its apparent path in the heavens. This “appearance” will not outwardly change and—here is the statement of importance—the real Sun under which our planetary life will eventually function [111] and to which response will be made is the Heart of the Sun. When that is controlling, the spiritual man will then live a dual life simultaneously (which is ever the problem of the man who is illumined by the soul as well as by the light of day) and this dual life will consist of our apparent experience and situations and our inner spiritual soul awareness. The personality will still respond to influences coming to it from the physical Sun but the motivated life activity and the subjective experience of the inner man will be conditioned by energies coming to him from the “Heart of the Sun.” I would here recall to your minds the teaching of the Ageless Wisdom as given in The Secret Doctrine and elaborated by me in my later books, that the Sun has to be discovered and known in its triple nature which is threefold as is the Trinity. The tabulation below may serve to make this idea somewhat clearer:

Trừ phi các bạn có một số hiểu biết về bản chất của đại ảo tưởng liên quan đến cấu tạo của Mặt Trời, các bạn sẽ khó hiểu được ý nghĩa câu trả lời của Tôi. Mặt Trời mà các bạn đang nói đến là Mặt Trời vật lý và đường đi biểu kiến của nó trên bầu trời. “Biểu hiện” này sẽ không thay đổi ra bên ngoài và—đây là lời phát biểu quan trọng—Mặt Trời thực sự mà dưới đó đời sống hành tinh của chúng ta cuối cùng sẽ hoạt động [111] và sẽ đáp ứng là Trái Tim của Mặt Trời. Khi điều đó kiểm soát, con người tinh thần khi ấy sẽ sống một đời sống kép đồng thời (điều luôn luôn là vấn đề của con người được soi sáng bởi linh hồn cũng như bởi ánh sáng ban ngày) và đời sống kép này sẽ bao gồm kinh nghiệm và hoàn cảnh biểu kiến của chúng ta cùng với nhận biết linh hồn tinh thần nội tại của chúng ta. Phàm ngã vẫn sẽ đáp ứng với các ảnh hưởng đến với nó từ Mặt Trời vật lý, nhưng hoạt động sống có động cơ và kinh nghiệm chủ quan của con người bên trong sẽ chịu tác động của các năng lượng đến với người ấy từ “Trái Tim của Mặt Trời.” Ở đây Tôi muốn nhắc lại trong trí các bạn giáo huấn của Minh Triết Ngàn Đời như được nêu trong Giáo Lý Bí Nhiệm và được Tôi khai triển trong các sách sau này của Tôi, rằng Mặt Trời phải được khám phá và biết đến trong bản chất tam phân của nó, vốn là ba mặt như Ba Ngôi. Bảng dưới đây có thể giúp làm cho ý tưởng này phần nào rõ ràng hơn:

1. Mặt Trời Vật Chất.......

hình tướng.... phàm ngã..

Tác động lên Thập Giá Biến Đổi.

1. Physical Sun.......

Form.... Personality..

Influencing Mutable Cross.

2. Trái Tim của Mặt Trời....

Tâm thức linh hồn....

Tác động lên Thập Giá Cố Định.

2. Heart of the Sun....

Soul Consciousness....

Influencing Fixed Cross.

3. Mặt Trời Tinh Thần Trung Ương.

Sự sống................

Tác động lên Thập Giá Chủ Yếu.

3. Central spiritual Sun.

Life................

Influencing Cardinal Cross.

By the word “influencing” I here refer to the energies pouring from these three aspects of the Sun through the three Crosses to our planet. Ponder on this and remember also that our Sun is travelling through space (carrying our solar system along in its sphere of influence) around our own central and conditioning star which it has been rightly presumed exists in the constellation Taurus, the Bull, being found in the Pleiades. At the same time it appears, from the standpoint of our planet, to be passing through the twelve signs of the zodiac; this is a symbol macrocosmically considered, of the dramatic centralised point of view of the individual human being, the microcosm. It is interesting to [112] compare the symbolism and the underlying truth connected with the lesser and the greater zodiacs and with their twelve month and their 25,000 year cycles. They bear out much that I have given you anent the soul, influenced by the esoteric planets eventually, and the personality, influenced by the orthodox planets. The greater zodiac is symbolic of the soul and the lesser of the personality. In the personality cycle, the lesser zodiac conditions the personality career and the twelve planetary houses are of dominant importance. Later the influence of the twelve signs supersedes the influence of the planets.

Bằng từ “ảnh hưởng” ở đây Tôi muốn nói đến các năng lượng tuôn ra từ ba phương diện này của Mặt Trời qua ba Thập Giá đến hành tinh của chúng ta. Hãy suy ngẫm về điều này và cũng hãy nhớ rằng Mặt Trời của chúng ta đang du hành trong không gian (mang theo hệ mặt trời của chúng ta trong khối cầu ảnh hưởng của nó) quanh ngôi sao trung tâm có tác động định hình chúng ta, mà người ta đã giả định đúng là tồn tại trong chòm sao Kim Ngưu, Con Bò, được tìm thấy trong cụm Thất Nữ. Đồng thời, từ quan điểm của hành tinh chúng ta, nó dường như đang đi qua mười hai dấu hiệu của Hoàng đạo; điều này là một biểu tượng, xét theo đại thiên địa, của quan điểm tập trung kịch tính của cá nhân con người, tiểu thiên địa. Thật thú vị khi [112] so sánh biểu tượng học và chân lý nền tảng liên hệ với Hoàng đạo nhỏ hơn và lớn hơn cùng với các chu kỳ mười hai tháng và 25.000 năm của chúng. Chúng xác nhận nhiều điều Tôi đã trao cho các bạn liên quan đến linh hồn, cuối cùng chịu ảnh hưởng của các hành tinh nội môn, và phàm ngã, chịu ảnh hưởng của các hành tinh chính thống. Hoàng đạo lớn hơn là biểu tượng của linh hồn và Hoàng đạo nhỏ hơn là biểu tượng của phàm ngã. Trong chu kỳ phàm ngã, Hoàng đạo nhỏ hơn định hình sự nghiệp của phàm ngã và mười hai nhà hành tinh có tầm quan trọng chi phối. Về sau, ảnh hưởng của mười hai dấu hiệu thay thế ảnh hưởng của các hành tinh.

I would like also to emphasise—perhaps unnecessarily—that Sirius, the Great Bear and the Pleiades work through the medium of the twelve constellations, pouring their influences through nine of them in particular, but that these major constellations are not part of the zodiac with which we are concerned. They, with the seven solar systems of which ours is one, are the ten constellations connected with a still greater zodiac which is not conditioned by the numerical significance of the number twelve. Hence ten is regarded as the number of perfection. There is confusion in the minds of some of the less learned students (astrologically considered) on this point.

Tôi cũng muốn nhấn mạnh—có lẽ là không cần thiết—rằng Sirius, Đại Hùng Tinh và cụm Thất Nữ hoạt động qua trung gian của mười hai chòm sao, tuôn các ảnh hưởng của chúng qua đặc biệt là chín chòm sao trong số đó, nhưng các chòm sao lớn này không phải là một phần của Hoàng đạo mà chúng ta đang quan tâm. Chúng, cùng với bảy hệ mặt trời mà hệ của chúng ta là một, là mười chòm sao liên kết với một Hoàng đạo còn lớn hơn nữa, không chịu sự chi phối của ý nghĩa số học của con số mười hai. Do đó mười được xem là con số của sự hoàn hảo. Có sự lẫn lộn trong trí của một số đạo sinh ít học hơn (xét về mặt chiêm tinh học) ở điểm này.

It is rather difficult for you also to grasp that the involutionary process for all the kingdoms of nature is related to the passage of the soul (this time the anima mundi or world soul) from Aries to Pisces, via Taurus and not vice versa. The anima mundi on the involutionary arc proceeds this way and not as the personality proceeds. The anima mundi passes to Pisces at the close of every great cycle and not to Taurus. It emerges into outer manifestation in Cancer, the sign of mass or group life, of mass or [113] group activity; its diffused consciousness has not yet been individualised as has the consciousness of man. When the world soul after having progressed around the Great Wheel, reached Cancer and the time came for the fourth Creative Hierarchy to manifest through the fourth kingdom in nature, a reversal took place and then proceeded as now. It should be remembered with emphatic care that it is only man, individualised man whose progress we are studying, plus his reactions to zodiacal and planetary influences; we are dealing with his reactions, mental and emotional, to the great illusion and to spiritual reality as these two work in his life, objective and subjective. We have, in the larger issue, to consider the influence of the zodiac and the planets upon:

Các bạn cũng khá khó nắm được rằng tiến trình giáng hạ tiến hoá đối với mọi giới trong thiên nhiên có liên hệ với sự đi qua của linh hồn (lần này là anima mundi hay hồn thế giới) từ Bạch Dương đến Song Ngư, qua Kim Ngưu chứ không phải ngược lại. Anima mundi trên vòng cung giáng hạ tiến hoá tiến theo cách này chứ không như phàm ngã tiến hành. Anima mundi đi đến Song Ngư vào cuối mỗi đại chu kỳ chứ không đến Kim Ngưu. Nó xuất hiện vào biểu hiện bên ngoài trong Cự Giải, dấu hiệu của đời sống quần chúng hay nhóm, của hoạt động quần chúng hay [113] nhóm; tâm thức khuếch tán của nó chưa được biệt ngã hóa như tâm thức của con người. Khi hồn thế giới, sau khi đã tiến quanh Bánh Xe Lớn, đạt đến Cự Giải và thời điểm đến để Huyền Giai Sáng Tạo thứ tư biểu lộ qua giới thứ tư trong thiên nhiên, một sự đảo ngược đã diễn ra và rồi tiến hành như hiện nay. Cần phải nhớ với sự nhấn mạnh cẩn trọng rằng chỉ có con người, con người đã biệt ngã hóa mà sự tiến bước của họ mà chúng ta đang nghiên cứu, cùng với các phản ứng của họ đối với các ảnh hưởng hoàng đạo và hành tinh; chúng ta đang đề cập đến các phản ứng của họ, về trí tuệ và cảm xúc, đối với đại ảo tưởng và đối với thực tại tinh thần khi hai điều này hoạt động trong đời sống của họ, khách quan và chủ quan. Trong vấn đề lớn hơn, chúng ta phải xem xét ảnh hưởng của Hoàng đạo và các hành tinh lên:

1. The spirit of the Earth, the embodiment of the physical planet and the sum total of the form life in all the kingdoms of nature. These are the expression of the anima mundi or of the world soul.

1. tinh linh địa cầu, hiện thân của hành tinh vật lý và tổng số đời sống hình tướng trong mọi giới của thiên nhiên. Đây là biểu hiện của anima mundi hay của hồn thế giới.

2. Humanity, the individualised and finally initiated man. This is the embodiment of the human soul or ego, a differentiation of the world soul, which expresses itself as a personality (a correspondence to the spirit of the planet) and finally as a spiritual soul (a correspondence to the planetary Logos).

2. Nhân loại, con người đã biệt ngã hóa và cuối cùng được điểm đạo. Đây là hiện thân của linh hồn nhân loại hay chân ngã, một sự biến phân của hồn thế giới, biểu lộ như một phàm ngã (một tương ứng với tinh linh của hành tinh) và cuối cùng như một linh hồn tinh thần (một tương ứng với Hành Tinh Thượng Đế).

3. The Lord of the Planet, one of the great Lives or Sons of God, at present regarded as “an imperfect God” as far as our planet is concerned and yet, from the angle of humanity, perfect indeed.

3. Chúa Tể của Hành Tinh, một trong các Sự Sống vĩ đại hay các Con của Thượng đế, hiện nay được xem là “một Thượng đế bất toàn” xét theo hành tinh của chúng ta, tuy nhiên từ góc độ nhân loại thì quả thật hoàn hảo.

The above triple division expresses the three major aspects of the ancient and esoteric science of astrology and its three divisions as the Hierarchy today studies them. Humanity, [114] having lost the consciousness which permits contact with the spirit of the planet (sub-human consciousness, and which was the basis of animism) and having not yet developed the consciousness which permits him to enter into the Life and Mind of the planetary Logos, has dealt only with the second division and that in its lowest aspect.

Sự phân chia tam phân trên diễn tả ba phương diện chính của khoa học cổ xưa và nội môn về chiêm tinh học cùng ba phân ngành của nó như Thánh Đoàn nghiên cứu ngày nay. Nhân loại, [114] vì đã mất đi tâm thức cho phép tiếp xúc với tinh linh của hành tinh (tâm thức dưới nhân loại, vốn là nền tảng của thuyết vật linh) và vì chưa phát triển được tâm thức cho phép con người đi vào Sự sống và Trí tuệ của Hành Tinh Thượng Đế, nên chỉ đề cập đến phân ngành thứ hai và điều đó trong phương diện thấp nhất của nó.

Two other points might here be touched upon, and for their understanding you will have to accept my statements as temporary hypotheses at least, for you are in no position to know them as truth for yourselves. Exoteric astrology has said and it is widely accepted that Vulcan, Uranus, Pluto and Neptune do not govern signs but only have affinity with them. I am touching upon this here because we are going to consider the planet Pluto in relation to Pisces. This affinity has only stated a partial truth and is only temporarily true from the standpoint of the modern astrologer. Their existence has only been inferred or discovered within the last two or three centuries though it has always been known to the Hierarchy. I have indicated to you the signs of which they are the rulers and the astrology of the future will accept my statement and work with these planets. Much earlier in human history, they had to accept the fact of Mars and Mercury as rulers of zodiacal signs in a hypothetical manner, and then start to prove the accuracy of the hypothesis. Ancient astrology was obviously incomplete but until man became patently responsive to the influences which come to him from Uranus or Pluto, for instance, which affect the soul life far more than they do the personality life, they remained undiscovered except by trained esotericists. Today, humanity is rapidly responding to the higher spiritual influences and, therefore, we can look for the discovery of increasingly subtle forces.

Có thể bàn qua thêm hai điểm nữa ở đây, và để hiểu chúng các bạn sẽ phải chấp nhận các phát biểu của Tôi ít nhất như những giả thuyết tạm thời, vì các bạn không ở vị trí có thể tự mình biết chúng là chân lý. Chiêm tinh học công truyền đã nói, và điều này được chấp nhận rộng rãi, rằng Vulcan, Sao Thiên Vương, Sao Diêm Vương và Sao Hải Vương không cai quản các dấu hiệu mà chỉ có sự tương hợp với chúng. Tôi bàn qua điều này ở đây vì chúng ta sẽ xem xét hành tinh Sao Diêm Vương trong liên hệ với Song Ngư. Sự tương hợp này chỉ nêu ra một phần chân lý và chỉ tạm thời đúng từ quan điểm của nhà chiêm tinh học hiện đại. Sự tồn tại của chúng chỉ mới được suy ra hoặc khám phá trong hai hay ba thế kỷ gần đây dù Thánh Đoàn luôn luôn biết đến. Tôi đã chỉ cho các bạn các dấu hiệu mà chúng là chủ tinh và chiêm tinh học của tương lai sẽ chấp nhận phát biểu của Tôi và làm việc với các hành tinh này. Sớm hơn nhiều trong lịch sử nhân loại, người ta đã phải chấp nhận sự kiện Sao Hỏa và Sao Thủy là các chủ tinh của các dấu hiệu hoàng đạo theo cách giả định, rồi bắt đầu chứng minh tính chính xác của giả thuyết. Chiêm tinh học cổ đại rõ ràng là chưa hoàn chỉnh, nhưng cho đến khi con người trở nên hiển nhiên đáp ứng với các ảnh hưởng đến với mình từ chẳng hạn như Sao Thiên Vương hay Sao Diêm Vương, những ảnh hưởng tác động đến đời sống linh hồn nhiều hơn là đến đời sống phàm ngã, thì chúng vẫn không được khám phá ngoại trừ bởi các nhà bí truyền học lão luyện. Ngày nay, nhân loại đang nhanh chóng đáp ứng với các ảnh hưởng tinh thần cao hơn, và vì vậy chúng ta có thể mong đợi sự khám phá những mãnh lực ngày càng vi tế hơn.