chapter 002 04

[27] The Logos of a sacred planet has carried the divine work further along and is occupied with the task of synthesising into one unit of conscious response and activity, the higher divine aspect, that of the Monad, the will aspect.

[27] Thượng đế của một hành tinh thiêng liêng đã đưa công trình thiêng liêng tiến xa hơn, và đang chuyên tâm với nhiệm vụ tổng hợp phương diện thiêng liêng cao hơn, tức phương diện của Chân thần, phương diện ý chí, thành một đơn vị đáp ứng và hoạt động có ý thức.

But is He occupied with doing this, or has He done it?

Nhưng Ngài đang bận rộn làm điều này, hay Ngài đã làm xong?

[28] When this is accomplished, will, love and intelligence are blended and spirit, soul and body are at-one. Then the quality of the divine expression will be divine purpose, impulsed by will, motivated by love and carried forward with intelligence.

[28] Khi điều này hoàn thành, ý chí, tình thương và trí tuệ được hòa trộn, và tinh thần, linh hồn cùng thể trở nên hợp nhất. Bấy giờ phẩm tính của biểu lộ thiêng liêng sẽ là Thiên Ý, do ý chí thúc đẩy, do tình thương tạo động lực và được trí tuệ đưa tiến tới.

The Logos of a sacred planet has carried the divine work further along and is occupied with the task of synthesizing the three aspects of divinity, including the Monad. Has He done this? This would be done at a lesser cosmic sixth Initiation, because the Logoi of a sacred planet has taken the lesser fifth, also called cosmic, but not major cosmic. When dealing with the Monad, you really have to watch the word major, because even when dealing with the human Monad, there is a question about what is really major. There may be a major monadic ray and a lesser monadic ray. This is what I've been thinking lately, looking at the monadic and Logoic planes.

Thượng đế của một hành tinh thiêng liêng đã đưa công việc thiêng liêng đi xa hơn và đang bận rộn với nhiệm vụ tổng hợp ba phương diện của thiên tính, bao gồm Chân thần. Ngài đã làm điều này chưa? Điều này sẽ được thực hiện ở một Cuộc Điểm Đạo vũ trụ nhỏ hơn thứ sáu, bởi vì các Thượng đế của một hành tinh thiêng liêng đã trải qua cuộc thứ năm nhỏ hơn, cũng được gọi là vũ trụ, nhưng không phải vũ trụ lớn. Khi bàn đến Chân thần, bạn thật sự phải chú ý từ lớn, bởi vì ngay cả khi bàn đến Chân thần nhân loại, vẫn có câu hỏi về điều gì thật sự là lớn. Có thể có một cung chân thần lớn và một cung chân thần nhỏ hơn. Đây là điều gần đây tôi đã suy nghĩ khi nhìn vào các cõi chân thần và Thượng đế.

When this is accomplished, Will, Love and Intelligence are blended and Spirit, Soul and Body are at-one.

Khi điều này hoàn tất, Ý Chí, Bác Ái và Trí Tuệ được hòa trộn và Tinh Thần, Linh Hồn và Thể trở nên-hợp nhất.

The Logos of a sacred planet is occupied in moving from the fifth lesser cosmic to the sixth lesser cosmic, which may correspond to the third major cosmic in the planetary series of major cosmic Initiations. That is a speculation, but increasingly I begin to think that these Initiations, lesser and greater, are not necessarily staggered like this, but that certain of the major cosmic ones, the ones that are called by that name, correspond with some of those in the lesser series. You wonder whether the second corresponds to the fifth, and the third to the sixth, and the fourth major cosmic to the seventh, then what? If that is actually true, then suppose one is going to take the fifth major cosmic. Is there a correspondence then to any point in a lesser series? It's not something that we have to solve right now, obviously.

Thượng đế của một hành tinh thiêng liêng đang tiến từ cuộc vũ trụ nhỏ hơn thứ năm đến cuộc vũ trụ nhỏ hơn thứ sáu, điều có thể tương ứng với cuộc vũ trụ lớn thứ ba trong chuỗi hành tinh của các Cuộc Điểm Đạo vũ trụ lớn. Đó là một suy đoán, nhưng càng lúc tôi càng bắt đầu nghĩ rằng các Cuộc Điểm Đạo này, nhỏ hơn và lớn hơn, không nhất thiết được xếp so le như thế, mà một số cuộc vũ trụ lớn, những cuộc được gọi bằng tên ấy, tương ứng với một số cuộc trong chuỗi nhỏ hơn. Bạn tự hỏi liệu cuộc thứ hai có tương ứng với cuộc thứ năm, và cuộc thứ ba với cuộc thứ sáu, và cuộc vũ trụ lớn thứ tư với cuộc thứ bảy, rồi sao nữa? Nếu điều đó thật sự đúng, thì giả sử một vị sắp nhận cuộc vũ trụ lớn thứ năm. Vậy có sự tương ứng nào với bất cứ điểm nào trong một chuỗi nhỏ hơn không? Rõ ràng đó không phải là điều chúng ta phải giải quyết ngay bây giờ.

In trying to think in this way, the consciousness will expand, the mind will certainly become capable of more refined abstract thought, and be usable in matters that are more practical and of immediate application, than the subjects we are now considering. Somewhere it tells us that our Soul, the Logos, is trying to take the third cosmic Initiation. I just want to look that up.

Khi cố gắng suy nghĩ theo cách này, tâm thức sẽ mở rộng, thể trí chắc chắn sẽ trở nên có khả năng tư tưởng trừu tượng tinh tế hơn, và sẽ có thể được sử dụng trong những vấn đề thực tiễn hơn và có ứng dụng tức thời hơn so với các chủ đề chúng ta hiện đang xem xét. Ở đâu đó có nói với chúng ta rằng Linh hồn của chúng ta, Thượng đế, đang cố gắng nhận Cuộc Điểm Đạo vũ trụ thứ ba. Tôi chỉ muốn tra cứu điều đó.

I do believe—it's Cosmic Fire, where that is taken. Let me see.

Tôi tin là trong Lửa Vũ Trụ, nơi điều đó được nêu. Để tôi xem.

When the primordial ray of Intelligent Activity, and the divine ray of Intelligent Love, and the third cosmic ray meet and blend, the Logos will take his fifth Initiation, thus completing his cycle.

Khi cung nguyên sơ của Hoạt Động Thông Tuệ, và cung thiêng liêng của Bác Ái Thông Tuệ, và cung vũ trụ thứ ba gặp nhau và hòa trộn, Thượng đế sẽ nhận cuộc Điểm Đạo thứ năm của Ngài, nhờ đó hoàn tất chu kỳ của Ngài.

Yes, maybe, and elsewhere it tells us it may be the only the fourth. I'm not sure I can read this. Yes, Our particular Logos is not yet mentally polarized. He's more an astral-buddhic Logos.

Đúng, có lẽ vậy, và ở nơi khác có nói với chúng ta rằng có thể chỉ là cuộc thứ tư. Tôi không chắc mình có thể đọc điều này. Đúng, Thượng đế đặc thù của chúng ta chưa phân cực trí tuệ. Ngài giống một Thượng đế cảm dục-Bồ đề hơn.

"This achieved, the Logos has triumphed and measured up to the sixth cosmic Initiation, just as He should measure up in this system to the fourth." So, we have a contrast with our Solar Logos either taking the fourth or the fifth.

“Điều này đạt được, Thượng đế đã chiến thắng và đạt tới cuộc Điểm Đạo vũ trụ thứ sáu, cũng như Ngài nên đạt tới cuộc thứ tư trong hệ này.” Vậy chúng ta có một sự tương phản với Thái dương Thượng đế của chúng ta hoặc nhận cuộc thứ tư hoặc thứ năm.

"The number of Initiations taken by a Planetary Logos in this system vary from two to four." How far can we expect our Planetary Logos to go if he has to assist as the base of the spine center and the Kundalini repository, our Solar Logos taking a fifth cosmic Initiation in this solar system?

“Số Cuộc Điểm Đạo mà một Hành Tinh Thượng đế nhận trong hệ này thay đổi từ hai đến bốn.” Chúng ta có thể kỳ vọng Hành Tinh Thượng đế của mình đi xa đến đâu nếu Ngài phải trợ giúp với tư cách là trung tâm đáy cột sống và kho tàng Kundalini, khi Thái dương Thượng đế của chúng ta nhận một Cuộc Điểm Đạo vũ trụ thứ năm trong hệ mặt trời này?

I have begun to believe or to entertain as a working hypothesis that our Solar Logos has not taken the cosmic third. It's stated that this would mean cosmic mental polarization. I wonder if there is such a reference to that. Weel, How fortunate we are that we can go to A Treatise on Cosmic Fire, page 512, and have exactly what we need.

Tôi đã bắt đầu tin hoặc chấp nhận như một giả thuyết làm việc rằng Thái dương Thượng đế của chúng ta chưa trải qua cuộc vũ trụ thứ ba. Có nói rằng điều này sẽ có nghĩa là sự phân cực trí tuệ vũ trụ. Tôi tự hỏi liệu có một tham chiếu nào như thế không. May mắn thay, chúng ta có thể đi đến Luận về Lửa Vũ Trụ, trang 512, và có chính xác điều chúng ta cần.

"As the Logos is polarized in His cosmic astral sheath, having taken the second, and has not yet attained cosmic mental polarization. His force or desire nature is the main incentive for the subjective life and the lives that underlie the form." It means that our Solar Logos has not yet passed the midway point between the cosmic second and cosmic third at which cosmic mental polarization would be achieved, just like for man who has not yet passed the midway point between the second and third Initiation. True mental polarization has not yet been achieved.

“Vì Thượng đế phân cực trong lớp vỏ cảm dục vũ trụ của Ngài, đã trải qua cuộc thứ hai, và chưa đạt được sự phân cực trí tuệ vũ trụ. Mãnh lực hay bản chất dục vọng của Ngài là động lực chính cho đời sống chủ quan và các sự sống nằm bên dưới hình tướng.” Điều đó có nghĩa là Thái dương Thượng đế của chúng ta chưa vượt qua Điểm ở giữa giữa cuộc vũ trụ thứ hai và thứ ba, nơi sự phân cực trí tuệ vũ trụ sẽ đạt được, cũng giống như con người chưa vượt qua Điểm ở giữa giữa Cuộc Điểm Đạo thứ hai và thứ ba. Sự phân cực trí tuệ đích thực chưa đạt được.

This is so important, so important that I want to put it in the AAB extracts. If you'll be patient with me, one day, if you get them, you will benefit. This is page 512. The Solar Logos has not yet attained cosmic mental polarization, and I would just say, forget the third degree, because cosmic mental polarization occurs before the cosmic third degree, just the way a man's true mental polarization occurs before the third degree that a man can experience. This is TCF 512, and fortunately or unfortunately, we're pretty close. I realize that I have the AAB extracts in more than one place, so I may have missed the boat here and put it in the other place, but that's just a technical matter.

Điều này rất quan trọng, quan trọng đến mức tôi muốn đưa nó vào các trích đoạn AAB. Nếu các bạn kiên nhẫn với tôi, một ngày nào đó, nếu các bạn nhận được chúng, các bạn sẽ được lợi ích. Đây là trang 512. Thái dương Thượng đế chưa đạt được sự phân cực trí tuệ vũ trụ, và tôi chỉ muốn nói, hãy quên bậc thứ ba đi, bởi vì sự phân cực trí tuệ vũ trụ xảy ra trước bậc vũ trụ thứ ba, cũng như sự phân cực trí tuệ đích thực của một con người xảy ra trước bậc thứ ba mà con người có thể trải nghiệm. Đây là Luận về Lửa Vũ Trụ trang 512, và may hay không may, chúng ta khá gần. Tôi nhận ra rằng tôi có các trích đoạn AAB ở hơn một nơi, nên có lẽ tôi đã lỡ mất ở đây và đặt nó vào nơi khác, nhưng đó chỉ là vấn đề kỹ thuật.

Our Solar Logos has for objective the third cosmic Initiation, and we would have to call it major cosmic, because if He's undergoing a series of lesser Initiations, they're also going to be called cosmic, if the lesser Initiations of a Planetary Logos are called cosmic. So we have to call them major cosmic. He has for objective his third major cosmic Initiation. I'm throwing in the word major, and does not get cosmic mentally polarized, and I'm going to somehow throw that in. I want to throw that in, even in this text. We're right here, and I'm going to make it small, 10, and some different kind of color

Thái dương Thượng đế của chúng ta có mục tiêu là Cuộc Điểm Đạo vũ trụ thứ ba, và chúng ta sẽ phải gọi nó là vũ trụ lớn, bởi vì nếu Ngài đang trải qua một chuỗi Điểm Đạo nhỏ hơn, chúng cũng sẽ được gọi là vũ trụ, nếu các Điểm Đạo nhỏ hơn của một Hành Tinh Thượng đế được gọi là vũ trụ. Vì vậy chúng ta phải gọi chúng là vũ trụ lớn. Ngài có mục tiêu là Cuộc Điểm Đạo vũ trụ lớn thứ ba của Ngài. Tôi đang thêm vào từ lớn, và Ngài chưa trở nên phân cực trí tuệ vũ trụ, và tôi sẽ bằng cách nào đó thêm điều đó vào. Tôi muốn thêm điều đó vào, ngay trong văn bản này. Chúng ta đang ở ngay đây, và tôi sẽ làm nó nhỏ, cỡ 10, và một màu khác nào đó.

We've learned a little bit about our Solar Logos and possible analogies in our own case, and we've learned something about that towards which a sacred planet is struggling. It's taken the lesser cosmic fifth, and it's struggling on towards a kind of sixth lesser, just the way our Solar Logos is struggling on towards a kind of fifth lesser, at which time it will take a third major and be cosmically—not only mentally polarized, but transfigured initiate in the Solar Logoic line.

Chúng ta đã học được đôi chút về Thái dương Thượng đế của mình và những tương đồng khả hữu trong trường hợp của chính chúng ta, và chúng ta đã học được điều gì đó về điều mà một hành tinh thiêng liêng đang nỗ lực hướng tới. Nó đã trải qua cuộc vũ trụ nhỏ hơn thứ năm, và đang nỗ lực tiến về một loại cuộc thứ sáu nhỏ hơn, cũng như Thái dương Thượng đế của chúng ta đang nỗ lực tiến về một loại cuộc thứ năm nhỏ hơn, khi ấy Ngài sẽ nhận một cuộc lớn thứ ba và trở thành — về mặt vũ trụ — không chỉ phân cực trí tuệ mà còn là điểm đạo đồ được biến hình trong tuyến Thái dương Thượng đế.

[29] Astrologers should here note that, in their work, they have not duly taken into consideration (when dealing with the twelve houses or mansions of the soul) whether the planet is sacred or not.

[29] Ở đây, các nhà chiêm tinh cần lưu ý rằng, trong công việc của mình, họ đã không xem xét đúng mức, khi đề cập đến mười hai nhà hay dinh thự của linh hồn, xem hành tinh ấy có thiêng liêng hay không.

There will be sacred houses and non-sacred houses.

Sẽ có các nhà thiêng liêng và các nhà không thiêng liêng.

[30] The effect of the influences of a sacred planet or a non-sacred one are very different, for one will affect primarily the life in the three worlds whilst a sacred planet will aid in the processes of affecting the fusion of soul and body,

[30] Tác động của các ảnh hưởng từ một hành tinh thiêng liêng hoặc từ một hành tinh không thiêng liêng rất khác nhau, vì một bên sẽ ảnh hưởng chủ yếu đến sự sống trong ba cõi thấp, trong khi một hành tinh thiêng liêng sẽ trợ giúp trong các tiến trình tác động đến sự dung hợp của linh hồn và thể,

Let's look at this difference

Chúng ta hãy nhìn vào sự khác biệt này.

[31] of consciousness and form; it will also produce the quickening of the intuition (the spiritual soul) which is the lower aspect of the Monad.

[31] của tâm thức và hình tướng; nó cũng sẽ tạo ra sự tăng tốc của trực giác, tức linh hồn tinh thần, vốn là phương diện thấp hơn của Chân thần.

Comparing plane two to plane four—monad on plane two, intuition or spiritual soul on plane four. This I have to underline. We're going to look at houses, and there are the houses of the non-sacred planets, and they may be considered to deal more with life in the three worlds. The sacred planets deal with life in the three worlds as well, but it's a question now of taking that life and fusing the personality and body that work in the three worlds with the soul, fusing consciousness and form, quickening the intuition, and thus in a way reaching to the monad just the way the sacred planet is reaching to the monad.

So sánh cõi hai với cõi bốn — chân thần trên cõi hai, trực giác hay linh hồn tinh thần trên cõi bốn. Điều này tôi phải gạch dưới. Chúng ta sẽ nhìn vào các nhà, và có các nhà của những hành tinh không thiêng liêng, và chúng có thể được xem là bàn nhiều hơn đến đời sống trong ba cõi thấp. Các hành tinh thiêng liêng cũng bàn đến đời sống trong ba cõi thấp, nhưng vấn đề bây giờ là tiếp nhận đời sống đó và dung hợp phàm ngã cùng thể đang hoạt động trong ba cõi thấp với linh hồn, dung hợp tâm thức và hình tướng, tăng tốc trực giác, và như vậy theo một cách nào đó vươn tới chân thần, cũng như hành tinh thiêng liêng đang vươn tới chân thần.

The sacred planet is reaching to its own monad and to a fusion of its monad, soul, and personality. This is not the case for a non-sacred planet, which is simply attempting to fuse soul and personality—the monad is esoterically non-effective. The non-sacred planet is simply trying to fuse personality and soul, and the monad is esoterically non-effective.

Hành tinh thiêng liêng đang vươn tới chân thần riêng của nó và tới sự dung hợp chân thần, linh hồn và phàm ngã của nó. Đây không phải là trường hợp của một hành tinh không thiêng liêng, vốn chỉ đơn giản đang cố gắng dung hợp linh hồn và phàm ngã — chân thần về mặt huyền bí không hữu hiệu. Hành tinh không thiêng liêng chỉ đơn giản đang cố gắng dung hợp phàm ngã và linh hồn, và chân thần về mặt huyền bí không hữu hiệu.

But when you look at the Earth and you look at nature, which is said to be red in tooth and claw, and you look at how the many forms on this planet eat and kill each other, you wonder about that first ray monad at work always trying to find better forms. But maybe while it's effective in some way on the outer planes, it's esoterically non-effective. It's not raising the consciousness of the planetary Logos beyond the third cosmic degree where the monad can be really sensed. It is a deep subject.

Nhưng khi bạn nhìn vào Trái Đất và nhìn vào thiên nhiên, vốn được nói là đỏ rực răng nanh và móng vuốt, và bạn nhìn cách nhiều hình tướng trên hành tinh này ăn và giết lẫn nhau, bạn tự hỏi về chân thần cung một ấy luôn hoạt động, luôn cố gắng tìm những hình tướng tốt hơn. Nhưng có lẽ, trong khi nó hữu hiệu theo một cách nào đó trên các cõi bên ngoài, thì về mặt huyền bí nó không hữu hiệu. Nó không nâng tâm thức của Hành Tinh Thượng đế vượt quá bậc vũ trụ thứ ba, nơi chân thần có thể thật sự được cảm nhận. Đây là một chủ đề sâu xa.