Trích nội dung chương
They are to Him what the heart, the head and the throat centres are to the developed initiate on this planet. Chúng đối với Ngài giống như các trung tâm tim, đầu và cổ họng đối với điểm đạo đồ đã phát triển trên hành tinh này.
The heart seems to be Sirius, the throat Pleiades, and the head the Great Bearer.
Tim dường như là Sirius, cổ họng là Pleiades, và đầu là Đại Hùng Tinh.
They are to Him what the heart, the head and the throat centres are to the developed initiate on this planet.
Chúng đối với Ngài giống như các trung tâm tim, đầu và cổ họng đối với điểm đạo đồ đã phát triển trên hành tinh này.
They are major centers of superior force in the development of the one who is still working through a personality and is thus called the initiate. He's not yet a liberated Being at the fourth degree. The developed initiate—this suggests the third degree.
Chúng là các trung tâm chính của mãnh lực cao siêu trong sự phát triển của người vẫn còn đang hoạt động qua một phàm ngã và do đó được gọi là điểm đạo đồ. Y chưa phải là một Hữu Thể giải thoát ở cấp độ thứ tư. Điểm đạo đồ đã phát triển — điều này gợi ý cấp độ thứ ba.
[14] He has taken those initiations of which the highest initiate upon our Earth has no faintest conception.
[14] Ngài đã trải qua những cuộc điểm đạo mà điểm đạo đồ cao nhất trên Trái Đất chúng ta thậm chí không có ý niệm mơ hồ nhất.
The highest initiate upon our Earth is certainly beyond the fifth, which in a way is the first cosmic initiation because it includes Sirius. We'll have taken the second cosmic initiation in the human series. It may include the Great Bear or the Pleiades or the One About Whom we can go on and say: well, it can touch. Human initiations can touch Sirius and some influence from Sirius. Then they can touch the influences of the cosmic Logos of which Sirius may be a part and our Sun too. Can it touch the One About Whom Naught May Be Said? Well, the field of expression of that Being mediated by divine agencies attuned to it, but maybe not the sources themselves—probably not the sources themselves. This is just another confirmation that those series of cosmic initiations, they bear the name cosmic, but they are not the same when we're looking at the human being, the planetary Logos and the solar Logos.
Điểm đạo đồ cao nhất trên Trái Đất của chúng ta chắc chắn vượt quá bậc năm, vốn theo một cách nào đó là cuộc điểm đạo vũ trụ thứ nhất bởi vì nó bao gồm Sirius. Chúng ta sẽ đã trải qua cuộc điểm đạo vũ trụ thứ hai trong chuỗi nhân loại. Nó có thể bao gồm Đại Hùng Tinh hoặc chòm Pleiades hoặc Đấng Bất Khả Tư Nghị mà chúng ta có thể tiếp tục nói: à, nó có thể chạm đến. Các cuộc điểm đạo nhân loại có thể chạm đến Sirius và một số ảnh hưởng từ Sirius. Rồi chúng có thể chạm đến các ảnh hưởng của Thượng đế vũ trụ mà Sirius có thể là một phần, và Mặt Trời của chúng ta cũng vậy. Nó có thể chạm đến Đấng Bất Khả Tư Nghị không? À, trường biểu hiện của Hữu Thể ấy được trung gian bởi các tác nhân thiêng liêng hòa điệu với Ngài, nhưng có lẽ không phải chính các nguồn — có lẽ không phải chính các nguồn. Đây chỉ là một xác nhận khác rằng các chuỗi điểm đạo vũ trụ ấy mang tên vũ trụ, nhưng chúng không giống nhau khi chúng ta nhìn vào con người, Hành Tinh Thượng đế và Thái dương Thượng đế.
This is the solar Logos who has taken those initiations of which the highest initiate on our Earth has no faintest conception. Is that the planetary Logos himself? Could He mean this? Or is the term initiate meaning human initiate?
Đây là Thái dương Thượng đế, Đấng đã trải qua những cuộc điểm đạo mà điểm đạo đồ cao nhất trên Trái Đất của chúng ta không có được quan niệm mơ hồ nhất. Đó có phải chính Hành Tinh Thượng đế không? Có thể Ngài muốn nói điều này chăng? Hay thuật ngữ điểm đạo đồ có nghĩa là điểm đạo đồ nhân loại?
[15] Forget not, that I have told you elsewhere that there are divine aspects and divine characteristics which are [Page 505] as yet totally unrevealed even to the most advanced humanity.
[15] Đừng quên rằng ở nơi khác tôi đã nói với các bạn rằng có những phương diện thiêng liêng và những đặc tính thiêng liêng [Trang 505] cho đến nay vẫn hoàn toàn chưa được mặc khải, ngay cả đối với nhân loại tiến bộ nhất.
We have certainly initiates of the seventh degree, eighth degree, maybe even ninth degree still in association with our Earth, and they know something about the solar ring-pass-not. They're becoming more aware of what's transpiring within the planet and maybe the higher initiate within our solar system to a degree, but nowhere near what a non-sacred planetary Logos could gather of our solar system and the quality that comes from beyond.
Chúng ta chắc chắn có các điểm đạo đồ bậc bảy, bậc tám, có lẽ thậm chí bậc chín vẫn còn liên hệ với Trái Đất của chúng ta, và các Ngài biết điều gì đó về vòng-giới-hạn thái dương. Các Ngài đang trở nên ý thức hơn về những gì đang diễn ra bên trong hành tinh và có lẽ, ở một mức độ nào đó, về điểm đạo đồ cao hơn trong hệ mặt trời của chúng ta, nhưng hoàn toàn không gần với điều mà một Hành Tinh Thượng đế không thiêng liêng có thể thu thập được về hệ mặt trời của chúng ta và phẩm tính đến từ bên ngoài.
If you're a Sacred Planetary Logos, you are working beyond the solar system and are quite attuned to Sirius and initially attuned to the Pleiades. You begin to wonder whether the Solar Logos—who is on the path of the Solar Logoi which leads to the Cosmic Buddhic Plane and the Pleiades—gives Cosmic Buddhic energy. I wonder whether the Solar Logos is now attuning to the energy of the Pleiades, from which Cosmic Buddhi comes. There is only one path that leads to the Cosmic Buddhic Plane, and that is the path on which the Solar Logoi are. The Pleiades are specifically those spoken of in terms of Cosmic Buddhi, as is the constellation of the Dragon, also spoken of in terms of Cosmic Buddhi.
Nếu bạn là một Hành Tinh Thượng đế thiêng liêng, bạn đang hoạt động vượt ngoài hệ mặt trời và khá hòa điệu với Sirius, đồng thời bước đầu hòa điệu với chòm Pleiades. Bạn bắt đầu tự hỏi liệu Thái dương Thượng đế — Đấng đang ở trên con đường của các Thái dương Thượng đế dẫn đến Cõi Bồ đề Vũ trụ và chòm Pleiades — có trao năng lượng Bồ đề Vũ trụ hay không. Tôi tự hỏi liệu Thái dương Thượng đế hiện nay có đang hòa điệu với năng lượng của chòm Pleiades, nơi Bồ đề Vũ trụ xuất phát, hay không. Chỉ có một con đường dẫn đến Cõi Bồ đề Vũ trụ, và đó là con đường mà các Thái dương Thượng đế đang đi. Chòm Pleiades được nói đến một cách đặc biệt theo nghĩa Bồ đề Vũ trụ, cũng như chòm Rồng cũng được nói đến theo nghĩa Bồ đề Vũ trụ.
I think of Cosmic Atma in relation to the Great Bear, though that is merely an inference. However, it tells me it is correct. Forget not that I have told you elsewhere that there are Divine Aspects and Divine Characteristics which are as yet totally unrevealed even to the most advanced humanity.
Tôi nghĩ đến Atma Vũ trụ liên quan với Đại Hùng Tinh, dù đó chỉ là một suy luận. Tuy nhiên, điều đó cho tôi biết nó đúng. Đừng quên rằng Tôi đã nói với các bạn ở nơi khác rằng có những Phương diện Thiêng liêng và những Đặc tính Thiêng liêng hiện nay vẫn hoàn toàn chưa được mặc khải ngay cả đối với nhân loại tiến bộ nhất.
[16] No human being of a lower degree to that of the third initiation can even faintly sense and dimly react to these underlying factors in the existent divine manifestation.
[16] Không một con người nào ở cấp độ thấp hơn lần điểm đạo thứ ba có thể dù chỉ mơ hồ cảm nhận và đáp ứng lờ mờ với những nhân tố nền tảng này trong biểu hiện thiêng liêng hiện hữu.
This hints that the Solar Logos is involved with other kinds of Divine Aspects of which not even the highest initiate on our planet can conceive.
Điều này ám chỉ rằng Thái dương Thượng đế có liên quan đến những loại Phương diện Thiêng liêng khác mà ngay cả điểm đạo đồ cao nhất trên hành tinh của chúng ta cũng không thể quan niệm.
[17] Today, the significance of will and its distinction from determination, strength and fixed intention is only just beginning to be understood. Just as a discussion of the intuition or of the nature of the eternal revelation would be utterly meaningless to the savage in the darkest part of the undeveloped areas of the world, so would a discussion of these unknown divine attributes be equally meaningless to you.
[17] Ngày nay, thâm nghĩa của ý chí và sự phân biệt của nó với quyết tâm, sức mạnh và ý định kiên định chỉ mới bắt đầu được thấu hiểu. Cũng như một cuộc bàn luận về trực giác hay về bản chất của sự mặc khải vĩnh cửu sẽ hoàn toàn vô nghĩa đối với người hoang sơ trong phần tối tăm nhất của các vùng kém phát triển trên thế giới, thì một cuộc bàn luận về những thuộc tính thiêng liêng chưa được biết này cũng sẽ vô nghĩa như thế đối với các bạn.
Of course, we cannot conceive that it would be meaningless because we live within our own limitations and know nothing else. We have no non-limited state to contrast it with. That is the great guarantee or the seal of consciousness. We do not know what we are missing, and we tend to interpret everything in terms of what we do know. Therefore, the Solar Logos may be involved with attributes which are entirely meaningless to us, just as the words Intuition and Eternal Revelation would be utterly meaningless to the undeveloped one, the savage. It is interesting that that word is related to wisdom—sauvage—but that is another matter. In the darkest part of the undeveloped areas of the world,
Dĩ nhiên, chúng ta không thể quan niệm rằng điều đó sẽ vô nghĩa, bởi vì chúng ta sống trong những giới hạn của chính mình và không biết điều gì khác. Chúng ta không có trạng thái không giới hạn để đối chiếu với nó. Đó là sự bảo đảm lớn lao hay ấn tín của tâm thức. Chúng ta không biết mình đang thiếu gì, và chúng ta có khuynh hướng diễn giải mọi sự theo những gì mình biết. Vì vậy, Thái dương Thượng đế có thể đang liên quan đến những thuộc tính hoàn toàn vô nghĩa đối với chúng ta, cũng như các từ Trực giác và Mặc khải Vĩnh cửu sẽ hoàn toàn vô nghĩa đối với người chưa phát triển, người man dã. Thật thú vị là từ ấy liên hệ với minh triết — nhưng đó là một vấn đề khác. Trong phần tối tăm nhất của các vùng chưa phát triển trên thế giới,
[18] All that you can comprehend (and that with the utmost difficulty) is the three divine aspects—will, love and intelligence.
[18] Tất cả những gì các bạn có thể thấu hiểu, và thấu hiểu với khó khăn tột độ, là ba phương diện thiêng liêng—ý chí, tình thương và trí tuệ.
There will probably always be seven, will there not?
Có lẽ sẽ luôn luôn có bảy, phải không?
[19] There are others, for our Logos is a sevenfold Being and four remaining aspects are as yet unrevealed to humanity, though sensed by the Hierarchy.
[19] Còn có những phương diện khác, vì Thượng đế của chúng ta là một Hữu Thể thất phân, và bốn phương diện còn lại cho đến nay vẫn chưa được mặc khải cho nhân loại, dù Thánh Đoàn đã cảm nhận được.
It is interesting that they are called aspects. Are they aspects or attributes? That is the question, because we have names for the other four Attributes, and we call the highest three qualities Aspects. We have Harmony and Mind and, I do not know, Idealism and Magic—those are just some verbal attempts, but are these other four really aspects and not attributes? Otherwise, if they were attributes, we might be able to fathom them somewhat.
Điều thú vị là chúng được gọi là các phương diện. Chúng là các phương diện hay các thuộc tính? Đó là câu hỏi, bởi vì chúng ta có tên gọi cho bốn Thuộc tính kia, và chúng ta gọi ba phẩm tính cao nhất là Phương diện. Chúng ta có Hài hòa và Trí tuệ, và tôi không biết, Chủ nghĩa lý tưởng và Huyền thuật — đó chỉ là vài nỗ lực bằng lời, nhưng bốn điều kia thật sự là các phương diện chứ không phải thuộc tính sao? Nếu không, nếu chúng là thuộc tính, chúng ta có thể phần nào dò thấu chúng.
[20] These are “objectives of esoteric spiritual attention” by the Logoi within the solar ring-pass-not.
[20] Đây là “những mục tiêu của sự chú tâm tinh thần nội môn” đối với Các Thượng đế bên trong vòng-giới-hạn thái dương.
Apparently, the Solar Logos himself can come closer to understanding what they are. I think we have clarified at least some idea about what Cosmic Initiations can mean when contrasted with major Cosmic Initiations and what a non-Sacred Logos has achieved. We know our Planetary Logos has achieved three Initiations so far, but the three are part of a lesser series and are being called Cosmic. Therefore, we assume that the five Cosmic Initiations of Sacred Planets—since our planet is almost Sacred—are also part of a lesser series of Initiations within the types of Initiations they can take, and that there are major Cosmic Initiations.
Rõ ràng, chính Thái dương Thượng đế có thể tiến gần hơn đến việc thấu hiểu chúng là gì. Tôi nghĩ chúng ta đã làm sáng tỏ ít nhất một vài ý niệm về điều mà các Cuộc Điểm Đạo Vũ Trụ có thể hàm ý khi đối chiếu với các Cuộc Điểm Đạo Vũ Trụ Lớn, và điều mà một Thượng đế không thiêng liêng đã đạt được. Chúng ta biết Hành Tinh Thượng đế của chúng ta cho đến nay đã đạt ba Cuộc Điểm Đạo, nhưng ba cuộc ấy là một phần của chuỗi nhỏ hơn và đang được gọi là Vũ Trụ. Do đó, chúng ta giả định rằng năm Cuộc Điểm Đạo Vũ Trụ của các Hành Tinh Thiêng Liêng — vì hành tinh của chúng ta gần như Thiêng Liêng — cũng là một phần của một chuỗi Điểm Đạo nhỏ hơn trong các loại Điểm Đạo mà các Ngài có thể nhận, và rằng có các Cuộc Điểm Đạo Vũ Trụ Lớn.
I am fairly confident that Venus has taken the second of the major Cosmic Initiations and also the fifth of the kind called Cosmic here, which makes me think that the two and the five—the two of the major Cosmic and the five of the simply Cosmic or lesser series—correspond. I have a question: is Venus so advanced that in some way it is, in a sense, transfigured and has taken three of the major Cosmic Initiations? And is its work in its Sixth Chain—since its Sixth Chain was involved with our Fourth Chain—some correspondence between the major three and the minor or simply Cosmic six? These questions are simply not going to be answered, not immediately.
Tôi khá tin rằng Sao Kim đã trải qua cuộc thứ hai trong các Cuộc Điểm Đạo Vũ Trụ Lớn và cũng cuộc thứ năm của loại được gọi là Vũ Trụ ở đây, điều này khiến tôi nghĩ rằng con số hai và con số năm — hai của chuỗi Vũ Trụ Lớn và năm của chuỗi chỉ là Vũ Trụ hay nhỏ hơn — tương ứng với nhau. Tôi có một câu hỏi: Sao Kim có tiến bộ đến mức bằng cách nào đó, theo một nghĩa nào đó, nó đã được biến hình và đã trải qua ba trong các Cuộc Điểm Đạo Vũ Trụ Lớn không? Và công việc của nó trong Dãy Thứ Sáu — vì Dãy Thứ Sáu của nó đã liên quan đến Dãy Thứ Tư của chúng ta — có phải là một sự tương ứng nào đó giữa số ba lớn và số sáu nhỏ hay chỉ là Vũ Trụ không? Những câu hỏi này đơn giản là sẽ không được trả lời, ít nhất là không ngay lập tức.
[21] You will see, therefore, that the section of our teaching upon which we are now entering will be necessarily brief, because we shall be dealing with factors which must remain incomprehensible.
[21] Vì vậy, các bạn sẽ thấy rằng phần giáo huấn mà chúng ta hiện đang bước vào tất yếu sẽ ngắn gọn, bởi chúng ta sẽ đề cập đến những nhân tố nhất thiết vẫn không thể thấu hiểu. Do đó, sẽ là lãng phí thời gian của các bạn và của tôi nếu làm nhiều hơn việc chỉ chạm rất vắn tắt đến những vấn đề như thế.
I would tend to ask, when dealing with Constellational Logoi and super-Constellational Logoi, were they not also incomprehensible? Or perhaps they are so remote that the little we can comprehend of them makes them seem comprehensible. But these are closer factors. If we really could comprehend what is going on with the Planetary Logoi, we might be more effective right here on our Earth. There are probably many guarded secrets concerning the Planetary Logoi, where there is just an impossibility of knowing anything really about the Constellational Logoi. It is consequently a waste of your time and mine to do more than touch very briefly upon such matters.
Tôi có khuynh hướng hỏi rằng, khi bàn đến các Thượng đế Chòm Sao và các Thượng đế siêu Chòm Sao, chẳng phải các Ngài cũng không thể lĩnh hội hay sao? Hoặc có lẽ các Ngài xa xôi đến mức chút ít chúng ta có thể lĩnh hội về các Ngài khiến các Ngài có vẻ có thể lĩnh hội được. Nhưng đây là những yếu tố gần hơn. Nếu chúng ta thật sự có thể lĩnh hội điều đang diễn ra với các Hành Tinh Thượng đế, chúng ta có thể hữu hiệu hơn ngay tại Trái Đất của mình. Có lẽ có nhiều bí mật được canh giữ liên quan đến các Hành Tinh Thượng đế, trong khi có một sự bất khả trong việc thật sự biết bất cứ điều gì về các Thượng đế Chòm Sao. Do đó, sẽ là lãng phí thời gian của các bạn và của Tôi nếu làm gì hơn ngoài việc chạm đến những vấn đề như thế một cách rất vắn tắt.
In the attempt to fill out a greater picture, that is what we are actually trying to do—at least to have our mind extend into a farther range of consideration, which may give us useful analogies in our own area. As DK tells us, we are dealing with a necessarily brief exposition, and he does not want to waste our time or his time by attempting to do more.
Trong nỗ lực lấp đầy một bức tranh lớn hơn, đó chính là điều chúng ta thật sự đang cố làm — ít nhất là để thể trí của chúng ta vươn vào một phạm vi suy xét xa hơn, điều có thể đem lại cho chúng ta những tương đồng hữu ích trong lĩnh vực của chính mình. Như Chân sư DK nói với chúng ta, chúng ta đang bàn đến một sự trình bày tất yếu ngắn gọn, và Ngài không muốn lãng phí thời gian của chúng ta hay của Ngài bằng cách cố gắng làm nhiều hơn.
[22] Some understanding of the distinction between a sacred and a non-sacred planet will come if you can realise that there is a paralleling correspondence between the consciousness of the initiate (up to and including the third initiation) and the consciousness of the Logos of a non-sacred planet.
[22] Một phần thấu hiểu về sự phân biệt giữa một hành tinh thiêng liêng và một hành tinh không thiêng liêng sẽ đến nếu các bạn có thể nhận ra rằng có một sự tương ứng song hành giữa tâm thức của điểm đạo đồ, đến và bao gồm lần điểm đạo thứ ba, với tâm thức của Thượng đế của một hành tinh không thiêng liêng.
We are consulting the Law of Analogy here. Even the Third Initiation does not make a man a Sacred man, and that is why it tells us that our Planetary Logos is almost a non-Sacred planet because it is taking a Fourth Initiation in the lesser series, which has been called Cosmic, and is very close then to Venus, which has certainly taken five. But then, since Venus is so advanced, has it taken six, which would correspond then to a third major?
Ở đây chúng ta đang tham chiếu Định luật Tương đồng. Ngay cả lần điểm đạo thứ ba cũng không khiến một người trở thành một con người Thiêng Liêng, và đó là lý do vì sao chúng ta được cho biết rằng Hành Tinh Thượng đế của chúng ta gần như là một hành tinh không Thiêng Liêng, bởi vì Ngài đang nhận một Cuộc Điểm Đạo Thứ Tư trong chuỗi nhỏ hơn, vốn đã được gọi là Vũ Trụ, và khi ấy rất gần với Sao Kim, vốn chắc chắn đã trải qua năm cuộc. Nhưng rồi, vì Sao Kim tiến bộ đến thế, liệu nó đã trải qua sáu cuộc, vốn khi ấy sẽ tương ứng với một cuộc lớn thứ ba hay không?
[23] Soul and body, consciousness and form are blended and a [Page 506] definite fusion is taking place. Two divine aspects are in process of intimate relation.
[23] Linh hồn và thể, tâm thức và hình tướng được hòa trộn, và một [Trang 506] sự dung hợp xác định đang diễn ra. Hai phương diện thiêng liêng đang trong tiến trình liên hệ mật thiết.
Even we human beings who are thinking ahead towards the Third Degree at some point are going to be non-Sacred beings at that point, even though the ancient authority of the personality will be ended.
Ngay cả chúng ta, những con người đang nghĩ về phía trước hướng đến Bậc Thứ Ba vào một thời điểm nào đó, cũng sẽ là những hữu thể không Thiêng Liêng vào thời điểm ấy, cho dù thẩm quyền cổ xưa của phàm ngã sẽ chấm dứt.
[24] The disciple brings about this relationship within his little system, and the planetary Logos on a far larger scale within His range of influence and control. In this process He carries with Him all the four kingdoms in nature.
[24] Đệ tử tạo nên mối liên hệ này bên trong hệ nhỏ bé của y, còn Hành Tinh Thượng đế thì thực hiện trên một quy mô rộng lớn hơn nhiều trong phạm vi ảnh hưởng và kiểm soát của Ngài. Trong tiến trình này, Ngài mang theo cùng với Ngài tất cả bốn giới trong thiên nhiên.
A human being who is taking the Third Degree carries the lesser Kingdoms within his nature—the Mineral, Vegetable, and Animal nature—within himself to a higher level.
Một con người đang nhận Bậc Thứ Ba mang các Giới thấp hơn bên trong bản chất của mình — bản chất Khoáng vật, Thực vật và Động vật — bên trong chính mình lên một cấp độ cao hơn.
[25] For both these lives—microcosmic and macrocosmic—
[25] Đối với cả hai sự sống này—tiểu thiên địa và
We have to note the principle at work. In man, the correspondences to the three lower kingdoms are elevated, or the correspondences in man to the four lower kingdoms are elevated. The mineral, the cellular vegetable, the animal body and the human consciousness, all elevated.
Chúng ta phải lưu ý nguyên lý đang vận hành. Trong con người, các tương ứng với ba giới thấp được nâng cao, hoặc các tương ứng trong con người với bốn giới thấp được nâng cao. Khoáng vật, thực vật tế bào, thể động vật và tâm thức con người, tất cả đều được nâng cao.
For both these lives—microcosmic and macrocosmic—
Đối với cả hai sự sống này — tiểu thiên địa và đại thiên địa —
Here we are calling the Planetary Logoi a macrocosm.
Ở đây chúng ta đang gọi các Hành Tinh Thượng đế là một đại thiên địa.
[26] this fusion produces Transfiguration, the third initiation.
[26] đại thiên địa—sự dung hợp này tạo ra Biến hình, lần điểm đạo thứ ba.
The Logos of a sacred planet has gone beyond this type of Transfiguration. This fusion produces Transfiguration, maybe solar Transfiguration. The normal Transfiguration is still one of the three Initiations, and the transfigured Initiate is corresponding to the non-sacred planet. The one who has taken the third in a series of lesser Initiations is in a sense transfigured, but not transfigured cosmically, in terms of the cosmic series of Initiations from which our Planetary Logoi is far away, but maybe the Logoi of Venus not.
Thượng đế của một hành tinh thiêng liêng đã vượt quá loại Biến hình này. Sự dung hợp này tạo ra Biến hình, có lẽ là Biến hình thái dương. Biến hình thông thường vẫn là một trong ba Cuộc Điểm Đạo, và Điểm đạo đồ được biến hình tương ứng với hành tinh không thiêng liêng. Đấng đã nhận cuộc thứ ba trong một chuỗi Điểm Đạo nhỏ hơn, theo một nghĩa nào đó, đã được biến hình, nhưng không được biến hình về mặt vũ trụ, xét theo chuỗi Điểm Đạo vũ trụ mà các Hành Tinh Thượng đế của chúng ta còn rất xa, nhưng có lẽ các Thượng đế của Sao Kim thì không.