← Esoteric Astrology Adventure 127a -135a

Esoteric Astrology Adventure 132b Webinar

Tóm lược chương

Thầy MDR mở đầu bằng việc đặt câu hỏi về cách giải phóng bản thân khỏi ý nghĩa thấp của các nhà chiêm tinh và hướng đến ý nghĩa cao hơn, thậm chí chuyển hóa bản thân vào chính các năng lượng mà các cánh của thập giá đại diện. Lá số chiêm tinh được xây dựng quanh dấu hiệu Mặt Trời là đủ cho nhân loại bình thường, trong khi Lá số chiêm tinh xây dựng quanh dấu hiệu Mọc với các chủ tinh nội môn sẽ truyền đạt vận mệnh của đệ tử. Thầy MDR lưu ý rằng khi giải nghĩa biểu đồ cho người bình thường, không nhất thiết phải đưa Mặt Trời về vị trí Mọc; thay vào đó, có thể giải nghĩa biểu đồ theo các chủ tinh ngoại môn với các cung và các góc hành tinh…


Esoteric Astrology Adventure 132b Webinar

Tóm Tắt

Tự do khỏi ý nghĩa thấp của các nhà và ba cấp độ Lá số chiêm tinh

Thầy MDR mở đầu bằng việc đặt câu hỏi về cách giải phóng bản thân khỏi ý nghĩa thấp của các nhà chiêm tinh và hướng đến ý nghĩa cao hơn, thậm chí chuyển hóa bản thân vào chính các năng lượng mà các cánh của thập giá đại diện. Lá số chiêm tinh được xây dựng quanh dấu hiệu Mặt Trời là đủ cho nhân loại bình thường, trong khi Lá số chiêm tinh xây dựng quanh dấu hiệu Mọc với các chủ tinh nội môn sẽ truyền đạt vận mệnh của đệ tử. Thầy MDR lưu ý rằng khi giải nghĩa biểu đồ cho người bình thường, không nhất thiết phải đưa Mặt Trời về vị trí Mọc; thay vào đó, có thể giải nghĩa biểu đồ theo các chủ tinh ngoại môn với các cung và các góc hành tinh liên quan đến Mặt Trời.

Ảo cảm cung bốn và Leo trong biểu hiện phàm ngã

Thầy MDR quan sát hiện tượng văn hóa đại chúng trên truyền hình, đặc biệt các chương trình tài năng, như một minh họa cho cung bốn kết hợp với Leo khi biểu hiện phàm ngã. Thầy MDR trích dẫn Định luật Đẩy Lùi của cung bốn: "Tôi phải tạo ra âm nhạc sẽ thu hút đến tôi những người thích những bức tranh tôi vẽ, những màu sắc tôi pha trộn, âm nhạc tôi có thể gợi lên; vì vậy họ sẽ thích tôi và họ sẽ tôn thờ tôi." Thầy MDR nhận xét rằng nghệ sĩ chân chính là một phương tiện để mang vẻ đẹp đến thế giới và không nên để bản thân cản trở những gì cần được biểu đạt, nhưng truyền hình thường cho thấy điều ngược lại.

Nhận biết đệ tử và việc áp dụng chủ tinh nội môn

Để sử dụng Lá số chiêm tinh của đệ tử với các chủ tinh nội môn, điều tiên quyết là phải xác định xem người được xem có thực sự là đệ tử hay không — ngày càng phân cực trí tuệ, vững vàng, có tầm nhìn Nhân Mã nhất tâm, không lạc lối hoặc nếu lạc lối thì nhanh chóng trở lại con đường. Thầy MDR nhấn mạnh rằng nếu một người không đáp ứng với các chủ tinh nội môn, việc giải nghĩa biểu đồ theo các hành tinh đó là vô ích vì họ đơn giản không đang ghi nhận các năng lượng đó. Thầy MDR lưu ý thêm rằng mọi người đều là một công trình đang tiến hóa và sự tiến bộ luôn có thể chuyển từ năng lượng thấp lên năng lượng cao hơn.

Vòng cung Mọc, thập độ và các chủ tinh thay đổi

Đối với Lá số chiêm tinh của đệ tử xây dựng quanh dấu hiệu Mọc, Thầy MDR đề xuất theo dõi vòng cung Mọc tiến triển — gọi là "ascendant arc" theo cách dùng của Charles Jane — cũng như vòng cung mặt trời. Thầy MDR đã quan sát thấy các vòng cung mặt trời tiến triển của dấu hiệu Mọc rất đáng kể. Khi dấu hiệu Mọc tiến triển qua các thập độ khác nhau, các chủ tinh thập độ sẽ thay đổi, tạo ra sự tiếp nhận mới với các chủ tinh khác nhau và có thể kích hoạt ảnh hưởng của các chòm sao ngoài hoàng đạo.

Các cánh thập giá đổ năng lượng qua mười hai nhà

Thầy MDR lưu ý rằng Chân sư DK không loại bỏ tầm quan trọng của mười hai nhà mà chỉ xem năng lượng và nhà là hai vấn đề khác nhau. Đệ tử cao cấp hơn sẽ đáp ứng với ảnh hưởng của mười hai cánh của ba thập giá khi chúng đổ ảnh hưởng qua các chủ tinh nội môn và qua mười hai nhà. Thầy MDR đề xuất có thể xóa bỏ hoàn toàn các nhà và chỉ làm việc với năng lượng thuần túy, hoặc giữ các thập giá liên kết với nhà mà chúng nằm trong, chủ yếu theo hệ thống nhà bình đẳng.

Tự nhận thức và chiêm tinh học nội môn

Thầy MDR nhận xét rằng sự tự nhận thức đầy đủ và soi sáng không phải lúc nào cũng có sẵn với chúng ta — thường có sự thiếu rõ ràng đáng kể trong cách chúng ta nhìn nhận bản thân. Chiêm tinh học nội môn giúp đệ tử và người chí nguyện định hình lại tự nhận thức của họ trong tương quan với toàn thể lớn hơn và vị trí của họ trong đó, tránh có cái nhìn méo mó hoặc ảo cảm về bản thân. Thầy MDR trích dẫn Robert Burns về sức mạnh kỳ diệu của việc thấy bản thân như người khác thấy chúng ta, và ghi nhận rằng chiêm tinh học nội môn cung cấp một công cụ để phát triển sự tự nhận thức đó.

Lá số chiêm tinh của điểm đạo đồ: phương pháp chồng lấp hai lá số chiêm tinh

Đối với điểm đạo đồ, dấu hiệu Mặt Trời được cai quản bởi các chủ tinh nội môn đại diện cho cuộc sống bên ngoài trong ba cõi thấp, còn dấu hiệu Mọc với các chủ tinh nội môn đại diện cho cuộc sống nội tâm của sự chứng ngộ chủ quan. Thầy MDR lưu ý rằng phương pháp chồng lấp này là đặc trưng của chiêm tinh Hindu, và khi chồng lấp hai biểu đồ này lên nhau sẽ bộc lộ cả cuộc sống bên ngoài lẫn cuộc sống nội tâm của điểm đạo đồ. Không có chủ tinh ngoại môn nào trong trường hợp của điểm đạo đồ — cả hai biểu đồ đều dùng chủ tinh nội môn.

Ví dụ thực hành: Cha Damien với Capricorn và Kim Ngưu

Thầy MDR lấy trường hợp Cha Damien — người có Mặt Trời Ma Kết và Kim Ngưu Mọc — làm ví dụ minh họa. Để tạo biểu đồ của điểm đạo đồ trong ba cõi thấp, Capricorn sẽ được đưa về vị trí Mọc, trong khi biểu đồ của cuộc sống chứng ngộ chủ quan sẽ giữ Kim Ngưu Mọc. Thầy MDR đề xuất rằng Cha Damien có thể đã là điểm đạo đồ thứ ba, thậm chí đang trải qua lần điểm đạo thứ tư — Cuộc Điểm Đạo Từ Bỏ — với Capricorn cai quản lần điểm đạo thứ ba và Vulcan trong Kim Ngưu cai quản lần thứ tư, vì Vulcan là hành tinh mạnh ở lần điểm đạo thứ tư. Chân sư DK đề cập đến cái chết của Cha Damien trong cùng một hơi thở với cái chết của Đức Jesus như là quá trình của lần điểm đạo thứ tư.

Lá số chiêm tinh của đệ tử: xung đột giữa chủ tinh ngoại môn và nội môn

Đối với đệ tử, dấu hiệu Mặt Trời với các chủ tinh ngoại môn được xây dựng trong biểu đồ cùng với dấu hiệu Mọc với các chủ tinh nội môn, và khi hai biểu đồ này được chồng lấp, vấn đề của đệ tử trong bất kỳ kiếp nhập thể nào sẽ hiện ra. Đệ tử vẫn còn nhiều bản chất ngoại môn, và bản chất nội môn đang chiến đấu chống lại các xu hướng ngoại môn. Thầy MDR gợi ý rằng người ta có thể tạo hai bộ biểu đồ: một bộ dùng chủ tinh ngoại môn cho cuộc sống bên ngoài và chủ tinh nội môn cho cách tiếp cận nội tâm (để thấy cuộc đấu tranh của đệ tử), rồi một bộ khác dùng chủ tinh nội môn cho cả hai để thấy tiềm năng của điểm đạo đồ.

Ví dụ Alice Bailey: Gemini Mặt Trời và Leo Mọc

Thầy MDR áp dụng phương pháp chồng lấp cho biểu đồ của Alice Bailey, người có Mặt Trời Gemini và Leo Mọc. Là một điểm đạo đồ, biểu đồ cuộc sống bên ngoài sẽ đưa Gemini về vị trí Mọc với Venus làm chủ tinh nội môn, thể hiện kết nối từ tính tuyệt vời giữa linh hồn và phàm ngã cùng khả năng truyền đạt phẩm tính của Thái dương Thiên Thần. Biểu đồ cuộc sống chứng ngộ nội tâm sẽ có Leo Mọc với Mặt Trời che khuất Uranus, có nghĩa là bà phải đứng như một tấm gương vĩ đại, mang năng lượng của tinh thần, trở thành một nhà cách mạng trong một cuộc cách mạng Thánh Đoàn vĩ đại. Thầy MDR suy đoán rằng Chân Thần của Alice Bailey có thể là cung hai, tương tự như Chân sư KH, trong khi Chân sư DK mang Chân Thần cung ba và linh hồn cung hai giống như Đức Phật.

Mười hai gợi ý cho chiêm tinh học nội môn mới

Chân sư DK đưa ra mười hai gợi ý cho việc phát triển chiêm tinh học nội môn mới, bao gồm: (1) thay thế các chủ tinh ngoại môn bằng các chủ tinh nội môn để có thông tin sâu sắc hơn; (2) phân biệt hiệu quả của các hành tinh thiêng liêng và không thiêng liêng — các hành tinh thiêng liêng cố gắng dung hợp phàm ngã thành công cụ của linh hồn (Kỹ Thuật Dung Hợp), trong khi các hành tinh không thiêng liêng ảnh hưởng chủ yếu đến bản chất hình tướng; (3) nghiên cứu vùng lưu động nơi các hành tinh được che khuất bởi Mặt Trời và Mặt Trăng — Vulcan cho người kém phát triển, Neptune cho những người trí-cảm, Uranus cho người tiến hóa cao. Thầy MDR nhận xét rằng Chân sư DK hoàn toàn tự tin về những điều này vì là người thức giả, không phải qua tấm gương mờ tối như chúng ta.

Các chủ tinh thiêng liêng và không thiêng liêng: Mars đối lập Neptune

Thầy MDR lấy ví dụ Mars đối lập Neptune trong biểu đồ của mình để minh họa cuộc đấu tranh giữa linh hồn và phàm ngã. Cả hai đều là chủ tinh cung sáu: Mars không thiêng liêng, củng cố phàm ngã; Neptune thiêng liêng hơn, cho phép khát vọng vươn lên linh hồn. Thầy MDR cũng lưu ý góc Sesqui-Quadrate (khoảng 135-137 độ) giữa Neptune và Mars, liên kết với vấn đề của tùng thái dương — cả hai đều cai quản tùng thái dương — chỉ ra cái nào phải thắng thế và trong phạm vi hay cánh nào; theo cánh, Neptune nằm ở cánh thứ tư và Mars ở cánh thứ tám.

Sự phức tạp kỹ thuật của 49 Lá số chiêm tinh và hạn chế thực tiễn

Thầy MDR kể lại cuộc gặp với một người đàn ông trước thời máy tính, người đã dựa trên hệ thống 49 biểu đồ của Charles Jane nhưng trong cả đời chỉ tính được một biểu đồ duy nhất — của chính mình. Thầy MDR nhận xét rằng với 49 biểu đồ cần giải nghĩa và một số cần được chỉnh lý, độ phức tạp lên đến mức khó tin, và hy vọng sức mạnh của Manus được cải thiện trong 500 năm tới sẽ rút ngắn thời gian xử lý và giải nghĩa. Thầy MDR cũng cảnh báo rằng khi chiêm tinh học chỉ xoay quanh việc nghiên cứu bản thân mình, nó bắt đầu quay trên trục của chính nó và kết quả không nhất thiết mang tính xây dựng vì thiếu yếu tố quan hệ.

Nhận diện cuộc đấu tranh và bốn giới tự nhiên

Thầy MDR trích dẫn một bài kệ cổ về các nghi lễ Atlantis thời điểm đạo đồ thứ ba: "Lùi và tiến, tôi lại bị xé ra, nhưng chỉ trong một thời gian ngắn... Nhưng Thượng đế trong nơi cao của Ngài vượt trội hơn chim nhỏ. Như vậy tôi biết rằng Thượng đế sẽ là người chiến thắng, và sau này giữ tâm trí và tôi trong sự mê hoặc." Cuộc đấu tranh là giữa sự thống nhất, bản thể, toàn thể của linh hồn và "những niềm vui lâu dài của đất, xác thịt và thân tộc" của phàm ngã. Thầy MDR nhấn mạnh rằng chỉ vì là thành viên của giới thứ tư, mọi con người đều có cuộc đấu tranh, không chỉ người có phàm ngã cung bốn hay thể trí cung bốn, và việc nhận diện bản chất cuộc đấu tranh sẽ chỉ ra cấp độ đang cố gắng đạt được.

Nhân loại như một thực thể và các luân xa của nó

Thầy MDR suy ngẫm về nhân loại như một thực thể tập thể có các luân xa, với các kiểu người khác nhau đại diện cho các luân xa khác nhau. Thầy MDR đề xuất rằng nhân loại là luân xa tim trong Thái dương Thượng đế, nhưng Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian có thể là luân xa tim trong Sanat Kumara. Các tư tưởng gia trí tuệ nằm trong trung tâm cổ họng, một số cao hơn trong luân xa tim, và một số điểm đạo đồ trong luân xa đầu của nhân loại — trong khi Sanat Kumara không thể được xem là ở trong luân xa đầu của nhân loại vì Ngài không thuộc giới nhân loại. Thầy MDR đặt câu hỏi: để giới thứ tư trở thành thiêng liêng, liệu đa số nhân loại có phải là điểm đạo đồ thứ ba không?

Sự mô phỏng thiêng liêng và vai trò của Đức Christ

Thầy MDR kết thúc bằng suy ngẫm về sự chấp nhận thiêng liêng của Đức Christ khi bắt đầu Kỷ Nguyên Song Ngư — quyết định phụng sự như Đấng Cứu Thế không chỉ trong một kỷ nguyên tuế sai mà trong khoảng 5.000 năm, nhìn về đến cuối Kỷ Nguyên Bảo Bình. Thầy MDR lưu ý rằng Chân sư DK gợi ý điều gì đó tệ hơn nhiều có thể đã xảy ra nếu Đức Christ không chấp nhận trách nhiệm đó, và Đức Christ đang làm tất cả những gì có thể để ngăn chặn một cuộc chiến tranh cuối cùng. Sự chấp thuận vĩ đại của Đức Christ tại vườn Gethsemane đã tạo ra sự khác biệt lớn lao cho toàn thể nhân loại, lần đầu tiên neo đậu Ý Chí thiêng liêng trong nhân loại.

Text 132b

[1] 7. The horoscope built up around the rising sign, with the esoteric planets ruling, will convey the destiny of the [Page 514] disciple. [2] As I told you, the disciple will later be responding to the influences of the twelve arms of the three Crosses as they pour their influences through the esoteric planetary rulers via the twelve houses.

[1] 7. Lá số chiêm tinh được xây dựng quanh dấu hiệu mọc, với các hành tinh nội môn cai quản, sẽ truyền đạt định mệnh của [Page 514] đệ tử. [2] Như tôi đã nói với các bạn, về sau đệ tử sẽ đáp ứng với các ảnh hưởng của mười hai cánh tay của ba Thập Giá khi chúng tuôn các ảnh hưởng của mình qua các chủ tinh hành tinh nội môn thông qua mười hai nhà.

[3] 8. The Sun sign, governed by the ruling esoteric planets [4] and the rising sign governed also by the esoteric planets, can both be used in casting the horoscope of the initiate; [5] when superimposed upon each other, the outer life of the initiate in the three worlds and the inner life of subjective realisation will appear. This mode of super-imposition will be a feature of the new astrology.

[3] 8. Dấu hiệu mặt trời, được cai quản bởi các hành tinh nội môn chủ quản, [4] và dấu hiệu mọc cũng được cai quản bởi các hành tinh nội môn, cả hai đều có thể được dùng khi lập lá số chiêm tinh của điểm đạo đồ; [5] khi chồng lên nhau, đời sống bên ngoài của điểm đạo đồ trong ba cõi và đời sống bên trong của sự chứng nghiệm chủ quan sẽ xuất hiện. Phương thức chồng ghép này sẽ là một đặc điểm của chiêm tinh học mới.

[6] 9. When the Sun sign, with the exoteric rulers, is worked out in a chart, the rising sign with the esoteric rulers is also worked out and the two are superimposed upon each other, the problem of the disciple in any one incarnation will appear.

[6] 9. Khi dấu hiệu mặt trời, với các chủ tinh ngoại môn, được triển khai trong một lá số, dấu hiệu mọc với các chủ tinh nội môn cũng được triển khai, và hai lá số được chồng lên nhau, thì vấn đề của đệ tử trong bất kỳ một kiếp lâm phàm nào sẽ xuất hiện.

[7] If these statements are added to the three I earlier gave you, you will have twelve suggestions as to the lines along which new astrological investigation can run, providing proof of the accuracy of astrological deduction and the guarantee of the truth of what I tell you.

[7] Nếu những phát biểu này được thêm vào ba điều tôi đã trao cho các bạn trước đó, các bạn sẽ có mười hai gợi ý về những đường hướng mà cuộc khảo cứu chiêm tinh mới có thể tiến hành, cung cấp bằng chứng về tính chính xác của suy luận chiêm tinh và sự bảo đảm cho chân lý của điều tôi nói với các bạn.

[8] It is just as impossible to determine which of the planetary influences are conditioning the centres in the fourth kingdom in nature or in the Earth (viewing it as the vehicle of the planetary Logos) as it is in man, the individual, unless the point in evolution is known and it can be determined upon which stage of the Path of Return the Dweller in the form—macrocosmic and microcosmic—is standing. [9] The whole subject is constantly shifting and changing, [10] just as the individual human being is constantly changing his focus or is to be found working first in one area [Page 515] of his "body of force" (the three substantial bodies) and then in another.

[8] Việc xác định những ảnh hưởng hành tinh nào đang điều kiện hóa các trung tâm trong giới thứ tư trong thiên nhiên hay trong Trái Đất (khi xem nó như vận cụ của Hành Tinh Thượng đế) cũng bất khả như trong con người, cá nhân, trừ phi biết được điểm tiến hoá và có thể xác định được Kẻ Chận Ngõ trong hình tướng—vĩ mô và vi mô—đang đứng ở giai đoạn nào trên Con Đường Trở Về. [9] Toàn bộ chủ đề luôn luôn dịch chuyển và thay đổi, [10] cũng như cá nhân con người luôn luôn thay đổi tiêu điểm của mình hoặc được thấy đang hoạt động trước tiên trong lĩnh vực này [Page 515] của “thể mãnh lực” của mình (ba thể chất liệu) rồi sau đó trong lĩnh vực khác.

Bình Giảng 132-b

This is the beginning of Esoteric Astrology Adventure, number 132b, page 513, and we're talking about how to achieve freedom from the lower meaning of the houses and focus oneself in the higher meaning of the houses, and perhaps eventually translate oneself into the energies themselves which the arms represent, even though the houses reflect them. Where Saturn is found, Uranus is found, Pluto is found, there may be a way to extricate oneself from the lower meaning of the circumstances indicated by the houses.

Đây là phần mở đầu của Cuộc Phiêu Lưu Chiêm Tinh Học Nội Môn, số 132b, trang 513, và chúng ta đang bàn về cách đạt được sự tự do khỏi ý nghĩa thấp của các nhà, tập trung bản thân vào ý nghĩa cao hơn của các nhà, và có lẽ cuối cùng chuyển dịch bản thân vào chính các năng lượng mà các cánh tay biểu thị, dù các nhà phản ánh chúng. Nơi nào Sao Thổ, Sao Thiên Vương, Sao Diêm Vương hiện diện, nơi đó có thể có một phương cách để tự giải thoát khỏi ý nghĩa thấp của những hoàn cảnh do các nhà chỉ ra.

6. The horoscope, built around the Sun sign, is adequate for ordinary humanity.

6. Lá số chiêm tinh, được xây dựng quanh dấu hiệu Mặt Trời, là đầy đủ đối với nhân loại thông thường.

We wouldn't necessarily have to take the Sun to the ascendant because the ascending sign, even in a personal way, is significant and the position of the Sun, given your particular ascendant, is significant in your life. We wouldn't be superimposing if we didn't bring the Sun over to the ascendant, but we can simply interpret the chart in terms of the exoteric planets and where the Sun finds itself and the aspects to the Sun and the transits and progressions to the Sun and so forth are touching the center of life for such a person who is still personality focused. If you look at TV, you just see under most circumstances the tremendous personality focus of much of what goes on there.

Chúng ta không nhất thiết phải đưa Mặt Trời lên điểm mọc, bởi vì dấu hiệu mọc, ngay cả theo nghĩa cá nhân, cũng có thâm nghĩa, và vị trí của Mặt Trời, xét theo điểm mọc riêng của các bạn, có thâm nghĩa trong đời sống của các bạn. Chúng ta sẽ không thực sự chồng lớp nếu không đưa Mặt Trời lên điểm mọc, nhưng chúng ta có thể đơn giản diễn giải lá số chiêm tinh theo các hành tinh công truyền, theo vị trí của Mặt Trời, và các góc hợp với Mặt Trời, các quá cảnh và tiến trình đến Mặt Trời, vân vân, vì những điều đó chạm đến trung tâm sự sống của một người như thế, người vẫn còn tập trung vào phàm ngã. Nếu các bạn xem truyền hình, trong hầu hết các hoàn cảnh, các bạn chỉ thấy sự tập trung phàm ngã mãnh liệt của phần lớn những gì diễn ra ở đó.

Occasionally I've seen American Idol or You've Got Talent or whatever it is, very interesting about the expression of the personality in a Leonian sort of way. It reminded me of the fourth ray Law of Repulse: “I must create the music which will draw to me those who like the pictures which I make, the colours which I blend, the music which I can evoke. Me, they will therefore like, and me, they will adore...” You see a lot of that—the ray four combining with Leo expressing the personality as if the person were most important rather than what the person is actually expressing. The true artist is a medium for bringing through some form of beauty and the idea is for the artist to be simply the instrument and not get in the way of that which is meant to be expressed. But on TV you see so much of the opposite. It is the individual emerging from the mask; it is important for people to distinguish themselves somehow and to realize or to receive some sort of reinforcement for the integrity that they've managed to create. Everything is a question of stages and recognizing stages.

Thỉnh thoảng tôi đã xem American Idol hay You've Got Talent hay bất cứ chương trình nào tương tự, rất thú vị về sự biểu lộ của phàm ngã theo một kiểu Sư Tử. Điều đó nhắc tôi nhớ đến Định luật Đẩy Lùi của cung bốn: “Tôi phải tạo ra âm nhạc sẽ lôi cuốn về phía tôi những ai thích các bức tranh tôi tạo nên, các màu sắc tôi pha trộn, âm nhạc tôi có thể gợi lên. Vì vậy, họ sẽ thích tôi, và họ sẽ tôn sùng tôi...” Các bạn thấy rất nhiều điều như thế—cung bốn kết hợp với Sư Tử biểu lộ phàm ngã như thể con người ấy là quan trọng nhất, thay vì điều mà người ấy thực sự đang biểu lộ. Nghệ sĩ chân chính là một trung gian để chuyển tải một hình thức nào đó của vẻ đẹp, và ý tưởng là nghệ sĩ chỉ đơn giản là khí cụ, không cản trở điều vốn cần được biểu lộ. Nhưng trên truyền hình, các bạn thấy quá nhiều điều trái ngược. Đó là cá nhân đang trồi lên từ chiếc mặt nạ; đối với con người, điều quan trọng là bằng cách nào đó phải làm cho mình khác biệt và nhận ra, hay nhận được, một sự củng cố nào đó cho tính toàn vẹn mà họ đã cố tạo nên. Mọi sự đều là vấn đề các giai đoạn và việc nhận ra các giai đoạn.

When we talk about number seven,

Khi chúng ta nói về số bảy,

[1] 7. The horoscope built up around the rising sign, with the esoteric planets ruling, will convey the destiny of the [Page 514] disciple.

[1] 7. Lá số chiêm tinh được xây dựng quanh dấu hiệu mọc, với các hành tinh nội môn cai quản, sẽ truyền đạt vận mệnh của người [Page 514] đệ tử.

If one truly is a disciple, and of course, one has to be able to discern whether one is a disciple—increasingly mentally polarized, steady, having the one-pointed Sagittarian vision strictly in mind, not deviating, or if deviating, getting back on the path relatively quickly and not attracted by this and by that, but by a sense of a life program and what actually has to be accomplished willfully, mentally, in terms of expressing the Divine Plan.

Nếu một người thật sự là đệ tử, và dĩ nhiên, người ấy phải có khả năng phân biện xem mình có phải là đệ tử hay không—ngày càng phân cực trí tuệ, vững vàng, giữ nghiêm ngặt trong trí tầm nhìn Nhân Mã nhất tâm, không lệch hướng, hoặc nếu lệch hướng thì trở lại Đường Đạo tương đối nhanh chóng, không bị cuốn hút bởi điều này hay điều kia, mà bởi ý thức về một chương trình sống và về điều thật sự phải được hoàn thành một cách có ý chí, trí tuệ, trong việc biểu lộ Thiên Cơ.

Is the person the disciple? The very first thing to try to understand is whether or not we are actually dealing with the disciple. Not that we want to categorize people and pigeonhole them and fix them as if they are rigidly stuck in a particular box—not at all. Everybody is a work in progress. The progress is fluid and we are always possibly moving from a lower energy to a higher energy or sometimes, unfortunately, the reverse for a time.

Người ấy có phải là đệ tử không? Điều đầu tiên cần cố gắng thấu hiểu là liệu chúng ta có thật sự đang đề cập đến một đệ tử hay không. Không phải vì chúng ta muốn phân loại con người, đặt họ vào ngăn ô và cố định họ như thể họ bị kẹt cứng trong một chiếc hộp nào đó—hoàn toàn không. Mọi người đều là một công trình đang tiến triển. Tiến trình ấy linh động, và chúng ta luôn có khả năng chuyển từ một năng lượng thấp lên một năng lượng cao hơn, hoặc đôi khi, đáng tiếc, trong một thời gian lại đi theo chiều ngược lại.

We're not trying to rigidify this whole thing, but we're just trying to get a sense of what planets can be used to predict the destiny, because if a person is not responding to esoteric planets, what's the use of interpreting their chart in terms of those planets? It's a non-starter. They just are not registering those energies which would lead in a certain direction in the life of the disciple, but not otherwise.

Chúng ta không cố làm cho toàn bộ vấn đề này trở nên cứng nhắc, mà chỉ cố cảm nhận xem những hành tinh nào có thể được dùng để tiên đoán vận mệnh, bởi vì nếu một người không đáp ứng với các hành tinh nội môn, thì việc diễn giải lá số chiêm tinh của họ theo các hành tinh ấy có ích gì? Điều đó không thể khởi sự được. Họ đơn giản không ghi nhận những năng lượng ấy, những năng lượng sẽ dẫn đời sống của người đệ tử theo một hướng nhất định, nhưng đối với người khác thì không.

The horoscope built up around the rising sign, and as I say, you can just leave the chart as it is or you can do some superimposition here, possibly.

Lá số chiêm tinh được xây dựng quanh dấu hiệu mọc, và như tôi nói, các bạn có thể cứ để lá số như nó vốn có, hoặc có thể thực hiện một sự chồng lớp nào đó ở đây.

The destiny of the disciple

Vận mệnh của người đệ tử

If it's built up around the rising sign—look for the progressed ascendant. It operates by its own arc and we call it the ascendant arc. Those are the words of Charles Jane, but it also can operate according to solar arc, which I do not consider to be insignificant. I've seen some solar arc progressed or really directed ascendants being very significant. The rising sign and the decanate it is passing through, and the decanate ruler of the sign that is passing through as it progresses, will all be important, and the energies will change, the emphasis will change. There will be new receptivity to different rulers, and maybe certain extra-zodiacal constellations will begin to show their quality, though as I said before, every person born in the sign is in a way related to every one of those three extra-zodiacal constellations listed in the Labours of Hercules.

Nếu nó được xây dựng quanh dấu hiệu mọc—hãy tìm điểm mọc tiến trình. Nó hoạt động theo cung riêng của nó, và chúng ta gọi đó là cung điểm mọc. Đó là những lời của Charles Jane, nhưng nó cũng có thể hoạt động theo nhật cung tiến trình, điều mà tôi không xem là không quan trọng. Tôi đã thấy một vài điểm mọc tiến trình theo nhật cung tiến trình, hay thực ra là điểm mọc được hướng dẫn, rất có thâm nghĩa. Dấu hiệu mọc và thập độ mà nó đang đi qua, cùng chủ tinh thập độ của dấu hiệu mà nó đang đi qua khi tiến trình, tất cả đều sẽ quan trọng; các năng lượng sẽ thay đổi, điểm nhấn sẽ thay đổi. Sẽ có sự tiếp nhận mới đối với các chủ tinh khác nhau, và có lẽ một số chòm sao ngoài Hoàng đạo sẽ bắt đầu biểu lộ phẩm tính của chúng, dù như tôi đã nói trước đây, mỗi người sinh trong dấu hiệu ấy, theo một cách nào đó, đều liên hệ với từng chòm trong ba chòm sao ngoài Hoàng đạo được liệt kê trong Các Kỳ Công của Hercules.