chapter 009 03

There are qualitative superimpositions as well as mathematical superimpositions. I think to keep things simple, we might want to work with the qualitative superimpositions. I seem to be always using my chart here, but that is the bad habit of astrologers—they oftentimes use themselves as a reference.

Có những sự chồng lớp theo phẩm tính cũng như những sự chồng lớp toán học. Tôi nghĩ để giữ mọi việc đơn giản, có lẽ chúng ta muốn làm việc với những sự chồng lớp theo phẩm tính. Dường như tôi luôn dùng lá số của mình ở đây, nhưng đó là thói quen xấu của các nhà chiêm tinh—họ thường dùng chính mình làm điểm tham chiếu.

I met a man in the days before computers. Charles Jane had worked out a system where there were 49 charts, and in those days without a computer, what were you going to do? You had to pretty well work them out by hand, and maybe this man did one such chart in his whole life—his own. After all, 49 charts, and trying to interpret their meaning, quite extraordinary. Charles Jane had worked out his own as well, and I don't know whether there was even time in the days before computers, or at least fast computers, to work out all 49 charts for everybody, especially since some of those charts had to be rectified.

Tôi đã gặp một người vào thời trước máy tính. Charles Jane đã xây dựng một hệ thống trong đó có 49 lá số, và vào thời ấy không có máy tính, các bạn sẽ làm gì? Các bạn gần như phải tính chúng bằng tay, và có lẽ người đàn ông này đã làm một lá số như vậy trong suốt đời ông—lá số của chính ông. Rốt cuộc, 49 lá số, và cố diễn giải ý nghĩa của chúng, quả là phi thường. Charles Jane cũng đã tính lá số của chính mình, và tôi không biết liệu vào thời trước máy tính, hoặc ít nhất trước các máy tính nhanh, có đủ thời gian để tính tất cả 49 lá số cho mọi người hay không, đặc biệt vì một số lá số ấy phải được hiệu chỉnh.

That takes the complexity of astrology to ridiculous heights, and we can only hope that the improved power of manas over the next 500 years will allow us to condense the interpretation time, the processing time, and the interpretation time for such a complex, multi-level view of the individual. When it gets so that the only person you study in your whole life is yourself, astrology begins to revolve upon itself or rotate on its own axis, and the results are not necessarily constructive, because the factor of relationship will be missing.

Điều đó đưa sự phức tạp của chiêm tinh học lên những tầm mức lố bịch, và chúng ta chỉ có thể hy vọng rằng quyền năng manas được cải thiện trong 500 năm tới sẽ cho phép chúng ta rút ngắn thời gian diễn giải, thời gian xử lý và thời gian diễn giải cho một cái nhìn phức tạp, đa cấp về cá nhân như vậy. Khi mọi việc đến mức người duy nhất các bạn nghiên cứu trong suốt đời mình là chính mình, chiêm tinh học bắt đầu xoay quanh chính nó hoặc quay trên trục riêng của nó, và kết quả không nhất thiết mang tính xây dựng, bởi vì yếu tố quan hệ sẽ bị thiếu.

If I were to take my own chart with Cancer rising, and I was to take that Aries Sun to the Ascendant, I would be looking at a superimposition, always of the esoteric Neptune connected with the rising sign. At the first house, I'd be looking at it in relation to Mercury, the esoteric ruler. This would be the initiate chart, and would tell me about potentials I should develop if I hope to fulfill those requirements which would make of me an initiate.

Nếu tôi lấy lá số của chính mình với Cự Giải mọc, và đưa Mặt Trời Bạch Dương ấy lên Điểm mọc, tôi sẽ nhìn vào một sự chồng lớp, luôn luôn của Sao Hải Vương nội môn liên hệ với dấu hiệu mọc. Ở nhà thứ nhất, tôi sẽ nhìn nó trong tương quan với Sao Thủy, chủ tinh nội môn. Đây sẽ là lá số điểm đạo đồ, và sẽ cho tôi biết về những tiềm năng tôi nên phát triển nếu tôi hy vọng hoàn thành những yêu cầu sẽ khiến tôi trở thành một điểm đạo đồ.

But if I were the struggling disciple, I would look at Mars as the exoteric ruler of the first house, and it would be superimposed upon by Neptune. It just so happens that in my own chart, all three of those planets are in aspect. Neptune is opposed Mercury, so there is necessarily an opposition, and one which is important, because Neptune must prevail over Mercury. They're both Buddhic rulers and so forth, and they're both very close in declination.

Nhưng nếu tôi là người đệ tử đang tranh đấu, tôi sẽ nhìn Sao Hỏa như chủ tinh công truyền của nhà thứ nhất, và nó sẽ được Sao Hải Vương chồng lên. Tình cờ là trong lá số của chính tôi, cả ba hành tinh ấy đều tạo góc hợp. Sao Hải Vương đối vị Sao Thủy, vì vậy tất yếu có một đối vị, và là một đối vị quan trọng, bởi Sao Hải Vương phải thắng thế trước Sao Thủy. Cả hai đều là các chủ tinh Bồ đề, vân vân, và cả hai đều rất gần nhau về xích vĩ.

Neptune is also in a 135 degree aspect or so with Mars, maybe 137, but close enough—a Sesqui-Quadrate showing the solar plexus issue of conflict, because they both rule the solar plexus, and indicating which must prevail and in what sphere or what arm. I would say that arm-wise, Neptune would be here in the fourth arm, and Mars would be in the eighth arm. That tells me a story about that which is subtle and that which is not as subtle.

Sao Hải Vương cũng tạo một góc hợp khoảng 135 độ với Sao Hỏa, có lẽ 137, nhưng đủ gần—một góc rưỡi vuông cho thấy vấn đề xung đột của tùng thái dương, bởi cả hai đều cai quản tùng thái dương, và chỉ ra điều nào phải thắng thế, trong lĩnh vực nào hay cánh tay nào. Tôi sẽ nói rằng xét theo cánh tay, Sao Hải Vương sẽ ở đây trong cánh tay thứ tư, và Sao Hỏa trong cánh tay thứ tám. Điều đó kể cho tôi một câu chuyện về cái vi tế và cái không vi tế bằng.

It could point me, the subject, in the way of what is to be done if I really want to fulfill certain higher potentials. One can work these things out in an astrology class which is dedicated to really helping people make spiritual progress and not just satisfy their personality desires. Of course, you have to take people where you find them.

Nó có thể chỉ đường cho tôi, chủ thể, về điều cần làm nếu tôi thật sự muốn hoàn thành một số tiềm năng cao hơn. Người ta có thể triển khai những điều này trong một lớp chiêm tinh học tận tâm thật sự giúp con người tiến bộ tinh thần, chứ không chỉ thỏa mãn các dục vọng phàm ngã của họ. Dĩ nhiên, các bạn phải tiếp nhận con người ở nơi các bạn gặp họ.

The Buddha and the Christ could do this. Whoever walked in the door, whoever was met along the way, they could assess immediately what was the next step for such a person, and they wouldn't be talking about things that were out of reach. They'd be talking about things that were definitely available to the individual.

Đức Phật và Đức Christ có thể làm điều này. Bất cứ ai bước vào cửa, bất cứ ai được gặp trên đường, Các Ngài có thể lập tức đánh giá bước kế tiếp đối với người ấy là gì, và Các Ngài sẽ không nói về những điều ngoài tầm với. Các Ngài sẽ nói về những điều chắc chắn sẵn có đối với cá nhân ấy.

Even an aspirant can use a combination of esoteric rulers and ordinary rulers. There'll be a battle going on between them. The disciple will at least concentrate upon the esoteric rulers and try to cultivate their indications. But we'll have an aspect of his nature which pulls in the opposite direction, and we do have to identify our conflicts, unless of course we've outgrown them all.

Ngay cả một người chí nguyện cũng có thể dùng sự kết hợp giữa các chủ tinh nội môn và các chủ tinh thông thường. Sẽ có một cuộc chiến diễn ra giữa chúng. Người đệ tử ít nhất sẽ tập trung vào các chủ tinh nội môn và cố vun bồi những chỉ dẫn của chúng. Nhưng chúng ta sẽ có một phương diện trong bản chất của y kéo theo hướng ngược lại, và chúng ta phải nhận diện các xung đột của mình, trừ khi dĩ nhiên chúng ta đã vượt qua tất cả.

It's very helpful to identify the conflicts and say, what is contending here? What is really fighting here? I was reading some stanzas which have to do with ancient Atlantean rituals around the time of the third initiation, and there are eight sentences there. One of them says, “Backward and forward, torn again am I, but only for a little time. Backward and forward shifts my little self. Like as a bird soars into heaven and settles back again upon the tree, a tree. But God in his high place outlasts the little bird. Thus do I know that God will victor be, and later hold my mind and me in thrall.” He's not there yet, but he can see what's happening.

Việc nhận diện các xung đột rất hữu ích và nói: điều gì đang tranh chấp ở đây? Điều gì thật sự đang chiến đấu ở đây? Tôi đã đọc một số bài kệ liên hệ đến các nghi lễ Atlantis cổ xưa vào khoảng thời gian lần điểm đạo thứ ba, và có tám câu ở đó. Một trong số đó nói: “Lùi và tiến, tôi lại bị xé đôi, nhưng chỉ trong một thời gian ngắn. Cái tôi nhỏ bé của tôi chuyển dịch lùi và tiến. Như một con chim bay vút lên trời rồi lại đậu xuống cây, một cái cây. Nhưng Thượng đế nơi chốn cao của Ngài tồn tại lâu hơn con chim nhỏ. Như vậy tôi biết rằng Thượng đế sẽ chiến thắng, và về sau giữ trí tôi cùng tôi trong sự chế ngự.” Y chưa ở đó, nhưng y có thể thấy điều đang xảy ra.

In the contention going on, one is God—unity, being, wholeness—and the other is the long-held joys of earth and flesh and kin, towards which the candidate turns occasionally. “I turn me on my forward path and vision once again the long-held joys of earth and flesh and kin.” It happens; there's a struggle. The struggle is between the personality life and the soul life.

Trong sự tranh chấp đang diễn ra, một bên là Thượng đế—hợp nhất, bản thể, toàn vẹn—và bên kia là những hoan lạc lâu đời của đất, xác thịt và thân tộc, mà ứng viên đôi khi quay về. “Tôi quay mình trên con đường tiến tới và lại thấy linh ảnh về những hoan lạc lâu đời của đất, xác thịt và thân tộc.” Điều đó xảy ra; có một cuộc tranh đấu. Cuộc tranh đấu là giữa đời sống phàm ngã và đời sống linh hồn.

What in the chart indicates that struggle? Attempt to identify your struggles, because we are members of the fourth kingdom of nature—everybody has struggles. You don't just have to be a fourth ray personality or have a fourth ray mind to have struggles. Simply because you're a human being, it will be guaranteed that you have struggles. Try to find the nature of them, because according to that nature, it will indicate the level which is trying to be achieved.

Điều gì trong lá số chỉ ra cuộc tranh đấu ấy? Hãy cố nhận diện các cuộc tranh đấu của các bạn, bởi vì chúng ta là thành viên của giới thứ tư trong tự nhiên—mọi người đều có tranh đấu. Các bạn không nhất thiết phải là phàm ngã cung bốn hay có thể trí cung bốn mới có tranh đấu. Chỉ vì các bạn là con người, chắc chắn các bạn sẽ có tranh đấu. Hãy cố tìm bản chất của chúng, bởi theo bản chất ấy, nó sẽ chỉ ra cấp độ đang cố đạt tới.

The more I think about it, the more important that is. If you're not having a crisis, why aren't you having one? D.K. says so, in effect. Scorpio brings in the fourth ray for all human beings who are on the path. What is the nature of the struggle which is presently occupying your energy system and your concentration, your consciousness, and what does that struggle indicate? D.K. has given some understanding of contending rulers.

Càng nghĩ về điều đó, tôi càng thấy nó quan trọng. Nếu các bạn không có khủng hoảng, tại sao các bạn không có? Chân sư DK, về thực chất, nói như vậy. Hổ Cáp đem cung bốn vào cho tất cả con người đang ở trên Đường Đạo. Bản chất của cuộc tranh đấu hiện đang chiếm giữ hệ thống năng lượng, sự tập trung và tâm thức của các bạn là gì, và cuộc tranh đấu ấy chỉ ra điều gì? Chân sư DK đã đưa ra một số thấu hiểu về các chủ tinh đối nghịch.

This is quite high: the outer life of the initiate in the three worlds and the inner life of subjective realization. What would we do in Alice Bailey's chart? She was a Sun in Gemini and she had Leo rising. We'd take that Gemini chart right back to the ascendant, and she's an initiate, and right in the very first house, we've got Leo as the ruler, Sun as the ruler. Let's say the Sun is veiling Uranus—let's say she's a third degree initiate. The initiate in the outer world would have Gemini on the ascendant, and Venus would be the ruling planet. So then we would contrast the meaning of Sun veiling Uranus with Venus. I think in her case it was Venus in Gemini, but one should not just guess here because it's too important. AAB—that's Alice Bailey—and we can see that information.

Điều này khá cao: đời sống bên ngoài của điểm đạo đồ trong ba cõi thấp và đời sống bên trong của sự chứng nghiệm chủ quan. Chúng ta sẽ làm gì trong lá số của Alice Bailey? Bà có Mặt Trời ở Song Tử và Sư Tử mọc. Chúng ta sẽ đưa lá số Song Tử ấy trở lại ngay điểm mọc, và bà là một điểm đạo đồ, và ngay trong nhà thứ nhất, chúng ta có Sư Tử làm chủ tinh, Mặt Trời làm chủ tinh. Hãy nói rằng Mặt Trời đang che phủ Sao Thiên Vương—hãy nói bà là điểm đạo đồ cấp ba. Điểm đạo đồ trong thế giới bên ngoài sẽ có Song Tử ở điểm mọc, và Sao Kim sẽ là hành tinh cai quản. Vậy thì chúng ta sẽ đối chiếu ý nghĩa của Mặt Trời che phủ Sao Thiên Vương với Sao Kim. Tôi nghĩ trong trường hợp của bà, đó là Sao Kim ở Song Tử, nhưng người ta không nên chỉ đoán ở đây vì điều này quá quan trọng. AAB—tức Alice Bailey—và chúng ta có thể xem thông tin ấy.