[9] It must not be forgotten either that his seven centres are in close relation to the planetary centres

[9] It must not be forgotten either that his seven centres are in close relation to the planetary centres

[9] Cũng không được quên rằng bảy trung tâm của y có liên hệ mật thiết với các trung tâm hành tinh

We've talked about those to a degree. We've discussed five present inlets of planetary force and their various rays, and we've talked about the human kingdom, animal kingdom, vegetable kingdom, mineral kingdom, and so forth.

Chúng ta đã nói về những điều đó ở một mức độ nào đó. Chúng ta đã thảo luận năm cửa vào hiện tại của mãnh lực hành tinh và các cung khác nhau của chúng, và chúng ta đã nói về giới nhân loại, giới động vật, giới thực vật, giới kim thạch, v.v.

There are also the kingdom of souls and the kingdom of planetary lives. Those are planetary centers too. There are different kinds of planetary centers, are there not? Even Chain lords are planetary centers, and Globe lords are more minute planetary centers.

Cũng có giới linh hồn và giới Các Sự Sống Hành tinh. Những giới ấy cũng là các trung tâm hành tinh. Có những loại trung tâm hành tinh khác nhau, phải không? Ngay cả các Chúa Tể Dãy cũng là các trung tâm hành tinh, và các Chúa Tể Bầu hành tinh là những trung tâm hành tinh nhỏ hơn.

[10] and that he is conditioned not only by the centres in his own nature and their rays but also by the centres found within the human kingdom and also by the planetary centres. With these we will now proceed to deal.

[10] và rằng y chịu tác động không chỉ bởi các trung tâm trong bản chất riêng của y và các cung của chúng, mà còn bởi các trung tâm được tìm thấy trong giới nhân loại và cũng bởi các trung tâm hành tinh. Bây giờ chúng ta sẽ tiếp tục đề cập đến những điều này.

which consist of different types of human beings: whether the mass, the intelligentsia, or the spiritually inclined. Those are all different kinds of centers. The New Group of World Servers and also by the planetary centers condition the individual human being. There are so many different types of centers involved. What an intricate exchange of energies we have here, and of course DK tells us that there will come a time when all of this will be intuitively evident and all relations will fall into their proper place in proper priority. There will be clarity, and we will no longer be confused, unable to see the wood because we are seeing too many trees.

gồm các loại con người khác nhau: quần chúng, tầng lớp trí thức, hay những người thiên về tinh thần. Tất cả những điều đó đều là các loại trung tâm khác nhau. Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian và cả các trung tâm hành tinh cũng tác động lên cá nhân con người. Có rất nhiều loại trung tâm khác nhau liên quan. Ở đây chúng ta có một sự trao đổi năng lượng thật phức tạp, và dĩ nhiên Chân sư DK cho chúng ta biết rằng sẽ đến một thời điểm khi tất cả những điều này trở nên hiển nhiên bằng trực giác, và mọi mối quan hệ sẽ rơi vào đúng vị trí của chúng theo đúng thứ tự ưu tiên. Sẽ có sự sáng tỏ, và chúng ta sẽ không còn bối rối, không còn không thể thấy khu rừng vì đang thấy quá nhiều cây.

[11] 2. The Races, the Rays and the Signs.

[11] 2. Các Giống dân, các Cung và các Dấu hiệu.

Now he's going to go on to a new extended discussion of all of these relationships: the races, the rays, and the signs. The races—perhaps the root races here—are ruled by different rays.

Bây giờ Ngài sẽ đi vào một cuộc thảo luận mới và mở rộng về tất cả các mối quan hệ này: các giống dân, các cung và các dấu hiệu. Các giống dân—có lẽ ở đây là các giống dân gốc—được các cung khác nhau cai quản.

Many of these tabulations are found in Esoteric Psychology Volume I. It would be worth going over them, of course, and probably at the end of this book. Once we end the book in the early 600s, we get into many tabulations taken from The Secret Doctrine and from A Treatise on Cosmic Fire, which are interesting and important collections of information.

Nhiều bảng biểu trong số này được tìm thấy trong Tâm Lý Học Nội Môn Quyển I. Dĩ nhiên, việc xem lại chúng sẽ rất đáng làm, và có lẽ ở cuối sách này. Một khi chúng ta kết thúc sách ở những trang đầu 600, chúng ta đi vào nhiều bảng biểu lấy từ Giáo Lý Bí Nhiệm và từ Luận về Lửa Vũ Trụ, vốn là những tập hợp thông tin thú vị và quan trọng.

[12] The theme we will now consider is one which is of general interest but not of individual moment.

[12] Chủ đề mà bây giờ chúng ta sẽ xem xét là một chủ đề có lợi ích chung nhưng không có tầm quan trọng cá nhân.

Probably not affecting the progress of the individual to any great extent.

Có lẽ không ảnh hưởng đến tiến trình của cá nhân ở mức độ lớn nào.

[13] Arguing as one ever must from the universal to the particular,

[13] Lập luận như người ta luôn phải làm, từ phổ quát đến đặc thù,

especially in Occultism.

đặc biệt trong huyền bí học.

[14] it is essential that humanity relates its own mechanism to the greater mechanism through which the planetary Life functions and views his soul as an infinitesimal part of the world soul.

[14] điều thiết yếu là nhân loại liên hệ bộ máy riêng của mình với bộ máy lớn hơn mà qua đó Sự Sống hành tinh hoạt động, và xem linh hồn của mình như một phần vô cùng nhỏ của hồn thế giới.

Through holism, we learn to think in wholes, and the philosophy of holism conditions our thoughts so we do not become fragmented in our consciousness.

Thông qua chủ nghĩa toàn thể, chúng ta học suy nghĩ theo các toàn thể, và triết lý về tính toàn thể tác động lên các tư tưởng của chúng ta để chúng ta không trở nên phân mảnh trong tâm thức.

[15] It is necessary for him, therefore, to relate his Sun sign to his rising sign

[15] Vì vậy, y cần liên hệ dấu hiệu mặt trời của mình với dấu hiệu mọc của mình

This is a very practical thing: the soul to the personality because the sun sign is in a way the representative of the soul within the incarnation, and the rising sign is the representative of the soul in this incarnation and the sun the representative of the personality. Combine those two qualities into a fourfold picture and you get a very important abbreviation of who the entire person may be: the soul ray and rising sign and the personality ray and sun sign.

Đây là một điều rất thực tiễn: linh hồn với phàm ngã, bởi dấu hiệu mặt trời theo một cách nào đó là đại diện của linh hồn bên trong cuộc lâm phàm, và dấu hiệu mọc là đại diện của linh hồn trong cuộc lâm phàm này, còn mặt trời là đại diện của phàm ngã. Kết hợp hai phẩm tính ấy thành một bức tranh tứ phân, các bạn sẽ có một sự rút gọn rất quan trọng về toàn thể con người ấy có thể là ai: cung linh hồn và dấu hiệu mọc, cùng cung phàm ngã và dấu hiệu mặt trời.

[16] and his soul to his personality, viewing both as aspects and integral parts of the human family.

[16] và linh hồn của y với phàm ngã của y, xem cả hai như các phương diện và các phần không thể tách rời của gia đình nhân loại.

It's not just the Leo part that we're interested in but the Aquarius part. Who are we within the human, within the wholeness of humanity? What type of center do we find ourselves within the being called humanity? And what therefore is our function?

Không chỉ phần Sư Tử là điều chúng ta quan tâm, mà cả phần Bảo Bình nữa. Chúng ta là ai bên trong con người, bên trong tính toàn thể của nhân loại? Chúng ta thấy mình ở trong loại trung tâm nào bên trong hữu thể được gọi là nhân loại? Và do đó chức năng của chúng ta là gì?

[17] This will be increasingly the case.

[17] Điều này sẽ ngày càng đúng như vậy.

This science of relations. We don't remain isolated, thinking only of ourselves in a way that the world revolves around us—a very geocentric, person-centric point of view—but a decentralized point of view.

Khoa học về các mối quan hệ này. Chúng ta không còn cô lập, chỉ nghĩ về chính mình theo cách thế giới xoay quanh chúng ta—một quan điểm rất địa tâm, rất lấy con người cá nhân làm trung tâm—mà là một quan điểm phi tập trung vào bản thân.

[18] This process is beginning to demonstrate in the steadily expanding group, national and racial consciousness which humanity is today demonstrating—

[18] Tiến trình này đang bắt đầu biểu hiện trong tâm thức nhóm, quốc gia và chủng tộc đang không ngừng mở rộng mà nhân loại ngày nay đang biểu lộ—

It's all under the Aquarian influence. Jupiter, the esoteric ruler of Aquarius, gives a greater sense of the whole in which one participates.

Tất cả đều dưới ảnh hưởng Bảo Bình. Sao Mộc, chủ tinh nội môn của Bảo Bình, đem lại một ý thức lớn hơn về toàn thể mà người ta tham dự vào.

[19] a consciousness which shows as a spiritual inclusiveness or as an abnormal and wicked attempt (from the standpoint of the soul) to fuse and blend all nations into a world order, based on material issues and dominated by a material vision.

[19] một tâm thức biểu lộ như tính bao gồm tinh thần, hoặc như một nỗ lực bất thường và độc ác, xét theo quan điểm của linh hồn, nhằm dung hợp và hòa trộn mọi quốc gia vào một trật tự thế giới, dựa trên các vấn đề vật chất và bị chi phối bởi một tầm nhìn vật chất.

Aquarius does rule—or did rule—the Nazi party. They came into power on January 30th, 1933, under Aquarius. There is this standardization which they sought, with all individuals being non-entities and the state being everything, all in a fascistic manner subservient to the state. So there could be a spiritual inclusiveness which allows for variety, or the abnormal wickedness induced by the Black Lodge—an abnormal, wicked attempt.

Bảo Bình quả có cai quản—hoặc đã cai quản—đảng Quốc xã. Họ lên nắm quyền vào ngày 30 tháng 1 năm 1933, dưới Bảo Bình. Có sự tiêu chuẩn hóa này mà họ đã tìm kiếm, với mọi cá nhân trở thành những phi-thực thể và nhà nước là tất cả, tất cả theo cách phát xít phục tùng nhà nước. Vì vậy có thể có một tính bao gồm tinh thần cho phép sự đa dạng, hoặc sự độc ác bất thường do Hắc đoàn gây ra—một nỗ lực bất thường, độc ác.

We are told of the brothers of unique blindness who have journeyed far into the land of distances. This Aquarian tendency towards fusion could be regimentation and the stifling of the individual aspect of the great will. A fusion which becomes regimentation. Thinking about Aries here and the importance of the soul ray of Germany, ruled by Aries, I'm thinking about Bismarck, who was an Aries sun sign. He especially anchored materialism on our planet as a kind of avatar of the Black Lodge—at least that's the way the Tibetan sees it, though other people see him in a different way.

Chúng ta được nói về các huynh đệ của sự mù lòa độc nhất đã đi xa vào vùng đất của những khoảng cách. Khuynh hướng Bảo Bình hướng tới sự dung hợp này có thể trở thành sự cưỡng ép đồng nhất và sự bóp nghẹt phương diện cá nhân của ý chí vĩ đại. Một sự dung hợp trở thành sự regiment hóa. Nghĩ về Bạch Dương ở đây và tầm quan trọng của cung linh hồn của nước Đức, được Bạch Dương cai quản, tôi nghĩ đến Bismarck, người có dấu hiệu mặt trời Bạch Dương. Ông ta đặc biệt neo giữ chủ nghĩa duy vật trên hành tinh chúng ta như một loại Đấng Hóa Thân của Hắc đoàn—ít nhất đó là cách Chân sư Tây Tạng nhìn nhận, mặc dù những người khác nhìn ông ta theo một cách khác.

It's interesting—such a negative view of Bismarck and also not the most glowing view of Gandhi, seeing other factors that were involved in non-violence or not taking sides in the Second World War. I had a friend from India who told me that the Nazis were making great headway in India and there were many sympathizers there. It's because of the word Aryan. India is in a way populated by the so-called Aryan race, the Aryan root race, or the fifth root race of the fifth race. And there's a connection there with the Germans who are calling themselves Arians—the one-five connection, the first and the fifth.

Thật thú vị—một cái nhìn tiêu cực như vậy về Bismarck và cũng không phải là cái nhìn rực rỡ nhất về Gandhi, khi thấy những yếu tố khác đã tham dự vào bất bạo động hoặc việc không đứng về phe nào trong Thế Chiến thứ Hai. Tôi có một người bạn từ Ấn Độ đã nói với tôi rằng Đức quốc xã đang đạt được tiến triển lớn ở Ấn Độ và có nhiều người đồng cảm ở đó. Đó là vì từ Arya. Ấn Độ theo một cách nào đó được cư trú bởi cái gọi là giống dân Arya, giống dân gốc Arya, hay giống dân gốc thứ năm của giống dân thứ năm. Và có một mối liên hệ ở đó với người Đức, những người tự gọi mình là Arya—mối liên hệ một-năm, cung một và cung năm.

[20] There was nothing spiritual in the vision of the leaders of the powers which were called the Axis powers.

[20] Không có gì tinh thần trong tầm nhìn của các nhà lãnh đạo của các cường quốc được gọi là phe Trục.

In fact, he's saying very material. So much was judged by the hereditary lines; the consciousness was not viewed. It's as if the consciousness of the despised races emanated from their distinctive physical forms, which of course is putting everything upside down and backwards.

Thật ra, Ngài đang nói là rất vật chất. Rất nhiều điều được phán xét theo các dòng huyết thống; tâm thức không được xem xét. Như thể tâm thức của các giống dân bị khinh miệt phát xuất từ những hình tướng hồng trần đặc thù của họ, điều này dĩ nhiên là đặt mọi thứ lộn ngược và sai chiều.

[21] But the spiritual intent of mankind is slowly growing and the great Law of Contrasts will eventually bring illumination.

[21] Nhưng ý hướng tinh thần của nhân loại đang chậm rãi tăng trưởng và Định luật Tương Phản vĩ đại cuối cùng sẽ đem lại sự soi sáng.

There's so many laws about which we know really nothing. Could this be a Germanian or Mercurian law? I have witnessed this; I've seen it in my own case. When you really want to understand, take the things which oppose each other in meaning. Take the opposites and they will each shed light upon each other. Try to understand everything by its opposite—that is, if it has an opposite.

Có quá nhiều định luật mà chúng ta thật sự chẳng biết gì. Đây có thể là một định luật thuộc Song Tử hoặc Sao Thủy chăng? Tôi đã chứng kiến điều này; tôi đã thấy nó trong trường hợp của chính mình. Khi các bạn thật sự muốn thấu hiểu, hãy lấy những điều đối nghịch nhau về ý nghĩa. Hãy lấy các đối cực và mỗi bên sẽ soi sáng cho bên kia. Hãy cố gắng thấu hiểu mọi sự qua đối cực của nó—tức là, nếu nó có một đối cực.

Maybe the absoluteness has no opposite. But in a way, the Logos, it will—anything whatsoever, any finite thing is in a way the opposite of the Absolute though included entirely within the Absolute and can be none other than the Absolute itself. But these are things way beyond our human mind and it's difficult to try to base a life philosophy upon things which we cannot entirely fathom. But sometimes that's better than basing a life philosophy on things which we can all too well fathom and which are very limited.

Có lẽ tính tuyệt đối không có đối cực. Nhưng theo một cách nào đó, Thượng đế, nó sẽ—bất cứ điều gì, bất cứ sự vật hữu hạn nào, theo một cách nào đó là đối cực của Tuyệt Đối, mặc dù được bao gồm hoàn toàn trong Tuyệt Đối và không thể là gì khác ngoài chính Tuyệt Đối. Nhưng đây là những điều vượt xa thể trí con người của chúng ta, và thật khó cố gắng đặt nền tảng cho một triết lý sống trên những điều mà chúng ta không thể hoàn toàn thấu hiểu. Nhưng đôi khi điều đó tốt hơn là đặt nền tảng cho một triết lý sống trên những điều mà chúng ta thấu hiểu quá rõ và vốn rất giới hạn.

There is such a thing as the Law of Contrasts, and DK is telling us that what goes on in the world today—the dividing line between good and evil is much more noticeable than ever before. These contrasting states: the further apart you take things, the more they can be defined in relation to their opposition. When things are very close, how do you tell them apart? But the further you move, the more distinct the two appear from each other. The light which reveals distinction and difference flashes forth. Sometimes when things are too close, no light flashes forth at all because you just cannot really discriminate them.

Có một điều gọi là Định luật Tương Phản, và Chân sư DK đang nói với chúng ta rằng những gì đang diễn ra trong thế giới ngày nay—đường phân chia giữa thiện và ác—đáng chú ý hơn bao giờ hết. Những trạng thái tương phản này: các bạn càng đưa các sự vật ra xa nhau, chúng càng có thể được định nghĩa trong tương quan với sự đối lập của chúng. Khi các sự vật rất gần nhau, làm sao các bạn phân biệt chúng? Nhưng các bạn càng di chuyển xa ra, hai bên càng hiện ra khác biệt với nhau. Ánh sáng mặc khải sự phân biệt và khác biệt lóe hiện. Đôi khi khi các sự vật quá gần nhau, không ánh sáng nào lóe hiện cả, bởi các bạn thật sự không thể phân biện chúng.

Polarization brings illumination—that's what he's basically saying. He said that earlier too in a different way. Polarization, let's put it like this, has the potential to bring illumination. When he was talking about the Geminian type of mind, he was talking about how the interplay of the pairs of opposites develops the mind. So it's an exercise. Whatever you see, whatever state you can imagine, see if you can find its polar opposite. And in the search for the polar opposite, light may break forth.

Sự phân cực đem lại sự soi sáng—về căn bản đó là điều Ngài đang nói. Ngài cũng đã nói điều đó trước đây theo một cách khác. Sự phân cực, hãy nói như thế này, có tiềm năng đem lại sự soi sáng. Khi Ngài nói về loại thể trí Song Tử, Ngài đã nói về cách sự tương tác của các cặp đối cực phát triển thể trí. Vì vậy đó là một bài tập. Bất cứ điều gì các bạn thấy, bất cứ trạng thái nào các bạn có thể tưởng tượng, hãy xem liệu các bạn có thể tìm thấy đối cực phân cực của nó không. Và trong cuộc tìm kiếm đối cực phân cực, ánh sáng có thể bừng ra.

We're on page 519.

Chúng ta đang ở trang 519.

[22] I make these references to the present world situation

[22] Tôi đưa ra những tham chiếu này đến tình hình thế giới hiện nay

See, when was this? This book was probably written over time. I suspect some of it was written before the war began and some of it afterwards. He makes these references to the present world situation

Hãy xem, lúc đó là khi nào? Cuốn sách này có lẽ được viết qua một khoảng thời gian. Tôi nghi rằng một phần được viết trước khi chiến tranh bắt đầu và một phần sau đó. Ngài đưa ra những tham chiếu này đến tình hình thế giới hiện nay