Tóm lược chương
Thầy MDR tóm lược cấu trúc phân tích các trung tâm hành tinh: cung đầu tiên trong bộ ba là cung của chính trung tâm hành tinh đó, hai cung còn lại là cung linh hồn và phàm ngã của thành phố. Đường mềm (cung hai) được biểu hiện qua Geneva và New York; đường cứng (cung một) đi qua London, Tokyo và Darjeeling. Thầy MDR lưu ý rằng dấu hiệu chiêm tinh của các thành phố được ghi nhận là: New York – Cự Giải, Tokyo – Cự Giải, Geneva – Sư Tử, Darjeeling – Hổ Cáp. Năng lượng biểu hiện qua Geneva là cung hai Bác Ái – Minh Triết, với trọng tâm hiện tại là sự bình đẳng và tính bao gồm, hướng đến việc liên kết trong tình huynh đệ. Thầy MDR nhận xét rằng…
Esoteric Astrology Adventure 134a
Tóm Tắt
Tổng quan các trung tâm hành tinh và cung năng lượng
Thầy MDR tóm lược cấu trúc phân tích các trung tâm hành tinh: cung đầu tiên trong bộ ba là cung của chính trung tâm hành tinh đó, hai cung còn lại là cung linh hồn và phàm ngã của thành phố. Đường mềm (cung hai) được biểu hiện qua Geneva và New York; đường cứng (cung một) đi qua London, Tokyo và Darjeeling. Thầy MDR lưu ý rằng dấu hiệu chiêm tinh của các thành phố được ghi nhận là: New York – Cự Giải, Tokyo – Cự Giải, Geneva – Sư Tử, Darjeeling – Hổ Cáp.
Geneva – Trung tâm hành tinh của cung hai và sự dung hợp
Năng lượng biểu hiện qua Geneva là cung hai Bác Ái – Minh Triết, với trọng tâm hiện tại là sự bình đẳng và tính bao gồm, hướng đến việc liên kết trong tình huynh đệ. Thầy MDR nhận xét rằng điều này mang tính chất rất Kim Tinh và liên tưởng đến thập độ thứ ba của dấu hiệu Bảo Bình, vốn do Sao Kim cai quản, trong đó tình huynh đệ sẽ đạt được sau khoảng 1.550 năm nữa. Trung tâm này đã tạo ra sự dung hợp ba loại hình văn hóa (Đức, Ý, Pháp) không qua sự pha trộn huyết thống, đặt nền tảng cho Hội Chữ thập Đỏ, và là nơi đặt trụ sở Hội Quốc Liên. Chân sư DK được Thầy MDR xác nhận là một mãnh lực đứng sau Hội Chữ thập Đỏ. Chủ âm của trung tâm Geneva là "Tôi tìm cách dung hợp, hòa trộn và phụng sự."
London – Trung tâm hành tinh của cung một trong trạng thái xây dựng
Năng lượng tập trung tại London là cung một Ý chí – Quyền năng trong khía cạnh xây dựng, không phải hủy diệt, và mang theo nhấn mạnh mới từ Shambhala về Định luật Tổng hợp. Thầy MDR lý giải rằng sự tổng hợp là biểu hiện của phương diện thứ hai của cung một, và chính năng lượng này đã khiến các chính phủ nhiều quốc gia tị nạn tại Anh trong Thế chiến II. Dấu hiệu Thiên Bình cai quản phàm ngã của London liên quan đến công lý, trong khi cung ba về kinh tế kết hợp với dấu hiệu Song Tử tạo nên sự chia sẻ và phân phối. Chủ âm của London với tư cách trung tâm hành tinh là "Tôi phụng sự."
New York – Trung tâm hành tinh của cung sáu và xung đột lý tưởng
Năng lượng biểu hiện qua New York là cung sáu Lý tưởng, với Sao Hỏa và Sao Hải Vương đều là chủ tinh, tạo ra xung đột liên tục giữa lý tưởng thống nhất thế giới và thái độ tách biệt duy vật. Thầy MDR đặt câu hỏi về vai trò của Franklin Roosevelt như một đệ tử vĩ đại, có thể đã có ý thức dẫn dắt Hoa Kỳ vào chiến tranh vì nhận thức được sự cần thiết đó. Dấu hiệu Cự Giải của New York mang tính cô lập, đối lập với sứ mệnh toàn cầu của trung tâm này. Chủ âm của New York là "Tôi soi sáng con đường," và Thầy MDR liên kết hình ảnh Tượng Nữ Thần Tự Do cầm đuốc với chức năng cung sáu và vai trò của Hoa Kỳ trong thời đại Bảo Bình.
Darjeeling – Trung tâm hành tinh của cung một và ảnh hưởng lên Ấn Độ
Năng lượng đi qua Darjeeling là cung một Ý chí – Quyền năng ở dạng truy ẩn và chủ yếu, được tăng cường bởi cung chân ngã cung một của Ấn Độ, kích thích ý chí của các nhà độc tài ở mọi lĩnh vực – chính trị, tôn giáo, kinh doanh và gia đình. Thầy MDR nhận xét rằng Darjeeling có phàm ngã cung năm, tương đồng với cung linh hồn cung năm của London, tạo ra một đường dây hợp tác giữa hai trung tâm. Chủ âm của Ấn Độ là "Tôi ẩn giấu ánh sáng," hàm ý Minh Triết Ngàn Đời từ phương Đông sẽ dẫn đến một ánh sáng vĩ đại hơn từ Shambhala, mà hiện tại nhân loại chưa thể nhận thức được. Thầy MDR liên hệ điều này với dấu hiệu Bạch Dương – linh hồn của Ấn Độ – vốn gắn với "ánh sáng của sự sống chính nó."
Tokyo – Trung tâm hành tinh của cung một trong khía cạnh vật chất
Năng lượng đi qua Tokyo tại thời điểm Thầy MDR bình luận là cung một trong khía cạnh vật chất thấp, phản ánh thái độ quân phiệt xâm lược của Nhật Bản lúc đó. Nhật Bản có linh hồn cung bốn qua dấu hiệu Hổ Cáp và phàm ngã cung sáu, tạo ra sự kết hợp giữa chủ nghĩa lý tưởng hiếu chiến và chủ nghĩa quân phiệt xâm lược. Thầy MDR lưu ý rằng cung bốn là cung của các chiến binh, và tinh thần Samurai đã chuyển hóa thành phong thái công nghiệp-dân tộc chủ nghĩa sau chiến tranh. Sợi dây kết nối trục Nhật – Đức là cung linh hồn cung bốn chung của cả hai quốc gia, trong khi Italy liên kết qua cung sáu – phàm ngã của Nhật và linh hồn của Italy.
Mối quan hệ giữa các quốc gia qua cung và dấu hiệu
Thầy MDR phân tích các đường dây liên hệ giữa các quốc gia: Anh và Mỹ liên kết qua dấu hiệu Song Tử và cung linh hồn cung hai; Ấn Độ và Anh liên kết qua phàm ngã cung một của Anh, cung chân ngã cung một của Ấn Độ, và cùng chung dấu hiệu Bạch Dương. Thầy MDR nhận xét rằng nước Anh đang chuyển dịch từ phàm ngã Kim Ngưu – cung một sang biểu hiện linh hồn Song Tử – cung hai qua sự hi sinh lớn lao trong chiến tranh. Nga, với linh hồn Bảo Bình và cung linh hồn cung bảy, được Thầy MDR đề xuất là có thể cùng Mỹ và Anh thiết lập trật tự thế giới mới dựa trên sự thấu hiểu, chia sẻ và hòa bình.
Nhận xét về "trật tự thế giới mới" và tiến trình Aquarius
Thầy MDR phản bác quan điểm coi "trật tự thế giới mới" là một thứ đáng sợ hay độc đoán, khẳng định rằng theo cách trình bày của Chân sư DK, nó có nghĩa hoàn toàn ngược lại – một trật tự dựa trên sự thấu hiểu và chia sẻ. Thầy MDR cảnh báo rằng dấu hiệu Bảo Bình tự nó không mang nghĩa tốt lành, mà có thể phân phối bất cứ điều gì đang tồn tại – bệnh tật, chiến tranh, hay phúc lợi – đến toàn bộ nhân loại như hệ tuần hoàn máu. Hòa bình là kết quả của sự thấu hiểu và chia sẻ, chứ không phải nguồn gốc của chúng, và đây là điểm Thầy MDR nhấn mạnh để phản bác lập luận của những người theo chủ nghĩa hòa bình thụ động.
Text 134a
[1] The force which the centre at Geneva is expressing (at present ineffectually, though later a change will come) [2] is that of the second Ray of Love-Wisdom, with its major emphasis at this time upon the quality of inclusiveness. It is concerned with the "binding together in brotherly love" [3] and [Page 522] with the expression of the nature of service. [4] This planetary centre, which conditions the little country of Switzerland, has had a most potent effect upon that country; [5] a study of these effects will demonstrate future possibility for the world, once the flow of its energy is less obstructed. [6] It has produced the fusion of three powerful racial types in group formation and not through admixture as in the United States; [7] it has enabled two relatively antagonistic divisions of the Christian faith to work together with a minimum of friction; [8] it has made Geneva the origin of the Red [9] Cross—that world activity which works impartially with and for the nationals of all countries and for the prisoners of all nations; [10] it housed that sad though well-intentioned experiment which was called the League of Nations; it is that which has protected that small country from the aggressive sweep of the Axis powers. The motto or note of this centre is "I seek to fuse, to blend and serve."
[1] Mãnh lực mà trung tâm ở Geneva đang biểu lộ, hiện nay còn chưa hiệu quả, dù về sau sẽ có một sự thay đổi, [2] là mãnh lực của cung hai Bác Ái – Minh Triết, với điểm nhấn chính yếu vào lúc này đặt trên phẩm tính bao gồm. Nó liên quan đến việc “liên kết lại với nhau trong tình thương huynh đệ” [3] và [Page 522] với sự biểu lộ bản chất của phụng sự. [4] Trung tâm hành tinh này, vốn tác động lên quốc gia nhỏ bé Thụy Sĩ, đã có một ảnh hưởng mạnh mẽ nhất đối với quốc gia ấy; [5] một nghiên cứu về các ảnh hưởng này sẽ chứng minh khả năng tương lai dành cho thế giới, một khi dòng chảy năng lượng của nó ít bị cản trở hơn. [6] Nó đã tạo ra sự dung hợp của ba kiểu chủng tộc hùng mạnh trong hình thành nhóm, chứ không qua sự pha trộn như tại Hoa Kỳ; [7] nó đã khiến hai bộ phận tương đối đối kháng của đức tin Thiên Chúa giáo có thể cùng hoạt động với mức ma sát tối thiểu; [8] nó đã làm cho Geneva trở thành nơi khởi nguyên của Hội Chữ Thập Đỏ—[9] hoạt động thế giới ấy, vốn làm việc một cách vô tư với và cho công dân của mọi quốc gia, cũng như cho tù binh của mọi dân tộc; [10] nó đã là nơi chứa đựng cuộc thử nghiệm đáng buồn tuy đầy thiện chí được gọi là Hội Quốc Liên; chính nó đã bảo vệ quốc gia nhỏ bé ấy khỏi làn sóng xâm lược của các cường quốc Trục. Khẩu hiệu hay âm điệu của trung tâm này là “Tôi tìm cách dung hợp, hòa trộn và phụng sự.”
[11] The force which is centred in London is that of the first Ray of Will or Power in its building aspect and not in its destroying aspect. [12] It is the service of the whole which is being attempted at great cost and the effort is to express the Law of Synthesis which is the new emphasis, pouring through from Shamballa. [13] Hence the fact that the governments of many nations found asylum in Great Britain. [14] Likewise, if the Forces of Light triumph because of the cooperation of mankind, the energy expressing itself through this powerful empire will be potent in establishing a world order of intelligent justice and a fair economic distribution. [15] The keynote of this force is "I serve," as I told you earlier in this treatise (see the last page of A Treatise on the Seven Rays, Vol. I).
[11] Mãnh lực đặt trung tâm tại London là mãnh lực của cung một Ý Chí hay Quyền Năng trong phương diện xây dựng của nó, chứ không phải trong phương diện hủy diệt. [12] Chính sự phụng sự toàn thể đang được nỗ lực thực hiện với cái giá rất lớn, và nỗ lực ấy nhằm biểu lộ Định luật Tổng Hợp, vốn là điểm nhấn mới đang tuôn chảy từ Shamballa. [13] Do đó có sự kiện là chính phủ của nhiều quốc gia đã tìm thấy nơi tị nạn tại Anh Quốc. [14] Tương tự, nếu các Mãnh Lực Ánh Sáng chiến thắng nhờ sự hợp tác của nhân loại, năng lượng đang biểu lộ qua đế quốc hùng mạnh này sẽ có quyền năng trong việc thiết lập một trật tự thế giới của công lý sáng suốt và một sự phân phối kinh tế công bằng. [15] Chủ âm của mãnh lực này là “Tôi phụng sự,” như tôi đã nói với các bạn trước đây trong khảo luận này, xem trang cuối của Luận về Bảy Cung, Quyển I.
[16] The force expressing itself through the centre, New York, is the force of the sixth Ray of Devotion or Idealism. [Page 523] [17] Hence the conflicts everywhere to be found between the varying ideologies and the major conflict between those who stand for the great ideal of world unity brought about by a united effort of the Forces of Light, backed by the cooperative effort of all the democratic nations and the separative materialistic attitude of those who seek to keep the United States from assuming her responsibilities and her rightful place in world affairs. [18] This latter group, if they succeed in their endeavour, will deny the United States her share in the "gifts of the gods in the coming age of peace which will succeed this present point of critical suspension," as the Old Commentary phrases it. [19] The sixth ray is either militant and active, [20] or mystical, pacific and at present futile, and these two aspects at present condition the United States. [21] The keynote of this world centre [22] is "I light the Way" and this is the privilege of the States if its people so choose and permit worldwide humanitarian, self-sacrifice (self-initiated) and firm decision to stand by righteousness to govern their present attitudes and policies. [23] This is slowly coming to pass and the selfish voices of the blind idealists, the fearful and the separative are dying out. [24] All this is happening under the inspiration of service, motivated by love. [25] Thus the two major democracies can eventually restore world order, [26] negate the old order of selfishness and aggression and usher in the new order of world understanding, world sharing and world peace. [27] Peace will be the result of understanding and sharing and not the origin of them as the pacifists so often imply.
[16] Mãnh lực đang biểu lộ qua trung tâm New York là mãnh lực của cung sáu Sùng tín hay Chủ nghĩa lý tưởng. [Page 523] [17] Do đó có các cuộc xung đột ở khắp nơi giữa những ý thức hệ khác nhau, và cuộc xung đột lớn giữa những người ủng hộ lý tưởng vĩ đại về sự thống nhất thế giới được đem lại bởi nỗ lực hợp nhất của các Mãnh Lực Ánh Sáng, được hậu thuẫn bởi nỗ lực hợp tác của tất cả các quốc gia dân chủ, với thái độ duy vật chia rẽ của những người tìm cách ngăn Hoa Kỳ đảm nhận các trách nhiệm của mình và vị trí chính đáng của mình trong các vấn đề thế giới. [18] Nhóm sau này, nếu thành công trong nỗ lực của họ, sẽ phủ nhận phần của Hoa Kỳ trong “những tặng phẩm của các thần linh trong thời đại hòa bình đang đến, vốn sẽ tiếp nối điểm đình chỉ nghiêm trọng hiện tại này,” như Cổ Luận diễn đạt. [19] Cung sáu hoặc là hiếu chiến và năng động, [20] hoặc là thần bí, chủ hòa và hiện nay vô hiệu, và hai phương diện này hiện đang tác động lên Hoa Kỳ. [21] Chủ âm của trung tâm thế giới này [22] là “Tôi soi sáng Con Đường,” và đây là đặc ân của Hợp Chúng Quốc nếu dân chúng của nó chọn như vậy và cho phép chủ nghĩa nhân đạo toàn cầu, sự hy sinh bản thân do tự mình khởi xướng, và quyết định kiên định đứng về lẽ phải cai quản các thái độ và chính sách hiện nay của họ. [23] Điều này đang chậm rãi diễn ra, và các tiếng nói ích kỷ của những nhà lý tưởng mù quáng, của những kẻ sợ hãi và những kẻ chia rẽ đang tàn lụi. [24] Tất cả điều này đang xảy ra dưới cảm hứng của phụng sự, được thúc đẩy bởi tình thương. [25] Như vậy, hai nền dân chủ lớn cuối cùng có thể phục hồi trật tự thế giới, [26] phủ định trật tự cũ của ích kỷ và xâm lược, và mở đường cho trật tự mới của sự thấu hiểu thế giới, sự chia sẻ thế giới và hòa bình thế giới. [27] Hòa bình sẽ là kết quả của thấu hiểu và chia sẻ, chứ không phải là nguồn gốc của chúng như những người chủ hòa thường ngụ ý.
[28] The force pouring through Darjeeling at this time is that of the first Ray of Will or Power. [29] The egoic ray of India is the first ray and hence the immediate effect of the inpouring Shamballa force is to stimulate the will-to-power of all dictators, [30] whether they are the would-be world dictators [Page 524] such as Hitler and his group of evil men, ecclesiastical dictators in any religion, business dictators in any business group in any part of the world or those minor dictators, the tyrant in the home. [31] It is interesting to note that the keynote of India is "I hide the light" and this has been interpreted to mean that the light pours forth from the East, and that the gift of India to the world is the light of the Ageless Wisdom. [32] This is true in a sense, but there is a wider and deeper sense in which it will prove true. [33] When the intent and purpose of the great Life which works through Shamballa is carried out and is in process of expression, a light will be revealed which has never yet been seen or known. [34] There is a word in the Christian Scriptures which says "In that light shall we see light"; this means that through the medium of the light of wisdom shed abroad in our hearts through the Ageless Wisdom, we shall eventually see the Light of Life [35] itself—something meaningless and inexplicable to humanity at present but which will be later revealed when the present point of crisis is surmounted. Of its nature and its effect, I have naught to say to you at present.
[28] Mãnh lực đang tuôn chảy qua Darjeeling vào lúc này là mãnh lực của cung một Ý Chí hay Quyền Năng. [29] Cung chân ngã của Ấn Độ là cung một, và do đó hiệu quả tức thời của mãnh lực Shamballa đang tuôn vào là kích thích ý chí quyền lực của tất cả các nhà độc tài, [30] dù họ là những kẻ muốn trở thành độc tài thế giới [Page 524] như Hitler và nhóm người tà ác của y, những nhà độc tài giáo hội trong bất cứ tôn giáo nào, những nhà độc tài kinh doanh trong bất cứ tập đoàn kinh doanh nào ở bất cứ nơi nào trên thế giới, hay những nhà độc tài nhỏ bé hơn, những bạo chúa trong gia đình. [31] Thật thú vị khi lưu ý rằng chủ âm của Ấn Độ là “Tôi che giấu ánh sáng,” và điều này đã được diễn giải là ánh sáng tuôn ra từ phương Đông, và tặng phẩm của Ấn Độ cho thế giới là ánh sáng của Minh Triết Ngàn Đời. [32] Điều này đúng theo một nghĩa nào đó, nhưng còn có một ý nghĩa rộng hơn và sâu hơn mà trong đó điều ấy sẽ chứng tỏ là đúng. [33] Khi ý định và mục đích của Sự Sống Vĩ Đại đang hoạt động qua Shamballa được thực hiện và đang trong tiến trình biểu lộ, một ánh sáng sẽ được mặc khải, vốn chưa từng được thấy hay được biết. [34] Có một câu trong Thánh Kinh Thiên Chúa giáo nói rằng “Trong ánh sáng ấy, chúng ta sẽ thấy ánh sáng”; điều này có nghĩa là, qua trung gian ánh sáng minh triết được tỏa rộng trong tâm chúng ta nhờ Minh Triết Ngàn Đời, cuối cùng chúng ta sẽ thấy chính Ánh Sáng của Sự Sống [35]—một điều hiện nay vô nghĩa và không thể giải thích đối với nhân loại, nhưng về sau sẽ được mặc khải khi điểm khủng hoảng hiện tại được vượt qua. Về bản chất và hiệu quả của nó, hiện nay tôi không có gì để nói với các bạn.
[36] I would like here to interpolate some remarks. It is of deep moment to realise that Great Britain and the United States are closely related and that this relation makes certain realities and activities inevitable, once the soul of each nation is functioning potently; [37] and that India and Great Britain are related through the first ray personality of Great Britain and the egoic ray of India. [38] The implications are clear and interesting and also encouraging. [39] The consciousness aspect of the British people is steadily shifting into an expression of their second ray soul [40] and hence their seizing upon the opportunity at this time to serve humanity at immense cost. [41] The same thing is happening to the American people. The problem of shifting idealisms is great, as I have [Page 525] said, and the temptation is to hide behind the glamour of fighting for an ideal rather than react to world need, and to omit to react to the ray of the soul which is the second ray of love.
[36] Ở đây tôi muốn xen vào một vài nhận xét. Điều có tầm quan trọng sâu xa là nhận ra rằng Anh Quốc và Hoa Kỳ có liên hệ mật thiết với nhau, và mối liên hệ này khiến một số thực tại và hoạt động trở nên tất yếu, một khi linh hồn của mỗi quốc gia đang vận hành một cách mạnh mẽ; [37] và rằng Ấn Độ cùng Anh Quốc có liên hệ với nhau qua phàm ngã cung một của Anh Quốc và cung chân ngã của Ấn Độ. [38] Các hàm ý thật rõ ràng, thú vị và cũng đáng khích lệ. [39] Phương diện tâm thức của dân tộc Anh đang đều đặn chuyển sang sự biểu lộ linh hồn cung hai của họ, [40] và do đó họ nắm lấy cơ hội vào lúc này để phụng sự nhân loại với cái giá vô cùng lớn. [41] Điều tương tự cũng đang xảy ra với dân tộc Mỹ. Vấn đề về các chủ nghĩa lý tưởng đang chuyển dịch là lớn lao, như tôi đã [Page 525] nói, và cám dỗ là ẩn mình sau ảo cảm đấu tranh cho một lý tưởng thay vì đáp ứng nhu cầu thế giới, và bỏ qua việc đáp ứng cung của linh hồn, vốn là cung hai của tình thương.
[42] The forces flowing through Tokyo are those of the first Ray in its lower materialistic aspect. [43] Japan is governed by the soul ray in the consciousness of its leaders. [44] Its sixth ray personality is responding to the call of the first ray energy; [45] hence all the present unhappy attitudes and activities, [46] and hence also its link with Germany through the soul ray of both nations and with Italy through the personality rays. Hence, therefore, the Axis.
[42] Các mãnh lực đang tuôn chảy qua Tokyo là các mãnh lực của cung một trong phương diện duy vật thấp của nó. [43] Nhật Bản được cai quản bởi cung linh hồn trong tâm thức của các nhà lãnh đạo của nó. [44] Phàm ngã cung sáu của nó đang đáp ứng tiếng gọi của năng lượng cung một; [45] do đó có tất cả các thái độ và hoạt động bất hạnh hiện nay, [46] và do đó cũng có mối liên kết của nó với Đức qua cung linh hồn của cả hai quốc gia, và với Ý qua các cung phàm ngã. Vì thế, do đó, có phe Trục.
Commentary EAA-134-a
Good morning, friends. Today is the 28th of July, 2013, and we have completed 133, that series of programs, four of them. We are now working on Esoteric Astrology Adventure, 134a. We're talking about different centers in the world. We've been looking at Geneva, Tokyo, Geneva, London, New York, Darjeeling, Tokyo, and I have discussed this somewhat before. The first ray that I give in a series of three rays, some of them duplicated, three rays for each of the planetary centers is the ray of the planetary center itself, considered as a planetary center, and the other two rays are the rays of the cities per se, considering them as cities.
Chào buổi sáng, các bạn. Hôm nay là ngày 28 tháng 7 năm 2013, và chúng ta đã hoàn tất chương trình 133, loạt chương trình đó, gồm bốn phần. Hiện giờ chúng ta đang làm việc với Esoteric Astrology Adventure, 134a. Chúng ta đang nói về các trung tâm khác nhau trên thế giới. Chúng ta đã xem xét Geneva, Tokyo, Geneva, London, New York, Darjeeling, Tokyo, và tôi đã bàn đôi chút về điều này trước đây. Cung một mà tôi đưa ra trong một loạt ba cung, trong đó có vài cung được lặp lại, ba cung cho mỗi trung tâm hành tinh, là cung của chính trung tâm hành tinh ấy, xét như một trung tâm hành tinh; còn hai cung kia là các cung của chính các thành phố, xét như các thành phố.
These are planetary centers, and you see it's largely a mixture of the first ray predominates, but in different aspects. The very recessed first ray for Darjeeling, the constructive first ray for London, and the material first ray for Tokyo. Then for Geneva, the strongest second ray comes through it, and for New York, the sixth ray.
Đây là các trung tâm hành tinh, và các bạn thấy đó phần lớn là một sự pha trộn trong đó cung một chiếm ưu thế, nhưng theo các phương diện khác nhau. Cung một rất ẩn sâu đối với Darjeeling, cung một kiến tạo đối với London, và cung một vật chất đối với Tokyo. Rồi đối với Geneva, cung hai mạnh nhất tuôn qua đó, và đối với New York là cung sáu.
The soft line is represented by Geneva and New York in terms of planetary centers, not cities per se. The hard line, and there is only the first ray represented, comes in through London, Tokyo, and finally, subjectively, behind everything, Darjeeling.
Đường mềm được Geneva và New York đại diện xét theo các trung tâm hành tinh, chứ không phải các thành phố chính chúng. Đường cứng, và chỉ có cung một được đại diện, đi vào qua London, Tokyo, và cuối cùng, một cách chủ quan, đằng sau mọi sự, là Darjeeling.
Now we're discussing Geneva particularly.
Bây giờ chúng ta đang bàn riêng về Geneva.
[1] The force which the centre at Geneva is expressing (at present ineffectually, though later a change will come)
[1] Mãnh lực mà trung tâm ở Geneva đang biểu lộ, hiện nay còn chưa hiệu quả, dù về sau sẽ có một sự thay đổi,
Interestingly, the very strong United Nations presence exists in Geneva at this time.
Điều thú vị là hiện nay có sự hiện diện rất mạnh của Liên Hợp Quốc tại Geneva.
[2] is that of the second Ray of Love-Wisdom, with its major emphasis at this time upon the quality of inclusiveness. It is concerned with the "binding together in brotherly love"
[2] là mãnh lực của cung hai Bác Ái – Minh Triết, với điểm nhấn chính yếu vào lúc này đặt trên phẩm tính bao gồm. Nó liên quan đến việc “liên kết lại với nhau trong tình thương huynh đệ”
In some ways, it seems very Venusian in that respect. I wonder if there is a way for us to see what may be the astrological signs of Geneva:
Theo một vài phương diện, trong khía cạnh đó, nó có vẻ rất Sao Kim. Tôi tự hỏi liệu có cách nào để chúng ta thấy những dấu hiệu chiêm tinh của Geneva có thể là gì không:
It's Leo. Leo and the heart, interestingly enough. We have the New York Cancer, Tokyo Cancer, Geneva Leo, Darjeeling Scorpio, but we're not being told the soul sign and the personality sign. Still, I can put this in as a reminder.
Đó là Sư Tử. Sư Tử và trái tim, thật thú vị. Chúng ta có New York Cự Giải, Tokyo Cự Giải, Geneva Sư Tử, Darjeeling Hổ Cáp, nhưng chúng ta không được cho biết dấu hiệu linh hồn và dấu hiệu phàm ngã. Dù vậy, tôi có thể đưa điều này vào như một lời nhắc.
[3] and [Page 522] with the expression of the nature of service.
[3] và [Page 522] với sự biểu lộ bản chất của phụng sự.
This will give us the idea of the different cities, their astrological rulerships. We see that there's a very strong Leo quality in London when you're looking at the city itself. Here, there's a Gemini quality and there are many interconnections here.
Điều này sẽ cho chúng ta ý tưởng về các thành phố khác nhau, các quyền chủ quản chiêm tinh của chúng. Chúng ta thấy rằng có một phẩm tính Sư Tử rất mạnh trong London khi các bạn nhìn vào chính thành phố ấy. Ở đây có phẩm tính Song Tử và có nhiều mối liên hệ đan xen tại đây.
Tokyo connected with New York and Leo connected with the city of London and the Gemini of London connected with its own the Gemini soul of Great Britain and with the Gemini personality of the United States.
Tokyo liên hệ với New York, và Sư Tử liên hệ với thành phố London, còn Song Tử của London liên hệ với chính linh hồn Song Tử của Great Britain và với phàm ngã Song Tử của Hoa Kỳ.
Regarding Geneva, it is concerned with the binding together in brotherly love. It sounds so much like the third decanate of Aquarius, which is ruled by Venus and in which is to be achieved eventually brotherly love after the previous two decanates. In another fifteen hundred and a half, fifteen hundred and fifty years or so, we will have the beginning of this period of the Venusian decanate of Aquarius. Just think how long ago fifteen hundred years was from now. We're back in the fifth century, let us say, or the sixth century. We're back in the 500s or 600s AD. We certainly feel somewhat remote from that period as if so much has happened in civilization and we're looking ahead to a period that far distant from us in time. When we look at the world today, we wonder how this could happen, but apparently it can.
Về Geneva, nó liên quan đến việc kết hợp lại trong tình huynh đệ bác ái. Điều đó nghe rất giống thập độ thứ ba của Bảo Bình, do Sao Kim cai quản, trong đó cuối cùng tình huynh đệ bác ái phải được thành tựu sau hai thập độ trước. Trong khoảng một nghìn năm trăm rưỡi, khoảng một nghìn năm trăm năm mươi năm nữa, chúng ta sẽ có sự khởi đầu của thời kỳ thuộc thập độ Sao Kim của Bảo Bình này. Hãy nghĩ xem một nghìn năm trăm năm trước cách hiện nay xa đến mức nào. Chúng ta quay lại thế kỷ thứ năm, có thể nói vậy, hoặc thế kỷ thứ sáu. Chúng ta quay lại những năm 500 hoặc 600 sau Công nguyên. Chắc chắn chúng ta cảm thấy thời kỳ ấy khá xa xôi, như thể đã có quá nhiều điều xảy ra trong nền văn minh, và chúng ta đang nhìn về một thời kỳ cũng xa chúng ta trong thời gian như thế. Khi nhìn vào thế giới ngày nay, chúng ta tự hỏi làm sao điều này có thể xảy ra, nhưng rõ ràng là nó có thể.
[4] This planetary centre, which conditions the little country of Switzerland, has had a most potent effect upon that country;
[4] Trung tâm hành tinh này, vốn tác động lên quốc gia nhỏ bé Thụy Sĩ, đã có một ảnh hưởng mạnh mẽ nhất đối với quốc gia ấy;
A chakra within a country—because obviously it is one of the chakras of Switzerland—and also it's a planetary chakra, maybe even more importantly a planetary inlet, can have a great effect upon the country in which it is placed.
Một luân xa trong một quốc gia—bởi rõ ràng nó là một trong các luân xa của Thụy Sĩ—và đồng thời nó cũng là một luân xa hành tinh, có lẽ còn quan trọng hơn là một cửa ngõ hành tinh, có thể có ảnh hưởng lớn trên quốc gia nơi nó được đặt.
[5] a study of these effects will demonstrate future possibility for the world, once the flow of its energy is less obstructed.
[5] một nghiên cứu về các ảnh hưởng này sẽ chứng minh khả năng tương lai dành cho thế giới, một khi dòng chảy năng lượng của nó ít bị cản trở hơn.
We had a wartime situation at the time that this was being written. Of course, it could not be released in full, naturally. Switzerland was neutral in the war, but probably provided some sort of service for Germany, some kind of banking service, I suspect.
Chúng ta đã có một tình thế thời chiến vào lúc điều này được viết ra. Dĩ nhiên, tự nhiên là nó không thể được công bố đầy đủ. Thụy Sĩ trung lập trong chiến tranh, nhưng có lẽ đã cung cấp một loại phụng sự nào đó cho Đức, tôi nghi là một loại dịch vụ ngân hàng nào đó.
[6] It has produced the fusion of three powerful racial types in group formation and not through admixture as in the United States;
[6] Nó đã tạo ra sự dung hợp của ba kiểu chủng tộc hùng mạnh trong hình thành nhóm, chứ không qua sự pha trộn như tại Hoa Kỳ;
When we talk about racial types, do we mean distinct races? Certainly, there are three national types coming together: the German, the Italian, and the French. I don't know if He means by this racial types. I'm not familiar with Switzerland enough to know that there are distinct races, but at least there are distinct national and cultural types fused together, not through admixture, because different parts of Switzerland relate to these different groups. So, cultural, I would add.
Khi nói về các loại hình chủng tộc, chúng ta có hàm ý các chủng tộc riêng biệt không? Chắc chắn có ba loại hình quốc gia cùng đến với nhau: Đức, Ý và Pháp. Tôi không biết Ngài có hàm ý các loại hình chủng tộc theo nghĩa này hay không. Tôi không đủ quen thuộc với Thụy Sĩ để biết rằng ở đó có các chủng tộc riêng biệt, nhưng ít nhất có các loại hình quốc gia và văn hóa riêng biệt được dung hợp với nhau, không qua sự pha trộn, bởi các phần khác nhau của Thụy Sĩ liên hệ với các nhóm khác nhau này. Vì vậy, tôi sẽ thêm là văn hóa.
[7] it has enabled two relatively antagonistic divisions of the Christian faith to work together with a minimum of friction;
[7] nó đã khiến hai bộ phận tương đối đối kháng của đức tin Thiên Chúa giáo có thể cùng hoạt động với mức ma sát tối thiểu;
I suppose by this, we mean the Catholic and the Calvinist.
Tôi cho rằng ở đây chúng ta muốn nói đến Công giáo và Calvin.
[8] it has made Geneva the origin of the Red Cross—
[8] nó đã làm cho Geneva trở thành nơi khởi nguyên của Hội Chữ Thập Đỏ—
This tells us something about Djwhal Khul working through Geneva, because Djwhal Khul has been a power behind the Red Cross,
Điều này cho chúng ta biết điều gì đó về việc Chân sư Djwhal Khul làm việc qua Geneva, bởi Chân sư Djwhal Khul đã là một quyền năng đằng sau Hội Chữ Thập Đỏ,
[9] that world activity which works impartially with and for the nationals of all countries and for the prisoners of all nations;
[9] hoạt động thế giới ấy, vốn làm việc một cách vô tư với và cho công dân của mọi quốc gia, cũng như cho tù binh của mọi dân tộc;
That is the strong hierarchical vibration.
Đó là rung động Thánh Đoàn mạnh mẽ.
[10] it housed that sad though well-intentioned experiment which was called the League of Nations; it is that which has protected that small country from the aggressive sweep of the Axis powers. The motto or note of this centre is "I seek to fuse, to blend and serve."
[10] nó đã là nơi chứa đựng cuộc thử nghiệm đáng buồn tuy đầy thiện chí được gọi là Hội Quốc Liên; chính nó đã bảo vệ quốc gia nhỏ bé ấy khỏi làn sóng xâm lược của các cường quốc Trục. Khẩu hiệu hay âm điệu của trung tâm này là “Tôi tìm cách dung hợp, hòa trộn và phụng sự.”
Such a very prominent second-ray motto. Interesting about the protection—of course, the mountains are there as well, but if there was the will to bomb, the planes certainly fly over the mountains, but it was not possible perhaps to invade. Mountains have protected Switzerland often from invasion, but Djwhal Khul looks at a more subjective type of protection here, and it is related to the second ray coming from Geneva.
Một khẩu hiệu cung hai rất nổi bật như thế. Điều thú vị về sự bảo vệ—dĩ nhiên, ở đó cũng có núi non, nhưng nếu có ý chí ném bom, máy bay chắc chắn bay qua núi được, song có lẽ không thể xâm lược. Núi non thường bảo vệ Thụy Sĩ khỏi xâm lược, nhưng Chân sư Djwhal Khul ở đây nhìn vào một loại bảo vệ chủ quan hơn, và nó liên hệ với cung hai đến từ Geneva.
When it comes to the signs involved, they are not very second-ray signs. The soul sign of Switzerland is Aries, I believe, and the personality sign Aquarius. But the blend of Aquarius and the second ray can tell us something about their social structure and their organization into the cantons, as they call them.
Khi xét đến các dấu hiệu liên quan, chúng không phải là các dấu hiệu rất thuộc cung hai. Dấu hiệu linh hồn của Thụy Sĩ, tôi tin, là Bạch Dương, và dấu hiệu phàm ngã là Bảo Bình. Nhưng sự hòa trộn giữa Bảo Bình và cung hai có thể cho chúng ta biết điều gì đó về cấu trúc xã hội của họ và tổ chức của họ thành các bang, như họ gọi vậy.
Now we go to London.
Bây giờ chúng ta chuyển sang London.
[11] The force which is centred in London is that of the first Ray of Will or Power in its building aspect and not in its destroying aspect.
[11] Mãnh lực đặt trung tâm tại London là mãnh lực của cung một Ý Chí hay Quyền Năng trong phương diện xây dựng của nó, chứ không phải trong phương diện hủy diệt.
If that is the case, the higher part of Vulcan is prominent, and it would be, I suppose, given the fact that Taurus is the ruler of the personality of the United Kingdom.
Nếu đúng như vậy, phần cao của Vulcan nổi bật, và tôi cho rằng điều đó sẽ như thế, xét đến sự kiện Kim Ngưu là chủ tinh của phàm ngã Vương quốc Anh.
[12] It is the service of the whole which is being attempted at great cost and the effort is to express the Law of Synthesis which is the new emphasis, pouring through from Shamballa.
[12] Chính sự phụng sự toàn thể đang được nỗ lực thực hiện với cái giá rất lớn, và nỗ lực ấy nhằm biểu lộ Định luật Tổng Hợp, vốn là điểm nhấn mới đang tuôn chảy từ Shamballa.