The history of man – Lịch sử của con người
Several million years ago man took his first footsteps on Earth. We know little of this time, but we know that God has always taken care of his people. Mankind has never been left alone. From this ancient time there has always been a divine plan for the development of mankind. In order that humanity should progress along the spiritual path, the White Brotherhood has continuously sent great Teachers. For every great epoch in history, there has been a purpose with this age, and for every civilization there has been a purpose.
Nhiều triệu năm trước, con người đã đặt những bước chân đầu tiên trên Trái Đất. Chúng ta biết rất ít về thời kỳ này, nhưng chúng ta biết rằng Thượng đế luôn chăm sóc dân của Ngài. Nhân loại chưa bao giờ bị bỏ lại một mình. Từ thời cổ xưa này, luôn luôn đã có một Thiên Cơ thiêng liêng cho sự phát triển của nhân loại. Để nhân loại có thể tiến bộ trên con đường tinh thần, Huynh đệ Đoàn Chánh đạo đã liên tục gửi đến các Huấn sư vĩ đại. Đối với mỗi đại thời đại trong lịch sử, thời đại ấy đều có một mục đích, và đối với mỗi nền văn minh cũng đều có một mục đích.
All the time there have been certain astrological energies that are influencing humanity. The various astrological energies are coming and going, and by understanding the nature of these energies and how man has used or misused them, we will gradually approach a deeper esoteric understanding of history. Every epoch in history and every civilization has some specific spiritual lessons to learn, some energies to comprehend and use in a constructive way. The esoteric understanding of history is to grasp the lessons for each civilization, in what degree they reach their goal and the astrological energies that were behind this civilization. What did they learn and what did they fail to learn? To find the purpose of a civilization is the true esoteric task. Until we have developed enough insight, we can start an esoteric investigation of history by trying to understand the ideas that influenced a civilization.
Suốt mọi thời kỳ, luôn có những năng lượng chiêm tinh nhất định đang ảnh hưởng đến nhân loại. Các năng lượng chiêm tinh khác nhau đến rồi đi, và bằng cách thấu hiểu bản chất của những năng lượng này cùng cách con người đã sử dụng hoặc lạm dụng chúng, chúng ta sẽ dần dần tiến đến một sự thấu hiểu huyền bí sâu xa hơn về lịch sử. Mỗi thời đại trong lịch sử và mỗi nền văn minh đều có một số bài học tinh thần đặc thù cần học, một số năng lượng cần lĩnh hội và sử dụng theo cách xây dựng. Sự thấu hiểu huyền bí về lịch sử là nắm bắt các bài học của mỗi nền văn minh, mức độ mà họ đạt đến mục tiêu của mình, và những năng lượng chiêm tinh đứng sau nền văn minh ấy. Họ đã học được gì và đã không học được gì? Tìm ra mục đích của một nền văn minh là nhiệm vụ huyền bí đích thực. Cho đến khi chúng ta phát triển đủ minh sát, chúng ta có thể bắt đầu một cuộc khảo cứu huyền bí về lịch sử bằng cách cố gắng thấu hiểu những ý tưởng đã ảnh hưởng đến một nền văn minh.
There have been four great civilizations in the past, and we are now living in the fifth. Within these great civilizations there have been countless minor civilizations. The first two civilizations existed in a distant past and concerned the involution of man, and this we know almost nothing about. The third civilization was called the Lemurian, the fourth the Atlantean, and the present is the Arian. Two more civilizations will later appear in this round.
Đã có bốn nền văn minh lớn trong quá khứ, và hiện nay chúng ta đang sống trong nền văn minh thứ năm. Bên trong các nền văn minh lớn này đã có vô số nền văn minh nhỏ hơn. Hai nền văn minh đầu tiên tồn tại trong quá khứ xa xăm và liên quan đến giáng hạ tiến hoá của con người, và về điều này chúng ta hầu như không biết gì. Nền văn minh thứ ba được gọi là Lemuria, nền thứ tư là Atlantis, và nền hiện tại là Arya. Hai nền văn minh nữa sẽ xuất hiện về sau trong cuộc tuần hoàn này.
Several million years ago there was a great civilization in a continent called Lemuria, and its inhabitants were called the Lemurian race. At this time the emotional and mental bodies of man were not very developed. He was barely more than an animal, and reacted in many ways like the wild beasts in the forests. He possessed a soul, but would not be in much contact with it. The emphasis of the White Brotherhood was at this time to concentrate on helping man to build and control his physical body. Humanity learned to build up strong and healthy physical bodies, but energies can always be used for good or bad. The misuse of sex was rampant at this time, and many diseases appeared because of man’s misuse of his physical body. Syphilis is a result from this misuse of sex-energy.
Nhiều triệu năm trước, đã có một nền văn minh lớn trên một lục địa gọi là Lemuria, và cư dân của nó được gọi là giống dân Lemuria. Vào thời điểm này, thể cảm xúc và thể trí của con người chưa phát triển nhiều. Y hầu như chỉ hơn con thú một chút, và phản ứng theo nhiều cách giống như các dã thú trong rừng. Y sở hữu một linh hồn, nhưng không có nhiều tiếp xúc với linh hồn ấy. Trọng tâm của Huynh đệ Đoàn Chánh đạo vào thời điểm này là tập trung giúp con người xây dựng và kiểm soát thể xác của mình. Nhân loại đã học cách xây dựng những thể xác mạnh mẽ và khỏe mạnh, nhưng các năng lượng luôn có thể được sử dụng cho điều tốt hoặc điều xấu. Sự lạm dụng tính dục lan tràn vào thời điểm này, và nhiều bệnh tật xuất hiện do con người lạm dụng thể xác của mình. Bệnh giang mai là kết quả của sự lạm dụng năng lượng tính dục này.
As time progressed man’s emotional body started to grow and his desires therefore became stronger. This is the time of Atlantis, an old civilization that is mentioned by Plato and several other philosophers. Atlantis was situated in what is now the Atlantic Ocean before it sank to the bottom. The religion of this time was spiritualism, and the seventh ray was important at this time and influenced mankind
Khi thời gian trôi qua, thể cảm xúc của con người bắt đầu phát triển và do đó các dục vọng của y trở nên mạnh hơn. Đây là thời kỳ của Atlantis, một nền văn minh cổ được Plato và nhiều triết gia khác nhắc đến. Atlantis tọa lạc ở nơi hiện nay là Đại Tây Dương trước khi nó chìm xuống đáy. Tôn giáo của thời kỳ này là thần linh học, và cung bảy quan trọng vào thời điểm này, đồng thời ảnh hưởng đến nhân loại
In the Atlantean time people developed their emotional body and gradually learned to control their physical and emotional bodies to a greater or lesser degree. A few developed their mental bodies and even fewer started to grow their soul-bodies. Many people left their nomadic life, and gathered together first in villages and later in cities. Every group needs some leaders, and there were a few highly developed men and women who become kings and priests. These people understood the laws of nature and the spiritual laws. At this time no one was allowed to become a king until he had learned some measures of self-control. Beautiful cities were built with temples and great buildings. The technology was more advanced than in our present society, and sanitation was also on a high order. All this could come through because the leaders knew how to control their own lower nature. The selected few of this time possessed wisdom, and they were motivated by love and compassion. It was not greed and selfishness that were their motive. People were not allowed to learn higher knowledge until they had proven in their life that they would use it for the benefit of all, and not for selfish purposes. For the average person, who behaved much like a child, the benefits of a developed society were like a gift and did not originate from their own knowledge.
Trong thời Atlantis, con người phát triển thể cảm xúc của mình và dần dần học cách kiểm soát thể xác và thể cảm xúc ở mức độ nhiều hay ít. Một số ít phát triển thể trí của mình, và còn ít hơn nữa bắt đầu phát triển các thể linh hồn. Nhiều người rời bỏ đời sống du mục, và tập hợp lại trước hết trong các làng mạc, rồi sau đó trong các thành phố. Mỗi nhóm đều cần một số người lãnh đạo, và đã có một vài người nam và nữ phát triển cao trở thành vua và tư tế. Những người này thấu hiểu các định luật của tự nhiên và các định luật tinh thần. Vào thời điểm này, không ai được phép trở thành vua cho đến khi y đã học được một mức độ tự chủ nào đó. Những thành phố xinh đẹp được xây dựng với các đền thờ và các công trình vĩ đại. Kỹ thuật tiến bộ hơn trong xã hội hiện tại của chúng ta, và vệ sinh cũng ở trình độ cao. Tất cả những điều này có thể xảy ra vì các nhà lãnh đạo biết cách kiểm soát bản chất thấp của chính họ. Số ít được tuyển chọn trong thời kỳ này sở hữu minh triết, và họ được thúc đẩy bởi tình thương và lòng từ bi. Động cơ của họ không phải là lòng tham và sự ích kỷ. Người ta không được phép học tri thức cao hơn cho đến khi họ đã chứng minh trong đời sống rằng họ sẽ sử dụng tri thức ấy vì lợi ích của tất cả, chứ không vì các mục đích ích kỷ. Đối với người bình thường, vốn cư xử rất giống một đứa trẻ, các lợi ích của một xã hội phát triển giống như một món quà và không bắt nguồn từ tri thức của chính họ.
Temples were built so that people who wanted to worship God could do so. There were also some special sanctuaries for people who wanted to hasten their spiritual development and thus learn how to become servants of humanity. It was not easy to get admission to these esoteric temples. The purpose of esoteric teaching is to hasten the evolution, but this can only be made safely if you have sufficient control over your emotions. Unfortunately some less-experienced priests began later to admit into these temples individuals who were not yet ready for it. Many of these inexperienced aspirants who were admitted became victims of their own desires, and greed took control over them.
Các đền thờ được xây dựng để những người muốn thờ phụng Thượng đế có thể làm như vậy. Cũng có một số thánh điện đặc biệt dành cho những người muốn thúc đẩy sự phát triển tinh thần của mình và nhờ đó học cách trở thành những người phụng sự nhân loại. Không dễ để được nhận vào các đền thờ huyền bí này. Mục đích của giáo huấn huyền bí là thúc đẩy sự tiến hoá, nhưng điều này chỉ có thể được thực hiện một cách an toàn nếu các bạn có đủ sự kiểm soát đối với cảm xúc của mình. Đáng tiếc là về sau một số tư tế ít kinh nghiệm hơn bắt đầu nhận vào các đền thờ này những cá nhân chưa sẵn sàng cho điều đó. Nhiều người chí nguyện thiếu kinh nghiệm được nhận vào đã trở thành nạn nhân của chính các dục vọng của họ, và lòng tham đã kiểm soát họ.
In Atlantis, many people gradually lost control of their emotions. Greed and theft become rampant. Many people lived only for luxury. The most dangerous desire of all, the desire for power, became so out of control that the development of mankind was in danger. It ended up in a great war between those people who tried to build a civilization based on spiritual values, and a group who acted for selfish purposes. Selfishness became so strong on Atlantis that it threatened the whole future of mankind. The continent had to be destroyed so that humanity could survive. A few groups of good people were sent out from Atlantis before the disaster so that they could form new civilizations. People emigrated from Atlantis to Egypt, South America, Mongolia, and several other places. The memory of this is still with us in the story of Noah’s Ark. Atlantis was destroyed when powerful energies of the first ray were sent to Earth.
Ở Atlantis, nhiều người dần dần mất sự kiểm soát đối với cảm xúc của mình. Lòng tham và trộm cắp trở nên lan tràn. Nhiều người chỉ sống vì xa hoa. Dục vọng nguy hiểm nhất trong tất cả, dục vọng quyền lực, trở nên mất kiểm soát đến mức sự phát triển của nhân loại bị đe dọa. Điều đó kết thúc bằng một cuộc đại chiến giữa những người cố gắng xây dựng một nền văn minh dựa trên các giá trị tinh thần và một nhóm hành động vì những mục đích ích kỷ. Sự ích kỷ trở nên quá mạnh trên Atlantis đến nỗi nó đe dọa toàn bộ tương lai của nhân loại. Lục địa ấy phải bị hủy diệt để nhân loại có thể tồn tại. Một vài nhóm người tốt đã được gửi ra khỏi Atlantis trước thảm họa để họ có thể hình thành các nền văn minh mới. Người ta di cư từ Atlantis đến Ai Cập, Nam Mỹ, Mông Cổ và một số nơi khác. Ký ức về điều này vẫn còn với chúng ta trong câu chuyện về Con Tàu của Noah. Atlantis bị hủy diệt khi các năng lượng mạnh mẽ của cung một được gửi đến Trái Đất.
Some of the new civilizations that were founded from the emigrants from Atlantis reached a high level of development. As long as they were ruled by kings who possessed a spiritual insight these civilizations would prosper. But because man’s materialism and selfishness had flourished for such a long time, it was like a dark cloud of greed started to permeate these civilizations. The spiritual kings were gradually replaced by kings who were ruled by personal ambition. Priesthood was often corrupt. This created a dark age, and suffering was the result. Man developed a lifestyle based on having and not giving, and acquiring possessions, even if this would hurt other people. This created a disaster for humanity. In the tales from Ancient Greece is spoken of a prehistoric Golden Age. The Golden Age was replaced by an “Age of Greed,” and this age is still with us. The problems of our present time will not be solved until we shift our values to spiritual aims, and let the desires become a part of history. Through the ages there have been many individuals and a few civilizations that have been motivated by love. But as a rule greed has ruled mankind ever since the last days of Atlantis.
Một số nền văn minh mới được thành lập từ những người di cư khỏi Atlantis đã đạt đến một cấp độ phát triển cao. Chừng nào họ còn được cai trị bởi các vị vua sở hữu minh sát tinh thần, các nền văn minh này còn thịnh vượng. Nhưng vì chủ nghĩa duy vật và sự ích kỷ của con người đã hưng thịnh trong một thời gian dài như thế, nên dường như một đám mây đen của lòng tham bắt đầu thấm vào các nền văn minh này. Các vị vua tinh thần dần dần bị thay thế bởi những vị vua bị tham vọng cá nhân cai quản. Hàng tư tế thường suy đồi. Điều này tạo ra một thời kỳ đen tối, và kết quả là đau khổ. Con người phát triển một lối sống dựa trên việc sở hữu chứ không phải cho đi, và tích lũy của cải, ngay cả khi điều này gây tổn hại cho người khác. Điều này tạo ra một thảm họa cho nhân loại. Trong các câu chuyện từ Hy Lạp Cổ đại có nói đến một Thời Đại Hoàng Kim tiền sử. Thời Đại Hoàng Kim bị thay thế bởi một “Thời Đại của Lòng Tham,” và thời đại này vẫn còn ở với chúng ta. Các vấn đề của thời đại hiện nay sẽ không được giải quyết cho đến khi chúng ta chuyển đổi các giá trị của mình sang những mục tiêu tinh thần, và để các dục vọng trở thành một phần của lịch sử. Qua các thời đại đã có nhiều cá nhân và một vài nền văn minh được thúc đẩy bởi tình thương. Nhưng như một quy luật, lòng tham đã cai trị nhân loại kể từ những ngày cuối cùng của Atlantis.
The leaders of the old Atlantic civilization were spiritually evolved people who had learned to control their emotions, and they were motivated by love. After the downfall of Atlantis the leaders of the various nations have, with a few exceptions, been people who have loved power and wealth more than they have loved their fellow men. Such a leadership is always a disaster for any nation.
Các nhà lãnh đạo của nền văn minh Atlantis cổ là những người tiến hoá tinh thần, đã học cách kiểm soát cảm xúc của mình, và họ được thúc đẩy bởi tình thương. Sau sự sụp đổ của Atlantis, các nhà lãnh đạo của các quốc gia khác nhau, với một vài ngoại lệ, đã là những người yêu quyền lực và của cải hơn là yêu đồng loại của mình. Một sự lãnh đạo như thế luôn là thảm họa cho bất kỳ quốc gia nào.
In those days men and women descended into even more selfishness and materialism after the fall of Atlantis. Humanity went deeper and deeper into greed, and greed always creates illusions. However, all the time the Great White Brotherhood was watching and aiding. Teachers were continuously sent to show people a spiritual way of life. Mankind would never have survived if there would not have been great Teachers on Earth who taught humanity the lessons of love and wisdom. We have legends of such beings as Heracles, Hermes, and Vyasa. These teachers showed humanity how the astrological energies that were present could be used in the best way.
Trong những ngày ấy, những người nam và nữ đã đi xuống vào sự ích kỷ và chủ nghĩa duy vật còn sâu hơn nữa sau sự sụp đổ của Atlantis. Nhân loại càng lúc càng chìm sâu hơn vào lòng tham, và lòng tham luôn tạo ra các ảo tưởng. Tuy nhiên, suốt mọi thời kỳ, Thánh Đoàn vẫn quan sát và trợ giúp. Các Huấn sư liên tục được gửi đến để chỉ cho con người một lối sống tinh thần. Nhân loại sẽ không bao giờ sống sót nếu không có các Huấn sư vĩ đại trên Trái Đất, những vị đã dạy nhân loại các bài học về tình thương và minh triết. Chúng ta có những truyền thuyết về các Đấng như Heracles, Hermes và Vyasa. Các Huấn sư này đã chỉ cho nhân loại cách các năng lượng chiêm tinh đang hiện diện có thể được sử dụng theo cách tốt đẹp nhất.
Man was at this time largely the victim of his own desires. People endured many diseases, they suffered, and life was very hard for many people. The ideal of this time was to win happiness through the acquisition of material possessions, to develop a desire for power, and to enjoy oneself. Of course, there were many exceptions to this lifestyle, but as a whole humanity was living for desire as many people still do today. Many people became victims of their own desires. This lifestyle of greed created diseases, wars, famine, and other problems. Most people never understood the cause of the trouble, and continued to live a lifestyle that created disaster for themselves.
Vào thời điểm này, con người phần lớn là nạn nhân của chính các dục vọng của mình. Người ta chịu đựng nhiều bệnh tật, họ đau khổ, và đời sống rất khó khăn đối với nhiều người. Lý tưởng của thời kỳ này là giành được hạnh phúc thông qua việc thu nhận của cải vật chất, phát triển dục vọng quyền lực và hưởng thụ bản thân. Dĩ nhiên, có nhiều ngoại lệ đối với lối sống này, nhưng xét như một toàn thể, nhân loại đang sống vì dục vọng, như nhiều người vẫn làm ngày nay. Nhiều người trở thành nạn nhân của chính các dục vọng của họ. Lối sống tham lam này tạo ra bệnh tật, chiến tranh, nạn đói và những vấn đề khác. Phần lớn người ta không bao giờ thấu hiểu nguyên nhân của rắc rối, và tiếp tục sống một lối sống tạo ra thảm họa cho chính họ.
About 2,500 years ago a great Being who today is known by the name Buddha incarnated in India. He was sent by the White Brotherhood to teach people about the path of Light, so that the dark clouds of greed and fear gradually could be dissolved. He understood that man had to learn to control his desires, or else he would be the victim of them. The teaching of Buddha can be summarized as follows: There is happiness and suffering in life. In order to reduce or eliminate suffering we must find the cause of suffering. The cause of suffering, Buddha said, is that people want to have what will give them satisfaction in a short term, but what in the long term only will create misery. As a result of Buddha’s teaching many people changed their lives. Such wisdom takes a long time for humanity into take in its heart, but today and increasingly in the near future more and more people will understand that for every decision we make, there will be consequences for good or bad for ourselves in the future.
Khoảng 2.500 năm trước, một Đấng vĩ đại ngày nay được biết đến với danh xưng Đức Phật đã nhập thể ở Ấn Độ. Ngài được Huynh đệ Đoàn Chánh đạo gửi đến để dạy con người về con đường Ánh Sáng, để những đám mây đen của lòng tham và sợ hãi có thể dần dần được làm tan biến. Ngài thấu hiểu rằng con người phải học cách kiểm soát các dục vọng của mình, nếu không y sẽ là nạn nhân của chúng. Giáo huấn của Đức Phật có thể được tóm lược như sau: Có hạnh phúc và đau khổ trong đời sống. Để giảm bớt hoặc loại trừ đau khổ, chúng ta phải tìm ra nguyên nhân của đau khổ. Đức Phật nói rằng nguyên nhân của đau khổ là người ta muốn có những gì sẽ đem lại cho họ sự thỏa mãn trong ngắn hạn, nhưng về lâu dài chỉ tạo ra khổ đau. Nhờ giáo huấn của Đức Phật, nhiều người đã thay đổi đời sống của mình. Minh triết như thế cần một thời gian dài để nhân loại tiếp nhận vào trong tâm mình, nhưng ngày nay và ngày càng nhiều hơn trong tương lai gần, ngày càng nhiều người sẽ thấu hiểu rằng với mỗi quyết định chúng ta đưa ra, sẽ có những hệ quả tốt hoặc xấu cho chính chúng ta trong tương lai.
About 500 years later another great Teacher was sent by the Great White Brotherhood to the Western Hemisphere as a part of the plan. Christ was incarnated in order to teach people the lesson of love. His teaching can be summed up in his own words: “Love one another.” Go out in the world and practice love among men. This will create a good life for yourself, for your neighbor, and for the whole society. These two teachings of Buddha and Christ are very similar. If you want to develop wisdom you have to practice love in your life, and if you want to develop love you have to practice wisdom in your life.
Khoảng 500 năm sau, một Huấn sư vĩ đại khác được Thánh Đoàn gửi đến Tây Bán Cầu như một phần của Thiên Cơ. Đức Christ đã nhập thể để dạy con người bài học về tình thương. Giáo huấn của Ngài có thể được tóm lại trong chính lời của Ngài: “Hãy yêu thương nhau.” Hãy đi vào thế gian và thực hành tình thương giữa con người. Điều này sẽ tạo ra một đời sống tốt đẹp cho chính các bạn, cho người lân cận của các bạn, và cho toàn xã hội. Hai giáo huấn này của Đức Phật và Đức Christ rất tương đồng. Nếu các bạn muốn phát triển minh triết, các bạn phải thực hành tình thương trong đời sống của mình, và nếu các bạn muốn phát triển tình thương, các bạn phải thực hành minh triết trong đời sống của mình.
Mankind has reacted well to these two teachings. There must inevitably be misunderstandings and many are those who have used religion for their own selfish purposes. But as a whole there has never before in human history been so many people striving for God since these two Teachers came to Earth. A lot of people have since entered the path of spiritual life. In fact mankind has responded so well that in the fifteenth century the Great White Brotherhood decided to quicken up the Plan. Since this time the spiritual energies on the Earth have increased rapidly, and this is the cause behind the rapid development in science, education and other areas of life during the last centuries. The increase of spiritual energies has stimulated people for good or bad activities. Just think how much has happened during the last 500 years. Never before have there been so many good and unselfish people as today, but we also have many people who are selfish. This has produced a crisis. This is a struggle similar to that on Atlantis, but this time those who work for what is good are far more. So there is great hope that we are entering a bright future for humanity.
Nhân loại đã phản ứng tốt với hai giáo huấn này. Chắc chắn không thể tránh khỏi những hiểu lầm, và có nhiều người đã sử dụng tôn giáo cho các mục đích ích kỷ của chính họ. Nhưng xét như một toàn thể, chưa bao giờ trong lịch sử nhân loại lại có nhiều người phấn đấu hướng về Thượng đế như từ khi hai Huấn sư này đến Trái Đất. Kể từ đó, rất nhiều người đã bước vào con đường của đời sống tinh thần. Thật vậy, nhân loại đã đáp ứng tốt đến mức vào thế kỷ mười lăm, Thánh Đoàn quyết định thúc đẩy nhanh Thiên Cơ. Từ thời điểm này, các năng lượng tinh thần trên Trái Đất đã gia tăng nhanh chóng, và đây là nguyên nhân đằng sau sự phát triển nhanh chóng trong khoa học, giáo dục và các lĩnh vực khác của đời sống trong những thế kỷ vừa qua. Sự gia tăng của các năng lượng tinh thần đã kích thích con người hướng đến các hoạt động tốt hoặc xấu. Hãy nghĩ xem đã có biết bao điều xảy ra trong 500 năm qua. Chưa bao giờ có nhiều người tốt lành và vô kỷ như ngày nay, nhưng chúng ta cũng có nhiều người ích kỷ. Điều này đã tạo ra một cuộc khủng hoảng. Đây là một cuộc đấu tranh tương tự như ở Atlantis, nhưng lần này những người làm việc cho điều thiện đông hơn nhiều. Vì vậy có niềm hy vọng lớn lao rằng chúng ta đang bước vào một tương lai tươi sáng cho nhân loại.
There is an inner spiritual reality – Có một thực tại tinh thần bên trong
Esoteric astrology is based on idealistic philosophy, the conviction that it is through ideas from the heavenly worlds than man develops. Politics and history are today dominated by materialistic philosophy; this is the conviction that what happens in society is a result of material conditions.
Chiêm tinh học nội môn dựa trên triết học duy tâm, niềm xác tín rằng con người phát triển thông qua các ý tưởng từ những thế giới thiên thượng. Chính trị và lịch sử ngày nay bị chi phối bởi triết học duy vật; đây là niềm xác tín rằng những gì xảy ra trong xã hội là kết quả của các điều kiện vật chất.
This book is based on idealistic philosophy. If you look at the figure in Chapter III concerning soul and personality, humanity as a whole as well as the individual are both based on the same general principle – the soul and the personality. There is an inner spiritual world and an outer material world, and it is our task to unite these two. Esoteric astrology is the science of the soul, it is to look upon life from the point of view of the soul. Modern politics and history are largely based on the outer conditions, the personality of humanity. An esoteric understanding of the world includes both the knowledge of the inner world with the astrological energies and the outer society.
Cuốn sách này dựa trên triết học duy tâm. Nếu các bạn nhìn vào hình trong Chương III liên quan đến linh hồn và phàm ngã, nhân loại xét như một toàn thể cũng như cá nhân đều dựa trên cùng một nguyên lý tổng quát – linh hồn và phàm ngã. Có một thế giới tinh thần bên trong và một thế giới vật chất bên ngoài, và nhiệm vụ của chúng ta là hợp nhất hai thế giới này. Chiêm tinh học nội môn là khoa học về linh hồn, đó là nhìn đời sống từ quan điểm của linh hồn. Chính trị và lịch sử hiện đại phần lớn dựa trên các điều kiện bên ngoài, tức phàm ngã của nhân loại. Một sự thấu hiểu huyền bí về thế giới bao gồm cả tri thức về thế giới bên trong với các năng lượng chiêm tinh lẫn xã hội bên ngoài.
Esoteric astrology surely agrees with science that the physical world is real and exists, but there is also something more. Beyond the outer world, beyond the norms, values, and truths of the outer society is to be found an underlying spiritual world. It is in this inner spiritual world that the causes of what is happening in the outer material world are to be found, and the society we have today is a result of man’s reaction to the influences from this inner world. This reaction may be conscious or unconscious.
Chiêm tinh học nội môn chắc chắn đồng ý với khoa học rằng thế giới hồng trần là có thật và tồn tại, nhưng cũng còn có một điều gì đó hơn nữa. Vượt ngoài thế giới bên ngoài, vượt ngoài các chuẩn mực, giá trị và chân lý của xã hội bên ngoài, có thể tìm thấy một thế giới tinh thần nền tảng. Chính trong thế giới tinh thần bên trong này có thể tìm thấy các nguyên nhân của những gì đang xảy ra trong thế giới vật chất bên ngoài, và xã hội chúng ta có ngày nay là kết quả của phản ứng của con người đối với những ảnh hưởng từ thế giới bên trong này. Phản ứng này có thể hữu thức hoặc vô thức.
At every epoch of human history a number of astrological energies are active and continuously descending upon mankind. We are reacting to those energies as individuals and as a group. It is the astrological energies that are active that determine any period of human history. The influence from astrological energies we can’t do anything about. But what we can do is to choose how we react to them.
Trong mỗi thời đại của lịch sử nhân loại, một số năng lượng chiêm tinh hoạt động và liên tục giáng xuống nhân loại. Chúng ta phản ứng với những năng lượng ấy với tư cách cá nhân và với tư cách nhóm. Chính các năng lượng chiêm tinh đang hoạt động quyết định bất kỳ thời kỳ nào của lịch sử nhân loại. Chúng ta không thể làm gì đối với ảnh hưởng từ các năng lượng chiêm tinh. Nhưng điều chúng ta có thể làm là chọn cách chúng ta phản ứng với chúng.
Astrological energies are coming to us through the soul of humanity, and as all divine ideas they are good, true, and pure. But in the same way as the individual, humanity as a whole can misinterpret these ideas through a distorted personality. And the personality of humanity is full of glamours and illusions. Every individual who lives at any historical moment will interpret the astrological energies that are influencing him according to his own spiritual understanding, or lack of understanding. When these ideas are interpreted through the soul they will retain their original, pure idea. But since many individuals are interpreting these ideas through a personality that is “polluted” with fears, desire, and other hindrances, the ideas from the soul will misinterpreted.
Các năng lượng chiêm tinh đến với chúng ta thông qua linh hồn của nhân loại, và như mọi ý tưởng thiêng liêng, chúng là tốt lành, chân thật và tinh khiết. Nhưng cũng giống như cá nhân, nhân loại xét như một toàn thể có thể diễn giải sai các ý tưởng này thông qua một phàm ngã méo mó. Và phàm ngã của nhân loại đầy ảo cảm và ảo tưởng. Mỗi cá nhân sống vào bất kỳ thời điểm lịch sử nào sẽ diễn giải các năng lượng chiêm tinh đang ảnh hưởng đến y theo sự thấu hiểu tinh thần của chính y, hoặc sự thiếu thấu hiểu. Khi các ý tưởng này được diễn giải thông qua linh hồn, chúng sẽ giữ được ý tưởng nguyên thủy, tinh khiết của mình. Nhưng vì nhiều cá nhân đang diễn giải các ý tưởng này thông qua một phàm ngã bị “ô nhiễm” bởi sợ hãi, dục vọng và các trở ngại khác, các ý tưởng từ linh hồn sẽ bị diễn giải sai.
If a sufficient number of people are responding to the soul, mankind as a whole will develop in accordance with the spiritual plan. But if the weight of those who respond to the distorted idea of the personality is too strong, mankind will fall back. This was what happened in Atlantis many years ago. There will always be some people who respond to the soul, others will respond through a mixture of the soul and personality; still others are acting purely selfishly, and many, many people are just passive. Dependent on the numbers of people who respond to the soul or to the personality will be the destiny of the nation or humanity as a whole.
Nếu một số lượng đủ lớn người đáp ứng với linh hồn, nhân loại xét như một toàn thể sẽ phát triển phù hợp với Thiên Cơ tinh thần. Nhưng nếu sức nặng của những người đáp ứng với ý tưởng méo mó của phàm ngã quá mạnh, nhân loại sẽ thụt lùi. Đây là điều đã xảy ra ở Atlantis nhiều năm trước. Sẽ luôn luôn có một số người đáp ứng với linh hồn, những người khác sẽ đáp ứng thông qua sự pha trộn giữa linh hồn và phàm ngã; vẫn có những người khác hành động thuần túy ích kỷ, và rất, rất nhiều người chỉ thụ động. Tùy thuộc vào số lượng người đáp ứng với linh hồn hoặc với phàm ngã mà vận mệnh của quốc gia hoặc của nhân loại xét như một toàn thể sẽ được định đoạt.
For humanity as a whole this implies that divine ideas are not always being used in their original and true meaning but are distorted to man’s present concept of these ideas. One such distortion today is the divine concept of freedom. The spiritual meaning of freedom is the absence of barriers between all men and women, the absence of barriers to spiritual growth, and the freedom from the slavery of fear and greed. This concept of freedom is today often misinterpreted to the idea that “I can do whatever I want, no matter what effects it may hurt other people.”
Đối với nhân loại xét như một toàn thể, điều này hàm ý rằng các ý tưởng thiêng liêng không phải lúc nào cũng được sử dụng trong ý nghĩa nguyên thủy và chân thật của chúng, mà bị bóp méo theo quan niệm hiện tại của con người về các ý tưởng này. Một sự bóp méo như thế ngày nay là quan niệm thiêng liêng về tự do. Ý nghĩa tinh thần của tự do là sự vắng mặt của các rào cản giữa tất cả những người nam và nữ, sự vắng mặt của các rào cản đối với tăng trưởng tinh thần, và tự do khỏi ách nô lệ của sợ hãi và lòng tham. Quan niệm về tự do này ngày nay thường bị diễn giải sai thành ý tưởng rằng “Tôi có thể làm bất cứ điều gì tôi muốn, bất kể nó có thể gây tổn hại gì cho người khác.”
The existence of soul and the personality is fundamental to all aspects of human life. Whether we investigate an individual, a group, or humanity as a whole there is always to be found a soul and a personality. And often there is a conflict between these two. Remember the subchapter “An esoteric interpretation” in Chapter III. Appoint this idea when you consider a group, a nation, or humanity as a whole. On one hand you have the influence of spiritual ideas from the soul; on the other hand you will have the resistance of an imperfect personality. If you look upon humanity as a whole, pure divine ideas from the spiritual world will be distorted by collective fears, hates, desires, and other distortions from the personality of humanity. So any group, nation, or society is a distorted duplicate of an inner spiritual reality. Modern society is thus a product of divine ideas that partly are misunderstood, hence our problems.
Sự tồn tại của linh hồn và phàm ngã là nền tảng cho mọi phương diện của đời sống con người. Dù chúng ta khảo sát một cá nhân, một nhóm, hay nhân loại xét như một toàn thể, luôn luôn có thể tìm thấy một linh hồn và một phàm ngã. Và thường có một xung đột giữa hai điều này. Hãy nhớ tiểu chương “Một diễn giải huyền bí” trong Chương III. Hãy áp dụng ý tưởng này khi các bạn xét một nhóm, một quốc gia, hoặc nhân loại xét như một toàn thể. Một mặt các bạn có ảnh hưởng của các ý tưởng tinh thần từ linh hồn; mặt khác các bạn sẽ có sự kháng cự của một phàm ngã bất toàn. Nếu các bạn nhìn nhân loại xét như một toàn thể, các ý tưởng thiêng liêng tinh khiết từ thế giới tinh thần sẽ bị bóp méo bởi những nỗi sợ hãi, thù ghét, dục vọng tập thể, và những biến dạng khác từ phàm ngã của nhân loại. Vì vậy bất kỳ nhóm, quốc gia hay xã hội nào cũng là một bản sao méo mó của một thực tại tinh thần bên trong. Do đó xã hội hiện đại là sản phẩm của các ý tưởng thiêng liêng phần nào bị hiểu lầm, vì thế mà có các vấn đề của chúng ta.
The manifestation of ideas – Sự biểu hiện của các ý tưởng
Astrological energies are thus continuously entering into the consciousness of mankind. When a spiritual energy, for example a ray, first emerges, only a few very sensitive people are aware of it. The new energy will first be perceived in the soul of the spiritually oriented men and women of the age. An example of this divine influence is the idea of international cooperation that inspired a few people to establish the United Nations and the European Union. A few people will be influenced by the new idea, and they will understand how it can improve living conditions for mankind. Abraham Lincoln, William Shakespeare, and many others are examples of this. Through religion, science, art, politics, philosophy, or any other area in life these few individuals will explain these divine ideas to a larger audience. They are able to translate the visions of the soul-plane to the mental plane, so that more people can understand them. Much will get lost in this translation, but there is also much beauty left.
Như vậy, các năng lượng chiêm tinh liên tục đi vào tâm thức của nhân loại. Khi một năng lượng tinh thần, chẳng hạn một cung, lần đầu xuất hiện, chỉ một vài người rất nhạy cảm nhận biết được nó. Năng lượng mới trước hết sẽ được nhận biết trong linh hồn của những người nam và nữ có khuynh hướng tinh thần của thời đại. Một ví dụ về ảnh hưởng thiêng liêng này là ý tưởng về hợp tác quốc tế đã truyền cảm hứng cho một vài người thành lập Liên Hợp Quốc và Liên minh Châu Âu. Một vài người sẽ chịu ảnh hưởng bởi ý tưởng mới, và họ sẽ thấu hiểu cách nó có thể cải thiện các điều kiện sống cho nhân loại. Abraham Lincoln, William Shakespeare và nhiều người khác là những ví dụ về điều này. Thông qua tôn giáo, khoa học, nghệ thuật, chính trị, triết học, hoặc bất kỳ lĩnh vực nào khác trong đời sống, một vài cá nhân này sẽ giải thích các ý tưởng thiêng liêng ấy cho một cử tọa rộng lớn hơn. Họ có khả năng chuyển dịch các linh ảnh của cõi linh hồn xuống cõi trí, để nhiều người hơn có thể thấu hiểu chúng. Nhiều điều sẽ bị mất trong sự chuyển dịch này, nhưng cũng còn lại nhiều vẻ đẹp.
Intelligent people who have not sufficient contact with the soul can now understand the mental concepts when they are transformed from the soul-plane to the mental plane. The idea of freedom can only truly be understood when you feel free in yourself by the influence of the soul. But mental explanations such as freedom of speech etc. will enable many people to understand a part of the original and true freedom. The ideas will be discussed through books, media, and personal meetings, and as time passes it will create a mental pattern in a group, a nation, or humanity. Later this teaching will become even more simplified, translated to the emotional plane, and attract people who are focused in their emotions. This will create an emotional pattern. Finally the divine idea will reach the physical plane, and create a physical pattern. Groups, ideologies, and organization will emerge, and according to what they can understand, they will try to implement the original spiritual idea.
Những người thông minh chưa có đủ tiếp xúc với linh hồn giờ đây có thể thấu hiểu các khái niệm trí tuệ khi chúng được chuyển đổi từ cõi linh hồn xuống cõi trí. Ý tưởng về tự do chỉ có thể thực sự được thấu hiểu khi các bạn cảm thấy tự do trong chính mình nhờ ảnh hưởng của linh hồn. Nhưng các giải thích trí tuệ như tự do ngôn luận, v.v., sẽ giúp nhiều người thấu hiểu một phần của tự do nguyên thủy và chân thật. Các ý tưởng sẽ được thảo luận thông qua sách vở, truyền thông và các cuộc gặp gỡ cá nhân, và khi thời gian trôi qua, nó sẽ tạo ra một mô hình trí tuệ trong một nhóm, một quốc gia hoặc nhân loại. Về sau giáo huấn này sẽ trở nên còn giản lược hơn, được chuyển dịch xuống cõi cảm xúc, và thu hút những người tập trung trong cảm xúc của họ. Điều này sẽ tạo ra một mô hình cảm xúc. Cuối cùng ý tưởng thiêng liêng sẽ đạt đến cõi hồng trần, và tạo ra một mô hình hồng trần. Các nhóm, ý thức hệ và tổ chức sẽ xuất hiện, và tùy theo những gì họ có thể thấu hiểu, họ sẽ cố gắng thực hiện ý tưởng tinh thần nguyên thủy.
At this time most of the beauty of the original message is gone, but this distorted idea will nevertheless have a good influence on mankind. The message of Christ, love one another, has, for example, helped mankind tremendously during the last 2,000 years, although the original message has many times been misinterpreted and misunderstood.
Vào thời điểm này, phần lớn vẻ đẹp của thông điệp nguyên thủy đã mất đi, nhưng ý tưởng méo mó này tuy vậy vẫn sẽ có một ảnh hưởng tốt đối với nhân loại. Chẳng hạn, thông điệp của Đức Christ, hãy yêu thương nhau, đã giúp nhân loại vô cùng trong 2.000 năm qua, mặc dù thông điệp nguyên thủy nhiều lần đã bị diễn giải sai và hiểu lầm.
Any group that is acting upon a divine idea will receive help from the spiritual planes. The group will attract light from the White Brotherhood, and spiritual energies will descend into the group. This light will give them strength and help them to hold onto what is spiritual when they materialize their ideas. All groups that are contributing to the fulfillment of the divine plan will receive divine light in a greater or smaller amount. For example, political parties and churches that are not totalitarian or have a separatist attitude will usually receive the light.
Bất kỳ nhóm nào hành động theo một ý tưởng thiêng liêng sẽ nhận được sự trợ giúp từ các cõi tinh thần. Nhóm ấy sẽ thu hút ánh sáng từ Huynh đệ Đoàn Chánh đạo, và các năng lượng tinh thần sẽ giáng xuống vào trong nhóm. Ánh sáng này sẽ ban cho họ sức mạnh và giúp họ giữ vững điều tinh thần khi họ hiện hình các ý tưởng của mình. Tất cả các nhóm đang góp phần vào việc hoàn thành Thiên Cơ thiêng liêng sẽ nhận được ánh sáng thiêng liêng ở mức độ lớn hơn hoặc nhỏ hơn. Chẳng hạn, các đảng phái chính trị và các giáo hội không toàn trị hoặc không có thái độ phân ly thường sẽ nhận được ánh sáng.
Every idea and every group is destined to exist only for a certain time. After it has fulfilled the task it will gradually disappear, and will be replaced with new divine ideas and new groups. When the group has fulfilled its task the light that it receives from the Great Brotherhood will thus withdraw. The group has accomplished what it was intended to do. When the light is withdrawn the group will become more and more crystallized and conservative. Finally it will die out. Just as no individual can live without physical food, no group (or individual) can survive without spiritual light.
Mỗi ý tưởng và mỗi nhóm đều được định sẵn chỉ tồn tại trong một thời gian nhất định. Sau khi đã hoàn thành nhiệm vụ, nó sẽ dần dần biến mất, và sẽ được thay thế bằng các ý tưởng thiêng liêng mới và các nhóm mới. Khi nhóm đã hoàn thành nhiệm vụ của mình, ánh sáng mà nó nhận được từ Đại Huynh Đệ Đoàn do đó sẽ rút lui. Nhóm đã hoàn tất điều nó được dự định phải làm. Khi ánh sáng rút lui, nhóm sẽ ngày càng kết tinh và bảo thủ hơn. Cuối cùng nó sẽ tàn lụi. Cũng như không cá nhân nào có thể sống mà không có thức ăn hồng trần, không nhóm nào, hoặc cá nhân nào, có thể tồn tại mà không có ánh sáng tinh thần.
Sometimes the members of a group will after a while spend too much time on criticism and internal fighting, or in other ways deviate too much from the original idea. When it is assumed by the White Brotherhood that the group has lost so much of the original message that it is no longer of any help in the development of the plan, the light will be withdrawn prematurely. The group will gradually disappear since it receives no light any more. This has happened to many groups throughout history. So you don’t have to fight other groups; if they receive no light they will disappear by themselves.
Đôi khi, sau một thời gian, các thành viên của một nhóm sẽ dành quá nhiều thời gian cho chỉ trích và đấu đá nội bộ, hoặc bằng những cách khác đi lệch quá xa khỏi ý tưởng nguyên thủy. Khi Huynh đệ Đoàn Chánh đạo nhận định rằng nhóm đã đánh mất quá nhiều thông điệp nguyên thủy đến mức nó không còn giúp ích gì cho sự phát triển của Thiên Cơ nữa, ánh sáng sẽ bị rút lui sớm. Nhóm sẽ dần dần biến mất vì nó không còn nhận được ánh sáng nữa. Điều này đã xảy ra với nhiều nhóm trong suốt lịch sử. Vì vậy các bạn không cần phải chiến đấu với các nhóm khác; nếu họ không nhận được ánh sáng, họ sẽ tự biến mất.
In a few rare occasions the group has deviated so far from the original idea that it has become such a great obstacle to the plan that the White Brotherhood decides it has to fight it. Such a group will not live long no matter how strong it looks today.
Trong một vài trường hợp hiếm hoi, nhóm đã đi lệch quá xa khỏi ý tưởng nguyên thủy đến mức nó trở thành một chướng ngại lớn đối với Thiên Cơ, khiến Huynh đệ Đoàn Chánh đạo quyết định phải chống lại nó. Một nhóm như thế sẽ không sống lâu, bất kể ngày nay nó trông mạnh mẽ đến đâu.
This new idea will blend with the old pattern of behavior in the group or nation. The emotional pattern of the new idea will mix with the old emotional pattern, and so will the mental pattern. Every nation will thus have an emotional body and a mental body that is altering as time passes. These bodies are the result of the astrological equipment of the nation, plus the reaction to those energies from its inhabitants. In an advanced nation or group there may later emerge a soul-pattern, when a sufficient number of people have achieved soul contact.
Ý tưởng mới này sẽ hòa trộn với mô hình hành vi cũ trong nhóm hoặc quốc gia. Mô hình cảm xúc của ý tưởng mới sẽ pha trộn với mô hình cảm xúc cũ, và mô hình trí tuệ cũng vậy. Như thế, mỗi quốc gia sẽ có một thể cảm xúc và một thể trí đang biến đổi theo thời gian. Các thể này là kết quả của trang bị chiêm tinh của quốc gia, cộng với phản ứng đối với các năng lượng ấy từ cư dân của nó. Trong một quốc gia hoặc nhóm tiến bộ, về sau có thể xuất hiện một mô hình linh hồn, khi một số lượng đủ lớn người đã đạt được sự tiếp xúc với linh hồn.
From warlords to international cooperation – Từ các lãnh chúa chiến tranh đến hợp tác quốc tế
Through many incarnations we as individuals have developed from a child stage of the nursery to adult persons with a sense of responsibility. As we pass from a more primitive stage to maturity, the society we live in also has to progress into more advanced stages. These stages can be divided into five groupings.
Qua nhiều lần lâm phàm, chúng ta với tư cách cá nhân đã phát triển từ giai đoạn trẻ thơ của phòng trẻ đến những người trưởng thành có ý thức trách nhiệm. Khi chúng ta đi từ một giai đoạn nguyên thủy hơn đến sự trưởng thành, xã hội mà chúng ta sống trong đó cũng phải tiến bộ vào những giai đoạn cao hơn. Các giai đoạn này có thể được chia thành năm nhóm.
The oldest and most primitive stage is where aggressive warlords or priests rule the tribe. These men and women in power demand obedience, and they are always striving for more power and possessions. These rulers represented the State; warfare and misuse of spiritual powers are common in this type of society.
Giai đoạn lâu đời nhất và nguyên thủy nhất là nơi các lãnh chúa chiến tranh hoặc tư tế hung hăng cai trị bộ lạc. Những người nam và nữ nắm quyền này đòi hỏi sự phục tùng, và họ luôn phấn đấu để có thêm quyền lực và của cải. Những người cai trị này đại diện cho Nhà nước; chiến tranh và sự lạm dụng các quyền năng tinh thần là điều phổ biến trong kiểu xã hội này.
The idea of the good State: Man identifies himself with the State and worships the king as a God. We can see this type of society in the Egypt of the Pharaohs, the worship of Caesar in ancient Rome, and in modern communism and fascism. But the idea of the good State is much older than this. In this society the State is supposed to be the guarantor of the good, and the State also decides what is good for us. The State is everything and the individual is of no value except in what measure he can contribute to the State. The individual can be sacrificed at any time for the so-called good of the State.
Ý tưởng về Nhà nước tốt lành: Con người đồng hoá với Nhà nước và thờ phụng nhà vua như một Thượng đế. Chúng ta có thể thấy kiểu xã hội này trong Ai Cập của các Pharaoh, sự thờ phụng Caesar ở La Mã cổ đại, và trong chủ nghĩa cộng sản và chủ nghĩa phát xít hiện đại. Nhưng ý tưởng về Nhà nước tốt lành còn cổ xưa hơn nhiều so với điều này. Trong xã hội này, Nhà nước được cho là người bảo đảm điều thiện, và Nhà nước cũng quyết định điều gì là tốt cho chúng ta. Nhà nước là tất cả và cá nhân không có giá trị nào ngoại trừ ở mức độ y có thể đóng góp cho Nhà nước. Cá nhân có thể bị hy sinh bất cứ lúc nào vì cái gọi là lợi ích của Nhà nước.
The idea of democracy: In this society it is supposed that the will of the people should govern. Freedom of speech, travels, etc. are fundamental in this society. The welfare of the citizens and not only the State is the keyword of this society. Democracy is so far the most advanced society in human history. The individual has more human rights, and economical and scientific progress have been much quicker in democratic states than in dictatorships. The failure of democracy so far is that it has not considered the rights of minority groups and the individual enough, neither has it enough emphasized the need to establish right relations to other nations. In our modern society we need to develop the relation to God, we need to build up right relations within the nation, and we need to build up right relations to other nations.
Ý tưởng về dân chủ: Trong xã hội này, người ta cho rằng ý chí của nhân dân phải cai quản. Tự do ngôn luận, đi lại, v.v., là nền tảng trong xã hội này. Phúc lợi của công dân, chứ không chỉ Nhà nước, là chủ âm của xã hội này. Cho đến nay, dân chủ là xã hội tiến bộ nhất trong lịch sử nhân loại. Cá nhân có nhiều nhân quyền hơn, và tiến bộ kinh tế cũng như khoa học đã nhanh hơn nhiều trong các quốc gia dân chủ so với các chế độ độc tài. Thất bại của dân chủ cho đến nay là nó chưa xét đủ đến quyền của các nhóm thiểu số và của cá nhân, cũng như chưa nhấn mạnh đủ nhu cầu thiết lập các mối quan hệ đúng đắn với các quốc gia khác. Trong xã hội hiện đại của chúng ta, chúng ta cần phát triển mối quan hệ với Thượng đế, cần xây dựng các mối quan hệ đúng đắn bên trong quốc gia, và cần xây dựng các mối quan hệ đúng đắn với các quốc gia khác.
So what will be the next step in the progress of society that will succeed democracy? The next step has inevitably to be one where the needs of all individuals and groups are taken care of, and this requires cooperation and right relations both on a national scale and on an international scale. The new society will therefore be the society of international cooperation.
Vậy bước kế tiếp trong tiến bộ của xã hội, kế tục dân chủ, sẽ là gì? Bước kế tiếp tất yếu phải là bước trong đó các nhu cầu của mọi cá nhân và nhóm được chăm lo, và điều này đòi hỏi sự hợp tác và các mối quan hệ đúng đắn cả trên bình diện quốc gia lẫn trên bình diện quốc tế. Vì vậy xã hội mới sẽ là xã hội của hợp tác quốc tế.
The new idea of international cooperation requires democracy as a base, but in addition it recognizes the rights and the needs of all groups and of every single individual. The needs of all individuals and groups have to be met, and with this also comes personal responsibility and the understanding that we also must respect the needs of others. The individual will be taught to make his own decisions, and also to take responsibility for his actions. This new society of international cooperation will only come into being when we have learned to relate to others on with mutual respect. Cooperation is only possible when we find a solution that both parts are satisfied with. That is why right relations and conflict solution are the key to the new society. One of the most important tasks in the future for both parents and schools is therefore to teach children about right relations and how to handle conflicts. The embryo of this new age can be seen, for example, in the United Nations and the European Union.
Ý tưởng mới về hợp tác quốc tế đòi hỏi dân chủ làm nền tảng, nhưng thêm vào đó nó công nhận các quyền và nhu cầu của mọi nhóm và của từng cá nhân riêng lẻ. Các nhu cầu của mọi cá nhân và nhóm phải được đáp ứng, và cùng với điều này cũng đến trách nhiệm cá nhân và sự thấu hiểu rằng chúng ta cũng phải tôn trọng các nhu cầu của người khác. Cá nhân sẽ được dạy để tự đưa ra các quyết định của mình, và cũng chịu trách nhiệm về các hành động của mình. Xã hội mới của hợp tác quốc tế này sẽ chỉ thành hình khi chúng ta đã học cách liên hệ với người khác trong sự tôn trọng lẫn nhau. Hợp tác chỉ khả hữu khi chúng ta tìm được một giải pháp mà cả hai phía đều hài lòng. Đó là lý do vì sao các mối quan hệ đúng đắn và giải quyết xung đột là chìa khóa của xã hội mới. Do đó, một trong những nhiệm vụ quan trọng nhất trong tương lai đối với cả cha mẹ lẫn trường học là dạy trẻ em về các mối quan hệ đúng đắn và cách xử lý xung đột. Mầm mống của kỷ nguyên mới này có thể thấy, chẳng hạn, trong Liên Hợp Quốc và Liên minh Châu Âu.
When this new society has fulfilled its task it will sometime in the future be replaced by an even higher stage, when the best ideas of all groups and ideologies in the East and the West will be mixed together. This will be in a time when the most spiritually developed people rule both the nations and the most important international organizations. This is the age of spiritual rule.
Khi xã hội mới này đã hoàn thành nhiệm vụ của nó, vào một thời điểm nào đó trong tương lai nó sẽ được thay thế bởi một giai đoạn còn cao hơn nữa, khi những ý tưởng tốt đẹp nhất của mọi nhóm và ý thức hệ ở Đông phương và Tây phương sẽ được hòa trộn với nhau. Điều này sẽ xảy ra vào một thời kỳ khi những người phát triển tinh thần cao nhất cai quản cả các quốc gia lẫn các tổ chức quốc tế quan trọng nhất. Đây là thời đại của sự cai quản tinh thần.
XII – XII
A New Society Based on Right Relations – Một Xã Hội Mới Dựa Trên Các Mối Quan Hệ Đúng Đắn
A new society – Một xã hội mới
What will the new society look like, the new civilization that will replace the old order? What is the next step forward for humanity? The underlying conflict today is:
Xã hội mới sẽ trông như thế nào, nền văn minh mới sẽ thay thế trật tự cũ ra sao? Bước tiến kế tiếp cho nhân loại là gì? Xung đột nền tảng ngày nay là:
- The new society, the progressive forces whose main characteristic is unity.
- Xã hội mới, các mãnh lực tiến bộ mà đặc tính chính là sự hợp nhất.
- The old society, whose main characteristic is separatism.
- Xã hội cũ, mà đặc tính chính là chủ nghĩa phân ly.
The shift from the old society based on separatism to the new society based on unity is so great and so dramatic that it is a shift of paradigm. In the present time we are leaving the old order, but have yet not found or established the new order. So we live in a transition period of chaos, upheaval, and bewilderment
Sự chuyển đổi từ xã hội cũ dựa trên chủ nghĩa phân ly sang xã hội mới dựa trên sự hợp nhất lớn lao và kịch tính đến mức đó là một sự chuyển đổi mô hình. Trong thời hiện tại, chúng ta đang rời bỏ trật tự cũ, nhưng vẫn chưa tìm thấy hoặc thiết lập trật tự mới. Vì vậy chúng ta sống trong một thời kỳ Chuyển tiếp của hỗn loạn, biến động và hoang mang
We are now leaving an old age of conflicting ideologies and materialism and entering a new age of unity and right relations. The future society will be based on right relations, relations to other people and the relation to the soul. Today many people are disillusioned, and say that they don’t believe in anything. The fanaticism and naïveté that was so prominent in many ideologies during the twentieth century has to be followed by a period of skepticism. A period of skepticism is a time of purification, when the old naïve way of blind belief has to be abandoned. Skepticism is a period of ambivalence when we sometimes disbelieve our old faith systems, while we at other times try to hold onto them. It is a time of purification, to let go of our naïve past and to face reality.
Hiện nay chúng ta đang rời bỏ một kỷ nguyên cũ của các ý thức hệ xung đột và chủ nghĩa duy vật, và bước vào một kỷ nguyên mới của sự hợp nhất và các mối quan hệ đúng đắn. Xã hội tương lai sẽ dựa trên các mối quan hệ đúng đắn, các mối quan hệ với người khác và mối quan hệ với linh hồn. Ngày nay nhiều người vỡ mộng và nói rằng họ không tin vào điều gì cả. Sự cuồng tín và ngây thơ vốn nổi bật trong nhiều ý thức hệ trong thế kỷ hai mươi phải được tiếp theo bởi một thời kỳ hoài nghi. Một thời kỳ hoài nghi là một thời gian thanh lọc, khi lối tin tưởng mù quáng ngây thơ cũ phải được từ bỏ. Hoài nghi là một thời kỳ lưỡng lự, khi đôi lúc chúng ta không còn tin vào các hệ thống tín ngưỡng cũ của mình, trong khi lúc khác lại cố bám giữ chúng. Đó là một thời gian thanh lọc, để buông bỏ quá khứ ngây thơ của chúng ta và đối diện với thực tại.
As long as the wars between the political and religious faiths persist there will be no peace on Earth. There is much truth and beauty in each conviction, but none has monopoly on the truth. Peace in the world will arise when the hate between the different ideologies, religions, and nations will disappear. The world will never be united through the imposition of one ideology upon the others, it will be united when people can understand and live in peace with others no matter what they believe in. The ideology that we believe in is largely a result of our place of birth, and the people we met early in life. We may accept the value system we grow up with, or revolt against it. If we had been born in another country and another surrounding, we would have probably followed another ideology. That is why wars between ideologies or the imposition that a government may try to make of a specific ideology never can be done with success. Every individual and every nation have to decide for themselves how they want to live their life. It should now be time for us humans to stop fighting and start to build bridges of mutual understanding between the different political and religious ideologies around the world. It is when the various ideologies start to cooperate and work together that there will be peace on Earth.
Chừng nào các cuộc chiến giữa các đức tin chính trị và tôn giáo còn kéo dài, sẽ không có hòa bình trên Trái Đất. Có nhiều chân lý và vẻ đẹp trong mỗi niềm xác tín, nhưng không niềm xác tín nào độc quyền chân lý. Hòa bình trong thế giới sẽ phát sinh khi sự thù ghét giữa các ý thức hệ, tôn giáo và quốc gia khác nhau biến mất. Thế giới sẽ không bao giờ được hợp nhất thông qua việc áp đặt một ý thức hệ lên những ý thức hệ khác; nó sẽ được hợp nhất khi con người có thể thấu hiểu và sống trong hòa bình với người khác, bất kể họ tin vào điều gì. Ý thức hệ mà chúng ta tin tưởng phần lớn là kết quả của nơi chúng ta sinh ra và những người chúng ta đã gặp trong giai đoạn đầu đời. Chúng ta có thể chấp nhận hệ giá trị mà mình lớn lên trong đó, hoặc nổi loạn chống lại nó. Nếu chúng ta được sinh ra ở một quốc gia khác và trong một môi trường khác, có lẽ chúng ta đã đi theo một ý thức hệ khác. Đó là lý do vì sao các cuộc chiến giữa các ý thức hệ, hoặc sự áp đặt mà một chính phủ có thể cố thực hiện đối với một ý thức hệ nhất định, không bao giờ có thể thành công. Mỗi cá nhân và mỗi quốc gia phải tự quyết định họ muốn sống đời sống của mình như thế nào. Giờ đây đã đến lúc chúng ta, con người, ngừng chiến đấu và bắt đầu xây dựng những cây cầu của sự thấu hiểu lẫn nhau giữa các ý thức hệ chính trị và tôn giáo khác nhau trên khắp thế giới. Chính khi các ý thức hệ khác nhau bắt đầu hợp tác và làm việc cùng nhau thì sẽ có hòa bình trên Trái Đất.
So what is the new step forward for humanity? What are the underlying ideas for the immediate future? I would give five principles that are fundamental for the next few hundred years.
Vậy bước tiến mới cho nhân loại là gì? Những ý tưởng nền tảng cho tương lai trước mắt là gì? Tôi xin đưa ra năm nguyên lý căn bản cho vài trăm năm tới.
1. Love and compassion is the foundation of all life.
1. Tình thương và lòng từ bi là nền tảng của mọi đời sống.
2. We humans have to become united and put the good of humanity before all separatism and selfishness. It is an approach of holism, where unity permeates all life. This is opposite of the attitude of separatism, when man believes that the world consists of a struggle between “us and them.”
2. Chúng ta, con người, phải trở nên hợp nhất và đặt lợi ích của nhân loại lên trên mọi chủ nghĩa phân ly và ích kỷ. Đó là một cách tiếp cận toàn thể luận, trong đó sự hợp nhất thấm nhuần mọi đời sống. Điều này đối lập với thái độ phân ly, khi con người tin rằng thế giới gồm một cuộc đấu tranh giữa “chúng ta và họ.”
3. It is through the establishment of right relations between individuals and groups, based on ethics, kindness and the building of character that the problems of humanity will be solved.
3. Chính thông qua việc thiết lập các mối quan hệ đúng đắn giữa các cá nhân và các nhóm, dựa trên đạo đức, lòng nhân ái và lập hạnh, mà các vấn đề của nhân loại sẽ được giải quyết.
4. A psychological and not materialistic approach to the world. This includes soul-contact and the understanding of the spiritual laws that rule humanity.
4. Một cách tiếp cận tâm lý chứ không duy vật đối với thế giới. Điều này bao gồm sự tiếp xúc với linh hồn và sự thấu hiểu các định luật tinh thần cai quản nhân loại.
5. The importance of the individual and the rights of the individual.
5. Tầm quan trọng của cá nhân và các quyền của cá nhân.
A good society can never exist if it does not consist of good people. The aim for society should be to stimulate our love to God, to love our neighbors and to love ourselves. This takes us to the very essence what esoteric astrology has to say when it comes to creating better living conditions for all of us.
Một xã hội tốt đẹp không bao giờ có thể tồn tại nếu nó không gồm những con người tốt đẹp. Mục tiêu của xã hội phải là khơi dậy tình thương của chúng ta đối với Thượng đế, tình thương đối với những người lân cận và tình thương đối với chính mình. Điều này đưa chúng ta đến tận tinh hoa của điều mà Chiêm Tinh Học Nội Môn muốn nói khi bàn đến việc tạo ra những điều kiện sống tốt đẹp hơn cho tất cả chúng ta.
We will enter the new society when we humans understand that what is most important is that we love one another, when we treat each other with kindness, respect, understanding, and helpfulness. It is through love that the world will become better. It is not the concepts we believe in, it is not the laws we legislate that are of most importance. What really matters is that all we do, all we say, and all we think is motivated by love and compassion. Yes, we need new laws, we need good deeds, and we need new institutions. But nothing of this will ever work out unless we love one another more and that all improvements in society are based upon love of the whole. Love is to understand the needs of ourselves and our fellow beings, and to help in fulfilling these needs. It is definitely not the old way from the Age of Pisces to impose our specific believes to other people.
Chúng ta sẽ bước vào xã hội mới khi con người chúng ta thấu hiểu rằng điều quan trọng nhất là chúng ta thương yêu nhau, khi chúng ta đối xử với nhau bằng lòng tử tế, sự tôn trọng, sự thấu hiểu và tinh thần giúp đỡ. Chính nhờ tình thương mà thế giới sẽ trở nên tốt đẹp hơn. Không phải những khái niệm mà chúng ta tin theo, không phải những luật lệ mà chúng ta ban hành là điều quan trọng nhất. Điều thật sự hệ trọng là tất cả những gì chúng ta làm, tất cả những gì chúng ta nói và tất cả những gì chúng ta nghĩ đều được thúc đẩy bởi tình thương và lòng từ bi. Đúng vậy, chúng ta cần những luật lệ mới, chúng ta cần những hành động tốt đẹp, và chúng ta cần những định chế mới. Nhưng không điều nào trong số này sẽ thành tựu nếu chúng ta không thương yêu nhau nhiều hơn và nếu mọi cải thiện trong xã hội không đặt nền trên tình thương đối với toàn thể. Tình thương là thấu hiểu nhu cầu của chính mình và của các đồng loại, và giúp đáp ứng những nhu cầu ấy. Nó chắc chắn không phải là lối cũ của Thời đại Song Ngư, áp đặt những niềm tin riêng của chúng ta lên người khác.
When we talk about love it is important to remember that true love is always connected with wisdom. Love may never be confused with the fear of being straightforward or fear of putting boundaries. Love is above all to understand; how would you have liked to be treated yourself if you were in the position that you now meet someone else? Are your actions motivated by love and understanding, or is it hate and revenge?
Khi chúng ta nói về tình thương, điều quan trọng là phải nhớ rằng tình thương chân thật luôn luôn gắn liền với minh triết. Tình thương không bao giờ được lẫn lộn với nỗi sợ phải thẳng thắn hay nỗi sợ phải đặt ra ranh giới. Trên hết, tình thương là thấu hiểu; các bạn sẽ muốn được đối xử như thế nào nếu chính các bạn ở vào vị trí mà nay các bạn gặp nơi người khác? Hành động của các bạn được thúc đẩy bởi tình thương và sự thấu hiểu, hay bởi lòng thù ghét và sự trả thù?
The purpose of any society is to develop man to a nobler being. It is the development of man, not the accumulation of material possessions, that is the purpose for a spiritual civilization. The aim for any government should be to help its citizens to become more loving, more intelligent, more self-independent, more responsible, more unselfish, more creative, and to develop good relations among individual and between groups and nations.
Mục đích của bất cứ xã hội nào là phát triển con người thành một sinh linh cao quý hơn. Chính sự phát triển của con người, chứ không phải sự tích lũy của cải vật chất, mới là mục đích của một nền văn minh tinh thần. Mục tiêu của bất cứ chính quyền nào phải là giúp công dân của mình trở nên giàu tình thương hơn, thông minh hơn, độc lập hơn, có trách nhiệm hơn, vị tha hơn, sáng tạo hơn, và phát triển những mối quan hệ tốt đẹp giữa các cá nhân, cũng như giữa các nhóm và các quốc gia.
It is when we love our fellow beings, love the animals and nature, that the problems of society will be solved. Social problems, such as violence, injustice, and crime, can never be solved solely by instituting new laws and regulations. The most important basis for any political decision is if it is taken in a spirit of love and understanding or if it is motivated by hate or greed. Decisions that are permeated by love will heal wounds, unite people and create good relations within the country and to its neighbors. It is love in action that will solve the problems of the world, not dogmas or hate between groups or the poison of criticism. Selfishness is the root of the problems for individuals, nations, and humanity as a whole. No problem will ever be solved for individuals, groups or nations by an increased selfishness. The world will never become better if my particular group gets more power and influence, it will become better when we learn a true cooperation where we look at the rights of every individual and groups.
Chính khi chúng ta thương yêu đồng loại, thương yêu loài vật và thiên nhiên, các vấn đề của xã hội sẽ được giải quyết. Những vấn đề xã hội như bạo lực, bất công và tội phạm không bao giờ có thể được giải quyết chỉ bằng việc thiết lập các luật lệ và quy định mới. Nền tảng quan trọng nhất cho bất cứ quyết định chính trị nào là liệu nó được đưa ra trong tinh thần tình thương và thấu hiểu, hay nó được thúc đẩy bởi thù ghét hoặc tham lam. Những quyết định thấm nhuần tình thương sẽ chữa lành vết thương, hợp nhất con người và tạo nên những mối quan hệ tốt đẹp trong quốc gia cũng như với các nước láng giềng. Chính tình thương trong hành động sẽ giải quyết các vấn đề của thế giới, chứ không phải các tín điều hay sự thù ghét giữa các nhóm, hoặc chất độc của sự chỉ trích. Ích kỷ là gốc rễ của các vấn đề đối với cá nhân, quốc gia và nhân loại như một toàn thể. Không vấn đề nào của cá nhân, nhóm hay quốc gia sẽ được giải quyết bằng sự ích kỷ gia tăng. Thế giới sẽ không bao giờ trở nên tốt đẹp hơn nếu nhóm riêng của tôi có thêm quyền lực và ảnh hưởng; nó sẽ trở nên tốt đẹp hơn khi chúng ta học được sự hợp tác chân thật, trong đó chúng ta nhìn đến các quyền của mọi cá nhân và mọi nhóm.
When politicians, directors of companies, and the man in the street look upon a loving heart as the first requirement for themselves and the people they employ we will have a very different society. The first requirement for a person who is promoted to a higher post should be a good heart. To this must be added intelligence and specific skills, but a loving heart has to be the base for promotion. With ethics also follows respect and understanding for other people, and the capacity for cooperation.
Khi các chính trị gia, giám đốc các công ty và người bình thường trên đường phố xem một trái tim yêu thương là yêu cầu đầu tiên đối với chính họ và những người họ tuyển dụng, chúng ta sẽ có một xã hội rất khác. Yêu cầu đầu tiên đối với một người được đề bạt lên chức vụ cao hơn phải là một trái tim tốt lành. Điều này phải được bổ sung bằng trí thông minh và các kỹ năng chuyên biệt, nhưng một trái tim yêu thương phải là nền tảng cho sự thăng tiến. Cùng với đạo đức cũng có sự tôn trọng và thấu hiểu đối với người khác, và năng lực hợp tác.
There are today many people within the sphere of politics and business who honestly and with pure motives try to be of use for their fellow beings. But the very idea that it is love and unselfishness and not the acquisition of more material possessions that is the solution to the problems is rarely heard in media or political discussions. What we as individuals also have to learn is to give our support to those politicians who in actions and not only words are working for a united world free from hate. It is our responsibility to put those people who work intelligently and unselfishly into office and give them our support.
Ngày nay có nhiều người trong lĩnh vực chính trị và kinh doanh đang chân thành và với động cơ trong sạch cố gắng hữu ích cho đồng loại của mình. Nhưng chính ý tưởng rằng tình thương và sự vị tha, chứ không phải việc giành được nhiều của cải vật chất hơn, mới là giải pháp cho các vấn đề, lại hiếm khi được nghe thấy trên truyền thông hay trong các cuộc thảo luận chính trị. Điều mà chúng ta, với tư cách cá nhân, cũng phải học là dành sự ủng hộ cho những chính trị gia, bằng hành động chứ không chỉ bằng lời nói, đang làm việc cho một thế giới hợp nhất, thoát khỏi thù ghét. Trách nhiệm của chúng ta là đưa những người làm việc một cách thông minh và vị tha vào chức vụ, và dành cho họ sự ủng hộ của chúng ta.
The new society will come into being when enough people have made enough efforts. The great problem in the world today is not the many evil people, it is the apathy of the good people. An active effort from us individuals will hasten the progress; apathy and laziness will make it take longer to emerge.
Xã hội mới sẽ hiện hữu khi đủ nhiều người đã nỗ lực đủ mức. Vấn đề lớn của thế giới ngày nay không phải là có nhiều người ác, mà là sự thờ ơ của những người tốt. Nỗ lực tích cực từ chúng ta, các cá nhân, sẽ thúc đẩy tiến trình; sự thờ ơ và lười biếng sẽ khiến nó xuất hiện chậm hơn.
Humanity is one, so society must be based on holism and unity. This is first of all an attitude that what is best for all is the very foundation of life. Decisions by governments have to be made on what is best for humanity as a whole, not only the interests of a specific group or nation. It is also an attitude that the universe is one single life, the understanding that all humans have the same origin, that we are all connected to each other and we are all striving toward the same goal. We are thus all brothers and sisters. So whatever we do will not only influence ourselves but other people and humanity as a whole, and whatever we do to others will return upon us. This attitude of brotherhood and unity implies that we look upon the world as if there was a web that binds us all together, that everything that happens to one individual ultimately will affect all other individuals since energy flows between us in this thread.
Nhân loại là một, vì vậy xã hội phải được đặt nền trên tính toàn thể và sự hợp nhất. Trước hết, đây là thái độ cho rằng điều tốt nhất cho tất cả chính là nền tảng của sự sống. Các quyết định của chính quyền phải được đưa ra dựa trên điều tốt nhất cho nhân loại như một toàn thể, chứ không chỉ dựa trên lợi ích của một nhóm hay một quốc gia riêng biệt. Đó cũng là thái độ cho rằng vũ trụ là một sự sống duy nhất, là sự thấu hiểu rằng tất cả con người đều có cùng một nguồn gốc, rằng tất cả chúng ta đều liên kết với nhau và tất cả chúng ta đều đang phấn đấu hướng tới cùng một mục tiêu. Do đó, tất cả chúng ta đều là anh chị em. Vì vậy, bất cứ điều gì chúng ta làm sẽ không chỉ ảnh hưởng đến chính mình mà còn đến người khác và nhân loại như một toàn thể, và bất cứ điều gì chúng ta làm cho người khác sẽ trở lại với chúng ta. Thái độ huynh đệ và hợp nhất này hàm ý rằng chúng ta nhìn thế giới như thể có một mạng lưới ràng buộc tất cả chúng ta lại với nhau, rằng mọi điều xảy ra với một cá nhân cuối cùng sẽ ảnh hưởng đến tất cả các cá nhân khác, vì năng lượng lưu chuyển giữa chúng ta trong sợi dây này.
The root of the misery of modern world is to be found in the fact that man has divided his fellow beings into “us and them” or rather “us against them.” If we look upon other groups, ideologies, and nations as “them,” an enemy that should be defeated and smashed into pieces, we will end up in trouble. Such an attitude will only create hate, and this hate will eventually return upon ourselves. All the great problems we can see in the world today, such as violence, loneliness, the conflict between labor and capital, men and women, science and religion, the rich industrial countries and the poor nations, are the results of this underlying conflict – us and them. All conflicts today are in essence the results of this old habit of dividing people into us and them instead of seeing God in the heart of every human being.
Gốc rễ của nỗi khốn khổ trong thế giới hiện đại được tìm thấy trong sự kiện rằng con người đã chia đồng loại của mình thành “chúng ta và họ”, hay đúng hơn là “chúng ta chống lại họ”. Nếu chúng ta xem các nhóm, các hệ tư tưởng và các quốc gia khác là “họ”, là kẻ thù cần phải bị đánh bại và đập tan thành từng mảnh, chúng ta sẽ kết thúc trong rắc rối. Thái độ như thế chỉ tạo ra thù ghét, và sự thù ghét này cuối cùng sẽ trở lại với chính chúng ta. Tất cả những vấn đề lớn mà chúng ta có thể thấy trong thế giới ngày nay, như bạo lực, cô đơn, xung đột giữa lao động và tư bản, những người nam và nữ, khoa học và tôn giáo, các nước công nghiệp giàu có và các quốc gia nghèo, đều là kết quả của xung đột tiềm ẩn này – chúng ta và họ. Mọi xung đột ngày nay về bản chất đều là kết quả của thói quen cũ là chia con người thành chúng ta và họ, thay vì thấy Thượng đế trong trái tim của mỗi con người.
The whole problem can be summed up as follows: Is my attitude one where humanity is one big family and where all members have their rights, or is it based on a separatist attitude when life is seen as a struggle where “we” should fight against and defeat “them”? We have to consider ourselves as human beings, and identify ourselves with humanity as a whole. If we look upon ourselves as first of all Americans, British, or Swedes, Christians or Muslims, liberals, conservatives, or socialists, we will only create a barrier of separatism between us. Yes, we do belong to and should belong to different groups, but in our hearts we are first of all human beings. Let love prevail and let hate and separatism disappear.
Toàn bộ vấn đề có thể được tóm lược như sau: Thái độ của tôi có phải là thái độ xem nhân loại như một đại gia đình, trong đó mọi thành viên đều có quyền của mình, hay nó đặt nền trên thái độ chia rẽ, khi sự sống được xem như một cuộc đấu tranh, trong đó “chúng ta” phải chiến đấu chống lại và đánh bại “họ”? Chúng ta phải xem mình là những con người, và đồng hoá với nhân loại như một toàn thể. Nếu trước hết chúng ta xem mình là người Mỹ, người Anh, người Thụy Điển, tín đồ Cơ Đốc giáo hay Hồi giáo, người tự do, bảo thủ hay xã hội chủ nghĩa, chúng ta sẽ chỉ tạo ra một hàng rào chia rẽ giữa chúng ta. Đúng vậy, chúng ta thuộc về và nên thuộc về những nhóm khác nhau, nhưng trong trái tim, trước hết chúng ta là những con người. Hãy để tình thương thắng thế, và hãy để thù ghét cùng sự chia rẽ tan biến.
The lower aspect of unity and synthesis is standardization. The idea of standardization is the belief that the little truth that can be understood by one individual or group should be a standard that all others should conform to and obey. In the new age of unity there will inevitably be many groups or dictators who proclaim unity but who in fact only want other people to subordinate themselves to their own desire for power. Those who proclaim standardization under the name of unity are easy to recognize, they constantly find new ways of reducing the rights of the individual. When individuals and groups work toward a common purpose in a spirit of cooperation there will emerge unity. But when one group endeavors to put its own rights before others it is in fact the selfish attitude of separatism that is the motivating factor.
Phương diện thấp của hợp nhất và tổng hợp là sự tiêu chuẩn hóa. Ý tưởng tiêu chuẩn hóa là niềm tin rằng chân lý nhỏ bé mà một cá nhân hay một nhóm có thể thấu hiểu phải là tiêu chuẩn để tất cả những người khác tuân theo và vâng phục. Trong thời đại mới của hợp nhất, chắc chắn sẽ có nhiều nhóm hoặc nhà độc tài tuyên bố hợp nhất, nhưng thực ra chỉ muốn người khác tự đặt mình dưới dục vọng quyền lực của họ. Những kẻ tuyên bố sự tiêu chuẩn hóa dưới danh nghĩa hợp nhất rất dễ nhận ra; họ liên tục tìm những cách mới để giảm bớt các quyền của cá nhân. Khi các cá nhân và các nhóm làm việc hướng đến một mục đích chung trong tinh thần hợp tác, sự hợp nhất sẽ xuất hiện. Nhưng khi một nhóm cố gắng đặt các quyền của chính mình lên trên người khác, thì thực ra thái độ ích kỷ của sự chia rẽ mới là yếu tố thúc đẩy.
The division of people into “us and them” will in itself create an atmosphere where we learn to identify ourselves with the little group, and not humanity as a whole. It will also focus our attention on some issues that we are “for” or “against”. But as soon as someone is for something, there will emerge someone else that is against it. This will create a constant fighting against other groups, and every group wants to be the winner. But when all other groups are conquered, the spirit of intolerance in the winning group will not disappear, and they will start to fight among themselves. This is why a society based on separatism will not last; you can never create a harmonious society where various groups are of constantly fighting against others.
Việc chia con người thành “chúng ta và họ” tự nó sẽ tạo ra một bầu không khí trong đó chúng ta học cách đồng hoá với nhóm nhỏ, chứ không phải với nhân loại như một toàn thể. Nó cũng sẽ tập trung sự chú ý của chúng ta vào một vài vấn đề mà chúng ta “ủng hộ” hoặc “chống lại”. Nhưng ngay khi có ai đó ủng hộ điều gì, sẽ xuất hiện người khác chống lại điều đó. Điều này sẽ tạo ra sự chiến đấu thường xuyên chống lại các nhóm khác, và mọi nhóm đều muốn là kẻ chiến thắng. Nhưng khi tất cả các nhóm khác bị chinh phục, tinh thần bất khoan dung trong nhóm chiến thắng sẽ không biến mất, và họ sẽ bắt đầu chiến đấu giữa chính họ. Đây là lý do tại sao một xã hội đặt nền trên sự chia rẽ sẽ không tồn tại; các bạn không bao giờ có thể tạo ra một xã hội hài hòa nơi các nhóm khác nhau liên tục chiến đấu chống lại nhau.
The New Society will be based on right relations between individuals and groups based on ethics. We have to understand the great importance of learning right relations between individuals, and further to the equally great need of right relations between groups and between nations. “Do unto others what you want them to do for you.” A good society is based on kindness, mutual respect, understanding, and cooperation between people. But it also has to be the right relation between soul and personality, between your inner self and outer self. A society with no connection to the soul will be felt by most people as superficial, selfish and a lack of life.
Xã hội Mới sẽ đặt nền trên các mối quan hệ đúng đắn giữa các cá nhân và các nhóm dựa trên đạo đức. Chúng ta phải thấu hiểu tầm quan trọng lớn lao của việc học các mối quan hệ đúng đắn giữa các cá nhân, và xa hơn nữa là nhu cầu cũng lớn lao như vậy về các mối quan hệ đúng đắn giữa các nhóm và giữa các quốc gia. “Hãy làm cho người khác điều các bạn muốn họ làm cho mình.” Một xã hội tốt đẹp đặt nền trên lòng tử tế, sự tôn trọng lẫn nhau, sự thấu hiểu và sự hợp tác giữa con người. Nhưng cũng phải có mối quan hệ đúng đắn giữa linh hồn và phàm ngã, giữa bản ngã bên trong và bản ngã bên ngoài của các bạn. Một xã hội không có liên hệ với linh hồn sẽ được phần lớn con người cảm thấy là hời hợt, ích kỷ và thiếu sự sống.
What is the engine that keeps society going; what is the key to a good society? Some people may say it is a strong government that takes care of us. Others say that it is the free market forces, because it will increase our economic wealth, and that we should let the world of business rule our lives. Both are based on the belief that the cause of happiness is to be found in the outer world. In esoteric astrology the foundation of life, the true source of happiness, is seen as right relations. Yes we need a government, and we need the world of business. But they represent the personality, and their task is to be transmitters of the light. Rule by politicians or businesses is in essence based on the same idea. It is first of all the idea that life should be good, but goodness is mainly regarded as material security and growth. Secondly it is based on the idea that the world should be governed by either of politicians or businessmen and that they make the decisions for people, not that people should think for themselves and make their own decisions. This is usually made in the name of the will of the people or freedom. Basically this delusive message is made through information via media, etc. Information today is largely based on the idea that we should accept the specific truths and values of certain groups, not the idea that people should think for themselves.
Động cơ nào giữ cho xã hội vận hành; đâu là chìa khóa của một xã hội tốt đẹp? Một số người có thể nói đó là một chính quyền mạnh mẽ chăm sóc chúng ta. Những người khác nói rằng đó là các lực lượng thị trường tự do, vì nó sẽ gia tăng sự giàu có kinh tế của chúng ta, và rằng chúng ta nên để thế giới kinh doanh cai quản đời sống mình. Cả hai đều đặt nền trên niềm tin rằng nguyên nhân của hạnh phúc được tìm thấy trong thế giới bên ngoài. Trong Chiêm Tinh Học Nội Môn, nền tảng của sự sống, nguồn hạnh phúc chân thật, được xem là các mối quan hệ đúng đắn. Đúng vậy, chúng ta cần một chính quyền, và chúng ta cần thế giới kinh doanh. Nhưng chúng đại diện cho phàm ngã, và nhiệm vụ của chúng là làm những kênh truyền của ánh sáng. Sự cai trị bởi các chính trị gia hay các doanh nghiệp về bản chất đặt nền trên cùng một ý tưởng. Trước hết, đó là ý tưởng rằng đời sống phải tốt đẹp, nhưng điều tốt đẹp chủ yếu được xem là an ninh và tăng trưởng vật chất. Thứ hai, nó đặt nền trên ý tưởng rằng thế giới phải được cai quản bởi hoặc các chính trị gia hoặc các doanh nhân, và rằng họ đưa ra quyết định thay cho con người, chứ không phải con người tự suy nghĩ và tự đưa ra quyết định. Điều này thường được thực hiện nhân danh ý chí của nhân dân hay tự do. Về cơ bản, thông điệp mê lầm này được tạo ra qua thông tin thông qua truyền thông, v.v. Ngày nay, thông tin phần lớn đặt nền trên ý tưởng rằng chúng ta phải chấp nhận các chân lý và giá trị riêng của một số nhóm nhất định, chứ không phải ý tưởng rằng con người phải tự suy nghĩ.
Esoteric astrology is based on the idea that the foundation of the new society is relations. It is through right relations that a good society will emerge. Relations is the engine and the inner cause of the progress of society. It is first of all the relation to the soul where the true nourishment is to be found, and the relation to other people so that this nourishment can flow between us and our fellow beings. We have to find the inner world, to establish a contact with our soul because the source of all that is good comes from the soul. When we are connected to the spiritual world, love will flow through ourselves and the people we meet. Right relations will also include the relation between the individual and the group, and the relations between groups.
Chiêm Tinh Học Nội Môn đặt nền trên ý tưởng rằng nền tảng của xã hội mới là các mối quan hệ. Chính qua các mối quan hệ đúng đắn mà một xã hội tốt đẹp sẽ xuất hiện. Các mối quan hệ là động cơ và nguyên nhân bên trong của tiến trình xã hội. Trước hết, đó là mối quan hệ với linh hồn, nơi tìm thấy dưỡng chất chân thật, và mối quan hệ với người khác để dưỡng chất này có thể tuôn chảy giữa chúng ta và đồng loại của chúng ta. Chúng ta phải tìm thấy thế giới bên trong, thiết lập sự tiếp xúc với linh hồn mình, vì nguồn của tất cả những gì tốt đẹp đến từ linh hồn. Khi chúng ta liên kết với thế giới tinh thần, tình thương sẽ tuôn chảy qua chính chúng ta và những người chúng ta gặp. Các mối quan hệ đúng đắn cũng sẽ bao gồm mối quan hệ giữa cá nhân và nhóm, và các mối quan hệ giữa các nhóm.
Through ethics, through self-knowledge and by surrendering to the will of God (thy will be done, not mine), we will open up to the inner world and light and love will descend and flow through our whole being. It is this love that will heal us; it will heal our wounds because it is love that is the true source of healing. This is true for individuals, groups, nations, and humanity as a whole. By opening up to the spirit and relating to others with spiritual values we will all find the true source of happiness.
Qua đạo đức, qua sự tự tri và bằng cách phó thác cho Ý Chí của Thượng Đế “ý Cha được nên, chứ không phải ý con”, chúng ta sẽ mở ra với thế giới bên trong, và ánh sáng cùng tình thương sẽ giáng xuống và tuôn chảy qua toàn bộ hiện tồn của chúng ta. Chính tình thương này sẽ chữa lành chúng ta; nó sẽ chữa lành các vết thương của chúng ta, vì tình thương là nguồn chữa lành chân thật. Điều này đúng đối với các cá nhân, các nhóm, các quốc gia và nhân loại như một toàn thể. Bằng cách mở ra với tinh thần và liên hệ với người khác bằng các giá trị tinh thần, tất cả chúng ta sẽ tìm thấy nguồn hạnh phúc chân thật.
Right relations and conflict solution will in the future be one of the main issues for parenthood. This will also be taught in school. The children should start at an early age to learn to solve their conflicts with others; this is one of the most important issues of raising children in the new age. Children will learn conflict solution as a subject in the same way as they today study history and mathematics. In the New Age we must also satisfy our material needs, but the goal and emphasis will be on right relations between people. We should always aim for solutions that all parts in a conflict are happy about.
Trong tương lai, các mối quan hệ đúng đắn và việc giải quyết xung đột sẽ là một trong những vấn đề chính của việc làm cha mẹ. Điều này cũng sẽ được dạy trong trường học. Trẻ em nên bắt đầu từ tuổi nhỏ để học cách giải quyết các xung đột của mình với người khác; đây là một trong những vấn đề quan trọng nhất trong việc nuôi dạy trẻ em trong thời đại mới. Trẻ em sẽ học giải quyết xung đột như một môn học, giống như ngày nay chúng học lịch sử và toán học. Trong Thời Đại Mới, chúng ta cũng phải đáp ứng các nhu cầu vật chất của mình, nhưng mục tiêu và trọng tâm sẽ là các mối quan hệ đúng đắn giữa con người. Chúng ta phải luôn nhắm đến những giải pháp mà tất cả các bên trong một xung đột đều hài lòng.
It is important to remember that right relations include the relation between the soul and the personality, the inner and the outer world. Communication without soul contact will be superficial and selfish.
Điều quan trọng là phải nhớ rằng các mối quan hệ đúng đắn bao gồm mối quan hệ giữa linh hồn và phàm ngã, giữa thế giới bên trong và thế giới bên ngoài. Giao tiếp không có tiếp xúc với linh hồn sẽ hời hợt và ích kỷ.
The solutions of humanity as a whole and national problems will be found in the soul (the soul of humanity and the soul of the nation), not in the personality. Spiritual politics is always based on the soul. The nature of the soul is love, wisdom, and the will of God, while the nature of the personality is separatism. A person or a nation that cultivates the soul will become more and more loving toward himself and others; separatism and quarrels will gradually decline. An attempt to create a society based on the intellect will only create separatism, because the nature of the intellect is to discriminate, to separate. Any endeavor to find solutions through the intellect will only end up in a separatist attitude, it will create criticism and pride that are the nature of the intellect. That is why I say that a contact with the soul is the only solution, because the nature of the soul is love, but the nature of the personality is separatism. Love unites, love heals wounds and love creates right relations between people. The intellect will create divisions, conflict and mistrust between people. The choice humanity is confronted with today is in reality a future of unity or a future of separatism.
Các giải pháp cho nhân loại như một toàn thể và cho các vấn đề quốc gia sẽ được tìm thấy trong linh hồn linh hồn của nhân loại và linh hồn của quốc gia, chứ không phải trong phàm ngã. Chính trị tinh thần luôn luôn đặt nền trên linh hồn. Bản chất của linh hồn là tình thương, minh triết và Ý Chí của Thượng Đế, trong khi bản chất của phàm ngã là sự chia rẽ. Một con người hay một quốc gia vun bồi linh hồn sẽ ngày càng trở nên yêu thương hơn đối với chính mình và người khác; sự chia rẽ và tranh cãi sẽ dần dần suy giảm. Một nỗ lực tạo ra một xã hội đặt nền trên trí năng sẽ chỉ tạo ra sự chia rẽ, vì bản chất của trí năng là phân biện, là tách rời. Bất cứ nỗ lực nào nhằm tìm giải pháp qua trí năng sẽ chỉ kết thúc trong một thái độ chia rẽ; nó sẽ tạo ra sự chỉ trích và kiêu hãnh, vốn là bản chất của trí năng. Đó là lý do tôi nói rằng tiếp xúc với linh hồn là giải pháp duy nhất, vì bản chất của linh hồn là tình thương, còn bản chất của phàm ngã là sự chia rẽ. Tình thương hợp nhất, tình thương chữa lành vết thương và tình thương tạo ra các mối quan hệ đúng đắn giữa con người. Trí năng sẽ tạo ra chia rẽ, xung đột và sự ngờ vực giữa con người. Sự lựa chọn mà nhân loại đang đối diện ngày nay, trong thực tế, là một tương lai hợp nhất hay một tương lai chia rẽ.
Esoteric astrology says that there are spiritual laws that rule this world. Everything in the universe is ruled by law. There are laws for the world of the soul, as well as laws for the material world. There are certain spiritual laws, and man is forced either to obey these laws or suffer the consequences. One of the most important of the spiritual laws is the law of karma. If the leaders of the countries would investigate and understand this law, our world would be very different. If we perform good actions, good will return to us. But if we act selfish we will in due time receive back the results of selfish actions. This law postulates that everything we give to others sooner or later will return to us. This is true for individuals and for nations. Whatever a nation unselfishly gives out to other countries will return to this country as beneficial gifts, and all selfish actions will pull the country down. This is the opposite of what many politicians and individuals believe is true today; too many believe that it is by thinking foremost of the benefits of our own nation that we will benefit in the end.
Chiêm Tinh Học Nội Môn nói rằng có những định luật tinh thần cai quản thế giới này. Mọi sự trong vũ trụ đều do định luật cai quản. Có những định luật cho thế giới của linh hồn, cũng như có những định luật cho thế giới vật chất. Có một số định luật tinh thần, và con người buộc phải hoặc tuân theo các định luật này, hoặc chịu hậu quả. Một trong những định luật tinh thần quan trọng nhất là định luật nghiệp quả. Nếu các nhà lãnh đạo của các quốc gia khảo sát và thấu hiểu định luật này, thế giới của chúng ta sẽ rất khác. Nếu chúng ta thực hiện những hành động tốt, điều tốt sẽ trở lại với chúng ta. Nhưng nếu chúng ta hành động ích kỷ, đúng lúc chúng ta sẽ nhận lại kết quả của các hành động ích kỷ. Định luật này khẳng định rằng mọi điều chúng ta trao cho người khác, sớm hay muộn, sẽ trở lại với chúng ta. Điều này đúng đối với cá nhân và đối với quốc gia. Bất cứ điều gì một quốc gia trao ra một cách vị tha cho các nước khác sẽ trở lại với quốc gia ấy như những món quà có lợi, và mọi hành động ích kỷ sẽ kéo quốc gia ấy xuống. Điều này trái ngược với điều mà ngày nay nhiều chính trị gia và cá nhân tin là đúng; quá nhiều người tin rằng chính bằng cách trước hết nghĩ đến lợi ích của quốc gia mình mà cuối cùng chúng ta sẽ được lợi.
Other spiritual laws are the Law of Justice and the Law of Mercy and Forgiveness. We need justice, but a world without forgiveness would be very hard. When an individual or a nation has understood that it has done wrong in a certain issue, and actively replaces its selfish deeds with good deeds, there may not always be a need to pay for all the suffering it has imposed upon others. Forgiveness based on a true repentedness is a spiritual law that will be increasingly important in the new civilization.
Những định luật tinh thần khác là Định luật Công Lý và Định luật Khoan Dung và Tha Thứ. Chúng ta cần công lý, nhưng một thế giới không có tha thứ sẽ rất khắc nghiệt. Khi một cá nhân hay một quốc gia đã thấu hiểu rằng mình đã làm sai trong một vấn đề nào đó, và tích cực thay thế các hành vi ích kỷ của mình bằng những hành vi tốt đẹp, không phải lúc nào cũng cần phải trả giá cho tất cả đau khổ mà mình đã gây ra cho người khác. Sự tha thứ đặt nền trên sự ăn năn chân thật là một định luật tinh thần sẽ ngày càng quan trọng trong nền văn minh mới.
Political astrology is based on a psychological understanding, not outer events of a materialistic nature. A psychological approach includes man’s total equipment – his physical, emotional, mental, and spiritual needs. Modern psychology has done much in understanding the problems of the individual. We can take this idea further and look at the problems of a group or a nation from a psychological perspective. We can look upon a nation with all its virtues and problems as psychology looks upon an individual. Every nation has its own unique character. If we look behind the outer events, we can try to understand the psychology of any nation. What are the virtues in this nation and what are the hindrances in form of fear, pride, self-centeredness or whatever the problem may be in a certain nation? When we add the good and bad qualities, we can make a summary of a nation. This summary has to be based on love, not condemnation or criticism. A psychological approach to society is based on an endeavor to understand the behavior of individuals, groups, and nations. Such an attitude takes us to the conclusion that it is man’s virtues such as kindness, truthfulness, and love that helps us improve the world we are living in, and that it is defects of character such as selfishness, fear, greed, and pride that are the cause of the problems of modern society. It is love that makes society better and it is greed and fear that are the great enemies. Let us all look in our own heart, let us love more and destroy the enemies of greed, hate, separatism and fear inside us.
Chiêm tinh học chính trị đặt nền trên sự thấu hiểu tâm lý, chứ không phải trên các biến cố bên ngoài thuộc bản chất vật chất. Một cách tiếp cận tâm lý bao gồm toàn bộ trang bị của con người – các nhu cầu hồng trần, cảm xúc, trí tuệ và tinh thần của y. Tâm lý học hiện đại đã làm được nhiều điều trong việc thấu hiểu các vấn đề của cá nhân. Chúng ta có thể đưa ý tưởng này xa hơn và nhìn các vấn đề của một nhóm hay một quốc gia từ viễn cảnh tâm lý. Chúng ta có thể nhìn một quốc gia với tất cả đức tính và vấn đề của nó như tâm lý học nhìn một cá nhân. Mỗi quốc gia có tính cách độc đáo riêng. Nếu nhìn phía sau các biến cố bên ngoài, chúng ta có thể cố gắng thấu hiểu tâm lý của bất cứ quốc gia nào. Những đức tính trong quốc gia này là gì, và những chướng ngại dưới hình thức sợ hãi, kiêu hãnh, sự tập trung vào bản thân, hay bất cứ vấn đề nào có thể có trong một quốc gia nhất định là gì? Khi chúng ta cộng các phẩm tính tốt và xấu, chúng ta có thể lập một bản tổng kết về một quốc gia. Bản tổng kết này phải đặt nền trên tình thương, chứ không phải sự kết án hay chỉ trích. Một cách tiếp cận tâm lý đối với xã hội đặt nền trên nỗ lực thấu hiểu hành vi của các cá nhân, các nhóm và các quốc gia. Thái độ như thế đưa chúng ta đến kết luận rằng chính các đức tính của con người như lòng tử tế, sự chân thật và tình thương giúp chúng ta cải thiện thế giới chúng ta đang sống, và chính các khuyết điểm của tính cách như ích kỷ, sợ hãi, tham lam và kiêu hãnh là nguyên nhân của các vấn đề trong xã hội hiện đại. Chính tình thương làm cho xã hội tốt đẹp hơn, và chính tham lam cùng sợ hãi là những kẻ thù lớn. Tất cả chúng ta hãy nhìn vào trái tim mình, hãy thương yêu nhiều hơn và tiêu diệt các kẻ thù tham lam, thù ghét, chia rẽ và sợ hãi bên trong chúng ta.
If any government does some activity or imposes a new law, what is of importance is not the action in itself but the motive behind it. What is essential is not if we want longer terms in prison for criminals or not, if we want the government to legislate laws against pollution or let the companies decide for themselves, if we want to increase or decrease the spending of government, but the motive behind it. We first of all have to ask ourselves, is it a loving understanding or is it greed and fear that is my motive? Also we have to ask what are the goals, motives, and values that are behind the actions of my nation or any other nation?
Nếu bất cứ chính quyền nào thực hiện một hoạt động nào đó hoặc áp đặt một luật mới, điều quan trọng không phải là hành động tự nó mà là động cơ đằng sau nó. Điều cốt yếu không phải là liệu chúng ta có muốn án tù dài hơn cho tội phạm hay không, liệu chúng ta có muốn chính quyền ban hành luật chống ô nhiễm hay để các công ty tự quyết định, liệu chúng ta có muốn tăng hay giảm chi tiêu của chính quyền, mà là động cơ đằng sau điều đó. Trước hết chúng ta phải tự hỏi mình: động cơ của tôi là sự thấu hiểu yêu thương, hay là tham lam và sợ hãi? Chúng ta cũng phải hỏi: đâu là các mục tiêu, động cơ và giá trị đứng sau các hành động của quốc gia tôi hay bất cứ quốc gia nào khác?
We can also ask why a nation reacts in a certain way in its relations to other countries. Is it good motives, kindness, helpfulness, truthfulness, and a sense of justice that makes a nation act in a certain way, or is it fear, greed, or hate? What has made the nation act in such ways? How spiritual or selfish is a country reacting on decisions made in other countries, and are the relations to its neighbors based on wisdom and unselfishness, or a selfish greed? Can a nation look upon the needs of other countries or does it act to defend only the interest of its own country? Any attempt to annihilate evil events, without at the same time doing something about man’s inner attitudes, will take us nowhere. It is through actions based on love and a transformation of man’s values that will improve our world, not dogmas or theories that man must believe in.
Chúng ta cũng có thể hỏi tại sao một quốc gia phản ứng theo một cách nào đó trong các mối quan hệ của nó với các nước khác. Có phải những động cơ tốt, lòng tử tế, tinh thần giúp đỡ, sự chân thật và ý thức công lý khiến một quốc gia hành động theo một cách nào đó, hay đó là sợ hãi, tham lam hoặc thù ghét? Điều gì đã khiến quốc gia ấy hành động như vậy? Một quốc gia phản ứng tinh thần hay ích kỷ đến mức nào trước các quyết định được đưa ra ở các nước khác, và các mối quan hệ với láng giềng có đặt nền trên minh triết và sự vị tha, hay trên lòng tham ích kỷ? Một quốc gia có thể nhìn đến nhu cầu của các nước khác, hay nó hành động chỉ để bảo vệ lợi ích của chính nước mình? Bất cứ nỗ lực nào nhằm tiêu diệt các biến cố xấu, mà đồng thời không làm điều gì đó đối với các thái độ bên trong của con người, sẽ chẳng đưa chúng ta đến đâu. Chính qua các hành động đặt nền trên tình thương và một sự chuyển đổi các giá trị của con người mà thế giới chúng ta sẽ được cải thiện, chứ không phải qua các tín điều hay lý thuyết mà con người phải tin theo.
The right of the individual is fundamental to all life. Human development has to include humanity as a whole, but also the rights of the individual. An esoteric attitude that looks to the best of humanity certainly has nothing to do with a totalitarian state where a dictator or group of people decides what is best for all. So the task for any government, church, or business should include both humanity as a whole and the individual.
Quyền của cá nhân là nền tảng đối với mọi sự sống. Sự phát triển của con người phải bao gồm nhân loại như một toàn thể, nhưng cũng phải bao gồm các quyền của cá nhân. Một thái độ huyền bí hướng đến điều tốt nhất cho nhân loại chắc chắn không liên quan gì đến một nhà nước toàn trị, nơi một nhà độc tài hay một nhóm người quyết định điều gì là tốt nhất cho tất cả. Vì vậy, nhiệm vụ của bất cứ chính quyền, giáo hội hay doanh nghiệp nào cũng phải bao gồm cả nhân loại như một toàn thể lẫn cá nhân.
The rights of the individual is the idea that every single human being has the right to his or her physical needs, such as food and shelter. It is the right to think and to express our ideas, and to communicate them with other people. It is also the right to express the spiritual nature, and the right to spiritual development. But a spiritual society based on tolerance is not enough. A society that regards the individual as being important has to be active in stimulating the individual to make up his or her own decisions.
Các quyền của cá nhân là ý tưởng rằng mỗi con người đơn lẻ đều có quyền đối với các nhu cầu hồng trần của mình, như thức ăn và nơi trú ẩn. Đó là quyền suy nghĩ và bày tỏ các ý tưởng của chúng ta, và truyền đạt chúng với người khác. Đó cũng là quyền biểu lộ bản chất tinh thần, và quyền phát triển tinh thần. Nhưng một xã hội tinh thần đặt nền trên sự khoan dung vẫn chưa đủ. Một xã hội xem cá nhân là quan trọng phải tích cực khuyến khích cá nhân tự đưa ra các quyết định của mình.
A society based on unity has to put a strong emphasis on the importance of the individual and minority groups. If a self-chosen group decides what is best for all people, this will imply that the interests of a single group come before the interests of the whole. In modern society the individual is usually not regarded as being of great importance; his needs are seldom asked for. It is taken for granted that he follows the wishes of the government, the church, big business, or some other authority. Every single individual is of importance and every individual must decide for himself how he wants to live his life. Every individual is born with the right to be given the opportunities to find his way to God, and it is the individual and not the state that decides what is best for him. Modern education should be based on right relations, but also to help every individual to become self-independent and to take responsibility for his or her own actions. In the old time we had a class society where the king acted as a father; the old society was permeated with the idea that somebody else should decide for us. Now we have to become our own authority, and every individual has to find his own way and be given the opportunity to make his own decisions. We are no longer required to passively accept the dogmas and the lifestyle of the group, but find the truth by listening to our inner voice.
Một xã hội đặt nền trên sự hợp nhất phải đặt trọng tâm mạnh mẽ vào tầm quan trọng của cá nhân và các nhóm thiểu số. Nếu một nhóm tự chọn quyết định điều gì là tốt nhất cho tất cả mọi người, điều này hàm ý rằng lợi ích của một nhóm đơn lẻ đứng trước lợi ích của toàn thể. Trong xã hội hiện đại, cá nhân thường không được xem là có tầm quan trọng lớn; các nhu cầu của y hiếm khi được hỏi đến. Người ta xem như điều hiển nhiên rằng y phải theo các mong muốn của chính quyền, giáo hội, đại doanh nghiệp hay một thẩm quyền nào khác. Mỗi cá nhân đơn lẻ đều quan trọng, và mỗi cá nhân phải tự quyết định mình muốn sống đời mình như thế nào. Mỗi cá nhân sinh ra đều có quyền được trao các cơ hội để tìm đường đến với Thượng đế, và chính cá nhân, chứ không phải nhà nước, quyết định điều gì là tốt nhất cho y. Giáo dục hiện đại phải đặt nền trên các mối quan hệ đúng đắn, nhưng cũng phải giúp mỗi cá nhân trở nên độc lập và nhận trách nhiệm về các hành động của chính mình. Trong thời xưa, chúng ta có một xã hội giai cấp, nơi nhà vua hành động như một người cha; xã hội cũ thấm nhuần ý tưởng rằng một ai khác phải quyết định thay chúng ta. Nay chúng ta phải trở thành thẩm quyền của chính mình, và mỗi cá nhân phải tìm con đường riêng của mình và được trao cơ hội đưa ra các quyết định của chính mình. Chúng ta không còn bị đòi hỏi phải thụ động chấp nhận các tín điều và lối sống của nhóm, mà phải tìm chân lý bằng cách lắng nghe tiếng nói bên trong của mình.
In our embryonic form of democracy the majority rule by elections, and the minorities seldom have the same rights as the majority. Also on the international arena the powerful rule and the weaker obey. Those who are in power are often of the opinion that they know what is best for minorities and that they have the divine right to make decisions what is best for others. What will happen in a society where the individual and minority groups are not considered as being important? If an individual or a group in some way is left outside, if one group is ruling without considering the rights of a minority, this latter group will for a while hope for a change. But when individuals and minorities for a long time don’t feel that their needs are taken care of and their voices are not heard, they will lose confidence in the central power. A few people will revolt in a destructive way. Modern street gangs are a typical example of this. But the majority will become passive, disillusioned, and just mind their own business. The minorities will not feel a part of the nation, and will start to create subcultures, isolating themselves more and more from the nation. There will become an increasingly destructive revolt, and the whole nation will start to fall apart.
Trong hình thức dân chủ còn phôi thai của chúng ta, đa số cai trị bằng bầu cử, và các thiểu số hiếm khi có các quyền như đa số. Trên trường quốc tế cũng vậy, kẻ mạnh cai trị và kẻ yếu vâng phục. Những người nắm quyền thường có ý kiến rằng họ biết điều gì là tốt nhất cho các thiểu số, và rằng họ có quyền thiêng liêng để đưa ra quyết định về điều gì là tốt nhất cho người khác. Điều gì sẽ xảy ra trong một xã hội nơi cá nhân và các nhóm thiểu số không được xem là quan trọng? Nếu một cá nhân hay một nhóm, bằng cách nào đó, bị bỏ ra ngoài, nếu một nhóm đang cai trị mà không xét đến các quyền của một thiểu số, nhóm sau này trong một thời gian sẽ hy vọng có sự thay đổi. Nhưng khi các cá nhân và các thiểu số trong một thời gian dài không cảm thấy rằng nhu cầu của họ được chăm lo và tiếng nói của họ không được lắng nghe, họ sẽ mất niềm tin vào quyền lực trung ương. Một vài người sẽ nổi loạn theo cách phá hoại. Các băng nhóm đường phố hiện đại là một ví dụ điển hình cho điều này. Nhưng đa số sẽ trở nên thụ động, vỡ mộng, và chỉ lo việc riêng của mình. Các thiểu số sẽ không cảm thấy là một phần của quốc gia, và sẽ bắt đầu tạo ra các tiểu văn hóa, ngày càng tự cô lập khỏi quốc gia. Sẽ xuất hiện một cuộc nổi loạn ngày càng phá hoại, và toàn bộ quốc gia sẽ bắt đầu tan rã.
This is very much the trend of society today, and no rules or regulations will solve the problem as long as the inner cause remains: the lack of rights for individuals and minority groups. We have to create conditions that meet the needs of every single individual. Each individual on earth has the right to happiness, and if one individual out of one hundred is not happy, we have to look at what is the problem and try to solve it. Throughout history there are many examples of minorities who have revolted, taken the power and become new leaders. But in most cases they will in their turn not consider the rights of other minorities. And if they don’t listen to minorities it will only become a shift in power and not a shift of the system.
Đây chính là xu hướng rất rõ của xã hội ngày nay, và không quy luật hay quy định nào sẽ giải quyết được vấn đề chừng nào nguyên nhân bên trong vẫn còn: sự thiếu quyền của các cá nhân và các nhóm thiểu số. Chúng ta phải tạo ra các điều kiện đáp ứng nhu cầu của từng cá nhân đơn lẻ. Mỗi cá nhân trên Trái Đất đều có quyền được hạnh phúc, và nếu một cá nhân trong một trăm người không hạnh phúc, chúng ta phải nhìn xem vấn đề là gì và cố gắng giải quyết nó. Suốt lịch sử có nhiều ví dụ về các thiểu số đã nổi loạn, nắm quyền và trở thành những nhà lãnh đạo mới. Nhưng trong hầu hết trường hợp, đến lượt họ, họ cũng không xét đến các quyền của những thiểu số khác. Và nếu họ không lắng nghe các thiểu số, điều đó sẽ chỉ trở thành một sự chuyển đổi quyền lực, chứ không phải một sự chuyển đổi hệ thống.
Healing of the nations through psychology – Sự chữa lành các quốc gia qua tâm lý học
When we approach the problems of the various nations from a psychological point of view, it will be a far better tool than an investigation based on only material factors. For every nation we can ask: What are their needs, how have they become what they are, and how do they react in various situations? Every nation needs to be healed today; we need to relieve pain, sorrow, loneliness, and fear from each nation.
Khi chúng ta tiếp cận các vấn đề của các quốc gia khác nhau từ quan điểm tâm lý, đó sẽ là một công cụ tốt hơn nhiều so với một cuộc khảo sát chỉ đặt nền trên các yếu tố vật chất. Đối với mỗi quốc gia, chúng ta có thể hỏi: Nhu cầu của họ là gì, họ đã trở thành như hiện nay bằng cách nào, và họ phản ứng ra sao trong các tình huống khác nhau? Ngày nay, mọi quốc gia đều cần được chữa lành; chúng ta cần làm vơi bớt đau đớn, buồn khổ, cô đơn và sợ hãi khỏi mỗi quốc gia.
Let us study the nations from a psychological point of view. Modern psychology has made much progress in counseling when it comes to individuals. Let us therefore look upon nations from the same point of view; let us treat any nation as a patient would be treated by a psychologist. And when it comes to conflicts between nations, let us treat this as a family counselor would meet a family.
Chúng ta hãy nghiên cứu các quốc gia từ quan điểm tâm lý. Tâm lý học hiện đại đã đạt nhiều tiến bộ trong việc cố vấn khi bàn đến các cá nhân. Vì vậy, chúng ta hãy nhìn các quốc gia từ cùng một quan điểm; hãy đối xử với bất cứ quốc gia nào như một bệnh nhân được một nhà tâm lý học đối xử. Và khi bàn đến các xung đột giữa các quốc gia, hãy đối xử với điều này như một cố vấn gia đình sẽ gặp một gia đình.
When we study esoteric astrology for nations, we need to approach the subject in an atmosphere of humbleness and compassion, in an endeavor to understand and not to condemn. It is an attitude of the gentle way, but also with the courage of speaking up for spiritual values and principles. So when we investigate the various nations and conflicts between some groups or ideologies, we have to be careful that we don’t get too upset by our own hatreds, fears, or whatever prejudices may enter our minds if we let us influence too much of the many quarrels of modern politics. We may say that “We are so good and they are so bad,” or “Why are these people behaving so badly compared to us?” Such an attitude will never solve any problem; it will only increase the conflict.
Khi chúng ta nghiên cứu Chiêm Tinh Học Nội Môn cho các quốc gia, chúng ta cần tiếp cận chủ đề trong một bầu không khí khiêm nhường và từ bi, trong nỗ lực thấu hiểu chứ không phải kết án. Đó là thái độ của con đường dịu dàng, nhưng cũng với lòng can đảm lên tiếng cho các giá trị và nguyên khí tinh thần. Vì vậy, khi chúng ta khảo sát các quốc gia khác nhau và các xung đột giữa một số nhóm hay hệ tư tưởng, chúng ta phải cẩn thận để không bị quá kích động bởi chính những thù ghét, sợ hãi của mình, hay bất cứ thành kiến nào có thể xâm nhập thể trí chúng ta nếu chúng ta để mình chịu ảnh hưởng quá nhiều bởi những cuộc tranh cãi của chính trị hiện đại. Chúng ta có thể nói rằng “Chúng ta thật tốt và họ thật xấu”, hoặc “Tại sao những người này lại cư xử tệ như vậy so với chúng ta?” Thái độ như thế sẽ không bao giờ giải quyết được bất cứ vấn đề nào; nó chỉ làm gia tăng xung đột.
Humanity is very similar to the human body. Each nation represents a specific organ such as heart, liver, kidneys, and so on, in the body of humanity. Each organ and every single cell is of importance, and all of them have a specific task. Every nation has to follow the part of the plan for humanity it is set up to do, and it is only in cooperation with other nations it can survive and reach the noble task it has been appointed by God to perform.
Nhân loại rất giống với thể xác con người. Mỗi quốc gia đại diện cho một cơ quan riêng biệt như tim, gan, thận, v.v., trong thân thể của nhân loại. Mỗi cơ quan và từng tế bào đơn lẻ đều quan trọng, và tất cả chúng đều có một nhiệm vụ riêng biệt. Mỗi quốc gia phải theo phần Thiên Cơ dành cho nhân loại mà nó được thiết lập để thực hiện, và chỉ trong sự hợp tác với các quốc gia khác, nó mới có thể tồn tại và đạt đến nhiệm vụ cao quý mà Thượng đế đã chỉ định cho nó thực hiện.
Every nation has a destiny for the soul, and the task for esoteric astrology is to endeavor to find the next step in the development of a nation on its spiritual path. We also have to find the physical problems, such as economy and the fair distribution of material goods. But the real problem is in the emotional life, the mental life, and the spiritual life of a nation.
Mỗi quốc gia có một vận mệnh cho linh hồn, và nhiệm vụ của Chiêm Tinh Học Nội Môn là nỗ lực tìm ra bước kế tiếp trong sự phát triển của một quốc gia trên con đường tinh thần của nó. Chúng ta cũng phải tìm ra các vấn đề hồng trần, như kinh tế và sự phân phối công bằng của cải vật chất. Nhưng vấn đề thật sự nằm trong đời sống cảm xúc, đời sống trí tuệ và đời sống tinh thần của một quốc gia.
If we combine an approach based on esoteric psychology with a knowledge of the most important astrological energies, we will make a good start when we examine a nation. This is similar to the horoscope of the individual. Examine the sign that rules the soul (Ascendant) and the personality (sun-sign), and the ray that rules the soul and the personality for the nation and see how this is influencing its people.
Nếu chúng ta kết hợp một cách tiếp cận đặt nền trên Tâm Lý Học Nội Môn với tri thức về các năng lượng chiêm tinh quan trọng nhất, chúng ta sẽ có một khởi đầu tốt khi khảo sát một quốc gia. Điều này tương tự với lá số chiêm tinh của cá nhân. Hãy khảo sát dấu hiệu cai quản linh hồn, tức Điểm mọc, và phàm ngã, tức dấu hiệu mặt trời, cùng cung cai quản linh hồn và phàm ngã của quốc gia, rồi xem điều này đang ảnh hưởng đến dân chúng của quốc gia ấy như thế nào.
Here follows signs and rays for a few countries.9 All nations are also masculine or feminine, which is reflected in their temperament. Feminine nations lay more emphasis on intuition, beauty, and emotions, but can also become too materialistic and narrow-minded. Masculine nations tend to be more broad-minded, interested in politics and legislation, but often show negative traits of aggressiveness, building of empires, and standardization.
Sau đây là các dấu hiệu và các cung của một vài quốc gia.9 Tất cả các quốc gia cũng mang tính nam hoặc tính nữ, điều này phản ánh trong khí chất của họ. Các quốc gia mang tính nữ đặt nhiều trọng tâm hơn vào trực giác, vẻ đẹp và cảm xúc, nhưng cũng có thể trở nên quá duy vật và hẹp hòi. Các quốc gia mang tính nam có khuynh hướng rộng rãi hơn trong tư tưởng, quan tâm đến chính trị và lập pháp, nhưng thường biểu lộ các nét tiêu cực như hung hăng, xây dựng đế quốc và tiêu chuẩn hóa.
If the same energy (ray, sign, or planet) is influencing two nations, it will be easier for them to communicate and understand each other. The flow of energy between the two countries circulates with less friction when there is an energy both nations have in common. U.S.A. and Great Britain are both ruled by Gemini for the personality respective the soul, which helps them to communicate better. Since U.S.A. and France have no important energies in common, their mutual exchange has been rare, and there are relatively few Frenchmen who have immigrated to the U.S.A.
Nếu cùng một năng lượng, tức cung, dấu hiệu hay hành tinh, đang ảnh hưởng đến hai quốc gia, họ sẽ dễ giao tiếp và thấu hiểu nhau hơn. Dòng năng lượng giữa hai nước lưu chuyển với ít ma sát hơn khi có một năng lượng mà cả hai quốc gia cùng có chung. Hoa Kỳ và Anh Quốc đều được Song Tử cai quản, lần lượt đối với phàm ngã và linh hồn, điều này giúp họ giao tiếp tốt hơn. Vì Hoa Kỳ và Pháp không có những năng lượng quan trọng chung, sự trao đổi lẫn nhau của họ đã hiếm hoi, và tương đối ít người Pháp di cư đến Hoa Kỳ.
It should be noted that the sign of the personality is in a period of change in this period of history. The energies given for Russia are the old Soviet Union’s energies, and some of them could have changed. The signs for some capitals of the nations are:10
Cần lưu ý rằng dấu hiệu của phàm ngã đang ở trong một giai đoạn thay đổi trong thời kỳ lịch sử này. Các năng lượng được đưa ra cho nước Nga là các năng lượng của Liên Xô cũ, và một số trong đó có thể đã thay đổi. Các dấu hiệu của một số thủ đô của các quốc gia là:10
I will here make an attempt to make a psychological approach to the problems of some nations.
Ở đây, tôi sẽ cố gắng thực hiện một cách tiếp cận tâm lý đối với các vấn đề của một số quốc gia.
United States is ruled by Aquarius, and the second ray from the soul point of view; the personality is ruled by Gemini and the sixth ray. This is a young nation with the enthusiasm and open-mindedness that often belongs to young people. In the United States there is also an enthusiasm for what is new, and individuals with new ideas are often more likely to be met with encouragement compared with many other parts of the world. The greatest quality of this nation is its strong idealism. American people who are influenced by their soul are responding with enthusiasm to spiritual visions, and can act upon them. It is the capacity to work for principles and not specific ideologies that makes this idealism so great. Such idealism is distinguished by the idea that, for example, freedom is meant to be for all people and not “me” or “my group,” and that you should judge every nation by the same standard. Suppressions of human rights will be criticized by true idealists no matter if it occurs in the U.S.A., a friendly or a “hostile” nation. This divine idealism of Americans who are ruled by their souls, is very different from the narrow-minded, nationalistic, and materialistic idealism of Americans who are ruled by their lower self.
Hoa Kỳ được Bảo Bình cai quản, và cung hai theo quan điểm linh hồn; phàm ngã được Song Tử và cung sáu cai quản. Đây là một quốc gia trẻ, với sự nhiệt thành và tinh thần cởi mở thường thuộc về người trẻ. Tại Hoa Kỳ cũng có sự nhiệt thành đối với điều mới mẻ, và những cá nhân có ý tưởng mới thường có nhiều khả năng được đón nhận bằng sự khích lệ hơn so với nhiều nơi khác trên thế giới. Phẩm tính lớn nhất của quốc gia này là chủ nghĩa lý tưởng mạnh mẽ của nó. Người dân Mỹ chịu ảnh hưởng của linh hồn mình đáp ứng với nhiệt thành trước các linh ảnh tinh thần, và có thể hành động theo chúng. Chính năng lực làm việc cho các nguyên khí, chứ không phải cho các hệ tư tưởng riêng biệt, làm cho chủ nghĩa lý tưởng này trở nên lớn lao như vậy. Chủ nghĩa lý tưởng như thế được phân biệt bởi ý tưởng rằng, chẳng hạn, tự do được dành cho tất cả mọi người, chứ không phải “tôi” hay “nhóm của tôi”, và rằng các bạn phải xét đoán mọi quốc gia bằng cùng một tiêu chuẩn. Những sự đàn áp nhân quyền sẽ bị các nhà lý tưởng chân thật phê phán, bất kể nó xảy ra ở Hoa Kỳ, ở một quốc gia thân thiện hay ở một quốc gia “thù địch”. Chủ nghĩa lý tưởng thiêng liêng này của những người Mỹ được linh hồn cai quản rất khác với chủ nghĩa lý tưởng hẹp hòi, dân tộc chủ nghĩa và duy vật của những người Mỹ được phàm ngã của họ cai quản.
The United States is probably the nation in the world that reacts strongest to spiritual energies as well as materialistic forces. There are many highly idealistic people in this country who are working for noble values, but unfortunately materialism is also powerful in this country. This is largely due to the disadvantaged influence of some people in big business, and the influence they may have on certain politicians. Many attempts to lift up the United States to a higher spiritual level by God-fearing people have been destroyed by the greed of capital. I never imply that capital or capitalism is evil by itself, and there are many good people working in the world of business. But the strongest source of greed and selfishness in the United States is today found in big business. TV, newspapers, and information has often been under control of capital in United States, just as it often has been under the influence of political parties in Europe. Both have been too much based on propaganda and too little on information; it has not presented facts as they are, to let people make their own decisions.
Hoa Kỳ có lẽ là quốc gia trên thế giới phản ứng mạnh nhất với các năng lượng tinh thần cũng như các mãnh lực duy vật. Có nhiều người có lý tưởng rất cao trong đất nước này đang làm việc cho các giá trị cao quý, nhưng đáng tiếc là chủ nghĩa vật chất cũng rất mạnh trong đất nước này. Điều này phần lớn do ảnh hưởng bất lợi của một số người trong đại doanh nghiệp, và ảnh hưởng họ có thể có đối với một số chính trị gia. Nhiều nỗ lực nâng Hoa Kỳ lên một cấp độ tinh thần cao hơn bởi những người kính sợ Thượng đế đã bị lòng tham của tư bản phá hủy. Tôi không bao giờ hàm ý rằng tư bản hay chủ nghĩa tư bản tự nó là xấu, và có nhiều người tốt đang làm việc trong thế giới kinh doanh. Nhưng nguồn mạnh nhất của tham lam và ích kỷ ở Hoa Kỳ ngày nay được tìm thấy trong đại doanh nghiệp. Truyền hình, báo chí và thông tin thường nằm dưới sự kiểm soát của tư bản tại Hoa Kỳ, cũng như chúng thường nằm dưới ảnh hưởng của các đảng phái chính trị ở châu Âu. Cả hai đã đặt nền quá nhiều trên tuyên truyền và quá ít trên thông tin; chúng đã không trình bày sự kiện như chúng là, để con người tự đưa ra các quyết định của mình.
The great conflict in the United States has throughout its history been between internationalism and isolationism. There are many people in this nation who have the vision of a future where the nation is working in mutual cooperation with other nations, but there are also those who prefer a future of separatism and isolation. Internationalism comes from the spirit and looks to what is good for all, while isolationism is a product of the personality of the United States. The sixth ray is the custodian of the outgoing Age of Pisces, and that is one of the reasons for the influence of the old ideals of violence and materialism in this nation. The soul of the United States is ruled by Aquarius, and if the nation is willing to respond to the ideas of the Age of Aquarius it has a great opportunity. The ideas of the new age can with comparative ease enter through the sign of Aquarius, while the old ideas find a way of least resistance through the sixth ray personality.
Xung đột lớn ở Hoa Kỳ suốt lịch sử của nó là giữa chủ nghĩa quốc tế và chủ nghĩa biệt lập. Có nhiều người trong quốc gia này có tầm nhìn về một tương lai trong đó quốc gia làm việc trong sự hợp tác lẫn nhau với các quốc gia khác, nhưng cũng có những người thích một tương lai của chia rẽ và cô lập. Chủ nghĩa quốc tế đến từ tinh thần và nhìn đến điều tốt cho tất cả, trong khi chủ nghĩa biệt lập là sản phẩm của phàm ngã Hoa Kỳ. Cung sáu là vị gìn giữ Thời đại Song Ngư đang đi ra, và đó là một trong những lý do cho ảnh hưởng của các lý tưởng cũ về bạo lực và chủ nghĩa vật chất trong quốc gia này. Linh hồn của Hoa Kỳ được Bảo Bình cai quản, và nếu quốc gia này sẵn lòng đáp ứng với các ý tưởng của Thời đại Bảo Bình, nó có một cơ hội lớn. Các ý tưởng của thời đại mới có thể đi vào tương đối dễ dàng qua dấu hiệu Bảo Bình, trong khi các ý tưởng cũ tìm thấy con đường ít trở ngại nhất qua phàm ngã cung sáu.
The most important lesson for the United States and the test it stands for today is to learn the lesson of unity and cooperation on an international scale. The United States has to learn to take international responsibility. The first step is to take an active part in the world and not isolate herself. When this is firmly established the next step is to act in cooperation with other nations, and not only serve what the personality of the United States regards as American interests. It is, however, better to act international in a selfish way and learn from the mistakes, than to isolate oneself.
Bài học quan trọng nhất đối với Hoa Kỳ và cuộc thử thách mà quốc gia này đang đứng trước ngày nay là học bài học về hợp nhất và hợp tác trên quy mô quốc tế. Hoa Kỳ phải học nhận lấy trách nhiệm quốc tế. Bước đầu tiên là tham gia tích cực vào thế giới và không tự cô lập. Khi điều này được thiết lập vững chắc, bước kế tiếp là hành động trong sự hợp tác với các quốc gia khác, và không chỉ phụng sự điều mà phàm ngã của Hoa Kỳ xem là lợi ích Mỹ. Tuy nhiên, hành động quốc tế theo cách ích kỷ và học từ các sai lầm vẫn tốt hơn là tự cô lập.
A true understanding of America’s place in the world was expressed by the great disciple Franklin Roosevelt who expressed the idea of One World, wanted the United States to be known as the good neighbor, and who together with Churchill declared the Atlantic Charter and the Four Freedoms. The United States has to learn the lesson of being a part of the world and not to live alone. This lesson includes the development of right relations to other countries, to work for a world in cooperation. The United States has to learn to take responsibility in the world, to act in the world and to do it in the right way.
Một sự thấu hiểu chân thật về vị trí của nước Mỹ trong thế giới đã được biểu lộ bởi vị đệ tử vĩ đại Franklin Roosevelt, người đã nêu lên ý tưởng về Một Thế Giới, muốn Hoa Kỳ được biết đến như người láng giềng tốt, và cùng với Churchill đã công bố Hiến chương Đại Tây Dương và Bốn Tự Do. Hoa Kỳ phải học bài học về việc là một phần của thế giới và không sống một mình. Bài học này bao gồm sự phát triển các mối quan hệ đúng đắn với các nước khác, làm việc cho một thế giới trong hợp tác. Hoa Kỳ phải học nhận trách nhiệm trong thế giới, hành động trong thế giới và làm điều đó theo cách đúng đắn.
The conflict between international responsibility and isolationism in the United States is not difficult to understand if we look at the astrological chart. The soul is ruled by Aquarius, the sign of universalism, and also the second ray of love. The purpose of a nation is to be found in the soul, this is true for both an individual and a nation. The United States has to find the road of universal love, and if she attains her goal this will be a blessing both for herself and the world. The astrological rulers of the capital of a nation are always important, and the personality ruler of Washington is Cancer. This is why the United States sometimes in times of danger hides into a shell, the tendency to build a materialistic home instead of building a house of love.
Xung đột giữa trách nhiệm quốc tế và chủ nghĩa biệt lập ở Hoa Kỳ không khó hiểu nếu chúng ta nhìn vào lá số chiêm tinh. Linh hồn được Bảo Bình, dấu hiệu của chủ nghĩa phổ quát, và cũng cung hai của tình thương cai quản. Mục đích của một quốc gia được tìm thấy trong linh hồn; điều này đúng cho cả cá nhân lẫn quốc gia. Hoa Kỳ phải tìm con đường của tình thương phổ quát, và nếu quốc gia này đạt được mục tiêu của mình, điều đó sẽ là một phúc lành cho cả chính nó và thế giới. Các chủ tinh chiêm tinh của thủ đô một quốc gia luôn luôn quan trọng, và chủ tinh phàm ngã của Washington là Cự Giải. Đây là lý do tại sao Hoa Kỳ đôi khi, trong lúc nguy hiểm, ẩn mình vào trong vỏ, khuynh hướng xây dựng một mái nhà duy vật thay vì xây dựng một ngôi nhà của tình thương.
As a nation, the United States generally has good intentions. There is a willingness to be a part in creating a world of freedom and democracy. There is much kindness in this nation. But there are also the interests of big business that have an impact on the decisions of politicians in international affairs. The mixed motives of kindness and greed create confusion both among the Americans and people from other nations. The United States first of all has to take international responsibility, and then gradually refine its motives so that the love of the second ray will rule its decisions.
Với tư cách một quốc gia, Hoa Kỳ nói chung có những ý định tốt. Có một sự sẵn lòng tham gia vào việc tạo ra một thế giới của tự do và dân chủ. Có nhiều lòng tử tế trong quốc gia này. Nhưng cũng có các lợi ích của đại doanh nghiệp tác động đến các quyết định của chính trị gia trong các vấn đề quốc tế. Những động cơ pha trộn giữa lòng tử tế và tham lam tạo ra sự lẫn lộn cả nơi người Mỹ lẫn người từ các quốc gia khác. Trước hết, Hoa Kỳ phải nhận trách nhiệm quốc tế, rồi dần dần tinh luyện các động cơ của mình để tình thương của cung hai cai quản các quyết định của quốc gia ấy.
The influence from the second ray has created the love, helpfulness, and kindness that distinguish the American people. But it has also created a desire to acquire material possessions; this has to be transmuted to a loving understanding. The ray of the soul is the second ray of love, but true love can be distorted in the emotional body and turn into desire. This is one of the reasons for the materialism in this country, spiritual love is sometimes replaced by the love of material possessions. The sixth ray personality has created much idealism, but it also makes this nation hold onto the ideas of violence and materialism from the Piscean age. If the attempt to build a world order only based on so-called “American interests” would win, this will prove a disaster for this country. Such a politic is doomed to fail, because the law of karma will always turn back on all forms of selfishness. The militant attacks on American property and people and the many natural catastrophes have to be seen as a warning. There is some mistrust in other nations, and the American people have to ask themselves why this is so. The American people today have to decide if they want to become a great nation through their high idealism, or if they will fall back to a second-grade nation through materialism, violence, greed, and selfishness.
Ảnh hưởng từ cung hai đã tạo ra tình thương, tinh thần giúp đỡ và lòng tử tế phân biệt dân tộc Mỹ. Nhưng nó cũng đã tạo ra một dục vọng chiếm hữu của cải vật chất; điều này phải được chuyển hoá thành sự thấu hiểu yêu thương. Cung của linh hồn là cung hai của tình thương, nhưng tình thương chân thật có thể bị bóp méo trong thể cảm xúc và biến thành dục vọng. Đây là một trong những lý do của chủ nghĩa vật chất trong đất nước này; tình thương tinh thần đôi khi bị thay thế bằng sự yêu thích của cải vật chất. Phàm ngã cung sáu đã tạo ra nhiều chủ nghĩa lý tưởng, nhưng nó cũng khiến quốc gia này bám giữ các ý tưởng về bạo lực và chủ nghĩa vật chất từ thời đại Song Ngư. Nếu nỗ lực xây dựng một trật tự thế giới chỉ đặt nền trên cái gọi là “lợi ích Mỹ” thắng thế, điều này sẽ chứng tỏ là một thảm họa cho đất nước này. Chính sách như thế tất yếu thất bại, vì định luật nghiệp quả sẽ luôn luôn quay lại trên mọi hình thức ích kỷ. Các cuộc tấn công bạo lực vào tài sản và người dân Mỹ cùng nhiều thảm họa thiên nhiên phải được xem như một lời cảnh báo. Có một sự ngờ vực nào đó ở các quốc gia khác, và người dân Mỹ phải tự hỏi tại sao lại như vậy. Ngày nay, người dân Mỹ phải quyết định liệu họ muốn trở thành một quốc gia vĩ đại qua chủ nghĩa lý tưởng cao cả của mình, hay họ sẽ rơi trở lại thành một quốc gia hạng hai qua chủ nghĩa vật chất, bạo lực, tham lam và ích kỷ.
The United States is today in a crisis, and the outcome of the crisis is dependent on whether she wants to follow her great spiritual destiny, to become a pioneer for right relations based on compassion. Or she may choose to fall back into materialism. In essence this conflict is about if the United States should be governed by love, unity, internationalism, and right relations, or if it should be based on greed and separatism.
Ngày nay, Hoa Kỳ đang ở trong một cuộc khủng hoảng, và kết quả của cuộc khủng hoảng tùy thuộc vào việc quốc gia này có muốn đi theo vận mệnh tinh thần vĩ đại của mình, trở thành người tiên phong cho các mối quan hệ đúng đắn đặt nền trên lòng từ bi hay không. Hoặc quốc gia này có thể chọn rơi trở lại vào chủ nghĩa vật chất. Về bản chất, xung đột này là về việc liệu Hoa Kỳ nên được cai quản bởi tình thương, sự hợp nhất, chủ nghĩa quốc tế và các mối quan hệ đúng đắn, hay liệu nó nên đặt nền trên tham lam và chia rẽ.
Sweden is according to tradition ruled by Aquarius. Virgo is probably also prominent in the Swedish horoscope. This is reflected both in the higher and the lower energies that have an impact on this country. People in Sweden who are influenced by their soul have manifested the positive aspect of this sign. There is a sense of social justice, and the idea that the good of society should be distributed to all people. Aquarius has also influenced the group-work that can be seen in the form of many grassroots movements. Great writers, scientists, and technologists have appeared in this nation. The purity of Virgo is shown by the fact that there is very little corruption, and that people as a general rule are honest.
Theo truyền thống, Thụy Điển được cai quản bởi Bảo Bình. Xử Nữ có lẽ cũng nổi bật trong lá số chiêm tinh của Thụy Điển. Điều này được phản ánh trong cả những năng lượng cao và thấp có tác động lên quốc gia này. Những người ở Thụy Điển chịu ảnh hưởng của linh hồn đã biểu hiện phương diện tích cực của dấu hiệu này. Có một ý thức về công bằng xã hội, và ý tưởng rằng điều tốt đẹp của xã hội nên được phân phối cho mọi người. Bảo Bình cũng đã ảnh hưởng đến công việc nhóm, vốn có thể thấy dưới hình thức nhiều phong trào cơ sở. Những nhà văn, nhà khoa học và nhà kỹ thuật vĩ đại đã xuất hiện trong quốc gia này. Sự tinh khiết của Xử Nữ được thể hiện qua việc có rất ít tham nhũng, và nói chung mọi người đều trung thực.
The influence of Aquarius has created a sense of internationalism, although this idea up to now largely is that other nations should conform to the Swedish model, something that is gradually disappearing in the cooperation within the European Union. Sweden has always been a great supporter of the United Nations, with its aim to unite humanity. Dag Hammarskjöld who was the great leader of the United Nations and who devoted his life to the service of humanity, is maybe the best that the Swedish soul has produced. Great leaders are utilizing both their own energies and the energies of the group or nation.
Ảnh hưởng của Bảo Bình đã tạo nên một ý thức về chủ nghĩa quốc tế, mặc dù cho đến nay ý tưởng này phần lớn là rằng các quốc gia khác nên noi theo mô hình Thụy Điển, điều đang dần biến mất trong sự hợp tác trong Liên minh Châu Âu. Thụy Điển luôn là một nước ủng hộ mạnh mẽ Liên Hiệp Quốc, với mục tiêu hợp nhất nhân loại. Dag Hammarskjöld, người từng là nhà lãnh đạo vĩ đại của Liên Hiệp Quốc và đã hiến dâng đời mình cho việc phụng sự nhân loại, có lẽ là điều tốt đẹp nhất mà linh hồn Thụy Điển đã sản sinh. Những nhà lãnh đạo vĩ đại sử dụng cả năng lượng của chính họ lẫn năng lượng của nhóm hay quốc gia.
The lower aspect of Aquarius and Virgo can in Sweden be seen in the overemphasis on the intellect, and the idea that life is based upon following certain regulations and not to meet the needs that are present. Through an exaggerated bureaucracy and overemphasis on government control, the individual will often get lost in the idea of standardization. The latter could besides the influence from Virgo also emerge from the lower aspects of the seventh ray, which, however, has to be put under research.
Phương diện thấp của Bảo Bình và Xử Nữ tại Thụy Điển có thể được thấy trong sự nhấn mạnh quá mức vào trí tuệ, và trong ý tưởng rằng đời sống dựa trên việc tuân theo một số quy định nhất định chứ không phải đáp ứng các nhu cầu đang hiện hữu. Qua một bộ máy quan liêu thái quá và sự nhấn mạnh quá mức vào kiểm soát của chính phủ, cá nhân thường bị lạc mất trong ý tưởng tiêu chuẩn hóa. Ngoài ảnh hưởng từ Xử Nữ, điều sau này cũng có thể nảy sinh từ các phương diện thấp của cung bảy, tuy nhiên điều đó cần được đặt dưới sự nghiên cứu.
Swedish people as a general rule have a highly developed intellect. But a problem for this nation is that the emotional body and the capacity to express feelings are far behind in development. This has created a lack of balance. The Swedish people have therefore to develop the heart and to learn how to love, to talk about feelings, and learn how to express them. A life where love is lacking leads to separatism, and therefore much loneliness. This loneliness is for many Swedish people a great scourge. In relations with other countries, Sweden has a tendency to become too theoretical, and as an air sign willingly telling other countries what they should do or not do, instead of applying love in their relations.
Nói chung, người Thụy Điển có trí tuệ phát triển cao. Nhưng một vấn đề của quốc gia này là thể cảm dục và năng lực biểu lộ cảm xúc còn rất chậm phát triển. Điều này đã tạo ra sự thiếu quân bình. Vì vậy, người Thụy Điển phải phát triển trái tim và học cách yêu thương, nói về cảm xúc, và học cách biểu lộ chúng. Một đời sống thiếu tình thương dẫn đến chủ nghĩa chia rẽ, và do đó có nhiều cô đơn. Sự cô đơn này là một tai họa lớn đối với nhiều người Thụy Điển. Trong các quan hệ với những quốc gia khác, Thụy Điển có khuynh hướng trở nên quá lý thuyết, và với tư cách là một dấu hiệu hành khí, sẵn lòng bảo các quốc gia khác nên làm gì hay không nên làm gì, thay vì áp dụng tình thương trong các mối quan hệ của mình.
Great Britain is astrologically ruled by Gemini and the second ray (soul) and Taurus and the first ray (personality). Its psychological problem is to leave the old pattern of self-will, power politics, and conservatism of the Taurus personality, and to let the fluid Gemini soul take over. Also the first ray personality has to be motivated by the love and wisdom from the second ray soul. In the past Great Britain has built an empire as a result of personal ambition. The vision for the future for this nation is to practice their motto “I serve” and to use their second ray soul to promote a world order based on love and wisdom, intelligent justice, and a sound economical distribution. The first ray has in the past taught Great Britain about politics and how to rule. Now he has to develop this knowledge to a higher level, a government influenced by the love of the second ray. Eventually, this can turn out on an international level, to give the world an understanding of a spiritual leadership.
Về mặt chiêm tinh, Vương quốc Anh được cai quản bởi Song Tử và cung hai, về linh hồn, cùng Kim Ngưu và cung một, về phàm ngã. Vấn đề tâm lý của nó là rời bỏ mô hình cũ của ý chí cá nhân, chính trị quyền lực và chủ nghĩa bảo thủ của phàm ngã Kim Ngưu, và để cho linh hồn Song Tử linh động tiếp quản. Phàm ngã cung một cũng phải được thúc đẩy bởi tình thương và minh triết từ linh hồn cung hai. Trong quá khứ, Vương quốc Anh đã xây dựng một đế quốc như kết quả của tham vọng cá nhân. Tầm nhìn tương lai cho quốc gia này là thực hành khẩu hiệu “Tôi phụng sự” và sử dụng linh hồn cung hai của mình để thúc đẩy một trật tự thế giới dựa trên tình thương và minh triết, công bằng thông minh, và sự phân phối kinh tế lành mạnh. Trong quá khứ, cung một đã dạy Vương quốc Anh về chính trị và cách cai trị. Nay nó phải phát triển tri thức này lên một cấp độ cao hơn, một chính quyền chịu ảnh hưởng bởi tình thương của cung hai. Cuối cùng, điều này có thể biểu hiện trên bình diện quốc tế, để trao cho thế giới một sự thấu hiểu về lãnh đạo tinh thần.
The keynote of Taurus is to remain steadfast to its spiritual principles. The British people have to hold onto the spiritual light that is descending over the nation. The lower aspect of this is conservatism and stubbornness, a legacy of the past of this nation.
Chủ âm của Kim Ngưu là kiên định với các nguyên khí tinh thần của mình. Người Anh phải giữ lấy ánh sáng tinh thần đang giáng xuống trên quốc gia. Phương diện thấp của điều này là chủ nghĩa bảo thủ và sự cố chấp, một di sản từ quá khứ của quốc gia này.
The impact of the soul is now transforming the British people. The ancient idea of building a worldwide empire based on of the first ray is now gradually being replaced by the love-wisdom of the second ray. The previous politic of military wars of conquest is now through love being transmuted to world service. This nation will in the future serve humanity through wise political decisions based on love and understanding, and not by conquering the world by violence. The influence from Taurus has made this people building industrious and at times being too conservative. But it has also given them the persistence to never give up; their resistance during the Second World War is admirable. Against the stability of Taurus is Gemini’s desire for change and movement. It is these latter energies that are behind the Englishman’s desire to travel to almost everyplace in the world. The motto of Great Britain is “I serve,” and the taking on of a world service shows that this is a mature and advanced nation that learns its lessons very quickly. Great Britain and Germany will, partly because their personalities are on the first ray, give to the world a contribution of new statesmanship and the New Age politics. A new type of government based on loving understanding, on cooperation, and on mutually shared responsibility, will come from this country. The challenge for Great Britain is if it wants to keep its motto “I serve” and the good for the whole instead of the good only for itself.
Tác động của linh hồn hiện đang chuyển đổi người Anh. Ý tưởng cổ xưa về việc xây dựng một đế quốc toàn cầu dựa trên cung một nay đang dần được thay thế bởi Bác Ái – Minh Triết của cung hai. Chính sách trước kia về các cuộc chiến tranh quân sự nhằm chinh phục nay, qua tình thương, đang được chuyển hóa thành phụng sự thế giới. Trong tương lai, quốc gia này sẽ phụng sự nhân loại qua những quyết định chính trị minh triết dựa trên tình thương và sự thấu hiểu, chứ không phải bằng cách chinh phục thế giới bằng bạo lực. Ảnh hưởng từ Kim Ngưu đã khiến dân tộc này xây dựng một cách cần mẫn và đôi khi trở nên quá bảo thủ. Nhưng nó cũng đã ban cho họ sự bền bỉ để không bao giờ bỏ cuộc; sức kháng cự của họ trong Thế chiến thứ hai thật đáng khâm phục. Đối lại với sự ổn định của Kim Ngưu là khát vọng thay đổi và vận động của Song Tử. Chính những năng lượng sau này nằm đằng sau khát vọng du hành đến hầu như mọi nơi trên thế giới của người Anh. Khẩu hiệu của Vương quốc Anh là “Tôi phụng sự,” và việc đảm nhận phụng sự thế giới cho thấy đây là một quốc gia trưởng thành và tiến bộ, học các bài học của mình rất nhanh. Vương quốc Anh và Đức, một phần vì phàm ngã của họ thuộc cung một, sẽ trao cho thế giới một đóng góp về thuật trị quốc mới và chính trị Kỷ Nguyên Mới. Một loại chính quyền mới dựa trên sự thấu hiểu đầy tình thương, trên hợp tác, và trên trách nhiệm được chia sẻ hỗ tương, sẽ đến từ quốc gia này. Thử thách đối với Vương quốc Anh là liệu họ có muốn giữ khẩu hiệu “Tôi phụng sự” và điều tốt lành cho toàn thể, thay vì chỉ điều tốt lành cho chính mình hay không.
In Britain there has always been a sense of justice and fair play. This justice has now to be brought in on an international scale, an understanding of spiritual justice that this nation has the opportunity to give on an international basis.
Ở Anh luôn luôn có một ý thức về công lý và lối chơi công bằng. Công lý này nay phải được đưa vào trên quy mô quốc tế, một sự thấu hiểu về công lý tinh thần mà quốc gia này có cơ hội trao ra trên nền tảng quốc tế.
Germany is ruled by Aries (soul) and Pisces (personality), the fourth and first ray. The influence of Pisces has previously made Germans lacking in independence and created a willingness to obey (first ray personality) authorities without questioning. German people are now learning to think for themselves (Aries). The fourth ray soul has given Europe the best of its music, while the first ray personality has earlier made them produce a totalitarian social system.
Đức được cai quản bởi Bạch Dương, về linh hồn, và Song Ngư, về phàm ngã, cùng cung bốn và cung một. Ảnh hưởng của Song Ngư trước đây đã khiến người Đức thiếu tính độc lập và tạo ra sự sẵn lòng vâng phục các nhà cầm quyền, phàm ngã cung một, mà không đặt câu hỏi. Người Đức hiện đang học cách tự suy nghĩ, Bạch Dương. Linh hồn cung bốn đã trao cho châu Âu những tinh hoa âm nhạc tốt đẹp nhất của nó, trong khi phàm ngã cung một trước kia đã khiến họ sản sinh một hệ thống xã hội toàn trị.
The romantic German people have as a nation willingly obeyed the authorities without questioning. As we all know this has resulted in catastrophic results. The German people as a whole therefore have to learn to think for themselves, and not blindly follow everything that their leaders tell them to do. This idea of masters and subjects Germany has in the past also applied on the international arena in their relations with other countries. What Germany has to learn is consequently to relate on equal terms in their relations with other nations. Such a change, which has already started as we can see in their contribution to the European Union, will make it possible for them to take part in the spread of democracy and to follow the path of spirituality and not selfish leaders.
Là một quốc gia, dân tộc Đức lãng mạn đã sẵn lòng vâng phục các nhà cầm quyền mà không đặt câu hỏi. Như tất cả chúng ta đều biết, điều này đã dẫn đến những kết quả thảm khốc. Vì vậy, toàn thể dân tộc Đức phải học cách tự suy nghĩ, và không mù quáng làm theo mọi điều mà các nhà lãnh đạo bảo họ làm. Ý tưởng về chủ nhân và thần dân này, Đức trong quá khứ cũng đã áp dụng trên trường quốc tế trong các quan hệ với những quốc gia khác. Do đó, điều Đức phải học là quan hệ trên các điều kiện bình đẳng trong các quan hệ với những quốc gia khác. Một sự thay đổi như thế, vốn đã bắt đầu như chúng ta có thể thấy trong đóng góp của họ cho Liên minh Châu Âu, sẽ khiến họ có thể tham gia vào việc lan truyền dân chủ và đi theo con đường tinh thần chứ không đi theo các nhà lãnh đạo ích kỷ.
Russia is ruled by Aquarius (soul) and Leo (personality) and the sixth and seventh ray. We can also see here an idealism of a better society (Aquarius and the sixth ray) that until now often has been corrupted by selfish leaders (Leo). As the Russian soul grows stronger, these old tendencies of dictatorship from Leo will decrease and the universalism from Aquarius will take control. The courage and persistence among the Russians who have protested against all kinds of suppressions, despite hard punishments through the tsarist regime and communism, is a spiritual force that surely soon will flower among this powerful people. Russia’s soul is ruled by Aquarius, and this is one of the reasons why it is the privilege of this people to discover the significance of true brotherhood and later give it out to the world, although this will take many years before it comes true. It was the misty and distorted vision of this ideal that earlier was behind the Russian idea of a centralized brotherhood ruled from Moscow. The spiritual brotherhood that Russia later will discover is to be based on the common origin and unity of humanity.
Nga được cai quản bởi Bảo Bình, về linh hồn, và Sư Tử, về phàm ngã, cùng cung sáu và cung bảy. Ở đây chúng ta cũng có thể thấy một chủ nghĩa lý tưởng về một xã hội tốt đẹp hơn, Bảo Bình và cung sáu, cho đến nay thường bị làm hư hỏng bởi các nhà lãnh đạo ích kỷ, Sư Tử. Khi linh hồn Nga trở nên mạnh hơn, những khuynh hướng độc tài cũ từ Sư Tử sẽ giảm bớt và tính phổ quát từ Bảo Bình sẽ nắm quyền kiểm soát. Lòng can đảm và sự bền bỉ nơi những người Nga đã phản kháng mọi hình thức áp bức, bất chấp những trừng phạt khắc nghiệt dưới chế độ Sa hoàng và chủ nghĩa cộng sản, là một mãnh lực tinh thần chắc chắn sẽ sớm nở hoa nơi dân tộc hùng mạnh này. Linh hồn của Nga được cai quản bởi Bảo Bình, và đây là một trong những lý do vì sao đặc quyền của dân tộc này là khám phá thâm nghĩa của tình huynh đệ chân chính và về sau trao nó cho thế giới, mặc dù phải mất nhiều năm trước khi điều này thành sự thật. Chính tầm nhìn mờ sương và méo mó về lý tưởng này trước kia đã nằm đằng sau ý tưởng Nga về một tình huynh đệ tập trung do Mát-xcơ-va cai quản. Tình huynh đệ tinh thần mà Nga về sau sẽ khám phá phải dựa trên nguồn gốc chung và sự hợp nhất của nhân loại.
Another great opportunity for Russia is to unite the East and the West. Russia is half European and half Asian, and she will therefore be able to understand and unite the Western philosophy with the Eastern philosophy.
Một cơ hội lớn khác cho Nga là hợp nhất Đông phương và Tây phương. Nga nửa Âu nửa Á, và vì vậy nước này sẽ có thể thấu hiểu và hợp nhất triết học Tây phương với triết học Đông phương.
Russia’s high ideal of brotherhood she has tried to enforce upon other nations. This grave misunderstanding of brotherhood was based on the distorted influence from the sixth ray. Russia has to learn to practice her idealism through the good example, not by force or military armies. Up to now Russia has largely tried to enforce her limited idealism of the sixth ray through an enforced order of the seventh ray. Gradually she will begin to give a higher idealism and religion of the sixth ray that she will manifest through a divine order of the seventh ray. The fact that both the soul-sign and the personality-ray are the same for Russia and the United States makes it easy for these nations to understand each other.
Lý tưởng cao cả về tình huynh đệ của Nga, nước này đã cố áp đặt lên các quốc gia khác. Sự hiểu lầm nghiêm trọng này về tình huynh đệ dựa trên ảnh hưởng méo mó từ cung sáu. Nga phải học thực hành chủ nghĩa lý tưởng của mình qua tấm gương tốt đẹp, không bằng vũ lực hay quân đội. Cho đến nay, Nga phần lớn đã cố áp đặt chủ nghĩa lý tưởng hạn hẹp của cung sáu qua một trật tự cưỡng bức của cung bảy. Dần dần, nước này sẽ bắt đầu trao ra một chủ nghĩa lý tưởng và tôn giáo cao hơn của cung sáu mà nó sẽ biểu hiện qua một trật tự thiêng liêng của cung bảy. Việc cả dấu hiệu linh hồn và cung phàm ngã đều giống nhau đối với Nga và Hoa Kỳ khiến các quốc gia này dễ thấu hiểu nhau.
France as a nation has traveled far on the spiritual path. This can be seen through its great influence in the Middle Ages, and the great ideas in art and philosophy that created the ideals of freedom, equality, and brotherhood. Since the French Revolution this country has fallen back to a pattern of selfishness, and a belief that France is the dramatic center of the universe, that French culture is superior, and that the French language should be the standard for the rest of the world.
Là một quốc gia, Pháp đã đi xa trên con đường tinh thần. Điều này có thể thấy qua ảnh hưởng lớn lao của nước này trong thời Trung Cổ, và những ý tưởng vĩ đại trong nghệ thuật và triết học đã tạo nên các lý tưởng tự do, bình đẳng và huynh đệ. Kể từ Cách mạng Pháp, quốc gia này đã thụt lùi vào một mô hình ích kỷ, và một niềm tin rằng Pháp là trung tâm kịch tính của vũ trụ, rằng văn hóa Pháp là ưu việt, và rằng tiếng Pháp nên là chuẩn mực cho phần còn lại của thế giới.
France has to forget its past glory and instead look into the future. It is ruled by the third and the fifth ray, and both these rays stimulate the mind. The brilliant French mind will (if France is following the divine plan) discover the science of the soul. It has to turn away from its materialistic science and turn its attention toward spiritual matters. This country will again become a Lightbearer for other nations, and give out the science of the soul.
Pháp phải quên vinh quang quá khứ của mình và thay vào đó nhìn vào tương lai. Nước này được cai quản bởi cung ba và cung năm, và cả hai cung này đều kích thích thể trí. Trí tuệ Pháp rực rỡ sẽ, nếu Pháp đi theo Thiên Cơ, khám phá khoa học về linh hồn. Nước này phải quay lưng với khoa học duy vật của mình và hướng sự chú ý về các vấn đề tinh thần. Quốc gia này sẽ một lần nữa trở thành Người Mang Ánh Sáng cho các quốc gia khác, và trao ra khoa học về linh hồn.
Psychological solutions such as those mentioned above are much more efficient than purely materialistic ones. All nations, without exemption, have to put their own house in order, before they start to advise other nations how they should behave. It is much easier to criticize other countries than to face and do something about one’s own problems. This has to happen parallel as they learn cooperation with other nations. In the same way as an individual does not begin his true spiritual development until he starts to care about other people, true development for a nation starts when it starts to think about the welfare of other nations. No individual or nation will in the long term gain anything in conflicts, or that other nations suffer. We are all linked with the same chain, and we go forward together or fall together. The people on Earth have a common destiny, and we have to be helpful toward each other if we are to succeed. If one member in a family suffers, this will also influence the other members of the family. The poverty and lack of opportunities that are prevailing in many countries will in the long term also pull down the Western world. Humanity as a whole is walking toward a common destiny.
Những giải pháp tâm lý như các giải pháp đã nêu trên hiệu quả hơn nhiều so với các giải pháp thuần túy duy vật. Tất cả các quốc gia, không ngoại lệ, phải sắp xếp ngôi nhà của chính mình cho trật tự, trước khi bắt đầu khuyên các quốc gia khác nên hành xử như thế nào. Phê phán các nước khác dễ hơn nhiều so với đối diện và làm điều gì đó về các vấn đề của chính mình. Điều này phải xảy ra song song khi họ học hợp tác với các quốc gia khác. Cũng như một cá nhân không bắt đầu sự phát triển tinh thần đích thực của mình cho đến khi y bắt đầu quan tâm đến người khác, sự phát triển đích thực của một quốc gia bắt đầu khi quốc gia ấy bắt đầu nghĩ đến phúc lợi của các quốc gia khác. Không cá nhân hay quốc gia nào về lâu dài sẽ đạt được điều gì trong xung đột, hay khi các quốc gia khác chịu đau khổ. Tất cả chúng ta được liên kết trong cùng một sợi xích, và chúng ta cùng tiến lên hoặc cùng sa ngã. Các dân tộc trên Trái Đất có một vận mệnh chung, và chúng ta phải hữu ích với nhau nếu muốn thành công. Nếu một thành viên trong gia đình đau khổ, điều này cũng sẽ ảnh hưởng đến các thành viên khác của gia đình. Sự nghèo đói và thiếu cơ hội đang thịnh hành ở nhiều quốc gia về lâu dài cũng sẽ kéo thế giới Tây phương đi xuống. Toàn thể nhân loại đang bước về một vận mệnh chung.
International conflicts – Các xung đột quốc tế
Each nation has to solve its own interior problems and at the same time develop right relations to other nations. We can look at some of the various conflicts in the world today. There is, for example, a conflict between Israel and the Arab states; there is a conflict between the Russian and Chechen people; and there is a conflict between the United States and many people in Arab states.
Mỗi quốc gia phải giải quyết các vấn đề nội tại của mình và đồng thời phát triển các quan hệ đúng đắn với những quốc gia khác. Chúng ta có thể nhìn vào một vài xung đột khác nhau trên thế giới ngày nay. Chẳng hạn, có một xung đột giữa Israel và các quốc gia Ả Rập; có một xung đột giữa người Nga và người Chechnya; và có một xung đột giữa Hoa Kỳ và nhiều người trong các quốc gia Ả Rập.
The essence of all these problems is there is a conflict. If there is an international conflict and we keep saying “look how wrong they behave,” it may make us feel comfortable in our group, but it will never take us one inch toward a solution to the problem. We may think that we are right and the other is to blame, but the other nation will inevitably say the same about us. So it will never help us if we think that we are the good guys, innocent victims of the faults of other nations. To consider oneself a victim is to avoid responsibility; this is true for both individuals and nations. It is easy to see faults that the other side makes, but maybe we also make some faults. So why not look at the conflict with an attitude of “how can we solve this problem so both sides become happy with the solution, and make it possible that we can live in peace and cooperation in the future?” And “what can our nation do to solve the conflict?”
Bản chất của tất cả các vấn đề này là có một xung đột. Nếu có một xung đột quốc tế và chúng ta cứ nói “hãy xem họ hành xử sai trái thế nào,” điều đó có thể khiến chúng ta cảm thấy dễ chịu trong nhóm của mình, nhưng nó sẽ không bao giờ đưa chúng ta tiến dù chỉ một phân về phía giải pháp cho vấn đề. Chúng ta có thể nghĩ rằng mình đúng và phía kia đáng trách, nhưng quốc gia kia tất yếu cũng sẽ nói điều tương tự về chúng ta. Vì vậy, sẽ chẳng bao giờ giúp ích gì nếu chúng ta nghĩ rằng mình là những người tốt, những nạn nhân vô tội của lỗi lầm từ các quốc gia khác. Xem mình là nạn nhân là tránh né trách nhiệm; điều này đúng cho cả cá nhân lẫn quốc gia. Dễ thấy lỗi lầm mà phía bên kia phạm phải, nhưng có lẽ chúng ta cũng phạm một số lỗi. Vậy tại sao không nhìn vào xung đột với thái độ “chúng ta có thể giải quyết vấn đề này như thế nào để cả hai bên đều hài lòng với giải pháp, và làm cho chúng ta có thể sống trong hòa bình và hợp tác trong tương lai?” Và “quốc gia của chúng ta có thể làm gì để giải quyết xung đột?”
How are conflicts to be solved? There are so many highly qualified experts in conflict resolution active in the world today, and although their methods may vary in detail, their basic technique is the same. Make the two parties meet, let them talk and listen so that they begin to understand each other. This is a method that has worked out well in family counseling, in conflict between groups, and in international conflicts.
Các xung đột phải được giải quyết như thế nào? Ngày nay có rất nhiều chuyên gia có trình độ cao về giải quyết xung đột đang hoạt động trên thế giới, và mặc dù phương pháp của họ có thể khác nhau về chi tiết, kỹ thuật căn bản của họ là như nhau. Hãy khiến hai bên gặp nhau, để họ nói và lắng nghe sao cho họ bắt đầu thấu hiểu nhau. Đây là một phương pháp đã tỏ ra hiệu quả trong tư vấn gia đình, trong xung đột giữa các nhóm, và trong các xung đột quốc tế.
We can take the example of the Palestinians and Israel. Let us start with the notion that there is a conflict. If we blame one side and try to find a scapegoat, there will be no solution. But if we instead ask ourselves, what are the needs of the Palestinians and what are the needs of the Israelis, we may find a solution. Is it possible that if both sides can explain their own needs and understand the needs of the other side, this age-old conflict will gradually be solved? The Israelis have to sit down and listen to the needs of the Palestinians, and the Palestinians have to sit down and listen to the needs of the Israelis. There will never be a solution in a conflict between two individuals as long as both only blame the other and take no responsibility for his or her part of the conflict. It is in no way different when it comes to international conflicts.
Chúng ta có thể lấy ví dụ về người Palestine và Israel. Hãy bắt đầu với nhận thức rằng có một xung đột. Nếu chúng ta đổ lỗi cho một bên và cố tìm một vật tế thần, sẽ không có giải pháp. Nhưng nếu thay vào đó chúng ta tự hỏi, nhu cầu của người Palestine là gì và nhu cầu của người Israel là gì, chúng ta có thể tìm thấy một giải pháp. Liệu có thể rằng nếu cả hai bên có thể giải thích nhu cầu của riêng mình và thấu hiểu nhu cầu của phía bên kia, xung đột lâu đời này sẽ dần dần được giải quyết không? Người Israel phải ngồi xuống và lắng nghe các nhu cầu của người Palestine, và người Palestine phải ngồi xuống và lắng nghe các nhu cầu của người Israel. Sẽ không bao giờ có giải pháp trong một xung đột giữa hai cá nhân chừng nào cả hai chỉ đổ lỗi cho người kia và không nhận trách nhiệm về phần của mình trong xung đột. Khi nói đến các xung đột quốc tế thì điều đó cũng không khác gì.
The traditional methods of military solutions have not worked at all. Palestinians may continue suicide attacks, and Israelis may send tanks to kill Palestinians, but all these actions never lead to peace. Many people on both sides believe that they can win by violence, but what will happen after the war is won? The losing side will only wait until they get the opportunity to give back. There is so much hate, and every attack will only increase the hate of the opponent. And how will these attacks affect the person who holds the gun? And what will happen to a population that has been exposed to violence for a long time? People will be afraid, and they may feel hate toward their opponent. And in the long term, how will a solution based on violence have an effect on their own people?
Các phương pháp truyền thống của giải pháp quân sự hoàn toàn không hiệu quả. Người Palestine có thể tiếp tục các cuộc tấn công tự sát, và người Israel có thể đưa xe tăng đi giết người Palestine, nhưng tất cả những hành động này không bao giờ dẫn đến hòa bình. Nhiều người ở cả hai phía tin rằng họ có thể thắng bằng bạo lực, nhưng điều gì sẽ xảy ra sau khi chiến tranh được thắng? Phía thua sẽ chỉ chờ cho đến khi họ có cơ hội trả đũa. Có quá nhiều hận thù, và mỗi cuộc tấn công sẽ chỉ làm tăng hận thù của đối phương. Và những cuộc tấn công này sẽ ảnh hưởng như thế nào đến người cầm súng? Và điều gì sẽ xảy ra với một dân cư đã tiếp xúc với bạo lực trong thời gian dài? Người ta sẽ sợ hãi, và họ có thể cảm thấy hận thù đối với đối phương của mình. Và về lâu dài, một giải pháp dựa trên bạo lực sẽ có tác động như thế nào lên chính dân tộc của họ?
Why is there a conflict between two nations or groups? Either there is a desire to have something or a fear of losing something. The desire may be of a more primitive art, such as a desire for territory, or more sophisticated, such as imposing one’s own ideals upon another person or people. It may also be fear of being attacked, the fear of what may be alien or different in the other people. The example above of the conflict between the Israelis and Palestinians is difficult to solve because there is a history of hate and mistrust for generations. The fears and desires are passed on from generation to generation on both sides. But any attempt from either side to blame the other will never take them nearer a solution. And there are many people on both sides who are willing to solve the conflict in an atmosphere of mutual love and understanding, but their work is often sabotaged by other Israelis and Arabs who don’t want a future of mutual cooperation.
Tại sao có xung đột giữa hai quốc gia hay nhóm? Hoặc có một ham muốn sở hữu điều gì đó, hoặc có một nỗi sợ mất điều gì đó. Ham muốn có thể thuộc loại thô sơ hơn, như ham muốn lãnh thổ, hoặc tinh vi hơn, như áp đặt các lý tưởng của chính mình lên một người hay một dân tộc khác. Nó cũng có thể là nỗi sợ bị tấn công, nỗi sợ điều có thể là xa lạ hay khác biệt nơi dân tộc kia. Ví dụ trên về xung đột giữa người Israel và người Palestine khó giải quyết vì có một lịch sử hận thù và nghi kỵ qua nhiều thế hệ. Những nỗi sợ và ham muốn được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác ở cả hai phía. Nhưng bất kỳ nỗ lực nào từ bên này hay bên kia nhằm đổ lỗi cho phía kia sẽ không bao giờ đưa họ đến gần hơn một giải pháp. Và có nhiều người ở cả hai phía sẵn lòng giải quyết xung đột trong một bầu không khí tình thương và thấu hiểu hỗ tương, nhưng công việc của họ thường bị phá hoại bởi những người Israel và Ả Rập khác không muốn một tương lai hợp tác hỗ tương.
We can take the example of the conflict between the United States and many people in the Arab countries. In any conflict, there are two parts, and the solution to a conflict is dependent on the attempt on both sides to understand the needs of the other part. Many Arab people do not like the present American politic, but does killing Americans help their issue? Do the people who kill the innocent understand the needs of the American people and how to solve the conflict? Their idea that if the United States would disappear from the world map, their own problems would be solved is nothing but an illusion. They refrain from looking into their own shadows of fear and greed. They never understood the Americans.
Chúng ta có thể lấy ví dụ về xung đột giữa Hoa Kỳ và nhiều người trong các nước Ả Rập. Trong bất kỳ xung đột nào cũng có hai bên, và giải pháp cho một xung đột tùy thuộc vào nỗ lực của cả hai phía nhằm thấu hiểu nhu cầu của phía kia. Nhiều người Ả Rập không thích chính sách hiện nay của Hoa Kỳ, nhưng việc giết người Mỹ có giúp ích cho vấn đề của họ không? Những người giết người vô tội có thấu hiểu nhu cầu của người Mỹ và cách giải quyết xung đột không? Ý tưởng của họ rằng nếu Hoa Kỳ biến mất khỏi bản đồ thế giới thì các vấn đề của chính họ sẽ được giải quyết chẳng là gì ngoài một ảo tưởng. Họ tránh nhìn vào các bóng tối sợ hãi và tham lam của chính mình. Họ chưa bao giờ thấu hiểu người Mỹ.
In a conflict, there are always two parts. The terrorists never understood the Americans and the needs of the Americans. In the same way, it is necessary for the United States to understand the Arabs. American people have to ask themselves why so many people are angry at their nation. Is the problem of the conflicts only to be found in other nations, or is it also something in the attitude of U.S.A. that also needs to be changed? No conflict will ever be solved by one side “winning” a war. We have to ask ourselves why so many Arabs are frustrated, and what are their needs. Many Arabs feel frustrated because they have few opportunities for education or jobs, but most of all because they think that the behavior of the United States today is selfish and arrogant. They think that the United States today only looks at its own interest and not the interest of other nations. Could it be possible for both sides to endeavor to “put oneself into the shoes of the other side?” If both parties would sit down and listen to and really try to understand the situation of the other side, I think that this conflict could be solved very soon. The present situation has created much fear on both sides, but the idea that if only we win the war the fears will disappear is just an illusion. United States is maybe the nation in the world where there is made most pioneering work on conflict solution, and many highly qualified experts in this area are to be found here. Why not use this great knowledge in the United States and apply it in the relations to other nations?
Trong một xung đột, luôn luôn có hai bên. Những kẻ khủng bố chưa bao giờ thấu hiểu người Mỹ và các nhu cầu của người Mỹ. Cũng theo cách đó, Hoa Kỳ cần thấu hiểu người Ả Rập. Người Mỹ phải tự hỏi vì sao có nhiều người tức giận với quốc gia của họ đến thế. Vấn đề của các xung đột chỉ được tìm thấy ở các quốc gia khác, hay cũng có điều gì đó trong thái độ của Hoa Kỳ cũng cần được thay đổi? Không xung đột nào sẽ được giải quyết bằng việc một phía “thắng” một cuộc chiến. Chúng ta phải tự hỏi vì sao có nhiều người Ả Rập thất vọng đến thế, và nhu cầu của họ là gì. Nhiều người Ả Rập cảm thấy thất vọng vì họ có ít cơ hội về giáo dục hay việc làm, nhưng hơn hết là vì họ nghĩ rằng hành vi của Hoa Kỳ ngày nay là ích kỷ và kiêu ngạo. Họ nghĩ rằng Hoa Kỳ ngày nay chỉ nhìn đến lợi ích của chính mình chứ không nhìn đến lợi ích của các quốc gia khác. Liệu có thể để cả hai phía nỗ lực “đặt mình vào vị trí của phía bên kia” không? Nếu cả hai bên chịu ngồi xuống, lắng nghe và thật sự cố thấu hiểu tình cảnh của phía bên kia, tôi nghĩ rằng xung đột này có thể được giải quyết rất sớm. Tình trạng hiện nay đã tạo ra nhiều sợ hãi ở cả hai phía, nhưng ý tưởng rằng chỉ cần chúng ta thắng cuộc chiến thì các nỗi sợ sẽ biến mất chỉ là một ảo tưởng. Hoa Kỳ có lẽ là quốc gia trên thế giới nơi có nhiều công trình tiên phong nhất về giải pháp xung đột, và nhiều chuyên gia có trình độ cao trong lĩnh vực này được tìm thấy ở đây. Tại sao không sử dụng tri thức vĩ đại này ở Hoa Kỳ và áp dụng nó trong các quan hệ với những quốc gia khác?
This conflict can only be solved if both sides endeavor to understand the needs of the other side. No conflict will ever be solved as long as I only look at “my interests.” This is equally true for individuals, groups, and nations. The task for both sides is to sit down and listen to the other party, not to assume that they both know what the other party thinks, feels, and needs.
Xung đột này chỉ có thể được giải quyết nếu cả hai phía nỗ lực thấu hiểu nhu cầu của phía bên kia. Không xung đột nào sẽ được giải quyết chừng nào tôi chỉ nhìn vào “các lợi ích của tôi.” Điều này cũng đúng như nhau đối với cá nhân, nhóm và quốc gia. Nhiệm vụ của cả hai phía là ngồi xuống và lắng nghe bên kia, chứ không giả định rằng cả hai đều biết bên kia nghĩ gì, cảm thấy gì và cần gì.
The birth and development of nations – Sự ra đời và phát triển của các quốc gia
Every nation is created on the same principles as an individual; it will have a Sun-sign, an Ascendant, and so forth. It will have a soul-body, a personality-body, a mental body, an emotional body, and a physical body. Every nation is subjected to certain astrological energies. The Inca nation of South America considered themselves being strongly influenced by Jupiter, and if this is true the understanding of the history of this people would benefit a lot if we understand the good and bad qualities of Jupiter. It is not easy to know the exact time of the birth of a nation, so that we can cast a chart of this nation. It is also more difficult to interpret the horoscope of a nation than it is to interpret the horoscope of an individual. The energies of a nation are on a much higher level.
Mỗi quốc gia được tạo ra trên cùng những nguyên tắc như một cá nhân; nó sẽ có một dấu hiệu Mặt Trời, một Điểm mọc, vân vân. Nó sẽ có một thể linh hồn, một thể phàm ngã, một thể trí, một thể cảm xúc, và một thể xác. Mỗi quốc gia chịu tác động của một số năng lượng chiêm tinh nhất định. Dân tộc Inca ở Nam Mỹ tự xem mình chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của Sao Mộc, và nếu điều này đúng thì sự thấu hiểu lịch sử của dân tộc này sẽ được lợi rất nhiều nếu chúng ta thấu hiểu các phẩm tính tốt và xấu của Sao Mộc. Không dễ biết chính xác thời điểm ra đời của một quốc gia để chúng ta có thể lập lá số chiêm tinh cho quốc gia này. Việc diễn giải lá số chiêm tinh của một quốc gia cũng khó hơn diễn giải lá số chiêm tinh của một cá nhân. Các năng lượng của một quốc gia ở trên một cấp độ cao hơn nhiều.
When a nation first is born it has a weak central power, and the various parts of the land are only loosely connected to other parts. The regions are usually living for themselves, often fighting each other, and there is very little sense of belonging to the nation as a whole among its people. The central power is not strong enough to take action in order to develop the nation. Most people live an emotional life, and there is not much mental activity. Although a few of its inhabitants may be of a high spiritual development, the general reactions of most people are emotional. For many European countries, this was the stage before and during the Middle Ages, although a few have not been united until later. This is a period of development similar to an individual who is living in a tribal consciousness and who hasn’t yet developed self-independence.
Khi một quốc gia mới ra đời, nó có một quyền lực trung ương yếu, và các phần khác nhau của lãnh thổ chỉ liên kết lỏng lẻo với những phần khác. Các vùng thường sống cho riêng mình, thường đánh nhau, và có rất ít ý thức thuộc về quốc gia như một toàn thể trong dân chúng. Quyền lực trung ương không đủ mạnh để hành động nhằm phát triển quốc gia. Phần lớn người dân sống một đời sống cảm xúc, và không có nhiều hoạt động trí tuệ. Mặc dù một vài cư dân của nó có thể có sự phát triển tinh thần cao, các phản ứng chung của phần lớn người dân là cảm xúc. Đối với nhiều nước châu Âu, đây là giai đoạn trước và trong thời Trung Cổ, mặc dù một số ít nước chỉ được thống nhất về sau. Đây là một thời kỳ phát triển tương tự như một cá nhân đang sống trong tâm thức bộ lạc và chưa phát triển sự độc lập của bản ngã.
As years pass, the central power grows stronger and there will eventually emerge a strong man, a king or whatever title he prefers to call himself, who unites the nation by his intense will. He forces the people to obey the central power. This strong leader and the people around him are usually more interested in their own career, power, and reputation than to live up to the motto “I serve the nation.” The esoteric horoscope of a nation is usually to be found at the time of this unification. This period is characterized by selfish ambition both for the leaders and the nation itself. As time passes the inhabitants begin to identify themselves as citizens of the nation and not of their smaller region. At this period the attitude toward other nations is not of cooperation but “my country first.” This self-centered stage of consciousness, of selfish nationalism and centralization is equivalent to an individual who is going through the period of a selfish personality.
Khi năm tháng trôi qua, quyền lực trung ương trở nên mạnh hơn và cuối cùng sẽ xuất hiện một người mạnh mẽ, một vị vua hay bất kỳ tước hiệu nào y thích tự gọi mình, người hợp nhất quốc gia bằng ý chí mãnh liệt của mình. Y buộc dân chúng vâng phục quyền lực trung ương. Nhà lãnh đạo mạnh mẽ này và những người quanh y thường quan tâm đến sự nghiệp, quyền lực và danh tiếng của riêng họ hơn là sống đúng với khẩu hiệu “Tôi phụng sự quốc gia.” Lá số chiêm tinh nội môn của một quốc gia thường được tìm thấy vào thời điểm thống nhất này. Thời kỳ này được đặc trưng bởi tham vọng ích kỷ, cả đối với các nhà lãnh đạo lẫn chính quốc gia. Khi thời gian trôi qua, cư dân bắt đầu đồng hoá với tư cách công dân của quốc gia chứ không phải của vùng nhỏ hơn của họ. Trong thời kỳ này, thái độ đối với các quốc gia khác không phải là hợp tác mà là “đất nước tôi trước hết.” Giai đoạn tâm thức tập trung vào bản thân này, của chủ nghĩa dân tộc ích kỷ và sự tập trung hóa, tương đương với một cá nhân đang trải qua thời kỳ của một phàm ngã ích kỷ.
We have to remember that such a period is necessary for the nation in the same way as it is for an individual. Every individual has to become self-independent, to develop a strong personality. When this stage of selfish ambition has reached its climax, the individual has to surrender the personality to the soul and learn unselfishness and cooperation. For a nation the path is the same: First develop a strong central power (personality) and later surrender to the soul of the nation. For a young nation the development into a selfish nationalism with a strong central government is a great step forward. But for a nation that has already attained this stage, selfish nationalism will only constitute a hindrance to its further development to a nobler state of being. A nation certainly has to develop self-esteem and to respect itself, but it also has to love and respect its neighbors.
Chúng ta phải nhớ rằng một thời kỳ như thế là cần thiết cho quốc gia, cũng như nó cần thiết cho một cá nhân. Mỗi cá nhân phải trở nên độc lập trong bản ngã, phải phát triển một phàm ngã mạnh mẽ. Khi giai đoạn tham vọng ích kỷ này đã đạt đến đỉnh điểm, cá nhân phải quy phục phàm ngã cho linh hồn và học tính vô kỷ. Đối với một quốc gia, con đường cũng như vậy: trước hết phát triển một quyền lực trung ương mạnh mẽ, phàm ngã, và về sau quy phục linh hồn của quốc gia. Đối với một quốc gia trẻ, sự phát triển thành một chủ nghĩa dân tộc ích kỷ với một chính quyền trung ương mạnh mẽ là một bước tiến lớn. Nhưng đối với một quốc gia đã đạt đến giai đoạn này, chủ nghĩa dân tộc ích kỷ sẽ chỉ tạo thành một chướng ngại cho sự phát triển xa hơn của nó đến một trạng thái hiện tồn cao quý hơn. Một quốc gia chắc chắn phải phát triển lòng tự trọng và tôn trọng chính mình, nhưng nó cũng phải yêu thương và tôn trọng các láng giềng của mình.
When the era of a selfish nationalism has reached its peak, then comes a point of crisis. The nation feels that it is strong; it has a strong confidence in itself and is has much personal ambition. Many times it develops a superiority complex toward other nations. It wants to impose its power upon its neighbors, which the latter are not very happy about. This endeavor to impose their will upon other nations by military, economic, or other means will eventually bring disaster to the nation. No nation can ever get away from the law of karma. The nation will go through the same suffering that it at an earlier time has bestrewn upon other nations.
Khi kỷ nguyên của chủ nghĩa dân tộc ích kỷ đã đạt đến đỉnh cao, bấy giờ đến một điểm khủng hoảng. Quốc gia cảm thấy mình mạnh; nó có sự tự tin mạnh mẽ vào chính mình và có nhiều tham vọng cá nhân. Nhiều lần nó phát triển một phức cảm ưu việt đối với các quốc gia khác. Nó muốn áp đặt quyền lực của mình lên các láng giềng, điều mà các nước sau không mấy vui lòng. Nỗ lực áp đặt ý chí của họ lên các quốc gia khác bằng quân sự, kinh tế hay các phương tiện khác cuối cùng sẽ mang tai họa đến cho quốc gia. Không quốc gia nào có thể thoát khỏi định luật nghiệp quả. Quốc gia sẽ trải qua cùng nỗi đau khổ mà nó vào một thời trước đã gieo rắc lên các quốc gia khác.
The era of selfish nationalism always ends in a catastrophe for the nation. Sweden’s aggressive military campaigns during the seventeenth century, when other nations were plundered and pillaged, ended in the loss of her empire and resulted in mass starvation for the Swedish people during the eighteenth century. For Germany, this stage ended in a totalitarian State and the loss of the World War, and for Russia in the collapse of the whole Soviet system. The United States is in this stage now. Every individual and every nation has to go through the stage of personal ambition. The lifestyle of selfishness and arrogance will bring catastrophe and humiliation to the nation. However, seen from a spiritual point of view, what is of importance after such a disaster is the question: Has the nation learned the true lesson that caused its failure? The nation has experienced the consequences of the path of greed; has it learned from this so that it can switch onto the path of love?
Kỷ nguyên của chủ nghĩa dân tộc ích kỷ luôn luôn kết thúc bằng một thảm họa cho quốc gia. Các chiến dịch quân sự xâm lược của Thụy Điển trong thế kỷ mười bảy, khi các quốc gia khác bị cướp bóc và tàn phá, đã kết thúc bằng việc mất đế quốc của nước này và dẫn đến nạn đói hàng loạt cho người Thụy Điển trong thế kỷ mười tám. Đối với Đức, giai đoạn này kết thúc bằng một Nhà nước toàn trị và sự thất bại trong Thế chiến, còn đối với Nga là sự sụp đổ của toàn bộ hệ thống Xô viết. Hoa Kỳ hiện đang ở trong giai đoạn này. Mỗi cá nhân và mỗi quốc gia phải trải qua giai đoạn tham vọng cá nhân. Lối sống ích kỷ và kiêu ngạo sẽ mang tai họa và nhục nhã đến cho quốc gia. Tuy nhiên, nhìn từ quan điểm tinh thần, điều quan trọng sau một thảm họa như thế là câu hỏi: Quốc gia đã học được bài học chân chính gây nên thất bại của mình chưa? Quốc gia đã trải nghiệm các hậu quả của con đường tham lam; liệu nó đã học được từ điều này để có thể chuyển sang con đường tình thương chưa?
When the nation has reached its peak experience of the personality, there will follow a period of conservatism and crystallization. It is a time of selfish nationalism and fundamentalism. The nation tries to preserve the old order and to hold onto old traditions. The nation is happy with what is old and familiar. This narrow-minded and conservative attitude will in the end only bring more disasters to the nation. The nation follows the desires of the personality, and this will create karma. When a nation has gone through much suffering it will begin to ask itself, why is all this happening to us? Slowly, it comprehends that the problem is to be found within the nation itself, not in other nations. It will start to understand that it is through love that happiness comes to a nation, and that the old attitude of greed is the true cause of its problems. It will endeavor to block the inflow of what is new and what is spiritual.
Khi quốc gia đã đạt đến kinh nghiệm đỉnh cao của phàm ngã, sẽ tiếp theo một thời kỳ bảo thủ và kết tinh. Đó là thời kỳ của chủ nghĩa dân tộc ích kỷ và chủ nghĩa cực đoan. Quốc gia cố bảo tồn trật tự cũ và bám giữ các truyền thống cũ. Quốc gia hài lòng với những gì cũ kỹ và quen thuộc. Thái độ hẹp hòi và bảo thủ này cuối cùng sẽ chỉ mang thêm nhiều tai họa đến cho quốc gia. Quốc gia đi theo các ham muốn của phàm ngã, và điều này sẽ tạo nghiệp quả. Khi một quốc gia đã trải qua nhiều đau khổ, nó sẽ bắt đầu tự hỏi, tại sao tất cả những điều này xảy ra với chúng ta? Dần dần, nó hiểu rằng vấn đề được tìm thấy bên trong chính quốc gia, chứ không phải ở các quốc gia khác. Nó sẽ bắt đầu thấu hiểu rằng chính qua tình thương mà hạnh phúc đến với một quốc gia, và thái độ tham lam cũ là nguyên nhân thật sự của các vấn đề của nó. Nó sẽ nỗ lực ngăn chặn dòng chảy vào của những gì mới mẻ và những gì tinh thần.
Up to now the nation has lived as a personality, seeking to satisfy its own desires. It is suffering as a result of its selfish deeds. After this period it is seized with misgivings, and the moment has arrived when the soul of the nation begins to make its first real impact. This is the beginning of the long struggle between the soul and the personality of the nation. Sometimes the nation is reacting unselfishly to the situations it faces, while at other times it goes back to the more primitive, selfish attitude. This battle between the soul and personality of the nation creates a great crisis within its borders.
Cho đến nay, quốc gia đã sống như một phàm ngã, tìm cách thỏa mãn các ham muốn của chính mình. Nó đau khổ như kết quả của những hành vi ích kỷ của mình. Sau thời kỳ này, nó bị những mối nghi ngại chiếm lấy, và khoảnh khắc đã đến khi linh hồn của quốc gia bắt đầu tạo tác động thật sự đầu tiên của mình. Đây là khởi đầu của cuộc đấu tranh lâu dài giữa linh hồn và phàm ngã của quốc gia. Đôi khi quốc gia phản ứng một cách vô kỷ trước các tình huống nó đối diện, trong khi vào những lúc khác nó quay trở lại thái độ ích kỷ, thô sơ hơn. Trận chiến này giữa linh hồn và phàm ngã của quốc gia tạo ra một cuộc khủng hoảng lớn trong biên giới của nó.
People who are reacting to their own soul will also react to the soul of their nation, while people who only react to their personality will also only react to the personality of their nation. At this stage there are some people in the nation who consciously or unconsciously are responding to the ideas of the soul of the nation, while another part is conservative and tries to hold back to the old selfish way. When there are enough citizens who are responding to soul-energies, the light of the nation will start to grow. This is because the nature of the soul is light, the soul-body is composed of atoms of light. Imagine a strong light like a blazing star; this is how the soul looks. This light from the soul of the nation will become so strong that it attracts more light from the spiritual worlds. A vortex will be created and spiritual energy will pour through all the bodies of the nation.
Những người phản ứng với linh hồn của chính mình cũng sẽ phản ứng với linh hồn của quốc gia họ, trong khi những người chỉ phản ứng với phàm ngã của mình cũng sẽ chỉ phản ứng với phàm ngã của quốc gia họ. Ở giai đoạn này có một số người trong quốc gia, hữu thức hay vô thức, đang đáp ứng các ý tưởng của linh hồn quốc gia, trong khi một bộ phận khác thì bảo thủ và cố níu giữ lối cũ ích kỷ. Khi có đủ công dân đang đáp ứng các năng lượng linh hồn, ánh sáng của quốc gia sẽ bắt đầu tăng trưởng. Điều này là vì bản chất của linh hồn là ánh sáng, thể linh hồn được cấu thành bởi các nguyên tử ánh sáng. Hãy hình dung một ánh sáng mạnh như một ngôi sao rực cháy; linh hồn trông như vậy. Ánh sáng này từ linh hồn của quốc gia sẽ trở nên mạnh đến nỗi nó thu hút thêm ánh sáng từ các thế giới tinh thần. Một xoáy lực sẽ được tạo ra và năng lượng tinh thần sẽ tuôn qua tất cả các thể của quốc gia.
Such an event is an initiation, and it is a great step forward in the development. The whole nation will benefit from this inflow of light. The love and light from the soul will be so strong that it does not only affect the citizens of the nation itself. Spiritual Light will create noble ideas and deeds within the nation, and these ideas will pass on to the rest of the world. The nation will leave the preparatory stage and enter the path of service of God and humanity. Examples of this are the Magna Charta, which is Great Britain’s great contribution to freedom, and the French Revolution. After this initiation, the nation may temporarily go back to a selfish lifestyle, but it has now trodden on the path of service. From having previously reacted in a more childish manner, the nation will from now on grow more mature and act as an adult with a sense of responsibility.
Một sự kiện như thế là một điểm đạo, và đó là một bước tiến lớn trong sự phát triển. Toàn thể quốc gia sẽ được lợi từ dòng ánh sáng tuôn vào này. Tình thương và ánh sáng từ linh hồn sẽ mạnh đến nỗi nó không chỉ ảnh hưởng đến các công dân của chính quốc gia. Ánh Sáng Tinh Thần sẽ tạo ra những ý tưởng và hành vi cao quý trong quốc gia, và những ý tưởng này sẽ truyền đến phần còn lại của thế giới. Quốc gia sẽ rời bỏ giai đoạn dự bị và bước vào con đường phụng sự Thượng đế và nhân loại. Các ví dụ về điều này là Đại Hiến Chương, đóng góp vĩ đại của Vương quốc Anh cho tự do, và Cách mạng Pháp. Sau lần điểm đạo này, quốc gia có thể tạm thời quay lại một lối sống ích kỷ, nhưng nay nó đã bước lên con đường phụng sự. Từ chỗ trước kia phản ứng theo một cách trẻ con hơn, từ nay quốc gia sẽ trưởng thành hơn và hành động như một người lớn với ý thức trách nhiệm.
At this third stage where the soul takes control the trend of the nation is toward a more decentralized rule, greater unselfishness, an idealism based on spiritual values, increased movement, and flexibility. The central government will have their eyes on the vision and point out the blueprints, but will not interfere with the details and will let its citizens decide for themselves how to serve. Such an advanced stage requires much more of its citizens, because with freedom also comes responsibility. This also requires leaders of the nation who are unselfish and who live for the motto “I serve.” The idea of the nation as “the good neighbor” is typical for this third stage.
Ở giai đoạn thứ ba này, nơi linh hồn nắm quyền kiểm soát, khuynh hướng của quốc gia hướng về một sự cai trị phi tập trung hơn, tính vô kỷ lớn hơn, một chủ nghĩa lý tưởng dựa trên các giá trị tinh thần, sự vận động gia tăng, và tính linh hoạt. Chính quyền trung ương sẽ hướng mắt vào tầm nhìn và chỉ ra các bản thiết kế, nhưng sẽ không can thiệp vào các chi tiết và sẽ để công dân tự quyết định cách phụng sự. Một giai đoạn tiến bộ như thế đòi hỏi nhiều hơn nơi công dân của nó, bởi vì cùng với tự do cũng đến trách nhiệm. Điều này cũng đòi hỏi các nhà lãnh đạo của quốc gia là những người vô kỷ và sống vì khẩu hiệu “Tôi phụng sự.” Ý tưởng về quốc gia như “người láng giềng tốt” là điển hình cho giai đoạn thứ ba này.
No nation on Earth has as yet passed into this third stage of soul-activity, although a few such as Great Britain, for example, are slowly starting to emerge from the position of selfish nationalism. The nations that are reacting to their soul will be the leaders of the future society. Others are still holding onto a selfish nationalism, not knowing that they will only reap disasters in the future for the actions they are creating now. To put the welfare of oneself before others, no matter the price to other countries, is for any nation a crime against the spiritual laws, like when an individual acts selfishly. Positive and negative karma will be the result of both individuals’ and nations’ activities. Today all nations without exemption are sinning against the law of love and law of giving.
Chưa có quốc gia nào trên Trái Đất đã đi vào giai đoạn thứ ba này của hoạt động linh hồn, mặc dù một số ít, chẳng hạn như Vương quốc Anh, đang từ từ bắt đầu xuất hiện khỏi vị thế của chủ nghĩa dân tộc ích kỷ. Các quốc gia phản ứng với linh hồn của mình sẽ là những nhà lãnh đạo của xã hội tương lai. Những quốc gia khác vẫn đang bám giữ chủ nghĩa dân tộc ích kỷ, không biết rằng họ sẽ chỉ gặt hái tai họa trong tương lai vì những hành động họ đang tạo ra hiện nay. Đặt phúc lợi của chính mình trước người khác, bất kể cái giá đối với các nước khác, đối với bất kỳ quốc gia nào cũng là một tội chống lại các định luật tinh thần, giống như khi một cá nhân hành động ích kỷ. Nghiệp quả tích cực và tiêu cực sẽ là kết quả từ các hoạt động của cả cá nhân lẫn quốc gia. Ngày nay tất cả các quốc gia, không ngoại lệ, đều đang phạm tội chống lại định luật tình thương và định luật ban cho.
When some events happen that make a nation suffer, this is often the result of karma from what the nation has done to another nation before. Nothing takes place to a nation or an individual by chance. A nation bestows suffering upon others and receives it back. Disasters such as floods, earthquakes, and so on are often national karma, giving an opportunity for the nation to learn. This may be interior problems, but it may also be an opportunity to learn brotherhood with other nations.
Khi một số sự kiện xảy ra khiến một quốc gia đau khổ, điều này thường là kết quả của nghiệp quả từ những gì quốc gia ấy đã làm với một quốc gia khác trước đó. Không điều gì xảy đến với một quốc gia hay một cá nhân do ngẫu nhiên. Một quốc gia ban đau khổ cho người khác và nhận nó trở lại. Những thảm họa như lũ lụt, động đất, vân vân, thường là nghiệp quả quốc gia, trao một cơ hội cho quốc gia học hỏi. Đây có thể là các vấn đề nội tại, nhưng cũng có thể là một cơ hội để học tình huynh đệ với các quốc gia khác.
If you look at some minor or greater disasters that happen to a nation, you will notice that on this date or time of the year the same nation has usually produced a similar suffering upon some other nation. There may also be disasters as a consequence of inner conflicts. This stage of selfish nationalism will in the same way as for a selfish individual create much pain and suffering. The lesson to be learned from this is obvious: be kind and learn to love thy neighbor as yourself.
Nếu các bạn nhìn vào một số thảm họa nhỏ hay lớn xảy ra với một quốc gia, các bạn sẽ nhận thấy rằng vào ngày này hay thời điểm này trong năm, cùng quốc gia đó thường đã gây ra một đau khổ tương tự cho một quốc gia khác. Cũng có thể có những thảm họa như hậu quả của các xung đột nội bộ. Giai đoạn chủ nghĩa dân tộc ích kỷ này, cũng như đối với một cá nhân ích kỷ, sẽ tạo ra nhiều đau đớn và đau khổ. Bài học cần học từ điều này là hiển nhiên: hãy tử tế và học yêu thương người láng giềng như chính mình.
Every individual who is living a spiritual life will automatically send out light to his surrounding. When there are enough people who are beams of light in a city, this will cause a light within the city itself. A group of spiritual people will have many times greater impact than isolated individuals. The city or town becomes a beacon that sends out light to its surrounding. Finally the nation will start to send out light. A beacon will slowly emerge, that gradually will increase its light. The nation will by this focal point attract spiritual energies for itself and send out light for the benefit of humanity. This is the true goal of any nation, to become a beacon of love and light to the benefit of the whole creation. This stage requires that the leaders of the nation are those who are the most spiritually advanced, and this will be done when we through our democratic institutions will recognize and elect these spiritual leaders.
Mỗi cá nhân đang sống một đời sống tinh thần sẽ tự động phóng ra ánh sáng đến môi trường xung quanh của mình. Khi có đủ người là những tia sáng trong một thành phố, điều này sẽ tạo nên một ánh sáng trong chính thành phố. Một nhóm người tinh thần sẽ có tác động lớn hơn nhiều lần so với các cá nhân cô lập. Thành phố hay thị trấn trở thành một ngọn hải đăng phóng ra ánh sáng đến môi trường xung quanh. Cuối cùng, quốc gia sẽ bắt đầu phóng ra ánh sáng. Một ngọn hải đăng sẽ từ từ xuất hiện, dần dần gia tăng ánh sáng của nó. Qua tiêu điểm này, quốc gia sẽ thu hút các năng lượng tinh thần cho chính mình và phóng ra ánh sáng vì lợi ích của nhân loại. Đây là mục tiêu chân chính của bất kỳ quốc gia nào, trở thành một ngọn hải đăng của tình thương và ánh sáng vì lợi ích của toàn thể tạo vật. Giai đoạn này đòi hỏi các nhà lãnh đạo của quốc gia là những người tiến bộ tinh thần nhất, và điều này sẽ được thực hiện khi chúng ta, qua các định chế dân chủ của mình, nhận ra và bầu chọn những nhà lãnh đạo tinh thần này.